Nima qilish kerakligini kechiktirmang ...

Har qanday cherkov, hatto kichik qishloqda, hatto uning go'zalligi va buyukligini ag'darmoqda. Qo'ng'iroq jiringlash, gumbazli gumbazli liboslar - bularning barchasi biz kiradigan joy oldida allaqachon imtiyozli. Va har birimiz hayotida cherkovga borishimiz kerak bo'lgan paytlar mavjud. Shuning uchun pravoslav cherkoviga tashrif buyurishdan oldin, unda harakat qoidalari bilan tanishganingizga ishonch hosil qiling. Asosiysi yodda qolish kerakki, biz cherkovga ibodat qilish uchun kirayotganimizni, ammo ma'badga kamtarliksiz kiradigan bo'lsak, haqiqat va foyda keltirmaydi.

Cherkovga borishdan oldin pravoslav bir nechta qoidalarni o'zlashtirishi kerak. Ma'badda bo'sh qoringa boring, ya'ni Harom qilingan, hatto ichish ham keraksiz. Ma'badga borishdan oldin bir ayol, cherkovda o'ralgan holda bosh ro'molchiligini olishni unutmaslikka harakat qilish kerak. Shuningdek, ma'badga tashrifdan oldin, cherkovning maskarad to'pi va tanishuv uyi emas, balki rasmiy muassasa emasligini yodda tutishga yaroqsiz. Shuning uchun tana iloji boricha yaqinroq bo'lishi kerak: bu bayonot ayollar va erkaklarga tegishli. Bo'yinbog ', yalang'och qo'llar, sehrgarlar, qisqa yubkalar yoki shortilar yo'q. Ma'badda Otaning qo'lini o'pish yoki lablarni davolash uchun odatiy holdir, peshonani shifobaxsh piktogramma, keyin ayollar umuman bo'yash uchun emas, balki hech bo'lmaganda lab bo'yog'i etishtirish kerak. Spirtli ichimliklarga yoki kuchli tamaki hidi bilan cherkovning oldiga kelish qat'iyan man etiladi: bu Xudoning uyi, Xudoni va boshqa parishiydoshlarni hurmat qiladi.

Jamoatga jo'nashdan oldin, «ma'badga borish» ibodasini topib, unga qaytish uchun ibodatni o'qish tavsiya etiladi.

Ibodatxonaga ibodat

Men uchun shodliklar haqida bahslashaman: men Rabbimizning uyiga boraman. Az bir xil marhum, Rabbiy, uyingda uyingda, sizning xohishingiz bilan Muqaddas Rabbingizga sig'inadi. Rabbim, men sizlarga boradigan yo'lim, men uchun o'zimning yo'lim uchun unutganimga haqiqiy narsa bor. Ha, qoqintiradigan to'siqsiz, biz ilohiy, Ota va O'g'ilni va Muqaddas Ruhni, hozir va abadiy sarosimamizni ulug'laymiz. Omin.

Umuman olganda, agar biz xristian boshqaruvi, pravoslavlarni har kuni ertalab kerak bo'lsa, har qanday ibodatda namoz o'qiydi, ro'yxat va tarkibni o'qiydi. Bunday tong va kechqurun namozlar odamni energiya bilan ayblaydi, ular tezkor harakatlar va echimlardan qiyin vaziyatlarda engillashtiriladi.

Cherkovda ertalabki xizmat odatda soat 8 da boshlanadi va minnatdorchilik namozi yoki yakshanba kuniga qadar, kunning 9-12 soatligiga qadar. Kechki xizmat soat 15 da boshlanadi va kechqurun 17-19 yilgacha davom etadi. Shanba kunlari ilohiy xizmatda, ruhoniy Lo'xathojanda peshonadagi peshonasiga qo'yib, shifo topdilar. Dushanba kuni cherkov odatda ishlamaydi.

Ma'badlarning darvozalari ko'pincha sadaqa so'ragan tilanchilarni o'tirishadi. Agar sizda vafot etgan aziz kishi bo'lsa, ularga sadaqa bering va Xudoning marhum xizmatchilarini eslashni so'rang. Rabbiy Xudo yo'ldan chiqqan gunohlarni kechiradi va Osmon Shohligiga beradi. Cherkov hududida ayollar qabul qilindi, ya'ni Darhol uning maqsadi orqasida, bosh bilan o'ralgan. Agar ayol bo'lsangiz, darvozadan boshingni boshingga soling. Bu odam, aksincha, qalpog'ini yoki shlyapasini olib tashlashi kerak. Ma'bad hududiga kirish, cherkov xochlari va xochga qarang.

Qanday qilib suvga cho'mishni bilmasangiz, bu shunchaki o'rganishingiz kerak. Qo'lning katta, ikkinchi va ko'rsatkich barmog'ini bir-biriga, slayd va halqa barmog'ini va kichik mish-lakni yopishtiring. Qo'lingizni peshonaga olib boring va unga teging, so'ng o'ng va chap elkama-elkadan keyin qorinni bosing. Siz suvga cho'mishni allaqachon bilasiz. Ma'badga kirishdan oldin, ayniqsa xizmat allaqachon boshlangan bo'lsa, ular sham sotadigan vagonga qarang, bir nechta sotib oling. Ayrim xonada yoki ma'badda, shuningdek, eslatma yoki SNAN (Ajdodlar haqida yozuvlar bilan) "Sog'liqni saqlash to'g'risida" va "qolganlar uchun", azizlar, aziz odamlar yordamida buyurtma berish ham mumkin. Maxsus holatlarda, uchtalivda qarindoshlarning qarindoshlari uchun qiyin vaziyatda va marhum ota-bobolar va yaqinlarning tinchligi ortida keskin vaziyatda va yaqinlar tinchligi ortida hujum qilish mumkin. Namoz xizmatini "Salomatlik" va "qolgani uchun" buyurtma qilishda siz bitta shamni ro'yxatlarga biriktirishingiz kerak.

Ma'badga kirishdan oldin va darhol unga kirganingizdan so'ng, siz kesib o'tishingiz kerak. Ma'badga kirmasdan, bir joyni toping va uchta kamonni yarating. Agar xizmat kelsa, erkaklar o'ng tomonda bo'lishadi, ayollar chap tomonda. Cherkovda gapirish tavsiya etiladi. Agar siz qisqacha gapirsangiz, unda siz gaplashishingiz mumkin, lekin faqat haddan tashqari zarurat tug'ilganda. Ma'badda gaplashayotgan odamlar kasalliklar va boshqa kasalliklardan azob chekayotganiga ishonish bor. Agar xizmat bo'lmasa, siz ma'badning markazida joylashgan imonka yaqinlashishingiz, ikki marta kesib o'ting va tasvirning pastki qismiga lablar paydo bo'ladi. Shundan so'ng, uchinchi marta kesib o'tishingiz kerak.

Odatda "Salomatlik to'g'risida" va "qolganlari uchun" buvisi - buvisi va "qolganlari", ular daftarlarida aytib o'tishi kerak bo'lganlarning ismlarini yozib olishadi, shunda siz faqat buyurtma berish va to'lash uchun sham qo'shishingiz mumkin Xizmat. Ammo siz o'zlarini sog'liq uchun eslab qolishlari kerak bo'lgan barglarga va alohida varaqada yozishingiz mumkin - orqada qolgan kimsa. Bunday barglar yoki kublar, odatda qurbongoh oldida bir oz masofada joylashgan cherkov xodimlariga berishingiz kerak. Ular xizmat paytida eslatib o'tish uchun ular odamlar ro'yxatlarini va xamir ovqatlarni yuboradilar.

Sham sotib olib, ular Bokira, Nikolay va boshqa azizlar Iso Masihning azizlarining oldiga qo'yishlari kerak. Shuni yodda tutingki, agar ikonkadan oldin shamdonda sham bo'lmasa, chiroqdan shamni yoqish qat'iyangina taqiqlangan!

Shamni qanday yoqish kerak? Shamni olovga yoqib yuboradigan shamni olovga qo'llang, shunda yong'in yoqilgan va shamingizda. Shundan so'ng darhol shamning tubini yonayotgan sham nuriga olib keling, shunda u qizib ketadi va hal qilinadi. Shundan so'ng, tezda erkin shamdoningda sham qo'ying va u muammosiz turish uchun uni tuzating. Sham qo'yishdan keyin - xoch va avliyoga ibodat qiling.
Agar siz katta qalin sham sotib olgan bo'lsangiz, ehtimol uni magistralga osongina o'rnata olmaysiz: uning oxiri pichoq bilan o'ralgan bo'lishi kerak, ular odatda shamdonlarga ergashgan buvilarga rioya qilinadi. Xizmatkorning zimmasiga soya etib, qo'yib yuborganingiz uchun shunchaki shamdoning qalin sham qo'yishingiz mumkin, shunda buvingiz sham tayyorlash va uni qo'yishingiz mumkin.

Xizmat davomida "Rabbiy Xudo", "Bokira", "Bokira", "Muqaddas Rabbiy", "SON", "O'g'il", "Iso Masih" so'zlari to'g'risida har qanday eslatmada suvga cho'mishi kerak. azizlar. Birinchidan, navigatsiya qilish qiyin, shuning uchun qanday ruhoniylar va boshqa parishib yurchilar nima qilayotganlarini ko'rish va takrorlang. Xizmat davomida biz nima haqida gapirayotganimizni tushunish tavsiya etiladi. Agar ibodatning mohiyati aniq bo'lmasa, baland ovozda o'qing, lekin pichirlash bilan, "bizning Otamiz" va boshqa ibodatlar bilan siz bilgan boshqa ibodatlar.

Ba'zi ibodatlar paytida kamar kamon qilish kerak. Mahkumga qavatda yiqilish kerakmi, qancha mo'minlar buni hal qilish uchun. Umuman, haqiqiy mo'min kishi uchun Allohning sevgisi so'zlar bilan hech bustting bor - u bo'lishga xotirjam va tizzalarini olish va belgilarini sevish, otasiga qo'lini o'pish mumkin. Har birining o'zi maqbul va mumkin bo'lgan xatti-harakatlar chegaralarini o'rnatadi. Bugun sizga ahmoq bema'nilik ko'rinadigan ko'rinishi, ertaga hayotning ajralmas qismi bo'lishi mumkin. Qayta tiklamang.

Agar xizmatning yuki to'satdan yomon yoki kasal bo'lib qolsa, jimgina nafasingizni ushlashga harakat qiling. O'zingizga kelmaguningizcha skameykada o'tiring. Va keyin xizmatni tinglash yoki eng muhim ibodatlarni talaffuz qilish uchun ma'badga qayting, Xudodan yordam so'rang va ma'badni qoldirib, o'zingizni ezgu belgisi bilan bo'yab qo'ying.

Xizmatdan so'ng, siz PasFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFUEni eyishingiz mumkin, bu jamoatda to'g'ri sotilgan. Bundan tashqari, buvisi-kassir odatda muqaddas suvni idishlarda sotib olishi yoki bo'shliqni quyish uchun bo'sh shishani olib kelishi mumkin.

Shunday qilib, ma'bad uchun kampaniya foyda bilan bog'liq bo'lsa, tashqi ko'rinishda cherkov nizomi bilan birga olib kelish, ovqatga cho'mib, ro'za tuting, sham qo'ying va ibodat qiling , Jamoatda hech qanday sababsiz gaplashmaslik, yugurmang, umuman tartib va \u200b\u200btinchlikni buzmaydi. Ushbu ustda haqiqatni bilish, jamoatdagi noxush vaziyatlardan qochishga yordam beradi va hayotdagi ba'zi muammolardan qutqarishga yordam beradi.

