Yuklab olish uchun afishalar, mashhur rassomlarning rasmlari reproduksiyalari yuqori aniqlikdagi, sifatli, clipart va katta hajmdagi fotosuratlar. Rosa salvatorerasmlari va tarjimai holi Salvator Rosa falsafasi
Qutqaruvchi Roza(1615-1673) - italyan rassomi, bosmachi va shoir, romantik rasmning salafi. Neapol, Florensiya va Rimda ishlagan.
Mavjud ijtimoiy me'yorlarga nisbatan o'ziga xos romantik norozilik elementlari bilan to'ldirilgan Roza ishi Italiya barokkosining akademik yo'nalishiga qarshi edi. Salvatore Rozaning diniy va mifologik kompozitsiya (Astrea dehqonlar bilan xayrlashadi, Kunsthistorisches muzeyi, Vena), shuningdek, otliq janglar sahnalari va uni mashhur qilgan yovvoyi qirg'oqbo'yi manzaralari o'tkir qora rang bilan ajralib turadi. -oq-oq kontrastlar; Atirgulning rasmi bo'yashning erkin uslubi, ma'yus, jigarrang-qo'rg'oshin rangi bilan ajralib turadi.
1615 yil 20 iyunda Neapol yaqinidagi Renel shahrida tug'ilgan, u monastirda o'sgan va muqaddas buyruqlarni olishga tayyorgarlik ko'rayotgan edi, lekin tez orada san'atga cheksiz qiziqishni his qildi va avval musiqani, keyin esa rasmni o'rganishni boshladi. Ikkinchisida uning ustozlari birinchi navbatda uning qaynog'i Fr. Frankanzone, X. Riberaning shogirdi, keyin Riberaning o'zi va nihoyat, jangovar rassom Agniello Falcone. R. isteʼdodining rivojlanishiga bu rassomlardan tashqari hech kimning yordamisiz tabiatdan chizmalar yozishi ham koʻp jihatdan yordam bergan. O'n sakkiz yoshida u Apuliya va Kalabriya bo'ylab kezish uchun yo'lga chiqdi, mahalliy qaroqchilar qo'liga tushib, bir muddat ular orasida yashab, ularning turlari va urf-odatlarini o'rganib chiqdi, keyin Neapolda ishladi.
1634 yilda u Rimga ko'chib o'tdi va u erda cho'ponlar, askarlar va qaroqchilar hayotidan o'ziga xos, to'la hayotiy manzaralarni tasvirlash uchun shon-shuhrat qozonishdan tortinmadi, balki o'zining satiralari va ayniqsa ikkita rasmi tufayli: "Insonning o'tkinchiligi". hayot" va "Baxt ma'budasi, o'z sovg'alarini noloyiqlarga behuda sarflaydi" kabi Rim jamiyatiga shu qadar qarshi chiqdiki, u Neapolga ketishga majbur bo'ldi. U yerda Mazaniello inqilobi boshlanganida, u unda qatnashgan. 1650 yildan 1660 yilgacha Florensiyada, Buyuk Gertsog J.-C saroyida ishlagan. Medici, vaqti-vaqti bilan Rimga tashrif buyuradi. Nihoyat, u yana shu shaharga joylashdi va u yerda 1673 yil 15 martda vafot etdi.
Salvator Rozaning zamonaviy italyan san'atiga ta'siri juda katta. Uning ko'plab izdoshlari bor edi. Salvator Rozaning romantik manzarasi an'anasi M.Ricci va A.Magnasko asarlarida davom ettirildi. Keyin 18-asr va 19-asr boshlarida S.Rozaning taʼsiri Italiya chegarasidan tashqariga chiqdi. Romantik davr rassomlari unda nafaqat rasmni, balki Rozaning shaxsiyatini ham ishtiyoq bilan idrok etgan holda o'zlarining salaflarini ko'rdilar. 20-asrda S.Roza sanʼati oʻzining barcha murakkabligi va nomuvofiqligi bilan anglab yetildi, bu esa bu buyuk ustaning ijodiy yoʻlining oʻziga xosligini tashkil etadi.
Materiallar asosida: Vikipediya, Jahon san'ati entsiklopediyasi - Vilnyus, UAB "Bestiary", 2008 yil, Buyuk Illustrated Entsiklopediya "Jahon rassomligi ustalari" Sankt-Efron (1890-1907), 82 jild. va 4 qo'shing. jild. - M .: Terra, 2001. - 40 726 bet, "Ommaviy badiiy ensiklopediya". Ed. V.M.Polevoy; M .: "Sovet Entsiklopediyasi" nashriyoti, 1986 yil. Dolgopolov I.V. Ustalar va durdona asarlar: 3 jildda. - M: Tasviriy san'at 1987 .-- T. 3.
Rossiya Federatsiyasi Fuqarolik Kodeksining 1282-moddasiga muvofiq, ushbu muallifning asarlari jamoat mulkiga o'tdi.
Keyin Riberaning o'zi va nihoyat, jangovar rassom Agnello Falcone. R. isteʼdodining rivojlanishiga bu rassomlardan tashqari hech kimning yordamisiz tabiatdan chizmalar yozishi ham koʻp jihatdan yordam bergan. O'n sakkiz yoshida u Apuliya va Kalabriya bo'ylab kezishga yo'l oldi, mahalliy qaroqchilar qo'liga tushib, bir muddat ular orasida yashab, ularning turlari va urf-odatlarini o'rganib chiqdi, keyin Neapolda ishladi.
Neapolitan rassomlik maktabining tabiatshunoslariga iqtidor yo'nalishi bo'yicha, o'z ustozlari Ribera va Falkon bilan bir oz yaqinlikga ega bo'lgan Roza, shunga qaramay, mavzularni tanlashda juda xilma-xillik, ularni talqin qilishda juda o'ziga xoslik ko'rsatdi. Tarixiy mavzudagi kartinalarda u obrazning realizmini jonli kompozitsiyaning olijanobligi va g‘oyaning kuchli ifodasi bilan uyg‘unlashtira oldi. Ushbu rasmlarning eng yaxshisi "Katilin fitnasi" deb hisoblanadi (Florensiyadagi Pitti saroyi galereyasida). Rozaning ushbu turdagi boshqa asarlari orasida, ayniqsa diqqatga sazovordir: "Farishta va Tobias" va "Shomuil soyasining Shoulga ko'rinishi" (Luvr muzeyida, Parijda), "Yunus Nineviyada" va "Kadmus va Minerva" (Kopengagen galereyasida), "Xochga mixlanish" (Braunshveyg muzeyida), "Prometey" (Gaaga galereyasida), "Adashgan o'g'il", "Uliss va Navzikaya" va "Demokrit va Protagor" (Imperator Ermitajida) va ba'zi boshqalar.
