Andrey Bolkonskiy hayotini izlash yo'llari. Andrey Bolkonskiyning hayot yo'li

Andrey Bolkonskiy dunyoviy jamiyatda hukmron bo'lgan muntazam, ikkiyuzlamachilik va yolg'onchilik yuki. U intilayotgan bu past, ma'nosiz maqsadlar.

Ideal Bolkonskiy Napoleon, Endryu unga o'xshab, boshqalarni shon-shuhrat va e'tirofga erishish uchun qutqarishni xohlaydi. Uning bu istagi 1805-1807 yillardagi urushga borishining yashirin sababidir.

Austerlitz jangi paytida knyaz Andrey o'zining shon-shuhrat vaqti keldi, deb qaror qildi va o'qlar ostida yugurdi, garchi bunga turtki nafaqat shuhratparast niyatlar, balki qochib keta boshlagan armiyasi uchun ham sharmandalik edi. Bolkonskiy boshidan yaralangan. U uyg'onganida, u atrofdagi dunyoni boshqacha idrok qila boshladi, nihoyat tabiatning go'zalligini sezdi. U shunday xulosaga keladi urushlar, g'alabalar, mag'lubiyatlar va shon-shuhrat - hech narsa, bo'shlik, behuda.

Xotinining o'limidan so'ng, knyaz Andrey kuchli hissiy zarbani boshdan kechirmoqda, nima bo'lishini o'zi hal qiladi. eng yaqin odamlar uchun yashang, lekin uning tirik tabiati bunday zerikarli va oddiy hayotga chidashni xohlamaydi va oxir-oqibat bularning barchasiga olib keladi. chuqur ruhiy inqiroz. Ammo do'st bilan uchrashuv va samimiy suhbat qisman uni engishga yordam beradi. Per Bezuxov Bolkonskiyni hayot tugamaganiga, nima bo'lishidan qat'i nazar, kurashni davom ettirish kerakligiga ishontiradi.

Otradnoyedagi oydin kecha va Natasha bilan suhbat va eski eman daraxti bilan uchrashgandan so'ng, Bolkonskiy hayotga qaytadi, u bunday "eski eman daraxti" bo'lishni xohlamasligini tushuna boshlaydi. Knyaz Andreyda shuhratparastlik, shon-shuhratga chanqoqlik va yana yashash va kurashish istagi paydo bo'ladi va u Sankt-Peterburgga xizmat qilish uchun ketadi. Ammo Bolkonskiy qonunlar ishlab chiqishda qatnashar ekan, bu xalqqa kerak emasligini tushunadi.

Natasha Rostova knyaz Andreyning ma'naviy rivojlanishida juda muhim rol o'ynadi. U unga rioya qilish kerak bo'lgan fikrlarning sofligini ko'rsatdi: odamlarga bo'lgan muhabbat, yashash istagi, boshqalarga yaxshilik qilish. Andrey Bolkonskiy Natalyani ishtiyoq bilan va mehr bilan sevib qoldi, lekin xiyonatni kechira olmadi, chunki u Natashaning his-tuyg'ulari u o'ylagandek samimiy va befarq emas deb qaror qildi.

1812 yilda frontga ketayotgan Andrey Bolkonskiy ulug‘vor niyatlarni ko‘zlamaydi, u o‘z vatanini himoya qilish, xalqini himoya qilish uchun ketadi. Va allaqachon armiyada bo'lganida, u yuqori martabalarga intilmaydi, balki oddiy odamlar: askarlar va ofitserlar bilan birga jang qiladi.

Knyaz Andreyning Borodino jangidagi xatti-harakati - bu jasorat, lekin biz buni odatda tushunadigan ma'noda emas, balki o'z oldida, o'z sha'ni oldida, o'z-o'zini himoya qilishning uzoq yo'lining ko'rsatkichidir. takomillashtirish.

O'lik jarohatdan keyin Bolkonskiy kechirimli diniy ruh bilan sug'orilgan, juda o'zgargan umuman hayotga bo'lgan qarashimni o'zgartirdi. U Natasha va Kuraginga kechirim berdi va qalbida tinchlik bilan vafot etdi.

"Urush va tinchlik" romanida siz knyaz Andrey Bolkonskiyning hayot yo'li va ruhiy rivojlanishini o'rganishingiz va ko'rishingiz mumkin. dunyoviy, befarq va takabburlikdan uchun dono, halol va chuqur ma'naviyatli shaxs.

a) O'zining zerikarli ijtimoiy va oilaviy hayotidan chiqib ketishga urinayotgan Andrey urushga boradi. U Napoleondek shon-shuhratni orzu qiladi, jasoratni amalga oshirishni orzu qiladi, tabiat va insonning tabiiy hayoti urush va Napoleon shon-shuhratidan ko'ra muhimroq va muhimroq ekanligini tushundi. ( Ma'ruzalardan: Mag'rur, xuddi Raskolnikov kabi orzular - Austerlitzdan oldin, keyin - ruhiy qo'zg'olon. Ma'rifatli nuqtai nazarga ega odam Marya ustidan kuldi.) Ammo tez orada uning qalbida qadriyatlarni qayta baholash paydo bo'ladi. U o'zini g'ayrat bilan to'sgan narsadan - oddiy va sokin oilaviy hayotdan - endi unga baxt va uyg'unlikka to'la orzu qilingan dunyo bo'lib tuyuldi. Keyingi voqealar - bolaning tug'ilishi, xotinining o'limi - knyaz Andreyni hayotning oddiy ko'rinishlarida, o'zi uchun, qarindoshlari uchun hayot - uning uchun qolgan yagona narsa degan xulosaga kelishga majbur qildi. Andrey oddiy, xotirjam hayot kechirishga, o'g'liga g'amxo'rlik qilishga va o'z xizmatkorlarining hayotini yaxshilashga harakat qildi: u 300 kishini tekin dehqonchilikka aylantirdi va qolganlarini to'lovlar bilan almashtirdi. Ammo ruhiy tushkunlik holati, baxtning mumkin emasligi hissi barcha o'zgarishlar uning ongi va qalbini to'liq egallay olmasligini ko'rsatdi. ( Ma'ruzalardan: Andrey hayotning mohiyati sevish va kechirish ekanligini tushundi, lekin u qanday kechirishni bilmas edi. Shunday qilib, Endryu o'ladi.)

b) Per obrazi asarda rivojlanishdan keyingi jarayonda taqdim etilgan. Butun roman davomida bu qahramonning tafakkur poyezdini, uning qalbidagi zarracha tebranishlarni kuzatish mumkin. U nafaqat hayotdagi mavqeni, balki umuman hayotning ma'nosini qidiradi. Romanning boshida u zaif irodali yigit bo'lsa, keyin ko'plab axloqiy tushunchalarni saqlab qolgan "masonik" davr bor. Romanning kulminatsion nuqtasi Borodino jangining tasviri edi. Va Bezuxov hayotida bu ham hal qiluvchi lahzaga aylandi. Qahramon jangda qatnashadi, o'limga duchor bo'lgan askarlarga hayron bo'ladi, hali ham jilmayishga qodir, kulib qanday qilib xandaq qazayotganini ko'radi. Per o'limdan qo'rqqan odam hech narsaga ega bo'lolmasligini tushuna boshlaydi. Undan qo'rqmagan hamma narsaga egalik qiladi. Qahramon hayotda hech qanday dahshatli narsa yo'qligini tushunadi, u haqiqiy hayotni aynan shu odamlar, oddiy askarlar ekanligini ko'radi. Muhim bosqich uning hayotida Platon Karataev bilan uchrashuv. Xalq haqiqatiga intiluvchanlik, xalqning yashash qobiliyati Perning ichki ozodligiga yordam beradi. Per har doim hayotning ma'nosi haqidagi savolga yechim izlagan. Per uchun axloqiy poklanishda haqiqat yotadi. Karataevning haqiqatini bilib, Per roman epilogida bu haqiqatdan uzoqroqqa boradi, o'z yo'lidan boradi. Bitirmoq Per Natasha Rostova bilan nikohda uyg'unlikka erishadi. Shunday qilib, Per asosiy haqiqatni bilib oladi: shaxsiyni jamoatchilik bilan, o'z e'tiqodlarini boshqa odamlarning e'tiqodlari bilan birlashtirish qobiliyati. Uning analitik aqli dunyoni yorqin hissiy idrok etish bilan birgalikda uni hayotning haqiqati va mazmuniga ega bo'lishga undaydi.

