Gorkiy qahramonlarining qahramonlarining asosiy xususiyatlari. Romantik Makim Gorky tasvirlarining o'ziga xos xususiyatlari

Gorkiy qahramonlarining qahramonlarining asosiy xususiyatlari. Romantik Makim Gorky tasvirlarining o'ziga xos xususiyatlari
Gorkiy qahramonlarining qahramonlarining asosiy xususiyatlari. Romantik Makim Gorky tasvirlarining o'ziga xos xususiyatlari

Erta romantik hikoyalar M.Korky

"Men kelishmovchilik uchun dunyoga keldim", "Gorkyning bu so'zlari uning romantik asarlarining qahramonlariga tegishli bo'lishi mumkin. Loyko Zobar, Radda, Maka, Danko, Larra, Izergil - ularning barchasi mutadar va mustaqil, ularning g'ayrioddiyligi, tabiat yorqinligi, ehtiroslarning ajralmasligini ajratadi. Gorky romantizm davrida shakllanadi, 19-asrning XIXning "Hayotda tarqalgan" va "Hayotdagi jirkanchliklar" ning zo'ravonligi va kontseptsiyasini keltirib chiqaradi Shaxs, taqdirining Yaratuvchisi: Gorkiyning romantik qahramonlari vaziyatdan oldin moyil emaslar va ularni engishadi. "Bizga fazilatlar, fazilatlar kerak!" - U Staro'xa Isagilning hikoyasini yaratishdan bir necha oy oldin, bu jadal ishlarni amalga oshirishi mumkin bo'lgan, shuning uchun dramatik va fojiali finallar dunyoda jasur, quvnoq qarashni ochib berishdan bir necha oy oldin yozgan yosh yozuvchi.

"Makar Mirara" (1892)

"Makar Magara" - bu juda achchiqlangan birinchi ish. Ushbu hikoyaning qahramonlari "Roma Loyko Zobara" va Radda - hamma narsada eksklyuziv: tashqi ko'rinishi, his-tuyg'ulari, taqdirida. Radaning go'zalligi so'zlar bilan etkazilishi mumkin emas, uni "skripkada va bu skripkada bo'lgan odamni" o'ynashi mumkin. Uning qalbi qanday biladi. Zobardan "Opsis" dan, kuyish kabi, "tabassum - butun quyosh, mo'ylov elkama-elka yotar va jingalaklar bilan aralashtirilgan. Makar Miranande siz Devete, ma'naviy saxiyning, Zobadning ichki kuchiga qoyil qolishini yashira olmaydi: "Agar men uni sevmasam, u menga aytmasdan oldin. Masofadan boshqarish pulti kichik edi! U kim qo'rqqan! Sizga uning yuragi kerak, u o'zi uni ko'kragidan chiqarib yuborgan bo'lar edi, agar sizlarga yaxshilik bo'lsa, sizga berdingiz. Bunday odam bilan o'zingiz yaxshiroq bo'ladi. Kichkina, do'stim, bunday odamlar! Gorkiyning ishqiy asarlaridagi go'zallik axloqiy mezonga aylanadi: huquq va qadr-qimmat, chunki bu juda chiroyli.

Zobaru va Radiston bo'lish kerak - va unda bir xil shohlik mag'rurligi, inson zaifligidan, o'z ifodasi bilan ajralib turishi kerak. U mag'rur lo'lilarni tanlamoqchi bo'lgan Moravian magnati katta hamyonini faqat axloqsizlikda beparvo tashlangan. Chiqish orqali emas, balki burgut bilan emas, balki yolg'iz, yolg'iz, yolg'iz, chunki kamchilik bo'lishi kerak. "Kamdorlarni qidirish - bu" "," otasi Danila magnati haqida maslahat beradi.

Romantik asarning asoslari umuman qabul qilingan qiymatlar bilan romantik qahramonning mojarosi, bu holda Zobxar va Raddining ruhi - sevgi, mas'uliyat, bo'ysundirish. - Sizsiz yashay olmayman, men yashay olmayman, qanday qilib mensiz va mensiz yashay olmayman ... Men hech qachon hech kimni sevmaganman, Loyko, men seni sevaman. Va men irodani yaxshi ko'raman. Istayman, Loyko, men sizdan ko'proq sevaman. Gorkyning qahramonlari tanlangan qahramonlari, uni fojiali deb atash mumkin, chunki buni amalga oshirishning iloji yo'q ", deyish, ya'ni hayotni rad etish. "Agar ikkita tosh bir-biriga aylanmasa, ular orasida aylanib bo'lmaydi - bu amalga oshadi." Mag'rurlik va sevgi yarashish mumkin emas, chunki murosa ishqiy ong uchun aqlsizdir.

Gorky hikoyasida alohida ramkaga ega. Romantik hikoyalar, shunda favqulodda qahramonlar va vaziyatlarda odatiy, har kuni inson hayoti mos kelmaydigan muhim qadriyatlar tizimini ta'kidlaydi. Tafqiy gipslarning sevgisi va o'limi haqidagi afsonaviy za'onning an'anasi, dudmirikning romantik ishi, nomuvofiqlik, nomuvofiq qarashning va romantik qahramonning hayot falsafasi xarakteristikasini ochib beradi. Erkinlik, hech qanday qo'shimchalar bilan bog'liq emas - na Inson, na hech kimga, na ishlamang, Makaralar mo''jizasi bilan bog'liq. "Shunday qilib, yashashingiz kerak: boring, boring - va bu shunday. Uzoq vaqt turmang - unda nima bor? Kechayu kunduz yugurib, bir-birlarini, er yuzida, bir-birlarini quvib chiqaradi va siz uni buzmaslik uchun siz hayot haqidagi Dumadan hayot haqida yurasiz. Siz bu haqda o'ylaysiz - yodchi hayot, u har doim sodir bo'ladi. "

"Qadimgi G'arbiy Yuldilik" (1895)

Staro'xa Isapergi haqidagi hikoyaning tizimi tizimi romantik ishlarga xos bo'lgan antitez printsipiga asoslanadi. Larra va Danko Gorda, lekin ularning tashqi ko'rinishi tavsifida, ularni "juda ko'p kuch va tirik olov bor edi", deb tafsilotlari mavjud: "Sovuq va mag'rur". Yorug'lik va qorong'ulik, olov va soya - bu nafaqat Larrra va Dinoning ko'rinishini, balki odamlarga bo'lgan munosabatini, ularning xotirasiga, ularning xotirasini ham ajratadi. Dardodagi ko'krak qafasi - olovli yurak, Larra Stoun, Danko va o'limdan keyin ko'k cho'l uchqunlarida yashaydi va abadiy yashaydi Larra soyaga aylanadi. O'zidan tashqari, Larra hech narsani ko'rmaydi. Burgut o'g'li, yolg'iz yirtqich, u o'z qonunlariga ko'ra yashaydigan odamlarning qonunlaridan nafratlanadi, faqat uning lahzali istaklari bilan bo'ysunadi. "Biror kishining jazosi juda" - shuning uchun abadiy yolg'iz hayot LARRA uchun dahshatli o'lim jazosiga aylandi.

Yonish bu hikoyaning boshqa qahramonining hayoti - Danno. Danko uni o'ldirishga tayyor bo'lgan odamlarni zaiflik uchun tayyor bo'lgan mag'rur yurakka kelganlardir. Gorky tasodifan ushbu epizodni hikoya bilan tanishtirmaydi: odamlar nafaqat botqoqlarning zaharli bug'lanishi bilan zaharlangan, balki ular qul bo'lishdan zaharlangan, balki bu "ichki qullik" dan o'zlarini ozod qilish juda qiyin, Va hatto Dinda Dankoning fazilatlari ham inson ruhidan qo'rqishga qodir emas. Hamma odamlar hamma narsani qo'rqitdi va oldinga yo'l olib boradi va ularning zaif tomonlarida ular Dankoni ayblashdi - "Jasoratli G'arbiy" kishi va", Ya'ni birinchi bo'lib bo'lish uchun jasorat. "Odamlar uni boshqara olmaslikda uni haqorat qila boshladilar, ular oldinda yurgan odamning yovuzligi va g'azabida edilar." Danko odamlarga hayot bag'ishlaydi, ularning qalblarida nurni uyg'otishni orzu qiladi.

Hikoyaning uchinchi qahramoni Xuzergilning hayoti, "isyonkor" deb nomlangan. Bu hayot tezkor harakat va yorqin his-tuyg'ularga to'ldi, u bilan o'ralgan, ko'pincha ajoyib, jasur, kuchli odamlar, ayniqsa qizil gutsul va panjara bilan qoplangan. U kuchsiz va sub-boshqaruvdan, hatto ular ularni sevishgan bo'lsa ham, u: «Men uni yuqoridan qarab qo'ydim va u u erda, suvda ko'tarildim. Va endi u bilan uchrashdim». "Keyin men unga Pinkaning oyog'ini berdim va uni yuziga urib, uni urib, sakrab tushdi ... - Men bordim" (Arkadeka haqida).

