Ishlarda savdogarning surati. Savdo sinfining tarixi
Anjexo-Sudjiskin, 2007 yil
Ta'lim kafedrasi
Anjro-Sudjensk ma'muriyati
MOO "o'rta maktab"
Savdogarning surati
XIX asr rus adabiyotida
Tadqiqot
Bajarildi: Kuranovich Kseniya,
11-sinfni o'rganish
Lider: Shixrkina j. V., Rus tili va adabiyoti o'qituvchisi
Anjexo-Sudjiskin, 2007 yil
Tarkib
Kirish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.
Savdo sinfining tarixi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . to'rt
Rus adabiyotidagi savdogarlar A. N. Ostkovskiyga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
A. N. Ostkovskiyning "Uning xalqi - ko'z yumguncha" savdogarning surati! " . . . . . . . . . . . . .13
A. N. Ostranchskiyning o'yinlarida savdogarlarning rasmlari. . . . . . . . . . . . . . . . . .Bu
Kirish
Rossiyadagi savdogar sinfining tarixi yuz yil emas. Biroq, biz 1840 yillarda bo'lgan davrga kelib, biz faol bosqichga qiziqamiz. XIX asr oxirigacha, savdogarlar va uning vakillari kuchli migrator maqomini juda yuqori darajada o'zgartirgan. Yarim asr davomida "soqolli erkaklar" iqtisodiyotning yuqori tomoniga, qisman siyosatchilarga aylandi, ichki madaniyat yaratuvchisi bo'ldi.
Ushbu mavzu bugungi kunda Rossiyada 70 yillik tanaffusdan so'ng, savdo va tadbirkorlik darajasidagi savdo va tadbirkorlik klassi rivojlanib borayotgani bilan bugungi kunda muhim ahamiyatga ega. Bundan tashqari, Sovet tarixi va adabiy tanqidda savdogarlarning tasvirlarini ko'rib chiqish beparvo, shubhasiz shafqatsiz.
maqsad Torrifat Rossiyaning "1840 yillarda XIX asr oxirigacha 1840 yillarda" savdo guruh vakillarining ob'ektiv kollektiv portatratus portreti to'plamini tuzish.
Vazifalar:
savdogarlar tarixi, savdogarlar, savdogarlarning hayotiy tavsifi bilan bog'liq tarixiy va jurnalistik manbalar tahlili orqali savdogar sinfining tarixini o'rganish;
rus adabiyotidagi savdogarlar rasmlarini A. N. Ostkovskiyga tahlil qilish;
"Savdo" Bolshaya "o'yinida" Bolshaya "ning rasmini o'rganish A. N. Ostrovskiy:" Uning xalqi - yirtib tashlash ";
"Nadannika" spektaklidagi "Yangi" rus savdosi rasmlarini tahlil qilish;
ishni yig'ish.
Ish boshqaruv, to'rt qism va qamoqxonadan iborat.
Savdo sinfining tarixi
Petrovskiy vaqt islohoti pozal populyatsiyasining massasidan mercrapar a'zolar ma'muriy taqsimotining boshlanishi qayd etildi.
Gildiyada qayd etilgan savdogarlar juda jiddiy imtiyozlarga ega bo'lib, ularning boshlanishini imtiyozli mulkka joylashtirishni e'lon qildilar.
Shunday qilib, Butrus 1 ijtimoiy yukni kengaytirish uchun aniq siyosat olib bordi. Eski yopiq eng yuqori bo'shatish o'rniga - mehmonlar va yashash xonasi, Sotne - hukumat shaharning eng badavlat cho'qqisini rag'batlantira boshladi. "Mehmonlar" va yashash xonasi vakillari, 1728 yilda butun gildiyaviy mulki bilan huquqiy munosabatlar bilan tenglashtirildi, uning bir qismi unga kirib, xarid qilish sinfidan chiqib ketdi. Endi savdogarlar jamiyatning turli qatlamlaridan odamlar bilan to'ldirildi. biri
Dastlabki ikki gildiyalarga tegishli savdogarning ijtimoiy-iqtisodiy holatini oshirdi - ular ichki ulgurji savdo va chakana savdo-sotiq qilish huquqiga ega edilar, fabrikalar va fabrikalar davlat xizmatlaridan ozod qilindi. 1-Gildiyaning savdogarlari nafaqat imperiyada, balki qaysi dengiz tomirlari bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarga yordam berishga ruxsat berildi; 2-Gildiyaning a'zolari - faqat daryo. Xaslahatlar faoliyatining chegaralari kichik savdolar, restoranlar tarkibi bilan cheklangan, restoranlar tarkibi bilan cheklangan. 2.
Rossiyaning inqilobiy sharoitida, sanoatchilar va hatto savdogarlar toifasi savdogar ko'chmas mulkka mos kelmadi. Albatta, inqilobiy Rossiyaning uzoq vaqt qurilmasi "savdogarlar" ni gildiyda qayd etgan "savdogarlar" ni bilardi, ammo ularda professional nuqtai nazardan savdogarlar har doim ham savdogarlar yoki sanoatchilar ham savdostiruvchilar emas edilar. Bular savdo to'lovlari va subsidiyani to'laganlar, savdogarlar va oldingi qonunlar uchun savdogar unvoniga javob beradiganlar uchun foydalanilganlar. Savdogarlar baliq ovlash sertifikatlarini qabul qilgan shaxslar edi, ya'ni biz asosiy sohadagi asosiy soliq solig'i va ushbu dalillar yoki ishlab chiqarilgan savdo yoki sanoat faoliyatiga asosli ravishda to'ladik. 1892 yilgi shahar holati va ayniqsa, 1898 yilgi davlat baliq ovlash to'g'risidagi nizom, shubhasiz, shubhasiz o'limga mahkum bo'ldi. 3.
To'liq, deyarli hujjatli, hayotning sertifikatlari, insoniy odamlar va hatto savdogarlarning paydo bo'lishi bizga tabiiy maktab vakillarining insho va hikoyalari bo'yicha yetib keldi. Xususan, V. Bellinskiy shunday deb yozgan: "Aholi yadrosi savdogarlar. Ushbu ko'p sonli mulkning to'qqizinchi qismi, ota-onalardan, uzoq navli syuchuk, uzoq masofali shimlar va bulutli shimlar, soqolini qirqishiga yo'l qo'yadi va , kiyimda, hayot tarzida, umuman, farqlarda va hatto o'rta qo'lning odatiy hollari. Hozirgi kunda bir vintage tenel uylari savdogarlar mulki bo'lgan! Umuman olganda, bu ulkan binolar, yodgorliklar, ularning axloqi va urf-odatlarini toraytirgan yodgorliklar, deyarli hamma hukumatning davlat idoralarida yoki biz aytganidek, o'z boyliklariga kirishgan savdogarlar. Bu joylarda va bu palatalarda "Fatral" saroylari qanday yashaydi, chunki qiziquvchan, chap tomondagi Pinizm yoki poytaxtdagi notinchlik bilan kurashish mumkin. " Ammo ba'zi bir qiziy va shaharlarda emas - ular yaxshi, bu savdogarlar va qo'rg'oshuvchilar va naychalar va naychalar va soqollari soqolidan qoniqish; Uning yonida, cho'kish yarim va eskizning yarmida, yiqilib, ba'zida ma'badlardan ro'molchalar va shlyapa bilan shlyapa bilan shlyapa kiygan va uzoq muddatli shlyapa bilan shlyapa kiygan holda Jiduyuk, qizil botinkada, pasdali shlyapa va yashil qo'lqoplar ... U o'rta qo'lning savdogarlari va messenjerlar ortidan o'tib, mag'rur otlarga qarab: "Siz biznikisiz! "Va zodagonlar va derazalardan tashqariga qarab, siz:" Chiroq odam - Xudo kimligini biladi. " Rus savdogari, qalin statik ot va qalin statik xotini uchun - Moskvada siz hamma joyda savdogarlar bilan uchrashasiz va Moskva savdogarlar sinfining afzalligi. Ular Xitoy shaharida yashaydi; Ular faqat zamoskovarettemani tanlab olishadi va ular ham Moskvadagi eng aristokrat ko'chalari va joylari, ular ham Tverkenka, Ostojenka, Arbat, Myasnitskaya va boshqa ko'chalar ham yaqqol. to'rt
Kapitalizm yo'lida Rossiyaning kirishi bilan, mahalliy Moskvadagi Burgeoisie yadrosini tashkil etgan "yangi" savdogarlarning fenomeni bor edi. Savdogarlardan olingan to'plamlar, davlatlari tufayli minnatdorchilik sinfining turmush tarzini osongina qabul qildilar. "Savdogarlarga bo'lgan munosabati, o'z-o'zidan yopiq, imtiyozlar sinfi sifatida, shubhasiz, to'liq ishonchsizlik, hasad va befoyda narsalardan quvg'in qilishdan manfaatdor. Savdo vositasida zodagon yoki olijannalikni qondirish uchun olijanobda savdogar yoki nazorat punkti sifatida kamdan-kam hollarda bo'lgan. Agar bu sodir bo'lsa, universal va bundan tashqari, ularning kostyumlarining urf-odatlarini buzganlarga nisbatan shafqatsiz qiziqish bilan hayajonlangan. Agar savdogar zodagonni qabul qilsa, u quyidagicha: u shartnoma, oddiy yoki medalni izlaydi, qizi qizni rad etishga intiladi. " Hech bir jon uchun yubka bo'lmagani kabi, merchant uchun boshqacha bo'lmasligi kerak edi. beshta
Rossiyada ular savdogarlar yoki dushmanlik yoki nafrat bilan yoki nafrat bilan yoki istehzo bilan munosabatda bo'lishdi. Boshlash uchun biz er egalarining islohotlarni isloh qilmaganliklarning islohotlarini baholashning boshqa tomoni uchun hech narsa bilmaymiz, ammo uni yangi mulk tomonidan iqtisodiy kuch yo'qotishni boshlamagan savdogarlar uchun boshqa tomondan befoyda narsa beramiz .
"Men savdogarga qaradim, - deb yozadi Atova," bu haqsiz emas, balki qandaydir ajoyib. Ular bizga aytadilar, siz biz bilan bog'liqsiz. Siz hozir hamma kabi bir xil odamsiz, biz hozir ko'k tanadan chiqaramiz va janoblar o'rtasida bir oz xayriya qildik va u bilan birga tushlik qilish uchun u bilan birga tushib chiqolmaydi - salfetkaga qo'nish emas. Agar savdogarlar ularga qarashayotganini his qilishganmi yoki yo'qmi yoki yo'qmi, deb tushunishganligini bilmayman, lekin agar ular tushunsalar, hali ham buni ko'rsatmadilar. Ular o'z ishlarini olib, sotib olishdi, eshik oldida turgan eng yaqin stulda o'tirdi, ular bizning mavzuni va la'nati haqidagi hukmlar va boshqa la'natlarimizni tushunib olmadilar. Biz sodir bo'lganimiz bilan, biz ... "har qanday muassasaga nazar tashlaymiz - bu" Aglitskaya "ning frantsuz nutqi bilan, lekin baribir savdogarlar bilan bir necha marotaba kirib borasiz Uning "Ordinko-Yakimon" xususiyatlari yo'q yoki hech qanday tsivilizatsiya yo'q. 6.
Umuman olganda, 19-asrning birinchi yarmida savdogarlarning tarkibi va huquqiy maqomini barqarorlashtirishga qaramay, bu R.Pu quvurlarining ifodasi bo'yicha "qarama-qarshi holatda edi". Savdonmandlarning eng yuqori qismi bolalarini zodagona bilan turmush qurishga intildi, chunki u yuqori ijtimoiy maqomga ega, davlat xizmatidan foydalanish va SFF sotib olish huquqini berdi. Har yili gildiya to'lovlarini to'lamamagan savdogarlar Meskin mulkiga tashlandi. Savdo dasturiga o'tish uchun zarur bo'lgan minimal kapitaldan, ularning minimal kapitaldan, ularning minimal kapitaldan kichik tadbirkorlar, ularning nevaralari zodagon bo'lishlari mumkin edi. Shunday qilib, ijtimoiy rejadagi savdogarlar jamoat zinalarini yuqoriga yoki pastga siljigan har bir kishi uchun turdagi buyum edi.
XIX asrning ikkinchi yarmida savdogarlarning huquqiy holatida sezilarli o'zgarishlar ro'y berdi. Faqat gildiya ko'rsatuvini sotib olgan kishi savdogarga murojaat qilish huquqi edi. Er savdogar sinfiga kirmagan va dalillarni sotib olgan shaxslar savdogarlarni taqqoslashlari yoki oldingi sarlavhasini saqlashlari mumkin. Biroq, savdogarlarning mulk huquqlari ahamiyatli bo'lganligi sababli, ko'pchilik zodagonlar avvalgi sarlavhasini saqlab qolish huquqidan zavqlanishdi.
XIX asrning oxirida Moskvada olijanoblik va savdogarlar o'rtasidagi munosabatlar, qiziq fikrlar Nemirovich - Danchenko:
"Savdogarlar tsivilizatsiya va madaniyat uchun o'z xohish-istaklari bilan bog'liq bo'lgan zodagonlar" Qish bahori "ni Frantsiyalik Rivieraga olib ketishdi va bir vaqtning o'zida ba'zi yashirin psixologik sabablarga ko'ra" qish bahori "ga borishdi. Ular eng yuqori olijanoblikka qo'shilishdi. Bu odam boyib boradi, u behuda gullab-yashnagan. Va u g'alati shaklda ifodalandi. U erdagi bunday savdogarlarni qirqta, juda oqlangan, u erda doimiy tikishni kiyib, boshqacha kiyintirdi ... u bitta aristokratni gapirdi: "U juda mag'rur. Albatta, u meni to'p yoki rautaga taklif qiladi - shuning uchun bu. Yo'q, siz meni taklif qilish uchun berasiz, menga qanday qabul qilishim va davolay olaman. Va u ko'proq va ko'proq - biznes kartasi. " 7.
XIX asr davomida savdogarlar qatorlarini to'ldirishning eng muhim manbai dehqonlar va burg'ochlar orasida tadbirkorlarning oqishi edi. Tabiiyki, sinfning ta'lim darajasi juda past edi (qoida tariqasida, umuman hech qanday shakl yo'q edi). Vaqt o'tishi bilan, tadbirkorlarning ta'lim darajasi va umuman yo'q qilinishi tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda. Agar savdogarlar sulozisi ta'sischilari savodsiz bo'lsa yoki boshlang'ich yoki uy ta'limi bo'lsa, unda ularning farzandlari va ayniqsa nabiralari yaxshiroq ta'lim berishga intilishgan.
70-yillarga qadar savdogarlar jiddiy siyosiy vaznga ega emaslar, chunki siyosiy ahamiyatga ega emas, albatta, olijanoblik. "Ular o'zlarining ishlarini bajarishdi, sotib olishdi va sotdilar", dedi Belinskiylar ular haqida. Biroq, 70-yillarda jamoatchilik sohasida savdogarlar faoliyatining jiddiy o'sishi kuzatildi. Bu kamida ikkita sababga ko'ra: 1) - 1861 yildagi islohotlardan so'ng, savdogarlardan oqadigan kapital va mol-mulkni tejash jarayoni; 2) - 1870 yillar shahar islohoti. Shaharlarda ushbu islohotda shahar dumlari va kengashlar saylandi. U Dumani va shaharning shahar rahbarini boshqargan. Saylovchilar assortimenti mol-mulkka qarab aniqlandi va eng ko'p boylar ko'pincha aniq savdogarlar sinfining vakillari, savdogarlar ulushi tobora ahamiyatga ega bo'ldi (ayniqsa, savdo markazlarida). Savdochilar turli maqsadlar uchun shaharlar foydasiga mablag 'ajratishadi. sakkiz
XIX asrning so'nggi choragida savdogarlarni ijtimoiy zinapoyaga ko'targanligi tufayli, XIX asrning so'nggi choragida sinflar yaqinlashishi jarayoni boshlanadi (yoki "birlashish" degan xabarlar boshlanadi. Keyin bu haqda bahslashdi. Ushbu nizomlarning izohlari, xususan, Levin suhbatida, "Anna Karenina" L. Tolstoy haqidagi suhbatda ko'rib chiqamiz. Levin o'rmon rakitin o'rmonni o'rmon sotish uchun foydasiz deb guvoh bo'ldi.
- Ammo u bilan qanday borasiz! - dedi tobonskiy. - Siz qo'lingizni bermadingiz. Nega qo'llar yubormasligingiz kerak?
Chunki men lakni bermayman, lekin yuz marta yaxshiroq.
Siz nima qilyapsiz? Va sinfning birlashishimi? - dedi tobonskiy.