(Ma'ruzalardan: Platon Karataev >>>> Per tomonidan qadriyatlarni qayta baholash, kamtarlik. Aflotun mashhur falsafiy hayotning ifodasidir: “Siz har doim hayotni sevishingiz kerak, hatto begunoh azob cheksangiz ham! (= Dostoevskiyning oqsoqol Zosima). Perning geografiya o'qituvchisi va dunyo haqidagi orzusi >>>> insonning hayoti faqat boshqa odamlar hayotining bir qismi sifatida ma'noga ega.)

Per

L. N. Tolstoy ulkan, jahon miqyosidagi yozuvchidir, chunki uning tadqiqot mavzusi inson, uning ruhi edi. Tolstoy uchun inson koinotning bir qismidir. U inson qalbi yuksak, ideal sari intilishda, o‘zini bilishga intilishda qanday yo‘ldan borishi bilan qiziqadi.

Per Bezuxov – halol, oliy ma’lumotli zodagon. Bu tabiat o'z-o'zidan, qobiliyatli o'zingizni quvnoq, osongina hayajonlantiring. Per chuqur fikrlar va shubhalar, hayotning ma'nosini izlash. Uning hayot yo'li murakkab va mashaqqatli. Dastlab, yoshlik va atrof-muhit ta'siri ostida u ko'p xato qiladi: dunyoviy shov-shuvli va loaferning beparvo hayotini olib boradi, shahzoda Kuraginga o'zini o'g'irlash va qizi Xelenga uylanishga imkon beradi. Per Doloxov bilan duelda o'zini otib tashlaydi, xotini bilan ajraladi, hayotdan hafsalasi pir bo'lgan. U dunyoviy jamiyatning barcha tan olingan yolg'onlaridan nafratlanadi va u kurashish zarurligini tushunadi.

Ushbu tanqidiy daqiqada Per mason Bazdeevning qo'liga tushadi. Bu “voiz” odamlarni ma’naviy jihatdan yuksaltirishga, ularni birodarlik mehr-muhabbati asosida birlashtirishga da’vat etuvchi diniy-tasavvuf jamiyatining to‘rlarini ishonuvchanlar oldida mohirlik bilan o‘rnatadi. Per masonlikni tenglik, birodarlik va sevgi haqidagi ta'limot sifatida tushungan. Bu unga o'zini boshqarishga yordam berdi qal'alarni yaxshilash uchun kuchlar. U dehqonlarni ozod qildi, kasalxonalar, boshpana va maktablar qurdi.

1812 yilgi urush Perni yana ish bilan shug'ullanishga majbur qiladi, lekin uning vatanga yordam berishga bo'lgan ishtiyoqli murojaati Moskva zodagonlarining umumiy noroziligiga sabab bo'ladi. U yana muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Biroq, vatanparvarlik tuyg'usi bilan to'lib-toshgan Per minglab militsionerni o'z pullari bilan jihozlaydi va Moskvada qoladi. Napoleonni o'ldiring: "Yoki halok bo'ling, yoki Perning so'zlariga ko'ra, bitta Napoleondan kelgan butun Evropaning baxtsizliklarini to'xtating".

Perning izlanish yo'lidagi muhim bosqich Borodino koniga tashrif mashhur jang paytida. U buni shu yerda tushundi tarixni dunyodagi eng qudratli kuch – xalq yaratadi. Bezuxov askarning hikmatli so'zlarini ma'qullaydi: "Ular butun xalqni to'plamoqchi, bir so'z - Moskva. Ular bir nuqtaga erishmoqchi”. Dalada ishlayotgan jonli va terli militsionerlarning baland kulgi va suhbatlar bilan ko'rinishi "Pyerga hozirgi kunning tantanali va ahamiyati haqida hozirgacha ko'rgan va eshitgan hamma narsadan ko'proq harakat qildi".

Agar Perning oddiy odamlar bilan yaqinlashishi, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, sobiq dehqon, Platon Karataev bilan uchrashuvdan keyin sodir bo'lsa. ommaning bir qismi. Karataevdan Per terimoqda dehqon donoligi, u bilan muloqotda "u oldin behuda qidirgan xotirjamlik va o'zini o'zi qondirishni topadi".

Per Bezuxovning hayot yo'li o'sha davrdagi olijanob yoshlarning eng yaxshi qismiga xosdir. Dekembristlarning temir kogortasi aynan shunday odamlardan tuzilgan. Ularni yoshligida bergan qasamyodiga sodiq qolgan doston muallifi bilan ko‘p umumiylik bor: “ Halol yashash uchun yirtib tashlash, sarosimaga tushish, kurashish, xato qilish, qaytadan boshlash va tashlash, qaytadan boshlash va yana tashlab, doim kurashish va yutqazish kerak. Tinchlik esa ma'naviy pastlikdir».

Andrey Bolkonskiy, uning ruhiy izlanishlari, shaxsiyat evolyutsiyasi L. N. Tolstoyning butun romanida tasvirlangan. Muallif uchun qahramonning ongi va munosabatidagi o'zgarishlar muhim ahamiyatga ega, chunki uning fikricha, bu shaxsning axloqiy salomatligi haqida gapiradi. Binobarin, “Urush va tinchlik”ning barcha ijobiy qahramonlari hayot mazmunini, qalb dialektikasini izlash yo‘lidan barcha umidsizliklar, yo‘qotishlar va baxt orttirishlari bilan boradilar. Tolstoy qahramonning hayotiy qiyinchiliklarga qaramay, o'z qadr-qimmatini yo'qotmasligi bilan xarakterdagi ijobiy boshlanish mavjudligini ko'rsatadi. Bular Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxov. Ularning izlanishlarida umumiy va eng muhim narsa shundaki, qahramonlar xalq bilan birlik g'oyasiga keladi. Keling, knyaz Andreyning ruhiy izlanishlari nimaga olib kelganini ko'rib chiqaylik.

Napoleon g'oyalariga yo'naltirilganlik

Knyaz Bolkonskiy birinchi marta dostonning boshida, fahriy xizmatkor Anna Shererning salonida o'quvchi oldida paydo bo'ladi. Bizning oldimizda past bo'yli, bir oz quruq yuzli, tashqi ko'rinishi juda chiroyli odam. Uning xatti-harakatlaridagi hamma narsa hayotdan, ham ma'naviy, ham oiladan to'liq umidsizlik haqida gapiradi. Go'zal egoist Liza Meinenga uylangan Bolkonskiy tez orada undan charchaydi va turmushga bo'lgan munosabatini butunlay o'zgartiradi. U hatto Per Bezuxovning do'stini hech qachon turmushga chiqmaslikni va'da qiladi.

