Davlat va ma'naviy qadriyatlar taqdimoti. Qadimgi rus adabiyotidagi ma'naviy-axloqiy tizim

Rasmlar, dizayn va slaydlar bilan taqdimotni ko'rish uchun, o'z faylini yuklab oling va PowerPoint-da oching kompyuteringizda.
Matn tarkibi slaydlari taqdimoti: Ma'naviy qadriyatlarni saqlab qolish bo'yicha davlatning xavotiri tayyorlandi: asosiy sinf o'qituvchi Svetlana Aleksandrovna2015godarlar Rossiya Federatsiyasining 5-sinf konstitutsiyasi 44.1. Madaniyat qadriyatlariga kirish uchun har bir kishi madaniy boyliklarga kirish uchun madaniy hayotga va madaniy muassasalardan foydalanish, madaniy qadriyatlarga va madaniy muassasalardan foydalanish huquqiga ega. Bu yordam berish shart. tarixiy va madaniy meros tarixi va madaniyatini saqlash. Akademik D. Lekxachev shunday dedi: "Agar odam vaqti-vaqti bilan ota-onasining eski suratlariga nazar tashlamagan bo'lsa, u ular o'stirgan, ular unga tegishli bo'lmaganidek, bog'da qoldirilgan xotirani qadrlamaydi. Agar biror kishi eski ko'chalarni yoqtirmasa ham, "bu yomon bo'lsa ham," agar u o'z mamlakatiga bo'lgan sevgi yo'qligini anglatadi. Agar inson o'z mamlakatining tarixiga befarq bo'lsa, u odatda o'z mamlakatiga befarq. " Minin va Palxal Qozonning homermon yodgorligi yodgorligi monumenti yodgorligi yodgorligi

Qozondagi masjid.

Chita Buddist Novocy Transford Monastery Moskvadagi Moskva-Deyvievskiy Monastery Monastery Monastery Monastery Moskvaning "Vitoslavitsa" da "Tsaristay qishlog'i" Moskvadagi monastiri Vithixon Monastery monastiridagi Buddist ma'badi "Samara viloyati Samara viloyati muzeyi
Qozon sobori. Shaharning yuragida balandlik minorasi bilan ulug'vor besh kalitli ma'bad bor. Bu Volga viloyatidagi eng chiroyli va boy ibodatxonalardan biri bo'lgan Qozon sobori. Xudoning inoyati chindan ham tutadi. Axir, sobor 1906 yildagi dahshatli olovdan keyin omon qolgan Syzrandagi bir nechta tuzilmalardan biri bo'lib qoldi. Butun shahar olov yonib ketdi va sobor olovda, yong'oq minorasi shahidi kabi alangada urildi. U qorovul tufayli qo'rqar, vaqt o'tib, Ma'badda olov baqirdi. Syzran Kreml. Syzran Samara viloyatidagi yagona shahar bo'ldi, u erda uning yuragi saqlanib qoldi - Kreml. U bizning kichik vatanimizning faqat ramzi va vorisi bo'ldi. Syzransski Kremlin ikkita g'oyalarni birlashtiradi - Rossiyaning chekkasini himoya qilish va masihiy imonining haqiqati asosida shaharning jasurligi. Masihning cherkovi Najotkor IRVsk miyasining onasi Moskva kreeml zonmasi mina va pozharskiy daryosi yodgorligi Ivan ajoyib va \u200b\u200bpodar Bell

Davlat, jamiyat va har bir kishi ma'naviy qadriyatlarni saqlashga g'amxo'rlik qilishi kerak. Sizning e'tiboringiz uchun rahmat! http://immigo.ru/ploads/macosow/Moskw-Ruso.JWRavel.Ru.Ru.Javel.Ru.Ru.Javel.Ru/mageg_258450185.// p5.img.ctvicppic.com/photoalbum/Source/2013/24/255143172.00.JPG http://img.rg.rg.rg.rg.ru/687354d8.jpg http://www.bankgorodov.ru/ Jamoat // Fotosuratlar / Ko'rgazmalar / 1391955759.JPG http://afshaa.mosreg.ru/scggpka_2_1.ru/userfiles/img_7348.jpgg_7348.jphttp://img fotki .Yandex.ru / 123408768.78 / 0_a2349_e8d7ae0_xxxl.ru/files/content_images/content_images/content_images/content_images/content_images/content_im.JPG Internet resurslari

