ma'naviy va madaniy sohada "eritish". Xrushchev ostidagi ma'naviy hayot qisqacha ma'naviy hayotda erish tushunchasi nimani anglatadi

01.07.2020

Shuningdek o'qing

Madonna - tarjimai holi va shaxsiy hayoti

"Shunday qilib, men kasal ekanligimni angladim."

Xrushchev erishi davri - bu 1950-yillarning o'rtalaridan 1960-yillarning o'rtalarigacha davom etgan tarixdagi davrning shartli nomi. Davrning o'ziga xos xususiyati Stalinizm davridagi totalitar siyosatdan qisman chekinish edi. Xrushchevning erishi Stalinizm davrining ijtimoiy va siyosiy siyosatining o'ziga xos xususiyatlarini ochib bergan Stalin rejimi oqibatlarini tushunishga qaratilgan birinchi urinishdir. Bu davrning asosiy voqeasi KPSS XX qurultoyi bo'lib, u Stalin shaxsiga sig'inishni tanqid qilgan va qoralagan, repressiv siyosatning amalga oshirilishini tanqid qilgan. 1956 yil fevral oyida ijtimoiy-siyosiy hayotni o'zgartirish, davlatning ichki va tashqi siyosatini o'zgartirish vazifasini qo'ygan yangi davr boshlandi.

Xrushchev davridagi voqealar erishi

Xrushchev erishi davri quyidagi hodisalar bilan tavsiflanadi:

Qatag‘on qurbonlarini reabilitatsiya qilish jarayoni boshlandi, begunoh sudlangan aholi amnistiyaga kirdi, “xalq dushmanlari”ning yaqinlari begunoh bo‘ldi.
SSSR respublikalari koʻproq siyosiy va huquqiy huquqlarga ega boʻldi.
1957 yil chechenlar va bolkarlarning o'z erlariga qaytishi bilan nishonlandi, ular Stalin davrida xiyonatda ayblanib, quvib chiqarildi. Ammo bu qaror Volga nemislari va Qrim tatarlariga taalluqli emas edi.
Shuningdek, 1957 yil yoshlar va talabalarning Xalqaro festivalini o'tkazish bilan mashhur bo'lib, bu o'z navbatida "temir pardaning ochilishi", tsenzuraning yumshatilishini anglatadi.
Bu jarayonlarning natijasi yangi jamoat tashkilotlarining paydo bo'lishidir. Kasaba uyushmalari organlari qayta tashkil etilmoqda: kasaba uyushma tizimi yuqori bo‘g‘inining xodimlari qisqartirildi, boshlang‘ich tashkilotlarning huquqlari kengaytirildi.
Qishloqda, kolxozda yashovchi odamlarga pasport berildi.
Yengil sanoat va qishloq xo'jaligining jadal rivojlanishi.
Faol shahar qurilishi.
Aholining turmush darajasini oshirish.

1953-1964 yillardagi asosiy siyosiy yutuqlardan biri. pensiya ta'minoti masalasini hal etish, aholi daromadlarini oshirish, uy-joy muammosini hal qilish, besh kunlik haftalik joriy etishni o'z ichiga olgan ijtimoiy islohotlarni amalga oshirish edi. Xrushchev erishi davri Sovet davlati tarixidagi qiyin davr edi. Shunday qisqa vaqt ichida (10 yil) ko'plab o'zgarishlar va yangiliklar amalga oshirildi. Eng muhim yutuq Stalinizm tuzumi jinoyatlarining fosh etilishi, aholi totalitarizm oqibatlarini ochdi.

Natijalar

Shunday qilib, Xrushchev erishi siyosati yuzaki bo'lib, totalitar tuzum asoslariga tegmadi. Marksizm-leninizm g'oyalari yordamida hukmron bir partiyaviy tuzum saqlanib qoldi. Nikita Sergeevich Xrushchev to'liq destalinizatsiyani amalga oshirmoqchi emas edi, chunki bu o'z jinoyatlarini tan olishni anglatardi. Stalin davridan butunlay voz kechishning iloji bo'lmaganligi sababli, Xrushchevning o'zgarishlari uzoq vaqt davomida ildiz otmadi. 1964 yilda Xrushchevga qarshi fitna pishdi va shu davrdan boshlab Sovet Ittifoqi tarixida yangi davr boshlandi.

Stalin davridan keyingi birinchi o'n yillik jamiyatning ma'naviy hayotida jiddiy o'zgarishlar bilan ajralib turdi. Mashhur sovet yozuvchisi I.Erenburg bu davrni uzoq va qattiq stalincha “qish”dan keyin kelgan “erish” deb atagan. Shu bilan birga, bu fikr va his-tuyg'ularning to'liq va erkin "chiqib ketishi" bilan "bahor" emas, balki yana "engil ayoz" bilan birga kelishi mumkin bo'lgan "erish" edi.

Jamiyatda boshlangan o‘zgarishlarga birinchi bo‘lib adabiyot vakillari javob berdilar. XX Kongressdan oldin ham Kommunistik partiya sovet adabiyotida yangi yo'nalish - renovatsiyaning tug'ilishini belgilovchi asarlar paydo bo'ldi. Bunday birinchi asarlardan biri V.Pomerantsevning 1953 yilda “Noviy Mir” gazetasida chop etilgan “Adabiyotdagi samimiylik haqida” maqolasi bo‘lib, unda “halol yozish – baland bo‘yli va past bo‘yli o‘quvchilarning yuzidagi ifodalar haqida o‘ylamaslikdir” degan savolni qo‘ygan. Bu yerda turli adabiy maktablar va oqimlar mavjudligining hayotiy zarurati masalasi ham ko‘tarilgan.

“Noviy mir”da V. Ovechkin, F. Abramov, M. Lifshitsning yangicha ruhda yozilgan maqolalari, shuningdek, I. Erenburg (“Eritish”, V. Panova (“Fasllar), F. Panferov ("Volga-Ona daryosi") va boshqalar.Ularda mualliflar odamlarning haqiqiy hayotini laklashdan uzoqlashgan. Birinchi marta mamlakatda shakllangan atmosferaning ziyolilar uchun halokatliligi haqida savol tug'ildi. Biroq hokimiyat bu asarlarning nashr etilishini “zararli” deb topdi va A. Tvardovskiyni jurnal rahbariyatidan chetlashtirdi.

Hayotning o‘zi Yozuvchilar uyushmasiga rahbarlik uslubini, uning KPSS Markaziy Qo‘mitasi bilan munosabatlarini o‘zgartirish zarurligi haqidagi masalani ko‘tardi. A.Fadeevning bunga erishishga urinishlari uning sharmandaligiga, keyin esa o'limiga olib keldi. O‘lim arafasida turgan maktubida u “partiyaning o‘ziga o‘ziga ishongan va nodon rahbariyati tomonidan san’at barbod bo‘lgan”, yozuvchilar, hatto eng e’tirof etilganlari ham o‘g‘il bolalar maqomiga tushirilgani, yo‘q qilingani, “mafkuraviy suiiste’mol qilingani va buni partiyaviylik” deb ataganini ta’kidlagan. V. Dudintsev ("Yolg'iz non bilan emas"), D. Granin ("Izlovchilar"), E. Dorosh ("Qishloq kundaligi") ham o'z asarlarida shu haqda gapirgan.

Repressiv usullar bilan harakat qila olmaslik partiya rahbariyatini ziyolilarga ta’sir o‘tkazishning yangi usullarini izlashga majbur qildi. 1957 yildan boshlab Markaziy Qo'mita rahbariyatining adabiyot va san'at xodimlari bilan uchrashuvlari muntazam bo'lib qoldi. Ushbu yig'ilishlarda ko'plab nutq so'zlagan N.S.Xrushchevning shaxsiy didi rasmiy baholar xarakteriga ega bo'ldi. Bunday tantanali aralashuv nafaqat ushbu yig‘ilishlar ishtirokchilarining ko‘pchiligi va butun ziyolilar orasida, balki aholining keng qatlamlari orasida ham qo‘llab-quvvatlanmadi.

KPSS XX qurultoyidan so‘ng musiqa san’ati, rassomlik, kinematografiya sohasida mafkuraviy tazyiq birmuncha zaiflashdi. O'tgan yillardagi "ortiqchalik" uchun javobgarlik belgilandi Stalin, Beriya, Jdanov, Molotov, Malenkov va boshqalar.

1958 yil may oyida KPSS Markaziy Komiteti "Buyuk do'stlik", "Bogdan Xmelnitskiy" va "Buyuk yurakdan" operalarini baholashdagi xatolarni tuzatish to'g'risida" qaror qabul qildi, unda D. Shostakovich, S. Prokofyev, A. Xachaturyan, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovskiy va boshqalar.
Shu bilan birga, ziyolilarning 40-yillarning boshqa rezolyutsiyalarini bekor qilish haqidagi chaqiriqlariga javoban. mafkuraviy masalalar boʻyicha ular “sotsialistik realizm yoʻlida badiiy ijodning rivojlanishida ulkan rol oʻynaganligi” va “asosiy mazmunida oʻzining dolzarb ahamiyatini saqlab qolganligi” taʼkidlangan. Bu ma'naviy hayotdagi "eritish" siyosatining aniq chegaralari borligidan dalolat beradi. Xrushchev yozuvchilar bilan uchrashuvlarining birida ular haqida gapirar ekan, so'nggi yillarda erishilgan narsalar "bu endi, shaxsiyatga sig'inish qoralangandan keyin, stixiyalilik vaqti kelganligini umuman anglatmaydi ... Partiya. Har qanday mafkuraviy tebranishlarga murosasiz ravishda qarshilik ko‘rsatib, izchil va qat’iy harakat qilgan va davom etadi”.

Ma'naviy hayotdagi "eritish" ning ruxsat etilgan chegaralarining yorqin misollaridan biri "Pasternak ishi" edi. Rasmiylar tomonidan taqiqlangan "Doktor Jivago" romanining G'arbda nashr etilishi va unga Nobel mukofoti berilishi yozuvchini tom ma'noda qonundan tashqariga qo'ydi. 1958 yil oktabrda Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborildi va mamlakatdan chiqarib yubormaslik uchun Nobel mukofotidan voz kechishga majbur bo‘ldi.

A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni", "Matreninning dvori" asarlarining nashr etilishi ko'pchilikni hayratda qoldirdi, bu Sovet xalqining kundalik hayotida Stalinizm merosini engish muammosini ko'tardi. Nafaqat stalinizmga, balki butun totalitar tuzumga zarba bergan antistalinistik nashrlarning ommaviy tabiatiga yo'l qo'ymaslik uchun Xrushchev o'z nutqlarida yozuvchining e'tiborini "bu juda xavfli mavzu va qiyin material" ekanligiga qaratdi. va u bilan "mutanosiblik hissini kuzatish" bilan shug'ullanish kerak. Rasmiy “cheklovlar” madaniyatning boshqa sohalarida ham amal qilgan. Nafaqat yozuvchilar va shoirlar (A. Voznesenskiy, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov , K. Paustovskiy va boshqalar), balki haykaltaroshlar, rassomlar, rejissyorlar (E. Neizvestniy, R. Falk, M. Xutsiev), faylasuflar, tarixchilar.
Shunga qaramay, bu yillarda koʻplab adabiy asarlar (M. Sholoxovning “Odam taqdiri”, Yu. Bondarevning “Jimjitlik”), filmlar (M. Kalatozovning “Turnalar uchmoqda”, “Osmonning musaffoligi” M. G. Chuxray), Sovet rahbariyatining yangi yo'nalishiga asoslangan hayotiy kuch va nekbinlik tufayli butun xalq e'tirofiga sazovor bo'lgan suratlar.

Fanning rivojlanishi.

Partiya direktivalari mamlakatimiz ilm-fanining rivojlanishini rag'batlantirdi. 1956 yilda Dubna shahrida Xalqaro tadqiqot markazi (Yadro tadqiqotlari birlashgan instituti) tashkil etildi. 1957 yilda institut va laboratoriyalarning keng tarmog'iga ega SSSR Fanlar akademiyasining Sibir bo'limi tashkil etildi. Boshqa ilmiy markazlar ham yaratildi. Faqat SSSR Fanlar akademiyasi tizimida 1956 - 1958 yillar uchun. 48 ta yangi ilmiy-tadqiqot institutlari tashkil etildi. Ularning geografiyasi ham kengaydi (Ural, Kola yarim oroli, Kareliya, Yakutiya). 1959 yilga kelib mamlakatda 3200 ga yaqin ilmiy muassasalar mavjud edi. Respublikada ilmiy xodimlar soni 300 mingga yaqinlashdi.Dunyodagi eng kuchli sinxofazotronning yaratilishi (1957); dunyodagi birinchi yadroviy muzqaymoq "Lenin" kemasini ishga tushirish; birinchi sun'iy Yer sun'iy yo'ldoshining koinotga uchirilishi (1957 yil 4 oktyabr); hayvonlarni koinotga jo'natish (1957 yil noyabr); sun'iy yo'ldoshlarning oyga parvozlari; odamning koinotga birinchi parvozi (1961 yil 12 aprel); dunyodagi birinchi reaktiv yo'lovchi layneri Tu-104 yo'nalishlariga kirish; yuqori tezlikdagi yo'lovchi gidrofoillarini yaratish («Raketa») va boshqalar. Genetika sohasidagi ishlar qayta tiklandi. Ilmiy tadqiqotlarda avvalgidek harbiy-sanoat kompleksi manfaatlariga ustuvor ahamiyat berildi. Uning ehtiyojlari uchun nafaqat mamlakatning yetakchi olimlari (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomei, A. Saxarov, I. Kurchatov va boshqalar), balki Sovet razvedkasi ham ishladi. Hatto bo'sh joy dastur yadroviy qurollarni yetkazib berish vositalarini yaratish dasturiga faqat "ilova" edi.

Shunday qilib, "Xrushchev davridagi" ilmiy-texnika yutuqlari kelajakda harbiy-strategik tenglikka erishish uchun asos yaratdi. AQSH.

Ta'limni rivojlantirish.

30-yillarda tashkil etilgan. ta'lim tizimini yangilash zarur. U fan va texnika taraqqiyoti istiqbollariga, yangi texnologiyalarga, ijtimoiy-gumanitar sohadagi o‘zgarishlarga mos kelishi kerak edi.

Biroq, bu butun mamlakat bo'ylab qurilayotgan minglab korxonalarni rivojlantirish uchun har yili yuz minglab yangi ishchilarni talab qiladigan iqtisodiyotni ekstensiv rivojlantirishni davom ettirishning rasmiy siyosatiga zid edi.

Ushbu muammoni hal qilish uchun asosan ta'limni isloh qilish o'ylab topildi.

1958 yil dekabr oyida uning yangi tuzilishi to'g'risida qonun qabul qilindi, unga ko'ra etti yillik reja o'rniga majburiy sakkiz yillik politexnika maktabi tashkil etildi. Yoshlar oʻrta maʼlumotni yo ishchi (qishloq) yoshlari mehnat maktabini yoki sakkiz yillik asosda ishlaydigan texnikumlarni yoki ishlab chiqarish taʼlimiga ega uch yillik oʻrta mehnat umumtaʼlim maktabini tamomlagan holda oldilar.

Universitetda o‘qishni davom ettirish istagida bo‘lganlar uchun majburiy mehnat staji joriy etildi.

Shunday qilib, ishlab chiqarishga ishchi kuchining kirib kelishi muammosining keskinligi vaqtincha bartaraf etildi. Biroq, bu zavod rahbarlari uchun kadrlar almashinuvi va yosh ishchilar o'rtasida mehnat va texnologik intizomning pastligi bilan bog'liq yangi muammolarni keltirib chiqardi.

Hujjat

Badiiy ijod masalalarida Partiya Markaziy Komiteti har kimdan ... partiya yo‘nalishini so‘zsiz amalga oshirishga intiladi.

Bu umuman, endi, shaxsiyatga sig'inish qoralangandan so'ng, stixiyalilik vaqti keldi, go'yo hukumat jilovi zaiflashdi, jamoat kemasi to'lqinlar irodasiga ko'ra suzib yuribdi va har kim bo'lishi mumkin degani emas. o'z xohishiga ko'ra o'zini tutadi. Yo'q. Partiya oʻzi ishlab chiqqan lenincha yoʻlni davom ettirdi va qatʼiy davom ettirdi, har qanday mafkuraviy charchoqqa murosasiz qarshi chiqdi.

Ba'zi san'at vakillari voqelikni faqat hojatxonaning hidiga qarab baholaydilar, odamlarni ataylab xunuk shaklda tasvirlaydilar, o'z rasmlarini faqat odamlarni tushkunlik, g'amgin va umidsizlik holatiga tushirishga qodir bo'lgan ma'yus ranglar bilan bo'yashadi, voqelikni o'zlariga mos ravishda chizadilar. u haqida oldindan o'ylangan, buzuq, sub'ektiv g'oyalar, uzoq yoki oriq sxemalar bo'yicha ... Biz Ernst Neizvestniyning achchiq uydirmasini ko'rdik va Sovet oliy o'quv yurtini tugatgan bu odamning, shubhasiz, maylsiz emasligidan g'azablandik. shunday qora noshukrlik bilan xalq. Bizda bunday ijodkorlar kam bo‘lgani yaxshi... Abstrakt rassomlarning boshqa asarlarini ham ko‘rgansiz. Biz bunday deformatsiyalarni ochiqchasiga, har qanday murosasizlik bilan qoralaymiz va qoralaymiz. Adabiyot va san’atda xalqni ruhlantiradigan, kuchlarini birlashtirgan asarlarnigina partiya qo‘llab-quvvatlaydi.

