Arxaik san'atining asosiy xususiyatlari nimada. Arxaik davr

Qadimgi Yunoniston tarixidagi arxaik davr (mil. Avv. 750-480 yil) alohida o'rin egallaydi. Ayni paytda, keyingi asrlarda jamiyatning madaniyati va rivojlanishi poydevorlari tiklandi. Arxaik davrning Yunoniston - bu hunarmandchilik va kemalarni yaxshilash, haqiqiy pul va temirning keng tarqalgan ko'rinishi. Nizolar arxaik davrning vaqtincha doirasi haqida o'tkazilmoqda. Miloddan avvalgi 8-5 asr ichida uni ko'rib chiqish odat tusiga kiradi.

Iqtisodiyot va arxaik davr

Barcha sohalardagi o'zgarishlar iqtisodiy ko'tarish bilan bog'liq edi. Dazmolni ishlatish uzumchilikni rivojlantirish va zaytun mahsulotlari sonini ko'paytirish imkonini berdi. Natijada, Yunonistondan profitsit olib kirila boshlandi va foyda qishloq xo'jaligi tomonidan rag'batlantirildi. Siyosatlar o'rtasida aloqa kuchaytirildi, iqtisodiy o'zgarishlar juda yoqadi. Amaliyot sifatida - pul paydo bo'lishi va er soni endi boylik ko'rsatkichi emas. Yunon etaganlarida hunarmandlar, savdogarlar, savdogarlar, dehqonlar soni, Gretsiya shahri madaniy va iqtisodiy jihatdan to'liq va iqtisodiy jihatdan rivojlana boshladi.

Iqtisodiyot stavkasi tezda o'sdi va jamiyatda tez-tez to'planib qoldi. Yunon ilotshunoslarida ijtimoiy guruhlar va darslar paydo bo'ldi. Bunday jarayonlarda ko'proq qizg'in ishlov beriladi, biron bir joyda - masalan, qishloq xo'jaligi muhimroq bo'lgan zonalarda. Ko'p saylangan savdogarlar va hunarmandlarning birinchi sinflari. Ushbu qatlam "zulm" ni keltirib chiqardi - kuch ishlatish bilan kuchga kiradi. Ammo Tiranans orasida savdo, hunarmandchilik, kezishlarni rivojlantirishni qat'iy qo'llab-quvvatlaganlar ko'p edi. Shundan keyingina, bu tushkunliklar paydo bo'ldi va fenomen salbiy soya soldi.

Arxaik davrning maxsus bosqichi buyuk yunon mustamlakagi. To'plamni qabul qilmagan kambag'allar yangi yunon koloniyalarida yaxshiroq hayot izlamoqda. Bu shunday ishlarni hukm qilish uchun foydali bo'ldi: yangi erlarga ta'sirni tarqatish juda oson edi. Eng keng tarqalgan narsa janubiy yo'nalishni mustamlaka qilish edi: Ispaniya sharqida Sitsiliya, Italiya, Korsika va Sardiniya. Janubi-sharqiy yo'nalishda Shimoliy Afrika va Fenikiya shaharda va shimoli-sharqda - qora va Marmara dengizlari. Keyinchalik tadbir tarixga ta'sir ko'rsatdi, bu Vizantiya asosidir - Buyuk Konstantinopolning shahar avlodi. Ammo uning rivojlanishi va o'sishi allaqachon boshqa davrlarga bog'liq.

Arxaik davrning ijtimoiy-siyosiy rivojlanishining natijasi klassik siyosat - kichik shaharning tug'ilishi - bir nechta shahar markazi bo'lgan bir nechta qishloqlar, umumiy maydoni 100-200 kV va 5- aholisi bilan bir nechta qishloqlar 10 ming kishi. (Bu fuqarolardan 1-2 ming). Shahar ijtimoiy ahamiyatga ega voqealar - diniy marosimlar va festivallar, odamlar montajlari, teatr g'oyalari, sport musobaqalari. Polis hayotining millati markaziy shahar markaziy (Agora) va ibodatxona edi. Polisning ma'naviy asoslari maxsus polih dunyosi edi (ijtimoiy faol erkin fuqaro, otaning pushti va otalik himoyachisi; shaxsiy manfaatlarini jamoatchilikda bo'ysundirish). Shahar davlatining kichik doirasi yunonga u bilan yaqin munosabatlarini va u uchun javobgarligini his qilishiga yo'l qo'ydi.

Arxaik davr madaniyati

Maqola - maqola -

Kulolchilik va Vazopis. Arxaik davrda qadimgi Yunoniston san'atining eng qadimgi shakllari - keyinchalik klassik davrda ko'proq reallashtiradigan haykallar va vazalar.

Vasopiida XVI asrning 3-choragida. Bc e. Blekfoot uslubi heam va miloddan avvalgi 530 yillarga erishdi. e. - qizil zoti uslubi.

Fenikiya va Suriya san'atining ta'siri sezilarli bo'lgan kulolchilik, sharqlash uslubi sezilarli ekan, eski geometrik uslubni o'zgartiradi.

Ovqatlanish davrida, Vasopilarining bunday uslublari, 7-asrda Korinf shahrida paydo bo'lgan qora tanqis qiladigan kulolchilik kabi. Bc e. va keyinchalik, Ankokid Vasopian tomonidan miloddan avvalgi 530 yillar davomida yaratilgan qizil-tovuq kulolchiligi. e.

Keramikada, elementlar asta-sekin paydo bo'lib, arxiy uslubda paydo bo'ladi va qadimgi Misrdan - "Chap tabassum", "soch dubulg'asi" deb nomlangan shablon.

Arxitektura.Arxaik - monumental vizual va me'moriy shakllar qo'shilishi vaqti. Arxaik davrda Dorik va ion me'moriy buyurtmasi rivojlandi.

Haykaltaroshlik.Yodbozli haykaltaroshning asosiy turlari - yalang'och yosh erkaklar - sportchi (kuros) va ko'z yoshlar qizining haykallari shakllanadi.

Haykallar ohaktosh va marmar, marrak, terakka, bronza, yog'och va kamdan-kam metallardan qilingan. Ushbu haykallar, ikkalasi ham alohida va rubzlar va qabr tosh yodgorliklari uchun ishlatiladigan releflar shaklidadir. Haykallar mifologiya va kundalik hayotdan sahnalashtiriladi. To'liq hajmdagi haykallar miloddan avvalgi 650 ga yaqinda paydo bo'ldi. e.

Ushbu davrning vaqtincha doirasi nizolarni davom ettirmoqda, aksariyat tarixchilarning ta'kidlashicha, uni 8-asrda, davrimizda va "Forslar tomonidan Yunonistonni zabt etishni" ko'rib chiqish mumkin. Bu davr qiziqki, hozirgi paytda jamiyat rivojlanib, ma'naviy va moddiy madaniyatning ko'p asrlar davomida yaxshilangan va yaxshilangan.

Arxaik davrning xususiyatlari

Qadimgi yunon jamiyatidagi o'zgarishlar samarali kuchlarning oldingi rivojlanishi bilan tayyorlangan. Mehnat unumdorligi temirdan keng foydalanish tufayli ko'payib bordi, bu ortiqcha mahsulotni olish imkonini berdi. Qishloq xo'jaligida ishlab chiqarishdan hunarmandlar - kundalik ishchi va kundalik talablar ishlab chiqaruvchilari ajratilgan. Bunday sharoitda bozorning shakllanishi boshlanadi va birja ekvivalenti pul - savdo munosabatlarini ko'paytirish natijasidir. Boylik ramzi sifatida er o'z o'rnini yo'qotadi.

Jamiyat munosabatlari tizimi parchalanishga duchor bo'ladi. Arikokratiyaning paydo bo'lishi mehnat populyatsiyasining qarshiligi, muqarrar to'qnashuvlar paydo bo'lishiga asoslanadi. Aristokratiya, alohida odamlar sifatida, jamiyatning boshqa a'zolarini, ayniqsa adolat bilan va qo'shinlar shakllanishida jamiyatning boshqa a'zolarini o'zlashtirishga harakat qildi. Jamiyatning model tuzilmasining shakllanishi shuni aytadiki, u erkin fermerlar qatlamini kamaytira boshladi, fuqarolarning turli xil holatlarga nisbatan ko'payishini oshiradi.

Ushbu davrda bunday hodisa mamlakatdan jamoatchilikning chiqib ketishi sifatida pasayadi - Buyuk Yunon mustamlakasi yangi hududlarning rivojlanishi va savdo yo'nalishlarini rivojlantirishdir. Mustamlakasiz, materik Gretsiyaning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi. Tovar birjasi yanada katta hajmda qabul qilindi. Koloniya va orqada tovarlarni etkazib berishni rad etgan, "quyosh ostiga joy olish" ga murojaat qilishdi, menejment va siyosatda aristokratiyani bosing. Jamiyatdagi ijtimoiy mojarolar zolimning paydo bo'lishiga olib keldi - hukmdorning yagona qoidasi, ammo u aholining asosiy massasini qo'llab-quvvatlamasdan ushlab turishga qaror qilmadi. Natijada Yunonaviy siyosatni yaratish, aslida shahar - davlat.

Tarix bizga ikki xil passivlar haqida xabar beradi, bu erda ijtimoiy hayot elektr sohasida (Solon, Piscistitti) va Sparta tomonidan harbiylashtirilgan jamiyatning namunasi sifatida olib borilayotgan islohotlar bilan bog'liq. Birlashgan qoidalarga rioya qilish.

Arxaik davr madaniyati va san'ati

Bizning qadimgi Yunoniston haqidagi fikrimiz ko'pincha arxaik davr san'at orqali hosil bo'ladi. Darhaqiqat, o'sha paytdan boshlab bizga kelgan narsa bu davrda yaratilgan. Yunon madaniyati va san'ati hayotning turli sohalarida aks etgan bo'ronli uchastkasidan omon qoldi.

Ibtitsion aloqalarning parchalanishi yunonlarning yolg'iz odami sifatida ongini oshirdi. Qolganlari vabosarlarni chaqira boshladilar. Bu davrda o'tkaziladigan Olimpiya o'yinlarida faqat yunonlar ishtirok etishlari mumkin edi.

Polis - jamoaning mavjudligi yangi shakli - kollektivlik axloqini shakllantirishga turtki berdi. Siyosatdan tashqarida, alohida shaxsning hayoti deyarli mumkin emas edi. Fuqaroning shahri uning siyosatini himoya qilish, raqobat printsipi bilan ta'minlagan hissasi bilan uning hissasi bilan baholandi. Oddiy fuqaro siyosiy huquqlarida aristokratiya darajasiga ko'tarilish imkoniyatiga ega bo'ldi.

Biz yunonlarning o'zgarishlari va diniy vakolatxonalariga duch keldik. Ular sajda qilgan xudolar yaratilgan panteon hosil bo'ldi. Animatsiya animatsiyasi har bir tabiiy hodisa Xudo bilan aniqlanganligi aniqlandi. Polisproy parchalanishi dinda aks etgan, chunki har bir siyosatni do'st tutgan.

Templ arxitekturasi bu muddatni etarli darajada anglatadi, chunki ma'badlarning qurilishi boshqa binolarga qaraganda asosiy e'tiborga to'langan. Ma'badning qurilishi joyi birinchi bo'lib ko'tarilgan joyni sayladi, ammo keyinchalik ular siyosat markazlarida qurila boshlandi. Ushbu vaqtning arxitekturasining saqlanib qolgan qoldiqlari biz hayratda qolishimiz va hozir. Ma'badlarning katta ehtirosi san'at asarlari taklif sifatida berilganligiga yordam berdi va u ularning darvozaboni bo'ldi.

Qadimgi Yunoniston haykalchasini barcha murakkabliklar ichida erkak va ayol kabi olib tashlaydigan haykallardagi haykallarni hukm qilishimiz mumkin. Deyarli barcha ilohlar insonning ko'rinishini qabul qildi (Apollon, Afina, Artemis va boshqalar)

O'sha ulkan yutuq yunoncha yozuvning paydo bo'lishi edi va u juda arzon bo'lib qoldi, bu eng erkin fuqarolarni diplomni o'zlashtirishga imkon berdi. Ma'lumotni yozib olishning oddiy usuli ixtiro qilindi. Dunyoni tushunishida yuqori sifatli sakrash falsafaning paydo bo'lishi edi. Atrofdagi dunyoning bilimlari diniy vakillikka ishonmadi, balki inson aqli uchun.

Maktubning paydo bo'lishi va yozish ehtimoli tufayli ular gomover, Tirte, Arxidek, Alkey, Adacreonta va boshqa adabiyot vakillarining asarlaridan ba'zi oyatlarga erishdilar. Dastlab, bu afsonalar, badiiy nasl, tug'ruqning nasabnomasi, polyaklar haqidagi hikoyalar, afsonalar haqidagi hikoyalar paydo bo'ldi.

VIII-VI asrlarni qamrab olgan arxaik davr. Bc e., qadimgi Yunoniston tarixidagi yangi muhim bosqichning boshlanishi. Bu uch asr uchun, hokazo. Nisbatan tarixiy davr uchun Gretsiya qo'shni davlatlar, shu jumladan qadimiy Sharq mamlakatlariga, shu jumladan qadimiy Sharq mamlakatlari rivojlanib borayotganida, shu vaqtgacha insoniyatning madaniy taraqqiyotining etakchi qismiga borgan.

Arxaik davrda, qariyb to'rt soatlik turg'unlikdan keyin yunon xalqining ruhiy kuchlarini uyg'onish vaqti bo'lgan. Bu ijodiy faoliyatning misli ko'rilmagan portlashi tasdiqlanadi.

Yana, uzoq tanaffusdan so'ng, u abadiy unutilgan san'at, arxitektura, monumental haykaltaroshlik, rasm. Birinchi yunon tillarida marmar va ohaktoshdan qurilgan. Toshdan o'yilgan va bronza haykallarida tashlangan. Gomer va Heavning she'rlari, arxlico-ning lirik she'rlari hissiyotlarining chuqur va samimiyligi, suffa. Alkey va boshqa ko'plab shoirlar. Ahmoqlarning birinchi falsafalari. Anaksimen. Anaximmandr - Koinotning kelib chiqishi va hamma narsaning ibtidoiyligi masalasi haqida intensiv fikr yuritadi.