Xeygaril o'zini sevgi nomi bilan qurbon qilishdan qo'rqmadi, ammo hayotsiz, "tanasiz, yuraksiz, yuraksiz, ko'zlarsiz, ko'zlarsiz ko'zlari bor edi." Izeril mutlaqo ozod edi, u erkak bilan qoldi, u uni sevganida, har doim afsuslanmasdan va hatto kam sonli bo'lib, uning hayotining bir qismi yo'qmi? - Baliqchi? Va u ... bu erda ... - Kutib turing va kichkina turk qaerda? - Bolam? U vafot etdi ... "Uning Izergilning erkinligi, yuqorida bir kishini qul deb atadi:" Men hech qachon qul edim, durang. "

Gorky hikoyalarining yana bir romantik qahramonlari tabiatni chaqirish mumkin, bu uning istisnoida zobaru, Radiston, Dino, Xuzergilga o'xshaydi. Faqat o'sha erda, cho'l maydoni va erkin shamol gorkyning romantik qahramonlarini yashirishi mumkin. Tabiat Staruha Izergil aktyorlardan biriga aylanadi: bu odamlar hayotida qatnashadigan tirikchilikdir. Va odamlar orasida bo'lgani kabi, tabiatda yaxshi va yomon narsalar bor. Moldovian kechasi, birinchi afsonaning voqealarining tavsifi sir atmosferasini yaratadi. Larra paydo bo'lishidan oldin, tabiat tonnag'idagi tabiat bilan qoplangan, tashvishlanadi. Danko, tabiatda tabiatda odamlar uchun dushmanlik qilishdi, ammo uning yovuz energiyasi Dankoning sevgisi bilan mag'lubiyatga uchradi: u nafaqat odamlarning ruhida, balki bu erda porladi; Sung dasht, yomg'irli olmoslar va oltin daryosida yaltiragan o'tlar. "

Belgilarning eksklyuzivligi, rangi, erkinlik istagi va gorkiyning romantik asarlarining barcha qahramonlarini ajratish qobiliyati. Yozuvchi eski Iralri tomonidan berilgan so'zlarning aforizmi bor: "Hayotda, bilasizmi, har doim jarohatlar mavjud." Bu odamning kontseptsiyasiga - dunyoni o'zgartirish qobiliyatiga qodir bo'lgan rahbarga ta'sir qiladi. Bir necha asrlar davomida urilgan davrda, bu tushuncha ko'pchilik global tarixiy o'zgarishlar yondashuvini allaqachon his qilgan vaqt bilan undosh bo'lgan.

Darsning maqsadi: Gorkining bayografi va ijodini bosqichma-bosqich joriy etish; Gorky romantik xususiyatlarini ko'rsatish. Yozuvchining rejasi hikoyalar tarkibida qanday aniqlanishini kuzatish.

Uslubiy usullar: tezis, ma'ruza, tahliliy suhbat, ifodali o'qish.

Uskunalar darslari: A.M. Gorkining portretlari va fotosuratlari.

Download:


Oldindan ko'rish:

Darslar davomida.

  1. Suv so'zi o'qituvchisi.

Aleksey Maximovich Gorky (Peshkov) ning nomi mamlakatimizda hammaga ma'lum. Bir necha avlod o'z ishini maktab kursida o'rgangan. Achchiq muayyan g'oyalarni ishlab chiqdi: bu SSSR yozadigan shaxslar varaqasi, adabiyotshunoslik va publitsiyaning adabiyotining asoschisi, SSSR Yozuvchilar uyushmasi va birinchi raisining asoschisi.

  1. Gorkiy tarjimai holida referat.
  1. Yozuvchining ijodining dastlabki bosqichining xususiyatlari.

Gorky hikoyalar romantik.

Romantikizm - bu o'ziga xos xususiyatni aks ettirish va aks ettirishning o'ziga xos xususiyati, o'ziga xos xususiyati, alohida tasvirni aks ettirish va takrorlash, ko'pincha yolg'izlik va A uchun intilishdir Uzoq ideal va shuning uchun odamlar bilan jamiyat bilan keskin to'qnashuvda.

Gorkiyaning markazida odatda romantik qahramon - bu mag'rur, kuchli, erkinlik, yolg'iz odam, ko'pchilikning halokativdori. Harakat g'ayrioddiy, ko'pincha ekzotik parametrlar, tabiat olami - dengiz, tog'lar, qirg'oq jinslari bilan aloqa o'rnatiladi. Ko'pincha harakatlar afsonaviy davrlarga o'tkaziladi.

Romantik gorky tasvirlarining o'ziga xos xususiyatlari taqdirning bezovtalanishidan va jasur erkinlik, tabiat va qahramon qahramonining yaxlitligi bilan faxrlanadi. Romantik qahramon keraksiz erkinlik uchun intilmoqda, ularsiz u uchun haqiqiy baxt yo'q va u ko'pincha hayotning o'zidan qimmatroq. Romantik hikoyalarda yozuvchi odamning qalbining va go'zallik orzusi kuzatuvlarini aks ettirdi.

Romantik ong uchun, haqiqiy hayotiy holatlar bilan belgilar nisbati deyarli aqlga sig'maydi - bu ishqiy dunyoning eng muhim xususiyati qanday tashkil etilgan: romantik Dvuolning printsipi. Qahramonning mukammal dunyosi real, qarama-qarshi va romantik idealdan uzoqda. Romantika va atrofdagi dunyo o'rtasidagi qarama-qarshilik bu adabiy yo'nalishda ildiz chizig'idir.

Bular Gorkiyning erta romantik hikoyalarining qahramonlari.

Keksa Tsyon Makar Mirara o'quvchining oldida romantik peyzajda paydo bo'ldi.

Buni isbotlovchi misollar keltiring.

Qahramon "shamolning sovuq to'lqinlari", "Kuz oqshomi" oralig'ini o'rab turibdi, ular o'sha paytda chap tomonda - cheksiz dasht - cheksiz dengiz. " Biz zodagon zaliga e'tibor beramiz, bu qahramon erkinligining cheksizligini, uning biron bir erkinlik bilan o'qitilgan bu erkinlik bilan bog'liqlik va istamasligini anglatadi.

Ropergil (1894) hikoyasining asosiy qahramoni, "Shamol texnikasi keng, hatto to'lqin, hatto u to'lqinli narsa, ammo ba'zida u ko'rinmaydigan narsadan sakrab, ayollarning sochini silkitib, kuchli shamollar bilan to'lib toshgan. ularning atrofida boshliqlarni ko'targan hayoliy manbani oldi. Bu ayollarni g'alati va ajoyib qildi. Ular bizdan uzoqroqqa borishdi va tunda va xayoliy kiyinishgan. "

"Chelqash" (1894) hikoyasida dengiz manzarasi bir necha bor tasvirlangan. Issiq quyosh nuri bilan: "Granitda turgan to'lqinlar juda katta tortishish kuchi bilan o'ralgan va tizzalari bo'ylab harakatlanmoqda, kemalar taxtalari, qirg'oq bo'yida, qirg'oqqa, ko'pikli axlat, qovurilgan, qovurilgan, ko'p axlat, ifloslangan Kechasi qorong'i: "Shaggy bulutlarining qalin qatlamlari osmon bo'ylab, dengiz esa oq va qalin, moy kabi edi. U ho'l, sho'r ato, sho'r amoda va yana yangradi, kemalar kengashi, qirg'oqqa, chelkasha qayig'i haqida. Dengizdan dengizdan qorong'i cho'ntagida, osmonga tushgan kemalarning qorong'i tushlari tebranadigan chiroqlar bilan bir xil rangdagi chiroqlar bilan qoplangan. Dengiz chiroqlarning chiroqlarini aks ettirdi va sariq dog'lar bilan og'riydi. Ular baxmal, yumshoq, motti qora rangda chiroyli qaltirashdi. Dengiz sog'lom, kuchli uyqu ishchilari kuniga juda charchagan. "

Gorkiy uslubining ochilmagan metaforliklariga, yorqin tovushga e'tibor bering.

Bu shunchalik peyzajda - dengiz bo'yi, kechasi, sirli va chiroyli - o'zlarini Gorkinning qahramonlarini anglay oladi. Chelkashche haqida shunday deydi: "Har doim dengizda har doim dengizda ko'tarilgan, - bu butun qalbini qamrab olgan. U buni qadrlab, o'zini eng yaxshi ko'rishni yaxshi ko'rar edi, suv va havo orasida, hayot haqida Duma va hayotning o'zi doimo yutqazadi - birinchi - o'tkirlik, ikkinchisi - narx. Dengizdagi tungi oqshalar, uning uyqusi nafas oladigan yumshoq shovqin bor, bu juda kuchli ovozi jonga xotirjamlikni keltirib chiqaradi va uning yovuz shogirdlari, qudratli tushlar uni tug'adi ... "

  1. Ijodkorlikning romantik bosqichidagi suhbat M.ORKY.

Gorkiyning romantik qahramonlarining asosiy xususiyatlari qanday?

(Makar Mirande eng qimmatli narsaga ishonadi: erkinlik istagi eng qimmatli va binoning fe'l-atvorida, "uning kip, asabiy tabiat, ochko'zlik". Chelkasha muallifi o'quvchini anglatadi Bu: "Etgan bo'ri, Gaua Ludaga yaxshi tanish, uyg'onishning o'ziga xos xususiyati, bu butun hayot inson uchun sevishga bo'ysunadi, ammo u hamma uchun ozod bo'lgan.

Heros afsonalari, Xareril - Danko va Larra ham faqat o'ziga xos xususiyatni o'z ichiga oladi: Danko - ekstremal individualizm, Danko - odamlarga inson uchun sevgi nomidan ekstremal darajali.)

Qahramon qahramonlarining motivatsiyasi nima?

(Danno, Rada, Zobar, Chelqash ularning mohiyatidadir, bu dastlab.

Larra - kuch va iroda idealiga muyassar bo'lgan burgut o'g'li. Qahramonlarning ismlarining g'ayrioddiyligi va oqshomiga e'tibor bering.

Afsonalarning ta'siri qadimgi davrlarda uchraydi - bu voqeaning boshlanishidan oldin, Forhight davrida. Shu sababli, hozirgi paytda ushbu davrda to'g'ridan-to'g'ri bog'liq izlar mavjud - bular daryo yuragidan qolgan ko'k chiroqlar, u Ispergilning soyasi, u old tomonida silkitgan Rada va Loyko Zobod tasvirlari qorong'u tunda hikoya qiluvchi.)

Danko va Lara muxolifatining ma'nosi nima?