Amaliy fayllar

Stolni to'ldirish. Ustunning 2-jadvallari: 1 - davlat sifatida ma'naviy qadriyatlarni saqlab qolish haqida qayg'uradi; 2 - Misol (taqdimot va darslik matnidan)

1. Yangi ma'lumotlar bilan tanishish, ravshanlik muammolarini aytib berish, yangi ma'lumotlarni muhokama qiling.

2. yangi shartlar bilan taniydi. Olingan natijalar muhokama qiling.

3. Darslik bilan ishlash.

4. Biz filmni targ'ib qilamiz va savollarga javob beramiz.

5. Savollar.

Najotkor Masihning Masihi haqida yana bir bor

Eski balandliklarga ko'tarilish!

Siz mening g'ayratli so'zimsiz,

Mening g'ayratli parvozimning ruhlari!

Qanday qilib Sening ulug'vor va go'zalsan

Go'zallik uchun aqlsiz ravishda

Xochlar, gumbaz va minoralarni tanlang.

Qorli toza rangdagi raqamlar va devorlar!

Qanday qilib "Yaratuvchilarning" Omagizatsiyasining qo'li

Sizlarni portlatib, Masihning ma'badi.

Buyuk Borodino shon-sharaf muzeyi,

Bu erda Yaratuvchining irodasi bilan yaratilgan!

Uni va xohlaganlarning hammasini maqtang

Yana, ma'bad yana taqdim etildi!

Va bularning hammasi bu erda etakchilik qilsin

Ilohiy kontrabanda og'ziga!

Rossiya yana qayta tug'iladi

Uning katta yaxshi ishlari!

Poytaxtda bu qiynalish

Masih Najotkor ulug'vor ma'bad!

Birinchi karnay:1812 yilda Napoleonning qo'shinlari Rossiya chegarasiga o'tdilar. Imperatorning frantsuzlari mamlakatimizga topshirishni orzu qilishdi. "Yana uch yil va men janob Miraman, - dedi Napoleon .. U tez va oson g'alabaga sazovor bo'ldi. Napoleon rejalariga muvofiq. Rossiya bir nechta janglardan so'ng, Rossiya dunyodan so'rashi kerak edi. Biroq, Rossiyada frantsuz imperatorining umidlariga zid ravishda, u umidsiz qarshilikka duch keldi. Va nafaqat armiya, balki butun xalq ham.

Ikkinchi ma'ruzachi: 1812 yil 7 sentyabrda Moskvadan unchalik uzoq bo'lmagan holda, Rossiya armiyasi Mixail Ilhil Alalionovich qo'mondoni Kutuzov frantsuzlarga jang qildi. Kun butun maydon bo'ylab momaqaldiroq kemasi. Hujumga otliq hujumlar bir-birlariga almashtirildi, barcha yangi va yangi piyodalar javonlari hujumga o'tdi. Ikkala armiya ham katta yo'qotishlarni amalga oshirdi, ammo hech biri yoki boshqa tomoni mag'lub bo'lmadi. Kun oxiriga kelib, armiya dastlabki pozitsiyalarda qoldi. Kutuzov qattiq qaror qabul qildi: armiya ushlab turish. U uni Moskva janubidagi yangi chegaralarga olib bordi. Napoleonda "Poklonnay" tog 'shtatidagi shaharning kalitlari bo'lgan muskovitlar delegatsiyasi kutilgan.

