Rus Xeraldry shahridagi Sankt-Jorjning rasmlarining paydo bo'lishi. Jorj g'olib: qo'l va tangalar paltosidan avliyo

Rus Xeraldry shahridagi Sankt-Jorjning rasmlarining paydo bo'lishi. Jorj g'olib: qo'l va tangalar paltosidan avliyo

Baxtiyor shahzodaning portlashi va tangalarga, shuningdek, shahzoda uning homiyasidan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyada qabul qilingan. Kiev shahzodasi Vladimir Svyatoslavovichning Zlatnikov (oltin tanga), Rossiyaning old tomonida, shahzodaning portretida va yozuvning old tomonida - "Vladimir stolda va bu uning yonida" Iso Masihning orqasiga. XI asr boshlarida Vladimir Svyatoslavatoslovovichning o'g'lining va muhrlari bo'yicha Yaroslav dono, Yaroslav dono, birinchi marta Sent-Jorjning tasviri birinchi marta paydo bo'ladi. Yaroslav dono juda ko'p, Rossiyadagi Sent-Jorjning dinini tarqatish va tasdiqlashiga yordam berdi.

Yuriy birodar muhrning old tomonida - 1130 yilda MSstislav Vladimirovich, birinchi marta muqaddas jangchi-syakerning surati paydo bo'ladi. Xuddi shu tasvirda Aleksandr Nevskiyning ko'plab muhrlarida.

Moskva printsipialida yurish smeychining qiyofasi birinchi bo'lib shahzoda Ivan II qizil (chiroyli) tangani topiladi. Dmitriy Donkoy o'g'lining muhrida, ilon bo'lishi kerak bo'lgan nayza bilan chavandoz tasvirlangan. Keyinchalik emblema tangalarida Moskvadagi qurol-qo'llardagi ko'rinishga yaqin bo'lgan ko'rinishga ega. Va nihoyat, Moskva printsipialining qo'llari bilan chavandoz-kulgi Ivan III ostida tashkil etilgan va Moskva atrofidagi asosiy rus mamlakatlarining birlashishi tugaganiga to'g'ri keldi. 1497 yilda bir martalik burgut birinchi marta davlat matbuotiga joylashtirilgan, ammo asosiy belgisi hali ham chavandoz edi, ajdaho nayzalarini urdi. Biroq, 1547 yilda Ivan Grozniy Ivan Grozniy asosiy o'rinni egallaydi va chavandozni, Moskvaning asosiy qo'llari paltosi, burgut ko'kragiga boradi.

Butrusga, qo'llardagi chavandoz San't Jorj ismli chavandoz deb nomlangan. Rossiyada bu shahzoda yoki qirol ekanligiga ishonishgan, ba'zida chavandoz hatto shoh bilan umumiy xususiyatlarga ega bo'lgan (masalan, qirol Aleksey Mixailovich bilan). Butrus birinchi bo'lib chavandozni Xaridgacha omon qolishga yaroqli bo'lgan KONning muqaddas Jormoliga chaqirdi.

1728 yilda Senat davlat libosini tasdiqladi, uning ta'rifi Moskva o'tida: "... bu burgut Jorjning o'rtalarida zmia, epchin va nayzada sariq, toj Sariq, ilon qora, dala oq va o'rtada qizil rangda. " Shu paytdan boshlab, XX asrdan oldin, Moskvadagi ro'za tutgan chavandoz rasman Sankt Jorj deb ataladi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu vaqt davomida qo'llarning to'lqini bir necha bor o'zgartirilgan edi, ammo ahamiyatsiz edi - bu har doim ikki tomonlama burgutning tasviri va unga g'alaba qozongan. 1917 yilning inqilobidan keyin Moskvaning qo'llari bekor qilindi.

Biroq, Moskva shahar hokimi tomonidan 23 dan 11 gacha. 93 dan 93 kishi qadimiy qopqog'iga qaytarildi. Qo'llari pozitsiyasida: "Qorong'i qizil qalqonda (kengligi 8: 9 ga nisbati 8: 9 ga nisbati) & Lazorus Lazor (mantiya) dagi georgiy g'olibining o'ng tomoniga joylashtirilgan Qora Zmia oltin nayzalarini urib kumush ot.

Jorjning chavandozining tasviri qanday paydo bo'ldi? Xristian afsonasi juda ko'p variantlarga ega. Mana, ulardan biri tarixchilar eng qadimgi va yanada ishonchli deb hisoblashadi. 303 yilda Rim imperatori Dyokletchi masihiylarni quvg'in qila boshlaydi. Bu Kapadokiyadan Yuzaki tayoqning yosh harbiy tribuni (Rim imperiyasining bir qismi bo'lgan Malaya Osiyo shahridagi hudud endi Turkiya hududi). Geory shahridagi imperiya oliy martabali uchrashuvida o'zini xristian deb e'lon qiladi. Imperator uni o'z e'tiqodidan voz kechishga ko'ndirishga harakat qiladi, ammo muvaffaqiyatsiz. Keyin Jorj zindonga joylashtirilgan va ko'plab qattiq qiynoqlarga duchor bo'ladi - xandaqda xandaqqa tashlanadi, girsidli ohak bilan otib tashlanadi, dog'lar bilan to'ldirilgan, bu zahar, ammo tirikligicha qolmoqda. Qiynoq Jorj o'rtasidagi intervalda mo''jizalar yaratadi (bemorlarni davolaydi, marhumni shifolaydi, marhumni qayta tiriltiradi va hokazolar), ularning ta'siri va hatto jallodlaridan biri esa Masihga ishongan. Sakkizinchi kuni Georgiyning azoblari qurbonni butparast xudolarga olib kelishga rozi bo'ladi, ammo u Tantanali ma'badga olib boradi, shundan keyin u boshini kesib tashlaydi imperator. " Jorj qatl kuni 30 yil edi.


6-may - Jorj g'olib. Moskvaning hozirgi paltosi tasvirlangan avliyo

Muqaddas buyuk Mart Sir Jorj jangchilar himoyachisi va himoyachisi hisoblanadi. Grand Date Deve III, St. ning tasviri Jorj g'olib - chavandoz ilon, Moskvaning qo'llari va rus davlatining timsoliga aylandi. Afsonaga ko'ra, Sent-Jorj II asr oxirida, III asrning oxirida Rim imperiyasining Kapadoksia viloyatida tug'ilgan va notinch masihiy oilasida o'sgan. Harbiy mahorat tufayli u Kapadokaning hokimi bo'ldi, shundan keyin harbiy xizmatga chiqdi va uning jasorati bilan Rim jangchisi bo'lib, jasorati bilan mashhur bo'ldi. Xristian dinini tan olib, jasur jangchi imperator Deokletchaning nafrati va g'azabini olib keldi. Imperator shahidni yoshlar va sharafni yo'q qilmaslikka ishontirishga harakat qildi, ammo Jorj o'z imonidan voz kechmadi. Kitobda u shafqatsiz azobga duchor bo'lgan - u o'tkir pichoqli g'ildirak bilan kaltaklangan, oyoq pichoqlari bilan o'ralgan, bu uning oyoqlarini issiq temir etikiga silkitgan va bu ko'plab piktogrammalar bilan tasdiqlangan. O'shandan beri Jorj jasorat va jasoratning eng mukammal namunasi hisoblanadi. Barcha qiynoqqa soling, St. Jorj masihiylikning sodiq g'oyasini va imperatorning buyrug'i bilan 303-sonli (6 may kuni yangi uslubda) amalga oshirildi.


Moskvaning qo'llari haqidagi tarixdan

Baxtiyor shahzodaning me'yorlari va tangalariga, shuningdek, shahzoda uning homiyasidan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan Vizantiyadan o'zgartirgan. Kiev shahzodasi Vladimir Svyatoslavichchining Zlatnikov (oltin tanga), KRestniy Rossiyaning, shahzodaning portretida va yozuvda va gidriya libosida Iso Masih. XI asr boshlarida Vladimir Svyatoslavichchchichning tangalari va muhrlari bo'yicha Yaroslav dono (Georgiy) ismini qabul qilgan, birinchi bo'lib Sankt-Jorjning tasviri paydo bo'ladi. Yaroslav dono juda ko'p, Rossiyadagi Sent-Jorjning dinini tarqatish va tasdiqlashiga yordam berdi. Uning Sent-homiysi sharafiga ko'ra, u 1030 (Nil) bo'lgan va o'sha yili yotqizilgan, Yurgoroddagi Yurriyev monastiri Sankt-Jorj sobatali keyinchalik u erda qurilgan. 1037 yilda Yaroslav Kievda Jorj monastirning qurilishi boshlanadi va Sent-Jorjning ma'badi qurishni boshlaydi va Ma'badning bir kunini har yili nishonlaydi - "Yuriev kuni". Moskva asoschisi - Yuriy Dolgorukiya ushbu an'anani 1130 yilda, taniqli Sent-Polskiyning 1230-34 da qurilgan Yureev-Polskiy shahrida yotqizdi. Xuddi shu 1152 yilda u o'zining yangi hovlisida Vladimirdagi Jorj cherkovini quradi. Uning matbuotida muqaddas o'rnidan turing va qilichni qishda qoldiradi.