Knyaz Bolkonskiy yangi narsalarni orzu qiladi, uning uchun doimiy ravishda tashqariga chiqish, oilaviy hayot yosh yigit chiqib ketishga intiladigan shafqatsiz doiradir. Qanday qilib? Oldinga ketish. Bu "Urush va tinchlik" romanining o'ziga xosligi: Andrey Bolkonskiy, shuningdek, boshqa qahramonlar, ularning qalb dialektikasi ma'lum bir tarixiy sharoitda namoyon bo'ladi.

Tolstoy dostonining boshida Andrey Bolkonskiy Napoleonning harbiy iste'dodiga qoyil qolgan qizg'in Bonapartist, uning harbiy jasorat orqali hokimiyatni qo'lga kiritish g'oyasining tarafdori. Bolkonskiy "o'zining Tulonini" olishni xohlaydi.

Xizmat va Austerlitz

Armiyaga kelishi bilan yosh shahzodani qidirishda yangi bosqich boshlanadi. Andrey Bolkonskiyning hayot yo'li dadil, jasoratli ishlar yo'nalishida hal qiluvchi burilish yasadi. Shahzoda ofitser sifatida ajoyib iste'dod ko'rsatadi, u jasorat, jasorat va jasorat ko'rsatadi.

Tolstoy eng kichik tafsilotlar bilan ham Bolkonskiy to'g'ri tanlov qilganini ta'kidlaydi: uning yuzi boshqacha bo'lib ketdi, u hamma narsadan charchashni to'xtatdi, soxta imo-ishoralar va xulq-atvor yo'qoldi. Yigit o'zini qanday qilib to'g'ri tutish haqida o'ylashga ulgurmadi, u haqiqatga aylandi.

Kutuzovning o'zi Andrey Bolkonskiyning iste'dodli ad'yutanti haqida eslatib o'tadi: buyuk qo'mondon yigitning otasiga xat yozadi va u erda knyaz juda katta yutuqlarga erishayotganini ta'kidlaydi. Andrey barcha g'alaba va mag'lubiyatlarni yurakdan qabul qiladi: u chin dildan quvonadi va qalbida og'riq bilan tashvishlanadi. U Bonapartda dushmanni ko'radi, lekin shu bilan birga qo'mondon dahosiga qoyil qolishda davom etadi. U hali ham "o'zining Tulon"ini orzu qiladi. Andrey Bolkonskiy "Urush va tinchlik" romanida muallifning taniqli shaxslarga bo'lgan munosabatining vakili bo'lib, o'quvchi eng muhim janglar haqida uning og'zidan bilib oladi.

Shahzodaning hayot yo‘lining bu bosqichining markazi yuksak qahramonlik ko‘rsatgan, og‘ir yaralangan, jang maydonida yotib, tubsiz osmonni ko‘rgan kishidir. Shunda Andrey o'zining hayotiy ustuvorliklarini qayta ko'rib chiqishi, o'zini yomon ko'rgan va xatti-harakati bilan kamsitilgan xotiniga murojaat qilishi kerakligini tushunadi. Ha, va bir vaqtlar but bo'lgan Napoleon, u ahamiyatsiz inson sifatida ko'radi. Bonapart yosh ofitserning jasoratini qadrladi, faqat Bolkonskiy parvo qilmadi. U faqat sokin baxt va benuqson oilaviy hayotni orzu qiladi. Andrey harbiy karerasini tugatishga va uyiga xotiniga qaytishga qaror qiladi

O'zingiz va yaqinlaringiz uchun yashash qarori

Taqdir Bolkonskiyga yana bir og'ir zarba tayyorlamoqda. Uning rafiqasi Liza tug'ish paytida vafot etadi. U Andreyga o'g'il qoldirdi. Shahzoda kechirim so'rashga ulgurmadi, chunki u juda kech keldi, u aybdorlikdan azob chekdi. Andrey Bolkonskiyning hayot yo'li bundan buyon yaqinlariga g'amxo'rlik qiladi.

O'g'il tarbiyalash, mulk qurish, otasiga militsiya saflarini shakllantirishda yordam berish - bu hozirgi bosqichda uning hayotidagi ustuvor vazifalari. Andrey Bolkonskiy yolg'izlikda yashaydi, bu unga o'zining ruhiy dunyosiga va hayotning ma'nosini izlashga e'tibor berishga imkon beradi.

Yosh shahzodaning ilg'or qarashlari namoyon bo'ladi: u o'z krepostnoylarining hayotini yaxshilaydi (korvéeni quitren bilan almashtiradi), u uch yuz kishiga maqom beradi.. Shunday bo'lsa-da, u hali ham oddiy xalq bilan birdamlik tuyg'usini qabul qilishdan yiroq: fikrlar: fikrlar. dehqonlar va oddiy askarlar uchun nafrat vaqti-vaqti bilan uning nutqidan sirg'alib ketadi.

Per bilan taqdirli suhbat

Andrey Bolkonskiyning hayot yo'li Per Bezuxovning tashrifi paytida boshqa samolyotga o'tadi. O‘quvchi yoshlar qalbining qarindoshligini darrov qayd etadi. O'z mulklarida amalga oshirilgan islohotlar tufayli ko'tarinki kayfiyatda bo'lgan Per Andreyni ishtiyoq bilan yuqtiradi.

Yoshlar uzoq vaqt davomida dehqonlar hayotidagi o'zgarishlarning tamoyillari va ma'nosini muhokama qiladilar. Andrey biror narsaga rozi emas, u Perning serflar haqidagi eng liberal qarashlarini umuman qabul qilmaydi. Biroq, amaliyot shuni ko'rsatdiki, Bezuxovdan farqli o'laroq, Bolkonskiy o'z dehqonlarining hayotini haqiqatan ham osonlashtira oldi. Bu uning faol tabiati va qal'a tizimiga amaliy nuqtai nazari tufayli.

Shunga qaramay, Per bilan uchrashuv shahzoda Andreyga o'zining ichki dunyosiga kirib borishga, ruhni o'zgartirishga kirishishga yordam berdi.

Yangi hayotga qayta tug'ilish

“Urush va tinchlik” romanining bosh qahramoni Natasha Rostova bilan uchrashuv toza havo, hayotga qarashning o‘zgarishiga sabab bo‘ldi. Andrey Bolkonskiy er olish masalalari bo'yicha Otradnoydagi Rostov mulkiga tashrif buyuradi. U erda u oilada sokin, qulay muhitni sezadi. Natasha juda sof, to'g'ridan-to'g'ri, haqiqiy ... U hayotidagi birinchi to'p paytida yulduzli kechada uchrashdi va darhol yosh shahzodaning qalbini zabt etdi.

Andrey, go'yo yana tug'ildi: u bir paytlar Per unga aytganlarini tushunadi: siz nafaqat o'zingiz va oilangiz uchun yashashingiz kerak, balki butun jamiyat uchun foydali bo'lishingiz kerak. Shuning uchun Bolkonskiy harbiy nizomga o'z takliflarini kiritish uchun Sankt-Peterburgga boradi.

