TM Feofilaktova XVIII asrning ikkinchi yarmida NOGAYS VA G'arb G'arb Adiglari Nogaylar Kubanning o'ng qirg'og'ida, G'arbiy Adiglar esa chap qirg'oqda yashagan. Ularni cherkeslar yoki alpinistlar deb atashgan. Birinchisi ko'chmanchi edi. Bu haqda Frantsiyaning Qrimdagi konsuli M. Peysonel yozgan:

16 -asr oxiri - 17 -asr boshlarida Kabardino -Adig feodallari ichki kurashni davom ettirdilar, shuning uchun ular o'z mulklaridan tashqarida yordam va yordam izladilar. Boris Godunov hukumati G'arbiy Cherkes va Abazinlarni rus bo'ysunuvchilari deb hisoblagan. Diplomatik hujjatlarda "yangi kelganlar" orasida Rossiya davlatiga "Cherkasy er va Abaz" deb nomlangan. Biroq, qiyinchiliklar davrida Rossiya davlatining Shimoliy Kavkaz xalqlari bilan siyosiy aloqalari zaiflashdi.

Mixail Fedorovich Romanovning kelishi bilan vaziyat yaxshi tomonga o'zgardi. Taxminan 1614-1615 yillarda Shimoliy Kavkazning boshqa xalqlari bilan birgalikda G'arbiy Cherkeslar Moskva podshosiga sodiqlik haqida qasamyod qilganlar.

Tsar Aleksey Mixaylovich hukumati (1645-1676) Rossiya fuqaroligini ixtiyoriy ravishda qabul qilgan xalqlarga nisbatan homiy vazifasini bajarishga intildi. Masalan, 1670 yilda u Qrim xoni Adil-Gireydan "Cherkas o'lkasi bilan jang qilmaslikni" talab qilgan.

Shimoliy Kavkaz hukmdorlarining siyosiy xayrixohligi va antipatiyalarining beqarorligiga qaramay, 17 -asrning ikkinchi yarmida Moskva suverenlari Kuban cherkeslarini o'z bo'ysunuvchilari deb hisoblashgan. Aleksey Mixaylovich, Ivan Alekseevich va Pyotr Ini "Kabardiya o'lkasi, Cherkassk va tog 'knyazlari" podshohlari deb atashgani bejiz emas.

18 -asrda Shimoliy Kavkaz xalqlarining tarixiy taqdiriga xalqaro vaziyat sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Uzoq vaqt davomida Kavkazni egallashga intilgan Sulton Turkiyaning kuchi pasayish yoqasida edi. Biroq, endi u G'arbiy Evropa kuchlari, birinchi navbatda Frantsiya va Angliya Kavkazga katta qiziqish ko'rsatgan siyosatining itoatkor vositasiga aylanib borardi.

Rossiyaning bu mintaqadagi siyosati tashqi xavf bilan kurashish zarurligi bilan belgilandi. Rossiya imperiyasi janubiy chegaralarini Kavkaz dashtlari va etaklaridagi jangovar aholining doimiy reydlaridan himoya qilish uchun bu erga faol ko'chib o'tdi.

Adigeylar yoki cherkeslar Qrim xonining bo'ysunuvchilari hisoblanar edi. Ularning hududida Kopil turk qal'asi-Kuban seraskirining qarorgohi (mintaqadagi turk qo'shinlarining bosh qo'mondoni) joylashgan edi. Biroq, giyohvandlik juda nozik edi. Ba'zi qabilalar, masalan, temirgoevlar, asirlar va otlar bilan Qrim hukmdorlariga hurmat ko'rsatdilar. Shu bilan birga, ular bunday to'lovlarning muntazam bo'lishiga rozi bo'lmadilar va ularni sovg'alar deb atashdi. Aslida, bu hurmat, uyat va kamsituvchi bo'lib, odamlarning kuchini tugatdi. Har yili 200 qiz va 100 yoshlar Adiglarni Qrim xonlariga etkazib berishdi. Soliq to'lashdan bosh tortgan taqdirda, qrimliklar vayronkor reydlar uyushtirib, uni tortib olishdi. Nihoyat Trans-Kuban xalqlarini zabt etish uchun turklar va qrim tatarlari olov va qilich bilan Islomni yukladilar. Biroq, bu siyosat dastlab faqat feodal zodagonlariga nisbatan muvaffaqiyatli bo'lgan. Ko'pincha, Kavkaz shimoli-g'arbiy aholisi yarim butparastlar, yarim xristianlar bo'lib qolishdi.

