San-Fransiskoning o'ziga xos xususiyati. "San-Fransiskodan janob" bosh qahramonlari

I.A. asarining qahramoni. Bunina boylik orttirgandan so'ng, "Atlantis" ramziy nomli motorli kemada oilasi bilan kruizga borishga qaror qiladi.

Tasvir va xarakteristika San-Frantsiskolik janob boylik va hashamatga intilishda hayot qanchalik tez o'tuvchi ekanligini va u ba'zan eng nomaqbul daqiqada to'satdan tugashini unutmaslik kerakligini eslatib turadi.

Yosh

Ellik sakkiz yoshli keksa amerikalik.

"... ellik sakkiz yoshimga qaramay ..."

"... San-Frantsiskolik bir chol, u ham ular bilan ketmoqchi edi ..."

Tashqi ko'rinish

Qahramonning tashqi ko'rinishini chiroyli deb atash mumkin emas. Bo‘yi kalta, rangi sarg‘ish. U mo'g'ulga o'xshardi. Shakl ozg'in, noto'g'ri tikilgan, ammo 58 yil davomida mustahkam. Chiqib ketayotgan kal nuqta boshning yuqori qismini bezatgan. Katta tishlar, oltin plomba bilan bezatilgan, tabassum bilan mash'um porlaydi.

"Quruq, qisqa, noto'g'ri kesilgan, lekin mahkam tikilgan, porloq va o'rtacha jonli tozalangan ..."

"Uning sarg'ish yuzida kumush mo'ylovi kesilgan, katta tishlari oltin plomba bilan porlab turgan mo'g'ulcha bir narsa bor edi ..."

"... kuchli, kal boshini tushirish ..."

“... Barmoqlar kalta, bo'g'imlarda podagra induratsiyasi bor. Katta, chiqadigan bodomsimon mixlar ... "

kiyim

U o'zidan yoshroq ekanligiga ishonib, ochiq rangli kiyimlarni afzal ko'rdi.

"..U chakmon va qorday oppoq ichki kiyim kiyganida juda yosh ko'rinardi..."

Bir oila

Janob uylangan edi. Yagona qizini katta qilgan.

"... Men xotinim va qizim bilan ikki yil davomida Eski dunyoga ketdim ..."

Xususiyatlari

Keksa amerikalik butun umri davomida o'zini munosib qarilik bilan ta'minlashga intildi. Buning uchun u ertalabdan kechgacha shudgor qildi, asosan o'zini inkor etdi. Va faqat endi, umrining oxirida, u tinimsiz mehnatning mevasini yig'ib, erkin nafas olishga imkon berdi.

Asosiy xarakter xususiyatlari:

Tirishqoq. Maqsadli. Maqsad qo'yib, u oxirigacha boradi. O'zini to'liq ishga bag'ishlab, sezilarli natijalarga erishdi.

Kelajakda yashaydi. Uning uchun bugun muhim emas, asosiysi kelajak nima bo'lishi. Barcha kunlar oldindan rejalashtirilgan. Hammasi qat'iy uning rejasiga muvofiq. Tasodiflarga o'rin yo'q.

Sarflovchi. U o'zini qimmatbaho narsalar bilan o'rab oldi. Restoranlarda u ofitsiantlarga saxiy maslahatlar berdi.

"... U yo'lda juda saxiy edi va shuning uchun uni ovqatlantirgan va sug'organlarning so'zlariga to'liq ishondi ..."

Tanlangan elita spirtli ichimliklar. U yosh buzuq go'zallarning jasadlariga qoyil qolgan holda, fohishaxonalarda katta miqdorda qoldirishga qodir edi. Men qolish uchun eng yaxshi mehmonxonalarni tanladim.

— Shahzoda qolgan bo‘lishi mumkin bo‘lgan mehmonxonaning mashinasiga borish.

O'ziga ishongan. Kinik. O'z fikrini boshqalardan ustun qo'yadi. Suhbat pastkash. O'zining ustunligi haqida ochiq gapirishdan tortinmaydi.

Rabbiyning San-Frantsiskodan sayohati boshlanishidan oldin tugadi. U ko'p intilayotgan orzusini amalga oshira olmadi. To'satdan o'lim barcha rejalarni buzdi. Uning o'limi bilan birga, barcha yo'l-yo'riqlar, hokimiyat va kuchlar, u o'zini juda qunt bilan o'rab olgan narsalar o'ladi.

"San-Frantsiskolik janob" - rus nasriy yozuvchisi Ivan Alekseevich Buninning eng mashhur hikoyalaridan biri. U 1915 yilda nashr etilgan va uzoq vaqtdan beri darslik bo'lib kelgan, maktab va universitetlarda o'qitiladi. Bu ishning ko'rinadigan soddaligi chuqur ma'no va muammolarni yashiradi, bu hech qachon o'z ahamiyatini yo'qotmaydi.

Maqola menyusi:

Hikoyaning yaratilish tarixi va syujeti

Buninning so'zlariga ko'ra, "Janob ..." ni yozishda ilhom manbai Tomas Manning "Venetsiyadagi o'lim" hikoyasi edi. O'sha paytda Ivan Alekseevich nemis hamkasbining asarini o'qimagan, faqat Kapri orolida amerikalik o'layotganini bilgan. Shunday qilib, "San-Frantsisko Lordi" va "Venetsiyadagi o'lim" hech qanday tarzda bog'liq emas, ehtimol yaxshi fikrdan tashqari.

Hikoyada San-Fransiskolik bir janob xotini va yosh qizi bilan Yangi Dunyodan Eski Dunyoga uzoq safarga otlanadi. Janob butun umri davomida mehnat qilib, katta boylik orttirgan. Endi, o'z maqomidagi barcha odamlar singari, u ham munosib dam olishga qodir. Oila Atlantis nomli hashamatli kemada suzib ketmoqda. Kema ko'proq hashamatli mobil mehmonxonaga o'xshaydi, u erda abadiy dam olish davom etadi va hamma narsa o'zining behayo boy yo'lovchilariga zavq bag'ishlash uchun ishlaydi.

Sayohatchilarimiz marshrutidagi birinchi sayyohlik punkti Neapol bo'lib, u ularni noqulay kutib oladi - shaharda jirkanch ob-havo bor. Ko'p o'tmay, San-Frantsiskolik janob quyoshli Kapri qirg'oqlariga borish uchun shaharni tark etadi. Biroq, u erda moda mehmonxonasining shinam o'qish zalida u kutilmaganda hujumdan vafot etadi. Jentlmen shoshilinch ravishda eng arzon xonaga (mehmonxona obro'sini buzmaslik uchun) ko'chiriladi va karlar qutisiga, Atlantisning omboriga, San-Fransiskoga uyiga jo'natiladi.

