Nega pravoslavlar karta o'ynay olmaydilar? Xalq timsollari va xurofotlari

Nega pravoslavlar karta o'ynay olmaydilar?  Xalq timsollari va xurofotlari
Nega pravoslavlar karta o'ynay olmaydilar? Xalq timsollari va xurofotlari

Xochlar xochga mixlangan, ammo ular klublar deb ataladi - bu qandaydir yahudiy la'natidir

Spikes - ular bilan Masihni xochda teshdilar

Bubi - sirka bilan shimgich

Yuraklar - esimda yo'q

Avvaliga bu vaqtni behuda sarflash

Ikkinchidan, ehtiros.

Ikkalasi ham yomon.

    • barre199909
    • 2009 yil 09 dekabr
    • 18:11

    Xo'sh, bu bo'sh vaqt va hayajon ekanligi aniq) Lekin, masalan, domino yoki boshqa o'yinlar karta kabi e'tirozlarga sabab bo'lmaydi) Men o'zim o'ynamayman - shunchaki do'stlarim meni ko'ndirishadi - to'g'ri qilish kerak rad etishingizni oqlang 0 =) Xudo sizni javob uchun asrasin))

    • gulzor197805
    • 2009 yil 09 dekabr
    • 18:17

    Afsuski, ko'p xonadonlarda uchraydigan "o'yin kartalari" jinlar bilan aloqa qilish vositasi bo'lib, ular orqali odam, albatta, jinlar - Xudoning dushmanlari bilan aloqa qiladi. Barcha to'rtta karta "kostyumlari" Masihning xochidan boshqa hech narsani anglatmaydi, shuningdek, masihiylar tomonidan teng ravishda hurmat qilinadigan boshqa muqaddas narsalar: nayza, shimgich va mixlar, ya'ni Ilohiy Qutqaruvchining azoblari va o'limi asboblari bo'lgan hamma narsa.

    Va jaholatdan ko'p odamlar, "ahmoqqa" aylanib, Rabbiyni haqorat qilishlariga ruxsat berishadi, masalan, "shamrok" xochi tasviri tushirilgan kartani, ya'ni Masihning xochini olishadi. dunyoga sig'inadi va, so'zlar bilan beparvolik bilan tashlab (meni kechir, Rabbiy!) "klub", yahudiy tilida "yomon" yoki "yovuz ruhlar" degan ma'noni anglatadi! Qolaversa, o'z joniga qasd qilgan bu jasurlar, mohiyatan, bu xochni qandaydir yomon "kozir" tomonidan "urilgan" deb hisoblashadi, ular "kozir" va "kosher" so'zlari, masalan, lotin tilida yozilganligini umuman bilmaydilar. bir xil.

    Barcha o'yinchilar "ahmoq" bo'lib qoladigan barcha karta o'yinlarining haqiqiy qoidalariga aniqlik kiritish vaqti keldi: ular ibroniycha Talmudchilar tomonidan "kosher" (ya'ni "toza") deb atalgan marosim qurbonliklaridan iborat. "), go'yo Hayot beruvchi Xoch ustidan hokimiyatga ega!

    Agar siz o'yin kartalarini boshqa maqsadlarda ishlatib bo'lmasligini bilsangiz, xristian ziyoratgohlarini jinlarni xursand qilish uchun tahqirlashdan tashqari, kartalarning "folbinlik"dagi o'rni - jinlarning vahiylarini qidirishda juda aniq bo'ladi. Shu munosabat bilan, kartalar palubasiga tegib, kufr va kufr gunohlariga iqror bo'lish uchun chin dildan tavba qilmagan har qanday odamning do'zaxda kafolatlangan ro'yxatga olinishini isbotlash kerakmi?

    • gulzor197805
    • 2009 yil 09 dekabr
    • 18:23

    Xo'sh, agar "klublar" maxsus tasvirlangan xochlarda g'azablangan qimor o'yinchilarining kufridir, ular buni "xoch" deb ham atashadi, unda "ayb", "yuraklar" va "daflar" nimani anglatadi? Bizda bu qarg‘ishlarni rus tiliga tarjima qilish bilan ham ovora bo‘lmaymiz, chunki bizda Yahudiy tili darsligi yo‘q; Agar biz jinlar qabilasiga ular uchun Xudoning chidab bo'lmas nurini to'kish uchun Yangi Ahdni ochsak yaxshi bo'lardi.

    Muqaddas Ignatius Brianchaninov imperativ kayfiyatda: "zamonning ruhi bilan tanishing, uni o'rganing, iloji boricha uning ta'siridan qochish uchun".

    Karta kostyumi "ayblash", yoki boshqacha tarzda "boshoq", xushxabar cho'qqisini kufr qiladi, keyin Rabbiy O'zining teshilishi haqida Zakariyo payg'ambarning og'zidan bashorat qilganidek, "ular teshilgan odamga qarashadi" (12: 10), shunday bo'ldi: "Askarlardan biri (Longin) Uning biqinini nayza bilan teshdi" (Yuhanno 19:34).

    Card kostyum "qurtlar" bir qamish haqida xushxabar shimgichni kufr. Masih O'zining zaharlanishi haqida shoh Dovud payg'ambarning og'zi orqali ogohlantirganidek, askarlar "Menga ovqat uchun o't berdilar va chanqog'imda sirka ichishdi" (Zab. 69:22), shuning uchun u amalga oshdi. : "Ulardan biri shimgichni olib, qamish ustiga qo'ydi va unga ichish uchun berdi" (Mat. 27:48).

    "Damburin" kartasi kostyumi Xushxabarni haqorat qiladi, ular bilan Najotkorning qo'llari va oyoqlari Xoch daraxtiga mixlangan tetraedral tirnoqli tirnoqlar. Rabbiy sano bastakori Dovudning og'zidan o'zining chinnigullar xochi haqida bashorat qilganidek, ular "qo'llarim va oyoqlarimni teshdilar" (Zab. 22:17), xuddi shunday amalga oshdi: "Agar qilsam bo'lsa, Havoriy Tomas. Uning qo'llaridagi tirnoqdagi yaralarni ko'rmayapman, barmog'imni mixlarga qo'ymayman va qo'limni Uning yoniga qo'ymayman; ishonmayman" (Yuhanno 20:25), "Ko'rganim uchun ishondim" (Yuhanno 20:29); va havoriy Butrus o'z qabiladoshlariga ishora qilib, guvohlik berdi: "Ey Isroil xalqi! - dedi u, - siz Nosiralik Isoni (...) olib, (Rimliklarning) qo'llari bilan (xochga) mixladingiz. qonunsizni o'ldirdi, lekin Xudo Uni tiriltirdi" (Havoriylar 2:22, 24).

    Masih bilan xochga mixlangan tavba qilmagan o'g'ri, bugungi qimor o'yinchilari kabi, Xudoning O'g'lining xochdagi azoblariga kufr keltirdi va takabburlikdan, tavbasizlikdan abadiy do'zaxga ketdi; ammo aqlli o'g'ri hamma uchun o'rnak bo'lib, xochda tavba qildi va shu bilan Xudo bilan abadiy hayotni meros qilib oldi. Shunday ekan, biz masihiylar uchun Rabbiyning yengilmas xochining yagona qutqaruvchi belgisidan boshqa hech qanday umid va umid ob'ekti, hayotda boshqa hech qanday tayanch, bizni birlashtiradigan va ilhomlantiradigan boshqa bayroq bo'lishi mumkin emasligini qat'iy eslaylik!

    • tanklar
    • 2009 yil 09 dekabr
    • 21:36

    Xo'sh, qo'g'irchoqlar uyasi! Siz karta o'ynay olmaysiz, sigaret va kalyan ham chekmaysiz. Bu qanchalik qiziqarli! Qanday qilib hayotdan zavqlanish mumkin?

    • o'tkazib yuborilgan
    • 2009 yil 09 dekabr
    • 23:22

    zavq qo'lga olinishi kerak bo'lgan qo'shimcha mahsulotdir.

    ko'proq "yuqori sifatli" zavq uchun quvonchni izlash kerak emas, balki boshqa ma'no uchun.

    • Avstraliya 5832
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 12:19

    Dahshat! Men kartalar haqida bilmasdim. Ammo ularda aniq bir narsa bor. Men hayotdagi qandaydir g'alayonlardan so'ng (pravoslavlikka kelgan, biron bir ruhiy kitob o'qigan yoki homilador bo'lgan) ba'zi odamlarni bilaman, ular kartalarga bo'lgan nafratini jismonan engib o'tolmaydilar.

    • hisoblash 1018
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 15:54

    #6 Agar hayotingizdagi barcha lazzatlar kartalar va tamaki bilan chegaralangan bo'lsa, unda bu haqiqatan ham juda qashshoq hayot! Haqiqatan ham, siz "osilib qolish" ortida qoladigan zavqlar orasidagi farqni sezmadingizmi - ya'ni. ma'naviy bo'shliq, jismoniy yengillik va darmonsizlik, hatto vijdon azobi, hatto deyarli sezilmasa ham, qanotlari o'sib chiqadigan zavqlar: masalan, yaqinlaringiz bilan qiziqarli sayohatdanmi yoki qiziqarli va yaxshi kitob o'qishdanmi?

    • tanklar
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 16:20

    Hurmatli Yekaterina Kovina, hayotimda quvonchlar etarli bo'lsa kerak. Yaqinlaringiz bilan vaqt o'tkazing va biror joyga boring, ha; kelayotgan tush uchun qiziqarli kitobni o'qing, ha; kvartirada do'stlar bilan kechasi o'tirib, poker o'ynash, muz va kola bilan viski ichish va sigaret chekish - ha; barda bilyard o'ynash, yana do'stlar bilan vaqt o'tkazish, ha; mening tug'ilgan kunim yoki do'stlarimning tug'ilgan kunida mast bo'ling va kalyan cheking; ayollarga boring - ha; baliq ovlashga, ovga boring, ha. Umar Xayyom yozganidek: "... ruhda o'sish - umidsizlikdan qochish gunoh ..." va "... sharob va ayollar tufayli do'zaxga yuboringmi? Keyin jannatda, ehtimol, ruhlar yo'q. . ..”, va “...Beshikda go‘dak, tobutda o‘lik, taqdirimizdan ma’lum bo‘lgan narsa shu. Kosani tubigacha ich, ko‘p so‘rama, Ustoz sirni oshkor qilmaydi. qulga". Agar siz hayotdan yuksaklik, rohat va qoniqish olmasangiz, unda nega yashashingiz kerak?


    • @4apoplectic523
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 18:30

    Ha, Iskandar ustidan kulishdi. Muqaddas Kitobda qiziqarli so'zlar aytilgan: iching, dam oling, yuring, o'zingizning xohishingiz bilan yashang - shuni bilingki, bularning barchasi uchun Xudo sizni hukm qiladi ...