(LARRA kuchli hayvon bo'lishga o'xshatilgan: "U isrof, kuchli, shafqatsiz va odamlar bilan uchrashmagan"; "Ona, hech bir qabilasi, xotini, xotini yo'q edi va u qilmadi bu narsa kerak. Bir necha yil o'tgach, burgut va ayollarning o'g'lidan mahrum bo'lganligi ayon bo'ladi, ammo pichoqni pastga suyanishni xohladi, ular toshga suyandi. Qo'rqinchli va tabiiy ravishda uning mashinasi bilan tushunardi: "U biron bir nutqni va ularning xatti-harakatlarini tushunmaydi." Lara tasviri antikovik mohiyat bilan bezatilgan.

Danko hayvonlarga o'xshab, hayvonlarga o'xshab, Dankoni o'ldirish va o'ldirish uchun uni osonlashtiradigan bo'rilar kabi sevgini olib yuradi. Ularga bir istak - qorong'ilikni ongidan olib tashlash, shafqatsizlik, qorong'u o'rmondan qo'rqish, u erdan "qorong'u va sovuqqa qaradi". Danko yuragi yonib, qorong'ulikni nafaqat o'rmon, balki ruhiy narsalarni yo'q qilish uchun yoqib yubordi. Saqlangan odamlar mag'rur yurakning yaqin atrofiga e'tibor bermadilar va bir ehtiyotkor odam buni payqadi va bir narsadan qo'rqib, mag'rur yurakka qadam qo'ydi. "

Qanday qilib ehtiyotkor odam qo'rqqanligi haqida o'ylang.

Biz ramziy parlamentlar: engil va qorong'ulik, quyosh va botqoqlik sovuq, yong'in va tosh go'shti.

Laraning individualligiga qarshi bo'lgan odamlarning fidokorona xizmati.)

V. Suhbat.

Tarkibi (badiiy ishni qurish) bitta maqsadga bo'ysunadi - eng to'liq, eng mos keladigan asosiy belgi tasviri, bu mualliflik muallifi g'oyasi.

Qahramonlar tasvirlarining tarkibida qanday ochilishi mumkin?

("Makara Mirandi" va "Staro'hi Istpergil" kompozitsiyasi - bu texnikada ko'pincha adabiyotda tanish. Ushbu usul ko'pincha odamlar haqida gapirishadi, ular qadrli va ular qadrlanadigan narsalarini ifoda etadilar va Hayotda muhim. Ular qanday qilib ularni hukm qilishingiz mumkin bo'lgan koordinatalarni yaratishga intilishadi.

Tarkibida portret xususiyatlari muhim rol o'ynaydi. Radaning portreti bilvosita beriladi. Biz uning hayratiga tushgan odamlarning reaktsiyasidagi favqulodda go'zalligi haqida bilib olamiz. (Tavsif ravoz.) Prob RARA Pulni rad etdi va uning xotiniga magnationga borish taklifini rad etdi. Ushbu qahramonda mag'rurlik va go'zallik izometrik.

Ammo Loyko portreti batafsil tortilgan. (Tavsif Loyko.)

- Ishning mojarosi qanday va u qanday yo'l qo'yiladi?

(Rada va Loyko, Makar Mirandaning sevgisi haqida gap ketadi, faqat haqiqiy odam hayotni anglashi kerak, faqat o'z erkinligini saqlab qolishi mumkin edi.

sizning sevganingizni zabt etishni xohlamadi.)

(Rivoyatning surati ko'rinmasidir, odatda soyada qoladi. Ammo Rossiyada sayohat qilayotgan odamning nuqtai nazari juda muhimdir. Onglik (hikoya qiluvchi qahramon) eng muhim mavzu Rasm, muallifning haqiqatni baholash mezoni, muallifning mavqeining ma'nosi. Qiziqish so'zining ma'nosi, eng muhimi, uning nuqtai nazaridan, epizodlar, epizodlar va ular haqida gapirib beradi. Bu Muallifning baholash - kuch, go'zallik, she'rlar, mag'rurlik.)

(Qadimgi ayol Xuzergilda, muallif odamlarga, fidoyilik va individualizmga qarshi kurashgan afsonalarda ideal va o'ziga xos subsidiyalarni uyg'otadi. Bu ikki afsonalar hayotning hikoyasini shakllantirishga o'xshaydi Eng qadimgi izbarergil. Heroine Laru-ni zanjirband qilish, shuningdek, u sevgilini yaqinlashtiradi. Ammo uning hikoyasi bilan bir-biriga yaqin bo'lib ko'rinadi, aksincha, u uchun sobiq sevgini unutishni osonroq Yangisi, bir marta sevikli odamlarga jo'nab ketdi. Uning beparvosi hayratlanarli.)

Keksada kampirning portreti isirgi?

(Qahramon munozarali narsalarning portreti. Uning hikoyalaridan bu mening yoshimda qanchalik yaxshi ekanligini tasavvur qila olasiz. Ammo kampirning portreti juda jirkanch bo'lib, ataylab portret xususiyatlari bu qahramonlarni olib keling. (Lara tavsifi).)

Qanday qilib romantizm va realizm hikoyada o'zaro bog'liq?

(Avtobiografik qahramon - bu gorkiyning dastlabki ishqiy hikoyalaridagi yagona haqiqiy tasvir. Uning realmi - bu 1890 yillarning rus hayotining odatiy holatlarini aks ettiradi. Kapitalizmning rivojlanishi millionlab odamlar Ularning joylaridan yirtilib, ular o'tmishdagi hayotdan qochib, yangi sharoitda o'rnashmagan va yangi sharoitda joy topmaganlar. Gorkiografiya qahramoni bunday odamlarga tegishli.)

Qanday qilib kompozitsiya "Chelqash" shtatidagi romantik qahramonning tasvirini ochib beradimi?

(Rasmiy ravishda, hikoya progologik va uchta qismdan iborat. Projean, harakat joyi - port - port: "Langari yotgan zanjirlar jiringlashi, yuklar tomonidan boshqariladigan avtoulovning qulashi, temir choyshabning po'sti, kar ko'prikning metall yig'i, kar daraxtini urib, karra daraxtini uradi, bu pishiriqlar uchun hushtak chalishadi So'ngra karavotlar, dengizchilar va bojxona askarlarining baqir-karavotlari - bularning barchasi mehnat kunining kari musiqasiga birlashmoqda ... ». Biz ushbu rasm yaratilgan usullarni ta'kidlaymiz: birinchidan, bu tavsifga dinamikani dinamik ko'rsatadigan (birlashmalar va alomatlar) va bema'niliklar.)

Hikoyada qahramonlarning portretining o'rni qanday?

(Birinchi qismidagi qahramonning portreti uning fe'l-atvorini ochib beradi: "Brag'li charm bilan qoplangan"; "Qora sochlari bilan qora, kesilgan qora"; "uzoq, suyak, ozgina tikilgan ";" humpback, yirtqich "bilan

burun "va" sovuq kulrang ko'zlar " Muallif o'zining o'xshashligi haqida to'g'ridan-to'g'ri yozadi "cho'l qirg'iyini uning yirtqich yoki marhum tutilishi bilan, lekin uni eslatgan yirtqich qush sifatida."

"Predator" so'zining ma'nosi nima?

(E'tibor bering, epithet "yirtqich" degani, u qahramonning mohiyatini ochib beradi. Gorky o'z qahramonlarini qushlarga qanchalik tez-tez qushlarga yaxshi ko'radi - Orlo, Sokol, Hawk.

Hikoyada Gavrill roli qanday?

(Chelkash Gavrilga qarshi, rustik rustik yigit. Gavrille portreti Che'lrailning o'zi "Bolalarning ko'k ko'zlari" ishonchsiz va yaxshi ko'rinishga ega ", harakat noqulay, og'zi "Lips chayqaladi". Chelqashni labiga o'xshatadi. Gavrilga o'xshab, Gavrilga qarab, CheJaschni eslaydi: "Yolg'iz qoldi, yo'q qildi va yo'q qilindi Hayot tartibidan abadiy tashlab yuborilgan, u o'z uylarida oqadigan narsa. ")."

"Chelqash" hikoyasining hikoyasi qachon?

(Uchinchi qismida, Chelkasha va Gavrila muloqotida, shubhasiz, qo'rqoq va ochko'zlik Gabil jinoyat uchun, o'ldirish uchun tahqirlanadi: u deyarli CheJashani o'ldirdi . Gabril Chelkaashadan nafratni keltirib chiqaradi.Nihoyat, muallif qahramonlarni shunday tarqaladi: Gabril "nam aravasini olib tashladi, pulga qaradi, juda xo'rsindi, sigirni qimirlatdi va keng qirralar yon tomonga ketdi. Cheljasch g'oyib bo'lgan odamning aksi.)

M. Gorkyning erta romantik hikoyalari bo'yicha VI savollar.

  1. Gorky ishida "Romantik Dawmin" printsipini qanday tushunasiz?
  2. Gorkyning erta ishqiy hikoyalarida landshaftning xususiyatlari qanday? Landshaftning roli qanday?
  3. Gorkyning qahramonining qahramonining so'zlarini qanday tushunasiz: "Va men ko'ryapman, odamlar yashamaydi, lekin barchasi harakat qilishadi"?
  4. "Chiqadigan odam Xangaril" haqidagi hikoyasidan nima qo'rqqan, Dankoning "mag'rur yurak" ga qadam qo'ydi?
  5. Ushbu "ehtiyotkor odam" ni qanday adabiy belgilar solishingiz mumkin?
  6. Gorkiyning erta ishqiy hikoyalarida odamning ideari nima?
  7. Sizningcha, Gorky qahramonlariga qarshi kurashishning ma'nosi - CheJasha va Gavrilaning ma'nosi nima?
  8. Gorky romantik xususiyatlarini nimada ko'rasiz?

e adabiy yo'nalishda.) Romantizm bayonotini anglatadi fuqarolik shaxsiKarnay biri dunyo bilan bittasimuvofiq uning ideal nuqtai nazaridanuning o'ziga xos talablariga taqdim etiladi. Boshidagi qahramon uni atrofdagi odamlar tepasida jamiyat rad etilmoqda. Bu, ko'pincha ular tabiiy holat deb o'ylaydigan romantik qahramon uchun odatdagi yolg'izlik paydo bo'ldi, chunki odamlar uni tushunmaydilar va uning ideallarini qabul qilmaydilar. Romantik qahva o'zini faqat elementlar bilan, tabiat olami bilan bog'lanish uchun o'ziga teng topadi.

