Qorong'u shohlikning shafqatsiz axloqining tasviri. "Brutal Mubakov" mavzusida "Qorong'u Shohlik" mavzusida "To'qalish" o'yinida

Qorong'u shohlikning shafqatsiz axloqining tasviri. "Brutal Mubakov" mavzusida "Qorong'u Shohlik" mavzusida "To'qalish" o'yinida

Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiy dramaturgning buyuk iste'dodiga ega edi. U Rossiya milliy teatrining asoschisiga loyiq deb hisoblangan. Uning spektakllari, mavzularga xilma-xillik, ulug'langan rus adabiyoti. Ostrovskiyning ishi demokratik edi. U autokrat va mahkamlash rejimiga nisbatan nafrat namoyon bo'lgan spektakllarni yaratdi. Yozuvchi Ijtimoiy o'zgarishlarni rag'batlantirishga intilib, Rossiyaning jabrlangan va xastali bo'lganlarning himoyasini himoya qilishga chaqirdi. Ostkovskiyning ulkan manzili shundaki, u Rossiya jamiyatining kundalik hayoti yuzaki hayotiga ega bo'lgan ma'rifatli jamoatchilik dunyosini ochgan. Rossiyadagi savdogarlar tovarlar va oziq-ovqat mahsulotlarida savdo-sotiqni ta'minladilar, ularni do'konlarda ko'rishdi, o'qimagan va qiziqarli emas deb hisoblashadi. Ostrovskiy shuni ko'rsatdiki, deyarli Shekspir ehtiroslari, savdogar darslaridan odamlarning qalblari va qalblarida odamlar qalblari va qalblarida o'ynashadi. U Zamoskorechye kolumbini chaqirdi. 1860 yilda nashr etilgan "momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida aniqlangan "Ostrondskiy" progressiv tendentsiyalarini tasdiqlaydi. Spektakllar individual va jamiyat o'rtasidagi murosasiz qarama-qarshiliklarni topdi. Frawraght 1860-yillarda Rossiya jamiyatida ayolning pozitsiyasini ko'taradi. O'yinning harakati savdogar aholisi yashaydigan kichik Volga Kalinovda sodir bo'ladi. Dobrolyubovning tanqidchisi shundaki, Dobrolyubovning tanqidchisi savdogarlarning tanqidchisi: «Ularning hayoti tinch va osoyishta oqilona oqadi, chunki ular ularga hech qanday qiziqish uyg'otmaydi ; Qirolliklar qulashi mumkin, yangi davlatlar ochilishi mumkin, er yuzi - o'zgarishlar - ular dunyoning qolgan qismida bo'lganlar uchun eng yaxshi ahamiyatga ega bo'ladilar ... ular qabul qilingan tushunchalar va hayot tarzi - eng yaxshisi - eng yaxshisi Dunyo, barcha yangi narsalar nopok ... qorong'u massadan kelib chiqadi. Ostrovskiy go'zal landshaft fonida Kalinovning oddiy hayotining nozik hayotini uyg'otadi. Kuigin, spektaklda "qorong'u shohlik" ning johillik va o'zboshimchaliklariga qarshi yozilgan: «Shahar, janob axloq, janob axloq, shafqatsiz! "Samoramiya" atamasi "Ostrovskiy" spektakli manbaiga kirdi. "Hayot egalari" deb nomlangan dramatyor, boylar jasoratli bo'lmagan. Shunday qilib, "momaqaldirg'ochlar" da tasvirlangan shair prokofievich. Ostrovskiy tasodifan "gaplashish" familiyasini taqdirlanmadi. Yovvoyi, uning boyligi bilan mashhur bo'lib, yolg'onni aldash va birovning mehnatidan foydalanishni ekspluatatsiya qilish. U hech qanday qonun haqida yozilmagan. Uning bema'ni, qo'polliklari bilan, u boshqalardan qo'rquvni kesib o'tadi, bu "shafqatsiz odam", - dedi. Uning xotini har kuni ertalab boshqalarni ishontirishga majbur qiladi: "Batyushki, g'azablanmang! Dub, g'azablanmang! Yomonlik yovuz yovvoyi, u qichqiradi, bir kishini xafa qilishi mumkin, lekin bu faqat unga qarshi chiqmaydiganlardir. Poliorod sahroga tegishli, ammo u ustida ishlaydiganlarni to'lamaydi. U bu bilan muhabbat bilan izohlaydi: "Xo'sh, bu juda yaxshi, menda bir tiyin uchun bir tiyin bor va menda butun holat bor." Patologik ochko'zlik uning fikrini pasaytiradi. Kuigin sahroga quyoshli soat shahrida pul berish to'g'risidagi iltimos bilan suhbatlashmoqda. Bunga javoban: "Menga har xil bema'nilik bilan menga nima oshasiz! Balki men siz bilanman va men aytmoqchi emasman. Oldin o'rganishingiz kerak edi, u sizni tinglash, ahmoq yoki yo'qmi. Shunday qilib, to'g'ri raqamli va gaplashish bilan. " Yovvoyi tabiat o'z-o'zidan farq qiladi, u har qanday sud o'z tomonida bo'ladi: "Siz halol odamsiz va men siz qaroqchisiz, bu hammasi ... Siz nimalarsiz Sue, men bilan nima bo'ladi? .. Shunday qilib, siz qurt ekanligingizni bilasiz, men taslim bo'lishni xohlayman. "To'q Shohlik" ning yana bir yorqin vakili Marfa Ignatiyevna Kabanova. Uning Kuigin haqida shunday javob beradi: "Hange. Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda. Kablanova faqat uyni va uning oilasini boshqaradi, u itoatsiz itoatkorlikka o'rgangan. Ostrovskiy oilalarda va hayotda oilaviy buyurtmalarning kuydiriladigan himoyachisini ko'rsatadi. U faqat qo'rquv oila a'zolarini obligatsiya qiladi, odamlar o'rtasida qanday hurmat, tushunish, yaxshi munosabatni tushunmaydi. Kabanixa hamma gunohlarda gumon qiladi, yosh avlodga oqsoqollarga tegishli hurmatsizlikning doimiy ravishda shikoyat qiladi. "Bu unchalik katta hurmat emas ...", - deydi u. Kabaniva har doim taniqli, qurbonlik tasvirlangan: "Onasi qari, ahmoq; Siz, yoshlar, aqlli, biz bilan ahmoqlar bilan bo'lmasligi kerak. " Kabanova "Men o'zimni yurakda his qilyapman" Eski buyurtmalar tugaydi, bu xavotir va qo'rqinchli. U o'z oilasida ruxsat etilmagan buyuk qulda tug'ilgan o'g'lini aylantirdi, faqat onaning ko'rsatgichida keladi. Tixon mamnuniyat bilan uyni, faqat janjallardan va mahalliy uyning zolim atmosferasi. Dobrolyubov shunday deb yozadi: «Ruscha hayotining qutqaruvchisi, boshqa norozilik va qo'rquvni his qila boshlaydi, ammo boshqa bir hayot boshqa printsiplar bilan, shuningdek, boshqa bir voqealar bilan o'sib boraverdi , shuningdek, ko'rinadigan yaxshi emas, lekin o'zini bashorat qilishga va yomon voqealarni o'z-o'zini chetga surib qo'yadi. " Rossiya viloyatining hayotini ko'rsatib, orol butun hayotni o'ldiradigan haddan tashqari kechikish, johillik, qo'pollik va shafqatsizlikning rasmini chizadi. Odamlarning hayoti, odamda erkin fikr, o'z-o'zini hurmat qilishning o'ziga xos namoyon bo'lishiga qarshi bo'lgan yovvoyi va liboslarning o'zboshimchalik bilan bog'liq. Savdogarlar hayoti davomida barcha namoyandalaridagi hayotning hayotidan ko'rinib turibdiki, tuyaqovskiy hukmni rad etish va ruhiy qullikka hukm qildi.

Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiy dramaturgning buyuk iste'dodiga ega edi. U Rossiya milliy teatrining asoschisiga loyiq deb hisoblangan. Uning spektakllari, mavzularga xilma-xillik, ulug'langan rus adabiyoti. Ostrovskiyning ishi demokratik edi. U autokrat va mahkamlash rejimiga nisbatan nafrat namoyon bo'lgan spektakllarni yaratdi. Yozuvchi Ijtimoiy o'zgarishlarni rag'batlantirishga intilib, Rossiyaning jabrlangan va xastali bo'lganlarning himoyasini himoya qilishga chaqirdi.

Ostkovskiyning ulkan manzili shundaki, u Rossiya jamiyatining kundalik hayoti yuzaki hayotiga ega bo'lgan ma'rifatli jamoatchilik dunyosini ochgan. Rossiyadagi savdogarlar tovarlar va oziq-ovqat mahsulotlarida savdo-sotiqni ta'minladilar, ularni do'konlarda ko'rishdi, o'qimagan va qiziqarli emas deb hisoblashadi. Ostrovskiy shuni ko'rsatdiki, deyarli Shekspir ehtiroslari, savdogar darslaridan odamlarning qalblari va qalblarida odamlar qalblari va qalblarida o'ynashadi. U Zamoskorechye kolumbini chaqirdi.

1860 yilda nashr etilgan "momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida aniqlangan "Ostrondskiy" progressiv tendentsiyalarini tasdiqlaydi. Spektakllar individual va jamiyat o'rtasidagi murosasiz qarama-qarshiliklarni topdi. Frawraght 1860-yillarda Rossiya jamiyatida ayolning pozitsiyasini ko'taradi.

O'yinning harakati savdogar aholisi yashaydigan kichik Volga Kalinovda sodir bo'ladi. Dobrolyubovning tanqidchisi shundaki, Dobrolyubovning tanqidchisi savdogarlarning tanqidchisi: «Ularning hayoti tinch va osoyishta oqilona oqadi, chunki ular ularga hech qanday qiziqish uyg'otmaydi ; Qirolliklar qulashi mumkin, yangi davlatlar ochilishi mumkin, er yuzi - o'zgarishlar - ular dunyoning qolgan qismida bo'lganlar uchun eng yaxshi ahamiyatga ega bo'ladilar ... ular qabul qilingan tushunchalar va hayot tarzi - eng yaxshisi - eng yaxshisi Dunyo, barcha yangi narsalar nopok ... qorong'u massadan kelib chiqadi.

Ostrovskiy go'zal landshaft fonida Kalinovning oddiy hayotining nozik hayotini uyg'otadi. Kuigin, spektaklda "qorong'u shohlik" ning johillik va o'zboshimchaliklariga qarshi yozilgan: «Shahar, janob axloq, janob axloq, shafqatsiz!

"Samoramiya" atamasi "Ostrovskiy" spektakli manbaiga kirdi. "Hayot egalari" deb nomlangan dramatyor, boylar jasoratli bo'lmagan. Shunday qilib, "momaqaldirg'ochlar" da tasvirlangan shair prokofievich. Ostrovskiy tasodifan "gaplashish" familiyasini taqdirlanmadi. Yovvoyi, uning boyligi bilan mashhur bo'lib, yolg'onni aldash va birovning mehnatidan foydalanishni ekspluatatsiya qilish. U hech qanday qonun haqida yozilmagan. Uning bema'ni, qo'polliklari bilan, u boshqalardan qo'rquvni kesib o'tadi, bu "shafqatsiz odam", - dedi. Uning xotini har kuni ertalab boshqalarni ishontirishga majbur qiladi: "Batyushki, g'azablanmang! Dub, g'azablanmang! Yomonlik yovuz yovvoyi, u qichqiradi, bir kishini xafa qilishi mumkin, lekin bu faqat unga qarshi chiqmaydiganlardir. Poliorod sahroga tegishli, ammo u ustida ishlaydiganlarni to'lamaydi. U bu bilan muhabbat bilan izohlaydi: "Xo'sh, bu juda yaxshi, menda bir tiyin uchun bir tiyin bor va menda butun holat bor." Patologik ochko'zlik uning fikrini pasaytiradi.

Ilg'or inson Kuigin sahroga quyoshli soat shahrida pul berish uchun so'rov bilan murojaat qiladi. Bunga javoban: "Menga har xil bema'nilik bilan menga nima oshasiz!

Balki men siz bilanman va men aytmoqchi emasman. Oldin o'rganishingiz kerak edi, u sizni tinglash, ahmoq yoki yo'qmi. Shunday qilib, to'g'ri raqamli va gaplashish bilan. " Yovvoyi tabiat o'z-o'zidan farq qiladi, u har qanday sud o'z tomonida bo'ladi: "Siz halol odamsiz va men siz qaroqchisiz, bu hammasi ... Siz nimalarsiz Sue, men bilan nima bo'ladi? .. Shunday qilib, siz qurt ekanligingizni bilasiz, men taslim bo'lishni xohlayman.

"To'q Shohlik" ning yana bir yorqin vakili Marfa Ignatiyevna Kabanova. Uning Kuigin haqida shunday javob beradi: "Hange. Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda. Kablanova faqat uyni va uning oilasini boshqaradi, u itoatsiz itoatkorlikka o'rgangan. Ostrovskiy oilalarda va hayotda oilaviy buyurtmalarning kuydiriladigan himoyachisini ko'rsatadi. U faqat qo'rquv oila a'zolarini obligatsiya qiladi, odamlar o'rtasida qanday hurmat, tushunish, yaxshi munosabatni tushunmaydi. Kabanixa hamma gunohlarda gumon qiladi, yosh avlodga oqsoqollarga tegishli hurmatsizlikning doimiy ravishda shikoyat qiladi. "Bu unchalik katta hurmat emas ...", - deydi u. Kabaniva har doim taniqli, qurbonlik tasvirlangan: "Onasi qari, ahmoq; Siz, yoshlar, aqlli, biz bilan ahmoqlar bilan bo'lmasligi kerak. "

Kabanova "Men o'zimni yurakda his qilyapman" Eski buyurtmalar tugaydi, bu xavotir va qo'rqinchli. U o'z oilasida ruxsat etilmagan buyuk qulda tug'ilgan o'g'lini aylantirdi, faqat onaning ko'rsatgichida keladi. Tixon mamnuniyat bilan uyni, faqat janjallardan va mahalliy uyning zolim atmosferasi.

Dobrolyubov shunday deb yozadi: «Ruscha hayotining qutqaruvchisi, boshqa norozilik va qo'rquvni his qila boshlaydi, ammo boshqa bir hayot boshqa printsiplar bilan, shuningdek, boshqa bir voqealar bilan o'sib boraverdi , shuningdek, ko'rinadigan yaxshi emas, lekin o'zini bashorat qilishga va yomon voqealarni o'z-o'zini chetga surib qo'yadi. "

Rossiya viloyatining hayotini ko'rsatib, orol butun hayotni o'ldiradigan haddan tashqari kechikish, johillik, qo'pollik va shafqatsizlikning rasmini chizadi. Odamlarning hayoti, odamda erkin fikr, o'z-o'zini hurmat qilishning o'ziga xos namoyon bo'lishiga qarshi bo'lgan yovvoyi va liboslarning o'zboshimchalik bilan bog'liq. Savdogarlar hayoti davomida barcha namoyandalaridagi hayotning hayotidan ko'rinib turibdiki, tuyaqovskiy hukmni rad etish va ruhiy qullikka hukm qildi.