18 -asr o'rtalarida turklar va tatarlarning qonli, vayronkor bosqinlari ta'siri ostida ba'zi adigey qabilalari Rossiya fuqaroligini qabul qilish istagini bildirishdi. Biroq, Kuban erlarining katta strategik ahamiyatiga qaramay, Rossiya hukumati cherkeslarning fuqaroligi haqidagi muzokaralardan voz kechdi. U "Portu Usmonli bilan do'stlikning aniq buzilishidan" qochmoqchi edi.

Adigey jamiyatining siyosiy holati

Ko'plab adigey qabilalari Kuban (shu sababli Trans-Kuban) tashqarisida, Laba daryosidan Qora dengizgacha bo'lgan hududni, shuningdek G'arbiy Kavkazning tog'li qismini egallagan.

Adiglar jamiyatning feodalizatsiya davrini boshdan kechirdilar. Bu jarayonning eng tez sur'ati tog 'etagidagi tekisliklarda yashagan Temirgoevlar, Janeyevlar, Xatukaylar va Bjeduxlar orasida bo'lgan. Bu erda knyazlar eng yuqori feodal qatlam edi. Ulardan ba'zilari Qrim xonining uyi bilan qarindosh bo'lib qolishdi. Kuch va erga ega bo'lgan knyazlar zodagonlar (warklar) va dehqonlar (tfokotllar) o'rtasida er uchastkalarini taqsimladilar.

Tog 'yonbag'irlarida yashovchi qabilalarda shahzodalar bo'lmagan. Boshqaruv tanlangan ustalar tomonidan amalga oshirildi. Cherkeslarda hali davlat yo'q edi. Bu holat ularga tashqi xavf bilan kurashishni qiyinlashtirdi. Bundan tashqari, "knyazlik" va "erkin cherkeslar" (Abadzexlar, Shapsuglar va Natuxaylar) bo'lgan cherkeslar doimiy ichki urushlar tufayli zaiflashgan.

Zamondoshlarning guvohliklariga ko'ra, 18 -asrning ikkinchi yarmidagi barcha adigey xalqlari, agar kerak bo'lsa, 100 ming askarni jang maydoniga qo'yishlari mumkin edi.

Qrim xoni cherkeslar orasidan askar yig'ishga haqli emas edi, lekin u urushni boshlaganda, cherkes knyazlaridan odamlarga yordam ko'rsatishni so'rab, ularning sonini ko'rsatdi. Bunday so'rovlarning qondirilishi butunlay Qrim xoni adigey zodagonlari orasida qanday ta'sir qilishiga bog'liq edi.

Beylar va boshqa zodagon cherkeslar qurol ko'tarish huquqiga ega edilar. O'zlariga bo'ysungan xizmatkorlar, agar kerak bo'lsa, o'z hisobidan qurollanishgan. Zodagon cherkas bek bo'lib qolishi bilan, u birinchi navbatda etarli miqdordagi qurol -yarog'ni yig'ib oldi. Bey uni urush paytida o'z xalqiga berdi. Ular tugagandan so'ng, qurol hech narsadan qaytarilmasdan egasiga qaytarildi.

Cherkes qabilalari bir -birlari bilan doimiy dushmanlikda edilar. Ular qullarni qo'lga olish uchun reydlar uyushtirdilar. Bundan tashqari, qo'lga olingan hamma narsa qonuniy o'lja hisoblangan va hech kim uni qaytarib berishni talab qilmagan. Ammo agar tajovuzkorni qo'lga olish baxtsizligi bo'lsa, u bilan birga bo'lganlarning hammasi qulga aylangan.

Shimoliy -G'arbiy Kavkazning turk va qrim -tatar shaharlari

O'tgan asrlardan boshlab cherkeslar mustahkam turar -joy binolarini sotib olmaslik an'anasini meros qilib olishgan (ko'p manbalarning guvohliklariga ko'ra, mustahkam devorlari bo'lgan uy xo'jayinning qo'rqoqligi va qo'rqoqligining ko'rsatkichi hisoblangan). Cherkesiyaning asosiy shaharlari - Taman, Temryuk, Achu, Agji, Sudjuk va Kaplu (Kopil) Qrim -Turkiya hududida joylashgan va turklar tomonidan qurilgan. Ko'pincha, bu kichik qal'alar bo'lib, ular asosan o'z aholisining hayotini belgilab bergan.

Taman o'sha paytda olti mingga yaqin aholisi bo'lgan Kerch bo'g'ozining sharqiy qirg'og'ida joylashgan kichik shaharcha edi. Savdo maydonida yuzga yaqin do'kon bor edi. Shahar sig'imi 500 dan 1000 sentnergacha bo'lgan 18 dan 20 gacha savdo kemalariga ega edi.