    • tanklar
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 19:27

    Men shunchaki kamtarin hayot tarzini qabul qila olmayman :-) Agar siz doimo hayotga juda jiddiy qarasangiz, bu qandaydir qayg'uli, qayg'uli yoki boshqa narsadir. Nega quvonish va quvnoq bo'lish gunoh? Nega siz sigaret chekmaysiz va ba'zida o'yin-kulgi uchun ozgina ichishingiz mumkin? Axir, Iso to'yda suvni sharobga aylantirdi. Ular non va sharobdan iste'mol qiladilar. Yo'q, yaxshi janoblar, men o'zimni zavqlanishdan bosh tortmoqchi emasman. Aks holda yashash achinarli. Buning uchun Xudo meni jazolashiga ishonmayman.


    • sviter
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 21:03

    Bularning barchasi "ramz" hech qanday ma'noni o'z ichiga olmaydi. Kimningdir fantaziyasi, o'yinni qo'rqinchli kartalarga aylantirish uchun, kartalarda nasroniylikka qarshi belgilar borligini ta'kidladi .... Men kartalar o'yiniga qarshiman, lekin "ramz" haqidagi fikrga qo'shilaman.

    Ba'zilar uchun u ishlaydi va ular o'ynamaydi.......lekin yomon tomoni shundaki, haqiqiy ma'no (ya'ni hayajon, vaqt va pulni behuda sarflash va hokazo) hamma uchun to'sqinlik qilmaydi.

    Ammo "xristian ramziyligi" - ha, u salmoqli ................. lekin puxta emas.


    • loiter
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 22:11

    Quvonish gunoh, deb kim aytdi? Muqaddas Bitikda: "Har doim xursand bo'ling", deyiladi va yana aytiladi: "Men uchun hamma narsa mumkin, lekin hamma narsa foydali emas". O'yin-kulgi, hazil, jasorat va quvonch o'rtasida farq bor. So'zlashuvdan, tinimsiz kulishdan so'ng, bu haqiqatan ham osilgandan keyin kabi jirkanch his qiladi va qoida tariqasida, qiziqarli oqshomdan so'ng, ertasi kuni umidsizlik ruh bilan kurasha boshlaydi. Va kamtarona hayot tarzini rad etish haqida. Kamtarlik tinchlik so'zidan kelib chiqadi, siz hayotingizda sodir bo'layotgan narsalarni quvonch bilan qabul qilsangiz, Xudo va odamlar bilan tinchlikda bo'lsangiz (har bir masihiy bunga intiladi). Nega siz kamtarona hayot tarzini g'amginlik, qochib bo'lmaydigan sog'inch deb qaror qildingiz? Aksincha, azizlar doimo quvonchli kayfiyatda edilar. Fisih bayramida ko'plab masihiylar so'z bilan ifodalab bo'lmaydigan quvonchni his qilishadi.

    Qanday qilib vijdon karta o'ynashga yo'l qo'yadi, agar №5 aytilganlarning hammasi to'g'ri bo'lishining eng kichik ehtimoli bo'lsa?

    Va biz non va sharob bilan emas, balki Najotkorning tanasi va qoni bilan muloqot qilamiz.


    • maktab ishi 199610
    • 2009 yil 10 dekabr
    • 22:19

    Karta o'ynash gunohmi? Muqaddas Kitobning qayerida aytilgan? Qimor o'ynash, albatta, gunohdir.


    • @4apoplectic523
    • 2009 yil 11 dekabr
    • 11:02

    Iskandar. Kim kimdan mag'lub bo'lsa, qul. Ha, sog'lig'ingiz uchun yashang, o'zingiz xohlaganingizcha, o'zingizni pravoslav deb nomlamang - nega o'zingizni aldayapsiz


    • maktab ishi 199610
    • 2009 yil 11 dekabr
    • 12:14

    Va hatto ahmoq o'ynash gunohmi?

    • tanklar
    • 2009 yil 11 dekabr
    • 23:32

    Petr Ivannikov Men pravoslavlikda suvga cho'mganman va nega men o'zimni pravoslav deb atay olmayman.

    • barre199909
    • 2009 yil 12 dekabr
    • 10:32

    Bolaligimda bir holat bor edi: kameramni yo'qotib qo'ydim ... Aftidan, kvartirada - men bir joyda adashib qoldim va tamom ... Men ikki hafta qidirdim. Biz kartalarni o'ynadik - men kartalarni joyiga qo'yish uchun boraman ... men pastki qismini aralashtiraman ... Men dahshatli iborani aytaman - kartalar, hech bo'lmaganda kameram qaerga ketganiga javob berasiz !!! Darhol, bitta karta kemadan uchib ketadi (go'yo men uni tashlab yuboraman) va orqa va o'rindiq orasidagi teshikdagi stulga tushadi! Men xaritaga chiqaman va u erda nima topaman deb o'ylaysiz? To'g'ri) Men kamera topaman! Nima bo'lishidan qat'iy nazar u erda qalayga izlash uchun kelgan!! O'shandan beri men olov kabi kartalardan qo'rqaman ...!

    • Rogers199910
    • 2009 yil 12 dekabr
    • 13:13

    Menga nima qilish kerakligini ayting: erim ziravorlar aralashmasini chekadi. Tom allaqachon keta boshlagan ...

    • tanklar
    • 2009 yil 12 dekabr
    • 13:50

    Natalya Fomina - narkologga!

    • Rogers199910
    • 2009 yil 12 dekabr
    • 17:09

    Rahmat, do'stlarimga rahmat, Skvortsova-Stepanova allaqachon tez yordam mashinasida ruhiy bolusda. Ziravorlarga kuchli qaramlik. U 2 hafta uxlaydi, keyin shifokorlar uning ahvolini ko'rishadi. Men ovozlarni eshitdim, kimdir uni ta'qib qilmoqda .. va hokazo.

    Menimcha, u yaxshi bo'ladi. tiklanish qiyin! U xotini va bolalarining oldiga qaytadimi? va o'zini qanday tutish kerak?

    • kantik
    • 2009 yil 12 dekabr
    • 17:35

    Natalya, bu guruhda cherkovlardagi reabilitatsiya markazlari yoki shunga o'xshash narsalar mavzusi ko'tarildi. Buni qidiring, bu sizga yordam berishi mumkin. Xudo yordam bersin!


    • @4apoplectic523
    • 2009 yil 13 dekabr
    • 18:06

    Aleksandr P. Siz pravoslav cherkovida suvga cho'mganingiz juda yaxshi, lekin sizning 10-sharhingizni o'qib chiqqandan so'ng - bu pravoslav fikrlash usuli emas, suvga cho'mganlarning hammasi najotni meros qilib olmaydilar .. Xo'sh, umuman olganda, bu hukm qilish men uchun emas. , meni kechiring. Garchi sudga tashrif buyursangiz ham, hamma narsa yaxshi tomonga o'zgarishi mumkin. salomat bo'ling

    • hisoblash 1018
    • 2009 yil 15 dekabr
    • 15:16

    №10 Aleksandr. “Agar hayotdan yuksaklik, rohat va qoniqish his qilmasangiz, unda nega yashashingiz kerak?” deb yozasiz.

    Menimcha, bu uch xil tushunchalar va umuman ekvivalent emas.

    Konfor, albatta, yomon narsa emas, lekin uni hayotning mazmuniga aylantirish uchunmi? Bilasizmi, bu juda achinarli :(.

    Hayotdan qoniqishni olish va olish juda mumkin, hatto unda hech qanday qulaylik bo'lmasa ham. Misol uchun, tog'larga sayohat qilgan alpinistlar uchun qulaylik bo'lishi dargumon, lekin menimcha, qoniqish bor va menimcha, shovqin etarli. Yoki odamlar qishloqlarda yashaydilar, u erda qulayliklar ko'chada va hammom haftada bir marta. Shahardagiga qaraganda qulaylik kamroq, lekin ba'zida hayotdan ko'proq qoniqish bor. IMHOdan qoniqish faqat sizning hayotingiz qanday bo'lishi kerakligi haqidagi g'oyalaringizga qanday mos kelishiga bog'liq.

    Buzz, ya'ni kuchli ijobiy his-tuyg'ular, ehtimol vaqti-vaqti bilan kerak bo'ladi. Bu shunchaki janjal. Dastlab, bu so'z giyohvandlar jargonidan olingan. Siz bunday shovqinni hayotning zaruriy qismi deb hisoblamaysiz. Va pivo va pokersiz "ma'naviy yuksalish" ni olish juda mumkin. Va ko'pincha, Xudoning amri uchun gunohkor va zararli narsadan voz kechib, siz mutlaqo o'ziga xos, beqiyos "yuqori" - inoyatga to'la tasalli topasiz. Buni so'z bilan ifodalash qiyin, shaxsiy tajriba kerak.

    O'z ehtiroslariga to'liq berilib, hayotdan mamnun bo'lish esa, odamning tobora ko'proq "yangi" o'yin-kulgilarga muhtoj bo'lishiga olib keladi va asta-sekin ehtiyojlar imkoniyatlarga, hatto boshqa odamlarning baxti va tinchligiga zid bo'la boshlaydi. Misol uchun, agar sizning turmush o'rtog'ingiz yoki hatto doimiy qiz do'stingiz bo'lsa, unda "ayollar atrofida yurish" odati ko'p muammolarni keltirib chiqarishi mumkin. Va uzoq vaqt davomida o'zingizga ruxsat berishga odatlangan narsadan voz kechish juda qiyin bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, bu Nyuton qonuni kabi o'zgarmas qonundir. Agar odamga u o'z xohish-istaklarini osongina boshqara oladigandek tuyulsa ham, bu shunchaki illyuziya.

    Shuning uchun pravoslavlik o'zini nasroniy deb hisoblagan odamga o'z ehtiroslaridan ozodlikni saqlab qolish uchun cheklashni o'rganishni o'rgatadi. Haqiqatan ham boy, quvnoq va baxtli hayot uchun erkinlik. Jamoat hayotining bu sohasi asketizm deb ataladi. Agar pravoslavlikka bo'lgan qiziqishingiz haqiqiy bo'lsa, unda ushbu fanning "alifbosini" o'qing. Masalan, Abba Dorotey.

    • tuvallar
    • 2009 yil 16 dekabr
    • 00:05

    kartochkalar ramzlari (belkuraklar, yuraklar, olmoslar, klublar) ular devoriy rasmlarda Aziz Sofiya cherkovida.

    va gunohkorlik masalasi darhol yo'qoladi

    Bundan tashqari, monastirlarning tarjimai hollari saqlanib qolgan, u erda rohiblar karta o'ynashgan va ularda buning uchun hech narsa yo'q edi.

    hech kim buning uchun kvartiralarni yo'qotishga arziydi, deb aytmaydi

    lekin otaning o'g'li bilan o'tirishi yaxshiroq, hatto Injil uchun emas, balki kartalar uchun (garchi bu uning uchun yaxshiroq bo'lsa ham), shuning uchun ular uchun karta o'ynash yaxshiroqdir

    televizor qarshisida otadan, o'g'il esa kompyuterda

    • hisoblash 1018
    • 2009 yil 16 dekabr
    • 15:04

    Shunday qilib, agar ular haqiqatan ham rasmlarda bo'lsa, unda bu faqat kartalarning kufr ramzini tasdiqlaydi! Ma'badda ular Masihning ehtirosini ramziy qilish uchun ishlatiladi va kartalarda o'ynash jarayoni ularni masxara qilish ramzidir. Ular bu erda allaqachon yozganlar: "kosher" dan "trump card" - yahudiy qonunlariga ko'ra toza, ya'ni. qonunning Masihdan ustunligini tasdiqlash; aslida, karta o'ynash Uni xochga mixlaganlar bilan birdamlikning ramziy ifodasidir. Agar odam buni bilmasdan qilsa ham, menimcha, buni e'tiborsiz qoldirish juda jiddiy. Bundan tashqari, unga ruhi mistik ta'sirlardan himoyasiz bo'lgan bolani bog'lash.

