Pravoslavdan tashqari xoch shakllari. Qanday xoch to'g'ri

Pravoslavdan tashqari xoch shakllari. Qanday xoch to'g'ri
Pravoslavdan tashqari xoch shakllari. Qanday xoch to'g'ri
Bizning nashriyotimizda bitta kitob uchun pravoslav xochni tasvirlash kerak edi. Yandeksda, xochlarning ko'plab rasmlari, ammo rasm sifati xochni dastlab grafik muharrirda bo'yashni talab qildi. Bu durang bo'lgan edi - bu ishlamaydi, nisbatlar emas. To'g'ri nisbatlarni qidirishni boshladi - shunga o'xshash, bunday bor. ROC ehtiyojlari uchun ishlab chiqarilgan barcha xochlar faqat ushbu nisbatlarga bog'liq. Va bu shunchaki xochning muqaddasligi, balki pravdlavlikning asosiy ramzlaridan biri sifatida, shuningdek, nisbatlar bilan aniq baxtiyor. Ammo birinchi navbatda ...

Xoch Xudoning ramzi - Iso Masihning Rabbi. Har bir ishonadigan pravoslav uchun xochlar Odam Ato va Momo Havoning oxirida, hamma gunohlari uchun barcha odamlarning gunohlari uchun Egamizning o'limini xotiralar bilan bog'laydi. Agar xochning xoch qiyofasida bo'lsa ham, u u erda ko'rinmas. Binobarin, xochning nisbati insonning nisbati bilan bog'liq.

Yashash organizmlarini sodda odamning yaratishi, "barcha turdagi yaratuvchini" yaratish - bu tirik mavjudotlar shaklini berish uchun "oltin qism" ning "oltin qism" ning umumiy nisbati va "Oltin qism" ning umumiy nisbati va "Oltin qism" ning umumiy nisbati qo'llaniladi. "Gold" hamma joyda mavjud: va bog'dagi mullusk cho'kish shaklida va yaratilish tojining tojining tarqalishi shaklida - inson. Masalan, insonlarning o'sishiga poshnadan yuqoriga ko'tarilish nisbati poshnaning o'lchamdagi ulushi bilan boshning boshiga ko'tarilishi bilan bir xil va ketma-ket nisbati bilan bir xil har qanday barmoqning pallajining o'lchami. Ushbu universal munosabat 1: 0,618.

"Oltin bo'limi" ning nisbati insonning yaratilishida, masalan, klassik musiqada (ishlarning bosh tugunlari) bo'lgan har bir narsada mavjud bo'lgan barcha uyg'un hodisalar mavjud, ammo endi mavjud emas, ammo endi yo'q Jazz yoki toshdagi bu nisbatlar. Xuddi shu narsa zamonaviy arxitektura haqida gapirish mumkin.
Xudo mukammallikdir, shuning uchun Xudoning ramzi uning yaratilish qonunlariga binoan qurilishi kerak. "Oltin" nisbatda. Boshqacha qilib aytganda, xochning nisbati - "oltin" nisbatida to'g'ri chiziq segmentini bo'lish. Xoch uning kelib chiqishi tarixini uch nuqtai bilan va Rabbimizning hayotiy xoch sifatida aks ettirishi kerak.

Yunon (korunskiy xoch)

1-rasm.

Xoch - koinotning qo'riqchisi, xochning ko'plab dekorativ elementlari uning kelib chiqishi bilan bog'liqligi va uchtasida joylashgan barglar shaklida "repiya" nomli "repiya" nomli "repiya" nomli "repiya" nomli "repiya" nomli ismlari borligi aniq emas. "Filiallar", "Filiallar" ning eng yaxshi uchlari, "Sun", "Quyosh", "Quyosh", "Barok xochning markazida" daryo bo'yidagi nurlar. Ma'bad xochlarini tahlil qilib, u xronologik jihatdan Rossiya arxitektlariga ma'lum bo'lgan xochlar: yunon tekisligi xochlari bilan ajralib turadi, uning ismi Corsundir (1-rasm) , shahar nomi bilan, Rossiya pravoslav dinini bevosita qabul qilganidan; Rus pravoslavx sakkiz-sproard xoch (2-rasm) ; Barok xoch (3-rasm) .

Yuqoridagi barcha xoch turlarining barchasi bir-biridan dekorativ elementlarning nisbati, miqdori va tabiati bilan farq qiladi. Yunoniston xochlari odatda "oltin munosabatlar" da kvadrat yoki to'rtburchakka moslashadi va odatda ko'chatning vertikal qismida, samolyot kesib o'tadi. Qadimgi sobor ma'badlari odatda yunon xochlari bilan bezashgan, markaziy xoch esa vertikal ravishda cho'zilgan. Xochlar Tsatning pastki qismidan Xudoning marhamati timsoli sifatida bor edi, bu esa episkopning ushbu ma'badidagi xizmatni ham anglatar edi. Xochning tanasi qo'shimcha ip bilan metall plitalarni joylashtirdi. Portlash mavzusi odatda "Jannat Bush" edi: qushlar va gullar.

Rossiyaning sakkiz uchli xoch

2-rasm.

Rossiyaning sakkizta uchli xoch ko'pincha oltin qismdagi bir-biriga tegishli bo'lgan to'rtburchakka to'g'ri keladi. Xoch asta-sekin dekorativ bezaklari yo'q. U vertikal ustun va uchta to'siqdan iborat: Yuqorida, Pilat yunoncha, Rim va yahudiy tilida yozilganligini anglatadi. O'rtacha - Iso Masihning Xudoni Masihning qo'llari butun dunyoni quchoqlab tarqaladi; Pastki krossbarlar Rabbimizning oyoqlari mixlangan joyni anglatadi. Pastki partiyalar qopqog'ini egilib, agar siz g'arbdan xochga qarasangiz, avtotbarning chap tomoni ko'tarilib, o'ngga - pastga. Cherkovning ta'limotlariga ko'ra, solihlar Rabbimizning o'ng tomonida, solihlar esa osmonga, jannatga, jannatga, jannatga, do'zaxda, do'zaxda, do'zaxda o'tirishadi.

Antropometriksdan biz bilamizki, agar odamning qo'llarining qo'llari uning o'sishiga teng bo'lsa, unda rus xochining o'rtacha pog'onasining o'lchami o'rtagacha o'rtada vertikal tomondan vertikal ravishda teng. Bunga ishonish juda oddiy va aniq mavqe bo'lib, siz sakkizta chiziqning boshqa barcha nisbatlarini topishingiz mumkin. Agar biz xochning balandligini 1,0 ga teng bo'lsa, uning o'rtacha krossovi 0,618, o'rtadagi o'rtagacha bo'lgan masofa, shuningdek, 0,618 ni tashkil qiladi. Yuqoridagi poyabzaldan xochning yuqori qismidagi masofa, agar siz ushbu raqamlarni taqdim etsangiz, biz kesishmaning poydevoridan bir xil masofani bosib o'tamiz, agar siz ushbu raqamlarni taqdim etsangiz, biz 1,0 - 0.618 \u003d 0.382;
2) 0.382: 2 \u003d 0.191 (2-rasmga qarang).

Tuzilishning balandligiga va uning erdan vizual idrokka qarab, xochning vertikal elementlari, tortib olindi (ko'pincha qo'ng'iroq minorasida, ularning kichikligi sababli, bo'yi, rejaning o'lchami).

Barok xoch

3-rasm.

Barok xvIII asrda Rossiyada keng tarqalgan va keng tarqalgan. Uning tashqi ko'rinishi bu vaqtda dominitektura dominitant bilan bog'liq. Ushbu uslubning o'ziga xos xususiyati - bu Curvilinear tavsifi bo'lgan elementlar bilan "Pomp" shakllari va to'yinganlik. Ushbu davrning ko'plab provinsiya ma'badlari dekorativ elementlar va sonlarda kamtarona bo'lsa-da, ammo xochlar "boy" degan "boy" degani: Kuchli oqlangan chizilgan va jakeston bilan qoplanadigan boy elementlar.