Uchinchi rolder: Frantsuzlar Moskvaga kirishdi, ammo g'oliblarni his qilmadi. Bir necha kundan keyin yong'in boshlandi. Askarlar ovqat etishmadi. Shunday qilib, dunyoning xulosasi bo'yicha takliflarni kutmasdan Napoleon Moskvani tark etishga qaror qildi. Rossiya qo'shinlari Parijda g'olib chiqishni yakunlab Frantsiya armiyasini haydab chiqardi. Frantsuzlar ustidan g'alaba qozonish sharafiga va o'ldirilgan rus askarlari xotirasiga Moskvada, Masihning cherkovi Najotkor bunyod etilgan.

To'rtinchi ma'ruzachi: 1812 yil 25 dekabr. Napoleon armiyasining so'nggi askari Rossiyadan tashqariga chiqqach. Suveren Aleksandr birinchi marta Najotkor nomidan Moskvadagi ma'badda qurilish to'g'risida qaror imzoladi. 1817 yilda Masihning soborining tantanali xatti-harakati chumchuq tog'laridagi Najotkor bo'lib o'tdi. Biroq, tez orada muammolar bor edi. Nikroli oqimlarga ega bo'lgan mo'rt tuproq bilan bog'liq va yangi konteyner Nikolay ish to'xtatishga buyruq berdi. 1832 yilda Nikolay birinchi marta me'morlik bilan Konstantin ohangida me'mor bilan tuzilgan ma'badning yangi loyihasini ma'qulladi. Imperator Shaxsiy Najotkor Masihning soborini qurish uchun joyni tanladi - Kreml yaqinidagi Moskva daryosi bo'yida.

Masihning cherkovi Najotkor 44 yil qurilgan. Faqat 1860 yilda, ma'bad avval uning buyuk mushuklar oldida paydo bo'ldi. K.A. Tonon Loyihadagi Yaratuvchisining ustiga eng yaxshi arxitektorlar, quruvchilar va rassomlar ishladi. Nufuzli rasm Rossiya san'at akademiyasining rassomlari tomonidan yaratilgan V. Surikov, I. Kramskaya, Vereshchagindagi.

Beshinchi ddddchik: Ma'bad - rus xalqining Napoleonni zabt etgan va rus aholisiga najotni namoyon etgan jasur qahramonlarning ismlari va Xudo rus xalqiga najotni ochib, quyi galereyada joylashgan marmar taxtalarida bosilgan ma'baddan.

1883 yilda ma'badning tantanali qurilishi bo'lib o'tdi. O'sha vaqtdan boshlab, ma'badda muntazam ibodatlar boshlandi. Ma'badda tantanali ravishda tantanali ravishda tantanali ravishda qayd etildi: 1812 yildagi vatanparvar urushning 1900 yilligi bo'lgan Rentonjehning 1900 yilligi. Bu Najotkor Masihning sobori hayotining birinchi bosqichini yakunladi.

Manba matni:

«… Keng ochiq bronza eshiklari orqali olib tashlanmagan, bo'yinlardagi ajoyib marmar haykallar bilan bezatilmagan. Ular shunchaki axloqsizlikda yuqori qadamlar bilan tashlangan. Qo'llar, boshlar, farishtalarning qanotlari qo'yildi. Temir kabellari kuchli donalardan keskin traktorlar bilan bo'yalgan. Men Jekammentlar bilan qulab tushdim. Sobor devoridagi rasmlarni o'chirib qo'ydi. Ishlov berish uch metrlik qalinligining devorlariga qaynoqlarni sotishni boshladi. Ammo devorlar bardoshli edi. Qulflangan xojam. Olomon, na og'ir slaydlar toshning qarshiligini engib chiqa olmaydi. Ular devorlar bilan hech narsa qila olmadilar. Ular bermadilar ... keyin buyurtma keldi: sobitni portlatish uchun. Faqat kuchli portlashlar rus san'atining ulug'vorligi va bo'laklarga aylandi.

Ammo ma'naviy qadriyatlar nimani anglatadi? Ba'zilar boshqa ma'naviyat uchun "Ma'naviyat" madaniy merosi, jumladan til, musiqa, san'at, adabiyot va boshqa so'zlar bilan bog'liq. Ya'ni, biz "Ma'naviyat" tushunchasini ikkiga ajratib turamiz: dunyoviy va diniy tushuncha. XXI asrda o'z tarafdorlari ma'naviy qadriyatlarni dunyoviy tushunchaga bag'ishlangan, bu insonning madaniy ongini amalga oshirishga olib keladi. Biroq, dunyoviy tushuncha ma'naviy ehtiyojlarni to'liq qondira olmaydi.

