Fonizin va klassikizmning qisqacha mazmuni. Adabiyot darsigacha mavhum va taqdimot

Fonizin va klassikizmning qisqacha mazmuni. Adabiyot darsigacha mavhum va taqdimot

Rus tili va adabiyoti o'qituvchisi Muxitdinova Dilnose Rustamovna.

8-sinfda adabiyotdagi mavhumning "D.I.Fonvizin". "Lady".

Maqsadlar dars:

    O'rgatish - komediya janri bilan tanishish; harakatlar o'yinda qurilgan mojaroni aniqlash, uning sabablari, davr bilan bog'liqligi; Komediyani klassikizmning nuqtai nazaridan ko'rib chiqish va ulardan chekinish.

    Rivojlanayotgan - ko'nikma va tahliliy ko'nikmalarni shakllantirish uchun shart-sharoitlar yaratish; Monoologik shaklda o'z nuqtai nazarini ifoda etish, muammoning holatini hal qilish

    Ta'lim - chindan ham axloqiy, bilimdon bo'lish istagi, boshqa odamni ko'radigan va qadrlaydigan odam tomonidan tarbiyalangan; Qonun bilan yashash zarurligini shakllantirish.

Dars turi: Yangi bilimlarni shakllantirish uchun dars.

Asosiy usul: muammo qidiruv elementlari bilan analitik suhbat

Shakllar : Jamoaviy, individual.

Texnologiyalar : "O'qituvchi o'qituvchi" hamkorlik.

Uskunalar: D. I. Fonvizin portreti, "xonim" komissiyasining matnlari, adabiyot bo'yicha ish daftarchasi,

Kengash dizayni: Link MENE SASS, EPRAFT:
Satira "quvg'inning begunohligi emas, balki jamiyatning sharmandasi xafa bo'lgan ruhning momaqaldiroqchisi emas."
V. G. Belinskiy.
mavzuga yozuvchining portreti, muammolar, lug'at, komediya mojarolari.

Sinflar davomida

    Tashkiliy vaqt.

    Uy vazifangizni tekshiring.

Yurak orqali G. R.Nerhavin she'rini o'qish.

3. D.I.Fonvizin haqidagi maxsus ma'lumotlar.

Talaba nutqi (oldindan vazifa)

D. I. Fonvizin (1745-1792) boy oilani oilasida tug'ilgan, Moskva universitetida o'qigan, universitet gimnaziyasida tahsil olgan va ichida 1761-1762, fakultet falsafasida. Dastlab, satirik asarlar yozgan, keyin tarjimalarni qabul qildi.

U erta teatrga qiziqdi. U birinchi marta 14 yoshdagi taqdimotga qulab tushdi va bu mo''jiza deb esladi: teatr deyarli tasvirlab bo'lmaydi. "

Kelajakdagi dramaturg, jonli xayol, yurakni ko'rsatdi sezgirlik dazmollar: "Moskvada meniki, meniki, shiddatli so'zlar kiyib olindi, chunki ular juda ko'p dehqonlar uchun yomon va xavfli bola tomonidan xafa bo'lishdi" ... ...

1762 yilda Fononvin Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va tarjimon tomonidan tashqi ishlardagi hay'atlar kirdi. 1763 yildan 1769 yilgacha u Shikoyat bilan ishlash uchun mas'ul bo'lgan I. P. Elagina huzurida xizmat qildi, bu unga Ketrin Catorin telefon bilan tanishish imkonini berdi.

Birinchi asl ish-satirik afsonaviy "tulk-Kaznoodel", keyin birinchi komediya, uchinchi komediya, shovqinli muvaffaqiyatdan foydalanib, birinchi komediya.

"Arzon" komediya 1782 yilda yakunlandi. "... teatr bilan to'ldirilgan va ommaviy ravishda hamyonni otib o'yinni olqishladi."

Talabaning nutqi (oldindan ish joyida) - daftarlarga ega.

Satira-Implanting, velosiped Iraon

Drama - Muallifning nutqisiz muloqot shaklida tuzilgan adabiy asarlar huquqi, jiddiy, jiddiy, ammo qahramonlik va fojiadan farqli o'laroq emas.

Izoh - Harakatning holati, qahramonlar, intonatsiya, yuz ifodalari va boshqa narsalar bilan bog'liq bo'lgan spektaklning matnidagi (odatda qavs ichida) muallifning sharhi.

Arzon - yoshlar, qaysi ma'lumotga etarlicha ma'lumot berilmagan va ularga xizmat ko'rsatishga yo'l qo'yib bo'lmadi.

Komediya paydo bo'lganidan keyin ular qarama-qarshi o'spirinlar, o'g'il bolalar deb atashni boshladilar.

    O'qituvchining so'zi:

Uchrashuvga ko'ra, "arzon" nomi bilan - yosh olijanobni yomon va noto'g'ri o'rgatilganlik haqida o'ylang, uni "arzon". Ta'lim muammosi ma'rifat davridagi ishlarda markaziydir. Ammo Fonvirin bu muammoni rivojlantirishni uzoq davom ettirdi: bu bu erda so'zning keng ma'noda keng tarqalgan. Mitrofan - bu o'yin nomi haqida gapiradigan eng arzon. Uning tarbiyali tarixi chigirtka va kosmik dunyoni qaerdan olgan joyda tushuntiriladi.

4. Muammoli spektakl ustida ishlang.

Uy egasini tasvirlaydigan fonizin qanday satirik usullar? (Daftarlarda yozuvlar)
1. "Nutq so'zlash" familiyalari va ismlari;
2. Salbiy belgilarni qasddan bo'rttirish. Jozibali la'nat bu qabul nima? / giperbola /
3. O'z-o'zini aniqlash (o'z-o'zini kashfiyot va yaxlitlik);
4. "Zoologizatsiya";
5.
Xo'sh, qandayasosiy muammo Allaqachon 1 ta harakatda joylashtiriladimi?
1. Avtokarete-qal'a realligini tanqid qilish.
2. Oddiy odamning taqdiri fojiasi.
Ikkinchi muammo.