Barok tipidagi xochlar tahlili ularning "odatdagi" xochni yaratishda magistrlar-barglari tomonidan ishlatilishi mumkin bo'lgan nisbatlarini aniqlashga imkon beradi. Barokiv xochning balandligi balandligiga nisbati - 1000: 0.618. Xochning yuqori qismidagi avtohalokning poydevorining uzunligi poydevorning panjarasining yarmiga teng va balandligidan 0,382 ni tashkil qiladi. Rossiyaning asosiy xochidagi xochning asosiy poyabzalining panjara panelidagi, "Tiriklar" ning asosiy poyindilarining o'lchamlari, chorrahada pastki uchastkalarga (xoch balandligining 0,472) balandligidan tashkil qiladi (3-rasm) ). Yuqorida aytib o'tilganidek, Katsanmi bilan kesib o'tilgan, bu erda episkopga xizmat qilgan ma'badlarga belgilangan. Har bir yirik elementning kichik qismlarga bo'linishi "Oltin munosabatlar" da ham butunlay va har bir individual elementga muvofiq amalga oshiriladi.

Xochlarning nisbatlarini yanada tahlil qilish jarayonida pravoslav cherkovlari va ibodatxonalarning o'lchamlari va shuning uchun erdan vizual idrokidan aniqlanishi aniqlandi. Masalan, quyidagi qaramlik aniqlandi: nisbatan kamroq ibodatxonalarning kesishganligi va "oltin qismida" ga yaqinroq va baland ko'tarilgan qo'ng'iroqlar xochlarining nisbati intilishadi - ular ikki baravar ko'p maydonga intilishadi.
Tadqiqot natijalari madaniyatni boshqarish bo'yicha ilmiy va uslubiy kengashda himoya qilindi va avtozod cherkovlarini, shuningdek, yangi sobirlarning dizaynini yakunlab, Sovet Ittifoqi cherkovlarini, shuningdek, yo'q qilingan davrda yo'q bo'lib ketishi uchun asos bo'ldi. cherkovlar va ibodatxonalar. Xususan, bu Sent-Nikolas Nikolskiy monastiri Pereslavl-Zalesskiyning dizayni; "Slavich", "Sanvich", "Slavich" va Pereslavskiy tumanidagi Dmitriy Pervitskiyning cherkovi libosini loyihalash; Sent-Tiion va Rus Sanxonning tosh-ma'badi, Nijniy Novgorod tumani Dzojxinskdagi Masihning tirilishi kengashining yog'och ma'badi.

Ushbu nisbatlar haqidagi ma'lumot tufayli biz to'g'ri aldamchi bo'ldik. Ko'pchilik aytadi - qanday muammo, har qanday namunani olib, qayta tiklaydi? Biroq, kitobda "O'qish - dizayner, dizaynerlar" emas, balki imonni hurmat qilish, bu imon va an'ana namoyish etadigan madaniyatni namoyish qilish juda muhimdir.

Bu erda ma'lumot.

Xoch pravodlavyning eng taniqli belgisidir. Ammo sizlardan birortangiz ko'p qismlarni ko'rdingiz. To'g'ri nima? Siz bu haqda bizning maqolamizdan bilib olasiz!

Kesib o'tish

Xochning navlari

"Formaning har bir shaklida haqiqiy xoch mavjud", - deydi Vid. Teodore o'quv ishlari hali hamXiyobonasr. Va bizning davrimizda, ma'badlarda to'rtburchak "yunoncha" kesib o'tishni rad etish, ularni sakkiz baravar sari "pravoslav" ga to'g'rilashishga majbur qiladi. Bir nechta "to'g'ri" xoch bormi? Biz buni tushunishni so'radik, HMM, GOLOVEN LUKA (GOLOVITOV) va Starin tarixi, san'at tarixidagi etakchi mutaxassisi Svetlana Gnutov.

Masih xochga mixlangan xoch nima edi?

« Kesib o'tish - Bu nafaqat ramzi va Rabbiy bizni qutqaradigan asbobning ta'sirchanligi, balki Masihning azoblarining timsoli, deydi igumen luka (boshlar). "Shuning uchun, xoch Xudo yordami amalga oshiriladigan eng katta ziyoratgoh."

Ushbu xristian ramzining tarixi, muqaddas qirolicha Elena 326 yilda Masih xochga mixlangan xoch topilganligi haqida boshlandi. Biroq, u qanchalik aniq ko'rinishga ega, endi noma'lum. Faqat ikkita alohida avtohaloklar topildi, plastinka va oyoq yonida. Chorralgohlardagi groov yoki teshiklar yo'q edi, shuning uchun ular qanday qilib bir-birlariga qanday biriktirilgan, yo'qligini aniqlash imkoniyati yo'q. "Bu xoch" t "harfi, ya'ni uch uchli" harfi shaklida bo'lishi mumkinligi shuni ham shunday deydi starografiyada etakchi mutaxassisi, san'at tarixi fanlari Svetlana Gnutova. - O'sha paytda rimliklar bunday xochlarga bo'yash uchun amaliyotga ega bo'lishdi, ammo bu Masih Masih Masih xuddi xuddi shunday bo'lgan degani emas. U to'rt burchakli va sakkizta chiziq bo'lishi mumkin. "

Bugun "to'g'ri" xoch haqidagi munozaralar paydo bo'ldi. O'ng, sakkiz aylanuvchi yoki to'rt halqali, pravoslav va eski imonlilar haqidagi tortishuv va ikkinchisi oddiy to'rt-spinli "bosma nashrlar" deb nomlangan. Ushbu mavzu bilan doktorlik dissertatsiyasini bag'ishlagan to'rtta rejalashtirilgan xochni himoya qilishda "Masihning xochida" Masihning xochlari haqida "Masihning xochi bilan himoya qildi": "Kim emas Keling, oqsoqoldan to'rt uchgacha muqaddas xochni bilish va hurmat qilmaslik. Kecha bu eng qadimgi imonning taniqli qiyofasi, barcha marosimlarning muhri, kechalari noma'lum bo'lgan, bizning ota-bobolarimizning noma'lumligi, oq kunlik, semirib ketgan xayoliy eski ishchilarimiz paydo bo'ldi. Xristianlikning boshidanoq, hamma uchun muqaddaslanish va najot manbai bo'lib xizmat qilgani uchun xolalar. Faqat sakkiz yigiruvning xochini yoki trakli, ya'ni, ya'ni to'g'ri daraxt va uchta diametrni tomosha qilib, ular anjijning muhrini va xochning zarbasini kesib o'tishadi. Xochning haqiqiy va iste'mol qilish shaklini ifodalovchi to'rtta deb ataladi!

Sankt-Kronstadt: "Vizantiya" so'zlariga ko'ra, "Vizantiya" xoch bor, chunki cherkov afsonasi, "Rorun" dan muqaddas havoriy Vladimir Suvga cho'mdirilgan edi. Bu juda xoch edi va uni birinchi bo'lib Kievda Dneperning qirg'oqiga o'rnatdi. Kiev Sofia soborida shunga o'xshash to'rtta pinli xoch saqlanib qolgan, Sanxlavning o'g'li Sankt-Vladimirning o'g'li Marmar Kengashida o'yilgan. Ammo, To'rt spin xochini himoya qilish, Sent- Yuhanno bir xil va ikkinchisini o'qish kerak degan xulosaga kelmoqda, chunki imonlilar uchun xochning asosiy farqi yo'q. IGUMEN LUKA: "pravoslav cherkovi pravoslav cherkoviga bog'liq emas, agar dastlab quyosh yoki bir qismi kabi alomat sifatida yaratilmagan bo'lsa va maishiy bezak yoki bezak. Buning uchun iyak uchun kesishgan va Rossiya cherkovida, shuningdek, piktogrammada majburiy bo'ldi. Qizig'i shundaki, masalan, Gretsiyada piktalar va xochlarning ulug'lanishi shart emas, chunki jamiyatda nasroniy urf-odatlar barqarordir. "

Nega baliq belgisini kiymaymiz?

