Tavba qilish muammosi: adabiyotlarning dalillari. "Zul xiyobonlar" va "Dunyo" urushida tajriba va xatolar

Ular aytganidek, "bir kishi xatolar bilan o'qiydi." Ushbu maqol hammaga ma'lum. Ammo yana bir taniqli maqol bor - "Boshqa odamlarning xatolarini va ahmoqona o'qish uchun aqlli o'rganish". Xiniy asr va yigirmanchi asrlar yozuvchilari bizga boy madaniy merosni tark etishdi. Ularning asarlaridan xato va ularning qahramonlarining tajribasidan kelib chiqqan holda, kelajakda keraksiz harakat qilmaslik uchun kelajakda yordam beradigan muhim narsalarni o'rganishimiz mumkin.
Har bir inson o'z hayotiga oilaviy puflashda baxtga intilib, uning "jon umr yo'ldoshini qidirmoqda". Ammo ko'pincha hissiyotlar aldamchi, o'zaro emas, doimiy emas, balki baxtsiz bo'lib qoladi. Yozuvchilar, baxtsiz sevgi muammosini mukammal anglab, sevgi, haqiqiy muhabbatning turli tomonlarini ochib beradigan ko'plab ishlarni yozdilar. Bu mavzuni to'xtatgan yozuvchilardan biri Ivan Bunin edi. "Qorong'u xiyobonlar" hikoyalarining to'plami tarkibida hikoyalar hayotiyligi va ularning zamonaviy odamlarini ko'rib chiqish muhimdir. Menga "engil nafas" hikoyasi juda yoqdi. Bu shunday hissiyotni burunent sevgisi kabi ochib beradi. Bir qarashda, Olya Mashcherskaya ¬ - o'n besh yoshida ko'tarishni xohlaydi va shuning uchun otasining do'sti bilan yotoqda yotadi. Xo'jayin uni shakllantirmoqchi, unga hali qiz bo'lganligini isbotlaydi va unga muvofiq kiyinish va o'zini tutish kerak.
Ammo hamma narsa noto'g'ri emas. Yosh sinflarni sevadigan Olilaning qanday qilib takabbur va takabbur bo'lishi mumkin? Bolalar aldanmaydilar, ular va uning xulq-atvori samimiyligini ko'rishadi. Ammo u shamolli ekanligi haqidagi mish-mishlar bilan qanday bo'lish kerak, u gimnastozni yaxshi ko'radi va u bilan o'zgaradimi? Ammo bu faqat olimning inoyat va tabiiy go'zalligiga hasad qiladigan qizlar gullaydi. Xuddi shunday, gimnaziya rahbarining xatti-harakati. U uzoq vaqt yashadi, ammo kulrang hayot quvonch va baxt yo'q edi. Endi u o'g'il bolaga o'xshaydi, kumush sochli va to'qishni yaxshi ko'radi. U boy voqealar va yorqin, quvnoq daqiqalardan biriga qarshi. Shuningdek, atrofdagi antitez - bu xo'jayinning Meshchersk va "bort" ning tabiiy go'zalligi. Shu sababli, mojaro ular orasida boshlanadi. Boss, "ayol" soch turmagi va o'zini munosib tutishni xohlaydi. Ammo Olaya uning hayoti yorqin bo'lishini his qiladi, chunki uning hayotida albatta baxtli, haqiqiy muhabbat bo'ladi. U xo'jayinga qo'pol javob bermaydi va o'zini Aristokratik jihatdan ushlab turadi. Olin bu ayol hasadni sezmaydi va yomon xo'jayinni xohlamaydi.
Oliy Mashcherskayaning sevgisi faqat tug'ildi, ammo o'lim tufayli hech qachon oshkora olmadi. O'zim uchun men bunday saboq oldim: o'zini o'zi rivojlantirish va hayotda namoyon etish kerak, ammo bu yuzni kesib o'tishni ehtiyotkorlik bilan kuzatib boring, bu esa qayg'uli oqibatlarga olib keladi.

Sevgi mavzusini ochib bergan yana bir yozuvchi - Anton Pavlovich Chexov. Uning "gilos bog'i" ishini ko'rib chiqmoqchiman. Bu erda men barcha belgilarni uchta toifaga baham ko'rishim mumkin: Ranevskaya, Lophin va Oliy Butrus bilan. Ranenevskaya Rossiyaning olijanob aristokrati o'yinida qatnashadi: bu bog 'go'zalligidan bahramand bo'lishi va uning foydalarini olib yoki yo'qmi degani emas. Mehribonlik, zodagonlik, ruhiy saxiylik, saxiylik va mehribonlik kabi fazilatlarga xosdir. U hali ham bir marta unga xiyonat qilgan kishini sevadi. Uning uchun gilos bog'i mahalliy manba, xotira, avlodlar bilan aloqa, bolalik xotiralari. Ranevskaya hayotning moddiy tomoniga ahamiyat bermaydi (bu isrofgarchilik va biznesni qanday olib borishni bilmaydi va dolzarb muammolarni hal qilishni bilmaydi). Ranenskaya xarakteristikasi sezgirligi va ruhiy. O'z misolida men rahm-shafqat va samimiy go'zallikni o'rganaman.
Zamonaviy Rossiya ishida aks etadigan pichoqlar pulga bo'lgan muhabbatga xosdir. U bankda ishlaydi va hamma narsada foyda manbaini topishga harakat qiladi. U amalda, mehnat va baquvvat, maqsadiga erishadi. Biroq, pulni sevish unda insonning his-tuyg'ularini yashirmadi: u samimiy minnatdor, tushunchadir. Uning mayin joniga ega. Uning uchun bog'da endi gilos, ammo gilos, gilos manbai emas, balki avlodlar bilan emas, balki modul va aloqa ramzi emas. Uning misolida, men odamlarda insonning boshlanishini osonlikcha buzadigan pulga emas, balki birinchi aqliy fazilatlarni rivojlantirishni o'rganaman.
Readerni qo'rqitadigan har qanday va Petya Rossiyaning kelajagini tashkil qiladi. Ular juda ko'p deyishadi, lekin ular hech narsa qilishni yaxshi ko'rmaydilar, kelajakka, porlash, porloq va bepusht hayotga intilishadi. Ular osonlikcha ularga kerak bo'lmagan narsalarni qo'yib yuborishadi (ularning fikriga ko'ra). Ular hech narsa emas, balki bog'ning taqdiri tomonidan bezovtalanmagan. Ularning ishonch bilan, qarindoshlikni eslamaydigan Ivanov deb nomlanishi mumkin. Ularning misolida, o'tmish yodgorliklarini qadrlash va avlodlar bilan bog'liqligini tushunishni o'rganaman. Bundan tashqari, agar siz porloq kelajakka harakat qilsangiz, unda siz harakat qilishingiz kerak va Boltologiyada qatnashishingiz kerak.
Ko'rinib turibdiki, o'n ikkiinchisi va yigirmanchi asrlar yozuvchilarining asarlaridan siz hayotda ko'plab foydali darslarni olishingiz va kelajakda bizni quvonch va baxtdan mahrum qilishi mumkin bo'lgan xatolardan bosh tortasiz.