VIII asrlar davomida yunon madaniyatining jadal o'sishi. Bc e. U bu vaqtda o'tkazilgan buyuk mustamlaka bilan bevosita bog'liq edi. Ilgari ("Erta antik davr", ma'ruzalarga qarang, mustamlaka yunonize yunon dunyosining yunon dunyosini yakkalash madaniyatining qulashidan keyin olib kelishdi. Yunonlar o'z qo'shnilaridan, ayniqsa sharq xalqlariga ko'p narsalarni o'rganishga muvaffaq bo'lishdi. Shunday qilib, fiteniklar alfavit maktub tomonidan olishgan, ular yunonlar yaxshilangan, nafaqat undoshlar, dasturiy ta'minot va unlilar bilan tanishtirish; Bu yerdan ularning kelib chiqishi va zamonaviy alifbolarini, shu jumladan rus tilida. Fenikiyadan yoki Suriyadan Gretsiyagacha, qumdan, shuningdek, dengiz mollyuskalarining qobig'idan binafsha rang bo'yoqlarini kondan foydalanish usuli. Misrliklar va Bobiliyaliklar astronomiya va geometriyada yunon o'qituvchilariga aylandilar. Misr arxitekturasi va mahobatli haykaltaroshlik paydo bo'lgan yunon tiliga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Yunoniston rahbarlari bunday muhim ixtirani naqd surish sifatida qabul qilishdi.

Bularning barchasi boshqa odamlarning madaniyatlarining barcha elementlari ijodiy registatsiya qilindi, hayotning dolzarb ehtiyojlariga moslashdi va yunon madaniyatida ham organik tarkibiy qismlarga kirdi.

Kolyonizatsiya yunon jamiyatini yanada ko'proq ta'sir qilib, ko'proq sezgir qildi. U shaxsiy tashabbus va shaxsiyatning ijodiy qobiliyatlaridan oldin keng maydon ochdi, bu shaxsning genusini nazorat qilishdan kelib chiqadi va butun jamiyatning butun jamiyatning iqtisodiy va madaniy rivojlanishning katta darajasiga o'tishini tezlashtirdi. Yunon siyosati hayotida hozirda endi navigatsiya va dengiz savdosi ilgari surilgan. Dastlab Ellisskiy dunyosining uzoq atrofidagi koloniyalarning ko'plab poydevoriga nisbatan iqtisodiy qaramlikda bo'lgan.

Kolonchilar kerak bo'lganda kerak edi. Ular sharob va zaytun moyi kabi mahsulotlar etishmadi, ularsiz yunonlar umuman insoniy hayotni tasavvur qilishmagan. Ikkalasi ham Yunonistondan kemalarda etkazib berishlari kerak. Metro-polyiyalardan koloniyalar, gil idishlar va boshqa uylar, keyin matolar, qurollar, bezaklar va boshqalar eksport qilindi. Bular mahalliy aholining e'tiboriga ega va ular don va qoramol, metallar, metallarni taklif qiladi ular uchun qullar. O'rta er dengizi, Finikiya savdogarlari bo'ylab o'tkazilgan yuqori sifatli sharqiy tovarlar bilan kasallana olmagan yunon hunarmandlarining buzilgan mahsulotlari. Shunga qaramay, ular Frantsiya kemasi nisbatan kamdan-kam hollarda paydo bo'lgan qora dengiz mintaqasida Qora dengiz mintaqasida katta talabga ega edilar. Kelgusida arzonroq, ammo ulkan yunon kemalarining katta qismi Finikiya savdosi "himoya qilinadigan zona" ga kira boshlaydilar.

Janubiy va O'rta Italiya, hatto Suriya va Misrda ham - va asta-sekin ushbu mamlakatlarni zabt etish. Koloniyalar qadimgi dunyo mamlakatlari o'rtasidagi muhim vositachilik markazlari deb nomlanadi. Yunonistonning o'zi davomida iqtisodiy faoliyatning asosiy fokusida mustamlaka harakati boshida turgan siyosatdir. Ular orasida Erieea, Korinf va Megan shahridagi Orolin va Megan shahridagi shahar, Aegina, Samos va Phod-da Malaya Osiyo g'arbiy sohilidagi Milaniston va Efes shaharlari bor.

Kolonalerferadagi bozorlarning ochilishi Gretsiyaning o'zi hunarmandchilik va qishloq xo'jaligi mahsulotlarini yaxshilashga kuchli turtki berdi. Yunoniston hunarmandlari o'zlarining ustaxonalarining texnik jihozlarini tiklamoqda. Arxaik davrni tashkil etuvchi uch asrga kelsak, qadimgi dunyoning yana bir tarixi, kashfiyot va ixtirolar hech qachon amalga oshirilmagan. Xohlagan temir yoki bronza quyish usulining ochilishi kabi muhim yangiliklarni ko'rsatish kifoya. Yunon Vases VII -VI asrlar. Bc e. boylik va turli shakllar bilan ish tashlash, go'zal dizaynning go'zalligi. Ular orasida sharqonalashtirish, "sharq", "Sharq", "Sharqiy gilamchalardagi rang-barang bezakning rang-barangligi va ajoyib bezakli partiyasi" bo'lgan Korinf ustalari ishlarining kemalari Keyinchalik qora tanli uslubning vazni, asosan Afina va Pelfelonneziy ishlab chiqarish. Yunoncha keramik va bronza transport vositalarining mahsulotlari nafaqat sanoat tarmoqlari, balki hunarmandchilik mahsulotlarini ishlab chiqarishning individual sohalarida yuqori professionallik va uzoq muddatli ilg'or mahsulotni namoyish etadi. Gretsiyadan tashqi bozorlarga eksport qilinadigan kulolchilikning asosiy qismi malakali kulollar va rassomlar-vazalar bo'yicha maxsus seminar ishlab chiqarildi. Hunarmandlar endi hech qachon, o'z-o'zini olib tashladilar, butun jamoalar va uning qonunlariga xilma-xil turishadi va ko'pincha hatto doimiy yashash joyiga ega bo'lmadi. Endi ular juda ko'p sonli va juda ta'sirchan ijtimoiy qatlamni tashkil etadilar. Bu nafaqat hunarmand mahsulotlarining mahsulotlarining miqdoriy va yuqori sifatli o'sishi, balki bir alohida kasbning hunarmandlari hal qilingan eng iqtisodiy rivojlangan maxsus siyosatlardagi maxsus hunarmandchilik kvartallarining paydo bo'lishi bilan bog'liq. Shunday qilib, VII asrdan beri Korinf shahrida. Bc e. Goncharov - kulolchilikning chorak qismi bor edi. Afinada, VI asrda eski shaharning muhim qismini egallagan shunga o'xshash chorak. Bc e. Ushbu faktlar shuni ko'rsatadiki, Gretsiyadagi arxaik davrda tarixiy siljishlar juda katta ahamiyatga ega: hunarmandchilik qishloq xo'jaligidan tovar ishlab chiqarishning o'ziga xos mustaqil bo'limi sifatida qishloq xo'jaligidan ajratilgan. Shunga ko'ra, qishloq xo'jaligi qayta tiklanmoqda, bu endi oilaviy ehtiyojlarning ichki ehtiyojlariga, balki bozor talabi uchun ham e'tibor berilishi mumkin. Bozor bilan aloqasi katta ahamiyatga ega. O'sha kunlarda ko'plab Yunonistonlik dehqonlar qayiqda yoki hatto barcha kemalarda shahar aholisining mahsulotlarini yaqin shaharlarning bozorlariga etkazib berishgan (Highter Gretsiyadagi quruqlik yo'llari juda noqulay va qaroqchilar tufayli xavfli edi). Gretsiyaning bir qator sohalarida dehqonlar ko'proq daromadli madaniyatlar - uzumlar va moyli ekinlar etishtirishdan tortib, koloniyalardagi tashqi bozorlarda katta talabga ega edilar. Oxir-oqibat, ko'p yunon davlatlari odatda nonlarini ishlab chiqarishdan bosh tortishdi va arzonroq kelin donalari hisobidan yashashni boshladilar.

Shunday qilib, buyuk mustamlakaning asosiy natijasi Yunoniston jamiyatining ibtidoiy ishlab chiqarish bosqichidan inventarizatsiya bosqichidagi inventarizatsiya bosqichidagi inventarizatsiya bosqichiga o'tish edi, buning uchun tovarlar uchun umumiy tranzivalentlarning umumiy bosqichi talab qilindi. Malaya Osiyo shahridagi Yunoniston shaharlarida, keyinchalik Yunonistonning eng muhim siyosati, Lidia taqlid qiladigan juda muhim standartlar paydo bo'ldi. Hatto o'sha oldin, Gretsiya ko'plab sohalarda, kichik metall (ba'zan mis, ba'zan temir) ( "shish", harflar, "so'zlovchi") Oboli deb nomlangan barlar Gretsiya ko'plab sohalarda ishlatilgan. Oltita Obolov drachma (harflar, qulay »), chunki bunday ularning soni bir qo'li bilan ushlanishi mumkin edi. Endi bu qadimgi nomlar yangi pul birliklariga o'tkazildi, ular shuningdek oboli va dramafma deb nomlangan. VII asrda allaqachon. Yunonistonda ikkita asosiy tanga standarti bor edi - EVARY va EVARY. Eviea oroliga, shuningdek Korinf oroliga (asrning boshidan boshlab) va boshqa G'arbiy Komissiya koloniyalariga qo'shimcha ravishda qabul qilindi. Ikkala pul konlarining asosi iste'dodning asosiga (bu og'irligi birligi) 60 daqiqadan iborat bo'lgan boblar tarqalishi (tishlash) (tishlash, 30 kg), yoki 360 Sikles va Finikiya iste'dodlari (Ebbey iste'dodga teng bo'lgan 26 kg) 60 minut yoki 360 ga teng. Iz. Ed.), ikkala holatda ham ikkiga bo'lindi. 6000 drachms (drachmas odatda kumushdan, oolatdan, mis yoki bronzadan). "Pul erkak qiladi" - bu ma'lum bir Spartan Aristoramga bog'liq bo'lgan so'z - bu yangi davrning shiori turiga aylandi. Ularning tashqi ko'rinishidan oldin ko'p marotaba jamoaning mulk to'plamini, hatto xususiy mulkning oxirgi g'alabasi.

Xarid qilish va sotish bo'yicha bitimlar endi barcha turdagi moddiy qiymatlarga taqsimlanadi. Nafaqat ko'chmas mulk: qoramol, kiyim-kechak, idish-tovoqlar va boshqalar, balki qo'ldan yoki butun jamoa ham qo'ldan tekinga beriladigan erlar: sotilgan, yotqizilgan, Ahd yoki Dovud tomonidan yuqadi. Darhaqiqat, Gedaziod maslahatlari, xudolarning joyini qidirish uchun muntazam qurbonliklarni eslaydilar, shunda u sizning ko'rsatmalarini tugatadi, "Siz o'zingiz emas, balki boshqalarning fikrini sotib oldingiz."

Sotilgan va pulni sotib olgan. Boy odam ularni qarzga olishga olib kelishi mumkin edi, chunki bizning tushunchalarimiz juda yuqori (yiliga 18% juda yuqori deb hisoblanmadi) (yuqorida qayd etilganimizdek, avvalgi davrdagi qadimgi davrda) foiz ancha yuqori edi. Foizlarning pasayishi, shuning uchun Gretsiyadagi odatiy qarzdorlikning kamayishi, eng ko'p hukmronlik qilishdi. Ribo bilan birga qarz qullik paydo bo'ldi. O'z-o'zini boshqarish bo'yicha operatsiyalar odatiy holga aylanadi. Kreditorlari bilan o'z vaqtida to'lash imkoniyatisiz qarzdor bolalarning garovida, uning xotini va keyin o'ziga xos garovidir. Agar foizlar va yig'ilgan foizlar to'lanmasa va undan keyin qarzdorning butun oilasi va mol-mulk qoldiqlari "Roshchistkaga nisbatan qarzdorga kirib, uning pozitsiyasi qullar pozitsiyasidan farq qilmadi bozorda e'lon qilingan yoki sotib olingan. Qarz qulligi Yunoniston davlatlari mustahkamlanmagan va hali kuchaymagan, juda katta xavf tug'dirdi. Polis hamjamiyatining ichki kuchlari tugadi, tashqi dushmanlarga qarshi kurashda uning jangovar qobiliyatini susaytirdi. Ko'plab shtatlarda fuqarolarning da'vosiga taqiqlangan, taqiqlangan, taqiqlangan, maxsus qonunlar qabul qilingan. Bunga misol - Afinadagi taniqli Seeshahtey ("Qishloqning chayqalishi") (Quyida ko'ring). Biroq, bu dahshatli ijtimoiy yovuzlik tufayli, bu dahshatli ijtimoiy yovuzlik tufayli qonuniy chora-tadbirlar deyarli yo'q bo'lib ketadi, agar qabilalar qullari qullar qullari, Shirokov ushbu yangi va shu vaqtgacha yanada progressiv shaklga ega bo'lishadi qullik bevosita kolonizatsiya bilan bog'liq edi. O'sha kunlarda yunonlar hali qo'shni xalqlar bilan katta urushlar bo'lmagan. Qullarning asosiy qismi yunon bozorlariga koloniyalardan kelib chiqqan, ular ko'p miqdorda sotib olinishi mumkin bo'lgan va mahalliy qirolda arzon narxlarda. Qullar Shhitian va Tekis eksportining Gretsiyaga asosiy moddalaridan biri, Massasi Malaya Osiyo, Italiya, Sitsiliya va mustamlakachilik periferiyalarining boshqa joylaridan eksport qilingan.

Yunon shaharlari bozorlarida arzon mehnat savdosida birinchi marta barcha yirik sanoat sohalarida qul mehnatidan keng tarqalgan foydalanish mumkin. Xarid qilingan qullar nafaqat olijanoblik uchun uylarda, balki gullab-yashnagan dehqon xo'jaliklarida ham paydo bo'ladi.

Qullar, bozorlarda, portda, portda, bakalavrlar va ma'badlar qurilishi bo'yicha, konlarda qazib olish jarayonida. Hamma joyda ular maxsus o'rganishni talab qilmagan eng qattiq va kamsituvchi ishni bajarishdi. Shu sababli, ularning uy egalari - polis fuqarolari bo'sh vaqtni, sport, sport, san'at, falsafa va hokazolarni egallab olishlari mumkin edi. Bu Yunonistonga yangi xizmatkoriga ega jamiyatining asoslari va Shu bilan birga, avvalgilardan keskin farq qiladigan yangi polikistikani keskin ravishda farq qiladi, u krito-mikna davrining saroyi tsivilizatsiyasi. Yunoniston jamiyatining vahshiyligi uchun birinchi va eng muhim xususiyat shaharlarning shakllanishi edi. Bu shaharning birinchi marta qishloqdan birinchi marta va siyosiy jihatdan ajralib chiqqan Arxaik davr edi, chunki shahar birinchi va siyosiy jihatdan ajralib turadi va buni o'ziga ham bo'ysundiradi. Ushbu tadbir qishloq xo'jaligining hunarmandchilik filiali va tovar munosabatlarini rivojlantirish bilan bog'liq (ammo yunonlarning o'zlari shaharning asosiy belgisini, ammo shaharning asosiy belgisini, ammo shaharning asosiy belgisini, ammo shaharning siyosiy mustaqillikidan emas, balki uning mustaqilligi bo'yicha mustaqillikning asosiy belgisini ko'rishdi boshqa jamoalar. Harbiy siyosiy tabiatning sabablari uchun mustaqillikka ega bo'lgan shaharlar (siyosat) qishloqlarni tushunishlarida.).