Roza ishining portretlari juda xarakterli va ta'sirli bo'lib, ular uning oldida suratga tushgan yuzlarga o'xshashligini ko'rsatadi. Florensiyada bo'lganida uning cho'tkasi ostidan chiqqan manzaralarda, masalan, Rimdagi Kolonna galereyasida dengiz bo'yidagi katta ko'rinishda san'at ixlosmandlari Klod Lorrenning ta'sirini ko'rishadi. Ushbu turdagi boshqa rasmlarda ba'zi noziklik va letargiya seziladi. Ammo Rosa qattiq tog'larni, yovvoyi daralarni, chuqur o'rmon chakalaklarini tasvirlaganda, ayniqsa kichik rasmlarda yozganda, she'riyat bilan to'ldirilgan ajoyib, mutlaqo o'ziga xos usta. Uning ko'plab rasmlari mavjud bo'lib, ularda manzara ikkinchi darajali rol o'ynaydi va asosiy tarkib inson figuralari - asosan askarlar va qaroqchilar figuralaridir. Bunday rasmlarni Imperator Ermitajida (Zar o'ynayotgan askarlar), Vena, Myunxen, Gaaga va boshqa galereyalarda ko'rish mumkin. Nihoyat, Rose juda murakkab jangovar rasmlarni chiroyli chizdi, uning ajoyib namunasi Parijdagi Luvr muzeyida. R.ning rangiga kelsak, shuni aytishim kerakki, u juda yorqinligi bilan hech qanday farq qilmaydi, lekin uning issiqligi va chiaroscuroning mustahkamligi bilan juda yoqimli.
Umrining so'nggi yillarida Roza gravyura bilan qunt bilan shug'ullangan. Hammasi bo'lib u o'z kompozitsiyasining 86 ta naqshini ijro etdi, ularning ko'pchiligi rassomning eng yaxshi asarlari qatoriga kirishi mumkin va yaxshi nashrlarda bosma ishqibozlar tomonidan juda qadrlanadi, masalan, "Sankt. Vilgelm Hermit "," Platon va uning shogirdlari ", "Tepada o'tirgan jangchi" va boshqalar.
Roza bir nechta dramalar yozgan, ularda u ba'zan aktyor sifatida ishtirok etgan, shuningdek, bir qator kaustik satirlar.
Ushbu ko'p qirrali rassomning tarjimai holi Fr. Baldinuchchi (yangi venetsiya nashri, 1830), Fiorillo (R. satirasi bilan; "Poetic Art", Gettingen, 1785) va C. Cantu (Milan, 1844).
Wikimedia fondi. 2010 yil.
- Salvator Conietti de Martis
- Salvatore
Boshqa lug'atlarda "Salvator Rosa" nima ekanligini ko'ring:
Rose, Qutqaruvchi- Salvator Rosa italyan. Salvator Rosa ... Vikipediya
Roza Salvatore- Rosa (Rosa) Salvatore (Salvator) (20.6. Yoki 21.7.1615, Arenella, Campania, - 15.3.1673, Rim), italyan rassomi, bosmachi va shoir. Neapol, Florensiya va Rimda ishlagan. R.ning o'ziga xos romantik norozilik elementlari bilan to'ldirilgan ishi ...
Roza Salvatore- (Rosa) (1615-1673), italyan rassomi, grafik rassomi, shoir va musiqachi (lyutchi). Diniy va mifologik kompozitsiyalar, cho'ponlar, sargardonlar, askarlar hayotidan sahnalar, kundalik rasmlar, romantik fantastik landshaftlar ("Uchta o'rmon manzarasi ... ensiklopedik lug'at
atirgul- Men Roza Salvatore (Salvator) (20.6. Yoki 21.7.1615, Arenella, Kampaniya, 15.3.1673, Rim), italyan rassomi, bosmachi va shoir. Neapol, Florensiya va Rimda ishlagan. R.ning o'ziga xos romantika elementlari bilan to'ldirilgan ishi ... ... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi
Roza Salvator
Rose, Salvatore- Avtoportret (1640). London Milliy galereyasi Salvator Rosa italyan rassomi, bosmachi, shoir va musiqachi, b. Neapoldan unchalik uzoq bo'lmagan Renelle shahrida, 1615 yil 20 iyunda u monastirda tarbiyalangan va ruhiy ... ... Vikipediyaga tayyorlangan.
Roza Salvatore (Qutqaruvchi)- (Rosa) (1615-1673), italyan rassomi, bosmachi va shoir. Mavjud ijtimoiy me'yorlarga nisbatan o'ziga xos romantik norozilik elementlari bilan singib ketgan Roza ishi akademizm va barokko qonunlariga qarshi chiqdi. Diniy va ...... Badiiy ensiklopediya
atirgul- Salvator (Rosa, Salvator) 1615, Neapol 1673, Rim. Italiyalik rassom, aktyor, musiqachi va shoir. Neapolitan maktabining ustasi. Riberaning shogirdi, F. Francaidzana va jang sahnalari ustasi A. Falcone. U Neapolda (1635 yilgacha), Rimda (1635-1639) ishlagan, u erda ... Evropa san'ati: rasm. Haykaltaroshlik. Grafika: Entsiklopediya
Atirgul- (Roza), Salvator, mashhur rassom, 161) - 1673; ziyoli musiqachi ham edi; Berney o'zining madrigallari va kantatalari to'plamiga ega edi. Satirlardan R. birinchisi musiqaga qarshi qaratilgan ... Riemanning musiqiy lug'ati
Roza Salvator- (1615-1673) italyan rassomi, diniy va mifologik kompozitsiyalar yaratuvchisi; askarlar, sargardonlar, cho'ponlar hayotidan janrli rasmlar; manzaralar ... Adabiyot turlari lug'ati
Kitoblar
- Rosa Salvator, Fedotova Elena Dmitrievna, Nashr 17-asr italyan barokkosining buyuk ustasi ijodi bilan tanishtiradi. U neapollik iste'dodli rassom, grafik rassom, shoir, Salvator Rozaning merosini o'rganadi ... Bo‘lim: San’at tarixi va nazariyasi Seriya: Rassomlik ustalari Nashriyotchi: WHITE CITY, Ishlab chiqaruvchi:
Qutqaruvchi Roza
http://art-line.co.ua/baroque/italian_baroque/
1615 yilda Neapol yaqinidagi Arenella kichik shaharchasida yer tuzuvchi va me'mor Vitantonio Rozaning uyida o'g'il tug'ildi. Ular uni Salvator deb atashdi. Vayronaga aylangan Kasaccio mulkining derazalaridan Neapol va Vezuviy vulqonining ajoyib manzarasi ochildi. Qishloq atrofida o'zining go'zalligi bilan maftun qiladigan ko'plab joylar bor edi: baland San-Elmo qoyasi, Karl V davrida qurilgan Borgo di Arenella qal'asi, Vomero va Posilippo tepaliklari, Kapri oroli, dengiz qirg'og'i. Shaffof ko'k suvli Neapol ko'rfazi. Bu tasvirlarning barchasi keyinchalik Salvator Rozaning rasmlarida to'liq aks etadi. Bo'lajak rassom yoshligidanoq uni hayajonga solgan tabiat suratlarini kichik qog'oz parchalariga tushirishga harakat qildi.