Faqat din va uning qadriyatlari bilan munosabatlarda insoniyat axloqiy jihatdan ongli jamiyatni yaratishi mumkin. Ma'naviy qadriyatlar ushbu kontseptsiyalarning ikkita qismini birlashtirishlari kerak. Shunga qaramay, diniy tushunchalarni dunyoviy tushunchada ustunlik qilish huquqiga ega. Axir, bu diniy merosning paydo bo'lishiga hissa qo'shadigan din, keyin u bilan yaqin munosabatlarni rivojlantirishga yordam beradi.

Zamonaviy jamiyat farzandlarni din ruhida tarbiyalashning afzalliklarini unutadi. Oxir oqibat, din millatning axloqi va birligini mustahkamlaydi va himoya qiladi. Din, yoki Vera bilan aytish mumkin, jamoatchilik munosabatlari ostida, bu xalqning ko'p asrlik an'analariga asoslangan mustahkam poydevordir. Imon axloqiy qonunlarni keltirib chiqaradi va ular orqali jamoat qonunlari va jamiyatdagi xatti-harakatlarning normalarini yaratadi. Agar bolaligidanoq ota-bobolarining imoni ruhida tarbiyalansa, u o'z erini, o'z yurtini hurmat qiladi. Ya'ni, o'z-o'zidan xabardorlikning eng yuqori darajalaridan biri bo'lgan shaxs, vatanparvarlikning bir qismi sifatida yotqizilgan.

Mening fikrimcha, imon barcha insonning advokatidir. Dinisiz, insoniyat axloqiy omon qolishga qodir emas, bu, albatta, axloqiy tanazzulga olib keladi. Zamonaviy dunyoda nima qilishimiz mumkin. Bizning zamonamizda vaqt tobora ko'proq pullik, kenglik va hurmatda, afsuski, afsuski, fonga o'tmoqda. Ha, va madaniyat bir xil yo'lda turadi. Endi ular inson uchun emas, balki sotish uchun "yaratadilar". Ammo madaniyat insonda ezgu his-tuyg'ularni uyg'otish, go'zallikni namoyon etish va ma'naviy fazilatlarni o'rgatish uchun yaratilgan.

Va hamma narsa qarama-qarshi bo'ladi, bugungi kunda biz "ommaviy madaniyat" deb ataladigan odamlarning ongini to'lashini kuzatishimiz mumkin. Bundan tashqari, ma'naviy-axloqiy qadriyatlarning ahamiyatini rivojlantirish ko'p jihatdan axborot jamiyatiga, yangi jamiyatning yangi turini shakllantirish ta'sir qiladi. Uning tashkiloti - bu kompyuter texnologiyalari va natijada dunyo axborot resurslaridan (axborot globallashuvi) kirishni ta'minlaydigan global axborot makonini yaratish. Menimcha, zamonaviy jamiyatda davlat va odamlar o'rtasidagi tovarlarning tovar munosabatlarini rivojlantirish tendentsiyasi mavjud. Shaxs iste'molchi deb o'zgartirildi, tadbirkorlar tovarlar uchun foydali savdo bozorlarini qidirmoqdalar. Shu bilan birga, iste'molchini ko'paytirish va ma'lum bir mahsulotga bo'lgan talabni oshirish uchun turli xil usul qo'llaniladi.