Koliqlar bundan mustasno, koloniyalardan tashqari deyarli barcha Yunonistonning barcha shaharlari - bu qadimiy nomni saqlab turgan holda ko'tarilgan. Umumiy siyosat va arxaik polsiya siyosati o'rtasida juda katta farq bor edi. Uydagi siyosat bir vaqtning o'zida va shahar va qishloq edi, chunki u bilan hududda boshqa raqobatbardoshlar yo'q edi. Aksincha, arxaik siyosat mitti davlatning poytaxti bo'lgan, ulardan tashqari, siyosat hududining chekkasida joylashgan va siyosat jihatidan siyosiy bog'liq bo'lgan qishloqqa (Yunon tillarida) ham kirgan.

Bundan tashqari, u o'zini o'zi punkt bilan taqqoslaganda, Arxaik davrning yunon siyosati kattalashdi. Ushbu konsolidatsiya aholining tabiiy o'sishi va bir nechta qishloq qishloqlarining bir nechta qishloq qishloqlarining bitta yangi shaharda sun'iy birlashishi hisobiga uchraydi. Kamida Yunon Sinayikizm deb ataladi, shu sababli. "Birgalikda hal qilish", ko'plab jamoalar dushman qo'shnilari oldida mudofaa qobiliyatini kuchaytirishga kirishdilar. Yunonistonda ushbu so'zni zamonaviy tushunchada yirik shaharlarda hali bo'lmagan. Bir necha ming kishining aholiga ega siyosat bundan mustasno: ko'p shaharlarda aholining soni ko'p emas, balki minglab odamlar. Arxaik siyosatning misoli - qadimiy Smirna, arxeologlardagi dang; Uning bir qismi yarim orolda edi, bu poytinda, chuqur dafnadan foydalanishga kirish joyini yopdi. Shahar markazi tosh hamkasbida himoya devori bilan sotib olingan. Devor minoralar va ko'rish maydonchalari bilan bir nechta darvozaga ega edi. Shahar to'g'ri tartibda bor edi: Uylarning saflari bir-birlariga nisbatan ehtiyotkorlik bilan taqqoslandi. Shaharda bir nechta ma'badlar bor edi. Uylar juda keng va qulay edi, hatto ulardan ba'zilarida ham terakakka hammom topilgan.

Raniegatierik shahrining asosiy hayotiy markazi Agora deb nomlangan Agora edi, bu esa fuqarolarning manzili va bozor maydoni sifatida foydalaniladigan bir vaqtning o'zida xizmat qildi. Erkin yunonning ko'p vaqtini shu erda o'tkazdi. U bu erda sotayotgan va sotib olgan, boshqa fuqarolik siyosati hamda siyosat bilan shug'ullangan - davlat ishi hal qilingan; Bu erda, Agorda u barcha muhim yangiliklarni o'rganishi mumkin edi. Dastlab, Agora har qanday binolardan mahrum bo'lgan. Keyinchalik Pei yog'och yoki tosh o'rindiqlarni tashkil qila boshladi, zinapoya bir-birining ortib bora boshladi. Ushbu skameykalar yig'ilishlar paytida odamlar yashagan. Keyinchalik (allaqachon arxaik davr oxirida), kvadratning yon tomonlarida maxsus kanoplar qurilgan, quyosh nurlaridan odamlarni himoya qilgan. Portco kichikroq kichik savdogarlar, faylasuflar va biron bir ommabop bo'lgan sevimli boshpanasiga aylandi. To'g'ridan-to'g'ri Agora yoki undan uzoq bo'lmagan siyosat binolari joylashgan: Calineras - Shahar Kengashi (Boule), Trifanylani, trifanyana - sud binosi - sud binosi va boshqalar. Agorada ular yangi qonunlar va buyruqlarni universal tanishtirishga duchor bo'lishdi. Hukumatlar.

Arxaik shahar binolari orasida sezilarli darajada Olimpiya xudolari va taniqli qahramonlarning cherkovlarini bezashning kattalari va ulug'vorligi sezilarli darajada ajratilgan. Yunon ma'badining tashqi devorlarining alohida qismlari yorqin ohanglarda bo'yalgan va haykal bilan bezatilgan (bo'yalgan). Ma'bad ilohiy uy deb hisoblanadi va unda uning surati shaklida mavjud edi.

Dastlab, bu inson qiyofasi bilan juda uzoqqa o'xshashlik bo'lgan qo'pol yog'och but edi.

Biroq, arxaik davr oxiriga kelib, yunonlar plastik san'atda juda yaxshilandi, ular marmardan osonlikcha uzoqlashishi yoki xudolarning bronzalarini bronza bilan olib ketishlari mumkin edi (yunonlar o'zlarining xudolarini insoniyat kabi mavjudotlar bilan ta'minladilar. boqiylik va g'ayritabiiy kuch bilan). Bayramlar bilan, eng yaxshi kiyim kiygan xudo (har bir ma'badda bu kabi maxsus shkaf bor edi), ma'badda ma'badda bo'lgan Polis fuqarolaridan in'om va qurbonliklar, in'om va qurbonliklar tantanali bo'lgan sovg'alar va qurbonliklarni tantanali ravishda olib bordi yurish. Maqsadga yaqinlashishdan oldin, marosim shahar orqali tirik ranglar va qurolli eskorklar bilan olib ketilgan mash'allar bilan naychalar ostiga o'tdi. Ushbu siyosatning sharafidagi tantanalar maxsus ulug'vorlik bilan ko'chirildi.

Har bir siyosat o'zining maxsus homiysi yoki homiyligi bor edi. Afinada Afina Pallada edi. Argos-ga - Gera, Korinflikda - afrodit, delphi - Apollonda. Xudoning ma'badi, "shahar egasi" odatda, yunonlar achchiq deb nomlangan, ya'ni "yuqori shahar" deb nomlangan shahar qal'asida edi. Davlatni bu erda saqlash mumkin: sha polis. Axitda allaqachon VI asrda turli jinoyatlar va davlat daromadlari uchun har xil jinoyatlar va davlat daromadlari uchun haq olingan jarimalar bo'ldi. Akropolning kirish mumkin bo'lmagan jinsining yuqori qismida Afina qabristonining mahobatli ma'badi - shaharning asosiy ma'budasi bo'lib o'tdi.

Ma'lumki, qadimgi yunonlarning hayotida juda ko'p joylarda qancha joy egallagani ma'lum. Qadim zamonlardan boshlab, Yunoniston shaharlarida yoshlarni amalga oshirish uchun maxsus saytlar tashkil etildi - ular gimnaziya deb nomlangan. va Falastra. O'g'il bolalar va o'spirinlar yil bo'lishidan qat'i nazar, Xudo bilan kurashish, kurashayotgan kurash, sakrash, nayza va diskni tashlashgan. Ommaviy sport musobaqalarisiz katta bayram - Agona, barcha bepul tug'ilgan siyosat fuqarolari, shuningdek, maxsus taklif qilingan Ajralgan.

Ayniqsa ommalashgan ba'zi asonlar Utre funktsiyalari patlarlariga aylandilar. Bular sportchilar va "muxlislar" ning har to'rt yilda, shu jumladan eng uzoq koloniyalarni o'z ichiga olgan mashhur sportchilar va "muxlislar" mashhur Olimpiya o'yinlari. Ishtirok etuvchi davlatlar ularga yaqinlashib kelayotgan harbiy kampaniyadan ko'ra jiddiy emaslar. Olimpiada g'alabasi yoki mag'lubiyat har bir siyosatning nufuzi bo'ldi. Olimpiadakor varaqalar g'olibi chindan ham qirollik faxriylari (ba'zan g'olibning g'alabasi uchun yo'lni tozalash uchun shahar devorini despiratardi: bu unvonning odami odatdagi darvozadan o'tolmasdi deb ishonilgan).

Bular Arxaik davrda yunon poliz fuqarosining kunlik hayoti rivojlangan asosiy elementlardir, shuningdek, "Ajerlar" dagi so'zlar, eng muhim diniy marosimlarda qatnashish. , atletik mashqlar va tanlovlar.

Va bunday ma'naviy va jismoniy faoliyat faqat shaharda jalb qilinishi mumkinligi sababli, yunonlar shahar devorlari oldida odatdagidek inson hayotini tasavvur qilmagan. Faqat bunday turmush tarzi munosib odam deb hisoblangan - haqiqiy Ellin va ushbu maxsus turmush tarzida ular atrofdagi barcha "vahshiy" xalqlaridan asosiy narsani ko'rishdi.

O'z navbatida, erta gimnskiy shahar, ikkinchisiga qo'shilishda, buyuk iqtisodiy va ijtimoiy taraqqiyotda muhim omil bo'ldi. Shahar turmush tarzi xarakterli intensiv tovar ayirboshlash va boshqa turdagi iqtisodiy faoliyat turlari, boshqa bir kelib chiqadigan odamlar birida, ikki asosiy printsip asosida yunon jamiyatining tarkibiga zid, yunon jamiyatining tarkibi: printsipi "Eng yaxshi" yoki "eng yaxshi" yoki "eng past" yoki "eng past" yoki "eng past" va "eng past" va "eng past" va "eng past" va "eng past" va butun dunyodan "eng past" va butun dunyodan ajralib turadigan "eng past" yoki "eng past" va "eng past" va "eng past" va butun dunyodan ajralib turadigan "eng past" va "eng past" yoki "eng past" va butun dunyodan ajralib turuvchi " . Avval holda, avval koloniyada ko'chib o'tish munosabati bilan, muayyan sur'atlarga aralashuv to'siqlarini buzish jarayoni boshlangan shaharlarda boshlangan. Turli xil turlarga tegishli odamlar, Filam va frattesis, nafaqat o'sha chorakda, balki biznesga kiradi, balki biznesni va oddiy do'stona aloqalar, nikoh uyushmalari tuzadi. Asta-sekin o'limdan chiqqan badavlat savdogarlar va er egalaridan yasalgan boy savdogarlar va er egalari tomonidan tanilgan yuzni o'chira boshlaydi. Ushbu ikki tartibni bitta dominant xizmatchilarning bitta dominant sinfiga aylantirish bor. Ushbu jarayonning asosiy roli pul hisobida, mulkning eng arzon va mobil turi bo'lib o'tdi. Bu tasvirlangan voqealar zamondoshlarini bu yaxshi tushundi. "Kengligi uchun pullar universal. Boylik aralash zotlar, - dedi Mega Shoet Vi. Filid.

Ichki va xalqaro huquq sohasidagi yutuqlar shaharlarning ko'payishi bilan bog'liq. Tovar-pul munosabatlarini yanada rivojlantirish zarurati, bitta fuqarolik jamoasida barcha aholining butun aholisi umumiy qonun va axloq qoidalariga rozilik bildirish qiyin edi, unga ko'ra, har bir notekot, boshqa birovning turini yoki ministrialarini qoldiradigan. yo'q qilinishi yoki qulga o'zgarishi uchun potentsial dushman sifatida qabul qilindi. Arxaik davrda, bu qarashlar asta-sekin kengroq va insoniy qarashlarni o'z joylaridan voz kechishni boshlaydilar, shunga ko'ra, umumiy yoki qabilasi ularning umumiy yoki qabilasidan qat'i nazar, barcha odamlarga teng ravishda tarqaladigan. Ushbu qarash bilan biz allaqachon VIII asrning gesiat, bemor shoirlariga duch keldik. Bc er, garchi uning eng yaqin preparatchisi-gomer mutlaqo begona bo'lsa-da. Xudolar, serni tushunishida odamlarning to'g'ri va noto'g'ri biznesini diqqat bilan kuzatib boradilar. Buning uchun "o'lmas qo'riqchilarning uchta miriadi", ular butun dunyo bo'ylab butun dunyo bo'ylab butun dunyo bo'ylab yurganlar bilan bog'lab, bu erda Veresarayevni o'tkazib yuborishadi.

Qonunning asosiy shassi - Zevessning qizi - ma'buda Dik ("Adolat"). Mashhur qonun chiqaruvchilarga tegishli bo'lgan eng qadimgi qonunlar to'plamlari: Ajdaho, Radueva, Haron va hokazolar tomonidan ijtimoiy ko'nikmalarning eng haqiqiy taraqqiyoti shunga o'xshash edi. Ushbu qonunlarning aksariyati o'zlarining ildizlarini, masalan, hayvonlar va taniqli ob'ektlarni jalb qilish, masalan, bizga erishgan parchalardan biriga duch kelayotgan sud mas'uliyatiga qarshi kurashamiz Drakon qonunlari. Shu bilan birga, huquqni to'g'ri yozish haqiqati ijobiy siljish sifatida baholanmaydi, chunki bu chegarani nufuzli oilalar meritsialligini va tug'ish va sud hokimiyatini topshirishga muvaffaq bo'lish istagidan dalolat beradi siyosat. Yozish, qonunlar va tegishli sud ishlarini joriy etish Qon qasosi yoki Mzda o'ldirilishi kabi, qotillik uchun qon qasosi yoki Mzda kabi vintage urf-odatlariga yordam berdi. Endi qotillik endi ikki oilaning shaxsiy biznesini ko'rib chiqmaydi: oilaviy qotil va uning qurbonining oilasi. Uning sud tizimida taqdim etilgan butun bir hamjamiyat nizo yechimida ishtirok etadi.

Ilg'or axloqiy me'yorlar va huquqlar nafaqat vatandoshlar, balki chet elliklarga ham, boshqa siyosatlarning fuqarolarida ham mavjud. O'lgan dushmanning jasad endi suiiste'mol qilinmadi (masalan, "Oriada", u erda Ahlik marhum getero tanasida suiiste'mol qilingan, ammo erning afsonasi qarindoshlariga beriladi. Urushda urushda qo'lga olingan bepul Helenes odatda o'ldirilmaydi va qullarga aylanmaydi, balki qutqarish uchun o'z vatanlariga qaytib boradi. Dengiz qaroqchiligi va quruqlikka tarqalish choralari ko'rilmoqda. Alohida siyosatlar, agar ular boshqa birovning hududida bo'lsa, shaxsiy xavfsizlik va fuqarolarning harakatchanligi kafolatlanganligi o'zlari bilan shartnomalar tuzadi. Yaqinroq iqtisodiy va madaniy aloqalarga erishish uchun haqiqiy ehtiyojlar tufayli yuzaga kelgan. Ma'lum darajada individual siyosatning sobiq aloqalarini umumiy loyihalarni bosqichma-bosqich ishlab chiqishga yoki, deyilganidek, Phalinskiy, vatanparvarlikning sobiq shkafini engishga olib keldi. Biroq, bu birinchi urinishlar borgandan tashqari. Yunonlar hali ham birlashtirilgan odamlar bo'lmadi.