Kim birlashishi juda yoqimli - sog'liqqa va men jirkanchman. "
XIX asr oxirida, bu jarayon juda ko'zga ko'rindi. Savdogarlar taniqli me'morlar tomonidan an'anaviy zamonaviy hududlarda qurilgan, VoZDenik, Prechenka, Sigir, Nikitskaya-da. Qadimgi ulug'vor uyalar millioner savdogarlarining qo'liga o'tdi. Ushbu sport turlarida yangi aholisi paydo bo'ldi - bola bolalar. Otalarning namunasi va barcha bobolarning namunasi emas, balki eng yaxshi gimnaziyalarda, rus va xorijiy universitetlarda hukumat nazorati ostida tug'ilganlar va tashqi iqtisodiy universitetlarda tug'ilganlar va tashqi oliy universitetlarda ham tug'ilish odati vakillaridan farq qilmadi.
Keyin savdogarlar mamlakatni iqtisodiy boshqaruv tizimiga kiritishgan, deputat, ofis, shahar rahbarlari va hatto hokimlar, ular hech qachon siyosat bilan shug'ullanmaydilar. Amaliy, va falsafiy fikrlash emas, balki ularni shaharlarni boshqarishning amaliy shakllariga surish. Bu nafaqat moliyaviy menejment, balki shahar byudjeti aylanmasini nazorat qilish, balki shahar xo'jaligining istiqbolli tarmoqlariga pulning malakasini oshirish ham bo'ldi. Yana bir kuchli vositasi bor edi - xayriya. Rossiyalik savdogarlarning saxiyligi doirasi va vatandoshlari va chet elliklariga ham hayratda qoldi. Savdogarlar, gimnaziyalar, kollejlar, kasalxonalar, xayriya uylari, teatrlar, ko'rgazmali geralie pul uchun ochilgan. Savdogarlar eng yaxshi talabalar bilan nominal stipendiyalarni tashkil etishdi, talabalar eng iqtidorli chet elda eng iqtidorli va dramatik va balet jasadlarini ekskursiyalarni to'ladilar. Merchal familiyalar shahardagi eng chiroyli binolarning old qismlarini bezatdi.
Bunday saxiy xayriya sabablari masalasi bir necha bor muhokama qilindi va bu erda ko'plab fikrlar mavjud. Yaqinda hech qanday zodagonni bermagan oddiy odamlarni yaratgan savdogarlarning bema'niliklariga ta'sir qiladi, va biz miloddan avvalgi va raqobatbardoshmiz. kim eng og'ir loyihani va shunga o'xshashligini qaytaradi. Barchaga ma'lum bo'lgan ehtiroslar ko'pchilik savdogarni jamiyatda katta vaznni berdi va ijtimoiy buyukligimiz murakkabligini ta'minladi. Ammo yana bir muhim sabablar bor edi. Bu abadiy, Injil Xorlasi bilan abadiy hayotda istak, inoyatda bo'lgan savdogarlarning ko'payishi, u meni kiyinib ko'rdi. "
Shunday qilib, 1913 yilga kelib Rossiya imperiyasining iqtisodiy handalida, tadbirkorlar va sanoatchilarning asosiy massasida, savdogarlarning asosiy massasida va kamroq, zodagonlar va farqlardan kam bo'lgan.
1917 yilda savdogarlar klass bo'linishining bekor qilinishi tufayli, keyingi yillarda kommunizmlar quruvchilarining umumiy massasida yoki ko'chib kelganida eriydi. Yozuvchilar, rassomlar, faylasuflar oldida rus tilidagi ziyolilar, muhojir dispersiyasi va beparvolik holatida madaniy birlikni saqlab qolishgani kabi, Rossiya savdogarlari chet elda faoliyatini davom ettirdilar. Rossiya tijorat banklarining dunyodagi faoliyati tezkor qaytishga umid qilib, hatto o'z yurtlariga xizmat qilish imkoniyatiga umid qilishgan.
Rus adabiyotidagi savdogarlar A. N. Ostkovskiyga
Umuman olganda, rus adabiyoti savdogarning nohaqlik va ptumpsning tuzatib bo'lmaydigan rasmini beradi. Shuni ta'kidlash kerakki, XIX asrning o'rtalariga qadar savdogar qiyofasi, savdogar hayoti va axloqi tasvirlangan rus yozuvchilariga juda qiziqarli emas. Asosiy qahramonlar, qoida tariqasida (Chatskiy, Onegin, Pechogen, Nekgurev, Nekgurev, Nekrasskiy) yoki "mis chavandoz" nomi bilan chiqqanlar edi -, Kovalyov, Bashmchkin, qizlar va boshqalar). Ammo savdogar kamdan-kam uchraydi.
Savdo vositasi vositasi tasvirlangan birinchi asarlardan biri deyarli unutildi komediya P. A. Madelikova "Sydereman" 9, Moskva savdogari Xaron Avdulin, sheriklari bilan birga savdogarlar aldashni istaydilar, uy hayvonlariga uy-xotinlar bilan xizmat qilishni aytadilar. Ammo halol politsiyaning fazilatlari xavfsizligi (!) Va hammasi xavfsiz tarzda tugaydi.
W. I. A. Krilova u yerda afsonaviyva huquq "Savdogar". Men jiyanim uchun savdogarni "Menimcha, savdo-sotiq, shuning uchun siz bo'sh qolmaysiz", - deb ko'rsatma bergan ko'rsatmalar haqida gap ketadi. Savdogar yaxshi ingliz uchun chirigan mato sotishni o'rgatadi, ammo savdogar aldanib qoldi, chunki xaridor u bilan noto'g'ri pul to'laydi. Basniy so'zlarining ko'rsatkichi:
Savdogarni aldadi: hech qanday diva yo'q;
Ammo kimdir bo'lsa
Yuqori do'konlar ko'rinadi, -
U buni ko'radi va shu bilan birga bo'ladi ...
N. V. Gogol Savdogarlar haqida bir oz aytadi. Ijobiy savdogarlar, boshqa rus yozuvchilari kabi, ammo ularning ba'zi xususiyatlari kiritilgan. Injiq "inqilobda""" Samovuliki "," Arshiniki "," Probobi "," Dengiz orqali "deb topilgan nomlar. "Samovullik" va "Archik" - tom ma'noda savdogarga yumshoq yuvinib qo'yildi.
Savdogar bir xil qisqa va tank xarakterini oladi. a. N. Nekrasov "Rossiyada yaxshi yashaydigan kim":
Kuckchina Tolstopomo! -
Ular Rubinlar birodarlar, deyishdi
Ivan va Metrodor ...
"Temir yo'l" she'rida Savdogarning tashqi ko'rinishini topamiz va tasvirlaymiz:
Moviy Caftanda - tanlab bo'lmaydigan labaznik,
Misli, qo'shimcha, qizil, mis kabi
Ta'tilda pudratchini haydash,
Sizning ishingizni ko'rishni buyuradi.
Kurashlangan odamlar Chinno tomonidan buzilgan ...
Terlash opirate
Va u INSTANGI RAXSI:
"Mayli ... Neshto ... yaxshi! .. yaxshi!
Saltov-Shchedrinda, savdo-sotiqli odamlar bir oz joyda joylashgan. Biroq, u qiziqarli ma'lumotlarga ega. Keling, savdogar monologini beraylik Izhbddin:
"Biz savdo qilishdan oldin? Men sizga olib kelaman, bu o'nlab, yaxshi, yaxshi, ular tashladilar va pul topishdi, deyishadi ular bir haftada. Va u bir hafta ichida keladi va men uni bilmayman, kimligini bilmayman. Kambag'al bir kishi bo'ladi va siz uchun namuna yo'q, chunki gidreadchard ham, butun og'irlikdagi birodarlar birodarlar sizning qo'lingiz qanday tortadi. Bunday narsa, kapitalni topib, Xudo oldida gunohlarining qadimgi davrida paydo bo'lgan.
P. A. Buryshkin "Moskva savdogari" kitobida Sankt-Peterburgdagi Aleksandrinskiy teatrining "Moskva savdogari" kitobida I. F. Gorbunov. Uning o'zi asosan sahnadan saqlanmaydigan monologlarni yozgan. Savdonparvar hayotdagi sahna o'z repertuarida asosiy o'rinni egalladi. Uning kattaroq narsasi bor edi - u o'qigan va ko'rganlar xotirasida, u savdogarning jasadida yomonlik va jinoyatda tuyaqdrovskiyning o'zidan oshib ketdi.
Melnikov-Pecherskiy o'z zonalarida "o'rmonlarda" va "Tog'larda" Nijniy Novgorod va uzoq joylarda savdogar hayotining tavsifiga (yarmarka uchun yarmarka) ko'p joy to'laydi ). Bular deyarli har doim bo'linishlari, Nikoniya cherkovining raqiblari (Pecherskiy Melnikovlar chuqur tarbiyani chuqurlashtirib, diniy mavzular uning yilnomalarining asosiy mazmunini tashkil etishdi). Bu savollar savdogar atrof-muhitdan juda band, ammo bu aldov va firibgarlik bilan ularning ishini qurishiga to'sqinlik qilmaydi, bu esa imondan qat'i nazar, savdogarlarga nisbatan bunday daxlsizlikni anglatadi. "O'rmonlarda" xronikasida bitta ajoyib epizod mavjud. O'zining eksklyuzivligi sababli hayratlanarli darajada (qiyin, u Rossiya adabiyot sahifalarida savdogarlar haqida shunga o'xshash sharhlarni topish mumkin emas). Chapurinning asosiy qahramonlari bilan suhbatda uning bo'lajak kuyovi unga Kostroma viloyatidagi to'qimachilik biznesi boshlanishi haqida gapiradi:
Va u qanday boshlandi. Yaxshi farovonlik bilan aqlli odam, bizning roziligimiz qadimgi taqvodor edi. Konovalov xafa bo'ldi. Menda kichkina to'quvchilik muassasasini oldim, mening qo'lim bordim, ha bordi. Xalq boy o'sadi va endi mahalliy odamdan yaxshiroq yashaydi. Ha, siz hech qachon Rossiyada bunday joylarni bilmaysiz. Va dono ishning ziyonidir. Bizda kattaroq Konovalov bo'ladi, odamlar uchun yoqimli bo'lar edi. "
Ushbu narx hali ham Samovanikov, Archniikov, Tolstopus Quxtin, tolas va firibgarlardan istisno.
Savdo vositasidan eng ko'p rasmlar rus adabiyotiga rus adabiyotini berdi. U gapiradi.
Ijodkorlik savdogarlarining suratlari a. N. Ostrovskiy
"Savdo mavzusi" orolda "Zamoskvoretskiy rezidentini yodlash" ga allaqachon eng kam etilishda paydo bo'ldi. Ushbu to'plamning eng qadimgi insholarining bir qismi keyingi (masalan, ta'tilda "Zamoskvorechye" va "Kuzma Samsonich" kabi bir qismi, u savdogarning o'rtacha, ayniqsa konservatizm va johilliklarga bag'ishlangan. Ushbu insholarda o'zining mashhur komediyasining belgilari "Uning xalqi allaqachon taxmin qilmoqda!"
"O'z xalqing - o'ylash!" U avvalgi Ostrovskiy ishida hisoblanadi. Biroq, birinchi tugallangan o'yin - "Oilaviy baxtning surati" ning bir harakati ishidir. Bu savdogar oilasi hayotidagi sahna, uning guruhi portreti. Bu allaqachon Ostrovskiyning ishida hukmronlik qiladigan, pul va oilaviy huquqbuzarlik mavzusi bo'lgan ikkita mavzuga aniq ko'rinadi. Ushbu o'yinda allaqachon dramaturgining eng sevimli qabulxonasi ishlatilgan - qahramonlarga "gapiradigan" nomlari (Antip Antipovich Pozatov deb nomlangan bosh qahramon). Biz bu o'yin haqida batafsil to'xtalmaymiz, chunki bu "o'ziga xos malbogramma" 10 ta "Uning xalqi yirtilib!" Va bu ", chunki" juda ko'p omonat bor, ularda keyingi komediyalarda aniq va yorqinroq aniqlanadi ". 11
Matbuotda paydo bo'lgan Ostrovskiyning birinchi to'liq amaldagi o'yini - bu "ularning odamlari - ko'z yoshirish!". U 1846-1849 yillarda yozgan. "Bankrot" nomi ostida 1850 yil uchun taniqli unvoniga ega bo'lgan va taniqli unvoni egalladi 1850 bu eng taniqli tuyaqovskiyning eng mashhur qismlaridan biridir. "Savdogar mavzusi" va unga tegishli pullar, Samamament, bilmaslik to'liq taqdim etilmoqda. Bu o'yin biz uchun savdogar hayoti, urf-odatlar, urf-odatlar, ikkinchi yarmida, ya'ni XIX asrning ikkinchi yarmining tilining badiiy dalillari, ya'ni Rossiyadan oldingi Rossiyada bo'lgan. Ma'lumki, Moskva Merkury spektaklni chiqarishi bilan Ostrovskiyga "ish" talab qildi. Komediya taqiqlangan bo'lsa, uni bosib chiqarish xato deb tan olindi. O'ttrovskiy besh yil o'tgach, politsiyaning maxsus kuzatuvi ostida edi. Moskva Merkuriy nimani ta'kidladi?
Ostrovskiyning "ishi" kompaniyasining tashabbuskorlariga ko'ra, dramatura Moskva savdogarining ijobiy qiyofasini buzib ko'rsatdi, firibgarlar va jinoyatchilarga ega bo'lgan odamlarni "yaxlit va hurmatga sazovordir". Ular, shuningdek, fenomeniight tomonidan tasvirlangan zararli bankrotlik bankrinlik muntazam va savdogarlar vosita uchun xos bo'lganligi aniq emas, umuman yo'q edi. Biroq, barcha o'quvchilar va tanqidchilar ham hisobga olinmagan. Masalan, Granovskiy, masalan, "Iblisning yaxshi omad" 12 ta o'yin haqida javob berdi; T. Shevchenko uning kundaligida qayd etildi: "... ... Go'yo komediya" Ostkovyar "Ostrovskiy" o'z xalqini yirtib tashlaydi! " Moskva savdogarlarining iltimosiga binoan sahnada taqiqlangan. Agar bu haqiqat bo'lsa, unda Stair, chunki bu uning maqsadiga erisha olmaydi. "13 O'yinning marhamati tanqidchilari orasida komediya fojiani chaqirdi va uni bir qatorga "o'smir", "qayg'u" va "Auditor" va "Auditor" va "Auditor" deb atadi.
Drama - bu adabiyotning juda o'ziga xos xususiyatidir. Plakat, qisqacha tavsiflovchi aktyorlar ro'yxati, qisqa mulohazalar - bu muallifning to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilishning yagona usuli, bu sodir bo'layotgan narsalarga bo'lgan munosabatini bildirish. Shunda hamma narsa aktyorlar va muallifning elkasiga tushadi, chunki u epik janrlar yoqtirgan talqinlar va sharhlar bermasdan harakatdan chetlatilgan.
Plakat va mulohazalar o'quvchini o'yinining qahramonlari haqida gapirish uchun ma'lum bir dramani ochib, odatda fragraght plakatlari juda ahmoqdir.
Orol emas. Uning barcha spektakllarida plakatlar mazmunli. Bu o'yin nomi bilan boshlanadi - "Uning xalqi yirtilib!" Sizning orangizda hisoblash? Paradoks. Faqat bozor tushunchalari bilan o'lchash uchun foydalaniladigan savdogar doiralari uchun emas. Spektaklning barcha aktyorlari "o'zlarining odamlar", qarindoshlari yoki hozircha xodimlar aytganidek. Ammo nafaqat ular "o'zlarining". " Ostkovskiy ularning barchasi bir xil axloqsiz va bir-birlari bilan bir-birlari bilan bir-birlari bilan bir-birlari bilan hisoblab chiqilishini ko'rsatmoqdalar - pul uchun xiyonat. Shunday qilib, o'zi "Uning xalqi yirtib tashlaydi!" bizni vatanning mavzusiga va pul mavzusiga aylantiradi.
Keyin plakat aktyorlarning ismlarini beradi. Ostrovskiy "gapirish" nomlari bilan qahramonlarga yordam berishni yaxshi ko'rardi. Bu nomlar qahramonlarning o'zgarmagan ichki fazilatlari bilan bevosita bog'liq (an'ana fononda tanilgan, Pushkin, Dostoevskiy va boshqalar). Bunday "to'g'ridan-to'g'ri" uchun, Ostronovskiy ushbu usulni eski va sodda odamlarga deb hisoblagan tanqidlar ta'qibini tingladi, ammo hayot oxirigacha u ushbu ziyofatni rad etmadi.