"Davlat faoliyati"ning ma'nosizligini anglash

Afsuski, Andrey suveren bilan uchrasha olmadi, uni printsipial va ahmoq odam Arakcheevga yuborishdi. Albatta, u yosh shahzodaning g'oyalarini qabul qilmadi. Biroq, Bolkonskiyning dunyoqarashiga ta'sir qilgan yana bir uchrashuv bo'lib o'tdi. Biz Speranskiy haqida gapiramiz. U yigitda davlat xizmati uchun yaxshi salohiyatni ko'rdi. Natijada Bolkonskiy loyihani ishlab chiqish bilan bog'liq lavozimga tayinlandi.Bundan tashqari, Andrey urush davri qonunlarini ishlab chiqish komissiyasini boshqaradi.

Ammo tez orada Bolkonskiy xizmatdan hafsalasi pir bo'ldi: ishga rasmiy yondashuv Andreyni qoniqtirmaydi. U bu yerda hech kimga kerak bo‘lmagan ishni bajarayotganini, hech kimga haqiqiy yordam bermasligini his qiladi. Bolkonskiy haqiqatan ham foydali bo'lgan qishloqdagi hayotni tobora eslaydi.

Dastlab Speranskiyni hayratda qoldirgan Andrey endi yolg'on va g'ayritabiiylikni ko'rdi. Bolkonskiyga Sankt-Peterburg hayotining bema'niligi va uning mamlakatga xizmatida hech qanday ma'no yo'qligi haqidagi fikrlar tobora ortib bormoqda.

Natasha bilan ajralish

Natasha Rostova va Andrey Bolkonskiy juda go'zal juftlik edi, lekin ular turmush qurishga loyiq emas edi. Qiz unga yashash, yurt manfaati uchun nimadir qilish, baxtli kelajakni orzu qilish ishtiyoqini berdi. U Endryuning xayolparastiga aylandi. Natasha Sankt-Peterburg jamiyatidagi boshqa qizlardan yaxshi farq qilar edi: u pokiza, samimiy edi, uning harakatlari yurakdan chiqdi, ular hech qanday hisob-kitobdan mahrum edi. Qiz Bolkonskiyni chin dildan yaxshi ko'rardi va uni nafaqat foydali o'yin sifatida ko'rdi.

Bolkonskiy Natasha bilan to'yni bir yilga qoldirib, halokatli xatoga yo'l qo'ydi: bu uning Anatol Kuraginga bo'lgan ishtiyoqini uyg'otdi. Yosh shahzoda qizni kechira olmadi. Natasha Rostova va Andrey Bolkonskiy nikohlarini to'xtatdilar. Hamma narsa uchun ayb - shahzodaning haddan tashqari mag'rurligi, Natashani eshitish va tushunishni istamaslik. O'quvchi Andreyni roman boshida kuzatganidek, u yana o'zini o'ylaydi.

Ongdagi so'nggi burilish nuqtasi - Borodino

Bolkonskiy 1812 yilga, Vatan uchun burilish nuqtasi bo'lgan shunday og'ir yurak bilan kiradi. U dastlab qasos olishni orzu qiladi: harbiylar orasida Anatoliy Kuragin bilan uchrashishni va uni duelga chorlab, muvaffaqiyatsiz nikohi uchun qasos olishni orzu qiladi. Ammo asta-sekin Andrey Bolkonskiyning hayot yo'li yana bir bor o'zgarib bormoqda: odamlarning fojiasini ko'rish bunga turtki bo'ldi.

Kutuzov yosh ofitserga polkni boshqarishga ishonadi. Shahzoda o‘z xizmatiga to‘la fidoyi – endi bu uning hayotiy ishi, u askarlarga shunchalik yaqinki, uni “shahzodamiz” deyishadi.

Nihoyat, Vatan urushi apofeozi va Andrey Bolkonskiyning izlanish kuni - Borodino jangi keladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, L.Tolstoy bu buyuk tarixiy voqea va urushlarning bema'niligi haqidagi tasavvurlarini knyaz Andreyning og'ziga soladi. U g'alaba uchun qanchadan-qancha qurbonliklarning ma'nosizligi haqida fikr yuritadi.

O'quvchi bu erda qiyin hayot yo'lini bosib o'tgan Bolkonskiyni ko'radi: umidsizliklar, yaqinlarining o'limi, xiyonat, oddiy odamlar bilan yaqinlashish. U endi juda ko'p narsani tushunayotganini va tushunayotganini his qilmoqda, deyish mumkin, uning o'limi haqida: “Men juda ko'p narsani tushuna boshlaganimni ko'raman. Yaxshilik va yomonlik daraxtidan yeyish ham yaxshi emas”.

Darhaqiqat, Bolkonskiy o'lik darajada yaralangan va boshqa askarlar qatorida Rostovlar uyining qaramog'iga tushadi.

Shahzoda o'lim yaqinlashayotganini his qiladi, u uzoq vaqt davomida Natashani o'ylaydi, uni tushunadi, "ruhni ko'radi", sevgilisi bilan uchrashishni orzu qiladi, kechirim so'raydi. U qizga sevgisini tan oladi va vafot etadi.

Andrey Bolkonskiy obrazi yuksak sharaf, Vatan va xalq burchiga sadoqat namunasidir.

Lev Nikolaevich Tolstoy "Urush va tinchlik" romanini 1863 yildan 1869 yilgacha yozgan. Bu dastlab 1856 yilda surgundan dekabristning qaytishi haqidagi roman sifatida yaratilgan va bosh qahramon Pyotr Ivanovich Lobadov bo'lishi kerak edi. Lobadov obrazida Tolstoy Dekabristlar qoʻzgʻoloni qahramoni fojiasini koʻrsatmoqchi boʻlgan, uning davri oʻtmishda qolgan va oʻzgargan jamiyatda endi oʻzini topa olmaydigan. Lekin qilish uchun. 1825 yil voqealarini ishonchli tarzda qayta tiklash uchun Tolstoy Vatan urushi tarixiga qaytishi kerak edi (dekembristlardan biri o'z kundaligida yozganidek: "... biz hammamiz 1812 yilgi urushdan chiqdik ...") . Romanning birinchi boblari dastlab “1805 yil” deb nomlangan bo‘lib, urushning kelib chiqishi va unda qatnashgan kishilar haqida hikoya qiladi. Shunday qilib, asarning asosiy qahramonlari, jumladan, muallifning sevimlilaridan biri - Andrey Bolkonskiy paydo bo'ldi.

Ta’kidlash joizki, Tolstoyning ijobiy qahramonlari hamisha mashaqqatli hayot yo‘li, noto‘g‘ri ishlar, xatolar, hayotda o‘z taqdirini izlashning alamli izlanishlari bilan ajralib turadi.

Biz romanda Andrey Bolkonskiyning taqdiri va uning axloqiy izlanish yo'lini kuzatishga harakat qilamiz.