Birinchidan, ma'lumot bo'shlig'ining yordami bilan amalga oshiriladigan reklama targ'ibot usuli va tanish emas. Bu tovarlar shunchaki qabul qilinishiga olib keladi va u individual (ya'ni ommaviy iste'mol qilish uchun tovarlar ishlab chiqaradigan tovarlar) massasi haqida. Va davlat ushbu jarayonlarning yon tomonidan "rioya qiladi", chunki bozor iqtisodiyoti sharoitida xususiy tadbirkorlikni rivojlantirishga qaratilgan, bu xususiy tadbirkorlikni rivojlantirishga qaratilgan, bu sotuvlarning shaffofligiga muvofiq "ergashish". jarayonlar. Zamonaviy jamiyat o'zini o'zi yaratgan katta ma'lumotga ega bo'lishga qodir emas. Ommaviy axborot vositalari va Internet resurslari tizimi "SEEEEES" ko'pincha yolg'on va axloqiy ma'lumotlar.

Va agar u hali ham ommaviy axborot vositalarida filtrlansa, unda Internet "Axborot jamiyati" ning qoqintiradigan blokidir. Shuni ta'kidlashni istardimki, odamlar keng omma, mafkuraviy va siyosiy qarashlar, irqchilik va axloqsiz e'tiqodlar "kiritilishi mumkin", bundan tashqari, bu uchinchi tomon (masalan, boshqa davlat) tomonidan amalga oshirilishi mumkin milliy birlikni zaiflashtiradi va ma'lum bir jamiyatning axloqiy asosini pasaytiradi. Aytish mumkinki, odam "axborot hujumi" ga tegishli, kimgadir maqsadga muvofiqdir. Biror kishi millatning dindorligining pasayishi bilan, shubhasiz, shamol qiymatlarining pasayishini osonlashtiradi - chunki ular uni qiziqtirmaydi, chunki bolaligida ular ko'tarilishmadi Imon va shunga ko'ra, u vatanparvarlik hissi yo'q.

Bunday odam ma'nan va madaniy jihatdan o'zgarmagan (ya'ni saqlash, ma'naviy qadriyatlarni rivojlantirish, buning uchun ahamiyatga ega emas). Bunday odam ko'pincha axloqsizlik va axloqiy pasayish yo'liga aylanadi, uning buzilishi ijtimoiy mavjudot sifatida kuzatilmoqda. Umuman olganda, siz quyidagi xulosalarni jalb qilishingiz mumkin.

1. Axborot globallashuvi insonning axloqi va ma'naviy qadriyatlarini shakllantirishga salbiy ta'sir qiladi. Keng ommaviy axborot texnologiyalari yordamida tovarlar ishlab chiqariladi va shuningdek, siyosiy va mafkuraviy qarashlarni qo'llashi mumkin. Buning tergovi milliy o'zini anglashdir.

2. Axborotni globallashuv sharoitida ma'naviy qadriyatlarni saqlash o'pkaning vazifasi emas, ammo amalda ijro etish. Buning uchun axborot sohasi, xususan, Internet va OAV ustidan davlat nazoratini kuchaytirish kerak. Shuningdek, doimiy ravishda bolalarning diniy bilimlarini rivojlantirish, vatanparvarlik ruhida ularni o'stirish kerak. Va shuning uchun siz diniy va shunga mos ravishda, bolalarning axloqiy tarbiya bilan shug'ullanadigan bir qator institutlarni (ayniqsa davlat darajasida) shakllantirishingiz kerak.

3. Masalan, aholining katta qismini, shuningdek, xalqning madaniy va ma'naviy va ijtimoiy hayotidagi yoshlarni jalb qilish uchun shart-sharoitlar yaratish kerak (masalan, xalqning madaniy va ma'naviy va ijtimoiy hayotidagi yoshlar, masalan, tashkilotlarni tashkil etish Har xil ijtimoiy va madaniy va ma'naviy tadbirlarni o'tkazish uchun. Ijtimoiy-madaniy mintaqaviy va milliy loyihalarni ishlab chiqish va amalga oshirishda qatnashish muhimdir. 4. Agar biz xalqlarimizni hurmat qilishni va sevishni o'rgansak, unda biz o'zimiz qanday qilib o'zimiznikini hurmat qilamiz!

Adabiyotlar ro'yxati:

1. E. tushuntirish dunyosiga giddens. Globallashuv bizning hayotimizni o'zgartiradi // E. Hyddens. - Moskva: Butun dunyo, 2004 yil. - 120 p.

