Mavzu bo'yicha o'qituvchilar uchun maslahat: "Maktabgacha tarbiyalanuvchilar bosqichlari, shakllari va usullari. Maktab yoshidagi bolalarning vatanparvarligi

1. Vataniy ta'limga vatanparvarlik tushunchasidan.

Bugun mamlakatimizda vatanparvarlik qadriyatlariga asoslangan yangi jamoat mafkurasini shakllantirishga urinish amalga oshirilmoqda. Vazifantizmning yangi, zamonaviy ta'riflari, vaqt, mamlakat, ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy vaziyatga nisbatan mustaqil bo'lgan hodisalarni aks ettira boshladi.

Vatanparvarlik:

davlat imtiyozlariga shaxsiy foyda keltirishi va qurbonligi va qurbonlik qilish va qurbonlik qilishda tug'ilish va yashash joyiga qo'shilish hissi;

har qanday ijtimoiy tashkilotning kuchli yoriqlaridan biri, uning parchalanishi (o'z-o'zidan yoki sun'iy deb nomlangan) uning o'limini boshlaydi;

mamlakatni global kuch sifatida tiklash qobiliyati;

o'zining vataniga bo'lgan sevgi va o'z tarixi, tabiatning ma'naviy asosini shakllantirish, uning fuqaroviy pozitsiyasini shakllantirish, uning fuqaroviy pozitsiyasini va zaruriyligini shakllantiradigan o'ziga xos xususiyat va ajralmas ahamiyatga ega bo'lganligi va ajralmasligini o'ziga jalb qilish. Muloyim, fidokorona, fidoyilikka, o'z-o'zini qurbon qilish uchun va'z qilish.

O'sishning ortib borayotgan tarqalishi vatanparvarlik masalasiga nafaqat ijtimoiy, balki ma'naviy, maligniy, madaniy, madaniy va boshqa tarkibiy qismlarni ham birlashtirgan eng muhim ahamiyatga ega.

A.D. Plofov o'zining vatanparvarlik mohiyatidagi ishida u haqida birlashdi. Shu ma'noda, uning ta'rifi birlashtirilgan:

"Vatanparvarlik - bu o'zaro bog'liq va shaxsiy fazilatlar, yoki muntazam ravishda sifatli.

Ijtimoiy tuyg'u (HAYoTNI SEVGI).

Vatanparvarlik mafkurasi munosabatlari (ularning odamlarining manfaatlarini ifodalash).

Ma'naviy qadriyat (umummilliy darajaning asosiy qadriyatlaridan biri).

Bir vaqtning o'zida etnik o'z-o'zini sinab ko'rish natijasi, i.e. Ma'lum bir etnik guruhga tegishli ekanligi to'g'risida xabardorligi (albatta irq yoki millatning identifikatsiyasi printsipiga mos kelmasligi kerak).

Axloqiy - axloqiy nuqtai nazar, vatanparvar dunyoqarash.

Shaxsning amaldagi vatanparvarliklariga tayyorlikni o'z ichiga olgan vatanparvarlik vektori.

Shunday qilib, vatanparvarlik vatanparvar ma'naviy mafkuraviy qadriyatlarga asoslanadi va tizimning vatanparvarligi bo'yicha vatanparvarlik ijtimoiy harakatlariga tayyorligini ta'minlaydi.

Zamonaviy adabiyotda nafaqat tuzilma, balki vatanparvarlik darajasi:

1. Milliy. Bu darajada vatanparvarlik davlatning o'ziga xos vatanparvarligi yoki davlat siyosati, vatanparvarlik mafkurasi ustunligi.

2. Ijtimoiy guruh. Jamiyatning ijtimoiy tuzilmasida va o'rni va individual ijtimoiy guruhlarning dominant mafkurasiga muvofiq ushbu ijtimoiy guruh manfaatlarini aks ettiruvchi ularning nuqtai nazarini shakllantiradi.

3. Shaxsiy. Bu darajada vatanparvarlikning namoyon bo'lishi shakllari Vatanika hissi, vatanpariy ma'naviy qadriyatlari, vatanparvarlik dunyoqarashi, etnik o'z-o'zini aniqlash, amaliy vatanparvarlik xatti-harakati.

Shaxs sifatli tizimi sifatida vatanparvarlik tarkibiga 3 ta asosiy tuzilmalar kiradi:

Hissiy hissiy, shu jumladan his-tuyg'ular:

Kichik vatanni sevish;

O'z xalqining kuchi va imkoniyatlariga ishonish;

O'z xalqiga tegishli bo'lganlik uchun mag'rurlik;

Ulug'vorligi va tarixdagi otaning roli haqida xabardorligi;

Vatan himoyasiga tayyorlik;

Davlat va xalq muammolariga aloqadorligi;

Etnoslardagi o'zaro bog'liqlik, ijtimoiy guruh;

Va boshqalar.

Ma'naviy - qiymat, shu jumladan shaxsiylikni aniqlashning quyidagi ko'rsatkichlari:

Otaning manfaati uchun katta qurbonlik;

Otamizning manfaatlarini shaxsiy ravishda berish qobiliyati;

Xalqning ma'naviy-axloqiy merosini chuqur hurmat qilish;

Umummilliy darajadagi qadriyatlarning qadriyatlari bo'yicha ustunlik;

Milliy - konfessiya ruhiy qadriyatlari tizimiga sodiqlik.

Amaliy-lahzali, shu jumladan uning vatanparvarligini aks ettirgan shaxsning amaliy harakatlari:

Haqiqatan ham Vatan manfaatlarini hayot xavfi bilan himoya qilishga tayyorlaning;

Saylovlar, so'rovlar, referendumlar davomida vatanparvarlik mavqeining o'ziga xos ifodasi;

Jamiyat, ijtimoiy guruh, shaxsiy xususiyatlar ro'yxatida umummilliy darajadagi qadriyatlarning ustunligi;

Amaliy harakatlar va hissiyotlarga rioya qilish;

Ma'lum bir millatga ega bo'lgan shaxsni o'z-o'zini aniqlash va intranatsion birlik bilan birlashishi;

Milliy davlat manfaatlarining xabardorligi va jamiyatdagi ommaviy ijtimoiy faoliyatning izlanishlari.

Agar siz vatanparvarlik tushunchasini vatanparvarlik fazilatlarini tarbiyalash bo'yicha pedagogik faoliyati sohasiga olib borsangiz, biz tegishli yo'nalish va jihatlar bilan tanishamiz. Quyidagi mazmunli chiziqlar kuzatilmoqda:

Milliy - vatanparvarlik ta'limiaholining ma'naviy va madaniy va tarixiy qadriyatlari, madaniy identifikatsiya, milliy tarixiy qadriyatlarning doimiyligi, milliy o'zini anglash;

Fuqarolik - vatanparvarlik ta'limi Konstitutsiyaviy qarzni chuqur anglashni shakllantirish, davlat, huquqlilikni, mamlakat manfaati uchun ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan ijtimoiy ahamiyatga ega talablarga asos solinadi;

Harbiy - vatanparvar ta'lim- davlat organlarining ko'p qirrali, tizimli, maqsadli muvofiqlashtirilgan faoliyati. Yoshlar birlashmalari va tashkilotlar yoshlardagi yuqori vatanparvar ongini shakllantirish, ularning otaliklariga sodiqlik hissi, fuqarolik qarzini amalga oshirishga tayyorlik, Vatan manfaatlarini himoya qilish bo'yicha eng muhim konstitutsiyaviy vazifalarga ega.

Vataniy ta'lim faoliyatining turli jihatlari ko'rib chiqiladi:

ma'naviy - ma'naviy - axloqiy qadriyatlar, ideallarning va ular tomonidan o'zini tutishga tayyor bo'lish;

rossiyaning global jarayonida Rossiyaning tarixiy ildizlari, joylari va rusumidagi tarixiy ildizlari, joylar va rollari va Rossiya xalqlari, oldingi avlodlarning qahramonlari o'tmishidagi podsholiklar, podshohlik, axloq, urf-odatlar va urf-odatlar va an'analarning o'ziga xos xususiyatlarini tushunish;

siyosiy va huquqiy - Rossiya fuqarosining huquq va majburiyatlari bilan tanishish, mamlakatning siyosiy va huquqiy tadbirlar va jamiyatdagi jarayonlar va davlatning ma'nosini tushunish;

psixologik - individualning yuqori psixologik barqarorligini, murakkab va mas'uliyatli vazifalarni bajarish, agar zarur bo'lsa, zarur bo'lsa, zarur bo'lsa va davlatga xizmat ko'rsatishni bartaraf etish va mahrum qilish qobiliyatini shakllantirish;

professional jihatdan - VATLANT vazirligi bilan bog'liq mehnatka vijdonli va mas'uliyatli munosabatni shakllantirish, professional ravishda - mehnat fazilatlari bilan bog'liq faollik.

Shu munosabat bilan hozirgi kunda turli xil o'quv yurtlarida talabalarning vatanparvarligi bo'yicha pedagogik faoliyatning shakllari va mazmuni mavjud. Ushbu xilma-xillik muassasalarda ko'plab sharoitlar, pedagogik jamoaning va ijtimoiy muhit, pedagogik faoliyatning maqsad va vazifalarini taqsimlaydi.

millatlararo muloqot madaniyati

maxsus bilim va ko'nikmalarning kombinatsiyasi, shuningdek, davlatlararo aloqalar va turli etnik jamoalar vakillarining o'zaro ta'siri va har tomonlama manfaatlar va umumiy manfaatlarga rozilikka erishishingizga imkon beradi. Km Bu jamiyatning ruhiy hayotining organik tarkibiy qismi, uning madaniyati, xususan umuman insoniy munosabatlar madaniyatidir.

K.m.o tushunchasi U 1980 yillarning boshlarida ilmiy ayirboshlashga kirishdi. Muhim rejada, u turli etnik jamoalar vakillarining aloqalarini tartibga soluvchi xalqaro miqyosda qabul qilingan norma va qoidalarni bilim va amalga oshirish; Millatlararo aloqaning an'anaviy xalqaro xalqaro shakllariga rioya qilish; boshqa millat vakillarining xatti-harakatlarining tabiati, uslubi va xususiyatlari bo'yicha ijtimoiy va professional javoblar; Millatlararo hamkorlik jarayonida mojariy tushunish va hamkorlikning o'zaro kelishilgan tamoyillari amalda ma'qullash istagi; Milliy chegaralash va yopilish, milliy tarafkashlik va adovat, milliy ishonchsizlik va begonalashtirish, milliy egoizm va etnotentrizmga qarshi turish qobiliyati.

Millatlararo aloqa madaniyatining ikkala nazariy va amaliy funktsiyalari - mamlakatlarning millatlari, mamlakatlarining birlashishi, ularning do'stlik va hamkorlikni kuchaytirish, ularning do'stlik va hamkorlikni kuchaytirish, do'stlik va turli millatlarga bo'lgan munosabatlarni kuchaytirish. Millatlararo aloqaning yuqori darajadagi xususiyatlari va mezonlari: Sinf va guruhlar bo'yicha universal qiymatlarning ustuvorligi va universal qiymatlarning ustuvorligi, umumbashariy va milliy manfaatlarni uyg'unlashtirish; Milliy va umummilliy mamlakat (yashash davri xalqlari) insoniyatga tegishli bo'lgan mag'rurlik hissi; Turmush mamlakatlari aholisi o'rtasidagi do'stlik hissi, insoniyat oilasining birligi; "Malaya Vatan" taqdiriga g'amxo'rlik qilish, Katta Vatan, butun sayyora sayyorasi; Insoniyatni saqlab qolish nomidan, mamlakatingizdagi xalqlar, yashash joyingizdagi odamlar manfaati uchun ishlash zarurligini tushunish; Ularning xalqlari o'rtasidagi munosabatlarni istiqboli va butun dunyo bilan bo'lgan munosabatlarini kengaytirish va targ'ib qilish; Ta'minotsiz va madaniyat, ularning qavmiga, yashash joyiga, dunyoment-demokratik madaniyatga bo'lgan ta'sirchan va doimiy qiziqish; ona tilini bilish, yashash joyining tili, boshqa xalqlarning tili; Milliy kamtarlik va ularning millatlari, yashash joyi xalqlari, butun insoniyat xalqlarining qadr-qimmati va qadr-qimmatiga g'amxo'rlik qilish; Fuqarolarning milliy qadr-qimmatini chuqur hurmat qilish, munosabatlardagi boshqa, yaxshi niyat va xushmuomalalik va kelajakda - odamlarni milliy va irqiy kelib chiqishga ajratishdan bosh tortish; Muvaffaqiyatli murakkab, noaniq va qarama-qarshi hodisa sifatida millatchilikni to'g'ri tushunish; Chauvinizm va irqchilikning namoyon bo'lishiga, millatlararo muloqot madaniyatini o'zlashtirish va takomillashtirish istagi.

Millatlararo aloqaning rivojlangan madaniyati bo'lgan odam shaxsiyatning quyidagi eng odatiy xususiyatlariga xosdir: ko'p millatli ishchi guruhida aloqa ko'nikmalari, ularni amaliy faoliyatda ishlatish qobiliyatlari; Boshqa odamlarning milliy qadr-qimmatiga, milliy madaniyatga, ilg'or milliy urf-odatlarga, milliy urf-odatlarga bo'lgan hurmat bilan munosabat; Milliy egoizm va milliy niqoblikning namoyon bo'lishiga murosasiz munosabat, milliy nigilizm; O'tmishdagi xurofotlardan ozod bo'lish nafaqat dunyoqarashda, balki his-tuyg'ular ham; U yashayotgan hududdagi odamlarning tiliga hurmat bilan munosabatda bo'lish.

Bag'rikenglik Bardoshlik dunyomizning boy xilma-xilligi, o'zini o'zi ifoda etish va insoniy shaxsning namoyon bo'lishi shakllarini hurmat qilishni, qabul qilishni va to'g'ri tushunishni anglatadi. U bilim, ochiqlik, aloqa va fikrlar, vijdon va e'tiqodlarga hissa qo'shadi. Bardoshlik - bu ko'pchilikning birligi. Bu nafaqat axloqiy qarz, balki siyosiy va huquqiy ehtiyojdir. Bardoshlik - bu tinchlikka erishish va urush madaniyatidan dunyo madaniyatiga olib boradigan narsa.

Bardoshlik bu imtiyoz, inkassatsiya yoki beparvolik emas. Bardoshlik, birinchi navbatda universal huquq va asosiy erkinliklar asosida shakllantirilgan faol munosabat. Hech qanday holatda ham bag'rikenglik ushbu asosiy qadriyatlarga tajovuz qilishning bahosi bo'lishi mumkin. Bardoshlik guruh va davlatning shaxslarini ko'rsatishi kerak.

Bardoshlik - bu inson huquqlari, plyuralizm (shu jumladan madaniy plyuralizm), demokratiya va qonunning zafari. Bardoshlik bu aqidaparastlikni rad etish, haqiqatni va inson huquqlari sohasidagi xalqaro huquqiy hujjatlarda belgilangan xalqaro huquqiy hujjatlarda belgilangan normativ hisobni anglatadi.

Inson huquqlariga rioya qilishga mos keladigan bag'rikenglikning namoyon bo'lishi, ijtimoiy adolatsizlikka nisbatan bag'rikenglik, ularning boshqa birovning e'tiqodiga bo'lgan ishonchini rad etishni anglatmaydi. Bu shuni anglatadiki, har kim o'z e'tiqodlariga rioya qilish va boshqalar uchun bir xil huquqni tan olish uchun erkindir. Bu odamlar tabiatdagi odamlar tashqi ko'rinish, pozitsiya, nutq, xulq-atvor va qadriyatlar bilan farq qilishini va dunyoda yashashga va shaxsiyligini saqlashni anglatadi. Bu, shuningdek, bir kishining qarashlarini boshqasiga qaratib bo'lmaydi.

Ta'lim ogohlantirish murosasiz vositasidir. Bag'rikenglik ruhida ta'lim, ularning umumiy huquqlari va erkinliklari ushbu huquqlarga rioya qilish va boshqalarning huquqlarini himoya qilish istagini kuchaytirishini ta'minlashdan boshlanadi.

Bag'rikenglik ruhida ta'lim dolzarb vazifa sifatida ko'rib chiqilishi kerak; Shu munosabat bilan, muntazam va oqilona asoslarni tezkor va oqilona asoslarni rivojlantirish usullarini, zo'ravonlik va begonalashuvning asosiy sabablari sifatida bajaruvchi madaniy, ijtimoiy, siyosiy va diniy va diniy va diniy va diniy manbalarni ochib berish usullarini rivojlantirish zarur. Ta'lim sohasidagi siyosat va dasturlar o'zaro tushunishni yaxshilashga, birdamlik va etnik, madaniyat, diniy, diniy, diniy va lingvistik guruhlar, shuningdek, millatlar o'rtasidagi birdamlik va bag'rikenglikni mustahkamlashga yordam beradi.

Bag'rikenglik ruhida ta'lim boshqalarga nisbatan qo'rquv va begonalik hissi ta'siriga qarshi chiqishga yo'naltirilishi kerak. Bu yoshlardagi mustaqil fikrlash ko'nikmalarini shakllantirish, axloqiy qadriyatlar asosida tanqidiy tushunish va mashqlarni rivojlantirish va mashqlarni rivojlantirishga hissa qo'shishi kerak.

Bardoshlik bo'yicha ta'lim: mohiyat va vositalar

Zamonaviy rus haqiqatining murakkab ijtimoiy-siyosiy sharoitlari, shu jumladan ichki va tashqi makon bilan o'quv muhiti, tobora ko'proq amaliy qarorni talab qiladigan tobora ko'proq amalda, uning ilmiy asoslanishi talab qilinmoqda.

Bag'rikenglikni tarbiyalash ko'plab davlat va jamoat institutlarining umumiy sababidir, ammo ular bilan ishlashda asosiy yuk va mas'uliyatlar o'quv muhiti va mas'uliyati o'quv muhitiga, o'qituvchilar - o'qituvchilar, o'qituvchilar, ijtimoiy o'qituvchilar, psixologlar bo'yicha ta'limga mos keladi , hisoblash va boshqalar.

Bu qiyin biznesda juda og'ir:

Birinchidan, bag'rikenglik, uning mazmuni va namoyon bo'lishining mohiyati to'g'risidagi ma'lumotlar;

- ikkinchidan, mumkin bo'lgan mablag'lar g'oyasi - ma'lum bir muayyan sharoitlarda ular tanlovi va ijodiy foydalanish uchun mo'ljallangan bunday ta'limning texnologiyalari;

- Uchinchi (va bu erda o'ziga xos va katta muammo!), Bag'rikenglik zarur va o'qituvchining o'zi - shaxsiy va professionalning doimiyligidir.

Bag'rikenglikning pedagogik mohiyati to'g'risida

Ma'lumki, bag'rikenglik insoniy qobiliyat (yoki guruh) boshqa odamlar (jamoalar) bilan birga boshqa odamlar (jamoalar) bilan birga tushuniladi, ular boshqa mentalite, turmush tarziga xosdir. Bu qobiliyat har bir shaxs tomonidan ijtimoiy mavjudot sifatida shakllantiriladi, har bir umumiylik, har qanday hamjamiyat boshqa jamoalar bilan "aloqasi".

Tabiiyki, tabiiy, bolalar va jamoalar (sinf, aylana, kompaniya va boshqalar) istisnolarni amalga oshirmaydi. Bolalarning bag'rikenglikining o'ziga xos xususiyati nafaqat uning atrofdagi idrok etish qobiliyatiga ega bo'lgan, balki "ijtimoiy" taassurotlarning o'ziga xos xususiyati, shuningdek, turli xil omillarni baholash bilan bog'liq. Bag'rikenglik xolis dinamik hodisa bo'lib, undan keyin hozirgi bazalar, axloqiy va psixologik ko'rsatkichlar ham dinamikdir. Bu ob'ektiv imkoniyatlar va ta'limning malakasi yaratildi, ya'ni shaxsiyatni o'zgartirishning ijtimoiy-pedagogik sharoitlarini yaratish maqsadli yaratish.

Bu va boshqa xususiyatlar, bevosita yoki bilvosita bolaning bag'rikenglikni boqish va boqish manbalari bilan sezilarli darajada aniqlanadi. Ular orasida birinchi navbatda, oila, i.e., oilaviy ustuvorliklarning eng yaxshi namunasi: kattalarning munosabatlari, ularning fikrlari, hukmlari, harakatlari. Ularning qadriyatlarini, alohida munosabatlar tizimini, maxsus munosabatlar tizimi, majburiy va erkin faoliyat turlari ta'siriga teng emas. Shaxsiy odamlarni (ongi va yuraklar xotirasi), "Aql va yuraklarning xotirasi", "Ma'nalar xotirasi", "Namunalar xotirasi", "Namunalar", "Namunalar" va boshqa manbalarning shaxsiy taassurotlari ... bu va boshqa manbalar yaratiladi. bolalar va unda va ularning bag'rikenglik tajribasi. Boshqalar, tabiiyki, o'qituvchilar, ammo uning manbalari va kasb-hunar ta'limi va kasbiy tajribasi orasida.

Bag'rikenglik tajribasi - amalga oshirilgan munosabatdan boshqa narsa emas: ko'pchilik o'z-o'zidan ba'zida o'z-o'zidan, odamning o'ziga xos holati, o'ziga xos yoki boshqa inson hodisalariga nisbatan haqiqiy munosabati kabi bag'rikenglikni shakllantirishga ta'sir qiladi. Shaxsiylik yo'nalishni istisno qilmaydi. Har qanday tajriba aniq boyitilishi, to'ldirilishi, to'yingan bo'lishi mumkin. Bunda bag'rikenglikni tarbiyalashning mohiyati va mazmuni - ijobiy (salbiy) bag'rikenglik tajribasi, ya'ni boshqa qarashlar yoki xatti-harakatlar - odamlar, ularning jamoalari bilan o'zaro ta'sir qilish, Boshqacha aytganda - har xillarning xarobasi. Qanday bo'lmasin, har qanday holatda ham, o'qituvchi unga tayyor bo'lishi kerak va bu nafaqat manbalar, balki ehtiyojlarni qondirishga olib keladigan omillar, balki omillar, shuningdek, kerakli narsalarga olib keladigan omillar, balki omillar.

Bola uchun kompleksi, bolalarning hamjamiyati uchun, shuning uchun o'qituvchi uchun, shuning uchun o'qituvchi uchun juda oz: diniy, etnik, psixologik, kommunikativ, xatti-harakati ... ularning har biri haqiqiy soha bo'lishi mumkin Nayvivizm, rad etish, ravshan (va keyin va haqiqiy) nomuvofiqlik.

Shunday qilib, diniy zonada kamida ikkita xavf tug'diradi: sof shaxsiy - imonlilarning ichki yoki tashqi rad etilishi, Xudoga bo'lgan ishonch; Ijtimoiy bo'yalgan - boshqa mazmuni vakillarini rad etish. Etnik zonada yanada salbiy potentsial bo'lishi mumkin: og'ir, ayniqsa so'nggi yillarda - chet ellarda, guruhlar, majburiy muhojirlar, "Kavkaz aholisi" xalqqa nisbatan millati yoki terining boshqa ranglari.

Psixologik zona bu murakkab, o'ziga xos ustozda eng nozik, nozik, bu aqliy ifoda yoki shaxsning shaxsiy parametrlarini yoki kattalarning shaxsiy parametrlarini yoki kattalarning shaxsiy parametrlarini rad etish nisbatan qiyin.

Zonaning qiymati - qalampir (kattalar), tengdosh guruhlari, jamoat birlashmalari bo'lgan muhim ma'nolar, qurilmalarning, namunalarini qabul qilish yoki maqbullik; Bu dunyoqarashning bir turi, agar bunday xususiyatga ruxsat berilmasa.

Mashhur qiyinchiliklar, ayniqsa kimdir majburiy (bir sinfda, aylana, aylana, aylana, uning intonatsiyasi, uslubi) bilan aloqa zonasi bilan bog'liq.

Va nihoyat, bu zonalarning barchasi xatti-harakatlarning makonida aks ettirilgan - qolganlarning haqiqiy namoyishi bo'yicha: Bardoshlik va uning turli ob'ektlari o'rtasidagi bog'liqlik. Xulq-atvor, turmush tarzi, hayot tajribasi, uning tashkilotlari o'zlarining vazifalarini deyarli amalga oshirishi, uy hayvonlarining bag'rikenglik tajribasini mazmunli qilishlari va o'zlarining qo'shinlarini qo'shishlari mumkin.

Haqiqiy va mumkin bo'lgan nazariyadan tashqari, bag'rikenglik ikkala yuqori sifatli chegaraga ega, bu o'qituvchini bilish juda muhimdir. Ushbu chegaralarning assortijasi kengdir: to'liq aholiga nisbatan samimiylik - befarqlik, befarqlik, to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita aloqada bo'lish uchun (ular qarash va ko'rmaganda !) - Yashirin yoki aniq rad etish odamlarga, fikrlar, vaziyatlarga, intizorlik, mojarodan oldin, eng yomon holatda - tajovuzkorlik.

Bolalarda bu sifatni tarbiyalash jarayonida tushunishni va ayniqsa aniq axloqiy pozitsiyani talab qiladigan axloqiy, qadriyatli chegaralar haqida gapirish mumkin emas. Bu chegaradoshlar nazarda tutilgan, uning tashqarisida murosasizlikni talab qiladigan, bunga mos kelmaydigan bo'lishi kerak, bunda amalga oshirilishi mumkin emas, bunga bardoshli bo'lishi mumkin, bunga imkonsiz bo'lishi mumkin, bunga imkonsiz bo'lishi mumkin, bunga imkonsiz bo'lishi kerak, bunga xiyonat qilish mumkin emas: xiyonat, jinoyatchilik, terrorizm ... bardoshlik - beg'araz emas! Bu bag'rikenglikni toqat qilish, yoshdagi yosh va antigumano, tabiatning yo'q qilinishi yoki zaiflikni masxara qilishning holatida o'sayotgan odamni jalb qilishi kerak Qarilik yoki milliy adovat ... har doimgidek kurash - bu har doim ham yaxshi bayonot va bunday bayonot har doim eng samimiy va ahamiyatli natijalar sifatida amalga oshiriladi ... bag'rikenglik.