Pushkin va Lermontovning romantik asarlarini eslang.

Shuning uchun ishqiy ishlarda bunday katta rol o'ynaydi manzara, Odatda, elementlarning qadr-qimmatini, go'zallik va eksklyuzivliklarini ifoda etadigan yorqin ranglarga asoslangan yarim yarimdan emas. Landshaft, shuning uchun, go'yo qahramonning o'ziga xosligiga urg'u beradi. Haqiqiy dunyo bilan romantik qahramonni yaqinlashtirishga urinishlar ko'pincha eng kam emas: haqiqat shundaki, qahramonning iqtisodiyotining iqtisodiyotini istisno qilish tufayli qabul qilmaydi .

Ishloqiylikdagi belgilar va holatlarning nisbati. Romantik ong uchun tabiatning haqiqiy hayotiy holatlar bilan nisbati aqlga sig'maydi - bu romantik badiiy dunyoning eng muhim xususiyati shakllanadi -romantik DvOemiriya printsipi. Romantik va shuning uchun qahramonning mukammal dunyosi dunyoga qarshi , qarama-qarshi va romantik idealdan uzoq. Romantika va haqiqat, romantika va atrofdagi dunyo o'rtasidagi qarama-qarshilik ushbu adabiy yo'nalishda asosiy xususiyatdir.

Aynan biz Gorkiyning erta romantik hikoyalarining qahramonlarini ko'ramiz. Eski Tsygan Makar Mo'x romantik landshaftda o'quvchi oldida paydo bo'ladi: Uning atrofi mills kuz oqshomi"Shu daqiqada bir lahzada bir lahzaga ochib bergan" seskanib ketdi va cheksiz cho'l, o'ng tomonda - cheksiz dengiz». Dengizning cheksizligi va cho'lning cheksizligi sababli, landshaft zaliga e'tibor bering qahramon erkinligining cheksizligiUning malakasini oshirish har qanday narsasini bajara olmaslik va istamaslik. Makar Mirande bir nechta satrlardan keyin bu lavozimni o'ng deb e'lon qiladi, Uning nuqtai nazari bilan erkak haqida bahslashish, bepul: "Uning irodasi bo'ladimi? Shreysh cho'l tushunarlimi? Dengiz to'lqinini yurak bilan gaplashish? U tug'ilgandan keyin, uning butun umri va bu erda bo'lgan hamma narsa!

Romantik landshaft, tasvirlangan va kampirli ayol Yasdagil: « Shamol texnikasi keng, silliq to'lqin, lekin ba'zida u aniq bir narsadan sakrab tushdi va kuchli turtki bo'lib, boshlarini ko'tarib, hayoliy bardoshli ayollarning sochlarini silkitdi. Ayollarni qo'ydi g'alati va ajoyib . Ular bizdan uzoqroqqa borishdi va kechasi va xayolotlarini kiyishdi».

Bu shunchalik peyzajda - primorskiy, kechasi, sirli va chiroyli - Makar Miranda va Keksa ayolning izbarsi - bu hikoyalarning asosiy qahramonlarini anglay oladilar. Ularning onglari va begona qarama-qarshiliklari bo'lgan belgilar rasmning asosiy mavzusiga aylanadi . Ushbu qahramonlar uchun hikoya yoziladi va yozma ravishda yoziladi va yozma va muallif tomonidan yozilgan badiiy vositalar, qahramonlarning o'zlari to'liq va uning kuchlari va zaifligini tushuntirishga undashlari kerak. Makar Mo'x va Isaggil, rivoyatning markazida bo'lish, o'z-o'zini anglash uchun maksimal imkoniyatga ega bo'ling. Yozuvchi ularga o'zlari haqida gapirish huquqini beradi, ularning fikrlarini erkin ifoda etadi. AfsonalarAytishlaricha, shubhasiz badiiy mustaqillikka ega bo'lish, ammo shunga qaramay, bunday badiiy mustaqillikka ega birinchi navbatda, ish deb nomlangan bosh qahramonning tasvirini oshkor qilish vositasi .

Afsonalarda Makara va kampirlarning vakolatxonalari ifodalanadi funning mukammal va ga qarshi odamda, I.E. taqdim etiladi romantik ideal va kunga qarshi . Radda va Loyko Zobod haqida Diko va Larre haqida gapirish, Izergil va mo''jizalar o'zlari haqida ko'proq gapirishadi. Ushbu afsonalar muallifga ular uchun eng qulay bo'lgan o'zgaruvchan va mo''jiza uchun kerak hayotga o'z qarashlaringizni ifoda eting. Ushbu belgilarning asosiy fazilatlarini aniqlashga harakat qilaylik.

Makar Miranda, har qanday ishqiy kabi, xarakterdafaqat boshlang'ich u juda qadrlidir: erkinlik uchun maksimal istak . Izeril butun umri faqat bittasiga bo'ysunganiga amin bo'lib - odamlarga sevgi. Xuddi shu boshlang'ich, maksimal darajada olib kelingan, ular tomonidan aytilgan afsonalar qahramonlarini aks ettiradi. Loyko Zobxar uchun eng yuqori qiymat erkinlik, ochiqligi va mehribonligi: « U faqat otlarini va boshqa hech narsani yaxshi ko'rar edi va u uzoq vaqt bo'lmaydi, deydi u va sotadi va pulni kim xohlaydi va oladi. U juda qadrli emas edi - sizga uning yuragi kerak, u o'zi uni ko'kragidan chiqarib yuborgan bo'lar edi va agar siz yaxshi bo'lsangiz" Radda - Oliy, Mag'rurlikning o'ziga xos namoyon bo'lishiBu hatto Loyko Zobaruga bo'lgan muhabbatni buzib bo'lmaydi: " Men hech qachon hech kimni sevmaganman, Loyko, lekin men seni yaxshi ko'raman. Va men irodasini yaxshi ko'raman! Istayman, Loyko, men sizdan ko'proq sevaman. ... Mening oyoqlarim oldida barcha taborning oldida topinish va o'ng qo'limni o'padi va keyin men sizning xotiningiz bo'laman».

Romantik xarakterdagi ikkita tamoyil o'rtasida erimaydigan qarama-qarshilik - Makar mo''jizasi mutlaqo tabiiy deb o'ylaydi va u faqat hal qilinishi mumkin - o'lim - o'lim - o'lim . Xavfsizlikning maksimal namoyishi, kampir Xayomni Xanko va Larra tomonidan olib boriladi, bu kampir Xarerilga aytmoqda. Danko o'z fidoyi darajasini odamlarga, Larra - Ekstremal individualizmda o'zini o'zi qurbonlikning ekstremal darajasida mujassam etgan .

Belgilarni ishqiy motivatsiya qilish. Larraning o'ziga xos individual individual individualligi, u kuch va iroda idealini aks ettiruvchi burgutning o'g'li ekanligini anglatadi. Danko, Raddy yoki Zobod belgilarining motivatsiyasida siz shunchaki gaplashishingiz shart emas - ular aslida o'zlari, bular dastlab .

Afsuski, xronologik noaniq qadimiylikda ta'sir qiladi - keyin hikoyaning boshlanishidan oldingi vaqt avvalgi davrda . lekin hozirgi kunda ushbu davrda to'g'ridan-to'g'ri bog'liq izlar mavjud - bular Izergilni ko'radigan Larra soyasi bo'lgan uydan qolgan ko'k chiroqlar mavjud ; Tungi chiroyli loyko va mag'rur Radda qorong'ida va g'ayritabiiy Radi-ning zulmida silliq va indamay tupurdi.

Romantik hikoyalar tarkibi. Romantik hikoyalarda rivoyat tarkibi butunlay bitta maqsadga bo'ysunadi: eng to'liq asosiy qahramonning tasvirini, yeyergil yoki Makahm-ga eng mos keladi. Ularni o'z qavmining afsonalarini aytib berishga majbur qilish, insoniy xarakterdagi ideal va aqidaparastni anglash, shaxsiy qahramonlar nuqtai nazaridan, hurmatni hurmat qilishdan dalolat beradi yoki nafrat. Boshqacha qilib aytganda, herolar bunday tarzda, ular sudyalar bo'lishi mumkin bo'lgan koordinata tizimini ko'rsatadilar.

Shunday qilib, romantik afsonasi - bu bosh qahramonning tasvirini yaratishning eng muhim vositasidir. Makar. Mo''jiz shunchaki mag'rurlik va sevgi, ikkita chiroyli tuyg'uRomantas tomonidan eng yuqori ifodaga olib kelmaydi, yarashtirilmasligi mumkin, chunki murosa odatda romantik ong uchun aqlga sig'maydigan. Ga rada va Loyko Zobardan xavotirda bo'lgan sevgi va mag'rurlik hissi orasida faqat faqat ikkalasini ham hal qilish mumkin: Romantik chegaralarni bilmaydigan yoki mutlaq mag'rurlikni bilmaydigan har qanday muhabbat bilan amalga oshirib bo'lmaydi. Ammo sevgi imonlilarni engish uchun kamtarlik va o'zaro qobiliyatni anglatadi. Bu na Loykoni ham, radio ham qila olmaydi.

Makara Makrand bu lavozimni qanday baholaydi? U bunga shunday qabul qilish kerakligiga ishonadihayot haqiqiy odam, munosib taqlid qilish va faqat bunday hayotiy holatda o'z erkinligini saqlab qolish mumkin. Rudda va Loyko tarixidan uzoqda bo'lgan xulosa: "Xo'sh, siz istayman, men bir kun aytamanmi? Va siz uni eslaysiz va eslaganimdek, ko'z qovoqsiz qush bo'ladi. Boshqacha qilib aytganda, chindan ham erkin inson, bu qahramonlar qilganidek, Makar mo''jizasi aytib berishdi.