Savol va vazifalar:

1. “Eritish” siyosati ma’naviy sohada nimani anglatardi?

3. Ijtimoiy hayotdagi qanday jarayonlar “erish” ta’sirida yuzaga kelgan?

4. 1958 yilgi ta'lim islohoti qanday vazifalarni hal qilishi kerak?

5. Ma’naviy sohadagi “erish”ning qarama-qarshiligini qayerda ko‘rasiz?

Lug'atni kengaytirish:

Texnologik intizom - ishlab chiqarish texnologiyasiga aniq, so'zsiz rioya qilish.

Rossiya tarixi, XX - XXI asr boshlari: Darslik. 9 cl uchun. umumiy ta'lim. muassasalar / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pijikov. - 10-nashr. - M.: Ta'lim, 2003 yil

Tarixni rejalashtirish, darslik va kitoblar onlayn, tarix kurslari va 9-sinf uchun topshiriqlar yuklab olish

Dars mazmuni dars rejasi qo'llab-quvvatlash ramka dars taqdimoti tezlashtirish usullari interaktiv texnologiyalar Amaliyot topshiriq va mashqlar o'z-o'zini sinab ko'rish seminarlari, treninglar, keyslar, kvestlar uyga topshiriqlar muhokama savollari talabalarning ritorik savollari Tasvirlar audio, videokliplar va multimedia fotosuratlar, rasmlar, jadvallar, jadvallar, sxemalar hazil, hazillar, hazillar, komikslar, maqollar, krossvordlar, iqtiboslar Qo'shimchalar tezislar Maqolalar, qiziq cheat varaqlari uchun chiplar, darsliklar, atamalarning asosiy va qo'shimcha lug'ati boshqalar Darslik va darslarni takomillashtirishqo'llanmada xatolarni tuzatish darslikdagi parchani yangilash darsdagi innovatsiya elementlari eskirgan bilimlarni yangilari bilan almashtirish Faqat o'qituvchilar uchun mukammal darslar yil uchun kalendar rejasi muhokama dasturining uslubiy tavsiyalari Integratsiyalashgan darslar

Adabiyot va san'atda stalinizmni yengish, fanni, sovet sportini rivojlantirish, ta'limni rivojlantirish.

Adabiyot va san'atda stalinizmni yengish.

Stalin davridan keyingi birinchi o'n yillik ruhiy hayotda jiddiy o'zgarishlar bilan ajralib turdi. Mashhur sovet yozuvchisi I. G. Erenburg bu davrni uzoq va qattiq stalinchi "qish"dan keyin kelgan "erish" deb atagan. Va shu bilan birga, bu fikr va tuyg'ularning to'liq va erkin "chiqib ketishi" bilan "bahor" emas, balki yana "engil ayoz" bilan birga kelishi mumkin bo'lgan "erish" edi.

Jamiyatda boshlangan o‘zgarishlarga birinchi bo‘lib adabiyot vakillari javob berdilar. KPSS XX s'ezdidan oldin ham sovet adabiyotida yangi yo'nalish - renovatsionistning tug'ilishini belgilovchi asarlar paydo bo'ldi. Uning mazmun-mohiyati insonning ichki dunyosi, uning kundalik tashvish va muammolari, mamlakat taraqqiyotining hal etilmagan masalalarini hal etishdan iborat edi. Bunday birinchi asarlardan biri V.Pomerantsevning 1953-yilda “Noviy mir” jurnalida chop etilgan “Adabiyotdagi samimiylik to‘g‘risida” maqolasi bo‘lib, u yerda birinchi bo‘lib “halol yozish – yuzidagi ifodalar haqida o‘ylamaslik demakdir”, degan savolni qo‘ydi. baland va past o'quvchilar ". Bu erda turli adabiy maktablar va oqimlarning mavjudligi zarurligi masalasi ham ko'tarildi.

“Yangi dunyo” jurnalida V.Ovechkin (1952-yilda), F.Abramovning maqolalari, I.Erenburg (“Eritish”), V.Panova (“Fasllar”), F.Panferovning mashhur asarlari chop etilgan. ("Volga-Ona daryosi") va boshqalar.Ularning mualliflari odamlarning real hayotini an'anaviy laklashdan uzoqlashgan. Ko'p yillar davomida birinchi marta mamlakatda vujudga kelgan atmosferaning buzg'unchi ekanligi haqida savol tug'ildi. Biroq rasmiylar bu asarlarning nashr etilishini “zararli” deb tan olib, A. Tvardovskiyni jurnal rahbariyatidan chetlatishdi.

Hayotning o‘zi Yozuvchilar uyushmasiga rahbarlik uslubini, uning KPSS Markaziy Qo‘mitasi bilan munosabatlarini o‘zgartirish zarurligi haqidagi masalani ko‘tardi. Yozuvchilar uyushmasi rahbari A.A.Fadeevning bunga erishishga urinishlari uning sharmandaligiga, keyin esa o'z joniga qasd qilishga olib keldi. O‘lim arafasida turgan maktubida u SSSRda san’at “partiyaning o‘ziga ishongan va nodon rahbariyati tomonidan barbod bo‘lganini”, yozuvchilar, hattoki eng e’tirof etilganlari ham o‘g‘il bolalar maqomiga tushirilganini, yo‘q qilinganini, “mafkuraviy tahqirlangani va Buni partiyaga mansublik deb atadi”. V. Dudintsev ("Yolg'iz non bilan emas"), D. Granin ("Izlovchilar"), E. Dorosh ("Qishloq kundaligi") ham o'z asarlarida shu haqda gapirgan.

Kosmik tadqiqotlar, eng yangi texnologiya namunalarini ishlab chiqish ilmiy fantastika kitobxonlarning sevimli janriga aylandi. I. A. Yefremov, A. P. Kazantsevlar, aka-uka A. N. va B. N. Strugatskixlar va boshqalarning roman va hikoyalari o‘quvchi oldiga kelajak pardasini ochdi, olim va insonning ichki dunyosiga murojaat qilish imkonini berdi. Hokimiyat ziyolilarga ta’sir o‘tkazishning yangi usullarini qidirdi. 1957 yildan boshlab Markaziy Qo'mita rahbariyatining adabiyot va san'at xodimlari bilan uchrashuvlari muntazam bo'lib qoldi. Ushbu yig'ilishlarda so'zli nutqlar bilan so'zlagan Xrushchevning shaxsiy didi rasmiy baholar xarakteriga ega bo'ldi. Tantanali aralashuv nafaqat ushbu yig'ilishlar ishtirokchilarining ko'pchiligi va butun ziyolilar orasida, balki aholining eng keng qatlamlari orasida ham qo'llab-quvvatlanmadi.

KPSS XX qurultoyidan so‘ng musiqa san’ati, rassomlik, kinematografiya sohasida mafkuraviy tazyiq birmuncha zaiflashdi. O'tgan yillardagi "ortiqchalik" uchun javobgarlik Stalin, Beriya, Jdanov, Molotov, Malenkov va boshqalarga yuklangan.

N. S. Xrushchevning adabiyot va san'at xodimlari oldidagi nutqlaridan

Bu endi, shaxsga sig‘inish qoralangandan so‘ng, o‘z-o‘zidan oqim vaqti keldi, go‘yoki hukumat jilovi zaiflashgan, jamoat kemasi to‘lqinlar va har kimning irodasiga ko‘ra suzib ketayotganini anglatmaydi. o'z xohishiga ko'ra, o'zini xohlagancha tuta oladi. Yo'q. Partiya oʻzi ishlab chiqqan lenincha yoʻlni davom ettirdi va qatʼiyat bilan davom ettirdi, har qanday mafkuraviy tebranishlarga murosasiz qarshi chiqdi.

"Eritish" ning ruxsat etilgan chegaralarining yorqin misollaridan biri "Pasternak ishi" edi. G'arbda uning taqiqlangan "Doktor Jivago" romanining nashr etilishi va unga Nobel mukofoti berilishi yozuvchini tom ma'noda qonundan tashqari deb e'lon qildi. 1958 yil oktyabr oyida B. Pasternak Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborildi. U mamlakatdan chiqarib yubormaslik uchun Nobel mukofotidan voz kechishga majbur bo'ldi. Sovet xalqining kundalik hayotida Stalinizm merosini bartaraf etish muammosini qo'ygan A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovichning bir kuni", "Matrenin hovlisi" asarlarining nashr etilishi millionlab odamlar uchun haqiqiy zarba bo'ldi.

Nafaqat stalinizmga, balki butun totalitar tuzumga zarba bergan antistalinistik nashrlarning ommaviy tabiatiga yo'l qo'ymaslik uchun Xrushchev o'z nutqlarida yozuvchilarning e'tiborini "bu juda xavfli mavzu va qiyin materialdir. "va u bilan "mutanosiblik hissini kuzatish" bilan shug'ullanish kerak. Rasmiy “cheklovlar” madaniyatning boshqa sohalarida ham amal qilgan. Nafaqat yozuvchilar va shoirlar (A. Voznesenskiy, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov , K. Paustovskiy va boshqalar), balki haykaltaroshlar, rassomlar, rejissyorlar (E. Neizvestniy, R. Falk, M. Xutsiev), faylasuflar, tarixchilar.

Shunga qaramay, ko‘plab adabiy asarlar (M. Sholoxovning «Inson taqdiri», Yu. Bondarevning «Jimjitlik»), filmlar (M. Kalatozovning «Turnalar uchib ketmoqda», «Qirq birinchi», «Ballada. Askar”, G. Chuxrayning “Sof jannat”) rasmlari insonning ichki dunyosi va kundalik hayotini o'ziga jalb qiladi.

Fanning rivojlanishi.

Fan-texnika taraqqiyotini rivojlantirishga qaratilgan partiya ko'rsatmalari mamlakatimiz ilm-fanining rivojlanishini rag'batlantirdi. 1956 yilda Dubna shahrida Xalqaro tadqiqot markazi (Yadro tadqiqotlari birlashgan instituti) ochildi. 1957 yilda institut va laboratoriyalarning keng tarmog'iga ega SSSR Fanlar akademiyasining Sibir bo'limi tashkil etildi. Boshqa ilmiy markazlar ham yaratildi. Faqat SSSR Fanlar akademiyasi tizimida 1956-1958 yillar uchun. 48 ta yangi ilmiy-tadqiqot institutlari tashkil etildi. Ularning geografiyasi ham kengaydi (Ural, Kola yarim oroli, Kareliya, Yakutiya). 1959 yilga kelib mamlakatda 3200 ga yaqin ilmiy muassasalar mavjud edi. Mamlakatda ilmiy xodimlar soni 300 mingga yaqinlashdi. Dunyodagi eng kuchli sinxrofasotronning yaratilishi (1957); dunyodagi birinchi yadroviy muzqaymoq "Lenin" kemasini ishga tushirish; birinchi sun’iy Yer sun’iy yo‘ldoshining fazoga uchirilishi (1957-yil 4-oktabr), hayvonlarning koinotga yuborilishi (1957-yil noyabr), odamning koinotga birinchi parvozi (1961-yil 12-aprel); dunyodagi birinchi reaktiv yo'lovchi layneri Tu-104 yo'nalishlariga kirish; yuqori tezlikdagi yo'lovchi gidrofoillarini yaratish («Raketa») va boshqalar. Genetika sohasidagi ishlar qayta tiklandi.

Biroq, avvalgidek, ilmiy tadqiqotlarda harbiy-sanoat kompleksi manfaatlariga ustuvor ahamiyat berildi. Uning ehtiyojlari uchun nafaqat mamlakatning yetakchi olimlari (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomei, A. Saxarov, I. Kurchatov va boshqalar), balki Sovet razvedkasi ham ishladi. Shunday qilib, kosmik dastur yadroviy qurollarni etkazib berish vositalarini yaratish dasturiga faqat "ilova" edi. Shunday qilib, "Xrushchev davri" ilmiy-texnik yutuqlari kelajakda AQSh bilan harbiy-strategik paritetga erishish uchun asos yaratdi.

"Eritish" yillari sovet sportchilarining zafarli g'alabalari bilan nishonlandi. Sovet sportchilarining Xelsinkidagi Olimpiadadagi birinchi ishtiroki (1952) 22 oltin, 30 kumush va 19 bronza medali bilan taqdirlangan. Norasmiy umumjamoa hisobida SSSR terma jamoasi AQSh terma jamoasi bilan bir xil ochko to'pladi. Disk uloqtiruvchi N. Romashkova (Ponomareva) Olimpiadaning birinchi oltin medali sohibiga aylandi. Melburndagi Olimpiadaning eng yaxshi sportchisi (1956) 5 va 10 km masofaga yugurishda ikki karra chempion bo'lgan sovet yuguruvchisi V. Kuts deb topildi. Rim Olimpiadasining oltin medallari (1960) P. Bolotnikov (yugurish), opa-singillar T. va I. Press (disk uloqtirish, toʻsiqlardan otish), V. Kapitonov (velosiped), B. Shaxlin va L. Latinina (gimnastika)ga topshirildi. , Y. Vlasov (og'ir atletika), V. Ivanov (eshkak eshish) va boshqalar.

Tokio Olimpiadasida (1964) yorqin natijalar va jahon shuhratiga erishildi: balandlikka sakrashda V. Brumel, og‘ir atletikachi L. Jabotinskiy, gimnastikachi L. Latinina va boshqalar. Bular buyuk sovet futboli darvozaboni L. Yashinning g‘alaba qozongan yillari edi. u sport uchun 800 dan ortiq o'yin o'tkazgan (shu jumladan 207 - o'tkazib yuborilgan golsiz) va Evropa kubogining kumush medali (1964) va Olimpiya o'yinlari chempioni (1956) bo'lgan.

Sovet sportchilarining muvaffaqiyatlari ommaviy sportni rivojlantirish uchun muhim shart-sharoit yaratgan musobaqalarning misli ko'rilmagan ommaviyligini keltirib chiqardi. Mamlakat rahbariyati ana shu his-tuyg‘ularni rag‘batlantirgan holda, stadionlar va sport saroylari qurilishi, sport klublari, bolalar va o‘smirlar sport maktablarining keng ko‘lamli ochilishiga e’tibor qaratdi. Bu sovet sportchilarining kelajakdagi jahon g'alabalari uchun yaxshi poydevor yaratdi.

Ta'limni rivojlantirish.

SSSRda sanoat jamiyatining asoslari qurilgach, ta'lim tizimini yangilash zarur. U fan va texnika taraqqiyoti istiqbollariga, yangi texnologiyalarga, ijtimoiy-gumanitar sohadagi o‘zgarishlarga mos kelishi kerak edi.

Biroq, bu har yili qurilayotgan korxonalarni rivojlantirish uchun yangi ishchilarni talab qiladigan iqtisodiyotni ekstensiv rivojlantirishni davom ettirishning rasmiy siyosatiga zid edi.

Ushbu muammoni hal qilish uchun asosan ta'limni isloh qilish o'ylab topildi. 1958 yil dekabr oyida qonun qabul qilindi, unga ko'ra etti yillik reja o'rniga majburiy sakkiz yillik reja qabul qilindi. politexnika maktabi. Yoshlar oʻrta maʼlumotni yo ishchi (qishloq) yoshlari mehnat maktabini yoki sakkiz yillik asosda ishlaydigan texnikumlarni yoki ishlab chiqarish taʼlimiga ega uch yillik oʻrta mehnat umumtaʼlim maktabini tamomlagan holda oldilar. Universitetda o‘qishni davom ettirish istagida bo‘lganlar uchun majburiy mehnat staji joriy etildi.

Shunday qilib, ishlab chiqarishga ishchi kuchining kirib kelishi muammosining keskinligi vaqtincha bartaraf etildi. Biroq, korxonalar uchun bu kadrlar almashinuvi va yosh ishchilar orasida mehnat va texnologik intizomning pastligi bilan bog'liq yangi muammolarni keltirib chiqardi.

Maqola manbai: A. A. Danilovning "Rossiya tarixi" darsligi. 9-sinf

Stalin vafotidan keyin boshlangan madaniyat sohasi ustidan qattiq mafkuraviy nazoratning biroz zaiflashishi, ichki va tashqi siyosatdagi o'zgarishlar davri Rossiya tarixiga "erish" nomi bilan kirdi. “Eritish” tushunchasi 1953-yil martidan so‘ng sovet jamiyati ma’naviy iqlimidagi o‘zgarishlarning mohiyatini tasvirlash uchun metafora sifatida keng qo‘llaniladi. kundalik hayotda odamlarni band qiladigan ziddiyatlarni romanlarga kiriting. 1954 yilda jurnal xuddi shu mulohazalarga javoban I.G.ning hikoyasini nashr etdi. Erenburgning "Eritish", mamlakatning siyosiy va madaniy hayotidagi butun bir davrga nom berdi.