Yuriy birodar muhrning old tomonida - 1130 yilda MSstislav Vladimirovich, birinchi marta muqaddas jangchi-syakerning surati paydo bo'ladi. Keyingi safar muqaddas jangchi-smeyeakerning surati, Aleksandr Yaroslavichchich Nevskiy (1252-1263). Ulardan ba'zilari, bir tomondan, otda va Sankt-Fyodaning narigi tomonida, Sankt-Fyodaning narigi tomonida, birortasi, bir tomondan, bir qo'li bilan olib boruvchi jangchi va Boshqalar ajoyib ilon ajdaho. Fedor - Aleksandr Nevskiy - Yaroslavning otasining Rojdestvo ismi.

Akademik V.l. Yanin o'z ishida, "Qadimgi Rossiya", shahzodaning avliyosi va uning orqasida - otasining avliyo merosining old tomonida joylashgan malika muhrlarini tasvirlaydi. Shunday qilib, siz shahzodaning ismini va otasining ismini o'qishingiz mumkin. Bu shunday qaram Aleksandr Nevskiyning muhri o'ziga tegishli. Ushbu muhrlarning aksariyatida Nimba o'rniga chavandoz boshiga tojga ega. Bu ularga qadimiy urf-odatlarga zid bo'lmagan muqaddas emas, balki ular tasvirlangan Shohin bo'lishi tasvirlangan deb taxmin qilish uchun sabab bo'ldi.

Moskva printsipialida oyoq simining tasviri birinchi bo'lib shahzoda Ivan II qizil (go'zal) (1353-59) tangani topiladi. Dmitriy Donkoy Vasiliy Dmitrievichning muhrida ilgaklar bo'lishi kerak bo'lgan joyga nayza bilan o'ralgan chavandoz tasvirlangan. Va nihoyat, bir xil Vasiliy Dmitrievich va ayniqsa uning o'g'li Vasiliy Vasilyevichning quyuq emblemasi, keyinchalik Moskvadagi qo'llar bilan o'ralgan ko'rinishga ega.

Moskva printsipialining timsoli sifatida chavandoz-syakerning yakuniy tasdiqlashi (1462 dan 1505 gacha) va Moskva atrofidagi Rossiya erlarining asosiy qismi uyushmasi yakuniga to'g'ri keldi. 1479 yilda ilon ajdahagoni uradigan chavandozni "Grand Derteevichni bosib chiqarish" yozuvi bilan o'ralgan, va rasmga ega bo'lmagan bosma mahsulotning aylanmasi takrorlanadi, yozuv takrorlanadi, "barchasi" Rossiya "qo'shiladi. Shu paytdan boshlab, Moskva printsipialentining timsolining timsoli bir muncha vaqt davomida Rossiyaning qurol-aslahalari bo'ladi, deb taxmin qilish mumkin. 1497 yilda yana bir davlat matbuot turi Ivan III paydo bo'ladi. Uning old tomonida hanuzgacha ajdaho nayzaini va yozuvni va Yuhanno Xudoning butun Rossiya va ulug 'Dukutatning inoyati bilan yozilgan yozuvlar va u bilan o'ralgan ikki boshli burgutning inoyati haqida yozilgan Yuzning davomi: "Vlad va PSK va TV va Vyat va Vyat va Vyatning shahzodasi yozilgan yozuvlar. Yozuvning tartibini tartibga solish (burgut atrofida, shahzodaning titrining oxiri), asosiy ramz va bu chavandoz.

Ivan Iii o'g'li Vasiliy IIIning o'g'li bilan bu bosma to'liq saqlanib qoldi, faqat shahzodaning ismi almashtirildi. Faqat 1547 yilda 1547 yildagi "Qirollik unvonini qabul qilgan" Ivan Grozniy "," Ivan Grozniy "," Moskva "ning asosiy qo'llari, o'girildi burgut ko'kragiga. Ushbu kompozitsiyada yirik davlat matbuotida, shuningdek, Rossiya va Rossiyaning yirik davlat muhrlari bilan ta'minlanadi. Shu bilan birga, bosma turi 1497 turini saqlab, XVII asrgacha ozuqa bosib chiqarish shakli shaklida saqlanib kelinmoqda. Shunday qilib, mamlakatdagi qirollik diplomlariga, quruqlik, xizmat uchun sub'ektlarga shikoyat qilish, "Oziqlantirish uchun" muhr deb ataladi. XV-XVII asrlarning muhrlari va tangalarida chavandoz-syereakerning figurasining qiyofasi aniqlandi, deya yozma dalillar nashr etildi - rus manbalarida chavandozni shahzodaning surati bilan ko'rib chiqdi Yoki qirol va faqat chet elliklar muqaddas Jorjning Moskva chavandozini chaqirishdi. Ivanning elchilari Aleksandriya Patriarxi haqidagi savolga dahshatli: "Bu matbuot uchun Koni de Pobika qirolimi?" Javob: "Otning otida". Xreaklesdan ma'lum bo'lgan iqtibos: "Buyuk shahzoda Vasille Ivanovich pul uchun bayroq bo'ladi: knyaz otda juda yaxshi va tomida pul sarflagan pul va otsupundan pul sarflagan." 1666-1667 bankining qopqog'ining qadimiy inventarizatsiyasida aytilishicha: "Ikkita burgut tasvirlangan, ikkita toj bilan va uning ko'kragiga" podshoh " Zmia " 1663 yilda Moskvada nashr etilgan Bibliya varaqida, Kisl ko'kragidagi kulgili Qirol Aleksey Mixailovichga o'xshamaydi.

Rusiyaliklarning birinchilari riderni muqaddas Jorj Butrus Ibrund shahrida deb atashdi. U 1710 yilgacha: "Qo'llari (maydalangan) bu erda, u erdan, vladimirning boshlanishiga ega edi. Monarx ruslari Imperiyasini Vladimir shahzoda 12 tagacha bo'lmoqda. Ivanyiya, - Monarxiya, bobosi yig'ilganda, agar qo'lda qo'llar uchun burgutni ma'qulladi va qichqirdi va burgut ushlandi Rossiya imperiyasi va shahzodaning qopqog'ini ko'kragiga qo'ydi. " Biroq, Butrusning butun taxtasida, Moskva paltosi, dunyoviy chavandoz boshiga toj yoki shlyapa bilan chavandanni Kaftanni tasvirlashni davom ettirdi. Ko'p hollarda, chavandoz Butrus I. Piter I-ga o'xshaydi. Bu 1704 yilning birinchi misolini e'lon qiladi, ular birinchi bo'lib ular "Bu buyuk egasi otning xayolotining tasavvuri" bo'lishini aytadi. Ketrinning qisqa muddatli sur'atida Senat yangi davlat ishlab chiqarish to'g'risidagi qarori "non" ni chaqiradi. O'zgarishsiz qurollar Piter II ostida qoldi.

1728 yilda Rossiyaning turli shaharlariga joylashtirilgan tartibsizliklar plakatlarida qo'llarni qoplash kerak edi. 1729 yil may oyida ular harbiy hay'atni taqdim etishdi va eng yuqori roziligini qo'lga kiritishdi. Senat qarorgohi shundan 8-mart, 1730 yil mart. Tasdiqlanganlarning birinchi ro'yxatida birinchi qo'llar paltosi edi. Uning tavsifining bir qismi Moskva o'tining a'zosi: "... Oq rangdagi burging o'rtalarida, ilon, sovuq, sovuq, toj qora, dala oq, dala oq, va qizil rangda. "

Moskvaning qo'llari 1730

Shu paytdan boshlab, XX asr boshlariga qadar Moskvadagi qo'ldagi chavandoz rasman Sent-Jorj deb ataladi. Nega aynan shu o'zgarish yuz berdi? Bir tomondan, chet elliklar ta'siri ostida, 1722 yilda men 1722 yilda Xavfsizlikka GeroldMaist Santi sifatida xizmatga taklif qilindi. Ammo, ehtimol, bir necha darajadan keyin bu qabul qiluvchi Impress pleialarining rus taxtiga hissa qo'shdi. 1730 yildagi Petrovskiyning yana bir tiyinining sinov holatida, ammo u allaqachon tasdiqlanmagan. Eslatib o'tamiz, 1730 yil. Anna Jonning bo'g'imining yilidir.

Moskvaning qo'llari 1781 yil

1781 yildagi 2008 yilning buyrug'iga binoan Moskvadagi qurolning ta'rifi shundan butunlay takrorlaydi 1730 yil 10-ning tavsifini takrorlaydi: "Moskva. Yarashmadagi kabi muqaddas Jorj Qora Zmia nayzasiga ta'sir ko'rsatadigan qizil maydonda qurolning shtati. Moskvaning qurol-yarog'ini 1856 yilgacha bo'lgan, Nikolay shohi bo'lgan Rus Xeraldryda olib borilayotgan islohot natijasida Gerbsister Ken Moskva viloyati timsolida sezilarli darajada o'zgartirilgan. Moskva shahrining yangi paltosi faqat 1883 yil 16 martda ma'qullandi va viloyat ramkaidan ajralib chiqdi: eman barglari o'rniga - siquvchilar. "Muqaddas buyuk Buyuk Martyerning avliyo qalqonida kumush qoplamada va Lazorus Lazor va Lazorus Lazorda, oltin qopqoqli va Lazorus Lazor, Ot Amfoon oltinining yashil qanotlari bilan Amfoon oltinining yashil qanotlari bilan amfgion bilan yashil qanotli oltin. nayza tepasida xoch. Qalqonlar imperator toj bilan tojga ega. Ikkita mashinada Andreevskaya lento tomonidan bog'langan oltin terma.

