5.00 /5 (100.00%) 1 ovoz.

Jamiyatimizning demokratlashtirish ularning qarashlari va intilishlarining ifodasida ko'p imkoniyatlarni aniqladi. Shuning uchun bugungi kunda har qadamda biz turli xil subkulturalar vakillari bilan uchrashishimiz mumkin va bugungi kunda norasmiy ko'rinishi nafaqat meg'lar ko'chalarida, balki kichik shahar va hatto qishloqlarda ham topilgan. Menga kelsak, men har qanday yoshlik harakatining ajoyib muxlisi emasman va o'zingizning dunyoqarashingiz uchun faqat istaklaringiz etarli emas va uning tashqi ko'rinishini tubdan o'zgartirish shart emas. Boshqa tomondan, men har qanday yoshlar suvkurasi mavjudligiga, har birimiz har qanday yoshlar harakatining to'liq vakili bo'lishiga ishonaman.

Bilishimcha, subkultura har qanday kurs deb nomlanadi, uning xususiyatlari an'anaviy taniqli madaniyatda an'anaviy g'oyalardan farq qiladi. Ko'pincha, shahar subkulturi an'anaviy hududlardagi an'anaviy hududlar, zamonaviy shaxsning madaniy faoliyatidagi an'anaviy hududlar vakillariga nisbatan biroz bog'liqdir. Hozirgi kunda jamiyatimizda demografik, milliy, geografik, professional va boshqalarning eng keng tarqalganlarini tashkil etuvchi subkulturalar mavjud.

Hozirgi vaqtda zamonaviy yoshlarning turli xil subkulturalari maxsus o'rinni egallaydi. Bugungi kunda yoshlarning tashqi ko'rinishi natijasida paydo bo'lgan va ba'zan xulq-atvordan kelib chiqqan yoshlarning paydo bo'lishiga hissa qo'shadigan ko'p sabablar mavjud. Buning asosiy sababi erkakning ajralib turish istagi va o'ziga xosligini ko'rsatadi deb ishoniladi. Menimcha, bu unchalik emas. Agar kulrang olomondan farq qilishni istasa, ularning barcha izdoshlari faqat ularni nusxalashadi. Toni har qanday harakat yoki subkultursiya vakillariga mos keladiganligi, tengdoshlari orasida tan olinishdan qo'rqadi. Shaxsan, men jasoratni farqlay olmaydigan va yakka tartibda turishiga qodir bo'lmagan odamlar bunday taqlid qilishga moyil bo'lganlar.

Yoshlar suvkulturalarining paydo bo'lishining yana bir sababi, albatta, yanada qiziqarli va boy hayotiy voqealarda bir kundalik haqiqatdan chiqib ketishdir. Biroq, bu erda norasmiy harakatlar ishtirokchilari bo'lganlarni tushunolmayman. Siz mening hayotimni bezatishingiz va qiziqarli voqealarni to'yinganingizga ishonaman, chunki har birimiz minglab boshqa usullar qila olamiz va kiyim-kechakni kiyish, sochlarni hayratda qoldiradigan va boshqalarga qaraganda boshqacha munosabatda bo'lish kerak emas.

Ba'zi zamonaviy ijtimoiy hodisalarning ba'zi tadqiqotchilari bizning mamlakatimizda, har doim biron bir yadro bor, ulardan boshqa bir yadrolar, keyin yana bir subkultura bor edi. Boshqalar fikriga ko'ra, onalarning harakatlarining paydo bo'lishi so'nggi o'n yil ichida jamiyatimizning iqtisodiy va ijtimoiy beqarorligi tufayli yuzaga keladi. Bundan tashqari, tez-tez, subkulyarlar tarqalishining sabablari orasida, ular zamonaviy jamiyatning normal yashashi va vakillari o'rtasidagi normal munosabatlar uchun zarur bo'lgan axloqiy va madaniy boyliklarning yo'qolishi deb nomlanadi.

Ushbu barcha sabablarga ko'ra faqat yarmiga to'g'ri keladi, deb ishonaman. Va ko'p sonli yoshlar norasmiy harakatlarining paydo bo'lishiga asosiy turtki 90-yillarning boshlariga mast bo'lish edi va vatandoshlarimiz uchun yarim asrdan oshgan G'arbga bepul kirish edi. Yaxshiyamki, ko'plab subkulturalar tezda g'oyib bo'ldi, natijada paydo bo'ldi. Omon qolganlar - metallistlar, kols, emo, qaroqchilar, futbol ishqibozlari, velosipedchilari va boshqalar mavjud bo'lish huquqlarini isbotladilar. Ishonchim komilki, ularning barchasi G'arbning tarafdorlari yo'qolgan va bugungi kunda jamiyatimizning demokratlashtirish va uning norasmiy harakatlariga sodiqligini isbotlaydi.

Har qanday subulturaning tasviri nafaqat uning kiyimlari, balki harakatni targ'ib qiluvchi tashqi ko'rinishi va e'tiqodlarining namoyishi. Bugungi kunda hozirda mavjud bo'lgan yoshlar suvkatlarining har birida har bir rivojlanayotgan har bir madaniyatli madaniyatga aylanishi mumkin. Buning misoli jamiyatimizda tushunish va qo'llab-quvvatlanayotgan ba'zi ilg'or g'oyalar, shuningdek, turli yoshlardagi turli xil yoshlardagi turli tadbirlarga katta qiziqish bildirishi mumkin.

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Novosibirsk federal agentligi Novosibirsk davlat texnik universiteti

Hisoblangan grafik ish

intizom: sotsiologiya

"Yoshlar subkulturalariga yoshlar va talabalarning munosabati, shu jumladan norasmiy" mavzusida

Bajarildi:

Tekshirildi:

Insho

Hisobotda 30 sahifalar, 2 qism, 23 ta stol, 3 ta rasm, 4 ta adabiy manbalar, 2 ta talabnomadan iborat.

Tadqiqotda ishlatiladigan asosiy tushunchalar:

o SUWKULUT,

o Yoshlar subkulti,

o Yoshlar,

o qarshi kurash

o norasmiy.

Muammo tadqiqotlari: Berdssk shahrining yoshlari va talabalari yoshlar suvkulturlariga, shu jumladan norasmiy deb nomlanganligi to'g'risida ma'lumot olish kerak.

Empiriq-tadqiqot ob'ekti: Berdsk shahrining yosh va talabalari.

Ishning maqsadi Berdskning yoshlar va talabalariga bo'lgan munosabatini Yoshlar subkulturesiga, shu jumladan norasmiy baholashdir.

Ish jarayonida maxsus ishlab chiqilgan anketa orqali Berdsk shahridagi yoshlar va talabalarini so'rovnomada so'rov o'tkazish.

Kirish

Ushbu mavzuni "yoshlar va talabalarning yoshlar subkulturiga bo'lgan munosabati, shu jumladan norasmiy", birinchi navbatda, Rossiya va chet elda yoshlar suvi va oqimlarining turli yo'nalishlari ko'pligi sababli.

Mavzu M. Trening, V. D. Yermakov, Yu.N. deb nomlangan bunday sotsiologlar tomonidan keng o'rganilgan. Davydov, I.B. Rodyanskaya, I.P. M. - Rojkov, M. A. Kovalchuk, A. M. Xoyreva va boshqa mavzularga bag'ishlangan ko'plab.