Ammo muallif uning qahramoni bilan rozi bo'ladimi? Muallifning mavqei nima va uning ifodasining badiiy vositasi qanday? Ushbu savolga javob berish uchun biz erta romantik gorky hikoyalarining mavjudligi kabi muhim xususiyatlarga murojaat qilishimiz kerakrivoyatchisining surati. Aslida, bu eng ko'rinmas tasvirlardan biridir, u deyarli harakatlarda o'zini ko'rsatmaydi. Ammo bu Rossiyaga qiziqadigan va uning yo'lidagi ko'plab turli odamlar bilan uchrashadigan bu odamning ko'rinishi yozuvchi uchun juda muhimdir. Har qanday Gorky epik ishining kompozitsi markazida har doim ongni ongli, salbiy, hayotning buzilishi yoki ijobiy ko'rinishi eng yuqori ma'no va mazmunga ega bo'lishadi. Bu ongni idrok etish, oxir-oqibat tasvirning eng muhim mavzusi, muallifning voqelikni baholash mezoni va muallifning mavqeini ifodalash vositasi hisoblanadi.

Keyinchalik "Rossiya tomonidan" hikoyalarining tsiklida, Gorky qahramon hikoyasini yo'lovchilar emas, balkio'tkinchi, uning so'rovini ta'kidlab, haqiqatda. Va tsiklda "RUSI" ning so'zlariga ko'ra, va "o'tish" ning bosh romantik hikoyalarida, Gorkiyning o'ziga xosligi, Gorkyning o'ziga xos xususiyatlari, yoshligidan, yoshligidan, uning yoshligida, yoshligida, yoshligidanoq uning mohiyati paydo bo'ldi , asosan uning qahramonining taqdirida aks etgan. Shuning uchun ko'plab tadqiqotchilar ushbu hikoyalarda bu voqealarda Achchiq hikoya qiluvchi haqida gapirishadiavtobiografik qahramon.

Avtobiografik qahramonning qarori va qiziqtirgan fikrlari unga taqdirni, eng qiziqarli va noaniq belgilarni berdi - ular rasm va tadqiqotning asosiy mavzusi bo'lib chiqdi. Ularda muallif ushbu asrlarning zarbalarining xalq tabiatining namoyon ekanligini ko'radi, kuchsiz va kuchli tomonlarini o'rganishga harakat qilmoqda. Mualliflik huquqi ularga - ularning kuchi va go'zalligiga qoyil qolish ("Maka Mira" hikoyasida bo'lgani kabi) yoki she'r, dunyoni estetik idrok etish tendentsiyasi(Keksa ayolda bo'lgani kabi), lekin shu bilan birga ularning pozitsiyasiga kelishmovchilik, ularning qahramonlarida qarama-qarshiliklarni ko'rish qobiliyati. Bu murakkablik to'g'ridan-to'g'ri emas, balki turli xil badiiy agentlar yordamida bilvosita hikoyalarda ifodalanadi .

Makar Mirandiyan faqat avtobiografik qahramonning e'tirozini tinglaydi: aslida ularning kelishmovchiligi, go'yo stsenariy ortida qoladi. Ammo cho'l zulmatiga qarab, loyko Zobor va Radda, Eski askarning qizi Laysy Loyko Zobor va Raddaning xushbichim bo'lgan voqeaning oxiri. u eng chiroyli Loykoni mag'rur Radda bilan zaharlashi mumkin emas edi ", dedi uning pozitsiyasini namoyish etadi. Bu so'zlarda, ularning go'zalligi va murosasizligi, ularning his-tuyg'ulari, ularning his-tuyg'ularining kuchi, mojaroning yana bir qarorining romantik ongining iloji yo'qligini tushunish. Shu bilan birga, bu ishning samarasizligi haqidagi xabardorligi: Axir, Loyko vafotidan keyin uni ta'qib qilishdan keyin progr-Radda bilan muhrlamaydi.

Avsabilil ayolda avtobiografik qahramonning pozitsiyasini ifoda etish yanada qiyinroq. Bosh qahramonning tasvirini yaratish, achchiq kompozit degani unga uni tasavvur qilish va romantik ideal ifoda etish imkoniyatini beradi odamlarga eng yuqori darajadagi sevgi (DANKO), va qarshi yoki boshqalarga nisbatan ma'lumotli va hurmatsizlik bilan ajralib turadi (LARRA). Afsuski, rivoyatda, rivoyatning ikkita romantik qutblari afsonalarda ifodalangan ikkita romantik qutblar, muvofiqlashtiruvchi tizimdan voz kechadi, u doirasida izbars bilan shug'ullanishni xohlaydi. Hikoyaning tarkibi shundaki, ikki afsonaviy rivoyatning mafkuraviy markazi bo'lgan o'z hayoti haqida hikoya qilishgan. Larrra individual individualligini qoralash, chunki sevgi va fidoyilikning eng yuqori qismini mujassam etgan Panco qutbiga o'z hayoti va taqdirini izlaydi. Aslida, uning hayoti, Danko hayoti kabi, bu butunlay sevgiga bag'ishlangan edi - Qahramon bunga aniq ishonadi. Ammo o'quvchi darhol e'tiborni engillashtirishga qaratadi, u yangi bo'lgan odamlarni tark etganida, yangi sevgisini unutishni unutdi, chunki u sevgan odamlarni bir marta qoldirgan. Ular ehtiros o'tganida, ular uchun to'xtadi. Rivojiqdor doimo uni faqat xayolini ushlab turadigan va u allaqachon unutganlarning hikoyasiga qaytarishga harakat qiladi:

"- Baliqchi qaerga ketdi? - Men so'radim.

Baliqchi? Va u ... bu erda ...<...>

Kutib turing !. Va kichkina turk qaerda?

Bola? U vafot etdi, bola. Uyda yoki sevgidan uy qurilishi ...»

Sevimli odamlar qissani hayratda qoldiradi: "Men o'sha paytda ketdim. Va endi u bilan uchrashmagan. Men bundan xursand bo'ldim: hech qachon sevganlardan ko'ra ko'proq paydo bo'lmagan. Bu yomon uchrashuvlar, men o'liklarga ahamiyat bermayman » .

Hammasi bo'lib, portretda muallifning sharhlarida - biz qahramonda boshqa nuqtai nazarni ko'ramiz. O'quvchi Izergil o'quvchini ko'radigan avtobiografik qahramonning ko'zlari edi. Uning portreti darhol juda muhim estetik ziddiyatni ochib beradi . Yosh qiz yoki yosh, to'la kuchli ayol ajoyib hissiy sevgisi haqida gapirib berishlari kerak edi. Bizdan oldin, chuqur kampir, uning portretida, ataylab ishlashga qarshi xususiyatlar ataylab etkazib beriladi: « Vaqt uni yarmiga egilib, qora ko'zlar xira bo'lib, mast bo'ldi. Uning quruq ovozi g'alati tuyuldi, u maydalangan, keksa ayol suyaklarni gapirdi». « Uning tirnoqlari ko'krak soyasida bo'lgan barcha unutilgan asrlar bilan shoshilib ketgandek tuyuldi».

Izeril sevgi bilan to'lgan hayotiga ishonadi, u u bilan o'xshash har qanday narsani tasavvur qila olmas edi, ammo avtobiografik qahramonning bu hamjamiyatini o'z portretlarini topadi. "Endi u soyaga o'xshaydi", - deb vaqt keldi! U minglab yillar yashaydi, quyosh tanasini, qon va suyaklarini quritdi va shamol ularning tupurdi. Xudo mag'rurlik uchun inson bilan yaratishi mumkin! "- deyishadi Larreni Izergilga aytadi. Ammo deyarli bir xil xususiyatlar qadimgi kampirning izbarsidagi rivoyatchi sifatida ko'rinadi: " Men uning yuziga qaradi. Uning qora ko'zlari hali ham xiralashgan edi, ular xotiralarni jonlantirishmadi. Oy o'zining quruq, singan lablari, uning ustiga kulrang sochli iyagi bilan, burnida burnini, burka burni, tumshug'i kabi supurilgan edi. Yonoq sahnasida qora kovaklar bor edi, ulardan birortasida boshini o'rab turgan qizil latta ostidan xijolat tortgan kulrang sochlar qatoriga kirdi. Yuzdagi teri, bo'yin va qo'llar ajinlar bilan kesilib, eski izgiyamning har bir harakati bilan, quruq teri hamma narsani sindirib, zerikarli qora bilan yiqilib tushishini kutish mumkin edi ko'zlar».

Izeril tasviridagi hamma narsa, shubhasiz, uning buyuk shaxslari, uning hayotiyligi, uning hayoti bo'lgan odamlarning hayoti bo'lganligi sababli, uning individualligini, uning hayotiy hayoti bo'lgan individualizmga yaqinroq bo'ladi: " Va ularning barchasi - faqat och soyalari, yonimda, tirik, qonsiz, yuraksiz, yuragi bo'lmagan, yuraksiz, yuraksiz, yuraksiz, yuraksiz, yuraksiz o'tirishadi "Keling, Larra soyaga o'girilishini eslaylik.

Kerein va hikoyaning holati o'rtasidagi asosiy masofa hikoyaning mafkuraviy markazini shakllantiradi va uning muammolarini belgilaydi. Autoograf Hero tomonidan barcha go'zallik va balandlik bilan ishqiy holat rad etiladi. U uning umidsizligini ko'rsatadi va yanada ishonchli, haqiqiy mavqeining dolzarbligini tasdiqlaydi.