Chegaralar nafaqat ichki, balki tashqi tomoni ham bor. Shuning uchun, bolaning mikroinyazasida, shuningdek, to'g'ridan-to'g'ri aloqadan tashqari, bolalarning hamjamiyati va makrositartida bo'lgan bolaga nisbatan badavlatlikni namoyon etish muhimligini ta'kidlash muhimdir.

Pedagogik ma'noda vaziyat (guruh, sinf) va o'qituvchilar (oziqlantiruvchi, ba'zida qutblar, ba'zida pozitsiyalar, ya'ni va bag'rikenglik ob'ektlariga munosabat. Va bunday ob'ektlar doirasi, shuning uchun baholash va munosabatlardagi qarama-qarshiliklar o'zboshimchalik va ko'p qirrali bo'lishi mumkin - yoshlar jaranglanishi va hayot qadriyatlari va istiqbollarning mazmuni.

Shu bilan birga, nomuvofiqlik, nomuvofiqlik, lavozimlarning muqobilligi, ikkinchisidan bir-biriga nisbatan. Barqarorlik, mustahkamlash, boyitish va asosiy pedagogik topshiriqdan iborat. Uning yechimi asosan qiymat asoslari, jarayon va bag'rikenglikni tarbiyalash natijalarini sinchkovlik bilan tashxislash, jarayon va jarayon dinamikasi tufayli hisoblanadi. Ushbu umumiy va tabiiy holat, ayniqsa bu holatda muhim ahamiyatga ega.

Usullar va bag'rikenglik darajasi haqida

Insonning boshqa odamlarga bo'lgan munosabatlari namoyon bo'lishidan biri sifatida toqatni tushunish, agar salbiy bo'lsa ham, bu munosabatni o'zgartirmasligi mumkin: biz bolani, bolani o'z nuqtai nazarini o'zgartirishga majbur qilmaymiz Aks holda u nima deb hisoblamang va aytib bering. Gap shundaki, u ilgari tanmagan narsani taniydi, u hech qachon sevmagan narsalarni sevgan: u o'z munosabatiga to'g'ri keldi. Boshqa va boshqa kompleksda bo'lsa: bag'rikenglik mavzuni va muvofiqligini ta'minlashi kerak; Bag'rikenglikning tarbiyasi bolaga ushbu vaziyatga munosib tarzda kelishi uchun mo'ljallangan.

O'zining so'zlariga ko'ra, asosan, birinchi navbatda, shaxsiyat tajribasida bo'lganidek, bag'rikenglik va uning ma'nosining mumkin bo'lgan joyining asosidir. Shu sababli, bag'rikenglikni tarbiyalash, pedagogik nuqtai nazardan, bag'rikenglik nuqtai nazaridan, bag'rikenglik, I.E., I.E., boshqalari bilan o'zaro munosabatlarni talab qiladigan sharoitlarni tashkil etadi.

Bag'rikenglik, ijobiy (normal munosabatlar) yoki salbiy (salbiy munosabatlar), shu jumladan bola, hatto bola, hatto "sevimli" va "sevilgan", hatto "sevimli" va "uzoqdan tashqari" va "uzoqlashgan" odamlar bor. Bundan tashqari, maktab o'quvchilarida turli xil belgilar, fe'l-atvor, fikrlar, fikrlar uslubi, ammo hatto toqat qilmaslik (va hatto toqat!) O'qishga majbur bo'lsin, maktab o'qituvchisi, sinf o'qituvchilari, sinfda kimdir. ...

Bu tubdan muhim: o'zaro taqqoslash jarayoni o'zaro. Albatta, bunday vaziyatni yaratish juda qiyin, ammo "aloqa" sharoitida bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, bag'rikenglik tajribasini o'zaro qadrlash, bu asosda hissiy-intellektual-axloqiy sohani yaratadi, bunda munosabatlar va aloqalarning ijobiy tajribasi o'smoqda. Bunday maydonning mavjudligi yoki yaratish o'qituvchisining omadlidir!

Va bu omad va rivojlanayotgan va o'z-o'zini rivojlantirish. Hayot qo'llanmalarini tashkil etish bardoshlik va alohida bolani rag'batlantiradigan holatlarni yaratadi, ya'ni, I.E., buning zarurligini oshirib, bag'rikenglik yaratilgan hayot tarzini yaratadi. Boshqacha qilib aytganda, uni qayta ishlash natijasida, u deb nomlanganidek, tokka va barqaror mahoratga, uning xususiyatiga ega va barqaror mahoratga ega bo'lib, uning o'ziga xos xususiyatiga aylandi, bu vaqtdan oshib ketadi Chorshanba va kelajak.

Bag'rikenglik, mohiyat, unchalik sifatli emas, balki odamning belgilari, uning ahvoli yanada aniqroqdir. Shuning uchun, bag'rikenglikni tarbiyalashning yana bir xususiyati: shaxsning ikkinchi vazifasi sifatida: odamning boshqa odamlar, jamoalar, holatlar, sharoitlar va ularni qabul qilish uchun tayyorlik va tayyorligini rivojlantirish. Tayyorlik - bu ichki holat, motivatsiya, ob'ektga ijobiy munosabatda bo'lish qobiliyati; Tayyorlik aloqa va tushunishning amaliy ko'nikmaidir, buni aniqlash qobiliyati, ikkinchisining va uning holatlarini, dinamik - yangilanish yoki yangi - yangilashni tushunishga harakat qiladi.

Bag'rikenglik ahamiyatli va sifat kabi, politsiya ishi, birinchi navbatda, haqiqiy emas, balki yaxshi va ajralmas narsa shaklida amalga oshirilishi muhimdir yovuzlikni engish.

Shuning uchun bolaning bo'shliqlarining xilma-xilligi bag'rikenglikni o'qitish jarayoni muvaffaqiyatining yagona ehtimolini ochadi: u o'quv yurtining o'quv yurtining o'quv faoliyatining umumiy tizimiga kiritilganda. Biroq, bu jarayon uning vazifalari va mazmuni, omillar va texnologiyalar emas, bu tizimga xos bo'lib, unga ta'sir qiladi va unga ta'sir qiladi. Ularda umumiy insoniy va ijtimoiy ma'lumotlarga ega, oddiy vaziyatlar va sharoitlar maktab.

Archpipe Georgiy Volxovskiy

Arxogel-Mixaylovskiy falokovaskiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy-dinozik tadqiqotlar bo'yicha prorektorning ma'ruzasi

I. Mavzu muhimligi to'g'risida

Sizning obro'si, obro'si, faxriy va ko'kraklari!

Men sizning ma'rifatli e'tiboringizni men juda muhim deb hisoblagan mavzu bo'yicha hisobotni taklif qilaman. Bu juda muhim, chunki u holda axloqiy avlodni tarbiyalash va munosib davlat qurish mumkin emas. Men nima haqida gapiryapman.

Har bir odamning o'ziga xos, dunyo tarixida noyob, yo'llar bor. Va biz, biz odamlar sifatida biz o'z yo'limizga boramiz, bir qator begona ta'sirni so'ramaymiz, ammo boshqa odamlarning yo'llarini takrorlamaymiz. Shuning uchun, tashqi tomondan qarzga olingan o'lchovlar, retseptlar, dasturlar va mafkuralar bizning rivojlanishimiz, davlatchilik va madaniyatimizga tegishli emas.

Biroq, buni ishonch bilan "Men" milliy "i" biz barcha davlatlar tuzilgan va qoralangan bitta shartsiz yarata olmaymiz. Men odamlarga yagona millat sifatida o'zlarini bilishiga imkon beradigan axloqiy va axloqiy toifalar haqida gapiryapman. Men vatanparvarlik haqida gapiryapman.

XXI asrning boshida XXID asrning Kalomining so'z vaqti bizning vaqtimizda, hech qachon aqliy, axloqiy va ruhiy buzilishni boshdan kechirmagan. . Mehnatni boynomasiga boy bo'lgan narsa - Masihning ta'limotlari va tarixi, vatanimizning tarixi, vatanimizliklari va donoligi, uning pravoslavlik imoni va donoligi, hayotga bo'lgan muhabbat, ishlarni sevish, o'z vatanlariga bo'lgan muhabbat. Va o'z uylarida egasi bo'lish odatlari ».

Vatanlik mavzusi javob berilishi kerak bo'lgan bir qator savollarga ega. Ushbu savollar biz siz ichingizda bo'lgan tarixiy hayotning sharoitlari, holatlari va voqelikidan ilhomlangan. Shunday qilib, yollangan yollashlarda qatnashish, polga qurilgan yoshlarni to'ldirish, hamma davlat boshqaruvi vakillarining chiqishlariga javoban aniq eshitilgan savolni eshitdi. Ukrainani sevish va himoya qilish uchun savolga, qatorlar safidan chiqdi: "Kim sevishi kerak? Kim himoya qiladi? Bu ... ". Darhaqiqat, bu erda jamoatchilik, aniqlaydi va jamoatchilik ongi! Savol tug'ilmagan bo'lib qoldi. Hamma shunchaki eshitishga tayyor edi.

Lekin haqiqatan ham. Bir marta ular imon, shoh va vatan uchun jangga kirishdi, keyin Lenin o'rtog'ining do'sti, keyin Stalin do'sti ... va endi kerak bo'lsa, kimga yoki nima? Vatanlari uchun partiyalar va dinlar rad etishadimi? Sizda yo'q bo'lgan er uchunmi? Sizga tegishli bo'lmagan korxonalar uchun? Prezident yoki premera uchunmi? Yoki u allaqachon: "Oziq-ovqat uchun" ...

Ushbu savollarning bir qatorida shundaylar bor: "Men sizning otangizni sevishim kerak va agar kerak bo'lsa, nega sevishingiz kerak?". "Men sizning otasining otasining himoya qilishim kerakmi va agar kerak bo'lsa, kim va nima himoya qilish kerak?". "Masalan, hozirgi axloq, 1941 yilda takrorlangan bo'lsa, mening otamizda nima bo'lar edi?". "Vatanparvarliksiz xalqimizning ozodligi va manfaatlaridan kafolatlanib, haqiqiy erkinlik bo'lishi mumkinmi va uning otasini yaxshi ko'rmaymizmi?". "Vatanparvarlik ota-bobolarimizni tushungan va biz ularning avlodlari, bir xil vatanparvarlarmi?". Va hokazo.

Va agar siz vatanparvarlikning asosi nima bo'lishi kerakligi haqida o'ylasangiz? Bu Xudo va Uning qavmiga bo'lgan muhabbatmi yoki bu qon aloqalari yoki Raus yoki mafkuraviy yoki mulkka tegishlimi yoki mulkka tegishlimi yoki mulk bilan bog'liq bo'lgan narsadir. Agar, masalan, millati asoslantirilsa, u millatchilikka ta'sir qiladi. Agar millat natizmda bo'lsa. Agar poyga irqchilikda bo'lsa va hokazo bo'lsa Buni o'ylab, Ukraina aholisining birligiga bog'liq masalalar. "Vatanparvarlik" so'zi va uning mazmuni Ukraina yoki rus yoki tatarin yoki yahudiy yoki yahudiy yoki "Roma" bilan o'zlarini aniqlaydiganlar ...?

Turli dinlar va mazhablar vakillari bir xil narsani tushunishadimi? Masalan, armiyada muqobil xizmatga ega bo'lgan pravoslav va protestant. Yoki musulmon va yahudiy. Qanday qilib vasiyligimiz Buddizm, Krishnaizm, Hinduizm yoki boshqa sharqiy kultlar tomonidan qanday himoya qilinadi?

Turli xil turli xil soyalar va yo'nalishda vatanparvarlik va partiyani tushunadi. Bu erda vatanparvarlik, bir tomondan, Ukrainaning oddiy odamlar uni tushunmaydi va tomonlar ijod va harakatlari va rahbarlari buni tushunishadi. Boshqa tomondan, vatanparvarlik ostidagi vatanparvarlik ostida ko'pincha, birinchi navbatda, qaror, oligarxik klass manfaatlarini tushunadi.

Eastkilar mavjud. Ushbu ekstremallarda huquq himoyachisi Sergey Kovalyovning so'zlarini aytib o'tayotgan odamlar bor "vatanparvarlik - bu qishloqlarning oxirgi boshpanasidir. Ehtimol, haqiqatga yaqin bo'lgan soxta xohishning orqasida yashirgan holda, yaqinda unga bo'ysunish, o'tmishda vatanparvarlikning asosi bo'lgan hamma narsa tomonidan qayta ko'rib chiqilgan. Har qanday insoniy featda yoki butun xalqning fazilatida ular bu jasoratni siljitadigan va uni hech narsaga qaratishga harakat qilishadi. Bizda ideallar yo'q qilinadi, umuman xalq yuzini yo'qotadi. Shu bilan birga, ideallar musofirlarga ega. Mana bu misollardan biri. G'arb qatlami yoki G'arbga taqqoslashimiz haqidagi zamonaviy hujjatli filmlarga qarash, 1941-1945 yillardagi urushimiz haqida, umuman biz uchun buyuk vatanparvarlik urushi va bu g'alabani Amerikaning rahnamogi bilan kutib olishdi. Va qulab tushganlar, o'z vatanlari uchun kurashayotganlar Kovalyov mantig'idan keyin, shunchaki "buzilishlar".

U nima haqida ko'proq to'xtash uchun ravshan bo'lishi kerak. Ko'pincha, "vatanparvarlik" so'zi ostida, avvalambor, milliy komponent. Bunday tushunishning tegishli atributlari til va milliy an'analarga ega. Bunday "vatanparvarlik" bilan, qoida tariqasida, milliy g'ururni xo'rlash uchun xafagarchilik mavjud. Masalan, Ukrainada, masalan, "MOOLAL" so'zi bilan bog'liq. Taxmin bo'lib milliy madaniyat va hayot sifatlariga aylangan dushman ham bor. Masalan, Ukraina uchun, "Kreml va uning ittifoqchilari," Pododiazning ittifoqchilari, "Pododiazy" amperiallari, ayniqsa rus tilida gapirishadi.

Qoida tariqasida, bunday "vatanparvarlik" fuqarolik millatchisi, bu ban'iy millatchilikdir, men Ivan Ilin, 1932 yilda: "Vatanparvarlikning ruhiy mohiyati deyarli har doim o'z ongining ostonasida qoladi. Keyin o'z vatanini sevish aqlsiz, nomaqbul moyillik shaklida yashaydi, bu mutlaqo muzlatib qo'yadi va o'z kuchini yo'qotadi (tinch hayotning tinch umrida), keyin ko'r bo'lib qoladi va miyasga qarshi ehtiros, dush qabul qilish, dush qabul qilish va vijdon ovoziga va adolat va hatto boshlang'ich ma'noga ega bo'lishiga yordam berdim. Keyin vatanparvarlik ko'r va ma'nan nomuvofiq ta'sirga ega, u yomon va ma'naviy jihatdan yomon va yovuz g'urur, shafqatsiz va tajovuzkor nafratni ko'rolmaydi; Va keyin shuni ta'kidlashicha, "Patriot" va "millatchilik" ijodiy ko'tarilishni boshdan kechirmoqda, ammo vaqtinchalik shiddatli va hatto qichqiriq. O'z vataniga insonning yuragida yashash joyi yo'q, ammo jangarilar shovinizmiga va uyg'unliklarga qarshi yoki uyg'unlikdagi giyohvand moddalar va uydagi arziydigan qarindoshlik va uy-joyning uyg'unligi va ikkiyuzlamachilik bilan "buyuk" patroni o'ziga xosligi yoki sinf parvarish qilish. "

Bunday "millatchilik" ni kuchaytirish ko'pincha chaqiriladi. Hatto din ham. Mana almashtirish. Bunda almashtirish. Bu vatanparvarlik imonning mohiyatidan kelib chiqqan holda, ma'naviy-axloqiy idoraning organik qismidir va imon milliy g'oyaning bir qismi sifatida qo'llaniladi. Masalan, Ukraina uchun bu Kiev patriarxiyasining UNC. Shunday qilib, diniy va mafparatparastlik bilan imon hukmronligi, atribut sifatida diniy va tarkibiy qismlardan foydalanib, milliy rezyumentlarga bog'liq. Boshqa xalqlarga kelsak, u sionizm yoki natizmda pasayib ketdi.

Qoida tariqasida vatanparvarlik mafkurasi tarixiy komponentni o'z ichiga oladi. Aslida, bu erda hikoya vatanparvarlik manbai asosiy qismlaridan biri. Biroq, milliy ong ko'pincha tarixdan faqat milliy partiyaviy tarjimoni tanlashi mumkin.

Ivan Ilinning so'zlariga ko'ra, ushbu vatanparvarlikning ichki dushmanlari qo'shilishi kerak, bu Ivan Ilinga ko'ra, "ular o'z jonini va irodasini yomon ruhi va irodasi orqali tinchlamanglar Uni "toksiz", "Quruqlik" turiga ko'ra, "Respublika" niqobi ostida - quvurning kamtarligi va "demokratiya" ni kamtarinligi bilan ajralib turadi. Ushbu "past qiyin infiltratsiya" ning asosiy maqsadi - xalq va axloqiy, mafkuraviy immunitetini, vatanparvarlik asosida va oxirida saqlaydigan o'zini saqlash instinkti, odamlarning mustaqil, sobor ruhiy tanasi sifatida yo'q bo'lib ketishi.

Shu sababli, bugungi kunda eng muhim vazifa bizning ma'naviyatimiz, axloqimiz, xalqning an'anaviy o'zini anglatishini va vatanparvarlik dunyoqarashini kuchaytirish, vatanparvarlik dunyoqarashini kuchaytirish bo'lishi kerak. Biz ta'kidlanamiz: tarixan o'rnatilgan va joriy etilmagan.

Ehtimol, bu masalalar bilan cheksiz gaplashish mumkin. Men ishonamanki, bu ularga va biz, farzandlarimizni va qaysi davlatda yashashimiz kerakligiga bog'liq? Yoki siz eritib yuboradigan, xalqlarning masturasida, xalqlar, xalqlar, dinlar, dinlar va tomonlarning masturasida bo'lgansiz?

II. Injilning ma'nosi va vatanparvarlik mazmuni

Vatanparvarlik haqida gapirganda, avvalo, uning maqsadi, uning ma'nosi va mazmuni va vatanparvarlikning ruhi haqida gapirish haqida gapirish. Xalqimiz deyarli butun ming yillik, bu eng murakkab tarixiy kataklizmlardan omon qolishiga yordam bergan pravoslavlik ruhi edi. Tovroxy ruhi har doim Muqaddas Yozuvlarning va pravoslav cherkovining muqaddas an'anasiga qaratilgan.

Bu biz Uning Xudosiga va O'z xalqiga bo'lgan ishonchiga bo'lgan ishonchiga bo'lgan muhabbatini ochib beradigan oyatdir. Bu so'zma-so'z Injilning birinchi satrlari haqida gapiradi: "Boshida Xudo osmon va erni qildi ..." (Ibt 1.1).Siz odamni sevmaysizmi, Xudoning O'zi sevgi bilan yaratgani?! Va keyin o'qing: "Xudo odamni o'z suratida yaratdi ..." (gen..1.27).Ha, siz Xudoning suratini kiygan kishini sevolmaysizlarmi?! "Egamiz uni yaratgan odamni olib, uni rivojlantirish va saqlash uchun Adan bog'iga olib bordi" (It ...).Eden bog'i - bu butun insoniyatning birinchi vatanining nomi.

Ushbu tarixiy nuqtai nazardan, koinotni va insonni yaratishda vatanparvarlik va universallik va "oliyqinchilar" deb atash mumkin, ammo Injilda aytilishicha, "Butun mamlakatda bitta til va bitta reklama xizmatchisi bor edi (Ibtus.11.1).Agar er yuzida yashovchan odamlar bitta ruhda bajo bo'ldilar.

Biroq, gunoh odamlarni ajratdi. Bobil minorasining mag'rur qurilishi tugadi «Egamizning er yuzidagi Rabbimiz tilini aralashtirib, u erdan o'z xo'jayini er yuzida tarqalib ketdi» (Ibtido.11.9).Bibliyada yozganidek, joylashdi «Ularning qabilalariga ko'ra, ularning tillarida, ulardagi erlarida, ulardagi xalqlarda ... To'fondan keyin er yuzidagi xalqlar tarqaldi» (gen..20-31).Bu erda Rabbiyning O'zi har bir xalqqa o'z er va tilini bergani qanday qilib ko'rsatilgan.

Ibrohimning misoli to'g'risida biz Rabbiy uni Xuldesning butparast shahridan, er va zurriyotga tegishli bo'lgan joyga olib keladi. "Va Egamiz Ibrohimga: - Sening yurtdan qarindoshligingdan va otangizning uyingizdan bor va men sizga berishim uchun erga boringlar. Men sizdan buyuk odamlarni qilaman va men sizga baraka beraman "(jinsiy aloqa).Bu biz "Vatan" deb ataydigan narsaning boshlanishi edi. Va er yuzidagi jamg'arma gunoh uchun yo'qolgan samoviy Otaning prototipiga aylanishi kerak edi, ammo erkak adolat va muqaddaslikka erishishi kerak.

Shuning uchun, ularning erdagi vatanlarining sevgisi - bu odam yaratilgan osmonning vataniga bo'lgan muhabbat haqidagi prototip. Bu ma'noda va vatanparvarlik mazmunida. Bu, shuningdek, ularning vatanlariga bo'lgan muhabbatning ruhiy va tarixiy, vatanparvarlari ham mavjud! Rabbiyning O'zi ushbu printsiplarning asosiga ishonadi.

Dunyoning yaratilish davri kosmopolitanqi, kuzdan keyin, albatta, uning ma'nosini yo'qotadi. Kosmopolizmni e'lon qiladigan "insoniyat irqi" birligi faqat bitta xudoga ishongan va bitta ruhda amalga oshganida, faqat bitta imonni keltirganida, faqat bitta ruhda amalga oshishi mumkin. Dunyoning gunohi tufayli mahrum bo'lgan va ajratilganda, bu nafaqat erishmayapti, balki uning soxta va yo'q bo'lib ketishining mohiyati bilan, chunki Injilda yozilganidek, "Noto'g'ri kichik, noto'g'ri va ko'p jihatdan noto'g'ri" (LK.16.10).Sizning xalqingiz uchun nogiron, barcha erlar qanday sadoqatli bo'lishadi? Yoki, Muqaddas Havoriy Yuhannoning so'zlarini bir necha kishi bu "emas" o'z birodarini sevishini ko'rgan, Xudo ko'rmaydigan narsalarni ko'rishi, kimni ko'rmaydi? (1min. 4.20),men qattiqqo'llik qilmayman, deb ayting: Yoddagi vatanni sevib, u samoviyning tug'ilgan joyini qanday sevishini ko'radigan, samoviy shohlikni qanday sevishini ko'radi? Hech qanday tarzda! Qanday qilib Kosmopolitsan, kichik vataningiz vataningiz vatandoshligingiz bo'lmasligi mumkin? Hech qanday tarzda. Qanday qilib dunyo va butun dunyo vataningiz, Eden bog'i singari vataningiz sevib qololmadim, deb qanday g'amxo'rlik qilishingiz mumkin? "Elektron pochta va do'kon"?O'yinning kosmopolitida odam o'zini va asosiy schizma yo'qoladi.

Shunga ko'ra, gunoh orqali gunoh tomonidan buzilgan diniy tushunchada Egamizning so'zlari: "Shimolga va janubga, sharqqa va g'arbga qarang; Siz ko'rib turgan butun mamlakat uchun sizlarga va abadiylikni (Gen.3.14,14,15) berasiz "(Gen.3.14,14,15), kosmitalitikal ravishda bitta odamning barcha mamlakatdagi mulki sifatida tushunasiz.

IIK. Bibliyaning vatanparvarlik ildizlari

Umuman olganda, yahudiylar va musulmonlar tomonidan ham amalda bo'lgan butun Ahd vatanparvarlik haqida gapiradi. Oddiy Ahd haqida imoni, xalqlari va ona yurti haqida ko'p narsa yozmoqda, ularda o'zlari dushmanning kuchini buzishdi.

Muso o'zini qurbon qilganda, o'z mehribon hayotidan bosh tortadi va O'z xalqi bilan azob chekish uchun bajonidil azob chekadi. Musoning barcha mahrumlik va qiyinchiliklari uchun u o'zini oddiy yurak qarindoshlik hissi bilan kuzatmaydi, balki asosan Xudoni va Uning xalqiga oshiq. "Muso payg'ambar Fir'avnning qizining o'g'li deb atalish va Masihning o'zi uchun eng yaxshisini yangilashdan ko'ra, Xudoning xalqi bilan azob chekishni rad etdi. xazinalar; U mukofotga qaradi »(IBR.11.24 ..).Musoning vatanparvarlik kuchayganini Xudoga hayot kitobidan kattalashtirishni yaxshiroq namoz yuritganida, ammo Isroil xalqi Uning fazlidan mahrum bo'lmadi. "Ulardan kechiring, agar yo'q bo'lsa, meni kitobingizdan ajratib oling" (Exkor.32.32).

Musoga qo'shimcha ravishda, Eski Ahdda vatanparvarlar deb ataladiganlarning ko'pi bor edi. Bu Jasin. Musodan keyingi keyingi Isroil xalqi Isroil xalqi bo'lib, u erni sayladi, u gavjum armiya lashkariga olib keldi va bu sarosimaga tushib, parvozga aylandi. Bu Xarak, Shamshon, IFFAFay. Go'liyotni va Shomuil Payg'ambar Dovud va Shomuil payg'ambar Filistlar ustidan ibodat bilan g'alaba to'plagan shoh Dovud. Ular "Urushda kuchli ediki, boshqalarning javonlarini ko'tarishdi" (Ibron. 11.24).Vantanalar birodarlar, onalari va Eliyazar o'qituvchisi Makkava edi. Patriotlar xavfsiz, payg'ambarlarni chaqirishingiz mumkin: Ilam, Elishay, Ishayo, Eremiyo, Hizqiyo, Daniel ...

Eski Ahddan soliha, biz ularning vatanparvarligi aniq, birinchi navbatda, Xudoning sevgisi, shuningdek, Egamiz unga bo'lgan sevgisi va imonda bo'lgan, Uning xalqi va erlarini sevganimiz yo'q. Bu aytilgan va amr: "Sening qalbingni butun qalbing bilan sevgin, hamma narsa siznikidir, butun qalbingizniki va har bir aql-idrokka ... O'zing kabi, o'zing kabi sevinglar"; lion.19.18).Ushbu asosiy printsiplarsiz Xudoning O'zi tomonidan yaratilgan va vahiy qilingan, vatanparvarlik ham yo'q. Bu vatanparvarlik, avvalambor, imonning vatanparvarligi, ruhiy ruhiy ruhdir.