XV asrgacha, masihiylarning quvg'in qilinishi davom etar ekan, xochning tasvirlari ochiqchasiga qilingan (shu jumladan, ta'qib qiluvchilar unga hech qanday yutqazishlari uchun ochiqchasiga ko'tarilishlari kerak edi. Shuning uchun baliq eng birinchi masihiy ramzi bo'ldi. Yunoncha "baliq" - ίχHHύς - yunoncha - yunoncha iborasi "imosrisedtoς thōyto" - "-" - "Xudoning O'g'li Najotkor Iso Masih". Xoch shaklida joylashgan vertikal langarning yon tomonlarida ikkita baliqning tasviri, yig'ilishlar bo'yicha yashirin "parol" sifatida ishlatilgan. "Ammo baliq xristianlikning xoch sifatida bir xil emas, - deb tushuntiradi Igumen Luka," Baliq aldamchi, allegoriya. " 691-692 yildagi 691-692 Trulil Universal Kengashidagi muqaddas tanazzulga uchradi va taqiqlangan, bu faqat Masihning o'zi, Najotkorimiz va xochimiz. Masih - azob-uqubatlarining ramzi. Sharqiy pravoslav cherkovi amaliyotidan uzoq vaqt davomida katolik g'arbning ta'siri ostida sharqqa sharqqa kira boshladi.

Xotinning birinchi shifrlangan rasmlari II va III asrlarda Rim katakonimonlarida topilgan. Tadqiqotchilar, imonning g'azabi ko'pincha kafolatning ramzi sifatida Palmning novdasini, shahidlik ramzi sifatida bo'yashadi (birinchi asrlarda tarqatishning bunday usuli edi) va Kristogram - a Ilohiy ilohiyotchining vahiysi Rabbiyning so'zlariga ko'ra, Masihning so'zlariga ko'ra, "Az, Ey Alpha va Omega" ning so'zlariga ko'ra, "Yunon alifbo" ning birinchi va oxirgi harflaridan iborat monogram. boshlanishi va oxiri "(Vah. 1, 8). Ba'zan bu belgilar birgalikda bo'yalgan va xochning xoch qiyofasi taxmin qilingan.

Birinchi "qonuniy" xoch paydo bo'lganida

Muqaddas havoriylar shoh Konstantin (IV) "Masihning o'g'li edi, osmonda, uni himoya qilish uchun osmonda namozni ishlatishni buyurdi Dushmanlarga hujum qilish ", - deb yozadi cherkov tarixchisi Euseevia Pamfil. - Ushbu banner bizni o'z ko'zlari bilan ko'rdi. Bu quyidagi shaklga ega edi: uzunligicha, oltin nayza bilan qoplangan Reyya Reyya edi, u nayzaning alomatini tashkil qildi va unga birlashdi.

Keyinchalik ushbu harflar, keyin shoh Monstantin tomonidan, podshoh dubulg'ida kiygan edi. Sentning ajoyib hodisaidan keyin Konstantin xochning qalqoni qalqoni ostidagi rasmlarni yasash buyurdi va konstantinopolni Grek "IC.XP.Nika" yozuvi bilan uchta esdalik pravoslav xochini o'rnatdi, bu "Iso Masih g'olib" degan ma'noni anglatadi. "Iso" yozuvi "Iso" yozuvi bilan birinchi xoch, ikkinchi "Masih" yozuvi bilan ikkinchi "Masih" yozuvi bilan ikkinchi marmar post bilan yozib qo'ydi shaharning non maydoni. Bu undan Masihning xochining universal ehtironi boshlandi.

"Muqaddas tasvirlar hamma joyda, ko'pincha ko'rinib turibdi, ular bizni eng ko'p namoyon qilishni qo'llab-quvvatladilar", deb tushuntiradi Igumen Lukani tushuntirdi. - Hamma, bizni o'rab turgan hamma narsa, yoki boshqa yo'l, yovuzlik va mehribonga ta'sir qiladi. Rabbimizning zikrlari ruhga Xudoga bo'lgan fikr va yurakka shoshilishga yordam beradi. "

Ushbu vaqtlar haqida yozgan SVT. John Zlatoust: "Xoch Glavaning hamma joyida joylashgan: uyda, tog'larda, tog'larda, tog'larda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda, dengizda. , Kiyimlarda, kiyimda, qizlarda, bayramlarda, kumush va oltin tomirlarida, qimmatbaho toshlarda, qimmatbaho toshlarda, devor bo'yashda ... Shunday qilib, hammaga qarshi qarshilik bunday sovg'ani hayratda qoldiradi.

Shunisi qiziqki, xristian dunyosida xochning qiyofasini qonuniy ravishda tuzish imkoniyati, shifrlangan yozuvlar va Kristogramlarni yo'qolmadi va boshqa xochlar sifatida ko'chib o'tdi. Ushbu an'ana Rossiyaga keldi. XI asrdan boshlab ma'badlarga o'rnatilgan sakkiz uchli xochlar paneli ostida, u Ma'badlarga o'rnatilgan, u Odam Ato kallasining ramziy qiyofasi, afsonaning Go'lgo'tada ko'milgan. Yozuvlar - bu Egamizning xochga mixlanganligi va shifrlashning ma'nosi haqida qisqa sharhdir, uning xudojo'yligining ma'nosi va shu qadar: "M.L.R.B." - "Frontal joy xochga mixlanadi", "g.G." - Golgota tog'i, "K" va "t" harflari xoch bo'ylab tasvirlangan shimgich bilan jangchi va qamish nusxasini anglatadi. O'rta chorrahada yozuvlar qo'yildi: "XS" "XS" va uning ostida: "Nika" - "g'olib"; plastinkada yoki yozuvda: "SN BJ" - "Xudoning O'g'li", "I.N.C.i" - "Iso Tsar Yahudiycha"; "CZP" - "ulug'vor shoh" yozuvi belgisi. "G.A." - "Amamov"; Boshning suyaklari tasvirlangan qo'llarning suyaklari tasvirlangan: orqada, dafn yoki birlashish.

Katolik yoki pravoslav xochikmi?

"Katolik lochiysi ko'pincha tabiiy ravishda ko'proq yozilgan", deydi Svetlana Gnutova. "Najotkor uning quchog'ida tasvirlangan, tasvir shahid va o'limni etkazadi. Qadimgi rus tillarida bo'lganida, Masih tirilgan va hukmronlik qilgan. Masih kuchga kiradi - mezbonlik qiluvchi va butun koinotni quchog'ida chaqirishadi. "

XVI asrda Moskvada Ivan Mixailovich, hatto xochda xochda xochda tasvirlangan va ochiq kaftlar emas. "Xochdagi Masih bizni yig'ish uchun qo'llarini yoydi", - deb tushuntiradi Igumin Lukani tushuntirdi, - deb tushuntiramiz, - deb tushuntirdi biz osmonga yugurib bordik. Shuning uchun, xoch bizni birga yig'ish ramzidir, shunda biz Rabbimiz bilan birlashamiz! "