Tamanda hammom bor edi. Islom tarafdorlari o'n ikki masjidda diniy marosimlarni o'tkazdilar. Shaharning to'rtdan bir qismi "gruzin" deb nomlangan. Uning aholisi ozod qilingan gruzin qullari edi. Turk sultoni Taman qal'asida 50-60 ta to'pdan iborat yangichariylardan iborat kichik garnizon saqlagan. Tamanni boshqargan amaldor Enikal poshoga bo'ysungan.

Tamandan shimoli -sharqda 1519 yilda turklar qurgan Temryuk qal'asi joylashgan. Bu erda ikki mingga yaqin odam yashagan; Yangiichar garnizonida 70-80 ta to'p bor edi. Qal'ada ikkita masjid bor edi. Savdo hayoti Tamandagidek faol emas edi: savdo do'konlari soni o'n beshdan oshmasdi va kemalar yaxshi jihozlanmagan Temryuk portiga faqat sokin havoda kira olardi.

Kuban og'zining birida, frantsuz manbalariga ko'ra, Tamandan shimoli-sharqda 22 ligada turklar Achu qal'asini qurdilar. (Yolg'on - bu qadimgi frantsuzcha o'lchov birligi. Er - 4444,4 m (yoy uzunligi 1/25 er meridiani darajasining 1/25; 4,16 verst). 300-400 kishi Achuda yashagan, shu jumladan garnizon saroylari. 26 - 30 to'p, xandaklar suv bilan to'ldirilgan edi Qal'aning botqoq atrofi uni mutlaqo etib bo'lmaydigan qilib qo'ydi.

Qal'ani xon tayinlagan tatar bek boshqargan. Fort Sujuk Tamandan janubi -sharqda, qulay ko'rfazda joylashgan edi. Uning garnizoni yangi boshchilardan iborat edi, istehkomlarga 36 dan 40 gacha to'plar joylashtirildi. Boshqaruv Kuban seraskirasi tomonidan tayinlangan tatar bekiga topshirildi. Qal'aning qulay geografik joylashuviga qaramay, savdo rivojlanmagan. Aholining hayoti uchun zarur bo'lgan barcha narsalar (400 ga yaqin aholi) va garnizon, yaqin atrofda sotib olingan oz miqdordagi nondan tashqari, Tamandan etkazib berildi.

Tamandan yigirma liga va Kuban daryosidan ikkita liga 1607 - 1608 yillarda turklar tomonidan qurilgan Kaplu (Kopil) shahri edi. Bu, yuqorida aytib o'tilganidek, Kuban seraskirining qarorgohi edi, shuningdek, saqlash joyi sifatida xizmat qilgan. Taman, Kafa va boshqa joylardan kelgan savdogarlar bu erga tovar olib kelishgan, keyin ularni sotish uchun sotishgan. Cherkeslar va Kuban Nog'aylar Kopilga o'z ishlab chiqarish mahsulotlarini olib kelishgan; har bir vagondan seraskir va mahalliy mirzo foydasiga ma'lum bojlar olinardi. Beshta karvonsaroy, 500 ga yaqin do'kon, ko'plab ustaxonalar shaharning to'rt ming aholisining hayot ritmini aniqladi.

Taman Azov viloyatining eng muhim tranzit punkti bo'lib xizmat qilgan. Bu erda Cherkesiya uchun mo'ljallangan barcha tovarlar saqlangan va keyinchalik eksport qilingan narsalar yuklangan. O'n ikki Taman bo'yash korxonasi har yili 500 ga yaqin indigo (sabzavotli bo'yoq) iste'mol qiladi.

Adigey aholisi dehqonchilik va chorvachilik bilan, Trans -Kuban viloyatida - bog'dorchilik, asalarichilik, o'rmon kamarida - asalarichilik va ovchilik bilan shug'ullangan. Cherkeslarda pul muomalasi yo'q edi, birja savdosi keng tarqalgan edi.

Savdoni rivojlantirish

Turkiya (Konstantinopol, Smyrna, Filippopol), Qrim (Baxchisaray, Kafa), Marokash, Tunis, Misr (Qohira), Germaniya, Fransiyadan tovarlar Taman, Kopil, Temryuk va boshqa savdo aholi punktlariga olib kelingan. Tovarlarning xilma -xilligi hayratlanarli edi. Qimmatbaho ipak, ayollar pardalari va cho'milish sochiqlari oddiy jun va chintz matolardan iborat edi. Ayollar orasida oq va qizarish mashhur bo'lgan. Azov viloyatiga ziravorlar va kichik oziq -ovqat mahsulotlari ham etkazib berildi. Yong'oq (birinchi navbatda muskat yong'og'i), zaytun, frantsuz qahvasi va rus tamaki mahsulotlariga talab katta edi.