Qurbongohda siz faqat Uning marhamatini ko'rsatadigan faqat ruhoniylar va erkak yuzini kiritishingiz mumkin.Safarlar piktogrammalari oldidagi qarindoshlari va yaqinlarining salomatligi haqida sham qo'yish. Marhumning qolgan qismiga sham qo'yish uchun, ma'badda kanonon bor. Kichkina mo''tadir.

• Ko'krak va yoğurma yiqilganingizda kerak:

Kesib o'tish;
- Muqaddas Xushxabar;
- usul;
- muqaddas kosa.

• Faqat boshingizni qabul qilmang, peeling emas, kerak bo'lganda kerak:

Avtonom shamlar;
- Qo'l bilan muborak;
- Cady.

Siz har qanday qo'l bilan sham qo'yishingiz mumkin. Ammo siz faqat suvga cho'mishingiz kerak.Baraka ruhoniy yoki episkop tomonidan olinadi (lekin Daconda emas). Buning uchun siz cho'ponga yaqinlashishingiz kerak, imni (yuqoridan yuqoridan) va barakani o'pgandan keyin (o'ng qo'l) barakadan voz keching.Agar siz biron bir narsani so'ramoqchi bo'lsangiz, iltimos, ruhoniy bilan bog'laning.

Jamoatda nima qila olasiz?

Baland ovoz bilan gaplashish.

Qo'llarni cho'ntagingizda ushlab turing.

Saqichni chaynash.

O'quvchilar yoki ruhoniylarni o'qishdan oldin jamoatning bir tomonini boshqasiga almashtiring.

Sizning qo'lingiz bilan tanishdi.

Kassirga a'zolik badallari va boshqa pulni boshqarish (shamlarni sotib olishdan tashqari).

Nima va u qayerda joylashgan?

Qurbongoh. Bu erda pravoslav aviazalar va havoriylarning fikrichalari. Masalan, Radonez, Serafima Sarovskiy, Andrey, Payg'ambar Pavlus va Pavlus ismli Serrius. Azizlarning piktogrammalari ma'badning ma'badi, shuningdek, Muqaddas Uch Birlikning eri bo'lishi shart.

Anal - bu poyezd va cherkov kitoblari (kechqurun ibodatda xushxabar) yuklangan yuqori ko'rsatkichdir. Analogdagi belgisi bayramga qarab farq qiladi.

Qayerdan sham qo'yish kerak?

Sog'liqda. Sog'lom shamlar Ma'badda bir necha bo'lishi mumkin bo'lgan maxsus shamdonlarga joylashtiriladi. Shamdonlar, azizlarning piktogrammalari - Mikolaya (ajoyib mehnat) Mikolaya va Misarius, Missian va boshqalar Meri Maryam, Misrlik Misr va boshqalar Meri Meri, Misrning Misri va boshqa tillardagi Meri shahridagi ma'badlar mavjud (ro'yxat). Belgilanishdan oldin kerakli avliyo ibodatning ehtiyojlariga qarab sham qo'yish kerak.

Qolgan (o'ngda). Ma'badda kanoniq faqat bitta. Siz uni kvadrat shakli va kichik xochga mixlashda topishingiz mumkin, u erda o'rnatildi. Biroq, Pasxa yakshanba kuni dam olish uchun shamlar qo'yilmaydi.

Qanday tan olish kerak?

Ozod yoki beixtiyor qilgan barcha gunohlarni eslang. Ayniqsa hali tan olinmaganlar.Xudo ularni bilgan va faqat sizning tan olishingizni kutganingiz uchun gunohlarda ochiq deb hisoblang. Gunoh haqida gapirishdan uyalmang. Biz unga gunohlari haqida aytib beramiz, shifokor shifokori kasalxonada aytilgan va samimiy shifo topadi.

Har bir gunohda alohida va tafsilotlardagi e'tiroflar.E'tirof etish paytida hech kim haqida shikoyat qilmang. Boshqalarning hukmronligi ham gunohdir.Mening sovuq qon ketgan gunohlarim haqida gapirish yaxshi emas. Shunday qilib, siz gunohlardan poklanasiz, balki ularni ko'paytirasiz.Agar siz Masihga ishonmasangiz va Uning marhamatiga umid qilmasangiz, tan oling.

Ko'pincha ruhoniy unvoni berilgan savolni so'raydi, va oqlash boshlaydi.

- Biz uyqu, turar joy, oilangiz bilan, make burch kerak, va bu erda siz borib, o'rnidan turishga kerak. Nima uchun?

Albatta, dangasalikingizni oqlash uchun siz bunday e'tirozlarni topishingiz mumkin. Ammo biz birinchi bo'lib har hafta ma'badda nima borligini tushunishingiz kerak, shunda biz bu bizning o'z-o'zini tarbiyalashimiz bilan taqqoslanamiz. Axir, talab odamlar tomonidan ixtiro qilinmaydi, ammo o'nta amrda beriladi: "Shanba kunini eslaylik; Olti kun ish va ulardan biror narsaga, yettinchi kuni - shanba, Robbim, sizning ilohingiz: siz, na sening o'g'li va na sizning qizi, na sening qulingga, na qul yoki o'z uchun hech narsa yo'q, na eshak sizniki emas, balki har bir sigir, na ochiq, sizning maskanlariga kim; Olti kun ichida osmon va er, dengiz va ulardagi hamma narsa va ularning ettinchi tuprog'i kunida. Shuning uchun Egamizning shanba kunining kunini duo qiling va uni bag'ishlang. "(). Eski Ahdda bu amrga buzganlik uchun o'lim jazosi qotillik uchun deb tayanib edi. Masih Rizo o'likdan, bu kun muqaddas, chunki Yangi Ahdda, katta bayram, yakshanba edi. cherkov qoidalariga ko'ra, bu amrning qonunbuzarga chiqish tushadi. Ekumenik soborning 80-qoidalariga ko'ra: "Agar kimdir, episkop yoki predbeter yoki preakt yoki to'satdan aniq yoki lahzada aniq yoki muhim narsaga ega bo'lmasa uzoq vaqt uning jamoatdan bartaraf, lekin shaharda qolib, uch yakshanba kunlari montaj cherkovga kelmaydi, uch hafta davom ettirish kerak: keyin ruhoniy tozalash dan qizigan bo'ladi, va qatlam dan kech bo'ladi aloqa. "

Yaratuvchi bizga bema'ni amrlar berishi dargumon, jamoat qoidalari umuman odamlarni azoblash uchun yozilmagan. Bu amrga ma'nosi nima?

Xristianlik Uchbirlik Xudosi - Rabbimiz Iso Masih orqali namoyon bo'lgan. uning ichki hayoti kirish, ilohiy sharaf bilan ishtirok hayotimizning maqsadimizdir. Ammo beri "Xudo sevgidir va sevgida yashaydi - Xudoga va unda Xudo"Havoriy Yuhanno (), keyin siz bilan sevgi orqali u bilan muloqot qilishingiz mumkin.

Egamizning so'zlariga ko'ra, Xudoning butun qonuni ikki amrga tushadi: "Love butun qalbing bilan Xudoning Egamiz Xudo va hamma narsa sizning jon va sizniki va sizning barcha razvedka hisoblanadi: bu birinchi va eng buyuk amr hisoblanadi; unga o'xshash ikkinchi bir: o'zingiz kabi Love qo'shni; Ushbu ikki amrda butun qonun va payg'ambarlar ma'qullanmoqda. (). Ammo bu amrlar ma'badga tashrif buyurmasdan amalga oshishi mumkinmi? Agar biz odamni sevsak, u bilan tez-tez uchrashishga intilasizmi? Sevishganlarni bir-birlari bilan uchrashuvlardan qochish uchun tasavvur qilish mumkinmi? Ha, siz suhbatlasha olasiz, telefonda, lekin shaxsan gapirish yaxshiroqdir. Shunday qilib, Xudoni sevgan kishi uni u bilan uchrashishga intiladi. Biz uchun shoh Dovud biz uchun o'rnak bo'ladi. U xalqning hokimi bo'lgan, dushmanlar bilan ko'plab urushlarni olib boradigan, adolatni amalga oshirdi: "Uy-joylaringiz qanday bog'langan, Hazratimiz kuchlari! Rabbimiz hovlisini istab, jonim aldandi. Yuragim va mening tanam Xudoni Xudoga qoyil qoldiradi. Va qush o'zlarini uyga va qaldirg'ochning uyasi, jo'jalaringda, o'zlari qurbongohlar, Rabiat kuchlari, mening shohim va Xudoyim! O'zingiz uyingizda muborak! Ular doimo Seni ulug'lashadi. Sizlarda kuchga ega bo'lgan va yo'lning yo'li sizlarga qaratilgan muborak kishi. Yig'layotgan vodiyni olib, ularda manbalar ochib, yomg'ir buni baraka bilan qoplaydi; Kuchli kuchdan kelib chiqing, Sionda Xudo oldida. Rabbimiz, Xudo kuchlari! Ibodat, xafa, Xudo, Iaxilevni tinglang! Xudo, bizning himoyachimiz! Yuzingizdan kelib chiqadigan hayvonlar va faxrlanar. Sizning hovlilaringiz bir kun mingdan yaxshiroqdir. Xudo uyida, yovuzlik chodirlarida yashashdan ko'ra, Xudoning uyida bo'lgan taqdirda edi. ().

U quvg'inda bo'lganida, men har kuni Xudoning uyiga kira olmadim. "Buni eslayman, men gavjum tomonga bordim, chunki men Xudo uyiga quvonch va nishonlanadigan sobitning slavyanlari bilan Xudoning uyiga kirdim" ().

Bu aynan shu munosabat va Xudoning ma'badini ziyorat qilish zarurligini keltirib chiqaradi va uni ichki ravishda zaruriy qiladi.

Va bu hayratlanarli emas! Axir, Egamizning ko'zlari doimiy ravishda Xudoning ma'badiga aylantirildi. Bu erda u uning tanasi va qonidir. Bu erda biz suvga cho'mishda tiriltiradi. Shunday qilib - bizning kichik samoviy vatanimiz. Xudo bizni tan olish marosimida gunohlarimizni kechiradi. Bu erda U bizga o'zini muqaddas birlikda beradi. Bu hali ham bunday mehribon hayot manbalarini topish mumkinmi? Qadimgi Diserilning so'zlariga ko'ra, hafta davomida Iblis bilan kurashganlar, shanba va yakshanba kunlari cherkovga chin yurakdan yashirish va o'zlari axloqsizlikdan voz kechish uchun intilishadi Kamchilik. Qadimgi afsonalarga ko'ra, kiyik ilonlarni ov qilib, ularni yutib yubor, ammo zahar ularning g'ayritabiiy hollarini yoqa boshlaydi va ular bahorga qochishadi. Bundan tashqari, biz yuragimizni tirnash xususiyati bilan birgalikda sovg'a qilishimiz kerak. Ruhoniyning so'zlariga ko'ra, "Eucharist va Xudoning qullari uchun tez-tez to'plashga harakat qiling. Agar siz tez-tez birlashmoqchi bo'lsangiz, Shayton kuchlari tushiriladi va imoningiz baxtsizligi yo'q qilinadi. Tinchlikdan yaxshiroq narsa yo'q, chunki ular har qanday samoviy ruhlar va erdagi ruhlar tomonidan yo'q qilinadi " (Schchchench. Efesliklarga xabari Efesliklarga xabari. 13).

Endi ko'plar yomon ko'z, zarar, jodugarlikdan qo'rqishadi. Ko'pchilik ignalari bo'lgan barcha shoallar bilan qoplangan, o'zlarini Rojdestvo daraxtlari, Amuklar, shamlar bilan tutadilar va cherkov ibodatlari shaytonning zo'ravonligidan saqlaydilar. Axir u Xudoning qudratidan titadi va Xudoning sevgisida yashayotganga zarar etkaza olmaydi.