Asosiy belgilar: tasvirlarning xususiyatlari

San-Fransiskodan janob

San-Fransiskolik janobni biz hikoyaning birinchi sahifalaridanoq taniymiz, chunki u asarning markaziy qahramonidir. Ajablanarlisi shundaki, muallif o'z qahramonini nom bilan hurmat qilmaydi. Butun hikoya davomida u "usta" yoki "janob" bo'lib qoladi. Nega? Yozuvchi buni o‘z o‘quvchisiga samimiy e’tirof etadi – bu odam “mavjud boylik bilan real hayot lazzatlarini sotib olish istagida” yuzsizdir.

Yorliqlarni qo'yishdan oldin, keling, bu janobni yaxshiroq bilib olaylik. Agar u unchalik yomon bo'lmasa-chi? Shunday qilib, bizning qahramonimiz butun umri davomida qattiq mehnat qildi ("minglab ishlashga imzo chekkan xitoyliklar buni yaxshi bilishardi"). U 58 yoshga to'ldi va endi u o'zi (va uning oilasi) uchun ajoyib dam olishni tashkil qilish uchun to'liq moddiy va ma'naviy huquqqa ega.

"O'sha vaqtga qadar u yashamagan, faqat mavjud edi, bu haqiqat, juda yaxshi, lekin baribir kelajakka umid bog'lagan."

Har bir insonning individual xususiyatlarini sezish qobiliyati bilan ajralib turadigan ismsiz xo'jayinining tashqi ko'rinishini tasvirlab bergan Bunin, negadir bu odamda hech qanday maxsus narsani topa olmaydi. U o'z portretini beparvolik bilan chizadi - "quruq, kalta, noto'g'ri kesilgan, lekin mahkam tikilgan ... kesilgan kumush mo'ylovli sarg'ish yuz ... katta tishlar ... kuchli kal bosh". Aftidan, qattiq holatda chiqarilgan bu qo'pol "o'q-dorilar" orqasida odamning fikrlari va his-tuyg'ularini hisobga olish qiyin va, ehtimol, bunday saqlash sharoitida shahvoniy narsalar shunchaki nordon bo'lib qoladi.

Jentlmen bilan yaqinroq tanishganimizda, biz u haqida hali ham kam ma'lumotga egamiz. Biz bilamizki, u bo'g'uvchi yoqali nafis qimmatbaho kostyumlar kiyadi, bilamizki, Antlantisda kechki ovqat paytida u to'yib ovqatlanadi, qizg'ish sigaret chekadi va spirtli ichimliklar ichadi va bu zavq keltiradi, lekin aslida biz boshqa hech narsani bilmaymiz.

Bu hayratlanarli, lekin kemada va Neapolda bo'lgan butun uzoq safar davomida janobning og'zidan bironta ham hayajonli undov eshitilmadi, u hech narsaga qoyil qolmaydi, hech narsaga hayron bo'lmaydi va hech narsa haqida o'ylamadi. Sayohat unga juda ko'p noqulayliklar keltiradi, lekin u borolmaydi, chunki uning darajasidagi barcha odamlar buni qilishadi. Shunday bo'lishi kerak - birinchi navbatda Italiya, keyin Frantsiya, Ispaniya, Gretsiya, albatta Misr va Britaniya orollari, qaytishda ekzotik Yaponiya ...

Dengiz kasalligidan charchab, u Kapri oroliga suzib boradi (o'zini hurmat qiladigan har qanday sayyoh yo'lida ko'rishi kerak bo'lgan nuqta). Oroldagi eng yaxshi mehmonxonaning hashamatli xonasida San-Fransiskolik janob doimiy ravishda "Oh, bu dahshatli!" Deb aytadi, hatto dahshatli nima ekanligini tushunishga ham urinmaydi. Qo'l tugmachalarining in'ektsiyalari, kraxmalli yoqaning tiqilishi, itoatsiz podagra barmoqlari ... Men o'qish zaliga borib, mahalliy vino ichganimdan ko'ra, barcha hurmatli sayyohlar buni albatta ichishadi.

Va mehmonxonaning o'qish zalida o'zining "Makka"siga etib borganida, San-Frantsiskolik janob vafot etadi, lekin biz unga achinmaymiz. Yo'q, yo'q, biz adolatli qasos olishni xohlamaymiz, biz shunchaki parvo qilmaymiz, go'yo stul sindirilgandek. Biz stulda yig‘lamasdik.

Boylikka intilib, bu juda cheklangan odam pulni qanday boshqarishni bilmas edi va shuning uchun jamiyat unga yuklagan narsalarni - noqulay kiyimlarni, keraksiz sayohatlarni, hatto barcha sayohatchilar dam olishga majbur bo'lgan kundalik ishlarni sotib oldi. Erta turish, birinchi nonushta, kemada sayr qilish yoki shaharning diqqatga sazovor joylaridan "zavqlanish", tushlik, ixtiyoriy uyqu (bu vaqtda hamma charchagan bo'lishi kerak!), Qadoqlash va uzoq kutilgan kechki ovqat, samimiy, samimiy, mast. Yangi dunyodan kelgan boy odamning xayoliy “erkinligi” shunday ko‘rinadi.

Ustaning xotini

San-Frantsiskolik janobning rafiqasi, afsuski, ismi ham yo'q. Muallif uni “Xonim” deb ataydi va uni “katta, keng va xotirjam ayol” deb ta’riflaydi. U, yuzsiz soya kabi, boy eriga ergashadi, kemaning bo'ylab yuradi, nonushta qiladi, tushlik qiladi, diqqatga sazovor joylardan "mazza qiladi". Yozuvchining tan olishicha, u unchalik ta’sirchan emas, lekin barcha keksa amerikalik ayollar singari u ham ehtirosli sayohatchi... Hech bo‘lmaganda shunday bo‘lishi kerak.

Faqatgina hissiy portlash turmush o'rtog'ining o'limidan keyin sodir bo'ladi. Mehmonxona menejeri marhumning jasadini qimmatbaho xonalarga qo'yishdan bosh tortganidan va uni nam, nam xonada "tunni o'tkazishga" qo'yib yuborganidan g'azablangan. Va turmush o'rtog'ini yo'qotish haqida bir og'iz so'z emas, ular hurmatini, mavqeini yo'qotdilar - bu baxtsiz ayolni egallaydi.

Ustaning qizi

Bu shirin sog'inish salbiy his-tuyg'ularni uyg'otmaydi. U injiq emas, mag'rur emas, gap-so'z emas, aksincha, u juda vazmin va uyatchan.