2. Utkin A. I globallashuv: jarayoni va tushunish // A. I.TREK. - Moskva: Kirish, 2001.

3. Fridman T. Yassi dunyo. XXI asrning qisqacha tarixi // Fredman - Moskva: 2006 yil.

M. S. Lutovinova, Ijtimoiy pedagog meou, Ramenskay tumani, Moskva viloyati

Asl g'oyalar, ilmiy kashfiyot, romantiya yoki rasm yo'qolishi mumkin yoki noma'lum joyda qolishi mumkin, keyin esa odamlarga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi. Misr piramidalar saqlanib qolmasa, insoniyat tushunganini tasavvur qiling-a, agar Misr piramidalar. T.Iwevchenko yoki sirli. Lisiy, ha. Ko'rish. yodgorliksiz. Boyo. Xmelnitskiy yoki Sofiya sobori. Sofia sobori. U sayohat-tarixiy va tabiiy-ilmiy qadriyatlar, "avval ularning mohiyati" muzeylaridan boshlaylik "avval ularning mohiyati "Bao" va muzeylarni rivojlantirish bilan qadimiy Vetnamlik atamani ochib berdi (hozirda ulardan 12 ming kishi nafaqat qadriyatlar yig'ilishi, balki ko'rgazmalar tufayli Millionlab tashrif buyuruvchilar bilimlarini to'ldirishning jiddiy manbai.

Muzeylar o'zlarining profillarida xilma-xil: tarixiy (shu jumladan arxeologik va boshqa etnografik va boshqalar), badiiy "adabiy, tabiiy-tarixiy (botanika, geologik va boshqalar), texnik. Ukraina va boshqa mamlakatlarda ko'p va havaskor (jamoatchilik asosida tashkil etilgan) muzeylar o'quv yurtlari tarixi, harbiy qismlar tarixi muzeylari.

"Omborxona" va "tarqatish" so'zlari kutubxonalarga murojaat qiladi. Ularning eng keksalari ko'p asrlarda tipografiyani ixtiro qilishga qadar paydo bo'ldi: VII o'rtalarida Ossuriya qiroli sudiga emas. Ashurbanipal Ibranan kutubxonasidan "Kallax kitoblar" kutubxonasidan "Kutubxonalar roli" kutubxonalarning roli, bu ko'proq odamlar ilmiy, badiiy, ma'naviy qadriyatlar sotish bilan eng muhim vositalardir. Kutubxona tarmog'i juda katta: kichik shaxsiy, maktab, shahardan - eng ko'p kitob sanoatiga.

"Arxiv" so'zi (LAT - harfdan tarjima qilingan) ko'pincha juda qadimiy va hayotdan uzoqda bo'lgan narsa bilan bog'liq. Arxivlar, kutubxonalar kabi ma'lum. Arxivlar hujjatlarni saqlash joyidir, xuddi shu tarzda yoki eng qadimiy va yaqinda eng qadimiy va yaqinda. Arxiv manbalarining to'plami amaliy maqsadlarni amalga oshirish uchun ilmiy tadqiqotlar uchun mo'ljallangan. Arxivlar doimiy ravishda to'ldirilgan, chunki jismoniy shaxslar, tashkilotlar faoliyatining yangi dalillari, kundalik davlat idoralari kunlik yig'inlar. Arxivlar kichik (masalan, hujjatlar o'z xodimlari haqida saqlanadigan zavodning arxivi va haqiqatni uzoq vaqt davomida o'rganish yoki tiklash mumkin bo'lgan go'zallar. Shunday qilib, arxivli qidiruv tufayli ilgari tasniflangan shartnomalar (masalan, kotib, etna protokoli imzolandi. Malotov va. Ikkinchi Jahon urushi). Jahon urushi. Fashistlar fashistlar tomonidan vayron bo'lgan qadimiy Ukraina shaharlarini tiklashda. Ajoyib. Vatan urushi, arxitektura xususiyatlari va tiklangan tuzilmalarning hajmi, madaniy yodgorliklar bo'yicha ma'lumotlarni jalb qildi. Arxivlarda saqlangan qadimgi ma'ruzalar XX ST-ning geologlari mineral zaxiralar doirasini (neft, gaz va boshqalar) topishga yordam bergan. Arxiv murojaatlari Fuqarolarga o'z huquqlarini tasdiqlashiga yordam beradi (masalan, ish tajribasining sertifikatlari penssimrips lolyr o'lchamiga ta'sir qiladi).