Xrushchevning KPSS XX qurultoyidagi ma'ruzasi butun mamlakatda hayratlanarli taassurot qoldirdi. U XX Kongressdan "oldin" va "keyin" Sovet jamiyatining ma'naviy hayotidagi chegarani belgilab berdi, odamlarni shaxsga sig'inishning izchil fosh etilishi tarafdorlari va muxoliflariga, "yangilanishchilar" va "konservatorlar" ga ajratdi. Xrushchev tomonidan ishlab chiqilgan tanqid ko'pchilik tomonidan Rossiya tarixining oldingi bosqichini qayta ko'rib chiqish signali sifatida qabul qilindi.

XX Qurultoydan keyin partiya rahbariyatining madaniyat sohasiga bevosita mafkuraviy tazyiqlari zaiflasha boshladi. "Eritish" davri taxminan o'n yilni tashkil etdi, ammo yuqoridagi jarayonlar turli darajadagi intensivlik bilan davom etdi va rejimni liberallashtirishdan ko'p og'ishlar bilan ajralib turdi (birinchi o'sha 1956 yilning kuziga to'g'ri keldi, Sovet qo'shinlari uni bostirishdi. Vengriyadagi qo'zg'olon). O'zgarishlarning bashorati shu kungacha omon qolgan minglab repressiyadan omon qolganlarning lagerlardan qaytishi va surgun qilinishi edi. Stalin nomini tilga olish matbuotda, jamoat joylarida - uning ko'plab tasvirlarida, kitob do'konlari va kutubxonalarda - ulkan nashrlarda nashr etilgan asarlaridan deyarli yo'qoldi. Shaharlar, kolxozlar, zavodlar, ko'chalar nomlari o'zgartirila boshlandi. Biroq, shaxsga sig'inishning fosh etilishi avvalgi tuzumning to'g'ridan-to'g'ri davomchisi bo'lgan mamlakatning yangi rahbariyatining odamlar o'limi va hokimiyatni suiiste'mol qilish uchun javobgarligi muammosini ko'tardi. O‘tmish uchun mas’uliyat yuki bilan qanday yashash va hayotni qanday o‘zgartirish, xalq hayotining barcha jabhalarida ommaviy qatag‘onlar, ulkan mashaqqatlar va qattiq diktatura fojiasi takrorlanishiga yo‘l qo‘ymaslik masalasi e’tibor markazida bo‘ldi. jamiyatning fikrlovchi qismi. DA. Tvardovskiy Sovet Ittifoqida faqat qayta qurish yillarida nashr etilgan “Vaqt va o‘zi haqida” she’riy e’tirofida bir avlod nomidan “Xotira huquqi bilan” shunday og‘riqli fikrlar bilan o‘rtoqlashdi:

Uzoq vaqt davomida bolalar ota bo'lishdi, Ammo umuminsoniy ota uchun biz hammamiz javobgar edik, Va sinov o'nlab yillar davom etadi va oxiri ko'rinmaydi. SSSRdagi adabiy tribuna asosan erkin siyosiy polemika o'rnini egalladi va so'z erkinligi yo'q bo'lganda, adabiy asarlar jamoatchilik muhokamasi markazida bo'ldi. “Eritish” yillarida mamlakatda o‘zini-o‘zi baholash, yoqtirish yoki yoqtirmaslik huquqini e’lon qilgan katta va qiziquvchan kitobxonlar ommasi shakllandi. V.D.ning romanining nashr etilishi. Dudintsevning "Yolg'iz non bilan emas" (1956) - tirikchilikka ega kitoblar, qo'pol qahramon emas, ilg'or qarashlar tashuvchisi, konservatizm va inertsiyaga qarshi kurashuvchi. 1960-1965 yillarda. I.G. Erenburg Noviy Mirda uzilishlar va katta tsenzura yozuvlari bilan "Odamlar, yillar, hayot" xotiralar kitobini nashr etadi. U rasmiy unutishga bag'ishlangan "rus avangardi" davri va 1920-yillardagi G'arb madaniyati dunyosi arboblarining nomlarini qaytardi. 1962 yilda xuddi shu jurnal sahifalarida "Ivan Denisovichning bir kuni" hikoyasining nashr etilishi katta voqea bo'ldi, bu erda A.I. Soljenitsin o'zining lager tajribasiga asoslanib, Stalin qatag'onlari qurbonlari haqida fikr yuritdi.

Lager hayoti haqidagi birinchi badiiy asarning ochiq matbuotda paydo bo'lishi siyosiy qaror edi. Nashrga ruxsat bergan yuqori amaldorlar (hikoya Xrushchevning buyrug'i bilan nashr etilgan) nafaqat qatag'on haqiqatini, balki Sovet hayotining hali tarixga aylanmagan ushbu fojiali sahifasiga e'tibor berish zarurligini ham tan oldilar. Soljenitsinning keyingi ikkita asari ("Matrenin dvor" va "Krechetovka stansiyasidagi voqea", 1963) Tvardovskiy rahbarligidagi jurnal demokratik tashabbuslar tarafdorlarini jalb qilish markazi sifatida shuhrat qozondi. «Erigan» adabiyot tanqidchilari lagerida (1961 yildan) «Oktyabr» jurnali konservativ siyosiy qarashlarning ruporiga aylandi. Milliy kelib chiqishi va an'anaviy qadriyatlarga da'vat tarafdorlari "Znamya" va "Molodaya gvardiya" jurnallari atrofida to'plandi. Bunday

izlanishlar yozuvchi V.A. Solouxin ("Vladimirskiye lanes", 1957) va rassom I.S. Glazunov o'sha paytda rus klassikasining mashhur rassomiga aylandi. Adabiyot, teatr va kino muammolari atrofidagi bahs-munozaralar jamiyatda hukm surayotgan kayfiyatning ko‘zgusi edi. Jurnallar atrofida to‘plangan madaniyat arboblarining muxolifati mamlakat rahbariyatidagi fikr-mulohazalarning uni yanada rivojlantirish yo‘llari atrofidagi kurashini bilvosita aks ettirdi.

“Eritish” nasri va dramaturgiyasi insonning ichki dunyosi va shaxsiy hayotiga e'tiborni kuchaytirdi. 1960-yillarning oxirida. millionlab o‘quvchilarga ega bo‘lgan “qalin” jurnallar sahifalarida yosh yozuvchilarning yosh zamondoshlar haqidagi asarlari paydo bo‘la boshlaydi. Shu bilan birga, “qishloq” (V.I.Belov, V.G.Rasputin, F.A.Abramov, ilk V.M.Shukshin) va “shahar” (Yu.V.Trifonov, V.V.Lipatov) prozalariga aniq boʻlinish mavjud. Urushdagi odamning munosabati, g'alabaning bahosi haqidagi fikr san'atning yana bir muhim mavzusiga aylandi. Bunday asarlarning mualliflari urushni boshidan kechirgan va bu tajribani ishning og'irligida bo'lgan odamlar nuqtai nazaridan qayta ko'rib chiqadigan odamlardir (shuning uchun bu adabiyot ko'pincha "leytenant nasri" deb ataladi). Ular urush haqida Yu.V. Bondarev, K.D. Vorobiev, V.V. Bykov, B.L. Vasilev, G. Ya. Baklanov. K.M. Simonov "Tiriklar va o'liklar" trilogiyasini yaratadi (1959-1971).

“Eritish”ning dastlabki yillarining eng yaxshi filmlarida urushning “inson chehrasi” ham namoyon bo‘ladi (“Turnalar uchib ketmoqda” V.S. Chuxrayning “Abadiy tirik” pyesasi asosida, “Odam taqdiri”. M.A.Sholoxov hikoyasi, rejissyor SF Bondarchuk).

Biroq hokimiyatning adabiy-badiiy jarayonga jamoatchilik kayfiyati ko‘zgusi sifatida e’tibori susaymadi. Tsenzura har qanday norozilik ko'rinishlarini sinchkovlik bilan qidirdi va yo'q qildi. Shu yillarda V.S. "Stalingrad ocherklari" va "Adolatli sabab uchun" romani muallifi Grossman urushga botgan xalqning taqdiri, qurbonlari va fojiasi haqidagi "Hayot va taqdir" dostoni ustida ishlamoqda. 1960 yilda qoʻlyozma “Znamya” jurnali muharrirlari tomonidan rad etilgan va davlat xavfsizlik organlari tomonidan muallifdan musodara qilingan; ro'yxatlarda saqlangan ikki nusxaga ko'ra, roman SSSRda faqat qayta qurish yillarida nashr etilgan. Volga bo'yidagi jangni sarhisob qilar ekan, muallif "inson mavjudligining mo'rtligi va mo'rtligi" va "inson shaxsining qadr-qimmati" haqida gapiradi, bu "barcha kuchi bilan" tasvirlangan. Grossman dilogiyasining falsafasi va badiiy vositalari ("Hayot va taqdir" romanidan oldin 1952 yilda "Adolatli ish uchun" romani qisqartirilgan holda nashr etilgan) Tolstoyning "Urush va tinchlik" romaniga yaqin. Grossmanning fikricha, janglarda generallar g‘alaba qozonadi, ammo urushda faqat xalq g‘alaba qozonishi mumkin.

"Stalingrad jangi urushning natijasini belgilab berdi, ammo g'olib xalq va g'olib davlat o'rtasidagi so'zsiz tortishuv davom etdi. Insonning taqdiri, uning erkinligi ushbu bahsga bog'liq edi ", deb yozgan roman muallifi.

1950-yillarning oxirida. adabiy samizdat vujudga keldi. Bu ro'yxatlarda mashinkada, qo'lda yoki fotokopi shaklida tarqatilgan tarjima qilingan xorijiy va mahalliy mualliflarning tsenzuradan o'tmagan nashrlarining nomi edi. Samizdat orqali kitobxonlarning kichik bir qismi mashhur va yosh mualliflarning rasmiy nashrga qabul qilinmagan 152 asarlari bilan tanishish imkoniga ega bo'ldi. Samizdat nusxalarida M.I.ning she'rlari. Tsvetaeva, A.A. Axmatova, N.S. Gumilyov, yosh zamonaviy shoirlar.

Tsenzurasiz ijod bilan tanishishning yana bir manbai bu "tamizdat" - mahalliy mualliflarning xorijda nashr etilgan asarlari, so'ngra aylanma yo'llar bilan o'z vatanlariga o'z o'quvchilariga qaytib kelishdi. B.L.ning romani bilan aynan shunday bo'ldi. Pasternakning "Doktor Jivago" kitobi 1958 yildan beri samizdat ro'yxatlarida qiziqqan o'quvchilarning tor doirasiga tarqaldi. SSSRda roman "Noviy Mir"da nashrga tayyorlanayotgan edi, ammo kitob sifatida taqiqlangan edi

"Sotsialistik inqilobni rad etish ruhi bilan sug'orilgan". Pasternak hayotiy masala deb hisoblagan roman markazida inqiloblar va fuqarolar urushi voqealari girdobidagi ziyolilar taqdiri yotadi. Yozuvchi, uning so'zlariga ko'ra, "Rossiyaning so'nggi qirq besh yildagi tarixiy qiyofasini berishni" xohlagan.

Keyin B.L. 1958 yilda Pasternak SSSRda "zamonaviy lirik she'riyat va buyuk rus nasrining an'anaviy sohasidagi ajoyib xizmatlari uchun" adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi, yozuvchini ta'qib qilish kampaniyasi boshlandi. Shu bilan birga, Xrushchev, keyinchalik tan olganidek, romanning o'zini o'qimagan, xuddi g'azablangan "o'quvchilar" ning aksariyati uni o'qimagan, chunki kitob keng omma uchun mavjud emas edi. Hukumat va matbuotga yozuvchini qoralab, uni Sovet fuqaroligidan mahrum etishga chaqiruvchi maktublar oqimi to'kildi; Bu kampaniyada ko‘plab yozuvchilar ham faol qatnashdilar. Pasternak SSSR Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborildi.

Yozuvchi rasmiylarning mamlakatni tark etish talablarini qat'iyan rad etdi, ammo mukofotdan voz kechishga majbur bo'ldi. Yuqori partiya rahbariyatidagi konservativ kuchlar tomonidan uyushtirilgan romanning yo'li "ruxsat etilgan" ijod chegaralarini aniq ko'rsatishi kerak edi. 153 Doktor Jivago jahon miqyosida shuhrat qozondi va Pasternak ishi va tsenzuraning yangi kuchayishi siyosiy liberallashtirish umidlarining "oxirining boshlanishi" bo'ldi va 20-Kongressdan keyin aytilgan o'zgarishlarning zaifligi va teskariligiga dalil bo'ldi. hokimiyat va ijodkor ziyolilar o‘rtasidagi munosabatlarda.

Bu yillarda partiya va davlat rahbarlarining ziyolilar vakillari bilan uchrashuvlarini o‘tkazish amaliyotga aylandi. Darhaqiqat, madaniyatni boshqarish bo'yicha davlat siyosatida juda oz narsa o'zgargan va Xrushchev ushbu yig'ilishlarning birida san'at masalalarida "stalinchi" ekanligini ta'kidlamagan. "Kommunizm qurilishini ma'naviy ta'minlash" badiiy ijodning asosiy vazifasi deb hisoblangan. Hokimiyatga yaqin yozuvchi va rassomlar doirasi aniqlandi, ular ijodiy uyushmalarda etakchi o'rinlarni egalladi. Madaniyat arboblariga bevosita bosim o'tkazish vositalari ham qo'llanilgan. 1962 yil dekabr oyida Rassomlar uyushmasining Moskva tashkilotining yubiley ko'rgazmasi paytida Xrushchev "tushunarli" realistik qonunlardan tashqarida ishlagan yosh rassomlar va haykaltaroshlarga qo'pol hujumlar bilan hujum qildi. Kubadagi raketa inqirozidan so'ng, partiyaning yuqori rahbariyati sotsialistik va burjua mafkurasining tinch-totuv yashashi mumkin emasligini yana bir bor ta'kidlab, "kommunizm quruvchisi" ni tarbiyalashda madaniyatning rolini ta'kidlashni zarur deb hisobladi. yangi KPSS dasturi.

Matbuotda “mafkuraviy yot ta’sirlar”, “individualistik o‘zboshimchalik”ni tanqid qilish kampaniyasi boshlandi.

Ushbu chora-tadbirlarga G'arbdan Sovet Ittifoqiga yangi badiiy yo'nalishlar va ular bilan bir qatorda rasmiy mafkuraga, shu jumladan siyosiy mafkuraga zid bo'lgan g'oyalar ham kirib kelganligi sababli alohida ahamiyat berildi. Rasmiylar bu jarayonni shunchaki nazoratga olishlari kerak edi. 1955 yilda "Chet el adabiyoti" jurnalining birinchi soni nashr etildi, unda "progressiv" xorijiy mualliflarning asarlari nashr etildi. 1956 yilda g.

154 Moskva va Leningradda P. Pikassoning rasmlari ko'rgazmasi bo'lib o'tdi - SSSRda birinchi marta XX asrning eng mashhur rassomlaridan birining rasmlari namoyish etildi. 1957 yilda Moskvada VI Butunjahon yoshlar va talabalar festivali bo'lib o'tdi. Sovet yoshlarining G'arb yoshlar madaniyati va xorijiy moda bilan birinchi tanishuvi bo'lib o'tdi. Festival doirasida SSSRda deyarli noma'lum bo'lgan zamonaviy G'arb san'ati ko'rgazmalari tashkil etildi. 1958 yilda V.I. nomidagi birinchi xalqaro tanlov. P. I. Chaykovskiy. Amerikalik yosh pianinochi Van Klibernning g'alabasi Eritishning muhim voqealaridan biriga aylandi.

Sovet Ittifoqining o'zida norasmiy san'at tug'ildi. Sotsialistik realizmning qattiq qonunlaridan uzoqlashishga harakat qilgan rassomlar guruhlari paydo bo'ldi. Ushbu guruhlardan biri E.M.ning ijodiy studiyasida ishlagan. Belyutin "Yangi haqiqat" va aynan shu studiya rassomlari Moskva Rassomlar uyushmasi ko'rgazmasida (ushbu tashkilotning "chap qanoti" vakillari va haykaltarosh E. Neizvestniy bilan birga) Xrushchevning tanqidiga uchragan.

Yana bir guruh rassomlar va shoirlarni birlashtirdi, ular Moskva chekkasidagi Lianozovodagi kvartirada yig'ildilar. Poytaxtdan 100 km uzoqroqda joylashgan Tarusa shaharchasida “norasmiy san’at” namoyandalari ishlagan, bu yerda surgundan qaytgan ijodkor ziyolilarning bir qismi istiqomat qilgan. 1962 yilda Manejdagi ko'rgazmadagi janjaldan keyin bosma nashrlarda paydo bo'lgan mashhur "formalizm" va "mafkura yo'qligi" uchun qattiq tanqid bu rassomlarni "er osti" ga - kvartiralarga (shuning uchun "kvartira" hodisasiga olib keldi. ko'rgazmalar" va "boshqa san'at" nomi - inglizchadan er osti. Underground - zindon).