"Uzoq bo'yli, ozg'in, ajoyib sochlari bilan, mukammal tarzda yig'ilgan, binafsha rangli keklardan xushbo'y nafas va lablar yaqinida va yelka pichoqlari orasidagi eng nozik pushti sivilcalar bilan."

Bir qarashda, muallif bu yoqimli odamni qo'llab-quvvatlaydi, lekin u hatto qiziga ism ham bermaydi, chunki u haqida yana hech qanday individual narsa yo'q. U inkognito rejimida sayohat qilgan valiahd shahzoda bilan Atlantis bortida gaplashayotganda hayratda qolgan epizodni eslang. Albatta, hamma bu sharqona shahzoda ekanligini va uning naqadar ajoyib boyligini bilar edi. Yosh miss unga e'tibor berganida hayajondan aqldan ozgan, ehtimol u hatto uni sevib qolgandir. Shu bilan birga, sharqiy shahzoda umuman chiroyli emas edi - kichkina, o'g'il bolaga o'xshab, ozg'in yuzi tarang qora terisi, noyob mo'ylovi, yoqimsiz Evropa kiyimi (oxir-oqibat u inkognito sayohat qiladi!). Bu shahzodalarga oshiq bo'lishi kerak, garchi u haqiqiy injiq bo'lsa ham.

Boshqa belgilar

Muallif bizning sovuq uchligimizdan farqli o'laroq, xalq qahramonlarining bir-biriga o'xshash tasvirlarini beradi. Bu qayiqchi Lorenzo ("beparvo va kelishgan") va ikkita alpinist va qayiqni qirg'oqdan kutib olgan oddiy italiyalik. Ularning barchasi shod-xurram, quvnoq, go‘zal yurt aholisi, uning xo‘jayini, teri va qoni. Ularning son-sanoqsiz boyliklari, tor yoqalari va dunyoviy burchlari yo'q, lekin qashshoqlikda ular San-Frantsiskodagi barcha janoblar, sovuq xotinlari va muloyim qizlaridan ko'ra boyroqdirlar.

San-Frantsiskolik jentlmen buni qandaydir ongsiz, intuitiv darajada tushunadi ... va bu "sarimsoq hidli odamlardan" nafratlanadi, chunki u shunchaki borib yalangoyoq qirg'oq bo'ylab yugura olmaydi - u jadval bo'yicha tushlik qiladi.

Ishni tahlil qilish

Hikoyani taxminan ikkita teng bo'lmagan qismga bo'lish mumkin - San-Frantsiskolik janobning o'limidan oldin va keyin. Biz hamma narsada tom ma'noda sodir bo'lgan yorqin metamorfozning guvohi bo'lamiz. Qanday qilib o'zini hayot hukmdori deb e'lon qilgan bu odamning puli va mavqei birdan qadrsizlandi. Bir necha soat oldin badavlat mehmon oldida shirin tabassum bilan yoyilgan mehmonxona menejeri endi missis, miss va marhum jentlmen bilan ochiq tanishish imkonini beradi. Endi bu kassada katta pul qoldiradigan faxriy mehmon emas, balki yuqori darajadagi mehmonxonaga soya solishi mumkin bo'lgan murdadir.

Ekspressiv zarbalar bilan Bunin atrofdagilarning befarqligini, kechqurun qorong'i tushgan mehmonlardan tortib, sayohati umidsiz ravishda vayron bo'lgan xotini va qizi bilan yakunlangan odamning o'limiga qadar tasvirlaydi. Qattiq xudbinlik va sovuqqonlik - hamma faqat o'zini o'ylaydi.

Atlantis kemasi bu mutlaqo soxta burjua jamiyatining umumlashtirilgan allegoriyasiga aylanadi. Shuningdek, u pastki qavatlari bo'yicha sinflarga bo'linadi. Hashamatli zallarda boylar o‘z hamrohlari, oila a’zolari bilan mazza qilib, ichishadi, ambarlarda esa yettinchi ter to‘kilishiga qadar oliy jamiyat vakillari hatto odamlar uchun ham hisoblamaganlarni mehnat qilishadi. Ammo pul dunyosi va ma'naviyat etishmasligi halokatga uchradi, shuning uchun muallif o'zining kema allegoriyasini cho'kib ketgan qit'a sharafiga "Atlantis" deb ataydi.

Ishning muammolari

"San-Frantsiskolik janob" hikoyasida Ivan Bunin quyidagi savollarni ko'taradi:

• Hayotda pulning asl ma'nosi nima?
• Siz quvonch va baxtni sotib olasizmi?
• Arvoh mukofoti uchun doimiy mashaqqatlarga chidashga arziydimi?
• Kim erkinroq: boymi yoki kambag'almi?
• Bu dunyoda insonning maqsadi nima?

Oxirgi savol, ayniqsa, fikr yuritish uchun qiziqarli. Bu, albatta, yangilik emas - ko'plab yozuvchilar inson mavjudligining ma'nosi nima ekanligini qiziqtirgan. Bunin murakkab falsafaga kirmaydi, uning xulosasi oddiy - inson o'zining orqasida iz qoldiradigan tarzda yashashi kerak. Bular san’at asarimi, millionlab insonlar hayotidagi islohotlarmi yoki yaqinlar qalbidagi ezgu xotirami, farqi yo‘q. San-Frantsiskolik janob hech narsa qoldirmadi, hech kim u uchun chin dildan qayg'urmaydi, hatto uning xotini va qizi ham.

Adabiyotdagi o'rni: XX asr adabiyoti → XX asr rus adabiyoti → Ivan Buninning asarlari → "San-Frantsiskolik janob" hikoyasi (1915).

I. Bunin xorijda qadrlangan rus madaniyatining kam sonli namoyandalaridan biridir. 1933 yilda u "Rus klassik nasri an'analarini rivojlantirishdagi qat'iy mahorati uchun" adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Bu yozuvchining shaxsiyati va qarashlariga boshqacha munosabatda bo‘lish mumkin, lekin uning nafis adabiyot sohasidagi mahorati shubhasiz, shuning uchun ham uning asarlari, hech bo‘lmaganda, e’tiborimizga loyiqdir. Ulardan biri, ya’ni “San-Fransiskolik janob” hay’ati tomonidan shunday yuksak bahoga sazovor bo‘lib, dunyoning eng nufuzli mukofotiga sazovor bo‘ldi.