A. N. Ostrovskiyning "momaqaldirg'ochlari" spektaklidagi "qorong'u shohlik" ning "shafqatsiz axloqi" qiyofasi

Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiy dramaturgning buyuk iste'dodiga ega edi. U Rossiya milliy teatrining asoschisiga loyiq deb hisoblangan. Uning spektakllari, mavzularga xilma-xillik, ulug'langan rus adabiyoti. Ostrovskiyning ishi demokratik edi. U autokrat va mahkamlash rejimiga nisbatan nafrat namoyon bo'lgan spektakllarni yaratdi. Yozuvchi Ijtimoiy o'zgarishlarni rag'batlantirishga intilib, Rossiyaning jabrlangan va xastali bo'lganlarning himoyasini himoya qilishga chaqirdi.

Ostkovskiyning ulkan manzili shundaki, u Rossiya jamiyatining kundalik hayoti yuzaki hayotiga ega bo'lgan ma'rifatli jamoatchilik dunyosini ochgan. Rossiyadagi savdogarlar tovarlar va oziq-ovqat mahsulotlarida savdo-sotiqni ta'minladilar, ularni do'konlarda ko'rishdi, o'qimagan va qiziqarli emas deb hisoblashadi. Ostrovskiy shuni ko'rsatdiki, deyarli Shekspir ehtiroslari, savdogar darslaridan odamlarning qalblari va qalblarida odamlar qalblari va qalblarida o'ynashadi. U Zamoskorechye kolumbini chaqirdi.

1860 yilda nashr etilgan "momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida aniqlangan "Ostrondskiy" progressiv tendentsiyalarini tasdiqlaydi. Spektakllar individual va jamiyat o'rtasidagi murosasiz qarama-qarshiliklarni topdi. Frawraght 1860-yillarda Rossiya jamiyatida ayolning pozitsiyasini ko'taradi.
O'yinning harakati savdogar aholisi yashaydigan kichik Volga Kalinovda sodir bo'ladi. Dobrolyubovning tanqidchisi shundaki, Dobrolyubovning tanqidchisi savdogarlarning tanqidchisi: «Ularning hayoti tinch va osoyishta oqilona oqadi, chunki ular ularga hech qanday qiziqish uyg'otmaydi ; Qirolliklar qulashi mumkin, yangi davlatlar ochilishi mumkin, er yuzi - o'zgarishlar - ular dunyoning qolgan qismida bo'lganlar uchun eng yaxshi ahamiyatga ega bo'ladilar ... ular qabul qilingan tushunchalar va hayot tarzi - eng yaxshisi - eng yaxshisi Dunyo, barcha yangi narsalar nopok ... qorong'u massadan kelib chiqadi.

Ostrovskiy go'zal landshaft fonida Kalinovning oddiy hayotining nozik hayotini uyg'otadi. Kuigin, spektaklda "qorong'u shohlik" ning johillik va o'zboshimchaliklariga qarshi yozilgan: «Shahar, janob axloq, janob axloq, shafqatsiz!

"Samoramiya" atamasi "Ostrovskiy" spektakli manbaiga kirdi. "Hayot egalari" deb nomlangan dramatyor, boylar jasoratli bo'lmagan. Shunday qilib, "momaqaldirg'ochlar" da tasvirlangan shair prokofievich. Ostrovskiy tasodifan "gaplashish" familiyasini taqdirlanmadi. Yovvoyi, uning boyligi bilan mashhur bo'lib, yolg'onni aldash va birovning mehnatidan foydalanishni ekspluatatsiya qilish. U hech qanday qonun haqida yozilmagan. Uning bema'ni, qo'polliklari bilan, u boshqalardan qo'rquvni kesib o'tadi, bu "shafqatsiz odam", - dedi. Uning xotini har kuni ertalab boshqalarni ishontirishga majbur qiladi: "Batyushki, g'azablanmang! Dub, g'azablanmang! Yomonlik yovuz yovvoyi, u qichqiradi, bir kishini xafa qilishi mumkin, lekin bu faqat unga qarshi chiqmaydiganlardir. Poliorod sahroga tegishli, ammo u ustida ishlaydiganlarni to'lamaydi. U bu bilan muhabbat bilan izohlaydi: "Xo'sh, bu juda yaxshi, menda bir tiyin uchun bir tiyin bor va menda butun holat bor." Patologik ochko'zlik uning fikrini pasaytiradi.

Ilg'or inson Kuigin sahroga quyoshli soat shahrida pul berish uchun so'rov bilan murojaat qiladi. Bunga javoban: "Menga har xil bema'nilik bilan menga nima oshasiz!

Balki men siz bilanman va men aytmoqchi emasman. Oldin o'rganishingiz kerak edi, u sizni tinglash, ahmoq yoki yo'qmi. Shunday qilib, to'g'ri raqamli va gaplashish bilan. " Yovvoyi tabiat o'z-o'zidan farq qiladi, u har qanday sud o'z tomonida bo'ladi: "Siz halol odamsiz va men siz qaroqchisiz, bu hammasi ... Siz nimalarsiz Sue, men bilan nima bo'ladi? .. Shunday qilib, siz qurt ekanligingizni bilasiz, men taslim bo'lishni xohlayman.

"To'q Shohlik" ning yana bir yorqin vakili Marfa Ignatiyevna Kabanova. Uning Kuigin haqida shunday javob beradi: "Hange. Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda. Kablanova faqat uyni va uning oilasini boshqaradi, u itoatsiz itoatkorlikka o'rgangan. Ostrovskiy oilalarda va hayotda oilaviy buyurtmalarning kuydiriladigan himoyachisini ko'rsatadi. U faqat qo'rquv oila a'zolarini obligatsiya qiladi, odamlar o'rtasida qanday hurmat, tushunish, yaxshi munosabatni tushunmaydi. Kabanixa hamma gunohlarda gumon qiladi, yosh avlodga oqsoqollarga tegishli hurmatsizlikning doimiy ravishda shikoyat qiladi. "Bu unchalik katta hurmat emas ...", - deydi u. Kabaniva har doim taniqli, qurbonlik tasvirlangan: "Onasi qari, ahmoq; Siz, yoshlar, aqlli, biz bilan ahmoqlar bilan bo'lmasligi kerak. "

Kabanova "Men o'zimni yurakda his qilyapman" Eski buyurtmalar tugaydi, bu xavotir va qo'rqinchli. U o'z oilasida ruxsat etilmagan buyuk qulda tug'ilgan o'g'lini aylantirdi, faqat onaning ko'rsatgichida keladi. Tixon mamnuniyat bilan uyni, faqat janjallardan va mahalliy uyning zolim atmosferasi.

Dobrolyubov shunday deb yozadi: «Ruscha hayotining qutqaruvchisi, boshqa norozilik va qo'rquvni his qila boshlaydi, ammo boshqa bir hayot boshqa printsiplar bilan, shuningdek, boshqa bir voqealar bilan o'sib boraverdi , shuningdek, ko'rinadigan yaxshi emas, lekin o'zini bashorat qilishga va yomon voqealarni o'z-o'zini chetga surib qo'yadi. "

Rossiya viloyatining hayotini ko'rsatib, orol butun hayotni o'ldiradigan haddan tashqari kechikish, johillik, qo'pollik va shafqatsizlikning rasmini chizadi. Odamlarning hayoti, odamda erkin fikr, o'z-o'zini hurmat qilishning o'ziga xos namoyon bo'lishiga qarshi bo'lgan yovvoyi va liboslarning o'zboshimchalik bilan bog'liq. Savdogarlar hayoti davomida barcha namoyandalaridagi hayotning hayotidan ko'rinib turibdiki, tuyaqovskiy hukmni rad etish va ruhiy qullikka hukm qildi.