Har birimiz xato qilamiz va hayot saboqlarini oladi va ko'pincha sodir bo'lgan voqeani to'g'rilashga harakat qiladi, ammo bu vaqtni bekor qilish mumkin emas. Keyinchalik oldini olish uchun siz ularni tahlil qilishni o'rganishingiz kerak. Jahon badiiy asarining ko'plab asarlarida klassiklar ushbu mavzuga ta'sir qiladi.
Ivan Sergeevichning "Otalar va bolalar" ning ishida Yevgeniy Bazarov tabiatan Yevgeniy Bazarov, jamiyatning barcha qadriyatlarini inkor etadigan odamlar uchun g'ayrioddiy ko'rinadigan odam. U o'z xalqining barcha fikrlarini, shu jumladan oilasi va Kirsanovning oilasini rad etadi. Bir necha bor Evgeniy Bazarov ularga ishonib, o'z e'tiqodlarini ta'kidlab, "munosib kimyo har bir shoirdan foydaliroq", "arzimas kimning xususiyatiga qaraganda foydali", - bu ma'bad emas, balki seminar va undagi ishchi. " Faqat bu borada va uning hayot yo'lini qurdi. Ammo hamma qahramon haqida o'ylaydimi? Bu uning tajribasi va xatolari. Ish oxirida, shuning uchun men ishongan hamma narsa, u kuchli ishonchimgach, uning hayoti uning hayoti nuqtai nazarini rad etdi.
Yana bir yorqin misol qahramon bo'lib, Ivan Antonovich Bundin "San-Fransisko" dan ". Hikoyaning markazida, San-Francescodan kelgan janob, o'zi esa uzoq ishi uchun mukofotlashga qaror qildi. 58 yil ichida chol yangi hayotni boshlashga qaror qildi: "U Italiyaning janubiy Italiyadan, antik davrda zavqlanishga umid qildi." U faqat eng qimmatli pulni boshqarib, hayotning ko'plab muhim qismiga qarab harakat qilish uchun sarflagan vaqt. U har kuni shokolad, sharobni iste'mol qilish, gazetalarni o'qishni, shu bilan birga xato qildi va bu uchun o'z hayotining narxida to'ladi va buning uchun buning uchun xato qildi. Natijada, boy va oltin bilan jihozlangan, janob mehmonxonada, eng yomon, kichik va pishloq xonasida. Avvaliga hayot kechirish va hayotni boshlash istagida to'yingan va ehtiyojingizni qondirish uchun chanqog'ingizni qondiring, qahramon uchun fojiali tugashga aylantiring.
Shunday qilib, ularning qahramonlari orqali mualliflar bizga shuni ko'rsatmoqdalar va biz o'quvchimiz, yozuvchi yozuvchini qo'yadigan donoligi va misollari uchun minnatdormiz. Ushbu asarlarni o'qib chiqqandan so'ng, qahramonlarning hayoti natijalariga e'tibor bering va to'g'ri yo'ldan boring. Ammo, albatta, hayotdagi shaxsiy darslar, bizga yaxshiroq ta'sir qiladi. Maqolaning barchasiga ma'lum bo'lganidek: "Xatolar haqida bilib oling".
Mixeev Aleksandr

1 qism - Osipov Timur
"Tajriba va xato" inshos
Odamlar xato qilishga moyil, shuning uchun bizning tabiatimiz. Aqlli emas, balki adashmagan odam emas, balki sog'inish tajribasini olib tashlagan kishi. Xatolar, bu barcha o'tmishdagi sharoitlarni hisobga olgan holda, har safar ko'proq va ko'proq rivojlanayotgan har safar ko'proq tajriba va bilimlarni to'plashda davom etadigan narsa.
Katta baxtga ko'p yozuvchilar ushbu mavzuni o'z asarlarida, chuqur ochib berish va tajribamizdan o'tishdi. Masalan, I.A Hikmatga murojaat qiling. "Antonovskaya olma" "Xayrli uyalarni xiyobonlar xiyobonlari", "Turgenevning bu so'zlari bu ishning mazmunini mukammal aks ettiradi. Muallifning boshida rus Manor dunyosini qayta yaratadi. U ketganlar haqida qayg'uradi. Bunyin chindan ham o'z his-tuyg'ularini tovushlar va hidlar orqali diqqat bilan olib boradi, bu hikoya "xushbo'y hid" deb nomlanishi mumkin. "Barglari, qo'ziqorin namligi" va albatta, Rossiya er egalarining ramzi bo'lib, Antonovskiy olma arqonlari. O'sha kunlarda hamma narsa yaxshi edi, mamnuniyat, uy va farovonlik. Xo'sh, er egalari baxmal shimlarida qimirlab qurilgan, odamlar ham, kamchiliklar bilan oppoq etiklar, hatto keksa erkaklar ham "yuqori, katta, oq, xuddi keksalar" bo'lgan. Ammo bularning barchasi vaqt o'tishi bilan yo'q bo'lib ketadi, vayron bo'ladi, hamma narsa unchalik chiroyli emas. Eski dunyoning, faqat Antonovskiyning nozik hidi qolmoqda ... Bunyin vaqt va avlodlar o'rtasidagi bog'liqlikni eski vaqtning xotirasi va madaniyatini saqlash kerakligini bizga etkazishga harakat qilmoqda Mamlakatimizni sevish uchun, o'zi ham.

2 qism - Osipov Timur
Men shuningdek A.P.Hexov "Gily bog'i" ishiga tegmoqchiman. Shuningdek, u uy egasi hayoti haqida hikoya qiladi. Faol shaxslarni 3 toifaga bo'lish mumkin. Katta avlod Ranenevskiy. Ular olijanob davrning odamlaridir. Ular rahm-shafqat, saxovat, jon bas, shuningdek, chiqindi, noshsizlik, noshsizlik, nostandart, muammolarni hal qilishda ahamiyatsiz. Qahramonlar xristian bog'iga bo'lgan munosabati barcha ishlarning muammosini ko'rsatadi. Ranevskaya uchun bu meros, bolalik, go'zallik, baxt, o'tmish bilan aloqa. Keyin Lopaxinni aks ettiruvchi hozirgi avlod bor, odam amaliy, tashabbuskor, g'ayratli va ishlayotgan. U bog 'daromad manbai sifatida ko'radi, chunki u juda gilos va gilos emas. Va nihoyat, oxirgi guruh, kelajak avlod - Petya va Anya. Ular porloq kelajak istakiga xosdir, ammo ularning orzulari asosan samarasiz, so'zlar uchun so'zlar, hamma narsa va hech narsa emas. Ranevskaya bog'i uchun - Rossiyaning barchasi, barcha Rossiya bog'i. Bu ularning orzularining juda aniqligini ko'rsatadi. Bular uch avlod o'rtasidagi farqlar va yana ular juda katta? Nega juda ko'p kelishmovchiliklar? Nega gilos bog'i o'lay kerak? Uning o'limi ajdodlarning go'zalligi va xotirasini yo'q qilish, mahalliy diqqat markazining vayronagarchiliklari, boshqa gullash va jonli bog'ning ildizlarini maydalashi mumkin emas, chunki u albatta jazolanadi.
Xatolarga yo'l qo'ymaslik kerak, chunki ularning oqibatlari fojiali bo'lishi mumkin. Va xato qilgandan so'ng, buni o'zingiz uchun ishlatish, kelajakka tajribani olish va qolganlariga etkazish kerak.