Rossiyaning kelajagi - Rossiyaning ma'naviy va madaniy rivojlanishi uchun tormoz bo'ladi.
Uchinchi muammo.
Eski avlodning qadimgi avlodning konservativi ilg'or odamlarning tasvirlariga qarshi.

Barcha komediya belgilari aniq ikki lagerga bo'linishi mumkin: ijobiy qahramonlarga an'anaviy ravishda klassikizm va ikkilamchi oila qahramonlariga muvofiq namoyon bo'ldinohishon fosizin .

Komediyadan ma'lum bo'lgan uy xo'jaliklariga ta'lim berishning kelib chiqishi va shartlari nimada, biz bilamizki, chorva mollari muvaffaqiyatsiz va "Mitofanushki" ning "Ta'lim" va "Mitofanushki" mashg'ulotlari bevosita tasvirlangan. Qeronlarning mafkuralarining tarbiyasi noma'lum bo'lib qolmoqda: Milonning identifikatori va hokazolarni yaratgan qaysi muhitning sofia ekanligini bilmaymiz.

KOMMIYLARNING XIZMATLARI DASTURDA DASTURDA: MITROSTAN va Natilin, Prstaya, Svostakova, Prostakova, Svostakova, "Keyin u silliq, keyin bo'g'ish" (II, 5) va boshqalar. Uy xo'jaligi qahramonlari deyarli harakat qilmaydi, harakatlari so'zlardir.

1. Izoh qahramonlarini ayting. / Sofya, Milon, Pravdin, Starodules. "Nutq so'zlash" familiyami va ismlariga e'tibor bering.
2. Qanday yangi oqim bu qahramonlarni zulmat johil dunyosida yaratadi?
3. Chorva hayvonlaridan farqli o'laroq, rivojlangan odamlarda nima?
Milon - "aql, xushmuomalalik, ma'rifat"
Ko'chalar - "jon va yurak."
Pravdin - "hamma narsada to'g'ri".

O'z komediyasini yaratib, ilg'or yoshlar etishmayotgan yoshlar etishmovchilikni ko'rib chiqishi mumkin, degan umidda: "Bu erda biznes juda ko'p bo'lganida hech narsa qilmaslikni hisobga oladi Otamga xizmat qilishi kerak bo'lgan odamlar. "
Natijada, Rossiya bilim olmoqda, chunki millatning ahamiyati o'z xalqining ishlari bilan belgilanishi kerak.
Bu erda yana bir muammo - Rossiyani ko'rish istagi, boshqa davlatlar oldida qabul qilinmagan.

5. Yangi materiallarni aks ettirish.

Ushbu komediyani qaysi yoshda yaratdingiz? (18-asrda )

Qanday adabiy oqim to'g'ridan-to'g'ri bog'liq? (klassikm)

Klassikizmning xususiyatlarini spektaklda qatnashgan adabiy maqsad sifatida nomlang. (yozuvchi adabiyotning ta'lim yo'nalishi, jamiyatning farishtalari, ijobiy va salbiy qismining aniq qismi, komediya o'qituvchilikni taqsimlaydi, "Geroes" ning "gapiradigan familiyalarni" va'z qilmoqda ).

Bu ish qanday adabiyotni davolaydi? Qaysi janrga? Komediya janrlarining ierarxiyasida ikkilamchi deb hisoblanadigan past darajaga ega. Past janrlarning maqsadi nima edi? (salom, erkak va umuman jamiyatning ahdlarini almashtiring).

Klassikmning qat'iy doirasida o'ynashni yozishda qanday qoidalar hurmat qilindi? Agar ular "arzon" komediyasida topishlari kerakmi? (Bu 5 ta aktdan iborat bo'lib, kun davomida, bir joyda, bir joyda, bir joyda, harakat joyi - kosmosning egasi, harakatlar ertalab boshlanadi va ertalab tugaydi Ertasi kuni harakat bitta asosiy g'oya - munosib, halol, dopy fuqarosini tarbiyalash zarurati.

Shunday qilib, biz xulosa chiqarishimiz mumkin: Fonvizin klassikmning urf-odatlariga rioya qiladi, u o'z o'lmas komediyasini ushbu adabiy yo'nalishda asosiy qoidalarga muvofiq yozgan

5. Dars uchun uskunalar:

Fonavizinning imzolagan nutqlari, ularning qahramonlari g'ayrioddiy aniqlik, aniqlik, axloqsizlik, afsichi, o'ziga xoslik, o'ziga xoslik bilan ajralib turadi. Qahramonlarning nutqi o'z mohiyatini, qarashlarini, nuqtai nazarini, niyatlari, istaklarini beradi. Bularning barchasi fon'izin-stog 'suvining yuqori mahorati haqida gapiradi.

An'anaga ko'ra, yangisi istakni bekor qilmaydi. Yozuvchining mahorat va iste'dodlari va u yaxshi tashkil etilgan an'anaviylarga yangi hissa qo'shadi.

Asosan, qahramonlarning ijobiy va salbiy, fosizin hali ham ba'zilarini noaniq ravishda tasvirlaydi. Agar Starodules, Pravdin, Sofiya, Milon ijobiy bo'lsa, maitrofan o'qituvchilarga ijobiy yoki salbiy belgilar bilan bog'liq emas. Va EreMeevna? Qul yoki mehribon hamshirami?

Fon'izinning innovatsiyasi komediya yorlig'ida, porloq nutq xususiyatlarida namoyon bo'ldi. Jamiyat kompaniyasining yaxshi va adolat to'g'risidagi qonunlari bo'yicha g'oyasi progressiv edi

Dars oxiriga yaqinlashdi. Rahmat.

Bolalar, komediyani oxirigacha o'qing. Keyingi darsda ilmiy-tadqiqot ishlari jadvallarda amalga oshiriladi.