Emblemasidagi asosiy o'zgarish - chavandoz boshqa tomondan yoqilgan. G'arbiy Evropa xabarlari qoidalariga ko'ra, tirik mavjudotlar (chavandoz, hayvon) faqat to'g'ri qoraldisga aylanishi kerak (tomoshabinlar uchun qoldirilgan) tomon burilishlari kerak. Bu qadimgi qoida chavandoz yoki masalan, chap tomonidan ritsarning qalqonida tasvirlangan sherni dushman qalqonida tasvirlab qo'ygan sher dushmandan qochib ketmagan sherni dushmandan chetlatmagan sherni o'rnatgan sherni dushman qalqonda tasvirlab qo'ygan sher dushmandan qochib ketmagan. Sariq o'rniga chavandozning yomg'ir paltosi Lazorov (ko'k), qora qanotlari bilan oltin rangga aylandi va oq ot kumush deb ataladi.

Moskvaning qo'llari 1883 yil

1781 yilning buyrug'iga ko'ra, faqat qalqon, ot va ilonning ranglari qizil, oq va qora. "Moskva" paltosi dastlabki ranglari nima ekanligini bilib olish uchun, Sent-Jorjning 2016 yil 26 noyabr kuni bo'lib o'tgan Ketrin II tomonidan tasdiqlangan tartibda berilgan batafsil tavsifga yordam berdi. Bu 1781 rasmiy tasdiqlangan birinchi qarorining eng yaqinidir. Operenskiy xoch o'rtasida Moskva paltosi: "... Sent-Jorj, Sann Latsning qizil va oltin bilan, boshiga osilgan, uning boshida o'tirib Kumush ot, uning ustki, egar va hamma oltin, qora Zmia, quyuq nayza teshilgan tagida. 1730 nafar plakatlardagi qo'llar ro'yxatining tuzilmasi, ehtimol, ularning ta'riflari batafsil tavsifsiz qolgan bo'lishi mumkin, ularda oltin sariq ochuvchiga oltin ochilgan. toj ranglari va aada sariq rangga aylangan. Heraldryda kumush oq rangda uzatiladi.

Chavandozning tezkor (ko'k) sarg'ish rangidagi (ko'k) uchun "Lazorova" rossiyasining o'zgarishi, ehtimol Rossiya milliy bayrog'i ranglariga mos keladigan Moskva paltolarining rangini - oq, ko'k va qizil (ot oq, ko'k, qizil). Shuni ta'kidlash kerakki, kanonik, ya'ni cherkov tomonidan ma'qullangan, Sankt-Jorjning rangi rangi qizil, shuning uchun deyarli barcha rus piktogrammasi qizil, juda yashil, ammo ko'k emas.

Sent-Jorj g'olibi - Rossiya imperiyasining oliy harbiy mukofoti

1917 yilning inqilobidan keyin Moskvaning qo'llari bekor qilindi. Sovet obliysi bilan shaharning yangi paltosi arxitektor D. Osipov tomonidan tuzilgan va 1924 yil 22 sentyabrda Mosovetning prezidiumi tomonidan tasdiqlangan. Ushbu palto quyidagi elementlardan iborat edi:

Moskvaning qo'llari 1924 yil

a) markaziy qismda Oval qalqonga kiritilgan beshta burilgan yulduz. Bu qizil armiyaning g'olib ramzi.

b) oktyabr inqilobi xotirasi bilan RSMSRning birinchi inqilobiy haykali (Moskva shahar kengashi oldida keltirilgan) yulduz fonida Obelisk. Bu Sovet kuchining qattiqligi ramzi.

c) o'roq va bolg'a - ishchi va dehqonchilik hukumatining emblemasi.

d) tishli g'ildiragi va oval qalqonda tasvirlangan javon quloqlari shaharcha bo'lgan qishloqni "RSFSR" yozuvi bo'lgan qishloqlar timsolidir, "RSFSR" yozuvi sohani belgilaydi va jo'shqin quloqlar - qishloq xo'jaligi.

e) Ikkala tomonning pastki qavatlari Moskva viloyatida eng rivojlangan sanoatni tavsiflovchi timsollarni tasvirlaydi: anvilning chap tomoniga - bu metallga ishlov berish timsolining chap tomoni - to'qimachilik mahsulotlari.

e) lentada ko'rsatilgan "Dyrama" da ko'rsatilgan "Dyrala" deb yozilgan "Moskvadagi ishchilar kengashi" yozuvi ostida quyish dastgohi. Shunday qilib, umuman olganda, qurol qoplamasi moxovet faoliyatining sintezi edi. 1993 yil 23-noyabrda Moskva shahar hokimi Moskva shahar hokimi "Moskvaning tarixiy paltosi" ning qadimiy qopqog'i qaytarildi. Qo'llari pozitsiyasida: "Qorong'i qizil qalqonda (kengligi 8: 9 ga nisbati 8: 9 ga nisbati) & Lazorus Lazor (mantiya) dagi georgiy g'olibining o'ng tomoniga joylashtirilgan Qora Zmia oltin nayzalarini urib kumush ot. Shunday qilib, yana Sent-Jorjning qo'llari bilan.

Moskvaning qurollari 1993 yil

Sent-Jorjning xristian afsonasi bir-birida sezilarli darajada farq qiladigan ko'plab variantlarga ega. Yunon Sharqda adabiy qayta ishlashni olgan variantlaridan birida (tarixchilar buni eng qadimgi va yanada ishonchli deb bilishadi), Rim imperatiali delocletchisi (303 yilda) masihiylarni quvg'in qila boshlaydi. Tez orada Kapadokiyadan kelgan Gorgiy Rodning (Rim imperiyasining bir qismi bo'lgan Malaka Osiyodagi hudud), Nik kompaniyasining eng yuqori martabali uchrashuvida, U o'zini masihiy deb e'lon qiladi. Imperator uni o'z e'tiqodidan voz kechishga ko'ndirishga harakat qiladi, ammo muvaffaqiyatsiz. Shunda Jorj zindonga joylashtirilgan va qiynoqqa solingan qiynoqqa solingan - oksidlar bilan urish, ular zahar va boshqalar bilan to'ldirilgan temir etiklar va boshqalar. Ammo tirik qoladi. Qiynoq Jorj o'rtasidagi intervalda mo''jizalar yaratadi (bemorlarni davolaydi, marhumni shifolaydi, marhumni qayta tiriltiradi va hokazolar), ularning ta'siri va hatto jallodlaridan biri esa Masihga ishongan. Sakkizinchi kuni Georgiyning azoblari qurbonni butparast xudolarga olib kelishga rozi bo'ladi, ammo u Tantanali ma'badga olib boradi, shundan keyin u boshini kesib tashlaydi imperator. " Jorj qatl kuni 30 yil edi.

Bu hayotda, boshqa barcha erta munajjimlarda bo'lgani kabi, "ZMIE haqida mo''jiza" yo'q, chunki dastlab ikkita mustaqil afsonalar bor edi - "Hayot" va "Zmie". Ular faqat keyinchalik salbiy tomonda birlashdilar. "Zie haqida mo''jizaviy Jorj" afsonasi juda ko'p variantlarga ega. Bu erda ulardan biri. Leystindagi Lossiya shahri yaqinida, atrofdagi ajdaho va shahar aholisini yutib yuborgan. O'limdan qochish uchun ular o'z farzandlarini Erada olib kelishga majbur bo'lishdi. Navbat shoh qiziga etib borganida, oq otda juda yaxshi yigit - Georgiy. Malikadan xristian ekanligini bilib, Jorj Svlovy Xudo ilonni oyoqlariga yiqilishiga majbur qildi. Tsarevna kamar bilan ajdaho bo'yning bo'ynini orqaga qaytardi va uni shaharga olib bordi. Mo''jizaga ta'sir ko'rsatgan va suvga cho'mgan shahar aholisi va Georgy yana bir borishdi.

Sankt-Jorjning prototipi bo'lishi mumkin bo'lgan aniq tarixiy shaxsni topishga urinishlar muvaffaqiyatga erishilmagan, ammo xristian mifologiyasining ushbu afsonalari bilan bog'liq bir necha qiziq farazlar boshlandi.

Mingyillik davrida Evropa va Yaqin Sharq tsivilizatsiyasining mifologiyasida, ajdaho va ilonlar zulmat va yovuzlik timsolida, xudolar va azizlarga qarshi, qahramonlar va azizlarga qarshi turardi. Qadimgi yunon afsonalarida Zevs theonning o'chib qolgan monsterini yutib oladi. Quyoshning Xudosi Pyfonning dahshatli iloni bilan kurashmoqda va afsonaviy Herkuls Lerneysian gidraini o'ldiradi. Bu, ayniqsa, Perseus dengizdagi jangi jamoatida suzib yurgan Perar Andromedaning qiziga berilgan Antik va Andrmeda bo'lgan masihiy afsiamning o'xshashligi juda sezilarli. Shohlikni qutqaring. Ushbu turdagi ko'plab afsonalar mavjud, masalan, Pegasusning boshoqchisidagi belerfonfonte, tipon mahsuloti - Chimera. Qadimgi yunon vazalarida ko'plab afsonalar tasvirlangan tangalar juda yaxshi. Xristianlik kelishi bilan, ajdaho ilonining tasviri butparastlik va shayton bilan bog'liq. Yomg'irning epizodi shaytonning vasvasasi paydo bo'lganini qabul qilganida ma'lum.