Sotsiologik tadqiqotlar uchun material - Berdsk shahridagi talabalar va yoshlarning yoshlari anjumanining natijalari. Ilovada "Yoshlar subkulturalariga yoshlar va talabalarning munosabati, shu jumladan norasmiy" mavzusida anketa.

Muammo - Berdssk shahrining yoshlar va talabalari yoshlar suvkulturlariga, shu jumladan norasmiy manfaatlarga ega bo'lishlari haqida ma'lumot olish kerak.

Tadqiqot ob'ekti: Yoshlar SAVOLLARI.

Tadqiqot mavzusi: Berdsk shahridagi yoshlar va talabalar yoshlari Sumbulmanlar, shu jumladan norasmiy.

Tadqiqotning maqsadi - Berdskning yoshlar va talabalariga bo'lgan munosabatini Yoshlar subkulturalariga, shu jumladan norasmiy baholashdir.

Yoshlar sonining ayrim ehtiyojlari bilan bog'liq yoshlar suvkulturasi tug'iladi va mavjud. Bu ma'naviy qadriyatlar tizimiga tinchlik o'rnatish uchun maxsus tinchlik yo'lida.

Yoshlar subkulturi - bu hayotiy hayot tarzi, bu o'z-o'zini ifoda etish shaklidan boshqa narsa emas.

Hozirgi kunda ko'plab yoshlar birlashmalari mavjud, ularning soni doimiy ravishda o'sib bormoqda, yangi yo'nalishlar va yoshlar suv oqimi paydo bo'ladi. Biroq, jamiyatning bunday birlashmalarga bo'lgan munosabati aniq emas va asosan ma'lum tendentsiyalarning qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlari yo'nalishi asosida shakllantiriladi.

Yoshlar subkulyatsiyasini o'rganish uzoq vaqtdan beri yoshlarning sotsiologiyasi uchun muhim yo'nalish bo'ldi.

Ingliz til sotsiolog M.UNI SHURULUTURE «qadriyatlar, ifoda yoki hayotiy uslublar tizimi», "qadriyatlar tizimi yoki hayotiy uslublar tizimi" deb ta'kidladi. Dominant qadriyatlarga javoban, bunday guruhlarning tarkibiy qismlarini hal qilishga qaratilgan. kengroq ijtimoiy nuqtai nazardan kelib chiqadigan qarama-qarshiliklar. "

M. I. Rojkov, M. A. Kovanchuk, A. A.M.Alodrev "Ommaviy yoshlar assotsiatsiyasining subkullyatsiyasining xususiyatlari" "Bo'limlar uyushmalari subkultsiyasining xususiyatlari" "Ozodlik oilalari subkultsiyasining xususiyatlari" "Yoshlar suvi" ning uchta xususiyatini ajratdi. Uning asosiy xususiyatlari uning chiqib ketishi, ajratish, ko'pincha eski avlodlarning madaniy qadriyatlaridan, milliy an'analarning madaniy qadriyatlaridan tortib olinadi. Yana bir xarakterli xususiyati ijodkorlikni iste'mol qilishning ustunligi. Uchinchi belgilash xususiyatini avangard, kelajakka intilishni, ko'pincha ekstremal deb atash mumkin.

Tadqiqotchilar yoshlar uyushmalari va guruhlarini tasniflaydilar. Masalan, I.P. Bashtratov norasmiy birlashmalarning to'rtta bir turini ajratib turadi: ijtimoiy neytral (notekis) muloqot guruhlari; Oldindan jinoyat yoki hissiy taqlid guruhlari; Beqaror jinoiy yoki antisosial guruhlar; Barqaror jinoyat yoki jinoiy guruhlar.

Ijtimoiy-huquqiy belgilarga ko'ra:

1) ijobiy yoki ijtimoiy faol, ijobiy tomonga yo'naltirilgan faoliyat bilan. Masalan: atrof-muhitni muhofaza qilish, yodgorliklar, atrof-muhitni muhofaza qilish.

2) faoliyati ijtimoiy jarayonlarga nisbatan betaraf bo'lgan ijtimoiy-passiv. Masalan: musiqiy va sport muxlislari.

3) ASOLLIK - Hippi, punklar, jinoiy guruhlar, giyohvand moddalar va boshqalar.

Foizlar yo'nalishi bo'yicha sotsiolog M. Topalov, shuning uchun yoshlar uyushmalari va guruhlarini tasniflaydi:

Zamonaviy yoshlar musiqasi bilan hayratlanarli;

Huquqni muhofaza qilish organlariga intilish;

Ma'lum sport turlari bilan faol shug'ullanadi;

Bir-biridan - har xil muxlislar;

Falsafiy-mistik;

Atrof-muhit himoyachilari.

Professor S. A. Sergeev yoshlar suvi tipologiyasini taklif etadi:

Romantik va Esport, hipiyalar, tolkinstlar, taniqli rezervasyonlari bo'lgan - velosipedlar).

Gidtonistik va o'yin-kulgi (asosiy, zaytun, rapperlar va boshqalar),

Jinoyat ("GOPNIK", "LABER")

Anarar-Nihilistik (punklar, ekstremistik subkulturalar, shuningdek, radik buzg'unchi deb ataladigan bo'lishi mumkin.

Professor Z.X V. Sichevich ma'lum bir guruhga aloqadorligini hisobga olgan holda, yoshlarning norasmiy havas harakati haqida bir oz farq qiladi:

1) o'yin-kulgi usuli bilan - musiqiy va sport ishqibozlari, metobonlar, loberlar va hatto natsistlar;

2) ijtimoiy pozitsiya bilan - evomomulyatsiya;

3) hayot tarzi - "tizimlar" va ularning ko'plab tarmoqlari;

4) muqobil ijod bilan - rasman taniqli rasmlar, haykaltaroshlar, musiqachilar, aktyorlar, yozuvchilar va boshqalar.

80-yillarning boshidan oldin. "Underground" yoshlar madaniyati "Underground" bo'lib, rasmiy fanning bir qismi bo'yicha tadqiqotlar mavzusi bo'lolmadi. Faqatgina bir qator jurnalistik nutqlarning paydo bo'lishi bilan jamoatchilik fikrini (masalan, Rokers) bilan davolash, ushbu muammoni o'rganish mumkin edi va hatto kutilmaganda va tezda amalga oshirildi u boshlandi.

Bunday so'rovnomalarning uchta yo'nalishi mavjud. Ulardan biri bu yoshlarning norasmiy uyushmalari va suvkurat hodisalariga bo'lgan munosabatini o'rganish. Ushbu yo'nalish doirasida V. Livvanova, V. Levich va Fergi boshchiligidagi loyihalar amalga oshirildi.

Yana bir yo'nalishda "PerestRiku jurnalistika" doirasida kuzatuvga asoslangan. Shu bilan birga, intervyu yordamida birinchi professional tadqiqotlar paydo bo'ldi. Ulardan birining muallifi N. V. Kofirin (Leningrad universiteti). 1989 yil kuzida u "Tusovok" joylarida shaharning norasmiy yosh guruhlarini o'rganib chiqdi.

Uchinchi yo'nalish dolzarb jinoiy yoshlar guruhlarini o'rganish va ular sotsiologlar, ammo to'g'ri mutaxassislar tomonidan olib borildi. Sotsiologik doiralarda eng katta tan olinishi I. Sondiyeva (Ichki ishlar vazirligi) ishi bilan olingan, G. BRYYYYRYRYEVA (Adliya vazirligi huquqiy akademiyasi) va Veremiye v.eremiyin.