"O'zidan olingan narsa, muqaddas ruhni ajratishda", - deb yozgan Ivan Ilin, na obyograf, na ahamiyatsiz muhit, na o'ziga xos xususiyat, na irqiy kelib chiqishi ham, tanish hayot ham Iqtisodiy tuzilmasi, shuningdek, rasmiy fuqarolik - bu hech narsa emas, uni o'rnini bosa olmaydi va vatanparvar sevgini sevmaydi ... bu yashash sharoitlarining hech biri o'z-o'zidan olinmaydi! U o'z vatanini aytolmaydi: Vatan ruhdan va ruh uchundir. " Ajoyib so'zlar!

Bunday vatanparvarlik bilan Rabbiyning O'zi yordam beradi. Bibliyadagi iqtibos yana: "Siz menga qilich va nayzasi va qalqon bilan borasiz va men sizlarga Isroilning harbiy xizmatchilari uchun Hazratimiz nomi bilan sizlarga qarshi boraman. Siz qaysi quydingiz "(1 ser.17.45). Bu Dovud Goliyafdan oldin aytdi. Bu so'zlar juda ko'p dedi. Birinchidan, "Rabbimiz nomi bilan" deb ayt. Dovud, u imon so'rab dedi, chunki bu Egamizga ishonadi. Ikkinchidan, «Xudoning Xudosi» degan so'z, Xudoning xiyonatchisi imoni va vatan himoyachilari ustidan hukmronlik qilmoqda.

Dovud shunday deydi: "Va u Rabbimiz qilichni va nayzani qutqaradi, chunki bu Rabbimizning urushi bo'lib, U sizga xiyonat qiladi" (1 ser. 17.46). Shunday qilib, bu imonni o'z ichiga olganlarni ta'mirlash uchun Xudo imoni va Vatanni himoya qilish uchun "Egamizning urushi". Bu vatanparvarlikning barakasi emasmi?

Bundan tashqari, Rabbiyning O'zi imon va ona yurti himoyachilarining urushida qatnashadi. "Dushmaningizga qarshi urushga borganingizda va og'rig'ini va og'rig'ini ko'ring, ulardan qo'rqmanglar, chunki Robbingiz siznikidir. Egamiz siz bilan kurashish uchun boradi Dushmanlar bilan siz uchun va qutqarish sizniki (dem.20.1.4). Yo'lda, Egamiz jang qilganida, protestant muqobil xizmatga ega.

Nafaqat Rabbiy, balki to'liq farishtalar, balki to'liq ahamiyatga ega bo'lgan farishtalar, balki Otali nuqsonlarga kirishga tayyor: "Ertalab Xudoning xizmatchisi o'rnidan turib, chiqishdi. Bu erda shahar atrofidagi armiya, otlar va jang aravalari. Va unga (Elishay - avt.) Uning xizmatkori, Afsuski! Janob mr, nima qilishimiz kerak? Va u: "Qo'rqmanglar, chunki biz bilan bo'lganlar - bular". ular bilan kimlar. Eylishayni namoz o'qidi va dedi: - Hazrat! Uni ko'rish uchun ko'zlarini oching. Egamiz xizmatkorning boshi bilan ochilib, uni ko'rdi va butun tog 'Olishayning olovli doirasi bilan otlar va jang aravalari bilan to'lgan edi "(4 funzarb.6.15-17).

Haqiqiy vatanparvarlik nafaqat ruhiy emas, balki u har doim ota-bobolar va ularning ma'naviy merosi bilan ruhiy bog'liqdir. Bu vatanparvarlikni boqadi. Ma'naviy, aniq ma'naviy, imonning tarixiy ildizlari har doim vatanparvarlik. Vatanparvarlik bilan bir xil, uning tarixi bilan taqqoslanadi, deydi quyidagilar. Barcha Eski Ahd, deyarli yahudiy xalqining tarixi, unda hamma ism va sanalardan, voqealar va faktlardan bo'lib, juda skred va saqlanib qolgan. Hatto "Paralimpomenon" ning umumiy nomi bo'lgan kitoblar mavjud bo'lib, bu "xronikalik" degan ma'noni anglatadi. Demak, hech bir vatanparvar odam o'z ona ma'naviy merosini rad etmaydi.

Bu meros nafaqat ajdodlarning imonida, balki «Ota» so'zida ham mujassam etgan. Shuning uchun Vatan. Bu yerdan va otasining ismi haqiqiy vatanparvar bo'lishi mumkin emas, u Xudo amrini bajarmagan "Ota va onangni o'qing, Rabbiy Xudo sizga buyurgan, shuning uchun sizning kunlaringiz davom etdi va Egamiz Xudo sizga bergan bu yurtni yaxshi ko'rardingiz" (Dek.5.16),ota-bobolari va peshonasining ahdlarini bajarmaydi yoki shunchaki itoatkorlik bilan qolmaslik uchun zarur deb hisoblamaydi. Axir, agar o'zingizning otangizda tarixiy ildizlaringizni mensimagan bo'lsangiz, unda siz otangiz va xalqingiz haqidagi voqeani qanday yaxshi ko'rasiz? Hech qanday tarzda.

Saqlash vatanparvar bo'lmagan vatanparvar bo'lishi mumkin emas - oilasi esa. Va bu to'g'ri. Agar sizning kichik va tubjoy bo'lsa, qanday qilib butun xalqning vatanparvar bo'lishi mumkin? Bu so'zlar bilan yozilgan havoriy Pavlus kim deb aytgan "U farzandlari yoki nabiralari bor, ular avval o'z oilalarini o'qiydilar va ota-onalarga hurmat ko'rsatishadi: agar u o'z va ayniqsa uyga tegishli bo'lsa, u noto'g'ridan ko'ra yomonroq emasdi "(1Tim.5.4, sakkiz).

Aslida bu oiladagi bolalar soniga tegishli. Muqaddas Kitobdagi "bolalar" yoki "o'g'illari" so'zlari bilan nafaqat insonning to'g'ridan-to'g'ri avlodlari, balki uning nabiralari va nevaralari, ya'ni keyingi avlodlar bo'lgan. Ko'p sonli nasl quvonch va baxtni anglatadi. Bu baraka deb hisoblanadi: "Mana, Egamizning merosi: bolalar; Bu bachadonning mevasidir. Bu kuchli qo'lda o'q uzmoqda, keyin o'g'illar yosh. Baqirini to'ldirgan muborak odam! Dushmanlar bilan gaplashganda ular sharmanda qolmaydilar "(Zab. 126.3).Bolasiz nikohda - Allohning jazosi. Haqiqiy vatanparvar odamlarning o'ziga tegishli bo'lgan va sevadigan odamlarning merosini ko'paytirishga harakat qiladi, ammo "Ko'chirib, ko'payib, erni to'ldirdi va unga ega bo'ldi" (Genu.1.28).

Darhaqiqat, O'nta Amr, Injil haqiqiy vatanparvarlik belgilari haqida bahslashadi. Shunday qilib, masalan, haqiqiy vatanparvar o'g'ri va yolg'onchi bo'lishi mumkin emas. Agar yolg'on gapirishga va yolg'on gapirmoqchi bo'lsangiz, o'z xalqingizni sevsangiz, qanday qilib biz ayta olamiz?

Asr ketdi, lekin Rabbiy o'zgarmaydi. "Xudo uni o'zgartiradigan odam emas" (Raqam. 33.19). "Xudo hech qanday o'zgarish emas va o'zgarish soyasi" (Yoqub.1.17)agar shunday bo'lsa, Eski Ahdda vatanparvarlarga yordam bergan bo'lsa, unda yangi sinov paytida boshqacha narsalarni o'zgartiradi va o'rganadimi? Hech qanday tarzda.

IV. Yangi Ahd vatanparvarlik asoslari

Nasroniylar, o'zi haqida yozgan payg'ambar Dovud kabi: "Yer yuzidagi Wanderer Men" (PS.118.19), shuningdek, birgalikda havoriy Pavlom bilan, o'zlarini o'ylab, "Wanderers va Yerdagi Aliens; Bas, deganlar ham kofir ular Vatan »(Ibron. 11.13) Osmon izlayotgan ekanligini ko'rsatadi uchun. Havoriy, "chiqishgan" (EHR.11.15). Shuning uchun, har bir masihiy, «samoviy suratlari" qalbida ko'tarib (EHR.9.23), ko'radi, er yuzidagi yurt Xudo, Osmon vatanni Shohligi bir model rahbari qarab, uning maydon tomonidan orqali bo'ladi va saltanati butun hayotini muhabbat va sadoqat nozil Iso Masih, imoni komil.

Sankt-Jon Kronştadlı shunday vatanparvarlik bu asoslari aytgan: «Agar chin dildan Uni sevamiz va abadiy hayot nasib bo'lmog'i uchun jonimni qo'yish uchun tayyor bo'lishi, shuning uchun uning cherkov bilan erning vatanni Osmon Vatan qarama-qarshidir. "

"Devidovning o'g'li Iso Masihning manbai. O'g'li Abraxamova ... "(MF.1.1). Matto Xushxabarini boshlaydi. Bu erda "Ibrohimning barcha urug'lari Dovudga ... Bobilga ko'chirilishidan oldin, Bobilga ko'chirilishidan oldin, Dovuddan ... Bobilga ko'chirilishidan oldin Dovuddan ..." (Matt.177) tarixiy xronikasi (MTR.17) Ehtiyotkorlik bilan saqlanib, bizga xabar berdi. Bu vatanparvarlikning ma'naviy merosidan boshqa hech narsa emas, ular ruhiy ravishda imon, Xudoga va ularning xalqiga bo'lgan muhabbatdir.

Yuhannoning Xushxabari, tom ma'noda ham so'zning timsoli haqida gapirganda vatanparvarlikning yangi sharqini boshlashga ishonadi: "Uning oldiga keldi ..." (INE.1.11). Mana bunday. Egamizning sevgini sevish va qutqarish, "unga" erishdi.

Albatta, u havoriy Pavlus va Napa imoni to'g'risida yozganidek, u «hamma uchun yaxshi ish tutdi», - deb yozilgan (Gal.6.10). U "Isroilning uyida o'lik qo'ylarga" keldi (Matto 15.24), "imonlilarni qutqarish uchun va'z qilish uchun va'zgo'ylik to'g'risida" (1 Kor.1.21).

Va boshqalar. "Uning" birinchi sirli sirli sirlar, u o'zini o'zi bilan to'plashga urindi, "qushni qanotlari ostida yig'ib olishdi" (Mer.23-37). Ular buni xohlamadilar, u o'zining muqaddasligi, qayg'ulari va ko'r qilib qo'ydi va o'zlari uchun qurbon bo'ldilar va o'zlari uchun qurbonlar bo'lishdi (LK.19.41-43). Bu erda imkonsiz ekan, yuqorida vatanparvar bo'lmasdan vatanparvar bo'lmasdan vatanparvar bo'lishning iloji yo'qligi yaxshiroq yozilgan.

Aslida, birinchi Odamdan farqli o'laroq, Masihning xudbinlarining er yuzidagi butun hayoti imonning yagona turtki bo'lib, sevgi imondir. Samoviy Shohligingiz uchun cheksiz sevgisi, kimning foydasi uchun haqiqiy vatanga. U xochda o'limni olib ketdi.

Suvga cho'mdiruvchi Jon qilichdan bosh tortdi. Birinchidan, birinchi navbatda, vitse-ga mos kelmaydigan Xudoning axloqiy qonuniga sadoqat uchun. Ikkinchidan, har bir parchadan, shahvoniy qirolni vasvasadan himoya qilishga harakat qilganlar uchun.

Sovuqlikda laqabli ma'lum qiziqish va havoriy Simunga sabab bo'ladi. "Zvytot" so'zi "ZEPER" degan ma'noni anglatadi. Bibliyadagi entsiklopediya, Zilotning so'zlariga ko'ra, tashqi erkinlikka rashk aytganidek, ular odamlar Dani Sezarni to'lamasliklari va yahudiylarning g'azabini qo'zg'ashlarini va'z qilishdi ... Aslida, bu o'z xalqining vatanparvarlari va imonlarining nuqtai nazarlari edilar. Imon va Rabbiyni sevish va Rabbiyni sevgan Simun va Xudoning Shohligi va'zini chaqirib, bu havoriyning yuzta vatanparvarligiga baraka berdi.

Eski Ahd Musoga o'xshab, muqaddas havoriy Pavlus qayg'u bilan gapirdi, u "imondoshlarim uchun Masihdan, ya'ni isroillik" (Rim.9.3). U Muqaddas Havoriy Yuhannoni Bikronani eydi: "Sevgi Rabbimiz bizga jon bag'ishlaganini bilar edi va biz birodarlarimiz uchun jonimizga ishonishimiz kerak" (1ian.3.16).

Rabbimiz Iso Masih vatanparvarlik asosini u uni millatchilikdan ajratib turadigan tarkibni uyg'otadi. E'tibor bering, Rabbimiz hech kimni dushmani bilan bilmadi. U hammani sevadi, hamma uchun ibodat qiladi, hamma uchun azob chekadi va barchani qutqaradi. Bu erda millatchilikning pravoslav vatanparvarlik o'rtasidagi farqlarning ildizlari. Pravoslav Patriot Egamiz, o'z vatanini va ularning xalqini sevadi va millatchi o'z xalqining dushmani deb hisoblaganlarga nafratlanadi. Proshodoksyda vatanparvarlik millatchilikda, millatchilikda imondan kelib chiqadi. Pravoslav vatanparvarlik har doim Masihning ruhiga ega. Imonning haqiqiy vatanparvarligi har doim sevgi ruhiga to'ladi. "Dushmanlaringizni seving (MF.44). Ta'qib qiluvchilaringizni duo qiling; La'nati emas, balki muborak "(Rim.12.14,15). Millatchilik, uning mavjudotida har doim ehtiyotkor yoki yolg'ondir. Bu katta, printsipial, farq. "Aftidan, biz vatanparvarligimizni va biz qanday millatchilikka qanday ta'sir qilayotganimiz uchun ma'naviy yangilanish yo'llari befarq bo'lolmaydi." Bu yana Ivan Ilin.

V. Bizning pravoslav tariximizdagi vatanparvarlik

Vatanparvar ma'naviy qadriyatlar va ma'naviy jihatdan o'z taqdirini qadrlash to'g'risida xabardorligi to'g'risida. "Vatanlik yuragida Ivan Ilyin" o'z taqdirini o'zi belgilash harakati bor. Vatanparvarlik hayotida yashaydi va faqat muqaddas bir narsa bor, ular bu muqaddas voqealarni va bu muqaddas obro'-e'tiborni boshdan kechirgan va bu muqaddas obro'-e'tiborni o'z xalqining zo'ravonligini tan olishdi.

Masihning sevgisining eng yaxshilari, asrlar davomida pravosxotchizmning vatanparvarligi, hayotni yaxshi, haqiqat g'oyalari, haqiqat g'oyalari sifatida anglash, hayotni yaxshi biladigan hayotni tushunishni taklif qilib, hayotni yaxshi, haqiqat g'oyalari, chunki hayotni yaxshi, haqiqat g'oyalari, deb tushunishni taklif qilib, hayotni yaxshi, haqiqat g'oyalari, chunki hayotni yaxshi, haqiqat g'oyalari uchun hayot tushunchasiga asoslangan. sevgi, rahm-shafqat, qurbonlik va rahm-shafqat. Bunday dunyoqariyotga ko'ra, shaxsiy hayotida alohida shaxsning vatanparvarligi, asosiy vazifa va ma'noga ega bo'lgan asosiy vazifa va ma'nosining maqsadi doimiy ravishda, doimiy ravishda ruhiy printsiplarning qondirishi. Conder asr pravoslav cherkovidan gapirmoqda

Aslida pravoslav cherkovining butun tarixi, vatanparvarlik vatanparvarlik haqidagi hikoya, bu erda faqat tabiiy, ammo eng avvalo, yuqori darajadagi fazilatdir. masihiy.

Pravoslav vatanparvarligi millati yoki hudud bilan bog'liq emas. Vatan masalani imkon bermaydi - "irqi va qon belgisidir Ivan Ilin, yozgan": masalan, Armaniston Rossiya vatanparvar bo'lishi mumkin ". Shunday qilib, Aytgancha, Rossiya aholisining vatanparvarligi, shuningdek, milliy aloqada bo'lmagan va pravoslav dinining to'liqligi va pokligini saqlab qolish uchun Masihiy ma'noga ega. Bu imon va ta'limotlarni qutqarishdir.

Masihning jamoatining tarixi muqaddas jangchilar-vatanparvarlarning ismlari bilan birga. Pravoslav askarlarining muqaddas do'sti bo'lgan g'oliblarning faqat bitta jadalini eslab qolish kifoya.

Sent-Rusning qadriyatlarining qadriyatlari singari, butun xalqimizning etuk vatanparvarligi uchun barcha sharoitlar kabi. Ushbu qadriyatlar tizimiga tayanib, xalqimiz ularning ma'naviy kuchini, sog'lig'i, mag'rurligi, mag'rurlik hissi va mamnuniyatlarini hayotlari va fikrlaridan mamnuniyat bilan angladilar.

Keling, rus muqaddasligi tarixiga murojaat qilaylik, barcha samaralar xalqimizning dunyo vatanparvarligiga ko'rindi. Buris malika borsi Boris va Gleb, muborak mastlar mustabid, Kievskiy, Rostand Nevskiy, Shahzoda shahzoda Mixail Chernog'liq, Artiht Art. Entoni nayzalangan. .. barcha transfer. Bizning Vatan tarixidagi, harbiy valiation va fuqaro jasorati izlari, bizning ajoyib ajdodlarimiz qoldirgan bor qarang.

1380 yilda Grand Shahzoda Dimitri Donskoy o'sha paytda Rossiya janoblari bo'lgan tatarlar bilan kurashish uchun Sandiqni so'rab, keyin Rev. Sergius bu barakani berishga rozilik bermadi. Har qanday holatda ham, sabablari tatarlari Rossiya mustaqil ko'rishni orzu va urush borish uchun ushbu yo'lida, u butunlay begona edi, faqat siyosiy emas. U shahzoda bilan: "Avval tatarlarga to'g'ri va bo'ysunishlar bilan tatarlarga boring, shundaki, Oroq shohiga bo'ysuning. Muqaddas Yozuvlar shuni ko'rsatadiki, agar bunday dushmanlar bizdan sharaf va ulug'vorlikni xohlasalar, biz ularga beramiz. Agar ular oltin va kumushni xohlasalar - biz ham beramiz; Ammo Masihning nomi uchun pravoslav imoni ruhni va to'kilgan qonni qo'yishi mumkin. Siz, janob, ularga sharaf, oltin va kumushni bering, Xudo ularni engishga ruxsat bermaydi. U sizni ulug'vorligingizni ko'rib, o'zlarining mag'rurligini pasaytirdi. "

Bir necha marotaba, tatarlar bilan jangda shahzodaga muborak bo'lsin, Milns: "Bor! Xudo haqiqat sizga g'alaba beradi va sizni abadiy ulug'vorlikda saqlaydi va ko'pgina fidokorlaringiz shahid tojini qilishga tayyor. Jasorat bilan, shahzoda va Xudodan yordam so'rang ... ".

Muqaddas pravoslav cherkovining haqiqiy o'g'lining yana bir misoli. U Mixail Grushevskiy tarixidan olingan. Bu erda Xetman Bogdan Xmelnitskiyning nutqi: "Men allaqachon Zrazuni sog'indim, endi men zrazu-ni sog'inmayman," Shaho "," Lyadki Xmelnitskiy "Myadskiyning Russkiy xalqlari olib boraman uzoqda! Men janoza I Civda uchun kurashni o'tkazaman, hozir bizning pravoslavlikimiz uchun bay. Bu butun NariD (! -Aw.) O'rtasidagi foydali bo'ladi ... balki bir tegirmon mini Ukraina, ivnoy shahzoda Abo Laughty oyog'iga ... Malya Men o'z-o'zini yorqin lozim, Egnutory Cholovіk, ale Z Will Bogos emasman va o'z-o'zini konteyner Rusik "(Istorіya Ukraina. Lvіv.1913. P.303).

Shunday qilib, haqiqiy vatanparvarlik faqat eng yuqori uning xalqining manfaatlariga va eng muhim qiziqish inson qalbining najot o'z vatanini, himoya qilish, uning ma'naviy merosi uchun tavba tayanib va \u200b\u200bMasihning diningiz ustida turibdi keyin haqiqiy , buning uchun Robbim va Robbingiz Najotkorimiz bizning Iso Masih azob.

Men o'zimning hisobotimni bizning hisobotimizning haqiqiy vataniyasining so'zlari bilan tugatmoqchiman, hozirgina Yuhanno (SNYCHev), har birimizga murojaat qilgan: "Hozirda qo'lda turgan kamchiliklar Ulug 'Vatan urushi buyrug'ini olgan metroning o'tishlari (kimni sotishga muvaffaq bo'lmadi), bu buyruqlar Xudo oldida ajdodlarning fazilatlari ketma-ketlik qilishga haqli. Biz, beqarorlik bilan shoshilmaymizki, ular ovqatni tiklab, unutilganimni eslab qoldik ... Bu faqat boshlang'ichni eslaymiz va Qudratli Rabbimiz bizga ma'naviy brendga, pok hayot va yaxshi narsalarga kuch beradi! Ha shunday bo'ladi. Omin ".

Bugungi kunda, agar pedagogik rejada bo'lsa, bugungi kunda, agar juda ko'p g'alaba va juda foydali bo'lsa, bu boshqa paytlarda vatanparvarlik mavzusi. Ular vatanparvarlik to'g'risida ular birja va diplom ishlari, tezislar, romanlar tarkibiga kiritilgan, ular spektakllarni, san'at yoki hujjatli filmlarni olib tashlashadi. Vatanparvarlik ziyoratgoh faoliyatini amalga oshiradi, pul tog'larini topib, ko'p darajada bo'ladi.

Vatanparvarlikning muqovasi ostida, siz yillar davomida yillar va o'n yilliklar davomida biz dafnlarga yaxshi ma'muriy pozitsiyada zo'rg'a dam olishimiz va o'z xalqingizni xotirjamlik qilishimiz mumkin. Bizning Rossiya yozuvchisi va Rossiyaning ikkita mintaqasi hokimligimizning o'rinbosari M.E. Saltov-Shchedrin ham shunday naqshni aniqladi: bir martalik zonada ko'proq vatanparvarlar - yuqori va o'g'rilik darajasi. Uning so'zlarini eslang: "Vatanparvarlik to'g'risida ular ichishni boshladilar, ko'rishni boshladilar."

Bir kuni o'rtoq meni Moskva teatrlaridan birida sodir bo'lgan muayyan vatanparvarlik to'plamiga taklif qildi. Fursatdan foydalanib, turli xil jamoatchilikka Belgorod eridagi vatandoshimni topishga harakat qildim va endi biz Rossiya vatanparvarligini ko'rdik.

Hatto Sovet davrida ham men uning tekshiruv bo'limiga bir necha bor o'tkazib, undan keyin boshqa vatanparvarliklarni sezmadim. Men har qanday urushda, Sovet Ittifoqi tomonidan Gorbachyovning yonida bo'lgan urushdan tashqari, taniqli Proxorovskiy yaqinida ulkan bronza yodgorligi o'rnatilgani bilan bog'liq bo'lgan vatanparvarlik haqida so'ramoqchi edim. maydon.

Ushbu sho'ba qurilish, endi asosiy pravoslav cherkovi va rusiyalik uchun ushbu muqaddas joyning shon-sharaf muzeyi u erda uyatchandir. Va men tasodifan teatr xonalaridan biriga kirdim.

U erda, u Prezidiumi va boshqa taniqli vatanparvarlar a'zolari jadvallarni qoplangan edi, deb taxmin qilish zarur. Ularga nima turolmadi: frantsuz brendlari, ispan va boshqa chet elliklar, ular aytganidek, tishlash, tishlash, tishlash, tishlash, tishlash, tishlash, amalga oshirish. qora ikra Kaspiy yilda zilday to'liq qirib tashlash bilan bog'liq va ularning yumurtlama boshqa joylarda o'zimizni bo'lmaydi olov bilan, endi qaysi kuni, istisno emas edi. Va bu iqtisodiy inqiroz davrida. Vatan ravnaqi va uning sevgisiga homiylik xayr-ehson katta miqdori o'g'il off oldi. "Bu erda - haqiqiy vatanparvarlik!" "Men bu erda o'z vatanlarini chinakam sevaman deb o'yladim."

Shunday qilib, men nomlangan moddada, o'z mamlakatlari uchun jang maydonlarida qon to'kilganlar bilan bir qatorda, ular juda oz, ular ko'p, masalan, majburiy vatanparvarlikning teskari pardalari bilan suhbatlashgan. Romanda Valentina Pikula "So'nggi xususiyat" Rossiyaning bunday "vatanparvarlari", birinchi jahon urushida Rossiya armiyasining ajoyib usulini ko'rsatadi.

Va bugungi kunda, vatanparvarlik Flasher Krasnodar o'lkasida, bizga Vatan, ularning katta muhabbat misollar, va Uzoq Sharq va Sochi Mudofaa vazirligi va Qishloq xo'jaligi vazirligi, Sog'liqni saqlash vazirligi va hududiy rivojlanish vazirligi, yaqin ko'rsatadi va Rossiya bo'ylab, Kaliningrad tortib va Kuril tizmasining eng oxirgi orol bilan tugaydigan.

Bu ma'ruza maqsadi, shunday gapirish, ajratib boshqalar, ba'zi vatanparvarlar o'rtasidagi farqni ko'rsatish uchun bir urinish da'volariga dan don emas. Bu kuchlar bir ma'ruza, siz gumanitar fanlar bir butun kursni kerak qilish mumkin emas. Mashg'ulotni ko'proq kamtarona qildim: vatanpartizatsiyaning g'oyalarini ochib berish va uning turli xil mohiyatini, ayniqsa jamiyatimizning zamonaviy rivojlanishi sharoitida namoyish etish. Shuningdek, men ushbu Kalomdan ajralmas va siyosiy maqsadlarda keraksiz foydalanish to'g'risida, muqaddas tushunchani va unga sarmoya kiritgan holda yuqori his-tuyg'ular haqida ogohlantirmoqchiman.