Shunday qilib, biz birinchi marta "charchagan, zerikarli ko'rinishga ega" shahzoda Andreyni Anna Pavlovna Shererning dunyoviy salonida uchratamiz, u erda Peterburg oliy jamiyatining barcha eng yaxshi vakillari, qahramon taqdiri bilan birga bo'lgan odamlar yig'iladi. keyinchalik kesishadi: "chiroyli Helen" Kuragina va uning ukasi Anatol, Sankt-Peterburgning "bosh reveler", Per Bezuxov, Count Bezuxovning noqonuniy o'g'li va boshqalar. Ba'zilar bu erga o'zlarini dunyoda ko'rsatish uchun, boshqalari - o'zlari uchun martaba qilish, xizmatda ko'tarilish uchun keladi. "Noma'lum ... va keraksiz xola" bilan salomlashish marosimini o'tkazgandan so'ng, mehmonlar oddiy dunyoviy suhbatni boshlash uchun yig'ilishadi va salonning styuardessasi Abbot Morio va Viscount Mortemartni o'z mehmonlariga "qovurilgan mol go'shti kabi" taqdim etadi. issiq taom". Knyaz Andrey bu jamiyatga befarq, undan charchagan, "shafqatsiz doiraga tushib qolgan" va undan qochib qutula olmaydi, u o'z taqdirini harbiy sohada topishga qaror qiladi va o'zi sevmaydigan xotinini tashlab ketadi (" ... Hech qachon turmushga chiqma. .. - deydi u Perga, - siz tanlagan ayolni sevishni to'xtatmaguningizcha turmushga chiqmang ..."), "sizning Tuloningizni" topish umidida 1805 yilgi urushga boradi. . Bu erda shuni ta'kidlash juda muhimki, bir tomondan, Napoleonning dushmani bo'lgan Bolkonskiy bir vaqtning o'zida napoleonizm g'oyalarini qabul qiladi: jang oldidan u o'z otasini qurbon qilishga tayyorligini tan oladi. singlisi, xotini, Kutuzovning o'rnini egallashi uchun shaxsiy g'alabasi uchun boshqa odamlarning qonini to'kishga tayyor, keyin esa - "keyingi nima bo'lishi muhim emas ...".

Jang boshlanganda, Bolkonskiy bayroqni ushlaydi va "uni yer bo'ylab sudrab", mashhur bo'lish uchun askarlar oldida yuguradi, lekin yarador bo'ladi - "boshiga tayoq bilan". Ko'zlarini ochib, Andrey "baland, cheksiz osmonni" ko'radi, bundan tashqari "hech narsa, hech narsa yo'q va ... hamma narsa bo'sh, hamma narsa yolg'on ..." va Napoleon shunchaki kichkina, ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi. mangulik bilan solishtirgan odam. Shu paytdan boshlab Bolkonskiyning qalbida Napoleon g'oyalaridan xalos bo'lish boshlanadi.

Uyga qaytib, knyaz Andrey endi yangi hayotni yuzida "sincap ifodasi" bo'lgan "kichkina malika" bilan emas, balki nihoyat bitta oila qurishga umid qilayotgan, ammo vaqti yo'q ayol bilan boshlashni orzu qiladi - uning xotini tug'ish paytida vafot etadi va Andrey uning yuzida o'qigan: "... menga nima qilding?" - har doim uni ta'qib qiladi, uning oldida o'zini aybdor his qiladi.

Malika Lizaning o'limidan so'ng, Bolkonskiy Bogucharovodagi o'z mulkida yashaydi, iqtisodiyotni tartibga soladi va hayotdan ko'ngli qoladi. Yangi g'oyalar va intilishlarga to'la, mason jamiyatiga qo'shilgan va o'zini "avvalgidan boshqacha, yaxshiroq Per" ekanligini ko'rsatishni xohlaydigan Per bilan uchrashgan knyaz Andrey o'z do'stiga kinoya bilan murojaat qiladi va "u kerak" deb ishonadi. o'z hayotini ... tashvishlanmasdan va hech narsani xohlamasdan yashang. U o'zini bir umr yo'qolgandek his qiladi.

Otradnoyega graf Rostovni ko'rish uchun ish bilan borgan Bolkonskiy yam-yashil o'rmondan o'tib, shoxlarini yoygan eman daraxtini ko'rdi: "Hammasi bir xil va hamma narsa yolg'on! Na bahor, na quyosh, na baxt...”.

Otradnoyeda tunashga rozi bo'lgan Bolkonskiy kechasi deraza oldiga chiqib, tunning go'zalligiga qoyil qolib, osmonga "uchishni" xohlagan Natasha Rostovaning ovozini eshitdi.

Orqaga qaytib, o'rmon bo'ylab haydab, knyaz Andrey eman daraxtini qidirdi va uni topolmadi. Eman gullab, ko‘katlarga burkanib, o‘ziga qoyil qolgandek bo‘ldi. Va o'sha paytda Andrey 31 yoshida hayot nafaqat tugamagan, balki, aksincha, endigina boshlangan deb qaror qildi. Osmonga uchishni istagan qiz ham, Per ham, boshqalar ham u haqida bilishlariga ishonch hosil qilish istagi va "ular uning hayotidan unchalik mustaqil yashamasliklari uchun, bu hammada aks etishi uchun. ...”, deb uni ushlab oldi. Sankt-Peterburgga qaytib, Andrey rasmiy xizmatga kirdi va qonun loyihalarini yaratishni boshladi, Speranskiy bilan til topishdi, lekin tez orada bu xizmatdan voz kechib, bu erda davlat masalalari bilan shug'ullanayotganda, odamlar faqat shaxsiy manfaatlarini hisobga olgan holda dahshat bilan tushundi.

Bolkonskiyning 1811 yil boshlanishi munosabati bilan balda uchrashgan Natasha Rostovaga bo'lgan sevgisi Bolkonskiyning yana jonlanishiga yordam berdi. Otasining turmush qurishga ruxsatini olmagan knyaz Andrey chet elga ketdi.

1812 yil keldi va urush boshlandi. Kuraginga xiyonat qilganidan keyin Natashaning sevgisidan hafsalasi pir bo'lgan Bolkonskiy, boshqa hech qachon xizmat qilmaslikka qasamyod qilganiga qaramay, urushga ketdi. 1805 yilgi urushdan farqli o'laroq, endi u o'zi uchun shon-shuhrat izlamadi, balki frantsuzlardan, "dushmanlaridan", otasining o'limi uchun, ko'plab odamlarning nogiron taqdiri uchun qasos olishni xohladi. Borodino jangi arafasida Bolkonskiy g'alabaga shubha qilmadi va Vatan va Moskvani himoya qilish uchun ko'tarilgan rus xalqining ruhiy kuchiga ishondi. Endi Andreyda avvalgidek individuallik yo'q edi, u o'zini xalqning bir qismidek his qildi. Jang maydonida olgan o'lik jarohatidan so'ng, Andrey Bolkonskiy nihoyat, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, har bir inson to'g'ri kelishi kerak bo'lgan eng oliy haqiqatni topdi - u nasroniy dunyoqarashiga keldi, hayotning asosiy qonunlarining ma'nosini tushundi, lekin u buni qila olmagan. oldin tushunib, dushmanini kechirdi: "Mehr-shafqat, birodarlar uchun sevgi, sevuvchilar uchun sevgi, bizdan nafratlanganlarga sevgi, dushmanlarga bo'lgan sevgi, ha, Xudo er yuzida va'z qilgan sevgi ... va buni men tushunmaganman. "

Shunday qilib, yuqori, nasroniy sevgisi qonunlarini tushunib, Andrey Bolkonskiy vafot etadi. U abadiy sevgi, abadiy hayot imkoniyatini ko'rgani uchun o'ladi va "hammani sevish, sevgi uchun doimo o'zini qurbon qilish hech kimni sevmaslik, bu erdagi hayotni yashamaslik degani edi ...".