    Ota o'g'li bilan janjallashib o'tirishi juda yaxshi. Lekin ota o‘g‘liga kartadan ham qiziqroq narsani taklif qila olmaydimi?! Hech bo'lmaganda shashka o'ynang, yoki biror narsa ... Birgalikda nimadir qilish mumkinligini aytmasa ham bo'ladi. 7 yoshimda otam menga samolyot bilan kesishni o'rgatgani hali ham esimda ...

    Ammo agar u u bilan karta o'ynasa, unda yo'qolgan kvartiralarga hayron bo'lmaslik kerak - axir, otaning qilgan ishi ongli ravishda to'g'ri, yaxshi deb eslab qoladi. Siz hali ham o'g'lingizga sigaret taklif qilasiz ...

    • kantik
    • 2009 yil 16 dekabr
    • 19:58

    Ko'p oilalar bizning o'yin avtomatlari zalimizga borishdi. Ba'zan juda yosh bolalarni olib kelishdi. Ular nega biz ularni so'kingan o'yinchilarga to'la tutunli xonaga kiritmasligimizdan hayron bo'lishdi

    • tuvallar
    • 2009 yil 16 dekabr
    • 21:00

    Ota o'g'lidan geymer qildi, demadim

    va shashka va domino, shaxmat va kartalarni bola bilan o'ynash kerak

    va hayajon uchun emas, balki qanday qilib yo'qotish va qachon to'xtash kerakligini o'rgatish

    Sigaret haqida kulmasligim kerak, o'ynash va chekish bir xil narsa emas

    va takrorlayman

    RAHBONLAR O'YNADI

    Nega har doim "ahmoq" o'ynamaysiz?

    mantiq va xotirani rivojlantirishga, oldinda hisoblash qobiliyatiga hissa qo'shadigan o'yinlar mavjud. intuitivlikni rivojlantirish

    • hisoblash 1018
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 13:11

    Ammo "mantiq va xotirani, oldinda hisoblash qobiliyatini rivojlantirishga hissa qo'shadi. sezgi rivojlantirish" ancha samarali bo'lgan o'yinlar bor va shu bilan birga, Masihni yomon ko'radiganlar bilan birdamlikda turish kerak emas! Oxir-oqibat, bu haqiqatdan ham bitta, hatto isbotlanmagan bo'lsa ham, buning xavfliligi mantiqni boshqa yo'l bilan rivojlantirishga arzimaydimi?! Men hali ham buni muhokama qilish mumkinligini tushunaman, agar hayot va sog'liq, hech bo'lmaganda baxt, farovonlik karta o'ynash qobiliyatiga bog'liq bo'lsa ... Lekin siz HECH NARSANI YO'qotmasdan karta o'ynashdan bosh tortishingiz mumkin. Xristian uchun bunday kufrning taxminiy ehtimoli ham dalil emasmi?

    Va qanday rohiblar haqida gapiryapsiz? Albatta, rohiblar ham odamlar va gunohkor odamlardir. Ular orasida ichkilikbozlar va boshqa gunohkorlar ham bor edi. Bir muddat yoki hatto umrining oxirigacha insoniy hukmdan qochganlar ham bor edi. Ammo Xudoning Mahkamasi hali ham mavjud.

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 13:33

    Siz butunlay dinga berilib ketganmisiz? Balki inkvizitsiya otashlari haqiqatdan ham tez orada alangalanar? :-)

    • bino
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 15:18

    >> Lekin ancha samarali bo'lgan o'yinlar bor "mantiq va xotira rivojlanishiga hissa, oldindan hisoblash qobiliyati. sezgi rivojlantirish "

    Bunday o'yinlarga misollar keltiring....

    Bu juda qiziq... shaxmat, albatta, lekin shaxmat tasodif ta'sirisiz sof strategiyadir. Nard, shashka? Oddiy (albatta IMHO) ...

    Poker yoki ko'prik bilan solishtiradigan ba'zi kartasiz o'yinlar nima?

    IMHO hech kim yo'q ...

    va bu kartalar haqida emas, bu qog'oz parchalarini qo'liga olgan odam haqida va ularni qunt bilan shaytonga aylantiradigan, kartalar uchun qandaydir ikkinchi, muqaddas ma'noni o'ylab topadigan boshqa odamlar haqida ... Yoki bu 'Mavjud emas, balki kartalar shunchaki o'yin uchun mo'ljallangan rasmlari bor qog'ozlar to'plamidir va da'vogarlik uchun emas, balki "ruhni shaytonga sotadimi?"

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:35

    Hammasi! Keling, bahs-munozaraning tubiga yetaylik!

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:35

    O'yin kartalari - bu karta o'yinlari uchun ishlatiladigan to'rtburchaklar karton varaqlar yoki yupqa plastmassa. O'ynash uchun o'yin kartalarining to'liq to'plami kartalar palubasi deb ataladi. Kartochkalar fokuslar va fol ochish uchun ham ishlatiladi.

    Yuz deb ataladigan kartaning bir tomonida (ochiq), uning qiymati ko'rsatilgan, yopiq tomoni (ko'ylak) kemaning barcha kartalari uchun bir xil tarzda yaratilgan.

    Ko'pgina zamonaviy o'yinlar uchun standart (frantsuz) pastki yoki uning tozalangan versiyasi ishlatiladi. Ko'pgina o'yinlarda maxsus plaginlar qo'llaniladi. Ushbu o'yinlar orasida yig'iladigan karta o'yinlari mavjud.

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:35

    Birinchi o'yin kartalari Sharqiy Osiyoda paydo bo'lgan. Xaritalar 12-asrda Koreya va Xitoyda allaqachon tilga olingan. Hindistonda ular dumaloq kartalar bilan, Xitoyda cho'zinchoq chiziqlar bilan o'ynashgan.

    1460 yildagi Yevropa xaritasi tasviri

    Kartalar Yevropaga qanday kelgani haqida aniq ma'lumotlar yo'q. Arab mamlakatlari orqali mumkin bo'lgan "import" yoki arab o'yinchilarining nazorati orqali mustaqil rivojlanish.

    O'yin kartalari yoki shaytonning ibodat kitobi haqida birinchi eslatmalar, ba'zida ular deyilganidek, ularni to'liq taqiqlash talablari bilan bog'liq. Bern shahrining yilnomasida 1367 yilga oid yozuv mavjud.

    1370 yilda ispan she'rlar kitobida naipes (o'yin kartalari) so'zi paydo bo'ldi. 1377 yildan boshlab xaritalarga havolalar tez-tez bo'lib qoldi (ko'pincha taqiqlar bilan bog'liq). Eng keng qamrovli hikoya o'sha yili Frayburg shahridagi rohib qalamidan paydo bo'ldi

    Kartochkalardagi har bir raqam ma'lum bir tarixiy xususiyatni ifodalaydi, deb ishoniladi:

    * Shoh Dovud - belkurak shohi.

    * Iskandar Zulqarnayn - klublar qiroli.

    * Yuliy Tsezar - Qirol Tambur.

    * Buyuk Karl — qurtlar qiroli.

    Turli mamlakatlar turli xil palubalardan foydalanadilar. Eng mashhurlari:

    * Italiya-Ispan kemasi

    * Nemis palubasi

    * Fransuz palubasi

    * Shveytsariya palubasi

    Standart frantsuz kartasi 54 ta kartadan iborat:

    * 52 ta asosiy karta to'rtta kostyumdan biri (ikki rang) va 13 ta qiymatdan biri bilan tavsiflanadi.

    * 2 ta maxsus kartalar, jokerlar deb ataladi, odatda naqshlari bilan farqlanadi.

    Ko'pgina o'yinlar standart pastki qismning qisqartirilgan versiyalaridan foydalanadi:

    * 52 ta karta (hazillarsiz),

    * 36 ta karta ("ruscha" pastki, qiymatlar oltitadan boshlanadi),

    * 32 ta kartalar (afzal maydoncha, qiymatlar yettilikdan boshlanadi)

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:36

    turli mamlakatlarda od kartalari

    Ko'pgina mamlakatlar (Germaniya, Sharqiy Evropa mamlakatlari, Italiya, Ispaniya, Yaponiya, Shveytsariya) boshqa kostyum va rasm belgilari bilan to'liq bo'lmagan kartalardan foydalanadi.

    Misol uchun, nemis palubasi - nostandart kostyum belgilaridan foydalanadigan an'anaviy nemis karta o'yinlari (masalan, skat) uchun 32-kartali pastki variant.

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:40

    Tarot kartalari - bu ramz tizimi, 14-16-asrlarda o'rta asrlarda paydo bo'lgan 78 ta kartadan iborat bo'lib, bugungi kunda u asosan fol ochish uchun ishlatiladi. Tarot kartalaridagi tasvirlar astrologiya, okkultizm va alkimyo nuqtai nazaridan murakkab talqinga ega, shuning uchun an'anaviy ravishda Tarot "maxfiy bilim" bilan bog'liq va sirli hisoblanadi.

    Tarot kemasining tavsifi

    Asosiy maqola: Tarot kemasi

    Odatiy tarot kemasining kartalari ikkita katta guruhga bo'lingan:

    * Katta arcana - "kozilar", odatda 22 ta karta.

    * Kichik arcana - to'rtta kostyum, odatda 56 ta karta, har bir kostyumning 14 ta kartasi.

    Yigirma ikkita asosiy Arcana yigirma ikkita alohida uchastka bo'lib, ularning hech biri ikkinchisini takrorlamaydi va raqamlar bo'yicha parchalanib, aniq mantiqiy ketma-ketlikni hosil qiladi.

    Kichik Arcana to'rtta seriya yoki kostyumdan iborat - tayoqchalar, qilichlar, kuboklar va Denarius, keyinchalik ular klublar, belkuraklar, yuraklar va olmoslarga aylandi. Har bir kostyum, xuddi karta o'ynashda bo'lgani kabi, Ace bilan boshlanadi, undan keyin Ikki, Uch va shunga o'xshash o'ntagacha. Bundan tashqari, jingalak kartalar yoki rasmlar mavjud ”- Qirol, Qirolicha, Ritsar va Peyj - o'yindagidan ko'ra ko'proq.