Yoshlar guruhlariga yoshlar guruhlariga qiziqqan holda, Belarusiya sotsiologlarining nazariy o'rganishida, u yirik shahar sharoitida yoshlar suvi xodimlarining empirik nazariyasini o'tkazish uchun ilmiy nazariyani nazarda tutgan.

Subkultura - bu qadriyatlar, xulq-atvor modellari, har qanday ijtimoiy guruhning yashash uslubi, bu dominant madaniyat doirasidagi mustaqil yaxlitlikdir.

Subkultura jamiyatda va ijtimoiy qatlamlar va yosh guruhlari orasida jamiyatda dominant va ijtimoiy tarkibga ijobiy yoki salbiy munosabat sifatida sodir bo'ladi.

2. Yoshlar SUBULUKURE - kelajakda bo'sh vaqtga ega bo'lgan va etakchilik shakllari bo'lgan yoshlarga xos bo'lgan qadriyatlar, urf-odatlar, urf-odatlar to'plami, zarur ehtiyoj. Yoshlar subkulturi uchun urinishlar shakli bilan tavsiflanadi:

Xostning dunyoqarashi;

Xulq-atvor uslubi, kiyim-kechak uslublari va soch turmagi, bo'sh vaqt shakllari va boshqalar.

3. Yoshlar - ijtimoiy-demografik guruh ijtimoiy va psixo-fiziologik etuklikni shakllantirish, kattalardagi ijtimoiy rollarning bajarilishini moslashtirish. Odatda, 14-30 yoshdagi odamlar yoshlar uchun hisobga olinadi.

4. Siyosiy aloqada - keng ma'noda - bu jamiyatdagi dominant madaniyatning qadr-qimmatini va darajasini rad etish, qadr-qimmatni rad etish va uning muqobil madaniyatini himoya qilish.

5. Norasmiy - norasmiy tashkilotning a'zosi, rasmiy ravishda tasdiqlanmagan, guruh.

1. Yoshlar va talabalarning turli xil subulmanlar, shu jumladan norasmiy deb bilish darajasini aniqlash.

2. Respondentlar yoshlar suvkulturlarini, shu jumladan norasmiy va ular bilan bog'liq ekanliklarini aniqlash uchun.

3. Respondententlarning norasmiy subkulturalar va umuman yoshlarning mahkumlari vakillari bilan muloqot qilishlari kerakligini aniqlash.

4. Yoshlar va talabalar yoshlarni har qanday subulmanga rioya qilishga undaydigan sabablarni aniqlaydilar.

5. Bu yoki boshqa yoshlar guruhiga qo'shilishda respondentlarning xatarlari to'g'risida xabardorlik darajasini aniqlash.

Gipotezani jamg'armasi: Yoshlarning va talabalarning yoshlar suvkulturlariga bo'lgan munosabati, shu jumladan norasmiy, aniq emas.

Gipotezani tekshirish:

1. Respondentlarning 20 foizi norasmiy subkulyatsiyalar vakillari bilan tajribaga ega edilar.

2. 60% respondentlar turli yoshlardagi turli xil yoshlar uchun befarq, ular o'zlarining mavjudligiga hech qanday tahdidni ko'rmaydilar.

3. Respondentlarning 30% subkullyatsiyalar bilan ijobiy bog'liq.

4. Respondentlarning 10 foizi turli xil subkultura bilan salbiy.

5. 60% respondentlar yoshlar turli yoshlar tashkilotlarida jamiyatning umumiy massasidan ajralib turishni rag'batlantiradi va belgilangan kamchilik va buyruqlarga qarshi noroziliklarini bildiradi.

6. Respondentlarning 40 foizi yoshlar manfaatlar va qarashlarni bildirish zarurligini ta'minlash uchun yoshlar ostonasiga rioya qilishlariga ishonishadi.

7. Respondentlarning 60 foizi yoshlar suvkatlari odatda zararsiz va ularga kirish xavf tug'dirmaydi.

8. Respondentlarning 40 foizi har qanday yoshlar suvkurasi tarafdorlari safiga kirish, ham jismoniy va psixologik rejada zarar etkazishi mumkinligiga ishonishadi.

Ushbu tadqiqotning empirik maqsadi Berdskning yosh va talabalari. Berdskda 90 mingga yaqin aholi istiqomat qiladi. Bersonsk aholisining umumiy sonining 35 foizini tashkil etganligi sababli, bu holatda keng aholi soni 31,5 ming kishini tashkil etadi. Umumiy aholining ushbu hajmi bilan tanlangan jami jami jami 10 ming kishini tashkil qiladi.

Biroq, bunday sonni o'rganishning iloji bo'lmasa, 30 nafar yoshlar intervyu o'tkazildi. Ushbu tadqiqotlar butun umumiy aholiga taalluqli emas, chunki tanlangan to'plam vakil emas.

Tadqiqot uchun kuzatuv bo'linmalarini tanlab olish to'plamini tanlab olingan to'plamga yo'naltirilgan usul ishlatilgan. Kuzatuv bo'linmalarini tanlash usuli sifatida elementar selektsiya ishlatilgan, ya'ni "o'ziga o'xshash" tanlangan.

2. Tadqiqot natijalarini tahlil qilish.

Sotsiologik tadqiq o'tkazildi, uning maqsadi Berdsk shahridagi yoshlar va talabalarning yoshlar suvi yoshlariga bo'lgan munosabatini, shu jumladan norasmiy tarzda baholash edi. So'rovnoma anketasi tomonidan amalga oshirildi. Jami 30 respondent intervyu berildi.

O'quvga respondentlar, 14 yoshdan 30 yoshgacha bo'lgan yoshlar ishtirok etishdi. Shulardan 50% yosh yigitlar va 50% - qizlar sonini tashkil qildi.

Tadqiqot natijalariga asoslangan jadvallarni qayta ishlash jadvallari B ilovada keltirilgan.

So'rov natijalari sizga yoshlar suvi kontseptsiyasini qanday talqin qilishini aniqlashga imkon berdi: 36,3% - vaqtincha ishtiyoq sifatida yoshlar subkulturini, 36,7% - bu vaqtincha ishtiyoq sifatida, qolgan 50%. Yoshlar subkulturasi zamonaviy yoshlarning uslubi - bu zamonaviy yoshlarning uslubi (B jadval).

Respondentlarning 10 foizi bolalar uyushmasi sifatida norasmiy uyushmani aniqlaydi, ular jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor va axloq qoidalari bilan bog'liq bo'lgan davlat tartibini buzadigan odamlar guruhi; 36,7% respondentlar bu umumiy nostandart manfaatlar va sevimli mashg'ulotlari bilan birlashtirilgan yoshlar guruhi deb hisoblashadi; Va barcha respondentlarning yarmidan ko'pi (53,3%), jamiyatga jamiyatni o'z g'ayrioddiy xatti-harakatlari, tashqi ko'rinishiga va hayot haqidagi aniq qarashlari bilan ifoda etish (B sinf 3-band) bo'lgan yoshlar uyushmasi sifatida norasmiy uyushmalar uyushmasi aniqlandi.

So'rov natijalariga ko'ra, respondentlarning yarmidan ko'pi norasmiy subkulturalar vakillari bilan aloqa qilishda tajribaga ega edi (4-jadval), bu esa respondentlarning atigi 20 foizi gapiradigan gigotezalardan boshlanadi.