Keverina Kabanovaning suratidagi odamlar she'riy va diniy va diniy marosimlari (A. N. Ostrovskiyning o'yinida "A. Ostrovskiyning o'yinida"

Dramada "momaqaldiroqchilik" da, Ostrovskiy juda qiyin psixologik tasvirni yaratdi - Katerina Kabanova tasviri. Bu yosh ayol katta, pok qalbi, bolalar samimiyligi va mehribonligi bilan tomoshabinga ega. Ammo u savdogarning axloqi "qorong'u shohligi" ning eski muhitida yashaydi. Ostrovskiy xalqdan rus ayolining yorqin va she'riy tasvirini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Spektaklning asosiy hikoyasi - bu «qorong'u Shohlik» hayotining jonli, jonini his qilishning jonli, jonini his qilishning fojiali mojarosi. Ratelina halol va teginish savdogarlar vositachisining shafqatsiz buyruqlarining kuchli qurboni bo'lib chiqdi. Dobrolyubov Keverinaga "qorong'u shohligidagi engil yorug'lik" deb atadi. Keterina nohaqlik va o'zini immigratsiya qabul qilmadi; U umidsizlikka olib keldi, u «qorong'u bo'lgash» va o'lgan. Faqat u o'zining ichki dunyosini qo'pol bosimdan saqlab qolishi mumkin. Tanqqollarga ko'ra, Keterina uchun "Istalganlarning o'limiga emas, hayot chidab bo'lmasidir. U uchun yashang - bu o'zingiz bo'lishni anglatadi. O'zingiz bo'lmaslik - bu u uchun yashashni anglatmaydi. "

Keraterina tasviri, badiiy asosda qurilgan. Uning sof qalbi tabiat bilan birlashtiriladi. U qushga o'xshaydi, ularning tasviri irodasi tushuncha bilan chambarchas bog'liq. "Men yashadim, men hech narsani davolamadim, aynan istalgan qush." Kablanovaning uyiga tushgan Kablanovaning uyiga tushgan dahshatli qamoqxona, ko'pincha ota-ona uyi tomonidan eslab qoladi, u erda ularning sevgisi va tushunchasi bilan bog'liq edi. Barbara bilan suhbat, qahramon so'raydi: "... odamlar nima uchun qushlar kabi uchishmaydi? Bilasizmi, ba'zida men qushman. Katerina hujayraning irodasiga, u erda kun oxirigacha qolishga majbur bo'lgan.

Yuqori his-tuyg'ular, quvonch va ehtiromning oqibati dinni keltirib chiqardi. Geroinning ko'nglini va to'liqligi Xudoga ibodatda namoyon bo'ldi. "Sunny kunida bunday yorqin post tushadi va bu lavozimga tutun, aynan bulutlar bor va men ushbu postda farishtalar uchib, qo'shiq aytishdi. Va keyin shunday bo'ldi ... Kechasi turaman ... Ha, burchakda bir joyda va men ertalabgacha ibodat qilaman. Yoki ertalab bog'da men ketaman, faqat quyosh chiqadi, yiqilib, tizzamga tushib, yig'langlar.

Uning Kerminina haqidagi fikrlari va his-tuyg'ulari she'riy xalq tilini ifodalaydi. Qahramonning yakka nutqi dunyoga bo'lgan muhabbat bilan bo'yalgan, ko'p qirrali laskal shakllaridan foydalanish uning qalbini tavsiflaydi. U "Quyoshli", "Voditsa", "Moglushka", "MOGLUSHKA", "MOGLUSHKA", "MOGLUSHKA", deb takrorlaydi, ko'pincha men bilan kurashmoqda va devorlar jirkanchdir va devorlar jirkanchdir va devorlar jirkanchdir. . Unda qaynab turgan hissiyotlarni tashlashga urinib, Keterina: "Zo'ravonning shamollari uni mening qayg'ularimni olib keling!"

Katerina fojiasi shundaki, u qanday yolg'on gapirishni bilmaydi. Va "qorong'u shohlik" da yolg'on - hayot va munosabatlarning asosi. Boris unga: «Hech kim bizning sevgimiz haqida hech kim bilmaydi ...», chunki Kerineina: "Hamma bilsin, hamma nima qilayotganimni hamma ko'rsin!" Ushbu so'zlarda bu ayolning jasur, yagona xususiyatlari, Filistlar axloqiyotiga qarshi kurashish, yolg'iz jamiyat bilan to'qnashishi mumkin.

Ammo Borisni sevgan holda, Ketarina janglari bilan jangga qo'shildi. Uylangan turmush qurgan ayol, katta gunohkorni his qiladi. Uning Xudoga bo'lgan imoni Kaboniyning munofiq emas, u g'azablangan va mansiketlarni qamrab olgan. O'z gunohlari haqida xabardorlik, Keverina tomonidan vijdon unumi ta'qib qilinmoqda. U Vare: "A, pishirish, menda xayolimda gunoh bor! Men, kambag'al, qichqirgan, men o'zimni qilmadim! Meni bu gunohdan qoldirmang. Hech qayoqqa emas. Axir, bu juda yaxshi emas, chunki bu dahshatli gunoh, vanka, menga nima yoqadi? " Katerina, uylanish uchun turmush qurganlar uchun zo'ravonlikdan yuqori bo'lganligi haqida o'ylamaydi. Uning eri Tixon, uydan chiqib ketishdan xursandman va xotinini qaynonadan himoya qilishni xohlamaydi. Yurak unga sevgisi hech qanday yomon narsa yo'qligini aytadi, ammo jamiyat va jamoatning axloqi his-tuyg'ularning erkin namoyon bo'lishi emas. Keverina hal qilmayotgan savollar orasida uradi.

Keryina momaqaldiroqlardan qo'rqadi, aqldan ozgan xonimning dahshatli bashoratlaridan qo'rqadi, dahshatli sudni aks ettiradi. Doimiy sababga ko'ra, u gunohida ko'tariladi. Diniy qonunlarga muvofiq toza yurakdan tavba qilish, albatta kechirishni talab qiladi. Ammo odamlar yaxshi, xayrli va mehribon Xudoni jazolab, jazolashdi. Keterina kechirimga kelmaydi. U yashashni va azob chekishni xohlamaydi, u boradigan hech narsa emas, yaqin kishi bir xil kuchsiz va eri kabi bog'liq edi. Hamma xiyonat qildi. O'z joniga qasd qilish cherkovi dahshatli gunoh deb hisoblaydi, lekin Katerina uchun bu umidsizlikka ega. «Nalli Shohlik» da yashashdan ko'ra, do'zaxda bo'lish yaxshiroqdir. Qahramon hech kimga zarar etkaza olmaydi, shuning uchun u hayotni o'zi tark etishga qaror qiladi. Volga, Keterinaga jarlikdan shoshilish uning gunohi haqida o'ylamaydi, lekin uning hayotini katta baxt bilan yoritadigan sevgi haqida. Keverinaning so'nggi so'zlari Borisga duch keladi: "Do'stim! Mening quvonchim! Xayr. Salomat bo'ling!" Xudoga qaraganda, Xudo Kertinaga rahm-shafqat ko'rsatishiga umid qilish mumkin.

Lirikaning asosiy sabablari, mavzulari va rasmlari F. I. Tishliev

Buyuk rossiyalik shoir Fyodor Ivanovich Taylchev avlodlarni boy ijodiy meros qilib qoldirdi. U Pushkin yaratilganda, Jukovskiy, Nekraov, Tolstoyda bo'lgan davrda yashagan. Tuyibchevning aqlli odami, o'z vaqtining bilimli odami deb hisoblangan zamondoshlari "haqiqiy Evropa" deb nomlangan. O'n sakkiz yoshdan boshlab, shoir Evropada yashab, o'rganib chiqdi va o'z ishlarining vatanida faqat XIX asrning boshlarida ma'lum bo'ldi.