Katolik xochga mixlash orasidagi yana bir farq - Masih xochga mixlangan uchta mix, ya'ni mixlar ikkala qo'lda mast va oyoqlari bir tirnoq bilan mixlanadi. Ortoslav xochida, Najotkorning har bir oyog'i mix bilan alohida bo'lmagan. Igumen Luka: "Bu juda qadimiy an'analar. XIII asrda, Sinayda Latiniyaliklar uchun maxsus piktogrammalar yozilgan bo'lib, u erda Masih allaqachon uchta mix bo'lmagan va XV asrda bunday kruizlar odatda qabul qilingan lotin tiliga aylangan. Biroq, bu faqat hurmat qilishimiz va tejashimiz kerak, ammo biron bir diniy yukni qidirmaslik uchun faqat shaxsiy an'analardir. Sinayda monastirda, Rabbimizning xochga mixlangan uchta mix piktogrammalari ma'badda va pravoslav xochga qarshi turishadi. "

Pravoslav xoch - xochga mixlangan sevgi

"Xochning ikonografiyasi boshqa har qanday ikonografiya kabi rivojlanadi. Xoch naqshlar bilan bezatilishi mumkin, ammo u 12-yil yoki 16-yilgacha bo'lish uchun hech qanday tarzda bo'lolmaydi ", deydi Svetlana Gnutova. "Xristian urf-odatlaridagi xochning shakllarining xilma-xilligi - bu xochni ulug'lashning xilma-xilligi va uning ma'nosini o'zgartirish emas. - Gyam dahlizlar bilan bir qatorda, shuningdek, tasviriylarni turli xil usullar bilan ulug'lashdi. Masalan, iconopus yarim oy shaklida qirollik yoki payvandlash pendanti paydo bo'ldi, biz odatda bokira va Masihning piktogrammalaridan foydalanamiz.

Albatta, pravoslav an'analarida yozilgan xochlardan foydalanishimiz kerak. Axir, ko'kragida pravoslav xoch nafaqat namozga murojaat qiladigan yordam, balki imonimizning guvohligi. Garchi, menimcha, biz qadimgi nasroniylarning mazhablarini (masalan, Kichiklar yoki armanlar) suratga olishimiz mumkin. Qayta tiklanishning tiklanishidan so'ng, katolik xochlari shakllar uchun tabiiy ravishda tabiiy ravishda paydo bo'ldi, uni g'olib deb xochga mixlash bilan bir-biriga mos kelmadi, lekin biz ularga qo'rquv bilan munosabatda bo'lishimiz kerak.

STH yozganidek Jon Kronstadt: "Xochda qolishi kerak bo'lgan asosiy narsa bu sevgi:" Sevgi bo'lmagan xoch: xoch qaerga muhabbat bor; Jamoatda siz hamma joyda, hamma narsa siz uchun xochga mixlangan, sizlar uchun xochga mixlangan sevgi ma'badida ekanligingizni eslatib turish uchun barcha xochlarni ko'rasiz. "

Xoch qadimiy va ahamiyatli ramz. Va pravoslavda katta ahamiyatga ega. Bu imonning belgisidir va xristianlikning belgisi. Xoch tarixi juda qiziq. Ko'proq ma'lumot olish uchun Pravoslav xochlarni ko'rib chiqing: turlar va ma'nolar.

Pravoslav xoch: ozgina hikoya

Ko'pgina dunyo e'tiqodlarida ramz sifatida xochdan chiqadi. Ammo masihiylar uchun u dastlab yaxshi ahamiyatga ega emas edi. Shunday qilib, yahudiylarni birinchi bo'lib uchta jihatdan taxmin qilganlar, keyin to'rtinchi o'rinni qo'shdilar. Ammo Iso bu tartibni yaxshiroq o'zgartirishga muvaffaq bo'ldi. Ha, va u zamonaviy xochga o'xshash to'siq bilan xochga mixlandi.

Shunday qilib, Ifral imzochi nasroniylarning hayotiga qat'iy kirdi. Va u haqiqiy quyilgan ramzga aylandi. Bo'yindagi xoch bilan, Rusdagi bir kishi ishonib ketdi va ona krosper kiymaganlar bilan ular hech qanday ishlarni boshqarmaslikka harakat qilishdi. Ular ular haqida gapirishdi: "Ularda xoch yo'q", deb vijdon yo'qligini yodda tuting.

Biz ibodatxonalar gumbazlarida, piktogrammalarda, cherkov atributlarida va mo'minlarga bezaklar bilan boshqa formatdagi xochlarni ko'rishimiz mumkin. Zamonaviy pravoslav xochlar, turlari va ahamiyati turlicha bo'lishi mumkin, bu dunyo bo'ylab pravoslavlik efirida muhim rol o'ynaydi.

Chiqindilarning turlari va ularning ma'nosi: Xristianlik va pravoslavlik

Pravoslav va xristian xochlari juda katta xilma-xildir. Ularning aksariyati quyidagi shaklda:

  • to'g'ri;
  • kengaytirilgan nurlar bilan;
  • o'rtada kvadrat yoki romb;
  • nurlarning yig'ilgan ishlari;
  • uchburchak uchlari;
  • nurlarning uchlarida doiralar;
  • aniq dizayn.

So'nggi shakl hayot daraxtini anglatadi. Va o'simlik bezaklari, bu erda zambaklar, uzum uzumlari va boshqa o'simliklar mavjud bo'lishi mumkin.

Formadagi farqlardan tashqari, pravoslav xochlari turdagi farqlarga ega. Chiqindilarning turlari va ularning ma'nosi:

  • Sent-Jorj xoch. Ketrin tomonidan ruhoniylar va ofitserlar uchun mukofot ramzi sifatida tasdiqlangan. To'rt uchi bilan bu xoch tuzatilganlardan biri hisoblanadi.
  • Tok. Sakkizinchi uchi bilan bu xoch uzum uzum tasvirlari bilan bezatilgan. Markazda Najotkorning surati bo'lishi mumkin.

  • Etti pin xoch. U XV asr piktogrammalarida tarqatildi. U eski ma'badlarning gumbazlarida uchraydi. Bibliyadagi davrda bunday xochning shakli ruhoniy qurbongohining etagiga xizmat qildi.
  • Ternist toj. Xochda tikanli toj tasviri un va Masihning azob-uqubatlarini anglatadi. Ushbu turni XVI asr piktikasida topish mumkin.

  • Osilgan xoch. Ma'badlarning devorlarida, cherkov xodimlarining kiyimlarida, zamonaviy piktogrammalarda joylashgan.

  • Maltepe Xoch. Maltadagi Sent-Yuhuddiy surasining rasmiy xochlari. U uch tomondan teng yo'nalishli nurlar mavjud. Ushbu turdagi xoch harbiy jasorat uchun beriladi.
  • Refercer xoch. Georgiyevskiyga o'xshaydi, lekin u lotin tilida yozilgan: "Iso Masih g'olib." Dastlab bunday xoch Tsargraddagi uchta cherkovda edi. Pravoslav an'anaga ko'ra, xochning taniqli shakli bilan qadimgi so'zlar prosfimaslarda bosilgan, gunohlarni qutqarishni anglatadi.

  • Tomchi shakllangan to'rtta passiv. Yorliqlarning uchida tomchilar Isoning qoni kabi muomala qilinadi. Bu turni 2-asrda yunon Injilining birinchi varaqasi bo'yicha chizilgan. Imon uchun kurashni oxirigacha ramziy ma'noda anglatadi.

  • Sakkiz uchli xoch. Bugun eng keng tarqalgan ko'rinishi. Isoning xochga mixlanganidan keyin qabul qilingan xoch shakli. Undan oldin u odatiy va bir tomonlama edi.

Xochning oxirgi shakli boshqalarga qaraganda ko'proq uchraydi. Ammo nega bu xoch juda mashhur? Bu uning hikoyasi haqida.

Pravoslav sakkiz yigiruv xochlari: tarix va ramzimiz

Bu xoch Iso Masihning xochga mixlanishining lahzasi bilan bevosita bog'liq. Iso xoch toqasini ko'tarib, xochga mixlashi kerak edi, uning formasi odatiy edi. Ammo xochga mixlangandan so'ng, xochda piyola paydo bo'ldi. U jangchilar tomonidan Isoning oyoqlari qaerda bo'lishini tushunganlarida, qatldan keyin tushunishgan.