Qanday qilib Tsar Dovud kuyladi: "Agar polkni menga qarshi his qilsa, yuragim urmaydi; Agar urush menga ko'tarilsa, unda umid qilaman. Mendan Rabbimdan so'radim, hayotim davomida Hazratimizning go'zalligi haqida mulohaza yuritish va Uning muqaddas ma'badiga tashrif buyurish va muqaddas ma'badni ziyorat qilishni istayman. Mening falokatining chodiri, meni tosh tomon ko'targan qishloqning asir joyiga yashirdi. Shunda men boshimdagi dushmanlar ustidan boshimni oldim. Va men uning qullarning qurbonligining chodirini olib, Egamiz oldida kuylay boshladi " ().

Ammo nafaqat ma'badda bizni himoya qiladi va kuch beradi. Shuningdek, u bizga ham o'rgatadi. Axir, barcha ibodatlar Xudoning sevgisining haqiqiy maktabidir. Biz Uning Kalomini eshitdik, uning ajoyib ishlarini eslaymiz, kelajagimiz haqida bilib olamiz. Chindan ham "Xudoning ma'badida, barchasini ulug'vorligini e'lon qiladi." (). Ko'zimizdan oldin shahidlar, fidokatlar, shohlar va ruhoniylarning jasorati. Biz uning sirli tabiati haqida, Masih bizga bergan najot haqida bilib olamiz. Bu erda biz tiriltirgan tirilishdan quvonamiz. Biz "Malaya Forxa" ga topinish deb ataydigan ajablanarli emas. Ko'pincha biz hamma narsa dahshatli, qo'rqinchli va umidsiz, ammo yakshanba xizmatimizga umid qilamiz. Dovud buni aytadi "Biz, Xudo, ma'badning o'rtasida bo'lganligingiz haqida Xudoni aks ettirdik"(). Yakshanba xizmati - bu "kulrang hayot" da yashaydigan son-sanoqsiz tushkunlik va muhrlarga qarshi eng yaxshi vositadir. Bu universal nussning tumanlari orasida Xudoning ahdining yorqin kamalagi.

Baxtli ibodatimiz ibodat, jamoatdagi o'qish uchun maxsus kuch bor. Shunday qilib, yakshanba kuni tutilgan tillarda Xudoning kalomini o'qigan Diyakonning og'zidan bir sodiqlik edi. Ular namoz o'qish va jannatga muhrlanganliklarini tozaladilar. Ular Muqaddas Kitobni va uyda o'qish imkoniyatiga ega deb aytadiganlar, xuddi shu tarzda ma'badga borishingiz shart emas. Agar ular chindan ham uyda kitobni ochib, cherkov assambleyasidan olib tashlash o'qishning ma'nosini tushunishlariga to'sqinlik qiladi. Muqaddas Birlikda qatnashmaydiganlar deyarli Xudoning irodasini o'rgana olmaydilar. Va ajablanarli emas! Oxir oqibat, oyat samoviy inoyat uchun "ko'rsatmalar" kabi. Ammo agar siz shunchaki ko'rsatmalarni sinab ko'rsangiz, masalan, shkafni to'plang yoki dasturlash uchun u tushunarsiz va tezda unutiladi. Axir, bizning ongimiz foydalanilmayotgan ma'lumotlarni tezda filtrlashi ma'lum. Shuning uchun, oyat cherkov anjumanidan ajralib chiqmaydi, chunki bu jamoatga berilgan.

Aksincha, yakshanba lidgizgiyasiga tashrif buyurganlar va bu uydan keyin Muqaddas Bitikni qabul qilganlar, u hech qachon sezmagan ma'nolarni ko'radi. Ko'pincha, bu bayramlar uchun o'zlari uchun irodasini tan oladigan bayramlar uchun bo'ladi. Axir, tayyorgarlik bo'yicha. . "Garchi Xudo har doim o'zlarining sovg'alarining qulilarini, lekin eng yillik hayotni taqdirlaydi"(Cho'ponga so'z. 3, 2). Ma'badga boradiganlar biroz boshqacha va tashqi ko'rinishda bir oz farq qiladi. Bir tomondan, ular uchun fazilat tabiiy bo'ladi va boshqa tomondan - tanazzul jiddiy gunohlarni amalga oshirishga to'sqinlik qiladi. Ha. Ko'pincha, masihiylar ham masihiylar, Shayton odamlar, odamlar esa past bo'lgan joyda osmonga tuproqdan xalos bo'lishlarini istashmaydi. Shuning uchun Shayton bizga dushmanlari kabi hujum qiladi. Ammo biz Undan qo'rqmasligimiz kerak, lekin unga qarshi kurashish va mag'lubiyat. Oxir oqibat, faqat g'alaba hamma narsani meros qilib oladi, dedi Rabbimiz ()!

Agar biror kishi aytadiki, u masihiy, lekin ukalari bilan ibodatda muloqot qilmaydi, u qanday mo'min? Jamoat to'g'risidagi qonunlarning eng katta bilimi so'zlariga ko'ra, Antitohning Neodor Valsaonning patriarxi, - bularning biri ikkitasini ochib, Xudoning qo'mondonlarining Xudoga ibodat qilishi va samimiylik haqidagi ibodatni amalga oshirishga hech qanday ahamiyat bermaydi. Yoki u sodiq emas. Chunki nega u yigirma kun davomida masihiylar bilan birga bo'lishni va Xudoning sodiq xalqi bilan muloqot qilishni istamadi?

Biz namunali deb bilgan masihiylar, biz namunali, Quddusdagi havoriylik cherkovining nasroniylari emas "Ular birga bo'lishdi va hamma narsada umumiy edilar. Va har kuni bir ovozdan ma'badda nonni, qalbning soddaligi, Xudoning ulug'vorligiga va butunni sevib qolishadi odamlar " (). Bu bu yuqumli va ularning ichki kuchlari paydo bo'ldi. Ular o'zlarining sevgisiga javoban ularga quyilgan Muqaddas Ruhning hayot beradigan kuchida edilar.

Cherkov uchrashuvlariga to'g'ridan-to'g'ri ahd to'g'ridan-to'g'ri ahd to'g'ridan-to'g'ri taqiqlanganligi tasodif emas: "Biz sizning ba'zi odatlarim boricha uchrashuvlaringizni qoldirmaymiz; Ammo biz bir-birimizga nasihat qilamiz va bundan ham ko'proq, kunning yaqinlashishi haqida ko'proq narsa bor " ().

Barcha eng yaxshi, Rus muqaddas deb ataladigan Rus, boshqa xristian xalqlari mavjud bo'lganligimizga rahmat, sajda qilamiz. Cherkovda biz Xudo tinchligidagi notinchliklar va urushlar va urushlardan xalos bo'lishimiz mumkin. Va bu yagona to'g'ri qaror. Qasam va inqilob, yovuzlik va nafrat va cherkov namozi va fazilat dunyoni o'zgartira olmaydi. "Biz poydevorlar vayron bo'lganda, solihlar nima qiladi? Muqaddas jamoatda Rabbiy () Va u himoya topish uchun undan qochib ketdi. Bu qo'rqoqlik emas, balki donolik va jasorat. Terror yoki tabiiy ofat, inqilob yoki urush, inqilob yoki urushni butun dunyodagi yovuzlikning jazoni engishga harakat qiladi. Faqat Qodir Tangri yaratilishni himoya qiladi. Ma'bad har doim boshpana deb hisoblangani tasodif emas.

Haqiqatan ham ma'bad - bu samoviy elchixonamiz, u erda samoviy do'lni qidiramiz, samoviy do'lni qidiramiz. "Sening marhamati, Xudo! Siz marhumning qanotining soyasida bo'lgan o'g'illar: uyda titradan qoniqishgan va siz ularni ko'rasiz, chunki sizda hayot manbai bor; Sizning nuringizda biz yorug'likni ko'ramiz " ().

O'ylaymanki, Xudo sevgisi Rabbimizning uyiga murojaat qilish uchun iloji boricha ko'proq narsani talab qiladi. Ammo ikkinchi amr ham talab qilinadi - yaqinlashish uchun sevgi. Axir, do'konda eng go'zal odam bilan qaerda - do'konda, kino, klinikada bog'lanishim mumkin? Albatta yo'q. Faqatgina umumiy otamizning uyida biz birodarlar bilan uchrashishimiz mumkin. Xudo ibodatimizning g'ururli yolg'izliklaridan ko'ra, duolarimiz sizni eshitadi. Axir, Rabbimiz Isoning o'zi: "Agar ikkitangiz er yuzida biron bir narsani so'rash uchun, keyin ular mening osmonimning Otalaridan bo'lishini so'rashadi, chunki ular mening nomimdan ikki yoki uchtamida bo'lishadi. ().

Bu erda biz g'uslardan chiqdik va muammolarimiz va butun koinot haqida ibodat qila olamiz. Ma'badda biz ularning qarindoshlarining kasalligini davolashni, mahbuslarni ozod qilish, sayohatchilarni saqlab qolishni so'raymiz. Ma'badda biz bu dunyoni tark etganlar bilan muloqot qilamiz, balki jamoatni tark etmaganmiz. O'lgan, bu cherkovlarda ular uchun ibodat qilishdan so'radi. Ularning aytishicha, ular uchun har bir zikr tug'ilgan kunga o'xshaydi va biz bu haqda tez-tez g'amxo'rlik qilamiz. Xo'sh, bizning sevgimiz qayerda? Ularning ahvolini tasavvur qiling. Ular tanasiz, haqiqiy emas, tashqi xayrli ishlar (masalan, sadaqalar) ham qila olmaydilar. Ular qarindoshlari va do'stlaridan qo'llab-quvvatlanmoqdalar va faqat uzrli bo'lishadi. Bu och ona aylanishga o'xshaydi: "Kechirasiz. Men sizga ovqat bermayman. Uxlash uchun og'riyapti. Ammo o'lik cherkov ibodatlari uchun - bu haqiqiy oziq-ovqatdir (va jinlar va alkogolli ichimliklardan tashqari hech kimga kerak bo'lmagan qabristonga quyilgan).

Ammo bizning ulug'vorligimizga munosib ibodatlar bizni ma'badda kutmoqda. Muqaddas tasvirlar ularni ko'rib chiqadi, so'zlari xizmatda e'lon qilinadi va ularning o'zlari ko'pincha Xudoning uyi, ayniqsa bayramlarida tashrif buyurishadi. Ular biz bilan birga Xudoga ibodat qilinglar, bag'rining burg'uli qanotlar kabi ulug'vorligi jamoat ibodatlari tomonidan to'g'ridan-to'g'ri ilohiy taxtga bag'ishlangan. Namozda nafaqat odamlar, balki nogiron farishtalar ham qatnashmoqda. Ularning qo'shiqlari odamlarni kuylaydi (masalan, "Tris va") va ular madhiyamizni kuylashadi ("munosib"). Cherkov afsonasiga ko'ra, har bir konsentratsiya qilingan ma'badda har doim Xudo ibodatining Xudo namozini, shuningdek, ma'badning kirish joyida, bu kiruvchi va paydo bo'lganlarning fikrlari bor. cherkovdan. Ushbu mavjudligi sezilarli darajada his qilinadi. Ma'badda ko'plab takabbur gunohkorlarga ajablanarli emas - Xudoning Xudoning bu kuchi gunohkor irodasini rad etdi va farishtalar ularni qonunsizlik uchun jazolashdi. Ular cherkovni e'tiborsiz qoldirmasliklari kerak, lekin tavba qilish va tavba qilish marosimida kechirim so'rashlari va Yaratuvchiga minnatdorchilik bildirishlarini unutmasliklari kerak.

Ko'pchilik:

- Xop! Biz cherkovga borishimiz kerak, ammo nega har yakshanba? Nega bunday aqidaparastlik?