6. Maksimal vazifa: Komediyani oxirigacha o'qish, belgilarning xususiyatlari.

7. Darsni baholash, baholash

Eski yillarda,
Sho'xlar jasoratli Ro'ydlar,
Ko'zi ojizlik bilan do'stona do'stim ...
A. S. Pushkin

Classicizm - XVIII asr boshlarida mavjud bo'lgan adabiy yo'nalish. U mamlakat bo'ylab barcha shaxsiy qurbonlikning vazifalarini bajarishni talab qilib, yuqori fuqarolik mavzusi bilan ajralib turadi; Muayyan norma va qoidalarga qat'iy rioya qilish. Klassistik yozuvchilar har doim o'zgarmagan go'zal antik rassom yodgorliklarining namunalarini topdilar.

Klassikizm "Yuqori" va "past" va "past" bo'yicha adabiyotlarning aniq bo'limi mavjud edi. Yuqori janrlar mavzusi (she'rlar, g'alati, fojia) MRGLE eng yuqori hayot, ma'naviy, harakat qiluvchi shaxslar - faqat shohlar va aristokratlar bo'lishdir. Kam janrlarning tarkibi (shiril, komediya, afsonalar) shaxsiy hayot hayotining har kungi tasviriga tushirildi. Belgilar pastki asoslarning vakillari - kichik olijanoblik, mansabdorlik, amaldorlar, qal'a xizmatkorlari edi. "Yuqori" va "past" hech qachon bitta ishda aloqada bo'lmagan. Qahramonning fe'l-atvorida yagona xususiyat ustunlik qildi - ijobiy yoki salbiy. Natijada, belgilar mutlaqo shafqatsiz yoki mutlaqo olijanob edi.

Classicizm shaxsan fuqarolik ta'limi vazifalarini hal qildi. Boshqalarning xatti-harakati bolaning identifikatsiyasiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi. Soligiz yoki shafqatsiz, u namuna bo'lib xizmat qiladi, namuna bo'lishi kerak. Davidning idealsi davlatning shaxsiy manfaatlaridan yuqorida davlat manfaatlarini ko'zlab yashaydigan kishi tomonidan e'lon qilinadi. Komediyaning e'tibori salbiy hodisalar diqqatiga paydo bo'ldi. Klassikizmning so'zlariga ko'ra, komediyaning maqsadi, kulgiligini yoritib, kulishni rad etishdir.

XVIII asrning rus adabiyotidagi klassikizmning eng zo'r ishi - "Nepali" fosizinning komediyasi. Ularning o'yinlarini qurishda fosizin klassikizm qoidalariga aniq kuzatib bordi. "Nepal" beshta kanonik xatti-harakatlardan iborat. Ularning har biri Uchbirlik qoidasi - harakatlar, vaqt va joy. Fonvizin tomonidan tasvirlangan voqealar bir kun va bir joyda - yer egasining uyida sodir bo'ladi.

Klassikizm qoidalariga ko'ra, komediya yuzlari shafqatsiz va yaxshiliklarga bo'lingan va spektakllarning finalida g'azablangan g'alabadir. Komikak qahramonlar joylashtirilgan. Prostakova o'z hokimiyatini suiste'mol qilish uchun dehqonlar ustida huquqlardan mahrum, uning mulki hibsda qabul qilinadi.

"Yovuz" va "fazli" qahramonlarining to'qnashuvida, reaktsion serverlar bilan ilg'or olijanoblik intellektentsiyasining chuqur ijtimoiy mojarosi aks etadi. Dragwghig, salbiy tasvirlarni ataylab keskin ravishda keskin ravishda keskinlashtiradi, bu esa serfdomni maydalashda yanada ishonchlilikka erishadi.

Ijobiy komediya belgilarining rasmlari klassikizm ruhida sxematik nayrangdir. Pravdin, Milton, Sofiya juda ko'p yashamaydi va ko'proq harakat qilmaydi va axloqiy va siyosiy mavzularda bahslashish muhimdir, ular olijanob fazilatlar saboqlariga o'rgatadilar.

Ushbu ijobiy qahramonlarga o'xshab, salbiy belgilar "gapirish" nomlariga ko'ra, "gapirish" nomlari beriladi, ular darhol ularning har birini hukm qilishingiz mumkin: kpasat, misterman qoramollar.

Uchta mavzu Fonvizinning dramatik ishlaridan o'tishi: ta'lim, serfdom va Rossiyaning davlat tizimi.

Yosh zodagonlar tarbiyasi va tarbiyasi muammosi, u yangi avlodni yangi avlodni yangi avlodni orzu qilgan dramaturgdan chuqur xavotirda. Fon'izinning so'zlariga ko'ra, Nodavlatlikning ruhiy tanazzulidan najotning yagona ishonchli manbai o'ng tarbiyaga kiradi. Fonvizin haqiqiy zodagonlar nima bo'lishi kerakligini va uning tayinlanishining Rossiya olijanobidir. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdi: "Masalan, bu juda ko'p biznes bor bo'lsa, birinchi sharmandalik uchun birinchi sharmandalik uchun hech narsa qilmaydi, xizmat qiladigan odamlar bor!" Saytdan material.

Yana bir muammo "tushunarli" - bu SFFning muammosi: er egalari, zodagonlar, zodagonlarning dahshatli tomoni bo'lgan Rossiya SFFlar dahshatli pozitsiyasi. Yozuvchi johil er egalariga, uning xo'jayini ustidan shikoyat qilganda, Ketrin II ga ishonish ma'nosiz ekanligini ko'rsatadi. Praddinaning so'zlariga javoban, bunday qoidalarga javoban, odamlar hovlidan nimaga ruxsat bermaydilar va shifokorni bemorga chaqirish uchun hovlini chaqiringlar. "Muqaddas qilingan ishonch javobgardir:" Do'stim, adashgan. Bemorga shifokorning ismini behuda sarf qilmaydi: shifokor bunga yo'l qo'ymaydi, u o'zi bilan yuqmaydi. " Oqsoqolning og'zida muallif yana bir bor sarmoya kiritadi: "O'zingiz uchun qullikni tushunmang."