O'g'lida bilim, fan va san'atga bo'lgan ishtiyoqni payqagan ota-onasi uni Neapolda joylashgan Somaska jamoatining Jezuit kollejiga topshirishga qaror qilishdi. U erda Salvator Roza ko'p qirrali ta'lim oldi: u klassik adabiyotni o'rgandi, grammatika, ritorika va mantiqni o'rgandi. Boshqa narsalar qatorida, u musiqiy ta'lim oldi, arfa, nay, gitara chalishni o'rgandi va hatto kichik musiqa asarlarini (u yozgan serenada-donzellar bilan mashhur) yozishga harakat qildi. Ba'zi serenadalar neapolliklar orasida shu qadar mashhur ediki, ular kechayu kunduz sevganining derazalari ostida kuylashdi.
Bir muncha vaqt o'tgach, Salvator Rosa kollejni tark etadi va o'zining tug'ilgan shahri Arenellaga qaytib keladi va u erda o'sha kunlarda juda mashhur bo'lgan ispan rassomi Xusepe Riberaning sobiq shogirdi, mahalliy rassom Franchesko Frakanzano bilan uchrashadi. Francheskoning rasmlarini ko'rib, Salvator ularning bir nechta nusxalarini yaratadi, buning uchun u Frakanzanoning maqtoviga loyiqdir, u yigitda haqiqiy rassomning iste'dodini aniqlay olgan va unga rasm chizish bilan jiddiy shug'ullanishni maslahat bergan.
Shu paytdan boshlab Roza ko'p rasm chizadi. Yangi tasvirlarni izlab, u Abruzzi tog'lari bo'ylab sayohatga chiqadi. Ayni paytda Monte-Sarkio vodiylari o'chgan vulqon, Palignano grottolari, Otranto g'orlari, shuningdek, Kanusiya va Brundisiyaning qadimiy shaharlari xarobalari, ark va Benevento amfiteatri xarobalari tasvirlangan landshaftlar paydo bo'ladi. .
Xuddi shu joyda, Abruzzo tog'larida va Kalabriyada yosh rassom sargardon qaroqchilarni uchratgan, ular orasida erkinlikni sevuvchi, jasur fikrlari uchun "hurmatli" odamlar jamiyatidan haydalganlar ham bor edi. Ushbu qaroqchilarning paydo bo'lishi Salvatorni shunchalik hayratda qoldirdiki, u ularni o'z albomida suratga olishga qaror qildi. Keyin ularning tasvirlari allaqachon etuk ustaning keyingi kompozitsiyalarida ishlatilgan (bu erda boshliq boshchiligidagi qaroqchilar tomonidan yosh yigitning qo'lga olinishini aks ettiruvchi Kaprichi to'plamidagi o'ymakorlikni eslash o'rinlidir) va shuningdek, o'z aksini topdi. jang sahnalari tasvirlangan rasmlar.
Sayohat samarali va yosh rassomning peyzaj ijodini rivojlantirish uchun muhim bo'ldi. Sayohatlari davomida u Italiya tabiatining ko'plab eskizlarini yaratdi.
Keyin rasmlarga o'tkaziladigan bu manzaralar g'ayrioddiy real, jonli, tabiiydir. Insonda tabiat bir lahzagina uxlab qolgandek taassurot paydo bo‘ladi. Bir soniya ichida hamma narsa jonlanadi, engil shabada esadi, daraxtlar tebranadi, qushlar sayr qiladi. Atirgulning landshaftlari ulkan kuch, o'ziga xos ifodani o'z ichiga oladi. Odamlar va binolarning figuralari bir butunning bir qismi bo'lib, tabiat rasmlari bilan uyg'unlashgan.
Salvator Rozaning birinchi ko'rgazmasi Neapolda bo'lib o'tdi. Yosh rassomning asarlariga e’tibor qaratgan va yuksak baholaganlardan biri mashhur monumental rangtasvir ustasi Jovanni Lanfranko bo‘lib, u ko‘rgazmada o‘zi uchun bir nechta manzaralar xarid qilgan.
30-yillarning o'rtalarida. XVII asr. Salvator Rosa tasviriy san'at olamining poytaxti Rimga ko'chib o'tadi, u erda barokko va klassitsizm hukm suradi. Aynan Rimda Roza Mikelanjelo, Rafael, Titian, Klod Lorren kabi buyuk rassomlarning ijodi bilan tanishgan. Ularning yozish uslubi Rozaning ijodiy uslubi va badiiy va vizual texnikasining shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Bu dengiz manzaralari bo'lgan rasmlarda ko'proq seziladi. Shunday qilib, "Dengiz porti" K. Lorrainning eng yaxshi an'analarida yozilgan. Biroq, yosh rassom o'qituvchidan tashqariga chiqadi. Uning landshafti tabiiy va aniq: Lotaringning ideal, hatto mavhum tasvirlari bu erda Neapollik oddiy baliqchilarning figuralari bilan almashtirilgan.
Bir necha oy o'tgach, Roza og'ir kasal bo'lib, Italiyaning ajoyib va go'zal poytaxtini tark etadi. U faqat 1639 yilda qaytib keladi. Shu yilning yozida Rimda karnaval bo'lib o'tdi, unda Roza Koviello (taqdiriga rozi bo'lmagan plebey) niqobi ostida sargardon aktyor sifatida harakat qildi. Va agar boshqa Koviellolar iloji boricha haqiqiy dehqonlarga o'xshab qolish uchun qo'llaridan kelganicha harakat qilishsa, u holda Roza o'zining niqobini mukammal o'ynadi, butun spektakl yozdi va yosh yigitni qo'shiq va gitara chalayotgan, quvnoq, hech qanday sharoitda tushkunlikka tushmagan va hayotdan zavqlantirdi. qiyinchiliklar. Karnaval tadbiri Piazza Navonada bo'lib o'tdi. Salvator Roza kichik bir guruh aktyorlar bilan gullar va yashil novdalar bilan bezatilgan aravada chiqdi. Rozaning muvaffaqiyati juda katta edi. Karnaval tugagach, hamma niqoblarini yechdi. Salvator Rozadan boshqa hech kim dehqon niqobi ostida yashirinayotgani aniqlanganda, ularning atrofidagilar hayratda qolganini tasavvur qiling.
Shundan so'ng Roza aktyorlik faoliyatini boshlashga qaror qildi. Porta del Popolodan uncha uzoq bo'lmagan joyda, bo'sh villalardan birida u o'z teatrini ochadi. Roza rahbarligida sahnalashtirilgan spektakllarning mazmuni san’atshunos va tarixchilarga ma’lum emas. Biroq, o'z-o'zidan gapiradigan faktlar bor: aktyorlar o'sha paytdagi mashhur me'mor va haykaltarosh Lorenzo Bernini boshchiligidagi sud teatrini masxara qilgan spektakl premerasidan so'ng, kimdir Roza uchun qotillarni yollagan. Ular uni uy yonida poylab o'tirishdi. Yaxshiyamki, suiqasd amalga oshmadi - yigit omon qoldi. Biroq, bu holatlar tufayli u yana Rimni tark etishga majbur bo'ldi.