Garchi samizdat va "boshqa san'at" tomoshabinlari asosan ijodiy kasblar vakillarining cheklangan doirasi (gumanitar va ilmiy-texnik ziyolilar, talabalarning kichik qismi) bo'lsa-da, bu "qaldirg'ochlar" ning ma'naviy muhitga ta'siri. Sovet jamiyatini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Rasmiy tsenzura san'atiga alternativa paydo bo'ldi va kuchaya boshladi, shaxsning erkin ijodiy izlanish huquqi tasdiqlandi. Rasmiylarning munosabati, asosan, qattiq tanqidga va o'quvchilar, tomoshabinlar va tinglovchilar tinglovchilari tomonidan tanqid quroli ostida qolganlarni "kutubxonadan chiqarib yuborish"ga to'g'ri keldi. Ammo bu qoidadan jiddiy istisnolar bor edi: 1964 yilda shoir I.A.ga qarshi sud bo'lib o'tdi. Brodskiy "parazitlik"da ayblanib, quvg'inga jo'natildi.

Ijodiy yoshlarning ijtimoiy faol vakillarining aksariyati mavjud hukumatga ochiq muxolifatdan yiroq edi. Sovet Ittifoqining tarixiy rivojlanishi mantig'i siyosiy rahbarlikning stalincha usullarini so'zsiz rad etishni va inqilob g'oyalariga qaytishni, sotsializm tamoyillarini izchil amalga oshirishni talab qiladi degan ishonch keng tarqalgan bo'lib qoldi (garchi, albatta). , bunday qarashlar tarafdorlari orasida yakdillik yo'q edi va ko'pchilik Stalinni Leninning bevosita siyosiy vorisi deb hisobladi). Bunday his-tuyg'ularga sherik bo'lgan yangi avlod vakillari odatda oltmishinchi yillar deb ataladi. Bu atama ilk bor S.Rassadinning yosh yozuvchilar, ularning qahramonlari va kitobxonlari haqidagi “Yunost” jurnalida 1960-yil dekabrida chop etilgan maqolasi sarlavhasida paydo bo‘lgan. Oltmishinchi yillarni mamlakat taqdiri uchun yuqori mas'uliyat hissi va sovet siyosiy tizimini yangilash imkoniyatiga ishonch birlashtirdi. Bu his-tuyg'ular shiddatli uslub deb ataladigan rangtasvirda - yosh rassomlarning o'z zamondoshlarining mehnat hayoti haqidagi asarlarida o'z aksini topgan bo'lib, ular vazmin ranglar, yaqindan, monumental tasvirlar bilan ajralib turadi (V.E. Popkov, NI Andronov, TT. Salahov va boshqalar), "Sovremennik" va "Taganka" yosh jamoalarining teatrlashtirilgan tomoshalarida va ayniqsa she'riyatda.

Voyaga etgan urushdan keyingi birinchi avlod o'zini kashshoflar, noma'lum cho'qqilarni zabt etuvchilar avlodi deb hisobladi. Asosiy tovush va yorqin metaforalarning she'riyati "davr hammuallifi" bo'lib chiqdi va yosh shoirlarning o'zlari (EA Evtushenko, AA Voznesenskiy, R.I. Rojdestvenskiy, B.A. Axmadulina) birinchi o'quvchilari bilan tengdosh edilar. Ular baquvvat, qat'iyat bilan zamondoshlar va zamonaviy mavzularga murojaat qilishdi. She'rlar ovoz chiqarib o'qish uchun mo'ljallangan edi. Ular ovoz chiqarib o'qildi - talabalar auditoriyasida, kutubxonalarda, stadionlarda. Moskvadagi Politexnika muzeyidagi she'riyat kechalari to'liq zallarni to'pladi va 1962 yilda Lujnikidagi stadionda she'r o'qishga 14 ming kishi keldi.

Yosh tomoshabinlarning she'riy so'zga bo'lgan katta qiziqishi 1960-yillar oxiridagi ruhiy muhitni belgilab berdi. "She'r kuylash" - muallif qo'shiq yozishning gullagan davri keldi. Ijrochilarning ishonchli intonatsiyalari yangi avlodning muloqot qilish, ochiqlik va samimiylik istagini aks ettirdi. Auditoriya B.Sh. Okudjava, Yu.I. Vizbora, Yu.Ch. Kim, A.A. Galich barchani tashvishga solayotgan ilmiy-texnikaviy taraqqiyot muammolari va insonparvarlik qadriyatlari haqida qizg'in bahslashadigan yosh "fiziklar" va "liriklar" edi. Rasmiy madaniyat nuqtai nazaridan muallif qo'shig'i mavjud emas edi. Qo'shiq oqshomlari, qoida tariqasida, kvartiralarda, ochiq havoda, hamfikrlarning do'stona kompaniyalarida bo'lib o'tdi. Bunday muloqot oltmishinchi yillarning o'ziga xos xususiyatiga aylandi.

Erkin muloqot shaharning tor kvartirasi chegarasidan tashqariga tarqaldi. Yo'l davrning yorqin ramziga aylandi. Butun mamlakat harakatga kelgandek edi. Biz bokira yerlarga, yetti yillik rejadagi qurilish maydonchalariga, ekspeditsiya va qidiruv partiyalariga bordik. Noma'lum joylarni kashf etgan, cho'qqilarni zabt etayotgan bokira zaminlar, geologlar, uchuvchilar, kosmonavtlar, quruvchilarning mehnati tinch hayotda ham o'z o'rniga ega bo'lgan jasorat sifatida qabul qilindi.

Ular borishdi va shunchaki sayohat qilishdi, uzoq va qisqa yurishlarga borishdi, borish qiyin bo'lgan joylarni - tayga, tundra yoki tog'larni afzal ko'rishdi. Yo'l ruh erkinligi, muloqot erkinligi, tanlash erkinligi, cheklanmagan, o'sha yillarning mashhur qo'shig'ini, kundalik tashvishlar va kundalik behudalikni ifodalovchi makon sifatida qabul qilingan.

Ammo "fiziklar" va "liriklar" o'rtasidagi bahsda g'alaba, go'yo, ilmiy-texnika taraqqiyoti vakili bo'lganlarga tegishli edi. "Eritish" yillari mahalliy fandagi yutuqlar va dizayn tafakkuridagi ajoyib yutuqlar bilan ajralib turdi.

Bu davrda ilmiy fantastika eng ommabop adabiy janrlardan biriga aylangani bejiz emas. Olimlik kasbini vatan va insoniyat farovonligi yo'lidagi qahramonlik ishtiyoqi jonlantirdi. Ilm-fan, iste'dod va yoshlarga fidokorona xizmat qilish zamon ruhiga mos edi, uning tasviri yosh fiziklar haqidagi "Bir yilda to'qqiz kun" (rejissyor M.M. Romm, 1961) filmida aks ettirilgan. D.A.ning qahramonlari. Granin. Uning atmosfera elektr tokini o‘rganish bilan shug‘ullanuvchi yosh fiziklar haqidagi «Momaqaldiroqqa tushaman» (1962) romani juda mashhur edi. Kibernetika "qayta tiklandi". Sovet olimlari (L.D.Landau, P.A.Cherenkov, I.M.Frank va I.E. Tamm, N.G. Basov va A.M.Proxorov) fizika boʻyicha uchta Nobel mukofotiga sazovor boʻlishdi, bu esa sovet fanining jahon ilm-faniga qoʻshgan hissasi tadqiqotning eng ilgʻor chegaralarida eʼtirof etilganidan dalolat beradi.

Yangi ilmiy markazlar paydo bo'ldi - Yadro tadqiqotlari instituti ishlagan Novosibirsk Akademgorodok, Dubna, Protvino, Obninsk va Troitsk (fizika), Zelenograd (kompyuter texnologiyalari), Pushchino va Obolensk (biologiya fanlari). Minglab yosh muhandislar va dizaynerlar ilm-fan shaharlarida yashab, ishladilar. Bu yerda ilmiy-ijtimoiy hayot avjida edi. Ko‘rgazmalar, muallif qo‘shig‘idan kontsertlar uyushtirildi, keng ommaga chiqmagan studiya tomoshalari sahnalashtirildi.

Yil davomida SSSRning tashqi va ichki siyosati yo'nalishini tubdan o'zgartirgan voqea yuz berdi. I. Stalin vafot etdi. Bu vaqtga kelib, mamlakatni boshqarishning repressiv usullari allaqachon o'zlarini tugatgan edi, shuning uchun Stalinizm yo'nalishi tarafdorlari zudlik bilan iqtisodiyotni optimallashtirish va ijtimoiy o'zgarishlarni amalga oshirishga qaratilgan ba'zi islohotlarni amalga oshirishlari kerak edi. Bu vaqt eritish deb ataldi. Eritish siyosati nimani anglatardi va mamlakat madaniy hayotida qanday yangi nomlar paydo bo'lganini ushbu maqolada o'qish mumkin.

KPSS XX qurultoyi

1955 yilda, Malenkov iste'foga chiqqanidan so'ng, u Sovet Ittifoqi rahbari bo'ldi.1956 yil fevral oyida KPSS XX qurultoyida uning shaxsga sig'inish haqidagi mashhur nutqi aytildi. Shundan so'ng, Stalin qo'l ostidagilarning qarshiliklariga qaramay, yangi rahbarning obro'si sezilarli darajada mustahkamlandi.

XX Qurultoy mamlakatimizda jamiyatni madaniy isloh qilish jarayonini jonlantirib, turli islohotchilik tashabbuslarini boshlab berdi. Eritish siyosati odamlarning ma’naviy va adabiy hayotida nimani anglatganini o‘sha davrda nashr etilgan yangi kitob va romanlardan bilish mumkin.

Adabiyotda siyosatni eritish

1957 yilda B. Pasternakning mashhur "Doktor Jivago" asari xorijda nashr etildi. Ushbu ish taqiqlanganiga qaramay, u eski yozuv mashinkalarida tayyorlangan o'z-o'zidan nashr etilgan nusxalarda juda ko'p miqdorda sotilgan. M.Bulgakov, V.Grossman va o‘sha davrning boshqa yozuvchilari ijodi ham xuddi shunday taqdirga duch keldi.

A. Soljenitsinning mashhur "Ivan Denisovichning bir kuni" asarining nashr etilishi bundan dalolat beradi. Stalinistlar lagerining dahshatli kundalik hayotini tasvirlaydigan hikoyani bosh siyosatshunos Suslov darhol rad etdi. Ammo "Yangi dunyo" jurnalining muharriri Soljenitsinning hikoyasini shaxsan NS Xrushchevga ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi, shundan so'ng nashr etishga ruxsat berildi.

Niqobsiz asarlar o'z o'quvchilarini topdi.

O‘z fikr-mulohazalaringizni kitobxonlarga yetkaza olish, tsenzura va davlat hokimiyati organlariga qaramay, o‘z asarlaringizni nashr etish – o‘sha davrning ma’naviyat sohasi va adabiyotidagi erish siyosatining ma’nosi shu edi.

Teatr va kinoning tiklanishi

50-60-yillarda teatr o'zining qayta tug'ilishini boshdan kechirdi. O'rta asrlardagi eng zamonaviy sahnalar repertuari ma'naviy sohada va teatr san'atida erish siyosati nimani anglatishini eng yaxshi tasvirlab berishi mumkin. Ishchilar va kolxozchilar haqidagi spektakllar unutilib ketdi, mumtoz repertuar va XX asrning 20-yillari asarlari yana sahnaga qaytmoqda. Ammo avvalgidek teatrda jamoaviy ish uslubi hukmron bo‘ldi, ma’muriy lavozimlarda esa layoqatsiz, savodsiz amaldorlar ishladi. Shu sababli, ko'plab spektakllar o'z tomoshabinlarini hech qachon ko'rmagan: Meyerxold, Vampilov va boshqa ko'plab spektakllar mato ostida qoldi.

Eritish kino san'atiga foydali ta'sir ko'rsatdi. O'sha davrdagi ko'plab filmlar mamlakatimiz chegaralaridan tashqarida ham mashhur bo'ldi. “Turnalar uchmoqda”, “Ivanning bolaligi” kabi asarlar eng nufuzli xalqaro mukofotlarga sazovor bo‘lgan.

Sovet kinematografiyasi mamlakatimizga Eyzenshteyn davridan beri yo'qolgan kino qudrati maqomini qaytardi.

Diniy ta'qiblar

Odamlar hayotining turli jabhalariga siyosiy bosimning kamayishi davlatning diniy siyosatiga ta'sir qilmadi. Ma’naviyat va diniy yetakchilarni ta’qib qilish kuchaydi. Dinga qarshi kampaniya tashabbuskori Xrushchevning o'zi edi. Dindorlarni va turli konfessiyalarning diniy yetakchilarini jismonan yo'q qilish o'rniga, omma oldida masxara qilish va diniy xurofotlarni yo'q qilish amaliyoti qo'llanildi. Asosan, eritish siyosati dindorlarning ma'naviy hayotida nimani anglatishini "qayta tarbiyalash" va qoralash bilan bog'liq.

Natijalar

Afsuski, madaniy yuksalish davri uzoq davom etmadi. Eritishning yakuniy nuqtasi 1962 yildagi muhim voqea - Manejdagi badiiy ko'rgazmaning yo'q qilinishi bilan belgilandi.

Sovet Ittifoqida erkinliklar cheklangan bo'lsa-da, qorong'u Stalinizm davriga qaytib kelmadi. Eritish siyosati har bir fuqaroning ma'naviy sohasida nimani anglatishini o'zgarishlar shamoli hissi, ommaviy ong rolining pasayishi va shaxsga o'z huquqiga ega bo'lgan shaxs sifatida murojaat qilish bilan tavsiflash mumkin. ko'rishlar.

ma'naviy sohada "eritish" siyosati nimani anglatadi? (Xrushchev ostida) va eng yaxshi javobni oldi

Vicont [guru] tomonidan javob
Ma'naviy hayotda "eritish". Fan va ta'limning rivojlanishi.
Jamiyatda boshlangan o‘zgarishlarga birinchi bo‘lib adabiyot vakillari javob berdilar. KPSS XX s'ezdidan oldin ham sovet adabiyotida yangi yo'nalish - renovatsionistning tug'ilishini belgilovchi publitsistik va adabiy asarlar paydo bo'ldi. Bunday birinchi asarlardan biri V.Pomerantsevning 1953-yilda “Noviy mir” gazetasida bosilgan “Adabiyotdagi samimiylik haqida” maqolasi bo‘lib, u yerda “halol yozish – baland bo‘yli odamlarning yuzidagi ifoda haqida o‘ylamaslikdir. . Bu yerda turli adabiy maktablar va oqimlar mavjudligining hayotiy zarurati masalasi ham ko‘tarilgan.
Siyosiy qatag‘on qurbonlarini reabilitatsiya qilishning boshlanishida M.Koltsov, I.Babel, A.Veseliy, I.Kataev va boshqalarning kitoblari o‘quvchiga qaytarildi.
Hayotning o‘zi Yozuvchilar uyushmasiga rahbarlik uslubini, uning KPSS Markaziy Qo‘mitasi bilan munosabatlarini o‘zgartirish zarurligi to‘g‘risidagi masalani ko‘tardi. A.Fadeevning Madaniyat vazirligidan mafkuraviy funksiyalarni olib qo‘yish orqali bunga erishishga urinishi uning sharmanda bo‘lishiga, keyin esa o‘limiga olib keldi. O‘lim arafasida turgan maktubida u SSSRda san’at “partiyaning o‘ziga ishongan va nodon rahbariyati tomonidan barbod bo‘lganini”, yozuvchilar, hattoki eng e’tirof etilganlari ham o‘g‘il bolalar maqomiga tushirilganini, yo‘q qilinganini, “mafkuraviy tahqirlangani va Buni partiyaga mansublik deb atadi”. V. Dudintsev ("Yolg'iz non bilan emas"), D. Granin ("Izlovchilar"), E. Dorosh ("Qishloq kundaligi") ham o'z asarlarida shu haqda gapirgan.
Repressiv usullar bilan harakat qila olmaslik partiya rahbariyatini ziyolilarga ta’sir o‘tkazishning yangi usullarini izlashga majbur qildi. 1957 yildan boshlab Markaziy Qo'mita rahbariyatining adabiyot va san'at xodimlari bilan uchrashuvlari muntazam bo'lib qoldi. Ushbu yig'ilishlarda ko'plab nutq so'zlagan N.S.Xrushchevning shaxsiy didi rasmiy baholar xarakteriga ega bo'ldi. Bunday tantanali aralashuv nafaqat mazkur yig‘inlar qatnashchilarining ko‘pchiligi va butun ziyolilar, balki aholining keng qatlamlari orasida ham qo‘llab-quvvatlanmadi. Vladimirdan L. Semenova Xrushchevga yo'llagan maktubida shunday deb yozgan edi: «Siz bu yig'ilishda gapirmasligingiz kerak edi. Axir, siz san'at sohasida mutaxassis emassiz... Lekin eng yomoni, sizning baholashingiz ijtimoiy mavqeingiz tufayli majburiy sifatida qabul qilinadi. San'atda esa, hatto mutlaqo to'g'ri qoidalarni chiqarish ham zararlidir ".
Bu uchrashuvlarda, shuningdek, hokimiyat nuqtai nazaridan, “partiya siyosatida, uning mafkurasidan” bitmas-tuganmas ijodiy ilhom manbai topadigan madaniyat xodimlarigina zo‘r ekani ham ochiq aytildi.
1958 yil may oyida KPSS Markaziy Komiteti "Buyuk do'stlik", "Bogdan Xmelnitskiy" va "Buyuk yurakdan" operalarini baholashdagi xatolarni tuzatish to'g'risida" qaror qabul qildi, unda D. Shostakovich, S. Prokofyev, A. Xachaturyan, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovskiy va boshqalar.Shunday qilib, rus musiqa san’atining ko‘zga ko‘ringan namoyandalaridan “xalqqa qarshi formalistik oqim” vakillarining stalincha qoralashi olib tashlandi.
Ma'naviy hayotdagi "eritish" ning ruxsat etilgan chegaralarining yorqin misollaridan biri "Pasternak ishi" edi. Rasmiylar tomonidan taqiqlangan "Doktor Jivago" romanining G'arbda nashr etilishi va unga Nobel mukofoti berilishi yozuvchini tom ma'noda qonundan tashqariga qo'ydi. 1958 yil oktabrda Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborildi va mamlakatdan chiqarib yubormaslik uchun Nobel mukofotidan voz kechishga majbur bo‘ldi. A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovichda bir kun", "Matreninning dvori" asarlarining nashr etilishi millionlab odamlar uchun haqiqiy zarba bo'ldi, bu Sovet odamlarining kundalik hayotida Stalinizm merosini engish muammosini ko'tardi.
Oliy o‘quv yurtlarining sirtqi va kechki bo‘limlarida muhandis-texnik kadrlar tayyorlash tizimi ham kutilgan natijalarni bermadi. Shu bilan birga, yirik korxonalar negizida tashkil etilgan yuqori texnologiyali muassasalar o‘zini ancha ijobiy ko‘rsatdi. Biroq ular ta’lim tizimidagi umumiy vaziyatni o‘zgartira olmadilar.