Shunday qilib, rus hayotining eng muhim va eng jiddiy muammolarini aniq "arzon" komediya kombinati aks ettirildi. Fonvizin komedografiyaning asosiy qurollari kulib, vitse-ni va siz kulgili tasvirlashingiz kerakligiga ishonishdi.

Siz izlayotganingizni topmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

  • fonvizin va klassikizm mavhum
  • nepal tanlab tanlangan klassikmlik ishi
  • komediyaning xulosasi - bu asossiz va sinflar
  • kam yuraklarda klassikizmga misollar
  • komediya Nepalda klassikizm shartlari

Janubiy "arzon" belgilariga ko'ra - komediya. Klassikizm nazariyasi komediyada jiddiy yoki achinarli tarkibga ega bo'lmasligi kerakligini ta'kidladi: "Aktyor doimo bu har doim qo'ng'iroq qilsin." Allaqachon uning brigayatorida, Fonvirin ushbu qoidalarga to'liq mos kelmaydi. Shunday qilib, brigayer va Dobrolyubov va Sofiya bilan suhbatda tirnoq sardorlarining og'ir va ma'yus hikoyasi uzatildi.
Komediya yanada jiddiyroq, garchi hamma narsani siqib chiqarishga harakat qilsa ham, hatto ijobiy qahramon.

"Ta'riflab bo'lmaydigan" dagi kulgi

Birinchidan, Fonvizin komediyaning salbiy yuzi, "Mirqidor emas, balki kulgili emas - bu juda yaxshi emas, va hamma kabi kulgili emas." "Ta'rifsiz" dagi kulgi soyalarga xilma-xildir. Spektaklda fohishada ishlatiladigan eng oddiy, sof tashqi sharhlar mavjud. Bunday, masalan, sprerian singan tili bilan bo'lgan joylar. Ko'pincha, "ifodalab bo'lmaydigan" bir qahqaha hazil belgi bo'lsa qayg'u yoki achinish bilan kulgili ulanadi. Shunday qilib, "Kaftananing moslashishi" sahnasida, tikuvchi Trishka kosmosga aqlli javob beradi; faqat "DOOL" - Lekin, Baryni uchun, bu qobiliyatli yigit shuning quli va bo'ladi. prostata nisbatan, qoramol, Mitrofan, Fonvizin ning Mitrofan bu, ahmoq va johil hushyor va ogoh keyin hayot g'ayriinsoniy-shafqatsiz lordlar qarshi g'azab issiq uyg'otmoqda, ustidan kulib, imprevacious tovushlar. Shunday qilib, tomoshabinlarga nisbatan "ta'riflab bo'lmaydigan" ning ta'siri "Ikki qarama-qarshi elementlardan iborat: teatrda kulgilar uning chiqishida qattiq fikrlash bilan almashtiriladi".

Ijobiy qahramonlarning mavjudligi

Ikkinchidan, Fonvizin kubokka ijobiy qahramonlarni taqdim etdi. "Arzon" da nafaqat tanazzul, balki fazilat maqola. Bundan tashqari, uning tashuvchilar (isiriq, va hokazo) prostakov kabi oddiy odamlar, faqat odamlar yaxshi kabi bo'ladi. Shu bilan birga, Starmohamning Sofiya bilan uchrashuvlari sahnasi Milon bilan bog'langan taassurot uchun mo'ljallangan. Bularning barchasida Fimizlazin klassikizmning komediya namunalaridan uzoqlashmoqda.

"Kam va iflos so'zlar" dan foydalanish

Uchinchidan, "ifodalab bo'lmaydigan" da klasizmi "olijanob musiqam" hazil va aniq komediya uchun majburiy (as ilgari Sumarozov komediya ham) hurmat emas. Fonvizin "past va iflos so'zlar", qo`pol va hatto qo'pol sahna qo'rqmaydi. "Qo'g'irchoq" yoki harakatlanish sahnasi va o'qituvchilarning sahnasi va o'qituvchilarning janglari bilan taqqoslaganda kosmosga o'xshash muhabbatni taqqoslash. Ammo "ta'riflab bo'lmaydigan" ning qo'pol so'zlari va sahnalari - bu qo'pollikning real aksidir va o'rtacha tasvirlangan o'rta joyni bilmaslik va yolg'iz o'zi yolg'izlik oqlanadi. Bundan tashqari, ular Fon'izin komediyasini "kvadrat", ya'ni I.E. Odamlar, g'oyalar va uni zodagonlik korperi doirasidan olib tashlang.

Shishish qahramon

"Arzon" dagi fonvirizin-satur va fsonizin axloqi fonvirin rassom tomonidan birlashtiriladi, bu ayniqsa uning komediyasida qanday ochilganligi aniq. "Arzon" dagi aniqlamaslik usullari rasmiy ravishda klassikizmdan chiqadi. Ijobiy va salbiy qahramonlarga ajratish. Belgilarning bir tomonlamaligi "mazmunli" nomlar bilan ta'kidlanadi. Zolimlarning ismlari ularning axloqiy xususiyatlarini ko'rsatadi: kosmik kemalar, qoramol, ruhoniylar, pavdin, milon, Sofiya; Qolgan shaxslarning ismlari olijanoblik emas, ularning ahvoli yoki kasbida ishora qiladi: Kuteukin, Tsxirkin. Belgilar o'zgarishsiz bo'ladi: a salbiy shaxs ba'zi "mascoma" komediyasi beradi, aksincha, ijobiy va vitse bo'lib mumkin emas.
Biroq, fonatin odamlarning bunday umumiy qiyofasi bilan cheklanmaydi. U nafaqat odamlarga «harakat qiluvchi» va nafaqat odamlarni, balki shogirdlarini ko'rsatishga intiladi. Dramatraght bunga erishadi: 1) Hayot qiyofasi bilan, 2) psixologiya va 3) nutqning tabiiyligi.