Bu arxaik davrdagi shaharlar ilg'or madaniyat yutuqlarining asosiy fokusidir. Bu erda xatning yangi harfi keng tarqalgan edi - alifboni.

MyCena davrining loy o'rniga, faqat 24 ta belgidan iborat edi, ularning har biri chindan ham fonetik ma'noga ega edi. Agar MyCKe Jamiyatida diplom nafaqat mutaxassislar guruhiga ajratilgan bo'lsa, endi bu barcha siyosatning umumiy mulki hisoblanadi (har bir kishi boshlang'ich maktabda yozish va o'qish uchun boshlang'ich ko'nikmalarini egallashi mumkin). Yangi yozish tizimi birinchi navbatda, biznes yozishmalarida bir xil muvaffaqiyatlarda qo'llanilishi mumkin bo'lgan haqiqatni umum darajada o'tkazish va lirik she'rlar yoki falsafiy aforizmlarni yozib olish uchun birinchi navbatda universal axborot vositalari vositalari edi. Bularning barchasi yunon siyosati aholisi orasida savodxonlikning tez o'sib bordi va shubhasiz, barcha asosiy yo'nalishlarda madaniyatning yanada rivojlanib borayotganiga yordam berdi.

Biroq, ushbu taraqqiyot, odatdagidek, tarixdagi barcha taraqqiyot o'z aylantiruvchi, soya tomoni bor edi. Tovar munosabatlarining jadal rivojlanishi, bu birinchi shaharlarning ilg'or, hayotni tasdiqlovchi madaniyat bilan yashashga olib keldi, yunon dehqonlari pozitsiyasiga salbiy ta'sir ko'rsatdi. Buyuk mustamlakaning asosiy sababi bo'lgan qishloq xo'jaligi inqirozi, aksincha, bundan ham katta kuch bilan ko'tarila boshladi. Yunonistonning deyarli hamma joylarida biz bir xil qaytarib bo'lmaydigan rasmni ko'ramiz: dehqonlar massalar tomonidan vayron bo'ladi, ular "halok bo'linglar" ni yo'qotadilar va Baturov - Fimov saflarini to'ldiradi. VII-VI asrlarda Afinadagi vaziyatni tavsiflash. Bc ER, Aristotel Solon islohotlaridan oldin, "umuman davlat tizimi oligxik ekanligini yodda tutish kerak, ammo kambag'allar nafaqat o'zlarini, shuningdek, farzandlari va xotinlari. Ular pesiya va oltiton deb nomlangan, chunki bu ijara sharoitida dalalar ham boy (Aristotel bu iborani aytmoqchi edilar. Soliidolitlar er egalari yoki 5/6 ekinni berishlari mumkin edi. Bunda, ehtimol, mavjud qishloq xo'jaligi texnikalari, dehqon, xotini va bolalari bilan ish tutadigan joydan hosilning oltmish bir qismini deyarli oziqlantirishi mumkin.). Umuman olganda, er ozchilikning qo'lida edi. Shu bilan birga, agar bu kambag'allar ijaraga bermasa, Kabalu va ularning o'zlariga va bolalariga olib borish mumkin edi. Ha, va qarzlar Sulaymon davrigacha shaxsiy qullik bilan ta'minlandi. Biror holda yoki boshqa usulda bu xarakterli Yunonistonning boshqa barcha sohalarida qo'llanilishi mumkin.

Odatdagi kundalik tuzilishning ildiz sinishi arxaik davr aholisining ongida juda og'riqli edi. Gesioi "Ishlar va kunlar" she'rida insoniyatning butun tarixi doimiy ravishda pasayish deb ifodalanadi va eng yaxshisidan eng yaxshisiga teskari tomon. Shoirning fikriga ko'ra, er yuzida to'rtta avlod o'zgartirilgan: oltin, kumush, mis va qahramonlarning avlodlari. Ularning har biri avvalgisidan yomonroq yashashgan, ammo eng jiddiy loson, Beshinchi, temir avlodiga "Hedio" ning safiga bordi. "Agar men beshinchi asr avlodi bilan yashamagan bo'lsam! "Shoir shoirni bildiradi." Ilgari men o'laman, keyinroq tug'ilishni xohlayman. "

"Tsaroye-Duaruds" ("Tsar" ("Tsar)" oldida, shuningdek, gomer, jamoatning boshida bo'lgan mahalliy tug'ilish vakillari. shoir dehqonlar va unga jabr-zulm. Bu Heaviodning "Basni" haqida bulbul va qirg'iy haqida "she'riga kiritilgan" deyilgan:

Endi men sizga shohlarni aytib beraman, chunki ular aqlsizdir. Bir marta Solovyning zarbsiz qirg'iyligini aytgan narsasi. Unda yolg'iz qoladi va uni yuqori bulutlarda olib yuradi. Sovuq to'ldirilgan, tirnoqlarning egri chiziqlari bilan teshilganligi, unga murojaat qilib, unga murojaat qilishdi: "Siz nimaga baxtsiz, jirkanch, jirkanch, qichqiriqsiz? Axir men sizdan kuchliroqman! Siz qo'shiq aytmaganingizdek, men sizni mamnun qilaman, men qaerdan xursandman va tushlik qilaman, menman va uni ozodlikka olib boraman. Ong u eng kuchli bilan o'lchashni istagan hech kim yo'q; U g'alaba qozonadi - faqat qayg'u nunnyga qo'shadi! " Rapid qirg'iy, shuni aytadiki, uzoq eski qush.

O'sha kunlarda, Hood o'zining "ish va kunlar" ni yaratganda, ko'p yunon siyosatidagi umumiy olijanoblik kuchi mustahkam bo'lib qoldi.

Yuz yildan keyin rasm tubdan o'zgarmoqda.

Biz bu haqda boshqa shoirning she'rlaridan, ona Megarate Fedridning she'rlaridan bilib olamiz. Filishli, garchi u tug'ilish bilan eng yuqori olijanoblikka tegishli bo'lsa-da, dunyoning nazarida va hadyani, shuningdek, davrni baholash uchun juda umidsiz bo'lishga moyil. Uning atrofida sodir bo'ladigan ijtimoiy o'zgarishlarning qaytarilishining ongidan anglashi bilan bog'liq:

Bizning shahar hali ham shahar, Kirn haqida, lekin boshqalar boshqacha,

Kimki qonunchilikka rahbarlik qilsa, uning jasadini g'azabli echkidan kim kiyishini kim bildi

Shahar devorining orqasida yovvoyi kiyik kabi o'tmoqda.

Hozir sezilarli bo'ldi.

Va sezilarli odamlar

Past po'lat. Xo'sh, bularning barchasini kim dosh berasiz?

Filishli oyatlar shuni ko'rsatadiki, jamiyatning mol-mulkining mol-to'plamlari nafaqat definalarga, balki bilishga ham ta'sir ko'rsatdi. Foyda uchun chanqog'iga bergan va'da qilgan ko'plab aristokratlar, turli xil savdo korxonalariga, vayron bo'lishdi, bu boyliklari tufayli, ularning boyliklaridan etarlicha amaliy taslim bo'lish, vayronagarchilik va pastki qismlarga kelmasdan, hozirgi kunda ijtimoiy zinapoyaning eng yuqori qismiga ko'tarilmoqda. Ushbu "qo'shimchalar" yovvoyi yovuzlik va nafratning shoiri aristokrati paydo bo'ldi. Orzularda u odamlarni sobiq, yarim shtatiga qaytarganini ko'radi:

Qattiq oyoq qora tanlilar ko'kragiga qadam qo'ydi, Boyd, bo'yin uning to'qish qafasi bilan o'ralgan holda, Egamizning kuchli bardoshli bo'lishi uchun dunyoda keng tarqalgan odamlar yo'q.. . (L. Piotrovskiyning tarjimasi.)

Haqiqat, ammo bu xayolotlarni buzadi, qorin aristokratik reaktsiya. Endi qaytishni qaytarish endi mumkin emas va shoir bundan xabardor.

Filishli she'rlar sinf kurashining balandligini, o'zaro nutq va kurashayotgan partiyalarning nafrati ularning eng yuqori nuqtasiga yetdi. Kuchli demokratik harakat Shimoliy Pelnotnees shahrini, shu jumladan "Verund Megara", shuningdek, "Malaya" ning Ion dengizi, Ion dengizi va Italiyaning g'arbiy shaharlari va hatto Italiyadagi eng g'arbdagi shaharlar, shuningdek, Ittifoqning "Ion dengizi" va hatto Italiyadagi eng g'arbiy koloniyalarni qamrab olgan.

Hamma joyda demokratlar bir xil shiorlarni oldinga surdilar: "Qonunni bekor qilish va qarzlarni bekor qilish", "odamlarga kuchni berish", "odamlarga topshirish" (demokratiya). Ushbu demokratik harakat o'zining ijtimoiy tarkibida turlicha edi. Shuningdek, u umumiy odamlarning boy savdogarlari, badavlat dehqonlar, hunarmandlar va qishloq va shaharlarning kambag'al massivlari ishtirok etishdi. Agar birinchisi avvalgisi bilan birinchi navbatda, umumbashariy tenglikning eng muhim g'oyasi, universal tenglik g'oyasini o'ziga jalb qildi, bu jamiyatning umumiy tizimining urf-odatlariga qaytishni anglatadi erning doimiy sotuvchisi. Ko'p joylarda dehqonlar ota-bodomning patriarxal utopi bilan mashq qilishdan umidsizlikka olib kelishdi va insoniyatni "oltin asr" ga yutdilar. Bu g'oyadan ilhomlantirgan, ular boy va zodagonlik mol-mulkini egallab olishdi va uni o'zaro taqsimlashardi. Qarz va to'lov qilmaslik holatida tanlab olinishi mumkin.), qolib ketilgan qoldiqlar qarzi kitobi. O'z mol-mulkini himoya qilish, boylar tobora terror va zo'ravonlikni tezda olib borishga va shu bilan asrlar to'planib borayotgan asrlarda sinf muhiti haqiqiy fuqarolik urushiga olib keladi. Qo'ziqish va hukumat to'ntarishlari, mag'lubiyatga uchraydigan va mag'lubiyatga uchraydigan mulkni ommaviy ravishda chiqarib yuborish va musodara qilish, Yunon shaharlari hayotidagi odatiy hodisaga aylanmoqda. Filishli naftiumlardan birida o'quvchiga ogohlantirish bilan murojaat qiladi:

Shunga qaramay, biz juda to'yib bo'lsin, shaharga "Menga ishoning, qisqa vaqt ichida shaharda hukmronlik qilishi mumkin. Qaerda yomon odamlar odamlarning ehtiroslaridan foyda olishga intilishni boshlaydilar. Bu yerdan - ruliyalar, fuqarolik urushi, qotillik, shuningdek, - ulardan, bizda, taqdir!

So'nggi qatorda monarxlarni eslatib o'ting - juda simptomatik:

ko'plab Yunonistonning ko'plab davlatlarida, ba'zida ijtimoiy-siyosiy inqirozga o'nlab yillar davomida shaxsiy hokimiyat rejimini o'rnatishga ruxsat berildi.

Polis hamjamiyati cheksiz ichki chorrahalardan charchash, balki "kuchli odam" diktaturasi, qonunga ishonmaslik va an'anaviy bilan emas, balki "kuchli odam" diktaturasi o'rnatilishi mumkin emas edi Institutlar: Kengash, Xalq anjumanlari va boshqalar (bu so'z yunonlar yunonlar tomonidan liniya tilidan olingan va dastlab ahamiyatsiz edilar.), ular boshqargan qadimgi shohlar - Basileyam. irsiy huquq yoki milliy saylovlar asosida. Tirran hokimiyatni tortib olish, siyosiy raqiblari bilan zo'ravonlikni boshladi. Ular sinov va tergovsiz qatl etildi. To'liq oilalar va hatto hatto ta'qib qilish uchun tug'ilishgan va ularning mol-mulki G'aznachilik Tiranaga o'tgan. Keyingi tarixiy an'anada asosan "zulm" so'zi shafqatsiz qonli tubanlikni sinonadi. Ko'pincha qadimgi aristokratik familiyalar qatag'on qurbonlari bo'lishdi. Tiranansning terrorchilik siyosatining chekkasi umumiy olijanoblikka qarshi qaratilgan edi. Ushbu ijtimoiy guruhning eng taniqli vakillarini jismoniy yo'q qilishdan qoniqmay, To'naniyaliklar gimnastika bilan shug'ullanishni taqiqlab, qo'shma ovqatlar va etiklarga yig'ilish va etiklarga yig'ilib, qullar va hashamatli buyumlarni olishadi. Eng tashkilsiyalarni bilish uchun, shu bilan birga jamiyatning eng nufuzli va boy qismi, Tirana yagona kuchiga eng katta xavf tug'dirdi. Bu tomondan, u doimo fitna uyushtirish, urinib ko'rgan, isyon ko'tarishi kerak edi.