I. Vatanparvarlikning tushunchasi va tarixiy ildizlari

" vatanparvarlik " Va bu so'zni ko'rsatadigan axloqiy toifa, Patris Vatan va axloqiy va siyosiy tamoyildan kelib chiqadi va tarkibida shaxsiy manfaatlarini bo'ysundirishga tayyor bo'lgan ijtimoiy tuyg'ularni anglatadi.

Vatanlik yutuqlari va madaniyatining erishgan yutuqlari va madaniyatining g'ururini, uning fe'l-atvor va madaniy xususiyatlarini saqlab qolish istagini, o'zlarini boshqa a'zolar bilan saqlash istagini, Vatan va ularning xalqining manfaatlarini himoya qilish istagini anglatadi. Uning otasini seving, o'z vatanlari vatanlari manfaati uchun biron bir qurbonlarga va to'siqlarga tayyorlik.

Vatanparvarlikning tarixiy manbai - Asrlar va ming yilliklar, alohida davlatlarning rivojlanishi vatan er, til, an'analarga qo'shilish. Millatlar bilan ta'lim olish va milliy davlatlarning shakllanishiga qaramay, vatanparvarlik davlat ongining ajralmas qismiga aylanadi, bu mamlakatdagi ongining ajralmas qismiga aylanadi. Men boshqa shaxslarga vatanparvarlik tuyg'ularini izhlayapman, va ba'zi tadbirlar vatanparvar rangli, yuzi, ko'pincha ularga ijobiy xususiyat beradi.

Shuningdek, vatanparvarlik ostida ular o'z mamlakatiga va fuqarolik, an'analarga tegishli bo'lgan o'ziga xos hissiy tajribani anglatadi. Vatanlik haqidagi g'oyalar o'z mamlakatlariga, Vatanga nisbatan qaltirash munosabati bilan bog'liq, ammo boshqa odamlar orasida vatanparvarlikning mohiyati g'oyasi boshqacha. Shuning uchun ba'zi odamlar o'zlarini vatanparvar deb hisoblashadi va boshqalar o'zlarini hisobga olmaydilar.

Vikipediyaga ko'ra, vatanparvarlik quyidagi shakllarda namoyon bo'ladi:
1. polisning vatanparvarligi - Qadimgi shaharlarda (polmalar) mavjud. Endi bu toifa kichik vatanga bo'lgan muhabbatga aylantirildi;
2. imperial vatanparvarlik - imperiya va uning hukumatiga sodiqlik hissi bilan ta'minladi;
3. etnik vatanparvarlik - ularning etnik guruhiga bo'lgan muhabbat hissi asosida;
4. davlat vatanparvarlik - davlat uchun sevgi hissi asosida.
5. kvass, sho'r vatanparvarlik (quvnoq vatanparvarlik) - gipertrofiyalangan yoki namoyon etishga asoslangan, qasddan davlatga va ularning qavmiga bo'lgan sevgi hissi, shuningdek, bu his-tuyg'ularning ilohiy tuyg'ulari.

Ko'rsatilgan entsiklopediyada yozilganidek, turli asrlarda va turli mamlakatlarda ham kontseptsiyaning turli xil tushunilgan. Antik davrda Patria ("Vatan" atamasi tubjoy davlatga, ammo keng jamoalarga (masalan, "elli", "Italiya", "Italiya", "Italiya" ga tegishli emas edi; Shunday qilib, vatanpardichi atamasi o'z shahar davlatining tarafdori ekanligini anglatadi, masalan, yunon-fors urushi davridan beri, yunon-fors urushlari va Rim yozuvchilarining asarlari mavjud bo'lgan. Ilk imperiya, siz Italiya vatanparvarlik tuyg'usini ko'rishingiz mumkin.

Rim imperiyasida vatanparvarlik mahalliy "Polis" ning vatanparvarligi va vasiyligi vatanparvarligi shaklida mavjud. Polisning vatanparvarligi turli xil diniy dinlar bilan qo'llab-quvvatlandi. Rim imperatorlari Rim rahbarligida imperiya aholisini birlashtirish uchun keng qamrovli izohlar shakllantirishga urinishlar kiritdi, ba'zilari imperatorning sherigiga asoslangan edi. Vataniy butparastlar mahalliy kultlarda shahar farovonligining asosini tashkil etishdi.

Xristianlik mahalliy diniy kultlarning poydevori tomonidan buzilgan va shu bilan Polisning vatanparvarligini voizlik qilish orqali Polisning vatanpartotining pozitsiyasini susaytirdi. Shuning uchun shahar darajasida masihiylikni va'z qilish mushriklarga qarshi turish bilan uchrashdi. Bunday qarama-qarshilikning yorqinligi Efesni va havoriy Pavlusning va'ziga bo'lgan munosabatidir. Ushbu va'zda ular shaharning moddiy farovonligining asosi bo'lgan Artemis ma'budasi mahalliy bo'lishiga tahdidni ko'rishdi (Havoriylar 19: -24-28)

Imperial Rom, o'z navbatida, masihiylikda imperiya vatanparvarlik bilan tahdidni ko'rdi. Masihiylar hukumatga bo'ysunishganiga qaramay, imperatorning farovonligida namozni ko'tarib, imperator vatanparvarlikning o'sishiga hissa qo'shishni rad etishdi.

Masihiylikning va'zini samoviy bayonot va xristian jamoasi haqidagi g'oyasi, «Xudoning xalqi» sifatida masihiylarning er yuzidagi bolalarga bo'lgan sadoqatini keltirib chiqardi. Ammo keyinchalik Rim imperiyasida nasroniylikning siyosiy rolini qayta ko'rib chiqish bor edi.
Xristianlik qabul qilinganidan so'ng, Rim imperiyasi polisning vatanparvarligi, mahalliy millatchilik va mahalliy butparastlikga qarshi, xristian imperiyasining barcha masihiylarning er yuzidagi vataniga qarshi bo'lgan g'oyasini tashkil etuvchi imperiyaning birligini kuchaytirish uchun foydalana boshladi.

O'rta asrlarda, fuqarolik guruhiga bo'lgan sadoqat paytida monarxning sodiqligiga yo'l qo'yganida, bu muddatning yo'qolganligi va uni yangi vaqtda qayta sotib olgan edi.

Amerika va frantsuz bedjegi inqiloblari davrida "vatanparvarlik" tushunchasi "millatchilik" tushunchasi, millatni siyosiy anglash bilan bir xil edi; Shu sababli, Frantsiya va Amerikadagi "Patriot" tushunchasi "inqilobiy" tushuncha bilan sinonim bo'lgan. Ushbu inqilobiy vatanparvarlikning ramzlari mustaqillik va marsellning deklaratsiyasi hisoblanadi.

"Millatchilik" tushunchasining kelishi bilan vatanparvarlik mamlakatimizga (hudud va davlat) sodiqligi sifatida millatchilikga qarshi chiqa boshladi, bu inson hamjamiyatining (millat hamjamiyati) sodiqligi. Biroq, ko'pincha bu tushunchalar sinonim yoki yaqinlar sifatida ishlaydi.

Ayniqsa, vatanparvarlikning yuqori salohiyati va ularning erlarini sevish hissi va eltaniyo rus xalqi nishonlandi . Urushlar va harbiy san'atning butun tarixi, Rossiyada va ayniqsa Sovet Ittifoqi tinchligi vatanparvarligi vataniga, ular yashaydigan va ishlagan erlar bilan bog'liq. Ularning fazilatlari, albatta, Osiyo mamlakatlarida va O'rta asrlardagi feodal Evropada qayd etilgan mezbonlar oldidagi tepaliklar oldida qullar bilan birlashishni anglatmaydi. Ularning vatanparvarligi faqatgina xorijiy bosqinchilarga va boshqa dushman kuchlariga qarshi kurashdagi eng yuqori gol nomi bilan o'zini anglatishini faqat o'z vatanparvarligi to'g'risida xabardor qilib qo'ydi.

Hozirgi Rossiyada, "Vatanlik" davlat va HALANTA-dagi haqiqiy vatanparvarlik, hozirgi ma'ruzaning uchinchi savoliga javoban men tomonidan tasvirlangan sabablar bo'lishi mumkin emas. Biroq, yuzlab yillar davomida to'plangan odamlarning ulkan vatanparvarlik potentsiali, xalqning ulkan vatanparvarlik salohiyati hali ham saqlanib qoladi va zamonaviy latfundistlar, bosh latfundistlar, kapital rahbarlar insonlarning munosib inson hayotiga bo'lgan huquqlarini infiltratsiya qiling.

Rossiya odami ko'proq erkinlik, anarxik tomonidan yanada ozod qilinadi va ba'zi bir rus faylasuflari kamroq, kamroq, qonunlar qonunni yoqtirmaydi va qonun kuchga kirmaydi: kuchli va kuchsizlarni himoya qiladi. Shu sababli, rus jamiyatining eng bilimli qismi, ko'pincha tanqidiy munosabatda, shuningdek, qolgan odamlar, shuningdek, qolgan odamlar, shuningdek, qolgan odamlar, startytar stakan tomonidan tanqidiy munosabatda bo'lganlar. (Pugachev, Razin, Bolotnikov) , Rasolniki, Shayodaev, Gernen va Ogaev, Mernollar, Demokratlar, Nihillar, inqilobchilar, inqilobchilar, inqilobchilar, terrorchi bombardimonlar va boshqalar.

Ba'zi nazariy ashyolar va siyosiy arboblar bir shaxsda, shuningdek, shaxsning birida, shuningdek, hukumatning isyonini ko'rib chiqdilar. Vatanparvarlik va kuchga bo'ysunmaslik, vatanga bo'lgan sevgi, ularning fikriga ko'ra, hodisalarga nisbatan hodisalar, o'zaro bog'liq hodisalar. Shu bilan birga, bunday tushuncha yuzaki va chuqur xato qiladi. Qadriyatdan nafratlanish va Vatan himoyachisi, mamlakatning vatanparvarligi, agar uning farovonligi va farovonligi uchun hayot kechirmasa. Quyida bir kishi bunday muvaffaqiyatli "yarim kunlik" ning Rossiya tarixidan ba'zi misollar bo'ladi.

Vatanparvarlikning ma'naviy ildizlari bilan bir vaqtning o'zida chuqur ildizlarga ega. Shuning uchun u toifa va huquqiy, chunki ba'zi olimlar undan rad etishadi. Ushbu nuqtai nazarni yuridik fan sohasida birinchi marta hal qilaman.. Shu munosabat bilan men kontseptsiyalarni "birgalikda yig'ishga harakat qilaman" axloq, huquq va davlat Va ular bilan ishlash, "vatanparvarlik" huquqiy to'qimalariga "kirib boring", uni yuqoridagi toifalarning uchta uchta uchtamasining ta'siriga olib keladigan kontseptual ifodasida biroz ajratib oling.

Agar buni ko'rib chiqsangiz Yuridik toifalar - Bu huquqiy bilimlarni ifodalashning tizimli shaklida, ularning xususiyatlari va belgilarini bilish, ularning xususiyatlari va belgilari, shuningdek, vatanparvarlik bilan bog'liq bo'lgan qonuniy bilimlarni ifodalashning tizimli shakli. Moddada, uslubiylikni e'tiborsiz qoldiradigan huquqiy toifalar, agar cheklovlar chegaralanganligini cheklash mumkin.

Shu bilan birga, huquqlarchilik toifasidagi huquqiy tushunchalar sezilarli darajada farq qiladi. Yuridik toifalar tizimni shakllantiruvchi mantiqiy tugunlar sifatida ishlaydi, ular bilan ilmiy bilim davlat-huquqiy hodisalarning mazmun va mazmuniga kiradi. Yuridik toifalar o'zlarining mantiqiy asoslari bilan ajralib turadi, ularning mantiqiy izi ("To'g'ri", "Huquqiy tizim", "Huquqiy tizim", "Huquqiy tizim", "", " Huquqiy madaniyat "va boshqalar.)

Ushbu yuridik toifalarda, shuningdek, inson faoliyatining turli sohalariga tegishli bo'lgan bilim va xatti-harakatlar shakllari ham mavjud. Masalan, "soliq", "mulk", "mulk" sifatida bir vaqtning o'zida iqtisodiyotga va o'ngga bog'liq; "Media" toifasi - siyosat va qonunga; "Pul" - byudjet ", byudjetlar" - iqtisodiyot, siyosat va huquq.

Shunga o'xshab, vatanparvarlik ham ma'naviy va huquqiy toifa, chunki ular o'z fuqarolari uchun o'z vatanlari sifatida chambarchas bog'liqligi sababli, bu fuqarolar uchun birlashtirilgan, xususiy: fuqaroning vataniga bo'lgan munosabati. Qoida tariqasida, bu munosabat ichki dunyoda, inson axloqi bilan bog'liq.

Odamning Vatanga munosabati ko'pincha davlatga qoldiriladi, chunki vatanparvarlik va faqat davlat mavjud. Yuqorida ko'rsatilganidek, davlatning erkakka davlat huquqiy munosabati vatanparvarlikda ham namoyon bo'ladi. Davlat vatanparvarlik, vatanparvarlik vatanparvarlikka olib keladi, vatanparvarlik vatanparvarlik va bugungi kunda emas, balki xiyonat uchun xiyonat va xiyonat uchun jinoiy javobgarlikka tortadi.

Biroq, ma'ruzam men har qanday amaliy ahamiyatga ega yoki juda tushunarli yoki uning ma'nosi mazmuniga ega bo'lmagan slimentizmning nazariy va boshqa masalalarini nazarda keltirmaydi.

II. Turli vatanparvarlik masalasi bo'yicha

Shunday qilib, yuqorida ko'rsatilganidek, uning tarkibidagi vatanparvarlik va axloqiy tuyg'u ob'ekti boshqacha. Keling, vatanparvarlik umuman, umuman. Mana, xotira uchun birinchi narsa, bu aytilgan aforizm Samuel Jonson oh. 1775 yil 7 aprelda adabiy klubda: « Vatanparvarlik - bu oxirgi boshpana" Qanday qilib aziz tinglovchilar, bu gapni his qilishadi? Ammo bu to'g'ri, o'ylamaganmisiz?

Biz tomonidan tahlil qilingan axloqiy va axloqiy toifani tavsiflovchi boshqa iboralar mavjud. " Vatanparvarlik - fazilat» ( Oskar Wilde). "Odatda vatanparvarlik ostida tushuniladigan narsalarning mohiyati har doim axloqiy qo'rqoqlik bor" (Mark Twen). « Vatanparvarlik - bu ahmoqona ahmoqona, psixopastika shakli "(Bernard Show). « Vatanparvarlik dunyoni vayron qildi " (Yoxann Volfggen Gyote).« Vatanparvarlik o'ldirishga va odatiy sabablarga ko'ra o'ldirishga va o'ldirishga tayyor. (Bertrand Rassel).

Ammo vatanparvarlik haqida qanday javob berish kerak Albert Eynshteyn: - Musiqa tizimiga quvonchli yurishganlar [...] Xato orqali miya bor: ular uchun va dorsal etarli bo'ladi. Men jamoadagi qahramonni, ma'nosiz shafqatsizlik va "vatanparvar" so'zi va umuman jirkanch bema'nilik va umuman jirkanch bema'nilikni, bu harakatlarning bir qismi bo'lishidan ko'ra, uni bo'laklarga aylantirish ehtimoli ko'proq. "

Va endi biz rus tuproqimizga o'tkazilamiz. "O'zining sodda va merosxo'rlardagi vatanparvarlikning vatanparvarligi o'z-o'zidan, ammo vijdon, vijdondan voz kechish va o'zlaridan voz kechish uchun hech qanday boshqa hukmdorlik mavjud emas. hokimiyatda bo'lganlar tomonidan. Shunday qilib, u hamma joyda vatanparvarlik vasiy bo'lib voizlik qiladi. Vatanparvarlik qullikdir. " (Bu kitobdan Sher nikoevich tolastoy "Xristianlik va vatanparvarlik").

Kumush asr shoiri Andrey oq.shunday qilib, uning vatanparvarligi va Vatanga bo'lgan sevgiga bo'lgan munosabatini bildirdi: " Rok-mamlakat, muzli, \\ temir yo'l bilan temir taqdiri - \\ onam, mening vatanimdan g'azablanganmi?

Ammo, "HAYoTA" va boshqa shoirning vatanlari haqidagi so'zlari: "Men, albatta, mening otamni boshimdan oyoqlarga nafratlanaman - lekin men buni o'zim bilan baham ko'rsa, men buni his qilaman». - Bu A.S. Pushkin P. A. Vyazemskiyning 27-may, 1826 yil 27-may kuniPushkinning vatanparvarligi, albatta, har qanday shubhada emas va hech bo'lmaganda uning she'riy murojaatidan xabardormiz rus faylasufi Chaadaev: "Erkinlik yonayotgan bo'lsa-da, yuraklar esa yuraklar tirik, do'stim, bag'ishlanishga bag'ishlangan, jonzotlar chiroyli shiddatli ...". Ehtimol, Vyazemskiyga xatida u Rossiyaga boshqa munosabatini bildirdi.
Va siz kabi so'zlar:

Pass, tinchlikli xalqlar,
Siz toza sharafni uyg'otmaysiz.
Nega ozodlik in'omining podalari?
Ular kesish yoki kesish kerak.
Bola tug'ilishdagi o'ziga xos merosi
Yarmo kalamushlar bilan ha plyaj.Ha, bu erda vatanparvarlik hidi yo'q, siz o'ylaysiz. Ammo bu bizning buyuk rus shoirimiz Aleksandr Sergeevich Pushkin. Ammo kim uni haqorat qila oladi?

Vatanparvar bo'lgan yana bir rossiyalik shoir edi - M.Yu.lermontov? Kim shubhali. Ammo mamlakatga duch kelgan g'azab she'rlarini eslang:

Xayrli, ivossiz Rossiya
Davlat qullari, Rabbimizning mamlakati.
Va siz, ko'k formalar,
Va siz, albatta, ular sodiqdirlar.
Ehtimol, Kavkaz devori orqasida
Men sizning piringizdan boraman,
Ularning ko'zlaridan ko'ra
Omon qolgan quloqlaridan.
Va Nikolay Alekseyevich Nekrasov:
Koenigsbergga haydash,
Men mamlakatga yaqinlashdim
Gutenbergni qaerda sevmang
Va didni shitda toping.
... yoki Chadayoev:
Qullikdagi muhrlar Rossiyaning butun tarixi bilan ta'minlanadi. Rossiyada hech qanday hikoya yo'q, bitta geografiya mavjud.
... yoki Chernishshevskiy:
Patret millati, qullarning mamlakati. Pastdan yuqoriga barcha qullar.
... yoki yana nekrasov:
Xopovskiy unvoni - quyoshli itlar ba'zan.
Qiyin azob, Rabbimiz milya.
Ammo bizning davrimizdan: " Vatanparvarlik bu so'zni baland ko'taradigan odamlarda mavjud bo'lmagan hayratlanarli tuyg'u. " (Pperemonar diftirb "ishtirok etish bilan Igor guberman, "Moskvaning echo" radiostantsiyasida). « Vatanparvarlik "ichki" degan ma'noni anglatadi "degani (Boris Grebenshchikov).

Moskva maktablaridan biri Dmitriy Bitkovning "Fuqarolar shoiri" dasturida, shuningdek, taniqli jurnalist Dmitriy Baytovning "Vataniy", shuningdek, taniqli va vatanparvarligimiz, rassom Mixail Efremov dasturida o'ynagan. Bugungi hayoti, uni hozirgi Prezidentning hozirgi prezidentining aybiga istehzo bilan investitsiya qildi.
Xo'sh, taslim bo'lmagan Rossiya
Davlat qullari, Rabbimizning mamlakati!
Meni sog'inishga harakat qildim
Ammo bunday odamlarni kim qirib tashlaydi?

Siz meni malika yo'q:
Yarim yurak
Bitli matbuot bilan qadoqlangan
Va iflos saylovlar to'lgan.

Va qancha iflos pul bor edi,
Gusiinskiy, kechirimli!
Va shuning uchun men chekist supurgi oldim
Va u qasos olishni boshladi.

Maftun qilish uchun
Men o'z vatanimni tizzalarimdan ko'tardim.
Men iflos oligarxlarni tepdim
Va faqatgina faqat qaytarildi.

Men matbuotni qayta quraman
Qanday qiyinchilik bor edi.
Men iflos buvisi tayinladi -
Ular pok bo'ldilar!

Va hech narsa yo'q edi,
Va Humsdan norozilik
Va iflos saylovlar yo'q edi.
Arzimaydi.

Ammo noqulaylik inqirozi
Tizim turar-joy tizimlari
Va yana Rossiya boshqacha bo'lib qoldi,
Va bu iflos degan ma'noni, Xudoyim!

Bu yovvoyi, tekis taomda -
Xohlaganingizcha, juda yaxshi, -
Odamlar to'satdan o'tkirlashdi.
Qanday qilib bu odamlarsiz edi!

Va kelajakda uchish uchun tanlov
So'rg'ichlardan zavqlanish va cho'zish
Ikkitasidan bo'lma, ikkitasi -
Ammo bir yarim yildan boshlab!

Tirik infektsiya bilan xayrlashing.
Va men bir xil emasman, va siz emassiz.
Ehtimol Kavkaz ortida ortda
Tozalash mumkinmi?

Mazmollovning har xil turi
Muammo yuvilgan mintaqa
Qodirovning sodiq jinsim -
U erda kim bor, u erda qachon?

Men ketyapman, bu buzilmaydi va tan olinmaydi
Qiziqli yigit bilan.
Xayr, ivossiz amortizatsiya,
To'g'ri mamlakat.
Mamlakatimizdan, mamlakatdan, aqlli, ma'lumotli qiz, ruh va yurakning nevaralari, ruhiy, o'qimishli qiz, ruh va yuragimning so'zlari. Natalya pereverzeva Tanlovda "Miss Yer - 2012:

"Men har doim men yashaydigan mamlakat bilan faxrlandim. Men o'zimni o'ylamayman. Mening mamlakatim menda bor narsa, men sevadigan odamlar, bu men uchun juda qimmat. Mening Rossiyam go'zal ulug'vor qiz, to'la, qo'pol, tikilgan sundressda, uzoq va qalin qiyshiq bo'lib, unda rangli qizlar to'qilgan ... ajoyib qiz. Mening Rossiyam juda katta ko'zlar, kulgili shoxlari va orqada nimadir, oh, qanday yoqimli sut beradi!

Ammo mening Rossiyaim, shuningdek, ochko'zlik, ochko'zlik bilan ochko'zlik, nomaqbul, imonsiz, imondosh bo'lmagan odamlarga shafqatsiz yirtilgan. Mening Rossiyam katta arteriya bo'lib, ularda bir nechta "saylangan" odamlar boyligiga olib keladi. Mening Rossiya tilanchi. Mening Rossiya keksa va etimlarga yordam bera olmaydi. Undan, qon ketish kemasi, muhandislar, shifokorlar, o'qituvchilar ishlaydi, chunki ularda yashash uchun hech narsa yo'q.

Mening Rossiya cheksiz Kavkaz urushidir. Ushbu tilda ilgari aytgan birodarli xalqlarni maktabni o'rgatish taqiqlangan. Mening Rossiyam g'olib, ag'darilgan fashizm, millionlab odamlar hayoti orqali g'alaba qozondi. Ayting-chi, millatchilik bu mamlakatda qanday va nima uchun gullab-yashnashi?

Azizim, yomon Rossiya. Va siz hali ham yashayapsiz, nafas olasiz, siz go'zal va iste'dodli bolalaringiz - Haenin, Pushkin, plyisks. Ushbu ro'yxat bir necha sahifalarni davom ettirishi mumkin, ularning har biri oltin, sovg'a, mo''jizadir. Men sizning fuqarosi, sizning fuqarosi bo'lganingizdan xursandman! Rossiyani kim boshqarayotgan bo'lishidan qat'i nazar, men hali ham Rossiya qoidalariga qaramay, men hali ham juda ko'p tinchlikni beradigan bu buyuk va go'zal mamlakatda tug'ilgan narsalarga qaramay, hali ham g'ururlanaman. Men o'z vatanimdan inkor, qahramonlik uchun, jasorat uchun, mehnatsevarlik uchun, u dunyoda, boshqalarga yashashni istagan odamlar uchun dunyoga chiqadi. Rossiyada yashovchi har bir kishi shunday bo'lishi kerak, deb ishonaman. Faqat o'zimiz vaziyatni yaxshilashimiz mumkin. Biz mamlakatimizga g'amxo'rlik qilishni jiddiy boshlaganimizda, u gullaydi va porlaydi».