Bu ziyofat unchalik to'g'ri emas, chunki ko'rinadi. Oxirgi ismi hech qachon butun tasvirni aniqlamaydi "," Bu o'ziga xos xususiyatlarga ishora qilib, xususiyatlar vositalaridan foydalanadi. " Ko'pgina hollarda, orolning xususiyatlari va xususiyatlari amaldagi shaxslarning xususiyatlari ularning ismlari va familiyalari tomonidan o'z nomlari va familiyalari tomonidan yoritilgan fazilatlar har doim ham o'zgarishsiz bo'lmaydi. "Uning xalqi - muomala qiling!" Katta o'zgarishlar tasvirlangan, insoniy munosabatlarga, asosiy belgilarning ijtimoiy mavqeida. Ushbu voqealar qahramonlar ijtimoiy mavqeini to'liq o'zgartiradi ("hech kim" hamma uchun "-" hammasi "bo'ladi. Qahramon o'zgaradi va ismi qoladi. Masalan, I. S. Turgenev ushbu o'yinda ushbu ziyofatning samaradorligidan ustundir. U "oxirgi bosqich" ni hayratda qoldirdi, u erda oilaning otasi endi hech qanday Samour endi Samour emas, balki yangi va kuyov va kuyovdir. Shafratda janoblardagi kuyovda podxaluzinning cheksiz familiyasiga, shuningdek Maskara ismini va Maskara ismini va otasining otasining ismi va otasining ismi bilan bog'liq emas.
Shunday qilib, ismlarning she'riyatiga e'tibor bering. Boshladikchi Shamshon chadroda. Samhson otasining ismi va familiyasi asosan o'zlari uchun suhbatlashishadi. Ular qahramon qahramonini o'z-o'zini hurmat qilishiga to'g'ri keladi. Nom bir tom ma'noda boto kabi o'qiladi - buyuk kuch. Bunday semantik ultaston (bu so'zlarning har biri allaqachon zarur ma'noni ifodalaydi), qahramon kuchining giperbolusini takrorlash va bir vaqtning o'zida uni kulgili qilish. Agar biz kichik madaniy tahlilni amalga oshirsak, biz Eski Ahdning afsonasi mag'lubiyatga uchraganini ko'ramiz, bu bema'ni botir, ko'rfaz bilan mag'lubiyatga uchradi. Shunday qilib, faqat plakatda uning qahramonining nomi, dramatura u uchun mojaroning natijasini aniqlaydi.
Bizning oldimizda o'yinning boshida, qadimgi egasi, yillar, kuchlar va biznes. Oxirida - karvondan bir-birimiz bilan qoplangan, uning yuzini shahar aholisidan yashiradi, bu yuqorida yaqindan ko'rinmay qoldi.
Xotin Bolshaya - Agrafen Konfityevna. Ism va otasining ismi dehqonlarning kelib chiqishini anglatadi. Hatto Ustiniya Naumovna bolsharly panevite-ga qo'ng'iroq qiladi.
Lazar kotibi Elizarovich Podxalyuzina "Elizhalyuzina" Elion, Poxalim, Yurule, Swan. Ammo shuning uchun u faqat spektakllarning boshida. Pulni afzal ko'rish va savdogarga aylanib, endi uning mahoratidan foydalanmasligi kerak. Ammo familiya qoldi. U pulning qancha qazib olinganini eslatuvchi sifatida.
Ustia Naumovna, SUVA. Nome tor, sirpanchiq, qishloq xo'jaligiga va o'zini xayoliga keltirganiga o'xshaydi (u haqiqatan ham sinflar tabiati bilan siz sinfga bo'ysunishingiz kerak, u libos va hk.) . "O'zi" o'zi "," u har qanday vaziyatdan chiqadi. "Quruq"
Sysh Posred Risnalskiy tomon yugurdi. Sysh Psox, Psi, Lisinlar, "hali ham!" va h.k. Ushbu ismi Agrofen Konfren Konfen Konfratyevna haqida ajoyib (men, yavl. 8): "va Pinzica juda pinzica! Xo'sh, bu hech narsa emas! Va bundan ham yomoni, big'istik! ". Famillada biz "joylashuv va yolg'on" eshitamiz. Foydali xizmatlari bir mijozdan ikkinchisiga qayta sotishda namoyon bo'ldi.
Majlis uyidagi xizmatkorlar: Fomeykna kalitlari (u dehqonning otasining isboti uchun) chaqiriladi; Tishka, bola (sokin jim, ammo Plutovskaya mahorati - "hali ham suvlarda ...")). Fomryichen va Tishke yuqoridan pastgacha uyda joylashgan, ammo yaqinda kattalar ular kabi dehqonlar bo'lgan. "Siz, erkaklar va oyoqlar orasida tug'ilgan, siz dehqonni cho'zing, - deydi Lipochka, so'zsiz ustunlikni his qilib.
Bu nomlar seriyasida "Bolshaya" - Samsonovna olimpiadasining ismi. O'qitilmagan oilada bunday asl chet el ismi qayerda? Yuqorida suhbatlashganimizda, savdogarlar o'zlarining hayotidagi odatlarning, odob-axloqi, odob-axloq qoidalariga ko'chib o'tish istagidagi savdogarlar. Qizning ismi savdogarlarning abadiy hasadiga obodon etadi. Bu butun oilani gapirganday tuyuldi: bu erda ular va biz sizdan ko'ra yomonroq emasmiz. Uning tashuvchisining bilishi bilan birga bunday qichqiriq ismi komik ta'sirini yaratadi. Ammo uning etimologiyasi haqida unutish mumkin emas: unda g'olib chiqqan Olympus, unda g'alaba qozongan eng yaxshi ko'rinadi. Va haqiqatan ham, boshlaridan boshlab hamma narsani boshdan boshlab, Samsonovna olimpiadasi - barcha ishtirokchilardan biri - barcha ishtirokchilardan biri "Yuqori qavatda". Spektakl boshida u Batyushkaya pulida, oxirida - erkak bilan.
Shunday qilib, qisqarishiga qaramay, spektakl afishasi juda mazmunli va ismlarning she'riyatiga diqqatli nuqtai nazarda spektaklni chuqurroq chuqurlashtirishga imkon beradi.
O'yinning o'zi, dramaturg (Epic ishchisidan farqli o'laroq) uning qahramonining xatti-harakatlarini tushunish yoki uning mualliflik huquqi mavqeini batafsil tushuntirish imkoniyatidan deyarli mahrum. Ushbu barcha xususiyatlarning barchasi qahramonlarning nutqini o'tkazadi. Dialoglar va monologlar, dramatik harakatlar rivojlanmoqda va shuning uchun dramadagi nutq so'zlashuvi xarakterni yaratishning asosiy usuli. Nutqning tahlili qahramonning ijtimoiy mavqeini, ta'lim darajasi va o'quvchilari va da'volar darajasi bo'yicha ko'rishga imkon beradi.
Qahramonlarning suhbatlaridan biz Bolshev oilasining projikasini o'rganamiz. Eru xotinning eng og'ir tubidan kelayotgan. Ya'ni, bu har jihatdagi barcha aktyorlar "bitta berry maydon". Risnalskiy DA Ustina Naumovna ularga hech qanday afzalliklarini bermaydigan shahar Meshmanskiy sinfidan. Ammo agar qahramonlarning ijtimoiy kelib chiqishi teng bo'lsa, ijtimoiy vaziyat yo'q. Ko'pchilik - katta erkak, tolstossum, shahar egalaridan biri. U atrof-muhit bilan qaradi. U buni unga o'z huquqini his qiladi, shundan keyin hamma o'zi pulda yashaydi yoki qo'lini kutmoqda. Undan va xotinidan bo'ysunadigan holatda. Xotinlar uning injiqligi va kayfiyatiga bog'liq. Uning yolg'iz qizining taqdiri ham u Samaramga qaror qildi: "Agar men va otam men buyurmasam, Sho'ng'ish. Men uni to'ydim? Va siz o'tirmay o'tirmaysiz va quvnoq bo'lishga imkon beradi. Vella va Janitar ketishi mumkin! " (Harakat. III, yavl. 4).
Oilada ko'pchilikning u uchun harakati mutlaqo tabiiydir - u boshqa namunalarni ko'rmagan, odobning nozik ma'nolari unga tanish emas. U shuningdek, ishda va xatti-harakatlar uchun tabiiydir: firibgarlik nomi bilan firibgarlik uni jinoyat deb bilmaydi, aksincha - bu kapitalni belgilashning yagona yo'lidir. Shuning uchun u kreditorlar va psusanostumni aldash bilan uning sarguzashtlariga shunchalik ishonadi. Muammo yo'q, qonunni qo'ying. U uchun bu kattalikdagi o'yinda bo'lgani kabi, Azarning savolidir: xavf tug'dirishi yoki imkoniyatni tashlamaslik, xaritani tashlamaysizmi? Va fenomenning aksariyati bitta emas, balki juda odatiy holdir. Muallif ushbu dalil uchun - bu savdogarlar ro'yxatiga kiritilgan gazetani o'qib, uni o'qishga sabr-toqat etarli emas.
Shuning uchun, savdogar Bolshevga va uning yuzida va barcha namunalarining barcha savdogarlariga baho berish, biz uning axloqiy ko'rinishi ongli tanlov emas, balki xulq-atvor stereotipiga ongsiz bo'ysunish emasligini tushunishimiz kerak. U qat'iyatli emasligiga chin dildan ishonadi. Pul tashqi ko'rinishini, uy-joyini o'zgartirdi. Ular unga xizmatkor bo'lish imkoniyatini berishdi va shu bilan o'z hayotlarini qulaylik qilish uchun tubdan o'zgartirmoqdalar. Pulni raqslar singari, shiano kabi, shiano singari, bug 'liboslarini sotib olishga ruxsat berilgan. Ammo pul axloqiy to'siqlarni qo'ymadi, chunki axloqiy ko'rinishi faqat o'zlari uchun jiddiy ichki ishlar natijasida o'zgarishi mumkin. Bularning aksariyati bunga qodir emas. Bu juda ozib bo'lmaydigan, bu uchun johil. U har qanday toifalarni qanday o'ylab ko'rishni bilmaydi, foyda bundan mustasno. Bu shon-shuvli, ammo bu taqvodorlik din va cherkovni yo'l va suvli gunohlar uchun ibratli tushunchadir. Lipochka bilan suhbatda masihiylik Masihiylik Zo'rshunoslik Zristristayani aniq ifoda etdi: "Ha, bu olijanob? Maxsus yukist uchun ularda nima bor? Golbida yalang'och, va xristianlik yo'q, hech kim yo'q: bu hammomga bormaydi, ta'tilda pirog yo'q ... men, yavl. 6)
Ko'pincha shafqatsiz, parari va sodda va bu sabab yo'q.
Yosh avlodda johillik, o'q-dori muammosi pul bilan olib tashlanishi mumkin. Samsonovna olimpiadasi bilan biron bir ta'lim berish uchun hech qanday muammo yo'q va u haqiqatan ham nimanidir o'rgandi. Yaqinroq Usty Naumovna ham "ma'rifat" tinga emas, balki Xudo nima deb biladi: "Ma'bash, shuningdek, Frantsuzcha, Frantsuz tilida ham, ha, ha, ha, va hech narsa yo'qligini biladi ; Xo'sh, raqs buziladi - men va burundagi tuproqning o'zi burundagi chang "(ACT.II, Yavl.7). Ammo oilaviy urf-odatlar, munosabatlar madaniyati va kundalik aloqa tomonidan qo'llab-quvvatlanmaydigan hech qanday shakl (va Lipochkino) qizni yo'q qila olmaydi. U ota-onalaridan biroz farq qiladi. Biror narsada u ulardan ham yomonroq. To'rtinchi harakatda dahshatli sahna bor, agar yopishqoq derazadan chiqib, chaynashadi: "Chuqur xisnomasi - Lazar Elizarch!" (Kun. IV, yavl. 3). Bizning fikrimizcha, bu didaktik shaklda emas, balki ma'noli nusxa bo'lib, u qanday qilib aytayotgan kishining nomuvofiqligini aytadigan yoki g'ayrioddiy nusxada: qiz ozodlik haqida gapiradi Ota-onaning martabali tadbir sifatida.
"Aqlning orzusi yirtqich hayvonni yaratadi" va yopishqoq - otaning va atrof-muhitni bilishi bilan yaratilgan yirtqich hayvon. Na frantsuz, na pianino, na raqs ham buni "olijanob" qildi. U chizilgan, fazilatsiz va sevishga qodir emas. Sevgi - bu ikki kishining ruhiy aloqasi. Bu hech qanday ma'naviyatga ega emas va faqat hisobni birlashtirishga qodir, kecha "moliyaviy bo'lmagan" Podaluzin haqida eshitishni xohlamadi va ertasi kuni u bilan va uning pulini mukammal his qiladi.
Shunday qilib, "Uning xalqi tashlanadi!" Biz 1546-49 savdogar namunasi portreti ko'ramiz. Diniylik, o'zini o'zi ish bilan ta'minlash, soddalik, tartibsizlik bilan ajralib turadigan Aserartning o'ziga xos odamlar tomonidan tug'ma odamlar bilan. Bu fazilatlar uning johilligi tufayli: umuman pul ustidan ko'tarilish va axloqiy toifalar haqida fikrlay olmaydi. Hisoblash va yanada hayajonlanish, uni bitta jinoiy sarguzashtga itarish - barcha kreditorlarni hal qilish. Ammo uning Podxalyuzin va Riskininskiy ishidagi advokatlar hisob-kitoblarini topadilar va o'ylamasdan, ko'pchilikka xiyonat qiladilar. Ularning barchasi bir-birlarini - hisob-kitob bilan yashanglar va jinoyat oldida to'xtamang, ular o'z xalqidir. Va ular ramzi - bitta axloqiy jinoyat boshqalarning zanjirini tortdi.
"Uning xalqi" ning eng ko'pi qizi - otasi bilan hisoblangan. Unga o'ziga xos munosabati to'g'risida ("Mening dietam - uni xohlayman, chunki u va berishni xohlayman") u o'z taqdiriga befarq javob berdi.
Pop-da savdogarlarning suratlari A. N. Ostrovskiy "nonnannika"
L. Lotmanning so'zlariga ko'ra, L. Lotmanning so'zlariga ko'ra, "Nurentananiya" "Nur davri" da. rivojlanish Barcha soyalar murakkab jamiyatning o'rta qatlam vakili psixologiyasi, uning atrofidagi qarama-qarshiliklar yozuvchisi bu qahramonni yaqin masofada ko'rib chiqayotganga o'xshaydi, uni yanada "avvalgidan ko'ra yaqinroq" ko'radi. o'n olti
Bu 1879 va o'yindan "Uning xalqi tashlanadi!" U 30 yilni ajratadi. Shu vaqt ichida Serfingni bekor qilish 1870 yildagi shahar islohotlari paydo bo'lgani, olijanob "quyosh botishi" jarayoni barqaror "quyosh botishi jarayoni izchil rivojlandi. O'z ishimizning birinchi qismida, savdo-sotiq va bo'rilar, savdo-sotiq va Boatgeoisie, ular Frantsiya usulida deb nomlana boshlaganda, ular o'lik rasm edi: bu asosiy massa, albatta savdogarlar, a kichik qism - tijorat faoliyatini amalga oshiradigan zodagonlar va ajratmalar. Ularning, yaqinda turli xil ko'rsatkichlarning sobiq vakillari, yaqinda ko'chmas mulk axloqini buzadigan to'siqlar bilan ajralib turadi, endi darslar kasbini va ko'pincha asosiy yo'nalishni birlashtirdi. "Yomonlikni" o'quvchiga rus tarixining ushbu davrini vizual tushuncha beradi.
Ostronovskiy AQShning butun ijtimoiy qatlamlarning o'tishi bilan topilgan qahramonlar, ularning uy sharoitlarini, aloqa doirasini o'zgartirish, va ko'pincha axloqiy e'tiqodlarga duch kelish zarurati bilan duch kelgan. Qarama-qarshiliklar va qobig'i, qarindoshlar va qassoblar, "Noble" (Ya'ni, Noble) va Karandyan klassining kichik xodimi Larisa Ogudakalovning kichik xyralari va kichik xodimlar oldida tashabbuskor savdogarlar.
Millioner KNUROVA shaklida biz zamonaviy tilda "yangi rus" turini ko'ramiz. U KNOBOVAning yoshiga kelib, u o'ttiz yil oldin o'z faoliyatini boshladi I.E. Bu bolalarda katta avlod savdogarlari - Shimsho'nga Golovga "mos keladi". Uning ismlarida biz "Knut" va "Norov" ni eshitamiz, aks etgan, uning tabiati va biznes uslubiga mos keladi. Ammo uning ismi Parmintiyaning tepasi - uning "past" kelib chiqishini eslatadi. Bu allaqachon allaqachon avlod emas, balki ko'pgina savdogar turi. Hisoblar davomida pul va erkinlik rol o'ynadi: u viloyat jamoatchiligi va "Moskva, Peterburg va chegara bilan suhbat" ni rad etadi.
Tarix - qizg'in avlod sotuvchilarning vakili. U juda katta savdo kompaniyasining egalaridan biridir, u uchun bug'da pishiriq va "bu evropalik kostyumda" sotib olish muammo emas. Ikkalasi ham Jahon ko'rgazmasiga Parijga borishdan xursand bo'lishadi va Voljskiy Bryxskiy shahrida ular dahshatli zerikishni boshdan kechirishadi va o'yin-kulgi uchun qimmat pul to'lashga tayyor.