"Tuychchev" so'zlarining o'ziga xos xususiyati shundaki, shoir qayta tiklashga intilmadi, lekin uning yaqin ma'nosi, uning sirlarini tushunishga harakat qildi. Shuning uchun B. haqida Uning she'rlarining eng oson qismi koinotning siri, inson qalbi haqidagi falsafiy fikrlar, kosmos bilan bog'liqligi haqida.
Tylovchiev so'zlari tematik tarzda falsafiy, fuqarolik, landshaft va sevgiga bo'lish mumkin. Ammo har bir she'rda ushbu mavzular ishning ma'nosiga aylanib, hayratlanarli darajada keskin o'zgaradi.

Fuqarolik so'zlari "1825 yil 14-dekabrda" "" Bu qorong'u olomon orqali "," oxirgi kataklizm "va boshqalar. Tuychiev rus va Evropa tarixidagi ko'plab tarixiy voqealar: Yevropa inqilobi, Polsha qo'zg'oloni, Qrim urushi, Qrim urushi, Rossiyada qoraroz urushi va boshqalarga qarshi urush. To'g'ri, Taylchevning davlat notizorligi sifatida turli mamlakatlarning rivojlanish yo'llari to'g'risida taqqoslash va xulosa chiqarishlari mumkin.

"1825 yil 14-dekabr" she'rida shoirning autokratiyadan g'azablanib, Rossiyaning boshqaruvi bilan shug'ullanmagan autokratiyaga g'azablanmoqda:
Odamlar, begona xiyonat,

Ismlaringizni yozing -

Va sizning xotirangizning xotirasi

Chereronna zaminda jasad sifatida.
"Bu qorong'u olomonning tepasida ..." she'r bizga Pushkin-Free lirika orqali eslatadi. Unda Tiriblandev "dush va bo'shlik" dan g'azablangan va eng yaxshi kelajakka umid bildiradi:
... siz qachon, erkinlik qilyapsizmi,

Siz sizning oltiningizni yoritadimi?
"Bizning yoshimiz" she'ri falsafiy lirikaga tegishli. Unda shoir zamonaviy odamning ruhi holatida aks ettiradi. Subda juda ko'p kuch bor, lekin u nodavlat sharoitida jim bo'lishga majbur bo'ladi:
Bugungi kunda go'sht emas va ruhi ezildi,

Va bir kishi juda xafa bo'ldi ...

U tungi soyaning yorug'ligiga yuguradi

Va sotib olingan, pinlar va tiklanganlarning nuri.
Shoirning so'zlariga ko'ra, odam o'zini "xafa bo'lish mumkin" va uning chidab bo'lmasligini buzmasdan imonini yo'qotdi. Ko'p she'rlarda, g'oya insonni er yuzida ishonib topshirgan va tartibsizlikni yutishi kerakligini tushuntiradi.

Tylovchiev landshaft lyrics falsafiy tarkibga to'ldi. Shoirning aytishicha, madra tabiati va abadiy tabiati, insondan qat'i nazar, mavjud. Ayni paytda, u faqat hayot uchun kuchni tortadi:
Shunday qilib, asrdan qochib qutulish

Qon qarindoshlik ittifoqi

Insonning oqilona dahosi

Tabiatning ijodiy kuchi bilan.

Tirchyanev she'r bahorgi "yara suvi" va "Bahor momaqaldirg'og'i" juda mashhur va mashhur bo'ldi. Shoirning tezkor bahor, uyg'onish va jirkanch dunyoning quvonchini tasvirlaydi. Bahor kelajak haqidagi fikrlarini keltirib chiqaradi. Kuz shoir qayg'u, ingichka deb biladi. U tabiatni aks ettirish, tinchlik va xayrlashish bilan sozlaydi:

Boshlang'ich kuz bor

Qisqa, ammo ajoyib vaqt -

Kun davomida har kuni kristalli

Va yorqin oqshomlar.
Yiqilishdan shoir darhol abadiy harakat qiladi:
Va u erda, tantanali dam olishda

Ertalab ochilgan

Qalpoqli oq tog '

Noaniq vahiy sifatida.
Tuychev Kuzni juda yaxshi ko'rar edi, chunki u u haqida: "cho'zilgan, maftunkor."

Shoirning sevgi so'zlarida landshaft ko'pincha ko'pincha qahramonning his-tuyg'ulari bilan bog'liq. Shunday qilib, "men siz bilan uchrashdim ..." ajoyib she'rda:
Ba'zan tushish qanchalik kech

Bir necha kunlar bor, u bir soat davom etadi

Bu to'satdan bahorda keladi

Va bizda biror narsa boshlanadi.
Denisyevskiy tsiklini sevikli E. A. Denishevaga bag'ishlangan tsikl, E. A. Denysheva, bu munosabatlar 14 yil davomida Tychulievning sevgisining lyrics kompaniyasining o'limigacha davom etayotgan munosabatlar. Ushbu tsiklda shoir ularning tanishlari va keyingi hayot bosqichlarini batafsil bayon qiladi. She'rlar tan olish, go'yo shoirning shaxsiy kundaligi kabi. Sevgilining vafotida yozilgan so'nggi she'rlar, ajoyib fojiali:
Sizni va sevganingiz sizni yaxshi ko'rardi -

Yo'q, hech kim hali boshlanmagan!

Oh Rabbiy! .. Va bu tirik qolishdir ...

Va hamshiralarga yurak bezovta qilmadi ...
Lyric Tayluvchiev rus she'rining oltin fondiga to'g'ri kirdi. U falsafiy fikrlar bilan to'yingan va shaklning mukammalligi bilan ajralib turadi. Tiriblandevning o'lmasligining so'zlarini inson ruhini o'rganishga qiziqish.


Uy ishi

1. Yovvoyi va Kablanova xususiyatlari uchun iqtibos materialni tanlang.
2. Sizlarga markaziy manbalarda qanday taassurot paydo bo'ldi, "momaqaldiroqchilar" - yovvoyi va kabanova? Ularni nima yanada yaqinlashtiradi? Nega ular "o'ziga yo'nalishni" boshqarishadi? Ularning kuchining kuchi nima?

Yovvoyi va kablanov

Birinchi manzaralardan "Momaqaldiroqlar" biz "N.OBo'zbov" ning engil qo'li bilan N.A. Dobrorbuv nomiga ega bo'lgan maxsus dunyoning ma'yus va atrofdagi dunyo muhitiga kiramiz. Ushbu bgenolog - ajoyib kelib chiqqan, ammo "Momaqaldommersentlar" savdo dunyosi bu she'rdan, sirli va ajoyib, bu ertakga xos bo'lgan she'rdan mahrumdir. "Beral axloq" bu erda, uning xususiyatlari Kuiginning birinchi harakatining uchinchi hodisasida joylashtirilgan.

Vazifa

Matnga murojaat qiling. Pishirilgan uy materialidan foydalanib, yovvoyi va poduuni tavsiflang. Ularga o'yinning birinchi sahifalarida qanday baho beriladi?

Javob

Yovvoyi va Kablanova nomlari allaqachon ta'sir qilishgan.

"Bizda ham krossover bor, chunki bizda shildi pokofich, orqasiga qaradi!" - deydi Shapkin. Va keyin qo'shimchalar: "Juda yaxshi va kabani".

Kudryash aniq aniqlanadi: "Ha, ha, hatto haddan tashqari, xudojo'ylik nayzasi ostida, va bu zanjir bilan qo'rqib ketgan."