Qisqacha javob berish, buni Yaratuvchi aytilganidan beri, yaratilish itoatkorlik bilan ajralib turishi kerak. Har doimgidek Rabbiy hayotimiz kunini berdi. Haqiqatan ham haftaning to'rttasini 168 soatdan boshlab talab qilmasligimizmi? Shu bilan birga, ma'badga sarflangan vaqt biz uchun juda yaxshi. Agar shifokor bizga protseduralarni nazarda tutsa, uning kasalligi kasalligidan davolashni istagan tavsiyalarini aniq bajarishga urinmang? Nega biz jon va telda bo'lganlarning so'zlarini mensimayapmiz?

Bu erda siz bizning ko'zguimiz boshida berilgan so'zlar haqida o'ylashingiz kerak:

"Yakshanba faqat dam olish kunisiz, oilam bilan qolish, uy vazifasini bajarish uchun, shundan turishingiz kerak, cherkovga borishingiz kerak.

Ammo hech kim odamlarni erta xizmatga olib bora olmaydi. Shaharlarda ular deyarli har doim erta va kech liturgiyada xizmat qilishadi va hech kim yakshanba kuni uzoq vaqt uxlamaydi. Metropolga kelsak, hech kim shanba kuni kechqurun, oilasi bilan gaplashishni, oilasi bilan gaplashishni, ertalab soat 12 da, ertalab soat 12 da uxlash uchun kechki namozni o'qish uchun va ertalab yotishdan keyin yarmida turish va liturgiyaga boring. To'qqiz soatlik uyqu deyarli hamma kuchlarni tiklashga qodir va agar bu sodir bo'lmasa, men yo'qolgan kun uxlashimiz mumkin. Bizning barcha muammolarimiz cherkov bilan bog'liq emas, lekin bizning hayotimiz ritmi Xudoning irodasiga mos kelmaydi va juda sovuq. Xudo bilan muloqot qilish, albatta, koinotning barcha kuchlarining manbai, albatta, faqat bir kishi va ma'naviy va jismoniy kuchlar berishi mumkin. Agar siz ichki ichki ishlab chiqsangiz, yakshanba xizmatini to'ldirgan bo'lsangiz, ichki kuchni to'ldirishini payqadi. Va bu hokimiyat, shu jumladan tana. Cho'lning g'ayriinsoniy sharoitida yashagan, 120-130 yil yashagan va biz 70-80 yoshgacha yashaganligimiz va biz deyarli 70-80 yoshgacha istiqomat qildik. Xudo unga umid baxsh etayotganlarni qo'llab-quvvatlaydi. Inqilobdan oldin tahlil o'tkazildi, bu eng uzoq umr ko'rish zodagonlarda yoki savdogarlar emas, balki ruhoniylar uchun, garchi ular yanada yomonroq yashashadi. Bu Haftalik Rabbimizning uyida yurish uchun foydalarning ko'rinishi.

Oila bilan qanday bog'liq bo'lgan narsa, shunda biz to'liq kompozitsiyaning ma'badiga borishiga xalaqit beradimi? Agar bolalar kichik bo'lsa, xotin keyinchalik cherkovga kelib, tuturada yurishingiz mumkin, siz har doim birga yurishingiz, suhbat, nutqqa borishingiz mumkin. Bu "aloqa" bilan taqqoslaydimi, butun oila qora qutida juda cho'kib ketganda? Ko'pincha oila tufayli ma'badga bormaydiganlar kuniga yaqin va o'n so'z bilan almashmaydilar.

Uy vazifalariga kelsak, Xudoning Kalomi muhim bo'lmagan ishlarni bajarishga imkon bermaydi. Umumiy tozalash yoki yuvish kunini tashkil qilish, bir yil davomida batafsil konservalangan. Tinchlik davri shanba kuni kechqurun yakshanba kuni kechqurungacha davom etadi. Yakshanba kuni kechqurun barcha mashaqqatli ish o'tkazilishi kerak. Yakshanba kuni biz qila oladigan va dam olishimiz kerak bo'lgan yagona mashaqqatli mehnat rahm-shafqatdir. Kasal yoki qariyadagi umumiy tozalikni tashkil qilish uchun, ma'badda yordam berish, uyquni va katta oilaning mahsulotlarini tayyorlash uchun - bu bayramni hurmat qilishning haqiqiy va yoqimli yaratuvchisidir.

Dam olish kunlari uy vazifasi masalasi bilan, ma'badlarga yozgi tashriflar muammosi bilan chambarchas bog'liq. Ko'p odamlar:

- Biz o'z joylarimizda o'sgan buxgalterlarsiz qishga bardosh bera olmaymiz. Ma'badga qanday borishimiz mumkin?

Menimcha, javob aniq. Hech kim qishloqqa borishni, xizmatga yoki shanba kuni yoki yakshanba kuni ikkinchi yarmida ishlashni davom ettirmaydi. Shunday qilib, bizning sog'ligimiz davom etadi va Xudoning irodasi kuzatiladi. Yaqin atrofda hech qanday ma'bad bo'lmasa ham, biz shanba kuni kechqurun va yakshanba kuni ertalab namoz va oyatlarni bag'ishlashimiz kerak. Xudoning irodasini bajarishni istamaganlar Uning jazosini olishadi. Kutilayotgan o'rim-yig'im chigirtka, tırtıllar, kasallikni yutib yuboradi. Yomg'ir yog'ishi kerak bo'lganda, siz qurg'oqchilikni supu - toshqin boshlanadi. Shunday qilib, Xudo egasining dunyosida bo'lganlarni ham ko'rsatadi. Ko'pincha Xudo o'z xohish-irodasini ham jazolaydi. Tanuv shifokorlari muallifga "Yakshanba o'lim" hodisasi haqida, bir joyda, to'shakda, to'shakda, yotoqda yoki infarktdan, er yuziga yuzma-yuz o'girib ketmasdan.

Aksincha, Xudo amrini bajarganlar, u misli ko'rilmagan hosil beradi. Masalan, optik cho'lda to'rt marta qo'shnilarning hosilidan oshib ketdi, garchi erdan foydalanish texnikasi ishlatilgan bo'lsa ham.

Ba'zi odamlar:

- Men ma'badga borolmayman, chunki bu sovuq yoki issiq, yomg'ir yoki qor. Men o'zimni uyda yaxshi his qilaman.

Ammo mo''jiza haqida! Xuddi shu odam stadionga va yomg'irda osmonga zarar etkazishga tayyor, u esa bog'da qazishga tushguncha, butun tungi raqsga tushadi va faqat Uning uyiga murojaat qilish uchun Uning kuchi yo'q! Ob-havo har doim uning istamasligi uchun uzrdir. Xudo xohlamagan odamning ibodatini va u uchun qurbonlik qiladigan biron bir narsaning ibodatini eshitaylikmi?

Boshqalar, ko'pincha e'tiroz bildirish:

- Men ma'badga bormayman, chunki sizda skameykalar yo'q, issiq. Katoliklar emas!

Albatta, bu e'tirozni jiddiy deb atash mumkin emas, balki ko'plab tasallini berish uchun, abadiy najot masalasidan muhimroqdir. Biroq, Xudo o'limni va rad etishni istamaydi va Masih novda va chekishning zinapoyasini buzmaydi. Skameykalarga kelsak, bu umuman juda muhim savol emas. Pravoslav Yunonlar ma'bad davomida o'rindiqlar bor, ular orasida ruslar orasida yo'q. Hatto hozir ham, agar biror kishi kasal bo'lsa, hech kim uni deyarli har bir ma'badning orqasida o'tirgan skameykalarda o'tirishga undaydi. Bundan tashqari, "Rossiya cherkovining" Bayramona "klubining hitratorlik nizomi bilan" Parishioners "etti marta o'tirishlari mumkin. Oxir-oqibat, agar barcha xizmat turishi qiyin bo'lsa va barcha skameykalar band emas, lekin hech kim ular bilan bukilgan axlatni oldini olmaydi. Kimdir bu uchun hukmronlik qilishlari dargumon. Faqat Xushxabarni o'qishga, Kervim qo'shig'ini, E livist Kanon va o'nlab eng muhim xizmat ko'rsatish nuqtalari. Aftidan, bu muammo bo'lmaydi. Nogironlar ushbu qoidalarga tegishli emas.

Yana bir bor takrorlayman, bu barcha e'tirozlarning barchasi jiddiy emas va Xudo amrining sababi bo'lolmaydi.

Shuningdek, odamni quyidagi e'tiqodni oqlamaydi:

- Ma'badingizda bunday yomonliklaringiz yomon. Buvi - qichqiradi va qasam ichadi. Va xristianlar! Men bu kabi bo'lishni xohlamayman va shuning uchun men ma'badga bormayman.

Ammo hech kim yomonlik va g'azabni talab qilmaydi. Ma'baddagi biron kishi buni shunday qilsami? Ma'badning kirish qismida boksli qo'lqoplarni talab qildimi? Qasambod qilmang va qasam ichmang va keyin boshqalarni tuzatishingiz mumkin. Havoriy Pavlus aytganidek: «Birovning qulini kim qoralaysiz? Rabbiysi oldida u turadimi yoki yiqilib tushadimi? ().

Agar ruhoniylar qasam ichish va tutunga o'rgatilgan bo'lsa, adolatli bo'lar edi. Ammo unday emas. Na Bibliya, na jamoat, na xizmatchilari buni hech qachon o'qitmagan. Aksincha - har qanday va'zgo'ylik va shoirlarda, ular bizni qozi va rahmdil bo'lishga chaqiradilar. Shunday qilib, bu cherkovda yuz o'girishning sababi emas.

Odamlar Marsdan emas, balki atrofdagi dunyodan kelgan ma'badga kelmasliklarini tushunish kerak. Va u erda shunchaki qasam ichish uchun qabul qilinadi, shunda ba'zida erkaklar va rus tillari eshitmasligini. Bitta mat. Ma'badda u shunchaki emas. Aytish mumkinki, cherkov materian uchun yopilgan yagona joy.

Bu dunyoda g'azablangan va g'azabini boshqalarga quyuq qilib yog'dirib, bu adolat uchun kurash deb ataydi. Qisqichbaqalar klinikalarda, shuningdek, hammaga suyaklarni tashlaydilar, prezidentdan hamshira bilan tugaydimi? Haqiqatan ham, bu odamlar ma'badga kirishlari mumkin, qanday qilib sehrli tayoqchani o'zgartirib, qazilmga aylanishadi? Yo'q, Xudo bizga erkinlik bergan va harakatlarimiz hech narsani o'zgartira olmaydi.

Biz har doim faqat cherkovdamiz. Ba'zan bu qismi juda katta - va keyin odam azizlarga, ba'zan kichikroq deb ataladi. Ba'zida inson Xudo uchun ozgina qizni ushlab turadi. Ammo Sudya va baholovchimiz biz emas, balki Egamiz. Vaqt bo'lsa-da, umid bor. Rasmning oxirigacha, siz buni qanday baholaysiz, tugatilgan qismlardan tashqari. Bunday qismlar avliyolardir. Ularning so'zlariga ko'ra, er yuzidagi yo'lni hali tugamaganlar uchun emas, balki cherkovni hukm qilish kerak. "Oxirat toj kiygan" degani emas.

Cherkovning o'zi o'zini kasalxonaga chaqiradi (e'tirof "deydi:" Doktorga, ammo idrokka emas, balki doktorga murojaat qildi, ammo bu sog'lom deb kutish kerakmi? Sog'lom, ammo ular osmonda. Cherkovning yordamini shifo topishni istaganlar, keyin u barcha ulug'vorlikda paydo bo'ladi. Azizlar - bu jamoatda harakat qilayotgan Xudoning kuchini aniq ko'rsatadigan kishi.