Drama ta'tilda boshlanadi va fazilatning birinchi yig'ishidan kelib chiqadi, shuni bilib turib, tomoshabinning o'yinlari kechki ovqatga tashrif buyurishdan, etti soatlik "dam olish" va choy ichishdan iborat. uchinchi orzuga qadar ". Merchanet Aristokratiyasi mione tomonidan ko'ngil ochadi va choy nayzasida shampan ichadi. Boy zerikkan va faqat Paratovning ko'rinishi ularni silkitishga majbur qiladi. Paratovning qahramonlari paydo bo'lishida qurol zarbasi. XVIII asrdan ham, Velmayazbi bronli o'yin-kulgi bilan birga to'p zarbalari bilan birga bo'lgan. Parazy - "Barin", zodagon va bu qurol uning barining ommaviy eslatmaidir. Savdolar uchun, hamma narsa zodagonlarga o'xshamoqchi edi, bu sharaf belgisi, yuzning ahamiyati. Yana bir parcha alomat - Parationning "Parati Paratsyoni" laqabli parashsyaning mavjudligi, u keng imo-ishora, chunki u keng imo-ishoradir, chunki "Barsskaya" odatiy holga kelsa, missiyani o'rganing.
Parata Bryaximovga chiroyli va o'z erkinliklari bilan ajralib turadigan, bir necha million donaga sotilgan erkinliklari bilan nishonlash uchun kelgan. Bayram, shovqin, Borik saxovatga qarzga sazovor bo'lganligi sababli, u kelishi bilan shaharlar bo'yniga tushgandek. Zo'r savdogarlar Sergey Sergeyga quyiladi. Bugun ular bitta doiradagi odamlar: savdogar pullar va tadbirkorlik bilan shug'ullanish uchun tojik pullar ularni hisobga olishdi. Ammo yaqinda bo'lib o'tadigan xarajatlarning xotirasi ularda chuqur o'tiradi.
Masalan, qattiq savdogarlar Paratovning teatr xatti-harakatlarini qoralab, uning ichida merosning bardoshini namoyish eta olganini ko'rib, "ikkinchisi va chiroyli shik". Parariungning fe'l-atvori munozarali bo'lib, bu erlarning birlashishi singan davrining timsoli. Biznesni qilishga majbur bo'lgan zodagon, u savdogarlar orasida "uning odami" bo'lishi kerak, aks holda u biznes qila olmaydi. U ularning ta'mlari va zavqini ajratishi kerak, ularning "tijorat" hayot qadriyatlariga qarashi kerak. Tashqi tomondan, u ushbu tizimga osonlikcha mos keladi, ammo "Burgeoisie" va "Oltin asr" haqidagi so'zlari uning og'zidan parodiyadan eshitiladi.
Paratos baquvvat va shafqatsiz tadbirkorning xususiyatlarini va keng alangali barinning xususiyatlarini birlashtiradi. U o'zining eng sevimli "qaldirg'ochlari" dan bosh tortdi, deydi: "Qanday achinarli, men buni bilmayman. Hech narsa yashirmayman; Men imtiyozlarni topaman, shuning uchun hamma narsa hamma narsani sotadi. Va endi janoblar, menda boshqa narsalar va boshqa hisob-kitoblar bor ... ". Shu bilan birga, ezgu an'analar aholining ongida aniqlangan "Borik xatti-harakat" ga ehtiyojni ta'kidlaydilar: u saxiylik, ochiqligini ko'rsatadi, tanlangan doiraga tegishli shaxsning o'ziga xos qulayligini ko'rsatadi. Shuning uchun Larisa Pararatovni har kim bilan taqqoslashga imkon bermaydi. U Karandishevga: «Sizlar kim bilan tengsiz! Bunday ko'rlar mumkin! Sergey Sergey ... Bu odamning idealidir. Siz ideal nima ekanligini tushunyapsizmi? Ehtimol, men adashganman, men hali ham yoshman, men odamlarni bilmayman; Ammo bu fikr menda o'zgarishi mumkin emas, u men bilan birga bo'ladi. "
Vaqt qurbonining paratlari. U kapitalni (hatto pul uchun nikoh narxini) ko'paytirish qobiliyatida doimiy ravishda ovlashga majbur bo'ladi, ammo shu bilan birga uning ulushini unutib, savdogarlar jamiyatida ichki noqulaylik bilan shug'ullanishga majbur bo'ladi va mansabdor shaxslar. Uning majburiy xatti-harakati "va sizlar va bizning" buni xursand qila olmaydilar. Bu hayotni kuchaytirish, paratlari asta-sekin olijanoblik va sharafning olijanob tushunchalarini yo'qotadi. Tarix kursi to'xtamaydi va parashlar kabi ular hech qachon olijanoblikning oltin asriga qaytara olmaydilar va bu tuyaqovskiy aniq ko'rsatmaydi: sevgi va pul o'rtasidagi ikkilanuvchilar hamdardlik va pul foydasiga yo'l qo'yib, Chapli Eghning ramzi - katta karnay, qabrda suyangan holda, erkak-ob-ob-ovatanning o'zgaruvchan idesi.
Agar olijanoblik tasvirlari - Paratov, Larisa, onalari savdogarlar hayvonlaridan, keyin savdogarlar rasmlari - KNUROVA va Uelsh - aksincha, xotirjamlik va xotirjamlikni o'z ichiga oladi. Afzallikda ular zerikishdi. Bu faqat daromad hisob-kitoblari. Hatto inson dramasida ham mavjudligi ularni tinchlantirmaydi. Ular va bu holatda yurak ishlarini lotga ko'ra hal qila oladilar. Ular o'ttiz yil oldin ota-bobolari va bobolari kabi barcha manfaatlar yashaydilar, faqat biznes ufqati kengroq bo'lib, ko'proq pul, ko'k Sutuk esa evropalik libosni almashtirdi. Ular allaqachon teng bo'lmagan zodagonlar bilan muloqot qilishadi va hatto ularga moddiy qaramlik bo'lmoqdalar, ammo ular olijanob zodagon va sharafli tushunchalarga ko'tarila olmaydilar.
Xulosa
Rus adabiyoti A. N.Kostrovskiy Rossiya savdogarining suratiga murojaat qilishning ba'zi misollarini qoldirdi. Foyda, savdogar hayoti va axloqning kulgili yoki satirik portretlari va eskizlari. Haqiqatan ham, ushbu sinfning surati A. Ostrovskiyning rus tarixining murakkab va boy davrini - 40-yillarga - 80-yillarga mo'ljallangan. XIX asr.
Bu safar olangarlarni chaqirish odatiy holdir: 60-yillarning 60-yillarida Zemskaya, S.K. Sudyada isloh qilish, Rossiya islohoti Rossiyaning ijtimoiy qiyofasi bilan juda ko'p o'zgargan. "Oddiy plash" deb ataladigan jarayoni va savdogar ko'chmas mulkining jadal rivojlanishi boshlandi. Ushbu jarayonlar "sinfni birlashtirish" deb nomlanuvchi hodisaga olib keldi.
Bugungi kunda A. N. Ostkovskiyning o'yini bu davrning eng muhim dalillaridan biri, guvohlik hujjatlardan ko'ra ahamiyatsiz. Ostrovskiyning spektakllari sahnada juda tez g'oya uchun mo'ljallangan xususiyatlardan kelib chiqadi (ma'lumki, yangi o'yinlarni o'tkazish uchun odatdagi davr - ikki hafta). Dragwraght tomonidan taqdim etilgan dramaturaning tabiiyligi zamondoshlarining javoblari va savdogar tug'ilgan avlodlarining xotiralari tasdiqlanadi.
Ishni to'liq bajaruvchi "O'z xalqini - o'ylash!" Va "Dosperinni" Ostrovskiyning so'nggi o'yinlaridan biri. Materialni tanlash transport vositasi vakillarining qiymati, psixologiya, xatti-harakatlar, odatlardagi ichki o'zgarishlarni ko'rish imkoniyati tufayli.
"Xalqingiz - ushlab turing!" Bizga ushbu davr savdogarlari rivojlanishidagi eng yorqin tendentsiyalarni aks ettirgan savdogar oila haqidagi rasmini bizga taqdim etdi. Biz 1546-49 savdogar namunasi portreti ko'ramiz. Diniylik, o'zini o'zi ish bilan ta'minlash, soddalik, tartibsizlik bilan ajralib turadigan Aserartning o'ziga xos odamlar tomonidan tug'ma odamlar bilan. Savdogar qizi hatto juda katta yosh kelinni ham yaxshi tomonga uylantirmoqchi ekanmiz. Katta pul "erkaklarning kamligi" kompleksini hal qilishga yo'l qo'yilmaydi va savdogarlar zodagonlarga dalda berishni orzu qilishadi. Katta avlodda katta ma'lumot oilasi deyarli mutlaqo yo'q, ibtidoiy savodxonlik bundan mustasno (gazetani o'qish). Bu erda ta'lim axloqsiz deb hisoblanmaydigan xaridorni "infektion" deb o'zgartiradi. Olimpiada yolg'iz qizi bo'lgan yosh avlodda biz nafaqat Ta'lim sur'atini ham ko'ramiz: "Ta'lim, shuningdek, Xudo pianinolarda Frantsuz tilida filni bilmaydi. U erda, ha, va hech narsa yo'q ...
Ostrovskiy, yosh savdogar avlodining keskin istaklariga qaramay, bu hanuzgacha zo'rlik bilan ko'paytirib bo'lmaydi, ammo bu odamlar juda keng farq qiladi. Yopishqoqning taqdiri tasdiqlangan - u hali ham taqdirini uning doirasi va darajasiga bog'laydi. Ammo, savdogar qizi bu haqda jiddiy tushayotgani, odam psixologiyasi sinishi haqida gaplashishlari ham shundan iboratki. Yaqinda "Poyewnuca" va Tyatnaka onaning o'zi tomonidan sayohat qilganiga qaramay, bu oila eng yuqori yorug'likdagi va umuman olganda, uning kelib chiqishi xotirasida eng yuqori darajada va umuman "moda yangiliklarini kuzatib boradi .
"Changpannika" spektakida 30 yildan so'ng yozilgan, biz savdogarning mutlaqo boshqacha tasvirini ko'ramiz. Bizda biznesda keng ko'lamli sarguzashtli odamlar bor - jingalak va suverenlar. To'g'ri, ulardan kattaning nomi Parminaning tepasi - bu "past" kelib chiqishini eslatadi, lekin ko'pchilik avloddan ko'ra allaqachon umuman boshqacha turdir. Ularning hisobi davomida sotib olingan pullar va erkinlik rolini ijro etdi: ular viloyat jamoatchiligi va "Moskva, Peterburg va xorij bilan suhbatlashish". Yosh savdogar uchun men bug'da pishiriqni sotib olish va "bu evropalik kostyumda" sotib olish muammosi bo'lmaganman. Ikkalasi ham Jahon ko'rgazmasiga Parijga borishdan xursand bo'lishadi va Voljskiy Bryxskiy shahrida ular dahshatli zerikishni boshdan kechirishadi va o'yin-kulgi uchun qimmat pul to'lashga tayyor. Ushbu rasmlar ayniqsa, ular bilan bitta doirada to'siqsiz zodagon ko'rinishi bilan bog'liq. Bu savdogarlarning katta avlodlari orzu qilgan narsa yuz berdi. Endi zodagonlar va savdogarlar bitta doiralik odamlar, ular tadbirkorlik, umumiy narsalar bilan birlashgan. Zulfina uchun u hanuzgacha kamsituvchi va bu Pararatovning "Oltin davri" haqida gapiradigan Pararaovning istehzolida seziladi. Zo'r bosuzchaga tanish bo'lgan doimiy farqlar va savdogarlarni his eting. Xatolarning yakuniy birlashishi hali ham sodir bo'lmagan, ammo ikki sinfning rivojlanayotgani, ezgu olijanob va sharafli tushuncha - zodagonlik yo'qolgan (pul uchun sevikli ayolga) qabul qilinmaydi. Bularning barchasi, tadbirkorlik faoliyatining tug'ilishi Paratov tomonidan tug'ilgani va KNUROV NOBOLLIKLIGI emas, balki hisob-kitob tizimining boshida hisob-kitobni amalga oshirish uchun KNKOV.
Afsuski, 1886 yilda hayotni tark etgan Ostrovskiydan keyin Rossiya adabiyoti savdo va tadbirkorlik taqdiriga diqqat bilan ish bermadi. Alohida tasvirlar Chexov, Gorky va boshqa yozuvchilarda paydo bo'lgan, ammo ular ahamiyatsiz edilar. Adabiyotni birlashtirish bo'lmagan sinflarga ko'proq qiziqqan, ammo inqilobiy kataklyusmlar. 1917 yildan keyin savdogarlar boshqa barcha eriganlar singari erib ketdilar.
1ulyanova N. G., Shazillo M. K. tayyorlandi. Kitobga: Buryshkin P. A. Moskva kupesskiy: Memomairs - m. Shk., 1991- p. 15
2 Ibid - p. 17
3ulanova N. G., Shazillo M. K. tayyorlandi. Kitobga: Buryshkin P. A. Moskva kupesskiy: Memomairs - m. Shk., 1991 yil 102 - 103
4 Belzuq V. G. Maqolalar va sharhlar 1841 - 1845 yil. - M.: Oziz, Oziz, Oziz, 778-779
5 Ulyanova N. G., Shazillo M. K. tayyorlandi. Kitobga: Buryshkin P. A. Moskva kupesskiy: Memomairs - m. Shk., 1991 yil - 1-pp.
16 Lotman L. M. Dramurgy A. N. Ostrovskiy / Rossiyaning ikkinchi yarmi tarixi: XIXning ikkinchi yarmi XIX asr boshlari (1917 yilgacha). - Lauka, 1987 yil. - 149-modda.
17 Komediyada "issiq yurak", boy yurakka, boy pudratlar to'pni egallaydi, uning to'plari va o'yin-kulgilari hamroh bo'ladi. Savdo o'g'li Vasya Chuster bu haqda hayrat va hasad bilan aytadi: "Qurol uning poytaxti uchun zarur narsani sotib oldi. Qanday qilib stakan ichadi, endi ular boshqa o'lishadi, men sharafni kutmayman ».
1-sahifa
Sovet va rus, tarixiy fan uchun ichki tarixni o'rganishda, badiiy adabiyot, tadbirkorlik turi shaxsiy rus madaniyatining odatlariga javob bermadi. Bu Rossiya jamiyati o'ziga xos bo'lgan savdogarlarning rad qilinishini oldindan belgilab qo'ydi. Hech shubha yo'qki, adabiyot jamiyatda tadbirkorlikka va umuman Rossiyada kapitalizmning taqdiriga nisbatan kayfiyatni aks ettirgan. 1860-yillarning o'rtalarida. A. Uhakov savdogar adabiyotda tasvirlanganidan afsusda edi "yoki birlashishi yoki birlashishi, u shunday tilda, go'yo boshqa dunyoda ekanligini aytadi. Savdogarning so'zlariga ko'ra, bilmasdan bu g'alati hodisa haqida o'ylang va bu faqat bizning Rossiya jamiyatimizda. Albatta, biz o'zingiz dunyoning xoli emas, balki eng yaxshi ta'lim uchun, balki asosiy narsa - o'z-o'zini hurmat qilishni rivojlantirmaslik (bu erda va keyin matnda) Ushbu manbadan barcha narxlar olinadi). Shunday qilib, Rossiya jamiyatidagi savdogarlar axloqning eng past darajada baholandi. Rossiyadagi tadbirkorlik doimo yomonlik qilgan.
I.V. KONDAKovaning so'zlariga ko'ra, Rossiyada bu eng "rus madaniyati va rus hayotining mohiyati eng" tegishli milliy tabiati "bo'lgan. Rossiyada adabiyot jamoatchilik ongini ifodalash shakli edi. Ko'p yillar davomida u o'ziga xos "parlament" ning turini, muayyan hokimiyatning ayrim shakllarini o'z zimmasiga oldi yoki yo'q qilib, muqarrar ravishda yangi mavzular, g'oyalar, tasvirlarning paydo bo'lishiga olib keldi. Adabiyot butun jamiyatni xavotirga solgan balandlikdagi yagona tribunaga aylandi. Ha, va yozuvchilarning o'zlari o'z ijodlariga jamiyat uchun xizmat sifatida qarashdi. Yozish zarurati axloqiy tabiat edi. M.E. Saltov-Shchedrin, Rossiya jamiyatidagi adabiyotlarning alohida pozitsiyasini bildiruvchi Rossiya hayotining tuzini chaqirdi.
XVIII asrning ikkinchi yarmida. Rossiyada satirik jurnallar keng tarqalgan, uning sahifalarida ishchilar axloqini tuzatish uchun chop etildi. Ular orasida 1760-1770 yillarda. Ular ko'p sonli komediyada paydo bo'ldi, ularning aksariyati G'arbiy Evropaning axloqi "pasayishi" edi. Biroq, P. Berkovning ta'kidlashicha, Rossiya komediya xvII asr. Bu unchalik "taqlid qilinmadi" - uning kuchi xalq hayotining kofir partiyalariga qayg'urayotganda, xalq hayoti bilan bog'liq edi. " XVIII asr oxirzamonning ushbu dolzarb masalalaridan biri. Mamlakatda "uchinchi sinf" ni shakllantirish muammolari muhokama qilindi.