Anjir. biri. Javoblar parametrlarini taqsimlash savol emas: Sizda norasmiy subkulturalar vakillari bilan tajribangiz bormi?

Barcha respondentlarning 6,7 foizi umumiy subkulyarlar bilan aniqlanadi, bu gipotezani tasdiqlaydi; Respondentlarning 70 foizi ushbu masalaga befarqligini bildirdilar va 23,3% yoshlar suvkulturalari bilan ijobiy aloqada bo'lib, ular farazlarni tasdiqlaydilar (5-jadval). Umuman olganda, so'rov ma'lumotlari yoshlarning va talabalarning yoshlar suvkulturasiga bo'lgan munosabati, shu jumladan norasmiy ravishda norasmiy ravishda. Biroq, so'rov natijalari shuni ko'rsatadiki, qizlar yoshlarga qaraganda yosh yigitlarga nisbatan salbiy tomonlar: 8% yosh yigitlarning 24 foizi ushbu masalaga nisbatan 24 foizi (B jadval).

Anjir. 2.

Barcha respondentlar bir darajaga yoki boshqalarga Yoshlar suvi mavjudligida jamoatchilikka tahdidni tan oladi, ammo ko'pchilik (83,3%) barcha yosh oqimlari unchalik xavflidir (8-jadval). Qizlar va yigitlar o'rtasidagi ushbu masala bo'yicha fikrlar bo'linib ketdi, chunki qizlarning 20 foizi va yosh yigitlarning 13 foizi yoshlar uyushmalari jamiyat uchun xavfli ekanligiga amin bo'lishadi (17-jadval).

Respondentlarning 20 foizi Yoshlar suvi ayrimlarining ayrim yo'nalishlari bilan qiziqishadi, 33,3%, ular bu haqda hech narsa deb javob berishdi va qolgan 40% hech qanday yoshliklarga qiziqish bildirgan (B jadval 1-ilova). Bundan tashqari, barcha respondentlarning atigi 23,3 foizi yoshlar, g'oyalar va sevimli mashg'ulotlari juda chiroyli ekanligiga, uning ko'zlari, g'oyalari va sevimli mashg'ulotlari juda chiroyli (B jadval). Tadqiqot natijalari shuni ko'rsatdiki, yosh yigitlar ko'proq yoshlar Sumputisturalariga ko'proq qiziqish bildirmoqdalar: barcha qatnashganlarning 26 foizi va respondentlarning 13 foizi yoshlar oqimining yo'nalishlari bo'yicha qiziqish bildirdilar (18-jadval). Barcha yosh respondentlarning 34 foizi va barcha respondentlarning 13 foizi ba'zi yoshlar suvlari g'oyalari va qarashlarini izohladilar (B jadval).

Barcha respondentlarning yarmi yoshlar Yoshlar yoshlar uyushmalarining umumiy massasidan ajralib turishni rag'batlantiradi va gipoteza tomonidan ilgari surilgan gipotezani tasdiqlovchi liboslar va buyruqlarga qarshi noroziliklarini bildiradi. Respondentlarning 10 foizi o'z-o'zini anglash istagi, 40% yoshlar odatdagidek umumiy bo'lmagan manfaatlar va qarashlarni o'ziga jalb qilishmoqda (B jadval).

Tadqiqot natijalari shuni ko'rsatdiki, barcha respondentlar yoshlar tashkilotlariga kirish bilan bog'liq xavflarni ko'proq yoki kamroq anglashmoqda, ammo respondentlarning yarmidan ko'pi (80%) barcha yoshlar uyushmasi juda xavfli emas deb taxmin qilmoqda. Respondentlarning atigi 20 foizi har qanday yoshlar suvkulturining tarafdorlari salbiy oqibatlarga olib keladi, deb amin bo'lishadi (10-jadval). Olingan natijalar, kelajakda yosh oqimlarga kirishiga ishonadigan respondentlarning 40 foizini rad etadi, ular kelajakda ham axloqiy va jismoniy zarar etkazadi. Barcha yoshlar respondentlar, barcha yoshlarning uyushmalari unchalik xavfli emasligiga ishonishadi. Ushbu masaladagi qizlar yanada tubdan mos keladi: barcha so'rov qilingan qizlarning 40 foizi, yosh tashkilotlarga kirish salbiy oqibatlarga olib keladi, (B jadval 21).

Respondent tomonidan 23,3 foizi yaqinlari Yoshlar suvkuratining vakillariga qo'shilishiga jiddiy salbiy munosabatda bo'lishgan. 36,7% ushbu masala bo'yicha yanada sodiq munosabatlarni bildirdi. Respondentlarning bir xil foizi, hamma narsa yoshlar oqimiga bog'liq ekanligi, ular 3,3% to'liq befarqlikni bildirdilar (11-jadval).

Barcha respondentlarning yarmidan ko'pi (76,7%) davlat yoshlar tashkilotlari va harakatlari ustidan nazoratni amalga oshirishga yoki boshqa yo'l bilan yoki boshqalarga nisbatan (B jadval) ustidan nazoratni amalga oshirishi kerak. Ushbu masalada qizlar yosh yigitlarga qaraganda ko'proq radikaldir: barcha so'rov qilingan qizlarning 87 foizi va respondentlarning 66 foizi davlat nazorati bo'yicha so'zga chiqdilar (B jadval).

Anjir. 3.

Sotsiologik tadqiqotlar natijalariga ko'ra, biz umumlashtirilgan xulosalar chiqarishimiz mumkin.

Berdskning aksariyati va talabalari, yoshlar suvkurasi zamonaviy yoshlar hayot tarziga ega ekanligiga ishonishadi. Respondentlarning aksariyati norasmiy subkulyatsiyalar vakillari bilan muloqot qilish tajribasiga ega edilar. Yunon erkaklar va qizlar umuman olganda yoshlar suvkulturlariga befarqlik bildirishdi, ammo yigitlar yoshlar tendentsiyalarining turli yo'nalishlariga ko'proq qiziqishmoqda. Salbiy ta'sir ko'rsatishda qizlar yoshlar tashkilotlari va harakatlari va harakatlar ustidan davlat tomonidan davlat tomonidan nazorat qilish tahdidlar yosh yigitlarga qaraganda yanada tubdan sozlangan.

Tadqiqot gipotexnika fondi "Yoshlar va talabalarning yoshlar suvkulturasiga, shu jumladan norasmiy emas, deb tasdiqladi". Gipotezans "respondentlarning 20 foizi norasmiy subkulturalar vakillari bilan tajribaga ega edi, chunki tadqiqot natijalari shuni ko'rsatdiki, barcha respondentlarning 50% dan ortig'i ushbu respondentlarning ushbu tajribasi borligini ko'rsatdi. Shuningdek, gipotezentning 40 foizi har qanday yoshlar suvi tarafdorlari safiga kirishda jismoniy va psixologik rejada zarar etkazishi mumkinligi tasdiqlangan, chunki amalda respondentlarning atigi 20 foizi.

Xulosa

Tadqiqot ishlari natijasida vazifalarga erishildi.

Yoshlar va talabalarni turli xil subkulturalar, shu jumladan norasmiy ravishda xabardor qilish darajasi aniqlandi.

U respondentlar yoshlar uyushmalariga tegishli ekanligi sababli tashkil etilgan: umuman olganda, respondentlar va qizlarning aksariyati ushbu masalaga befarqligini bildirdilar.