Kardinal Jovanni Karlo Medicining taklifiga javob berib, Roza Florensiyaga jo'nab ketdi. Bu erda rassom mashhur "Avtoportret" ni yaratadi.
Tuval ijroning o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Portretdagi yigit biroz burchakka o'xshaydi. Vaholanki, unda g'ayratli kuch, g'ayrioddiy iroda va qat'iyatni his qilish mumkin. Suratda yigit lotin tilida “Avt tace, Avt Loqver meliora silentio” (“Yoki jim bo‘l, yo jimlikdan yaxshiroq narsani ayt”) yozuvi tushirilgan taxtaga suyanib turibdi. Ushbu yozuv butun san'at asarini o'ylab ko'rish va shu bilan birga tuvalda tasvirlangan yigitning (shuning uchun rassomning o'zi) kredosiga o'xshaydi.
Rassom yorug'lik va soya o'yinini mohirona egallagan. Tasvirning ekspressivligiga aniq va ba'zan kutilmaganda yorug'lik nuqtalariga aylanadigan soyaning ta'siri orqali erishiladi.
Yigit qiyofasi kechki osmon fonida joylashgani bejiz emas: qora kiyimdagi mag'rur, mustaqil yigitning qiyofasi engil fonda ajralib turadi va shuning uchun tomoshabinga yanada yaqinroq va tushunarli bo'ladi. .
Xuddi shu yo‘nalishda mashhur “Atirgul” satiralari yaratilgan bo‘lib, ular orasida yosh yozuvchi va rassom uchun o‘ziga xos madhiyaga aylangan she’riyat, musiqa, hasad, urush, rasm alohida o‘rin tutadi. Muallif shu o‘rinda rassomlar san’atning opa-singillaridan biri – badiiy va tasviriy ijodning xizmatkori bo‘lgan holda tarix, etnografiya, aniq fanlarni yaxshi bilishlari kerakligini aytadi. Rozaning she’riyatda ham, naqqoshlikdagi uslubi ham butunligicha namoyon bo‘ldi. Uning she'rlari shijoatli, jo'shqin, hissiyotli va ba'zi joylarda juda qo'pol va qo'poldir. Ular adabiyotda o'sha davrda shakllangan she'riy shakllarni yasash va ovoz berishning yoqimli va sun'iy teatrlashtirilgan uslubiga o'ziga xos qarshilikdir.
Florensiyada Salvator Roza 1654 yilgacha qoldi. Uning uyi, zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, eng mashhur kishilar doimiy ravishda yig'iladigan joy bo'lgan: shoir R. Giambatista, rassom va yozuvchi F. Baldinuchchi, olim E. Torricelli, Piza universiteti professori J.B.Ricciardi.
Barokko san'atidagi markaziy g'oyalardan biri "tomoshabin yoki o'quvchini befarq qoldirmasdan, go'zallik orqali o'rgatish" g'oyasi edi. Ushbu so'zsiz qoidaga rioya qilgan holda, rassomlar rasmlarni yaratdilar, ular tomoshabinning xotirasida adabiy qahramonlarning obrazlarini uyg'otadigan juda aniq birlashmalarga ega edi. Va aksincha, barokko davri yozuvchilarining fikriga ko'ra, she'riy asar shunday bo'lishi kerakki, uni o'qiyotganda o'quvchi ko'z o'ngida go'zal, yorqin va rang-barang suratlar paydo bo'ladi.
Salvator Roza ishi yangi tasviriy shakl - landshaft rasmining shakllanishi va rivojlanishidagi dastlabki bosqichdir. Shu tarzda qurilgan asarlar kundalik hayotda haqiqatda mavjud bo'lgan va fantastik elementlarni birlashtiradi.
1649 yilda Salvator Rosa Florensiyani tark etib, Rimga jo'nadi va u erda Piazza della Trinita del Monteda joylashgan Monte Pincioda joylashdi. Uyning derazalaridan Avliyo Pyotr sobori va Quirinal tepaligining ajoyib manzarasi bor edi. Rozaning yonida o'sha kunlarda mashhur rassomlar Nikolas Pussin va Klod Lorren yashagan va Medici villasi rassomning uyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan edi.
Salvator Roza Florensiyaga kelganidan beri Via Monte Pincio aholisi ikkita lagerga bo'lingan. Guruhlardan biriga astset koʻrinishidagi yigit Nikolas Pussin boshchilik qilgan. Mashhur sozandalar, qo'shiqchilar va shoirlarni o'z ichiga olgan yana biri Roza tomonidan boshqarilgan.
Salvator Roza uyidagi xonalardan birini ustaxonaga aylantirdi. Uning devorlari rassomning mualliflik asarlari bilan bezatilgan. Usta doimiy ravishda ishladi, turli xil mazmundagi rasmlarni yaratdi: diniy, mifologik va tarixiy mavzularda. Uning e'tiqodi doimiy ishlash, texnologiyani takomillashtirish edi. U hammaga “yulduzli bezgak” (buni zamondoshlarimiz aytganidek) eng kuchli va yorqin iste’dodni ham yo‘q qilishi mumkinligini aytdi. Shu sababli, ustaga shon-sharaf va umumbashariy tan olingandan keyin ham, o'zingiz va asarlaringiz ustida ishlashni davom ettirishingiz kerak.
Ishining kech davrida Salvator Rosa ko'pincha Injil va qadimiy mavzularga murojaat qiladi. Rassom uchun bu erda o'sha davrning ruhini va uning o'ziga xos xususiyatlarini etkazish eng muhimi bo'lib chiqadi. Usta hayoti ajoyib go'zal va ibratli hikoyalar manbai bo'lganlardan ancha oldin mavjud bo'lgan hamma narsani jonlantirishga, hayotga qaytarishga harakat qilmoqda.
Bular juda mashhur "Adolat cho'ponlarga tushdi" (1651), "Odissey va Nausikaa", "Demokrit va Protagor" (1664), "Adashgan o'g'il" rasmlari.
"Adolat cho'ponlarga tushdi" kartinasi Ovidning mashhur "Metamorfozalar" syujeti asosida yaratilgan. Tuvalda tomoshabin cho'ponlarga qilich va adolat tarozisini berib, Adolat ma'budasini ko'radi. Tuvalning asosiy g'oyasini quyidagicha aniqlash mumkin: haqiqiy adolat faqat oddiy odamlar orasida mumkin.
«Odissey va Nausikaa», «Demokrit va Protagor»ni Salvator Roza Venetsiyadan kelganidan keyin yozgan, u yerda venetsiyalik rassomlarning (jumladan, Paolo Veronezening eng yaxshi anʼanalarida yuqorida tilga olingan asarlar yaratilgan) rasmlari bilan tanishgan.