Eng muhim import buyumlari-qalay, simob, o'q o'qlari va to'rlari uchun qo'rg'oshin, chiziqlardagi temir, Baxchisaray va Ak-Mechetdan (Simferopol) uzuklar, bitlar, kamon, mixli taqa to'plamlari, Qrim pichoqlari, qurol uchun teridan yasalgan buyumlar. qutilar, kichik temir va mis buyumlari, shuningdek, Baxchisaraydan tayyor miltiq o'qlari. Ko'p miqdorda porox Kafa va Konstantinopoldan kelgan.

Bir mavsum davomida bu erda Germaniyadan 30 - 35 ming braid sotilgan. Taman yarim oroli aholisi o'tin va yog'ochga juda muhtoj edilar. Bularning barchasi Tamanga Sujukdan olib kelingan. Eksport tovarlari sifatida Kuban viloyati xalqlari har yili tashqi bozorga 80-100 ming sentner jun etkazib berishdi (taxminan teng ravishda cherkes va nog'oylardan). U Tamandan Kafa va Konstantinopolga bordi. Qirqilgan jun mato tatarlar va turklar orasida katta talabga ega edi.

Boshqa eksport mahsulotlariga asal, mum, xom terilar, suvsar, tulki, bo'ri, ayiq va qo'y terilari (yiliga 750 ming donadan ortiq) kiradi. Ularning aksariyati qo'y terilari edi. Ular Tamanga xom shaklda etkazib berildi va bu erda qayta ishlandi. Hunarmandlar ulardan turli xil uy -ro'zg'or va harbiy buyumlar yasashgan.

Cho'chqa tishlari ham eksport mahsuloti edi. Ular yiliga 200 ming juftgacha etkazib berilardi. Tatarlar ulardan pichoq va pichoq ushlagichlarini yasashgan. Xuddi shu maqsadda 200 ming juft buqa shoxi mo'ljallangan edi.

O'qlar cherkes eksportining muhim qismini tashkil qilgan.

Bozorga Achu yaqinidan juda ko'p miqdordagi baliq va ikra, shuningdek quruq baliq etkazib berildi. Har yili bu erdan Kafa va Konstantinopolga uch ming sentnerga yaqin ikra va ikki ming sentnergacha beluga yuborilgan. Har yili Achudan ikki -uch ming sentner baliq yog'i eksport qilinardi. Nogaylar uni ovqat uchun, tatarlar esa o'z uylarini yoritish uchun ishlatgan. Tovarlar almashinuvida qullar muhim o'rinni egallagan. Qrim savdogarlari import qilingan tovarlar evaziga qul sotib olish uchun Cherkasiyaga ketishdi. Kafeda ular boshqa mamlakatlardan kelgan savdogarlarga qayta sotishdi. Qrim xoni ham har yili ko'plab qullarni sotib oldi. Bundan tashqari, u tanlash huquqini saqlab qoldi. Shuning uchun, qullar partiyasi olib kelinganida, xon qilmaguncha, hech kim ularni sotib ololmasdi. Kimdan
Qrimga olib kelingan qullar uchun eng katta talab cherkeslarga edi. "Bu mamlakatning ayollari (Cherkesiya), - deb yozgan Peysonel, - dunyodagi hamma narsaning eng chiroylisi va maftunkorlari.

Ularning figurasining jozibasi va inoyatning tabiiyligi zavq bag'ishlaydi. Erkaklar ham deyarli baland bo'yli va yaxshi qurilgan ». Bozorlarda cherkes otlari yuqori baholandi. Ular chiroyli, kuchli, tez va bardoshli edilar. Qrimda cherkes otiga sakkiz yoki undan ko'p qul berildi.

Adiglar (yoki cherkeslar) - Rossiyada va chet elda yagona xalqning umumiy nomi, kabardiylar, cherkeslar va adiglarga bo'lingan. O'z ismi - cherkes (cherkes).

Adiglar oltita sub'ektlar hududida yashaydilar: Adigeya, Kabardino-Balkariya, Karachay-Cherkesiya, Krasnodar o'lkasi, Shimoliy Osetiya, Stavropol o'lkasi. Ulardan uchtasida adigey xalqlari "titulli" millatlardan biri: Karachay-Cherkesiyadagi cherkeslar, Adigeyadagi adigalar va Kabardino-Balkariyadagi kabardiylar.

Adige sub-etnoslariga quyidagilar kiradi: Adige, Kabardin, Cherkes (Karachay-Cherkesiya aholisi), Shapsug, Ubyx, Abadzex, Bjedug, Adamey, Besleney, Egerukaev, Janev, Temirgoev, Mamxegi, Mahogay, Xatuhayk chebsin, adale.

2010 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiya Federatsiyasida adiglarning umumiy soni 718 727 kishini tashkil etadi, jumladan:.