Kuigin (chetda ko'rsatilgan). Qarang, birodar Kudryash, u erda u kimni kutmoqda?

Kudryash. U? Bu yovvoyi jiyani kaydining.

K l va g va n. Joy topildi!

Kudryash. U boshqa joyda. Bu, u! Men unga Boris Grigorichni qurbonlik qildim, bu erda u ustida va drayverda.

W va p dan va n gacha. Shunday qilib, bunday krossover, bizda uzoq prokofich bor, ko'proq ko'rinadi! Hech narsa hech narsa buzilmaydi.

Kudryash. Tirik odam!

W va p dan va n gacha. Juda yaxshi va kabaniva.

Voqea sahnada birinchi bo'lib birinchi marta paydo bo'lishi uning tabiatini ochib beradi.

Vazifa

Boris bilan qasamyod qilayotganini o'qing.

Javob

Ikkinchi fenomen

Yovvoyi Babyshi, bu erda nima kelgan? Darmot! Sizni grafazaga yo'qotish!

Boris. Ta'til; Uyda nima qilish kerak.

Yovvoyi Siz xohlaganingizcha ish topasiz. Sizga aytganingiz uchun, ikkitangiz sizga: "Men bilan uchrashishga jur'at etmang"; Siz hamma tozalaysiz! Sizda kam joy bormi? Qaerga kelmasligingiz, bu erdasiz! Siz la'nati! Xo'sh, sizga nima? Siz yo'q gaplashyapsizmi?

Boris. Men hali ham qilayotganimni tinglayman!

Yovvoyi (Borisga qarab). Tushundinggiz! Men siz bilanman va men siz bilan gaplashishni xohlamayman. (Ketish.) Shunday qilib!

Savol

Uning nutqi so'zini qanday tasvirlaydi?

Javob

Qo'pol va aniq emas. Uning nutqi qolgan belgilar tilini "momaqaldirg'ochlar" tilini chalkashtirib yuborish mumkin emas. Bu yovvoyi tabiatni juda qo'pol va johil odam sifatida tavsiflaydi. U hayotni yaxshilaydigan fan, madaniyat, ixtirolar haqida hech narsa bilishni xohlamaydi.

Vazifa

Kuigin grosossiyalik pul so'rashini talab qiladigan matnni toping.

Javob

P.267 d. IV, Yavl. II.

Kuiginaning sharobini ushlab turish taklifi uni qashshoqlarga olib boradi. U bu ismni unga to'liq asoslaydi. "Qanday qilib zanjir qanday tushdi!" - uni Kudryash tavsiflaydi.

Savol

Va boylik o'zini boy qilmaydimi? Keling, Kabanova bilan qanday munosabatda bo'lishini kuzataylikmi?

Javob

P.253 d.iii, yavl. II.

Aks holda, u Kablanova bilan o'zini yashiradi, ammo bu odat tusiga kiradi: "Siz hali ham bu erdasiz! Qanday qilib siz suv chizig'i! ! Siz meni arzonroq deb bilasiz! Va men yo'lman! Ularning bir-birlariga qanday qo'ng'iroq qilishlariga e'tibor bering: Kum, Kuma. Shunday qilib, odatda odamlar yaxshi tanish odamlarga murojaat qilishdi. Ushbu sahnada deyarli hech qanday izohlar yo'q, suhbat tinch, tinchliksevar.

Savol

Yoki yovvoyilarga qarshi turish uchun "momaqaldiroqchilar" harflaridan boshqa kimdir?

Javob

Ha, Kudryash.

W va p dan va n gacha. Biror kishiga ega bo'lish, shuning uchun u jang qilmoqda!

Kudryash. Mening o'rnimda kichik yigitlar bor, shunda biz uni Unga yo'qoldik.

W va p dan va n gacha. Siz nima qilgan bo'lardingiz?

Kudryash. Ehtiyotkorlik bilan jarohatlanadi.

W va p dan va n gacha. Bu qanday?

Kudryash. To'liq vaqt, bo'lakda, xiyobonda u bilan birga ko'zga ko'z bilan gaplashar edi, shuning uchun u atrofga qaradi, u atrofga qaradi.

W va p dan va n gacha. Hech kim sizni askarlarga berishni xohlamaydi.

Kudryash. Men xohladim, lekin hech narsa qilmaydigan hamma narsani bermadi. U menga meni bermaydi: u o'z burnimni his qiladi, keyin boshimni arzon sotmayman. Bu siz uchun juda dahshatli narsa va men u bilan gaplashishim mumkin.

W va p dan va n gacha. Oh?

Kudryash. Bu erda nima: Oh Li! Men qayg'uliman; Nega u meni ushlab turadi? Bu men uchun kerak bo'ldi. Xo'sh, bu men undan qo'rqmayman va u mendan qo'rqadi.

W va p dan va n gacha. U sizni xijolat qilmaydimi, deb o'ylaymanmi?

Kudryash. Qanday qilib u ergashmaslik kerak! Usiz nafas ololmaydi. Ha, men tushmayman: u so'z, men o'ntaman; Plyus va boring. Yo'q, men undan oldin tashvishlanmayman.

Chiqindi

Jiyan oldida, uy oldida jiyani, unga qaytarib berishga qodir bo'lmaganlar oldida chekinishmaydi. Ko'rinib turibdiki, o'z-o'zini rejaning chegarasi boshqalarning kamtarligi darajasiga bog'liq.

O'qituvchi sharh

Yovvoyi va Kabanovaning xatti-harakati adabiyotga kiritilgan so'zda tasvirlanishi mumkin - "O'z-o'zini". U spektakllardan birida u ushbu tushuncha uchun tushuntirish berdi: "Agar erkak hech kimga quloq solmasa, siz hech bo'lmaganda Tehi boshchiligidagi raqamingiz va u hammasi".

Ostrovskiy nafaqat "Samodor" so'zini adabiyotga joriy etdi, ammo Samoramning juda ajoyib hodisasini ham badiiy ravishda ishlab chiqilgan, bu asosda paydo bo'ladi va rivojlanadi. Bu so'z nimani anglatadi? O'zini yolg'iz o'zi o'zboshimchalik bilan boshqalarga ishonmaslik, o'zboshimchalik bilan harakat qilganlar deb nomlanadi.

Yovvoyi uchastkada faqat uchta sahnada ko'rsatilgan, ammo dramaturgingiz tugagan rasmni, o'z-o'zini rejissyor turini yaratdi.

Ko'p sahnalarda, o'yin kabanova, u sahrodan kattaroqdir, u vaqt ishlarida ajratilgan: bu harakatni fojiali birikmani olib, faollashtiradiganlardan biridir.

Vazifa

Kablanovni tasvirlab bering.

Javob

Marfa Ignatiyevna Kabanova kuchli va hukmronlik belgisi sifatida qabul qilinadi. U tashqi tinch, egalik qiladi. Ammo o'lchanmagan, monotonly, ovozlarni ko'paytirmasdan, u o'zining cheksiz axloqi bilan uy qurilishi.

Kabaniva juda boy. Bu uning savdo ishlari Kalinovdan narida ketishi bilan hukm qilinishi mumkin (uning ko'rsatmalarida Tixon Moskvaga ketdi). U yovvoyi hurmat qiladi. Ammo bu dramaturgni qiziqtirmaydi.

Savol

Sizningcha, uning o'yinda roli nima deb o'ylaysiz?

Javob

Kabaniha - "Nalli Shohlik" g'oyalari va tamoyillari. U ba'zi pullar hali pul yo'qligini tushunadi, boshqa ajralmas shart - bu pul bo'lmaganlarning kamtarligi. Va u uning parvarishlarini nomuvofiqlikning barchasini to'xtatishga yordam beradi.