Leopard (hozirgi) uchun gilos bog'i daromad manbai. "... Bu bog'dagi ajoyib narsa, u juda katta. Gilos har ikki yilda bir marta tug'iladi va yo'q qilish uchun hech qanday joy yo'q. Hech kim bermaydi ... " Ermolay boyitish nuqtai nazaridan bog'ga qaraydi. U Delvito Ranenskaya va Gaevni mulkni mamlakat saytlariga aylantirish uchun va bog'ni kesish uchun taklif etadi.
Ishni o'qish, biz beixtiyor savollar beramiz: bog'ni saqlab qolish mumkinmi? Bog'ning o'limi uchun kim aybdor? Har qanday porloq kelajak bormi? Muallif birinchi savolga javob beradi: qila olasiz. Butun fojia shundaki, bog'ning egalari omborga qodir emas, saqlash va gullash uchun bog'ni davom ettirishadi. Javob berish savollari bilan faqat bitta: ayblash kerak.
... Kelajak kelajagi yo'qmi? ..
Bu savol Muallif tomonidan o'quvchilar tomonidan so'ralgan, shuning uchun men bu savolga javob beraman. Yorqin kelajak har doim katta ishdir. Bular epheme kelajakning taqdimoti emas, balki qat'iyatli va jiddiy muammolarni hal qilish uchun go'zal nutqlar emas. Bu ajdodlarning urf-odatlari va urf-odatlarini hurmat qilish qobiliyati. Siz uchun qimmat bo'lgan narsa uchun kurashish qobiliyati.
"Cherry bog'i" o'yinida qahramonlarning unutilmas xatolari ko'rsatilgan. Chexov Anton Pavlovichni biz bilan tahlil qilishga imkon beradi, yosh o'quvchilar tajribaga ega. Bizning qahramonlarimizda bu dahshatli xato, ammo tushunishning paydo bo'lishi, o'quvchilarning mo'rt kelajakni qutqarish tajribasi.
Tahlil uchun ikkinchi ish men Valentina Grigorievich Rasputin "ayol suhbati" ni olmoqchiman. Nega men bu voqeani tanladim? Ehtimol, kelajakda men onam bo'ladi. Bir kishidan - bir kishidan o'sayotgan bo'lardim.
Endi hozir bolalar ko'zlari bilan dunyoga qarab, men juda yaxshi, ammo yomon narsa. Ota-onalarga ta'lim yoki bunday bo'lmagan misollarni ko'rmoqdaman. O'smir sifatida, men yoshroq misolni berishim kerak.
Ammo ilgari men yozma ravishda, bu ota-onalar, oilaviy ta'sirdir. Bu ta'limning ta'siri. An'analar bilan bog'liqlik va, albatta, hurmatning ta'siri. Bu mening yaqinlarimning ishi behuda ketmaydi. Viki ota-onalari uchun sevgi va ahamiyatni o'rganish imkoniyatiga ega emas. "Vikoning o'rtasida buvimning qishlog'ida bu yaxshi niyat bo'lmadi. O'n oltita "Artekkov" abort qilish kerak edi. Kompaniyangiz bilan bog'laning va hech bo'lmaganda shoxlarga shoxlar bilan bog'lang. Maktabni tashladim, men uydan yo'qoldim, o'ralgan ... men allaqachon etarlicha menda allaqachon berdim, Krul Krcchi. "
"Qishloqda ular o'z xohish-inoyatida emas ..." Bu uyat, yoqimsiz. Vika uchun uyat. O'n olti yil, bu hali ham ota-onalarning e'tiborini talab qiladigan bolani. Agar ota-onaga e'tibor bermasa, unda bola bu tomonning e'tiborini jalb qiladi. Hech kim bolani tushuntirmaydi, bu kompaniyada yana bir havolani bo'lish yaxshidir, bunda faqat "shoxlarga lezmet." Vika buvisiga surgun qilinganini tushunish yoqimsiz. "... keyin otasi o'zining eski" Niva "ni boshqargan va u buvisiga buvisiga yiqilib, quvurga tushish, qayta ta'lim olish uchun kelgan." Ota-onalar kabi bola kabi muammolar. Ular ko'rmadilar, ular tushuntirmadilar! Axir, VIKAga Chaddan uyalmaslik uchun buvimga etkazish osonroq. Nataliyaning kuchli elkasida sodir bo'lgan voqea uchun barcha javobgarlik.
Men uchun "Ayol suhbati" hikoyasi avvalo ota-onalar hech qanday holatda bo'lmasligi mumkinligini ko'rsatadi. Barcha mas'uliyat va beparvolikni ko'rsatadi. Rasputin vaqt prizmasiga qarab, nima bo'lishini tasvirlab, nima sodir bo'layotganini tasvirlab beradi. Ko'plab zamonaviy o'smirlar keng tarqalgan turmush tarziga olib keladi, garchi o'n to'rtta bo'lmasa ham.
Vikipediya oilasidan qilingan tajriba o'z hayotini qurish uchun asos bo'lmaydi deb umid qilaman. Umid qilamanki, bu mehribon ona, keyin buvisi.
Va oxirgi savol men o'zimga savol beraman: tajriba va xatolar o'rtasida bog'liqmi?
"Tajriba - qiyin xatolar O'g'li" (A. Ster Pushkin) xato qilishdan qo'rqmasligi kerak, chunki ular bizni g'azablantiradi. Ularni tahlil qilib, biz aqlli, axloqiy jihatdan kuchliroq bo'lamiz ... yoki axloqiy jihatdan biz donolikka ega bo'lamiz.

Mariya Drojnla

Har bir kishi maqsadlarni qo'yadi. Bu barcha maqsadlarga erishmoqchi bo'lgan ummatim. Bu qiyin va bu qiyinchiliklar turli yo'llar bilan o'tkaziladi, kimdir darhol hamma narsani qoldirib, voz kecholmaydi va ular yangi xatolarni va boshqa odamlarning xatolarini inobatga olib, xatolarga yo'l qo'yadi. Aftidan, ba'zi qismida hayotning ma'nosi, siz taslim bo'lmasligingiz va xatolaringizni hisobga olgan holda oxirigacha borishingiz kerak bo'lgan maqsadlarning maqsadi. Ko'p ishlarda tajriba va xatolar mavjud bo'lib, men ikkita asarni olaman, birinchi bo'lib Anton Chexov "gilri bog'i".

O'ylaymanki, siz boshqa xatolarni yana bir bor oldini olish uchun o'tmishdagi xatolarni tahlil qilishingiz kerak deb o'ylayman. Tajriba juda muhim va hatto "xatolar to'g'risida". Men allaqachon kimdir ruxsat berilishi mumkinligini va uni qanday qilib ol-ota-bobolarimizning qilgan ishiga olib kelmaslik uchun qanday qilib amalga oshirishga harakat qilish huquqini o'ylamayman. Ularning hikoyalaridagi yozuvchilar bizga xatolar yuz berganligi va biz ham xuddi shunday xatolarni amalga oshirmasdan tajriba olishimiz uchun bizga etkazishga harakat qilmoqdalar.

Ammo kelajak avlod Chexovda hech qanday nekbinlikni oshirmaydi. "Abadiy Talaba" Petya Tofimov. Qahramon ajoyib kelajakka intilishga intilish, ammo hamma kuchda emas, balki ularning so'zlarini mustahkamlash uchun ularning so'zlarini kuchaytirishni o'rganishi mumkin. Gilos bog'i unga qiziq emas va bu eng yomon narsa emas. Uning qarashlarini ham "toza" ni ham "toza" deb hisoblashini qo'rqitadi. Muallifning bunday odamga bo'lgan munosabati shubhasiz "kiruvchi".