Yozuvchi uchun muhim fazilat - bu kuzatuvchanlik, chunki eng tez o'tadigan epizodlar va taassurotlardan siz butun bir asar yaratishingiz mumkin. Bunin tasodifan do'konda Tomas Mannning "Venetsiyadagi o'lim" kitobining muqovasini ko'rib qoldi va bir necha oy o'tgach, u amakivachchasini ziyorat qilish uchun kelganida, u bu ismni esladi va uni yanada eskiroq xotira bilan bog'ladi: amerikalik o'lim. muallifning o'zi dam olayotgan Kapri orolida. Buninning eng yaxshi hikoyalaridan biri shunchaki hikoya emas, balki butun falsafiy masal shunday chiqdi.

Ushbu adabiy asar tanqidchilar tomonidan katta qiziqish bilan qabul qilindi va yozuvchining ajoyib iste'dodi L.N. Tolstoy va A.P. Chexov. Shundan so'ng, Bunin so'z va inson qalbining hurmatli biluvchilari bilan bir qatorda turdi. Uning ijodi shu qadar ramziy va abadiyki, u hech qachon o'zining falsafiy yo'nalishi va dolzarbligini yo'qotmaydi. Pul qudrati va bozor munosabatlari davrida esa faqat jamg‘armadan ilhomlangan hayot nimalarga olib kelishini eslash ikki baravar foydali.

Qanday hikoya?

Ismi yo'q bosh qahramon (u shunchaki San-Frantsiskolik usta) butun hayotini boyligini ko'paytirishga sarfladi va 58 yoshida u dam olishga vaqt ajratishga qaror qildi (va shu bilan birga o'z oila). Ular o'zlarining dam olish sayohatlarida Atlantis paroxodida yo'lga chiqishdi. Barcha yo'lovchilar bekorchilikka botib ketishadi, lekin xizmatchilar bu nonushta, tushlik, kechki ovqat, choy, karta o'yinlari, raqslar, likyor va konyaklar bilan ta'minlash uchun tinimsiz mehnat qilishadi. Sayyohlarning Neapolda qolishlari ham monoton, ularning dasturiga faqat muzeylar va soborlar qo'shilgan. Biroq, ob-havo sayyohlarga yoqmaydi: Neapol dekabr oyi yomg'irli bo'lib chiqdi. Shuning uchun, Rabbiy va uning oilasi iliqlik bilan zavqlanadigan Kapri oroliga shoshilmoqdalar, u erda ular bir mehmonxonada joylashadilar va allaqachon odatiy "ko'ngilochar" tadbirlarga tayyorgarlik ko'rishmoqda: ovqatlanish, uxlash, suhbatlashish, kuyov izlash. ularning qizi uchun. Ammo to‘satdan bosh qahramonning o‘limi ana shu “idilla”ga kirib boradi. U gazeta o'qiyotganda to'satdan vafot etdi.

Aynan shu erda hikoyaning asosiy g'oyasi o'quvchiga o'lim oldida hamma teng ekanligini ochib beradi: undan na boylik, na kuch qutqaradi. Yaqinda pulni isrof qilgan, xizmatkorlar bilan xo'rlanib gaplashib, ularning hurmat-ehtiromlarini qabul qilgan, tor va arzon xonada yotadi, hurmat qayerdadir yo'qolgan, oila mehmonxonadan haydalgan, chunki uning xotini va qizi "arzimas narsalarni" tashlab ketadi. "kassada. Hozir esa uning jasadi sodali qutida Amerikaga olib ketilmoqda, chunki Kaprida tobut ham topilmaydi. Ammo u yuqori martabali yo'lovchilardan yashiringan holda allaqachon stendga kiradi. Va hech kim ko'p qayg'urmaydi, chunki o'lik odamning pulidan endi hech kim foydalana olmaydi.

Ismning ma'nosi

Avvaliga Bunin o'zining "Kapridagi o'lim" hikoyasini uni ilhomlantirgan "Venetsiyadagi o'lim" sarlavhasiga o'xshatib qo'yishni xohladi (yozuvchi bu kitobni keyinroq o'qib chiqdi va uni "yoqimsiz" deb baholadi). Lekin birinchi qatorni yozgach, bu sarlavhani chizib tashladi va asarga qahramonning “nomi” bilan nom berdi.

Birinchi sahifadan yozuvchining Rabbiyga munosabati aniq, uning uchun u yuzsiz, rangsiz va ruhsiz, shuning uchun u hatto ism ham olmagan. U xo'jayin, ijtimoiy ierarxiyaning eng yuqori qismidir. Ammo bu kuchning barchasi o'tkinchi va beqaror, deb eslaydi muallif. Jamiyat uchun foydasiz, 58 yil davomida birorta ham yaxshi ish qilmagan va faqat o'zini o'ylaydigan qahramon o'limdan keyin faqat noma'lum jentlmen bo'lib qoladi, ular haqida faqat uning boy amerikalik ekanligini bilishadi.

Qahramonlarning o'ziga xos xususiyatlari

Hikoyada bir nechta qahramonlar bor: San-Frantsiskolik janob abadiy mashaqqatli yig'ish ramzi sifatida, uning xotini kulrang hurmatlilikni tasvirlaydi va ularning qizi bu hurmatga intilishning ramzi.

1. Janob butun umri davomida "tinimsiz ishladi", lekin bu minglab odamlar tomonidan yollangan va og'ir xizmatda juda ko'p vafot etgan xitoyliklarning qo'llari edi. Boshqa odamlar u uchun unchalik muhim emas, asosiysi foyda, boylik, kuch, tejash. Aynan ular unga sayohat qilish, eng yuqori darajada yashash va hayotda omadsiz bo'lgan boshqalarga e'tibor bermaslik imkoniyatini berdilar. Biroq, qahramonni o'limdan hech narsa qutqara olmadi, siz keyingi dunyo uchun pul ololmaysiz. Ha, sotib olingan va sotilgan hurmat tezda tuproqqa aylanadi: uning o'limidan keyin hech narsa o'zgarmadi, hayot, pul va bekorchilik bayrami davom etdi, hatto o'liklarga so'nggi hurmat haqida ham tashvishlanadigan hech kim yo'q. Jasad hokimiyat orqali sayohat qiladi, bu hech narsa emas, faqat "odobli jamiyat" dan yashirinib, ushlagichga tashlangan yana bitta yuk.
2. Qahramonning rafiqasi bir xilda, fahm-farosatda, ammo uslub bilan yashadi: hech qanday alohida muammo va qiyinchiliklarsiz, tashvishlarsiz, shunchaki bo'sh kunlarning dangasa qatori. Hech narsa uni hayratda qoldirmadi, u har doim butunlay xotirjam edi, ehtimol bekorchilikda qanday o'ylashni unutgan. U faqat qizining kelajagi haqida qayg'uradi: u butun umri davomida oqim bilan bemalol suzishi uchun unga hurmatli va foydali ziyofat topishi kerak.
3. Qiz bor kuchi bilan begunohlikni va ayni paytda samimiylikni tasvirlab, da'vogarlarni o'ziga tortdi. Bu uni hammadan ko'proq qiziqtirardi. Xunuk, g'alati va qiziqmas, lekin shahzoda bilan uchrashuv qizni hayajonga soldi. Ehtimol, bu uning hayotidagi so'nggi kuchli his-tuyg'ulardan biri edi, keyin esa onasining kelajagi uni kutayotgan edi. Biroq, qizda ba'zi his-tuyg'ular hali ham saqlanib qoldi: uning yolg'iz o'zi tashvishga tushdi ("uning yuragi to'satdan sog'inch bilan siqildi, bu g'alati, qorong'u orolda dahshatli yolg'izlik hissi") va otasi haqida yig'ladi.