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:41

    Tarotning kelib chiqishi

    Tarot kartalarining kelib chiqishi ko'plab afsonalar bilan to'lib-toshgan. Ammo, ko'pgina zamonaviy tadqiqotlar tomonidan ko'rib chiqilishicha, Tarot kartalari Italiyada 15-asrning boshlarida (1420-1440) paydo bo'lgan. 1450 yilda Milanda Visconti-Sforza Tarot kemasi paydo bo'ldi. Visconti va Sforza oilalari tomonidan ixtiro qilingan palubalarning saqlanib qolgan qismlari 78 varaqdan iborat zamonaviy palubaning prototipi bo'lib xizmat qildi. Bizgacha etib kelgan o'sha davrlarning palubalari aristokratiya uchun tayyorlangan hashamatli qo'lda ishlangan kartalardir. 1465 yilda Tarochchi Mantegna kemasi paydo bo'ldi, uning tuzilishi Binachning 50 darvozasi deb nomlanuvchi koinotning kabalistik bo'linishiga asoslangan. Pastki 50 ta kartadan, 5 ta seriyadan yoki kostyumdan (Osmon ombori, asoslar va fazilatlar, fan, ilhom, jamoat holati) har birida 10 ta kartadan iborat. Zamonaviy Tarot kartalaridagi ba'zi tasvirlar (katta va kichik arcana) Tarocci kemasidan olingan (Zamonaviy sehr ensiklopediyasi 2-jild / 1996 /). Bugungi kunga kelib, kartalar ilgari paydo bo'lganligi haqida ishonchli ma'lumot yo'q. Ba'zan ular Tarot tarixini 1392 yildan boshlashga harakat qilishadi, chunki unga tegishli yozuv bor, unga ko'ra frantsuz qiroli Charlz VI uchun Jakmin Gringonnierdan kartalar to'plami buyurtma qilingan va bu kartalarning ba'zilari hanuzgacha saqlanib qolgan. Parij. Biroq, Milliy kutubxonada saqlanadigan "Charlz VI Tarot" palubasi 15-asrning oxiridan qo'lda ishlangan palubadir. shimoliy italyan turi. Shu sababli, podshoh uchun buyurtma qilingan paluba karta o'yinlari uchun oddiy pastki bo'lishi mumkin.

    Bu erda darhol ta'kidlash kerakki, 52-karta o'yin palubasi Tarot kartalaridan kelib chiqqan degan ishonch afsonadir. Darhaqiqat, o'yin kartalari haqida hujjatlashtirilgan birinchi eslatma 1367 yildagi Bernda karta o'yinlarini taqiqlovchi farmondir. Ammo allaqachon ta'kidlanganidek, Tarotning tug'ilishi odatda 15-asrga, ya'ni keyingi sanaga to'g'ri keladi. O'sha paytda Evropa uchun oddiy o'yin kartalari islom dunyosidan kelgani sir emas edi, buni italiyalik rassom Nikolo Kaveluzzoning 1379 yilda o'z tug'ilgan shahrining yilnomalariga kiritgan yozuvi tasdiqlaydi: "Vitterboda karta o'yini joriy etilgan. , Saracens mamlakatidan kelib chiqqan va ularni "naib" deb atagan. Ushbu dastlabki kartalarda to'rtta kostyum bor edi: kosalar, qilichlar, tangalar va polo to'shaklari (evropaliklar ularni tayoq deb bilishgan) va qirol va ikkita erkak amaldordan iborat bo'laklar. Faqat keyinroq Tarot ushbu to'plamga ayol figurasini va 22 ta original ko'zni qo'shdi. Bizga tanish bo'lgan kostyumlar (klublar, belkuraklar, yuraklar, olmoslar) bilan kartalarni o'ynashga kelsak, frantsuzlar ularni 1480-yildan biroz oldin kiritdilar. O'yin kartalari Tarotdan kelib chiqqan deb da'vo qilganlar, bu Jokerning isboti ekanligiga aminlar. Ularning fikriga ko'ra, bu Tarotning ("Jester") omon qolgan yagona kozozidir va qolgan kozozlar bekor qilingan. Ammo, aftidan, bu ham aldanishdir. Joker taxminan 1857 yilda AQShda paydo bo'lgan va so'zda ishlatilgan. pokerda yirtqich karta yoki yucker o'yinida yuqori kozi sifatida.

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:42

    Ism

    Tarot ismining kelib chiqishiga kelsak, ma'lumki, kartochkalar dastlab "zafarlar kartalari" (italyancha carte da trionfi) deb nomlangan, ammo taxminan 1530 yilda italyancha "tarocchi" (yagona "tarocco") so'zi. ”) Tarot bilan o'yinni oddiy ko'zlar bilan o'yindan ajratish uchun ishlatila boshlaydi (g'alabalar - ko'zlar). Darhol shuni ta'kidlaymizki, oddiy o'yin kartalari singari, Tarot ham qimor o'yinlari uchun maxsus ishlatilgan, ya'ni u ko'prikka o'xshash o'yinda ishlatilgan. Bu o'yin Evropada juda mashhur bo'lgan va hozir ham, ayniqsa Frantsiyada o'ynaladi. Qadimgi Misr ("Shohlar yo'li", tardan - "yo'l" va rosh - "shoh") yoki ibroniycha ("Ilohiy qonun" - Tavrot)dan tortib, eng sodda: Taro daryosi bilan tugaydigan turli xil afsonalar mavjud. Italiyaning Parma shahri yaqinida oqadi va bu erda xaritalar ixtiro qilingan. "Tapo" (Tarot) so'zida oxirgi "t" harfi talaffuz qilinmaganligi sababli, bu so'z frantsuzcha deb taxmin qilishimiz mumkin. Biroq, bu maktubni ta'kidlaydigan tarologlar bor. Ular buni birinchi va oxirgi "t" bir xil harf, ular bir-birini "ust-boshlaydilar", go'yo bu so'z g'ildirakda yozilgan, shuning uchun kartalarning nomi lotincha rota - "g'ildirak" dan keladi, deb tushuntiradilar. . Lotincha orat so'zini - "gapiradi" va Misrning ruhoniylik ma'budasi Ator (Xathor) nomini eslash kerak, shundan so'ng siz amerikalik okkultist Pol Foster Keysi to'rtta talaffuz qilingan harflarning o'zgarishidan qurilgan iborani olasiz. bu so'z: ROTA TARO ORAT TORA ATOR - "G'ildirak Tarot tashabbus qonunini e'lon qiladi." Boshqa versiyaga ko'ra, Tarot inglizcha Bar (hukm yoki to'siq, himoya) va Tra dan keladi - barcha romano-german va slavyan tillarida "Yo'l" so'zining ildiz asosi. Shundan kelib chiqib, Tarot "Hukm yo'li" yoki "Bo'lingan yo'l" yoki "Himoyalangan yo'l" deb taxmin qilish mumkin. Agar biz o'rta asrlardagi maxfiy ta'limotlarning talqiniga amal qilsak, kartalarda tasvirlangan "sehrgar" yoki uning yo'li podshohning yo'li sifatida talqin qilinsa, podshoh - u ham "sehrgar" - u ham hukmdor - u shuningdek, masonik lider va uning yo'li - uning rahbarligi ostida hamma kutadigan kelajak. U yoki bu karta kelgan, kelishi kerak yoki hujumni talab qiladigan vaqtni ochib beradi.

    misrlik

    Qadimgi Misrda 22 xonadan iborat bo'lgan ma'bad bo'lganligi haqida afsonalar mavjud va xonalarning devorlarida ramziy rasmlar tasvirlangan, keyinchalik Tarotning Buyuk Arkanasi undan chiqqan. Ushbu afsona Tarot kartalari qadimgi Misr o'liklar kitobining vinyetkalaridan kelib chiqqanligi haqidagi versiyani tasdiqlaydi, ularning rasmlari aslida muqaddas inshootlar - qabrlar devorlariga qo'llanilgan.

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:43

    Kabalistik

    Boshqalar, Tarot Kabbaladan (yigirma ikki harf va o'nta Kabbala Sefiroti - Tarot tizimining asosi) kelgan deb hisoblashadi va Tarot tarixidagi boshlang'ich nuqtasini milodiy 300 yil - Sefer yaratilishining taxminiy sanasi deb hisoblashadi. Yetzira, Kabbala bo'yicha asosiy ish.

    lo'li

    Ko'p yillar oldin, yuksak ongli odamlar dunyoni butunlikni idrok eta olmaydigan odamlar bilan to'ldira boshlaganini aniqladilar. Agar tabiat qonunlari haqidagi bilimlar unga muhabbatni his qilmaydiganlarga taqdim etilsa, umumiy manfaatlar uchun foydalanishga mo'ljallangan qudratli kuchlar sayyorani yo'q qilish xavfi bor edi. Shuning uchun, yuqori bo'lganlar o'zlarining donoligidan kelib chiqib, bu qonunlarning barchasini va ajoyib texnikani 78 ta kartada yashiringan tasvirlarga shifrlashdi. Ular kartalarni sayohatchilarga berishdi, ularning hech biri ularda yashiringan buyuk qadimiy bilimlardan shubhalanmadi. Biz bu sargardonlarni lo'lilar deb ataymiz, paluba esa Tarot, ya'ni:

    * TORA - qonun

    * ATOR - tabiat

    * ROTA - doira

    * ORAT - nutq

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:44

    fol ochish kartalari

    Tarot kartalari nafaqat o'yinda, balki fol ochishda ham qo'llanila boshlangan paytdan boshlab aniq aytish mumkin emas. Biroq, xaritalar va inson taqdirlarini o'zaro bog'lash imkoniyati haqidagi birinchi hujjatli ishoralar 16-asrga to'g'ri keladi. O'sha davrning ba'zi shoirlari taniqli shaxslarni maqtovli misralarda tasvirlab, odamlarni Tarotning kozilari bilan solishtirgan. Bunday misralar “tarocchi appropriati” deb atalgan va bir holatda (1527) inson taqdiriga ishora qilingan. Qizig'i shundaki, 1540 yilda Italiyada "Fortune-telling" (italyancha "Le Sorti") kitobi nashr etilgan bo'lib, unda muallif Franchesko Markolino da Forli tangalar kostyumi kartalaridan foydalanishni bashorat qilishning oddiy usulini ko'rsatadi. oddiy o'yin maydonchasi. Bu bizga ma'lum bo'lgan folbinlik haqidagi eng qadimgi risoladir. Tarot palubasi shunga o'xshash kartalarni o'z ichiga olgan bo'lsa-da, o'sha kunlarda Tarot rivojlangan fol ochish vositasi ekanligini aniq aytish mumkin emas. Ko'rib turganingizdek, bu haqda maslahatlar mavjud bo'lsa-da, ular noaniq bo'lib qolmoqda. Tarot haqida faqat 16-asrning oxiridan boshlab shakllangan bashoratlar tizimi sifatida gapirish mumkin, chunki Boloniyada 1700 yilda yozilgan yozuvlar mavjud bo'lib, ular Tarot kartalarining bashoratli ma'nolarini aniq tasvirlaydi.

    Tarot ezoterik an'anada

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:45

    Tarot ezoterik an'anada

    Ezoterik tushunchalarga ko'ra, fol kartalarida germetik, gnostik yoki kabalistik simvolizm mavjud, chunki Tarotning paydo bo'lishiga sabab bo'lgan Italiya Uyg'onish davri katta intellektual faoliyat davri bo'lgan. Shu sababli, o'sha paytda gullab-yashnagan germetizm, astrologiya, neoplatonizm, pifagor falsafasi va g'ayrioddiy xristian tafakkuri Tarot ramzida o'z izini qoldirishi mumkin edi.