• Adig xalqi: 124 835 kishi;
• Kabardiyaliklar: 516,826 kishi;
• Cherkeslar: 73184 kishi;
• Shapsuglar: 3882 kishi.

Cherkeslarning aksariyati Rossiyadan tashqarida yashaydi. Qoida tariqasida, diasporalar soni to'g'risida aniq ma'lumotlar yo'q, indikativ ma'lumotlar quyida keltirilgan:

Umuman olganda, Rossiyadan tashqarida, turli manbalarga ko'ra, 5 dan 7 milliongacha adiglar bor.

Adige dindorlarining aksariyati sunniy musulmonlardir.

Tilning ikkita adabiy lahjasi bor-Shimoliy Kavkaz tillar oilasining abxaz-adig guruhiga kiruvchi adige va kabardino-cherkes. Cherkeslarning ko'pchiligi ikki tilli va o'z ona tilidan tashqari, ular yashayotgan mamlakatning davlat tilida gaplashadi; Rossiyada bu rus, Turkiyada turkcha va boshqalar.

Cherkeslarning yozuvi arab yozuviga asoslangan umumiy cherkes alifbosiga asoslangan edi. 1925 yilda cherkes yozuvi lotin grafik asosiga o'tkazildi va 1937-1938 yillarda kirill alifbosiga asoslangan alifbo ishlab chiqildi.

Turar joy maydoni

Cherkeslarning ajdodlari (zixlar, kerketslar, meotslar va boshqalar) miloddan avvalgi 1 -ming yillikdan boshlab Qora dengiz shimoli -sharqida ma'lum. Rus tilidagi manbalarda ular Kasogs nomi bilan tanilgan. XIII asrda. cherkeslarning turkiy nomi tarqalmoqda.

XIV-XV asrlarda cherkaslarning bir qismi Pyatigorye yaqinidagi erlarni egallab olishdi, Temur qo'shinlari Oltin O'rda vayron qilganidan so'ng, ularga g'arbdan cherkes qabilalarining yana bir to'lqini qo'shilib, etnik asosga aylandi. Kabardiylar.

18-asrda kabardiyaliklarning bir qismi Bolshoy Zelenchuk va Maliy Zelenchuk daryolarining havzasiga ko'chib o'tib, Qorachay-Cherkes Respublikasining cherkeslariga asos bo'ldi.

Shunday qilib, adiglar G'arbiy Kavkaz hududining ko'p qismida-Cherkesiyada (Krasnodar o'lkasining zamonaviy Trans-Kuban va Qora dengiz qismlari, Stavropol o'lkasining janubiy qismi, Kabardino-Balkar Respublikasi, Qorachay-Cherkes Respublikasi va Adigeyada) yashagan. ). Qolgan g'arbiy adiglar (Kyaxlar) Adiglar deb nomlana boshladilar. Zamonaviy adyglar o'zlarining birligi, an'anaviy ijtimoiy tuzilishning umumiy xususiyatlari, mifologiya, folklor va boshqalarning ongini saqlaydilar.

Kelib chiqishi va tarixi

Qadimgi adigeylar jamoasining shakllanish jarayoni asosan miloddan avvalgi birinchi ming yillikning oxiri - milodiy birinchi ming yillikning o'rtalarini qamrab olgan. Unda axanlar, zixlar, kerketslar, meots qabilalari (shu jumladan torets, sindlar) qatnashgan.

Miloddan avvalgi 8-7 -asrlarda meot madaniyati rivojlangan. Azovdan Qora dengizgacha bo'lgan hududda meots qabilalari yashagan. IV - III asrlarda. Miloddan avvalgi NS. meots qabilalarining ko'p qismi Bosfor davlati tarkibiga kirgan.

IV asrdan VII asrgacha bo'lgan davr tarixga Buyuk xalqlarning ko'chishi davri sifatida kirdi. Hunlarning bosqini bilan Cherkes iqtisodiyoti inqirozni boshidan kechirdi. Tog'li xo'jalikning normal rivojlanish jarayoni buzildi, retsessiya boshlandi, bu g'alla ekinlarining kamayishi, hunarmandchilikning qashshoqlashuvi va savdoning zaiflashishi bilan namoyon bo'ldi.

X asrga kelib, Tamxadan Nechepsuke daryosigacha bo'lgan bo'shliqni egallagan Zixiya nomli kuchli qabila ittifoqi tuzildi, uning og'zida Nikopsiya shahri joylashgan edi.

Erta o'rta asrlarda adigey iqtisodiyoti agrar xarakterga ega edi, metall buyumlar va kulolchilik buyumlari ishlab chiqarish bilan bog'liq hunarmandchilik mavjud edi.