Ushbu isrofgarchilik va qabul qila olmaslik, oxirgi avlod muammosi va xotiralarning kalitini yo'qotgan va boshqa tomondan, hozirgi avlodning mustahkamligi va qat'iyatliligi hayratlanarli bog 'yo'qoldi Bu davrda saqlanib turgan barcha olijanob davrni parvarish qilish. Muallif bizni ogohlantirmoqda, chunki avlod o'zgarishi bilan go'zallik zaiflashadi va keyin umuman yo'qoladi. So jonzotning tanazzullari ro'y bermoqda, odamlar moddiy boyliklarni qadrlay boshlaydilar va ajdodlarimiz va otalarimizning kamroq va kamroq qadr-qimmatini kamroq va kamroq ahamiyatga ega.

Yana bir ajoyib ish - "Antonovskiy olma" I.A. Bunyin. Yozuvchi dehqon, ezgulik hayoti va mumkin bo'lgan barcha usullar atmosferani, go'zal hidlar, tovushlar, ranglarni uzatishning turli xil usullarini to'ldiradi. Rivoyat bu quyonning yuzidan keladi. Mualliflik ko'rsatkichi, bizning vatanimizni barcha bo'yoq va namoyon bo'lishini ochib beradi.

Dehqonchilik jamiyatining farovonligi ko'p jihatdan o'quvchi tomonidan namoyish etilgan. Qishloq haydash - buning a'lo dalillari. O'sha eski erkaklar va keksa ayollar juda uzoq, oqlar va balandroq lun kabi. Chavandozlarning atmosferasi, qizarib ketayotgan uylarda, qizarib ketayotgan samovar va qora pechkada oyoq osti qiladi. Bu dehqonlarning qoniqish va boyligining namoyishi. Odamlar hayot, betakror hid va tabiatning tovushlarini qadrlashdi. Va keksa odamlar davrida asrlar davomida bobolar, g'isht, bardoshli uylar qurgan uylar edi. Yigit nima, gomza, shuning uchun ularni juda shirali, taniqli, taniqli, keyin beparvolik bilan beparvo qiladi, u yolg'on gapirish yoqimli bo'ladi, yulduzli osmonga nazar tashlab, unutilmas hidni his qiladi Toza havoda tarib oling va ehtimol tabassum yuzga tushadi.

Kerakli yozuv va xulosa.

Kirish: kitob noyob yozuvchilarning donoligi manbasidir. AQSh, zamonaviy va kelajak avlodning qahramonlarining xatolaridan ehtiyotkorlik va oldini olish ularning ishlarining asosiy bayonotlaridan biri edi. Xatolar er yuzidagi barcha odamlar uchun xosdir. Hamma xato qiladi, ammo hamma ham ulardan "don" ni tahlil qilishga urinmoqda va ularning xatolari bilan bu tushunchani, baxtli hayot uchun yo'l ochadi.

Xulosa: Xulosa qilib aytganda, zamonaviy avlod yozuvchilarning yaratilishini qadrlashi kerakligini ta'kidlamoqchiman. O'qish ishlari, o'ychan o'quvchilarni jalb qiladi va kerakli tajribalarni to'playdi, donolik oladi, vaqt o'tishi bilan hayot haqida piggy bilishi o'sib boradi va o'quvchi to'plangan tajribani qolganlar kabi uzatishi kerak. Ingliz olimi Kolridge bunday o'quvchilarni "olmos" deb atadi, chunki ular aslida juda kam uchraydi. Ammo bu yondashuv tufayli jamiyat o'tmishdagi xatolardan saboq olishini, o'tmishdagi xatolardan olib chiqadigan mevalarni chiqaradi. Odamlar kam xatolarga yo'l qo'yadilar va jamiyatda ko'proq dono odamlar paydo bo'ladi. Va donolik baxtli hayotning kalitidir.

Dunyoda yashash, dehqondan sezilarli darajada farq qilar edi, chunki bekor qilinishiga qaramay, ta'minot hali ham sezdi. Anna Gerasimovna, birinchi navbatda, turli xil hidlarni eshitish uchun. Ular his qilmaydilar, lekin eshitishadi, bu sezgi, ajoyib sifat bilan tan olingan. Eski qizil daraxtlarning hidlari, quritilgan ohak ranglari, derazalardan boshlab, iyun oyidan boshlab: O'quvchi chindan ham she'riy tabiatga ega ekanligiga ishonish qiyin! Zolimlarning boyligi va boyligi hech bo'lmaganda kechki ovqatda namoyon bo'ladi: no'xat, tovuq, kurka, marinada va qizil, kuchli va shirin - premium kvas. Ammo Manor Life, shinam farovon uyalar parchalanadi va anna Gerasimovna kamroq va kam bo'lmoqda.

Ammo qurol-yarog 'urug'ida atmosfera butunlay boshqacha. Jinoyat sahnasi: Borzoy stolda yopiladi va qolganidan voz kechishni boshlaydi va to'satdan Ko'zlarini ko'zoynak bilan aylantiradi va Ko'zlari bilan Ko'zlar bilan o'q uzdi. Va mozor va farovonlikning to'g'ridan-to'g'ri dalilidir, bu baxmal to'plari va uzun botinkadan keyin ovchilik bo'ladi. Va ov - bu hissiyotlarning irodasini beradigan joy, siz hayajonli, ehtiros, ehtiros va ot bilan birlashasiz. Butun ho'l va titroqdan qoniqish va orqaga qaytishda siz o'rmon hidini his qilyapsiz: qo'ziqorinni his qilyapsiz: qo'ziqorinni his eting, barglar va nam yog'och. Hidni engib o'tish ...

Bunyin bizga Vataningizni sevishimizga o'rgatadi, bu ishda u bizning otamizning barcha go'zal go'zalligini namoyish etadi. Va u uchun nodavlat madaniyatning xotirasi yo'qolmagan va saqlanib qolgan va men uzoq vaqt eslab qolmagan. Eski dunyo qaytarib bo'lmaydigan tarzda ketadi, ammo Antonovskiyning faqat nozik hidi qolmoqda.

Xulosa qilib aytmoqchimanki, bu asarlar madaniyatni, oxirgi avlodni namoyish etishning yagona variantlari emas, balki yozuvchilarning boshqa ijodlari ham bor. Avlodlar almashtirildi va faqat xotira qoladi. Bunday hikoyalar orqali o'quvchi barcha namoyandalarini yodda tutish, hurmat va sevishni o'rganadi. Va kelajak o'tmishdagi xatolarga asoslanadi.

Nega o'tmishdagi xatolarni tahlil qilish kerak? Menimcha, ko'pchilik bu savol haqida o'ylashadi. Har bir kishi yanglishmoqda, odam xato qilmasdan hayot kechira olmaydi. Ammo kelajak hayotda qilmaslik, xato haqida o'ylashni o'rganish kerak bo'ladi. Birlashganda: "Siz xatolar to'g'risida o'qishingiz kerak." Hamma, shuningdek, o'z xatolarini o'rganishi kerak.