Yangi omonatlarni kompilyatsiya qilish bo'yicha komissiya faoliyati hisobiga "o'rtacha insoniyat" ga e'tibor sezilarli darajada oshdi. Simob bir qator talablarni amalga oshirdi. Savdogarlar xavotirda edilar, birinchi navbatda, sof amaliy masalalar: o'z fabrikalariga eksklyuziv huquqlarni ta'minlash, SEFFga egalik huquqiga ega bo'lgan huquqlar bilan teng huquqlar bilan teng huquqlar bilan teng huquqlar bilan teng huquqlar bilan teng huquqlar bilan teng huquqlar bilan. Shunday qilib, birida va boshqa holatda savdogarlar olijanob ta'limni egallab olishdi. Biroq, mutlaqo rus savdogarlarining umidlari ro'yobga chiqmagan. Ijtimoiy holatni ilgari surish, savdogarlar orasida yuqori ko'chmas mulkka o'tish bilan chambarchas bog'liq bo'lgan sinf jamiyatida keng tarqalgan guruhlar ortib bormoqda. Savdogar yoshlar eng yuqori sinfga taqlid qilishga intilishdi; Savdolanadigan oilalar olijanob bilan ko'payishni xohlashdi. To'g'ri, hatto o'sha paytda, savdogarlar orasida mulk faxriga ega bo'lgan, davlat uchun mulk egalariga ishongan. Bularning barchasi, albatta, jamiyatning savdosi, muammolari, komediyalar va bu ko'chmas mulkka aks ettirilgan komediya operalarida o'z muammolarini faollashtirishni kuchaytirdi.
Savdogarlarning rasmlari birinchi marta v.lukin tomonidan berildi. Uning savdogarlari asosan suyanishadi. Eng yaxshisi Palalavlikezikovning komediya "o'ti" deb hisoblanadi. Eng muhim "savdogar" o'yinida "Sankt-Peterburg o'tirishning yardiga" (1779) "Sankt-Peterburg o'tirishning yardini" (1779). Bundan tashqari, muallif "O'rta turdagi odamlar" ning boshlanish jarayonini olijanoblikka olib boradi. Asosiy qahramon, Shergugni muallif tomonidan tasvirlangan barcha insonlarning barcha kamchiliklari quvuri sifatida tasvirlangan: zavodlarga ega bo'lgan savdolar bilan shug'ullanadi, shuningdek, u Rossiya jamiyatida nafratlanishni e'tiborsiz qoldirmadi. Spektaklni olib chiqish vijdonda yashash arafasida; Bu haqida pechka va halol savdogarlar haqida. Spektakl katta muvaffaqiyat edi. Ko'ruvchi uy lazzatini, hayot haqiqati. Matinskiy tufayli yangi ijtimoiy materibe ochildi. Muallif firogning savdogarlari va balipaklari qanday ko'rinishga ega, qaysi xarakteristika xodimlari topilganligini ko'rsatdi. Yaxshi boshlanish yotqizilgan, taqlid qiluvchilar paydo bo'ldi.
Sibir hududining kichik shaharlari. "Kichik shahar" tushunchasi
Kichik shaharlar maxsus ijtimoiy va madaniy shahar, maxsus iqtisodiy tuzilma, hayot rejalarining maxsus turi. Kichik shaharlarning asosiy ma'nosi shundaki, dehqon va shahar fljiligi ularning madaniy makoniga bog'liq. Paydo bo'ladi ...
Pilsudskiysiz sanitariya rejimi. 1935-1939 yillarda Polshadagi ichki siyosiy va iqtisodiy vaziyat. Armiyani harbiy texnik modernizatsiya qilish
Pilsudskiy "sanakat" vafotidan keyin uning mafkusi va etakchisi qoldi. Polsha Prezidenti I. Moskitskiy, harbiy vazir, sezilarli darajada kengayib borayotgan huquqlar general edi., Kilsudskiy ...
Xalqlar Golslarning ajoyib ko'chishi
1600 yil oldin, XV asr oxiriga kelib, xalqlarni katta ravishda ko'chirish boshlandi. Sharqdan G'arbgacha bo'lgan harakat butun Evrosiyo cho'l zonasini qopladi. Natijada, etnografik xarita o'zgartirildi, natijada etnografik xarita o'zgartirildi ...
Xorijiy Rossiya hayotida savdo-sotiq va burjuatie rolini mustahkamlash ekanligini bildiradi.
Kalit so'zlar: Ijodorlik Anton Pavlovich Chexov, Rossiya, savdogarlar, tadbirkorlik
Allaqachon ko'p jihatdan ko'p jihatdan sodda va oddiy hazil hikoyalarida 1880 - 1884 yillarda chop etilgan Chexov. Muallifning taxallusining taxallusi bilan antisosi Chekxonte, savdogarlar haqida ma'lumot mavjud, savdogarlar mavzusi rivojlana boshlaydilar. Savdogarlar haqida gapirishda juda kam uchraydigan va parchalanib ketgan, ammo, agar bilganingizdek, yozuvchi savdogar oilada tug'ilgan va savdogarlar hayoti yanada katta emas edi. Masalan, taniqli "quvonch", "Moskva savdogari Stok Lukovning ikkinchi gilvi", "Sanya ikkinchi gildi", shuni ma'lum qildi, shunda kollejni ro'yxatga oldim. Baxtdan tashqarida edi, u haqida nima yozilgan bo'lsa, gazeta paydo bo'ldi.
Chexovning ushbu davrida "Kichkina odam", birinchi qarashda, odamlar: kichik mansabdor shaxslar, hunarmandlar, savdogarlar, Kuchersham, Gratitor, ishchilar, ishchilar, ishchilar, ishchilar, ishchilar, ishchilar va boshqa demokratik qatlamlar to'laydilar. Bu qisqa, iqtidorli va kulgili va kulgili, shuning uchun u "tomoshabin", "qo'riqchilar", "Kuzatuvchi", "Mehribonlik", "Shimoliy gullar", "Dragonfly" ni o'quvchilarga hasad qilish vaqti keldi. va boshqalar). Qisqa hikoyaning janrlari va XIX asr oxiri, shu jumladan Sibir mualliflarining shaxsiy matbuotda, shu jumladan Sibir mualliflarida juda yaxshi tanish edi, ammo bu erda Sibirda, ular uzoq, zerikarli, og'ir uslubda va rivoyat ohangida axloqiy.
"Yordam", muayyan MZDA bo'lmagan asosiy aktyorlar, ulardan iborat bo'lgan kichik xirik mansabdor shaxslar, "urg'u berishda" izlovchilarni payqashmaydi va ularga qarashlarini so'rashadi ahamiyatsiz sertifikat. Bundan tashqari, ularning sinflariga jiddiy ravishda ular o'zlarining muhim ishlarini eslatib o'tish uchun: "Ivan Alekseyevich! - Havoda, go'yo Volsirevni payqagandek qichqirdi. - Talabalar Yoliqovni politsiya guvohnomasiga taqdim etganda ko'rib chiqing! Ming marta unga aytgan! " . Shunday qilib, vaqt tasodifiy do'stona do'st, er egasi, savdogar pora berishni xohladi va uning ishi hal qilindi. Biroq, kelishilgan MZDA olgandan so'ng, mansabdor shaxsning yoki qarori darhol yoqimli va sertifikat berildi. Chexovning o'zi Chexovning o'zi detektivning parodiylarini detektivlarning parodiyasini, kulgili ranglar va uning tergovi haqida gapirib berdi. Jinoyat sodir bo'lgan joyni o'rganayotgan eski tergovchi "savdogar portretini o'ldirish" ni eslaydi, ular derazadan derazadan jasadni o'ldirdi. Biroq, hikoya quvonch bilan yakunlandi va Mark Klauzovning bedarak yo'qolgan to'gar korpeti tirik va sog'lom, ko'p savdogarlardan farqli o'laroq Chexov o'g'irlik qurbonlari va keyingi qotillik qurbonlari sifatida, aslida Rossiyaning ulkan chegaralarida bo'lgan. Boshqa bir hikoyada, xuddi shu nomaqbul kulgili ruhda yozilgan "buyurtma", do'stining savdogarga savdogarning savdogariga olib boradigan harbiy deventsiyaning ustozi: "Bugun siz Qarang, savdogardan tushdim. Va siz Spikinaning bu zarbasini bilasiz: u tartib bilan juda yaxshi ko'raman va deyarli bo'yoqlar uning bo'yniga yoki ko'chada osib qo'ymaydiganlarni ko'rib chiqadi.
Bundan tashqari, uning ikki qizi bor ... ". Ushbu hikoyaning barcha hazillari shuni ko'rsatadiki, o'qituvchi uning hamkasbini bayramona kechki ovqat, frantsuz tili o'qituvchisi bo'lgan, u boshqa birovning buyrug'i bilan olib borgan ko'kragi bor edi. Avvaliga ular bir-birlarini chalkashtirib yuborishdi, ammo keyin ular allaqachon yuqori martabali unvon yo'qligidan afsuslanishdi. Ammo savdogarlar uchun bu, ehtimol, martaba va buyruqlar va hatto to'ylar, shuningdek, harbiy va tinch aholiga, oreniy yulduzlari va bu alomatlar uchun, farqlar alohida narx edi . Omonni sog'inmadi Chexiya imkoniyatlari savdogar biznes bilan bog'liq odatiy arifmetik darsliklarni namoyish etadi: "Savdogar 138 Arsh sotib oldi. qora va ko'k mato 540 rubl. Bundan tashqari, agar ko'k narxi 5 rubl bo'lsa, uni qancha sotib olganligi so'raladi. Arshin uchun va qora 3 rubl uchun. ". Hech bir talaba, Petya Udodov, na VII toifali o'qituvchi, birinchi qarashda, birinchi qarashda bu oddiy, birinchi qarashda, bu voqealarda xuddi shu tarzda hazillashay olmaydi. Darhaqiqat, darsliklar va rus adabiyotida bu juda ko'p, ko'pincha savdogarlar bir narsani sotadigan yoki sotib olgan belgilar sifatida paydo bo'lgan, bu jarayonlar ushbu jarayonlarni suv idishlariga va bo'sh edi Bir-birlariga borgan poezdlar va boshqa mazmunli vazifalar.
Ammo savdogarlar har bir talaba tomonda edi va ular o'sha erda turli xil xaridlar uchun yugurishdi, qaysi tovarlar nima narxining va qachon, agar yo'q bo'lsa, shuni bilsalar, qachon va qachon yo'q. Ehtimol, "Chameleon" ning eng mashhur voqealaridan birida, itning boshiga sakrab tushganda, uchta oyoqqa sakrab tushganda, it uning orqasida sakrab, itning orqasida it va ildiz kraxmal ko'ylagi va ochilmagan yelek. Bu itning yoki aksariyati kim, aksincha Borzoy kuchukcha kasallangan oltin ishlari boshlanadi. Yo'l davomida, o'quvchi Xrimin yog'och omborxonaga, masalan, "Mitrritri bilan o'tin haqida" rozi bo'lish uchun kelganligini bilib oladi I.E. Ombor egasi va bozor maydoni bilan, ushbu kunning shu kungi sahroda: "Ochiq eshiklar va Kabaks Xudoning nuriga och qoringa o'xshaydi; Ular haqida hatto tilanchilar ham yo'q. " Zerikish kichik bir shaharga quyilgan va biron bir tadbir bu erda va ahamiyatli bo'lganida, bu erda va ahamiyatli bo'lgan har qanday tadbirda qiziqarli bo'ladi, ayniqsa u shunday iqtidorli yozuvchini A.P sifatida tasvirlaydi. Chexov. Boshqa bir hikoyada, "tegishli choralar", savdo institutlari va ularning egalari rivoyatning markazida, chunki Ushbu muassasalar bo'yicha sanitariya komissiyasining "Reid" va savdogarlar, ularning egalari, ularni o'zlaridan ko'ra tavsiflash choralari.
Oxir-oqibat, komissiya a'zolari, allaqachon yarim insonlar, tinglanadigan yarim sharobda o'zlarini topadilar, bu erda ko'ngilli davom etmoqda va talab qilingan qo'llanmalar atıştırmalık ishlatiladi. Va yana ularning suhbatida, toqatlangan savdogarlarning nomlari: Demyan Gavrenko, Gollabenko, Shibuqin va boshqalar. Asta-sekin Chexovning hikoyalari mavzusida tobora muhim va ahamiyatga ega. Endi ular allaqachon ularda yangi ustalar, asosiy turkalar va Deltsi, siz oddiy odamlarni hurmat qilishingiz va ularga nisbatan hurmat ko'rsatishingiz kerak. "Niqob" hikoyasi vaziyatni "keng yig'inli kosterli kostyum kiygan shlyapa kiygan shlyapa kiygan shlyapa, jamoat klubining o'quv zalida joylashgan. G'azablanib, g'azab bilan, bu niqob va ashajlar bilan birga, bu niqob va ashajlar bilan uchrashish, ayniqsa niqob o'quvchilarni qilishni va qo'pollik bilan kutib olishadi. Ammo tez orada ildizdagi faxrli o'quvchilar "Buan shahrida" o'z tinchligini buzishni orzu qilgan odamga "Buyuk Bitirgan", uning poytaxti bilan tanilgan merosxo'rlar, ishlab chiqaruvchi, ishlab chiqaruvchisi, xayriya va qanday Bir necha bor mahalliy xabarchining so'zlariga ko'ra, ma'rifatni sevish Shunday qilib, ajoyib rus yozuvchisi A.P. 1880-yillarda Savdogar muhitini yaxshi biladigan Chexov, bu uning bilimlari va kuzatuvlarini o'quvchilar bilan baham ko'rmaguncha, chunki Tagarogda juda yangi taassurotlar bor edi, u erda Otaga do'konda savdo qilish va undan tanbeh berish va jazoni tanib oldi.
Cho'chaxt Chexov, Yegor Mixailovich, Voronej viloyatining eng muhimi edi va o'z oilasini irodaga sotib olib, xo'jalik yuribor ko'chmasligining oxirida xizmat qildi. Parievskaya dashtining bobosi haqidagi bobosi "dasht" shogirdida aks ettirilgan "dasht" shtatida aks etadi, ular savdogar turlari va ushbu maqolada biz quyida gaplashamiz. Chexovning otasi Pavel Egorovich, choy, shakar, don mahsulotlari va boshqa oziq-ovqat mahsulotlari sotilgan kichik oziq-ovqat zaxirasiga ega edi. Bunday do'konlarning tavsifi Chexovning ko'p hikoyalari va kutilayotganida topilgan va u ichki muhitni eng nozik tafsilotlarga uzatadi. Har qanday savdogar Chexov singari, Chexov ham o'z ishini kengaytirishni xohladi, ammo badiiy iste'dodini uning badiiy iste'dodi tomonidan qoplangan amaliy, biznes markazi va fokuslarga ega emas. U cherkov xehmovni eslagani sababli, Chekovni eslagani sababli, men cherkovning ortida, cherkov orasida, men cherkovning oroli, "Ha" ni "Ha" yoki "Arxangelskiy glas" ni kuylashdi Mayutlanish va ota-onamga hasad qilish, biz o'sha paytda kichik cho'qqilar bilan his etamiz. " Dombarer va mustabid otasi gilamlarning an'anaviy usullariga murojaat qildi, oilaviy lovotizmning ertasi adolatsizlik va zo'ravonlik uchun nafratni rivojlantirdi. Bu tuyg'ular onasini qo'llab-quvvatladi, u Serf dehqonni sotib olgan nabirasi, lekin u yumshoqlik va insoniyatni olib keldi. "Keyinchalik Otamizning iste'dodi va onamiz va jon", dedi Chexov.