Savol

Kaboniy o'z farzandlariga qanday keldi? Kabanova farzandlarini sevadi deb ayta olamanmi?

Javob

U bolalarga bo'lgan sevgisini e'lon qiladi. Ehtimol, u o'zini sevishini ham ishonadi. Barbara bilan u yumshoq gapiradi. Yorliqning yorlig'i qanday qilib turmush qurgan ayolning taqdiri ekanligini bilish, unga ulanishga ruxsat berishga imkon beradi.

Tixonga u onalik rashkini sinovdan o'tkazadi. U Tixonning Keverinaga qanday tortayotganini yoqtirmaydi. Aftidan, Kerminina o'g'lini tanladi.

Kabani bolalariga "sevgi" shaxsiy kuchni tasdiqlash uchun faqat ikkiyuzlama niqobdir. Uning "parvarishi" Tixonning to'liq qismiga keladi, Varvara uyidan yuguradi.

Savol

Kablanova atrofga qanday ta'sir qiladi?

Javob

U ularning irodasini tasdiqlash uchun turli usullarni mohirona ishlatadi. Kabaniva gaplashish va do'stona ta'lim berishni biladi ("Men bilaman, siz mening so'zlarim emasligingizni bilaman, lekin nima qilish kerakligini bilaman, men sizlarga og'riyapman") va ikkiyuzlamachilik bilan taxmin qilyapman ("Ona SLAMA, ahmoq; quduq, siz, yoshlar, ahmoqlar, ahmoqlar va yodgorlik bilan bo'lmasliklari kerak (" ko'rinib oling! Mening o'zim uchun ta'zim! " ). Kabani rahbari cherkov inqiloblarini tez-tez ishlatishda namoyon bo'ldi: "Oh, og'ir! Bu juda gunohsiz!"; "Faqat bitta gunoh!".

Savol

Kablanova tabiatini tavsiflovchi so'z sifatida?

Javob

Quvvat, jirkanch.

Savol

U sahro istehzolimi?

Javob

Yovvoyi tabiatning tasviri ba'zan juda kulgili ko'rinadi: bu uning ongining xatti-harakati, pul bilan og'riqli istamaslik haqida juda bema'ni ko'rinadi.

Savol

O'yinda chindan ham mustabid?

Javob

Kabaniiha, ayyor, ikkiyuzlamachilik, sovuq shafqatsizlik bilan chindan ham dahshatli.

Savol

Sizningcha, ko'proq jamoat axloqi uchun ko'proq xavf tug'diradi: Samodoria yoki nohaqmi? Nima uchun?

Javob

Nohaqlik. Spektakl turg'unlikni ko'rsatadigan turg'unlikni ko'rsatadi. Buning oqibatlari qo'rqinchli va ba'zida oldindan aytib bo'lmaydi. U birinchi navbatda odamni aqlsiz rassomga aylantirib, fikrsiz rassomga aylantirib, unga qarshi chiqish, moslashish yoki his qilish qobiliyatini qo'zg'atishga majbur qiladi. Qo'lga olingan odamlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan turg'unlik mumkin. Bunday Kalinovda va yovvoyi va Kablanov.

Chiqindi

Yovvoyi va Kablanovaning kuchi yaqinlari va pullarining bebaho itoatiga asoslangan. Hech kim zolimlarga javob berolmaydi. Kalinov shahrining aholisi, narsalarning mavjud pozitsiyasini o'zgartirishni xohlamaydilar, shuning uchun yovvoyi va Kablanov triurak jazosiz qolishni davom ettirmoqdalar. Agar Kalinovdagi pozitsiya bir xil bo'lsa, unda zolim uzoq vaqt davom etadi. Yovvoyi va Kablanov «qorong'u shohlik» ning hukmdorlari: ular boshqacha yasha olmaydilar, shuning uchun ularning harakatlari bitta maqsadga yo'naltirilgan. Ushbu maqsad sizning kuchingizni saqlash.

Uy vazifasi

1. Barbara, Kudryash, Boris, Tiiginaning xususiyatlari uchun materialni to'plang.
2. Bir necha so'z bilan, ularning har birining qisqacha tavsifini bering.

Dramada "momaqaldiroq" da muallif o'zini «qorong'u shohlik» ning iqtisodiy va ma'naviy zolimligini anglash vazifasini ochib berdi. U qanday qilib "eski an'analardan farqli ravishda farqlash va hayot talablarining tazyiqlari ostida necha yoshli kirishni boshlashni boshlaydi" (A. A. Zaromninov).

Asosiy mojaroning mohiyati quyidagicha. Yu ma'lumotlariga ko'ra. V. Lebedev, bu «Nalli qirol» va vijdon qonunlari ostida yashaydigan yangi shaxs o'rtasidagi ziddiyat.

Harakat Volga banklarida joylashgan viloyat Kalinov shahrida bo'lib o'tadi. "Favqulodda holat! Go'zallik! Kulgin, men har kuni Volgani qidirdim va men hamma narsani ko'rmayapman, - dedi Kulgin mamnuniyat bilan va ajoyib manzarani hayratda qoldiraman.

Kalinov markazida - savdo saflari, yaqin atrofdagi cherkovning yaqin atrofidagi cherkov. Aftidan, hamma narsa tinch va xotirjamlik bilan shaharda. Ammo bu unday emas. Savdo ishtirokchisidagi "Tin boshqa hayoti", xunuk va jirkanch to'siqlar uchun. - Shahar, janob axloqi, Shaharimiz, shafqatsiz! - deydi Kuigin. Kalinovda qonunsizlik va sharmandalik ishi. Shahar egalari qo'pollik va shafqatsizlikda farq qiladilar, uy xo'jaliklarini masxara qilishadi. Bular haqiqiy o'zini o'zi ommaviy, ular johil, ular injanganlar uchun hayot haqida ma'lumot olishadi.

Kuigin: "O'g'rilardan emas, balki odamlar uyg'onishlarini ko'rmaydilar va odamlar qanday eyishlarini ha eyishganini ko'rmaydilar, oilasi zulmdir! Va ko'z yoshlar ichidagi ich qotishi, ko'rinmas va eshitmaydigan narsalarga yog'diradi! "

Aftidan, Kalinov shahrining aholisi butun dunyodan qochib ketishgan. Ba'zi hukmron va Tiranny, boshqalar esa azob chekish.

A. N. Ostrovskiy Patriarxal va savdogar hayotining to'rtta devorida yopiq "bo'yoqlar". Shu bilan birga, dramaturgining so'zlari lyrics sifatida harakat qiladi: Volga landshaftni tasvirlaydigan, tabiat, tabiiylik va boshlang'ich erkinlikning go'zalligi va jalb qilinishini his qiladi.

Kalinaning jamoat bog'i joyini tanlash, Ostrovskiy barcha harakatlanuvchi qismlarning tabiiy ko'rinishini boshladi. Kablanovlar oilasi shahar va uning aholisi haqida hamma narsa ma'lum bo'lganida paydo bo'ldi.

Dramada viloyatning Kalinov shahri aholisi ikki guruh bor. Ulardan biri o'ziga xosdir "To'q Shohlik" ning kuchi. Bu Kobanova Marfa Ignatiyevna va yovvoyi Sava Prokofich - qo'pol, jirkanch va johil, barcha yangilarning dushmanlari.

Qolgan guruh "qorong'u bo'linma" ning "qurbonlari" ni o'z ichiga oladi. Bu Katerina, Boris, Kuigin, Barbara, Kudryash, Tixon, Tixon, xo'rlangan va mazlum, ammo uni namoyon etishga qodir.