Knyaz Andrey ayollardan qanchalik uzoqlashsa, "hayot va o'lim o'rtasidagi to'siq shunchalik ko'p yo'q qilindi" va unga yangi, abadiy hayotga yo'l ochildi. Nazarimda, ziddiyatli, xato qilishga va xatolarini tuzatishga qodir shaxs Andrey Bolkonskiy obrazida Tolstoy har qanday inson hayotidagi axloqiy izlanishning ma’nosi haqidagi asosiy g‘oyasini mujassam etgan: “Halol yashash uchun yirtib tashlash, sarosimaga tushish, jang qilish, xato qilish ... va asosiysi - kurashish. Tinchlik esa ma’naviy pastlikdir”.

Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romani davomida biz turli qahramonlarni uchratamiz. Ba'zilar faqat paydo bo'ladi va darhol chiqib ketadi, boshqalari esa butun hayotimizni ko'z o'ngimizda o'tkazadi. Va ular bilan birga biz ularning muvaffaqiyatlaridan xursand bo'lamiz, muvaffaqiyatsizliklari haqida qayg'uramiz, tashvishlanamiz va qanday davom etishimiz haqida o'ylaymiz. L.N.Tolstoy o‘zining “Urush va tinchlik” romanida Andrey Bolkonskiyning izlanish yo‘lini bizga ko‘rsatishi bejiz emas. Biz insonning ma'lum bir qayta tug'ilishini, hayot qadriyatlarini qayta ko'rib chiqishni, hayotning insoniy ideallariga axloqiy yuksalishni ko'ramiz.

Andrey Bolkonskiy - Lev Tolstoyning eng sevimli qahramonlaridan biri. Uning butun umr yo‘lini “Urush va tinchlik” romanida shaxs bo‘lish yo‘li, qalb izlanishlari yo‘lida ko‘rishimiz mumkin.

Andreyning ideallari

Biz roman boshida uchratgan Andrey Bolkonskiy asarning to‘rtinchi jildining boshida biz bilan birga bo‘lgan Andrey Bolkonskiydan farq qiladi. Biz uni dunyoviy oqshomda Anna Shererning salonida mag'rur, mag'rur, jamiyat hayotida ishtirok etishni istamaydigan, buni o'zi uchun noloyiq deb bilamiz. Uning ideallari orasida Fransiya imperatori Napoleon Bonapart obrazi ham bor. Bolkonskiy Bolkonskiy otasi bilan suhbatda shunday deydi: “... qanday qilib siz Bonapartni shunday hukm qilasiz. Xohlagancha kuling, lekin Bonapart baribir buyuk sarkarda!

U rafiqasi Lizaga ko'zga ko'rinadigan ustunlik bilan yomon munosabatda bo'ldi. Urushga jo‘nab, homilador xotinini keksa shahzodaning qaramog‘iga qoldirib, otasidan so‘radi: “Agar meni o‘ldirishsa, o‘g‘lim bo‘lsa, uni sizdan uzoqlashtirmagin... o‘sib-ulg‘aysin. siz bilan... iltimos.” Andrey xotinini munosib o'g'il tarbiyalashga qodir emas deb hisoblaydi.

Bolkonskiy o'zining yagona sodiq do'sti Per Bezuxovga nisbatan samimiy do'stlik va muhabbat tuyg'ularini his qiladi. "Siz men uchun azizsiz, ayniqsa siz bizning dunyomizdagi yagona tirik odamsiz", dedi u.

Bolkonskiyning harbiy hayoti juda voqealarga boy. U Kutuzovning ad'yutanti bo'ladi, Shengraben jangining natijasini hal qilishga yordam beradi, Timoxinni himoya qiladi, rus g'alabasi haqidagi xushxabar bilan imperator Frants bilan uchrashuvga boradi (unga shunday tuyuladi), Austerlitz jangida qatnashadi. Keyin u harbiy kampaniyada sezilarli tanaffus qiladi - bu vaqtda uning hayotini qayta ko'rib chiqish sodir bo'ladi. Keyin harbiy xizmatga qayting, Speranskiyga bo'lgan muhabbat, Borodino maydoni, jarohatlar va o'lim.

Bolkonskiyning umidsizliklari

Birinchi umidsizlik Bolkonskiyga Austerlitz osmoni ostida yotib, o'lim haqida o'ylaganida keldi. Uning yonida turgan buti Napoleonni ko'rib, negadir Bolkonskiy o'zi ilgari mumkin deb hisoblagan buyuklikni uning huzuridan his qilmadi. "O'sha paytda Napoleonni egallab olgan barcha manfaatlar unga juda ahamiyatsiz bo'lib tuyuldi, uning qahramoni o'zi ko'rgan va tushungan o'sha baland, adolatli va mehribon osmon bilan taqqoslaganda, g'alabaning bu mayda bema'niligi va quvonchi bilan juda mayda bo'lib tuyuldi" - bu Hozir Bolkonskiyni egallab turgan joy.

Yaralanganidan keyin uyga qaytgan Bolkonskiy rafiqasi Lizani tug'ish paytida topadi. Uning o'limidan so'ng, u Lizaga bo'lgan munosabatida qisman aybdor ekanligini tushunadi. U juda mag'rur, juda mag'rur, undan juda uzoq edi va bu unga azob beradi.

Axir, Bolkonskiy boshqa jang qilmaslikka o'ziga va'da beradi. Bezuxov uni hayotga qaytarishga harakat qiladi, masonlik haqida gapiradi, odamlarga xizmat qilishda ruhni saqlash haqida gapiradi, lekin Bolkonskiy bularning barchasiga shunday javob beradi: “Men hayotda faqat ikkita haqiqiy baxtsizlikni bilaman: pushaymonlik va kasallik. Baxt esa bu ikki yomonlikning yo'qligidir.

Borodino jangiga tayyorgarlik ko'rayotgan knyaz Andrey hayotidagi barcha voqealarni og'riq bilan o'tkazib yubordi. Tolstoy o‘z qahramonining ahvolini shunday tasvirlaydi: “Ayniqsa, uning hayotidagi uchta asosiy qayg‘u uning e’tiborini to‘xtatdi. Uning ayolga bo'lgan sevgisi, otasining o'limi va Rossiyaning yarmini egallab olgan frantsuz bosqini. Bolkonskiy "yolg'on" tasvirlarni bir paytlar uni hayajonga solgan shon-shuhrat, bir paytlar u jiddiy qabul qilmagan muhabbat, endi xavf ostida qolgan vatan deb ataydi. Ilgari unga bularning barchasi buyuk, ilohiy, erishib bo'lmaydigan, chuqur ma'noga ega bo'lib tuyulardi. Va endi bu juda "oddiy, rangpar va qo'pol" bo'lib chiqdi.

Natasha Rostova uchun sevgi

Natasha Rostova bilan uchrashgandan so'ng Bolkonskiyga hayot haqidagi haqiqiy tushuncha keldi. Faoliyatining tabiatiga ko'ra, Andrey graf Ilya Andreevich Rostov bo'lgan tuman rahbari bilan uchrashishi kerak edi. Rostovlarga ketayotganda Andrey shoxlari singan ulkan eski eman daraxtini ko'rdi. Atrofdagi hamma narsa xushbo'y va bahor nafasidan zavqlanar edi, faqat bu eman, shekilli, tabiat qonunlariga bo'ysunishni istamasdi. Eman Bolkonskiyga ma'yus va g'amgin bo'lib tuyuldi: "Ha, u to'g'ri, bu eman ming marta haq, boshqalar, yoshlar yana bu yolg'onga berilsin va biz hayotni bilamiz, hayotimiz tugadi!" Knyaz Andrey aynan shunday deb o'ylagan.