Xulosa qilib aytmoqchimanki, odam u tomonidan qilingan xato tufayli juda yomon bo'lishi mumkin, u o'z joniga qasd qilish haqida o'ylashi mumkin, ammo bu tanlov emas. Har bir kishi o'zi noto'g'ri bo'lganini yoki kimdir bunday xatolarni takrorlamaganligini tushunishga majburdir.

"Nega men o'tmishdagi xatolarni tahlil qilishim kerak?" Mavzudagi insho
Nega o'tmishdagi xatolarni tahlil qilish kerak? Menimcha, ko'pchilik bu savol haqida o'ylashadi. Har bir kishi yanglishmoqda, odam xato qilmasdan hayot kechira olmaydi. Ammo kelajak hayotda qilmaslik, xato haqida o'ylashni o'rganish kerak bo'ladi. Birlashganda: "Siz xatolar to'g'risida o'qishingiz kerak." Hamma, shuningdek, o'z xatolarini o'rganishi kerak. Axir, agar biror kishi mukammal xatolar haqida o'ylashni o'rganmasa, kelajakda u "raxmatda qadam" deb aytganda bo'ladi va doimo ularni qiladi. Ammo xatolar tufayli har bir kishi eng noma'lum tugagandan boshlab hamma narsani yo'qotishi mumkin. Siz har doim bu haqda o'ylashingiz kerak, oqibatlari haqida o'ylashingiz kerak, ammo agar xato amalga oshirilsa, tahlil qilishingiz kerak va endi uni boshqa qilmaslik kerak.
Masalan, Anton Pavlovich Chexov "Chiler bog'i" spektaklida bog 'image - ezgu hayotning timsoli tasvirlangan. Muallif, o'tmish avlod xotirasi muhimligini aytmoqchi. Ranevskaya sevgi Andreevna oxirgi avlod xotirasini saqlab qolishga harakat qildi, uning oilasi xristian bog'i. Va faqat bogon bo'lmaganida, isyon bog'i bilan oilaning xotiralari yo'q bo'lib ketganini angladi.
Shuningdek, A.P. Chexov "biron bir holatda" hikoyasida xatolikni tasvirlaydi. Ushbu xato belgisi bu voqeaning asosiy qahramonidir, jamiyatdan yopiladi. U shunday bo'lsa, Rounom Jamiyatidir. Uning yaqinligi hayotda baxtga erishishga imkon bermaydi. Shunday qilib, qahramon uning yolg'iz hayoti hayoti yo'q.
Misol sifatida keltirilishi mumkin bo'lgan boshqa mahsulot - "Antonovskiy olma" deb yozilgan. Bunyin. Yuzidan muallif tabiatning barcha go'zalligini tasvirlaydi: hidlar, tovushlar, ranglar. Biroq, fojiali xato Olga Mashcherskaya ruxsat beradi. O'n besh yoshli qiz bema'ni edi, deb o'ylamaydigan qiz otasining do'sti bilan aybsizlikni yo'qotadi.
Muallif qahramonning xatosini muallifning yana bir roman mavjud. Ammo qahramon o'z vaqtida tushunadi va xatoini tuzatadi. Bu "urush va tinchlik" - Nikolaevich "Roon" Arosi ". Andrey Bolkonskiy hayot qadriyatlarini noto'g'ri tushunadigan narsada xato qiladi. U faqat ulug'vorlikni orzu qiladi, faqat o'zi haqida o'ylaydi. Ammo bir nuqtada, uning ahmoqligi Napoleon Bonapte unga hech kim bo'lmaydi. Ovoz endi unchalik katta emas, balki "pashshalar" kabi. Bu shahzoda hayotidagi burilish davri edi, u hali ham hayotdagi asosiy qadriyatlarni angladi. U xatoni tushundi.
Xulosa qilib aytmoqchimanki, u odamning xatolari tufayli juda yomon bo'lishi mumkin, u o'z joniga qasd qilish haqida o'ylashi mumkin, ammo bu tanlov emas. Har bir kishi o'zi noto'g'ri bo'lganini yoki kimdir bunday xatolarni takrorlamaganligini tushunishga majburdir. Dunyo shundaki, biz istamaymiz, nima qilsak ham, har doim xatolar bo'ladi, siz uni qabul qilishingiz kerak. Ammo agar ular harakatlar haqida o'ylasangiz, ular kamroq bo'ladi.

Seryozha, men yozgan narsamni o'qidim: "Bir misol keltirilishi mumkin bo'lgan boshqa mahsulot -" Antonovskiy ", muallifning barchasi tabiatning barcha go'zalligini tasvirlaydi: hidlaydi, hidlar, tovushlar, ranglar. Ammo, fojiali xato Olga Mashcherskaya ruxsat beradi. O'n besh yil qiz esa, Otaning do'sti bilan aybsizlikni yo'qotib qo'ydi "- bu ikki xil (!)," Antonovskaya olma " , bu erda hidlar, tovushlar va "ochish" haqida Oli Mashcherskaya haqida !!! Bu xuddi shunday bo'ladimi? Fikr etishda o'tish yo'q va boshidagi loyqa chalg'oni. Nima uchun? Chunki taklif Binder so'zidan boshlanadi "Ammo." Juda zaif ish. Hech qanday chiqmaydi, faqat kuchsiz maslahatlar. Chexovning xulosasi bog'ni kesishga arzimaydi - bu ajdodlar xotirasining yo'q qilinishi, dunyoning go'zalligi. Bu odamning ichki bo'shligiga olib keladi. Bu xulosa. Burgle xatolari - bu o'zingizni qayta ko'rib chiqish tajribasi. Va o'zgartirish qobiliyati. Bu xulosa. Va hokazo va boshqalar .... 3 ------