Shunday qilib, ma'badda boshqalarga emas, balki Xudo to'g'risida tomosha qilish kerak. Axir biz odamlarga emas, balki Yaratuvchiga keldik.

Ko'pincha ma'badga borishni rad etish:

- Siz ma'badda hech narsa tushunmaysiz. Tushunarsiz tilda xizmat qiling.

Keling, ushbu e'tirozni ifodalaylik. Birinchi sinf maktabga keladi va 11-sinfda algebra darsiga diqqatni jalb qilish, darslarga borishdan bosh tortmoqda: "Hech narsa tushunarli emas." Cho'zish? Ammo, shuningdek, ilohiy fanni tushuntirishga nazar tashlab, ma'lumot berishdan bosh tortadi.

Aksincha, agar hamma narsa aniq bo'lsa, bu o'rganish ma'nosiz ekanligini anglatadi. Siz allaqachon ekspertlarning aytgan hamma narsalarini bilib oldingiz. Imkoniyat Xudo bilan yashayotganiga ishoning, matematikadan unchalik qiyin va oqlangan emas, shuning uchun uni o'z terminologiyasi va uning tiliga ega bo'lsin.

O'ylaymanki, ma'bad mashg'ulotini taslim bo'lmaslik kerak, bu aniq emasligini tushunishga harakat qiling. Bunday holda, ushbu xizmat imonsiz va'zgo'ylar uchun mo'ljallangan, balki imonlilar uchun mo'ljallanmagan deb hisoblash kerak. Biz, Xudoga shukur, agar biz diqqat bilan ibodat qilsak, hamma bir yarim oydan keyin, ma'badda doimiy yurishadi. Ammo bir necha yil o'tgach, topinish mumkin. Bu haqiqatan ham Egamizning ajoyib siridir. Protestantlar haqida bizda hech qanday va'z qilmaymiz, ammo agar siz litzik matnlar ta'lim odati bo'lgan va ustozning o'zi Rabbimizdir.

Cherkovning slavonic tili Lotin emas va sanskrit emas. Bu rus tilining muqaddas shakli. Faqatgina bir oz ishlash kerak: lug'atni sotib oling, bir nechta kitoblarni sotib oling, ellik so'zni va til sirlarini ochib beradi. Xudo bu ish bo'ronini mukofotlaydi. - Ibodat paytida ilohiy sir haqidagi fikrlarni to'plash osonroq bo'ladi. Fikrlar muloqot qonunlari orqali masofadagi biron bir joyda o'tmaydi. Shunday qilib, slavyan til portlash uchun sharoitlarni yaxshilaydi va biz cherkovga kelsak. Ilm olish uchun, u ma'badda rus tilida uzatiladi. Slavyanskiyning va'zini aytadigan kamida bitta voizni topish qiyin. Jamoatda hamma narsa donolik bilan va namozning qadimgi tili va voizlikning zamonaviy tili bilan bog'liq.

Va nihoyat, pravoslav slavyan tili uchun, u bizga iloji boricha aniqroq Xudo Kalomini eshitish imkoniyatini beradi. Biz so'zma-so'z xushxabarning xatini eshita olamiz, chunki Slavyan tilning grammatikasi deyarli bizga berilgan yunon grammatikasi bilan bir xil. Menga she'riyat va yurisprudentsiya va ilohiyotda, tez-tez bu masalalarning mohiyatini o'zgartirgani menga ishoning. O'ylaymanki, adabiyotni yaxshi ko'radigan kishi buni tushunadi. Va detektivda tasodifiy o'yin tergov jarayonini o'zgartirishga qodir. Xo'sh, biz uchun, Masihning so'zlarini iloji boricha aniqroq eshitish uchun bebaho imkoniyatdir.

Albatta, slavyan tili dogma emas. Ekumenik pravoslav cherkovida ibodat sakson tillardan ko'proq narsa qilinadi. Va hatto Rossiyada slavyan tiliga nazariy jihatdan rad etish nazariy jihatdan. Ammo bu faqat dindorlarga Lotinning italiyaliklari sifatida bo'lishi mumkin. Menimcha, hozircha savol ham bunga loyiq emas. Ammo agar bu sodir bo'lsa, cherkov yangi muqaddas tilni yaratadi, bu Injilning iloji boricha yangi muqaddas tilni yaratadi Jamoat hali ham tirik va unga kiradigan odamni jonlantirish uchun kuchga ega. Shunday qilib, ilohiy donolikning yo'lini boshlang va Yaratuvchi uning ongining tubiga kiradi.

Boshqalar: "

"Men Xudoga ishonaman, lekin popamiga ishonmayman va shuning uchun men ma'badga bormayman".

Ammo hammadan keyingisi hech kim ruhoniyga ishonishini so'ramaydi. Biz Xudoga ishonamiz va ruhoniylar faqat Uning bandalari va Uning irodasining asboblari. Kimdir aytadi: "Hozirgi zangli simda davom etadi." Shunday qilib, inoyat beriladi va noloyiq. Sentning sodiq fikriga ko'ra, "Biz o'zimiz kasabalarimiz va talabalar gunohlar bilan to'qnashadilar. Shunga qaramay, biz Xudo Litvada tushkunlikka tushmaymiz va unga hal qiluvchi ahamiyatga ega emasmiz. Xudo uchun va ruhoniylarni boshqalarga tegishli bo'lishlari uchun o'zlarining tajribasidan bilib olishlari uchun o'zlarini ehtiroslar berish uchun bo'yashadi. " Tasavvur qiling, ma'badda gunohkor Ota, vagizel Mixail bo'ladi. Biz bilan birinchi suhbatdan so'ng, u juda g'azablanib, bizdan kul rang püskürtmek qoladi.

Umuman olganda, ushbu bayonot zamonaviy tibbiyitlar tobiti tufayli tibbiy yordamdan voz kechish bilan taqqoslanadi. Shaxsiy shifokorlarning moliyaviy qiziqishi yanada aniqroq, chunki kasalxonaga tushgan har bir kishi ishonadi. Ammo ba'zi sabablarga ko'ra, odamlar dori-darmonlarni rad etmaydilar. Va bundan keyin ham muhimroq narsa - ruhning salomatligi haqida gap ketganda, ular hammani eslashadi va kamchiliklar bo'lmagan, shunchaki cherkovga bormasliklari kerak edi. Bunday holat bor edi. Bir rohib sahroda yashagan va ruhoniy unga murojaat qilish uchun uning yoniga bordi. Va u ruhoniyning ruhoniysi ayblanganini eshitib. Va keyin u birlashishni rad etdi. Va o'sha bir kuni u vahiyni ko'rdi, bu billur suv bilan oltin quduqqa arziydi va undan oltin paqir suvni lagerga tortadi. Xudoning ovozi: "Suv \u200b\u200buni qanday toza tutishini bilasizmi, garchi unga lee beradi, shuning uchun inoyat unga xizmat qilayotganiga bog'liq emas", dedi. Shundan so'ng, uversal yana ruhoniy to'g'risida gapirishni boshladi, u solih yoki gunohdir.

Ammo agar o'ylasangiz, bu uzrlarning barchasi mutlaqo ahamiyatsiz. Oxir oqibat, ruhoniy Xudoning to'g'ridan-to'g'ri irodasiga e'tibor bera olaman, ruhoniyning gunohini ruhoniyning irodasiga e'tibor bermayapmanmi? "Siz kimningdir qulini qoralaydigan kimsiz? U xo'jayinining oldida turadi yoki tushadi. Va tiklanadi; Xudo Silen uni qayta tikladi " ().

- Cherkov jurnallarda emas, balki Rhersda boshqalarni aytadi: "Shunday qilib, uyda ibodat qilishingiz mumkin.

Bu so'z, rus, aslida, cherkovning so'zlariga qaramay, Xudoning Kalomiga qaramay, u erda bo'lgan uyimizdagi ulkan mazhabiy shkka a'zolariga qaytadi. Xudo chindan ham masihiylarning jasadlarida yashaydi. Ammo u ma'badlarga etkazib beriladigan muqaddas birlik orqali ularga kiradi. Shu bilan birga, jamoatdagi namoz uylardagi namozdan yuqori. Avliyo: "Siz adashyapsiz, erkak; Uyda ibodat qilish, lekin jamoatda bo'lgani kabi ibodat qilish mumkin, u erda qo'shiq bir ovozdan Xudoga bir ovozdan yangilangan bo'lsa, u uyda imkonsizdir. Tez orada siz eshitmaysiz, uyda Vladykaga ibodat qilib, aka-ukalari bilan namoz o'qiydi. Shunga o'xshash narsa bor: yakdillik va rozilik, ruhoniylarning sevgi va ibodatlari birligi. Kelish uchun ruhoniylar xalqning ibodatlari, namozlari bilan eng kuchli, ular osmonga yirtilib, ular osmonga yirtilgan va buni amalga oshirgan bo'lsalar Jamoatning ustunlari (), siz menga ayting, uni zo'rlik bilan mensimay, nima uchun uzr so'rashingiz mumkin? Eshak va Xudoning O'zi ... yolg'iz odamlar emas, balki yolg'iz odamlar emas, balki farishtalar Rabbimizga, farishtalar ibodat qilishadi. Ularga negadir yordam berish vaqti keldi, hissa qo'shadi. Odamlar yog'li novdalarni olib, ularni inoyat va xayriyalar haqida eslatib, ularni eslaydilar; Shunday qilib, Rabbimizning eng katta tanasi, insoniyatning tanasi, go'yo sizlar bilan bir vaqtlar o'zingiz xiyonat qilgan bunday sevgini sharaflash uchun ibodat qilishadi ular uchun; Qon to'kganlar uchun ibodat qilamiz. Siz tanlagan tanangizni qurbon qilganingiz uchun so'raymiz "(Anomeev).

Shunday qilib, bu e'tiroz mukammal asossiz emas. Axir, Xudoning uyining muqaddas uyi, namozdan yuqori bo'lganidek, uyning ibodatlari.

Ammo ba'zilar:

- Men har hafta ma'badga borish uchun tayyorman, lekin xotin yoki eta, ota-onalar yoki bolalar menga ruxsat bermaydilar.

Bu erda siz tez-tez unutadigan Masihning dahshatli so'zlarini eslashingiz kerak: "Otasini yoki onasini mendan ko'proq sevadi, menga loyiq emas; O'g'li yoki qizini mendan ko'ra ko'proq sevadi, mendan ham ahamiyatsiz " (). Bu dahshatli tanlov har doim amalga oshirilishi kerak. - Xudo va inson o'rtasini tanlash. Ha, qiyin. Ha, bu zarar bo'lishi mumkin. Ammo agar siz odamni tanlasangiz, unda siz kichkina deb o'ylaysiz, Xudo sizni sud kunida rad etadi. Va bu qo'rqinchli javobda sizga yordam berish uchun yaqinmi? Xushxabarning qarama-qarshi ekanligida sizning onaga bo'lgan sevgingiz sizni oqlaydimi? Siz xayoliy sevgi uchun sizni rad etayotgan kunni eslagan kunni eslamaysizmi?

Amaliyot shuni ko'rsatadiki, Yaratuvchi o'rniga kimnidir tanlagan kishi ularga bag'ishlanadi.

Boshqalar: "

- Men bu cherkovga bormayman, chunki yomon energiya bor. Men ma'badda, ayniqsa Lagandan yomon his qilyapman.