"Ta'rifsiz" da hayot tasviri

1) hayot tasvir "ifodalab bo'lmaydigan" () cafutana o'lchab birinchi sahnasida bilan boshlanadi, va o'yin butun bir sodiq qo'nish oila maishiy rangtasvir sifatida talqin etiladi: boshqalar Mitrofan dars, oila janjal, Ushbu rasmga faqat ijobiy yuzlar kiritilmagan, ammo ular yonida va ular qanday tushuntirishgan. Keng maishiy fon muallifga turli xil munosabatlarda, turli tomonlardan hayotning turli lahzalarida namoyish etish qobiliyatini beradi. Odamlar ularni ko'paytiradigan davlat muhiti bilan birgalikda namoyon bo'ladi. keyinchalik Pushkin tomonidan ishlab chiqilgan haqiqiy qabul, Onegin, Tatyana ota-onasi, va hokazo otasi ko'rsatdi - bu atrof-muhit, hatto o'tgan rejalashtirilgan "Batyushka" va "amaki", muammolar esa

Psixologiyani yanada rivojlantirish

2) Phonvondagi psixologiyani chuqurlashtirish, birinchi navbatda, bir kishi yoki boshqa odamning asosiy xususiyatini ta'kidlaydigan tafsilotlarni ishlab chiqadi, i.e. Klassikizm tamoyillari to'g'risida. Masalan, Prostakakovaning oxirida tiz cho'kib, o'zini mag'lubiyatga soladi, lekin "ibodat", "men kechirganimni" kechira olmadi. O, otajon .. Xo'sh! Endi meni Kanaliyaliklarga xalqimga beraylik. " Bundan tashqari, biz ko'rganimizdek, bo'shliqning tasviri yangi xususiyat bilan psixologik jihatdan murakkabdir: O'g'ilga muhabbat. Finalda u azob-uqubatli ona (va nafaqat "g'ayrimatsiya", balki hamdardlikni keltirib chiqaradi. Bu tomoshabinning nazarida faqat salbiy xarakter bilan bo'lishini to'xtatadi.
"Ijobiy" va "salbiy" bo'yicha belgilarning sxematik bo'limi Eremeevning suratiga tarqalmadi Bu uning umumiy rus tili "mazmunli" ma'noga ega emasligi tasodif emas.

Izohlardan foydalaning

Psixologik xususiyatlarning mablag'laridan biri - bu fonbatin izohlari. Odatda klassikizm spektaklida, faqat faqat belgi kelib tushishi yoki parvarishi uchun ko'rsatilgan. Ayni paytda yuzning psixologik holatini "arzon" kuzatuvlar. Masalan, Sofiyadagi rangpar suratda "qo'lda xatni ushlab turish va quvnoq ko'rinishi", "Qo'llariga shoshilish", "jimgina katta va juda katta" va boshqacha "va boshqacha" va boshqacha "tushuntirishdan biroz jonlanadi. Oddiy narsaga tegishli juda xilma-xil mulohazalar.

Aktyorlarning nutqi

3) dramatik ishdagi aktyorlarning nutqi ma'lum, bu xususiyatlarning eng muhim vositalaridan biridir. "Ta'rifsiz" so'zlarining tabiiyligi (uning so'zlarini gapirish, belgilari va tajribalariga rioya qilishi) juda hayratlanarli va juda hayratlanarli darajada tan olingan. Asosiy "klassik" ning salbiy va ijobiy tomonlarida "arzon" tilida ijobiy, ikki nutq oqimi aniq ajralib turadi: suhbat va kitob.
Spacen, qoramollar va boshqa "komikslar" ning og'zaki nutqi keskin individual ravishda individual ravishda individual ravishda alohida aylanadi. Deyarli barcha ibora ma'ruzachining asosiy xususiyatlarini ta'kidlaydi. Misol uchun, Cattlenin tushunarli bo'lishi keltirgan o'z nikoh uchun singlisining kerak, shuning uchun: "Men cho'chqa eshikdan kirmanglar boshlash istayman." "Ma'yus, ko'rinishlari": Muqaddas Kitobda, tushunadi, deb sobiq seminarist dan satelms va tirnoq bilan yuboriladi Kuteykin nutqi. Tsxirkin iste'dodli askardir, askarlarda: "Rabbimizning joylari bu qo'mondon." Qisqaning tili yanada aniq niqob niqobining namunasidir. belgilar yoki o'z-o'zidan haqiqiy shaxs ijtimoiy vaziyat bilan bunday to'g'ridan-to'g'ri rioya klassika, bevosita tamoyillarini zid emas edi. Ammo bu ko'rsatkichni tarqatish, amaldagi shaxslarning shaxsini, real ko'rgazma va ushbu seminarlarning sig'imlarining fin'izin-ning imkoniyatlari mavjud bo'lganligi sababli ushbu uslubda o'qitildi.
Ohangda gapirish nutqning psixologik holatlariga bog'liq. Ayniqsa, ohang oddiy. U butun uyi bilan, u qo'pol aytadi, lekin Mitrofan bilan muloyimlik bilan noto'g'ri noto'g'ri va hk. Shu misol, masalan, Prostakova sofirerga boylik haqidagi yangiliklarga murojaat qiladi: "Yo'q, xonim, bu sizning fantastika". "Bir softeushka qutlovlar, tabriklar, Jonim": Sofya boy kelin bo'lib qanday qilib so'ng, Prostakova boshqacha unga gapiradi.
Salbiy shaxslar tilining "Arzon" maqol va so'zlarning ko'pligi va hokazolarda, "Mamenkinning o'g'li", "it qichishmoqda." Nutq so'zlashning fonietik xususiyatlari: "Siz" o'rniga "siz" o'rniga "siz" o'rniga "siz" va boshqalarning o'rniga "siz" o'rniga "qidiruv" o'rniga "qidiring"
Ijobiy yuzlar tomonidan aytilgan "arzon" kitobi bilan aytilgan kitobning til. Biroq, bu erda nutq ohangi madaniy nutq olib muallifning sezilarli niyat emas. Masalan, oqsoqollar umuman prostakov va qoramol emas, balki o'zlarining fe'l-atvoriga ko'ra, so'zlashuv intonatsiyasi (apellyatsiya, johaylar va boshqalar) so'zlarni to'xtatadi.
Komediya qurishda fosizin dramaturgning yuqori mahoratini topdi. Chizma sahnalari Sofiya taqdiri uchun qayg'urmasdan, harakat qilgan shaxslar kurash uchun tarang diqqat bilan kuzatib borish va birikmaning uchun orziqib uchun auditoriya bilan to'sqinlik qilmaydilar. Prostaya so'zlari bilan hali oxiridan bitta oldingi, to'rtinchi, ish uchlari: o'yin qiziqish "salbiy" va "ijobiy" shaxslarning natija o'yin juda oxirida faqat belgilanadi, deb aslida tomonidan qo'llab-quvvatlanadi : "Va biz o'zimiznikidan olib boramiz."