1-QISM
Ko'pchilik, o'tmishni unutib qo'yish kerak, degan so'zlar: "Ular shunday deb aytishadi, bu" yoki "nega yoddadi". Ular yanglishadi! Oldingi asrlarda, asrlarda turli xil raqamlar turli xil raqamlar mamlakat hayoti va mavjudligiga ulkan hissa qo'shdi. Sizningcha, ular xato emasmi? Albatta, ular xato qilishdi, lekin ular o'z xatolari bilan o'qidilar, olib borildi va hamma narsa chiqdi. Savol paydo bo'ladi: u o'tmishda bo'lgani uchun, keyin siz buni unutishingiz mumkin yoki bularning barchasini nima qilish kerak? Yo'q! Turli xil xatolar, o'tmishdagi harakatlar tufayli, hozirda bizda va kelajagi bor. (Ehtimol, haqiqiy emas, balki bu juda ko'p, chunki o'tgan yillardagi tajriba deb atashingiz kerak, chunki siz o'tgan yillardagi urf-odatlarni eslab qolishingiz va hurmat qilishingiz kerak. Bizning hikoyamiz.
Ko'pchilik yozuvchilar, va ular vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin, ular vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin, ular haqiqiy, ular o'quvchiga chuqurroq o'ylashni o'rgatishga harakat qilishadi matn va uning ostidagi narsa. Bularning barchasi shunga o'xshash vaziyatlardan qochish va hayot tajribalarini o'z hayotingiz orqali o'tmaslik uchun. Qanday xatolar menga qandaydir o'qidi va tahlil qildi?
Birinchi ish, men xohlagan narsani istagan narsadan boshlanadi. Chexov "gilos bog'i". Uni umuman boshqa muammolarni topish mumkin, ammo men ikkitasida to'xtayman: avlod va odamning hayot yo'li. Gilos bog'ining surati olijanob davrni anglatadi. Yana bir gullab-yashnagan va go'zal bog'ning ildizlarini maydalashning iloji yo'q, chunki bu, albatta, to'lovqa rioya qilinadi - bu she'riy va xiyonat qiluvchi ajdodlar uchun. Bog'da oxirgi avlod hayoti xotirasining kichik mavzusi. Siz o'ylashingiz mumkin: "nima xafa bo'lish kerakligi sababli topildi. Sizga ushbu bog'ga etkazilgan "va hokazo. Agar bu bog 'o'rniga, shahar hisobni tenglashtirgan bo'lsa, unda shahar teng bo'ldimi? Muallifning so'zlariga ko'ra, gilos bog'ini kesish olijanobning tug'ilgan joyi qulashini anglatadi. O'yinning asosiy qahramoni uchun Andreevna Ranevskayaning sevgisi nafaqat go'zallik bog'i edi, balki xotiralar: bolalik, ona diqqat markazida. Andreevna sevgisi kabi qahramonlar toza va yorqin ruh, saxiylik va rahm-shafqat bor ... Andreevna sevgisi: boylik, ham baxtli hayot, lekin bir lahzada u hamma narsani yo'qotdi. . Erim vafot etdi, o'g'li cho'kib ketdi, ikki qizi qoldi. U aniq baxtsiz bo'lgan kishiga oshiq bo'ldi, chunki u buni ishlatganini bilib, yana Frantsiyaga qaytib keladi, men uni yashiraman yoki jim bo'ldim, men uni yaxshi ko'raman, bu juda yaxshi. Men sevaman, sevaman ... Bu bo'ynidagi tosh, men u bilan tubdan boraman, lekin men bu toshni yaxshi ko'raman va men usiz yashay olmayman. " Shuningdek, u butun holatini behuda sarf qildi "u hech narsa qolmadi, hech narsa yo'q." Kecha juda ko'p pul bor edi, bugun juda oz edi. Omonatlardan kambag'alim barcha sutli sho'rvalarni boqadi ... "Uning xatosi shundaki, u iloji yo'q edi, va istaklar muammoni to'xtatish kerak emas edi Pul, ularni pul topishga majbur qilmagan. Bog 'ortida parvarish qilish kerak edi, natijada pulning to'lovi keldi: gilos bog'i sotildi va kesilgan. Ma'lumki, siz pulni to'g'ri tasarruf etishingiz kerak, aks holda siz oxirgi tinga hamma narsani yo'qotishingiz mumkin.

- Nega o'tmishdagi xatolarni tahlil qilishim kerak?

"Biror kishi xatolar haqida bilib oladi" - menimcha, bu maqol hammaga tanish. Ammo bizdan ba'zilarimiz ushbu maqolda qancha va juda muhim donolik ekanligimiz haqida o'yladikmi? Axir, bu juda to'g'ri. Afsuski, biz shu tarzda tashkil etdikki, biz o'zlarini o'zlari qiyin vaziyatga tushib qolmaguncha, biz deyarli hech qachon o'zlari uchun sodiq xulosalar chiqarmaymiz. Shuning uchun o'zingiz uchun xulosa qilish uchun xato qilish, lekin siz hamma narsada adashib qolishingiz mumkin, shuning uchun siz boshqalarning xatolariga e'tibor berishingiz va xatolaridan keyin xulosalar berishingiz kerak. Ko'p ishlarda tajriba va xatolar mavjud bo'lib, men ikkita asarni olaman, birinchi bo'lib Anton Chexov "gilri bog'i".
Gilos bog'i - Rossiyaning ramzi. "Ovozli" to'pni "tovushlar" to'pini "tovushlar" to'pini "Oyning to'pi" ning to'plami ezgu bo'ronning qulashini anglatadi, Rossiya parvarishi zodagondir. Raneviyaliklar butun hayotning finalida bo'lgani kabi, bu bog 'uning yo'llari edi, bu uning hayoti edi. Ammo gilos bog'i, odamlar saqlanishi kerak bo'lgan tabiatning ajoyib yaratilishidir, lekin ular buni qila olmadilar. Bog'ni avvalgi avlodlar va Lophinni yo'q qilganlarning tajribasi va uni yo'q qilish uchun uni yo'q qiladi. Gilos bog'ining tasviri beixtiyor vaqtni hozirgi bilan bog'laydi.
Antonovskaya bu kabi voqea Chexovning ishida shunga o'xshash voqea kabi qo'llaniladi. Gilos bog'i va bzex va Antonovskaya olma va olma buinning hidi. Ushbu ishning muallifi zamon va avlodlarni, jo'nab ketgan madaniyatning xotirasini saqlash zarurligi haqida gapirib berishni xohladi. Ishning barcha go'zalligi foyda keltiradigan ochko'zlik va chanqoqlikni o'z ichiga oladi.
Ushbu asarlarning ikkitasi tarkibda juda yaqin, ammo shu bilan birga juda boshqacha. Agar biz hayotingizda asarlar, maqolda, folklisligingizni o'rganishni o'rgansak. Biz nafaqat o'zimiz, balki boshqa odamlarning xatolariga ham o'rganamiz, lekin shu bilan birga, boshqalarning ongiga suyanmaslik, hamma narsa hayotimizda yaxshiroq bo'ladi va biz osonlikcha engib chiqamiz barcha to'siqlar.

Bu qayta yozilgan insho.

Anastasiya Kaltskaya! 2 qism.
Agar, qoida tariqasida, biz san'at asarlarida, biz ko'pincha ikkita qarama-qarshi avlodni yoki "ikki jabhalar" ni ham, tanaffusni "ikkita jabhalar" bilan uchrashamiz. Birinchisi vakili Ranevning Andreevna sevgisidir. U allaqachon chiquvchi uy egasining zodagonidir; Mehribon, rahm-shafqatning xususiyatiga ko'ra, lekin bu juda yaxshi emas, balki juda zo'ravonlik va mutlaqo isrofgarchilikka ahamiyat bermaslik. U o'tmishni rivojlantiradi. Ikkinchi - Lopaxin Ermolay Alekseyevich. Bu juda faol, baquvvat, ish va tashabbuskor, balki samimiy tushunadi. U hozirgi narsani tanlaydi. Uchinchisi - har qanday Ranevskaya va Piter Sergeyevich Trofimov. Bu yoshlar tush ko'rmoqdalar, samimiy, nekbinlik bilan qarashadi va shoshilinch ravishda kelishini va shoshilinch ravishda, shoshilinch ravishda hech narsa qilishmaydi. Ular kelajakni tashkil qiladi. Kelajakda kelajakka ega emas.
Ushbu odamlarning turli xil g'oyalari sifatida ular bog'ga bo'lgan munosabatidan farq qiladi. Ranenevskaya uchun u, na gilos bog'i, na gilos, chiroyli daraxt uchun gulzor, gullab-yashnagan gullab-yashnagan va chiroyli tarzda yozilgan. Trofimova uchun bu bog 'allaqachon gilos, ya'ni gilos, rezavorlar, uning yig'ilishi uchun gilos, ya'ni, uni yig'ish, pul uchun bog' ekilmoqda, pul uchun bog', pul uchun bog'i, pul uchun bog'i, moddiy boylik uchun bog 'ekilmoqda. Ani va petitga kelsak ... ular uchun bog 'hech narsani anglatmaydi. Ular, ayniqsa, "abadiy talaba" jannatning maqsadi, uning ma'nosi haqida bahslashish uchun cheksiz go'zal bo'lishi mumkin, uning bog'i bilan bir oz tupurib, ular shu erdan o'lishadi . Axir, "butun Rossiya bizning bog'imiz", to'g'rimi? Siz har safar zerikishingiz yoki o'lim arafasida bo'lishingizdan qat'i nazar, siz osongina tark etishingiz mumkin, bog'ning taqdiri kelajakka mutlaqo befarqdir ...
Bog' - bu esdalik, o'tgan yillardagi tajriba. O'tmishdagi qadriyatlar. Bu pul foydasiga yoki aniqroq bo'lishga, yo'q qilish uchun foydalanishga harakat qiladi. Va kelajak hali ham.