1956 yil fevral oyida KPSS 20-s'ezdi minbaridan esgan "o'zgarishlarning iliq shamoli" sovet xalqi hayotini tubdan o'zgartirdi. Xrushchev davrining aniq tavsifini yozuvchi Ilya Grigoryevich Erenburg bergan va uni "erish" deb atagan. Uning “Eritish” ramziy nomli romanida o‘tmish haqida nima deyish kerak, ziyolilarning missiyasi qanday, partiya bilan munosabatlari qanday bo‘lishi kerak, degan bir qancha savollar ko‘tarilgan.

1950-yillarning ikkinchi yarmida. jamiyatni to'satdan ozodlikdan zavqlanish tuyg'usi egallab oldi, odamlarning o'zi bu yangi va shubhasiz samimiy tuyg'uni to'liq anglamadi. Aynan kelishuvning yo'qligi unga o'zgacha joziba baxsh etdi. Bu tuyg'u o'sha yillardagi xarakterli filmlardan biri - "Men Moskva bo'ylab sayr qilaman" ... (bosh rolda Nikita Mixalkov, bu uning birinchi rollaridan biri) da ustun keldi. Va filmdagi qo'shiq noaniq zavqning madhiyasiga aylandi: "Hammasi yaxshi bo'ladi, birdaniga nima bo'ldi, tushunmayapsiz ...".

Eritish birinchi navbatda adabiyotda aks etgan. Yangi jurnallar paydo bo'ldi: "Yoshlik", "Yosh gvardiya", "Moskva", "Bizning zamondoshimiz". A.T. boshchiligidagi "Noviy mir" jurnali alohida rol o'ynadi. Tvardovskiy. Aynan shu erda A.I. Soljenitsinning "Ivan Denisovichda bir kun". Soljenitsin keyinchalik (dissidentlar) deb atalgan "dissidentlar" dan biriga aylandi. Uning yozgan asarlarida sovet xalqining mehnati, iztiroblari va qahramonligining chinakam tasviri berilgan.

Yozuvchilar S. Yesenin, M. Bulgakov, A. Axmatova, M. Zoshchenko, O. Mandelstam, B. Pilnyak va boshqalarni reabilitatsiya qilish boshlandi.Sovet odamlari ko'proq o'qiy boshladilar, ko'proq o'ylay boshladilar. Aynan o'sha paytda SSSR dunyodagi eng ko'p kitob o'qiydigan davlat ekanligi haqidagi da'vo paydo bo'ldi. Ommaviy she'riyatga bo'lgan ishtiyoq hayot tarziga aylandi, shoirlarning chiqishlari stadionlarda, ulkan zallarda bo'lib o'tdi. Ehtimol, rus she'riyatining "kumush davri" dan keyin unga bo'lgan qiziqish "Xrushchev o'n yilligi"dagi kabi yuqori ko'tarilmagan. Misol uchun, E.Yevtushenko, zamondoshlarning fikriga ko'ra, yiliga 250 marta gapirgan. A. Voznesenskiy kitobxonlar ommasining ikkinchi kumiriga aylandi.

G‘arb tomonda “temir parda” ochila boshladi. Jurnallarda chet el yozuvchilari E. Xeminguey, E.-M.ning asarlari nashr etila boshlandi. Remark, T.Drayzer, J.London va boshqalar (E.Zola, V.Gyugo, O.de Balzak, S.Zveyg).

Remark va Xeminguey nafaqat ongiga, balki aholining ayrim guruhlari, ayniqsa, G‘arb modasi va xulq-atvorini ko‘chirishga uringan yoshlarning turmush tarziga ham ta’sir ko‘rsatdi. Qo'shiqdan satrlar: "... U tor shim kiygan, Xemingueyni o'qigan ...". Bu dudlarning qiyofasi: tor shim kiygan, uzun burunli etik kiygan, g'alati dabdabali pozada egilgan, G'arb rok-n-rolliga, twist, bo'yin va hokazolarga taqlid qilgan yigit.

“Eritish”, adabiyotning liberallashuvi jarayoni aniq emas edi va bu Xrushchev davridagi jamiyatning butun hayotiga xos edi. B. Pasternak («Doktor Jivago» romani uchun), V.D. Dudintsev ("Faqat non bilan emas"), D. Granin, A. Voznesenskiy, I. Erenburg, V.P. Nekrasov. Yozuvchilarga qilingan hujumlar ularning asarlarini tanqid qilish bilan emas, balki siyosiy vaziyatning o'zgarishi bilan bog'liq edi, ya'ni. siyosiy va jamoat erkinliklarini cheklash bilan. 1950-yillarning oxirida. jamiyatning barcha jabhalarida "erish" pasaya boshladi. Ziyolilar orasida N.S. siyosatiga qarshi ovozlar. Xrushchev.

Boris Pasternak uzoq yillar inqilob va fuqarolar urushi haqidagi roman ustida ishlagan. Ushbu romandagi she'rlar 1947 yilda nashr etilgan. Lekin u romanni o'zi chop eta olmadi, chunki tsenzuralar unda "sotsialistik realizm"dan uzoqlashishni ko'rdilar. "Doktor Jivago" qo'lyozmasi chet elga ketgan va Italiyada bosilgan. 1958 yilda Pasternak SSSRda nashr etilmagan ushbu romani uchun adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Bu Xrushchev va partiya tomonidan aniq qoralandi. Pasternakni o'ldirish kampaniyasi boshlandi. Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborilgan. Deyarli barcha yozuvchilar Pasternakni haqoratlarga duchor qilib, ushbu kampaniyaga qo'shilishga majbur bo'lishdi. Pasternakni tuhmat qilish partiyaning har qanday norozilikdan qochib, jamiyat ustidan to'liq nazoratni saqlab qolishga urinishlarini aks ettirdi. Pasternakning o'zi shu kunlarda yillar o'tib mashhur bo'lgan she'r yozgan:

Men qanday qoralashim mumkin

Men harom hiyla va yovuz odammanmi?

Yurtimning go‘zalligidan butun dunyoni yig‘ladim.

Xrushchev davridagi jamiyat sezilarli darajada o'zgardi. Odamlar tez-tez tashrif buyurishni boshladilar, ular "muloqotni o'tkazib yubordilar, iloji bo'lsa, ularni bezovta qiladigan hamma narsa haqida baland ovozda gapirishni sog'indilar". 10 yillik qo'rquvdan so'ng, hatto tor doiradagi va, go'yoki, maxfiy doiradagi suhbatlar lagerlar va qatllarda tugashi va tugashi mumkin bo'lganida, suhbatlashish va muloqot qilish imkoniyati paydo bo'ldi. Yangi hodisa ish kuni tugaganidan keyin ish joyida, kichik kafelarda qizg'in bahs-munozaralar bo'ldi. “... Kafelar akvariumga o'xshardi - shisha devorlari hamma ko'rishi uchun. Va hurmatli ... [ismlar] o'rniga mamlakat bema'ni "Tabassumlar", "Daqiqalar", "Veterki" bilan qoplangan.“Ko‘zoynak”da ular siyosat va san’at, sport va yurak masalalari haqida suhbatlashdilar. Saroylar va madaniyat uylarida aloqa uyushtirilgan shaklga ega bo'lib, ularning soni ko'paydi. Og'zaki jurnallar, munozaralar, adabiy asarlar muhokamasi, filmlar va spektakllar - bu muloqot shakllari o'tgan yillarga nisbatan sezilarli darajada jonlandi va ishtirokchilarning bayonotlari ma'lum darajada erkinlik bilan ajralib turdi. «Manfaatlar uyushmalari» - filatelistlar, akvalanglar, kitobsevarlar, gulchilar, qo'shiq, jazz musiqasi ixlosmandlari klublari va boshqalar paydo bo'la boshladi.

Sovet davri uchun eng g'ayrioddiylari xalqaro do'stlik klublari edi, ular ham "erish" ning tashabbusi edi. 1957 yilda Moskvada VI Butunjahon yoshlar va talabalar festivali bo'lib o'tdi. Bu SSSR va boshqa mamlakatlar yoshlari oʻrtasida doʻstona aloqalar oʻrnatilishiga olib keldi. 1958 yildan boshlab ular Sovet yoshlari kunini nishonlashni boshladilar.

Satiraning rivojlanishi "Xrushchev erishi" ning o'ziga xos xususiyatiga aylandi. Tomoshabinlar masxarabozlar Oleg Popov, Tarapunka va Shtepsel, Arkadiy Raykin, M.V. Mironova va A.S. Menaker, P.V. Rudakov va V.P. Nechaev. Mamlakat hayajon bilan Raikin so'zlarini takrorladi: "Men allaqachon kulyapman!" va "Bo'ldi!"

Televidenie odamlarning kundalik hayotining bir qismi edi. Televizorlar kamdan-kam bo'lib, ularni do'stlar, tanishlar, qo'shnilar bilan birga tomosha qilishdi va ular qizg'in muhokama qilishdi. 1961 yilda paydo bo'lgan KVN o'yini aql bovar qilmaydigan mashhurlikka erishdi.Bu o'yinning o'zi 1960-yillarda bo'lgan. umumiy epidemiya xarakterini oldi. KVNda hamma va hamma joyda o'ynadi: kichik va yuqori sinf o'quvchilari, texnikum talabalari va talabalari, ishchilar va xizmatchilar; maktablarda va yotoqxonalarning qizil burchaklarida, talabalar klublari va madaniyat saroylarida, dam olish uylari va sanatoriylarda.

Kinematografiyada faqat shartsiz durdona asarlarni suratga olish maqsad qilingan. 1951 yilda kinoda turg'unlik ayniqsa sezilarli bo'ldi - bir yilda atigi 6 ta to'liq metrajli badiiy film suratga olindi. Keyinchalik ekranlarda yangi iste'dodli aktyorlar paydo bo'la boshladi. Tomoshabinlar “Sokin Don”, “Turnalar uchmoqda”, “Men yashayotgan uy”, “Ahmoq” va boshqa ajoyib asarlar bilan tanishdi.1958-yilda kinostudiyalarda 102 nafar rassom yetishib chiqdi. film (I.I.Ilyinskiy va L.M.Gurchenko bilan “Karnaval kechasi”, A.Vertinskaya bilan “Amfibiya odami”, Yu.V.Yakovlev va L.I. xoch bilan “Gussar balladasi” va L.I.Gayday tomonidan “Moonshiners”). 1960-1970-yillarda shakllangan intellektual kinoning yuksak an'analari shakllandi. Rossiya kinosining koʻplab ustalari keng xalqaro eʼtirofga sazovor boʻlgan (G. Chuxray, M. Kalatazov, S. Bondarchuk, A. Tarkovskiy, N. Mixalkov va boshqalar).

Kinoteatrlarda polyak, italyan (Federiko Fellini), frantsuz, nemis, hind, vengriya va misr filmlari namoyishi boshlandi. Sovet xalqi uchun bu G'arb hayotining yangi nafasi edi.

Madaniy muhitga umumiy yondashish qarama-qarshi edi: u ma'muriy-buyruqbozlik mafkurasi xizmatiga qo'yishning oldingi istagi bilan ajralib turardi. Xrushchevning o'zi ziyolilarning keng doiralarini o'ziga jalb qilishga intildi, lekin ularni "partiya pulemyotchilari" deb hisobladi, bu haqda u o'z nutqlaridan birida to'g'ridan-to'g'ri ta'kidladi (ya'ni ziyolilar partiya ehtiyojlari uchun ishlashi kerak edi). 1950-yillarning oxiridan allaqachon. partiya apparatining badiiy ziyolilar faoliyati ustidan nazoratini kuchaytira boshladi. Xrushchev o'z vakillari bilan bo'lgan uchrashuvlarda yozuvchilar va rassomlarga otalarcha ustozlik qildi, ularga qanday ishlash kerakligini aytdi. Uning o'zi madaniy masalalarni yaxshi bilmagan bo'lsa-da, uning didi o'rtacha edi. Bularning barchasi partiyaning madaniy siyosatiga ishonchsizlikni keltirib chiqardi.

Muxolifat kayfiyati, birinchi navbatda, ziyolilar orasida kuchaydi. Muxolifat vakillari hokimiyat o'ylagandan ham qat'iyroq destalinizatsiyani amalga oshirish zarur deb hisobladilar. Partiya muxolifatning ommaviy chiqishlariga munosabat bildira olmadi: ular “yumshoq repressiya”ga (partiyadan chiqarish, ishdan bo‘shatish, poytaxt propiskasidan mahrum qilish va hokazo) duchor bo‘ldilar.

23.09.2019

Men qanday qoralashim mumkin

Men harom hiyla va yovuz odammanmi?

Yurtimning go‘zalligidan butun dunyoni yig‘ladim.

Kinoteatrlarda polyak, italyan (Federiko Fellini), frantsuz, nemis, hind, vengriya va misr filmlari namoyishi boshlandi. Sovet xalqi uchun bu G'arb hayotining yangi nafasi edi.

Xrushchev davridagi voqealar erishi

Xrushchev erishi davri quyidagi hodisalar bilan tavsiflanadi:

Qatag‘on qurbonlarini reabilitatsiya qilish jarayoni boshlandi, begunoh sudlangan aholi amnistiyaga kirdi, “xalq dushmanlari”ning yaqinlari begunoh bo‘ldi.
SSSR respublikalari koʻproq siyosiy va huquqiy huquqlarga ega boʻldi.
1957 yil chechenlar va bolkarlarning o'z erlariga qaytishi bilan nishonlandi, ular Stalin davrida xiyonatda ayblanib, quvib chiqarildi. Ammo bu qaror Volga nemislari va Qrim tatarlariga taalluqli emas edi.
Shuningdek, 1957 yil yoshlar va talabalarning Xalqaro festivalini o'tkazish bilan mashhur bo'lib, bu o'z navbatida "temir pardaning ochilishi", tsenzuraning yumshatilishini anglatadi.
Bu jarayonlarning natijasi yangi jamoat tashkilotlarining paydo bo'lishidir. Kasaba uyushmalari organlari qayta tashkil etilmoqda: kasaba uyushma tizimi yuqori bo‘g‘inining xodimlari qisqartirildi, boshlang‘ich tashkilotlarning huquqlari kengaytirildi.
Qishloqda, kolxozda yashovchi odamlarga pasport berildi.
Yengil sanoat va qishloq xo'jaligining jadal rivojlanishi.
Faol shahar qurilishi.
Aholining turmush darajasini oshirish.

Natijalar

1953 yilda Kremlda hokimiyat almashgani mamlakatimiz hayotida yangi davrni boshlab berdi. Stalin shaxsiga sig'inishni tanqid qilish bilan bir qatorda, mamlakatda kichik demokratik o'zgarishlar yuzaga keldi, ijtimoiy hayotning qisman liberallashuvi amalga oshirildi, bu esa ijodiy jarayonni sezilarli darajada jonlantirdi. Xrushchev davri "erish" deb nomlangan.