Haqiqatdan ham, autobografik qahramon - bu gorkiyning erta ishqiy hikoyalaridagi yagona haqiqiy tasvir . Uning haqiqiyligi uning fe'l-atvorida va 1890-yillarning rus hayotining odatiy holatlarini aks ettirishi bilan namoyon bo'ladi. Kapitalistikatsiya uchun Rossiyaning rivojlanishi avvalgi ijtimoiy doiralardan "buzilgan" armiyasi bo'lgan millionlab odamlar o'z joylaridan yirtib tashlandi. Gorkiyning avtobiografik qahramoni bu odamlarning ushbu qatlamiga tegishli. Ijtimoiy ijodkor M. Gorky B. V. Mixaylovskiy qo'ng'iroq qildi bunday belgi an'anaviy jamoatchilik o'rtasidagi an'anaviy doiralardan.

Ushbu jarayonning barcha dramatizi bilan ijobiy edi: ufq va Rusiyda vayron bo'lgan odamlarning ufqlari va oldingi avlodlardan ko'ra boyroq edi, ular oldingi avlodlardan ko'ra chuqurroq va boy edi. Rossiya bu odamlar orqali o'zini bilgandek. Shuning uchun avtobiografik qahramonning ko'rinishi haqiqiydir, u yolg'izlik va yolg'izlik uchun etakchilik uchun Yolg'izlik mo''jizasini kuzatib boradigan sof ishqiy dunyoning cheklanganligini anglashi mumkin.

"Sokol qo'shig'iga" romantizmning qanday xususiyatlariga ta'sir qildi (1895, ikkinchi nashr - 1899)? Ushbu ishning janrini qanday aniqlay olasiz? Allegoriya nima? Mojaro qanday? Landshaftning roli qanday? Rasmlarni yaratishning badiiy usullari qanday? Mualliflik huquqi mavqeini qanday bildirdi?

Sergey Volkov

"Mo'ljallangan" portret

Adabiy asarda portretni yaratish mahorati haqida gap ketganda, siz bir turni "kiritilgan" deb atash mumkin. Shaxs nafaqat "tasvirlangan", balki "mos kelsa," mos keladi ", yanada kengroq kelib chiqadi va uning konstruktiv qismiga aylandi. Va shu bilan birga, bu fon uning raqsini odamga tashlaydi, uni boshqacha ko'rinishga olib keladi, ko'zdan ko'rinmasligini ko'zdan ko'rinmasligini aniqlaydi.

Va "yozilgan" portretining misollari, biz asrlarning oqshomini topishda topamiz. Bu Makar Mirandaning birinchi hikoyasida "Makar Miranda" ni "Makar Miranda" dan foydalanadi: "dengizdan shamol esib, qirg'oqqa va qirg'oq butalari shimoliy qismini tarqalib ketdi. Ba'zida, uning kuchi meni kafanladi, sariq barglar va olovni uzatdi. Bizdan tashqarida, kuz oqshomi seskanib ketdi va chap tomonda - cheksiz dengiz - cheksiz dengiz, o'ng tomonda - Mo''jizalar, qadimgi lo'lilar ... " Hikoya qahramoni tabiatning fonida, qudratli, o'z-o'zidan xizmat qiladi; Makaraning bu deyarli mo''jizalaridagi lavozim, u deyarli o'rtada, "cheksiz" dengizda, "cheksiz" dalada, "cheksiz" dengizda, "cheksiz" dengizda, "cheksiz" dengizda - pauza qilish, pauza qilingan matnni o'qishga yordam beradi. Yo'nalishni ko'rsatadigan so'zlardan keyin imo-ishoralar: "Chap", "o'ng", "menga qarshi"). Hikoya haqidagi navbatdagi taklif yana nosimmetrik ravishda tartibga solingan, ammo endi uning fokusiga ko'ra belgi berilgan. U allaqachon topilgan va tasvirlangan element (taklifda u "" zarrachalar harakatlariga "olib tashlanadi, shuni ta'kidlash kerakki, qahramon nafaqat unga o'xshash, balki undan ham kuchliroq (simmetriyani anglatadi Qahramonning elementlarga nisbatan harakatlari bilan birga keladigan salbiy zarralarning): " Aloqada emasdiqqat Chekkenni ochgan shamolning sovuq to'lqinlari uni tukli ko'kragiga urdi va uning shafqatsizligini urdi chiroyli, kuchli pozitsiya, menga yuzma-yuz, katta naychadan uslubiy chiqargan ... va ... men bilan suhbatlashdi, samoviy emas va har qanday harakat qilmasdan Shamolning keskin zarbalaridan himoya qilish "(bu erda kursiv) - - - - - S.V.).

Boshqa funktsiya, "anor badasi" Kurindan imonning ta'rifida landshaft muhiti amalga oshiriladi. Kuzgi ranglar fonida qahramon paydo bo'ladi: "... u bog'ning atrofida yurib, qaychi bilan oshxonaga gullarni kesib tashladi. Gul to'shaklari qazilgan va ifloslangan ko'rinishga ega edi. Terri tosidagi ko'p rangda chap ranglar, shuningdek, yarim rangdagi ranglar, bu yozda bo'yinbog 'bilan qoplangan, bu yozda - bu yozda - kurtaklar va atirgullar uchun. degenergenik. Ammo u sovuq, mag'rur go'zallik daxlia, peonies va asters, sezgir havo, o'tli, qayg'uli hid bilan gullab-yashnagan. Qolgan gullar, ularning hashamatli muhabbati va haddan tashqari onaliklar kelajak hayotning sonidan jimgina qaltirashgan. " Qahramon hali emas - bizda kesilgan ranglarning tavsifi bor. Biz unga diqqat bilan qaraymiz: barcha ranglar ajratilgan (va yana parchaning markaziga joylashtirilgan) - bir ittifoq, ammo "chap qo'llar bilan qarshi turing, gullash unchalik ta'sir qilmaydi "" Sovuq "va" juda "," qolgan "so'zi yana bir raqamni yana bir raqamdan ajratib qo'yadi bepusht. Boshqa barcha gullar nafaqat gullab-yashnagan, balki urug'larga ham onalikning sevgisi va hursandchiligi bilan boshchilik qildilar, balki "kelajak hayot" vaqtini ham olib ketishdi.


Ranglar tasvirida "inson" motiflari, qahramonning o'ziga xos xususiyatini tayyorlaydi. Biz bir xil sahifada o'qiymiz: "... imon onasiga bordi, go'zallik Britaniya, ov yuqori moslashuvchan rasm, yumshoq, lekin sovuq va darakchi yuz ... ". Biz tomonidan ajratilgan ta'riflar bolasi bo'lmagan o'quvchi imonining ongida va eriga bo'lgan ehtiroslar juda chiroyli, ammo bepusht gullar bilan o'tdi. U oson emas orasida ular - u yolg'iz ko'rinadi dan ularni. Shunday qilib, kuzda kiritilgan qahramonning qiyofasi ushbu rasmni qo'shimcha ma'nolar bilan boyitadigan kengroq landshaft kontekstiga o'rnatilgan.

Erta gorkyning ishi faqat romantizmga qisqartirilmasligi kerak: 1890 yillarda. U bir vaqtning o'zida romantik va haqiqiy san'at asarlari (masalan,, masalan, "Nishchenka", "Chelqaov", "Konovalov", "Konovalov", "Konovalov", "Konovalov", "Konovalyov" va boshqa voqealarda yaratdi. Shunga qaramay, u yozuvchining adabiyotidagi kelishiga guvohlik berib, ular yozuvchining adabiyotidagi kelishiga guvohlik berib, ular o'zlarining o'tmishdoshlarining fonida keskin farqlangan.

Yangisi asosan qahramon turi edi. Gorky qahramonlarida ko'p ishqiy adabiy an'anani eslab qolishgan. Bu eng yorqinlik, ularning qahramonlarining eksklyuzivligi, ularni boshqalardan ajratish, ularni boshqalardan ajratish, asosiy voqelik dunyosi, asosiy yolg'izlik, rad etish, boshqalarning sirliligi. Gorky romantika dunyoni va insonni juda qattiq talablar va ularning xatti-harakatlarida, ular "normal" nuqtai nazaridan "aqldan ozgan" deb ataydi.

Gorky qahramonlari-Romantikasida ikkita fazilat juda sezilarli darajada e'tiborga olinadi: bu mag'rurlik va kuchni taqdirga jalb qilish, hatto erkinlik uchun hayotni qurbon qilishi kerak. Bu erkinlik muammosi, yozuvchining dastlabki hikoyasining markaziy muammosi.

Bular "Makar Magara" va "Keksa ayol Xirergil" haqida hikoyalar. O'z-o'zidan, vinsiting she'riyati - romantikizm xususiyatlari adabiyoti uchun an'anaviy an'anaviy. Bu mahalliy adabiyot uchun tubdan yangi emas va afsonalarning shartli ravishda murojaat qildi. Gorkiyning erta ishqiy hikoyalarida mojaroning ma'nosi nima, gorkyning aniq badiiy belgilari nima? Ushbu hikoyalarning o'ziga xosligi allaqachon ulardagi mojaroning manbai "yaxshi" va "yomon", ammo ikkita ijobiy qiymatning to'qnashuvi emas. Makar mo''jizasida erkinlik va muhabbat ziddiyatidir - faqat fojiali hal qilinishi mumkin. Bir-birlarini Radda va Loyko Zobarni juda yaxshi ko'rish, ular sevikli odamga ixtiyoriy bo'ysunish haqida fikrlarga ega emaslar.

Qahramonlarning har birida LED: Ushbu qahramonlarning munosib roli ham o'zaro tuyg'u haqida gap ketganda, hukmronlik qilishdir. "Sizdan ko'ra ko'proq narsani yaxshi ko'raman", deydi Radda. Mojaroning eksklyuzivligi to'la tenglik to'liq tenglik bilan "mag'rur" qahramonlarga teng. Sevimli, Loykoni bir vaqtning o'zida uni bosib olish imkoniyati yo'q. Shuning uchun u qotillik qilishga qaror qiladi - yovvoyi, "aqldan ozgan" harakati, garchi bu mag'rurlik qurboni va o'z hayoti qurboniga olib keladi.