    Tarotdagi shunga o'xshash ramziy "izlar" keyingi tadqiqotchilarni Tarot qadimgi madaniyatlardan (Misr yoki Bobil) kelib chiqqanligi, bu tizim o'tmishdagi donolikning maxfiy organi ekanligi haqidagi fikrga turtki berdi. Bu hududda bizga ma'lum bo'lgan birinchi tadqiqotchilar Cours de Geblen edi. 1781 yilda uning "Ibtidoiy dunyo" kitobi nashr etildi, uning so'nggi bobida Tarot Misr an'analariga qaytganligi aytilgan. U "taro" nomi qadimgi Misrdan "Qirolning yo'li" degan ma'noni anglatadi. O'rganilgan xaritalar muallifning o'zi tomonidan yaratilgan bo'lishi mumkin. Kot de Sen-Jermen tomonidan palubalardan birini, to'g'rirog'i, keyingi palubani yaratishda ishtirok etishi yanada shubhaliroq yoki u Edgar de Valkur-Vermont, u ... va hokazo. Yillar davomida turli xil qiyofalarda paydo bo'lgan u kim emas edi, asosiysi, u Kur de Gebelin bilan bir xil mason lojasida edi. Bir versiyaga ko'ra, Sent-Jermen ilohiyotshunos Ioannning "Vahiy" kitobi bilan solishtirganda "osonlik bilan" muqaddas ma'nosini chuqurroq yashirish uchun Antuan Kort de Gebelinning kozilarining asl nusxasini ataylab o'zgartirgan. Keyinchalik mason Pol Kristian, ya'ni Jan-Batist Petua o'z rasmlarida Sent-Jermenning yashirin joylaridan birini - xaritani ko'rsatdi. Ushbu karta shifrlaydi va kelgusi asrdagi o'zgarishlar vaqtini ko'rsatadi. Va o'sha paytdan boshlab, kema sirli okkultizm tizimi sifatida qaraldi va o'rganilgan Marsel Tarot kemalarni yaratish uchun namuna bo'ldi, uning asosida okkultizm tadqiqotlari olib borildi. Shuningdek, biz Tarotning dastlabki versiyalarida nafaqat astrolojik belgilar, ibroniycha harflar, balki hatto raqamlar ham borligini ta'kidlaymiz. Bu, masalan, 1428 yilda rassom Bonifacio Bembo tomonidan Byanka Mariya Viskontining Franchesko Sforza bilan to'yi uchun qilingan Visconti-Sforza pastki qismi edi. Faqat 1470 yilga kelib, klassik xudolar va astrolojik belgilar tasvirlangan Montegna kartalari palubasi paydo bo'ldi.

    • tanklar
    • 2009 yil 19 dekabr
    • 16:45

    Psixologiya va arxetiplar

    Karta ramziyligining universalligi fenomeni Karl Gustav Yung tomonidan yaxshi aks ettirilgan, u Tarotning ramziyligi u ishlab chiqqan arxetiplar tizimiga to'g'ri kelishini payqagan va shuning uchun Tarot qahramonlari mifologik tasvirlar kabi, umuman olganda, tasvirlardir. inson psixikasi uchun katta ahamiyatga ega. Shuning uchun, ba'zi psixologlar mijozning holatini ma'lum bir printsip bilan aniqlash uchun Tarotdan olingan tasvirlardan foydalanadilar. Bu nafaqat insonning holatini tasvirlash, balki ushbu arxetipning xususiyatlarini bilish, mijozning kuchli va zaif tomonlarini oldindan aytib berishga imkon beradi, keyin ularni tahlil qilish mumkin. Aslida, bu XVI asr shoirlarining qilgan ishlarini eslatadi. Bundan kelib chiqadiki, Tarotning ramziyligi o'zining arxetipik tabiati tufayli ko'p darajali va tushunish uchun ko'p variantlarga ega: faylasuflar unda bir ma'noni ko'radilar va folbinlar boshqasini ko'radilar. Hayo Banzhaf psixologiya orqali Tarotning taniqli tadqiqotchisiga aylandi. "Tarot qahramonning yo'li sifatida" kitobida Banzhaf Katta Arcana ketma-ketligini tushunish bilan J. Kempbellning Qahramon yo'li nazariyasini sintez qilishni taklif qildi. Sud Tarot kartalarining Jung tipologiyasi va Mayer-Briggs tipologiyasi bilan mos kelishi haqida tushunchalar mavjud. Rossiyalik mualliflardan Banjaf kontseptsiyasini ishlab chiquvchi Antonina Velichkoning psixologik tadqiqotlari, analitik psixologiyaga mos ravishda Mayor Arkana tamoyillarini o'rganuvchi Galina Bednenko va Oleg Telemskiyning "O'tish joyiga o'tish" kitobi e'tiborga loyiqdir. Cho'qqilarning tubsizligi" bu Tarot kartalarini adabiy va she'riy analogiyalar orqali tushunishga urinishdir.

    Deck dizayni

    Amaldagi uslubga qarab, turli xil mashhur paluba nomlarini oldi:

    * Misr Tarot - Misr naqshlari

    * Marsel Tarot - 17-asrning Frantsiya uslubida

    * Tarot Visconti-Sforza - Italiya Uyg'onish davri uslubida

    * Tarot Rider - Waite - yigirmanchi asrning boshlarida chizilgan, eng mashhur ikonografiya, ko'plab klonlar va avlodlarni qoldirgan

    • tuvallar
    • 2009 yil 20 dekabr
    • 13:35

    Ekaterina Kovina

    Meni kechiring ahmoq, balki men bir narsani yomon tushuntirayotgandirman

    Rohiblar haqidagi bu so'zlarni men Kuraevga o'xshab eshitganman, balki noto'g'ridir

    Men mantiq, fikrlash va sezgi, shuningdek, ishning borishini tahlil qilish qobiliyatini rivojlantirishning kartochkali solitaire o'yinlaridan ko'ra samaraliroq, qiziqarli va sodda usulini bilmayman, lekin ular orasida oddiylari ham bor, lekin ular ham bor. mantiqiy fikrlashni juda yaxshi qo'llashingiz kerak bo'lgan murakkablar

    Men sizni ishontirmoqchi emasman, men o'zim uzoq vaqt davomida o'ynamaganman, asosan solitaire, va hatto kamdan-kam hollarda.

    Umid qilamanki, suhbatimizning bu mavzusi tinch yo'l bilan hal qilinadi

    Va biz hammamiz tinch yo'l bilan ko'zimizdagi jurnallarni olib tashlashga boramiz va qo'shnilarimizning ko'zidan chipni tortib olmaymiz.

    Bu guruhda ruhoniy bordir, bizni hukm qilsin

    • hisoblash 1018
    • 2009 yil 22 dekabr
    • 16:51

    Va sen meni kechir, Nikita. Ayniqsa, men sizni xotirjamlikdan mahrum qilgan bo'lsam.

    Menimcha, Internetda muhokama qilish yaxshi, chunki muammoni muhokama qilish mumkin, odam emas, ya'ni. "boshqalarning ko'zidan bir shingilni tortib olish" emas, balki vaziyatning o'zi, xatti-harakatlari haqida fikr yuritish va muhokama qilish. Shuning uchun, menimcha, buni aniqlash va o'zingiz uchun nimanidir tushunish ancha oson - axir, u ko'pincha tashqaridan ko'rinadi.

    Ruhoniy, albatta, hukm qilishi mumkin, lekin keyin Internetda gaplashishning ma'nosi yo'q - siz ma'badda ruhoniyni izlashingiz va shaxsan, ko'z bilan gaplashishingiz kerak. Bu erda, menimcha, biz kimningdir shaxsiy ruhiy hayotini tekshirmayapmiz, balki pravoslav nasroniy hayotining ba'zi umumiy qoidalari va tamoyillarini tushunishga harakat qilmoqdamiz. Va bu holatda muqaddas qadr-qimmat emas, balki dalillar, misollar va dalillar muhimroqdir.

    Mantiq, sezgi va tafakkurga kelsak - rostini aytsam, karta o'yini haqida bunday fikrni birinchi marta uchratishim. Aksincha, siz shaxmat haqida eshitasiz, boring. Lekin har holda, men uchun bu hali ham tengsiz narsalar: kufrga sheriklik evaziga mantiq va fikrlashni rivojlantirish ??? Sizningcha, tafakkur va mantiqni shu tarzda rivojlantirish orqali ma'naviy hayotdagi tasavvufiy sezgirlikni, nozik hurmatni, mayda-chuydalarga e'tiborni o'ldirish xavfi katta emasmi? Biri ikkinchisiga arziydimi?

    Va nihoyat, Fr faoliyatiga munosabatdan qat'i nazar. Andrey Kuraev, menimcha, "bir vaqtlar kimdir buni ko'rganga o'xshaydi" degan tamoyilga ko'ra misollar va dalillar keltirishning hojati yo'q. Men rohiblar va rohibalar bilan tanishman, ularning ba'zilari juda yaqin, men monastirlarda bo'lganman va yashaganman va men hech qachon rohiblarning xaritalarini hech qaerda ko'rmaganman. Bunday ayblov, menimcha, "rohiblar ichkilikboz va loafer, cherkov esa aroq bilan sigaret sotadi" serialidagi provokatsiya. Shuning uchun, men sizning misolingizga juda hissiy munosabatda bo'ldim va hatto KAPS tomonidan berilgan.


    • @4apoplectic523
    • 2009 yil 22 dekabr
    • 19:12

    Aleksandr, nega pravoslav nasroniy okkultizm tarixini o'qishi kerakligini tushunmayapman? Hech bo'lmaganda zerikarli ...

    • tuvallar
    • 2009 yil 22 dekabr
    • 21:17

    Men rohiblarni qoralamadim, men buni qoralash uchun emas, misol tariqasida keltirdim.

    "QANA QANDAY YOMON" kabi, aksincha, bahona sifatida

    Menimcha, biz bir-birimizni ishontira olmaymiz

    chunki biz intonatsiyani etkaza olmaymiz"

    Men xotirjam aytaman "rohiblar o'ynashdi"

    va kimdir o'qib, men og'zimdan ko'pik chiqib, sochimni boshimdan yulib ketyapman deb o'ylashi mumkin.

    Va men hech kimni xafa qilmoqchi emas edim.

    Men qismlarga ajratish niyatim yo'q edi, o'ylamang

    Rostini aytsam, Andrey Kuraev tomonidan ko'rgan va tinglagan barcha ma'ruzalarini eslay olmayman

    Men aniq bilamanki, bu belgilar (daflar, klublar va boshqalar) Konstantinopoldagi Avliyo Sofiya cherkovining devoriy rasmlarida (maxsus shunday yozgan)


    • sviter
    • 2009 yil 22 dekabr
    • 22:29

    Siz shunchaki havola qilib, o'zingizga yoqqan bir nechta iqtibos keltira olsangiz, nega shunchalik ko'p matn. Bundan tashqari, bu o'ylash uchun ma'lumot emas, lekin yuqorida to'g'ri aytilgandek ... Men hatto bu axlat deb aytardim.