Yuqori bar Pontiy Pilatning buyrug'iga binoan qilingan va yozuv bilan alomat bo'lgan. Shunday qilib, o'nta uch tomonli xoch tug'ildi, bu bo'ynida, qabr toshlariga o'rnatilgan, cherkovni bezatadi.

Sakkiz uchi bilan o'tgan xochlar ilgari premium xochlar uchun asoslar sifatida ishlatilgan. Masalan, Pavlusning birinchi va Yelizavisning hukmronligi davrida Petrovna bunday asosda ruhoniylar uchun muqarrar ravishda amalga oshirildi. Va sakkiz uchli xoch shakli hatto qonun bilan belgilandi.

Sakkizta chiziqli xoch tarixi masihiylikka eng yaqin. Axir, Isoning boshidan plastinkada yozuv bor edi, - bu Iso. Tsar yahudiychy ". O'lim paytida Iso Masih azoblaridan va izdoshlaridan tan olindi. Shuning uchun sakkiz tomonli shakl shu qadar muhim va dunyoning nasroniylari orasida taqsimlanadi.

Oravaxyda, kiyim ostida kiygan, tanaga yaqinlashganda, pravoslavda ko'rib chiqilgan. Mahalliy xoch pastki qismida ko'rinmaydi, kiyim-kechakdan kiyinmaydi va qoida tariqasida sakkizta shaklga ega. Bugungi kunda yuqori va pastki qismida kesishmalar va kesishmalar yo'q. Shuningdek, ular kiyishlariga ruxsat beriladi, ammo sakkizta emas, balki to'rtta tugadi.

Va hali kanron xochlari markazda yokisiz Najotkorning figurasi bo'lgan sakkiz uchli mahsulotdir. Uzoq vaqt davomida nizolar ular uchun tasvirlangan Iso Masih bilan xochga mixlashni anglatadi. Ruhoniylarning ba'zi vakillari xoch Rabbimiz tirilishining timsoli bo'lishi va markazdagi Isoning tasviri qabul qilinishi mumkin emasligiga ishonishadi. Boshqalar esa xoch imon uchun azob-uqubatlarning belgisini va xochga mixlangan Masihning surati deb hisoblashlari mumkin deb o'ylashadi.

Kayler bilan bog'liq alomatlar va xurofotlar

Suvga cho'mish paytida odamni kesib o'tadi. Ushbu marosimdan keyin cherkovni bezatish, deyarli olib tashlanmasdan. Ba'zi imonlilar hatto ulardan mahrum bo'lishdan qo'rqib, o'z tabiiy xochlarida yuvinadilar. Ammo xoch hali ham yo'qolganda, vaziyat nimani anglatadi?

Ko'p pravoslavlarning aksariyati xochning yo'qolishi yaqinlashib kelayotgan muammolarning belgisidir. Uni o'zimizdan tortib olish uchun, pravoslav ibodat qilish, ular tasdiqlanadi va birlashib, keyinchalik jamoatda yangi qurbonlik paydo bo'ldi.

Yana bir belgi boshqa birovning xochini kiyishning iloji yo'qligi bilan bog'liq. Xudo har bir kishiga yukiga (xoch, sinovlar) beradi va birovning imonning chalkashligini keltirib chiqaradi, odam boshqa odamlarning qiyinchiliklari va taqdirini davom ettiradi.

Bugungi kunda oila a'zolari, shuningdek, bir-birlarining xochlarini kiymaslikka harakat qilishadi. Garchi qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan xoch avloddan-avlodga va oilaviy refirga aylanishi mumkin edi.

Yo'l xochida topilmadi. Agar siz tiriltirsangiz, ular cherkovni sifatga bag'ishlashga harakat qilishadi. U erda u muqaddas va yana tozalanadi, kerakli bo'ling.

Yuqorida aytilganlarning barchasi ko'plab ruhoniylar xurofotlar deb nomlanadi. Ularning fikriga ko'ra, xochni har kimni kiyishi mumkin, ammo u cherkovda muqaddas ekanligiga ishonch hosil qilish kerak.

O'zingiz uchun mahalliy xochni qanday tanlash mumkin?

Mahalliy xoch o'ziga xos imtiyozlar asosida tanlanishi mumkin. Tanlanganda ikkita asosiy qoida mavjud:

  • Cherkovdagi xochning majburiy tasmaligi.
  • Tanlangan xochning pravoslav ko'rinishi.

Cherkov do'konida sotiladiganlarning barchasi, shubhasiz, pravoslav atributiga tegishli. Ammo katolik pravoslav masihiylarga xoch tavsiya etilmaydi. Axir, ular qolganlardan boshqa ma'noga ega.

Agar siz mo'min bo'lsangiz, xochni kiyish ilohiy inoyat bilan aralashma bo'ladi. Ammo Xudoning va inoyatini hammaga himoya qilish hammaga berilmaydi, faqat oralovo ishonadigan va o'zlari va qo'shnilar uchun chin dildan ibodat qiladi. Va solih turmush tarzini ham olib boradi.

Ko'plab pravoslav xochlar, yuqoridagi farqlashning turlari va ahamiyati zargarlik buyumlaridan mahrum. Axir, ular so'zning to'liq ma'nosida bezatish emas. Birinchidan, xoch xristianlik va uning standartlariga tegishli. Va shundan keyingina - har qanday kiyimni bezatishi mumkin bo'lgan uy xo'jaligi. Albatta, ba'zida ruhoniylarning uzuklariga xochlar va xochlar qimmatbaho metallardan qilingan. Ammo bu erda asosiy narsa bunday mahsulotning narxi emas, balki uning ikra ma'nosi. Va bu ma'no dastlab ko'rinishi mumkin bo'lgan narsadan ancha chuqurroq.

Imonli qoidalar xochni kiyadi. Ammo qanday qilib to'g'ri tanlash va ularni Ma'namda chalkashtirib yuborish kerakmi? Siz ramzimiz va bizning maqolamizdan xochlarning ma'nosi haqida bilib olasiz.

Chiqindilarning turlari juda ko'p va ko'p odamlar siz chiroyli xoch bilan nima qila olmasligingizni va uni qanday kiyishingiz mumkinligini allaqachon bilishadi. Shuning uchun, birinchi navbatda, ulardan qaysi biri ortoslav imoni bilan bog'liq va ular katoliklarga bog'liq. Xristian dinining ikkala turida ham xochlar mavjud, ularda chalkashib bo'lmaslik kerakligini tushunish kerak.


Pravoslav xochning asosiy farqlari

  • uning uchta ko'ndali liniyalari bor: yuqori va pastki - ular orasida uzoq;
  • xochning uchida sho'rringa o'xshash uchta yarim doira bezatilishi mumkin;
  • ba'zi pravoslavning murakkab xoch chizig'i o'rniga tubdan kesib o'tadi, bu bir oy bo'lishi mumkin - bu belgi Vizodlavy qabul qilingan Vizanchiyadan olingan.
  • Iso Masih oyoqlarda xochga mixlangan, albatta, katolik xochga mixlanganda, bitta mix;
  • katolik xochga mixlanishida ba'zi tabiiylik bor, ular odamlar uchun omon qolgan Iso Masihning unini ko'rsatadigan, tana juda og'ir va qo'llarida osilgan ko'rinadi. Pravoslav xochni nishonlash va tirilish quvonchini, o'limni engish va xochga osilib ketmaslik uchun Xudo tomonidan nishonlanishni va tirilish quvonchini ko'rsatadi.