Aslida, har qanday energiya cherkovi bitta - Xudoning inoyati. Barcha ma'badlar Muqaddas Ruh tomonidan qurilgan. Barcha cherkovlarda Masih tana va qon bilan Najotkordir. Xudoning farishtalari har qanday ma'badga kirish joyida. Faqat erkakda. Bu bu ta'sir tabiiy tushuntirishga olib keladi. Ma'badlarda "bor" ma'badlarga tashrif buyurganlarida, peshtaxtalar odamlar tomonidan tiqilib qolishadi. Axir, aslida muqaddas joylar bunday turli xil masihiylar uchun juda oz. Va shuning uchun haqiqatan ham u shunchaki to'ldiriladi. Ba'zan bu kambag'al ma'badlarda tutatqi tutqazadi. Ammo bu sabablar asosiy emas. Ko'pincha odamlar yomon va butunlay bo'sh ma'badda bo'ladilar. Ushbu hodisaning ma'naviy sabablarini masihiylar mukammal darajada bilishadi.

Biror kishi tavba qilishni xohlamaydigan yomon ishlar, Xudoning inoyatini olib tashlang. Bu insonning yovuz irodasining Xudoning kuchi bilan qarshiligi va ular tomonidan "yomon energiya" deb qabul qilinadi. Ammo nafaqat Rabbimizdan yuz o'giradi, balki Xudoning O'zi egoistni qabul qilmaydi. Axir, "gordy Xudo zulm" (). Shunga o'xshash holatlar qadimiylikda ma'lum. Shunday qilib, la'nati Mariya Misitz bo'lgan Mariya Quddusda Egamizning ma'badiga kirishga va hayot beradigan xochga sig'inishga urindi. Ammo ko'rinmas kuch uni cherkov darvozasidan tashladi. Xudo tavba qilganidan keyingina gunohini takrorlashga va'da berganidan keyingina, Xudo unga uyiga yo'l qo'ydi.

Shuningdek, yollangan qotillar va fohishalar Lalan hidi va hushidan ketganlarning hidini ko'tarolmasligining holatlari bor. Ayniqsa, ko'pincha sehrgarlik, munajjimlar, ruhiy va boshqa jinlar bilan shug'ullanadiganlar bilan sodir bo'ladi. Ba'zi kuchi ularni topinishning eng muhim daqiqalarida va ma'baddan "tez yordam mashinasiga" olib ketishdi. Bu erda biz ma'badni rad etishning boshqa sabablari duch kelamiz.

Nafaqat inson, balki gunohkor odatlari ortida turganlar, Yaratgan bilan uchrashishni xohlamaydilar. Bu jonzotlar haqiqiy farishtalar, jinlar. Bu nopok va ma'badga kirishiga xalaqit beradigan nopok sust. Ular cherkovda turgan kuchli tomonlarni egallaydilar. Xuddi shu odam "toshqin ip" da bir necha soat o'tirishlari mumkinligi va Yaratuvchi oldida o'n daqiqa vaqt o'tkaza olmasligi bo'ladi. Iblis tomonidan ushlangan kishiga faqat Xudo yordam berishi mumkin. Ammo u tavba qilgan kishiga yordam beradi va Qudratli Qudratli Egamizning irodasi bilan yashashni xohlaydi. Shunday qilib, bu dalillar faqat shaytoniy tashviqotning yomon takrorlanishi. Terminologiyaning o'zi psixikologiyadan olinganligi emas (va jamoat Iblisga xizmat qilishni yaxshi biladigan), agar u Xudo haqida emas, balki "zaryadlangan" deb bahslashishni yaxshi ko'radigan ba'zi kuchlar haqida bahslashishni yaxshi ko'radiganlar Chad.

Ma'naviy kasallik alomatlari ko'rinadi. Sevgi o'rniga odamlar Yaratuvchini manipulyatsiya qilishga harakat qilmoqdalar. Bu shunchaki jinsizlik belgisi.

Oldingi narsa bilan bog'liq so'nggi e'tiroz ko'pincha topilgan:

- Menda ruhimda Xudo bor, shuning uchun sizning marosimlaringiz kerak emas. Men buni faqat yaxshi qilaman. Xudo meni do'zaxga yuboradimi, chunki men ma'badga bormaganim uchun?

Ammo "Xudo" so'zi ostida nimani tushunish kerak? Agar biz shunchaki vijdon haqida gapiradigan bo'lsak, albatta, har qanday insonda Xudoning ovozi qalbda yangradi. Istisnolar mavjud emas. Na Gitler, ham "Chikatilo Undan mahrum bo'lishdi. Barcha yaralanganlar yaxshi va yomonlik borligini bilishgan. Xudoning ovozi ularni qonunsizlikdan saqlashga harakat qildi. Ammo haqiqatan ham ular bu ovozni eshitganlari uchun, ular allaqachon azizlarmi? Vijdon Xudo emas, balki faqat Uning nutqi emas. Axir, agar siz prezidentning ovozini lenta magnitafoniga yoki radio orqali eshitsangiz, u sizning kvartirangizda ekanligini anglatadimi? Shuningdek, vijdonning mavjudligi Xudo sizning qalbingizda ekanligini anglatmaydi.

Ammo agar siz bu iborani o'ylab ko'ring, unda Xudo kim? Bu qodir, cheksiz, cheksiz, yaxshi, yaxshi Ruh, osmon va osmon jannatini o'z ichiga olmaydi. Xo'sh, qanday qilib o'z jonini boqishingiz mumkin - bu farishtalarni ko'rishdan qo'rqadimi?

Bu chindan ham bu cheksiz kuch u bilan ekanligi haqida samimiy deb o'ylaysizmi? Keling, biz shubha qilaylik. Uning namoyon bo'lishini ko'rsatsin. "Dushingda Xudo" iborasi yadroviy portlashni yashirish urinishidan kuchliroqdir. Maxfiy Xirosimada yashirinish yoki vulqonning otilishi mumkinmi? Shunday qilib, biz bunday dalillarni gapirishni talab qilamiz. Uning mo''jizasini yaratsin (masalan, o'liklarni tiriltirur) yoki boshqa yonog'ini almashtiradigan Xudoning sevgisini ayting - uni kim urdi? U dushmanlarni sevishga qodirmi - hech bo'lmaganda xochga mixlangandan oldin ular uchun ular uchun ular uchun ibodat qilganmiz? Oxir oqibat, "Xudo mening dush'da", deyish faqat avliyo bo'lishi mumkin. Biz karnaydan muqaddaslikni talab qilamiz, aks holda bu yolg'on bo'ladi, uning otasi Iblisdir.

Ular: "Men shunchaki yaxshilik qilaman, Xudo meni do'zaxga yuboradimi?" Ammo mening odilligingizga shubha qilar. Yaxshilik va yomonlik qilayotganingizni yoki men yaxshilik yoki yomonlik qilayotganingizni aniqlay olasizmi? Agar siz o'zingiz mezoni ko'rib chiqsangiz (ko'pincha ular: «Men o'zim nima deyman», deb aytmoqda, shunda bu tushunchalar hech qanday qiymat va ma'noni yo'qotadi. Axir, Beria va Gabbels va terlik to'lovi o'zlarini juda yaxshi deb hisoblashgan, shuning uchun ular qanday qilib ular tamoyiqlarga loyiq deb o'ylaysiz? Agar biz o'zlari uchun yaxshi va yomonlikni tan olish huquqiga ega bo'lsak, unda barcha qotillarga, buzuqlik va buzg'unchiliklarga imkon berishi kerak. Ha, yo'l bilan, Xudoga yordam beray, sizga o'zingizning mezonlaringiz bilan rozi bo'lmasligingiz va siz o'zingiznikiga, balki o'z me'yorlaringizga qarab hukm qilinmaysiz. Va keyin qandaydir tarzda bu adolatsiz bo'lib qoladi - biz Meriloni tanlaymiz va o'z qonunlarimizni hukm qilishdan qaytaramiz. Ammo ular uchun Xudo va muqaddas birlikda tavba qilmasdan, odam do'zaxda bo'ladi.

Agar siz o'zingizni halol his qilsangiz, unda Xudo oldida o'zingizni yomon va yomonlik me'yorlarimiz, agar biz hatto qonuniy faoliyatga huquqimiz huquqiga ega bo'lmasak. Axir, biz biron bir jismni yaratmadik, na hech qanday joni, hech qanday aql, na hech qanday iroda va his-tuyg'ularni keltirmadik. Sizda bo'lgan hamma narsa - bu sovg'adir (va mulkni saqlamaydi, balki mulkni saqlashga ishonib topshirilmagan), buning sababi shundaki, ularning xohish-istaklari bilan bog'liq bo'lishi mumkinligini hal qila olamiz. Bizni yaratgan kishiga, biz qanday qilib o'zimizdan foydalanganimizni bilishni talab qilamiz. Bu biroz qalin kerak emasmi? Nega biz koinotning Robbimiz gunohimiz tufayli bizning irodasini bajaradi? To'rtinchi amrni buzdik va shu bilan birga u bizga nimadir majbur bo'lganiga ishonamizmi? Ahmoqmi?

Axir, u Xudoga Xudoga bag'ishlash uchun bir kunning o'rniga, u Iblisga berilgan. Shu kuni odamlar ko'pincha mast bo'lishadi, qasam ichishadi, tezroq va agar yo'q bo'lsa, ular yaxshi yo'l bilan kulgili emaslar: ular juda yaxshi, gunohlar va ehtiroslar chetida kaltaklanadi va hokazo. Va faqat Yaratuvchi o'z davrida ortiqcha bo'lishi kerak. Xudo bizga hamma narsani, shu jumladan vaqtni bergan, shuning uchun bir necha soat talab qilish huquqiga ega emasmi?

Shunday qilib, jahannam Xudoning irodasini mensimagan xiralik kutadi. Buning sababi bu Xudoning shafqatsizligi emas, balki hayot suvining manbalarini qoldirib, uzrlari uchun bo'sh quduq qazishga harakat qila boshladi. Ular muqaddas bir piyola bir piyoladan voz kechdilar, xudo so'zlaridan mahrum bo'lib, shuning uchun bu yovuz asrning zulmatida adashdilar. Yorug'likdan chiqqandan keyin ular qorong'ilikni sevadilar, nafratni topib, nafratni topadilar, ular abadiy o'lim quchog'iga shoshilishadi. Qanday qilib o'jarliklariga motam tutmaslik va samoviy Otamizning uyiga qaytishlarini istamaydi?

Biz shoh Dovud bilan birga aytamiz: "Sizlarning ko'p inoyatiga ko'ra, uyingizga kiring, qo'rquvingizda muqaddas ma'badga sajda qiling" (). Oxirida "Biz olovga va suvga kirdik va Sen bizni ozod qildi. Uyingizda uyingdan zavqlaning, men og'zimni aytgan va tilimni qayg'uda aytaman "degan nazrlarni rad qilaman" ().

Boshqacha aytganda, ma'bad, Xudoning uyi ibodat qilinadigan maxsus xonadir. Ruhoniylar orqali eng yuqori odamlarga odamlarga maxsus inoyat bor deb ishoniladi. Uning so'zlariga ko'ra, Rabbiyning O'zi muqaddas joylarda ko'rinmas sovg'a bo'lganligi haqida gapiradi, shuning uchun o'zini o'zi tuting. Har bir Parishoner cherkovga qanday to'g'ri va topinishni qanday tutish kerakligini bilishi kerak.