    • bino
    • 2009 yil 22 dekabr
    • 23:45

    Taaa!! Bukkawak minogo!!! Ammo mavzu hali ham ochilmagan ...

    • kantik
    • 2009 yil 23 dekabr
    • 13:58

    Ilya, bu men uchunmisiz?

    • rimlash
    • 2009 yil 23 dekabr
    • 19:20

    #46 Nima uchun okkultizm tarixi zerikarli va nega bu masihiy uchun qiziq bo'lmasligini asoslab bering, chunki uning hamkasblariga zarar yetkazishi mumkin. bu bilim ko'pincha foydalidir. unda nega diniy seminariyalar kursida mazhabshunoslik mavzusi bor?


    • sviter
    • 2009 yil 23 dekabr
    • 21:05

    Yo'q, Anna, sizga emas, Aleksandr Polanskiyga.

    • 59xotira32
    • 2009 yil 24 dekabr
    • 08:29

    Har qanday hayajon o'zingizni nazorat qilishni to'xtatganingizda jarayonning boshlanishidir."Hamma narsa menga bo'ysunadi, lekin meni hech narsa boshqarmasligi kerak"

    • o't o'chiruvchi
    • 2009 yil 24 dekabr
    • 23:31

    Oban, pravoslav kabi bizda hamma narsa qanday ajoyib. Ayniqsa, kartalar haqida. Nima haqida gapiryapsiz? Va ruhoniyning fikri - biz umuman bilmaymizmi?

    • kantik
    • 2009 yil 25 dekabr
    • 14:31

    Natalya, aftidan, biz bilmaymiz. Agar bilsangiz biz bilan baham ko'rsangiz xursand bo'lamiz

  • O'yin kartalari nasroniylikni tahqirlash bilan bog'liq bo'lib, insonning jinlar bilan muloqot qilish uchun bevosita vositadir. To'rtta karta kostyumining barchasi Masihning xochidan boshqa hech narsani anglatmaydi, shuningdek, masihiylar tomonidan teng ravishda hurmat qilinadigan boshqa muqaddas narsalar. Ahmoqona o'ynab, tasodifan stolga o'yin kartalarini tashlab, ko'p odamlar o'zlari bilmagan holda xristian ziyoratgohlarini tahqirlaydilar.

    "Klublar" kostyumi (trefoil) - bu Masihning xochidagi g'azablangan qimorbozlarning kufridir. Yahudiylarning urf-odatlarida tref taomlari harom hisoblanadi. Shunga ko'ra, Rabbiyning xochini shakkoklik bilan ifodalovchi "suvga cho'mdirish" kostyumi yahudiylarning Xochdan nafratlanishiga guvohlik beruvchi so'z bilan belgilanadi.

    "Spike" kostyumi xushxabar pikega kufr keltiradi. Rabbiy O'zining teshilishi haqida Zakariyo payg'ambarning og'zidan "ular teshilgan Zotga qarashadi" deb bashorat qilganidek, shunday bo'ldi: "Askarlardan biri (Longin) Uning biqinini nayza bilan teshdi".

    "Qurtlar" kostyumi Najotkorning lablariga tegib ketgan xushxabar shimgichni (tayoqda) kufr qiladi. Masih O'zining zaharlanishi haqida shoh Dovud payg'ambarning og'zi orqali ogohlantirganidek, askarlar "Menga ovqat uchun safro berdilar va sirka ichishdi" shunday bo'ldi: "Ulardan biri shimgichni olib, unga sirka berdi. ichish uchun va uni tayoqqa qo'yib, Unga ichirdi.

    "Dambur" kostyumi Xushxabarni haqorat qiladi, ular bilan Najotkorning qo'llari va oyoqlari Xoch daraxtiga mixlangan edi. Rabbiy O'zining chinnigullar xochi haqida, sano bastakori Dovudning og'zidan bashorat qilganidek, "ular Mening qo'llarim va oyoqlarimni teshdilar". Havoriy Tomas: “Uning qo‘lida tirnoqdagi yaralarni ko‘rmagunimcha, tirnoqdagi yaralarga barmog‘imni qo‘ymasam va qo‘limni yoniga qo‘ymasam, ishonmayman. "Lekin men ko'rganim uchun ishondim".

    O'yin kartalari Rossiyaga qanday etib keldi?

    Yozuvchi S.S. Narovchaty, Ivan Dahliz ostida, Moskvada ma'lum bir Chercelli paydo bo'ldi, uni moskvaliklar (bebab emas) Chertello deb o'zgartirdilar va bu ikkala ism elchixona buyrug'i yozuvlarida birlashtirildi. U Moskvaga ro'molga o'ralgan, qora va qizil dog'lar bilan qoplangan ko'krakni olib keldi, go'yo kostyumlarga mos keladi - qora va qizil. Ammo ba'zi moskvaliklar ularni do'zaxning ranglari deb bilishgan.

    G'arbda allaqachon karta biznesining maxsus shakli - kartani chop etish mavjud edi. Chercelli Ivan Fedorovni shunday mashg'ulotga jalb qilmoqchi edi. Tabiiyki, birinchi printer rad etdi.

    Kartingga qarshi kampaniya boshlandi. 1649 yilgi Kodeks Rossiyada o'yin kartalarini butunlay yo'q qilishni buyurdi. Biroq, 18-asrda mamlakatimizda ushbu o'yinga bo'lgan munosabat juda yumshab ketdi. Shu bilan birga, qimor o'yinchilariga nima uchun aynan bu raqamlar karton to'rtburchaklarda tasvirlangani va eys kim ekanligi ma'lum emas edi? Ushakovning zamonaviy tushuntirish lug'ati oxirgi savolga javob beradi: "ace" - nemis Daus so'zidan kelib chiqqan polshalik so'z bo'lib, bir nuqta bilan o'yin kartasini bildiradi. Xuddi shu lug'at boshqa ma'noni ham ko'rsatadi: Daus - shayton, keyin nopok haqida eslatib o'tilgan tipik nemis la'natlari ro'yxati. Ehtimol, Daus yunoncha "diabolos" ning buzilish variantidir - tuhmatni tarqatuvchi.

    Karta to'plamining tuzilishi eng yuqoridan pastgacha bo'lgan odatiy ierarxik zinapoyadir. Ushbu piramidaning tepasida u hech qanday monarx emas, balki o'sha Daus bo'lib, undan faqat xoch va ibodat belgisi bilan o'zini to'sib qo'yish mumkin. Shunday qilib, kartalar to'plamidagi ierarxiya bu dunyo shahzodasiga bo'ysunadi va u bir nuqta bilan emas, balki birinchi raqam bilan ramzlanadi.

    Shunday qilib, karta o'yinlari mutlaqo zararsiz emas, ular Masihning azoblarini masxara qilishdir. Uyda karta o'ynagan har bir kishi, ulardan qutulish yaxshiroqdir - ularni yoqish. Olovga turli xil fol ochish kartalari ham yuborilishi kerak, bu esa odamga katta zarar keltiradi. O'z taqdiringizni har qanday usul bilan, shu jumladan kartalar bilan bilish - bu Rabbiyning irodasiga qarshi chiqishdir.

    Muqaddas otalar fol ochish haqida nima deyishadi?

    Suriyalik ruhoniy Efrayim: "Ishtirok qilishdan, fol ochishdan, taxmin qilishdan, qabrlar yasashdan (tumor) yoki boshqalar tomonidan yasalgan narsalarni kiyishdan ehtiyot bo'ling: bular qabr emas, balki bog'ichdir".

    Avliyo Ioann Xrizostom: “Kichik bolalarga tort, shirin mevalar va shunga o'xshash narsalarni taklif qiladigan qul savdogarlari ularni ko'pincha bunday o'ljalar bilan tuzoqqa ilintirib, ularni erkinlikdan va hatto hayotdan mahrum qilganidek, kasallikni davolashni va'da qilgan sehrgarlar ham ulardan mahrum bo'lishadi. o'z qalbining najotiga ega bo'lgan odam."

    Buyuk Avliyo Vasiliy: "Kelajak haqida qiziqmang, balki hozirgi kunni foydali tarzda boshqaring. Bu buyruqni oldindan ko'rish sizga nima foyda? Agar kelajak sizga yaxshi narsa keltirsa, siz oldindan bilmagan bo'lsangiz ham, u keladi. Va agar u qayg'uli bo'lsa, nega vaqtgacha qayg'u bilan ovora bo'lish kerak? Kelajak haqida ishonch hosil qilishni xohlaysizmi? Xushxabar qonunida belgilangan narsalarni bajaring va barakalardan bahramand bo'lishni kuting.

    Manbalar:
    "Yengilmas qurol: Xoch shaklining rivojlanish tarixi" kitobidan;
    V. Prilutskiyning "Kim qiroldan balandroq?" Maqolasidan.

    Bizning juda yaxshi va mehribon do'stlarimiz bor. Biznikiga kelishganda, biz choy ichib, oddiygina “ahmoq” qilib, karta o‘ynab o‘tiramiz. Bizga buni gunoh deb aytishadi. Lekin biz pul uchun o'ynamaymiz, lekin xuddi shunday, muloqot uchun... Men javobni intiqlik bilan kutyapman. Va, ehtimol, men yolg'iz emasman. Ko'pchilik bu o'yinni yaxshi ko'radi va uni yaxshi ko'radi.

    Lyudmila,
    Samara.

    Kartalar uyda, poezdda, hatto kompyuterda o'ynaladigan eng keng tarqalgan o'yin-kulgi turlaridan biridir. Oddiy odam nuqtai nazaridan, bu zararsiz o'yin - "biz shunchaki pul uchun emas, balki shunday o'ynaymiz ..." Beparvo odamlarning "shunchaki" so'zi eng jirkanch narsalarni shunday oqlaydi. Xristian hayotida "xuddi shunday" kabi tushunchalar yo'q, hamma narsa Xudo va iblis o'rtasidagi inson qalblari uchun kurash nuqtai nazaridan maqsadga muvofiq va tushunarli.

    Men darhol aytmoqchimanki, kartalar kufr o'yinidir. Va nafaqat u qimor o'ynagani uchun. Bu o'yin asosiy nasroniy ramzlari kufr. Masalan, “klublar” so‘zi Yahudiy tilidan ... (til aylanmaydi!) “yovuz ruhlar”, “jirkanchlik” deb tarjima qilingan. Bu so'z karta o'yinida xoch deb ataladi. Boshqa muhim nasroniy ramzlari karta o'yinida kufr qilinadi. "Tambourines" - bu Najotkor Masihning eng sof qo'llari va oyoqlari teshilgan tirnoqlarni anglatadi, "cho'qqilar" - Rabbiyning qovurg'alarini teshgan Rim askari Longinusning nayzasi. Karta kostyumi "qurtlar" qamishdagi xushxabar shimgichni kufr qiladi: "Ular menga ovqat uchun safro berdilar va chanqoq sirka ichishga majbur qildilar" (Zab. 68, 22). "Kozır" so'zi Talmuddan olingan "kosher" (qurbonlik) so'zidan kelib chiqqan. Endi buni bilgan holda, qimor o‘yinchilari o‘zlari qanday fidokorlikda ishtirok etayotganliklarini o‘ylab ko‘rishsin, ehtirosli o‘yin qizg‘inda stol ustidagi kartani gullab-yashnab, “Tramp!” deb qichqiradi. - go'yo Najotkorning qo'llariga mixlar qadalganini ko'rib, xudojo'ylarning qalblarini to'ldirgan o'sha dahshatli quvonchni uning qalbida ifoda etgandek ... Karta o'ynagan odamlar o'zlarini Kayafalar, ulamolar va ulamolar bilan tenglashtiradilar. Farziylar...