Asosiy mavzular

Hayot va o'lim, tartib va ​​eksklyuzivlik, boylik va qashshoqlik, go'zallik va xunuklik - bu hikoyaning asosiy mavzulari. Ular darhol muallif niyatining falsafiy yo'nalishini aks ettiradi. U o'quvchilarni o'zlari haqida o'ylashga undaydi: biz mayda-chuyda narsaning orqasidan quvmayapmizmi, haqiqiy go'zallikni qo'ldan boy berib, odatiy holga tushib qolyapmizmi? Axir, o‘zing haqida, Koinotdagi o‘zing haqida o‘ylashga vaqt bo‘lmagan, tevarak-atrofdagi tabiatga, odamlarga qarashga, ulardagi yaxshilikni payqashga vaqt bo‘lmagan hayot behuda o‘tdi. Siz esa behuda yashagan hayotingizni tuzata olmaysiz va hech qanday pulga yangisini sotib olmaysiz. O'lim baribir keladi, siz undan yashira olmaysiz va pul to'lay olmaysiz, shuning uchun sizni yaxshi so'z bilan eslab qolish uchun va befarqlik bilan ushlab turmaslik uchun haqiqatan ham arziydigan biror narsa qilishga vaqt kerak. Shuning uchun, fikrlarni odatiy holga keltiradigan kun tartibi va his-tuyg'ular - so'ngan va zaif, harakatga arzimaydigan boylik, xunuklik yotgan go'zallik haqida o'ylash kerak.

“Hayot ustalari”ning boyligi xuddi shunday muntazam yashaydigan, ammo qashshoqlik va xorliklarga chidagan odamlarning qashshoqligi bilan taqqoslanadi. O'z xo'jayinlariga yashirincha taqlid qiladigan, lekin ularning oldida gurkirab yuradigan xizmatkorlar. Xizmatkorlarga past mavjudotlar sifatida munosabatda bo'lgan lordlar, lekin sudralib yuruvchilar undan ham boy va olijanob odamlar oldida. Er-xotin ehtirosli sevgi o'ynash uchun paroxodda yollangan. Ustozning qizi, shahzodani o'ziga jalb qilish uchun ehtiros va qo'rquvni tasvirlaydi. Bularning barchasi iflos, past bahonalar, garchi hashamatli o'ramda taqdim etilgan bo'lsa-da, tabiatning abadiy va sof go'zalligiga qarama-qarshidir.

Asosiy muammolar

Ushbu hikoyaning asosiy muammosi - hayotning ma'nosini izlash. Bir sababga ko'ra qisqa er yuzidagi hushyorligingizni qanday o'tkazishingiz kerak, qanday qilib atrofingizdagilar uchun muhim va qimmatli narsani qoldirasiz? Har kim o'z taqdirini o'zicha ko'radi, lekin insonning ma'naviy yuki moddiy narsadan muhimroq ekanini hech kim unutmasligi kerak. Garchi ular har doim barcha abadiy qadriyatlar zamonaviy davrda yo'qolgan deb aytishgan bo'lsa-da, bu har doim ham to'g'ri emas. Bunin ham, boshqa yozuvchilar ham biz, kitobxonlarga uyg'unlik va ichki go'zalliksiz hayot hayot emas, balki baxtsiz hayot ekanligini eslatib turadi.

Hayotning o‘tkinchiligi muammosi ham muallif tomonidan ko‘tarilgan. Axir, San-Frantsiskolik janob o'zining ma'naviy kuchini behuda sarfladi, pul topdi va pul topdi, ba'zi oddiy quvonchlarni, haqiqiy his-tuyg'ularni keyinga qoldirdi, ammo bu "keyinroq" boshlanmadi. Bu kundalik hayotda, kundalik hayotda, muammolarda, ishlarda botqoq bo'lgan ko'p odamlar bilan sodir bo'ladi. Ba'zan siz shunchaki to'xtashingiz, yaqinlaringizga, tabiatga, do'stlarga e'tibor berishingiz, atrofdagi go'zallikni his qilishingiz kerak. Axir ertaga kelmasligi mumkin.

Hikoyaning ma'nosi

Hikoya bejiz masal deb atalmagan: u juda ibratli, o‘quvchiga saboq bo‘lsin degan maqsadda. Hikoyaning asosiy g'oyasi - sinfiy jamiyatning adolatsizligi. Uning ko'p qismi nondan suvgacha uzilib qoladi va elita o'z hayotini o'ylamasdan bekor qiladi. Yozuvchi mavjud tartibning axloqiy nopokligini ta'kidlaydi, chunki "hayot ustalarining" ko'pchiligi o'z boyliklariga insofsiz yo'l bilan erishgan. Bunday odamlar faqat yomonlik keltiradi, chunki San-Frantsisko ustasi xitoylik ishchilarning o'limini to'laydi va ta'minlaydi. Qahramonning o'limi muallifning fikrlariga urg'u beradi. Yaqinda bu qadar nufuzli odam bilan hech kim qiziqmaydi, chunki uning puli endi unga kuch bermaydi va u hurmatga sazovor va ajoyib ishlarni qilmagan.

Bu boylarning bekorchiliklari, ayolliklari, buzuqligi, jonli va go'zal narsaga befarqligi ularning yuksak mavqei tasodif va adolatsizligini isbotlaydi. Bu fakt sayyohlarning kemada hordiq chiqarishi, ularning o'yin-kulgilari (asosiysi tushlik), kiyim-kechaklari, bir-birlari bilan bo'lgan munosabatlari (qahramonning qizi uchrashgan shahzodaning kelib chiqishi) tavsifi ortida yashiringan. sevib qolmoq).