VI asrda qurilgan Buyuk Ipak yo'li Shimoliy -G'arbiy Kavkaz xalqlarini Xitoy va Vizantiya savdosi orbitasiga jalb qilishga hissa qo'shgan. Bronza ko'zgular Xitoydan Zixiyaga, Vizantiyadan boy matolar, qimmatbaho idishlar, xristianlar ibodat qiladigan narsalar va boshqalardan olib kelingan. Tuz Azov chetidan kelgan. Yaqin Sharq mamlakatlari bilan yaqin iqtisodiy munosabatlar o'rnatildi (Eron zanjirli pochta va dubulg'alari, shisha idishlar). O'z navbatida, zixlar chorva mollari va non, asal va mum, mo'yna va teri, yog'och va metall, teri, yog'och va metall buyumlarini eksport qilar edilar.

IV-IX asrlarda Hunlardan keyin Shimoliy-G'arbiy Kavkaz xalqlari avarlar, Vizantiya, bolgar qabilalari va xazarlar tomonidan agressiyaga uchragan. Adigey qabilalari siyosiy mustaqilligini saqlab qolish uchun ular bilan qattiq kurash olib bordilar.

XIII asrdan boshlab, XIII - XV asrlar davomida adiglar o'z mamlakatlarining chegaralarini kengaytirdilar, bu xo'jalik yuritishning yanada rivojlangan shakllarining rivojlanishi va haydaladigan erlar va yaylovlar uchun yangi maydonlarni jalb qilish bilan bog'liq edi. O'sha paytdan boshlab cherkeslar yashaydigan joy Cherkesiya deb nomlangan.

XIII asrning 40-yillari boshlarida adiglar tatar-mo'g'ullarning bosqiniga qarshi turishlari kerak edi, Shimoliy Kavkaz dashtlari Oltin O'rda tarkibiga kirdi. Fath mintaqaga katta zarba berdi - ko'p odamlar halok bo'ldi, iqtisodiyotga katta zarar etkazildi.

XIV asrning ikkinchi yarmida, 1395 yilda, bosqinchi Temurning qo'shinlari Cherkasiyaga bostirib kirdi, bu ham mintaqaga jiddiy zarar etkazdi.

XV asrda cherkeslar yashaydigan hudud g'arbdan sharqqa, Azov dengizi qirg'og'idan Terek va Sunja daryolari havzalariga qadar cho'zilgan. Qishloq xo'jaligi iqtisodiyotning etakchi tarmog'i bo'lib qoldi. Chorvachilik hali ham muhim rol o'ynagan. Hunarmandchilik bir qancha rivojlanishga erishdi: temir ustalari qurol, asboblar, uy anjomlari yasadilar; zargarlar - oltin va kumush buyumlar (sirg'alar, uzuklar, tokalar); egarchilar terini qayta ishlash va ot jabduqlarini ishlab chiqarish bilan shug'ullangan. Cherkes ayollari mohir kashtachilarning shuhratidan bahramand bo'lishdi, ular qo'y va echki junlarini to'qishdi, matoni to'qishdi, kigizdan kigiz plash va bosh kiyim tikishdi. Ichki savdo kam rivojlangan edi, lekin tashqi iqtisodiy aloqalar faol rivojlanib bordi, ular almashinuv xarakteriga ega edi yoki chet el tangalari bilan xizmat qilar edi, chunki Cherkasiyaning o'z pul tizimi yo'q edi.

XV asrning ikkinchi yarmida Genuya Qora dengiz hududida faol savdo va mustamlakachilik faoliyatini rivojlantirdi. Genuya Kavkazga kirib kelgan yillarda italiyaliklarning tog'li bilan savdosi ancha rivojlandi. Non - javdar, arpa, tariq eksporti katta ahamiyatga ega edi; shuningdek, yog'och, baliq, ikra, mo'yna, teri, sharob, kumush rudalarini eksport qilgan. Ammo 1453 yilda Konstantinopolni bosib olgan va Vizantiyani tugatgan turklarning hujumi Shimoliy-G'arbiy Kavkazda Genuyaning faoliyatini pasayishiga va to'liq to'xtatilishiga olib keldi.

Turkiya va Qrim xonligi 18 -asr - 19 -asrning birinchi choragida cherkeslarning tashqi savdosining asosiy sheriklariga aylandi.