Shunday qilib, arxivlar, kutubxonalar, muzeylar nafaqat omborxonalar; Qadimgi misrliklar ularni "Hayotning uylari" deb atashdi va madaniy merosni saqlash va topshirishda ushbu institutlarning muhim rolini ta'kidlaydilar. Muzeylar, arxivlar, kutubxonalar - odamlar boyligi, ular hamma uchun ochiq bo'lishlari kerak.

Muzeylar, kutubxonalar, arxivlar tomonidan olib borilayotgan ma'naviy-amaliy faoliyatning samaradorligi, asosan, mehmonni yotqizish bilan bog'liq, o'quvchi, o'quvchi ilmning eng yaxshi usuli hisoblanadi. Ushbu "boylushlar" - ekskursiyalar, kutubxonachilar, arxivlar.

Aforizm "Watch - Muzey ishchisining mahalliy vazifalaridan birini eslatib turadi, ya'ni ekspozitsiyaning muhim qismlarini aniqlash uchun, ya'ni maksimal ma'lumot olish uchun. Masalan, san'at galereyasini ziyorat qilish haqida eslang. Albatta, rasm bilan yolg'iz qolish, hamma uning estetik quyilganini his qiladi. Ammo ko'pincha badiiy uslubda, uning xususiyatlari bilan bog'liq bo'lmagan holda, ko'pincha ko'pchilik bilan tanish emas. Bunday hollarda, qo'llanmaning izohi juda kifoya.

Kutubxonalar kitoblar dunyosida juda qiyin. Kutubxona boshqaruv kengashi o'quvchining talablarini qondirish uchun to'g'ri yo'lni tanlash, uning manfaatlarini va ta'mlarini shakllantirishga yordam beradi.

Odamlarning eng katta qamrovi va ma'naviy qadriyatlar tarqalishiga bag'ishlangan hissasi o'qituvchi oldida maktabni yaratadi. "O'qituvchi" so'zining keng ma'nosini eslang :: Bu fikrlovchi, bilim yo'lida odamlarni olib keladi va ularga ularning nuqtai nazarini tashkil etish, qidirish va ularning hayot yo'lini izlashga yordam beradi. Bu bolalar va yoshlar uchun mo'ljallangan o'qituvchi, u ilm va ko'nikmalarning manbai, u yangi avlodlarni fan, texnik va insoniy jihatdan keng tarqalgan va insoniy ravishda tarqatadi. , hozirgi kungacha chuqur antik davr bilan san'at. O'qituvchi zamonaviy ilmiy bilimlarning zamonaviy tizimini, dunyoni rivojlantiradigan, dunyo, inson, ijtimoiy jihatdan anglash asoslarini yaratishga intiladi.

Ommaviy auditoriya, ma'naviy qadriyatlarni qabul qiladi - bu gazetalar va jurnallar, radio, televizion tomoshabinlar tinglovchilari, ya'ni ommaviy axborot vositalariga (ommaviy axborot vositalariga) ta'sir qiladi

Shubhasiz, shubhasiz jamoat gumbazlari televizion teatrlashtirilgan ishlab chiqarish va filmlar bo'lib, ular televizor orqali ko'payishi Ukraina aholisi, turli xorijiy xorijiy mamlakatlar san'atida yangi avlodlarni taqdim etadi

1-slayd.

Oila - ma'naviy qadriyatlar qo'riqchisi
Chuprov L.A. MBOUY SOSH №3 s. Xankay o'lkasi Xankay tumanidagi tosh-baliqchi

2-slayd.