"Adashgan o'g'il" kartinasida syujet Xushxabar masali bilan solishtirganda biroz soddalashtirilgan va tushunarli bo'lib chiqadi. Shunday qilib, qahramon oddiy neapollik dehqon sifatida taqdim etiladi. Bu yerda ham yam-yashil atrof-muhit yo'q: adashgan o'g'il qo'chqor va sigir bilan o'ralgan holda Xudoga yuzlanadi. Bir oz o'zgartirilgan sahnani tasvirlaydigan tuvalning katta o'lchami jamiyatda yaxshi ta'm deb hisoblangan narsalar haqida masxara va istehzo tuyg'usini uyg'otadi. Roza bu erda Mikelanjelo da Karavadjio ijodidan boshlangan realizm g'oyalarining davomchisi sifatida ishlaydi.
1656 yilda Salvator Rosa Kaprichi deb nomlangan 72 ta gravyura sikli ustida ish boshladi. Ushbu varaqlarda tasvirlangan tasvirlar - dehqonlar, qaroqchilar, sargardonlar, askarlar. Gravürlarning ba'zi tafsilotlari Rozaning dastlabki ishiga xosdir. Bu shuni aytishga imkon beradiki, tsikl bolalik davrida, shuningdek, Abruzzi tog'lari va Kalabriyaga sayohat paytida qilingan eskizlarni o'z ichiga olgan bo'lishi mumkin.
Buyuk rassom, shoir, taniqli aktyor va dramatik spektakllarning rejissyori 1673 yilda vafot etdi.
ROSE, SALVATOR (Rosa, Salvator) (1615-1673), italyan rassomi, aktyori, yozuvchisiAvtoportret (Sukunat allegoriyasi)
Milliy galereya, London
San’atkor xuddi ogohlantirayotgandek, yelkasidan oshib bizga qaraydi, chehrasida g‘amgin va nafrat ifodasi bilan. Darhaqiqat, uning qo'lida ushlab turgan planshetdagi yozuvda: "Jim bo'l, agar aytmoqchi bo'lgan narsa sukutdan yaxshiroq bo'lmasa". Bu ma’yus avtoportretning qo‘pol ma’nosi rassomning qop-qora plashi va qora shlyapasi bilan yanada kuchayib, unga deyarli dahshatli ko‘rinish beradi. U g'alati, ufqsiz osmon fonida oldimizda qo'rqinchli tarzda porlaydi. Roza 1616 yildan Neapolda ishlagan Juzepe Riberaning qattiq realizmidan qattiq ta'sirlangan. Salvator Roza (20.6.1615-15.3.1673) Neapol yaqinida, Arenella qishlog'ida tug'ilgan. Rozaning otasi Vito Antonio quruvchi yoki er quruvchi, onasi - Julia Greko - rassom Vito Grekoning qizi va rassom Domeniko Antonio Grekoning singlisi. Roza Neapoldagi Somaska jamoatining Jezuit kollejiga yuborildi va u erda klassik adabiyot, mantiq, ritorika va tarixni o'rganib, yaxshi gumanitar ta'lim oldi. Yoshligidan musiqaga mehr qo'ygan, arfa, nay, gitara chalgan, serenadalar bastalagan. Salvator aslida o'zini o'zi o'rgatgan, Neapolitan maktabining ustalari davrasida shakllangan. Dastlab u Franchesko Frakanzanoning asarlaridan ko'chirgan, uning asarlari xaridorlar orasida mashhur bo'lgan va hatto Ispaniya sudiga yuborilgan. Keyin u ajoyib chizmachi va jangovar rassom Agiello Falcone ustaxonasida tahsil oldi.
Salvator Roza neapolitan muhitida nafaqat rassom, balki “erkin fikrlovchi” sifatida ham shakllangan. Italiyaning janubida mamlakat tarixida Jordano Bruno, Tommaso Kampanella, Chezare Vanini kabi taniqli shaxslar yashagan. Bu jasurlar ajnabiylarning zulmiga chidab, o‘z xalqini himoya qildilar, XVI asrning ikkinchi yarmidan kuchaygan aksil-islohot davrida inkvizitsiya terroriga qarshi isyon ko‘tardilar, xalqning ijtimoiy tengligini orzu qildilar. Rozaning o'qituvchilari - Agniello Falcone va Francesco Fracanzano ushbu "erkin fikrlovchilar" izdoshlari qatorida edilar, ikkalasi ham quyi tabaqalarning zodagonlarga (savdo va moliyaviy elita) qarshi qo'zg'oloniga rahbarlik qilgan Tommaso Agnello himoyachilari safida edi. shahar) va baronlar (yirik yer egalari). Rozaning rasmlari qahramonlari kambag'allar bo'ladi - baliqchilar, yuk ko'taruvchilar, tramps-lazzaronilar, u noib qo'shinlarining ta'qibidan yashiringan va ba'zan ular bilan jangga kirishgan va o'zlarining kutilmagan harakatlari va talon-tarojlari bilan zodagonlarni qo'rquvga solgan.
O'rmon landshafti
Bir marta Rozaning ko'rgazmaga qo'yilgan rasmlarini Neapolda ishlagan mashhur monumental barokko rasm ustasi Jovanni Lanfranko ko'rdi. U hatto o'z asarlarini ham sotib oldi. 1635 yilda Salvator Roza o'z shahrini tark etib, Rimga ko'chib o'tdi va u erda uning voqealarga boy hayoti boshlandi. 1640-1649 yillarda u Florensiyada, keyin esa (1649-1673) Rimda yashagan.
Rimda Roza neapolitanlik Girolamo Merkurining shaxsida boy homiyni topdi, Viterbo kardinal Brancachchining asosiy domosi. Rassomning iste'dodini payqagan kardinal uni Merkuriy uyidan olib ketdi. Viterbo arxiyepiskopi qarorgohi uchun Roza Avliyo Sisto cherkovida qurbongohni ijro etdi.
Rimdan bir muncha vaqt ketganidan so'ng, Salvator Roza har yili 29 avgustda, cho'mdiruvchi Ioannning kuni sharafiga o'tkaziladigan Panteon Virtuozi jamoati a'zolarining Rim ko'rgazmasida (1543 yilda yaratilgan) o'z asarlarini namoyish etishda davom etdi. (San Giovanni Decolato) San Bartolomeo dei Padri Bergamaski cherkovi hovlisida. 1639 yilda Rozaning Titius tuvali ushbu ko'rgazmada katta muvaffaqiyat qozondi. Ko'p o'tmay, 1650-yillarda Salvator Rosa San Jovanni Decolato kunida Rim jamoatchiligini yana bir bor hayratda qoldiradi. Shovqinli shov-shuv uning "Fortuna" (1658-1659) kartinasi bo'ladi, buning uchun ular rassomni inkvizitsiya sudiga olib borishga harakat qilishadi.