Ma'rifat mafkurasi rus adabiyotining 18-asrdagi (30-80 yil) asosiy usuliga asoslandi - klassikm. 17-asrda Evropa san'atida badiiy usul bo'lib chiqdi. Klassialistlar nuqtai nazaridan, san'atning vazifasi idealga yondashuvdir. Forma namuna, norma bilan belgilandi.

Klassikizm estetikasi tartibga soluvchi deb ataladi:

Uchta birlik qoidasi (vaqt, joylar, harakatlar); Janraning senga tozaligi / janr pokligi (muammoni hal qiluvchi janrni belgilaydigan) fitna va uslubni belgilaydigan vosita); Til darajasi (rus tilida joylashgan 1755 rossiyalik grammatik lomonosov); Oddiy nizolar: qarz va his-tuyg'ular, aql va hissiyotlar, jamoatchilik va shaxsiy ommaviy muammolar o'rtasida; Qahramonlarning to'g'ri ko'rinishi talabi.

Rossiyada klassikizm printsiplari a.P.p. Summarokov. 1747 yilda u ikki rozilikni nashr etadi - rus tilida she'r va epistol haqida epizol, u erda she'riyatda o'z fikrlarini bildiradi. Aslida, ushbu Esollar Frantsiyadan tarjima qilingan, Nikolas, she'riy san'at, she'riy san'at. Summarokov rus klassikmining asosiy mavzusi jamiyatdagi odamlarning o'zaro munosabatlariga bag'ishlangan ijtimoiy bo'lishini oldindan belgilab qo'yadi.

Keyinchalik I. I. I. I. I. I. Emagin va teatrshunoslik va teatr nazariyasining dramaturgisi, yangi adabiy g'oyani taklif qiladigan A. Lukin paydo bo'ldi Pasayish nazariyasi. Uning ma'nosi shundaki, G'arb komediyasini rus tiliga aniq tarjima qilish kerak, bu erda barcha ismlarni almashtirish kerak. Bunday spektakllar ko'p, ammo umuman olganda, g'oya juda ko'p emas edi. Elaxinaning doirasining asosiy qiymati birinchi marta drama iste'dod d.i. Rossiya klassikmining namunasi sifatida arzon bo'lgan komediyani yozgan Fon'izin.

Ushbu komediyada Fon'izin klassikizmning asosiy g'oyasini amalga oshirishga harakat qilmoqda - bu dunyoga oqilona so'z bilan munosabatda bo'lish. Ijobiy belgilar axloq, sudda, zodagonning vazifasi haqida bahslashadi. Salbiy belgilar nomuvofiq xatti-harakatlarning rasmiga aylanadi. Shaxsiy manfaatlar to'qnashuvi ustidan qahramonlarning jamoatchilik pozitsiyalari ko'rinadi.



Denis Ivanovich Fon'izin 1745 yilda Moskvada tug'ilgan. U qadimgi olijanob oiladan olib, universitetning falsafiy fakultetida o'qigan. Sankt-Peterburgda "Sankt-Peterburg" dagi Sankt-Peterburgda "Sankt-Peterburg" dagi Schuvin, Fonvizin tanishligi kuratoriga "Fononosin tanish", "Rus teatri" va I. Dmitrievning taniqli shaxslari. Tarjimalar bilan shug'ullanadigan adabiy faoliyatning boshida, fonizin ta'lim g'oyalarining ta'sirini boshdan kechirgan sababiiyatli fikrlaydigan shaxs sifatida ishlaydi. Tarjimalar bilan bir qatorda fin'izinning jiddiy satirik ohanglarida bo'yalgan dastlabki asarlar paydo bo'ladi.

Fonizin ijodining o'ziga xos xususiyati uning ijtimoiy-siyosiy yo'nalishi bilan satirik o'tkirlikning ko'p qismida organik kombinatsiyadir. Fonvizinning kuchi uning yozuvchisi va rostgo'yligi va to'g'ridan-to'g'ri. U jasoratli va to'g'ri qarshilik ko'rsatdi, uning sinfiga va uning sinfiga va davrining noto'g'ri xiyosi, profilaktika va avtokal byurokratik o'zboshimchalik bilan ta'sir qildi.

O'yin maydonchasi hayotning barcha zarur partiyalarini va XVIII asrning ikkinchi yarmining feodal-huquqi jamiyati va axloq qoidalarini bayon qildi. U SFF vakillarining ifodali portretlarini, ularga qarshi, ular qarshi, bir tomondan, progressiv olijanoblik va boshqa odamlarning vakillariga.

Fonvizin qahramonlarning yorqinligi va ishonuvchanligini berishga harakat qilib, birinchi navbatda salbiy, individual tilni olib bordi.

Shunday qilib, komediya "arzon" ning ajralib turadigan xususiyatlari - bu mavzuni, serf kamlik buzilishi. Tasviriy davrdagi hayot va axloqiy va jonli suhbat tilining yaratilgan rasmlarini haqiqiy. Satirik mashg'ulotning dolzarbligini ta'kidlaganidek, ushbu komediya XVIII asrning ikkinchi yarmining ikkinchi yarmida rus adabiyotining yanada taniqli dramatik mahsuloti hisoblanadi.