Katolik xochlar

Avvalo, ular chaqirilganlarga tegishli lotin xochlari. Hamma narsa singari, bu vertikal va gorizontal chiziq, vertikal esa sezilarli darajada uzoqroq. Uning ramziyligi quyidagicha: bu xochni Go'lgo'tada olib boradigan narsa ko'rinadi. Ilgari u butparastlikda ishlatilgan. Xristianlik qabul qilinishi bilan lotin xochi imonning timsoliga aylandi va ba'zan qarama-qarshi narsalar bilan bog'liq: O'lim va tirilish bilan.

Yana bir shunga o'xshash xoch, lekin uchta ko'ndalang liniya bilan chaqirilgan yadroli. Bu faqat papa bilan bog'liq va marosimlarda qo'llaniladi.

Tegonik yoki maltalar kabi har xil roziyal buyurtmalarni ishlatadigan xochlar ham mavjud. Ular Papa Romanga bo'ysunganligi sababli, bu xochlar katolik deb hisoblanishi mumkin. Ular bir-birlaridan bir oz mukammal ko'rinadi, ammo ularda umumiy narsa shundaki, ularning chiziqlari markazga sezilarli bo'ladi.

Kemirib ketish Bu avvalgisiga juda o'xshash, ammo ikkita kesishma bor, ulardan biri ikkinchisidan qisqaroq bo'lishi mumkin. Ism ushbu belgi paydo bo'lgan hududni ko'rsatadi. Kapiriqlar va arxepishopopopopopopsning qo'llari bilan qoplangan kesma paydo bo'ladi. Shuningdek, bu xoch yunon pravoslav cherkovining timsolidir, shuning uchun uni to'liq katolik deb nomlash mumkin emas.


Pravoslav xochlar

Albatta, imon xochni doimiy ravishda kiyib, kamdan-kam hollarda olib tashlash kerakligini anglatadi. Shuning uchun uni tushunish bilan tanlash kerak. Pravosxok xochida eng ko'p ishlatiladigan sakkiz yigirma. Bu quyidagicha tasvirlangan: bitta vertikal chiziq, katta gorizontal chiziq markazdan bir oz yuqorida va yana ikkita qisqartirilgan ustunlar: yuqorida va ostida. Shu bilan birga, pastki qismi har doim egilib, uning o'ng qismi chap tomonda joylashgan.

Ushbu xochning ramzi quyidagicha: u allaqachon Isoning xochga mixlangan xochni ko'rsatadi. Yuqori ko'ndalang liniya "Iso Nazarenin, Tsar Yahudiy" yozuvi bilan tirnoq to'siqlariga to'g'ri keladi. Bibliyadagi afsonaning so'zlariga ko'ra, Rimliklar xochda xochga mixlanib, o'limni kutishgandan keyin uning oldiga hazillashdilar. Transwary Corbars Masihning qo'llari mixlangan va pastki qismida esa uning oyoqlari zanjirlanganligini anglatadi.

Pastki parrandaning moyilligi quyidagicha tushuntirilgan: Iso Masih bilan birgalikda ikkita qaroqchi xochga mixlandi. Afsonaga ko'ra, ulardan biri Xudoning O'g'li oldida tavba qildi va keyin kechirim oldidan. Ikkinchisi masxara qila boshladi va faqat uning o'rnini kuchaytirdi.

Shunga qaramay, birinchi bo'lib Vizantiyadan Rossiyaga olib kelingan birinchi xoch yunon xochsi deb ataladi. Roman singari u to'rt yigiruvdir. Farqi shundaki, u to'rtburchaklar bir xil bo'lib, to'liq tengdir. U boshqa ko'plab kesishmalar, shu jumladan katolik buyurtmalari xochlari uchun asos bo'lib xizmat qildi.

Boshqa xochlar

Andreevskiy xoch X yoki Inverter Yunoniston xochida juda o'xshash. Havoriy Andreyning bunday moskusi yaqinida bo'lganiga ishoniladi. Rossiyada dengiz floti bayrog'ida ishlatiladi. Shuningdek, u Shotlandiya bayrog'ida tasvirlangan.

Seltik xoch yunonga o'xshaydi. U, albatta, doiraga kiradi. Ushbu belgi uzoq vaqt Irlandiya, Shotlandiya va Uelsda, shuningdek Britaniyaning bir qismi uchun ishlatilgan. Katolikizm keng tarqalgan bo'lmagan, kelikik nasroniylik bu ramzdan foydalanilgan ushbu sohada ustun keldi.

Ba'zan xoch tushida bo'lishi mumkin. Orzular kitobiga ko'ra, u yaxshi va juda yomon belgisi bo'lishi mumkin. Omad tilayman, va tugmalarni bosishni unutmang va

26.07.2016 07:08

Bizning orzularimiz bizning ongimizning aksidir. Bizga kelajak haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin, o'tmish ...

KESIB O'TISH. Xochga mixlash Masihning o'limining ma'nosi. Katolikdan pravoslav xoch o'rtasidagi farq.

Barcha masihiylar orasida faqat pravoslav va katoliklar orasida kesishmalar va piktogrammalarni ochib beradi. Cherxonlar cherkovlar gumbazlarini, uylari, bo'ynida kiyishlarini bezashadi. Protestantlarga kelsak, ular bunday belgini xoch kabi tan olmaydilar va uni kiymaydilar. Protestantlar uchun xoch sharmandali qatlning timsolidir, uni Najotkor nafaqat katta og'riq keltirgan, balki uni o'ldirgan.

Insonning kiyishining sababi, hamma o'ziga ega. Shunday qilib, kimdir modani hurmat qiladi, chunki kimdir chiroyli zargarlik buyumlari, u omad keltiradi va talisman sifatida ishlatiladi. Ammo suvga cho'mganda kiyinganlar bor, bu xoch chindan ham cheksiz imonning timsolidir.

Najotkorning o'limining ma'nosi

Ma'lumki, Xristian xochning paydo bo'lishi Iso Masihning shahidi bilan bog'liq bo'lib, u xochdapontiy Pilatning majburiy hukmiga binoan. Xochdagi xochda xochga mixlanishning karfageni - Finikiya mustamlakalari avlodlari (Finikiyaga birinchi marta xochga mixlash uchun birinchi marta ishlatilganiga ishoniladi). Odatda, qaroqchilar xochda o'limga hukm qilingan; Neron davridan boshlab, ta'qib qilinayotgan ko'plab masihiylar ham shunday qatl etilgan.


Masih azoblari oldidan xoch xoch uyat va dahshatli jazo edi. U azoblangandan so'ng, u yovuzlik, o'lim ustidan hayot kechirish, quvonch mavzusi, quvonch mavzusi haqida eslatma bo'ldi. Xudoning Missi va Uning qoni xochni qurib, uni O'z inoyatining rahbarligini imonlilarning muqaddasligi manbai qildi.

Xochning pravoslav dogmadan (yoki sotib olish) shubhasiz bu fikrni bildiradi rabbimizning o'limi hammaning qutqarilishidir , barcha xalqlarga kasb. Faqat xoch, boshqa qatllardan farqli o'laroq, Iso Masihni ochiq qo'llar bilan o'lish, "erning barcha uchlarini" deb chaqirish imkoniyatini berdi. (Bu. 45:22).

Xushxabarni o'qish, biz bunga aminmiz bo'zxorovek Xudo O'zining er yuzidagi hayotidagi markaziy voqea. U bizning azob-uqubatlari bilan bizning gunohlarimizni yuvdi, Xudo oldida qarzimizni qopladimi yoki Muqaddas Yozuvlar tilida biz «sotib olingan» (sotib olgan) edik. Xushxabarda yashirin, tushunarsiz haqiqat va Xudoni sevish siridir.


Xudoning O'g'li ixtiyoriy ravishda barcha odamlarning aybini qabul qildi va xochda sharmandali va og'riqli o'lim uchun azob chekdi; Keyin uchinchi kun do'zax va o'lim g'olibi sifatida tirildi.