Anastasiya Kaltskaya! 3 qism.
Oxirida gilos bog'i kesilgan. U onaning taqlidi kabi momaqaldiroq kabi tarqatiladi ... O'quvchi xulosalarni xotira ajralmas boylik deb biladi, ularsiz, u bo'sh joyni kutmoqda.
Men ham Antonovskiy Ivan Alekseyevich Bunaynni ko'rib chiqmoqchiman. Ushbu hikoya rasmlarning hikoyasidir. Vatanning vatani, otalik tasvirlari, dehqon va uy egalari hayoti, ular deyarli va boylik, ma'naviy va moddiy, sevgi, sevgi tasvirlari va tabiatni sevish. Hikoya asosiy va yorqin xotiralar, omadli dehqon hayotining xotirasi! Ammo biz tarix kurslaridan bilamizki, ularning ko'pchiligining aksariyati eng zo'r jihatdan yashagan, ammo men "Antonov olma" da haqiqiy Rossiyani ko'rganim shu erda edi. Baxtli, boy, qattiq, quvnoq, yorqin va suvli, yangi, chiroyli sariq kaltaklanma. Faqat bu erda ... hikoya juda achinarli yozuvlar va mahalliy erkaklarning drayver qo'shig'i haqida tugaydi ... Bu tasvirlar shunchaki xotirada va hozirgi samimiy, toza va yorqinligi. Ammo hozirgi paytda nima bo'lishi mumkin? .. Nega hayot bundan oldin ham juda quvnoq emas? .. Bu voqea tugaydi, chunki bu voqea hech qanday munosabatda emas. Ammo buni eslab qolish juda muhimdir. Bizni nafaqat o'tmish nafaqat iloji boricha yaxshiroq o'zgartirishimiz mumkinligiga ishonish juda muhimdir.
Shunday qilib, biz sizga kerak bo'lgan xulosaga keldik va o'tmishni eslab qolish muhim, kelajakda ularni takrorlamaslik uchun qilingan xatolarni eslang. Faqat bu erda ... odamlar xatolaridan saboq olishlari mumkinmi? Ha, kerak, lekin odamlar haqiqatan ham qobiliyatlimi? Men klassik adabiyot o'qiganidan keyin bunday savolni so'radim. Nima uchun? XIX-XX asrlarda yozilgan asarlar o'sha vaqtning muammolarini aks ettiradi: axloqsizlik, gidretlik, sevgi, mehribonlik va boshqa ko'plab kamchiliklar, ammo bu yuz ikki yuz uch yuz yildan keyin ... hech narsa o'zgarmadi. Shunday bo'lsa-da, barcha bir xil muammolar jamiyatda turibdi, odamlar xuddi shu gunohlarga yaroqlidir, hamma narsa bir xil darajada qoldi.
Xo'sh, insoniyat haqiqatan ham xatolaridan saboq olishi mumkinmi? ..

Inshoning mavzusi
- Nega o'tmishdagi xatolarni tahlil qilishim kerak?

Men inshomni Mourenning so'zlaridan boshlamoqchiman "Xatolardan qochish uchun siz tajribaga ega bo'lish uchun tajribaga ega bo'lishingiz kerak." Noto'g'ri bo'lmagan hayot kechirish mumkin emas. Har bir kishi hayotni o'z yo'lida yashaydi. Barcha odamlar turli xil belgilar, ba'zi tarbiya, turli xil ta'lim, turli xil yashash sharoitlari va ba'zida bu juda oddiy hodisa uchun katta xatoga o'xshaydi. Shuning uchun hamma o'z xatolarini o'rganadi. Yomon, qachon qilsangiz, o'ylamasdan, faqat sizni olib keladigan his-tuyg'ularga tayanib. Bunday vaziyatlarda siz ko'pincha afsuslanadigan xatolarga yo'l qo'yasiz.
Albatta, kattalar va kitoblarning maslahatlarini tinglash, adabiy qahramonlarning xatti-harakatlarini tahlil qilish, xulosalar chiqaradi va boshqalarning xatolari to'g'risida o'qishga harakat qilish kerak, ammo aksariyat narsa o'z xatolaridan bilib oladilar . Xo'sh, agar siz biror narsani tuzata olsangiz, lekin ba'zida bizning harakatlarimiz jiddiy, qaytarib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladi. Men bilan nima bo'lmasin, men hamma narsani va unga qarshi emas, balki qaror qabul qilaman. Bunday bayonot bor "Hech narsa qilmaydigan kishi adashmaydi". Men bunga qo'shilmayman, chunki bema'ni xato allaqachon xato. Mening so'zlarimni tasdiqlashda men A. P. Chexov "Gily bog'i" ishiga murojaat qilmoqchiman. Ranevskayaning xatti-harakati menga g'alati tuyuladi: u juda qimmat deb o'lmoqda. "Men bu uyni yaxshi ko'raman, men hayotimni tushunmayapman va sotish kerak bo'lsa, keyin meni bog' bilan birga soting ..." Uyni qutqarish uchun biror narsa olishning o'rniga, u ko'chmas mulkni olib ketish uchun biror narsa olishning o'rniga Siymatsion xotiralar, qahva ichish., yig'lash, yig'lash, lekin hech narsa istamaydi va hech narsa qila olmaydi.
Ikkinchi ish, men Hikoyani bildirmoqchiman. "Antonovskiy" Bunina. Uni o'qib bo'lgach, avvalgi vaqtlar haqida qayg'urdim. U kuzda qishlog'ida qolishni juda yaxshi ko'rardi. U o'zini o'zi ko'rgan hamma narsani tasvirlaydigan narsa bilan. Muallif atrofdagi dunyoning go'zalligini qayd etadi va biz, o'quvchilarga ko'ra, tabiatni qadrlash va himoya qilishni, oddiy insoniy aloqa bilan kurashishni o'rganamiz.
Yuqoridagilardan nima bo'ldi nimadan iborat bo'lishi mumkin. Barchamiz hayotda noto'g'ri. Biror kishining fikricha, qoida tariqasida, xatolarini takrorlamaslikni o'rganadi va birida bir marta xuddi shu ro'za bilan bir marta paydo bo'ladi. Hayot sinovlaridan o'tish, biz aqlli, tajribali va odam sifatida o'sib boramiz.