Rim yozuvchisi va tarixchi (260-339) Euseeviyaning so'zlariga ko'ra, Imperator bilan bezatilgan xristianlikni o'z ichiga olgan imperator Kostantinning ta'kidlashicha, imperator bilan bezatilgan. Saroy, ajdaho ustidan g'olib shaklida. Ajdaho va bu erda butparastlikni anglatadi.

Avliyo Jorjning, ehtimol V-V-V-V-MI asrdagi Kapadokiya hududidagi joy, IX-XI asrda deyarli barcha Evropa va Yaqin Sharqda taqsimlangan. U, ayniqsa, qirol Richard Arslning yuragi uni o'z homiyasini aylantirgan va Eduard III Sent-Jorjning homiyligida, Sanktning makkajo'xori shaklida bo'lgan saroyning homiyligida o'rnatilgan. "Xurray" ga o'xshash Britaniyalik Britaniya avliyoning ismi bo'ladi.

Rossiyada, yuqorida aytib o'tilganidek, Sent-Jorjga, G'arbiy Evropadan emas, balki Vizantiyadan bevosita Vizantiyadan qabul qilinganidan keyin darhol Sent-Jorjlik xizmati darhol tarqalishni boshladi. Uning tasvirlari chavandoz-bayroq shaklida XII asr boshlarida allaqachon topilgan. XII asrning cherkovidagi "George" ning cherkovi cherkovi cherkovi cherkovi cherkovi cherkovidagi "Mo''jizaviy Jie" ning cherkovi "Mo''jizaviy Jorj" ning FResco shahrida joylashgan Ameksiyondagi xonadonda o'z xonasi qiziqarli Eski Ladoga, Novgorod maktabining XIV-XV asrlar piktogrammalarida.

1464 yilda Ivan III bilan Sent-Jorjning haykaltaroshlik tasviri Kremlning asosiy minorasining kirish eshigidan olingan - Frolovskiy (keyinchalik spassskaya). Ushbu tadbir savdogar va pudratchi Variiy Yermominning buyrug'i bilan tuzilgan Yermolacskiy va Pudfor Yermominning "Ushbu rasm o'rnatildi. Bu haykaltaroshlik Moskvaning qo'llari bilan hisoblash juda jozibali bo'lar edi, ammo bu belgi xavfsizlik funktsiyalariga ega bo'lib, ikki yil ichida xuddi shu er osti er osti darvozasini tarixning ichkarisiga qo'ydi Dmitriy. Ma'lumki, minora Sankt-Jorjning tasviri Ma'badning yonida, ma'bad belgisi sifatida uning nomining ma'badiga joylashtirildi. Qudratli Qutqaruvchining surati Georgiyga, minoraning ikkinchi ismini oldi.

"Ilon haqida mo''jiza" fitnasi, muqaddas (jangchi yoki qahramon-shahzoda) shaklida asrlar davomida xalqlar ijodida yashash, yangi mujassamlashda davom etdi. XI asrning boshimimlarining eng qadimgi ruslarida, u shahzoda Vladimirda xizmat qilgan eng muhim rossiyalik Dobriori Nikitichning eng muhim rus jangchilaridan biri bilan tanishdi. Daryoda Gornich ilonidagi jangda Dobrionnya shahzodaning puparatini (yoki uning qizi Marfid) qo'shiq aytadigan jiyani. Ba'zi tadqiqotchilar epizodlar epizodlari va tarixiy shaxsning faoliyati, Vladimir shahzodasi, Vladimir shahzodasi, Rossiyada xristianlikni tarqatish uchun Dobrryni, Dobrryni, Dobrryni, Dobrryniy. Xususan, Novgorod aholisining daryosini tuzatishdagi zo'ravonlik suvga cho'mishi (epik-flust). LUBOK "Eruzlan Lazareviya" xalq ertaklarini tasvirlab berildi. Rasmda, ertaklarning qisqacha mazmuni: "Eruzlan Lazarevich yo'lda haydab ketayotgan edi va qirol Zmeinski yoki dengiz yirtilib, qirol Zmeinski yoki dengiz yirtqichlariga hujum qildi. Uning yo'li. " Egoria, Gerbrom Jorjning xalq epik oyatlarida epik qahramon xususiyatlariga ega.

Ko'plab mualliflar rus butparast xudolarining xususiyatlarini ushbu avliyo Sankt-fazilatlarni va zodagonlar orasida, shuningdek, peshin jangchilari orasida ajoyib tarzda tushuntirishga harakat qilishdi. Bir tomondan, Jorjning ismi "madaniyatli er" degan ma'noni anglatadi, uni qishloq xo'jaligi va chorvachilikning kamoloti, velli, segarlag, Dajboga vorisiga aylantirdi. Bu avliyo xotirasi kunlari ularga yordam berdi. Bahor - 23 aprel - dehqonlar bir feudal- dan ko'chib o'tishga haqli edi mashhur "Yuriev kuni", - 24-noyabr - ko'p qadimiy butparast udumlari Rossiyada ulandi kimga bilan dala ishlari boshida, kuzda bilan bir vaqtga to'g'ri keldi yer egasi boshqasiga. Boshqa tomondan, u jangchi va g'olib sifatida u shahzoda va uning tarkibiga kirgan edi, chunki Panthorga sig'inish Jorjning asosiy xudosi - Panthin shahzoda Vladimirning asosiy xudosi keyinga qoldirildi. Bundan tashqari, ajoyib yigit - jangchi, liberator va himoyachi shaklida obodning o'zi butun xalqning hamdardligini uyg'otdi.

Xo'sh, Moskvaning qo'llari bilan kim tasvirlangan? Rasmiy hujjatlarga ko'ra, bu savol hanuzgacha hal qilinmaydi. "Moskvaning qurol-yarog'chiligi to'g'risidagi nizom" da "Jorj G'olib va" Jorj G'olib "va" Rossiya Federatsiyasining davlat vasbasi to'g'risida "deb nomlangan, deya xabar beradi Prezident tomonidan Prezident tomonidan tasdiqlangan : "Burgut ko'kragida - ajdaho nayzaiga ta'sir ko'rsatadigan chavandoz."

Biz ishonamizki, u Moskvaning qo'lidagi timsol bo'lib, butun o'tmishdagi barcha o'tmishni aks ettiradi - bu bizning shahzodalarimizning o'zi, shahzoda va shohning o'zi avliyo. Malyeaker va HAYoT Jamoat himoyachisi va eng muhimi, bu axloqsizlik va yovuzlik ustidan yaxshilikning qadimiyligining qadimiy ramzidir.

Rossiyaning poytaxtining qo'llari

1993 yilda Moskva hukumati moskva shahrining qo'llarini ma'qulladi To'q qizil qalqon shaklida Sankt-aslahalardagi Sannul qurol-aslahalardagi g'olib, Qora Sonyning oltin nayzalarini sindirib tashladi. Gamma paltosi nimani anglatadi? Qizil rang, jang maydonida qolgan jangchilar xotirasi bilan biz hurmat qilayotganimizni anglatadi. Qora ajdaho - yovuz kuchlar. O'q-dorilar va qurol-yarog 'Jorjning kumush va oltin rangi - muvaffaqiyat, dushman ustidan ustunlik.

Moskvaning qo'llari paydo bo'lgan tarixidan

Hikoya Sankt-Jorjning tasviri har doim Moskvaning qo'lida bo'lganligi haqidagi qarashni rad etadi. Qo'llarning kelib chiqishi dalillarini ko'rib chiqing. Afsonaviy Kuliqovskiy jangidan so'ng, dunyoviy chavandoz Moskvaning buyuk shahzodalarining qo'llari bilan paydo bo'ldi ajdaho nayza. 16-17 asrda va ilgari ilgari, ota-bobolarimizning tasviri Sarvaripning qiyofasi sifatida qabul qilingan. Qurolli chavandozning o'xshash rasmlari, mamlakatimizga tashrif buyurgan chet el elchilari tomonidan paydo bo'ldi. Ruslar bu emasligini tushuntirishdi. Har bir rus suvereni yangi qopqoqni ta'kidladi. O'zgartirilgan kompozitsiyalar, ranglar gamut.

18-asrning 20-yillaridan beri chavandozlar Sankt Jorj deb atashni boshladilar. Bu birinchi bo'lib shoh Butrusga hissa qo'shdi. U Sankt-Jorjni poytaxtning himoyachisi Sent-ni yaratdi, Heraldryda evropalik erlarining fikrlash tarzini tingladi. Ahamiyatli qo'llarning paltoini o'zgartirish Bu 1883 yilda sodir bo'ldi - chavandoz boshqa yo'l bilan aylandi. Ritsarlar chap qo'li tomon qalqonni kiygan edilar va otning jangchilarining surati "dushman oldida" ko'rinishini boshladi. 1917 yilning inqilobidan keyin qurol ko'tarildi. 1924 yilda yangi emblema tasdiqlandi. Kompozitsiyaning markazida yulduz, o'roq va bolg'a ishlov berish va birodarlikning belgilari tasvirlangan.