Boshqa narsalarda, odamlar bilan zolim munosabatlar. Arxaik davrning ko'plab tumanlari siyosiy martabalarini demod rahbarlari va himoyachilari, ya'ni prostata sifatida boshladilar. Miloddan avvalgi 562 yilda Afina ustidan hokimiyatni egallagan mashhur Piscistratus. e. Asosan Attica ichki tog'larida yashaydigan afenografiya perandalarining eng kambag'al qismini qo'llab-quvvatlashga tayandi. Afinistonlik odamlar tomonidan "Qo'riqchi" Tirana, bu notekis vaqtga ko'ra, bu notekis vaqtlarda Yunonistonning po'lagilari bilan qurollangan uch yuz kishidan ajratilgan "soqchi" Tirana. Ushbu "Dubyoniyalar" ning yordami bilan Piscisterus Airport Akkinasni qo'lga kiritdi va shu tariqa shahardagi vaziyatning ustasi bo'ldi. Tirara punktlar paytida demokrat sovg'alari, bepul davolash va terlashardi. Shunday qilib, PCSistratus Afinadagi arzon qishloq xo'jaligi kreditini joriy qildi, muhtoj dehqonlarga inventarizatsiya, urug'lar, chorva mollari bilan birlashdi. U ikkita yangi umumjahon bayramini o'rnatdi; Buyuk Panfines va shahar donlari, ularni fojiali g'oyalar kiritishgan (shahar Dionsius dasturi) bilan bosh tortgan. Afsonaga ko'ra, 536 yilda fojiadagi birinchi fojia tarixida birinchi navbatda sodir bo'lgan. .).). Odamlar orasida mashhurlikka erishish istagi shaharlarni obodonlashtirish bo'yicha ko'plab zolimlik choralari, suv quvurlari va favvoralarining qurilishi, Agora, port binolari va boshqalarning barpo etilishi, ammo bularning barchasi Bizga Milliy ish uchun To'naniyaliklarning o'zlarini "jangchilar" deb hisoblamaslik huquqini bermaydi. Tiranansning asosiy maqsadi siyosat ustida va kelajakda hokimiyat ustidan hokimiyatni to'liq mustahkamlash edi - irsiy sulolasini yaratish. Tyran ushbu niyatlarni amalga oshirishi, faqat qarshilikni buzishi mumkin. Buning uchun u demolarni yoki hech bo'lmaganda befarq betaraflikni qo'llab-quvvatlash kerak edi. Tiranada "zararkunanda" Tirana, odatda, ozg'in ozuqa va olomon xalqi uchun olomon olomonidan boshqalarga bormagan. To'naniyaliklarning eng mashhuri demokratik harakatning asosiy shiorlarini amalga oshirishga harakat qilmagan: "Erni qayta tiklang" va "Qarzni bekor qilish". Ularning hech biri polisning davlat tuzilmasini demokratlashtirish uchun hech narsa qilmadi. Aksincha, o'zi uchun ish haqini to'lash uchun, ularning qurilish korxonalari va boshqa zarur bo'lgan boshqa zarur soliqlar uchun soliq to'lash uchun doimiy ravishda pul kerak. Shunday qilib, himoyachilarda har yili uning daromadining 1/10 xazinasiga olib tashlandi. Umuman olganda, zulm nafaqat xizmatkor mulk huquqini yanada rivojlantirishga hissa qo'shmadi, balki aksincha, sekinlashdi.

Massasi bilan bog'liqlik taktikasi "Knut va Gingerbread siyosati" sifatida belgilanishi mumkin.

Demos bilan uxlash va uni o'z zimmasiga jalb qilishda yordam berishga urinish, bir vaqtning o'zida Tirana odamlardan qo'rqishgan. O'zingizni ushbu tomondan himoya qilish uchun ular ko'pincha siyosat fuqarolar fuqarolarining qurolsizlanishiga murojaat qilishadi va shu bilan birga ular o'zlarini musofir yoki kashf etilgan qullar bilan o'ralgan. Shahar ko'chasidagi yoki kvadratda odamlar to'planishi Tiranus gumonini ilhomlantirgan; Aftidan, fuqarolar jim bo'lib, isyon yoki urinishlar tayyorlaganday; Tirana turar joyi odatda shahar qal'asida - Akropolda joylashgan edi. Faqat bu erda o'zining mustahkamlangan uyasida, hech bo'lmaganda nisbiy xavfsizlikda his qilishi mumkin.

Tabiiyki, bunday sharoitda To'nan va Demos o'rtasida mustahkam birlashma yo'q va bo'lolmas edi. Yunoniston shaharlarida shaxsiy hokimiyat rejimining yagona chinakam qo'llab-quvvatlashi, mohiyatan Tirananlarning yollangan qo'riqchisi bo'lgan. Tirlande Gretsiya tarixida sezilarli iz qoldirdi. Birinchi zolimlarning rang-barang raqamlari - Periandra, Piscistratus, poliandaro, polianro, polianra va boshqalar esa keyingi Yunon tarixchilarining e'tiborini jalb qildilar. Avloddan avlodgacha, afsonalar o'zlarining favqulodda kuchi va boyligi haqida, ularning xudolari orasida hasadga sabab bo'lgan, hatto xudolar orasida hasadga sabab bo'lgan, hatto xudolarning o'zlari ham, Hirodot tomonidan saqlangan poliodratorning policrate buzuq afsonasi. Samos policat, Tirana policatni qo'llab-quvvatlagani unga bu tartibda xudo bo'lmagan eng qimmat narsani qurbon qilishni maslahat bergani. Polkrat uning dengizdagi halqasini qurbon qildi, ammo ertasi kuni baliqchi unga alamli baliq olib keldi va Uning qornida tashlandiq uzuk topildi. Misr qiroli u mahratni ko'rib chiqdi va tez orada u vafot etdi va haqiqatan ham vafot etdi. Sizning taxtaingizga ko'proq yorqinlikni berish va ismingizni abadiylashtirish uchun ko'plab Tirananing eng yaxshi musiqachilarini, shoirlar, rassomlarni ularning hovlisiga jalb qildi. Korinflik, izohlar, Afina, Afina, Afina, Milet, yangi muhtasham shaharlar bilan bezatilgan boy, gullab-yashnagan shaharlardagi Tiranans Tiranansning boshqaruvi bo'ldi. Bir nechta Tiranans juda muvaffaqiyatli tashqi siyosatni olib bordi.

Korinf shahrida 627 yildan 585 yilgacha bo'lgan Perians. ER, Anian dengizining orollaridan adriatik sohillariga cho'zilgan katta mustamlaka kuchini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Taniqli toj o-va

SamoS policrat qisqa vaqt ichida o'z hukmronligiga binoan hokimiyatning Egey dengizining asosiy davlatlari. PichistttessUs Yunonistonning Qora dengiz va qora dengiz bo'yidagi Marmara dengizi orqali Gretsiyani bog'laydigan muhim dengizni muvaffaqiyatli o'zlashtirish uchun kurash olib bordi. Tirananaliklarning ijtimoiy-iqtisodiy l-ijtimoiy-iqtisodiy loyihaga qo'shgan hissasi Gretsiya arxivining madaniy rivojlanishi bo'rttirib bo'lmaydi. Bu masalada biz fukidid eng buyuk yunon tarixchilarini berdi, bu juda katta yunon tarixchilarini bergan zolimning aqlli va xolis deb ishonamiz. "Ellenik holatda bo'lgan barcha zolimlar", - deb yozgan edi u, - ular o'z manfaatlariga, shaxsiy manfaatlariga va uyining hizalanishiga tashvishlarini to'ladilar. Shuning uchun, davlatni boshqarayotganda, ular asosan iloji boricha maxfiylik choralari qabul qilinishidan xavotirda edilar; Ular chegara holatlari bilan ajralgan zolimlarning urushlaridan tashqari bitta ajoyib ishni bajara olmadilar. " Massada mustahkam ijtimoiy yordamga ega bo'lish, zulm Yunoniston siyosatining barqaror shakliga aylantira olmadi. Yunon tarixchilari va faylasuflar, masalan, Aristo, Arister, Angroni, g'ayritabiiy, g'ayritabiiy holatda, siyosiy muammolar va ijtimoiy zarbalarning siyosatining o'ziga xos kasalligi va davom etmasligiga ishongan uzoq vaqt.

Darhaqiqat, arxaik davrning bir nechta yunon zolimlari nafaqat taxtni ular tomonidan ushlab turish, balki uni o'z bolalariga meros qilib olishni ham o'z farzandlariga etkazishgan (miloddan avvalgi 670-510 yil). Ikkinchi o'rinda "Kiposelidlar" (Miloddan avvalgi 657-583), uchinchi pisistatrlarda (miloddan avvalgi 560-510)).

Tirandlar faqat tug'ilishni kamaytirdi, ammo men oxir oqibat kuchni buzolmadim va bu unga intilmayman. Shikastlanishni ag'dargandan so'ng, keskin kurashning oldini olish yo'q. Ammo fuqarolik urushlari tsiklarida yangi davlat turiga asta-sekin rivojlanmoqda - qulli siyosat.

Siyosatni shakllantirish Yunoniston qonun chiqaruvchilarining ko'plab avlodlarining doimiy konversion faoliyati natijasida yuzaga keldi. Biz ularning ko'plari haqida deyarli hech narsani bilmaymiz. (Antik an'ana bizga atigi bir necha nomni aytib berdi, ular orasida ikki ismning ismlari - Solon va Clisfen va Buyuk Liginchi qonun chiqaruvchisi, ayniqsa nasihat sifatida. Qoida tariqasida vaziyatda eng muhim o'zgarishlar ro'y berdi. O'tkir siyosiy inqiroz. Bir qator holatlar umidsizlikka cheksiz tekis va notinchlikka olib kelganda, ular belgilangan vaziyatdan boshqa biron bir boshqa chiqishlarni ko'rmaganlikda va vositachilik va xunuklar tomonidan o'z ommaviy axborot vositalaridan birini saylashganda ma'lum.

Bularning biridan biri yakson edi. Miloddan avvalgi 594 yilda saylangan. e. Birinchi Archont (Arxonts, asosiy) - to'qqiz kishidan iborat bo'lgan mansabdor shaxslar - Boshqaruvning boshqaruvi. Birinchi Archon Bortning raisi bo'lib o'tdi. Uning Afinadagi nomidan ko'rildi. U qonun chiqaruvchi huquqlari bilan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy o'zgarishlarni amalga oshirdi va amalga oshirildi, uning asosiy maqsadi - harbiy guruhlar uchun tinch fuqaro tinch aholini tiklash edi. Solon islohotlari orasida eng muhimi, "Bremenni ushlab turish" nomli nomli nomlangan qarz qonunchiligini tubdan isloh qilish edi. Solon chindan ham afsonaviy odamlarning elkasidan bog'langan yuklarni tashlab, barcha qarzlarni e'lon qildi va ularda o'zidan oqilona foizlar va o'z-o'zini muammoli operatsiya qilishning kelajagini taqiqlaydi. Seyaxtiya, Xotinlarni qullikdan qutqardi va shu bilan Afinada yanada rivojlangan demokratiyani amalga oshirdi. Keyinchalik, qonun chiqaruvchi bu faxr bilan Ateniya Parodaga bo'lganligi haqidagi faxr bilan yozib qo'ydi: men qaysi nomimdan

Biz qora tuproqning onasidan hamma narsa aytamiz, ustunlar to'planadi

Oldin qul

(Tarjima S. Radzig.).

vazifalar bajarilmadi, so'ngra odamlar yutib yuborildilar.

vaqt o'tishi bilan Olimpiyachilar sudi eng yuqori - men juda ko'p qarz oldim,

endi bepul. Afinalik demolarni uning ustidan qarzni ozod qilish, Solon, ammo, ammo, er yuzida o'z talabini - erni qayta taqsimlashni boshlashdan bosh tortdi. Sulaymonning so'zlariga ko'ra, uning niyati umuman emas, ya'ni mulkiy va ijtimoiy nuqtai nazarni butunlay umumiy va ijtimoiy nuqtai nazardan butunlay birlashtiradi. Solon faqat yirik er ta'mini to'xtatish va shu bilan Afina iqtisodiyotida olijanoblik ustunligi chegarasini qo'ydi. Yulon qonuni ma'lum, ma'lum bir norma ustiga er sotib olish taqiqlangan. Shubhasiz, kelajakda, vi va V asr davomida muvaffaqiyatli bo'lgan. Bc e., Attica - bu eng katta xizmatchilarning eng katta xizmatchilari o'nlab gektar maydondan oshib ketgan o'rta va kichik er egalarining ustunligi.

Atroflik davlatini demokratlashtirishning yana bir muhim qadamini va uning ichki birligini mustahkamlash VI asr oxirida amalga oshirildi. (509 dan 507 gacha) Clisfen (Solon va

Afinadagi tscenfen zohir petister, keyin o'g'illari. Tiras miloddan avvalgi 510 yilda tugatilgan. er). Agar eolop isitmalari olijanoblikning iqtisodiy kuchini buzsa, unda ixlossizlar o'zini sezilarli turidan o'zlari yanada muhimroq bo'lishdi. Afinadagi aristokratik tuzumning, shuningdek, boshqa barcha Yunonistondagi boshqa barcha Yunonistonda asosiy askarlar umumiy birlashmalar - Fils va fratikalar deb ataladigan umumiy birlashmalar bo'lgan. Qadim zamonlardan boshlab butun afinalik demolari to'rtta filga bo'lingan, ularning har biri uchta masteriya edi. Har bir fratataning boshida uning diniy ishlarni keltirgan katta nasl ham bor edi. Dratotrlarning huquqlari ularning "rahbarlari" ning diniy va siyosiy hokimiyatiga bo'ysunishlari va ularni barcha korxonalarida qo'llab-quvvatlash bilan ta'minlashlari shart.

Umumiy kasaba uyushmalarida ustun pozitsiyani parvarish qilish, aristokratiya demolarning butun massasini o'z nazorati ostida ushlab turdi. Ushbu siyosiy tashkilotga qarshi KLIFIFED va uning asosiy zarbalarini boshqargan. U yangi, toza hududiy ma'muriy bo'linma tizimini, barcha fuqarolarni o'ntaga va bir yuz kichik birlik bilan tarqatdi. Clisfen tomonidan tashkil etilgan Fili, eski umumiy fil fillarida hech qanday aloqasi yo'q edi.

Bundan tashqari, ular bunday hisob-kitob bilan tuzilgan, shuning uchun turli xil hududiy ma'muriy tumanlarda yashaydigan, siyosiy qismlarga tegishli bo'lgan shaxslar siyosiy tanazzulga uchradi. Aristotelning so'zlariga ko'ra, Clisfeni, "Chop aholisini aralashtirib yubordi", uning an'anaviy siyosiy va diniy aloqalariga ishonmaydi. Shunday qilib, u bir vaqtning o'zida uchta muhim vazifani echishga muvaffaq bo'ldi: 1) afena demolari, birinchi navbatda, asosan qadimgi umumiy an'vatlar ostida qadimgi umumiy an'vatlar chiqarildi Zygiallikning siyosiy ta'siri asoslandi; 2) ko'pincha individual umumiy kasaba uyushmalari o'rtasida, Afina davlatining ichki birligiga tahdid solmoqda; 3) Shaxsiy va Filia va Filia oldida turganlar siyosiy hayotda ishtirok etishdi va bu fazilatga ko'ra, fuqarolik huquqlaridan foydalanmadi. Krispen islohoti Afinaning demokratiya uchun birinchi bosqichi bilan yakunlanadi. Ushbu kurash jarayonida siyosiy nasihat katta muvaffaqiyatga erishdi, siyosiy va mahkam o'rnashdi. Demolarning irodasi bilan umumiy ovoz berish (ECCLESIA) tomonidan umumiy ovoz berish, barcha qonunlar majburiy kuchini oladi. Eng yuqori arxonlar va strateglar (Afinadagi strateglar istisno qilinmaydigan barcha mansabdor shaxslar. Kollejning o'nta strategi tomonidan qabul qilingan harbiy etakchilar deb nomlandi.) Va agar biron bir provinkal xususiyatlarga ruxsat berilsa, ularni qattiq jazoga duch kelishi mumkin.