"Baxt allegoriyasi" c. 1658-59
Getty muzeyi. Los-Anjeles Kardinal Chigining aralashuvi uni qamoqdan qutqaradi. Atirgul taqdir ma'budasi tangalar, qimmatbaho toshlar, cho'chqalarga ketadigan kitoblar, buqa, eshak, qo'y, qo'chqor (uning oyoqlarida palitra, shuning uchun bu yomon rassomning allegoriyasi) tarqatayotganini tasvirlagan. munosib odamlar degani emas. Fortunening yuzi olijanob ruhoniyni o'ziga jalb qilgan jamoat ayoliga o'xshardi. Bu noloyiq odamlarga sharaf taqsimlashda adolatsizlikka dadil ishora edi, lekin xushomad, yolg'on va xizmatkorlik bilan muvaffaqiyat qozondi.
Rozaning manzaralari va she'rlarida neapolitan she'riy an'analari aks-sadosi bor, ular neapollik shoir, Roza J.B.ning zamondoshi ohangdor va shirin bo'g'iniga nisbatan biroz qo'pol ko'rinadi. Evropa sudlarida shuhrat qozongan Marino yoki o'zining ajoyib va mukammal tinch tabiati bilan Nikolas Pussinning landshaftlari. Roza she’riyatining obrazliligi Marino lirikasidagi “baxt bog‘lari” ta’riflaridan yiroq. Shuningdek, rassomning boy tasavvuri tabiiy kuzatishlar bilan nozik uyg‘unlashgan manzara rasmi Rim Kampanyasi Pussen manzaralaridan butunlay boshqacha hissiy tuyg‘uni uyg‘otadi. 19-asrdagi ushbu maxsus hissiy tuyg'u tabiatni "romantik" idrok etish deb ataladi.
Tog' daralari orasida sayr qiluvchilar yoki jangchilar, yo'lda sayohatchilar, baliqchilar, yuk ko'taruvchilar, dengiz qirg'og'idagi karta o'yinchilarining suratlari Salvator Rozaning rasmlari bilan emas, balki adabiy tasvirlar bilan ham bog'lanishni yaxshi ko'radi. sahnada bo'lgani kabi, daraxtlar yoki me'moriy binolar ko'rinishidagi qanotlar orasiga Eski Ahddagi Virjil, Ovidiy asarlarining qahramonlari figuralarini joylashtiring. Rozaning manzaralarida doimo tabiat hukmronlik qiladi - g'ayrioddiy va sirli.
Cho'lda Hojar va Ismoilga farishta ko'rinadi.
Mijozlar bilan peyzajlarning muvaffaqiyati, ehtimol, Salvator Rozani qisman pastga tushirdi. “Rasm” satirasida istehzo bilan shunday yozadi: “Buyuk hayrat bilan... Men deyarli har bir ijodkor muvaffaqiyatga erisha boshlaganida iste’dodini yo‘qotib qo‘yishi, chunki u o‘zini qanday hurmat qilishini, yozganlarini ko‘radi. osongina o'zlariga joy topadilar ... Shuning uchun u endi ortiqcha ish bilan o'zini bezovta qilmaydi va butunlay dangasa bo'lib, zavq bilan eshakka aylanadi ". Biroq, rassom 17-asr peyzaj rasmining haqiqiy durdonalarining yaratuvchisiga aylandi. Uning eng she'riy ilk manzaralaridan biri "Eski ko'prik" (taxminan 1640) kartinasidir.
"Buzilgan ko'prik bilan manzara" c. 1640.
Tuvalga moyli, 106X127 sm.
Palazzo Pitti, Florensiya.
Rimda Salvator Roza jang sahnalarini yozishga murojaat qildi.
Xristianlarning turklar bilan jangi. 1650-yillar Oʻzining yirik panoramali kompozitsiyalarida u jangchilarning shiddatli jangi sahnasini oldingi planga qoʻygan, fonda esa togʻlar, ibodatxonalar xarobalari, minoralar, saroylar tasvirlangan. Rassom “Urush” (1647) satirasida qo‘zg‘olonga o‘z munosabatini bildirgan: “Baliqchi, xor, yalangoyoq, qurt bir kunda qanday yuksak jasorat bilan qancha huquq olganini qarang! Vatanni asrab qolish uchun... eng oliy boshlarni hech narsaga botgan... Qadimgi qadriyat yangilanmaydimi, bugungi kunda xor baliqchi podshohlarga namuna bersa. .. " Uning chizgan rasmlari odatda unchalik katta emas, garchi u barokko ustalari orasida mohir chizmachi hisoblanadi.
Atirgul kollektsiyasidan gravyuraning parchasi
Uning "Yiqilgan otda chavandoz", "Ajdahoni o'ldirayotgan avliyo Jorj" kabi rasmlari, "Jeyson va ajdaho" o'ymakorligi (Ovidning "Metamorfozlar" dan mavzu bo'yicha xuddi shu nomdagi tuval uchun qilingan) alohida ta'kidlangan. . Gohida esa uning chizgan suratlari lirizm (“Apollon va Dafna”), diqqatli mushohada (“Daraxt ostidagi lyutist”, “Peyzajdagi ikki figura”, “Baliqchi”) bilan to‘la.
Yolg'on allegoriyasi
Florensiyada Salvator Rozaning ikkita ajoyib asari yaratilgan - yuqorida aytib o'tilgan "Avtoportret" (taxminan 1648 yil) va Yolg'on allegoriyasi (1640 yillar). Ular uning 1640-1649 yillardagi dunyoga bo'lgan munosabatini, dunyo bilan og'ir munosabatlarini, teatrlashtirilgan rekvizitlarga to'laligini va samimiyligini baholashga imkon beradi. Rose tez-tez ko'zguda o'z aksini chizardi. "Yolg'on allegoriyasi" tuvalida rassom Londonning "Avtoportreti" ga qaraganda yoshi kattaroq ko'rinadi.
"Avtoportret" Tuval ustiga moyli bo'yoq, 99 x 79 sm.
Metropolitan muzeyi. Nyu York. Florensiyada "Odam portreti" (1640-yillar) chizilgan. Ko'rinishidan, bu ham avtoportret bo'lib, unda Roza o'zini komediya dell'artedagi sevimli qahramonlaridan biri Paskarielloning libosida suratga olgan. Tadqiqotchilar rassom bilan o'xshashlikni qadimgi matematik, dizayner va faylasuf Arkita timsolida ko'rishadi, u o'zi yasagan mexanik kaptarni ushlab turgan holda tasvirlangan ("Arkita, Tarentum faylasufi").
Salvator Roza portretlari orasida past tabaqali odam, sarson yoki dehqon tasvirlangan “Odam portreti”ni (1640-yillar) alohida ta’kidlash lozim.
"Odam portreti" 1640-yillar
Tuvalga moyli, 78 x 65 sm.