1993 yil 23 noyabrda emonning qadimgi surati Moskvaga qaytarildi. Bu jangchi kim edi Jorj ViktoronecMoskvaning qo'llarida ko'rsatilganmi? Jorj olijanob yunon oilasidan bo'lib, imperatorning harbiy xizmatidan iborat bo'lib, o'zi masihiy edi. Imperator Dacletian masihiylarning quvg'inlarini e'lon qilganida, Georgiy o'z himoyasiga ko'tarildi. Buning uchun u dahshatli sinovlarga duch keldi. Jorj uni qo'llab-quvvatlash uchun ibodat qildi va bu barcha sinovlarga qat'iy keldi. Keyin ruhoniylar va xalq olomoni Jorjning qatl etilishini talab qilishdi. 303 yil 6 mayda u boshini kesib tashladi. O'shandan beri har yili 6 may kuni Ajoyib shahid Jorj kuni nishonlanadi. Shahzoda Yuriy Dolgorukiya Moskva tarixini boshladi. Yuriy - Yunonistondan Jorjning tarjima qilingan. Ehtimol, bu tasodifan tasodif emasmi?
Sent-Jorjning tasviri bilan bog'liq ko'plab mo''jizalar, rus xalqining sevgisi va ehtirosi, uni xafa qildi.

Shubhasiz haqiqat: G'olib bo'lgan sog'liqni saqlash sohasidagi Sankt-Jorj Rossiya poytaxtining merosxo'rini ko'rib chiqdi va uning surati shtatning timsoliga aylandi. Nega muqaddas nimba nega? Ko'p ramziy o'zgarishlar juda ko'p ramziy o'zgarishlarga duchor bo'lgan qo'llar bilan qoplanganmi yoki muqaddas Jorj tomonidan tasvirlanganmi? Bu hali ham munozaraga obuna bo'lmaydi.

Kim Moskvaga kirdi

Avliyo Georgiyasi xristianlik qabul qilish bilan Vizantiyadan Vizantiyadan Rossiyaga keldi. Buyuk Sent-Vladimir o'g'li shahzoda Yaroslav Dono birinchi marta Jorj ismli suvga cho'mdi va Sankt-Jorjning davlat darajasida g'olib bo'lish an'anasini qo'ydi. Vizantiya vositalariga ko'ra, Sanoslavning tangalari birinchi marta Sent-Jorjning sayohati paydo bo'lgan tangalari birinchi marta Yaroslavning tangalari bilan tangalar va muhrlarni tasvirlaydi. Yaroslav Rossiyada birinchi Georgievning birinchi ma'badlarini asos solgan: Yurgorod monastiri, 1170 yilda Sankt-Jorjning qadimgi piktogrammalari, birinchi o'rinni ijaraga olgan edi. Novgorodda va Gruziyalik qirolicha Tamaraning birinchi erlari bo'lgan. Moskvada Ivan Grozniy bu rasmni olib keldi va endi bu taxminlar soborining shimolida saqlanadi. Kievda Yaroslav dono, Georgiyevskiy monastirini Konstantinopolning sherigi kabi asos solgan. 26-noyabr kuni soborning bag'ishlanish kuni ikkinchi, "qish", Sankt-Jorj bayrami. (Afsonaga ko'ra, bu o'sha kuni Sent-Jorj Zmimiyani mag'lubiyatga uchratdi.) Qadimgi yunon tilidan tarjima qilingan "Georgiy" nomi "Men tugaydi": "Men tugataman Yuriy, Yuriy va Jum. Rossiyada u Egor va Yuriyning qisqartirilgan Gurgia tomonidan chaqirilgan.

"Moskva" tadbiriga bag'ishlangan XX asr oxirida, Kiev shahzodasi Vladimir Monomox o'zining yangi tug'ilgan o'g'li Yuriy tomonidan amalga oshirilganda, Moskva asoschisi Yuriy Dolgorukiyning samoviy direktori bo'ldi. Uning matbuotida muqaddas geungy echki tomonidan tasvirlangan va qilichni olib tashlash, hatto ilonsiz ham. Afsonada aytilishicha, Kievdan bir kun Vladimir Yuriy Dolgorukyga Boyar Golgogiyaga borishni to'xtatdi; U hurmatsizlik bilan tan olish uchun uni buyurdi, lekin o'zining go'zal mol-mulkini sevadi, bu erda Moskva shahrini shaharni qurbonlikka bag'ishladi. Go'yo samoviy xiyonatni qo'llariga bergandek, Zmia nayzasini oyoq osti qilgan chavandoz.

Bu, albatta, afsonani, lekin undan hamma jumboqlar boshlanadi. XVIII asrda yaratilgan Moskvaning Moskvadagi libosida Georgi g'olibi tasvirlangan. Ammo u davlat ramzi davrida paydo bo'lganida, tarixchilar umumiy fikrga kelmadilar. Sankt-Jorjning timsoli birinchi marta Moskvadagi gerbi gerbi, birinchi marta katta akasi Ivan Kalita Danilovich - samoviy kartrijasi bilan paydo bo'ldi. Moskva printsipialida yurish kayfiyati (Zmoda qilich bilan bo'lgan jangchi) ning surati Ivan Kalitaning o'g'li Ivan Ii Redning tangani. Dmitriy Donskoy muhrida nayza bilan chavandozning birinchi surati paydo bo'ldi. Chop etishda uning o'g'li Vasilam men nayza bilan nayza bilan o'ralgan va undan keyin bu ramz merosi bo'lib, merosxo'rga aylandi. Dmitriy Donkoyning nabirasi, chavandozning o'ziga xos qiyofasi, cho'ruvchining alohida tasviri zumei haqida Sent-Jorj mo''jizasini eslatib, qo'shiqchiga ta'sir qiladi. Moskvaning yaqinda "Qadimgi Moskvaning afsonalari" deb hisoblaydigan VB Muravyev "Qadimgi Moskva afsonalari", deb hisoblaydi, bu shubhasiz Sent-XV asr o'rtalaridan - Sankt-Jorjning tasviri, g'alaba Moskva shahzodasi va Moskva printsipining barqaror ramzi bo'ladi. Ivan III bilan chavandozning tasviri uning finalga, klassik ko'rinishini oladi.

Ammo XVIII asr boshlanishidan oldin, ushbu chavandoz "sayohat" deb nomlangan, tadqiqotchilar ikkita qutb nuqtai nazaridan. "Pravosx" variantida bu Sent-Jorj Moskva va Moskva knyazlari bo'lgan Sent-Jorj. "Dunyoviy" versiyasining tarafdorlari "Ro'za", faqat Butrus davrida buyuk Butrusning Chunki Georgiy g'oliblar bilan bog'liq bo'lgan "Starit" ning "safari" ni ko'rib chiqdilar. Bu kelishmovchiliklar, birinchi navbatda, rus an'analari tufayli, zindonlar va ularning o'zi va tojisiz muhrlar va tangalar tasvirlangani uchun, chunki ko'pincha Horima va tojsiz "Rasm" dagi hukmdorlar. Nimba yo'qligi dunyoviy odam bilan "sayohat" ni hisobga olish imkonini beradigan asosiy haqiqatdir. Ikkinchidan, ruslarning o'zlari ushbu chavandozni shahzoda yoki qirollik deb baholab, kinoniografik imidjali bilan "Sent-Jord" dagi Shidgorning o'xshashligi tufayli, asosan chet elliklar bilan tanishdilar. Sankt-Jorj g'olibi va Evropada u juda mashhur bo'lib, u chivalry homiysi tomonidan hurmat ko'rsatdi. Bir vaqtning o'zida Sankt-Jorj va Moskva shahzodasi muqaddas jangchi tomonidan taqqoslaganda, bir vaqtning o'zida mavjud versiyalari mavjud. Yoki dastlab Sent-Jorjning tasviri, o'sha paytda Ivanning shohlik bilan turmush qurgan vaqtdan beri Petrovskiy davriga qadar suverenning yo'lidir. Versiyalar to'plamida. Ammo bugungi kunda "Georgyievy" o'zlarining pozitsiyalarini mustahkamlaydilar, bu Moskva chavandozining Sankt-Geor g'olibining tasviri ekanligini himoya qilish uchun etakchilik qilmoqda.

Uning Rossiyadagi ehtirosi qabrda doimo kuchayib boradi, ammo mamlakat uchun taqdirli kunlar. Dmitriy Donskoy Rossiya erlarining kuchini to'plaganida, Rossiya Alien Heart, ayniqsa, elen g'olibi tomonidan ya'ni Rossiya xalqiga, ayniqsa, otaning jangchisi sifatida. Kolomenskiyning shukronachisi Kolomenskiyning shukronasi Kolomenskiy tomonidan asos solingan Kulikov jangidan kelib chiqqan holda, Kuliqov jangidan qaytib kelgan, bu jang maydonida Ruslarning yonida bo'lgan. (Go'yo Sankt-Jorj bir afsonasi bor edi.) Zmia haqida Zmimiyaning mo''jizasi, Zmia, xristianlik jo'shqin usuli bo'lgan. Ehtimol, Dmitriy Don Sent-Jorj davridan beri Moskva xodimi tomonidan sharaflanadi.