Eng tez o'zgarishlar sovet adabiyotida sodir bo'la boshladi. Stalin davrida qatag'on qilingan ayrim madaniyat arboblarini reabilitatsiya qilish katta ahamiyatga ega edi. Sovet kitobxoni 1930-1940 yillarda nomlari tilga olingan ko'plab mualliflarni qayta kashf etdi: S. Yesenin, M. Tsvetaeva, A. Axmatova adabiyotga yangidan kirib keldi. She'riyatga ommaviy qiziqish davrning o'ziga xos xususiyatiga aylandi. Bu vaqtda ijodi rus madaniyatida bir davrni tashkil etgan ajoyib yosh mualliflarning butun galaktikasi paydo bo'ldi: oltmishinchi yillar shoirlari E. A. Evtushenko, A. A. Voznesenskiy, B. A. Axmadulina, R. I. Rojdestvenskiy. Muallif qo'shig'ining janri keng shuhrat qozondi. Rasmiy madaniyat havaskor qo'shiqdan ehtiyot bo'lgan, rekord nashr etish yoki radio yoki televidenieda chiqish juda kam edi. Bardlarning asarlari butun mamlakat bo'ylab minglab odamlar tomonidan sotilgan lenta yozuvlarida keng tarqalgan. B. Sh. Okudjava, A. Galich, V. S. Vysotskiy yoshlar tafakkurining haqiqiy hukmdorlari bo‘ldi. Prozada Stalin sotsialistik realizmi o‘rnini ko‘plab yangi mavzular, hayotni butun to‘liqligi va murakkabligi bilan tasvirlash istagi egalladi. Ulug 'Vatan urushiga bag'ishlangan asarlarda qahramonona ko'tarilgan tasvirlar harbiy kundalik hayotning og'irligini tasvirlash bilan almashtiriladi.

60-yillar adabiy hayotida muhim o'rin tutadi. adabiy jurnallarni o'ynagan. 1955 yilda "Yunost" jurnalining birinchi soni nashr etildi. Jurnallar orasida AT Tvardovskiy bosh muharrir sifatida kelishi bilan kitobxonlar orasida alohida shuhrat qozongan "Noviy mir" jurnali ajralib turadi. Aynan 1962 yilda Noviy Mirda N.S. Xrushchevning shaxsiy ruxsati bilan A.I.Soljenitsinning “Ivan Denisovichda bir kun” hikoyasi nashr etildi, unda adabiyot birinchi marta Stalinistik Gulag mavzusiga to‘xtaldi. 50-yillarda. "samizdat" - yozuv mashinkasi deb ataladigan jurnallar paydo bo'ldi, ularning asarlari rasmiy nashrlarda nashr etilishiga umid qilmagan yosh yozuvchi va shoirlar tomonidan nashr etilgan. “Samizdat”ning paydo boʻlishi ziyolilar doiralarida vujudga kelayotgan dissidentlar harakatining koʻrinishlaridan biri boʻldi.

Biroq, u "erish" yillarida to'liq ijod erkinligidan yiroq edi. Tanqidda vaqti-vaqti bilan ko‘plab mashhur yozuvchilarga nisbatan “formalizm”, “begonalik” ayblovlari eshitildi. Boris Leonidovich Pasternak qattiq ta'qibga uchradi. U adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti bilan taqdirlangan. Sovet hokimiyati darhol L.B.Pasternakdan undan voz kechishni talab qildi. Uni millatchilikka qarshi, “oddiy odam”ni mensimaslikda ayblashdi. Buning ustiga uni SSSR Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborishdi. Hozirgi vaziyatda B.L.Pasternak mukofotdan voz kechishi kerak edi.

Ta'mirlash jarayonlari tasviriy san'atga ham ta'sir ko'rsatdi. Oltmishinchi yillar - sovet rasmida "qattiq uslub" shakllangan vaqt. Tuvallarda haqiqat 40-50-yillarda odatiy holsiz paydo bo'ladi. lak, qasddan bayram va ulug'vorlik. Biroq, barcha innovatsion tendentsiyalar mamlakat rahbariyatidan qo'llab-quvvatlanmaydi. 1962 yilda Nikita Xrushchev Manejdagi Moskva rassomlarining ko'rgazmasiga tashrif buyurdi. Avangard rasm va haykaltaroshlik Markaziy Qo'mita birinchi kotibining keskin salbiy munosabatiga sabab bo'ldi. Natijada, rassomlar ishlashni davom ettirish va ko'rgazma qilish huquqidan mahrum bo'lishdi. Ko'pchilik mamlakatni tark etishga majbur bo'ldi.

Haykaltaroshlar Ulug‘ Vatan urushiga bag‘ishlangan yodgorlik majmualarini yaratish ustida ishlamoqda. 60-yillarda. Mamayev qoʻrgʻonida Stalingrad jangi qahramonlariga monument-ansambl, Sankt-Peterburgdagi Piskarevskiy qabristonida yodgorlik oʻrnatildi va hokazo.

Teatr rivojlanmoqda. Yangi teatr jamoalari yaratilmoqda. Eritish davrida paydo bo'lgan yangi teatrlar orasida 1957 yilda tashkil etilgan "Sovremennik" va Taganka drama va komediya teatrini ta'kidlash kerak. Harbiy mavzu hali ham kinoda muhim o'rin tutadi.

Ta'lim sohasida jiddiy islohotlar amalga oshirildi. 1958 yilda “Maktabning hayot bilan aloqasini mustahkamlash va SSSR xalq taʼlimi tizimini yanada rivojlantirish toʻgʻrisida”gi qonun qabul qilindi. Bu qonun majburiy 8 yillik ta’limni joriy etishni nazarda tutuvchi maktab islohotining boshlanishi edi. “Maktabning hayot bilan bog‘liqligi” shundan iborat ediki, to‘liq o‘rta ma’lumotga ega bo‘lib, keyin oliy o‘quv yurtiga kirmoqchi bo‘lgan har bir kishi o‘qishning oxirgi uch yilida haftasiga ikki kun sanoat korxonalarida yoki qishloq xo‘jaligida ishlashi kerak edi. Yetuklik sertifikati bilan bir qatorda maktab bitiruvchilari ishchi mutaxassislik sertifikatiga ega bo'lishdi. Oliy o'quv yurtiga kirish uchun ishlab chiqarishda kamida ikki yillik ish tajribasi ham talab qilingan.

50-yillarning oxiri - 60-yillarning boshlarida katta muvaffaqiyatlar. Sovet olimlari erishgan. Fizika ilm-fan rivojining boshida turgan, u o'sha davr odamlari ongida ilmiy-texnik taraqqiyot timsoliga aylangan. Sovet fiziklarining ishi butun dunyoda shuhrat qozondi. SSSRda dunyoda birinchi atom elektr stansiyasi ishga tushirildi (1954), dunyodagi eng kuchli proton tezlatgichi - sinxrofasotron qurildi (1957). Raketa texnologiyasi olim va konstruktor S.P.Korolev boshchiligida ishlab chiqilgan. 1957-yilda dunyoda birinchi sun’iy yo‘ldosh uchirildi, 1961-yil 12-aprelda Yu.A.Gagarin insoniyat tarixida birinchi marta koinotga parvoz qildi.

“Eritish” davrida erishilgan yutuqlarni qadrlash qiyin. Butun hayotning mutlaq totalitar nazoratidan so'ng, jamiyat kichik bo'lsa-da, ammo baribir erkinlikka ega bo'ldi, bu madaniyat arboblari uchun toza havo nafasiga aylandi. Va bu qisqa muddatli hodisa bo'lsa-da, sovet jamiyatiga faoliyatning ayrim sohalarida birinchi o'rinda qolishga imkon berdi. Biroq partiyaning o'zi ham, alohida davlat rahbarlari ham jamiyatga katta ta'sir ko'rsatishda davom etdilar, mafkura bilan aloqasi saqlanib qoldi.

2.2. Brejnevning "turg'unlik" davri madaniyati

Xrushchevning "erishi" tugagandan so'ng, mamlakatda ma'lum bir "turg'unlik" davri boshlandi. Rasmiylar shaxsiy fazilatlari mamlakatdagi vaziyatga ham ta'sir qiladigan etarlicha faol shaxs emas edi. Brejnev Xrushchev kabi faol emas edi, shuning uchun u bilan solishtirganda uning davri "turg'unlik" deb nomlandi. Bu vaqtda asosan miqdoriy ko'rsatkichlar o'sib bordi va mutlaqo yangi yutuqlar kam edi, ularning ba'zilari Xrushchevning nisbiy erkinligi davrida ildiz otgan, ammo ular shunday edi, shuning uchun "turg'unlik" nisbiy bahodir.

70-yillarda madaniyatning davlat tomonidan tan olinmagan rasmiy va "er osti"ga bo'linishi mavjud. Stalin davrida davlat tomonidan tan olinmagan madaniyat mavjud bo'lishi mumkin emas edi va nomaqbul shaxslar shunchaki yo'q qilindi. Ammo endi ular bilan boshqacha munosabatda bo'lishdi. Uni tomoshabinga, o'quvchiga kirishdan mahrum qilish orqali istalmaganlarga bosim o'tkazish mumkin edi. Otishma, balki uni chet elga ketishga majburlash va undan keyin xoin deb e'lon qilish mumkin edi, Brejnevni o'ziga tortgan eng og'ir repressiyalar davri tugadi. Muhojirlikning yangi to'lqini boshlandi. "Ikkinchi to'lqin" ijodi Oktyabr inqilobidan keyin paydo bo'lgan rus diasporasi madaniyatining an'analarini davom ettirib, o'zining maxsus sahifasini tashkil etdi.

Asarlari davlat tomonidan salbiy munosabat bildirmagan, asarlari keng nashr etilgan yozuvchilardan Yu.V. Trifonov, V.G. Rasputin, V.I.Belov, V.P.Astafiev . Biroq, ko'pchilikning erkin nashr qilish imkoniyati yo'q edi. "Turg'unlik" yillarida yozilganlarning aksariyati faqat "qayta qurish" davrida nashr etilgan. O‘quvchiga mutlaqo erkin, hech qanday senzurasiz yetib borishning yagona yo‘li “samizdat” edi ».

NS Xrushchevning shaxsiy buyrug'i bilan ruxsat etilgan esda qolarli nashrdan so'ng, turg'unlik yillarida Sovet matbuoti Soljenitsinni nashr etmadi, bundan tashqari, hokimiyat uni mamlakatdan majburan chiqarib yubordi. Shoir I.A.Brodskiy ham ketishga majbur bo'ldi, uning she'rlarida siyosiy motivlar yo'q edi. Majburiy emigratsiya ijodkor ziyolilarning ko'plab vakillarini kutayotgan edi. Nomi tilga olinganlardan tashqari yozuvchilar V. Aksenov, V. Voinovich, shoir N. Korjavin, bard A. Galich, Taganka teatri direktori Yu. Lyubimov, rassom M. Shemyakin, haykaltarosh E. I. Neizvestniy ham mamlakatni tark etishga majbur bo‘ldi.

Tasviriy san'atda ham asossiz taqiqlar ko'p edi. Shunday qilib, 1974 yilda. Moskvada avangard rassomlarining ko'rgazmasi ("buldozer ko'rgazmasi") vayron qilingan, ammo sentyabr oyining oxirida bu voqea katta norozilikka sabab bo'lganini ko'rib, rasmiylar yana bir ko'rgazma o'tkazishga ruxsat berishgan. avangard rassomlar qatnashdilar. Ko'p yillar davomida rassomlikda sotsialistik realizmning hukmronligi ommaviy sovet tomoshabinining didi va badiiy madaniyatining tanazzulga uchrashiga olib keldi, u voqelikni tom ma'noda nusxalashdan ko'ra murakkabroq narsani idrok eta olmadi. "Fotografik realizm" uslubida ishlagan portret rassomi Aleksandr Shilov 70-yillarning oxirida katta shuhrat qozondi.

Kino jadal rivojlanmoqda. Klassik adabiy asar namoyish etilmoqda. Bondarchukning "Urush va tinchlik" monumental kartinasi rus kinosi rivojida davr yaratuvchi hodisa bo'ldi. Komediyalar suratga olinadi. 1965 yilda L. I. Gaydayning "Operatsiya Y" o'ta mashhur surati mamlakat ekranlarida chiqdi, Gaidaevning qahramonlari mashhur sevimlilarga aylandi. Ushbu filmdan keyingi rejissyorning asarlari tomoshabinlar tomonidan doimiy muvaffaqiyat qozondi ("Kavkaz asiri" 1967, "Olmos qo'l" 1969, "Ivan Vasilyevich kasbini o'zgartiradi" 1973). E. A. Ryazanov tomonidan ajoyib engil, quvnoq komediyalar suratga olingan, ularning ko'plari (masalan, 1976 yilda "Taqdirning ironiyasi yoki hammomingizdan zavqlaning") bugungi kungacha mashhurligini yo'qotmaydi. Melodramatik mazmundagi filmlar ham mashhur edi. Biroq, hamma ham ommaviy tarqatishga erisha olmadi. Uzoq vaqt davomida ularning ko'pchiligi keng jamoatchilikka noma'lum bo'lib qoldi.

Sovet xalqining madaniy hayotida estrada musiqasi katta rol o'ynadi. G'arb rok madaniyati beixtiyor temir parda ostidan chiqib, sovet mashhur musiqasiga ta'sir qildi. Zamonlarning belgisi "via" - vokal va cholg'u ansambllarining ("Gems", "Pesnyary", "Vaqt mashinasi" va boshqalar) paydo bo'lishi edi.

Lenta yozuvlari o‘ziga xos musiqiy va she’riy “samizdat”ga aylandi. Magnitofonlarning keng qo'llanilishi bard qo'shiqlarining (V.Vysotskiy, B.Okudjava, Y.Vizbor) keng tarqalishini oldindan belgilab berdi, bu rasmiy madaniyatga muqobil sifatida qaraldi. Ayniqsa, Taganka teatri aktyori V.S.Vysotskiyning qo'shiqlari mashhur edi. Ularning eng yaxshilari o'ziga xos kichik dramalardir: janrli rasmlar; ba'zi bir xayoliy niqob (alkogolli, o'rta asr ritsar, alpinist va hatto qiruvchi samolyot) nomidan gapirilgan monologlar; muallifning hayot va zamon haqidagi mulohazalari. Ular birgalikda vaqt va undagi odamning yorqin tasvirini beradi. Qo'pol "ko'cha" ijro uslubi, deyarli suhbatdosh va ayni paytda musiqiy, kutilmagan falsafiy mazmun bilan uyg'unlashadi - bu alohida effekt beradi.

Sovet maktabining eng muhim yutug'i 1975 yilda yakunlangan umumiy o'rta ta'limga o'tish bo'ldi. Sovet yoshlarining 96 foizi o'rta maktabning to'liq kursini yoki maxsus o'quv yurtini tamomlagandan so'ng hayotga qadam qo'ydi, u erda sakkizinchi sinfdan keyin o'qishga kirdi. to'liq o'rta o'n yillik ta'lim hajmida kasb-hunar egallash bilan bir qatorda umumta'lim fanlaridan ham majburiy o'tish ta'minlangan. Ilmiy-texnika taraqqiyotining tezlashishi maktab o‘quv dasturlarini murakkablashishiga olib keldi. Fanlar asoslarini o'rganish avvalgidek beshinchi emas, balki to'rtinchi sinfdan boshlangan. Bolalarda materialni o'zlashtirishda yuzaga kelgan qiyinchiliklar ba'zan mashg'ulotlarga qiziqishning pasayishiga va oxir-oqibat, tayyorgarlik darajasining yomonlashishiga olib keldi. Biroq, oliy ta'limda miqdoriy ko'rsatkichlar o'sib bormoqda: talabalar va oliy o'quv yurtlari soni ortib bormoqda. 70-yillar boshida avtonom respublikalar, hududlar va viloyatlardagi pedagogika institutlarini universitetlarga aylantirish kampaniyasi olib borildi. 1985 yilga kelib SSSRda 69 ta universitet mavjud edi.

Rossiya ilm-fanining muvaffaqiyatlari asosan fundamental tadqiqotlar sohasida jamlangan: avvalgidek, Sovet fiziklari va kimyogarlari hali ham dunyoda etakchi o'rinlarni egallab turishibdi, avvalgidek, Sovet Ittifoqi kosmosni tadqiq qilishda etakchilik qilmoqda. Ilm-fanga ishlab chiqarish bilan bevosita bog‘lanish maqsadida mablag‘lar kiritilishi davom etmoqda. Shu bilan birga, sanoat vakillarining ishlab chiqarishni intensivlashtirishdan manfaatdor emasligi ilmiy va muhandislik tafakkurining barcha yorqin yutuqlarining xalq xo'jaligida amaliy qo'llanilishini topa olmasligiga olib keldi. Ilm-fanning amaliy sohalari yomon rivojlandi: Sovet Ittifoqi kompyuter texnikasini rivojlantirishda rivojlangan mamlakatlardan ancha orqada edi va mashinasozlikda orqada qolish boshlandi. Xrushchev davri bilan taqqoslaganda, Sovet Ittifoqi o'z pozitsiyalarini biroz taslim qildi.