"Fonvizin" ma'rifat davri yakunlandi: ta'lim g'oyalaridan umidsizlik.

Rus klassicizm va ijodkorlik M.V. Lomonosov

Klassikizmning asosiy shiori tabiatga taqlid qilish, bu erda hamma narsa aniq, qoidalarga aniq bo'ysunadi. Qahramonlar aniq ijobiy va salbiy rangga bo'lingan. Har bir qahramon - bu so'zlashuv familiyalarida aks ettirilgan ba'zi xususiyatni (fazilat yoki vitse) tashuvchisidir. Uch birlik printsipi: vaqt, joy va harakat. (1 kun ichida bir joyda aktyorlar soni cheklangan). Yuqori janrlarning balandligi (fojia, epik, s) va past (komediya, satira, afsona).

M.V. Lomonosov 20 ta e'tirof yozdi. Ular davlat xizmat ko'rsatish she'rining boshlanishini nishonladilar. Lomonosovning ideallari ravshan monarxiya va mukammal qahramon - Butrus ӏ edi.

"O'lchash kunida" - klassikizm ruhida odatiy ish. Unga Elizabetning to'rtinchi yilligi va yana bitta beton yozilgan: RAS yangi Nizomga berilgan. Lomonosov Rossiyada ma'rifat tarqatishda katta umid bildirdi.

Od uchun asosiy narsa Rossiyaning mavzusi, uning farovonligi edi. Dunyo davlat farovonligi va ta'limining asosiy shartidir. Butrus 1 Lomonosov milliy qahramon uchun, ona va dengizdagi g'alabalar uchun mashhur bo'lib, fan va ma'rifatni rivojlantirish zarurligini biladi. Elizabetda Lomonosov Otaning ishi muvaffaqiyatini ko'rishni istaydi. Rossiyaning buyuk boyligi fanlar yordamida ochiladi va o'zlashtirilishi mumkin, uni Rossiya yoshlari murojaat qilishlari kerak. Bu Rossiya davlatining farovonligining garovidir.

Birikning fuqaroviy tarkibi ulug'vor, monumental va bir vaqtning o'zida oddiy va nozik kompozitsiyalarga mos keladi.

Rossiyaning barakalari uchun monarxinga an'anaviy minnatdorchilik.

Toqning yuqori tantanali uslubi eski sayohatchilarga, noto'g'ri ishlangan so'zlar (bu, tokmo), so'zlarning keskin shakllari bilan yaratilgan.

G'alati matnida biz metafora, arxaik so'zlar va iboralar, ritorlik, giperbolalar, ritorik savollar va namunalar Klassik Oda uslubiga xos bo'lgan.

Rossiyada klassikm XVIII asrda, Butrus I. Lomonosovning transformatsiyasi Rossiya oyatini isloh qilish bilan boshlangan, aslida frantsuz klassik qoidalarining moslashuvi rivojlandi. rus tiliga. Klassikizmda tasvirlar individual xususiyatlardan mahrum bo'lib, ular asosan ijtimoiy yoki ma'naviy kuchlarning timsolida bo'lgan vaqt belgilari bilan barqaror bo'lmagan umumiy umumiy umumiy, bu barqaror bo'lmagan umumiy umumiy umumiy, bu barqaror ahamiyatga ega emas.

Rossiyadagi klassikmlar ma'rifatning katta ta'siri ostida ishlab chiqilgan - tenglik va adolat g'oyalari doimo Rossiya-klassik yozuvchilar diqqat markazida bo'lgan.

"Lomonosov tomonidan yozilgan she'rlar tsikli nafaqat AncRrenning namunaviy tarjimalari ham qiziq, balki Lomonosovning miseliy tarjimasi bilan ham qiziq. Rossiya hayotning ma'nosini ko'rib chiqdi ommaviy yaxshilikka xizmat qilishda. She'rda faqat qahramon biznesini ilhomlantiradi. Bularning barchasi Lomonosovning va rus klassializmini va yuqorida, eng avvalo farqni aniqlashga yordam beradi Uning fuqarolik pozitsiyasidan fuqarolik holati. Sumarovning holati, shaxsiy farovonligi bilan bog'liq bo'lgan va'zgo'ylik tamoyili bilan bog'liq edi. Ayniqsa aniq, bu tamoyillar uning fojialarida aks ettirilgan. Lomonosov Yana bir yo'lni tanladi. U bir xil darajada musofir va senekiyning biftazlari va katonning ajoyib xudkushlari. U she'riyat, fan va ravshan mutlaqiylikka ishonadi. "

1. Komediya "arzon" mojarosi.

2. Klassikizm va innovatsiyalarning urf-odatlari D. I. Fonvizin.

3. "Lady" haqiqiy komediya.

XVIII asr adabiyoti universal milliy lift davrida fuqarolik ongi shakllandi. Klassichistlar odamlar, insonparvarlik, umumiy foydaning va umumiy printsipi, hokimiyatning oldidan mas'uliyatning g'oyalarini qo'llab-quvvatladilar. Ular otada foyda olish majburiyatlarini ko'rib chiqdilar. Klassichistlar hayotning haqiqat tasvirlariga intilib, jamiyatning dolzarb muammolari haqida gapirdi, ular tinchlik patosiga, vatanparvarliklariga xosdir. Ammo o'sha vaqtning dramaturgi klassikizmdan tashqari ishlar bilan boyitilgan. Bu komediya D. I. "Nepal". Komediya 1781 yilda yakunlandi. Pafos inson erkinligi ideallari uchun siyosiy keskinlikni va fonizinning soddaligini aniqladi.