Keyingi davrda I.P. Chexov savdogarlarni yanada real va konveksda namoyish etadi, ular ko'pincha rivoyatning kelib chiqishi, uning hikoyalarining qahramonlarining va harakat joyidir. Savdo ismlari va familiyalari Chexovda uylar va ko'chalar, sanoat va savdo muassasalari, omborxonalar va boshqalar sifatida mavjud. Savdonmandlar o'z asarlarida shahar hayotining ajralmas qismlari tomonidan ajralib turadi, ularsiz shahar beqaror. Masalan, Merkulovning "Kapitan Mumdor" hikoyasidan tikilgan "Kapitan Mumdor" ga qarshi achchiq shikoyat va gorodishkoga bir nechta savdogarlar va zarbalar bilan to'ldirilgan taqdirda shikoyat qildi. U garnizon sardori tartibini bajarganidan faxrlanadi va u ish va materiallar uchun to'lov olmasa ham, uning formasini tikdi. Chexovning birinchi voqealaridagi savdogarlar ko'pincha anecdakotik yoki suvni suvli rangga ega, ya'ni Ularning onglari yoki harakatlarida kulgili. Masalan, Aftidan, Makar Tuamach Peshkin, aftidan, kichik do'konch, qiziga shafqatsiz munosabatda bo'lolmaydi, chunki u toj ostiga chiqishga qaror qilish uchun kelolmaydi. Kuyovning so'nggi daqiqasida har safar qo'rqib ketgan yoki sepning hajmini oshirishni so'rab. Masalan, u savdogar klyakinani oladi "" Bundan tashqari, u o'jarlik bilan bir narsani o'jarlik bilan amalga oshirdi, shuning uchun u oshxonada, qamoqda o'tirdi, bilasiz, katta revolver, katta revolver O'qilganidek, o'qlar: "Aytish kerakki, aytadi:" Siz turmush qurganingiz uchun, aks holda, bu daqiqani o'ldiring, shiddat bilan o'ldiring. Bu daqiqada! " Saqlanib, yigitga uylandi. Ko'ryapsizmi. Va men qodir bo'lmasdim ". "Ivanov" ning birinchi jiddiy ishi bilan allaqachon "Ivanov" ning dastlabki jiddiy ishida, masalan, melodramatik, ya'ni kulgili tarzda birlashtirgan. Bular - bu eng yomon deltsy suratlari, ularning taniqli tijorat loyihalarini taklif qilib, Borkin ko'chmasligini boshqarish; Bu Bobakiyaning ta'siriga tushib, keksa grafikka aralashib, keksa grafikaga uylangan Marfa Egorovna baboratchining yosh bevasi. Bu Zinaida Savvishnaning "Yorqin murabbo" va boshqalari bilan sotib olishning garovidir.
Bobakinaning bevasi, garchi u olijanoblik haqidagi da'volarida kulgili bo'lsa ham, u juda yaxshi va har doim aktsiyalar biznesida juda yaxshi tushuniladi, ammo hayot ko'p savdogarlar kabi, I.E. Hamma o'z foyda va tijorat manfaatlarini ko'radi. 1880 yillarda Chexovning asarlarida savdogarlarning psixologik jihatdan aniq va real portretlari hali topilmadi, ammo bu katta va shoshilinch mavzuni individual yondashuvlar allaqachon rejalashtirilgan bo'lsa-da. Rossiyalik savdogarning xarakteristikasi bilan bag'ishlangan birinchi hikoyalardan biri, u uch yil oldin omborga kirgan xitoylik choynak savdogari haqida gapiradigan Yozuvchi savdogarning hikoyasi bo'ldi yangi aniq va eng yuqori sifat. Bu erda ushbu savdogar Eshakovning familiyasida - "... bir yigit, moda, kiyingan, lekin eslab qoldi va, ehtimol, asrida yashagan va eslab qolgan. Uning o'rnich, kaptarlar, kaptar va ingichka sigaret hidi bilan uning qo'l yozuvi bilan hukm qilish, u Evropa tsivilizatsiyasiga begona emas edi. Savdogar va keksa yozuvchining birgalikdagi ishi natijasida Raqobatchilar uchun tezkor reklama da'vogarlar uchun reklama e'lon qilindi, ammo bu ishlarning oxiridan keyin ikkalasi ham ifloslik bilan his qilishdi. "
Reklama beruvchi ishi uchun yakunlandi, savdogar o'z do'konining tovarlarini, choy va shakarning tovarlarini taklif qildi, ammo u vaqtinchalik ishni yollagan har bir kishi bilan harakat qildi. CREPE sifatida yozuvchi iste'dod A.P. Chexov, qissa va hikoyalarining fitnalari murakkablashib boradi, keyin asrlar va dramatik asarlar, savdogar mavzusi jiddiy, psixologik jihatdan aniqlanmoqda. Ko'pchilik savdogarlaridan bo'lgan shaxsiy qahramonlari uning hikoyalarining asosiy qahramonlari va xorijiy Rossiya hayotidagi savdogarlar va burjuasie rolini kuchaytirishga, balki Chexov va boshqa rus yozuvchilariga ham ko'proq qiziqish uyg'otdi. ushbu mavzudan. Masalan, birinchi nashrda "to'shak" hikoyasi "Baran" ning "Baran" nomi bo'lgan, u erda shahar savdosi, buxgalter va a'zolari to'satdan shaharning to'liq va mast bo'lganligi bilan to'xtatildi Kengash. U ushbu bankning auditorlik komissiyasining a'zosi va o'qimasdan, u to'g'ridan-to'g'ri o'z do'koniga olib kelganligi haqidagi xabarlarni imzoladi. Natijada, savdogar Avdeev uchun asta-sekin ayblovlar tobora ko'proq, ammo ko'proq haqiqiy konturlar olib boradi, garchi u o'z aybini yanada kuchaytirdi, bu esa uning aybini yanada kuchaytirdi: "Avdaev etarlicha issiq bo'ldi Va amin bo'lishicha, u allaqachon bu parchalanib ketgan va bir yil oldin, men bank juda toza emasligini bilardim. Ammo prokuratura halqasi siqilgan bo'lsa ham, savdogarning vijdoni bu bema'ni edi. Va u uning lavozimini xato va tushunmovchilik deb hisobladi, sud hukmi uni rad etdi - Tobolsk viloyatidagi aholi punktiga murojaat.
Tergov paytida va sud sog'liqni saqlab qolishgan va qolgan uylarini saqlash uchun hech qanday mablag 'yo'q edi, ammo u juda kuchli zarba bo'ldi, ehtimol Sibirda u mumkin bo'ladi Uning asarlarini tuzatib, u kabi bir paytlar hayotdan ko'proq edi. "Chexov" Rossiyaning janubidagi savdogarlarni "dasht: bitta safarning hikoyasi", bu erda cho'l bo'ylab sayohatning bolalarining va o'spirinning taassurotlarini olib boradi. Ma'lumki, bolaning ushbu hikoyasida Egoroshkaning viloyat shahri gimnaziyasida o'qish uchun yuboriladi va u o'zining tubidagi amakisi, ya'ni jun va boshqa qishloq xo'jaligi mahsulotlarini sotadigan Kuzmich Ivanchov , bu so'zni an'anaviy tushunishda prosol edi. Biroq, uning tashqi ko'rinishi endi savdogar emas edi, aksincha, amaldor, "soqol, ko'zoynak va somon shlyapa," Olimlar "mavzulari bo'yicha bahslashishni yaxshi ko'rardi. U o'z biznesiga va har doim o'z biznesini va har doim ham cherkovda ibodat qilgan edi, "Men ishlarim haqida o'yladim, ularni bir daqiqaga unuta olmadim ...". Karxo'x va uning sun'iy yo'ldoshi, ruhoniylar Kristofer, hovlining uyida juda ko'p pul va ehtiyotkorlik bilan qayta hisoblashdi va shu bilan birga, sumkaga beparvolik bilan o'stirishdi sumka yostiq o'rniga ishlatilgan. Bu pul bola oldida turar joylarda birinchi o'rinda turar edi: "Malorosl, kulrang kichkina, xunuk otda, katta etiklarda ko'ylagi va Shunday qilib, barcha munosib odamlar uxlayotgan paytda erkaklar bilan suhbatlashish qiyin edi, hamma qidirayotgan sirli Varlamovni tanib olish qiyin edi, bu har doim "aylanadi" va Danitskaya generasidan ko'proq pulga ega. " Biroq, kelgusida, "Kichkina kulrang soqol, oddiy, rus, taqiqlangan yuzi, qizil, ho'l shudring bilan qoplangan" qizil, ho'l shudring bilan qoplangan edi; Bu xuddi shu biznesni Ivan Ivanichning yuzi kabi quruqlikni, xuddi shu biznes fanatizmiga bag'ishlangan. Ammo u orasida farqni va Ivan Ivanovich nimani his qildi!
Kuzmichovda, biznesning quruqligi yaqinida, u erda varlammovni topa olmasligi sababli har doim ham yaxshi narxni sog'inmaslikdan qo'rqish yuz berdi; Hech narsa emas, kichik va qaram bo'lgan odamlarga xos bo'lmagan, na yuzda yoki mulmonmov shaxs edi. Bu odamning o'zi narxlarni yaratdi, hech kimni qidirmadi va hech kimga bog'liq emas; Uning tashqi qiyofasi qanchalik shoshilinch bo'lishidan qat'i nazar, hamma narsada, hatto Nagika-ni saqlash uchun, kuch va odatiy kuchning ongi cho'lda sezildi. " Yo'lda, sayohatchilarga o'g'irlangan va o'ldirilgan savdogarlarni yo'lning har ikki tomonida turgan ikkita katta yog'och xoch urildi. Haqoratda, to'lqinlardan biri haqiqiy talonchilik va qotillik so'zlarini aytdi: "Ota va uning o'g'li sotuv uchun tasvirni haydashdi. Ular bu erda yoqimsiz hovlida to'xtashdi ... Chol juda ko'prog'ini ichib, u bilan ko'p pul borligini qaynatishni boshladi. Savdogarlar, ma'lum, odamlar maqtanchoqlik qilishadi, Xudo har holda, birodarimiz oldida o'zlarini eng yaxshi tarzda ko'rsatmaslik uchun davolanmaydi. O'sha paytda, hovlining mehmonxonasida, tunni o'tkazdi.
Xo'sh, ular savdogar maqtovlar sifatida ular hisobni olishdi. Boshqalari, bir oz nur, yo'lda bir oz nur, yo'lda to'plandilar. Kosari ular bilan birga bo'lishdi ... savdogarlar, qilmanglar Rasmlarni kaltaklang, qo'liga qo'liga o'ting ... Hammasi hech narsa emas edi, lekin savdogarlar bu erga etib borishlari bilanoq, kosari va bay'atlarini tozalaylik. Yaxshi, o'g'li, bitta bog'lab qo'yib, tozalaylik ... albatta, juda ko'p, albatta, sakkiz kishi bor edi. Albatta, hikoya fojiali va dahshatli, chunki savdogarlar biroz, yuz rublni topishdi va qaroqchilar uchalasi ham ko'pgina o'rtoqlari va shu bilan birga bunday voqealar va ular juda ko'p edi Odamlar orasida muvaffaqiyatsiz qotilliklar va savdogarlarning ajoyib salomlari, biz asosan badiiy va afsonalar edik. Mifsovlar, bilasizlarki, o'tmishni keltirib chiqaradi, shuning uchun savdogarlar bu holatda o'zlari o'zlarining faxriy kodlariga ko'ra keladigan qahramonlarga aylanadilar, i.e. Jasur va har doim ekspluatatsiyalarga tayyor. Har bir sayohat savdogarlari o'zlarining ishlari uchun savdogarlar ma'lum bir xavf bilan bog'liq edi va bu safarlarda yurishni davom ettirish kerak edi. 1895 yil boshida "Rus tili" jurnalida "Uch yil" jurnalida birinchi bo'lib "Ruse" jurnalida "Rim Moskva hayotidan Rim" deb nomlagan bo'lsa.
Atyurtda ishlab chiqarish mahsulotining ulgurji savdosi bilan shug'ullanuvchi Aleksey Feddorovich Laptev, "Fringe, Lene, Presma" tugmachasi, va boshqalar va boshqalar . Yalpi daromad yiliga ikki millionga etdi; Choldan boshqa hech kim aniq daromad bo'lgan, hech kim bilmadi. " Chol, ya'ni bosh qahramonning otasi edi: "Fedor Stepanovich juda o'sdi va juda kuchli bo'lsa, sakson yiliga qaramay, kuchli, kuchli bo'lishiga qaramay shaxs. U og'ir, zich, shovqin bilan gaplashdi, u barrel kabi keng ko'kragini qoldirgan. U soqolini oldirdi, askarni mo'ylovi va chekilgan sigarar bo'lgan. U har doim uyda va uyda juda issiq bo'lib tuyulganligi sababli, yilning har doim u keng kanal ko'ylagiga bordi. Bosh qahramonning o'zi yaxshi universitetning yaxshi ta'lim oldi, Moskva teatrlari, ko'rgazmalar, ko'rgazmalar, ko'rgazmalar, kaputlar esa yonoqlarida qizarib ketgan edi. Nahotki, boshni nima boshqarayotgan bo'lsa. O'zingizni ifoda etishda hech qanday oqlangan soddalik emas edi, bu hatto qo'pol, xunuk yuz chiroyli qiladi; Ayollarning jamiyatida noqulay, haddan tashqari suhbatda edi. "
Asosiy fitna shundaki, Aleksey Laptev taniqli shifokorning qizi va butun vaqt uning O'ziga bo'lgan sevgidan uylandi, garchi u o'zini samimiy va muloyimlik bilan sevgan bo'lsa ham. U sevgisi yanada kuchayib borayotganini his qildi, ammo o'zaro bog'liqlik yo'q edi va u sotib olgan kishi sotib olindi va u sotildi. Shunga qaramay, Bolani yo'qotib, sovuqlik va begonalashtirishdan o'tib, Aleksey Laptev va uning rafiqasi Julia Sergeyevna uch yildan keyin yaxshi va sevadigan turmush o'rtoqlarga kira boshladilar Xayriya holatda. Qiziqish A.P. Chexov hayotning yangi egalariga, Rossiya ishbilarmonlari va ularning faoliyatiga, 1890 yillarda "Baxiya qirolligi", "jarima", "Cherry bog'i" spektakli va ba'zilari boshqalar. Asta-sekin, uning ishida zerikarli, ochko'z va past madaniyatli odamlar sifatida g'alati harakatlarni amalga oshirishga tayyor. Masalan, "Bektoshi uzum" hikoyasida, bu erda pul to'plash va ko'chmas mulkni sotib olish, kutilmaganda, o'lim oldida, o'limdan oldin, asal va ovqatlanishni buyurgan savdogarning surati mavjud Uning barcha pullari va hech kimga chiptalarni yutib olishmadi ".
Bu mumkin emas, jismonan, ochko'z va ahmoq savdogarning o'ziga xos xususiyati beriladi, garchi unchalik emas. Asosiy kapital vakillari asosan savdogarlar, odamlar uchun zarur bo'lgan tovarlarni ishlab chiqaradigan zavodni yig'ib, temir yo'llar, vagonlar, bug'doy lokomotivlari va yo'lovchilar transport vositalarida to'plangan . Million kapital. Bularning barchasi korestolobiya uchun tabiiy yoki sotib olingan moylikdan emas, balki katta pul real kuchga aylanadi va ko'p odamlar ularni egalik qilishga intilishadi. Siz ularni past madaniyat va qo'pollik bilan hukm qilishingiz mumkin, ammo o'zlarini kapital qilish uchun biz ba'zi iste'dodlar, bag'ishlovlar, energiya va kuchga muhtojmiz va bu fazilatlar A.P ning marhum asarlarining qahramonlariga xosdir. Chexov.
Adabiyotlar ro'yxati
1. Chexov A.P. Op.: 8 tonna. - M.: Rost, 1970 yil.
2. Chexov A.P. Entsiklopediya / sost. va ilmiy Ed. Po'st KATAEV. - m.: 2011 yil ma'rifat, 696 p.
V.P. Boylik
Hafta kunlarida savdogarlar kartani kiyishgan, uzun, isitilgan, qalin matodan arxachuk, yuqori yuqori etiklar. Sirtuchi savdogarlari qora yoki to'q ko'k krep, kastor yoki mato afzal ko'rdilar. Savdo ishtirokchisining tugmachalari kichik edi, ikki tolali tanga bilan, ipak bilan qoplangan tekis edi. Keng shimlar etiklarda yoqilg'i quyishgan. Ko'pincha kichkina hujayra yoki chiziqlardagi shim kiyish. Qishda mo'ynali palto kiygan. Kichik savdogarlar "Sibir" deb nomlangan isitilgan turlar bilan isitildi. Sibir bir vaqtning o'zida yozgi palto va vakillik kostyumi bo'lib xizmat qildi.
Dam olish kunlari savdogarlar Evropa moda ortidan kuzatilishdi, poyabzal, yulbalar, poyabzal va ba'zan tsilindr va tsilindr va tsilindrlarni kiyib olishdi.
Savdogarlar ajralib turish uchun turli xil uslublarni kiyimlarida birlashadi: chinni silindr bilan yarani tashkil qilishi mumkin. Asta-sekin, savdogarning dunyoga, Evropa - tamba, vizitkalar, liboslar, ko'pincha poytaxt ustalaridan tikilgan.
Nikoh
Savdonmandlarning xotinlari, odatda, yosh erlar edi. Nikohlarni jalb qilish keng tarqalgan edi. Masalan, XVIII asr oxirida Tomsk va Tyumen shahrida savdogarlarning 15 foizi savdogarlarning qariyb 15 foizi intrikal edi. Qolgan savdogarlarning xotinlari asosan dehqon va burgsherlardan kelib chiqqan. XIX asrning birinchi yarmida savdogarlar Meshda tez-tez turmush qurishni boshladilar va ichidagi nikohlar soni 20 foizga o'sdi - 30 foizga o'sdi.