Nega bunday dahshatli qurboni insoniyatning gunohlarini poklashi kerak va odamlarni boshqalarga boshqalarga saqlash uchun bo'lganmi?

Xo'sh, xudo kasalligi haqidagi xristian ta'limoti ko'pincha «qoqintiradigan to'siq» Allaqachon diniy falsafiylik tushunchalari bo'lgan odamlar uchun. Ko'p yahudiylar ham, havoriyaliklarning yunon madaniyatli odamlar ham qarama-qarshi gapga o'xshaydi qudratli va abadiy Xudo bashariyat shaklida er yuziga chiqdi, ixtiyoriy ravishda kaltaklangan, qoldiq va sharmandali o'limni boshdan kechirdiBu bu feat insoniyatga ruhiy foyda keltirishi mumkin. "Bu mumkin emas!"- e'tiroz bildirgan; "Bu kerak emas!" - boshqalarni ma'qulladi.

Stiv havoriy Pavlus Korinfliklarga bergan xabarida: "Masih Masihning xochini bekor qilmaslik uchun meni suvga cho'mdirmaslik uchun meni, balki Kalomning donoligi yo'qoldi. O'layotgan odamlar uchun xochning so'zlari bor va biz uchun qutqarildi Xudoning qudrati. Yozadi: Men donishmandlarning donoligini boshqaraman va oqilona donolikni boshqaraman. Bu dunyoning donoligi qani? Bu dunyoning donoligi qaerda? ! Dunyo Xudoni donolik bo'lmaganida, imonlilarni qutqarish uchun va'zgo'ylik uchun Xudoga ma'lum bo'lgan. Va biz xochga mixlangan Masihni va'z qilamiz. Yahudiylar vasvasalari uchun jinniliklar uchun, o'zlari uchun jinni, yahudiylar va Element, Masih, Masih va Xudoning donoligi deb atashadi (1 Kor. 1: 17-24).

Boshqacha aytganda, havoriy buni tushuntirdi masihiylikda ba'zi odamlar sifatida qabul qilingan Vasvasa i. aslida jinnilik, eng katta ilohiy donolik va qudratga ega. Qutqaruvchi o'limi va Najotkorning tirilishi haqiqat, masalan, marosimlarni, azob-uqubatlarning ma'nosi, azob-uqubatlar, fazilatlar, featning fazilatlari, featning fazilatlari haqida mustahkamlash, maqsad haqida, bu fazilatlar haqida tasalli berishdir hayotning yaqinlashib kelayotgan sud va o'liklarning tirilishi haqida.

Qayerda, masihning qutqarilish o'limini er osti mantig'i kontseptsiyasida tushunib bo'lmaydigan holga keltirish va hatto "o'lish uchun jozibali" u mo'minlarning his-tuyg'ulari va kimga his qiladigan jonli kuchga ega. Bu ruhiy kuch bilan yangilangan va isinish, keskinlashgan qullar va eng kuchli shohlar kabi kalvalga ta'zim qildi; Qorong'i johlamalar va eng buyuk olimlar kabi. Sankt-nabirlarning qal'asi bo'lganidan keyin, shaxsiy tajribalar, qutqaruvchilarning qutqarilishini va tirilishini va ular bilan bu tajriba bilan o'rtoqlashar ekan, ularga qanday katta ruhiy manfaatlar keltirilganiga amin edi.

(Insoniyatni sotib olishning siri bir qator muhim diniy va psixologik omillarga nisbatan keskin bog'liq. Shuning uchun sotib olish sirini aniqlashtirish uchun.

a) Odamning gunohkor shikastlanishi aslida kimningdir va yovuzlikka qarshi turish uchun irodaning zaiflashishini tushunish;

b) Gunish tufayli, gunoh tufayli iblisning qanday irodasini tushunish, insonning irodasini ta'sir qilishi va hatto asirga olganligini tushunish kerak;

c) muhabbatning sirli kuchini, uning odamga ijobiy ta'sir ko'rsatish qobiliyatini tushunish kerak. Shu bilan birga, qurbonlik xizmatida o'zini eng yaxshi namoyon etsa, hayotining qaytishi sevgining eng yuqori namoyonidir.

d) Ilohiy sevgining kuchini tushunmasdan va imonlining qalbiga qanday kirishni va Uning ichki dunyosini o'zgartirishi uchun insoniy sevgining kuchini tushunish kerak;

e) Qutqaruvchining qutqarishsiz o'limi bilan bir qatorda, ya'ni Xudoning va gordy Dennika o'rtasidagi jang xochda, zaif tanadagi niqob ostida paydo bo'lgan, u xochda zaif tana bilan yashirgan. g'olib. Ushbu ruhiy jangning tafsilotlari va ilohiy g'alabamiz biz uchun sir bo'lib qolmoqda. APga ko'ra, hatto farishtalar ham. Butrus, qutqarish sirini to'liq anglamang (1 Butrus. 1:12). U faqat Xudoning Qo'zisi ochib beradigan muhrlangan kitobdir (5: 1-7).

Pravoslavning astarlanganida, uning xochini ko'tarish kabi bir narsa, ya'ni masihiyning hayoti davomida xristian amrlarining sabr-toqati. Barcha qiyinchiliklar, ham tashqi va ichki, "xoch" deb nomlanadi. Har bir inson o'z hayotlarini xochda saqlaydi. Rabbimizning shaxsiy featiga ehtiyoj borligi haqida shunday dedi: "Kim o'z xochini olib ketmaydi (featni o'chiradi) va menga ergashadi (o'zini masihiy deb ataydi), bu menga mos kelmaydi" (Mat. 10:38).

"Butun koinotning eng qo'riqchisi. Xoch cherkovning go'zalligi, hokimiyat shohlarining xochlari, xoch bayonotga sodiq, bu ulug'vorlik farishtasini, xochning xochlari, yassi boshliqning xochlari "," - Hayot beruvchi xochni ulug'lash bayramining mutlaq haqiqatini tasdiqlaydi.

Muqaddas xochni ongli ravishda aqldan ozish va xochning g'azablanishining sabablari juda tushunarli. Ammo biz bu hushyorlik ishiga duchor bo'lgan masihiylarni ko'rib chiqsak, jim bo'lishning iloji yo'q, chunki - Sanktning so'ziga ko'ra, "Xudo sukunatni qo'zg'atdi"!

Xoch shakli

To'rtta chiziqli xoch

Bugungi kunda do'konlar va cherkov imkoni turli xil shakllarning turli xil xochlarini taklif qiladi. Biroq, bolani suvga cho'mdirish uchun nafaqat ota-onalar ko'pincha, balki sotuvchilar maslahatchilari pravoslav xochni qayerda, shuningdek ularni ajratish uchun juda oddiy narsalarni aniqlay olmaydilar.Katolik urf-odatida - uchta mix bilan to'rtburchaklar xoch. Oravaxiyda to'rt-uchli xochlar, olti, sakkiz tomoni, qo'llari va oyoqlari uchun to'rtta tirnoq bilan.

Shunday qilib, G'arbda eng keng tarqalgan to'rtta chiziqli xoch . III asrdan boshlab, birinchi marta bunday xochlar Rim katakomlarida, butun pravoslav sharqda va bugungi kunda hamma uchun xochning bu shaklidan foydalanadi.

Pravoslavlik uchun xochning shakli juda katta ahamiyatga ega emas, bunga unchalik ko'proq e'tibor beriladiBiroq, eng katta mashhurlik sakkiz uchli va olti chiziqli xochlar bilan qabul qilindi.