Besh yuz (Boule) va Solon-Majlis va Sulaymon hay'ati (Gelium) bilan Xalq anjumaniga (geliy) qo'lda qo'ling bilan qo'ling. Pyatota Kengashi Xalq yig'inini yig'ish, barcha takliflar va to'lovlarni o'rganish, barcha takliflar va to'lovlarni qayta ishlashni o'rganib chiqdi, keyinchalik bu so'zlarni yakuniy tasdiqlash bilan yakunlandi. Shu sababli Afinadagi xalq jamoatchiligining farmonlari odatda formuladan boshlandi: "Kengash va xalqni hal qildi." Axlatlarga kelsak, u Afinada yuqori sudyada edi, unda barcha fuqarolar amaldorlarning adolatsiz qarorlari to'g'risidagi shikoyatlarni hal qilishlari mumkin. Kelisfen tomonidan o'rnatilgan o'nta firqa bo'lib, kengash va hakamlar hay'ati sud saylandi. Shu sababli ular oddiy fuqarolar vakillari bilan kompozitsiyaga ham kelishlari mumkin. Shu bilan ular eski aristokratik Kengash va sud - Hasopagdan ajralib turadigan ildizda edilar.

Biroq, demokratik ideallarni to'liq nishonlash hali oldinda edi. Hukumat tizimi qadimiy, yakson va yolg'on islohotlari natijasida o'rtacha demokratiya shaklida baholandi. Afina siyosiy hayotidagi eng katta ahamiyatga ega bo'lgan eng katta ahamiyatga ega bo'lgan boy dehqonlarning urishi, urug'lar va shahar aholisi tomonidan ishlab chiqarilgan qatlamlarni biladigan boy dehqonlarning urishi. Boy dehqonlar zeviglar (3evggit). Zevgos - "Yurmo", "ta'til", "ta'til", "ta'til" ning asosiy kuchlari. Ehtimol, bu so'z jangchi yollangan joydan olingan martabalar. - Eslatma. Ed.).) Xalq anjumanining siyosiy faol yadroini tuzdi. Ulardan, uni og'ir himoya qurollari to'plami bilan tuzilgan: Tttoposh. Pancir, Itasiz qalqon. Pancir, dubulg'a, goplitlar fithane deb ataladigan eng yaqin binodan farqli o'laroq, fithange. ) Hozirda jang maydonlarida kuch bilan hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan militsioner, deyarli aristokratik konusni chiqaradi. Er osti dehqonlar, shahar kambag'al, shuningdek, davlat boshqaruvida faol ishtirok etishda, garchi rasmiy ravishda Ateniya fuqarolari tomonidan ko'rib chiqilgan. Afsuski Afinadagi ko'plab davlat idoralariga kirishidan beri Pachpepaya, Solonning ko'plab davlat idoralari bilan ishlashi juda cheklanganligini yodda tutish kerak. Shunday qilib, Zevgitovni ishdan bo'shatgan kishi Kengash a'zosi bo'lishi mumkin, ya'ni uning eridan kamida ikki yuz yillik yillik daromad olgan kishi bo'lishi mumkin. Archiston lavozimida eng yuqori ko'rsatkich - har kamida besh yuz yillik yillik daromad. Forkovning oxirgi, to'rtinchi zarbasi vakillari (fittlar - harflar, oziqlantiruvchilar »," Bo'lganlar "," Yotuvchilar "," Yer ", shuningdek, er yuzi bo'lmaganlar, shuningdek, erdan kam daromad olgan fuqarolar ham bor. ) faqat xalq majlisiga va hakamlar hay'ati sudiga ruxsat berildi. Afinada izchil bo'lib o'tadigan tamoyillar izchil rivojlanishi uchun o'jar siyosiy kurashning o'n yilligi emas.

"Afina demokratiyasi" erta tobora rivojlanayotgan siyosatni rivojlantirishning mumkin bo'lgan usullaridan faqat birini tushuntiradi. Arxaik davrda Gretsiyada poliklinning juda xilma-xil va shakllari paydo bo'ldi. Sparta shahrida Peltta shahrida eng katta imkoniyatlardan biri - Peldaraning eng yirik Dorian davlatlari. Qadimgi davrlardan beri Spartan jamiyatining ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi odatiy yo'nalishni hali qabul qilmagan. "Sparta Dora" ta'qib qiluvchilar, mahalliy Ahasan aholisining zabt etuvchilari va qullari sifatida kelishdi. VIII asrning o'rtalarida. Spartada, boshqa ko'plab Yunonistonda bo'lgani kabi, o'tkir er ochari sezila boshlandi. Bu borada paydo bo'lgan haddan tashqari aholining muammosi uning zudlik bilan qarorini talab qildi va sarkartanlari o'zlarini o'z ichiga oladi: ular eng yaqin qo'shnilar tufayli o'z hududlarini kengaytirishdan chiqish yo'llarini topdilar. Spartan tajovuzining asosiy maqsadi Pelestneesning janubi-g'arbiy qismida boy va kengroq hudud edi. VIII-VII asrlarda sodir bo'lgan missiya uchun kurash. Bc e., oxirigacha yakunlandi, uning to'liq fath va uning qulashi. Yuk tashishning unumdor muzdan olish erlari birinchi bo'lib sartar hukumati kelayotgan qishloq xo'jaligini to'xtatishga imkon berdi. Spartada, erning keng taqsimlanishi amalga oshirildi va sodir bo'lgan er egalari va to'liq fuqarolar soni bo'yicha qat'iy muvofiqligi asosida barqaror er egalari yaratildi. Butun er yuzi taxminan 9000 ga bo'lingan, ular mutakablanayotgan voqealardan rentabelligiga (Spartiyaliklar - Sparyan fuqarolarining manbalarida taqsimlangan.). Kelgusida Sparta hukumati diqqat bilan kuzatib bordi, chunki individual hodisalarning kattaligi o'zgarishini kuzatib bordi (masalan, meros olganda xushbo'y bo'lishi mumkin emas) va ular topshirish, Ahd, savdo va hkaza orqali qo'ldan zavq olishlari mumkin emas . D. Bazoang va Masihning itoatkor fuqarolari orasida davlat qullari va Masihni taqsimlashdi va er yuziga bog'lanishdi. Bunday hisob-kitob bilan amalga oshirildi, shunda har bir Spartan Claire (erni qo'ygan) bir nechta tanaviy oilalar hisobga olinadi, ularda ularning ishlashi Clera va uning butun oilasining barcha zaruriy egasiga taqdim etildi.

Ushbu islohot natijasida Spartan Demos, o'z hukmronligi bilan savdo-sotiqni amalga oshirgan kasanachilikni amalga oshirgan kostyumlar yopiq harbiy jangchilarga aylandi.

Nazllanmagan mehrli Ilotov ovqatni topshirish zarurligidan saqlab qoldi va ularni jamoat ishlariga va harbiy san'atda haddan tashqari oshirib yubordi. Ikkinchisi Spartada millatni zabt etishdan keyin juda muhim edi, bu juda keskin vaziyat yaratildi: "Aristotel" tomonidan shakllantirilgan, qirqishning asosiy massasi klaflarining katta massasi klasterlaridan qochish uchun buzildi kelib chiqishi. Sparta mehnat populyatsiyasidan eng ko'p bo'lgan Alota, Spartakni zabt etuvchilarning nafratlangan Igoni qanday qilib forsariya armiyasining isyonini qanday tiklash kerakligi haqida (Herodaotaning isbinatsiyasiga ko'ra, Forslarga qarshi kurashgan Spartan Armiyasi To'lovlar nuqtai nazaridan (miloddan avvalgi 479. ER), har bir to'liq uchib ketgan birparm uchun ettita ilotov uchun.). Ularni faqat muntazam shafqatsizlik bilan ta'minlash mumkin edi.

Tannal isyonning doimiy tahdidi Spartistlarning maksimal birligi va tartib-tartibotini talab qiladi. Shu bilan birga, Spartada "Qonunlar / 1 doira" nomi bilan Spartada bir qator islohotlar bo'lib o'tdi (Lug'ataning 0 hayoti va faoliyati, ishonchli dalillar saqlanib qolmadi. Bu etarli darajada dalillar yo'q edi Islohotlarning aniqligi va vaqti. Zamonaviy tarixchilar uning xayoliy shaxsiyatini hisobga olishgan. Bu oxirgi shaklda "Lixi Stroy" VI asrning boshi bilan boshlanishi, ehtimol, VI asrning boshlanishi. .- Eslatma. Ed.). Tangil bo'lishdan tashqari qisqa vaqt ichida bularning islohoti Spartan davlatining ko'rinishini o'zgartirib, uni harbiy lagerga aylantirdi, uning aholisi bepusht intizomga ega edi. Tug'ilgan paytdan boshlab, Spartyaning o'limidan oldin maxsus mansabdor shaxslarni (ular rasmlari, I.Ee., "Qo'llanuvchilar deb atashdi"). Ular LIGURT qonunlarining barcha fuqarolari tomonidan qat'iy bajarilishiga majbur bo'lganlar.

Ushbu qonunlarda u eng kichik tafsilotlarga, masalan, kiyimlarni kesish va soqol va mo'ylovning shakllari fuqarolarga Sparta kiyishga ruxsat berilgan. Striker qonuni har bir qobiliyatni etti yoshga yaqin bo'lgani uchun, u erda bardosh, barqarorlik, shafqatsiz, shafqatsizlik, ko'tarilish, bu qobiliyatli. "Real Sparton" tomonidan zarur bo'lgan boshqa fazilatlarga rioya qilish va itoat qilish. Umumiy sevasi katta pardastlar har oy o'z qurilmalarida ma'lum miqdordagi mahsulotlarni ajratib turadigan qo'shma ovqatlanishga tashrif buyurishdi. Spartiyorlik Spartiyor davlatining boshida va Ageli oddiy fuqarolarning xatti-harakati va fikrini boshqarishning qulay vositasi edi. Spartadagi davlat fuqarolarning turmush tarzi va bola tug'ish va nikoh munosabatlarini tartibga solishiga xalaqit bermoqda.

"Lixovov" tamoyiliga muvofiq barcha to'liq "teng" deb nomlangan barcha fuqarolar "teng" deb nomlangan va bu bo'sh so'zlar emas edi. Spartada, deyarli ikki asr davomida shaxsiy boyitishning har qanday imkoniyatlarini minimallashtirish va shu bilan Spardistlar o'rtasida mulk tengsizlikning o'sishini to'xtatib qo'ydi. Buning uchun apellyatsiyadan oltin va kumush tanga musodara qilindi. Afsonaga ko'ra, Engni og'ir va noqulay temir oolas bilan almashtirdi, u uzoq vaqtdan beri pancasdan tashqarida chiqarildi. Savdo va hunarmandchilik fuqarolar tomonidan Spartada ko'rib chiqildi va fuqaroni e'lon qildi. Ular faqat perpequetsiya bilan shug'ullanishi mumkin edi ("Atrofda yashab," Atrofda yashaydigan "Atrofda yashab", "Sparta" hududidan bir oz masofada joylashgan kichik shaharlarning to'liq bo'lmagan aholisi. Ushbu favqulodda holatlar fuqarolariga boylik to'plashning deyarli barcha usullari yopiq edi. Biroq, ba'zilari davlat bo'lishsa ham, ulardan Spartan Politsiya politsiyasini kuzatib turishda foydalanishlari mumkin edi, u baribir qila olmadi. Barcha sartaroshlar, ularning kelib chiqishi va ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, "Qirolliklar" davlatining boshchiligidagi istisnolar ham amalga oshirilmadi (eng qadimgi zamondan beri, Sparta ikki xil sulolaga tegishli bo'lgan ikkita "shoh" ni boshqargan. Rasmiylar "podshohlar" - bu umrbod edi, u efoorlarni doimiy ravishda cheklab qo'ydi. "Shohlar" ning eng to'liqligi faqatgina "Spard" armiyasining oliy qo'mondonligi bosh qo'mondoni sifatida ishlatilgan. Xuddi shu holat, kazarmadagi askarlar xuddi shu oddiy va qo'pol kiyimlarni kiyib, sistikaliklarga umumiy ovqatni eyish uchun bir xil ovqatni iste'mol qiladi, bir xil uy qurilishi idishlaridan foydalaniladi. Spartadagi eng kichik hashamatli buyumlarni ishlab chiqarish va iste'mol qilish qat'iyan taqiqlangan. Ushbu davrlar orasidan hunarmandlar "Spartan" armiyasining uskunalari uchun faqat eng oddiy va zarur idishlar, mehnat va qurollar, mehnat va qurollar ishlab chiqarildi. Alien mahsulotlarining Spartasida ahamiyati qonun bilan taqiqlangan. Sparton hukumati qul bo'lganlarning yuzida fuqarolarni miting qilishga muvaffaq bo'ldi. Ichki kuchning katta chegarasi bilan, "tenglik jamoati", masalan, Ilotov 464 (III Messenskina urushi) yoki Peldaonning "III Messensskaya urushi" ning buyuk g'ururlari bilan kurashishda davom etishi mumkin edi . Bc e. Men o'z hayotlarini xotirjam g'ayrat bilan buzgan sartarinchilarning butun hayotini buzgan mevalarimni va o'jar harbiy mashg'ulotlarimni olib keldim. Mashhur Spartan Falanga (yaqin piyodalar zalida ushlab turilgan og'ir piyoda) uzoq vaqt davomida jang maydonlarida teng bo'lmadi va munosib shon-sharafni engish uchun juda yengil emas. Sparta V v c dan oldin Bc e. Peltinorneesning aksariyatida o'z hegonligingizni yarating va keyinchalik Gretsiyaning qolgan qismi uchun uni ham tarqatishga harakat qilishdi. Biroq, Sparta nafaqat harbiy kuchlariga tayangan da'volar. Iqtisodiy va madaniy tushunchalarda u boshqa Yunoniston davlatlariga nisbatan juda ko'p harakat qiladi. "Lixova qurish" ning tashkil etilishi Spartan iqtisodiyotining rivojlanishi keskin sekinlashib, uni uchinchi davrda boshlang'ich davr bosqichida qaytardi. Qattiq harbiy politsiyaning muhitida, bema'ni, tenglikga sig'inish qobiliyati asta-sekin sharmandalik va keyin arxaik spartaning o'ziga xos madaniyati mutlaqo g'oyib bo'ldi (Spartadagi arxeologik qazishmalar buni VII - birinchi bo'lib ko'rsatdi Polonshte VI asr. Bu erda Gretsiyaning eng muhim badiiy hunarmandchiligi edi. Bu vaqtning eng yaxshi hunarmandlari afinalik, Korinflik va Evabey ustozlarining eng yaxshi mahsulotlaridan kam emas. Tirtadan keyin "Spartan Warriors" dan keyin Messensskoy urushlarida sodir etilgan xususiyatlar, Sparta hech qanday faylasuf, ma'ruzachi, ma'ruzachi emas, balki muhim shoirni bermadi. Ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hayotda turg'unlik bilan to'la, shuning uchun nufuzli ruhiy plakatlar. Asta-sekin dushman va ishonchsizlikning karli devori, Sparta asta-sekin Gretsiyadagi siyosiy javobning asosiy markaziga, demokratiyani umid qilish va qo'llab-quvvatlashning asosiy yo'nalishi.