Anketaning yarmidan ko'pi norasmiy subkulyatsiyalar vakillari bilan aloqa qilishda tajribaga ega ekanligi aniqlandi.

Berdssk shahrining yoshlari va talabalari yoshlarni subkulturaga rioya qilishga undashining sababi shundaki, subkulturaga rioya qilishning sababi, umumiy massadan ajralib turish istagi, vaziyat va buyruqlarga qarshi norozilik bildirishdir.

Barcha respondentlar bir darajaga yoki boshqalarga yosh tashkilotlarga kirish bilan bog'liq xavflarni xabardor qilishlari aniqlandi.

1. Rakovskaya O.A. Yoshlarning ijtimoiy belgilari: tendentsiyalar, muammolar, istiqbollar / m. - 1993 yil.

2. Sotsiologiya bo'yicha elektron darslik (Kaygorodova La): www.zakroma.narod.ru

3. Nikolskiy D. Yoshlarning sotsiologiyasi (Yoshlar ekstremizm va yoshlar subkulturasi) //www.romic.ru/referats/0703.htm

4. Bobaho V.A., Levikova S.I. Zamonaviy yosh madaniyatining zamonaviy tendentsiyalari: avlodlarning mojarosi yoki uzluksizligimi? // davlat fanlari va zamonaviylik. - 1996 yil. №3.

A ilova

Yoshlar va talabalar haqida so'rov o'tkazish uchun so'rovnoma.

Mavzu: "Yoshlar va talabalarning yoshlar subkulturiga munosabati, shu jumladan norasmiy"

Aziz do'stlar!

Ushbu sotsiologik so'rovnoma yoshlar orasida yoshlardagi turli yoshlardagi turli xil yoshlardagi munosabatlar va xabardorligini o'rganishga bag'ishlangan. Sizning javoblaringiz turli xil yoshlar tashkilotiga qo'shilishda mumkin bo'lgan xavflarni aniqlashga yordam beradi, yoshlarning norasmiy harakatlar tarafdorlari safiga kirish sabablarini aniqlaydi.

1. Jins:  m

2. Sizningcha, yoshlar suvkurasi (bu ( 1 javob varianti):

 Bo'sh vaqtning shakli;

Vaqtinchalik ishtiyoq;

 Zamonaviy yoshlarning turmush tarzi.

3. Sizning fikringiz qanday, norasmiy yoshlar assotsiatingiz? ( 1 javob varianti)

Companyning xulq-atvori va axloq qoidalari bilan bog'liq bo'lgan jamoat tartibini buzgan bir guruh odamlardir.

 Umumiy bo'lmagan sevimli mashg'ulotlari va manfaatlari bilan birlashtirilgan yoshlar guruhi;

 Jamiyatga g'ayrioddiy xatti-harakatlari, ko'rinishi va o'ziga xos qiyofalari bilan jamiyatga norozilik bildiradigan yoshlar guruhi;

4. Siz norasmiy subkulturalar vakillari bilan tajribangiz bormi?

5. Turli xil yoshlar subkulturalariga qanday munosabatdasiz?

 Salbiy;

 Men hali ham bu haqda o'ylamaganman (LAS);

 ijobiy.

6. Yoshlar subkulturalarining mavjudligi jamoatchilik tahdidi ekanligiga qo'shilasizmi?

 Men bunga ishonaman Emas Barcha yoshlar suvkulturalari jamiyat uchun xavflidir;

7. Yoshlar subkulturalarining biron bir yo'nalishlari bormi?

 Men befarqman;

 Men ular haqida hech narsa bilmayman.

8. Ko'zlari, g'oyalar va sevimli mashg'ulotlari juda chiroyli bo'lsa, unda biron bir yoshlik tendentsiyalari bormi?

9. Sizningcha, yoshlarni yoshlarning turli xil yoshlar uyushmalariga qo'shilishga undashi mumkin? ( 1 javob varianti)

 Umumiy massadan ajralib turish va belgilangan ko'rsatkichlar va buyurtmalar ustidan norozilik bildirish;

 umumiy bo'lmagan foizlar va qarashlar;

 O'z-o'zini anglashni istash.

10. Sizningcha, yoshlar tashkilotlariga kirish salbiy oqibatlarga olib keladimi?

Albatta (dorilar, jismoniy shikastlanishlar, psixologik muammolar);

 Men barcha yoshlarning barcha birlashmalari juda xavfli deb o'ylamayman;

① Yo'q, aminmanki, bu mutlaqo zararsizdir.

11. Sizning yaqinlaringiz (qarindoshlaringiz, do'stlaringiz) yoshlar suvkuratining vakillariga qanday munosabatda bo'lishiga qanday munosabatda bo'lishadi?

② keskin salbiy;

 Yoshlar uyushmalariga qarshi hech narsa yo'q, lekin yaqinlarim ularga qo'shilishlarini istamasdim;

 Menimcha, bularning barchasi yoshlar harakatiga bog'liq bo'lgan narsalarga bog'liq;

 Men ahamiyat bermayman, bu ularning ishi;

 ijobiy.

12. Davlat yoshlar tashkilotlari va harakatlarini nazorat qilish uchun biron bir tarzda o'zini tutishi kerakmi?

Tadqiqot natijalariga asoslangan jadvallarni qayta ishlash jadvallarini qayta ishlash

Respondentlarning polga taqsimlanishi:

1-jadval.

I. Yoshlarning javob berish variantlarini tarqatish:

2-jadval.

3-jadval.

4-jadval.

Yoshlar va talabalar uchun savollarni tarqatish savolga: "Siz turli xil subkulturalarga nisbatan qanday fikrdasiz?"

5-jadval.

6-jadval.

7-jadval.

8-jadval.

9-jadval.

10-jadval.

11-jadval.

Yoshlar va talabalarning javoblari uchun variantlarni tarqatish: "Davlat yoshlar tashkilotlari va harakatlarini nazorat qilish uchun biron bir tarzda o'zini tutishi kerakmi?"

12-jadval.

II. . Yoshlar va talabalarning polga javob berish variantlarini taqsimlash:

Yoshlar va talabalar uchun oziq-ovqatlarni tarqatish savolga: "Sizning fikringizcha, yoshlar suvkurasi ..."

13-jadval.

Yoshlar va talabalar uchun va talabalar uchun savollarni taqsimlash: "Yoshlar Uyushmasi nima?"

14-jadval.

Yoshlar va talabalar uchun imkoniyatlarni tarqatish savolga: "Sizda norasmiy subkultura vakillari bilan aloqa qilishda tajribangiz bormi?"

15-jadval.

Yoshlar va talabalar uchun savollarni tarqatish savolga: "Siz turli xil subkulturalarga nisbatan qanday fikrdasiz?"

16-jadval.

Yoshlar va talabalar uchun savollarni taqsimlash Savol berish uchun: "Yoshlar suvlari mavjudligi jamoatchilikka tahdiddir?"

17-jadval.

Yoshlar va talabalarning javoblari uchun yoshlar va talabalarning javoblarini tarqatish savolga: "Yoshlar suvi tomoni siz uchun qiziqmi?"

18-jadval.

Yoshlarning javoblari va talabalariga savollarni tarqatish savolga: "Yoshlar, g'oyalar va sevimli mashg'ulotlari juda yaxshi bo'lgan biron bir yoshlik tendentsiyalari bormi?"

19-jadval.

Yoshlar javoblari va talabalar uchun savollarni tarqatish: "Sizningcha, yoshlar yoshlarni yoshlarni yoshlarning turli xil yoshlar uyushmalariga qo'shilishga undashadi?"