3-bob

Qayta qurish "

"Qayta qurish" yillari yana bir inqilobning o'xshashi edi. Gorbachyov ham bir vaqtlar bolsheviklar singari jamiyat hayotining barcha sohalarini o‘zgartirmoqchi edi. Ammo o'zgarishlar endi qurishga emas, balki sotsializmni takomillashtirishga qaratilgan deb taxmin qilingan edi. Jamiyat tomonidan faol o'zlashtiriladigan oshkoralik va plyuralizm kabi tushunchalar kiritildi. Ammo, aslida, uning islohotlari odamlarni sotsializm boshidan uzoqlashtirdi. Glasnost sotsialistik mafkurani yo'q qilishga xizmat qildi, ijtimoiy va siyosiy hayotning jonlanishiga sabab bo'ldi. Qayta o'ylash davri boshlandi, sovet xalqining butun tarixi va madaniyati shubha ostiga olindi va ko'pincha faqat salbiy deb ko'rsatildi. Mamlakatda hamma narsani faqat o‘z kuch-qudratini kuch bilan tasdiqlagan partiyaning o‘zi hal qilishi, hech qanday norozilikka yo‘l qo‘ymasligi xalqqa oshkor bo‘ldi. "Qayta qurish" madaniyati odamlarning tasavvurlari va didini o'zgartirdi, o'z manfaati uchun intilish paydo bo'ldi, buning natijasida "madaniy mahsulotlar" sifati va darajasi yomonlashdi. Mafkuraviy madaniyat o'rnini ommaviy va past darajadagi madaniyat egalladi, bu esa jamiyatning ma'naviy vayronagarchilikka olib keldi.

80-yillarning oʻrtalaridan boshlab taʼlim tizimida tub oʻzgarishlar boshlandi. “To‘rtinchi maktab islohoti” tayyorlandi va qabul qilindi, uning asosini ta’limni demokratlashtirish, plyuralizm, ochiqlik, ko‘p tuzilmalilik, uzluksizlik, insonparvarlashtirish va insonparvarlashtirish tamoyillari tashkil etdi. Taklif etilayotgan maktab islohoti tizimning barcha darajalariga ta'sir ko'rsatadigan Rossiyada ta'limning umumiy islohotining faqat bir qismi edi.

Fanda sezilarli o'zgarishlar ro'y berdi. Kollektivlashtirish, sanoatlashtirish, madaniy inqilob, Qizil terror, Ulug' Vatan urushi haqidagi yangi hujjatli materiallarning nashr etilishi hammani hayratda qoldirdi. Manba bazasi taniqli siyosiy arboblar (N. Buxarin, L. Trotskiy, A. Shlyapnikov A. Kerenskiy, V. Savinkov, I. Suxanov, I. Tsereteli), liberal ziyolilar (L. Milyukova, I. Tsereteli)ning xotiralari bilan to'ldirildi. P. Struve), oq harakat rahbarlari (A. Denikin, A. Wrangel). L.N.ning asarlari. Gumilyov, etnogenez nazariyasini yaratuvchisi.

Sovet olimlari kosmik tadqiqotlarni davom ettirmoqdalar. Parvozlarning davomiyligi oshadi. Kosmosga xalqaro ekipajlar tobora ko'proq bostirib kelinmoqda. Shu bilan birga, olimlar kosmosda ommaviy va doimiy ish imkoniyatlarini o'rganmoqdalar, bu allaqachon K.E. Tsiolkovskiy.

Biroq, sovet fani katta qiyinchiliklar va mablag'larning keskin tanqisligini boshdan kechirishda davom etmoqda. O'z-o'zini moliyalashtirishga o'tish uchun birinchi urinishlar qilinmoqda.

Tasviriy san'at nihoyat sotsialistik realizm bilan ajralib chiqdi. Biroq, ishda ijod erkinligi o'rniga nizolar boshlanadi, konservatorlar va islohotchilar o'rtasidagi to'qnashuvlar, bastakorlar, rassomlar, yozuvchilar, aktyorlar tomonidan "mulk" taqsimoti boshlanadi. Bularning barchasi matbuot sahifalarida, radio va televidenieda ko'rinib turibdi, jamiyatning ma'naviy yangilanishiga hech qanday hissa qo'shmaydi.

Glasnost siyosati natijasida adabiyot jamiyatni tarixiy tafakkurning yangi bosqichiga olib chiqadi. Yozuvchilar, shoirlar, publitsistlar, tanqidchilarning asarlarida eng dolzarb tarixiy va siyosiy muammolar (demokratiya, islohotlar, rus madaniyatining holati haqida) muhokama qilinadi. Urush, qishloq taqdiri, yoshlarimiz kelajagi haqida nihoyatda keskin bahs-munozaralar bor. Ko‘proq dadil tanqidiy maqolalar paydo bo‘lmoqda, asarlarda hayot haqiqati namoyon bo‘lmoqda. Ilgari xorijda nashr etilgan va mamlakatimizda taqiqlangan asarlar turkumi yurtimizga qaytmoqda.

Televideniya kurashning markazida edi. Ekranlarda juda ko'p hujjatli filmlar va tarixiy dasturlar paydo bo'ladi. Jahon kinematografiyasining ilgari mavjud bo'lmagan asarlari javon filmlari kun yorug'ini ko'rdi. Ammo erkinlik qanchalik ko'p bo'lsa, kinoni sof tijorat qilish istagi shunchalik ravshan bo'ldi. Hujjatli va tarixiy filmlar bilan bir qatorda zo‘ravonlik, pornografiya, jinoyatni maqtash, qonunlarni mensimaslik kabi g‘arbning past standartli filmlari ekranlarni to‘ldirdi.

Qayta qurishning boshida teatr haqiqiy yuksalishni, erkinlik tuyg'usini boshdan kechirmoqda. Aholining qiziqishi nihoyatda yuqori edi, buni kassalardagi doimiy olomon va gavjum zallar tasdiqlaydi. Biroq, tez orada teatr og'ir ahvolga tushib qoldi, aniqrog'i, chuqur inqiroz holatida. U xarajatlarni qoplay olmadi. Yaxshi rejissyorlar tanqisligi sezila boshladi, teatrga qiziqish pasaya boshladi.

Qayta qurish tariximizdagi eng bahsli voqealardan biri edi. U odatiy insoniy qarashlarni yo'q qildi, Sovet tizimini buzdi va, ehtimol, butun bir davlatning qulashiga olib keldi. Bu sotsializmga chinakam ishongan va millionlab odamlarning hayotini o'zgartirganlarni hayratda qoldirdi. Shu bilan birga, u allaqachon butunlay yangi davlatni yanada rivojlantirish uchun yangi imkoniyatlarni ochib berdi, odamlarning ko'zlarini butun Sovet tarixiga ochdi va bir nechta avlodlarga teng bo'lgan odamlarni boshqacha ko'rsatdi.

Xulosa

Sovet tuzumining madaniy o'zgarishlari ko'plab noaniq baholarni beradi va ularning mamlakatimiz uchun ahamiyati haqida hali ham bahs-munozaralarga sabab bo'ladi. Sovet madaniyati mamlakatimizni ulug'laydigan ko'plab ijobiy daqiqalarni olib kelganini inkor etib bo'lmaydi: Sovet jamiyati o'sha davrda eng bilimdon jamiyatlardan biriga aylandi, sovet xalqi ilm-fan sohasida o'zini ulug'ladi, kosmosni birinchi marta zabt etdi, rus madaniyat arboblari butun dunyoda porladilar. dunyo bo'ylab. Sovet tuzumi va uning yaxlit boshqaruv tizimi tufayli SSSR jamiyat hayotining ko'plab sohalarida misli ko'rilmagan rivojlanish darajasiga erishdi, bu bilan Sovet tuzumining eng ashaddiy muxoliflari ham rozi bo'lmaydilar.

Ammo bunday natijalarga erishish usullari haqida unutmang. Stalin qatag‘onlari paytida qancha insonlar hayoti barbod bo‘ldi, SSSRdan zo‘rlik bilan chiqarib yuborildi, o‘z yurtida tinch yashash imkoniyatidan mahrum bo‘ldi, Gorbachyovning qayta qurish davrida qanchadan-qancha aqllar Rossiyani tark etdi. Bu katta yo'qotishlar bo'lib, hatto ajoyib yutuqlar ham qoplay olmaydi. Sovet jamiyati to'liq rasmiy mafkura nazorati ostida edi, bu esa odamlarni shafqatsiz doiraga solib qo'ydi, aholining eng dadil qismi undan qutulishga harakat qildi. Ammo tuzum barbod bo‘lgach, odamlar ongida to‘la sarosimaga tushib qoldi, yot madaniyatning o‘sha qismi mamlakatimizga kirib keldi, bu ma’naviy hayotning qashshoqlashuviga xizmat qildi.

20-asrning ijtimoiy hayotida Rossiyada marksizm mafkurasi oʻrnatildi, totalitar tuzum vujudga keldi, bu esa muxolifatning yoʻq qilinishiga olib keldi, bu esa, albatta, madaniy taraqqiyotga taʼsir qildi. Mamlakatda o'ziga xos sotsialistik madaniyat rivojlandi, unga alternativa yo'q edi.

Adabiyotlar ro'yxati

· Rossiya tarixi: darslik. - 3-nashr, Rev. va qo'shimcha / I90A.S.Orlov, V.A.Georgiev, N.G.Georgieva, T.A.Sivoxina.-M .: TK Welby, Prospekt nashriyoti, 2006 - 528 b.

· Rossiya tarixi, 20-asr - 21-asr boshlari. 11-sinf: darslik. umumiy ta'lim uchun. muassasalar: profil. darajasi / V.A. Shestakov; ed. A. N. Saxarov; O'sgan. akad. Fanlar, Ros. akad. ta'lim, "Ta'lim" nashriyoti. - 5-nashr. - M.: Ta'lim, 2012 .-- 399 b.

· Gurevich PS Inson va madaniyat M .: "Bustard", 1998 yil.

Adabiyot va san'atda stalinizmni yengish, fanni, sovet sportini rivojlantirish, ta'limni rivojlantirish.

Adabiyot va san'atda stalinizmni yengish.

KPSS XX qurultoyidan so‘ng musiqa san’ati, rassomlik, kinematografiya sohasida mafkuraviy tazyiq birmuncha zaiflashdi. O'tgan yillardagi "ortiqchalik" uchun javobgarlik Stalin, Beriya, Jdanov, Molotov, Malenkov va boshqalarga yuklangan.

N. S. Xrushchevning adabiyot va san'at xodimlari oldidagi nutqlaridan

Fanning rivojlanishi.

Ta'limni rivojlantirish.

Biroq, bu har yili qurilayotgan korxonalarni rivojlantirish uchun yangi ishchilarni talab qiladigan iqtisodiyotni ekstensiv rivojlantirishni davom ettirishning rasmiy siyosatiga zid edi.

Maqola manbai: A. A. Danilovning "Rossiya tarixi" darsligi. 9-sinf

Sovet jamiyati hayotining ma'naviy sohasidagi "eritish" (50-yillarning 2-yarmi - 60-yillarning boshi) 3-9.

SSSRning 1953-1964 yillardagi tashqi siyosati 10-13

Foydalanilgan adabiyotlar roʻyxati 14

Sovet jamiyati hayotining ma'naviy sohasida "eritish" .

Stalinning o'limi 30-yillarda yaratilgan siyosiy va iqtisodiy tizim o'z rivojlanish imkoniyatlarini tugatib, jiddiy iqtisodiy qiyinchiliklarni, jamiyatda ijtimoiy-siyosiy keskinlikni keltirib chiqargan bir paytda yuz berdi. N.S. Xrushchev. Birinchi kunlardanoq yangi rahbariyat o‘tgan yillardagi suiiste’mollikka qarshi choralar ko‘rdi. Stalinizatsiya siyosati boshlandi. Tarixning bu davri odatda "erish" deb ataladi.

Xrushchev ma'muriyatining birinchi tashabbuslari qatorida 1954 yil aprel oyida MGBni SSSR Vazirlar Kengashi huzuridagi Davlat xavfsizlik qo'mitasiga qayta tashkil etish va kadrlar sezilarli darajada o'zgarishi bilan birga bo'ldi. Jazo organlarining ayrim rahbarlari soxta “ishlar” uydirgani uchun sudga tortildi (sobiq davlat xavfsizligi vaziri V. N. Merkulov, IIV vaziri o‘rinbosari V. Kobulov, Gruziya ichki ishlar vaziri V. G. Dekanozov va boshqalar). ), davlat xavfsizlik xizmati. Markazda, respublika va viloyatlarda tegishli partiya komitetlarining (Markaziy Komitet, oblast, viloyat komitetlari) hushyor nazorati, boshqacha aytganda, partokratiya nazorati ostiga olindi.

1956-1957 yillarda. qatagʻon qilingan xalqlardan siyosiy ayblovlar olib tashlanadi va ularning davlatchiligi tiklanadi. Bu o'sha paytda Volga bo'yidagi nemislarga va Qrim tatarlariga ta'sir qilmadi: bunday ayblovlar mos ravishda 1964 va 1967 yillarda ulardan olib tashlangan va ular bugungi kungacha o'z davlatchiligiga ega bo'lmagan. Qolaversa, mamlakat rahbariyati kechagi maxsus ko‘chmanchilarni o‘z tarixiy yerlariga ochiq, uyushgan holda qaytarish bo‘yicha samarali choralar ko‘rmadi, ularni adolatli ko‘chirish muammolarini to‘liq hal etmadi va shu orqali SSSRdagi millatlararo munosabatlarga yana bir mina qo‘ydi.

1953 yil sentyabr oyida SSSR Oliy Kengashi maxsus farmon bilan OGPUning sobiq kollegiyalari, NKVD "uchliklari" va NKVD-MGB qoshidagi "maxsus yig'ilish" qarorlarini qayta ko'rib chiqish imkoniyatini ochdi. O'sha vaqtga qadar bekor qilingan MVD. 1956 yilga kelib, 16 mingga yaqin odam lagerlardan ozod qilindi va vafotidan keyin reabilitatsiya qilindi. "Stalin shaxsiga sig'inish" ni barbod qilgan KPSS XX qurultoyidan keyin (1956 yil fevral) reabilitatsiya ko'lami oshdi, millionlab siyosiy mahbuslar uzoq kutilgan ozodlikka erishdilar.

A. A. Axmatovaning achchiq so‘zlari bilan aytganda, “ikki rus bir-birining ko‘ziga qaradi: ekilgani va ekilgani”. Ko‘p sonli begunoh odamlarning jamiyatga qaytishi hokimiyatni mamlakat va xalq boshiga tushgan fojia sabablarini tushuntirish zarurati oldiga qo‘ydi. Bunday urinish N.S.Xrushchevning XX qurultoyning yopiq majlisidagi «Shaxsga sig'inish va uning oqibatlari to'g'risida»gi ma'ruzasida, shuningdek, KPSS MKning 1956 yil 30 iyunda qabul qilingan maxsus qarorida ko'rsatilgan. Biroq, hamma narsa inqilobdan keyingi vaziyatning o'ziga xos xususiyatlari va IV Stalinning shaxsiy fazilatlari tufayli sotsializmning "deformatsiyasi" ga qadar qaynab ketdi, yagona vazifa - partiya faoliyatida "lenincha me'yorlarni tiklash" oldiga qo'yildi. va davlat. Bu tushuntirish, albatta, juda cheklangan edi. U "shaxsga sig'inish" deb yuzaki ta'riflangan hodisaning ijtimoiy ildizlarini, uning kommunistlar tomonidan yaratilgan ijtimoiy tizimning totalitar-byurokratik tabiati bilan uzviy bog'liqligini qunt bilan chetlab o'tdi.

Shunday bo‘lsa-da, mamlakatda o‘nlab yillar davomida sodir bo‘layotgan qonunbuzarlik va yuqori mansabdor shaxslarning jinoyatlarini jamoatchilik tomonidan qoralash faktining o‘zi uning kuchida beqiyos taassurot qoldirdi, jamiyat ongida tub o‘zgarishlar, uning ma’naviy poklanishi boshlanishini belgilab berdi. ilmiy va badiiy ziyolilarga kuchli ijodiy turtki. Bu oʻzgarishlar tazyiqi ostida “davlat sotsializmi”ning poydevoridagi tamal toshlaridan biri – odamlarning maʼnaviy hayoti va tafakkuri ustidan hokimiyatning toʻliq nazorati boʻshasha boshladi.

1956 yil mart oyidan boshlab komsomol a'zolarining taklifi bilan boshlang'ich partiya tashkilotlarida N.S.Xrushchevning yashirin hisobotini o'qishda ko'pchilik o'nlab yillar davomida jamiyatda paydo bo'lgan qo'rquvga qaramay, o'z fikrlarini ochiq aytdi. Qonun buzilishi uchun partiyaning javobgarligi, sho‘ro tuzumidagi byurokratizm, mansabdor shaxslarning “shaxsga sig‘inish” oqibatlarini bartaraf etishda qarshilik ko‘rsatishi, adabiyot, san’at ishlariga noloyiq aralashuvlar haqida savollar ko‘tarildi. ilgari ommaviy muhokama qilish taqiqlangan boshqa ko'plab narsalar.