Komediyaning asosiy mavzusi, uning mojarosi allaqachon muallif tomonidan belgilangan, bu er egalarining o'zboshimchalik va befarqligi va SERFdan foydalanish. Mahkamlagich-mayda-dramatik nizo bilan progressivlik odatiylik kurashi "ta'riflab bo'lmaydigan". Pravdin va namunalar, Serf - bo'ronli olijanoblik emas, balki kosmoslar va qoramollar beriladi. Fonvizin, ishonchli sabablarga ko'ra, serf kamsitilishi bizni zararli ekanligi, u bilan tug'ilishi kerak. U SFFning o'zlarini buzadi, ular o'zlarini qal'a bilan muomalada bo'lgan odamlarni yirtib tashladilar. Muallif o'zining ishida Serfda tug'ilgan SFSning ishi va axloqini namoyish qilishni xohladi. Bu Sofiya qo'li uchun kurash emas, balki "qizil ostida" mavzusidagi inditentik o'zboshimchalik. "Ochiq nur" filmida tasvirlangan "Oqsisidagi yangi uy" vakillarini diqqat bilan ko'rib chiqish uchun uning qo'lida abituriyentlarning tasviri. "Fonizin" ga ko'ra, Liu-Bovy fitnasi asosiy dramatik ish bo'lishi mumkin emas. Bu Konchning Konikning asosi edi.

Adabiy tanqidchi G. P. P. P. P. Makonenko "Yaqin-Rosl" siyosiy komediya, chunki siz innovatsion qora tanlilar - Siz AV-Torahning siyosiy e'tiqodlari bilan aniqlangan. Haqiqiy tarixiy-ma'muriy mojaroni o'tkazadigan fitna mavjud; Adolatli ma'lumotlarning xususiyatlari bilan ijobiy belgilar.

Spektakl klassikizm an'analarini davom ettiradi. G. A. Gukovskiyning so'zlariga ko'ra, Fon'izin All-GDA badiiy tafakkuri "bu maktabning aniq izohini saqlab qoldi." "Nu-Rosl" - ma'rifatning ta'sirini boshdan kechirgan Rossiya klassikmining fenomeni. Bu va uyatchan; texnik xizmat ko'rsatish va kulgili, odatdagi janr shakllarini yo'q qiladi. Belgilarning belgilari murakkab, qarama-qarshi, ular bo'linmalarining faqat ijobiy va salbiy, klassikizm printsiplari asosida ijobiy va salbiy emas. Ammo klassikizmdan keyin ijobiy qahramonlar, "ta'riflab bo'lmaydigan" da bitta xarakterli xususiyatga ega. Klassikizm an'analarining rasmiylari qahramonlarning so'zlarini mazmunli familiyalarida, salbiy va ijobiy belgilarni tarqatishda simmetriyani saqlashda qoldilar. Portlashdagi qahramonlarning nutqi aktyorlarning qahramonlarini anglatadi, ammo rezonansning qahramoni, klassik asarlarda - muallifning fikri ham mavjud, bular olijanob qariyalar. Klassikizmning asosiy g'oyasi bu ma'rifat g'oyasi. "Arzon" u boshqacha talqinni oladi: ma'rifat muhim, ammo fazila ongdan ko'ra muhimroqdir. Vaqtning uchligi, joylar va harakatlar buzilgan: bitta muammo o'rniga muallif bir qator muhim ahamiyatga ega.

Fonvizinskiy realizm - bu haqiqatning to'g'riligi, tasvirlarning tarixiy xususiyatlari, ayniqsa Ereevna va Prostaya qahramonlarining yaratilishida, ularning tabiatining murakkabligini ko'rsatadi. Starga va Praddina tasvirlari ham tirik belgilar, o'quvchilar ham o'zlarining prototiplarini, olijanob madsurerlardan iborat. Realizm "Fononxizin" adabiy shtamplaridan uzoqlashishga yordam berdi, avval muallif qahramon ilg'or raqamini yaratishga qadam qo'ydi. Starts, Pravdin va Milonning tarjimai hol, ichki dunyosining tafsilotisiz umuman chiqariladi. Ammo bu borada oqsoqolning surati yanada muhimdir.

Fonvizin real komediya yangi turini yaratdi: uning asosidagi tayyor fitna uyushmadi, balki barcha qahramonlarga ta'sir qiladigan haqiqiy tarixiy mojaro. Muallifning fikriga ko'ra, uydagi mojarolar mamlakatdagi mojarolarning aksidir. Masalan, bo'shliqning xatti-harakati, masalan, olijanobning haqiqiyligi to'g'risidagi qarordan kelib chiqadi. Uning hukmronligi uning yuzida serfdom hukm qilinganligini anglatadi. Ammo yuqori tarkib muallif uchun degani emas. Komiliyadan voz kechish. Ammo bu katta ayblovdir va ba'zida achchiq istehzo bilan. Rossiya jamoat komediyasi "arzon" dan boshlanadi. Fonvizin komediya komediyasini va o'tkir ishtiyoqqa yo'naltirilganligini berdi. Muallif vitse-serfdomni rad etadi, olijanob "salqin" va uning sabablarini ko'rsatishga intiladi: noto'g'ri tarbiya, odamlarning bexabarligi.

G. A. Gukovskiyning so'zlariga ko'ra, "arzon" - "yarim aloqa, favqulodda vaziyat". Ishning o'ziga xos xususiyati shundaki, spektaklning asosi jiddiy va teginish sahnalari bilan yangilanadi: Praddinaning Sofiya va Milon bilan bir necha yoshdagi suhbatlar bilan suhbat. Yakuniy axloq va nopoklik. Prostaku jazodan aziyat chekdi, lekin uzr so'radi.

Fonvizinning urf-odatlari izdoshlarini - A. Griboedovni "Auditor" va "Auditor" bilan "Aqldan" va N. deb atashni davom ettirdilar. Fon'izin va Griboedovning komediyasini eng yorqin asarlar bilan "Giboedov" komediyasini engillashtirishga chaqirdi: "Ular jamiyatning eng kulgilari va kasalliklari", ikkala komediyalar ikki xil davrni egallab olishadi. , ikkinchisi - ma'rifatni yomon tushunishdan ko'ra ".