, Ammo rus bloggerlaridan birining makonida laqab ostida gapiradigan qayg'uli kamtarona she'r asiliya Alekseyevich" Shoshilmang, aziz tinglovchilar, uni vatanparvarlik uchun hukm qiladilar. Ehtimol, ushbu inshoning mazmuni haqida o'ylash yaxshiroqdir?
Vatan qayerdan boshlanadi? Xalqqa boshlangan tupurishdan
Chechens, Lezginka raqsi, Borximitskiy darvozalarida.
Yoki ehtimol u Beslan va metroda portlashlardan boshlanadi,
Va boshqa saylovlarda Edro g'alaba qozonganligi haqida.
Vatan qayerdan boshlanadi? Poytaxtlar hayoti bilan
Va biz ko'rib turgan to'liq tabassum bilan birinchilarning yuzlarida.
Yoki bu ish haqi bilan etti ming rublda boshlanadi?
Bykadami va o'qituvchilarda byudjetda pul yo'qligi bilan.
Vatan qayerdan boshlanadi? Muz saroyida bobosdan,
Bading halqasida Moskvada tezlashadigan miltillovchi odamlar bilan.
Yoki bu quvurdan boshlanadi, bizning gazimiz qanday ta'sir qiladi?
Skolkovodan olimpiada bilan, "kuchli" bizni qiladi.
Vatan qayerdan boshlanadi? Politsiya va FSB bilan,
Rus tilida "men" va "bo'lmaslik" muhojirlarining to'xtashi.
Yoki ehtimol u "o'g'ri emas emas" tushunchalaridan boshlanadi,
Infratuzilmaning er osti infratuzilmasi o'zini o'zi qayerdan qayerga qayg'uradi?
Vatan qayerdan boshlanadi? Maktubdagi rasmlardan ...
Haqiqatga tushish vaqti keldi, chunki hovlida yosh bir xil emas.
Yoki bu byudjet pullarining kavashalaridan boshlanadimi?
Omonatlar bo'yicha hisob-kitoblardagi milliardlab ofitorlarda joylashgan vositalardan.
Vatan qayerdan boshlanadi? Deauchery va boshqa nea dan
Yaxshi va odobliya, endi faqat kulishni keltirib chiqaradi.
Yoki onasi bizni kuylagan qo'shiqdan boshlaydimi?
Siz ovoz berganingizda, yana o'ylab ko'ring.
Va nihoyat, men Rossiyaning rus yozuvchisi, Sovet Xoristukning o'g'li bo'lgan maktubidan parcha beraman Mixail Shishkin. Rossiyani Xalqaro kitob ko'rgazmasida yuborish taklifiga javoban u shunday deb yozdi:

Uning she'rlaridan biri Sergey Sergey Sergeyga bag'ishlangan, u ajralmayotganlikda ayblangan (Yodingizda bo'lsin, partiya tashkiloti va partiyalar adabiyotlari haqida bunday ishmi?) Evgeniy evtushenko Dedi: " U partiyaning partiyalariga dars berishga uringan juda ko'p shovqin-suronliklar partiyasi edi. "

Shunday qilib, bugungi mavzuga nisbatan qo'llanilganingizdek, siz hozirgi feodal va burjua tuhmatda tuhmatda tuhmatda ayblanayotganlarning vatanparvarligi haqida gapirishingiz mumkin. Garchi ular jamiyatimizning lazzatlarini markalashsa-da, ular o'z xalqlarini yaxshi ko'rishadi va uning barcha qayg'ulari va azob-uqubatlariga qoyil qolishadi.

Iii. Kapitalizm kontekstida vatanparvarlik odamlar va haqiqiy ijtimoiy va qonuniy bo'lmagan taqdirda davlat tizim tizimlari.

Targ'ibot bilan bir qatorda Moskva universitetlaridan bir necha yillarga dars beraman. Va zamonaviy yoshlar bilan muloqotda noqulaylik his qilmaydi. Men talabalarning o'z vatanlariga, Rossiyaga bo'lgan munosabati qanday ekanligini tushunaman. Men har bir universitet oxirida mamlakatdan, mamlakatdan "drenajlashni", yanada "drenajlashni" ko'proq his qildim.

50% dan ortig'i mamlakatning omadli kelajagiga va gilamchalar uchun uni dushmandan himoya qilmaydi, chunki dushman uchun va shu qadar uzoq vaqt davomida hamma narsa shu erda ish olib boradi va o'z xalqiga Merzodni tayinladi Mamlakatning resurslari va Ofshorga, Offshorga, Amerikaga etkazish. Abramovichning manfaatlarini himoya qilmoqchi bo'lganlar, Deripasok, Daminin, Lisin, Malkyny, Usmanovy va boshqa millionerlar va jamoat kapitalistlari.

5-7% dahshatli va provokatliklardan qo'rqadi, shov-shuvli, noaniq, tumanli va ko'ylagi ostida ". Bunday moslashuvchan odamlar bor, "Chameleon" deb nomlanadi. Biroq, bunday taktika ularning vatanparvarligi va vatanlariga bo'lgan muhabbatiga guvohlik berish dargumon.

Xo'sh, ularning ota-onalari singari, ularning ota-onalari kabi uzoq vaqt davomida Rossiyaga bo'lgan munosabatlari to'g'risida uzoq vaqtdan beri, Rossiyaga nisbatan o'zlarining Rossiyaga bo'lgan munosabatlari haqida uzoq vaqtdan beri uzoq vaqtdan beri Rossiyaga tegishli bo'lgan mansabdor shaxslar va ishbilarmonlar! Bugungi kunda ular kabi Rossiya. U biron bir narsani (neft, gaz, metallar, ma'muriy resurs) beradi, ular uchun ular uchun shaxsiy foyda keltiradi. Va endi ular allaqachon moda kiyinadigan salqin mashinalarda o'qish uchun kelmoqdalar, kechalar va kechalarda elita klublarida katta miqdorda ma'lumot berishadi.

Ular undan hech narsa qolmaganida, ular mamlakatni tark etadilar - hech qanday g'isht yo'q. Bu zamonaviy elit, bo'lajak deputatlar, siyosiy partiyalar rahbarlari, ma'muriyat rahbarlari, hokimlar, hokimlar, hokimlar, filiallar va kapital rahbarlari, menejerlar va xo'jayinlarning turli xil boshqaruvi. Bugungi kunda ularda men musulmonlarni xursand qilishdi, ular "vatanparvarlik" deb ataladigan "vatanparvarlik" deb ataladi, ular umuman siyosiy martaba yoki buni qilishni o'rganishadi.

Yuqoridagi raqamlar iqtisodiyotda bozor islohotlarining iqtisodiy va liberal o'zgarishlari haqida o'ylash uchun asos yaratadi. Axir, yakuniy narx quyidagicha: bozor tizimi, Rossiya mafkurasi, tashuvchilar va doimiylari vijdoniga ega emas va har qanday axloqiy normalardan ozod etadigan g'ayriinsoniy mexanizmga aylandi. Aniq liberal iqtisodiyot mualliflari K. Mconel va S. Bu bilan kabi.

Evropa va Amerika mamlakatlari uchun boshqa ijtimoiy-madaniy va iqtisodiy sohalarda rivojlanib, ushbu tizim va maqbul bo'lishi mumkin. Ammo Rossiya uchun bu juda sekin o'lim, bu tabiatda turli xil, liberallar deb nomlangan ma'naviy va axloqiy qadriyatlarga ega bo'lgan psixologiya, mentalitet, ruhiy va axloqiy qadriyatlarga zarba berish . Yuqoridagi statistika, shuningdek, rus xalqi zamonaviy mutafakkir Igor Froyanovning so'zlariga ko'ra, kapitalizmning hozirgi aftizlari tushunishni istamaganligini aytadi.

Statistika, ayniqsa birinchi raqamlar hali ham tasdiqlanmoqda? Bu, chiqadigan voqea Karl Mark edi, u ishchilar otalik yo'qligini aytdi. Siz ularni yo'qolishi yo'q (K.Mkz va F.-ga qarang. Manifesto kommunistik partiyasi (1848), Ch. 2 "Prokariya va kommunistlar").

Yoshlarni kuzatib boraylik va biz sizdan so'raylik, bu erda, o'simlik, fabrikalar, suv, suvlar, suv, shaharlar va qishloqlar mavjud, ya'ni burjuasi, feodallar va davlat va munitsipal xodimlar, ishchilarning asosiy massasi, oddiy odamlarning erlaridan va uning ustida bo'lgan narsadan hayajonlanganmi?
Banklar, tijorat tuzilmalari va boshqalar soni bo'yicha banklar, tijorat tuzilmalari va boshqalar haqidagi banklar, tijorat tuzilmalari va boshqalar haqida hech bo'lmaganda, barcha Rossiya allaqachon tozalangan, taqsimlanganligiga ishonch hosil qilish kifoya. Va qanchalarni bilmaymiz? Ko'zdan nima yashiringan, chaqaloqlarda qancha yoziladi? Axir, kattalar bolalarining mansabdor shaxslarining buxgalteriya hisobi va nashrlarining mulki to'g'risidagi ma'lumotlar bunga asoslanmaydi. Faqat pap va onalarga tegishli deklaratsiyalarni nashr eting.

Ha, rasmiy ravishda hukumat vakillari biznes qila olmaydilar va xorijiy banklarda hisob-kitoblar mavjud. Bugungi kunga qadar bugungi kunga qadar ruxsat berilmasa ham, chunki Dumada taqiqlangan qonun hali qabul qilinmadi. Ammo agar u qabul qilinsa ham, mamlakatimizda kapitalizm kontseptsiyasida hech narsa o'zgarmaydi. Axir, ilgari qabul qilingan qonunlar mansabdor shaxslarga dunyoda hamma narsani va yangi teskari kuchga ega bo'lmaydi. Ha, va ushbu hisobda cheklash davri mavjud.

Bundan tashqari, ular "ularning" deklaratsiyasining aniqligini tekshirishadi. Masalan,, masalan, "ularning" "Kichik" qimor o'yinchiligi "pasaytirilgan" Moskva viloyat prokurorlar-korruptsiyaga qarshi jinoiy ish qo'zg'atilgan. Bugungi kunda jinoyat ish qo'zg'atilishida hibsga olinganlarning barchasi allaqachon bepul yurishmoqda. Shunday qilib, qonunga havolalar qattiq ikkiyuzlamachilik va sodda joylar uchun yolg'on. Bu oxirgi sinf, o'lik poultice sifatida, hamma o'g'il, bolalar, jiyani, imkoniyat va qiynoqlarga ega.

Rus davlatining ramzi bo'yicha ishtiyoq yozgan shoirning o'ng huquqi edi:
Rossiyada qonun yo'q
Ustuni, ustiga toj bor,
Ustun balkon atrofida
Qonunni chetlab o'tish. Sobiq mudofaa vaziriga, deklaratsiyaga binoan hech narsa yo'q. Oliganchning xotini bo'lgan singlisi? To'g'ri, oligarxlar million kishilik, deb taxmin qilish kerak, men Zenka aka-ukaidan o'tib, fabrikadagi terining teridan emas. Va barchasi - qonun bo'yicha. Ularning hech biri: na qavs va opa-singil milliarderning eri bilan birga ham tergov davri uchun hibsga olinmagan va hatto hibsga olinmagan.

Yaqin vaqtgacha shunga o'xshash vaziyat, boshqa vazirliklar, bo'limlar, qurilish ishchilari va uy xo'jaliklarida, millionlab va ko'p milliard dollarlik uy xo'jaliklarida, o'g'irlik, firibgarlik, firibgarlik, Va hech kim qamoqxonada o'tirmaydi. So'nggi kurort sifatida ba'zi kichik amaldorlar bizning ikkiyuzlamachi adolatimizdan shartli yoki kichik xurmolarni olishadi.

Yuqori qatlam tegib bo'lmaydigan bo'lib qoladi. Va hokimlarning bolalarida, tuman ma'muriyatlari, hukumat amaldorlari va prezident ma'muriyati qancha ta'mirlash ishlarini olib bormoqda? Navalniydan so'rang, u hamma haqida hamma narsani biladi. (Bu erda, albatta, ko'tarilish etarli va uzoq vaqt davomida. Va keyin ma'lumot tugaydi. Hech narsa haqida gapirmaydi va mamlakat mamlakatda hukmronlik qiladi). Ommaviy ulushi, jurnalistlar ulushi va shu bilan birga, qoidalar va asosiy tergovchilar ulushi! "Ularga tomoqni ko'rsating !!!"

Albatta, hazil bo'lsa ham, endi hazil yo'q. Aslida, na parlament, na prezident, na ijroiya hokimiyati ham san'atni ratifikatsiya qilishni ham o'ylay olmaydi. Korruptsiyaga qarshi kurash bo'yicha 20 ta xalqaro konventsiya; Hech kim O'g'ri va ularning sheriklarini musodara qilish to'g'risidagi qonunni muhokama qilmaydi va qabul qilmoqchi emas, oxirida sud va huquqni muhofaza qilish tizimini isloh qilmoqchi emas, bu sezilarli darajada oz miqdordagi kichik miqdorda torayin. Barcha jinoyatchilar, o'g'rilar, bosqinchilar, firibgarlarning jazosi. Bizning adolatimiz faqat tanlab tanlangan va ikkiyuzlamachiligi, ammo hech kim uni tuzatishni o'ylamaydi.

O'g'ri va roziylar va erning oyoqlari ostida erlar qanday ongli suhbatlar bor. Sparkni yonish uchun butun savol tug'iladi? Davlatga tegishli. Biroq, davlatning kapitalli qurilmasidagi davlatning roli va kapitalistik moslamasida, demokratik deb ataladigan ko'zlar roli va roliga oid ba'zi qonuniy qoidalarni qisqa muddatli eslash kerak bo'ladi. To'g'ri nima?

Umumiy nazariyaga ko'ra, "o'ng tomoni - bu qonunga erishilgan va davlat mexanizmlari tomonidan majburiy bo'lgan boshqaruv sinfining irodasi." Va boshqaruvchi sinf kim? Va u shu jumladan zamonaviy o'g'rilar va jinoiy burjuasi, hozirgi kunda mamlakatning barcha ishlab chiqarish va xususiyati ishlab chiqarishning barcha mablag'lari jamlangan. Bu, shuningdek, uning rivojlangan bolalari, qarindoshlari, o'tirish va kuyovi, chunki ular mamlakat aktivlariga ega.

Va bu shtat demokratik ("demos" ga tegishli ekanligini anglatadi, deyishni anglatadi, deydi ular, bu odamlar va demokratiya ", odamlar kuchini, odamlar kuchini anglatadi, garchi bu holatdagi odamlar" o'z mamlakatlarini boshqarishdan va har qanday savollarga echimlardan olib tashlanadi.

« Sof demokratiya haqida suhbatlashish mantiqiyoti, darslarga bo'lingan, - da'vo qilingan F. Engels. - Shtat bitta sinfga va demokratik Respublikada monarxiya paytida kamida boshqa raqamga bostirish mashinasi emas. " Va Marks-da, zamonaviy (demokratik) davlat hokimiyati jamiyatni himoya qilish uchun tuzilma emas, faqat Qo'mita emas, bu epjeoisiening butun sinfining umumiy holatlarini boshqarib, haqiqiy boshqaruv sinfi sifatida ishlaydi.

Kim ishlab chiqarish vositasi, egasi. Mamlakatimizda odamlar emas, balki tanlagan odamlar emas, balki mamlakatda biron bir narsani o'zgartirish uchun joriy hokimiyatning biron bir narsani o'zgartirish uchun amaldagi hokimiyatning nochorligi emasligini isbotlash. Qattiq so'z. Mamlakatdagi hukmdorlar (Prezident, hukumat, amaldorlar) aslida emas. Ular faqat ba'zida ishonib bo'lmaydigan bo'lsa ham, mamlakatni boshqaradi.

Agar haqiqatan ham qoidalar bo'lsa, natijalar, ya'ni: odamlar, odamlar, mavzularning farovonligi ko'rinadi. Ular shunchaki yo'q, odamlar yomon, yomonroq va yomonroq yashaydilar. Agar mamlakat rasmiy va oligarxik ko'krak qafasi va kapitalistlar, shuningdek, kapitalistlar, burjuasi, yangi to'lqinning feodal linfundistlari oldida ishdan bo'shatilsa?

Demokratiya deb ataladigan demokratiya kontseptsiyasiga kelsak, mamlakatimizga xalaqitli va mutlaqo deklaratsion ma'noga ega edi V.i. lenin Quyidagicha tavsiflangan: "Toza demokratiya liberallarning so'zlarini yolg'on gapirmoqda ... almashinuv va bankerlar, o'zlarini Bergeois parlamentlariga bo'ysunish, demokratiya rivojlanmoqda."

Aalfred Nobelodatda, eng past axloqiy qadriyatlarga hukmronlik qilish, uni Nobel mukofoti topishi loyiq bo'lgan ilmiy ta'rifni berib, shunday deb baholandi: « Har qanday demokratiyaning diktaturasiga olib boradi ".

Mamlakatimizda qaysi demokratiya shiddatlari mustahkam jinoyat tomonidan qoplanganida. Keling, Kushukovskaya qishlog'ining fojiasi, odamlar gangster guruhining to'liq kuchida yashagan. Ammo mahalliy aholi, hatto ular eng yaxshi poytaxtimiz tergovchilarini, faqat o'z qo'llarini ko'tarib, takrorlashdi: "Siz ketasiz va biz hali ham gangsterlarni qayta boshlaymiz." Bu usul.

Qonun hukm surishi mumkinligiga ishonchsizlik, ancha oldin Rossiyaning barcha burchaklarini qoplagan. Va hatto shaharlarda ham Kremlga qo'l berish uchun ular mollardagi kuchga kirib kelayotgan urinno jinsi klanlari bo'lgan kuch borligiga ishonmaydilar. Hozirgi kunda mamlakat ushbu klanlarning jinoiy tarmog'i bilan mustahkam bog'liq bo'lib, ular hech kim nurga tushmaydi.

Bugungi kunda mamlakat korporativ, jinoiy, korruptsiya va gangster va gangster ulanishiga asoslangan mavjud kuchning mavjud rejimini to'liq tashkil etadigan banditlar avlodini oshirdi. Mamlakat miqyosida bu tatlatiklardan asosiy firmalargacha bo'lgan barcha narsalarni to'laydigan ko'p sonli bo'lmagan emas. Bir nechta o'nlab odamlar bir nechta shahar. Shaharlar sonini ko'paytiring va biz Bourjois-feodal kuchining jinoiy kuchlarining bir-biriga yaqin ogohlantirish va jangovar armiya olamiz.

Va bu janoblar hech qachon o'z vatanlari nomidan ishlamaydi, chunki ular behuda hayotning butun maftunkorlarini bilishadi. Va ular nega ular nima uchun pul to'lamasliklarini yoki ozgina pul to'lamasliklarini yoki kam ish haqi, masalan, kichik yoki hatto o'rta tadbirkor yoki hatto yanada jiddiy odamlar yoki butun holat to'lamaydi. Masalan, yaqinda Davlat Dumasining bir qator deputatlari, ochiq va beparvolik bilan, ular uchun ish haqining sezilarli darajada o'sishini talab qilishdi. Qolamayaptimi?

Va bu erda boshqa raqam. Tadbirkorlarning huquqlarini himoya qilish bo'yicha 2013 yil boshida Boris.TitovMamlakatimizda 300 mingdan ortiq yakka tartibdagi tadbirkorlar o'z faoliyatini butunlay to'xtatdilar.

Ular moronning asosiy zulm, uning asosiy zulm, uning hayoti va bolalarining hayoti va farzandlarining hayoti uchun turli sabablarga ko'ra to'xtatishdi Fanitan jinoyatchilikni nishonlashning bir tomoni va boshqa tomondan - undan boshlang'ich himoya yo'qligi xaritasi. Shunday qilib, kapitalistik monopoliyalarni zabt etmoqda.

Ammo vatanparvarlik bilan qaytaylik. Kapitalistik voqelikning tavsiflangan shartlarida mumkinmi? Yo'q, mumkin emas! Nima uchun?

Birinchidan, kapitalistning o'zi porati bo'lmasligi mumkin, chunki uning iqtisodiy va huquqiy mohiyati bo'yicha biznes milliy emas, balki xalqaro miqyosda.
Isbot? Iltimos: Bir necha yil davomida ishbilarmonlar tomonidan 5 dan ortiq rus puli bir necha yillik tadbirkorlikni xorijiy banklar va aktivlarga kiritgan. Mamlakatimizdagi yirik va o'rta biznesning mamlakatdan o'z xalqining manfaatlarini hisobga olmagan holda mamlakatdan intensiv ko'chish mavjud.

Kundalik xulosalar, "SUVVA XARBORBOR OFFOR" dagi Rossiyada olingan foydalardan biznes dividendlari tomonidan amalga oshiriladi. Xorijiy villalar, saroylar, joylar, Latfundy va ularga o'z oilalarini joylashtirish bo'yicha zamonaviy ishbilarmonlar.

Ikkala fuqarolikni ko'plab oqimlar tomonidan sotib olinadi. Zamonaviy kapitalistlarning o'z mamlakati ehtiyojlari uchun asosiy investitsiyalar yo'q: deyarli o'ttiz yil davomida, namuna, teatr, san'at galereyasi, maktablar, boshqalar, boshqacha emas, balki Rossiya jamiyatiga berilmaydi Inqilobiy savdogarlar prokxorov, Ryabushin, Morozova, Mamontov, Baxrushin va boshqa ko'plab odamlar madaniyat va ta'limning fokurasi.

Shu bilan birga, hech qaerga tashlamaydigan joyda, hamma joyda xazina, xazina, maydalash, korruptsiyalar, tijorat ustozlari va poralarini qabul qilish kerakligini, unchalik tuzatib bo'lmaydigan zarar keltiradi ichki iqtisodiyot. Ma'lum bo'lishicha, zamonaviy biznesning barcha faoliyati anripatriologik.

Ikkinchidan, kapitalistning vatanparvar bo'lishi mumkin emas, chunki poytaxtning tabiati boshqa birovning mehnatini tayinlaydi. Ushbu shaklsiz kapitalizm mavjud emas. Va topshiriq mavjud bo'lganligi sababli, mehnat va kapital, ishchi va kapitalistik o'rtasida antagonizm mavjud.

Xodimning o'zi ixtiyoriy ravishda o'z ishlari bilan shug'ullanganini qaerdan ko'rdingiz? Kechasi. Ammo bir-biriga qarshi harakat qilayotgan antagonizm sharoitida tinchlik yoki vatanparvarlik yo'q. Xuddi shu sababga ko'ra, vatanparvarlik va ishchi (qul) shakllantirilmaydi. Birinchidan, bu o'z egasining yondashuviologik-ta'siriga juda salbiy ta'sir ko'rsatadi. Ikkinchidan, agar egasi o'z quli bo'lsa, unda qulning hech qanday xizmatini qanday sevishi mumkin?

To'g'ri, bitta istisno mavjud: inqiloblar va qonli fuqarolar urushi, agar jamiyat (evazi fuqarolik jamiyati) va u boshqaradigan fuqarolik jamiyati, fuqarolik jamiyati o'z yo'nalishi bo'yicha turadi. Bunday qo'shma harakatlar kapitalistik tizim va burjualarning hayot tamoyillarini, vatanparvarlari iloji boricha yaralangan.

Ammo bu juda muhim jarayon. Shu bilan birga, bu orada bu orada bu erda duch keladigan kontseptual va hayot qarama-qarshiliklari duch keladi. Masalan, G'arbning ba'zi mamlakatlarida, masalan, bu jarayon muvaffaqiyatga erishdi va bugun sotsializm uning eng yomoni qurildi.

Ammo bizning yaqin kelajakda buni amalga oshirishning iloji yo'q, chunki mamlakatda hech qanday fuqarolik jamiyati mavjud emas, chunki davlat faqat odamlarga xos bo'lmagan va bo'linmagan kapitalni namoyish etadi.

O'zining ekspluatatsion pozitsiyasini va manfaatlarini kuchaytirish uchun Boatgeoie, o'z a'zolarining qonuniy va jamoat tuzilmalariga, fuqarolik identifikatori, mitinglar va norozilik namoyishlari, erkin saylovlarni obro'sizlantirgan har qanday unumdorlik bilan parallel ravishda bostiradi.

Bourgeoisie va zamonaviy feodal laccald vakillari, qonuniy davlat organlari, nufuzli va davlatning jazosi va sud tizimi va hozirda bu armiya miqdori Sobiq mudofaa vaziri Serdyukovning sheriklaridan ham o'g'irlangan.

Misollar uchun, uzoqqa borish shart emas, Rossiya Federatsiyasi Federal Assambleyasining eshiklarini ochish kifoya. Katta kapitalning ko'plab vakillarining davlat boshqaruv tuzilmalariga kirish eng ko'zga ko'ringan shakllarda namoyon bo'ladi. Shunday qilib, biz ishonganimizdek, haqiqiy vatanparvarlik zamonaviy kapital voqelik sharoitida yaqin bo'lolmaydi.

U bu vatanparvarlik umuman vataniga muhtojmi? Agar sizga kerak bo'lsa, unda kimga? CUI prostest (foydali?) - - deb so'radi qadimiy. Albatta, ushbu axloqiy toifa - bu Burgeoisie uchun, rasmiylar tomonidan boshqaruvchi sinf vakillari, deena va qaqg'ish mamlakat sifatida. Shuning uchun vatanparvarlik qishloqlarning oxirgi boshpanasi hisoblanadi.

Boshqaruv sinf qo'lida ushbu axloqiy va huquqiy toifa bir nechta funktsiyalarni bajaradi: oddiy odamlarni o'zlashtiradi va lavozimidan ozod qiladi; Ularni o'z saflarida to'playdi, ularda ittifoqchilar, kimga stistlar va bayroq ostidagi va bayroqlar uchun butun Batjburie manfaatlarini himoya qilish uchun.

U odatdagidek yomon bo'ladi, u juda yog 'bilan, vatandoshning sevgisi, vatanparvarlikning orqasida, vatanpardiki, vatanparvarligi, uzrli sabablarga ko'ra yashiradi.

Kapitalizm sharoitida vatanparvarlik mumkin emas va nima uchun. Patriot kimni kimdan so'rash kerak? Javob berishga harakat qiling: sizning xalqingiz. Agar siz falsafaning pasayishini boshlamagan bo'lsangiz, javob, albatta to'g'ri. Va agar siz jiddiy o'ylagan bo'lsangiz ... ta'kidlashicha, "odamlar" tushunchasi kapitalizm paytida xiralashgan va "qullar" tushunchasi bilan osonlik bilan bog'liqdir. Qulning sotilishi, jamoatchilikning shishi, tinchgina o'ldirilishi, zaif mehnat va axloqsizlik va axloqsizlik va axloqsizlikni qiynoqqa solish imkoniyatini o'z ichiga oladi. Tizim kabi, sizning korpusingizni, potentsial qabringizni sevishning hojati yo'q.

Kapitalistik davlat quyidagicha fikrni ta'kidlaydi: "Xizmatkor, hozirda bunday sharoitda, hozirda rossiyaliklarning aksariyati hozirda istiqomat qiladi, agar u uni himoya qilsa, pul, vaqt, resurslarni sarflaydimi? Burgeoisie kompaniyasining o'z manfaatlarini himoya qilish uchun ushbu prostall-vatanparvarlarning energiyasini qayta yo'naltirish yaxshiroqdir. "

Rossiyadagi o'rta sinf haqida nima deyish mumkin? Ta'rif bo'yicha u qulning maqomiga tushmaydi, fuqarolarning afzalliklari, vijdon, sharaf, vatanparvarlik hissi. Bu o'rta va etuk fuqarolik fuqarolik va etuk fuqaroligi tufayli, boshqaruvchi sinfga aylandi va endi barcha odamlar manfaatlarini, balki butun odamlarning manfaatlarini, balki butun odamlarning manfaatlarini, balki butun xalq manfaatlariga ko'ra amalga oshiradi Ilgari bu ishlab chiqarishning asosiy vositasi bo'lganida.