20-jadval.

Yoshlar va talabalar uchun savollar va talabalarning savollariga tarqatish: "Sizningcha, yosh tashkilotlarga kirish salbiy oqibatlarga olib keladimi?"

21-jadval.

Yoshlar uchun javoblar va talabalar uchun savollarni tarqatish savolga: "Yaqinlaringiz (qarindoshlaringiz, do'stlaringiz) Yoshlar suvi vakillariga qo'shilishiga qanday munosabatda bo'lasiz?"

22-jadval.

Yoshlar va talabalarning javoblari uchun variantlarni tarqatish: "Davlat yoshlar tashkilotlari va harakatlarini nazorat qilish uchun biron bir tarzda o'zini tutishi kerakmi?"

23-jadval.

Javoblar parametrlari

Yunoy

Jamiyatimizning demokratlashtirish ularning qarashlari va intilishlarining ifodasida ko'p imkoniyatlarni aniqladi. Shuning uchun bugungi kunda har qadamda biz turli xil subkulturalar vakillari bilan uchrashishimiz mumkin va bugungi kunda norasmiy ko'rinishi nafaqat meg'lar ko'chalarida, balki kichik shahar va hatto qishloqlarda ham topilgan. Men kabi, men har qanday yoshlik harakatining ajoyib muxlisi emasman va menimcha, faqat o'z dunyomizni ifoda etish uchun istak va har doim tubdan o'zgarishi shart emas

Tashqi ko'rinishingiz. Boshqa tomondan, men har qanday yoshlar suvkurasi mavjudligiga, har birimiz har qanday yoshlar harakatining to'liq vakili bo'lishiga ishonaman.

Bilishimcha, subkultura har qanday kurs deb nomlanadi, uning xususiyatlari an'anaviy taniqli madaniyatda an'anaviy g'oyalardan farq qiladi. Ko'pincha, shahar subkulturi an'anaviy hududlardagi an'anaviy hududlar, zamonaviy shaxsning madaniy faoliyatidagi an'anaviy hududlar vakillariga nisbatan biroz bog'liqdir. Ayni paytda demografikada shakllangan subkulturalar mavjud,

Milliy, geografik, professional va boshqalarning eng keng tarqalganlari jamiyatimizda keng tarqalgan.

Hozirgi vaqtda zamonaviy yoshlarning turli xil subkulturalari maxsus o'rinni egallaydi. Bugungi kunda yoshlarning tashqi ko'rinishi natijasida paydo bo'lgan va ba'zan xulq-atvordan kelib chiqqan yoshlarning paydo bo'lishiga hissa qo'shadigan ko'p sabablar mavjud. Buning asosiy sababi erkakning ajralib turish istagi va o'ziga xosligini ko'rsatadi deb ishoniladi. Menimcha, bu unchalik emas. Agar kulrang olomondan farq qilishni istasa, ularning barcha izdoshlari faqat ularni nusxalashadi. Toni har qanday harakat yoki subkultursiya vakillariga mos keladiganligi, tengdoshlari orasida tan olinishdan qo'rqadi. Shaxsan, men jasoratni farqlay olmaydigan va yakka tartibda turishiga qodir bo'lmagan odamlar bunday taqlid qilishga moyil bo'lganlar.

Yoshlar suvkulturalarining paydo bo'lishining yana bir sababi, albatta, yanada qiziqarli va boy hayotiy voqealarda bir kundalik haqiqatdan chiqib ketishdir. Biroq, bu erda norasmiy harakatlar ishtirokchilari bo'lganlarni tushunolmayman. Siz mening hayotimni bezatishingiz va qiziqarli voqealarni to'yinganingizga ishonaman, chunki har birimiz minglab boshqa usullar qila olamiz va kiyim-kechakni kiyish, sochlarni hayratda qoldiradigan va boshqalarga qaraganda boshqacha munosabatda bo'lish kerak emas.

Ba'zi zamonaviy ijtimoiy hodisalarning ba'zi tadqiqotchilari bizning mamlakatimizda, har doim biron bir yadro bor, ulardan boshqa bir yadrolar, keyin yana bir subkultura bor edi. Boshqalar fikriga ko'ra, onalarning harakatlarining paydo bo'lishi so'nggi o'n yil ichida jamiyatimizning iqtisodiy va ijtimoiy beqarorligi tufayli yuzaga keladi. Bundan tashqari, tez-tez, subkulyarlar tarqalishining sabablari orasida, ular zamonaviy jamiyatning normal yashashi va vakillari o'rtasidagi normal munosabatlar uchun zarur bo'lgan axloqiy va madaniy boyliklarning yo'qolishi deb nomlanadi.

Ushbu barcha sabablarga ko'ra faqat yarmiga to'g'ri keladi, deb ishonaman. Va ko'p sonli yoshlar norasmiy harakatlarining paydo bo'lishiga asosiy turtki 90-yillarning boshlariga mast bo'lish edi va vatandoshlarimiz uchun yarim asrdan oshgan G'arbga bepul kirish edi. Yaxshiyamki, ko'plab subkulturalar tezda g'oyib bo'ldi, natijada paydo bo'ldi. Omon qolganlar - metallistlar, kols, emo, qaroqchilar, futbol ishqibozlari, velosipedchilari va boshqalar mavjud bo'lish huquqlarini isbotladilar. Ishonchim komilki, ularning barchasi G'arbning tarafdorlari yo'qolgan va bugungi kunda jamiyatimizning demokratlashtirish va uning norasmiy harakatlariga sodiqligini isbotlaydi.

Har qanday subulturaning tasviri nafaqat uning kiyimlari, balki harakatni targ'ib qiluvchi tashqi ko'rinishi va e'tiqodlarining namoyishi. Bugungi kunda hozirda mavjud bo'lgan yoshlar suvkatlarining har birida har bir rivojlanayotgan har bir madaniyatli madaniyatga aylanishi mumkin. Buning misoli jamiyatimizda tushunish va qo'llab-quvvatlanayotgan ba'zi ilg'or g'oyalar, shuningdek, turli yoshlardagi turli xil yoshlardagi turli tadbirlarga katta qiziqish bildirishi mumkin.

(1 Hisob-kitoblar, o'rtacha: 5.00 5 dan tashqarida)

Mavzular bo'yicha ishlaydi:

1. Urush. Har bir zamonaviy yigit yoki qiz bu haqda faqat tarixiy dalillarga asoslangan holda aytishi mumkin. Ammo bitta hikoya, ...

Burgut Vitaliy. №1, Akbuloq, Orenburg viloyati, Rossiya
Insho ingliz tilida tarjima bilan (Ingliz tilidagi mavzu)

Mening subkulturalar bilan bog'liqligim

Mening subkulture ga aloqam boshqacha. Subkultura bir qo'lda yaxshi narsa, chunki yoshlar do'stlar bilan aloqa qilishlari mumkin. Bu yoshlar qiziqish va sevimli mashg'ulotlarga o'xshash. Ularning barchasi dialoglar uchun umumiy mavzularga ega. Qoida tariqasida, ular musiqiy muxlislar. Bu ularning birligi xuddi shu tarzda o'ylash uchun.

Afsuski, subkultura erkakka eng yaxshi qismdan emas, chunki aksariyat a'zolarning salbiy xususiyatlariga ega. Giyohvand moddalarni iste'mol qilish, alkogoldan foydalanish, ularning xatti-harakatlari ko'p hollarda, ulardan ba'zilari bo'lgan. Ular hippi, punklar, gotts, velosipedchilar. Mods va echis boshqa, yaxshi narsalar.