Keksa ayolning izohi va kampirining hikoyasi, xushmuomalalik hissi, samimiy yoki hatto pushaymonlik sohasida o'zini tutadi. "Men baxtli edim ... ilgari sevganlar bilan hech qachon uchrashmagan", deydi suhbatdosh. - Bu yomon uchrashuvlar, men o'lganlar haqida qayg'urmayman. " Biroq, ushbu hikoyaning qahramonlari nafaqat birlashtirilgan va unchalik oshiq emas, balki bu narx, ma'no va erkin erkinlik variant.

Birinchi variant Larra taqdiri tomonidan tasvirlangan. Bu yana bir "mag'rur" odam (hikoyalar og'izlarida o'ziga xos xususiyat - salbiy baholashdan ko'ra maqtov). Uning "jinoyatchilik va jazo" haqida hikoya oladi: Ikereril to'g'ridan-to'g'ri baholanishdan bosh tortadi, uning hikoyasining ohangi. Hukmning so'zsiz «donolik odami» degani:

"- Stend! Jazo bu. Bu dahshatli gap; Siz bunday ming yil ixtiyor qilmaysiz! Unga jazo - Unda! Unga ruxsat bering. Mana uning jazosi! "

Shunday qilib, "Larr" ongining aql-idroksi bilan ifodalanmagan, Sovutish erkinligi, buning aksiga qarama-qarshi bo'lib, abadiy yolg'izlik tufayli jazolanadi. Erkinlikning aksi "modusi Danko afsonasi" tomonidan aniqlanadi. "Olomon ustidan" mavqei bilan o'zining mag'rurligi, nihoyat, ozodlikka chanqoqligi bilan, birinchi qarashda, Larrni eslatadi. Biroq, o'xshashliklarning elementlari faqat ikkita "erkinlik" ning ko'p qirrali emasligini ta'kidlaydi. Erkinlik Danko jamoa, beg'araz xizmat qilish erkinligi odamlarga, o'z-o'zini saqlashning instinktlarini bartaraf etish va ongli ravishda ma'lum bir maqsadni bo'ysundirish uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olish. "Hayotda har doim favit uchun joy mavjud" va bu erkinlikni anglash mavjud. To'g'ri, Danko taqdiri haqidagi hikoyaning finali - qahramon tomonidan qutqarilgan odamlar Xereril tomonidan iltifotsizlik emas. Dankoning qisqichlari bu erda fojia notasi bilan murakkablashadi.

Hikoyada markaziy joy izobilning o'zi hikoyani egallaydi. Larre va Danko haqidagi afsonalar shubhasiz shartli: ularning ta'siri aniq xronologik yoki fazoviy qabul qilinmaydi, bu juda chuqur antik davrni eslatib turadi. Aksincha, izeril tarixi ko'proq yoki kamroq tarixiy fonda (hikoya, taniqli tarixiy epizodlar haqida eslatib o'tilgan, haqiqiy toptifoqlar qo'llaniladi). Ammo voqelikning bu dozasi oshkor qilish tamoyillarini o'zgartirmaydi - ular romantik bo'lib qolishadi. Keksa ayolning hayoti tarixi Ikrergil - uchrashuvlar tarixi va xayrlashish. Uning hikoyasining qahramonlarining hech biri batafsil tavsifni sharaflaydi - belgilarning tavsifi ("butun o'rniga butunlay" dominatlari ("butun o'rniga bir qismi» dominatlari ("butun o'rniga" - batafsil portlash o'rniga. IShERDRIL belgi xususiyatlariga ega bo'lib, uni afsonalar qahramonlari bilan yaqinlashtiradi: mag'rurlik, isyon, nomuvofiqlik.

Dankoga o'xshab, u odamlar orasida yashaydi, chunki sevgi qahramonlik harakatiga qodir. Biroq, uning suratida, DANKO tasvirida mavjud emas. Axir, uning sevgisi sevimli mashg'ulotlari va ular bilan ajralib turadigan qulayliklar, Danko-Larroy antipodini keltirib chiqaradi. Izergilning o'zi uchun (ya'ni u hikoyachi. Bu qarama-qarshiliklar) bu qarama-qarshiliklar ko'rinmas bo'lib, oxirgi afsonaning mavjudotini tashkil etuvchi xatti-harakatlarning modeli bilan ularning hayotini olib kelishga moyildir. Larraning hikoyasidan boshlab, uning hikoyasi Dankoga "poliusiga" yugurish tasodif emas.

Biroq, nuqtai nazardan tashqari, hikoyaning o'zgarishi yosh rusga tegishli bo'lib, u vaqti-vaqti bilan o'z savollarini berib, youngergilni tinglaydigan yosh rus tiliga tegishli bo'lgan fikrlarni ifoda etdi. Bu erta nasriydagi dahshatli xarakter, ba'zida "o'tish" deb nomlangan, ba'zi avtobiografik belgilar bilan ta'minlangan. Yoshi, manfaatlar doirasi, Roui Strakchi Ruschi, u Aleksey Peshkov biografik tanqidida ko'pincha adabiy tanqidda qo'llaniladi. Terminologik belgilanishning boshqacha versiyasi - "Muallif hikoyasi". Siz ushbu belgilardan birini ishlatishingiz mumkin, ammo terminologik jihatdan, "Hikoyachi tasviri" tushunchasi afzalroqdir.

Ko'pincha, Gorkiyning ishqiy hikoyalarini tahlil qilish shartli ishqiy qahramonlar haqida suhbatga tushadi. Darhaqiqat, Rada va Loyko Zobor, Larra va Danko arboblari gorkiy lavozimini tushunish uchun juda muhimdir. Biroq, uning hikoyalari mazmuni kengroq: romantik fitnalarning o'zlari mustaqil emas, aksariyat hajmli rivoyat tuzilishiga kiritilgan. Mazoratgohda ham, kampir ayol Xarerilda, afsonalar keksa odamlar hayotiga ega bo'lgan voqealar bo'lib xizmat qilishadi. Ushbu hikoyalar tinglovchii hikoya qiluvchi. Miqdoriy nuqtai nazardan, ushbu rasm hikoyalar matnlarida bir oz bo'sh joyni oladi. Ammo muallifning mavqeini tushunish uchun uning ahamiyati juda katta.

Keling, "Staro'ha Itajil" hikoyasining markaziy hikoyasi tahliliga qaytaylik. Ushbu rivoyatning bu segmenti - bu qahramon hayotining tarixi - bu ikki o'rinni egallaydi. Izergilning o'zi "Larre va Danko" haqidagi ichki ramka - bu Izergilning o'zi. O'quvchi tomonidan rivoyat qiluvchi, qahramonning tashqi qismlari va portret xususiyatlari va uning qisqa nusxasi sifatida xabar qilingan. Tashqi ramk "nutq tadbirlari" ning mekanal koordinatalarni belgilaydi va roriyning eshitilgan jonzotga reaktsiyani ko'rsatadi. Ichki - Izergil yashaydigan dunyoning axloqiy me'yorlari haqida g'oya keltiradi. Izergilning hikoyasi Panco qutbiga yo'naltirilgan bo'lsa-da, hikoyachining xunuk bayonotlari o'quvchilarning idrokiga qanday o'zgarishlar kiritadi.

U bilan kampirning nutqini buzadigan qisqa nusxalar, birinchi qarashda sof xizmatni kiying, rasmiy xususiyatni kiying: ular pauzalarni to'ldiradi yoki "aniq" deb biladilar. Ammo savollarning yo'nalishi ko'rsatadiki. Hijrator "boshqalar" ning taqdiri haqida so'raydi, qahramonning hayotiy sayohatchilari: "Baliqchi qaerga ketdi?" Yoki "Kutib turing !. va kichkina turk qaerda?". Izerile asosan o'zi haqida aytib berishga moyil. Uning ta'kidlashicha, qo'shimcha baholash boshqa odamlarga qiziqishning yo'qligidan, hatto befarqlik bilan guvohlik beradi ("bola? U vafot etdi, bola uyga yoki muhabbatdan ...") ... ").

Garchi rivoyat qiluvchi qahramonning portretik xususiyatlari, xususiyatlar doimiy ravishda yozib olinadi, nafaqat Diko bilan, balki u bilan ham unga yaqinlashishadi. Aytgancha, portretlar haqida. Shuni yodda tutingki, hikoyada va Yo'ergil va rivoyat qiluvchi. Ikkinchisi qasddan eski belgilardan foydalanib, eski belgilarning tavsifida, u afsonaviy qahramonlarga, go'yo uni "tirnoq" deb atagan.

Izerilning portreti batafsil batafsil ("Vaqtni yarmida egilib, oqarib, mast bo'lgan", "Qo'llari va qo'llari ajinlar va hokazolar bilan qoplangan". Afsonaviy qahramonlarning ko'rinishi alohida xususiyatlar orqali taqdim etildi: Danko - "Yigitlar", "" Larra - "Yigit chiroyli va kuchli", - deb ko'zidan juda kuchli va jonli olov bor edi. "" Uning ko'zlari sovuq va mag'rur edi. "

Afsonaviy qahramonlarning obro'si portretidir; Biroq, kampirning tashqi ko'rinishi ikkinchisining ba'zi xususiyatlarini ulaydi. "Men, quyosh nuri kabi yashardim" - Dankoga aniq parallel; "Quruq, yoriqli lablar", "burmli boyqushlar singari," Cho'chqa ... Cho'rgi ... - Tana va qon va suyaklarini quritdi. Lrrra va Kol ayolning izohlari Xarerilning ta'rifida juda muhim, Larra, "Ming yillar yashaydi"; Keksa ayol "tirik, lekin vaqt o'tishi bilan, qonsiz, qonsiz yuraksiz, ko'zlarsiz yuraksiz, deyarli ko'z bilan deyarli soya." Yolg'izlik Larrra va Izergilning eski ayollarining umumiy taqdiri bo'lib chiqadi.