O'rta sinfning faoliyati tufayli ushbu davlatlarda ishlab chiqarish, mulk, daromadlar va vaqt o'tishi bilan bir xil darajada taqsimlangan, ammo maktabgacha ta'lim muassasalarida bolalarning yashash joyi, bepul tibbiyot, ta'lim, bolalarning yashash joyi uchun qulay sharoitlar yaratilgan Boshqa fundamental ijtimoiy dasturlar qurilib, madaniyat, odamlar sport va turizm va dam olish va turizm va dam olish sanoatida qurilmoqda.

Ammo Rossiyada xalqning qaytarib bo'lmaydigan qashshoqligi va to'liq bo'linish, mafkuraviy jihatdan ajratish, mafkuraviy jihatdan ajratma va poytaxtning qabul qilinishi o'rta sinf va tirilgan. Uning shakllanishi uchun etuk va badavlat vakillar mavjud. Bu eng ongli ziyolilar, o'quv yurtlari vakillari, kazaklar, hanuzgacha tirik qolgan maishiy zavodlar, boshqa kolxozlar yoki fermer xo'jaliklaridan tashqari jamoaviy fermerlar.

Ammo bu juda tarqalib ketgan, ajratilgan kuchli kuchlar, ularning shakllanishi vaziyatga, zamonaviy kapital va uning menejerlarini shakllantirishda fuqarolik jamiyatining etishmasligi.

Shunday qilib, hozirgi rus, shuningdek, xizmatkor, umuman olganda, pashrichi va davlatni himoya qiladigan va uning shtatidan himoya qiladigan fuqaro bo'lolmaydi. Rossiya imperiyasida 1861 yilgacha ko'p odamlar ko'p bo'lgan, aholining deyarli 88 foizi. Aytgancha, endi foiz bir xil yoki deyarli bir xil. Rasm oligarxlar, millionerlar va mansabdor shaxslar va o'rta sinfni hisoblash uchun xato bo'lgan ba'zi yoki kamroq himoyalangan odamlar tomonidan olib boriladi.

Shunday qilib, qullar odamlar emas, shuning uchun ular Bourgeoisi va feodal serverlarining holatini yodda tutgan bo'lsalar, davlat himoya qilinadi. Qadimgi Rimda bo'lgani kabi, ularning ko'p sonli qullarining Rim imperiyasining fuqarolariga emas, balki bizning davrimizda, davlat va munitsipal mansabdor shaxslarning fikriga ko'ra, oddiy odamlar davlat va munitsipal mansabdor shaxslar bilan belgilanganidek emas Konstitutsiya.

Bu bizga o'zimizga o'zboshimchalik bilan, qonunsizlik, qonunsizlik, hozirgi hokimiyat yoki uning shaxsiy vakillari bilan odatiy odamlar huquqini kuchaytiradi va buning uchun to'liq jazosiz.

Albatta, Rossiya tarixida har doim ham emas edi. Garchi bu sodir bo'lsa ham. Masalan, qadimgi Rimdagi kabi rasmiy qullik yo'q edi. Ammo bu serf edi, ammo hamma joyda ham emas. Va bu erda (Serfoom) "yumshoq", "yumshoq", "yumshoq", va bu erda emas, odamlar o'z xo'jayinlari uchun kurashish uchun borishdi (shuning uchun 1812 yilda edi).

Er egalari bo'lgan joyda, leyderjerjerdan, dehqonlar o'zlarining evazutlarini yoqishdi. Va boshqa vatanparvarlik yo'q. Faqatgina fuqarolik urushini faqat o'zining kengligi bo'yicha tasvirlangan fenomenni taqdim etish uchun etarli. Ulug 'Vatan urushi oldidan shunga o'xshash dalillar ko'p edi. Faqat nemisning vahshiyliklari odamlarni fashizm emas, balki o'z mamlakatlarini himoya qilishga muhtoj bo'lganlarni ishontirdilar.

Endi vaziyat takrorlanishi mumkin. Yuqorida aytib o'tilganidek, nafaqat davlat ularning bandalarini himoya qilishni xohlamaydi, balki qullar o'zlarining davlatlarini himoya qilishga shoshilmaydilar. Xalqimiz Abramovich va Malkynyhning tijorat manfaatlari - chuqur fitness. Mening o'quvchilarim bilan gaplashayotganda, ular o'z qo'riqxonasini "qo'lga olingan" o'tmish va hozirgi "kul rang" bilan olib boradigan davlatning yonida bo'lmaydilar. Va to'g'ri yigitlar yuz foiz.

Bugungi kunda uy egasi inqilobiy Devorda yotganda, uy egalari inqilobdan oldin yotganda va dehqonlar o'z efirlarini yoqib yuborgan mamlakatdagi vaziyat. Ba'zi statistik ma'lumotlarga qarang. Masalan, masalan, mulkiy tengsizlikning ko'rsatkichi dunyoning eng yuqori ko'rsatkichidir, uning yonidagi kichik odamlar, uning yonidagi kichik xalqlar ko'pincha davolanadilar.

Shuningdek, bunday taqqoslashni tahlil qiling: sayyoradagi milliarderlarning umumiy boyligi dunyo boyligining 2 foizidan kam. Shu bilan birga, Rossiyada 100 milliarder yoki 131 kishi) mamlakatning uchinchi qismida (!!2.2013, 131 kishi) bir oz vaqtdan ozroq (!!!!).

Raqamlar va dahshatli narsalar haqida o'ylang: bu ular qanchalik bog'langan! Nega ular, Xudo juda ko'p? Axir, biz ishsiz aktivlarning qolgan 2/3 qismining qolgan qismi, qolgan "hayot egalari", yoki boshqa narsalar yoki axlat va qariyalarning bir qismidir, deb taxmin qilsak edi. yoki vayronagarchiliklar, islohotlar, islohotlar yoki xijolat tortish.

Bu boylik mutlaq raqamlarda nima? 2010 yilda mamlakatning rasmiy milliy boyligi 4 tllon AQSh dollarini tashkil qildi. Ammo aslida (Rossiya Davlat statistika qo'mitasi statistikasi bo'yicha), milliy meros 40 trln. dollar. "Shunday qilib, bizning statistikasi, kerak bo'lganda yoki kerak bo'lganda, haqiqiy ko'rsatkichlarni engib o'tish." Vasiliy Simcherning sobiq direktori bu yolg'onning barchasini va "yolg'on gapirishdan charchagan" so'zlari bilan ko'tarolmadi. yuqori postini qoldirdi. Bu juda kam uchraydi. Qoida tariqasida, mansabdor shaxslar xudojo'y yolg'on gapiradilar va hech qaerga ketmaydilar.

Nega milliy boylikning kuchi 10 baravar yo'l oldi? Javob oddiy: oligarxlarni va chet el fuqarolarini sobiq umummilliy mol-mulkni sepish uchun, bir vaqtning o'zida biz ishlayotganimizdan ham yomon yashashimiz uchun. Mudofaa vazirligining 2010-1012 yillarda namoyish etilgan Mudofaa vazirligining aktivlarining anketasining arzonligini bir misol qilib, tuzilgan xulosani to'liq tasdiqlaydi. (Masalan, maqola Ivan Gardilina "Rossiyadagi haqiqiy vaziyatda" har qanday Internet qidiruv tizimida.

Shunga o'xshab, hokimiyat 17 marta (25 trln.) Rossiyaning intellektual salohiyati pasayadi (masalan, maktabni isloh qilish, maktabni isloh qilish, kiritish uchun kursni oqlashga yordam beradi Xizmat ko'rsatishi, boshqa ta'lim tizimidan foydalanish, shuningdek, jinni puli uchun o'z yordamlari bilan chet el olimlarining importi. Ushbu mavzu bo'yicha men ilgari nashr etilgan "savodsiz Rossiyaga muhtoj" va "Ilmiy va ijtimoiy paradigmalar" ni barcha Internetdagi barcha qidiruv tizimlarida ko'rish.

Men boshqa qo'rqinchli raqamni beraman. Rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, oshkoralik guruhlarga tegishli aholi ulushi 1,5% ni tashkil etadi. Darhaqiqat, statistik tadqiqotlarga ko'ra, bu ulushi 45% ni tashkil qiladi. Masalan, masalan, 12 million spirtli ichimliklar, 4,5 milliondan ortiq diyoglar, 1 milliondan ortiq ko'cha bolalari, odamlar ko'rinishini yo'qotgan odamlar, ular hamma narsada yo'qolgan, ular hamma narsada, kimlar har qanday joyda pichirlashmaydi. "Yarim yarim farzandlar", deb yozadi ruscha ommaviy nashriyotchi Ivan Gladsiz, - bu erda vatanparvarlikning iqtisodiy va ijtimoiy siyosatining to'liq ishlamayotganligi to'g'risidagi guvohnoma.

Bu erda bu erda badiiy film "Uzoq baxtli hayot" Boris Xlebnikov tomonidan yo'naltirilgan, tabiatning "jannat" go'zalligini zamonaviy dehqonning umidsiz hayotining fonida bo'yash. " Nima eng ko'p halok bo'ladi? - deydi etakchi rol, jurnalist Larsa Malyukov bilan suhbatda. - Deklaratsiya. Biz barcha tarix elementlarimiz. Ishchilar ishchilar emas. Dehqonlar dehqonlar emas. Har qanday ishdan charchagan. Oyiga besh ming kishi yashaydi. Va biz otish platformasida ishlashni rad etdik. Shu bilan birga, odamlar juda ajoyib. Biz mamlakatda qanday muammolarga duch kelmaymiz va tushunamiz. Nima bo'ldi, masalan, fermerlar bilan. Men qahramonimni er egasining his-tuyg'usi bo'lgan muayyan odam bilan qildim, garchi u hech narsa qilmasa ham. Bermang. U hamma narsani sukut qiladi. Hisoblash jarayoni, to'liq befarqlik, befarqlik ... " ("Yangi Gazeta", 04/12/2013 Aleksandr Yatsenko: "Biz hammamiz ozod qilingan elementlarmiz").

Fuqarolarimizning qashshoqligi haqida gapirish, professor Novikov V.I. Uning ishida "Zamonaviy jurnalistika muammolari" (M.: RSUS NAZORATI RSUS. 2010 yil. P. 25-31) yozadi: "... mamlakatda ijtimoiy muammolar, kambag'al va kuchsizlar yanada ko'proq yashashni boshladilar ... Masalan, qishloqda 18 million kishi o'z sho''ba xo'jaliklari hisobidan va umuman daromadlari mavjud emas va Barcha Rossiya aholisining 90 foizi davlat jami daromadlarining atigi 7 foizini oladi.

Moskva hukumati ma'lumotlariga ko'ra, Moskva hukumatining 21,7 foizi rohatkovitlarning 21,7 foizi yashash minimal darajasida yashaydi ... Jamiyatda ijtimoiy to'plamni amalga oshirishda davom etmoqda. Faktlar guvohlik berish: 2000 yilda V.V. Putinning birinchi joriy etilishida Rossiyada 7 dollarli millioner bor edi va hozirgi kunda yuqorida ko'rsatilganidek, 100 dan ortiq kishi mavjud. . Ob'ektiv ravishda, mamlakat butun jamiyatning farovonligi emas, balki butun jamiyatning farovonligini emas, balki tor doira va tadbirkorlarning tor doirasini boyitish uchun ishlaydi ...

Bag'rikenglik ruhida bo'lgan fuqarolar (va men bunga qo'shaman: vatanparvarlik ham muallifi), shuningdek, mamlakat aholisining kambag'allik doirasida va qashshoqlik holatida aholining 15 foizi - jismoniy mashqlar kam ishlab chiqaruvchi va xasta ... rossiya Fanlar akademiyasining tegishli a'zosi Yanovskiy R.G., Odamlar va jamiyatni boshqarishdagi odamlarning, birinchi navbatda, "qadoq kuchlari uchun eski egzt mafkuraviy zavod", fuqarolarning qonun, qonunchilik va tartib va \u200b\u200baxloqiy normalarni e'tiborsiz qoldirish» ("Global o'zgarishlar va ijtimoiy ta'minot" M.: 1999 yil. 162-son)

Rossiya Ta'lim akademiyasining tegishli a'zosiga murojaat qilib Oleg Nikolaevich Smolina, I Gladilin Soxta davlat statistikasi haqidagi ko'rsatilgan maqolada: "Quvvatni saqlash uchun kuch statistikani shafqatsiz yolg'onlar va uning yordami bo'lgan fuqarolar" pushti ko'zoynak "ni qo'yishga harakat qilmoqdalar. Ammo tarixda siyosiy rejimlar targ'ibotning o'zini himoya qilishdan bir necha bor vafot etgan. Rejim uchun uzr so'rayman, albatta, mamlakat. Va uning eng yaxshi dorisi haqiqatdir. "

Keling, bu dono maslahatlarga amal qilaylik va yolg'on bo'lmang. Va batafsil tushunish uchun bizning xalqimiz o'z otalaridan mahrum bo'lishini, biz statistik ma'lumotlarni haqiqiy ko'ramiz. Ayni paytda Rossiyada 2 mingdan ortiq kishi bor, ularning holati 50 million dollardan oshadi. Agar siz Wrial mamlakatlari bilan taqqoslaganingizda, Hindistonda 1550 egalari, Braziliyada - bir yarim ming kishi bor. Shimoliy Amerikada 50 million dollardan ortiq hayotiga ega bo'lgan eng ko'p odamlar soni - 40 ming. Evropada boylar butun Evropaga qariyb ikki baravar kamroq - 22 mingta. Osiyo-Tinch okeani mintaqasida (Xitoy va Hindistonni hisobga olmaslik) - 12,8 mingta badavlat odam.

Va bu erda bu millionerlar va milliarderlar daromadlari, aholining eng boy qismi sifatida ko'plab davlat va munitsipal amaldorlar qo'shiladi, deya xabar beradi rasmiy statistika aholining kambag'al qismi daromadidan oshadi (bu emas Kambag'allar, lekin faqat kambag'al, tilanchilar, umuman hisoblashim kerak emas.

Haqiqiy daromadlar bo'shlig'i 28 dan 36 marta past. Bu nafaqat G'arbiy Evropa va Yaponiya, balki AQSh va Lotin Amerikasi mamlakatlari ham yuqori ko'rsatkichlardir. Bunday yorilish darajasi mamlakatning milliy xavfsizligi uchun juda ruxsat berilishi kerak, bu 10 baravardan oshmasligi kerak. Rossiyada, ko'rib turganingizdek, bu uch marta, deyarli 36 ga keladi. Rossiya xalqining bunday ochiq talonchilik bilan nima katta bo'lishi kerak?!

So'nggi 12 yil ichida dunyoning eng kuchli-xom-xomashyo kuchlari - bu haqda "xom neft" eksportiga 1,047 trln AQSh dollari miqdorida (2,684 milliard tonna) beriladi; tayyorlangan neft mahsulotlari 484 milliard dollarga (1,171 milliard tonna); Gaz - 427,158 milliard dollar (2,257 trillion kub metr). Daromadlarning umumiy hajmi 2 trln. AQSh dollari. Mamlakatni rivojlantirishga ushbu neft va gaz daromadlari qancha miqdorda sarmoya kiritmoqda? Daromadning atigi 1/10 qismi (!!!)

Ammo dam olish qayerda? Biz xorijiy biznes va kompaniyalarning qimmatli qog'ozlariga sarmoya kiritgan holda, biz xorijiy biznes va kompaniyalarning qimmatli qog'ozlariga sarmoya kiritgan holda, biz xorijiy biznesning (bu haqda ma'lum emas). Rasmiy shaxslar, menejerlar, korruptsioner mansabdor shaxslar).

Va aholining kambag'al qismi bo'lmaganligi uchun daromadlar hech qayerda bo'lmaydi: pul yo'q . Bunga (vchikulga ko'ra) "So'nggi xususiyat" mamlakatning hukmron elitalari mamlakatning boy mablag'larini olib keldi. Jamoat iste'mol fondlari, SSSR bilan bo'lgani kabi, yo'q, ijtimoiy sug'urta fondi va pensiya jamg'armalari deyarli progressiv miqyosda, deyarli barcha ishbilarmonlar bu yukni yo'q qiladi. Shu bilan, nafaqat "kulgi ish haqi" yordamida "konvertlarda to'lovlar", balki mavjud qonunlarni buzmasdan, shuningdek, huquqiy yo'l.

Endi yuqoridagi raqamlar bilan taqqoslanadi va xulosa chiqaradi. Agar 100 ta rus milliarderlari mamlakatning barcha aktivlaridan 1/3 qismiga ega bo'lsa, unda deyarli barcha aktivlarning qolgan qismi, qolgan 2 millionerlar va xorijiy kompaniyalar, shu jumladan amerikaliklar.

Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, 70%, ammo statistika statistikasi bo'yicha bugungi kunda chet elliklarning 75 foizi, u mamlakatdan ekilgan va chet elda (Offshorda, Amerika Qo'shma Shtatlarida Evropa va Osiyo mamlakatlariga) barcha qimmatbaho va foydali. Bu dahshatli shakl. U bizni xalqaro terrorizmga qarshi kurashda hamkorlikda hamkorlik qilishda, mamlakatlarimiz o'rtasidagi ichki siyosiy aloqalarni qayta boshlash, Amerika Qo'shma Shtatlari barqaror ravishda tobora kuchayib borayotganini ko'rsatmoqda 1948 yildagi Milliy Xavfsizlik Kengashi direktori, Ularda va nuqtalarda, Rossiya mavjudligini to'xtatishi kerak, shunda Rossiya mavjudligini to'xtatib qo'ydi va "oltin milliardlik" ning o'zi, globalizmning manfaati uchun "oltin milliardlik" ning farovonligi bilan ta'minlandi. Bugungi kunda ushbu ko'rsatmalarni amalga oshirish odatda sholg'omning juftligi uchun osonroq bo'ladi, chunki rus burjuati ularning yonida, bu mamlakatimizning milliy manfaatlari bo'htondir.

Agar bu ketsa, faqat Rossiyada zararli sanoat, zararli sanoat, qashshoqlik, qashshoqlik, talon-taroj qilish, o'g'irlangan va boshqa birovning amakisi ustida chidab bo'lmaydigan yashash sharoitida qoladi. Xususan, yuqorida ko'rsatilgan ilmiy institutga muvofiq xorijiy kapitalning ulushi 60% ni tashkil etadi, o'sish davrida - 70%, aktsiyalarda - 90%.

Oddiy mamlakat fuqarolari uchun, ko'plab ko'plab targ'ibot shiorlari vatanparvarlik va vatanparvarlik uchun yig'ib olindi va yuqorida aytib o'tilgan direktion rejalariga muvofiq, asta-sekin 30-35 milliongacha o'tadi. Bugun ushbu rejalarning bajarilishini kuzatamiz. Va bu global hukumatda, yuqorida ko'rsatilganidek, bizning ichki va boshqa feodarichamizning vatanlari soxta rasmiy vatanparvarlik va nevrolinistik dasturlash orqali yaralangan.

"Trodil ekvivalentida kuch" kitobida sobiq sheriklar assotsiatsiyasi Mixail Poltohunin Shunday qilib, bugungi kunda yozadi: "Mamlakatdagi haqiqiy kuch" Paxanata "ning hukmron Tandem Medvedev boshchiligidagi - Putin boshchiligidagi. Ammo tandem Rossiyada saylanmagan oligarxiya va uning zaxira bosh qarorgohi BNay-Banning kuchli tashkilotidagi shtab-kvartirasi ostida qoldi va uning o'rnatilishini va xohishlarini amalga oshiradi. Ushbu qurilmalar bilan jihozlangan kuchlar Rossiyada tabiiy resurslar ishlab chiqarishga xizmat ko'rsatadigan, g'arbdan tashqari, individual mutaxassislar va olimlar bundan mustasno, 35 milliondan oshmasligi kerak.

Yeltsin davlat arxivlari va yashirin hujjatli materiallari bo'yicha davlat komissiyasining birinchi rahbari etib tayinlandi, u uchun javobgar edi "Uning barcha da'volari nomaqbul hujjatli ma'lumotlarning qo'llab-quvvatlanadi, ularning ko'plari birinchi marta kitobda birinchi marta beriladi. Shunday qilib, ushbu hujjatlarga ko'ra, Gorbachyov DerestRikroika oxirida SSSR 35 milliard dollardan g'arbiy bo'lishi kerak edi. Biroq, Gaysar Yeltsinning bu qarz 110 milliard ekanligini, deb aytdi.

Rossiya ushbu ulkan qarzni to'lash uchun XVJ tomonidan olingan mablag'larni terish va G'arbning moliyaviy aholiga moliyaviy zilzilasini aniqlash uchun XVJ tomonidan olingan mablag'lar terma mablag'larni terish orqali rasman tanidi. Shu bilan birga, xorijiy davlatlarning qarzi, asosan rivojlanayotgan, Sovet Ittifoqi 120 milliard dollardan oshdi va bu Kabaluga olib kelingan kichik poydevor emas edi, yo'q edi, yo'q edi.

Yeltsin Moskvaga tarjima qilinganida, u o'zining mafiya bilan jasorat bilan kurashishni boshladi va partiyaning byurokratiyasi esa odamlardan ajratib oldi. Biroq, keyinchalik u mamlakatda mulkni talon-taroj qilishda katta baxtiyor bo'lgan yangi rus oligarxlari ostida qayta tug'ildi va yotqizildi. Misol sifatida, Pooranin Abramovichga murojaat qildi. Ushbu oligarx ko'plab korxonalar, minalar va minalar, shu jumladan transrechenskda eng foydali Nazodka porti bor. Ammo ko'plab oligarx kompaniyasi bularning barchasi o'zlarining daromadlaridan lyuksemburgda ro'yxatdan o'tish joyida soliqlarni to'ladilar.

Hozirgi hukumat bu haqda yaxshi biladigan, hamma narsa tartibda ekanligini ko'rsatadi. O'z xalqiga va o'z mamlakatlarida la'natlangan boshqa rus oligarxlari ajablanarli emas. Ular eng yuqori hukumat amaldorlari singari, uzoq vaqt oldin Rossiya butunlay vayron bo'lganida, G'arbda "ekish platformalari" ni tayyorladi va unda bu xavfli bo'ladi. Hozirgi hukmdorlar -- deb yozadi Poltoranin yozadi , - ular hatto rusning xizmatchilari, ham rusning xizmatkorlaridan katta bo'lib, saylanmagan oligarxiya bilan turishdi. "Yeltsin bilan birgalikda ular bunday buyruqlarni, bunday dahshatli yirtqich hayvonlarni yaratdilar, ular bilan hech narsa qila olmaydi, hatto yaxshilikka yaxshilik qilishga astoydil harakat qilishga harakat qilmaydi."

RGGU va siyosatchi dotsenti Aleksey ChadaevGarchi u mamlakatimizda vatandoshlik ehtimolligini tan oladi, ammo suhbatlaridan birida aytilgan: "Men hali ham hozirgi vatanparvarlik to'lqini men juda ajoyibman. Bu juda ko'p ijobiy narsalarga ega, ammo bu men sevmaydigan va qurbonlikni bilmaydigan to'liq vatanparvarlikdir. Ular. Masalan, televizordagi urushni ko'rib, yaxshi, yaxshilikni yo'qotish yaxshi. Agar siz oilada "Yuk tashish 200", keyin siz vatanparvar bo'lib qolsangiz, unda siz vatanparvar bo'lib qoldingizmi?

Bu yangi vatanparvarlik, umuman gapiradigan, men o'zimni qurbonlik qilishga tayyor, bu siz o'ylashingiz va suhbatlashishingiz kerak bo'lgan narsadir. Va nihoyat. Voronej anecdotega Tsxinvalning tiklanishiga ajratilgan mablag'lar haqida bilgan va Voronej viloyatini bir oz kaltaklash uchun Mixail Saakashviliga xat yozdi. Men o'ylaganimda, men umuman olganda, vatanparvarlik qilishini tushundim. Ular Voronej viloyatida yangi go'zal binolar bo'lishi, yaxshi yo'llar ... "

Bizning chinakam rus ruhiy hokimligimiz Le lev Tolstoy bu mamlakatda qaysi odamlar boshqaruvdan olib tashlanadi , vatanparvarlik hissi "Qo'pol, zararli, sharmandali va yomon va eng muhimi - axloqsizdir." U vatanparvarlik muqarrar ravishda urush va davlat zulmini asosiy qo'llab-quvvatlashga xizmat qiladi deb ishondi. Tolstoyning fikriga ko'ra, vatanparvarlik Rossiya xalqiga, shuningdek, boshqa xalqlarning vakillariga juda yaqinroq bo'lgan: u odamlarning vakillaridan vatanparvarlik tuyg'usini eshitmadi, aksincha, ko'p marotaba so'zlarni eshitgan vatanparvarlik uchun beparvolik va hurmatsizlik.

Ular: "Vatanlik bilan odamlarni davlatga bog'lab, davlatlarning birligini qo'llab-quvvatlaydi" deyishadi. Ammo baribir, odamlar allaqachon shtatlarga bog'langan, qilingan; Nega endi bu Xudo barcha davlatlar va xalqlar uchun dahshatli ofatlarni keltirib chiqarganda, ularni o'z davlatlariga eksklyuziv ravishda bag'ishlashda saqlanib qolmoqda.

Axir, davlatdagi odamlar uyushmasini yaratgan vatanparvarlik, bularni yo'q qiladi. Axir, vatanparvarlik faqat bittasi edi: inglizlarning vatanparvarligi, uni birlashtirish yoki shunga o'xshash deb hisoblash mumkin, ammo hozircha, vatanparvarlik bor edi: amerikalik, ingliz, frantsuz, rus, ruscha Boshqa, keyin vatanparvarlik endi ulanadi, lekin yo'q qiladi. (Qarang L. Tolstoy. "Vatanparvarlik yoki dunyo"?)

Tolstoyning eng sevimli iboralaridan biri Samuel Jonsonning yuqoridagi aforizm edi. Lenin"Aprel The" maqolasida, shuningdek sher tlinstoy "Demakan qichqirdi" vatanparvarligi - "inqilobiy mudofaa tizimlari" deb ataladigan sun'iy shaxslar va o'zlari vaqtinchalik hukumat bilan yarashish sifatida. Vatanparvarlik tanqidchilari, shuningdek, keyingi paradxlar tomonidan qayd etilgan: agar vatanparvarlik fazilat bo'lsa va urush paytida ikkala tomonning askarlari "Patriotlar" vatanlari teng bo'lmagan; Ammo ular bir-birlarini o'ldirishlari uchun, garchi axloqiy fazilatni o'ldirishni taqiqladi.