Sakkiz uchli pravoslav xoch ko'pchilik xochning tarixan ishonchli shakliga to'g'ri keladi, unda Masih allaqachon xochga mixlangan.Rus va serbiy prososlav cherkovlari tomonidan eng ko'p ishlatiladigan pravoslav xochlari, juda katta gorizontal o'tish joylaridan tashqari, yana ikkita. Yuqorida Yozuv bilan Masihning xochidagi belgi ramzi anglatadi "Iso Nazarenin, Tsar yahudiylar" (Lotin tilida Inri yoki INRI). Chopchaning pastki qismi - Iso Masihning oyoqlari uchun zaxira «Merilo solihlikni», gunohlarni va barcha odamlarning fazilatlarini anglatadi. Masihning o'ng tomonida xochga mixlangan, degani, bu jannatni urib, jannatga xochga mixlangan, deb ishoniladi. Bundan tashqari, uning pazetali taqdirini yanada kuchaytirdi va do'zaxga tushdi. IC XC-ning harflari Isoning ismini tasdiqlovchi Kristmo-da.

Avliyo Dimitri Rostovskiy buni yozadi "Masih, Rabbimiz yelkalarida xoch kiyganida, xoch hali ham to'rt aylantirar edi; Chunki unda unvon, na na oyoq yo'q edi. Oyoq yo'q edi, chunki Masih xoch va jangchilarga ko'tarilmagani uchun, Masihning oyoqlarini nima qilish kerakligini bilmay, oyoqni bog'lamadi, uni allaqachon mag'lubiyatga uchratdi ". Masihning xochga mixlanishidan oldin xochda hech qanday sarlavha yo'q edi, chunki Injilda birinchi bo'lib birinchi bo'lib "Pilat yozuv yozdi va xochga chiqdi" (Yuhanno 19 : 19). Avvaliga lotlar "bu jangchilarning kiyimlari" bilan "unga tashrif buyurib", va shundan keyingina "Uning yozuvi boshiga, bu aybni anglatadi: bu yahudiylarning Podshohi Iso" (Mat. 27:37).

Sakkizta uchli xoch uzoq vaqt davomida yog 'bo'lmagan, shuningdek ko'rinadigan va ko'rinmas yovuzlik kabi kuchli himoya vositasi hisoblanadi.

Olti pin xoch

Asosan Rossiyaning, shuningdek, qadimgi Rossiyada ham keng tarqalgan olti pin xoch . Ham bor kuzilgan Callwind: pastki uchi hech qanday to'siqsiz gunohni anglatadi va yuqori qismida tavba qilish orqali chiqariladi.

ammo xoch shaklida emas yoki tugatishlar soni uning kuchidir. Xoch xochga mixlangan Masihning kuchi va bu barcha ramziylik va uning mo''jizasi bilan mashhur.

Xochning shakllarining namlanishi har doim cherkov tomonidan tan olingan. Vazifa tahririning so'zlariga ko'ra, Feodor Stude - "Har bir shaklning xoch haqiqiy xoch" vabu go'zal go'zallik va hayot beradigan kuchga ega.

"Xristianlar foydalanadigan boshqa xochlar orasida lotin, katolik, vizantiya va pravoslav kesishgan. Aslida, barcha xochlar bir xil, faqat shaklda farq qiladi "- Serbiya Patriarxa Irina.

Xochga mixlash

Katolik va pravoslav cherkovlarida xoch shakli uchun hech qanday ahamiyatga ega emas, balki Iso Masihning surati yo'q.

IX asrga qadar Masih xochga nafaqat tirik edi, tirilgan, balki zafarli va faqat asrlarda o'liklarning tasvirlari paydo bo'lgan.

Ha, biz Masih xochda o'lganini bilamiz. Ammo biz bilamizki, u tirildi va u odamlarga odamlarga mehr ila azob chekdi. Bizni o'lmas jonga g'amxo'rlik qilishni o'rgatish; Shunday qilib, biz tiriltiramiz va abadiy yashaymiz. Pravoslav xochga mixlashda, ushbu Fisih bayrami har doim mavjud. shu sababli disoslav xochda, Masih o'lmaydi, balki qo'llarini tekinga uzatadi, xuddi butun insoniyatni quchoqlashni va abadiy hayotga yo'l ochishini istaydi. U o'lik tana emas, balki Xudo va butun surati bu haqda gapiradi.

Pravoslavning asosiy gorizontal o'tish joylari ustida boshqa, kichikroq, bu Masihning xochidagi yozuvni e'tiroz bilan anglatadi. Chunki Ponda Pilat, Plastinkada aytilgan so'zlarni qanday tasvirlashni payqashdi, deb yozilgan so'zlar "Iso Nazoriya Tsar Yahudiya" Uch tilda: yunon, lotin va arasayu. Katolikizmda lotin tilida ushbu yozuv ko'rinadi Inri va pravoslavda - Ihtsi. (Yahudo shohi », deb ayt. Pastki egiluvchan krossov oyoqlari uchun zaxira nusxasi. U shuningdek ramziyligini anglatadi chapdan va o'ngga xochga mixlangan ikkita qaroqchi. Ulardan biri o'limi oldida gunohlarida sotib olindi, chunki u Osmon Shohligiga loyiq edi. Ikkinchisi, yadlang'ochning o'limi oldidan bir xil va jadallarini va Masihni quydi.


Siqish o'rta poydevorga joylashtirilgan: "Bu" "XS" - Iso Masihning ismi; Va ostida: "Nika"G'olib.

Najot Najotkorning xochida yunon harflari yozgan Unatmoq Ma'nosi - "To'g'ri maqsad" , chunki "Xudo Musoga: Men tashrif buyuryapman" (Chiq. 3:14). O'z ismini kashf eting, xudbinlik, abadiylik va Xudo mavjudotlarining yo'qligi.

Bundan tashqari, Rabodox Vizantiyaga, Rabbiy xochga mixlangan. Va bu uchta emas, balki to'rtta, ham to'rtta ma'lum edi. shu sababli masihning oyoqlari ortoslav xochlarida ikkita mix bilan mixlanadi, har biri alohida-alohida. XII asrning ikkinchi yarmida G'arbning ikkinchi yarmida G'arbning ikkinchi yarmida bo'lgan innovatsiya sifatida bitta mix, birinchi navbatda, bitta mix, birinchi navbatda, bitta mix, birinchi bo'lib XIII asrning ikkinchi yarmida paydo bo'lgan.

Katolik xochga mixlashda masihning surati tabiiy xususiyatlarga ega. Katoliklar masih o'lganda, ba'zida qon oqimi, oyoqlari, oyoqlari va rarlari bilan yaralardan ( stigmata). Bu Isoni his qilishlari kerak bo'lgan barcha azob-uqubatlar, unni namoyon qiladi. Uning qo'llari tananing og'irligi ostida saqlanadi. Katolik xochdagi Masihning surati - bu o'lgan odamning tasviri, o'lim ustidan g'alaba qozonishning zafari yo'q. Proshodoksyda xochga mixlanish bu bayramni anglatadi. Bundan tashqari, Najotkorning oyoqlari bitta tirnoq bilan mixlanadi.

Katolik va pravoslav xochning farqlari

Shunday qilib, pravoslavdan katolik xochida quyidagi farqlar mavjud:

  1. ko'pincha sakkizta yoki oltita yo'naltirilgan shaklga ega. - to'rt tomonlama.
  2. Planshetdagi so'zlar xochlar bir xil, faqat turli tillarda yozilgan: Lotin Inri (Katolik xochlari) va slavyan-rus tilida Ihtsi. (pravoslav xochda).
  3. Boshqa asosiy lavozim lochinlar va mixlar sonidagi oyoqlarning holati . Iso Masihning oyoqlari katolik xochga mixlashda birga joylashgan va ularning har biri pravoslav xochda alohida mixlanadi.
  4. Turli xil xochdagi Najotkorning surati . Pravoslav xochida abadiy hayotga yo'l ochgan Xudo tasvirlangan va unga sevadigan katolik odamda tasvirlangan.

Tayyorlangan Sergey Shalyak

chumchuq tog'larida liberal uchlikning ma'badi uchun