Kavkaz urushi va cherkes aholisining genotsidi

XVIII asr boshidan beri adiglar va Rossiya imperiyasi o'rtasida davriy to'qnashuvlar yuzaga keldi; Adiglarning rus aholi punktlariga hujumlari rus qo'shinlarining shafqatsiz jazo ekspeditsiyalari bilan almashtirildi. Shunday qilib, 1711 yilda Qozon gubernatori P.M.Apraksin boshchiligidagi ekspeditsiya davomida cherkes knyazi Nureddin Baxtiy-Girey-Kopilning shtab-kvartirasi vayron qilingan va 7 ming cherkes va 4 ming kazak-Nekrasovdan iborat Baxt-Girey qo'shini mag'lubiyatga uchragan. 2 ming kishi bilan to'lgan rus qaytarib olindi.

Adig xalqlarining butun tarixidagi eng fojiali voqea 101 yil davom etgan (1763 yildan 1864 yilgacha) rus-cherkes yoki Kavkaz urushi bo'lib, adig xalqlarini butunlay yo'q bo'lib ketish arafasida.

G'arbiy Adige erlarini Rossiya tomonidan faol bosib olinishi 1792 yilda rus qo'shinlari Kuban daryosi bo'ylab uzluksiz kordon chizig'ini yaratish bilan boshlandi.

Sharqiy Gruziya (1801) va Shimoliy Ozarbayjon (1803 - 1805) Rossiya imperiyasiga kirgandan so'ng, ularning hududlari Checheniston, Dog'iston va Shimoliy -G'arbiy Kavkaz erlari bilan Rossiyadan ajralib chiqdi. Cherkeslar Kavkazning mustahkam istehkom chizig'iga bostirib kirib, Zaqafqaziya bilan aloqalarning rivojlanishiga to'sqinlik qildilar. Shu munosabat bilan, 19-asrning boshlariga kelib, bu hududlarning qo'shilishi Rossiya uchun muhim harbiy-siyosiy vazifaga aylandi.

1817 yilda Rossiya Shimoliy Kavkaz tog'li erlariga qarshi tizimli hujum boshladi. Bu yil Kavkaz korpusining bosh qo'mondoni etib tayinlangan general A.P.Ermolov Kavkazning tog'li hududlarini uzluksiz kordonlar halqasi bilan o'rab olish, borish qiyin bo'lgan o'rmonlarda o'tloqlarni kesib o'tish taktikasini qo'llay boshladi. "befarq" ovullarni kulga aylantirish va tog'li hududlarni rus garnizonlari nazorati ostida tekisliklarga joylashtirish.

Shimoliy Kavkazda ozodlik harakati so'fiy islom oqimlaridan biri bo'lgan muridizm bayrog'i ostida rivojlandi. Muridizm teokratik rahbar - imomga to'liq bo'ysunishni va to'liq g'alabaga qadar kofirlar bilan urushni o'z zimmasiga oldi. 20 -yillarning oxiri - 30 -yillarning boshlarida Checheniston va Dog'istonda teokratik davlat - imomat tuzildi. Ammo G'arbiy Kavkazning adige qabilalari orasida muridizm sezilarli darajada tarqalmagan.

1828-1829 yillardagi rus -turk urushida Turkiya mag'lubiyatga uchraganidan keyin. Qora dengizning sharqiy qirg'og'i Kuban og'zidan Sankt -Nikolay ko'rfazigacha Rossiyaga tayinlangan. Ta'kidlash joizki, adiglar yashagan hududlar Usmonli imperiyasi tarkibiga kirmagan - Turkiya bu erlarga bo'lgan da'volaridan voz kechgan va ularni Rossiya uchun tan olgan. Adiglar Rossiyaga bo'ysunishdan bosh tortishdi.

1839 yilga kelib, Qora dengiz sohilidagi mudofaa chizig'ini qurishda, cherkeslar tog'larga haydab chiqarildi, u erdan ular rus aholi punktlariga bostirib kirishda davom etishdi.

1840 yil fevral -mart oylarida ko'p sonli cherkes qo'shinlari Rossiyaning bir qator qirg'oq istehkomlariga bostirib kirishdi. Buning asosiy sababi qirg'oqni qamal qilish paytida ruslar tomonidan ocharchilik bo'ldi.

1840-1850 yillarda. Rus qo'shinlari qal'alar va kazaklar qishloqlari yordamida mustahkamlanib, Laba daryosidan Gelendjikgacha bo'lgan Trans-Kuban viloyatiga bostirib kirishdi.

Qrim urushi paytida, Qora dengiz sohilidagi rus istehkomlari tashlab ketildi, chunki Angliya va Frantsiya flotlari dengizda hukmron bo'lgan taqdirda, ularni himoya qilish va etkazib berish mumkin emas deb hisoblar edilar. Urush tugagach, rus qo'shinlari Cherkes hududlariga hujumlarini qaytadan boshladilar.

1861 yilga kelib, Shimoliy -G'arbiy Kavkazning katta qismi Rossiya nazorati ostiga o'tdi.