Grand Dertsoge Ivan Ivan Rossiya tarixida yangi davrni boshladi, Moskva bir sheriklik holatiga aylanib, Konstantinopolning qulashidan keyin ikkinchi Rimning ketma-ketligi bo'ldi. Ehtimol, bu Vizantiya imperatorlarining homiysi bo'lgan Sent-Jorj g'olibi Sankt-Georning davlatga hurmatini mustahkamlash bilan bog'liqdir. 1464 yilda Kreml Franov minorasi Sankt-Jorjning oq relef belgisi paydo bo'ldi. Rasm shaharning asosiy maqsadidan tashqarida sug'orilgan va ikki yil ichida Moskva, Sent-Moskvaning yana bir do'sti Sanditia Sanunskiyning dushmanlaridan biri Sent-Rinkning muqaddas himoyasini topshirdi. Isolovskaya o'rniga italiyalik xo'jayinlar spassskaya minorasini qurganlarida, Najotkorning darvozasi uning darvozasini joylashtirdi va Sankt-Jorj haykali spassskaya minorasi oldida Sankt-Jorj Jasuriga o'tkazildi Ortga qarshi monastir. (18-asrda Sankt-Jorj shaharni himoya qilib, uning qiyofasini chinqirib qo'ydi va qizil maydonning tirilish darvozasiga joylashdi. Bu 1918 yilda bu belgidan iborat edi », dedi Marina Tsvetayeva o'zining mashhur she'rida edi : "Moskvaning qo'riqchisi va darvozabondan qo'riqchi!".) IGRI Ivan IIIning ajoyib qadamlari va u buyuk mavqega ega edi va g'alaba qozondi Sankt-Jorj homiyligida bog'liq.

Moskva shahzodasi shaxsiy emblemasi, Moskva shahzodasi shaxsiy emblemasi hokimiyat timsoliga aylanadi. Va Ivan III ostida, Moskvadagi qurol-yarog 'prototipi nihoyat paydo bo'ldi. 1497 yildagi mashhur davlat muhri, bu N.M. Karamzin Rossiya shiddatli qurol-yarog'ining ramzi manbasini ko'rib chiqdi, old tomonda og'izda ot chavandozining qiyofasiga ega edi va uning teskari tomonida ikki boshli burgut paydo bo'ldi. Chavandoz, Zmia haqida Sankt-Jorj mo''jizasining imonografik tasvirini osongina tan oladi. O.V ga ko'ra Yahyo, ushbu press-dagi chavandozni aniq ravishda Frolovskiy minorasining haykallari haykalining tasvirini aniq qaytaradi. Yana bir versiya mavjudki, chavandozning surati "Mirajlece Jori haqida ZMIA" mo''jizasi aniqlangan deb taxmin qilishning kabinitidan boshqa versiya mavjud. Tadqiqotchilar, ushbu chavandoz Sankt-Jorjni ko'rganlar, uning davlat matbuotidagi va Moskva III ramzi Ivan shahzodasi Vladimir va Kiev shahzodasi davom etayotganiga ishonishadi. Bundan tashqari, Moskva shahzodalarining pravoslavy pravoslaviyasi sifatida ramzi sifatida ramziy ta'kidlangan.

Biroq, ushbu chavandozdan Nimbe yo'q.

"Rus hokimiyatining ramzlari, ziyoratgohlari va mukofotlari" kitobining mualliflari juda qiziqarli izoh berishadi. Ularning fikriga ko'ra, chavandozning bu qiyofasi qadimgi pravoslav kanonlarga va boshqa elementlarda, masalan, bo'ynida emas, balki yubkada emas, balki G'olibning bunday qiyofasi Umumiy italyancha uy Uyg'onish davri san'atining asarlari, Boshqacha qilib aytganda, Ivan IIIning chaqiruv va uchinchi Rimning qal'asini qurish uchun kelgan italiyalik ustalar, Sent-Jorj Evropada bo'lib o'tgan an'analarda bo'lgani uchun davlat muhrini ijro etishlari mumkin edi. Xayriya.

Ivan, Grozniy, Slozniyning chavandozida, Moskvadagi Rossiya direktori tomonidan birlashtirilgan burgut ko'krakida tasdiqlangan. Chavandozning boshida toj paydo bo'ldi, shubhasiz, Ivan tomonidan dahshatli qovoq unvoni beriladi. "Dunyoviy" versiyasini qo'llab-quvvatlaydi, ular Qirolning reyerini Rossiya himoyachisi sifatida ko'rib chiqmoqdalar, uning dalillarini qo'llab-quvvatlaydilar. Ivanning elchilari dahshatli muhr "otliq otliq" ni ko'rsatadi. XVII asr o'rtalarida Duks Xususiy elchisidan, Georgiyning chavandoziga chavandoz tasvirlanganligini so'radi, - deb javob berdi u: "Bizning buyuk egamiz Argomamiz" (porno ot). 1666-1667 bankining qo'l palatasining inventarizatsiyasida 1666-1667-sonli Bayrining qo'llari bilan qoplangan, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi, deyiladi: "Grigoriy Kotoshin" elchixonasi kengashi Kutoshinning Moskvasi matbuotida: "King Zmia shohligini mag'lubiyatga uchratdi. (Uchrashuvlar va juda oddiy tushuntirish: "otni yuvadigan odam"). Agar chavandoz suveren bo'lsa, unda ilon nima? Zmia buzilishining ramzi haqida NO: Bu yovuzlikning Biblik qiyofasi va ruslar erining dushmanlarining risolasi.

Georgievskaya versiyasi tarafdorlari o'zlarining izohlarini ro'yxatga olingan faktlarga berishadi. Birinchidan, Jorj g'olibi (va boshqa chekinishlar) ning fitnaidagi eng kambag'al va uning o'rinbosarlari ruslar "qiroli" yoki "otda erkak" ga qarshi chavandoz qildilar. ya'ni dunyoviy ramz. Shunday qilib, "sayohatlar" ning noaniq nomlari. Po'st Muravyov yanada murakkab tushuntirishni taklif qildi: Moskva pallasida rossiyalik amaldorlarni "Suveren" deb atadi. So'rovning (yoki suveren ramziy ramzi) bilan shunga o'xshash identifikatsiyalash (yoki suveren ramzoni) bilan shunga o'xshash identifikatsiyalash an'anaviy ravishda Rossiya uchun an'anaviy bo'lib, Rossiya byurokratiyasi buni tark etishga qaror qilmadi an'ana." Shunday qilib, qadimgi boshqaruvdan kelgan jamoatchilikning davlat belgilari bo'yicha koazotan, hukmdorning qiyofasi yoki samoviy homiyasining surati bo'lgan jamoatchilikning rasmiy talqinidir. Rossiyaning byurokratiyasi bilan bog'liq bo'lmagan chet elliklar Buruel Kollinsich, ShoR Aleksey Mixailovich, shu jumladan Saide Sent-Jorjning ko'kragida chavandozni ochiq deb atashdi. Ammo, g.V.ga ko'ra Vilinbachova va TB Vilinbachova, evropaliklar Sent-Jorjning chavandozida osonlikcha tanilgan, chunki u Evropada bo'lgani kabi, Xorijni aniq tasvirlangan.

"Dunyoviy" versiyasining tarafdorlari, shuningdek, 1663 yilda Moskvada nashr etilgan Bibliyaning sarlavha sahifasida joylashgan Bibliyaning sahifasida joylashtirilgan, ikki boshli burgutning ko'kragida joylashgan chavandoz-kulgi beriladi Qirol Aleksey Mixailovich bilan o'xshashlik. Biroq, Moskva Moskva Moskva Moskva MOSPERX ning eng yirik tadqiqotchilari M.P. Kudryavtsev va G.Ya. Moksevning ta'kidlashicha, qirolni o'ldiradigan otning surati, bu erda keltiriladi o'rniga Moskvaning an'anaviy paltosi - Jorj g'olib. Va Ishayo payg'ambarning kitobidan qo'llar soling: "Az shohni uning boshqaruvining haqiqiy va WSI-soati bilan qo'ydi"; "Bu mening do'lni yaratadi" (45: 13).

Aleksey Mixailovich o'zini umumjahon pravoslavlikning himoyachisi deb hisobladi. Moskva qirolligi Usmonli Igom ostida hujum qilib, sharqona patriarxalliklarning asosiy vakili bo'ldi. Konstantinerlarni ozod qilish g'oyasi va Moskva shohi hukmronligi ostida Bolqon va Bolqon hududida pravoslav imperiyasini yaratish g'oyasi. Moskva, samoviy Quddusning tasvirida bir xil bo'lib, Xudo va shaharni saylash to'g'risida bashoratlar, xalqning shon-sharafi haqida bashorat qilinganidek, er yuzida yangi Quddusni chaqirdi Allohning: «Mening ismimni to'yinganingga qoldiring. Men yangi ishlayapman. "(65: 15). Zmimiyani o'ldirgan jangor tomonidan Aleksey Mixaylovichning surati Rossiyaning eng so'nggi Dunyo g'oyasini anglatadi va kitobda bunday farq bor bo'lishi mumkin.

Olimlar Moskva chamasining identifikatsiyalanishi to'g'risida yagona xulosaga kelmagan, ammo u Moskvaning qo'llari paltolarining prototipiga aylangan edi. Aleksey Mixailovichning rus tilidan rus tilidan foydalanishni so'zma-so'z "qo'llar qoplamasi" so'zi "meros" so'zini anglatadi. 1672 yilda "titullar" paydo bo'ldi, unda hududlar va shaharlar tomonidan 33 ta palto to'liq qirollik unvoniga kiritilgan. 1669 yilda shoh hattoki magistrlarni Kolomna saroyi devorlari bo'yashni tasvirlashni buyurdi, ya'ni hukumat timsollarini qalqonlarda, ya'ni hokimlik ramzlari, ya'ni er osti kiyimlari bilan o'ralgan holda joylashtirdi . Ular ustida va yosh Butrus I-ga e'tibor qaratdi.