Menimcha, subkulture, erkak o'ziga xosligini ifoda etadi, ammo buni amalga oshirishning yagona usuli emas. Masalan, sport - bu kengaytiruvchan ravishda qabul qilingan. Men barcha odamlarga bunday guruhlarga kirmaslikni maslahat bermoqchiman. Ular "yo'q!" Deyishlari kerak

Men aytmoqchiman: "Subkultura ba'zi odamlar uchun hayot tarzi, ammo bu yomon uslub. Chunki ko'p yoshlar ko'p hollarda o'zlarini o'ldirishadi. Shunday qilib, mening subkulturga bo'lgan munosabatim salbiy".

Sudrulyatsiyalarga bo'lgan munosabatim g'ayrioddiy. Bir tomondan, subkulture yaxshi saboqdir: yoshlar guruhlarda to'planishi va do'stlari bilan muloqot qilishlari mumkin. Bu yoshlarning qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlari ham bor. Ularning barchasi suhbat uchun umumiy mavzularga ega. Qoida tariqasida, ular musiqiy muxlislar. Bu ularning jiglarni bir yo'nalishda birlashtiradi.

Afsuski, subkultura odamning eng yaxshi tomoni bilan emas, balki eng yaxshi tomonlarning aksariyati ba'zi salbiy xususiyatlarga ega. Giyohvand moddalarni iste'mol qilish, alkogoldan foydalanish, ularning xatti-harakatlari, ko'p hollarda ular qonundan tashqarida, ba'zilari. Bu hippi, punklar, gotts, velosipedchilar. Moda va Emo boshqalar yaxshiroq.

Menimcha, subkultura o'z individualligini ifoda etish maqsadi bilan tuzilgan, ammo eo o'zini ifoda etishning yagona usuli emas. Masalan, sport keng tushuncha. Men barcha odamlarga bunday guruhlarga qo'shilmaslikni maslahat bermoqchiman. Ular: "Yo'q!" Men aytmoqchiman: "Subkultura ba'zi odamlar uchun hayot tarzidir, lekin bu juda yomon uslub. Chunki ko'pchilik o'z joniga qasd qilish ko'p hollarda ko'pchilik o'z joniga qasd qilish hayoti ko'p jihatdan manfiydir."

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Novosibirsk federal agentligi Novosibirsk davlat texnik universiteti

Hisoblangan grafik ish

intizom: sotsiologiya

"Yoshlar subkulturalariga yoshlar va talabalarning munosabati, shu jumladan norasmiy" mavzusida

Bajarildi:

Tekshirildi:

Insho

Hisobotda 30 sahifalar, 2 qism, 23 ta stol, 3 ta rasm, 4 ta adabiy manbalar, 2 ta talabnomadan iborat.

Tadqiqotda ishlatiladigan asosiy tushunchalar:

Subkulture,

Yoshlar subkulturasi,

Yoshlar,

Qarshi

Norasmiy.

Muammo tadqiqotlari: Berdssk shahrining yoshlari va talabalari yoshlar suvkulturlariga, shu jumladan norasmiy deb nomlanganligi to'g'risida ma'lumot olish kerak.

Tadqiqot ob'ekti: Yoshlar SAVOLLARI.

Empiriq-tadqiqot ob'ekti: Berdsk shahrining yosh va talabalari.

Tadqiqot mavzusi: Berdsk shahridagi yoshlar va talabalar yoshlari Sumbulmanlar, shu jumladan norasmiy.

Ishning maqsadi Berdskning yoshlar va talabalariga bo'lgan munosabatini Yoshlar subkulturesiga, shu jumladan norasmiy baholashdir.

Ish jarayonida maxsus ishlab chiqilgan anketa orqali Berdsk shahridagi yoshlar va talabalarini so'rovnomada so'rov o'tkazish.

Kirish 4.

1. "Yoshlar va talabalarning yoshlar suvkulturasiga, shu jumladan norasmiy" mavzusida sotsiologik tadqiqotlar dasturi. beshta

1.1. Uslubiy dastur bo'limi. beshta

1.1.1 Muammoni vaziyatning tavsifi, so'zni shakllantirish, 5

ob'ekt, o'qish mavzulari va maqsadlari. beshta

1.1.2 "Yoshlar va hordiq" muammosini o'rganish darajasi. beshta

1.1.3. Ob'ektni o'rganilayotgan ob'ektning boshlang'ich nazariy sxemasi. to'qqiz

1.1.5. Xususiy vazifalarni aniqlash. 10

1.1.66Kakulyatsiya gipotezalari. o'n bir

1.2. Dasturning protsessual bo'limi. 12

1.2.1. Namunani qurish va turini yaratish va uni asoslash usulini o'rganish va asoslash xususiyatlarining xususiyatlari. 12

2. Tadqiqot natijalarini tahlil qilish. 12

2.1. Birlamchi ma'lumotlarning tavsifi va sharhi. 12

Xulosa 18.

Ishlatilgan manbalar ro'yxati 19

ADA AUT. 20.

Kirish

Ushbu mavzuni "yoshlar va talabalarning yoshlar subkulturiga bo'lgan munosabati, shu jumladan norasmiy", birinchi navbatda, Rossiya va chet elda yoshlar suvi va oqimlarining turli yo'nalishlari ko'pligi sababli.

Mavzu M. Trening, V. D. Yermakov, Yu.N. deb nomlangan bunday sotsiologlar tomonidan keng o'rganilgan. Davydov, I.B. Rodyanskaya, I.P. M. - Rojkov, M. A. Kovalchuk, A. M. Xoyreva va boshqa mavzularga bag'ishlangan ko'plab.

Sotsiologik tadqiqotlar uchun material - Berdsk shahridagi talabalar va yoshlarning yoshlari anjumanining natijalari. Ilovada "Yoshlar subkulturalariga yoshlar va talabalarning munosabati, shu jumladan norasmiy" mavzusida anketa.

1. "Yoshlar va talabalarning yoshlar suvkulturasiga, shu jumladan norasmiy" mavzusida sotsiologik tadqiqotlar dasturi.

1.1. Uslubiy dastur bo'limi.

1.1.1 Muammoniyatning holati, muammoning tahriri tavsifi,

ob'ekt, o'qish mavzulari va maqsadlari.

Muammo - Berdssk shahrining yoshlar va talabalari yoshlar suvkulturlariga, shu jumladan norasmiy manfaatlarga ega bo'lishlari haqida ma'lumot olish kerak.

Tadqiqot ob'ekti: Yoshlar SAVOLLARI.

Tadqiqot mavzusi: Berdsk shahridagi yoshlar va talabalar yoshlari Sumbulmanlar, shu jumladan norasmiy.

Tadqiqotning maqsadi - Berdskning yoshlar va talabalariga bo'lgan munosabatini Yoshlar subkulturalariga, shu jumladan norasmiy baholashdir.

1.1.2 "Yoshlar va hordiq" muammosini o'rganish darajasi.

Yoshlar sonining ayrim ehtiyojlari bilan bog'liq yoshlar suvkulturasi tug'iladi va mavjud. Bu ma'naviy qadriyatlar tizimiga tinchlik o'rnatish uchun maxsus tinchlik yo'lida.