Shunday qilib, biz erta yunon polisining eng yaxshi navlari, ikkita ekstremal tanishdik. Afinada namoyish etilgan ushbu ikki shaklning birinchisi, fuqarolarning uyg'unligini uyg'otadigan va rivojlanishga ko'proq moyil bo'lgan va shuning uchun rivojlanishga nisbatan ko'proq istiqbolga ega bo'lgan va shuning uchun tarixiy jihatdan rivojlanishga nisbatan ko'proq istiqbolga ega bo'lgan. Barren Spartan siyosat shakli. Afina barcha jismoniy mehnatning barcha jismoniy kamsitilishini bilmas edi. Bu kelajakda Yunoniston demokratiyasining asosiy tayanchidir va shu bilan birga Gretsiyaning eng yirik madaniy markazi, "Eldla maktab" ning eng yirik madaniy markazi, keyinchalik fosilasi keyinchalik.

Afina va Spartoning jamoat va davlat qurilmasidagi jiddiy tafovutlar haqida gapirganda, ular o'rtasidagi umumiy farqni yo'qotmasligimiz kerak, bu ularni bir xil davlatning birining ikkita turining ikkita navini, ya'ni siyosatni ko'rib chiqishga imkon beradi . Har qanday siyosat o'zini o'zi boshqarish, yoki yunonlar aytganidek, odatda kichik shaharcha va eng yaqin atrofdagi mahallalar (bu erdan polikketning yaqin joy tarjimasi - "shaharning tarjimasi" deb aytilgan avtonom hamjamiyat , umumiy ilmiy adabiyotlarda umuman qabul qilingan). Uning kattaligi Yunonistonda faqat istisno shaklida mavjud bo'lgan davlatlar (misollar Afina va Spartta xizmatlari Afina va Sparta xizmatida xizmat qilishi mumkin, ularda ularning davlatining nomini bergan hududda ham mavjud, shu sababli mavjud. boshqa shaharlar). Uni qullikning boshqa barcha turlaridan ajratib turadigan polikkani tashkil etishning asosiy xususiyati, bu erda davlat rahbariyatida bu erda ba'zi bir narsalarda, garchi bularning barchasi teng, shu bilan birga Qadimgi Sharq (Demos) monarxiyalarida biz nafaqat tor doiraning bir qismi, balki juda tor doiraning bir qismi, chunki biz qadimiy Sharq (demos) monarxiyalarida, biz bu erda davlat bilan birlashtirilyapti (albatta) , shuni yodda tutish kerakki, polis jamoalari hajmi va soni yunon huquqlari turlichalarida fuqarolik huquqlari mezonlariga qarab juda keng tarqalishi mumkin. Agar Afinadagi demokratiya horida Ikkinchi yarmi V asrning 45 mingga yaqin fuqarolari bor edi, shunda Spartada ham yuqori yillar davomida kuchlar 9-10 ming kishidan oshmadi, ammo Yunonistonda butun dunyo bo'ylab bunday siyosatlar mavjud edi Fuqarolik kollektsiyasi tive bir necha yuz yoki hatto bir necha o'nlab odamlardan iborat.).

Xuddi shunday konservativ va siyosiy jihatdan, xuddi shu Sparta siyosatida, barcha to'liq fuqarolar davlatda eng yuqori suveren kuchning tashuvchisi deb hisoblangan barcha fuqarolar majlisiga kirishlari mumkin (ushbu printsip allaqachon eng qadimgi shaklda keltirilgan. Bizga kelgan siyosiy hujjatlar - "Retro Berg" (miloddan avvalgi VII asr). EO Final iborasi o'qildi: "Kuch va kuch odamlarga tegishli.").).).).).).).).).).).). Siyosat fuqarolarining jamoaviy irodasining ifodasi bo'lib, Xalq majlisining qarori umumiy majburiy qonunning kuchiga ega edi. Bu POLIS TASHKILOTINI BILAN FAOLIYaTINI KO'RSATISh tamoyillari, ko'pchilik, shaxsiyat jamoasiga bo'ysunish printsipi. Yuqorida, biz allaqachon Sparta misolida ko'rganmiz, ba'zida bu paradik shakllar sodir bo'lganligi sababli qonunning qudrati. Ha, va qonun sifatida bezatilgan boshqa yunonistonda jamoaning shaxs va mol-mulki ustidan alohida fuqaro va mulk ustidan bo'lgan mulkka nisbatan juda uzoq vaqt davomida kengaygan. Afinada, Pelon, u ishg'ol qilinganidan qat'i nazar, u ishg'ol qilinganidan qat'i nazar, bu mamlakatning eng ko'p ham borgan peshqadamlik qilgan holda davlat tashqarisida chiqarilishi mumkin (bunday hollarda umumiy ovozlar saqlanib qoldi) Qaysi byulletinlar loydan suvga xizmat qildi. Shunday qilib, bu protsedura nomi - og'riybalik, "boks". Ayni paytda, o'z fikriga ko'ra, har bir kishi uchun eng katta xavf bo'lgan odamning aksiyasini yozdi davlat. U Afinadan o'n yil muddatga chiqargan eng ko'p sonli ovoz to'pladi. Qadimgi davrlardagi eng ko'p ovozlar, Klispenuga olib borilgan ixtirolar fuqarolarning malakali savodxonligini qabul qiladi .). Jismoniy shaxslarning hayoti va xatti-harakati ustidan eng yuqori nazorat huquqidan foydalanib, siyosat iqtisodiyotga faol xalaqit berib, xususiy mulkning o'sishini va tekislash, shu jumladan fuqarolik jamiyatidagi mulkiy tengsizlikni amalga oshiradi.

Spartta shahrida va boshqa silliq islohotlarni o'zgartirgan bunday aralashuvning misollari (ko'plab jamoatlarda ham shunga o'xshash iqtisodiy islohotlar) o'zgarishi mumkin. Eng odatiy namoyonlar muntazam bo'lishi mumkin turli xil taqiqlarni ko'rib chiqing. Yuqori farovon fuqarolar tomonidan amalga oshirilgan davlat foydasiga, litradiyaliklikni sotib olish va sotish; Hashamatli va boshqalarga nisbatan qonunlar.

Vaqt o'tishi uchun policie dominant sinfning siyosiy tashkiloti eng ilg'or shakli deb hisoblanishi mumkin. Masalan, qullikning boshqa shakllari va turlaridan asosiy ustunlik, masalan, sharqiy nogiron, uning ijtimoiy bazasi va uning ijtimoiy bazasining qiyosiy kenglik va uning ijtimoiy bazasi barqarorligi va xususiy xizmatkorni rivojlantirishga bag'ishlangan keng imkoniyatlarga ega. Polis Jamodining tarkibida katta va kichik mulkdorlar va qul egalari va shunchaki dehqon va hunarmandlar va bir vaqtning o'zida minimal huquq va barcha mulkka ega bo'lishlarini kafolatlashmoqda siyosat ichidagi erlar. Yunonlarning huquqiy salohiyatiga ko'ra, ular fuqaroning aholisini fuqaro bo'lmaganlardan ajratib turadigan asosiy xususiyatni ko'rishdi. Shu bilan birga, POLISning qulliklari tomonidan yuborilgan va operatsiya qilingan ikkita asosiy maqsadlarning o'tishi bilan yuborilgan harbiy-siyosiy birlashma edi: 1) mavjud qullarning majburiyatini saqlash; 2) "vahshiy" dunyosiga qarshi harbiy tajovuzni tashkil etish va shu bilan xizmatkorlarning ishchi kuchida xizmatkorlarni to'ldirishni ta'minlaydi.

Binolar va haykallar, ajoyib faylasuflarning she'rlari va fikrilarning barchasi yunon mo''jizasining barcha tarkibiy qismidir, chunki olimlar buni bugun chaqiradilar.

Agar siz madaniyatga qiziqsangiz, ushbu maqolada bu bilan tanishing. Shunday qilib, to'rt ming yil davomida inson san'atida eng tajribasiz narsalarga ham qoyil qolmoqda? Keling, batafsil ma'lumot bilan shug'ullanamiz.

Umumiy ma'lumot

Rivojlanayotgan va gullab-yashnashi bilan tavsiflanadigan antik davr (shuning uchun qadimgi yunonlar o'z mamlakatlarini chaqirdi), aksariyat san'atchilar uchun eng qiziqarli. Va behuda emas! Axir, hozirgi vaqtda zamonaviy ijodkorlikning deyarli barcha janrlari va shakllarining tug'ilishi va shakllari paydo bo'ldi.

Barcha olimlar ushbu mamlakatning rivojlanish tarixi besh davrga ulashadi. Keling, tipologiyani ko'rib chiqaylik va ma'lum bir san'at turlarini shakllantirish haqida gapiramiz.

AEGEEEEEEE EEEG

Bu davrda ikkita yodgorlik - miya va saroylar tomonidan yorqin tasvirlangan. Ikkinchisi bugungi kunda tezislar va minotaur haqidagi afsonadan iborat labirint sifatida mashhur. Arxeologik qazishmalardan keyin olimlar ushbu afsonaning haqqoniyligini tasdiqladilar. Faqat birinchi qavat saqlanib qolgan, ammo uch yuzdan ortiq xonaga ega!

Kritaniya chakalariga qo'shimcha ravishda, Mycean davri aha platakalarining niqoblari va kichik shakldagi tanqidiy haykallar uchun tanilgan. Saroy keshlarida topilgan haykalchalar ularning filigratsiyalari bilan hayratlanarli. Ilonli ayollar juda real va oqlangan ko'rinadi.

Shunday qilib, qadimgi Yunoniston madaniyati, maqolada keltirilganligi, qadimgi Kritning qadimgi tsivilizatsiyasining qadimiy tsivilizatsiyasining va Axasi va Dorian qabilasining Bolqon yarim oroliga kelganlar.

Gomera davri

Ushbu davr avvalgi ma'lumot rejasida sezilarli darajada farq qiladi. XI asrdan boshlab bizning davrimizda ko'plab muhim voqealar yuz berdi.

Avvalo, oldingi tsivilizatsiya vafot etdi. Olimlar vulqon otilishi tufayli. Keyinchalik davlatchilik jamiyat qurilmasini qaytarib qoldi. Aslida, jamiyatning shakllanishi qayta paydo bo'ldi.

Moddiy darajada pasayish, ruhiy madaniyatning kelib chiqishi to'liq saqlanib qolgani muhim ahamiyatga ega. Biz buni ushbu sinish davrini aks ettiradigan gomer asarlarining misolida ko'rishimiz mumkin.

Minaning oxirigacha, yozuvchining o'zi arxaik davrning boshida yashagan. Ya'ni, "Ilyas" va "Odissey" bu davrning yagona ko'rsatmalari, chunki ulardan tashqari va arxeologik topilmalar bugungi kunda u haqida noma'lum.

Arxaik madaniyat

Bu vaqtda siyosatning tez o'sishi va shakllanishi mavjud. Tangalar alifboni minimallashtiradi va harfni shakllantirishni boshlaydi.

Olimpiya o'yinlari arxaik davrda paydo bo'ladi, sog'lom va sport bilan qoplangan tana sig'imi hosil bo'ladi.

Klassik davri

Bugungi kunda qadimgi Yunonistonning barcha madaniyati oshmoqda (Maqolada xulosalar mavjud), bu davrda edi.

Falsafa va fan, rasm va haykaltaroshlik va she'riyat - bularning barchasi uchraydigan va noyob rivojlanishni boshdan kechirmoqda. Atroflik me'moriy ansambli ijodiy o'zini o'zi ifoda etish haqidagi apogee edi, bu esa tomoshabinlarni uyg'unligi va shakllarning inoyatini hayratda qoldiradi.

Do'zax

Yunon madaniyatini rivojlantirishning so'nggi davrida uning noaniqligi tufayli qiziq.

Bir tomondan, Yunon va sharq an'analari uyushmasi Aleksandr Makedonning fathlari tufayli yuzaga keladi. Boshqa tomondan, Rim Gretsiyani ushlaydi, ammo ikkinchisi uni madaniyat bilan egallaydi.

Arxitektura

Parhenon, ehtimol qadimgi dunyoning eng mashhur yodgorliklaridan biri. Va dorik yoki Ioniya elementlari, masalan, ustunlar kabi, keyingi kattalikdagi me'moriy uslublarga xosdir.

Asosan, ushbu san'at turini rivojlantirish biz ibodatxonalarni kuzatishimiz mumkin. Axir, bu ushbu turdagi binolarda eng ko'p kuch va ko'nikmalar sarmoya kiritildi. Hatto saroylar ham xudolarga qurbonlik qilish uchun joydan kamroq qadrlangan.

Qadimgi yunon ma'badlarining jozibasi shundaki, bu sirli va shafqatsiz parvarishlarning katta kapitali emas edi. Ichki qurilmaning so'zlariga ko'ra, ular oddiy uylarga o'xshaydi, faqat nafis va qoplangan boyroq bilan jihozlangan. Agar xudolarning o'zlari odamlar kabi tasvirlangan bo'lsa, bir xil muammolar, janjal va quvonchlar bo'lgan bo'lsa, qanday boshqacha?

Kelgusida ustunlarning uchta buyrug'i Evropa me'morchiligining ko'p qismini yaratadi. Bu ularning yordami bilan qadimgi Gretsiya madaniyati qisqacha, ammo juda uzoq vaqt davomida asrab-avako va bardosh zamonaviy odamning hayotiga kirdi.

Vazopis

Ushbu turdagi san'at asarlari ko'p sonli va bugun tekshirilmoqda. Maktabda bolalar qadimgi Yunonistonning (qisqacha) qaysi biri haqida ma'lumot berishadi. 5-sinf, masalan, faqat afsonalar va afsonalar bilan tanishish davri.

Ushbu tsivilizatsiyaning birinchi yodgorliklari, talabalar ko'radigan, bu juda chiroyli va nusxalari - juda chiroyli va nusxalari, keyingi davrlarda esdalik, bezaklar, bezaklar va jamoalar sifatida xizmat qiladi.

Qayta tiklanishning bir necha bosqichlari edi. Dastlab, bular minoan madaniyatidan beri ma'lum bo'lgan oddiy geometrik bezaklar edi. Keyinchalik ular spirallar, daryolar va boshqa tafsilotlar.