Otda muqaddas qirrasi

Bu Piter bu ahd Lukovo emas, balki Moskva Gorgy Viktoronos bilan Moskva chavandozini chaqirdi. Uning notasi 1710 yil edi: "Bu erda u erda rusning monarxini o'n ikki o'g'li Vladimir" dan o'n ikki o'g'li oldiga qo'ydi, ammo u [vyatoy], ammo keyin [Ilyevich, monarxiya bobosi yig'ilganda, Monarxiya rusning empekisining qo'llari qoplaganida, perini qabul qildi va xiralik qopqog'ini ko'kragiga solib yig'lab yubordi. Butrus Kengashida men Sent-Jorj pravoslav ikonkografiyasida paydo bo'lgan Sent-Jorjning rus an'analarida tasvirlangan Moskvadagi Moskvadagi Moskvadagi Moskvadagi Moskva paltosi yaratishni boshlayman.

1722 yilda imperator boshqa narsalarda shahar qo'llarini tergov qilish kerak bo'lgan Geroldiya tashkil etilgan, bu shaharda joylashgan qo'shinlarning plakatlariga qo'yilgan. Yakova bo'yicha Yakovning tavsiyasiga binoan, Bryus Evropa Heraldis grafikasi tomonidan aniqlandi, ularda ularda rus tilida qo'llar va an'anaviy rus ruslari bilan qurol-yarog 'to'plami va rus ruslarini to'g'ri tashkil etishlari kerak edi. Biroq, Santi Mudro Rossiya uchun Evropa xristian xabarlarini nusxa olmasa, ammo rus an'analariga rus tilida ruslar yaratadi deb hisoblaydi. Bundan tashqari, Rossiyaning "titullari", rus matbuot va portretlarini sinchkovlik bilan o'rganib chiqib, G'arbiy Evropa Heraldry-ning qoidalariga javoban bir narsa mavjudligini va bu unga qadimgi ruslarga hurmat bilan munosabatda bo'lishiga olib keldi va Moskva ramzasi. Shuning uchun u o'z qonunlariga ega bo'lish huquqini saqlab qoldi. Shunday qilib, Moskvadagi Sankt-Jorj tomoshabinni o'ng tomon bilan tasvirlab qo'ygan (ko'p piktogrammalarda », bu, ya'ni chap qoraliq tomonda. Heraldry qoidalariga ko'ra, aksincha, chavandozni o'ng qoraldiya tomoniga, chap tomonni tomoshabinga joylashtirishi kerak edi. G'arbiy Evropada bu qoida tabiiy sabablarga ko'ra: chavandoz yoki sher kabi tirik mavjudotlar, shuningdek, u erda ushlab turilgan ritchning qalqonidagi tomoshabinning chap tomonida tasvirlangan. Uning chap qo'li dushmandan uzoqlashdi.

Moskva libosining eskizi shunga o'xshash edi: "Sent-Jorj" qizil tojida, yunoncha yotgan, yunoncha yotgan, ko'krak qafasi bilan, ko'krak qafasini yoping, og'izda. qora sony. Va bu erda u Xorisasiz tasvirlangan, ammo uning muqaddasligi nayzaning tepasida xochni ko'rsatdi. Moskvadagi qurolning keyingi tarixida u Evropa Heralmalry-ning talablariga yaqinlashdi.

Butrusning o'limidan so'ng, ular Buyuk Santi, ular Piter IIga qarshi fitna uyushtirishda ayblanib, u 15 yil davomida Sibir ma'lumotnomasida qoldi. Uning loyihasi, garchi u Moskvaning rasmiy libosiga aylanmasa ham, Moskvaning rejimlarining bayrog'i uchun qo'llarning qo'llari sifatida 1730 yilda qabul qilingan. Shu bilan birga, burgut ko'kragiga mosko'yoqning havo miqyosi ma'qullandi: "Oq rangdagi otda, epchin, epchay (plash. - E.L.) Va nayza sarg'ish, toj sariq, qoramtirilgan qora. " Shunday qilib, qo'llarning qopqog'idagi muqaddas yomg'ir qizil emas, giyohvand, buyuk shahid va oltinning to'kilgan qonining ramzi. Heraldik Koonlar tobora ma'qullanmoqda.

Moskvadagi Moskvadagi yangi davrda Ketrinda ajoyib edi. 1769 yil 26-noyabr kunlari Qishki Yuriyevning kunida u Rossiyaning muqaddas va g'olibi Jorjning Rossiyadagi buyrug'ini o'rnatdi. O'shandan beri 26-noyabrdan beri qonunni tartibga solish buyrug'iga binoan Qishki saroyda tashkil etilgan. Tantanali tushliklar uchun imperator chinni Geogelium xizmatini buyurdi: Uning barcha buyumlari qonuniy belgilar va Sent-Jorj lentaga ko'chirilgan. Qishki saroydagi taxt zali Yakomo Kurengy tomonidan yaratilgan Sent-Jakho Jorj zalida edi.

Ketrin II-da, Moskva mahalliy hukumatni isloh qilishdan keyin uning rasmiy libosini yaratishga qaytdi, har bir Rossiya shahri o'z-o'zidan eng yuqori darajadagi qurolni, G'arbiy Evropaning erkin shaharlari bilan taqqoslash kerak edi. O'rtoq gerade gereldmeist leytenant polkovnik I.I. Von afsuski, Moskvadagi Moskvaning yaqinda libosini, ya'ni qadimgi yarim qirq yarim qadimgi qadimgi qobiqning to'liq qobig'iga qarab ketayotgan edi. Ushbu an'anani Evropada qabul qilingan, chunki Sent-Jorj rithoverning merosxo'rini, ammo pravoslavning Rossiya uchun sig'inadi, ammo pravoslav Rossiya, bu g'olib bo'lgan Sankt-Jorjning ta'biri. Bundan tashqari, palto ichidagi nayza xochni yo'qotgan. Biroq, chap qoraldic tomonidagi rasmning rus an'anasi saqlanib qoldi. Ranglar saqlanib qolinadi: qizil maydon, oq ot va qora singdirilgan. Ravxatning noma'lum ranglari, ammo u Sent-Jorjning statutida aytilganidek, u oltin bo'lganiga ishoniladi. 1781 yil 20-dekabr kuni imperator Moskvaning ushbu gerbi rasmiy sifatida tasdiqladi.

XIX asr o'rtalarida u Evropa Heraldry qoidalariga muvofiq yaratilgan. Ushbu o'zgarish Nikolay I va Nemis Barona B.V faoliyati bilan bog'liq. Ken, Jeroldiya kafedrasi mudiri bo'lgan shtampir boshqarmasi, katta davlat paltolarini yaratish bilan shug'ullangan. "Heraldrining talablariga ko'ra," u chavandozni to'g'ri qoraldisga aylantirdi - chap tomoni tomoshabinga chap tomonda. Yana bir lxadmitriy men Evropada "Moskvadagi chavandozni joylashtirishga harakat qildim va" juda ko'p "chet elliklar" bo'lgandek tuyuldi. Otning chap tomonidagi sniyonni urish uchun chavandozning oxiri va ikkala qo'lingiz bilan nayzasini olib ketishi kerak edi. Biroq, u tojli xochga qaytdi. Chavandoz hanuzgacha qattiq to'q yopish edi, ammo 1883 yilda Aleksandr III ostida u yarim qavatga qaytarildi. "Oltin o'rniga" Azureva "o'rniga Sent-Jorjning mantiyasi - ko'k. (O.A. reo buni Rossiya milliy bayrog'i rolini o'z ichiga olgan Moskva paltolarining rangi bilan Geroldiya rangi bilan bog'liq bo'lishi mumkin: oq ot, ko'k rangli yomg'ir pallasi). Qora Zmia o'rniga oltin ajdaho yashil qanotlari bilan paydo bo'ldi. Qadimgi kunlarda Zmia va Ajdaho baham ko'rmadilar - bu bir xil ijod, Bibliyadagi dushmanning tasviri edi. Tarixchi G.I. "Zmium yoki ajdaho" ajoyib tarzda yozgan Korolev, XIX asrdagi ajdaho ishini qayta ishlashning sabablaridan biri, Rossiya merosini G'arbiy Evropa Heraldis qoidalariga rozilik berish istagini ko'rib chiqadi.

Ichki Heraldchilar ushbu o'zgarishlardan juda xafa bo'lishdi, chunki u Rossiyada mustahkam va erta jarohatlangan qurolli liboslar o'zboshimchalik bilan innovatsiyalardan himoya qilinishi kerak. Amaliy ekspluatal G'arbiyeral Heraldik qoidalari milliy qoplamaning xususiyatlarini hisobga olmagan holda, milliy an'analarga e'tibor bermay qo'ydi.

Qadimgi Moskvaning muqaddas ramzi sifatida qabul qilingan Sankt-George g'olibining tasvirlangan tasviri, odamlarga suyangan. Yozuvchi Ivan Shmelev: "Avliyo Digria qalqonga to'g'ri keladi va Moskvaga, chunki Moskvada, bizning burgutimizning qalbidir? Moskva Arbum paltosiga yozilgan: Muqaddas Xudo, bizning Moskvaga aylandi. Moskvadan butun Rossiyaga bordi. "

G'olib

Inqilobdan keyin Moskvaning qo'llari bekor qilindi. 1925 yil 27 fevralda Mossoveta prezidenti me'mor Sovet Ittifoqining birinchi sovet paltosini tasdiqladi Moskvaning Moskva birinchi shahar bo'ldi, inqilobiy, proletar sikqidi bilan qo'llarning paltosi. Sent-Jorjning avliyosi besh burilgan yulduzni - Qizil Armiyaning g'olib ramzi oldi. Yulduz fondiga qarshi, RSFSR birinchi inqilobiy yodgorligi tasvirlangan Obelisk Sovet kuchining qattiqligi ekanligini tasvirlab berdi. (Bu obelisk birinchi Sovet Konstitutsiyasining yodgorligi, Yuriy Dolgoruku yodgorligida turar edi). Kill va bolg'a - ishchi va dehqonchilik hukumatining emblemasi. Vite g'ildiragi va oval qalqonda tasvirlangan javonlar shahar va qishloqning kamonini anglatadi, va "Dinamo" mashinasi pastki qismida joylashgan - elektrlashtirish timsolida joylashgan.