Ammo uyga qaytgach, Bolkonskiy "barchasi o'zgargan eski eman ... Hech qanday qo'pol barmoqlar, yaralar yo'q, eski qayg'u va ishonchsizlik - hech narsa ko'rinmasdi ..." o'sha joyda turganini ko'rib hayron bo'ldi. "Yo'q, hayot o'ttiz birda tugamaydi", deb qaror qildi Bolkonskiy. Natashaning unga qilgan taassurotlari shunchalik kuchli ediki, uning o'zi hali nima bo'lganini tushunmadi. Rostova unda hayotning barcha oldingi istaklari va quvonchlarini uyg'otdi, bahordan, yaqinlaridan, nozik his-tuyg'ularidan, sevgidan, hayotdan quvonchni uyg'otdi.

Bolkonskiyning o'limi

Ko'pchilik o'quvchilarni qiziqtiradi, nima uchun L. Tolstoy sevimli qahramoni uchun bunday taqdirni tayyorladi? Ba'zilar "Urush va tinchlik" romanidagi Bolkonskiyning o'limini syujetning o'ziga xos xususiyati deb bilishadi. Ha, Lev Tolstoy o‘z qahramonini juda yaxshi ko‘rardi. Bolkonskiyning hayoti oson kechmadi. U abadiy haqiqatni topgunga qadar ma'naviy izlanishning qiyin yo'lidan o'tdi. Tinchlik, ma'naviy poklik, haqiqiy sevgi izlash - endi Bolkonskiyning ideallari. Andrey munosib hayot kechirdi va munosib o'limni qabul qildi. Suygan ayoli bag‘rida, singlisi va o‘g‘lining yonida o‘lib, hayotning bor jozibasini anglagan holda, u tez orada o‘lishini bildi, o‘lim nafasini his qildi, lekin unda yashash ishtiyoqi katta edi. "Natasha, men seni juda yaxshi ko'raman. Dunyodagi hamma narsadan ham ko'proq, - dedi u Rostovaga va o'sha paytda uning yuzida tabassum porladi. U baxtli odam sifatida vafot etdi.

"Urush va tinchlik" romanidagi Andrey Bolkonskiyning izlanishlari yo'li" mavzusida insho yozganimdan so'ng, men hayotning ichkiligi, voqealar, sharoitlar va boshqa odamlarning taqdiri ta'siri ostida odam qanday o'zgarishini ko'rdim. Har bir inson Tolstoy qahramoni kabi mashaqqatli yo‘lni bosib o‘tib, hayot haqiqatini topishi mumkin.

Badiiy asar testi

Per Bezuxov va Andrey Bolkonskiy ichki jihatdan bir-biriga yaqin va Kuragins va Sherer dunyosiga begona. Ular hayotning turli bosqichlarida uchrashadilar: shahzoda Andreyning Natashaga bo'lgan baxtli sevgisi paytida ham, u bilan tanaffus paytida ham, Borodino jangi arafasida ham. Va har safar ular bir-biriga eng yaqin odamlar bo'lib chiqadilar, garchi ularning har biri o'z yo'lida yaxshilik va haqiqatga boradi.

Knyaz Andrey birinchi marta Per bilan bir joyda - Anna Pavlovna Schererdagi ijtimoiy kechada paydo bo'ladi. Ammo agar Bezuxov yosh, baquvvat, hamma narsaga o'z nuqtai nazariga ega va uni g'ayrat bilan himoya qilishga tayyor bo'lsa, unda knyaz Andrey charchagan, zerikkan, to'yingan odamga o'xshaydi. U ijtimoiy hayotdan uning cheksiz to'plari va qabullari bilan charchagan edi. U oilaviy hayotda ham baxtsiz bo'lib, unda tushunish yo'q.

Andrey Bolkonskiy Napoleon singari shon-shuhratni orzu qiladi, u tezda tanish dunyodan harbiy xizmatga qochishni xohlaydi. U barcha orzularini ro'yobga chiqarish imkoniyati paydo bo'lganda qanotlarda kutmoqda: "Va u jangni tasavvur qildi, uni yo'qotdi, jangni bir nuqtaga va barcha qo'mondonlarning sarosimasiga qaratdi. Endi esa o‘sha baxtli on, u uzoq kutgan o‘sha Tulon nihoyat unga ko‘rindi. U Kutuzovga ham, Veyroterga ham, imperatorlarga ham o'z fikrini qat'iy va aniq aytadi. Har bir inson o'z fikrlarining to'g'riligiga hayron bo'ladi, lekin hech kim uni bajarishga majbur emas va shuning uchun u polk, diviziya oladi, uning buyrug'iga hech kim aralashmaslik shartini aytadi va o'z bo'linmasini hal qiluvchi nuqtaga va yolg'iz olib boradi. g'alaba qozonadi. O'lim va azob-uqubat haqida nima deyish mumkin? - deydi boshqa ovoz. Ammo knyaz Andrey bu ovozga javob bermaydi va muvaffaqiyatlarini davom ettiradi. Keyingi jangning tartibini faqat u amalga oshiradi. U Kutuzov boshchiligidagi armiya navbatchisi unvoniga ega, ammo u hamma narsani yolg'iz qiladi. Keyingi jangda uning o'zi g'alaba qozonadi. Kutuzov almashtirildi, u tayinlandi ... Xo'sh, keyin? yana bir ovoz yana aytadi va keyin, agar siz oldin o'n marta yaralanmasangiz, o'lmasangiz yoki aldanmasangiz; Xo'sh, keyin nima? ...Men buni hech kimga aytmayman, lekin xudoyim! shon-shuhratdan, insoniy muhabbatdan boshqa hech narsani sevsam nima qilaman. O'lim, yaralar, oilani yo'qotish, hech narsa meni qo'rqitmaydi. Va men uchun qanchalar aziz va aziz bo'lishidan qat'i nazar, ko'p odamlar - otam, opam, xotinim - men uchun eng aziz odamlar - lekin qanchalik dahshatli va g'ayritabiiy ko'rinmasin, men hozir hammasini shon-sharaf, g'alaba uchun beraman. Men bilmagan va tanimaydigan odamlarni o'zimga bo'lgan sevgim uchun bu odamlarning sevgisi uchun."

Mening nuqtai nazarimdan va Tolstoy nuqtai nazaridan, bunday fikrlarni qabul qilib bo'lmaydi. Insonning ulug'vorligi o'zgaruvchan hodisadir. Frantsuz inqilobini eslash kifoya - kechagi butlar ertasi kuni o'z o'rnini yangi butlarga berish uchun kesiladi, ular yaqinda gilyotin pichog'i ostida hayotlarini tugatadilar. Ammo knyaz Andreyning ongida uni inson shon-shuhratining makkorligi va o'lim va azob-uqubatlardan o'tishi kerak bo'lgan dahshatli yo'l haqida ogohlantiruvchi ichki ovoz uchun joy bor.

Va Austerlitz jangida bunday imkoniyat bor. Hal qiluvchi daqiqada Bolkonskiy bayroqni olib, "Ura!" askarlarni - oldinga, jasorat va shon-sharafga olib boradi. Ammo taqdirning irodasi bilan bitta adashgan o'q knyaz Andreyga o'zining zafarli yurishini yakunlashiga imkon bermaydi. U yerga yiqilib, osmonni boshqa hech kim ko'rmaydigan tarzda ko'radi. “Qanday qilib men bu baland osmonni ilgari ko'rmagan edim? Va nihoyat u bilan tanishganimdan qanchalik xursandman. Ha! hamma narsa bo'm-bo'sh, hamma narsa yolg'on, bu cheksiz osmondan tashqari. Hech narsa, undan boshqa hech narsa. Ammo bu ham bo'lmasa ham, sukunatdan, xotirjamlikdan boshqa hech narsa yo'q. Va Xudoga shukur!.."