Yovvoyi shag'al prokofich - "Pirsing odami", "Pistuator", "Samodor", bu degani yovvoyi, tik yurak, tezislik odam, Ish haqi soqolining keskin a'zosi Djakay, u muntazam ravishda, yoyilgan botinkalarda, pastroq gapiradi, ya'ni kamroq soqolli, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq qari, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq, quruq va yovvoyi cholli qizardi va bezovtalanib ko'zlari bilan jang qiladi; Bu holat odamning odamining mohiyatiga ko'ra, boshqalarning hayajoniga olib keladi.

Pul, moddiy qaramlik va Kalinovsevning an'anaviy asosi - yovvoyi tabiod cho'lining asosi. Uning hayotining maqsadi boyitish va boyitishning barcha turlari: ishchilar uchun buxgalteriya hisobi, yaqin atrofdagilar uchun merosni to'lash.

Ramuzsizlik, johillik, bantaj, Ruga yovvoyi tabiatga tanish, bundan tashqari, bu uning hayotining mazmuni, bu barcha tushunarsiz va dushmanlikdan himoyalanadi. Kurashda yovvoyi hayvonlar: "Qanday qilib zanjir tushdi!" Agar pul so'rasa, la'nati uchun ehtiros.

Kabanova Marfa Ignatiyevna - Buzilish bilan qoplangan levotizmning timsoli. Kuigin u haqida: "Xange, ser! Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda.

U doimiy ravishda va nafislik uy xo'jaliklarini o'tkirlashtiradi. Uning uchun sevgi, farzandlari uchun onalik his-tuyg'ulari, Kerekinaga SNOK. Tuyg'ular, o'zboshimchalik va nafislik bilan hissiyotlarga boy. Kabaniha - "ormanman "va patentarxal qadimiy qadimiylarning urf-odatlari va buyruqlari himoyachisi.

N. A. Dobrolyubov shunday deb yozadi: «Ruscha hayotining qutqaruvchisi avval norozilik va qo'rquvni his qila boshlaydi, ilgari va nima uchun bilmayman. Hammasi yaxshi ko'rinadi: Kannova o'z farzandlaridan qo'rqib, qadimgi axloq qoidalarini saqlab qoladi, uni RJ temir kabi eytiradi ma'sum ... va hamma narsa biroz bezovtalanmaydi, yaxshi emas. Ulardan tashqari, boshqa bir tamoyillar bilan boshqa hayot o'sib bordi. ("To'q Shohlikdagi nur nuri".)

Kabanii va yovvoyi tabiat cho'lining shafqatsizligi hayotning o'ziga xos tarixiy asoslariga ega: ular o'z pozitsiyasining salbiy tomonlarini his qilishadi, ular o'zlarining poydevorlarini himoya qiladilar, hech bo'lmaganda boshqa shubhalarni ilhomlantiradiganlarni bostiradilar. Bog'lanishning asosiy "qurol", bostirish qo'rquvdir. Hayot normalari sifatida qonunga asoslangan qo'rquv. "Norjon Shohlik" va ajralmas qo'rquvdan qo'rqish, biz qo'rqishimiz kerak, Bu tartibni saqlash.

Yovvoyi va kabaniha - tipik "To'q qirol" vakillari. Bular yirtqichlar.

Yovvoyi Kabaniva
U haqida: "Rugator"; "Zanjir yiqilib tushganda" U haqida: "Hammasi taqvodorlik bilan bog'liq"; "Xunzaxa, tilanchilar hayron bo'lib, uyda bemalol"; "Brewing"; "O'tkir temir kabi o'tkir"
Uning o'zi: "Darbarot"; "Jin ursin"; "Siz yiqildingiz"; "ahmoq odam"; "Men qarayman"; "Men sizlarnimsiz yoki yo'q qilaman yoki"; "Tushunish va gaplashish bilan"; "Qaroqchi"; "Aspiti"; "Ahmoq" va boshqalar. U o'zi: "Men nimani xohlayotganingizni ko'raman"; "Siz qo'rqmaysiz, men bostirilaman"; "O'zingizning xohishingizni davom ettirish"; "ahmoq"; "Bu buyurtma"; "Men onasi aytganini amalga oshirishim kerak"; "Qaerda iroda etakchi" va boshqalar.
Chiqish. Yovvoyi - to'purar, grubiya, Samodor; O'z kuchini odamlarga nisbatan his qiladi Chiqish. Kabaniiha - Hange, iroda va tartibsizlikka toqat qilmaydi, qo'rquvda ishlaydi

Kabaniva dahshatli yovvoyi, chunki uning xulq-atvori ikkiyuzlamachiligi. Yovvoyi sketcher, Samodor, lekin uning barcha harakatlari ochiq. Dinning orqasida yashirayotgan va boshqalarga g'amxo'rlik qilish, irodasini bosadigan kabaniva. U eng ko'p odam O'zining irodasi bilan yashashidan qo'rqaman.

Tixon, Boris, Varvara, Kuigin, Kudryash - Qorong'u shohligining "qurbonlari".

Tixon "Yaxshi, Katerinani chin dildan sevadi." Wachers va Kabani buyruqlari tomonidan charchagan, u uydan qanday chiqib ketishni o'ylaydi. Ammo butun kamtar onada Tixon hanuzgacha xotini vafot etdi. Xotini vafotidan keyin uning so'zlari: "Sizga yaxshi, Katya! Va men yashashim kerak edi ... qo'rqinchli, agar tiriklayin o'lgan bo'lsa.

Boris.- yumshoq, mehribon odam. U, albatta, Keverinani tushunadi, lekin bunga qodir emas; Boris o'zining baxti uchun kurasha olmaydigan qat'iyatsizlik kamtarlik yo'lini tanlaydi.

Kiligin - Ma'lumotli shaxs, o'z-o'zini o'rgatish mexanikasi, xalqdan iqtidorli inson. Uning familiyasi Kuibinning Nijniy Novgorod ixtiyoriga o'xshaydi. Qahramon boshqa belgilardan ustun bo'lgan tabiatning go'zalligini va estetik jihatdan go'zallikni his qiladi: qo'shiqni tarqatadi, Lomonosov. Kuigin shaharni obodonlashtirish tarafdori ekan, u o'zini yo'naltirishga qarshi hal qiluvchi kurashga kirmaydi, ularni ko'proq ishontiradi, bir narsani ishontiradi: yovvoyi tabiatga pul berishga harakat qilib, harakatga urinmoqda Ahli aholiga ta'sir qiling, ularni eslab, momaqaldiroqlarni tabiat fenomeni sifatida tushuntirish. O'z-o'zini o'zi o'rgatgan Kuiginaning asosiy g'oyasini tushunishga yordam beradi: "qorong'u shohligining o'lim g'oyasi" g'oyasi. Shunday qilib, Kuigin shahar aholisining eng yaxshi qismini tashkil etadi, ammo u o'z orzularida yolg'izdir, shuning uchun u eksantrik deb hisoblanadi. Qahramonning suratida qayg'u chekadigan abadiy niyatni esladi.

Varaqasi Norozilikning ma'nosizligini tushunadi, u tamoyilga ko'ra yashaydi: "O'zingiz xohlagan narsani qiling, agar shito ha, shunday bo'lsa, shunday edi." Vahshiylar uchun yolg'on hayot normaidir. U uydan yugurib chiqdi, lekin zabt etmadi.

Kidik - umidsiz, maqtanchoq, lekin bir vaqtning o'zida samimiy his-tuyg'ularga qodir. U Keverina haqida tashvishlanmoqda. Uning egasi qo'rqmaydi. "Men menman, chunki u meni ushlab turadigan narsa uchunmi? Bu men uchun kerak bo'ldi. Xo'sh, bu men undan qo'rqmayman va o'rmonlar mendan qo'rqishadi. "