Tarkibi va janri

"San-Fransisko Lordi"ni masal hikoyasi sifatida ko'rish mumkin. Hikoya (syujet, konflikt va bitta asosiy voqea yoʻnalishiga ega boʻlgan qisqa nasriy asar) koʻpchilikka maʼlum, ammo masalni qanday tavsiflash mumkin? Masal o'quvchini to'g'ri yo'lga boshlaydigan kichik allegorik matndir. Binobarin, asar syujet rejasida va shaklda hikoya, falsafiy, mazmunli jihatdan esa masaldir.

Tarkibiy jihatdan, hikoya ikkita katta qismga bo'lingan: Rabbiyning San-Frantsiskodan Yangi Dunyodan sayohati va qaytishda jasadning ushlagichda qolishi. Asarning cho'qqisi - qahramonning o'limi. Bungacha muallif “Atlantis” paroxodi va sayyohlik yo‘nalishlarini tasvirlar ekan, hikoyaga hayajonli kutish kayfiyatini beradi. Bu qismda Rabbiyga nisbatan keskin salbiy munosabat hayratlanarli. Ammo o'lim uni barcha imtiyozlardan mahrum qildi va uning qoldiqlarini yuk bilan tenglashtirdi, shuning uchun Bunin uni yumshatadi va hatto unga hamdard bo'ladi. Shuningdek, u Kapri oroli, uning tabiati va mahalliy aholisini tasvirlaydi, bu chiziqlar go'zallik va tabiatning go'zalligini tushunish bilan to'ldirilgan.

Belgilar

Asar Buninning fikrlarini tasdiqlovchi ramzlar bilan to'la. Ulardan birinchisi - bu "Atlantis" paroxodi bo'lib, unda hashamatli hayotning cheksiz bayrami hukm suradi, lekin bortda bo'ron, bo'ron bor, hatto kemaning o'zi ham titraydi. Shunday qilib, yigirmanchi asrning boshlarida butun jamiyat ijtimoiy inqirozni boshdan kechirdi, faqat befarq burjua vabo paytida ziyofat qilishni davom ettirdi.

Kapri oroli haqiqiy go'zallikni anglatadi (shuning uchun uning tabiati va aholisining tavsifi issiq ranglar bilan qoplangan): "quvonchli, go'zal, quyoshli" mamlakat, "ajoyib ko'k", ulug'vor tog'lar bilan to'ldirilgan, go'zalligini etkazish mumkin emas. inson tilida. Amerikalik oilamiz va ularga o'xshagan odamlarning mavjudligi hayotning ayanchli parodiyasidir.

Ishning xususiyatlari

Majoziy til, jonli manzaralar Buninning ijodiy uslubiga xosdir, bu hikoyada so'z rassomining mahorati o'z ifodasini topgan. Avvaliga u bezovta qiluvchi kayfiyatni yaratadi, o'quvchi Rabbiy atrofidagi boy muhitning ulug'vorligiga qaramay, tez orada tuzatib bo'lmaydigan narsa sodir bo'lishini kutadi. Keyinchalik, taranglik tabiiy eskizlar bilan o'chiriladi, yumshoq zarbalar bilan bo'yalgan, go'zallikka bo'lgan muhabbat va hayratni aks ettiradi.

Ikkinchi xususiyat falsafiy va dolzarb mazmundir. Bunin jamiyat tepaligining mavjudligining bema'niligini, ularning buzilganligini, qolgan odamlarga hurmatsizlikni qoralaydi. Aynan shu burjuaziya tufayli, xalq hayotidan uzilib, ularning hisobidan zavqlanib, ikki yildan so‘ng yozuvchi vatanida qonli inqilob sodir bo‘ldi. Hamma nimanidir o‘zgartirish kerakligini his qildi, lekin hech kim hech narsa qilmadi, shuning uchun ham o‘sha og‘ir damlarda ko‘p qon to‘kildi, ko‘p fojialar bo‘ldi. Hayotning ma’nosini topish mavzusi esa o‘z dolzarbligini yo‘qotmaydi, shuning uchun ham hikoya 100 yildan keyin ham o‘quvchini qiziqtiradi.

Qiziqmi? Uni devoringizda saqlang!

O'z ishida I.A. Bunin San-Frantsiskolik bir jentlmenning rafiqasi va qizi bilan Evropaga sayohati haqida gapirib beradi. Oila ramziy nomi "Atlantis" bo'lgan paroxodda suzib ketmoqda. Hamma narsa rejalashtirilgan, baxtsiz hodisalar uchun joy yo'q. Bir qarashda, syujet bosh qahramonlarning sayohatiga asoslangandek tuyulishi mumkin, ammo bu unday emas. Muallif o'quvchiga etkazmoqchi bo'lgan hikoyaning asosiy g'oyasi - bu insonning jamiyatdagi o'rni va boylik, hokimiyatning haqiqiy ma'nosi, har bir insonning bunday nozik va abadiy hayotida.

Asar qahramoni San-Fransiskolik janob, ellik sakkiz yoshli, badavlat odam. Uning ismi yo'q, chunki xarakter o'zi mansub bo'lgan jamiyat qatlamining barcha vakillarini ifodalaydi. Baxtni pulga sotib olishga intilayotgan odamlar o'zlarini hashamatli buyumlar bilan o'rab olishadi. Asardagi bunday aldovning bir misoli - haqiqiy sevgini tasvirlash uchun yollangan aktyorlar juftligi. Yolg'on - bu kemada hukmronlik qiladigan narsa.

San-Frantsiskolik janob qiyofasida biz nafaqat salbiy xususiyatlarni ko'rishimiz mumkin. Qahramonimiz qaysar odam, u mehnat muhimligini tushunadi va undan voz kechmaydi. U o'zini mehnatga bag'ishladi va sezilarli natijalarga erishdi. Men yaxshiroq hayotga intilishni qoralab bo'lmaydi, deb o'ylayman, shuning uchun San-Frantsiskolik janobning qilgani tahsinga sazovor. U butun umri davomida o'zi uchun, oilasi uchun ishladi va dam olishga loyiq edi.

Ammo barcha ijobiy insoniy fazilatlarga qaramay, xarakter o'zi mansub bo'lgan jamiyatning xususiyatlarini o'zida mujassam etgan. U xudbin, hokimiyatga ochko'z, takabbur, beadab. O'z fikrini chinakam to'g'ri deb hisoblagan holda, u uyatchan emas va ochiqchasiga o'zining ustunligini e'lon qiladi. Qahramon o'zini boshqalardan ustun qo'yadi va bu nafaqat unga teng keladigan mavqega ega bo'lmagan odamlarga, balki boshqa xalqlarga ham tegishli. Hayotdan zavqlanib, bosh qahramon uning o'tkinchiligini unutadi. Va "to'satdan" qo'shimchasi bilan ta'kidlangan to'satdan, mantiqsiz o'lim San-Frantsiskolik bir janobni bosib oladi. U o'ladi va barcha o'xshagan ahamiyat, kuch va hokimiyat u bilan birga o'ladi.