Vatanparvarlik haqida bir oz (yoki mohir). Yaqinda "Yunayted" dan "Dama" Duma "Duma" Duma deputati "Aleksey Jhuravlev" Maktabda boshlang'ich harbiy mashg'ulotlarni joriy etish to'g'risida qonun loyihasini ilgari surdi. Nega va bu qonun kimga kerak? Agar biz urushga tayyorlanayotgan bo'lsak, unda menga ayting? Davlatimiz dunyo terrorizmi insoniy go'sht va tanklar tomonidan hal qilinishi mumkinligiga ishonadimi?

Bu savol berildi va deputat. Ammo janob Juravlev NVP uchun juda uzoq vaqt davomida o'qitilgan maktab o'quvchilarining ahmoqligi bilan takrorlandi: dushmanlar bizni o'rab olishganda, biz vatanparvarlikni tarbiyalashimiz kerak. Ya'ni, agar maktab o'quvchilari uzoq vaqtdan beri gaz niqobida bo'lsa, unda deputatning so'zlariga ko'ra, albatta, vatanparvar bo'lib qoladi.

Deputatning vatanparvarlikning boshqa usullarini yodda tutmaydi, masalan, Pushkin, Leskov, Tevarovskiyning ishlarini chuqur o'rganish yoki a rivojini chuqur o'rganish bilan adabiyotlar uchun qo'shimcha bepul ta'lim dasturini joriy etish orqali amalga oshirilmaydi Ichki va jahon tarixini o'rganish bo'yicha zamonaviy dastur - Dastur aqliy, ko'p tomonlama emas, bugungi nuqtai nazardan tarixiy voqealarni tushunishga imkon beradi. U, bu deputat Boris Godunovni va Ikkinchi Jahon urushi tarixini o'rganish uchun maktab yanada chuqurroq bo'lsa, unda talaba vatanparvarlik qurol bilan o'ynaganidan ancha qiyinroq bo'ladi.

Xuddi shu narsa sport haqida gapirish mumkin, buning uchun davlat shunchaki ajoyib emas, balki hayajonli pulni sarflaydi. Futbolchilar millionlab dollarlar uchun sotib olinadi va futbol jamoalari yuz millionlab odamlardir. Boshqa futbolchining narxi ko'pincha har qanday tuman shaharning shahar byudjetiga etib boradi. Bu oqilona insoniyatni shunday biladi, bunday infomanmi? Yo'q, bu asrlar emas edi. Boshqa sportchilar, elita stadionlari, sport saroylari, ularni himoya qilish, uzluksiz ishlarni tayyorlash va tarkibiga qancha mablag 'sarflashi qancha?

Va bularning barchasi vatanparvarlik harakati sifatida taqdim etiladi. Aslida, bu "ommaviy iste'mol" uchun jismoniy tarbiya emas, balki saylangan ajoyib qimmatbaho professional ehtiroslar, ularda oddiy rus oilasidan kelgan yigit arzon emas. Va nega va bu holda bu xarajatlarning hammasi? Professional sport bizning xalqimiz va hashamatli o'yinlar uchun boy sinf o'yinchoqlari va hashamatli Elita o'yinchog'ining nogironligimizga aylandi. Buning uchun boshqa izoh yo'q.

IV. Ozodlikdan mahrum qilish o'rniga. Nima qilish kerak?

Ta'kidlash joizki, yuqorida tavsiflangan vaziyatda plakat yoki armiya kazarmalarida yoki armiya kazarmalarida dastlabki harbiy tayyorgarlik bilan, sodda va befoyda demagoglar haqida gapiradi . Faqat boshqasi yosh avlodni bu juda yuqori tuyg'udan aylanadi. Ko'p va shuning uchun yo'qolgan.

Ammo Rossiya xalqining rahbarlarini tabiatdan yuqori vatanparvarlik tuyg'ulari va o'z vatanini sevishgan.

Nima qilsa bo'ladi? Inqilobmi? Alloh saqlasin! "Inqilob", "Yakobinskaya Fransiyasining ichki ishlar vaziri Rolan", "Mamlakatni Barrikerallarga olib kelganlarga nisbatan qasosning elementi" deb aytdi. Inoyat uchun («Biz» inqilobi haqiqatdan ham toza ta'sir qiladi. Ammo biz inqilob har qanday zilzila va tsunami bilan qiziqadiganlarning elementi ekanligini unutmasligimiz kerak. Bu romantikalik romantikada, ular katta kinotik pragmatiklar yasashadi, lekin eng muhimi - latta va xirgia mevalaridan zavqlanishadi. Vatanparvarlik - bu shunchaki yaxshi boshpanadir.

Frantsuz ma'rifatchisi Charlz Monteciee yangi zolim inqilobiy barrikadalarda va adolat bayrog'i ostida chiqadigan eng shafqatsiz zolim tiranniy. Bu hukumat hushyorligiga mos keladigan va hatto niyatlarni amalga oshirish uchun faqat taniqli o'zgarishlarni amalga oshirib, odamlar ongini va hatto niyatlarsiz harakatsiz amalga oshirilayotgan harakatlarini amalga oshirishi kerak. Aytaylik, bu siyosiy iroda bo'lmaganda. Men rasm sifatida iqtibos keltiraman Igor guberman:
Halokatli daqiqada xalq rahbarlari
Madaniyatda yaxshilangan yaxshilandi:
ozgina kislorod,
Qattiqlik yanada barqaror bo'lib qoldi. Yaqinda Rossiyalik gumanist va Chartopoviklar fikriga ko'ra, Rossiya chuqur, birinchi navbatda ekzistensial inqirozga aylangani ayon bo'ladi. Va dunyoda liberalizm inqirozi o'zini tanqid qiladi. Evropa XX asrning barchasi uning oldiga etti dunyo bosqichlari bilan uning oldiga bordilar. Endi bu inqirozga (Gretsiya, Ispaniya, Islandiya, Kipr, Frantsiyadan unchalik uzoq bo'lmagan holda). Dominant mafkuraviy, mafkuraviy tushunchalarning dastasi aniq va tobora ma'ok va jozibali va apokaliptik ko'rinishga ega.

G'arbiy va bizning, shu jumladan, liberalizm mafkurasini nazarda tutganiga nazar solingmi? Jamiyatlar eng boy zamonaviy Burgopeylar, korporativ klani, korporativ klanionlarning shtat apparatlari va bo'ysunadigan barcha kino klanlari qo'lida xavfli o'yinchoq bo'lib, oligarxik poytaxtning shtatidagi o'yinchoq o'yinchisiga aylanib chiqadi zamonaviy kapitalistlarning frank xizmatchisi bo'lgan ushbu apparatga.

Faqat odatdagidek fikrlash va xalqimizning insoniy qonunlari, mas'uliyatli va erkin fuqarolar Rossiyada qanday qilib tsiarchilikka qaytishini yoki tsivilizatsiyasiga qaytarilishini davom ettiradi va liberalni qayta tiklaydi global iqtisodiyot, huquq va axloqiy integratsiya rejalari tushunadi bu globalizm bizning o'limimizdir.

Ko'pchiligimiz jurnalist va televideniesi bilan qanchalik muhim ekanligimizdan qat'iy nazar Vladimir PozneraAmmo siz uning so'zlariga rus tilidagi ziyolilarning dolzarbligini yo'qotmasdan, abadiy, abadiy, abadiy javob berishning bir qismini tan olishingiz kerak: nima qilish kerak? U dedi : « Men uchun - bu sizning davlatingizda nima sodir bo'lishidan unchalik xayrixohlik yo'qligini ko'rsatishdir. Agar biror narsa sodir bo'lsa, siz noto'g'ri deb o'ylagan narsangizga ta'sir qilsangiz - bu ikkala og'riq, bu achchiqdir, bu g'azab bo'lishi mumkin, u umidsizlikka tushishi mumkin, u g'azablanishi mumkin, bu umidsizlikka tushishi mumkin, u g'azablanishi mumkin. Va har qanday holatda ham sevgi yotadi yoki agar xohlasangiz, vatanparvarligi mamlakat muammolarini ko'radi. Bular ham quvonmanglar, shunda ba'zilar ro'y berayotganidek, har qanday holatda ham ularga ko'zlarini yummang, aksincha, ular haqida baland ovozda va ravshan gapirmang. "

Ammo Postner tomonidan taklif qilingan dastur aniq etarli emas. Bir so'z bor. U juda ushlaydi. Muayyan qadamlar talab qilinadi. Mana yozuvchi Viktor Pelevin Ular ularga tavsiya qiladilar. U yozmoqda: " Muammo shundaki, Rossiyaning eng yangi tarixi, nihoyat va abadiy odamlarni davolanish umidisiz yo'q qildi. Agar farzandlarni koinotda bosh tegish natijasida paydo bo'lgan bo'lsa, halol ishlashga o'rgatish mumkinmi? Va halol ish - kim?

Rostini aytmasdan oldin o'g'irlamoqchi bo'lgan kishiga? Yo'l harakati politsiyasining bir ofitsi sifatida, bu odamlar bizdan burunda chiziqli tayoqni tanlashimizni taqiqlaydi ... Hazrat! Jamiyat axloqini oshirishga jiddiy munosabatda bo'lasiz, mat bilan qasam ichishni taqiqlaysizmi? Oxirgi Coche oxirgi Chubaisning so'nggi chubais ichak bilan o'chirilmasligi kerak, deb nomlangan "elit", ya'ni uyushgan odamlar guruhi mavjud emas, ya'ni uyushgan odamlar guruhi mavjud emas, ya'ni uyushgan odamlar guruhi mavjud emas, ya'ni uyushgan odamlar guruhi mavjud emas - Dastlabki fitnaga u erning oltidan birini qo'lga kiritdi, bu astronomik bonusga yozib qo'ydi va Londonda qoldi va bu yerdan chiroqlar va televizorlar bilan qarab qoldirdi.

O'zining deyarli yashil gheattetli odamlar yaqinlashib kelayotgan inqilobning romantik ufqini ko'zdan kechiradigan har qanday kuch bilan saqlanish niyatida. Siz hozirgi Rossiyada "inqilob" so'zi faqat bitta narsani anglatadi - ular allaqachon ko'rib chiqilgan va sotilgan Gulagning zanglagan jag ', ular butun erni, suv va havoni qayta yozishni xohlashadi Biz oxirgi marta buni amalga oshirishimizga tayyorladi, aqlli versiyalar kaskadisi. Vive Liberte! "

Ha, nutqsiz. Lekin umidsiz emas. Umidsiz qoidalar yo'q. Dunyodagi xarajatlarda juda katta ijobiy tajriba to'plandi.

Keng zarar va zarbalarsiz, Evropaning ko'plab mamlakatlari narxi, ular xorijiy inqiloblar va fuqarolik urushlarining achchiq tajribasini hisobga olishdi. Urushlar va kataklizmlarsiz, bu erda urushdan keyingi 20 yilga, aholining ijtimoiy hayotiy hayotiy tizimlari yaratildi. Nima uchun biz Amerikani, masalan Norvegiya, Shvetsiya, Daniya, Rossiyaning sobiq chekkasida emasmi?

Ushbu mamlakatlarda sotsializm allaqachon qurilgan. Ijtimoiy rivojlanishning faqat bir nechta printsiplarini amalga oshirish orqali quyidagilar: jamiyatni rasmiylashtirish va davlatlar ustidan to'liq nazorat qilish; o'z mamlakati va pul oqimlari resurslari ustidan davlat nazorati; Jamiyat (ijtimoiy) jamg'arma mablag'lari va halol sudyalar va prokurorlar bilan adolatli huquqiy siyosatni ijtimoiy va muqarrar ish haqi (burjuasi, kapital). Va bu juda etakchilik bo'ldi.

Albatta, bizning mamlakatimizda ushbu yo'nalishdagi Okino-oligarxik mafiyat ustidan g'alaba qozonish uchun bunday omilni qo'shishi kerak edi. Agar mafiya o'zi bilan kurashish, davlatimizda amalga oshiriladigan bo'lsa, uni yutib olish mumkin emas. Va bu shuni anglatadiki, biz istaymiz yoki xohlamaymiz, biz odamlarda vatanparvarlikni rivojlantirishimiz kerak. Narxiotizm emas ,tanni to'ntarish vatanparvarlik emas, balki haqiqiy vatanparvarlik xalqingiz uchun sevgi sifatida Va uning egilgan mamlakat. Ushbu mafiyadan haqiqiy jangarilarni o'stirish uchun eng yuqori darajadagi mutaxassislar,umumiy sabab va umumiy yaxshilik uchun haqiqiy kurash va ijtimoiy adolat va qonuniylik uchun fuqarolarning inson huquqlari va qadr-qimmatini oshirish uchun.

Ankriotchiligidagi vatanparvarlik guvohnomasini qayta o'qishga qaytish urinishlari uchun ko'proq aniq va mavzular Internet saytida "Rus vatanparvarligi alifbosi" va Vladimir Rusning "Vladimir Rus" maqolasi Rossiya vatanparvarlikning asosiy printsiplari va tushunchalari. "

1. Rossiya vatanparvarligi - bu tinchlikni sevuvchi Rus xalqining jangari mafkurasi.targ'ib qilish uchun mo'ljallangan rossiya xalqining aloqalari, Rossiya xalqining obodonlashtirish, rus xalqining o'sishi, Rossiya xalqining gullab-yashnashi va Rossiya xalqining va boshqa xalqlarning hamjihatligi, o'sish va farovonligi va boshqa xalqlarning kafolatlari Rossiya davlatining hududi.

2. Ruscha qat'iyatlilik - Rossiya xalqi va davlatning manfaatlarini har qanday vositalarni rus va davlatning erkinligi va mustaqilligini himoya qilish uchun biron bir qurbonlarni olib ketishga tayyorlik bilan ta'minlash.

3. Rossiya xalqi - Kievi Rus davridan beri qadimgi davrlar va uning suvga cho'mishi va uchta filial - Belarusiya, Ukraina va rus tillarini o'z ichiga olgan bitta odamlar.

4. Rossiya xalqi - Ruslar, Ukrainaliklar, Belorususlar umumiy rus pravoslav madaniy an'analari va tug'ilish va yashash joylaridan qat'i nazar, davlatchilikning istagi bilan bog'liq.

5. Rus shahri, bizning mamlakatimiz - Rossiya davlatining tarixiy qismi bo'lgan rus xalqining yashash joyi hududi.

6. Rossiya davlat, Rossiya imperiyasi, kuch - Rossiya xalqining mintaqasida istiqomat qiluvchi rus davlatlari va boshqa xalqlarning yagona rus davlatining yagona ruslari - Kievan Rus va ikkinchi Rimning tarixiy xodimi Vizantiya imperiyasining davomi - Kievan Rusning davomi va rivojlanishi - Vizantiya Imperiyasi.

7. Rus vera, rus pravoslaviyati - Rossiya xalqining Xudosi - imonlilarning yagona imoni va yagona madaniy va axloqiy asoslar, anteistiklarga yo'naltirilgan.

8. Rus madaniyati - Rus kimligini, axloq, fan, texnologik, texnologik, texnologiya va texnologiyalar va texnologiyalar, tibbiyot, ta'lim, sport va pravoslav madaniyatiga tayanadigan ming yillik tajribadan foydalanadigan minglab an'ana.

9. Ruscha haqiqat, rus madaniy va axborot muhiti - lullabli qo'shiqlar, ertaklar, maktab darsliklari, kitoblar, kitoblar, Media va madaniyatlar, radiolar, kino, radio, radio - Internet - bu asosan shakllantirilishi kerak rus Rossiya xalqi va davlatning rus madaniy va tarixiy an'analar, vatanparvarlik yo'nalishi, o'zlarining tajribalari, ijobiy global tendentsiyalar va ommaviy uslubda, moda texnikasi sohasidagi davlat manfaatlarini ko'zlab.

10. Rus kuchi - elektr energiyasi, siyosiy, iqtisodiy, harbiy, qonunchilik, qonunchilik, qonunchilik, sud, axborot, madaniy, madaniy, ularning vakillari vakillari va bu afzallik Rossiya, rus aholisi Rossiya davlatining aholisining aksariyati - Rossiya davlatining aholisining aksariyati - Rossiya davlatining, rus va uning hududida istiqomat qiluvchi boshqa davlatlarning manfaatlarini ta'minlash va himoya qilish, millatlararo manfaatlar muvozanatini saqlab qolish uchun mo'ljallangan Rossiya davlatida Rossiya davlat fuqarolarining millatidan qat'i nazar, mamlakatdagi rus aholisining ulushi, rus tilidagi rus aholisining ulushi, barcha qudratli organlar va hayotiy yo'nalishlardagi rus vakolatxonasining ulushi Rossiyaning mamlakat aholisining umumiy aholisidagi qatori faoliyati.

11. Rossiya qurilmasi - kuchli mustaqil davlat sifatida mamlakatning tarixiy va rivojlanishini ta'minlash, mamlakatning vatanparvarligi, siyosiy tizim printsiplari asosida yaratilgan mafkuraviy tizimga asoslanadi - bu qattiq ma'muriy vertikal vertikal o'z-o'zidan yaratilgan mafkuraviy tizimga asoslanadi San'at tizimida, iqtisodiy tizim va strategik tarmoqlar va sohalardagi to'liq davlat va monopoliyalar bo'yicha va o'rta va kichik biznes darajasida barcha monopoliyalar bo'yicha.

12. Rossiya missiyasi - Rossiya Davlatining maxsus geosiyosiy pozitsiyasining tarixi, jahon miqyosidagi geminaksiya, shuningdek, Rossiya xalqining sub'ektiv, ko'p yillik aholi istiqomat qilish ehtimoli bilan tasdiqlangan maqsad, Barcha davlatlar va xalqlarning tinchligi va o'zaro manfaatli hamkorlik va o'zaro manfaatli hamkorlik, uning boshqa davlatlar, milliy va madaniy xususiyatlar va dunyo bosqichidagi har qanday kuchga qarshi kurash.

13. Ruscha qattiqlik - Xristian bo'lmagan dunyo dinlariga yaxshi munosabatda - Islom va Buddizm, shuningdek ilmiy ateistika an'analariga.

14. Rossiya sog'lomligi - Rus realizmi, haqiqiy qadriyatlarni chiroyli paketlarda, amaliylik va aql-idrokni - tekshirish mulohazakorlik uchun Har qanday bayonotlar, qoidalar, harakatlar, "yuzlarga qaramang"; hodisalarning mohiyatiga erishish istagi; Tadbirlar o'rtasida tabiiy aloqalarni izlash; pravoslav an'analar, tasavvuf, chiromatiya, kabalastika va boshqa sehrli fanlarga to'liq muvofiqligini inkor etish; Xorijiy tajriba va madaniyat, yutuqlar, turmush tarziga bo'lgan tanqidiy munosabat; Ijobiy xorijiy tajribani faol ravishda takomillashtirish va uni bizning sharoitimizga moslashtirish; "Kinish mumkin bo'lmagan", "sirli", "Sirli" faktlar va tadbirlar ilmiy usullardan foydalangan holda aql-idrokning nuqtai nazaridan; Dogmatizmning etishmasligi va har qanday nazariya cheklovlarini va hech qanday bilimning to'liq emasligini tushunish.

15. Rossiya axloqi - Hayot me'yorlari, xalq tajribasi, pravoslav xristian axloqi va rossiyalik axloqsizlik, depozit, buzuqlik, bema'nilik, bema'ni, bema'ni, yolg'on, shuningdek, har qanday urinishlar qonuniylashtirmoq"Rus tilida ong, bu va boshqa ilojlar.

16. Rossiya adolati Rossiyaning qonuniyligi asoslari va eng yuqori darajada ifodalangan - tabiatdagi umumbashariy qadriyatlar, Rossiya aqli va pravoslav an'anasi asosida universaldir; irqiy, milliy, diniy, sinf ustunligi va zulmini rad etadi; boshqa xalqlarga bo'lgan munosabat, ularning o'zaro munosabatlariga rus xalqiga, xalqqa va davlatlarga qarab; jamoat tovarlari va mehnatiga bo'lgan qonuniy taqsimotni ijtimoiy foydali natijalarga ko'ra, faollikning ijtimoiy foydali natijalariga ko'ra, ularni egasining xohishiga yoki merosini qaytarish uchun etkazish; Odamlar va davlatlarning bolalarga, keksa erkaklarga, zaif, bemorlarga yordam berish uchun tabiiy ofatlar va davlatlarning tabiiy burchini ko'rib chiqadi; Har bir fuqaroning majburiy davlat va harbiy majburiyatlarni bajarishning muqaddas burch deb hisoblaydi; ijtimoiy foydali ishlarni rag'batlantiradi; Jinoyatchilarning qat'iy ishonchliligini - xoinlar, qotillar, o'g'rilar, otaning dushmanlari; Bu butun dunyo bo'ylab Rossiya xalqining do'stlari va ittifoqchilari va xalqaro munosabatlarda adolatsizlik va gegemonizmga qarshi kurashishni zarur ta'minlaydi.

17. Rus qadr-qimmati - rus milliy ongi, milliy o'zini o'zi qadrlash - rus xalqi tomonidan ularning milliy birligi, dunyodagi davlat va davlatning alohida joyidir; O'z mamlakati tarixi, madaniyati va rus xalqining ulkan yutuqlari uchun g'urur; Uning kamchiliklariga jiddiy munosabatda, ularni tuzatish istagi, lekin o'zini ta'tilda; O'z mamlakati, Rossiya davlati, rus xalqi va ularning faxriyligi va qadr-qimmati va qadr-qimmati va qadr-qimmatini himoya qilish uchun tayyorlik; Boshqa millat vakillari oldida SNOBS va ustunlik hissi yo'qligi.

18. Rossiyalik mustaqillik - rus xalqi tashabbusi, nostandart vaziyatlar tashabbusi, nostandart vaziyatda, nostandart holatlarda, ularning xavf-xatarlarida, qiyin sharoitlarda, og'ir sharoitlarda, mablag'lar va resurslarning defitsiti bilan bog'liq oqilona Kichik va o'rta biznesning jadal rivojlanishi, umuman iqtisodiyotning tezkor rivojlanishi uchun vatanparvar qonunchiligi, mamlakatning chekka boyliklarining rivojlanishi uchun vatanparvar qonunlari.

19. Rus tekisligi - tamoyil, qattiqlik, qat'iyatlilik - rossiyalik shaxsning o'z fikrlarini, e'tiqodlari va umumiy manfaatlarini o'z fikrlarini, e'tiqodlari va umumiy manfaatlarini himoya qilishda to'g'ridan-to'g'ri kuchlar bilan to'g'ridan-to'g'ri to'qnashuvda himoya qilishga qodir emas.

20. Rus ayyorlari - harbiy, diplomatik, iqtisodiy, texnik inqiroz, asrlar davomida kuchli tabiiy sharoitlar, og'ir natijalarni izlash uchun, o'rtacha tabiiy sharoitlar, mablag'lar, mablag'lar, mablag'lar, mablag'lar, mablag'lar, mablag'lar, hisobga olishning eng zaruriy ahamiyatga ega emas ichida haftada etti kun"Ayrimlar.

21. Rossiya sobori - G'arb demokratiyasi G'arbiy demokratiyani "qadriyatlar" ni jamoatchilik fikri, ular aslida hokimiyatni topshirish, lekin " savdo"Uning aholisining eng boy qismi vakillari.

22. Rossiya hamjamiyati - Rossiya kollektivligi Rossiya fuqaroligi bo'yicha individual, individualizmga ko'ra, individualizmga ko'ra, individual fuqarolik asosida jamoatchilik ongida an'anaviy ustuvor yo'nalish hisoblanadi.

23. Rossiya xalqi - rus xalqining asl demokratikligi - kuch, boylik va pozitsiyadan farqli, jamiyatdagi boylik va mavqe zarracha Rossiya xalqi, ularning munosabatlarini, Rossiya xalqiga yaqinlashishini tushunish, Rossiyaning "ular nima", ularning kelib chiqishi va taqdiri rus xalqi bilan birligi elitizm Xalq va odamlar uchun ustunlik va odamlarning yakkalanishlari sifatida.

24. Rus boyligi - Rossiya davlatida istiqomat qiluvchi rus va boshqa odamlar farovonligi, hozirgi va kelajak avlodlarga tegishli bo'lgan Rossiya davlatining madaniy, moddiy, mehnat, mehnat va mehnat resurslarining asoslari, joriy avlodlar umuman umuman ishlatiladigan va intensiv ravishda foydalanish kerak Kelgusidagi avlodlarni adolatli tarqatish, himoya qilish va ko'paytirish.

25. Rus kuchi - Rossiya davlatining kuchi - qobiliyati va qat'iyatlilik Mamlakat va uning ittifoqchilarining tashqi va ichki xavfsizligini, shuningdek, mamlakat manfaatlarini, shuningdek, mamlakat manfaatlarini rivojlantirishga asoslangan yagona rus davlatidir Bu dunyo, qancha va kuchli kuch ekanligidan qat'i nazar, dunyoni.

26. Rossiya gullab-yashnashi - Rossiya xalqining ichki roziligi va birligi, jamiyatning xohish-irodasi, odamlarning irodasi, odamlarning irodasi, individual tashabbus, iqtisodiy, ijtimoiy-siyosiy parvarish qilishning iqtisodiy va ma'naviy farovonligi va davlat mexanizmlari, ijodiy mehnat, fan va zamonaviy texnologiyalar, rus san'at, sport, yarmarka, yarmarka, yarmarka va nozik qonunlar, mamlakatning tabiiy boyliklari va global tabiiy boyliklarning ekspluatatsiyasi Rossiya davlat, o'zaro manfaatli xalqaro hamkorlik va mustaqil tashqi siyosat, milliy manfaatlarni himoya qilish.

27. Rossiya rahbarlari. - Rossiya hukumat raqamlari, masalan, Vladimir Suvga cho'mdiruvchi, Aleksandr Donskoy, Bogdan Xmelnitskiy, Butrus buyuk, Bogdan XMMelnitskiy, Yozdan Zondina, Vladimir Lenin, o'zlarini tarixiy zonalar sifatida ko'rsatgan. Keyingi avlodlarning rus vatanlari uchun.