Davlat Ermitaji. Sankt-Peterburg. O'zining lattalari va boshidagi bandaji bilan u qaroqchilarga o'xshaydi, ularning figuralari rassom o'z manzaralariga kiritishni yaxshi ko'rardi ("G'ordagi qaroqchilar"). Rassomning suyukli "Lukretiya portreti"da ayol xarakteri ishonchli tarzda berilgan. Florentsiyalik Lukretsiya bilan Rosa umrining oxiriga yaqin edi va xatlarda uni juda hurmat bilan "Signora Lucrezia" deb chaqirdi.
Lukresiya.
Roza Florensiyada, so‘ngra Rimda bo‘lgan vaqtlarida "diableria" yoki "stregonerie" (italyanchadan - stregonerie) deb ataladigan janrdagi asarlar, ya'ni jodugarlik, shaytonlik sahnalari yaratdi.
"Jinlar va zohid".
Jodugarlar o'zlarining sehrlarida ("Jodugarlar shanbasi") Jodugarlar, jodugarlik asboblari (eski kitoblar, astronomik asboblar, ramziy narsalar) tasvirlangan shunga o'xshash mavzularga murojaat qilish 17-asr Evropa rasmida keng tarqalgan edi ("Inson zaifligi", 1657; "O'z-o'zini bosh suyagi bilan portret, 1656-1675). Birinchi tuvalda tizzasida bolasi bilan o'tirgan ayol onalikning allegoriyasidir. Bola o'ramga yozadi, lekin uning qalami qanotli, yirtqich skelet tomonidan tasvirlangan o'lim qo'li bilan boshqariladi.
"Odamning mo'rtligi" Tuvaldagi moy, 199 x 134 sm.
Fitzvilyam muzeyi, Kembrij. Sarv novdalari gulchambari (qabriston va qayg'u daraxti), obelisk (xotira ramzi), ayol o'tirgan billur shar (hayot taqdiri ramzi), boyqush (qush tun), beshikda turgan yana bir chaqaloq, g'ildiraklarning uchida ipning uchini yoritadi (beshikdagi chaqaloq uchun oldindan belgilab qo'yilgan hayotning zaifligi ramzi), ikkita pichoq (zo'ravonlik bilan ajralish timsoli) , o'ramdagi yozuv ("homiladorlik - gunoh, tug'ilish - azob, hayot - zerikarli ish, o'lim - halokatli muqarrar") taniqli she'rdan, kanzonda rassom J.B.ga yuborgan satrlari. Rikkardi; Pichoq pichog'idagi Rose imzosi (erta vafot etgan o'g'lidan ajralish allegoriyasi) - bu murakkab belgilar to'plami uning boshidan kechirgan chuqur fojiasini ochib beradi.
"Demokrit meditatsiyada" c. 1650
Tuvalga moyli, 344 x 214 sm.
Davlat san'at muzeyi. Kopengagen
1645 yildan keyin "Minoralar bilan dengiz manzarasi"
Tuvalga moyli, 102 x 127 sm.
Palatin galereyasi (Palazzo Pitti), Florensiya.
Florensiyada Salvator Roza jangovar sahnalarni yaratishda davom etadi, landshaftlar chizadi (Merkuriy va o‘tinchi bilan manzara, taxminan 1650; “Apollon va Sibil Kumskaya bilan manzara” (1650-yillar), “Yahyo cho‘mdiruvchining va’zi bilan manzara”, 1660-yillar).
Suvga cho'mdiruvchi Yahyo sahroda va'z qilmoqda.
1640-1650 yillar oxirlarida Salvator Roza ijodida klassitsizm tendentsiyalari kuchaydi. U qadimgi tarix va mifologiyadan, Injil mavzulariga murojaat qilib, "yuqori uslub" rasm chizish texnikasini o'zlashtirishga harakat qiladi. Biroq, ijodkorning janr talqinidan voz kechish qiyinchilik tug'diradi, shuning uchun syujetlarning axloqiy ma'nosi taqdim etilgan didaktika ba'zida qo'pol ko'rinadi. Bu "Cincinnatus kasbi", "Faylasoflar bog'i" (Uch faylasuf bilan manzara) kabi rasmlarga taalluqlidir.
Faylasuflar Rimga ko'chib o'tishdan oldin yozilgan "Sahroda Hojar va Ismoil" yog'och. Tarixiy janrga, "yuqori uslub" uslubiga murojaat qilish rassomning iste'dodiga zid edi, shuning uchun u har doim ham bu yo'lda istalgan muvaffaqiyat va e'tirofga erisha olmadi.
1660 yilda Salvator Roza Rimga ko'chib o'tdi.
Salvator Roza tobora ko'proq qadimiy tarix va mifologiyadan axloqiy va axloqiy ma'noga ega bo'lgan syujetlarga murojaat qilmoqda ("Adashgan o'g'il" va "Astrea Yerni tark etadi", 1660-yillar). Stoitsizm g'oyalari ayniqsa ikkinchisida aniq ifodalangan. Roza asarlarining qahramonlari - yunon faylasufi-kinik Diogen; Avliyo Pavlus Eremiyalik, zohid, nasroniy avliyosi, meditatsiya uchun yolg'iz hayotni tanlagan Misr zohidlarining birinchisi; Demokrit, eng buyuk qadimgi mantiqchi, Aristotelning salafi.
Odissey va Nausicaa
Demokrit va Protagor Roza "Atiliy Regulusning o'limi" va "Katilinning fitnasi" kartinalarida, "Belisarius" va "Laomidont" gravürlarida tarixni falsafiy tushunishga harakat qiladi. U afsonaviy tarix obrazlariga murojaat qiladi ("Endor sehrgarida Shoul"), o'zining "Kaprichi" (1656) turkum g'oyalarini yaratadi va nihoyat o'zining mashhur "Prometey" tuvalini yozadi, bu esa fazilat hisobi haqida chuqur fikrlarga to'la. va dunyoning adolatsizligi.
Prometey "Eneyning orzusi" kartinasi Rim mavzusi bilan chambarchas bog'liq.
Aeneasning orzusi Nyu-York. Metro. Atirgul “Iskandar Zulqarnayn va Diogen” tarixiy janridagi tuvalga falsafiy axloqiy ma’no qo‘yadi. Eng buyuk generalga: "Chetga o'ting va men uchun quyoshni to'sib qo'ymang!" Deyishga jur'at etgan bechora stoik faylasuf kuchli jangchi bilan suhbatga kirgan eksantrik cholga o'xshaydi.
Adashgan o'g'il 1651-55
Tuvalga moyli, 254 x 201 sm.
Davlat Ermitaji. Sankt-Peterburg.
“Adashgan o‘g‘il” tuvali rassomning durdona asarlaridan biridir. Ushbu asarda Salvator Rosa karavaggizmning eng aniq va o'ziga xos merosxo'rlaridan biri sifatida namoyon bo'ladi, ular bu davrda allaqachon o'z pozitsiyalarini asta-sekin yo'qotmoqdalar.