Sankt-Jorjning Tasodifiy jangchi sifatida g'alaba qozonib, dushmanni ezib tashladi, Ulug 'Vatan urushi paytida o'girildi. Pochtadagi otliqlar Sovet jangchisi yoki Gitler Boshqasi va Gitler Boshqasi va Gitler Boshqasining karikaturasi, Moskva paltoning sabablaridan ilhomlangan. Moskva uchun jang Sent-Jorjning qishviy bayrami arafasida boshlandi va Berlinning qo'lga olinishi bahor arafasida bo'lib o'tdi. 1945 yil 6 mayda, imonlilar tez yordam mashinasida g'alaba belgisi sifatida qabul qilishlari kerak edi va bir kundan keyin Fashister Germaniya tanqisligi imzolandi. "Germaniya ustidan g'alaba qozonish uchun" medali Sankt-Jorj Ribe kiygan.

1993 yil 23 noyabrda Moskva shahar hokimi Moskva shahar hokimi ordeni Moskva 1781 yildagi birinchi darajali paltosiga binoan, tarixiy kuchlari bilan qaytarildi: Georgiy g'olibning quyuq qizil qalqonida Kumush zirh va Lazorus mantiya, kumush otda qora ilonning oltin nayzalarini hayratda qoldiradi. Va Sankt-Jorjning pravoslav tasviri, ammo hozir u hech bo'lmaganda an'anaviy qorin tomoniga Rossiyaga etkazilganligi achinarli bo'lsa-da. Va eng muhimi: Sent-Jorj g'oliblar Moskvaning Moskva libosiga qaytdi.

Qisman ishlatiladigan materiallarni yozayotganda

Qabul qilingan sana: 20.12.1781, 16.05.1883, 23.11.1993, 01.02.1995, 11.06.2003

Moskva shahrining qurol-aslahasi - bu tasvir qorong'i qizil qoramdic qalqonda 8: 9 balandlikda joylashgan chavandozning o'ng tomonida bo'lgan Sent-Acor va ko'k mantiyada (Ravkoning), kumush haparning oltin nayzalarini urgan holda g'olib chiqdi.

Moskvaning qo'llari qopqog'ining mohiyati - bu rassom K. K. Ivanov. Umuman olganda, 1780 kishining qo'llari qopqog'ining kompozitsion qarori saqlanib qolgan, ammo Muqaddas Jorj an'anaviy zirh va rus jangchilariga qaratilgan dubulg'ani sotib oldi. 1781 yil, zirhlar va chavandoz mantiyasining ranglari ham, nayzalar ham aniqlangan. Ajdaho rangiga ko'ra, 1883 timsolidan farqli o'laroq, qora rangda (1780 timsolida).

Tasdiqlangan 1993 yil 23 noyabrda Moskva meri hokimi Moskva shahri tarixiy paltolarini tiklash to'g'risida " Moskva shahri qonuni bilan hukm surish (Moskva shahri) va Moskva shahar Duma shahrining 12-sonli qarori bilan 1995 yil 1 fevralda tasdiqlandi) "Moskva shahri qurolining arkasida" 2003 yil 11 iyunda "Moskva shahri qurollari paltosi".

Moskvaning qurol-chaqasi 1991 yil, rassomi K. K. Ivanov

Aslida, 1991 yilda qurol-yarog 'bilan to'ldirilgan, rassom K. K. Ivanov Ivanov uning eskizini taklif qilgan (chavandoz yunonga o'xshar edi), ammo u norasmiy ravishda ishlatilgan bo'lsa ham, qo'llari hali rozi emas edi. Rasmiy ravishda, qo'llar faqat 1993 yilda tiklandi

Heraldis tasviri va chavandoz tavsifi - G'olib bo'lgan Sankt-Jorj - bu azizlar oyoq-qo'llar bilan tasvirlash uchun odatiy hol bo'lgan pravoslav ikonografiyasining normalariga rioya qilmaydilar.
Bundan tashqari, o'ng tomondagi Moskvaning zamonaviy rasmiy emblemasidagi chavandozning tasviri G'arbiy Evropa Heraldry qoidasiga ziddir, o'ziga muvofiq, qo'llardagi tirik mavjudot faqat chapga burilishi kerak Tomoshabinlar (o'ng hokimi) tomoni. Ushbu qoidani an'anaviy ravishda chap tomonda ushlab turganda, bu qoidada keltirilgan rasmda dushmandan qochib ketmagan ko'rinishga ega bo'lmagan. 1883 yilda Moskvaning emblemasida, chavandoz tomoshabin uchun chap tomonga burilib, 1993 yilda tarixiy qoplamalarni qayta tiklab, 1780 yilgi timsolga aylandi.

Moskva printsipialining ramzi sifatida xVI asrning ramzi sifatida xVI asrda ma'lum bo'lgan va birinchi Moskva Qirolligi va undan keyin Rossiya imperiyasining markaziy elementi bo'lgan. Chavandozning surati Rossiya Federatsiyasining qurol-aslahalarining markaziy qismida mavjud bo'lib, ular qurolning paltosi tavsifiga ko'ra, bu element Sent-Jorj deb ta'riflanmagan va palto deb ataladi Moskva shahrining qurollari.

Moskva shahri shaharchasining sovetli qopqog'i bilan 1924 yil:
a) markaziy qismda Oval qalqonga kiritilgan beshta burilgan yulduz. Bu qizil armiyaning g'olib ramzi.
b) oktyabr inqilobi xotirasi bilan RSMSRning birinchi inqilobiy haykali (Moskva shahar kengashi oldida keltirilgan) yulduz fonida Obelisk. Bu Sovet kuchining mustahkamligining timsoli.
c) o'roq va bolg'a - ishchi va dehqonchilik hukumatining emblemasi.
d) tishli g'ildirak va oval qalqonlarda tasvirlangan javon quloqlari qishloq bilan qoplangan shahar kamonining timsolidir, u erda "RSFSR" yozuvi - bu sohani aniqlaydi va jo'shqinlik - qishloq xo'jaligi.
e) Ikkala tomonning pastki qavatlari Moskva viloyatida eng rivojlangan sanoatni tavsiflovchi timsollarni tasvirlaydi: anvilning chap tomoniga - bu metallga ishlov berish timsolining chap tomoni - to'qimachilik mahsulotlari.
e) lentada tasvirlangan "Moskva ishchilari, dehqon va" deputatlar deputatlari "yozuvi ostida quyish dastgohi" Dlyama "- elektrlashtirish timsolidir.
(Tavsif sayt bo'yicha beriladi)

Qurolning paltosi me'mor D. Osipov tomonidan tuzilgan.

Tasdiqlangan 1924 yil 22 sentyabrda Mosovetning prezidiumi. Ammo bu palto keng tarqalmadi va juda tez unutildi.

Moskva shahri GUSning tarixiy paltosi

880 qurolli qo'llar:
Shaharning zamonaviy qo'llari 1881 yil 20-dekabrda (Z.Z, 9304, T.21, 15304) bo'lgan Ketrin IIga sharmandalik paltosiga asoslangan Moskva viloyati: " muqaddas buyuk Lildning gilos maydonida, oq rangdagi g'olib georgiyada qora ajdaho nayzalarini urish".
Qurollar palto 1883:

1883 yilda qo'llarning paltosi Kenaliklarga muvofiq tashqi bezaklarni topdi: " Muqaddas buyuk Buyuk Latirning avliyo qalqonida kumush qoplamada va Lazorus Lazor (mantiya) Kumush qoplamada va Lazorus Lazor (mantiya), oltin qovurg'anchiqda, ot tepasida oltin olqishlar bilan ot nayza. Qalqon imperator korona bilan tojga ega. Qalqonning orqasida, Andreevskaya Lental tomonidan bog'langan Oltin o'roqni olib chiqadi".
Georjning g'olibi to'rtdan birlashgan tomonda joylashgan edi. Qlakdagi ajdaho sariq-yashil va epchiston - Lazureva.
1883 yil 16 martda (PSZ, T. XXXIII, №32037) tasdiqladi

1730 qutilarining paltosi:
Moskvaning Moskvadagi libosining 8 martdagi buyruqlari tavsifi, 830-mart kuni "Hercnevnik" taqiqlanganligi uchun "Hercnevnik" deb e'lon qildi. Rossiya shtatidagi burgutning 1030 yilgi Taqiqlangan Taqiqlangan Taqiqlangan Taqiqlangan Taqiqlangan Taqiqlangan Taqiqlangan Gerbank, Moskva qo'llari quyidagicha tasvirlangan: " Jorj otda, zmia, epchay va nayzalar sariq, toj sariq, qorli qora, oq maydon va qizil rangda".