Vasopcrips bo'lish jarayonida rasmlarning xususiyatlarini sotib oladi. Qadimgi yunonlar, qadimgi yunonlar, odamlar rasmlari, hayvonlar va uy-ro'zg'or buyumlarining mifologiyasidan va kundalik hayotidan olingan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, rassomlar nafaqat rasmlaridagi harakatni, balki belgilarning shaxsiy xususiyatlarini berishga muvaffaq bo'lishdi. Uning xususiyatlariga rahmat, alohida xudolar va qahramonlarni osonlikcha taniy oladi.

Mifologiya

Qadimgi dunyo xalqlari atrofimizdan boshqacha narsani anglaganimizdan boshqacha narsani angladilar. Ilohiylar inson hayotida bo'layotgan voqealar uchun javobgar bo'lgan asosiy kuch edi.

Maktabda ular ko'pincha "Qadimgi Yunoniston madaniyati" mavzusida qisqacha xabar berishlarini so'rashadi, qisqa, qiziqarli tsivilizatsiyaning merosini batafsil izlaydilar. Bunday holda, hikoya mifologiyadan boshlash yaxshiroqdir.

Qadimgi yunon pantheon juda ko'p xudolar, demagodlar va qahramonlarga ega edi, ammo asosiylari o'n ikki olimpiyalar edi. Ularning ismlari allaqachon tanqidiy - tsivilizatsiya paytida ma'lum edi. Ular loy belgilarida chiziqli xat bilan tilga olinadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, ushbu bosqichda ular bir xil xarakterga ega ayol va erkaklarning o'xshashligi bor edi. Masalan, u Zevs-u va Zevs-u.

Bugun biz asrlar davomida saqlanib qolgan vizual san'at va adabiyot yodgorliklari tufayli qadimgi Yunoniston xudolari haqida bilamiz. Haykalbozlik, fresse, rasmlar, pyesarlar va hikoyalar - Elylinovning umuman dunyoqarashi.

Shunga o'xshash nuqtai nazar ularning vaqtidan omon qoldi. Qadimgi Yunonistonning badiiy madaniyati qisqacha, turli xil san'at maktablarining ko'plab maktablarini shakllantirishga katta ta'sir ko'rsatdi. Uyg'onish davri rassomlari tirilib, klassik Gretsiyada tanilgan uslub, uyg'unlik va shakllar g'oyalarini ishlab chiqdilar.

Adabiyot

Ko'p asrlar bizning jamiyatimizni qadimgi elala jamiyatidan ajratadi, bundan tashqari, aslida bizga yozilgan narsadan faqat maydalashgan. "Ilyas" va "Odissey", ehtimol, eng mashhur asarlar, chunki qadimgi Yunoniston madaniyati ma'lum bo'lgan. Xulosa (Odissey va uning sarguzashtlari haqida) har qanday o'qish darsida topish mumkin va bu dono insonning fazilatlari hozirgacha juda ta'sirli jamiyatdir.

Uning maslahatisiz, Xayriylarning Trojan urushida g'alabadir. Aslida, ikkala she'r ham o'lchagichning tasvirini mukammal yorug'likda shakllantiradi. Tanqidchilar ko'p ijobiy xususiyatlarga ega bo'lgan kollektiv xususiyat sifatida qabul qilinadi.

Xomerning ishi miloddan avvalgi sakkizinchi asrga tegishli. Keyinchalik, EURPIPID kabi mualliflar o'zlarining asarlariga to'liq yangi reaktiv yangi reaktivlar yasadilar. Agar ular qahramonlar va xudolar o'rtasidagi asosiy munosabatlar, shuningdek, samoviy odamlarning ishonchlari va oddiy odamlar hayotiga aralashuvi bo'lsa, endi hamma narsa o'zgaradi. Yangi avlod fojialari inson dunyosini aks ettiradi.

Madaniyat qisqacha aytganda, klassik davrda, ko'pgina savollarning katta qismiga chuqurroq va javob berishga harakat qilmoqda. Ushbu "o'rganish" da adabiyotlar, falsafa, vizual san'at kabi sohalarda ishtirok etdi. Spikerlar va shoirlar, mutafakkir va rassomlar - hamma dunyoning ko'p qirraliligini anglashga va avlodlarga donolikka etkazishga harakat qilishdi.

San'at

San'at tasnifi vazalar elementlariga asoslanadi. Yunoniston (Ahaseko-Mino) davri Kran-mysenskiy tomonidan, ishlab chiqilgan tsivilizatsiya Bolkan yarim orolida emas, balki orollarda bo'lgan va yo'q.

Aslida, qadimgi Yunoniston madaniyati, biz maqolada biz bilgan qisqacha tavsiflangan, miloddan avvalgi ikkinchi ming yilliklar oxirida shakllangan. Eng qadimiy yodgorliklar ma'badlar edi (masalan, Feraning orolidagi Apollon ibodatxonasi) va tomirlarning rasmlari. Ikkinchisi eng oddiy geometrik shakllar shaklida bezak bilan ajralib turadi. Asosiy davr hukmdor va aylanish edi.

Etesty davri yaqinida boshlangan arxaik davrda san'at yanada rivojlanib boradi va jasur bo'ladi. Korinf Chernolak kulolchiligi ko'rinadi, tomirlar va bas-relefalar Misrdan qarzga olingan. Tabian tabiiy aylanayotgan haykallardagi arxaik tabassum deb ataladi.

Klassik davrda me'morchilikning "relefi" sodir bo'ladi. Dorik uslubda Ion va Korinflik bilan almashtiriladi. Ohaktosh o'rniga, marmar tagida boshlanmoqda, binolar va haykallar ko'proq havoga aylanadi. Ushbu tsivenon fenomen, Hellenizm, Aleksandr Makedonskiy imperiyasining hema-da tugadi.

Bugungi kunda qadimgi Yunoniston madaniyati ko'plab muassasalarda o'qiydi - bolalarga qisqacha, o'spirinlar uchun ko'proq va tadqiqotchilar uchun chuqurroq. Ammo barcha istaklar bilan ham, biz chapga, bu quyosh odamlari vakillari tomonidan biz uchun to'liq qo'llanmaymiz.

Falsafa

Ushbu atamaning kelib chiqishi ham yunon. Ellisov donolik uchun eng kuchli sevgini aks ettirdi. Butun qadimgi dunyoda behuda emas, ular eng yuqori ma'lumotli odamlar deb hisoblandilar.

Bugun biz Mesopotamiya yoki Misr olimlaridan hech kimni eslay olmaymiz, biz Rim tadqiqotchilari bo'linmalarini bilamiz, balki Yunoniston mutafakkirlarining barchasini tinglashda. Demitik va protishchi, pifagoralar, Sokrat va Xeraklit - ularning barchasi jahon madaniyatiga katta hissa qo'shdi, ularning tajribalari uchun juda katta hissa qo'shdi, shunchalik ko'p yutuqlardan foydalanamiz.

Pifagorlar, masalan, bizning dunyomizdagi raqamlarning rolini mutlaqo takomillashtirdi. Ular o'zlarining yordami bilan nafaqat hamma narsani tasvirlash, balki kelajakni bashorat qilish ham mumkinligiga ishonishdi. Sofurlar asosan insonning ichki dunyosiga e'tibor berishadi. Yaxshilik yoqimli va yomon narsa kabi aniqlandi - narsa yoki azob-uqubat keltiradigan voqea.

Demitriya va Emiturus atomizmni o'rgatdi, ya'ni dunyo juda kam elementar zarralardan iborat, uning mavjudligi mikroskop ixtirosidan keyin isbotlangan.

Sokrat kosmologiyadagi fikrlovchilarning e'tiborini odamni o'rganishga topshirdi va Plato bu faqat haqiqiy deb hisoblab chiqilgan g'oyalar dunyosini idealizatsiya qildi.

Shunday qilib, biz qadimgi Yunoniston madaniyatining xususiyatlari qisqacha, ular falsafiy dunyoqarashning prismenti orqali insonning zamonaviy hayotida aks etgan.

Teatr

Yunonistonga tashrif buyurganlar, uzoq vaqt davomida odam amfiteatrda bo'lgani uchun dahshatli tuyg'ularni esladilar. Uning sehrli akustika, hatto bugungi kunda ham mo''jiza, yuraklarni ming yildan ko'proq vaqt davomida zabt etadi. Bu bir o'nlab qator qatorlar bo'lmagan tuzilma, sahna ochiq osmon ostida joylashgan bo'lib, uning joyida o'tirgan tomoshabin tanga voqea joyiga qanday tushishini eshitishga qodir. Muhandislik fabrikasi emasmi?

Shunday qilib, biz yuqorida aytib o'tilgan qadimgi Yunoniston madaniyati zamonaviy san'at, falsafa, fan va ijtimoiy institutlarning asoslarini shakllantirganini ko'ramiz. Agar bu qadimiy elemit bo'lmagan bo'lsa, zamonaviy turmush tarzi qanchalik qanchalik bilmasin, noma'lum.

Yunoniston tarixidagi arxaik davr alohida o'rinni egallaydi. Ayni paytda, keyingi asrlarda jamiyatning madaniyati va rivojlanishi poydevorlari tiklandi. Arxaik davrning Yunoniston - bu hunarmandchilik va kemalarni yaxshilash, haqiqiy pul va temirning keng tarqalgan ko'rinishi. Nizolar arxaik davrning vaqtincha doirasi haqida o'tkazilmoqda. Miloddan avvalgi 8-5 asr ichida uni ko'rib chiqish odat tusiga kiradi.

Madaniyat va hunarmandchilik

Arxaik davr Yunoniston madaniyati tomonidan yangilandi. Yangi qiymat tizimining markazi inson shaxsiyati, yangi adabiy janrlar paydo bo'ldi. Lirik she'riyat quvonch, qayg'u va hissiyotlarni tasvirlaydigan epos o'zgarishiga keldi. Falsafa yunon mutafakkirlari ushbu dunyoda odam tayinlanganligini tushunish natijasida ilm sifatida paydo bo'lgan.

Yunonistonda rasm chizilgan rasm chizish va eng yaxshi misol - bu ajoyib bo'yoq rasmini saqlab qolgan kulolchilik. Qadimgi Yunon Vazning asosiy turlari keng rivojlangan: suv bilan suv bilan aralashtirilgan, dona, neft, sharob va asal bilan oval ammaranalar, oval ammaranalar, yog ', sharob va asal bilan. Tantanalar shakli ularning maqsadiga to'liq mos keldi va rasm moslashuvchan chiziqlarni sotib oldi. Keramikada hikoya sahnalari va sabzavot niyatlari tobora yaqqol ko'rinib turardi.

Ayniqsa, vaqtinchalik arxachier davrida vazalarda bo'yashni rivojlantirish, qora-fi-zambil uslubi tarqalib ketganda, qazish qobiliyati o'z qiymatini yo'qotadi. Bajarishning texnikasi asta-sekin murakkablashmoqda - bu ko'proq mahorat talab qiladi.

Yunon haykaltaroshlik va arxitektura

Arxaik davrda arxitektura tez rivojlandi. Cherkovlar va jamoat binolarini bezashga ko'proq e'tibor berildi. Ma'ruzlar eng ko'zga ko'ringan joylarda qurilgan, chunki ular nafaqat ruhiy, balki siyosiy faoliyat markazi edi. O'sha paytda yunon me'morchiligining rivojlanishini oldindan belgilab qo'ygan kafolatlar tizimini yaratdi. Arxaik davrda ikkita buyurtma ajratildi: ion va Dorik. Ikkinchisi, Italiya janubidagi va Pelonnese-dagi yunon koloniyalariga xos bo'lgan va uning kelib chiqishi Ioria shaharlari bilan bog'liq.

Arxaik davrning ibodatxonalari aftologik qahramonlar va xudolarning haykallari bilan bezatilgan. Ularda yunonlar jismoniy barkamollik haqidagi fikrlarini murosasizlar qildilar. Tushkunlik vositasi sifatida arxaik tabassum ishlatilgan - cheklangan mimik, o'ynoqi va unchalik tabiiy tabassum emas. Shuning uchun haykallar tirik odamga o'xsha boshladi. O'sha paytda rassomlar rasmni isitish va uning tarkibi bilan to'ldirishga intilishdi. Haqiqiy ranglar tufayli realizm kuchayib bordi - bizga etib kelgan arxaik haykallar faqat bo'yoq izlari qoldi.

Iqtisodiyot va jamiyat

Barcha sohalardagi o'zgarishlar iqtisodiy ko'tarish bilan bog'liq edi. Dazmolni ishlatish uzumchilikni rivojlantirish va zaytun mahsulotlari sonini ko'paytirish imkonini berdi. Natijada, Yunonistondan profitsit olib kirila boshlandi va foyda qishloq xo'jaligi tomonidan rag'batlantirildi. Siyosatlar o'rtasida aloqa kuchaytirildi, iqtisodiy o'zgarishlar juda yoqadi. Amaliyot sifatida - pul paydo bo'lishi va er soni endi boylik ko'rsatkichi emas. Yunon etaganlarida hunarmandlar, savdogarlar, savdogarlar, dehqonlar soni, Gretsiya shahri madaniy va iqtisodiy jihatdan to'liq va iqtisodiy jihatdan rivojlana boshladi.

Iqtisodiyot stavkasi tezda o'sdi va jamiyatda tez-tez to'planib qoldi. Yunon ilotshunoslarida ijtimoiy guruhlar va darslar paydo bo'ldi. Bunday jarayonlarda ko'proq qizg'in ishlov beriladi, biron bir joyda - masalan, qishloq xo'jaligi muhimroq bo'lgan zonalarda. Ko'p saylangan savdogarlar va hunarmandlarning birinchi sinflari. Ushbu qatlam "zulm" ni keltirib chiqardi - kuch ishlatish bilan kuchga kiradi. Ammo Tiranans orasida savdo, hunarmandchilik, kezishlarni rivojlantirishni qat'iy qo'llab-quvvatlaganlar ko'p edi. Shundan keyingina, bu tushkunliklar paydo bo'ldi va fenomen salbiy soya soldi.

Arxaik davrning maxsus bosqichi buyuk yunon mustamlakagi. To'plamni qabul qilmagan kambag'allar yangi yunon koloniyalarida yaxshiroq hayot izlamoqda. Bu shunday ishlarni hukm qilish uchun foydali bo'ldi: yangi erlarga ta'sirni tarqatish juda oson edi. Eng keng tarqalgan narsa janubiy yo'nalishni mustamlaka qilish edi: Ispaniya sharqida Sitsiliya, Italiya, Korsika va Sardiniya. Janubi-sharqiy yo'nalishda Shimoliy Afrika va Fenikiya shaharda va shimoli-sharqda - qora va Marmara dengizlari. Keyinchalik tadbir tarixga ta'sir ko'rsatdi, bu Vizantiya asosidir - Buyuk Konstantinopolning shahar avlodi. Ammo uning rivojlanishi va o'sishi allaqachon boshqa davrlarga bog'liq.