Shunday qilib, rivoyat qiluvchi o'z suhbatdoshini (yoki boshqa hikoya - suhbatdosh Mirandeni) idealmaydi. Bu "mag'rur" odamning ongli, erkinlik narxi haqida aniq ma'lumot emasligini va uning g'alabasi individual xususiyatga ega emasligini ko'rsatadi, shuning uchun oxirgi landshaftning chizig'i o'quvchini diqqatga sazovor deb ataydi. , uning ongining navbatdagi faoliyatida. Bu erda to'g'ri chiziqli optimizm yo'q, qahramon xiyonatkor - Pafos yakuniy afsonada ustunlik qildi: "Cho'lda va qorong'ida jim edi. Osmonda, barcha bulutlar asta-sekin, zerikarli ... dengiz shovqinli va qayg'uli. " Gorkiy uslubining etakchi boshlanishi ajoyib tashqi tasvir emas, chunki "afsonalar" ko'rinishda bo'lishiga o'xshaydi, chunki "afsonalar" ko'rinishda ko'rinadi. Uning ijodining ichki dominnati - bu kontseptuallik, fikrning keskinligi, garchi erta ishlashda uslubiy uslubda "suyultirilgan" folklor shakllari va tashqi ta'sirlari biroz "suyultiriladi".

Gorkiyning dastlabki hikoyalari bo'yicha belgilar va manzara tafsilotlarining paydo bo'lishi: o'ziga xoslik, g'ayrioddiy, "haddan tashqari" - har qanday "haddan tashqari rasm" sifati. Qeronlarning o'zi ko'rinishi katta, ifodali zarba bilan tasvirlangan. Gorky tasvirning tasviriy asoslari haqida qayg'urmaydi. Uning maqsadi, shuningdek, qahramonni kengaytirish, o'quvchilarning e'tiborini jalb qilish juda muhimdir. Gorky manzarasi an'anaviy ramzli lirizm shunga o'xshash tarzda yaratilgan.

Uning barqaror xususiyatlari dengiz, bulutlar, oy, shamol. Peyzaj juda yaxshi, u romantik manzaraning turiga, skrinderning rolini, "... Osmonning quyuq ko'k ranglari, ko'k rangli yulduzlar bilan bezatilgan osmonning quyuq ko'k ranglari, yorqin yarqirab ketdi. Shu sababli, bir xil tavsifda, bir xil ob'ektni buzib tashlash mumkin, ammo teng darajada qamrab olingan xususiyatlarga ega. Masalan, Staro'axa Isapergilda oyning boshlang'ich tavsifi bir-birining rang xususiyatlariga zid bo'lgan bitta xatboshida mavjud. Avvaliga "Oyli disk" "qonli-qizil" deb nomlanadi, ammo tez orada rivoyat qiluvchi "Oyning ko'k porlashi" bilan singdirilganligi qayd etilgan.

Cho'l va dengiz - bu Rossiyada bo'lgan tayoqchasida rivoyatchini ochadigan cheksiz makonning shakllangan belgilari. Beton hikoyaning badiiy makoni cheksiz dunyoning va hikoyachi tomonidan kelajakdagi hikoyachilar bilan bog'liq ("Keksa Mirerda" dagi "Kekarada" ning "uzumzorida" uzumzorlar bilan bog'liq bo'lgan ". Nodavlat rasmda, "g'alati", "ajoyib" ("Fantaziya" so'zlari ko'p marotaba takrorlanadi, "ajoyib" ("Yalang'och" ("ertak"). Yaxshi aniqlik subyektiv ifodali xususiyatlardan pastdir. Ularning funktsiyasi - "boshqa", "bu", ishqiy dunyoni, unga achinarli haqiqatni joriy etish. Chiqish, siluetlar yoki "dantel soyasi" o'rniga beriladi; Yoritish yorug'lik va soya o'yiniga qurilgan.

Musulmonlar va tashqi nutqnigohda his qilish: ibora oqimi bemalol va tantanali ravishda, turli xil ritmik takrorlanishlar bilan to'ldirilgan. Bu uslubning romantik "haddan tashqariligi" bu otlar va fe'llar hikoyalarni, aralashmalar, aralashmalar, jamoalar - barcha ta'riflardagi barcha ta'riflarni yo'qotadi. Aytgancha, bu uslubni do'stona yozuvchi A.P.P.P.P.P.P.P.P. Chexov tomonidan qoralangan: "... Siz qaerga zarba berish, ot va fe'llarni aniqlash. O'quvchilarni aniqlash qiyinligi va u charchaganligi haqida juda ko'p ta'riflar mavjud. "

"Ortiqcha" Gorkyning dastlabki ishida yosh yozuvchini globalizm bilan chambarchas bilan tanishib, noqonuniy tasdiqlovchi tonallikni adabiyotga olib borishni istak bilan chambarchas bog'liq edi . Kelgusida nasr uslubi M. Gorkiyning uslubi tavsiflar, astetizm va portret xususiyatlari, sintaktik muvozanat iborasi.

Erta ishlash (1892-1899) M. Gorky romantik kayfiyat bilan yuviladi. Bu "Makar Miranda", "Keksa Man Xuzergil", "Falcon qo'shig'i". Muallifning dastlabki hikoyalari faqat romantikizm doirasida yaratilganligini, "Emelyan Pilyay", "Mening yo'ldoshim", "Turmush o'rtog'im Orlov", "Mening azaliy yo'ldoshim", "Mening yo'ldoshim", "" Malva "va boshqalar. Romantizm - bu birinchi navbatda atmosfera - tun, qadimiy afsonalar va afsonalar, aqlli sevgi hikoyalari va rang-barang belgilar. Muallifning romantik asarlarining asosiy tushunchalari "mustaqillik", "Mustaqillik", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang", "Jang" deb javob berdi: "Vaqtning inqilobiy ruhiga javob berdi:" Faqat har kuni jangga boradigan hayot va erkinlikka loyiqdir"(Gyote).

Romantik hikoyalar charchagan, o'lchanadigan, aql-idrokning ma'naviy qashshoqligi va insoniyatning fantaziyasini buzish, dunyoda ro'yobga chiqishga chanqoqlik bilan shug'ullanadi tan olish. Gorky qahramonlari hayotning hayoti va munitsipalitalligidan ustun turishadi. Ular "o'rta" dan qoniqishmaydi, ular yuqori, abadiylikka intilishadi.

Makar Mirara markazi ikki kuchli va mustaqil belgilarning to'qnashuviga aylanmoqda - Radda va Loyko Zobod. Ikkala kritor ham, lekin bu boshqa muhabbatdir - sevgi-ehtiros, sevgi-do'zax, sevgi-go'zallik va sevgi - erkinlik, sevgi-mustaqilligi Xuddi shu paytni o'zida. Erkinlikka chanqoqlik qahramonlarga ekstremalga etib boradi: aloqa qilmaslik uchun kimdir o'z hayotlarini to'lashga qodir. Qahramonlarning erkinligi va go'zalligi muallif tomonidan she'rlanadi, ular idealga yangilanadi. Radda va Loyko haqidagi fojiali afsonalar zamonaviy odamlariga qarshi: "Ular kulgili, odamlar. Ular bir dasta ichishdi va bir-birlarini bosishdi va erga joy yo'q ».

Dan qahramonlar orasidagi ziddiyat M. Gorky "Keksa ayol Izergil" hikoyasida "Qahramoni" mojarosi. Ushbu mojaro chuqurroq, psixologik va ijtimoiy ishora. Kampirning afsonalari va hikoyalaridan - ayol va burgut, Danko o'g'li, Danko o'g'li va boshqalar. U o'z xudbinligi va odamlarni boshqarish istagi uchun jazolandi erkinlik va hayotni oldindan tugatishga qodir emasligi aniqlandi: " Shunday qilib, inson Mag'rurlikka duch keldi!" Danko hayot qiymati, qabilalarni ozodlik va nurga olib borishga harakat qildi: " Bu juda yorqin edi. Quyosh kabi, quyosh kabi va butun o'rmon jim bo'lib qoldi, bu odamlarga buyuk sevgining bu mash'asidir" Ammo Danko qurboni e'tiborsiz edi: charchoq tufayli odamlar, odamlar o'z yo'llarini davom ettirishdan bosh tortishdi. Ikki afsonalar o'rtasidagi bog'liqlik kabi bir xil Xazergilning hikoyasi bag'ishlovga va muallifdan ko'ra bag'ishlangan va insonga qahramonning mavjudligini ta'kidlaydi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, uning hikoyalarida achchiq global darajadagi xususiyni namoyish etadi. Shunday qilib, Maydada Miranda, Rudda va Loyko ikkinchisiga urinadigan bulutlarga o'girilib, lekin birinchilarni ortda qoldirolmaydi. Keksa ayolning izbarsi, Danko yuragining uchqunlari o'girildi " momaqaldiroq oldida paydo bo'lgan ko'k o'ririb turing. "

"Sokol qo'shig'i" ikkita haqiqatni to'qnashadi - lochin haqiqati " baxtli jang"Va haqiqat - bu HOR:" Uchish yoki emaklan, oxiri ma'lum: hamma erga yotadi, hamma narsa kul bo'ladi" Hikoyaning pozitsiyasining o'lchamiga qaramay, muallifning "kurash" Sokol: " Jinnilik jasur - bu hayotning donoligi».

Gorky inqilobiy tashviqotida ishlaydi, ularning ma'nosi chuqurroq: bu hikoyalar muallifning insonning insonning tabiatiga oid falsafiy aks ettirishdir.

sayt, asl manbaga nisbatan materialning to'liq yoki qisman nusxasini nusxalash kerak.