Ayni damda shahzoda Andrey shon-shuhrat orzulari qanchalik bo'sh, qalbsiz ekanligini tushunadi. U o'zini faqat tor doiradagi odamlar va tashvishlarga bag'ishlab, tinch oilaviy hayotda baxt topishga qaror qiladi.

Otasining mulki bo'lgan Taqir tog'larga qaytib, knyaz Andrey o'g'lining tug'ilishi va xotinining o'limini topadi. Oilaviy baxt haqidagi orzular changga aylandi, chuqur ruhiy inqiroz boshlandi.

Faqatgina eski do'st Bezuxov bilan uchrashuv qisman bo'lsa ham, knyaz Andreyni hayotga qaytardi. Perning "Yashash kerak, sevish kerak, ishonish kerak" degan so'zlari Bolkonskiyni hayotning ma'nosi haqida yana o'ylashga, ongini yana izlanish yo'liga yo'naltirishga majbur qiladi. Tolstoy yozganidek: "Per bilan uchrashuv knyaz Andrey uchun tashqi ko'rinishi bir xil bo'lsa-da, lekin ichki dunyoda uning yangi hayoti boshlangan davr edi".

Ammo knyaz Andrey qishloqda yashashni davom ettirar ekan, uning oldida hech qanday maqsad va imkoniyatlarni ko'rmadi. Buni uning keksa, quruq eman daraxtini ko'rgandagi fikrlari tasdiqlaydi, u butun ko'rinishi bilan Bolkonskiyning fikriga ko'ra, na bahor, na sevgi, na baxt bo'lishi mumkin: "Ha, u haq, bu eman ming marta to'g'ri, - deb o'yladi knyaz Andrey, - boshqalar, yoshlar yana bu aldovga berilsin, lekin biz hayotni bilamiz - bizning hayotimiz tugadi!

Bolkonskiy o'z mulklarida Per o'tkazishni rejalashtirgan va u "amaliy qat'iyat" yo'qligi sababli tugatmagan islohotlarni amalga oshirmoqda. Knyaz Andrey muvaffaqiyatga erishdi, u o'z dehqonlarini bepul dehqonlarga topshirdi, aslida ularni ozod qildi.

Graf Ilya Andreevich Rostovga ish bilan kelgan knyaz Andrey birinchi navbatda Natashani dehqon qizlari orasida yugurib o'tayotganini ko'rdi. Bu esa uni xafa qiladi, chunki u yosh, baxtli va uning mavjudligiga ahamiyat bermaydi.

Va nihoyat, Bolkonskiyning hayotga qaytishining yakuniy bosqichi eman bilan ikkinchi uchrashuv edi. Ilgari uning uchun umidsizlik, umrining oxiri ramzi bo'lgan bu daraxt endi gullab-yashnadi va ilgari shahzoda Andreyning ongida antonim bo'lgan sevgi, bahor va baxt olamiga uyg'unlashdi. "Yo'q, 31 yoshda hayot tugamaydi", - dedi knyaz Andrey to'satdan o'zgarishsiz. - Men nafaqat ichimdagi hamma narsani bilaman, balki buni hamma bilishi kerak... hamma meni bilishi kerak, hayotim yolg'iz men uchun davom etmasligi uchun, ular bunchalik mustaqil yashamasligi uchun Mening hayotim, shuning uchun u hammaga aks etdi va ular men bilan birga yashadilar!

Bolkonskiyning faol shaxsi, albatta, hech qanday mashg'ulotsiz qololmaydi. Knyaz Andrey davlat xizmatiga kiradi va Speranskiy bilan birga turli qonun loyihalarida ishlaydi. Ammo u tomonidan taklif qilingan barcha innovatsion g'oyalar o'sha davr uchun juda dadil bo'lganligi sababli amalga oshmadi. O'z islohotlarini ilgari surishda yordam topa olmagan Bolkonskiy davlat faoliyatini to'xtatadi.

Shu bilan birga, knyaz Andreyning hayotida muhim davr boshlanadi - Natasha Rostova bilan munosabat. Bolkonskiy Rostova bilan birinchi marta balda uchrashganida, uning jozibasi darhol hayratda qoldi. Knyaz Andreyning sevgisi o'zaro edi va u Natashaga taklif qiladi va roziligini oladi. Ammo Bolkonskiyning otasi bir shart qo'ydi - to'y kamida bir yildan keyin bo'lishi mumkin. Va knyaz Andrey bu yilni chet elda, xususan, sog'lig'ini yaxshilash uchun o'tkazishga qaror qildi.

Biroq, bu yil Natasha Rostovaning tuyg'usi shunchalik soviganki, u Anatol Kuraginni sevib qolgan va u bilan birga Rossiyadan qochishga qaror qilgan. Ammo qochish amalga oshmadi.

Va yana, shahzoda Andreyning baxtli oilaviy hayot haqidagi orzulari amalga oshmaydi. Go‘yo o‘zgarmas taqdir uni ta’qib etayotgandek, yo‘qotish azobidan izlanish yo‘liga qaytishga majbur qilmoqda.

Ikkinchi jahon urushi arafasida chet eldan qaytib kelgan Bolkonskiy yana armiyaga qo'shiladi va qoniqishni talab qilish uchun Anatolni u erda qidiradi. Knyaz Andrey Borodino dalasida yaralangan. Kiyinish shoxobchasida unga abadiy sevgi haqiqati ochiladi: "Ha, sevgi, - deb o'yladi u yana bir tiniqlik bilan, "lekin nimanidir, nimanidir yoki nima uchundir sevadigan sevgi emas, balki men sevadigan sevgi. Men birinchi marta o'layotganimda dushmanimni ko'rganimda va uni sevib qolganimda. Men qalbning asl mohiyati bo'lgan va hech qanday ob'ektga muhtoj bo'lmagan sevgi tuyg'usini boshdan kechirdim. Menda o'sha baxtli tuyg'u hali ham bor. Yaqinlaringizni seving, dushmanlaringizni seving. Hamma narsani sevish Xudoni har qanday ko'rinishda sevishdir. Siz aziz insonni insoniy sevgi bilan sevishingiz mumkin; lekin faqat dushmanni ilohiy sevgi bilan sevish mumkin.

Knyaz Andrey o'zining hayotiy izlanishlarini o'zida bu ajoyib, hamma narsani qamrab oluvchi va chinakam ilohiy tuyg'uni kashf qilish orqali yakunlaydi. Ammo u ham o'z hayot yo'lini yakunlaydi, "u yashash uchun juda yaxshi edi". Tolstoy o‘z qahramoniga koinot asosini – muhabbatni anglash imkoniyatini, uzoq vaqt bo‘lmasa-da, komil inson bo‘lish imkoniyatini berdi va buning evaziga u hayotni olib ketdi.

Unga vahiy qilingan so'nggi haqiqat - "O'lim - uyg'onish!" - Bolkonskiyning qalbida hayotning narigi tomonidagi noma'lum qo'rquvni yo'q qildi. "Va knyaz Andrey vafot etdi."