Oila
Savdo oilalari - ko'p bolalar bilan Patriarxal turi. Yahudiy va qadimgi imonlilarning savdogarlari kattaroq edi.
Savdo oilasi, shuningdek, savdogarlar, oilaviy biznesning bir turi edi. Ularning ba'zilari Rossiyadagi eng yirik kompaniyalar, masalan, "Avenual" AF. Boyqush bilan.
Muga vafotidan so'ng, Puchiki kattalar o'g'illari borligiga qaramay, ko'pincha savdo-sotiqni davom ettirdi. Nikohda savdogarlarning qizlari o'zlarining ismlari to'g'risida savdogar guvohligini olishlari va o'zaro hamkorlik qilishlari va hatto o'z eri bilan kelishib olishlari mumkin edi.
Ajralish juda kam uchraydi. Ajrashish Qarori berildi.
Erta yoshdagi bolalar o'z faoliyatini boshladilar. 15-16 yillardan boshlab, bitimlar tuzish uchun boshqa shaharlarga, do'konlarda ishlagan, LED Office kitoblari va boshqa shaharlarda ishlagan.
Ko'pgina savdogar oilalari "o'quvchilar" edi - bolalarni qabul qilishdi.
Rus san'atida savdogarning surati
Rus san'atida savdogarning surati ko'pincha salbiy salbiy edi. Rus san'atida birinchi marta savdogar XVIII asrning ikkinchi yarmida paydo bo'ldi.
Operas va o'yinlar ma'lum: Opera M. A. Matinskiy "Sankt-Peterburg o'ti" (1780). "Rahmat (1787), anonim komediya" NRavax "(1789). Eng yaxshisi "Sydereman" komediya, P. A. Madelikov (uchtelikov (uchtamiz - aktsiz to'lanadigan tovarlarni sotadigan Kabak ishchilari) deb hisoblanadi.
Opera M. A. Matinskiy "Sankt-Peterburgda o'tirish" savdosi "Soclayin nomidan savdogar edi. Opera katta mashhurlikka erishdi. Sahnadagi birinchi marta hayot va "uchinchi sinf" axloqi namoyish etildi.
"Ketayaya" kompaniyasi va "Buruq savdogar" spektakllarida savdogarlarning olistriallikni sotib olish yoki shunchaki zodagonlarga taqlid qilish istagini ko'rsatadi.
Komediyaning "edder" P. A. Saverova savdogarning yangi turini namoyish etadi - ta'lim, bilim va madaniyatga intilish. Bu ishda savdogar lavada fazilat va halol bo'lishi tasvirlangan.
XVIII asr ishlarida savdogarlar va olijanoblik mavjudotlari: deformatyor zodagon zodagonlari do'koni uchun turmush qurgan qizlar uylanmoqda, savdogarlar zodagonlar bilan zanjirband bo'lishga intilmoqda. Savdogar ochko'z, ayyor va kichik ma'lumotli.
Savollar va savdogarlar haqidagi so'zlar
- Aldamang - sotolmaysiz
- Savdogar keladi, lekin uni qaytarish uchun
- Bu chekka, keyin odat; odamlar, keyin imondir. bu savdogar, keyin o'lchov
- Sagittarius savdogari: dala bilan; Va olis bo'lmadi, shuning uchun zaryad yo'qoldi!
- Choy ichimliklarini ichish, lekin savdogar to'lanmaydi
- Chirigan mahsulotlar ko'r-ko'rona savdogar
Shuningdek qarang
- muqaddas savdogar - Solih Vasily Mudnov
Adabiyot
- Berlin P. Bourgeoisi rus badiiy adabiyotida // Yangi hayot. 1913. N1.
- Levdarowskaya A., Levdaovskiy A. Safardon burchagi. Rossiyalik tadbirkor fantastika oynasida // Kitob sharhi "Ex Longlis NG". Haftalik "mustaqil gazeta" ga. 2000. N45 (168). 30-noyabr
- A. "Bizning savdogarlarimiz va jiddiy va karikatura bilan savdomiz." Moskva, 1865 yil.
- Berekov P. "Rus komediya va komik operasi XVIII asr // Rus Komediya va komik Opera XVIII asr. 1950 yil Moskva.
- Vsevolojskiy-guarsross v.n. "XVIII asrning ikkinchi yarmini Rossiya teatri // Rossiya drama teatri tarixi". T. 1. Moskva, 1977 yil.
- GUKOVSKKY G.A. "Rus adabiyotining" komik opera // tarixi ". Tom IV: XVIII asr adabiyoti. 1947 yil Moskva.
- Bryantsev M.V. "Rus savdosi madaniyati: tarbiyaviy va ta'lim." Bryansk, 1999 yil.
- Goncharov Yu. M. "Fuqarolarning oilaviy hayoti XIX asr - XX asrning boshlari. Barnaul, 2004. ISBN 5-7904-0206-2
Wikimedia Foundation. 2010 yil.
- Kupolov Valentin Aleksandrovich
- Shubhasiz (Oltay Respublikasining Onguday tumanidagi qishloq)
Boshqa lug'atlarda "savdogarlar" nima ekanligini tomosha qiling:
savdogarlar - yaramas (Korinflik); Tolstosuum (bog'bonlar) savdosining savdogari, rus nutqining epitizlari. Ustoz: Qirollikning hovlisidagi hamkorlikni etkazib beruvchisi A. Leenson. A. L. Zelenetskiy. 1913 ... Elepetov lug'ati
Savdogarlar - savdogarlar. O'rta asrlarda, C. faqat KkPrean Gildiyalarga tegishli odamlar bo'lishi mumkin. Endi zapda. Evropa K. Noto'g'ri emas va korporativ tashkiloti, ikkinchi kamera tomonidan ifodalangan korporativ tashkilot. Franz tomonidan. savdo. Codex 1807 g ... Entsiklopediya brokxausi va Efron
Savdogarlar - (23: 2). Savdoning eng qadimiy turlaridan biri bu karvon edi. Yusufning savdogarlari karvon savdogarlariga tegishli edi. Hindiston bilan eng qadimgi savdomiz, bizda bir nechta ma'lumotlar ham karvon ... Injil. Eski va yangi ahdlar. Sinoda tarjima. Bibliyadagi entsiklopediya arh. Nikifora.
savdogarlar - 1. O'rta asrlarning boshlang'ich davrining tarixiy manbalari, KY. Yaqinda kamdan-kam hollarda. Ammo bu, ular iqtisodiy va jamoat hayotida hech qanday rol o'ynamasligini anglatmaydi. O'rta er dengizi hududida savdo-sotiqli lish ... ... O'rta asrlar madaniyatining lug'ati
Savdogarlar - O'rta asrlarda, C. faqat savdogar gildiyalarga tegishli bo'lgan odamlar bo'lishi mumkin (savdogar gildinglarga qarang). Endi zapda. Evropa K. Sinf bo'lmagan, ammo klass (sinf), ushbu korporativ tashkilotlarda ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brokxaus va I.A. Yasron
Do'konning ostonasida savdogarlar turmaydi. - (Xaridor eyish). Savdo-ga qarang ... Ichida va. DAL. Rossiya xalqining maqollari
2.
^ Rus adabiyotidagi savdogarlar A. N. Ostkovskiyga
Umuman olganda, rus adabiyoti savdogarning nohaqlik va ptumpsning tuzatib bo'lmaydigan rasmini beradi. Shuni ta'kidlash kerakki, XIX asrning o'rtalariga qadar savdogar qiyofasi, savdogar hayoti va axloqi tasvirlangan rus yozuvchilariga juda qiziqarli emas. Asosiy qahramonlar, qoida tariqasida (Chatskiy, Onegin, Pechogen, Nekgurev, Nekgurev, Nekrasskiy) yoki "mis chavandoz" nomi bilan chiqqanlar edi -, Kovalyov, Bashmchkin, qizlar va boshqalar). Ammo savdogar kamdan-kam uchraydi.
Savdo vositasi vositasi tasvirlangan birinchi asarlardan biri deyarli unutildi komediya P. A. Madelikova "Sydereman" 9, Moskva savdogari Xaron Avdulin, sheriklari bilan birga savdogarlar aldashni istaydilar, uy hayvonlariga uy-xotinlar bilan xizmat qilishni aytadilar. Ammo halol politsiyaning fazilatlari xavfsizligi (!) Va hammasi xavfsiz tarzda tugaydi.
W. ^ I. A. Krilova u yerda afsonaviyva huquq "Savdogar". Men jiyanim uchun savdogarni "Menimcha, savdo-sotiq, shuning uchun siz bo'sh qolmaysiz", - deb ko'rsatma bergan ko'rsatmalar haqida gap ketadi. Savdogar yaxshi ingliz uchun chirigan mato sotishni o'rgatadi, ammo savdogar aldanib qoldi, chunki xaridor u bilan noto'g'ri pul to'laydi. Basniy so'zlarining ko'rsatkichi:
^ Savdogarni aldadi: hech qanday diva yo'q ;
Ammo kimdir bo'lsa
Yuqori do'konlar ko'rinadi, -
U buni ko'radi va shu bilan birga bo'ladi ...
N. V. Gogol Savdogarlar haqida bir oz aytadi. Ijobiy savdogarlar, boshqa rus yozuvchilari kabi, ammo ularning ba'zi xususiyatlari kiritilgan. Injiq "inqilobda""" Samovuliki "," Arshiniki "," Probobi "," Dengiz orqali "deb topilgan nomlar. "Samovullik" va "Archik" - tom ma'noda savdogarga yumshoq yuvinib qo'yildi.
Savdogar bir xil qisqa va tank xarakterini oladi. a. N. Nekrasov "Rossiyada yaxshi yashaydigan kim":
^ Kuckchina Tolstopomo ! -
Ular Rubinlar birodarlar, deyishdi
Ivan va Metrodor ...
"Temir yo'l" she'rida Savdogarning tashqi ko'rinishini topamiz va tasvirlaymiz:
Moviy Caftanda - tanlab bo'lmaydigan labaznik,
Misli, qo'shimcha, qizil, mis kabi
Ta'tilda pudratchini haydash,
Sizning ishingizni ko'rishni buyuradi.
Kurashlangan odamlar Chinno tomonidan buzilgan ...
Terlash opirate
Va u INSTANGI RAXSI:
"Mayli ... Neshto ... yaxshi! .. yaxshi!
Saltov-Shchedrinda, savdo-sotiqli odamlar bir oz joyda joylashgan. Biroq, u qiziqarli ma'lumotlarga ega. Keling, savdogar monologini beraylik Izhbddin:
"Biz savdo qilishdan oldin? Men sizga olib kelaman, bu o'nlab, yaxshi, yaxshi, ular tashladilar va pul topishdi, deyishadi ular bir haftada. Va u bir hafta ichida keladi va men uni bilmayman, kimligini bilmayman. Kambag'al bir kishi bo'ladi va siz uchun namuna yo'q, chunki gidreadchard ham, butun og'irlikdagi birodarlar birodarlar sizning qo'lingiz qanday tortadi. Bunday narsa, kapitalni topib, Xudo oldida gunohlarining qadimgi davrida paydo bo'lgan.
P. A. Buryshkin "Moskva savdogari" kitobida Sankt-Peterburgdagi Aleksandrinskiy teatrining "Moskva savdogari" kitobida I. F. Gorbunov. Uning o'zi asosan sahnadan saqlanmaydigan monologlarni yozgan. Savdonparvar hayotdagi sahna o'z repertuarida asosiy o'rinni egalladi. Uning kattaroq narsasi bor edi - u o'qigan va ko'rganlar xotirasida, u savdogarning jasadida yomonlik va jinoyatda tuyaqdrovskiyning o'zidan oshib ketdi.
Melnikov-Pecherskiy o'z zonalarida "o'rmonlarda" va "Tog'larda" Nijniy Novgorod va uzoq joylarda savdogar hayotining tavsifiga (yarmarka uchun yarmarka) ko'p joy to'laydi ). Bular deyarli har doim bo'linishlari, Nikoniya cherkovining raqiblari (Pecherskiy Melnikovlar chuqur tarbiyani chuqurlashtirib, diniy mavzular uning yilnomalarining asosiy mazmunini tashkil etishdi). Bu savollar savdogar atrof-muhitdan juda band, ammo bu aldov va firibgarlik bilan ularning ishini qurishiga to'sqinlik qilmaydi, bu esa imondan qat'i nazar, savdogarlarga nisbatan bunday daxlsizlikni anglatadi. "O'rmonlarda" xronikasida bitta ajoyib epizod mavjud. O'zining eksklyuzivligi sababli hayratlanarli darajada (qiyin, u Rossiya adabiyot sahifalarida savdogarlar haqida shunga o'xshash sharhlarni topish mumkin emas). Chapurinning asosiy qahramonlari bilan suhbatda uning bo'lajak kuyovi unga Kostroma viloyatidagi to'qimachilik biznesi boshlanishi haqida gapiradi:
Va u qanday boshlandi. Yaxshi farovonlik bilan aqlli odam, bizning roziligimiz qadimgi taqvodor edi. Konovalov xafa bo'ldi. Menda kichkina to'quvchilik muassasasini oldim, mening qo'lim bordim, ha bordi. Xalq boy o'sadi va endi mahalliy odamdan yaxshiroq yashaydi. Ha, siz hech qachon Rossiyada bunday joylarni bilmaysiz. Va dono ishning ziyonidir. Bizda kattaroq Konovalov bo'ladi, odamlar uchun yoqimli bo'lar edi. "
Ushbu narx hali ham Samovanikov, Archniikov, Tolstopus Quxtin, tolas va firibgarlardan istisno.
Savdo vositasidan eng ko'p rasmlar rus adabiyotiga rus adabiyotini berdi. U gapiradi.
^ 3.
A. N. Ostkovskiy ishida savdogarlarning suratlari
"Savdo mavzusi" orolda "Zamoskvoretskiy rezidentini yodlash" ga allaqachon eng kam etilishda paydo bo'ldi. Ushbu to'plamning eng qadimgi insholarining bir qismi keyingi (masalan, ta'tilda "Zamoskvorechye" va "Kuzma Samsonich" kabi bir qismi, u savdogarning o'rtacha, ayniqsa konservatizm va johilliklarga bag'ishlangan. Ushbu insholarda o'zining mashhur komediyasining belgilari "Uning xalqi allaqachon taxmin qilmoqda!"
"O'z xalqing - o'ylash!" U avvalgi Ostrovskiy ishida hisoblanadi. Biroq, birinchi tugallangan o'yin - "Oilaviy baxtning surati" ning bir harakati ishidir. Bu savdogar oilasi hayotidagi sahna, uning guruhi portreti. Bu allaqachon Ostrovskiyning ishida hukmronlik qiladigan, pul va oilaviy huquqbuzarlik mavzusi bo'lgan ikkita mavzuga aniq ko'rinadi. Ushbu o'yinda allaqachon dramaturgining eng sevimli qabulxonasi ishlatilgan - qahramonlarga "gapiradigan" nomlari (Antip Antipovich Pozatov deb nomlangan bosh qahramon). Biz bu o'yin haqida batafsil to'xtalmaymiz, chunki bu "o'ziga xos malbogramma" 10 ta "Uning xalqi yirtilib!" Va bu ", chunki" juda ko'p omonat bor, ularda keyingi komediyalarda aniq va yorqinroq aniqlanadi ". 11
Matbuotda paydo bo'lgan Ostrovskiyning birinchi to'liq amaldagi o'yini - bu "ularning odamlari - ko'z yoshirish!". U 1846-1849 yillarda yozgan. "Bankrot" nomi ostida 1850 yil uchun taniqli unvoniga ega bo'lgan va taniqli unvoni egalladi 1850 bu eng taniqli tuyaqovskiyning eng mashhur qismlaridan biridir. "Savdogar mavzusi" va unga tegishli pullar, Samamament, bilmaslik to'liq taqdim etilmoqda. Bu o'yin biz uchun savdogar hayoti, urf-odatlar, urf-odatlar, ikkinchi yarmida, ya'ni XIX asrning ikkinchi yarmining tilining badiiy dalillari, ya'ni Rossiyadan oldingi Rossiyada bo'lgan. Ma'lumki, Moskva Merkury spektaklni chiqarishi bilan Ostrovskiyga "ish" talab qildi. Komediya taqiqlangan bo'lsa, uni bosib chiqarish xato deb tan olindi. O'ttrovskiy besh yil o'tgach, politsiyaning maxsus kuzatuvi ostida edi. Moskva Merkuriy nimani ta'kidladi?