Oilada bola xulq-atvor qoidalarini o'rganadi, bu yaxshi va uning iloji borligini va bu mumkin emasligini biladi.

4-slayd.

Agar oila do'stlik, sevgi, ishonch munosabatlarini sherik qilsa, unda inson axloqiy rivojlanish uchun katta ijobiy ayblov oladi.

5-slayd.

Hayotda navigatsiya odam nima bo'ladi, qanday qadriyatlar va o'rnatish boshlanadi? Ko'p jihatdan, bu ularning ishonishlariga bog'liq va ularning qarindoshlari oilaviy qadriyatlarni qadrlashlariga bog'liq.

6-slayd.

Oila tarixi ona va umuman mamlakat tarixi bilan chambarchas bog'liq. Shuning uchun oilangizning urf-odatlari va urf-odatlarini diqqat bilan saqlash va uzatish juda muhimdir.

7-slayd.

Uning oilasi tarixini bilish, uning urf-odatlari va urf-odatlari Rossiya xalqining madaniy an'analariga qiziqish uyg'otadi va vatanparvarlikning asosi hisoblanadi.

Slayd 8.

Oilada qanday an'analar 57- sahifadagi rasmlarni aytadi?
Birgalikda muhokama qilaylik.
Bizning oilalarimizda qanday an'analar mavjud?
Bir-biringizni tinglang.

9-slayd.

Buvimning ertaklari ...
Har bir oilada bolalar ertaklar, afsonalar, qo'shiqlar kuylashadi. Ularning ota-onalari, buvilari, ular ko'plab graflik, shirinlar, prashshar, o'yinlarni bilishadi.

10-slayd.

Fordan ko'ra taniqli patni eslab qolish kifoya, u suvni kiymagan, o'mni kesmagan, pechka pishirmagan va pechor pishirmagan .
Ushbu folklor asarlarini tinglash va eslab qolish, bolalar oiladagi va jamiyatdagi xulq-atvor qoidalarini o'zlashtirishadi.

11-slayd.

Bolalarning buvisidagi ertaklarga bo'lgan munosabati haqida gapiradigan she'rlarda toping.
Qishki kechqurun, orqa bo'yoqlarda qor tomirlarida Gurboyni o'rgatish, tepalikka boramiz. Salazzlar baxtli va ikki qatorda Ivan-ahmoq haqida buvilar ertaklarini tinglash uchun ikki qatorda o'tirishadi. Va biz o'tiramiz, zo'rg'a nafas olamiz. Yarim tunda vaqt o'tadi.
Agar onam uxlayotgan bo'lsa, biz eshitmaymiz deb aytamiz. Barcha ertaklar. Bu yotish vaqti ... Ammo men hozir qanday uxlashim mumkin? Va yana yonib ketdik, nayzadan boshlang. - dedi buvisi: "Tong yonida nima o'tirish kerak?" Xo'sh, biz qayg'uramiz, - deb ayting Ha. S. Haenin
BABUTKINA ENTELAR

Slayd 12.

Bolaligingizni eslang. Sizga ertaklarni kim aytdi, qo'shiqlarni kuylashdi, siz bilan o'ynadimi?
Qaysi vazifalar, bolakaylik o'yinlarini eslaysizmi?

13 slayd.

Turli millatlarning maqollari va so'zlarini tahlil qiling. Ularda oilaviy munosabatlar qoidalari qanday vakillik qilinadi?
Birgalikda muhokama qilaylik.
Dunyoda yaxshi, daryo oqimi va oilaviy hayot (Rus maqoli).
Shoir ona tanlanadi (Osetiya so'zlari).
Ota va otaning ota-onasini ulug'lamaydigan kimsa, u o'lmaydi. (Tatar maqol).

14 slayd.

Agar oilada keksa odam bo'lsa, unda oilada marvarid bor (Lezghin maqovbasi) mavjud.
Rasmning takrorlanishini ko'rib chiqing A. Rjevskaya "Xurmatli daqiqalar".
Savollarga javob ber.