    Kartalarda barcha yovuzliklarning diqqat markazida bo'ladi, chunki "barcha yo'llarning yovuz ruhlari" degan gap bejiz aytilmagan. Eng keng tarqalgan karta o'yini "ahmoqlik" deb bejiz aytilmagan.Axir, o'yinning barcha ishtirokchilari ahmoq bo'lib qoladilar, jinlar esa bundan faqat xursand bo'lishadi... Shuning uchun ham karta o'ynash zararsiz o'yin emas, balki Shaytonga ibodat. Kartalar odamlarga qanchalik yomonlik qildi! Qanchadan-qancha odamlar o'z joniga qasd qilib, butun boyliklarini yo'qotdilar. Jinoiy muhitda ular hatto qarindoshlarini, xotinlarini, onalarini ham kartada yo'qotishlari bejiz emas... Ma'lumki, cherkovga o'z joniga qasd qilgan bir yigitning dafn marosimini o'tkazish to'g'risida iltimosnoma kelib tushgan, chunki u o'zini yo'qotgan. o'z onasini kartalarda va o'ldirishga majbur bo'ldi ...

    Rus klassik adabiyoti faqat yomonlik har doim kartalar bilan bog'liqligini o'rgatadi. Pushkin "Kelaklar malikasi" asarida hayoti dahshatli tasavvuf kartasi bilan qoplangan qahramonning ruhiy holatini tasvirlaydi. Gogolning “Qimorbozlar” asarida ehtirosli karta oʻyini jaziramasida shaytoniy boʻlib qolgan odamlar tasvirlangan... Kumush asr shoiri Nikolay Gumilyov karta oʻyini hayajonini kufr bilan bevosita bogʻlaydi. Men uning she’rini to‘liq keltiraman.

    Kesib o'tish

    Siz menga uzoq vaqt yolg'on gapirdingiz, kartaning orqasida karta bor,

    Men endi sharob bilan mast bo'lolmayman.

    Xavotirli martning sovuq yulduzlari

    Deraza tashqarisida birin-ketin yaltiroq.

    Sovuq jinnilikda, tashvishli hayajonda

    Men bu o'yinni orzu qilgandek his qildim.

    "Butun bank," deb qichqirdi u, "men qoplayman

    xaritada!

    Va xarita o'ldirilgan va men mag'lub bo'ldim.

    Men havoga chiqdim. tong soyalari

    Yumshoq qorlar orasidan ohista sayr qildim.

    Qanday qilib tiz cho'kib ketganimni eslolmayman,

    Mening oltin xochim lablarimga bosdi.

    "Ozod va pok bo'ling,

    yulduzli osmon kabi

    Xodimlaringni qabul qil, ey kambag'al opa,

    Yo'llarni kezing, non so'rang,

    Odamlarni xoch qoldiqlari bilan sehrlash!”

    Bir lahza ... va zalda quvnoq va shovqinli

    Hamma jim bo'lib, qo'rqib o'rnidan turdi,

    Men kirganimda, yallig'langan, aqldan ozgan,

    Va indamay xochini xaritaga qo'ying.

    Uyda kartalari bo'lganlar uchun ularni imkon qadar tezroq tashlashni maslahat beraman va keyin kvartirani muqaddas suv bilan seping. Karta o'ynagan har bir kishi bu gunoh uchun tavba qilishi kerak. ruhoniy Dionisiy Tolstov 07.07.2000

    Karta o'yinlarini taqiqlash haqidagi xalq xurofotlari va belgilari

    Har doim odamlar kulrang va zerikarli kundalik hayotdan qochish uchun o'zlari uchun qandaydir o'yin-kulgilarni o'ylab topdilar. Osiyoda uzoq 9-asrda paydo bo'lgan o'yin kartalari bundan mustasno emas. Aynan o'sha paytda ma'lum belgilar tasvirlangan va ma'lum ma'noga ega bo'lgan birinchi karton varaqlar paydo bo'ldi. Vaqt o'tishi bilan o'yin kartalari modernizatsiya qilindi.

    Hozirgi vaqtda kartalar hamma uchun tanish ko'rinishga ega va o'yinlar, fokuslar yoki fol ochish uchun ishlatiladi. Lekin hamma narsa juda oddiy emas. Agar biz kartochka kostyumlarining kelib chiqishi va ularning semantik yuklanishining mohiyatini o'rganadigan bo'lsak, ularning aslida butunlay yorqin va sof kelib chiqishi (ma'nosi) yo'qligini ko'ramiz.

    Karta o'ynashni taqiqlovchi fikrlardan biri (asosiy).

    Agar siz haqiqiy pravoslav odam va Rabbiyning xizmatkori bo'lsangiz, unda karta o'yinlari, nayranglar va folbinlik siz uchun emas. Karta kostyumlarining paydo bo'lishi Masihning xochga mixlanganidan keyin sodir bo'lgan degan fikr bor. Har bir kostyum Xudo O'g'lining doimiy va dahshatli azobini anglatadi. Misol uchun, "Xoch" kostyumi - bu Masih xochga mixlangan xoch shaklidagi yog'och paluba va hokazo. Shuning uchun, karta o'ynaganlarning hammasi shunchaki so'kadi va Masihni hurmat qilmaydi, degan fikr bor. Shuning uchun karta o'ynash diniy taqiqlangan, chunki odatiy narsalar bilan o'ynash gunohdir.

    Karta o'yinlariga nisbatan xalqlarning e'tiqodlari va xurofotlari

    Sayyoramizning barcha xalqlari orasida karta o'yinlariga oid mavjud xurofotlar va e'tiqodlar boshqacha eshitiladi, ammo bir xil ma'noga ega. Va bu erda siz bu haqda o'ylashingiz kerak, chunki turli yo'llar bilan ifodalangan fikrlar bir xil semantik yukni ko'tara olmaydi. Karta o'yinlariga oid asosiy xurofot va e'tiqodlarni ko'rib chiqing:

    1. Ko'pincha siz karta o'ynaysiz - qashshoqlikka tayyor bo'ling;
    2. Kartalar o'ynang - o'zingizga baxtsizlik yuboring;
    3. Pul uchun karta o'ynash - bu taqdir bilan o'yin;
    4. Karta yutuqlari - oiladagi muammo;

    Mana, eng keng tarqalgan e'tiqodlar, ularning mohiyati bir asrdan ko'proq vaqt davomida kuzatilgan, ammo karta o'ynash yoki o'ynamaslik sizga bog'liq.

    Shuningdek o'qing:

    Nega karta o'ynash, solitaire o'ynash, karta belgilaridan foydalanish va undan ham ko'proq Spades malikasida, hatto yurakda ham taxmin qilish mumkin emas? Belgilar, tasvirlar, ierogliflar har doim ham zararsiz rasmlar emas. Bu grafik tasvirlar shaklida taqdim etilgan bir xil so'zlar. Ba'zi so'zlarni qalbga zarar etkazmasdan umuman gapirib bo'lmaydi. Hatto fikrlarda ham mavjud bo'lmasligi kerak bo'lgan tushunchalar mavjud. Xuddi shu sabablarga ko'ra, syujetlarning o'zlari uchun biron bir tarzda nopok syujetlarni chizish mumkin emas: naturalistik, ramziy yoki ikonik (tabu), shu jumladan kartalar.

    Tushuntirish lug'ati V.I. Dahl kartalarning quyidagi ta'rifini beradi: "to'rtta kostyum va raqamlardagi nuqtalar tasviri bilan yopishtirilgan, kichik qog'oz varaqlari". Kartochkalar qadimiy tarixga ega, ularning kelib chiqishi hali ham aniq belgilanmagan. O'yin kartalari ixtirosi xitoyliklarga tegishli. Ching-tse-dungning lug'atida aytilishicha, kartalar 1120 yilda ixtiro qilingan. (Xristian kalendariga ko'ra) va 1132 yilda. Xitoyda allaqachon keng qo'llanilgan. Boshqa versiyaga ko'ra, kartalar Misrda ixtiro qilingan va bashorat qilish uchun mo'ljallangan. Karta kostyumlari Vizantiyada matolarni bezash uchun ishlatilgan. G'arbiy Evropada xaritalar 14-asrda paydo bo'lgan. Zamonaviy shaklda qirollar, jaklar va boshqalar bilan. ular 15-asrdan beri mavjud.

    Yozuvchi S.S. Narovchatov, Ivan Dahliz ostida, Moskvada ma'lum bir Chercelli paydo bo'ldi. Chercellini yoki uni xalq aytganidek - Chertello, Italiyada frantsuz, Frantsiyada - nemis, Germaniyada - polyak, Polshada esa rus deb atalgan. U Moskvaga ro'molga o'ralgan, qizil dog'lar bo'lgan qora sandiqni olib keldi, go'yo kostyumlarga mos keladi - qora va qizil, ammo moskvaliklar bu do'zaxning ranglari ekanligini aytishdi. Uchinchi Rimda qimor epidemiyasi boshlandi, "ular pul uchun kesilgan". Kartochkalar talab qilina boshladi va Chercelli Moskvada o'sha paytda G'arbda allaqachon gullab-yashnagan karta biznesining alohida turini - kartochkalarni bosib chiqarishni rivojlantirishga qaror qildi. Uning jozibali taklifi moskvaliklar tomonidan juda sovuqqonlik bilan qabul qilindi. Kashshof matbaachi Ivan Fedorov bunday ishda qatnashishdan qat'iyan rad etdi.

    Avvaliga rasmiylar kartalar bilan mashq qilishga toqat qildilar, ammo keyin ularni ta'qib qila boshladilar, chunki ular bu erda yovuz ruhlarning aralashuvini ko'rdilar. Kartalar haqidagi qonunchilik yodgorliklaridan birinchi bo'lib 1649 yilgi Kodeks eslatib o'tildi, unda karta o'yinchilari bilan "taty haqida yozilganidek" (o'g'rilar), ya'ni. shafqatsizlarcha urish, barmoqlar va qo'llarni kesib tashlash. 1696 yilgi farmon. kartochka o'ynashni xohlayotganlikda gumon qilinganlarning barchasini tintuv qilish joriy etildi va "kimning kartalari olib tashlangan bo'lsa, uni qamchi bilan urish kerak". 1717 yilda Jarima tahdidi ostida karta o'ynash taqiqlanadi. 1733 yilda retsidivistlar uchun qamoqxona yoki batoglar belgilangan. 18-asrda Rossiyada ushbu o'yinga bo'lgan munosabat juda yumshatilgan va umuman, taqiqlangan o'yinlarni o'rganishda "keraksiz tuhmat, haqorat va tashvishlarga sabab bo'lmaslik uchun ehtiyotkorlik bilan harakat qilish" buyurilgan. O'yinga bo'lgan ishtiyoq ortdi va endi hech kimni qiziqtirmadi, nima uchun bu aniq raqamlar karton to'rtburchaklarda tasvirlangan va nima, aniqrog'i, eys kim?