Salvator Roza hayotining keyingi yillarida ko'plab chizmalar yaratdi. Ular orasida uning uyiga tashrif buyurgan odamlarning karikaturalari, o'zining romantik tasvirlari, fantaziya oqimi - ko'pincha rasmlarga o'tkaziladigan Capricci seriyasidagi raqamlarning reproduktsiyasi. 1664 yildan keyin Roza ko'rish keskin yomonlashgani uchun endi gravyuraga murojaat qilmadi.
1668 yilda San Jovanni Dekolato kunidagi navbatdagi ko'rgazmada Salvator Roza Endor sehrgar tomonidan Shoulga chaqirilgan Shomuilning Ruhi rasmini namoyish etdi. "Yuqori" janrdagi tuvaldagi dramatik syujet rassom talqinida satirik, deyarli farscha talqinga ega bo'ldi.
"Shomuil payg'ambarning soyasining shoh Shoulga ko'rinishi" 1668 yil
Tuvalga moyli, 275 x 191 sm.
Luvr. Parij. Salvatore Rosa 1673 yil 15 martda Rimda tomchidan vafot etdi. O'limidan oldin rassom o'zining bekasi Lucretiyaga uylandi, u bilan ko'p yillar birga yashab, ikki o'g'ilni tarbiyaladi.
"Lukretiya she'r sifatida" 1640-1641
Tuvalga moyli 1040 x 910 sm.
Wadsworth Athenaeum san'at muzeyi. Xartford. Italiyalik barokkoning yirik ustasi Salvator Roza italyan rassomchiligining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Uning san'ati ta'sirida Magnasko, Richi va boshqa bir qator ustalarning iste'dodi shakllandi. Salvatore Rozaning san'ati romantik davr rassomlarini ham ilhomlantirgan.
"Pifagor va baliqchi" 1662 yil
Tuvalga moyli, 132 x 188 sm.
Milliy muzey. Berlin
"Ovchi va jangchi bilan toshli landshaft" taxminan. 1670
Tuvalga moyli, 142 x 192 sm.
Luvr. Parij
Merkuriy va insofsiz yog'och bilan manzara
86.
"Qahramonlik jangi" 1652-64
Tuvalga moyli, 214 x 351 sm.
Luvr. Parij
Farishta Avliyo Pyotrni boshqaradi
Diogen ichimlik kosasini tashlab.1651
"Jeyson ajdahoni sehrlaydi" varianti 2
"Kechki manzara" 1640-43
Tuvalga moyli, 99 x 151 sm.
Shaxsiy kolleksiya
"Apollon va Sibil bilan daryo landshafti" c. 1655
Tuvalga moyli, 174 x 259 sm.
Qirollik kolleksiyasi. Vindzor
"Jeyson ajdahoni sehrlaydi" c. 1665-1670 yillar
Tasviriy san'at muzeyi. Monreal
"Jangchi" Tuvalga moyli
Universitet galereyasi, Siena
"Faylasuf portreti" Tuvalga moyli, 119 x 93 sm.
Shaxsiy kolleksiya
"Pifagor yer osti dunyosidan chiqadi" 1662 yil
Kimbel san'at muzeyi, Texas Fort-Uort
"Diogen kubogini tashlab ketmoqda" 1650-yillar
Tuvalga moyli, 219 x 148 sm.
Shaxsiy kolleksiya
Geraklit va Demokrit
Salvator Rozaning avtoportreti
"Jeyson ajdahoni sehrlaydi"
Demokrit
17-asr ustasi sifatida Salvator Roza o'z ishida barokko estetikasining asosiy xususiyatlaridan biri - tragik va hajviy sintezni chuqur ochib bera oldi. Satirada va tuvallarda u o'z davrining haqiqiy "hayot teatri" surati haqida gapirdi, o'quvchi va tomoshabinlarga hayotning nomukammalliklarini baholashda uning dramatik sovg'asi va unga xos nozik kinoyaning teranligini his qildi.
E.D.ning kitobiga ko'ra. Fedotova "Salvator Rosa" ("Rasm ustalari. Chet el rassomlari" seriyasi) http://www.art-catalog.ru/article.php?id_article=568
Yaratilish
Neapolitan rassomlik maktabining tabiatshunoslariga iqtidor yo'nalishi bo'yicha, o'z ustozlari Ribera va Falkon bilan bir oz yaqinlikga ega bo'lgan Roza, shunga qaramay, mavzularni tanlashda juda xilma-xillik, ularni talqin qilishda juda o'ziga xoslik ko'rsatdi. Tarixiy mavzudagi kartinalarda u obrazning realizmini jonli kompozitsiyaning olijanobligi va g‘oyaning kuchli ifodasi bilan uyg‘unlashtira oldi. Ushbu rasmlarning eng yaxshisi "Katilin fitnasi" deb hisoblanadi (Florensiyadagi Pitti saroyi galereyasida). Rozaning ushbu turdagi boshqa asarlari orasida, ayniqsa diqqatga sazovordir: "Farishta va Tobias" va "Shomuil soyasining Shoulga ko'rinishi" (Luvr muzeyida, Parijda), "Yunus Nineviyada" va "Kadmus va Minerva" " (Kopengagen galereyasida), "Xochga mixlanish" (Braunshveyg muzeyida), "Prometey" (Gaaga galereyasida), "Adashgan o'g'il", "Odissey va Nausicaa" va "Demokrit va Protagor" (Davlat Ermitajida) va boshqalar.
Roza ishining portretlari juda xarakterli va ta'sirli bo'lib, ular uning oldida suratga tushgan yuzlarga o'xshashligini ko'rsatadi. Florensiyada bo'lganida uning cho'tkasi ostidan chiqqan manzaralarda, masalan, Rimdagi Kolonna galereyasida dengiz bo'yidagi katta ko'rinishda san'at ixlosmandlari Klod Lorrenning ta'sirini ko'rishadi. Ushbu turdagi boshqa rasmlarda ba'zi noziklik va letargiya seziladi. Ammo Rosa qattiq tog'larni, yovvoyi daralarni, chuqur o'rmon chakalaklarini tasvirlaganda, ayniqsa kichik rasmlarda yozganda, she'riyat bilan to'ldirilgan ajoyib, mutlaqo o'ziga xos usta. Uning ko'plab rasmlari mavjud bo'lib, ularda manzara ikkinchi darajali rol o'ynaydi va asosiy tarkib inson figuralari - asosan askarlar va qaroqchilar figuralaridir. Bunday rasmlarni Imperator Ermitajida (Zar o'ynayotgan askarlar), Vena, Myunxen, Gaaga va boshqa galereyalarda ko'rish mumkin. Nihoyat, Rose juda murakkab jangovar rasmlarni chiroyli chizdi, uning ajoyib namunasi Parijdagi Luvr muzeyida. R.ning rangiga kelsak, shuni aytishim kerakki, u juda yorqinligi bilan hech qanday farq qilmaydi, lekin uning issiqligi va chiaroscuroning mustahkamligi bilan juda yoqimli.