Cherkov ma'badning kirish qismida va ibodat qilishga tayyorgarlik

Masihiy masihiylarning kirishiga qadar, oldindan tayyorlanmoqda. Xizmatdan oldin ovqat olish tavsiya etilmaydi, barcha muqaddas muqaddas kambinalar bo'sh qoringa sotib olinadi. Tashqi ko'rinishi katta ahamiyatga ega. Kiyimlar toza, toza, kamtarona, yiqilib ketmasligi kerak (Pasxa va bayramlar uchun engil kiyimlar, yoriqlar engil ranglarni olish kerak, qayg'uli xurmolarda qorong'i ranglarni olish yaxshiroqdir). Ayollar sochlarini ro'molcha bilan qoplaydilar va tizzasini tizzadan pastroq tuting. Kiyinishlar yoki bluzkalar, albatta, uzun qisma, yopiq elkalar va chuqur bo'yinsiz. Tarkibni qo'llash tavsiya etilmaydi. Erkaklarga ruxsatsiz bosh bilan qolishga ruxsat beriladi. Kiyim ham kamtarona va ozodalikni anglatadi. Hech qanday shorti va ochiq oyoqlar, faqat klassik shimlar yo'q. Qisqichbaqalar, butlovchi qismlar va shkafning qo'shimcha elementlarining qolgan tafsilotlari boshqalarning e'tiborini jalb qilmasligi va ibodatlardan chalg'itishi kerak.

Ma'badning tashrifi kuni uxlashdan, Yaratganga tinch kecha va yangi kun uchun Yaratuvchiga minnatdorchilik bildiring, chiroqni yuving va ertalabki duolarni o'qing. Yodingizda bo'lsin, bu samimiy va yuragimning pastki qismidan uzoq vaqt davomida Xudoga murojaat qilib, uzoq vaqt davomida ibodatlarni o'qish qiyin. Jamoat tomon yo'lda namozni Iso Masih deb e'lon qilish kerak. Va ma'bad ostonasida allaqachon Najotkorning ziddiyatlari va uchta bel kamonlari bor. Har bir kamon uchun keyingi ibodatlar beparvolik bilan:

• "Xudo, men xushmuomala qutbman" - birinchisiga;
• "Xudo, gunohlarimni tozalab, men yashayotganimni poklash" - ikkinchisiga;
• "Gunohkorlar sonisiz, Rabbim, meni kechiring" - Uchinchisiga.

Cherkov bintida suvga cho'mishingiz kerak: Qodir Tangri, Xudoning onasi va boshqa avliyolariga murojaat qilish uchun; boshlanadigan va tugashda; "Omin" va "Ailuya" deb sur'atlar ostida; "Kamon" va "yolg'on" janjal paytida. Sovg'alar olib tashlanganda, er kamonlari esadi.

Kattalar va bolalar uchun xizmat paytida harakatning asosiy me'yorlari

Yuqorida aytib o'tilganidek, muqaddas va muqaddas joyda ularning xatti-harakatlari mavjud. Ma'badga ega bo'lishning o'zi etarli emas, siz o'zingizni ibodatda qanday qilib to'g'ri saqlanishni bilishingiz kerak.

1. Cherkovga kelish uchun, sham qo'yish, yozuvlarni qo'llash va uni boshlanishidan oldin piktogramma qilish uchun vaqt ajratish (birinchi bo'lib qirol daraxti qarama-qarshi bo'lgan asosiy belgisi).
2. Parishinerlar o'zlarini jim, kamtar va hurmat bilan saqlashlari kerak.
3. Fikrlar Xudoga yo'naltirilishi kerak, hamma narsa hamma narsani ozod qilishi va hamma narsani kechirishi kerak.
4. Bu gaplashish qat'iyan va hatto shunchalik ham xuddi shunday qilib, qo'ng'iroq qiluvchini. Gunoh e'tiborni jalb qilishga va qo'shiqlar qurilishini buzishga harakat qilmoqda.
5. Hech qanday holatda hech qanday holatda ham qurbongohga qaytish mumkin emas.
6. Joydan joydan o'ting, vahima tug'diradi va ham taqiqlanadi.
7. Siz kasallik holatida o'tirishingiz mumkin. Agar siz kuchlarga ruxsat bersangiz, xizmatga vaqt ajratish yaxshiroqdir. Qirollik darvozalari ochiq va bemorlar tik va kuchsiz bo'lishi kerak.
8. Uyali telefonni o'chirib qo'yganingizga ishonch hosil qiling! Va video imidjingiz bo'yicha rezolyutsiya abbot tomonidan oldindan so'ralgan.

Qoidalar kattalar va yosh bolalar uchun harakat qiladi. Agar ona kamtarlik va kamtarlik qoidalarini ilhomlantirmasa, unda Shalun boshqa parishinerlar borligi uchun noqulaylik yaratmaslik uchun, Shalun ma'baddan olib tashlanishi kerak. Kichkintoy bilan suhbatni o'tkazish va muqaddas joylarda munosib xulq-atvorning muhimligini tushuntirish yaxshiroqdir.

Xizmat oxirigacha ma'badni tark etmaslik kerakligini unutmasligimiz kerak. Bu nafaqat yomon ohang, bu rad etilmaydi. Ehtimol, birinchi marta ibodat qilish uchun kelganlar yoki faqatgina boshlang'ich joylarda, cherkovga va boshqa bo'ysunishlar va nuanslar va nuanslarga tashrif buyurishlarini bilishmaydi, lekin siz doimo ruhoniylarga yordam so'rashingiz mumkin. Har bir ma'badda, ehtimol, yirtqich bolalar va kattalar uchun tashkil etilgan, u erda ortodoksi osonlikcha ma'lum. Shuningdek, bosma adabiyotlar har doim qiyin vaziyatda qutqarishga keladi. Oxir-oqibat, oqsoqol avlod uchun maslahat so'rash dahshatli emas. Eng asosiysi, hamma narsani pok ochiq yurak va Rabbimizga chin dildan sevish.

Hozirgi kunda siz: "Nega ma'badga borasiz? Menda yurakda Xudo bor! " Ko'rinishidan faqat bunday shaxsga hasad qilish mumkin. Darhaqiqat, agar sizda yurakda Xudo bo'lsa, unda ma'badning tashrifi ortiqcha ko'rinadi. Ammo bu erda savol tug'iladi: bu ishonchni oqladimi? Ehtimol, Xudo tananing boshqa qismida, masalan, oshqozonda bu odamda. Yoki havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, oshqozon odam uchun, oshqozon odam bo'lgandir. Ularning xudolari - verevo (3, 19).

Biror kishi, u nopok ruhlar o'ynab, Xudoning Ruhining ma'badiga aylanishi mumkinligiga ishonishi mumkin

Ammo agar odam to'g'ri bo'lsa va uning yuragi chindan ham Xudoning qorin bo'ldi, shunda Xudoga bunday bo'lmasdan o'zini Xudoga etkazish uchun kuchliroq ekanligiga amin bo'lishimiz mumkinmi? Xayfan Xevofan bu haqda shunday deydi: "Post rejasi va ibodat xonasi jinlarni his qilishdi va og'riqli zarba bermaslik uchun undan qochib ketishdi. Post va ibodat bo'lmagan joyda jinlar bor deb o'ylash mumkinmi? Mumkin. Biror kishini dog 'bilan bog'lab, ular bilan aloqalarini har doim kashf qilmang va ular bog'langan ta'limotning nafisligi har qanday yomonlikni his qiladi ". Boshqacha qilib aytganda, kishi nopok ruhlar o'ynayotganida Xudoning Ruhining ma'badiga aylanganiga amin bo'lishi mumkin.

Kimdir shunday deydi: "Bu erda qo'shiq aytyapman va ibodat qilaman, ma'badga bormayman." Ehtimol, ibodat va ro'za tutish yaxshi va zarur deb javob berish mumkin, ammo o'zi etarli emas.

Agar masihiy bo'lsa ham, shaxsiy ibodatdan voz kechmasa ham, cherkovning muqaddas otasi bo'yicha ma'badga sig'inishni olib tashlaydi, bu ruhiy nosog'lom ko'rsatma. Veb-Vestengaofors optsinasi ushbu mavzu bo'yicha quyidagi fikrlarni taklif etadi. Muqaddas otlardan biri so'rashdi: "Agar ruh Xudoga yaqinlashayotganini yoki undan ajralganligini bilib olishingiz mumkinmi?" Axir, oddiy oddiy buyumlar ma'lum bir belgilar mavjud - ular yaxshi yoki yo'q. Masalan, ular karam, go'sht, baliqni chirishni boshlaganda, uni ko'rish juda oson, chunki buzilgan mahsulotlar yomon hidni keltirib chiqaradi, rang va ta'mni o'zgartiradi va ularning tashqi ko'rinishi zararni anglatadi.

Xo'sh, ruh? Axir, u ajratiladi va yomon hidni keltirib chiqara olmaydi yoki o'z turlarini o'zgartira olmaydi. " Bu savol bo'yicha, Muqaddas Ota isyonkor ruhning sodiq alomatlari cherkov xizmatlaridan qochib ketishini aytdi. Xudoga boradigan kishi birinchi navbatda, cherkovga borishni boshlaydi. Avval xizmatga kelishga harakat qiladi va bundan keyin ham Xudoning ma'badini ziyorat qilishni to'xtatadi.

Xudo qalbda bo'lgan belgi - Ma'badga sig'inish uchun sevgi

Shunday qilib, cherkov xizmatiga bo'lgan istak masihiy uchun ma'naviy nizomga, ular bilan bizning qalbimizning holatini tekshirib ko'rishimiz mumkin. Xudo qalbda ekanligi, ma'badga sig'inishdir.

Buni inson munosabatlari bilan taqqoslash mumkin. Agar biz kimnidir sevsak, biz unga yaqin bo'lishga harakat qilamiz. Agar biz, masalan, do'stingiz: "Siz doim men bilan birgasiz, siz yuragimdasiz, shuning uchun men sizni tug'ilgan kuningiz bilan tabriklash uchun kelmagan edik. Faqat Xudo bilan. Agar Xudo bizning qalbimizda bo'lsa, agar biz uni sevsak yoki hech bo'lmaganda bu sevgiga intilsak, unda biz uchun azob chekkan Xudoning O'g'li bo'lgan Xudoning O'g'li va Xudoning O'g'li Masihning tirilishi emasmiz Biz xorlik, og'riq va o'limni qutqarishimiz, Xudo onasining onasining onasining xotira sanasi haqida unutilmas, Xudo va eskirgan va avliyolarning samoviy kuchlarini nishonlash kunlariga ahamiyat bermaymiz Xudo taxtidan oldin, dangasa, gunohkor, gunohkor va kuchli ibodat qilib, o'z-o'zini baholash so'zlari bo'yicha biz haqimizda ibodat qilyaptimi?

Cherkov - bu Masihga bitta xudoda yashagan

Ma'badga sig'inish markazida eng buyuk masihiy - tananing shohi va Masihning qoni. Barcha ibodatlar bizni ushbu qalqonga tayyorgarlik ko'rish uchun qurilgan va o'z-o'zidan Xudo bilan qarama-qarshi va oldindan sezib lazzatlanishdir. Cherkov xizmatida cherkov haqidagi ta'limot Masihning tanasi kabi ko'rinadi. Jamoat Masih bilan birga Masihga bitta xudo organizmiga bog'langan. Tana sifatida, tabiiy ravishda birlikni saqlab, masihiy uchun cherkovning boshi bilan birlik uchun kurashish tabiiydir - Masih va Masihda yagona tanaga birlashtirilgan. Shuning uchun, topinish, masihiy uchun jiddiy jazo yoki murakkab qiynoq emas, balki tabiiy va hayotiy intilish emas. Bundaylarning etishmasligi biz ma'naviy kasal ekanligimiz va hayotimiz tez tuzatishni talab qiladigan signal berishdan dalolat beradi.

Albatta, biz uchun kommunal xizmatlarda ishtirok etish doim ham oson emas, men har doim ham istamayman. Ularning har birida o'zlarini ma'badga borishga majburlashlari kerak bo'lganda. Ammo busiz, ma'naviy hayot imkonsizdir.

Bu bizga bu yukni xohlamaydimi? Hamma narsadan - bizning ehtiroslarimizdan, xuddi ikkinchi tabiatda ("odat - tabiat"), bu bizdan, qiyinchiliksiz va kasalliksiz qolmasdan, biz uchun bo'lmadim .