    Ushakovning lug'ati javob beradi: "ace" nemis Daus so'zidan kelib chiqqan polshalik so'z bo'lib, bir nuqta bilan o'yin kartasini anglatadi. Nemischa-ruscha lug'atda bu so'zning boshqa ma'nosi ham ko'rsatilgan: Daus - shayton. Daus yunon diabolosining korruptsiyasi, tuhmatchi bo'lishi mumkin. Karta palubasining tuzilishini hamma biladi: qirol, malika, jek (frantsuzcha "xizmatkor" dan), undan ham pastroq qiymatlar o'nlab, to'qqizta va boshqalar to'liq palubada oltita yoki ikkitagacha - odatdagi ierarxik narvon. eng yuqoridan pastgacha. Ba'zan kemaga yana bir karta qo'shiladi - Joker. Tayt kiygan yengil-yelpi figura, hazil-mutoyiba, qo‘ng‘iroqlar... Qo‘lida esa odam boshi bog‘lab qo‘yilgan tayog‘i bor, uning o‘rnini hozirda musiqali “sinj”li insonparvar san’atkorlar egallagan. Inqilobdan oldingi sahna ko'rinishlarida shunga o'xshash personaj Fradiavolo deb nomlangan. "Joker" kartasi hamma narsadan ustundir, uning kostyumi yo'q va o'yinda eng kuchli hisoblanadi. Piramidaning tepasida, har qanday stsenariyda, hech qanday holatda monarx yo'q, balki o'sha Daus, undan faqat xoch belgisi va ibodat bilan o'ralgan bo'lishi mumkin. Shunday qilib, kartalar palubasidagi ierarxiya bu dunyo shahzodasiga bo'ysunadi, u havo kuchining shahzodasi bir nuqta bilan emas, balki birinchi raqam bilan ifodalanadi.

    "Trump" kartalari, ularning nomi, o'ziga xos maqsadiga ega. "Kosher" ya'ni. Talmudistlar marosim qurbonliklarini "toza" deb atashadi, shuning uchun karta o'yinlarining asl ma'nosi bizning ziyoratgohlarimizni tahqirlashda yotadi, chunki o'yinchilar xochni "kozri olti" bilan qoplagan holda, bu "oltilik" Hayot beruvchidan balandroq va kuchliroq ekanligiga ishonishadi. Kesib o'tish!

    Shunday qilib, karta o'ynash hech qanday hayajon elementi tomonidan buzilgan oddiy o'yin emas. Bu dunyo shahzodasining erkin va ixtiyorsiz fuqarolari ustidan hukmronligining namunasidir. Bu karta belgilarining ma'nosi, lekin ular belgilar bilan hazil qilmaydi. Cherkovning eng qat'iy ta'qiqi bor: hech qanday holatda "Shaytoniy chuqurlik" deb ataladigan narsaga tegmaslik kerak (Vah. 2:24), shuning uchun kompaniyadagi kimdir karta o'ynashni taklif qilganda, esda tuting: kim undan balandroq kartalar shohi.

    O'yinchi bilan tez-tez sodir bo'ladi:
    Bir boy odam o'tirdi -
    kambag'al bo'ldi.
    Kartalarni kim oldi
    foyda bilan aldangan,
    Tom o'yinni bilmaydi
    baxtli.
    Qimor o'ynash gunohdir:
    Bu bizga Xudo tomonidan berilmagan,
    Shayton o'ylab topdi!
    Sebastyan BRANT. 1494
    Xoch kartasi "shamrock", nayza, shimgich va mix

    "Xoch shaklining rivojlanish tarixi" kitobidan
    www.wco.ru/biblio bo'limi "Ma'lumotnomalar"

    Ongli salibchilar va salibchilar tomonidan Muqaddas Xochni shafqatsizlarcha tahqirlash va shakkoklik qilish sabablari juda tushunarli. Ammo nasroniylarning bu jirkanch ishga jalb qilinganini ko'rganimizda, jim bo'lishning iloji yo'q, chunki Buyuk Avliyo Vasiliyning so'zlariga ko'ra, "Xudo sukunatdan voz kechadi"!

    Afsuski, ko'plab uylarda uchraydigan "o'yin kartalari" jinlar bilan muloqot qilish vositasi bo'lib, ular orqali odam jinlar - Xudoning dushmanlari bilan albatta aloqada bo'ladi. Barcha to'rtta karta "kostyumlari" Masihning xochidan boshqa hech narsani anglatmaydi, shuningdek, masihiylar tomonidan teng ravishda hurmat qilinadigan boshqa muqaddas narsalar: nayza, shimgich va mixlar, ya'ni Ilohiy Qutqaruvchining azoblari va o'limi asboblari bo'lgan hamma narsa.

    Va jaholatdan ko'p odamlar, "ahmoqqa" aylanib, Rabbiyni haqorat qilishlariga yo'l qo'yadilar, masalan, "shamrok" xochi tasviri tushirilgan kartani, ya'ni Masihning xochini oladilar. dunyoga sig'inish va uni beparvolik bilan so'zlar bilan tashlash (meni kechir, Rabbiy!) "klub", yahudiy tilida "yomon" yoki "yovuz ruhlar" degan ma'noni anglatadi! Bundan tashqari, o'z joniga qasd qilgan bu jasurlar, aslida, bu xochni qandaydir yomon "oltinchi kozoz" tomonidan "urilgan" deb hisoblashadi, umuman olganda, "kozir" va "kosher", masalan, lotin tilida yozilganligini bilishmaydi. .

    Barcha o'yinchilar "ahmoqlikda" qoladigan barcha karta o'yinlarining haqiqiy qoidalarini aniqlashtirish vaqti keldi: ular ibroniycha Talmudchilar tomonidan "kosher" (ya'ni "toza") deb atalgan marosim qurbonliklaridan iborat. ”), go'yo Hayot beruvchi Xoch ustidan hokimiyatga ega!

    Agar siz o'yin kartalarini xristian ziyoratgohlarini jinlarning zavqlanishi uchun bulg'anishdan boshqa maqsadlarda ishlatib bo'lmasligini bilsangiz, unda kartalarning "folbinlik"dagi o'rni - jinlarning vahiylarini qidirishda juda aniq bo'ladi. Shu munosabat bilan, kartalar palubasiga tegib, kufr va kufr gunohlariga iqror bo'lish uchun chin dildan tavba qilmagan har qanday odamning do'zaxda kafolatlangan ro'yxatga olinishini isbotlash kerakmi?


    Xo'sh, agar "klublar" g'azablangan qimorbozlarning maxsus tasvirlangan xochlarga nisbatan kufridir, ular buni "xochlar" deb ham atashadi, unda "ayb", "yuraklar" va "daflar" nimani anglatadi? Bizda bu qarg‘ishlarni rus tiliga tarjima qilish bilan ham ovora bo‘lmaymiz, chunki bizda Yahudiy tili darsligi yo‘q; Agar biz jinlar qabilasiga ular uchun Xudoning chidab bo'lmas nurini to'kish uchun Yangi Ahdni ochsak yaxshi bo'lardi.

    Muqaddas Ignatius Brianchaninov imperativ kayfiyatda: "zamon ruhi bilan tanishing, uning ta'siridan iloji boricha qochish uchun uni o'rganing".


    Karta kostyumi "ayblash", yoki boshqacha tarzda "boshoq", xushxabar cho'qqisini kufr qiladi, keyin Rabbiy O'zining teshilishi haqida Zakariyo payg'ambarning og'zidan bashorat qilganidek, "ular teshilgan Zotga qarashadi" (12: 10), shunday bo'ldi: "askarlardan biri (Longin) Uning biqinini nayza bilan teshdi" (Yuhanno 19:34).


    Karta kostyumi "qurtlar" qamishdagi xushxabar shimgichni kufr qiladi. Masih shoh Dovud payg'ambarning og'zidan zaharlanishi haqida ogohlantirganidek, askarlar "Menga ovqat uchun o't berdilar va chanqaganimda sirka ichishdi" (Zab. 68:22), shunday bo'ldi: “Ulardan biri shimgichni olib, qamish ustiga qo'ydi va unga ichish uchun berdi” (Mat. 27:48).


    "Damburin" kartasi kostyumi Xushxabarni haqorat qiladi, ular bilan Najotkorning qo'llari va oyoqlari Xoch daraxtiga mixlangan tetraedral tirnoqli tirnoqlar. Rabbiy sano bastakori Dovudning og'zi orqali o'zining chinnigullar xochi haqida bashorat qilganidek, ular "qo'llarim va oyoqlarimni teshdilar" (Zab. 22:17), xuddi shunday amalga oshdi: "Agar qilsam bo'lsa, havoriy Tomas. Uning qo'llaridagi tirnoqdagi yaralarni ko'rmayapman, barmog'imni mixlarga qo'ymayman, qo'limni Uning yoniga qo'ymayman, ishonmayman" (Yuhanno 20:25), "Ko'rganim uchun ishondim" (Yuhanno 20:29); Havoriy Butrus esa oʻz qabiladoshlariga murojaat qilib, shunday dedi: “Ey Isroil xalqi! - dedi u, - Nosiralik Isoni (...) siz olib, qonunsizlarning qo'llari (rimliklarning) bilan (xochga) mixlab, o'ldirdingiz; lekin Xudo uni tiriltirdi” (Havoriylar 2:22, 24).

    Masih bilan birga xochga mixlangan tavba qilmagan o'g'ri, bugungi qimor o'yinchilari kabi, Xudoning O'g'lining xochdagi azoblariga kufr keltirdi va takabburlikdan, tavbasizlikdan to'liqlik uchun abadiy ketdi; ammo aqlli o'g'ri hamma uchun o'rnak bo'lib, xochda tavba qildi va shu bilan Xudo bilan abadiy hayotni meros qilib oldi. Shunday ekan, biz masihiylar uchun Rabbiyning yengilmas xochining yagona qutqaruvchi belgisidan boshqa hech qanday umid va umid ob'ekti, hayotda boshqa hech qanday tayanch, bizni birlashtiradigan va ilhomlantiradigan boshqa bayroq bo'lishi mumkin emasligini qat'iy eslaylik!

    Karta o'ynash qimor o'yinlari toifasiga kiradi. Inson hayajonlansa, Allohni unutadi. Nopok ruhlar unga ta'sir qila boshlaydi (hozirgi paytda ular bunga haqli). Futbolchi o'z ruhiga zarar etkazadi. Agar ular pul (yoki "foiz") uchun o'ynashsa, o'yinchida ochko'zlik (sotib olish) mavjud. Va bu allaqachon gunohdir. Va o'zingiz va yaqinlaringiz manfaati uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan qimmatli vaqt behuda ketadi.