Yoshlar subkulturi - bu hayotiy hayot tarzi, bu o'z-o'zini ifoda etish shaklidan boshqa narsa emas.

Hozirgi kunda ko'plab yoshlar birlashmalari mavjud, ularning soni doimiy ravishda o'sib bormoqda, yangi yo'nalishlar va yoshlar suv oqimi paydo bo'ladi. Biroq, jamiyatning bunday birlashmalarga bo'lgan munosabati aniq emas va asosan ma'lum tendentsiyalarning qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlari yo'nalishi asosida shakllantiriladi.

Yoshlar subkulyatsiyasini o'rganish uzoq vaqtdan beri yoshlarning sotsiologiyasi uchun muhim yo'nalish bo'ldi.

Ingliz til sotsiolog M.UNI SHURULUTURE «qadriyatlar, ifoda yoki hayotiy uslublar tizimi», "qadriyatlar tizimi yoki hayotiy uslublar tizimi" deb ta'kidladi. kengroq ijtimoiy nuqtai nazardan kelib chiqadigan qarama-qarshiliklar. " biri

M. I. Rojkov, M. A. Kovanchuk, A. A.M.Alodrev "Ommaviy yoshlar assotsiatsiyasining subkullyatsiyasining xususiyatlari" "Bo'limlar uyushmalari subkultsiyasining xususiyatlari" "Ozodlik oilalari subkultsiyasining xususiyatlari" "Yoshlar suvi" ning uchta xususiyatini ajratdi. Uning asosiy xususiyatlari uning chiqib ketishi, ajratish, ko'pincha eski avlodlarning madaniy qadriyatlaridan, milliy an'analarning madaniy qadriyatlaridan tortib olinadi. Yana bir xarakterli xususiyati ijodkorlikni iste'mol qilishning ustunligi. Uchinchi belgilash xususiyatini avangard, kelajakka intilishni, ko'pincha ekstremal deb atash mumkin. 2.

V. D. Emmakova 3-ni kuzatib borishga ko'ra, norasmiy birlashmalarning aksariyati bunday birlashmalarga kirmagan tengdoshlaridan farqli o'laroq, bunday birlashmalarga nisbatan etuklik bilan ajralib turadi. Ular yoshlar infantilizmiga kamroq moyil bo'lib, mustaqil qadriyatlarning haqiqatini mustaqil ravishda aniqlab, ularning xatti-harakatlarida ularning xatti-harakatlarida o'z xatti-harakatlariga moslashuvchan bo'lishadi.

Biroq, boshqa sotsiologlar boshqa nuqtai nazarga ega bo'lishadi. Yu.N. Davydov va I.B. Rodyanskaya yoshlar davridagi bolalar subkuratlarini va yoshlarning "kattalar hayotiga qo'shilishni istamaydi" deb hisoblaydi. to'rt

Tadqiqotchilar yoshlar uyushmalari va guruhlarini tasniflaydilar. Masalan, I.P. Bashatov 5 norasmiy birlashmalarning to'rtta turini ta'kidlaydi: ijtimoiy neytral (notekis) muloqot guruhlari; Oldindan jinoyat yoki hissiy taqlid guruhlari; Beqaror jinoiy yoki antisosial guruhlar; Barqaror jinoyat yoki jinoiy guruhlar.

Ijtimoiy-huquqiy belgilarga ko'ra:

1) ijobiy yoki ijtimoiy faol, ijobiy tomonga yo'naltirilgan faoliyat bilan. Masalan: atrof-muhitni muhofaza qilish, yodgorliklar, atrof-muhitni muhofaza qilish.

2) faoliyati ijtimoiy jarayonlarga nisbatan betaraf bo'lgan ijtimoiy-passiv. Masalan: musiqiy va sport muxlislari.

3) ASOLLIK - Hippi, punklar, jinoiy guruhlar, giyohvand moddalar va boshqalar.

Foizlar yo'nalishi bo'yicha sotsiolog M. Topalov, shuning uchun yoshlar uyushmalari va guruhlarini tasniflaydi:

Zamonaviy yoshlar musiqasi bilan hayratlanarli;

Huquqni muhofaza qilish organlariga intilish;

Ma'lum sport turlari bilan faol shug'ullanadi;

Bir-biridan - har xil muxlislar;

Falsafiy-mistik;

Atrof-muhit himoyachilari.

Professor S. A. Sergeev yoshlar suvi tipologiyasini taklif etadi:

Romantik va Esport, hipiyalar, tolkinstlar, taniqli rezervasyonlari bo'lgan - velosipedlar).

Gidtonistik va o'yin-kulgi (asosiy, zaytun, rapperlar va boshqalar),

Jinoyat ("GOPNIK", "LABER")

Anarar-Nihilistik (punklar, ekstremistik subkulturalar, shuningdek, radik buzg'unchi deb ataladigan bo'lishi mumkin.

Professor Z.X V. Sichevich ma'lum bir guruhga aloqadorligini hisobga olgan holda, yoshlarning norasmiy havas harakati haqida bir oz farq qiladi:

1) o'yin-kulgi usuli bilan - musiqiy va sport ishqibozlari, metobonlar, loberlar va hatto natsistlar;

2) ijtimoiy pozitsiya bilan - evomomulyatsiya;

3) hayot tarzi - "tizimlar" va ularning ko'plab tarmoqlari;

4) muqobil ijod bilan - rasman taniqli rasmlar, haykaltaroshlar, musiqachilar, aktyorlar, yozuvchilar va boshqalar. 6.

80-yillarning boshidan oldin. "Underground" yoshlar madaniyati "Underground" bo'lib, rasmiy fanning bir qismi bo'yicha tadqiqotlar mavzusi bo'lolmadi. Faqatgina bir qator jurnalistik nutqlarning paydo bo'lishi bilan jamoatchilik fikrini (masalan, Rokers) bilan davolash, ushbu muammoni o'rganish mumkin edi va hatto kutilmaganda va tezda amalga oshirildi u boshlandi.

Bunday so'rovnomalarning uchta yo'nalishi mavjud. Ulardan biri bu yoshlarning norasmiy uyushmalari va suvkurat hodisalariga bo'lgan munosabatini o'rganish. Ushbu yo'nalish doirasida V. Livvanova, V. Levich va Fergi boshchiligidagi loyihalar amalga oshirildi.

Yana bir yo'nalishda "PerestRiku jurnalistika" doirasida kuzatuvga asoslangan. Shu bilan birga, intervyu yordamida birinchi professional tadqiqotlar paydo bo'ldi. Ulardan birining muallifi N. V. Kofirin (Leningrad universiteti). 1989 yil kuzida u "Tusovok" joylarida shaharning norasmiy yosh guruhlarini o'rganib chiqdi.

Uchinchi yo'nalish dolzarb jinoiy yoshlar guruhlarini o'rganish va ular sotsiologlar, ammo to'g'ri mutaxassislar tomonidan olib borildi. Sotsiologik doiralarda eng katta tan olinishi I. Sondiyeva (Ichki ishlar vazirligi) ishi bilan olingan, G. BRYYYYRYRYEVA (Adliya vazirligi huquqiy akademiyasi) va Veremiye v.eremiyin.

Yoshlar guruhlariga yoshlar guruhlariga qiziqqan holda, Belarusiya sotsiologlarining nazariy o'rganishida, u yirik shahar sharoitida yoshlar suvi xodimlarining empirik nazariyasini o'tkazish uchun ilmiy nazariyani nazarda tutgan. 7.