Davlat xizmatchilarining ehtirosga ta'siri qorong'u g'or aholisiga nur ta'siri bilan taqqoslash mumkin. Kechasi va qorong'ilikka odatlangan hayvonlar va hasharotlar, yorug'lik paydo bo'lishi, tanish joylarda, tanish joylarda, og'izdan uzoqlashishga intilishadi.

Bizda shunday va ishtiyoq, biz cherkovdan, ma'baddan, odatdagidek va shirakli mravakada topinishga nisbatan uzoqdir. Ammo bu ma'badga xizmatga kelish kerak va go'yo tanamiz va qalblarimizda do'zax minishiga o'xshaydi. Oyoqlar paxta, bosh tumanda, orqada og'riyapti: o'quvchilar buni tushunarsiz, ruhoniy yoki soxtalashtirish, ruhoniy yoki boshqa joyga yuguradi, Deacon o'ziga xos narsa bor Yuborish, cherkov do'konida ular qorong'i, keyin ular qorong'i emaslar va agar ular hazillashib, tabassum qilsalar, u ham zerikarli ("muqaddas joyda!"). T.P. Xo'sh, aslida, bu erda nima qilyapman? Agar siz ma'bad ibodatining ehtiyojini tushunmasangiz, ma'badda turish uchun deyarli hech qanday imkoniyat yo'q. Shunga qaramay, biz ma'baddan boshqa haqiqiy tasalli olamiz.

Ko'p odamlar tushkunlik holatiga yoki hozirda ularni ifoda etishga, tushkunlikka tushishlariga, tushkunlikka tushish, tushkunlik va hamma narsa ma'nosini yo'qotmaydi. Siz bu holatda ma'badga borishni xohlamaysiz. Ammo pravoslav odamlar, agar baribir o'zingizni majburlab, ma'badga borib ibodat qilsa, hamma narsa mo''jizaviy ravishda o'zgarib turadi. Aftidan, perstocho xizmatiga kelganga o'xshab, ibodatlar deyarli eshitmadi, men ruhiy bo'ronni yoki jimgina fikrlar bilan kurashishga harakat qildim, lekin siz ma'badni va yuragingizni tark etasiz. Hech narsa o'zgarmaydi, vaziyatlar bir xil, ammo ular endi avvalgiday unchalik ta'sirli ko'rinmaydi.

Ma'badda ibodatlarimiz butunlay Masihning ibodatlari bilan bog'lanib, tugadi

Va bu ajablanarli emas. Axir, ma'badda, nomukammal ibodatimiz Masihning butun jamoati namozi bilan to'liqlanadi Ruhning o'zi uchun reabillar bilan biz uchun murojaat qiladi (Rim. 8, 26). Shuning uchun, aksariyat hollarda, hatto eng chuqur va konsentratsiyalangan xususiyatli xususiyatli, nomukammal cherkov ibodatlari ham unchalik foydali emas.

Muqaddas otalar ko'pincha ma'badga "er yuzidagi bosh" ga murojaat qilishadi. Unda biz dunyo bilan aloqada bo'lamiz, agar uni abadiylikda qo'ya olsangiz, kiramiz. Bu erda biz ehtirosli yovuz ruhlarning zo'ravon ta'siridan shubhalanamiz (hech bo'lmaganda o'z vaqtida) ularga kirish mumkin emas. Har safar ma'badning makoniga kirish, biz o'zingizning shaxsiy natijamizni dunyodan yaratamiz yovuzlikda yotadi (1 ta ichida 5.19) va uning halokatli cho'qqidan qoching.

Ommabodning harakati, Xudoning Xudoga bo'lgan sevgisining va qo'shniga bo'lgan amrining o'zgarishi, chunki har bir masihiyning shaxsiy ibodati, bir tomondan, namozni yaxshilaydi boshqa ibodatlar va boshqa tomondan - ilohiy energiya.

Bu haqda bizning eski rus Simun bu haqda yozgan, "Soxta", "Foxol" deb yozdi: "Falol emas:" Falol emas: "Jamoatchilik bahonalari bilan cherkov anjumanida qolmaydi va cherkov ruhga qanday qilib yomg'ir yog'adi? xayrli ishlarga. Siz Keyelsda nima qilmayotganingiz mumkin: Siz o'n ikki sanoni kuylayapsiz, "Bularning barchasi bitta sobor bilan taqqoslamaydi:" Rabbim, Horchucky! " Biz aqlli ekanligimizni tushunamiz, u Butrusning Butrus jamoasi yashar edi va uni zindonga olib ketganda, cherkovning ibodatlari Hirodning qo'liga yoqdimi? Dovud ibodat qilib: "Men Rabbimizning Xudosidan so'rayman va men hayotim davomida Hazratimizning uyida men uchun Egamning uyida qolishini, Rabbimizning go'zalligi va muqaddas ma'badni ziyorat qilish uchun men bilan Egamning uyiga borishni istayman. " Rabbiyning o'zi: «Mening uy ibodatxonam», dedi. "Qaerda", - deydi u, "Mening ismim bilan ikki yoki uchtasi to'planganman, ular orasida men ular orasidaman." Agar bunday sobori yig'ilgan bo'lsa, unda yuzdan ortiq birodarlar bor, keyin Rabbiy Xudo shu erda ekanligiga ishonmaysizlar.

Albatta, ba'zida ob'ektiv sharoitlar, haqiqatan ham ma'badga tashrif buyurishning oldini oladi. Ammo bizga hamma narsa to'sqinlik qiladi, bu Xudo oldida. Shu munosabat bilan Solih Julianiya Murom hayotida tasvirlangan ish: "Bitta qish shunchalik talaba shunchalik talaba shunchalik talaba bo'lib, bu erni sovuqdan ko'rsatdi. Va u bir muncha vaqt jamoatning oldiga bormadi, balki uyda Xudoga ibodat qildi. Va bir vaqtlar o'sha cherkov yonida, cherkovda yolg'iz bo'lib kelgan va muborak bokira Maryamning gelikasi, og'zaki dunyo bo'ylab ovoz bor edi: "Boring, menga yoqmaydi Namozga oid jamoatmi? Garchi uning Xudo uchun namoz o'qish yoqimli, ammo hamma narsa cherkov emas. "

Ilohiy yo'lda ma'qullangan kishi uchun cherkov xizmatiga tashrif kam bo'lmasligi kerak, lekin ba'zida jismoniy shaxslarning ovqatlanishidan ham ko'proq ehtiyoj bo'ladi. Ayniqsa, azizlarga kerak bo'lgan narsani sezmoqda. Shunday qilib, solih Yontstadt: «Men ruhan ma'badda men ruhan yashayapman, men xizmat qilsam, jon va qalbimda yashayapmiz ...» .

Biroq, bugungi kunda, ehtimol, har bir pravoslav cherkovi, sizlar ma'badda doimiy ravishda istiqomat qilishadi. Bu atrofdagilar buni hech qanday vosita bilan his qilmasliklari mumkin emas. Va uning yaqinlashishi va o'z, pravoslav, ta'sirlanishga ishonadi va u yillar va kasallik qiyin emas, va hamma yaxshi mahallaga "tushlik" ga intiladi.

XX asrning sxema sienemiyasining yunon harakatchanligidan birining ilohiy xizmatiga ajoyib misol keltirmoqchiman: "Bogoly sokin Keti" bitta oqshom va liturgni o'tkazib yuborishni xohlamasdim. U har kuni xizmatga borishni xohladi, shuning uchun men ish kunlarida tuturaviy ma'badlarni qidirayotgan edim. U uyqusini qurbon qildi, ko'p soat davom etadigan o'tishni, shunchaki ilohiy liturgyni sog'inmaslik uchun emas<...>

Ketini barcha qo'shni qishloqlarning ruhoniylari bilan tanishishga harakat qildi, shunda ularni liturgiya sifatida taklif qilish uchun imkoniyat bor edi. Ko'pincha Pantanass ma'badiga borishdi. Kechasi Louur daryosi arqon ko'prigiga o'tdi. Ko'pincha qishda u muz bilan qoplangan edi va Keta har doim kambag'allar uchun mahsulotlar bilan bir nechta sumkalarga ega edi.

Bir vaqtlar ko'prik suv bilan buzilib ketganida, bir qadimgi cho'pon unga boshqalarga yordam bergan. Ba'zan u ko'p soat davomida yo'lda qilingan. O'sha paytda itning hujumi bo'lganida, yana bir vaqt ayiqni uchratgan, ammo hayvon ularga zarar etkazmagan.

Keti bilan sodir bo'lgan hamma narsani tasvirlash qiyin. Telefonlar yo'q edi. Bir marta, Jerevning tanishlari buni liturgiya haqida ogohlantirmagan. Ishdan keyin Keta hali ham yo'lda davom etdi. Avval Filippiyaga yetdi. Keyin Kambil, Pantanass, Sent Jorj qishloqlariga tashrif buyurdi. Ammo hech bir joyda xizmat yo'q edi va bu hali ham heet. Ketie (hali ham piyoda) Kerasovoga bordi va u erdan otasining singlisi unga qo'shilgan. Yo'lda ular qoqilib, chuqurga yiqilishdi. Ayollar tiz cho'kib asbestga tushishdi. Ular o'zlarini tartibda olib bordilar va liturgiyaga borishdi. Umuman olganda, kechayu kunduz, Keta 30 kilometr masofani bosib o'tdi. Va ko'pincha tez-tez edi.

<...> Bir marta Keti ibodatxonasida u chiroqni yoritishga chiqqan stuldan yiqildi. U kestirib singan edi. U yotoqxonaning rejimiga buyurilgan kasalxonaga tushdi. Qanday qilib u xizmatlarga qatnasha oladi? Xrom, u kasalxonadan chiqib, mashinani to'xtatdi va u erda u do'sti Vasiliy Zalakostasning uyiga xizmat qildi. U ma'bad markazida yotdi. Yigirma kun va tunda cherkovda o'tkazdi. Ruhoniy har kuni kelib, ilohiy liturgiya qildi.

Bir marta, qishda kuchli yomon ob-havo yuz berdi. Ildiz bilan shamol daraxtlarni tortdi. Ammo u Ketini uchun to'siq bo'lmadi. Ikkinchisi, shubhali, u liturgiyaga bordi, ammo uzoq vaqt orqaga qaytmadi. Hayajonda hamkasblar Ketini kutishgan edi. Nihoyat tuyuldi. Uning yuzi juda porladi, garchi barcha oyoqlari bo'lsa ham, qonda edi. Uning so'zlariga ko'ra, kech uning yo'lida bo'lgan yiqilgan daraxtlar orasidan ko'tarilishi kerakligi haqida tushuntirdi.

Xo'sh, ilohiy liturgiyada Keta nimani his qildi? Ehtimol, u barcha qiyinchiliklarni engib, tushunarsiz edi, bu xizmatga erishish mumkin edi. U o'zini kuyladi, ruhoniylarga berdi, ular bilan kattaroq litrik kitob kiygan.

Ba'zan u tungi xizmatga bordi va ertalab men boshqa ilohiy liturgiyaga shoshildim. Va keyin do'stlariga tashrif buyurib, xizmat xizmatini eshitib, uchinchi marta ibodatga aylandi. U tiz cho'kib, erdagi kamonlarni ishladi. Hech qanday shovqin uni chalg'itishi mumkin emas.<...>

Uning ibodatga bo'lgan muhabbati shunchalik tez-tez uxlab yotgan edi, - deb pichirladi u: "Cherkov, Cherkov ...".

Hech bo'lmaganda ushbu satrlarda tasvirlangan cherkov xizmatiga bo'lgan muhabbatning kichik tiymasligi uchun barchamizni istashimiz kerak!