Silin Evgeniy 11 "b" klassi

xulosa
Vaqt tubida, aksariyat yozuvchilar o'quvchiga shunga o'xshash vaziyatlardan qochish va hayot tajribasini olish uchun o'qishni o'rgatishlari va hayot tajribasini olish uchun o'qishni o'rgatishga harakat qilmoqdalar. Yozuvchilar vaqt o'tishi bilan, ozgina o'zgaradi: o'tmishdagi muammolar shunga o'xshash bo'ladi. Biz nafaqat xatolaringizni, balki boshqa odamlarning xatolarini, boshqa avlodlarni ham o'rganamiz. O'tmishni tahlil qilmaslik uchun o'tmishni, madaniyatni tark etmaslik, avlod mojarolaridan qochish uchun o'tmishni tahlil qilish kerak. Hayotdagi to'g'ri yo'lni davom ettirish uchun o'tmishni tahlil qilish, xuddi shu rake-da harakat qilmaslik uchun.

Ko'plab muvaffaqiyatli odamlar, ular xato qilganda, agar bu xatolar bo'lmasa, menimcha, agar bu xatolar bo'lmasa, muvaffaqiyatsiz bo'lmasligi kerak. Stiv Djobs aytganidek, "Hech qachon qoqilmagan muvaffaqiyatli shaxs sifatida bunday narsa yo'q. Faqat xato qilgan muvaffaqiyatli odamlar bor, ammo keyin bu xatolarga asoslangan rejalar o'zgartirildi. Har birimiz xato qildik va har kim hayot tajribasini olib, sodir etilgan xatolarni tahlil qilib, hayot tajribasini oshirdi.
Ushbu mavzuga ta'sir qiladigan ko'plab yozuvchilar, buyuk baxt, uni chuqur ochib berishdi va bizga hayot tajribasini berishga harakat qilishdi. Masalan, A.P-da o'ynash. Chexov "gilos bog'i", muallif hozirgi yillarda yodgorliklarni saqlab qolishimizga majbur bo'lgan hozirgi avlodga etkazishga harakat qilmoqda. Axir, bu erda bizning davlatimiz tarixi, xalqimiz va avlod tarixi aks etgan. Tarixiy obidalarni saqlash, biz vatanimizga bo'lgan sevgimizni ko'rsatamiz. Ular bizning ota-bobolarimiz bilan aloqada bo'lish uchun vaqt o'tishi bilan bizga yordam beradi.
Ranevskaya spektaklining asosiy qahramoni, u gilos bog'ini barcha kuchlari bilan ushlab turishga harakat qildi. U u uchun faqat bog'dan ko'proq edi, birinchi navbatda, bu uning umumiy uyasi, oilasi xotirasi edi. Bu ish qahramonlarining asosiy xatosi bog'ni yo'q qilishdir. Ushbu o'yinni o'qiganimdan so'ng, xotira qanchalik muhimligini angladim.
I.A. "Antonovskiy" quyon. "Xayrli uyalarni xiyobonlar xiyobonlari", "Turgenevning bu so'zlari bu ishning mazmunini mukammal aks ettiradi. Muallif rus Manor dunyosini qayta yaratadi. U ketganlar haqida qayg'uradi. Quyon chindan ham va his-tuyg'ularini tovushlar va hidlar orqali diqqat bilan etkazadi. "Somon hidi, tushgan barglar, qo'zichoqlar, qo'ziqorin namlik." Va, albatta, Antonovskiyning hidi, bu Rossiya er egalarining ramzi bo'lib qoladi. Hammasi yaxshi edi: mamnuniyat, uy kostyumi, farovonlik. Bundan tashqari, mulkka qurilgan, er egalari baxmal shimlarida ovlangan, odamlar ham, kamplar ham "yuqori, katta, oq, xuddi Lun singari" edi. Ammo bularning barchasi vaqt o'tishi bilan davom etmoqda, bu vayron bo'lish juda chiroyli emas. Eski dunyoning, faqat Antonovskiyning nozik hidi qolmoqda ... Bunyin vaqt va avlodlar o'rtasidagi bog'liqlikni eski vaqtning xotirasi va madaniyatini saqlash kerakligini bizga etkazishga harakat qilmoqda Mamlakatimizni sevish uchun, o'zi ham.
Hayot yo'lidan o'tib, har bir kishi muayyan xatolarga yo'l qo'yadi. Noto'g'ri hisob-kitoblar va sog'inish bilanoq u odam uchun xato qilish uchun mo'ljallangan, u tajribaga ega bo'ladi va dono bo'ladi.
Shunday qilib, B. Vasileva asarida "Bu erda tonglar jim." Vaskovning oldingi liniyasining old qismida va besh qizning muhim transport arteriyasini ushlab turish uchun nemis qo'nishni chalg'itdi. Ular faxrli vazifani hurmat qilishadi. Ammo harbiy tajribaga ega bo'lmaganlar, ularning barchasi o'lishadi. Har bir qizning o'limi tuzatib bo'lmaydigan xato deb qabul qilinadi! Vaskovning ustasi, jangovar jangovar, harbiy va hayotiy tajribaga ega bo'lish, qanday dahshatli adolatsizlik, qizlarning o'limi qanday ekanligini tushunadi: "Nega bunday? Oxir oqibat, ular o'lmaydilar va tug'adilar, chunki ular o'zlari! " Va hikoyadagi har bir tafsilot, yo'l, o'rmonlar, yo'llar, yo'llar bilan boshlanadigan har bir tafsilot, shuni aytishicha, jabrlanuvchilar behuda emasligi haqida ushbu tajribadan saboq olish kerak. Bu beshta qiz va rus tilida shunga o'xshash taqdirni, fazilatlari, azob-u va kuchiga tushib qolgan yodgorlik yodgorligida, u Rossiya xalqining foyevti, fazilatlari va kuchini kamaytirgan holda, urushning ochkoni ochilganligini eslatgan ko'rinmas yodgorlikda turishadi fojiali xato va himoyachilarning tajribasi bebahodir.
A. Burinning asosiy qahramoni A. Bunyin "San-Fransiskodan kelgan" "pulni ko'chirdi, pulni nusxa ko'chirdi. Va shuning uchun u orzu qilgan va dam olishga qaror qilgan. "Bu g'ovakgacha u yashamadi, lekin faqat juda yaxshi o'tdi, ammo juda yaxshi, ammo hali ham kelajakka umidlarni qo'llash." Shuni ma'lum bo'ldiki, hayot allaqachon yashaganki, u bir necha daqiqa qoldi. Janob u shunchaki hayotini boshlagan deb o'yladi, ammo u allaqachon tugaganligi ma'lum bo'ldi. Mehmonxonada vafot etgan janob, albatta, uning maqsadlari noto'g'ri bo'lganligi yolg'on ekanligini tushunmadi. Uning atrofidagi butun dunyo yolg'ondir. Boshqalar uchun haqiqiy hurmat yo'q, uning xotini va qizi bilan yaqin aloqalar yo'q - bularning barchasi, uning pullari borligi natijasi. Ammo endi u pastga suzmoqda, stsenariyda Soda soda quti, ushlagichda va tepada hamma narsa qiziqarli. Muallif, agar u xatolaridan xabardor bo'lmasa, hamma uchun bunday usulni kutayotganini ko'rsatmoqchiligini ko'rsatmoqchi.
Shunday qilib, hayotda xatolik mumkin emas, ularning xatolari qanchalik ko'p bo'lsa, biz to'playmiz va biz to'playmiz donoligi va hayoti shunchalik katta bo'ladi.