Ostrovskiyning "ishi" kompaniyasining tashabbuskorlariga ko'ra, dramatura Moskva savdogarining ijobiy qiyofasini buzib ko'rsatdi, firibgarlar va jinoyatchilarga ega bo'lgan odamlarni "yaxlit va hurmatga sazovordir". Ular, shuningdek, fenomeniight tomonidan tasvirlangan zararli bankrotlik bankrinlik muntazam va savdogarlar vosita uchun xos bo'lganligi aniq emas, umuman yo'q edi. Biroq, barcha o'quvchilar va tanqidchilar ham hisobga olinmagan. Masalan, Granovskiy, masalan, "Iblisning yaxshi omad" 12 ta o'yin haqida javob berdi; T. Shevchenko uning kundaligida qayd etildi: "... ... Go'yo komediya" Ostkovyar "Ostrovskiy" o'z xalqini yirtib tashlaydi! " Moskva savdogarlarining iltimosiga binoan sahnada taqiqlangan. Agar bu haqiqat bo'lsa, unda Stair, chunki bu uning maqsadiga erisha olmaydi. "13 O'yinning marhamati tanqidchilari orasida komediya fojiani chaqirdi va uni bir qatorga "o'smir", "qayg'u" va "Auditor" va "Auditor" va "Auditor" deb atadi.
Drama - bu adabiyotning juda o'ziga xos xususiyatidir. Plakat, qisqacha tavsiflovchi aktyorlar ro'yxati, qisqa mulohazalar - bu muallifning to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilishning yagona usuli, bu sodir bo'layotgan narsalarga bo'lgan munosabatini bildirish. Shunda hamma narsa aktyorlar va muallifning elkasiga tushadi, chunki u epik janrlar yoqtirgan talqinlar va sharhlar bermasdan harakatdan chetlatilgan.
Plakat va mulohazalar o'quvchini o'yinining qahramonlari haqida gapirish uchun ma'lum bir dramani ochib, odatda fragraght plakatlari juda ahmoqdir.
Orol emas. Uning barcha spektakllarida plakatlar mazmunli. Bu o'yin nomi bilan boshlanadi - "Uning xalqi yirtilib!" Sizning orangizda hisoblash? Paradoks. Faqat bozor tushunchalari bilan o'lchash uchun foydalaniladigan savdogar doiralari uchun emas. Spektaklning barcha aktyorlari "o'zlarining odamlar", qarindoshlari yoki hozircha xodimlar aytganidek. Ammo nafaqat ular "o'zlarining". " Ostkovskiy ularning barchasi bir xil axloqsiz va bir-birlari bilan bir-birlari bilan bir-birlari bilan bir-birlari bilan hisoblab chiqilishini ko'rsatmoqdalar - pul uchun xiyonat. Shunday qilib, o'zi "Uning xalqi yirtib tashlaydi!" bizni vatanning mavzusiga va pul mavzusiga aylantiradi.
Keyin plakat aktyorlarning ismlarini beradi. Ostrovskiy "gapirish" nomlari bilan qahramonlarga yordam berishni yaxshi ko'rardi. Bu nomlar qahramonlarning o'zgarmagan ichki fazilatlari bilan bevosita bog'liq (an'ana fononda tanilgan, Pushkin, Dostoevskiy va boshqalar). Bunday "to'g'ridan-to'g'ri" uchun, Ostronovskiy ushbu usulni eski va sodda odamlarga deb hisoblagan tanqidlar ta'qibini tingladi, ammo hayot oxirigacha u ushbu ziyofatni rad etmadi.
Bu ziyofat unchalik to'g'ri emas, chunki ko'rinadi. Oxirgi ismi hech qachon butun tasvirni aniqlamaydi "," Bu o'ziga xos xususiyatlarga ishora qilib, xususiyatlar vositalaridan foydalanadi. " Ko'pgina hollarda, orolning xususiyatlari va xususiyatlari amaldagi shaxslarning xususiyatlari ularning ismlari va familiyalari tomonidan o'z nomlari va familiyalari tomonidan yoritilgan fazilatlar har doim ham o'zgarishsiz bo'lmaydi. "Uning xalqi - muomala qiling!" Katta o'zgarishlar tasvirlangan, insoniy munosabatlarga, asosiy belgilarning ijtimoiy mavqeida. Ushbu voqealar qahramonlar ijtimoiy mavqeini to'liq o'zgartiradi ("hech kim" hamma uchun "-" hammasi "bo'ladi. Qahramon o'zgaradi va ismi qoladi. Masalan, I. S. Turgenev ushbu o'yinda ushbu ziyofatning samaradorligidan ustundir. U "oxirgi bosqich" ni hayratda qoldirdi, u erda oilaning otasi endi hech qanday Samour endi Samour emas, balki yangi va kuyov va kuyovdir. Shafratda janoblardagi kuyovda podxaluzinning cheksiz familiyasiga, shuningdek Maskara ismini va Maskara ismini va otasining otasining ismi va otasining ismi bilan bog'liq emas.
Shunday qilib, ismlarning she'riyatiga e'tibor bering. Boshladikchi Shamshon chadroda. Samhson otasining ismi va familiyasi asosan o'zlari uchun suhbatlashishadi. Ular qahramon qahramonini o'z-o'zini hurmat qilishiga to'g'ri keladi. Nom bir tom ma'noda boto kabi o'qiladi - buyuk kuch. Bunday semantik ultaston (bu so'zlarning har biri allaqachon zarur ma'noni ifodalaydi), qahramon kuchining giperbolusini takrorlash va bir vaqtning o'zida uni kulgili qilish. Agar biz kichik madaniy tahlilni amalga oshirsak, biz Eski Ahdning afsonasi mag'lubiyatga uchraganini ko'ramiz, bu bema'ni botir, ko'rfaz bilan mag'lubiyatga uchradi. Shunday qilib, faqat plakatda uning qahramonining nomi, dramatura u uchun mojaroning natijasini aniqlaydi.
Bizning oldimizda o'yinning boshida, qadimgi egasi, yillar, kuchlar va biznes. Oxirida - karvondan bir-birimiz bilan qoplangan, uning yuzini shahar aholisidan yashiradi, bu yuqorida yaqindan ko'rinmay qoldi.
Xotin Bolshaya - Agrafen Konfityevna. Ism va otasining ismi dehqonlarning kelib chiqishini anglatadi. Hatto Ustiniya Naumovna bolsharly panevite-ga qo'ng'iroq qiladi.
Lazar kotibi Elizarovich Podxalyuzina "Elizhalyuzina" Elion, Poxalim, Yurule, Swan. Ammo shuning uchun u faqat spektakllarning boshida. Pulni afzal ko'rish va savdogarga aylanib, endi uning mahoratidan foydalanmasligi kerak. Ammo familiya qoldi. U pulning qancha qazib olinganini eslatuvchi sifatida.
Ustia Naumovna, SUVA. Nome tor, sirpanchiq, qishloq xo'jaligiga va o'zini xayoliga keltirganiga o'xshaydi (u haqiqatan ham sinflar tabiati bilan siz sinfga bo'ysunishingiz kerak, u libos va hk.) . "O'zi" o'zi "," u har qanday vaziyatdan chiqadi. "Quruq"
Sysh Posred Risnalskiy tomon yugurdi. Sysh Psox, Psi, Lisinlar, "hali ham!" va h.k. Ushbu ismi Agrofen Konfren Konfen Konfratyevna haqida ajoyib (men, yavl. 8): "va Pinzica juda pinzica! Xo'sh, bu hech narsa emas! Va bundan ham yomoni, big'istik! ". Famillada biz "joylashuv va yolg'on" eshitamiz. Foydali xizmatlari bir mijozdan ikkinchisiga qayta sotishda namoyon bo'ldi.
Majlis uyidagi xizmatkorlar: Fomeykna kalitlari (u dehqonning otasining isboti uchun) chaqiriladi; Tishka, bola (sokin jim, ammo Plutovskaya mahorati - "hali ham suvlarda ...")). Fomryichen va Tishke yuqoridan pastgacha uyda joylashgan, ammo yaqinda kattalar ular kabi dehqonlar bo'lgan. "Siz, erkaklar va oyoqlar orasida tug'ilgan, siz dehqonni cho'zing, - deydi Lipochka, so'zsiz ustunlikni his qilib.
Bu nomlar seriyasida "Bolshaya" - Samsonovna olimpiadasining ismi. O'qitilmagan oilada bunday asl chet el ismi qayerda? Yuqorida suhbatlashganimizda, savdogarlar o'zlarining hayotidagi odatlarning, odob-axloqi, odob-axloq qoidalariga ko'chib o'tish istagidagi savdogarlar. Qizning ismi savdogarlarning abadiy hasadiga obodon etadi. Bu butun oilani gapirganday tuyuldi: bu erda ular va biz sizdan ko'ra yomonroq emasmiz. Uning tashuvchisining bilishi bilan birga bunday qichqiriq ismi komik ta'sirini yaratadi. Ammo uning etimologiyasi haqida unutish mumkin emas: unda g'olib chiqqan Olympus, unda g'alaba qozongan eng yaxshi ko'rinadi. Va haqiqatan ham, boshlaridan boshlab hamma narsani boshdan boshlab, Samsonovna olimpiadasi - barcha ishtirokchilardan biri - barcha ishtirokchilardan biri "Yuqori qavatda". Spektakl boshida u Batyushkaya pulida, oxirida - erkak bilan.
Shunday qilib, qisqarishiga qaramay, spektakl afishasi juda mazmunli va ismlarning she'riyatiga diqqatli nuqtai nazarda spektaklni chuqurroq chuqurlashtirishga imkon beradi.
O'yinning o'zi, dramaturg (Epic ishchisidan farqli o'laroq) uning qahramonining xatti-harakatlarini tushunish yoki uning mualliflik huquqi mavqeini batafsil tushuntirish imkoniyatidan deyarli mahrum. Ushbu barcha xususiyatlarning barchasi qahramonlarning nutqini o'tkazadi. Dialoglar va monologlar, dramatik harakatlar rivojlanmoqda va shuning uchun dramadagi nutq so'zlashuvi xarakterni yaratishning asosiy usuli. Nutqning tahlili qahramonning ijtimoiy mavqeini, ta'lim darajasi va o'quvchilari va da'volar darajasi bo'yicha ko'rishga imkon beradi.
Qahramonlarning suhbatlaridan biz Bolshev oilasining projikasini o'rganamiz. Eru xotinning eng og'ir tubidan kelayotgan. Ya'ni, bu har jihatdagi barcha aktyorlar "bitta berry maydon". Risnalskiy DA Ustina Naumovna ularga hech qanday afzalliklarini bermaydigan shahar Meshmanskiy sinfidan. Ammo agar qahramonlarning ijtimoiy kelib chiqishi teng bo'lsa, ijtimoiy vaziyat yo'q. Ko'pchilik - katta erkak, tolstossum, shahar egalaridan biri. U atrof-muhit bilan qaradi. U buni unga o'z huquqini his qiladi, shundan keyin hamma o'zi pulda yashaydi yoki qo'lini kutmoqda. Undan va xotinidan bo'ysunadigan holatda. Xotinlar uning injiqligi va kayfiyatiga bog'liq. Uning yolg'iz qizining taqdiri ham u Samaramga qaror qildi: "Agar men va otam men buyurmasam, Sho'ng'ish. Men uni to'ydim? Va siz o'tirmay o'tirmaysiz va quvnoq bo'lishga imkon beradi. Vella va Janitar ketishi mumkin! " (Harakat. III, yavl. 4).
Oilada ko'pchilikning u uchun harakati mutlaqo tabiiydir - u boshqa namunalarni ko'rmagan, odobning nozik ma'nolari unga tanish emas. U shuningdek, ishda va xatti-harakatlar uchun tabiiydir: firibgarlik nomi bilan firibgarlik uni jinoyat deb bilmaydi, aksincha - bu kapitalni belgilashning yagona yo'lidir. Shuning uchun u kreditorlar va psusanostumni aldash bilan uning sarguzashtlariga shunchalik ishonadi. Muammo yo'q, qonunni qo'ying. U uchun bu kattalikdagi o'yinda bo'lgani kabi, Azarning savolidir: xavf tug'dirishi yoki imkoniyatni tashlamaslik, xaritani tashlamaysizmi? Va fenomenning aksariyati bitta emas, balki juda odatiy holdir. Muallif ushbu dalil uchun - bu savdogarlar ro'yxatiga kiritilgan gazetani o'qib, uni o'qishga sabr-toqat etarli emas.
Shuning uchun, savdogar Bolshevga va uning yuzida va barcha namunalarining barcha savdogarlariga baho berish, biz uning axloqiy ko'rinishi ongli tanlov emas, balki xulq-atvor stereotipiga ongsiz bo'ysunish emasligini tushunishimiz kerak. U qat'iyatli emasligiga chin dildan ishonadi. Pul tashqi ko'rinishini, uy-joyini o'zgartirdi. Ular unga xizmatkor bo'lish imkoniyatini berishdi va shu bilan o'z hayotlarini qulaylik qilish uchun tubdan o'zgartirmoqdalar. Pulni raqslar singari, shiano kabi, shiano singari, bug 'liboslarini sotib olishga ruxsat berilgan. Ammo pul axloqiy to'siqlarni qo'ymadi, chunki axloqiy ko'rinishi faqat o'zlari uchun jiddiy ichki ishlar natijasida o'zgarishi mumkin. Bularning aksariyati bunga qodir emas. Bu juda ozib bo'lmaydigan, bu uchun johil. U har qanday toifalarni qanday o'ylab ko'rishni bilmaydi, foyda bundan mustasno. Bu shon-shuvli, ammo bu taqvodorlik din va cherkovni yo'l va suvli gunohlar uchun ibratli tushunchadir. Lipochka bilan suhbatda masihiylik Masihiylik Zo'rshunoslik Zristristayani aniq ifoda etdi: "Ha, bu olijanob? Maxsus yukist uchun ularda nima bor? Golbida yalang'och, va xristianlik yo'q, hech kim yo'q: bu hammomga bormaydi, ta'tilda pirog yo'q ... men, yavl. 6)
Ko'pincha shafqatsiz, parari va sodda va bu sabab yo'q.
Yosh avlodda johillik, o'q-dori muammosi pul bilan olib tashlanishi mumkin. Samsonovna olimpiadasi bilan biron bir ta'lim berish uchun hech qanday muammo yo'q va u haqiqatan ham nimanidir o'rgandi. Yaqinroq Usty Naumovna ham "ma'rifat" tinga emas, balki Xudo nima deb biladi: "Ma'bash, shuningdek, Frantsuzcha, Frantsuz tilida ham, ha, ha, ha, va hech narsa yo'qligini biladi ; Xo'sh, raqs buziladi - men va burundagi tuproqning o'zi burundagi chang "(ACT.II, Yavl.7). Ammo oilaviy urf-odatlar, munosabatlar madaniyati va kundalik aloqa tomonidan qo'llab-quvvatlanmaydigan hech qanday shakl (va Lipochkino) qizni yo'q qila olmaydi. U ota-onalaridan biroz farq qiladi. Biror narsada u ulardan ham yomonroq. To'rtinchi harakatda dahshatli sahna bor, agar yopishqoq derazadan chiqib, chaynashadi: "Chuqur xisnomasi - Lazar Elizarch!" (Kun. IV, yavl. 3). Bizning fikrimizcha, bu didaktik shaklda emas, balki ma'noli nusxa bo'lib, u qanday qilib aytayotgan kishining nomuvofiqligini aytadigan yoki g'ayrioddiy nusxada: qiz ozodlik haqida gapiradi Ota-onaning martabali tadbir sifatida.
"Aqlning orzusi yirtqich hayvonni yaratadi" va yopishqoq - otaning va atrof-muhitni bilishi bilan yaratilgan yirtqich hayvon. Na frantsuz, na pianino, na raqs ham buni "olijanob" qildi. U chizilgan, fazilatsiz va sevishga qodir emas. Sevgi - bu ikki kishining ruhiy aloqasi. Bu hech qanday ma'naviyatga ega emas va faqat hisobni birlashtirishga qodir, kecha "moliyaviy bo'lmagan" Podaluzin haqida eshitishni xohlamadi va ertasi kuni u bilan va uning pulini mukammal his qiladi.
Shunday qilib, "Uning xalqi tashlanadi!" Biz 1546-49 savdogar namunasi portreti ko'ramiz. Diniylik, o'zini o'zi ish bilan ta'minlash, soddalik, tartibsizlik bilan ajralib turadigan Aserartning o'ziga xos odamlar tomonidan tug'ma odamlar bilan. Bu fazilatlar uning johilligi tufayli: umuman pul ustidan ko'tarilish va axloqiy toifalar haqida fikrlay olmaydi. Hisoblash va yanada hayajonlanish, uni bitta jinoiy sarguzashtga itarish - barcha kreditorlarni hal qilish. Ammo uning Podxalyuzin va Riskininskiy ishidagi advokatlar hisob-kitoblarini topadilar va o'ylamasdan, ko'pchilikka xiyonat qiladilar. Ularning barchasi bir-birlarini - hisob-kitob bilan yashanglar va jinoyat oldida to'xtamang, ular o'z xalqidir. Va ular ramzi - bitta axloqiy jinoyat boshqalarning zanjirini tortdi.
"Uning xalqi" ning eng ko'pi qizi - otasi bilan hisoblangan. Unga o'ziga xos munosabati to'g'risida ("Mening dietam - uni xohlayman, chunki u va berishni xohlayman") u o'z taqdiriga befarq javob berdi.