28. Rus erkak - mamlakatning qurolli kuchlari, xalq himoyachilari, vatanning himoyachilari, tashqi va ichki dushmanlar, Rossiya mustaqilligining tashqi va ichki dushmanlaridan, eng muhim ustuvorlikni kafolatlaydiganlar emas gen Rossiya davlati.

29. Rus soqchisi - boshqaruv, rahbariyat hal qiluvchi Rossiya xalqi va davlatning davlat xalqining manfaatlariga - vatanparvarlik partiyasi bilan bog'langan va rus vatanparvarlik va printsiplar va printsiplar va printsiplar va printsiplar va printsiplar va printsiplar va printsiplar va printsiplarga asoslanib, taqdim etadigan printsiplar va mafkuralar uchun kurash birlik Mamlakatdagi vatanparvar kuchlari mamlakatda hokimiyatga erishish va Rossiya xalqining mafkurasining asosiy vazifalari bajarilishi kerak edi.

30. Rossiya darsi - Rossiya xalqining ma'naviy obodonlashtirish, balandlik Rossiya xalqi Rossiyaning rus va boshqa xalqlarning rus va boshqa xalqlarning gullab-yashnashi, insoniyatning asosiy jahon va iqtisodiy rivojlanish markazlaridan biri bo'lgan, insoniyatning asosiy dunyodagi madaniy va iqtisodiy rivojlanish markazlarining paydo bo'lishi, uni muvaffaqiyatli olib borishga qodir Rossiya xalqining tarixiy missiyasini - urush va zo'ravonliksiz dunyo tartibini yaratish.

Xulosa:

1. Mamlakatimizda vatanparvarlik g'ildiragi, uning boshqaruvchisi va feodal Latfundistlar vakillari, hozirgi shaklda va to'ldirilgan eng og'ir boshpanadir, bu haqiqatan ham eng ko'p aniqlangan qishloqlarning ishonchli boshpanasi bo'lgan .

2. Xalqaro odamlarning xalqaro qismida, keyin mamlakat, Merzko, u bilan umid va adolatsizlik va adolatsizlikka umid qilib, ularning yuzidagi vatanparvarlik kuchlarini ruhiy sohadan mahrum qildi Zamonaviy burjuasi va feodal hokimiyatlari, otada mahrum bo'lgan umumiy ishchi kuchga aylantirildi;

3. Biroq, rus xalqida genetik jihatdan mavjud bo'lgan vatanparvarlik, vatanparvarlik, sog'lom jamiyatning sog'lom kuchlari kerak. Ularning maqsadi bo'lishi kerak "Nafratning tarbiyalashi" fazilatning boshlanishi ", Gustowu Flaubrauga ko'ra va sotsialistik odamlarning odamlarga qaytishKapitalistik qullik, foydalanish va zo'ravonlikning yo'lidan ozod qilingan;

4. Bugungi kunda vatanparvarlikning namoyishi uning burjuisga bo'lgan sevgi emas, balki ularning manfaatlariga va o'z manfaatlariga tayyor bo'lgan baxtsiz odamlar uchun sevgi va rahm-shafqat. R adi xalqi kapitalistik tizim siqilgan va kesilishi kerak, shu bilan avvalgi kuch va mamlakatimizning ulug'vorligi boshlanadi, Har bir insonning baxtli hayoti va farovonligi, ya'ni ijtimoiy va huquqiy jamiyatni (sotsializm) va o'z mamlakatiga samimiy sevgini uyg'otish;

5. Yuqorida aytib o'tilgan ijtimoiy maqsadlarga erishish uchun optimal usullar, sog'lom rus vatanparvar kuchlari bo'lishi kerak liberal mafkuraning g'oyalarini to'liq rad etisheng daromadli biznes sifatida, Insoniyat tomonidan ixtiro qilingan, chunki bu mafkura imtiyozli pozitsiyani har qanday xarajatlarda himoya qilish istagini aks ettiradi va Jismoniy shaxslarning barcha jamiyatdan dividendlarni olish uchun "o'ng". Shuni esda tutish kerakki, bugungi kapitalistik tuzum doirasida jamiyat rivojida hech qanday taraqqiyot yo'q. Yo'q!

6. Liberal mafkuraning o'rniga biz gumanitar, ijtimoiy va qonuniy turkumning umumbashariy, ilohiy va axloqiy me'yorlariga qaytishimiz kerak. Bu shuni anglatadiki, sizga Rossiya kengashi va o'zini o'zi boshqarish tamoyillari uchun jamoat hayotidagi tamoyillariga qaytarish kerak. ijtimoiy jarayonlarni xalqqa ishonch va adolatli huquqiy tartibga solish asosida umumlashtirish davlatni mustahkamlash.

7. Iqtisodiyot Sovet davrida dastlab reja tuzishni talab qiladi. iqtisodiy rivojlanishning ajralmas modeli , ya'ni xususiy-kapitalistik shakllarni ular tugallanmagan egoizm, chiqindilar, burjuatichi va korruptsiyalash davlat xizmatchilarining qo'rquvi va barcha jamiyatning faol yordami va qo'llab-quvvatlashi bilan bunday modelni optimallashtirishni o'z ichiga oladi , shu jumladan ta'lim, ta'lim, tibbiy yordam, xavfsizlik va boshqa narsalar.

8. Siyosatda sog'lom davlatlar kapital va feodal laqqunlari bo'yicha doimiy va tizimli bosim ostida bo'lgan etuklik va terrorchilikka oid tazyiqlar natijasida iqtisodiy imtiyozlarni va shu asosda hosil bo'lishiga imkon berishi kerak. Barqaror o'rtacha sinf, tabiiy resurslar, erlar, er qa'rlari, vatanning boshqa boyliklari bilan birgalikda mamlakatda barcha siyosiy hokimiyatdan o'tishi kerak.

Timaning kelib chiqishi:

"Vatanlik" so'zi Yunonistonlik Patris - Vatan, Vatandan. Vladimir Dalya tushuntirish lug'atida vatanparvar, Vatanning sevgisi, uning yaxshiligi haqida Zerdir.

Vatanparvarlik (Yunoniston tristorētētētētētētētsi - hamyurtichi, vatandosh, vatandosh) - Axloqiy va siyosiy tamoyil, ijtimoiy tuyg'u, mazmunga bo'lgan sevgi va ularning shaxsiy manfaatlariga ega bo'lishga tayyor. Vatanlik yutuqlari va madaniyatining erishgan yutuqlari va madaniyatining g'ururini, uning fe'l-atvor va madaniy xususiyatlarini saqlab qolish istagini, o'zlarini boshqa a'zolar bilan saqlash istagini, Vatan va ularning xalqining manfaatlarini himoya qilish istagini anglatadi. Vatanparvarlikning tarixiy manbai - Asrlar va ming yilliklar, mahalliy erlar, til an'analariga biriktirilgan alohida davlatlarning mavjudligi. Millatlar bilan ta'lim olish va milliy davlatlarning shakllanishiga qaramay, vatanparvarlik davlat ongining ajralmas qismiga aylanadi, bu mamlakatdagi ongining ajralmas qismiga aylanadi. Amerika va frantsuz bedjegi inqiloblari davrida "vatanparvarlik" tushunchasi "millatchilik" tushunchasi, millatni siyosiy anglash bilan bir xil edi; Shu sababli, Frantsiya va Amerikadagi "Patriot" tushunchasi "inqilobiy" tushuncha bilan sinonim bo'lgan. Ushbu inqilobiy vatanparvarlikning ramzlari mustaqillik va marsellning deklaratsiyasi hisoblanadi. "Millatchilik" tushunchasining kelishi bilan vatanparvarlik mamlakatimizga (hudud va davlat) sodiqligi sifatida millatchilikga qarshi chiqa boshladi, bu inson hamjamiyatining (millat hamjamiyati) sodiqligi. Biroq, ko'pincha bu tushunchalar sinonim yoki yaqinlar sifatida ishlaydi.

Men boshqa shaxslarga vatanparvarlik tuyg'ularini va ba'zi tadbirlar yuzaga kelsak, yuzma-yuz, bu ko'pincha ijobiy xususiyat beradi.

Vatanparvarlik - uning mamlakatga va uning fuqaroligi, an'analariga tegishli bo'lgan alohida hissiy tajriba.

Vatanparastlikning vatanparvarlik chiqishlari vatan tomonida qasddan munosabat bilan bog'liq, ammo odamlarda vatanparvarlikning mohiyati g'oyasi boshqacha. Shuning uchun ba'zi odamlar o'zlarini vatanparvar deb hisoblashadi va boshqalar o'zlarini o'ylamaydilar

Vatanparvarlik jamoatchilik sifatida fenomen, Birinchidan, ijtimoiy psixologiya sohasini anglatadi.

Kontseptsiyaning mohiyati:

1. Falsafiy talqin. Falsafada vatanparvarlikning mohiyati, "Axloqiy va siyosiy tamoyil, uning mazmuni, uning o'tmishi, o'tmishiga sadoqat, o'tmishi, o'tmishi, o'tmishi, o'tmishi, vataniga faxrlanayotganligi" deb tarjima qilinadi .

"Vatanparvarlik tarixiy ravishda ishlab chiqilgan va birinchi navbatda, odamlarning o'z vatanparvarligi, faoliyati, faoliyati, faoliyati, uslubiy, aloqa, qimmatli qog'ozlarini aks ettiruvchi ijtimoiy falsafa ishlab chiqarish toifasi asosida va boshqa funktsiyalar. "(qarang: Ilyichev N.M." Rossiyalik falsafiy Jamiyatning byulleteni ", 2003 y. №3, p.87.

2. Pedagogik talqin.Vatanparvarlik sifatini pedagogik talqin qilish faqat axloqiy tuyg'ularga kamaytirilmaydi. Bu, uning asosiy qismida vatanparvarlik bilan mustahkamlanib boradigan vatanparvarlikning tegishli onglari va xatti-harakatlarini, ularning umumiy tartibini axloqiy sifat sifatida tavsiflovchi tegishli moddiy-texnik sohani o'z ichiga oladi.

Vatanparvarlik darajasi

1. Shaxsiy.

Ko'p qirrali "vatanparvarlik". Vatanparvarlik - bu ijtimoiy tizimning turli darajalarida turli xil xususiyatlar va xususiyatlarning murakkab majmui bo'lgan ko'p qirrali va ko'p o'lchovli hodisa. Patriot odamining shaxsiy darajasida barqaror dunyoning barqarorligi, axloqiy ideallar mavjudligi, axloq normalariga rioya qilish kabi xususiyatlarni tavsiflaydi.

Davlat darajasida vatanparvarlik tushunish mumkin, deb tushunish mumkin, chunki ularning ahamiyati bilan bog'liqligini, jahon hamjamiyatidagi obro'sini oshirish.

Ayrim shaxs darajasida vatanparvarlikning yuqori sub'ektlari tarkibiy qismlaridan biri sifatida ko'rib chiqilishi mumkin va yuqori sezgilar va barqaror shaxsiy xususiyatlar (qadriyatlar, e'tiqodlar, xatti-harakatlar, ijtimoiy hodisalarni baholash mezonlari) sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.

Murakkab shaxsiy ma'lumotli ta'lim, vatanparvarlik quyidagilarni o'z ichiga oladi:

- Vatanga muhabbat;

- unga bevosita bag'ishlangan va unga xizmat qilish;

- bu bilan tarixiy birlik, o'z manfaatlarini HAYOTNING XUSUSIYALARIGA belgilash: vataningizni Vatanning hayoti bilan hayotingizni, taqdirimni o'z taqdirim bilan bog'lash demakdir;

- insonning eng yuqori ma'naviy bo'ysunishi va ma'naviy rivojlanishni nazarda tutadigan vatanparvarlik: «Ma'naviy haqiqat», shuning uchun ruhiy o'lik odamni vatanparvar bo'lganini sevolmaydi;

- o'z farovonligini saqlash va rivojlantirish nomiga harakat qilish, o'z farovonligini saqlash va rivojlantirish uchun harakat qilishga tayyor bo'lgan faol fuqarolik pozitsiyasining mavjudligi;

- Qurbonlik, i.e. shaxsiy manfaatlari, shu jumladan hayoti bilan HAYoT uchun xayr-ehson qilishga tayyorligi; Vatanga o'z hayotining o'z taqdirini o'zi belgilash, muqaddas qarz va eng katta mas'uliyat sifatida xizmat qilish to'g'risida idrok etish;

- vatani aniqlash tizimi ierarxiyasining ierarxiyasidagi eng yuqori, asosiy qiymati sifatida tan olish;

- ularning madaniyati uchun g'ururlanib, o'z xalqiga erishish; Uning ziyoratgohlari, tarixiy o'tmishi va eng yaxshi an'analari oldida egilgan (bir vaqtning o'zida to'xtatib turganda va tanqidiy baholash);

- ijtimoiy yo'naltirilgan shaxsning individual, sinf yoki tor professional manfaatlar ustidan hukmronlik qilish;

- Boshqa xalqlar va madaniyatlarni hurmat qilish (Koltova V.A., Sosnin V.A. // psixologik jurnal. 2005 yil.

2. ommaviycheksiz va shartsiz, ya'ni bunga javoban biron bir narsani talab qilmaydi, davlatga sodiqlik, hukmron siyosiy tuzilmalarni har tomonlama qo'llab-quvvatlaydi.

Vatanparvarlik turlari

A.N. Rosterlar vatanparvarlikning keyingi turlarini ajratishadi:

1. Davlat (lar) vatanparvarlik Bu yuqori darajadagi davlatga xizmat ko'rsatish g'oyasini, fuqaroning shaxsiy, shaxsiy manfaatlari bo'yicha davlat manfaatlarining ustuvorligi. Davlat vatanparvarligi, davlat tarixi, o'z davlatining tarixi, fuqarolik va davlat huquqlarini o'zaro hurmat qilishni talab qiladigan tegishli xabardorlikni oshirish uchun.

2. Rus vatanparvarligi ijtimoiy-psixologik hodisa sifatida. Eslatib o'tamiz: "Men Rossiyani xayolimda tushunmayapman ...". Bu hissiy jihatdan hissiy jihatdan ko'proq taqdim etiladi. Rus vatanparvarlikning asosi - Vatan, Vatan, Vatanning tushunchalari. Hatto ba'zi so'zlar bilan bir ota-onalar kabi bir ota-onalar va ota-onalarga bo'lgan munosabati, eng yaqin odamlar, uni yo'qotib, sevgi bilan munosabatda bo'lamiz. Shu ma'noda, vatanparvarlik tushunchasi bu tuyg'uni ma'naviy asosini ochib beradi.

3. Milliy vatanparvarlik - muayyan odamlarning tarixi va madaniyatiga asoslangan. O'z xalqiga, o'z qavmiga, madaniyatni hurmat qilish, tarixni hurmat qilish va shahar hokimiyati bilan tanishish, ongli milliy shaxsni shakllantirishning shartidir, o'z xalqlarida mag'rurlik tuyg'usini rivojlantirishning shartidir qiymatlarini saqlab, ko'paytiring.

4. Mahalliy vatanparvarlik - "Malaya Vatan" deb nomlangan narsalarga, ona joylarga bo'lgan muhabbatni namoyon etadi. Ushbu his-tuyg'ularning shakllanishi tabiiy, ijtimoiy va ma'naviy aloqalar chuqurligini bilmasdan imkonsizdir. Bu "Malaya Vatan" kontseptsiyasidan biri va shakllanish, milliy rus, davlat vatanparvarligi boshlanadi. Va bu jarayon oilada, uyushgan va maqsadli, maktabga, vatanparvarlik jarayonini o'rganadi. Vantanalarsiz davlat yo'q, davlatlarning madaniy yutuqlari saqlanmaydi.

Bugungi kunda vatanparvarlik navlari o'nlab turli xil turlari mavjud. Eng mashhuri:

Polisning vatanparvarligi

Sovet vatanparvarligi,

Rus vatanparvarligi,

Harbiy siyosiy vatanparvarlik;

Etno vatanparvarlik;

Diniy vatanparvarlik

(Diniy asoslarvatanparvarlik Ular Sentning so'zlari bilan ifodalanganJohil KronstAt: "Er bilan erning otalikCherkov Osmonning ostonasi bor, shuning uchun uni issiq sevaman va jonimni abadiy hayotni meros qilib olishga tayyor bo'ling. ");

Tsivilizatsiya vatanparvarlik;

Masihiy vatanparvarlik;

Imperial vatanparvarlik;

Mafkuraviy vatanparvarlik va d.

1990-2000 yillarda Sovet Ittifoqi parchalanish davrida "Pravoslavning vatanparvarligi", "vatanparvarlik", "Fatriotizmni qo'llab-quvvatladi", deb vatanparvarlik "," Britaniya vatanparvarligi "," Putinning mavhum vatanparvarligi "va boshqalarni" Ko'pincha nashrlarda: "Pulli vatanparvarlik", "Pathootpartivlik", "Patherlik vatanparvarlik", "Kvasning vatanparvarligi", "Kvasning vatanparvarligi", "Kvasning vatanparvarligi", "Kvasning vatanparvarligi", "Kvasning vatanparvarligi", "Kvasning vatanparvarligi", "Kvasning vatanparvarligi" (moda vatanparvarlik). (Ura-vatanparvarlik) - Davlat va ularning xalqiga bo'lgan muhabbatning gipertrofiyali sevgisiga asoslangan.) Va boshqalar.

Vatanparvarlikni tanqid qilish

Lev Tolstoy yangi vaqtda "vatanparvarlik" vatanparvar, sharmandali va yomon va eng muhimi - axloqsizligini his qildi. " U vatanparvarlik muqarrar ravishda urush va davlat zulmini asosiy qo'llab-quvvatlashga xizmat qiladi deb ishondi. Tolstoyning fikriga ko'ra, vatanparvarlik Rossiya xalqiga, shuningdek, boshqa davlatlar vakillariga juda yaqinroq bo'lgan deb ishongan:

"Odamlarga urush yomon ekanligini ayting, ular kulishadi: buni kim bilmaydi? Ayting-chi, vatanparvarlik yomon, aksariyat odamlar rozi bo'lishadi, ammo kichik bronlash bilan. Ha, yomon vatanparvarlik yomon, ammo yana bir vatanparvarlik, biz saqlanayotgan yana bir vatanparvarlik bor. - Ammo bu yaxshi vatanparvarlik nima, hech kim tushunmaydi. Agar yaxshi vatanparvarlik zabt etilmasa, shuni aytadiki, agar u mag'lubiyatga uchramasa, odamlar ilgari zabt etishga rioya qilishni istashadi, chunki odamlar bunday mamlakat yo'q zabt etmaslik, lekin zabt etilganlarni saqlash uchun zabt etilganlar, ya'ni zo'ravonlik, qotilliklar bilanoq boshqa vositalar bo'lolmaydi. Agar vatanparvarlik hatto bir targ'ib qilmasa, bu zabt etilgan, jabrlanganlar-armanlar, poliakov, Chexov, irlandiy va vatanparvarlik, bu eng katta zo'ravonlik va eng katta zo'ravonlik talab qiladi. Ular: "Vatanlik bilan odamlarni davlatga bog'lab, davlatlarning birligini qo'llab-quvvatlaydi" deyishadi. Ammo baribir, odamlar allaqachon shtatlarga bog'langan, qilingan; Nega endi bu Xudo barcha davlatlar va xalqlar uchun dahshatli ofatlarni keltirib chiqarganda, ularni o'z davlatlariga eksklyuziv ravishda bag'ishlashda saqlanib qolmoqda. Axir, davlatdagi odamlar uyushmasini yaratgan vatanparvarlik, bularni yo'q qiladi. Axir, vatanparvarlik faqat bittasi edi: inglizlarning vatanparvarligi, uni birlashtirish yoki shunga o'xshash deb hisoblash mumkin, ammo hozircha, vatanparvarlik bor edi: amerikalik, ingliz, frantsuz, rus, ruscha Boshqalar, keyin vatanparvarlik endi ulanadi, lekin yo'q qiladi. "

L. tolstoy. Vatanparvarlikmi yoki dunyomi?

Tolstoyning eng sevimli iboralaridan biri Samuel Jonsonning aformati edi: vatanparvarlik vayronagarchining so'nggi tanbehidir. Biroq, S. Jonsonning o'zi bu so'zlarga, L.n dan mutlaqo boshqa ma'noga ega. Tolstoy.

Vatanparvarlik - oxirgi boshpana bosqichi

Ingliz tilidan: vatanparvarlik - bu vayronagarning oxirgi boshpanasidir.
L. N. Tolstoy L. N. Tolstoy bilan bog'liq va ta'sirli: yozuvchi boshqa vatanparvarlikni faqat yovuzlik hissi sifatida qoraladi.
Ingliz shoiri, tanqidchi, tanqidchi, adabiyot va leksikograflar Samuel Jonson (1709-1784) vatanparvarlikning olijanobligini ta'kidlashni istagan. Va u yozgan "Patriot" so'zi katta harf bilan farq qilmaydi.
Shunday qilib, "Patriot" (1774) maqolasida, "Buyuk Britaniya saylovchilariga murojaat qilish", S. Jonson o'z o'quvchilarini inglizlar parlamentida, samimiy himoyachilar tanlaganini, haqiqiy himoyachilarni tanlab olishni chaqirdi ularning mamlakati "faqat" Patriot parlamentga munosib o'rin egallaydi. Hech kim huquqlarimizni himoya qilmaydi, boshqa hech kim bizning ishonchimizga loyiq emas. " Va Patriot, S. Jonsonning so'zlariga ko'ra, kimning ijtimoiy faolligi faqat bitta va yagona sabab - o'z mamlakatiga bo'lgan sevgi - bu shaxsiy emas, balki bu holatda emas
Shaxsiy mehribonlik yoki xafagarchilik emas, balki umumiy manfaatlar emas, balki umumiy manfaatlar bilan "(kvota.) 2001. 18-24 aprel.).
Shunday qilib, Muallifning ushbu bayonotining ma'nosi: agar taniqli qishloqqa vatanparvarlik tuyg'usida bo'lsa ham, u xayrli ish, urushda xayrli ish qilishi mumkin . Ya'ni, bunday odam uchun vatanparvarlik - axloqiy jihatdan qayta tug'ilishning so'nggi imkoniyatlari, hayotini oqlaydi.
Keyinchalik, ibora vatanparvarlik va fuqarolik qarzi haqidagi baland so'zlarga ishonmaslik haqidagi chaqiriqni qabul qila boshladi. Ammo birinchi navbatda va ikkinchi holatda vatanparvarlikning buzilishi, vatanparvarlikning yaramas talqin qilinishiga yo'l qo'ymaydi.

Vatanlikning aksi odatda ko'rib chiqiladi kosmopolitilik Dunyo miqyosidagi fuqaroligi va "dunyoning vatasini" mafkurasi sifatida, ularda "o'z xalqiga va Vatanga bog'lanish umumbashariy g'oyalar nuqtai nazaridan barcha qiziqishlarni yo'qotadi". Xususan, SSSRda SSSRda Stalin davrida keltirilgan"Ildizga asoslangan kosmopolitanlar" bilan kurash .

Vatanlikning mazmuni to'rtta asosiy elementni o'z ichiga oladi.

1.Vatanparvar ongi - HAYoTni rivojlantirish va muhofaza qilish va ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish bilan bog'liq bo'lgan boshqa qismlarning "Rad etish" ijtimoiy ongining bir qismi. Binobarin, vatanparvar ongi jamoat ongining barcha shakllarida "mavjud": siyosiy, axloqiy, estetik, tarixiy, tarixiy, ateistika, diniy, ateistika va boshqalar. Uning nisbiy mustaqillikka ega, ya'ni uning orqasida qolib, vatanparvarlikning orqasida, vatanlik ongni talabalar tomonidan shakllantirish jarayonida hisobga olish uchun, ayniqsa muhimdir.

3. Vatanika faoliyati - odamlarga xizmat qilishning barcha shakllari ,Aland

2. Vatanparvarlik munosabatlari U mamlakat hayotidagi barcha partiyalarni takomillashtirishga qaratilgan vatanparvarlar o'rtasidagi muloqotda, shuningdek, dushmanlarga nisbatan tegishli munosabat, ba'zida ruslarning barcha rus xalqilariga qarshi tajovuzkor mohiyatini ifodalaydi.

4. Vatanparvar tashkilotlar. Vatanilikda vatanparvarlik bilan shug'ullanadigan barcha tashkilotlarning vatanparvarlari o'z ichiga oladi. Shtat, ijtimoiy-siyosiy va ta'lim, ayniqsa o'quv muassasalariga alohida ahamiyatga ega. Tabiiyki, vatanparvarlik haqidagi eng oddiy ma'lumotlar, bola oilada, bolalar bog'chalari va bolalar bog'chasida oladi. Vataniylik sub'ektlari davlatlar bilan birlamchi va tugashi bilan barcha ijtimoiy guruhlar bo'lishi kerak. Vataniylik mavzusi o'zi ham o'zi bilan bog'liq shaxs bo'lishi kerak.

Vatanparvarlik funktsiyalari:

1. Mafkuraviy. Ma'lumki, dunyoqarash dunyodagi odamning eng keng tarqalgan va uning joyida joylashgan. Demak, vatanparvarlik ijtimoiy toifadagi vatanparvarlik dunyoqarashning shakllanishiga hissa qo'shishi aniq.

2. Uslubiy. Bu usul voqelikni o'zgartirish, keyin vatanparvarlik, shu jumladan fundamental bilimlar, shu jumladan fundamental bilimlarni amalga oshirishda ma'naviy-amaliy faoliyatning usuli hisoblanadi.

3. Aloqa. Bu vatanparvarlik bo'linishidan kelib chiqadi, odamlarni jamoat hayotining eng tubchaviy vazifalarini hal qilishga birlashtiradi.

4. Tartibga solish Funktsiya butun insoniyatning shaxsiy xususiyatlariga, barcha partiyalarning rivojlanishidagi barcha tomonlarning rivojlanishini aniqlaydigan turli xil vatanparvarlik normalari va tamoyillari.

5. Qiymati Funktsiya vatanparvarlikning pozitsiyalari ma'lum fazilatlarni keltirib chiqaradigan mezonlar, har bir jismoniy shaxslarning harakatlarining asosiy xususiyatlari hisoblanadi. Bu zamonaviy Rossiya ommaviy axborot vositalarini tashkil etgan har xil antiklashning aniqlanishi mumkin bo'lgan qiymat funktsiyasi bilan bog'liq.