Moskva va Leningradda talaba yoshlar to'garaklari paydo bo'la boshladi, ularning a'zolari sovet jamiyatining siyosiy mexanizmini tushunishga harakat qildilar, komsomol yig'ilishlarida faol ravishda o'z fikrlarini bildirdilar va o'zlarining insholarini o'qib chiqdilar. Poytaxtda yoshlardan iborat guruhlar oqshomlari Mayakovskiy haykali oldiga yig‘ilib, o‘z she’rlarini o‘qib berishdi, siyosiy suhbatlar o‘tkazishdi. Yoshlarning tevarak-atrofdagi voqelikni anglashga bo‘lgan samimiy intilishlarining boshqa ko‘plab ko‘rinishlari bor edi.

Ayniqsa, adabiyot va san’atda “erish” yaqqol sezildi. Ko'pgina madaniyat arboblarining - qonunsizlik qurbonlarining yaxshi nomi tiklanmoqda: V. E. Meyerxold, B. A. Pilnyak, O. E. Mandel'shtam, I. E. Babel va boshqalar. M. Zoshchenko. Keng auditoriya nomaqbul yoki ilgari noma'lum bo'lgan asarlardan foydalanish imkoniyatiga ega bo'ldi. Sergey A. Yeseninning she'rlari nashr etildi, ular vafotidan keyin asosan ro'yxatlarda tarqatildi. Konservatoriyalar va kontsert zallarida 19-asr oxiri — 20-asr boshlarida Gʻarbiy Yevropa va rus kompozitorlarining deyarli unutilgan musiqalari yangray boshladi. 1962-yilda Moskvada tashkil etilgan badiiy ko‘rgazmada ko‘p yillardan buyon omborxonalarda chang to‘plagan 1920-1930-yillardagi rasmlar namoyish etildi.

Jamiyat madaniy hayotining jonlanishiga yangi adabiy-badiiy jurnallar: "Yoshlik", "Chet el adabiyoti", "Moskva", "Neva", "Sovet ekrani", "Musiqiy hayot" va boshqalarning paydo bo'lishi yordam berdi. barcha “Yangi dunyo” (bosh muharrir A.T.Tvardovskiy), bu mamlakatdagi barcha demokratik fikrli bunyodkorlik kuchlarining minbariga aylangan. Aynan o'sha erda 1962 yilda GULAGning sobiq mahbusi A. I. Soljenitsinning sovet siyosiy mahbusining taqdiri haqidagi qisqa, ammo kuchli insonparvarlik hikoyasi - "Ivan Denisovichda bir kun" nashr etildi. Millionlab odamlarni hayratda qoldirib, bu hokimiyat o'nlab yillar davomida nomini qasamyod qilgan "oddiy odam" stalinizmdan eng ko'p jabr ko'rganini aniq va ta'sirli ko'rsatdi.

50-yillarning ikkinchi yarmidan boshlab. Sovet madaniyatining xalqaro aloqalari sezilarli darajada kengayib bormoqda. Moskva kinofestivali qayta tiklandi (birinchi marta 1935 yilda o'tkazilgan). V.I. nomidagi ijrochilarning xalqaro tanlovi. 1958 yildan beri muntazam ravishda Moskvada o'tkaziladigan Chaykovskiy. Xorijiy san'at bilan tanishish imkoniyati ochildi. Tasviriy san'at muzeyi ekspozitsiyasi. Pushkin urush arafasida do'konga ko'chirildi. Xorijiy kolleksiyalarning koʻrgazmalari boʻlib oʻtdi: Drezden galereyasi, Hindiston, Livan muzeylari, jahon mashhurlarining rasmlari (P.Pikasso va boshqalar).

Ilmiy fikr ham faollashdi. 50-yillarning boshidan 60-yillarning oxirigacha. Davlatning ilm-fanga harajatlari qariyb 12 barobar, ilmiy xodimlar soni esa olti baravar ko‘paydi va dunyodagi barcha olimlarning to‘rtdan bir qismini tashkil etdi. Ko'pgina yangi ilmiy-tadqiqot institutlari ochildi: elektron boshqaruv mashinalari, yarim o'tkazgichlar, yuqori bosim fizikasi, yadro tadqiqotlari, elektrokimyo, radiatsiya va fizik-kimyoviy biologiya. Raketasozlik va koinotni o'rganish bo'yicha kuchli markazlar barpo etildi, ularda S.P.Korolev va boshqa iste'dodli dizaynerlar samarali ishladilar. SSSR Fanlar akademiyasi tizimida genetika sohasida biologik tadqiqotlar bilan shug'ullanuvchi muassasalar paydo bo'ldi.

Ilmiy muassasalarning hududiy taqsimoti o'zgarishda davom etdi. 50-yillarning oxirlarida. mamlakat sharqida yirik markaz - SSSR Fanlar akademiyasining Sibir bo'limi tashkil topdi. U SSSR Fanlar akademiyasining Uzoq Sharq, Gʻarbiy Sibir va Sharqiy Sibir boʻlimlarini, Krasnoyarsk va Saxalin institutlarini oʻz ichiga oladi.

Bir qator sovet tabiatshunoslarining asarlari jahon miqyosida e'tirof etilgan. 1956 yilda Nobel mukofoti akademik N.N.Semenov tomonidan xossalari bo‘yicha metallar, sintetik smolalar va tolalardan ustun bo‘lgan yangi birikmalar – plastmassalarni olish uchun asos bo‘lgan kimyoviy zanjir reaksiyalari nazariyasini ishlab chiqqanligi uchun berildi. 1962 yilda xuddi shu mukofot suyuq geliy nazariyasini o'rgangani uchun L. D. Landauga berildi. N. G. Basova va A. M. Proxorovaning (1964 yil Nobel mukofoti) kvant radiofizikasi sohasidagi fundamental tadqiqotlari elektronika rivojida sifatli sakrashni ko'rsatdi. SSSRda birinchi molekulyar generator - lazer yaratildi, ob'ektlarning uch o'lchovli tasvirlarini beradigan rangli golografiya kashf qilindi. 1957 yilda dunyodagi eng kuchli zarracha tezlatgichi - sinxofazotron ishga tushirildi. Uning qo'llanilishi yangi ilmiy yo'nalishning paydo bo'lishiga olib keldi: yuqori va o'ta yuqori energiyalar fizikasi.

Gumanitar fanlar olimlari ilmiy tadqiqotlar uchun ko'proq imkoniyatlarga ega bo'lishdi. Ijtimoiy fanning turli sohalarida yangi jurnallar paydo bo'ladi: "Jahon madaniyati tarixining xabarnomasi", "Jahon iqtisodiyoti va xalqaro munosabatlar", "SSSR tarixi", "SSSR tarixi savollari", "Yangi va zamonaviy tarix. ", "Tilshunoslik masalalari" va boshqalar. V. I. Leninning ilgari yashirin bo'lgan asarlaridan bir qismi, K. Marks va F. Engels hujjatlari bilan tanishtirildi. Tarixchilar arxivlarga kirish imkoniga ega bo‘lishdi. Nashr etilgan hujjatli manbalar, ilgari taqiqlangan mavzular bo'yicha tarixiy tadqiqotlar (xususan, Rossiyadagi sotsialistik partiyalar faoliyati to'g'risida), xotiralar, statistik materiallar. Bu Stalinistik dogmatizmni bosqichma-bosqich yengib o'tishga, tarixiy voqealar, qatag'on qilingan partiya, davlat va armiya rahbarlari haqidagi haqiqatni qisman bo'lsa-da tiklashga yordam berdi.

SSSRning 1953-1964 yillardagi tashqi siyosati

Stalin vafotidan keyin Sovet tashqi siyosatida ikki tizimning tinch-totuv yashash imkoniyatini tan olish, sotsialistik mamlakatlarga katta mustaqillik berish va uchinchi dunyo davlatlari bilan keng aloqalarni o'rnatishda ifodalangan burilish yuz berdi. 1954 yilda Xrushchev, Bulganin va Mikoyan Xitoyga tashrif buyurishdi va bu safar tomonlar iqtisodiy hamkorlikni kengaytirishga kelishib oldilar. 1955 yilda Sovet-Yugoslaviya yarashuvi bo'lib o'tdi. Sharq va Gʻarb oʻrtasidagi keskinlikning yumshashi SSSR, AQSH, Buyuk Britaniya va Fransiyaning Avstriya bilan imzolanishi boʻldi. SSSR o'z qo'shinlarini Avstriyadan olib chiqib ketayotgan edi. Avstriya betaraf qolishga va'da berdi. 1955 yil iyun oyida Jenevada SSSR, AQSh, Buyuk Britaniya va Frantsiya rahbarlarining Potsdamdan keyin birinchi uchrashuvi bo'lib o'tdi, ammo bu hech qanday kelishuvga olib kelmadi. 1955-yil sentabrda SSSRning Germaniya kansleri Adenauer tashrifi chogʻida ikki davlat oʻrtasida diplomatik munosabatlar oʻrnatildi.

1955 yilda SSSR, Polsha, Chexoslovakiya, Vengriya, Ruminiya, Bolgariya va Germaniya Demokratik Respublikasi mudofaaviy Varshava shartnomasini imzoladilar. Davlatlar oʻrtasidagi ziddiyatlarni tinch yoʻl bilan hal etishga, xalqlar tinchligi va xavfsizligini taʼminlash yoʻlida hamkorlik qilishga, umumiy manfaatlariga daxldor xalqaro masalalar boʻyicha maslahatlashishga vaʼda berdi. Ularning faoliyatini boshqarish uchun birlashgan qurolli kuchlar va umumiy qoʻmondonlik tuzildi. Tashqi siyosiy harakatlarni muvofiqlashtirish uchun Siyosiy maslahat qo'mitasi tuzildi. Xrushchev partiyaning XX qurultoyida so'zlagan nutqida xalqaro keskinlikni yumshatish muhimligini ta'kidladi va sotsializm qurish yo'llari xilma-xilligini tan oldi. SSSRdagi destalinizatsiya sotsialistik mamlakatlarga qarama-qarshi ta'sir ko'rsatdi. 1956-yil oktabrda Vengriyada qoʻzgʻolon koʻtarilib, mamlakatda demokratik tuzum oʻrnatishga qaratilgan. Bu urinish SSSR va Varshava shartnomasining boshqa mamlakatlari qurolli kuchlari tomonidan bostirildi. 1956 yildan boshlab Sovet-Xitoy munosabatlarida bo'linish paydo bo'ldi. Mao Tszedun boshchiligidagi Xitoy kommunistik rahbariyati Stalin va Sovet Ittifoqining tinch-totuv yashash siyosatini tanqid qilishdan norozi edi. Mao Tszedun fikrini Albaniya rahbariyati ham ma'qulladi.

G'arb bilan munosabatlarda SSSR ikki tizim o'rtasida tinch-totuv yashash va bir vaqtning o'zida iqtisodiy raqobat tamoyilidan kelib chiqdi, bu uzoq muddatda Sovet rahbariyatining fikricha, butun dunyoda sotsializmning g'alabasiga olib kelishi kerak edi. 1959 yilda Sovet rahbarining AQShga birinchi tashrifi bo'lib o'tdi. N.S.Xrushchevni prezident D.Eyzenxauer qabul qildi. Boshqa tomondan, ikkala tomon ham o'zlarining qurol-yarog' dasturlarini faol ravishda ishlab chiqdilar. 1953 yilda SSSR vodorod bombasi yaratilganini e'lon qildi, 1957 yilda u dunyodagi birinchi qit'alararo ballistik raketani muvaffaqiyatli sinovdan o'tkazdi. Shu ma'noda, 1957 yil oktyabr oyida sovet sun'iy yo'ldoshining uchirilishi amerikaliklarni hayratda qoldirdi, ular bundan buyon ham o'z shaharlari Sovet raketalari qo'li yetib borishi mumkin bo'lganini angladilar. 60-yillarning boshlari. ayniqsa keskin bo'lib chiqdi.

Birinchidan, SSSR hududidagi Amerika josus samolyotining parvozi Yekaterinburg viloyatida aniq raketa zarbasi bilan to'xtatildi. Tashrif SSSRning xalqaro nufuzini mustahkamladi. Shu bilan birga, G'arbiy Berlin Sharq va G'arb o'rtasidagi munosabatlarda keskin muammo bo'lib qoldi. 1961 yil avgust oyida GDR hukumati Potsdam kelishuvlarini buzgan holda Berlinda devor o'rnatdi. Berlindagi keskin vaziyat yana bir necha yil davom etdi. 1945 yildan keyin buyuk davlatlar o'rtasidagi munosabatlardagi eng chuqur inqiroz 1962 yil kuzida Kubada atom qurolini olib yurishga qodir Sovet raketalarining joylashtirilishi natijasida yuzaga keldi. Muzokaralardan so'ng Kuba raketa inqirozi hal qilindi. Dunyodagi keskinlikning yumshashi bir qator xalqaro shartnomalar, jumladan, 1963 yilda Moskvada atmosferada, kosmosda va suv ostida yadroviy qurol sinovlarini taqiqlovchi kelishuv imzolanishiga olib keldi. Qisqa vaqt ichida Moskva shartnomasiga yuzdan ortiq davlat qo'shildi. Boshqa davlatlar bilan siyosiy va iqtisodiy aloqalarning kengayishi, davlat rahbarlarining shaxsiy aloqalarining rivojlanishi xalqaro vaziyatning qisqa muddatda yumshashiga olib keldi.

SSSRning xalqaro maydondagi eng muhim vazifalari: harbiy tahdidni imkon qadar tezroq kamaytirish va "sovuq urush" ni tugatish, xalqaro munosabatlarni kengaytirish, SSSRning dunyoda ta'sirini kuchaytirish. butun. Bunga qudratli iqtisodiy va harbiy salohiyatga (birinchi navbatda yadroviy) asoslangan moslashuvchan va dinamik tashqi siyosatni amalga oshirish orqaligina erishish mumkin edi.

1950-yillarning o'rtalaridan boshlab xalqaro vaziyatning ijobiy o'zgarishi urushdan keyingi birinchi o'n yillikda to'plangan murakkab xalqaro muammolarni hal qilishda yangi yondashuvlarni shakllantirish jarayonining aksi bo'ldi. Yangilangan sovet rahbariyati (1957 yil fevralidan beri 28 yil davomida A.A. Gromiko SSSR Tashqi ishlar vaziri boʻlgan) Stalinning tashqi siyosatini haqiqatga toʻgʻri kelmaydigan, oʻzgarmas va hatto xavfli deb baholadi.

Uchinchi dunyo davlatlari (rivojlanayotgan mamlakatlar) Hindiston, Indoneziya, Birma, Afgʻoniston va boshqalar bilan aloqalarni rivojlantirishga katta eʼtibor qaratildi.Sovet Ittifoqi ularga sanoat va qishloq xoʻjaligi obʼyektlarini qurishda (metallurgiya zavodi qurilishida ishtirok etish) yordam berdi. Hindistonda va boshqalar). N.S. Xrushchev davlat rahbari sifatida SSSRning moliyaviy va texnik yordami bilan dunyoning turli mamlakatlarida 6000 ga yaqin korxonalar qurildi.

1964 yilda N.S. tomonidan olib borilgan islohotlar siyosati. Xrushchev. Bu davrdagi o'zgarishlar Sovet jamiyatini isloh qilishning birinchi va eng muhim urinishi edi. Mamlakat rahbariyatining stalinizm merosini engib o'tish, siyosiy va ijtimoiy tuzilmalarni yangilash istagi faqat qisman muvaffaqiyatli bo'ldi. Yuqori tomonidan boshlangan o'zgarishlar kutilgan samarani bermadi. Iqtisodiy vaziyatning yomonlashuvi islohotlar siyosatidan norozilikni keltirib chiqardi va uning tashabbuskori N.S. Xrushchev. 1964 yil oktyabr oyida N.S. Xrushchev barcha lavozimlaridan ozod qilindi va ishdan bo'shatildi.

Bibliografiya:

Sovet davlati tarixi N. Vert. M. 1994 yil.

SSSR tashqi siyosati xronikasi 1917-1957 M. 1978 y.

Bizning Vatanimiz. Siyosiy tarix tajribasi. 2-qism. - M., 1991 y.

Nikita Sergeevich Xrushchev M. biografiyasi uchun materiallar 1989 yil

Eritishdan turg'unlikgacha. Shanba. xotiralar. - M., 1990 yil.

"Buyuk o'n yillikning" yorug'lik va soyalari NS Xrushchev va uning davri. M. 1989 yil.

O'rta maktab o'quvchilari va abituriyentlar uchun ma'lumotnoma V.N. Glazyev-Voronej, 1994 yil

N.S. Xrushchevning siyosiy tarjimai holi Roy Medvedev M., 1994 yil

KPSS XX qurultoyi

Adabiyotda siyosatni eritish

Niqobsiz asarlar o'z o'quvchilarini topdi.

Teatr va kinoning tiklanishi

Sovet kinematografiyasi mamlakatimizga Eyzenshteyn davridan beri yo'qolgan kino qudrati maqomini qaytardi.

Diniy ta'qiblar

Natijalar

Afsuski, madaniy yuksalish davri uzoq davom etmadi. Eritishning yakuniy nuqtasi 1962 yildagi muhim voqea - Manejdagi badiiy ko'rgazmaning yo'q qilinishi bilan belgilandi.