Qadimgi dunyoga suzib ketib, hurmatli va hurmatli janob, u hamma tomonidan unutilgan va tashlab ketilgan qorong'u, nam joyda Yangi Dunyoga qaytadi. Faqat uning oilasi uning uchun ko'z yoshlarini to'kdi, lekin menimcha, ular ham ma'lum darajada soxta edi. Ehtimol, ular San-Frantsiskolik xo'jayin bo'lmasa, boy va olijanob odamlar jamiyati ularni rad etishini anglab yig'lashdi. O'zining misolida bosh qahramon o'limdan keyin barcha boylik va kuch nimani anglatishini ko'rsatdi. Hech narsa. Asar bosh qahramoni vafotidan keyin yozuvchi hikoyani to‘xtatmaydi, yozishda davom etadi. Bu o'quvchini San-Frantsiskolik jentlmen doimiy harakatlanuvchi hayot oqimining faqat bir qismi ekanligini tushunishga majbur qiladi. Va uning o'limi butun tashqi dunyo va uning atrofidagi barcha odamlar uchun juda ahamiyatsiz bo'lib qoladi.

Xulosa qilib aytmoqchimanki, o'limdan keyin hamma tengdir. Shuning uchun odam o'z-o'zidan odamni yo'q qila olmaydi va past vasvasalarga berilmaydi. Hayot qisqa, demak, har bir lahzani qadrlash va moddiy boylikni birinchi o‘ringa qo‘ymaslik kerak.

San-Fransisko Lordi haqida insho

Bunin pul dunyosining vakilini tasvirlab berdi. Janob xitoyliklarning maoshli mehnati tufayli katta boylik orttirdi va batafsil marshrut bo'ylab butun dunyo bo'ylab sayohatda dam olishga qaror qildi. U qulay sayohat qilish, zavqlanish va dam olish uchun tanlagan Atlantis paroxodida, yuqori palubadagi elita jamoatchiligi har kuni ishtahani ko'taradi, mo'l-ko'l ovqatdan so'ng vannalar va boshqa muolajalarni olib, ovqat hazm qilish muammolariga qarshi kurashadi va keyin yana yurishadi. ishtahani tiklash uchun.

Yo'lovchilar nafis taomlar va qimmatbaho ichimliklar bilan kechki o'yin-kulgiga puxta tayyorgarlik ko'rishadi. Har kuni qat'iy belgilangan tartibga amal qiladi. Birinchi toifadagi yo'lovchilar uchun hayot engil va oson. Ular hashamat bilan o'ralgan. Usta esa o‘z davrasidagi odamlar kabi vaqtini o‘tkazadi. Raqsga tushayotgan er-xotin pul uchun tasvirlaydigan sevgida bo'lgani kabi, bu "uyg'unlikda" yolg'on narsani his qilish mumkin.

San-Frantsiskolik hurmatli jentlmenning ko'rinishi uning mohiyatiga mos keladi: tishlaridagi oltin plomba, kumushga o'xshash mo'ylovi, fil suyagi terisi, marvarid sochlari qoldiqlari. Tashqi tomondan, u o'zining narxini va hayotiyligini ko'rsatadi. Faqat yuz niqobga o'xshaydi, chunki ko'zlarning tavsifi yo'q. Qahramonning ismi yo'q, chunki u o'z atrofidagi odamlar kabi shaxssiz, hayoti ruhsiz va ibtidoiy. Bu odamlar hayot qadriyatlarini faqat pul ko'rinishida belgilaydilar. Ammo tabiat pulning kuchiga berilmaydi va ko'p pulga sotib olingan ta'tilni buzadi.

Dengiz bo'ronli, dengiz kasalligi bilan azoblanadi. Janob sayohatdan hafsalasi pir bo'ldi. Bunday qimmat dam olish zavq keltirmaydi. U go'zalni qadrlay olmagani uchun bir xil ko'rinadigan diqqatga sazovor joylar va muzeylar uni bezovta qiladi. Uning mavjudligi dahshatini anglash unga to'satdan o'limidan bir lahza oldin keladi. Ammo u faqat 58 yoshida zavq bilan yashashga qaror qildi.

Taqdir uning rejalarini buzdi. Va o'lgan cholning jasadi birinchi sinfda emas, balki uyga qaytadi, qolganlarini soya qilmaslik uchun u uyatchanlik bilan suv ostidan qutiga yashiringan. Hamma uni unutadi, go'yo u hech qachon bo'lmagan. Hikoyaning oxirida Gibraltar qoyalaridagi chiroqlar yo'qolgan tsivilizatsiya nomi bilan yelkanli kemani kuzatib borayotgan Iblisning ko'zlariga o'xshaydi. Bu ramziy ma'noga ega, chunki ma'naviyatdan mahrum kapital dunyosi odamlarni o'z-o'zini yo'q qilish yo'liga olib boradi.

Bir nechta qiziqarli kompozitsiyalar

• Ilohiy komediyaning bosh qahramonlari Dante Aligyeri

  "Ilohiy komediya" she'ri Italiya mutafakkiri va shoiri Dante Aligerining eng mashhur asarlaridan biridir. Bu yozuvchining so‘nggi asari bo‘lib, unda uning hayotga munosabati o‘z aksini topgan.

• Doktor Jivago Pasternak inshosida Lara obrazi va xususiyatlari

  Pasternakning “Doktor Jivago” romanida inqilob fonida inson hayotining doimiy o‘zaro bog‘lanishi va to‘qnashuvi kuzatiladi. Ehtimol, oddiy, tinch va osoyishta hayotda bu odamlar hech qachon uchrashmagan bo'lar edi

Kutuzov har doim Borodino jangidagi rus askarlari haqida o'z mamlakati va oilasining jasur, jasur va sodiq himoyachilari sifatida gapirgan. Aytishim mumkinki, armiyamizning asosiy g‘olib kuchi bo‘lgan askarlarning asosiy fazilatlari ana shulardir.

• Doktor Jivago Pasternakdagi Evgraf Jivago obrazi va xususiyatlari

  Doktor Jivago - Boris Pasternak tomonidan 1955 yilda yozilgan roman (u uni o'n yil davomida yozgan). Sovet hukumati bu romanni qabul qilmadi va Pasternak ta'qibga uchradi, shuning uchun u erta vafot etdi.

• "Ostrovskiy kompozitsiyasining momaqaldiroq" spektaklidagi Tixon obrazi va xususiyatlari

  Ostrovskiy pyesasidagi asosiy qahramonlardan biri - Ketrinning eri Tixon. Aytishimiz mumkinki, uning nomi o'zi uchun gapiradi. Tixon kamtar odam, u deyarli gapirmaydi. Afsuski, uning o'ziga xos fikri yo'q.

I. A. Bunin qisqa hikoyalar yaratish ustasi sifatida tanilgan, ular o'tkir hikoya va qahramonlarni tasvirlashning aniqligi bilan ajralib turadi. Quyida "San-Fransiskodan kelgan lord" qahramonlarining xususiyatlari taqdim etiladi. Bu hozirgi paytda yashash qanchalik muhimligi haqidagi hikoya. Va bu ish va kapital to'plash hayotdagi asosiy maqsad bo'lmasligi kerak.

Bosh qahramon

Biz "San-Frantsisko Lordi" bosh qahramonining xususiyatlaridan boshlashimiz kerak. Uning ta'rifining o'ziga xos xususiyati shundaki, muallif o'z qahramonini nomi bilan chaqirmaydi. Shunday qilib, u o'z qahramoni o'zi bilan bir xil darajadagi odamlardan ajralib turmasligini ko'rsatmoqchi edi.

Uning tashqi ko'rinishi ham e'tiborga loyiq emas edi. Ko‘zimga tushgan narsa uning katta-katta sarg‘ish tishlari va doim kraxmalli kostyumi edi. Usta 58 yoshda edi va butun umri davomida tinimsiz mehnat qildi. Shuning uchun u dam olish huquqini qo'lga kiritdi.

Bu odam maqsadli, mehnatsevar edi. Uning maqsadi kelajakda hech narsaga muhtoj bo'lmasligi uchun boylik orttirish edi. Janob va uning butun oilasi hurmatga sazovor edi, ularga eng yaxshi piyodalar va xizmatkorlar xizmat qilishdi. Ular o'z mavqeiga ega bo'lgan odamlarga qulay tarzda sayohat qilishlari mumkin edi.

Janob har doim xohlagancha yeb-ichar, qimmatbaho sigaret chekar, lekin ayni paytda uning kitob o‘qiganligi yoki boshqa madaniy tadbirlarda qatnashgani haqida bir og‘iz so‘z aytilmagan. Ammo u qilgan sayohat ustaga hech qanday zavq keltirmaydi. Butun sayohati davomida u hech qachon ajoyib manzara yoki go'zal ob-havoga qoyil qolmagan.

Janob o'zi xohlagan narsani qilmadi. Qabul qilingan joylarga tashrif buyurdi. U barcha boylar amal qiladigan kundalik tartib asosida yashadi. Va u o'z davrasidagi odamlar kiygan kostyumlar, ko'ylaklar sotib oldi. U ketgach, hamma uni darhol unutdi. Va uning oilasiga boshqa hurmat ko'rsatilmadi. Ustozni hech kim chinakam sevmas, uni ma’naviy fazilatlari uchun emas, faqat boyligi uchun qadrlardi.

Moddiy boylikka intilib, iloji boricha ko'proq pul topishga intilib, u shaxs va shaxsiyat bo'lishni to'xtatdi. U boshqa barcha boy janoblar kabi bo'ldi. U endi o'z fikriga ega emas edi. Yozuvchi ushbu personajdan misol qilib, Yangi Dunyodan kelgan tipik bir boyning hayotini ko'rsatdi.

Bosh qahramonning xotini

"San-Frantsiskodan kelgan Lord" qahramonlarining tavsifi bosh qahramonning rafiqasi tavsifi bilan davom ettirilishi kerak. Bunin ham uning ismini aytmaydi va shu bilan u xuddi eri kabi beqiyos odam ekanligini ko'rsatadi. Ayol uning fonida hech qanday tarzda ajralib turmaydi va hamma joyda unga ergashadi, uning qarorlarini shubhasiz qabul qiladi va o'z fikrini bildirmaydi.

U barcha boy odamlar uchun bir xil kun tartibiga amal qiladi. Bu jismoniy, xotirjam. U unchalik ta'sirchan emas edi, lekin ko'pchilik keksa amerikalik ayollar kabi sayohat qilishni yaxshi ko'rardi. Uning yagona hissiyot ifodasi turmush o'rtog'i vafotidan keyin sodir bo'ladi. Ayol erining jasadini qimmatbaho xonalarga o'tkazishdan bosh tortganidan norozi bo'la boshlaydi. Uni eng xavotirga solgan narsa endi ularni hurmat qilmaslik va hurmat qilish edi.

Bosh qahramonning qizi

"San-Frantsisko Lordi" qahramonining navbatdagi tavsifi uning qizining tavsifidir. Yozuvchi, shuningdek, uning ismini tilga olmaydi, bu uning ham hikoyaning boshqa qahramonlari orasida ajralib turmasligidan dalolat beradi. Ammo bu hali ham juda chiroyli odam, kamtar, vazmin.

Bu qiz juda jozibali ko'rinishga ega: u uzun bo'yli, nozik sochlari bilan chiroyli. Biroq, u o'z mavqeidan g'ururlanmasa ham, bir arab shahzodasiga qarshilik ko'rsata olmadi. Qiz unga e'tiborini qaratganida juda xavotirda edi. Shahzoda umuman chiroyli emas edi, lekin uning katta boyligi uning jozibadorligini oshirdi. Ammo qiz unga yoqdi, chunki barcha yosh xonimlar shahzodalarni sevib qolishlari kerak.

Kichik belgilar

Bosh qahramon yo'lida tasodifan uchrashgan "San-Frantsiskodan kelgan Lord" qahramonlarining xarakteristikasi uning ko'zga ko'rinmas shaxsiyatini ta'kidlaydi. Ularning ta'riflari va harakatlari ustaning o'lchovli va xotirjam xatti-harakatlariga qarama-qarshidir. Ularning barchasi quvnoq, beparvo odamlar. Agar ular bosh qahramon sifatida bunday holatga ega bo'lmasalar ham, ular hayotdan qanday zavqlanishni bilishgan.

"San-Frantsiskolik mister" qissasi qahramonlarining tavsifini o'qib chiqqach, o'quvchi asarning asosiy g'oyasi pul odamni baxtli qilmasligini tushunadi. Asosiy boylik - uning yaqinlari va ichki dunyosi, siz ma'naviy rivojlanishga intishingiz kerak. Hayotning qadriga yetish va har bir kundan zavqlana bilish muhimdir. Bu "San-Frantsiskodan kelgan Lord" Bunin qahramonlarining qisqacha tavsifi edi.