1862 yilda Rossiya tog'lardagi cherkeslarning erlarini butunlay egallab oldi.

Rus-cherkes urushi nihoyatda shiddatli edi.

Cherkes tarixchisi Samir Hotko yozadi: "Uzoq qarama-qarshilik davri 1856-1864 yillardagi qandaydir Xolokost bilan yakunlandi, o'shanda Cherkassiya Rossiya imperiyasining ulkan harbiy mashinasi tomonidan vayron qilingan edi. Butun G'arbiy Kavkaz butun bir katta cherkes qal'asi bo'lib, uni faqat asta-sekin bosib olish mumkin edi. 1856- yildan boshlab, rus armiyasi katta harbiy resurslarni yig'ib, Cherkesiyadan tor erlarni kesib tashladi, shu zahotiyoq barcha adigey qishloqlarini vayron qildi va qal'alar, qal'alar bilan bosib olingan hududni bosib oldi. , Kazaklar qishloqlari. Og'ir oziq -ovqat inqirozini boshdan kechira boshladilar: hali ham mustaqil vodiylarda yuz minglab qochqinlar to'plangan "..

Bu faktlar kerki bo'lmagan tarixchilarning guvohliklari bilan tasdiqlangan. "Cherkes ovullari yuzlab odamlar tomonidan yoqib yuborildi, ekinlari otlar tomonidan yo'q qilindi yoki oyoq osti qilindi, va itoatkorligini bildirgan aholi, sud ijrochilari nazorati ostida tekisliklarga joylashtirildi. "(E. D. Felitsin).

Qonli urush va cherkeslarning Usmonli imperiyasiga ommaviy surgun qilinishidan so'ng, o'z vatanida qolganlar soni 50 mingdan oshdi. Xaotik evakuatsiya paytida, o'n minglab odamlar kasalliklardan, turklarning suzuvchi inshootlarining haddan tashqari yuklanishidan va Usmonlilarning surgunlarni qabul qilish uchun yaratgan sifatsiz sharoitlaridan vafot etdilar. Cherkeslarning Turkiyaga quvib chiqarilishi ular uchun haqiqiy milliy fojiaga aylandi. Cherkeslarning ko'p asrlik tarixida, ko'chish ko'lami jihatidan juda muhim bo'lgan etno-hududiy guruhlar kuzatilgan. Ammo hech qachon bunday migratsiya adig xalqlariga ta'sir qilmagan va ular uchun bunday og'ir oqibatlarga olib kelmagan.

1864 yilda Rossiya cherkeslar yashaydigan hududni butunlay o'z nazoratiga oldi. Bu vaqtda adigey zodagonlarining bir qismi Rossiya imperiyasi xizmatiga o'tdi. 1864 yilda Rossiya Cherkesiyaning qo'shilmagan oxirgi hududini-Trans-Kuban va Shimoliy-Sharqiy Qora dengiz mintaqasining tog'li tasmasini (Sochi, Tuapse va Abşeron, Severskiy va Abinsk tumanlarining tog'li qismlari) nazorat qila boshladi. Krasnodar o'lkasi). Adigo-Cherkesiyaning omon qolgan aholisining katta qismi (taxminan 1,5 million kishi) Turkiyaga ko'chib ketgan.

Usmonli sultoni Abdul-Hamid II o'z imperiyasi hududida cherkeslarning joylashishini qo'llab-quvvatladi va ular badaviylarning bosqinlarini to'xtatish uchun Suriyaning cho'l chegarasi va boshqa kimsasiz chegaradosh hududlariga joylashdilar.

Sovet davrida adiglar yashaydigan erlar bitta avtonom ittifoq respublikasi, ikkita avtonom viloyat va bitta milliy viloyatga bo'lindi: Kabardiya ASSR, Adig va Cherkes muxtor viloyatlari va Shapsugskiy milliy viloyati, 1945 yilda bekor qilingan.

Cherkeslarning milliy o'ziga xosligini izlash

SSSRning qulashi va jamiyat hayotining demokratlashtirilishi e'lon qilinishi sobiq SSSRning ko'plab xalqlari orasida milliy tiklanish va milliy ildizlarni izlashga turtki berdi. Cherkeslar ham chetda qolishmadi.

1991 yilda Xalqaro cherkeslar assotsiatsiyasi - adigey xalqining madaniy tiklanishiga o'z hissasini qo'shish, chet eldagi vatandoshlar bilan aloqalarni mustahkamlash va ularni tarixiy vatanlariga qaytarish maqsadidagi tashkilot tuzildi.

Shu bilan birga, Rossiya-Kavkaz urushi voqealarining huquqiy malakasi haqida savol tug'ildi.

1992 yil 7 fevralda Kabardino-Balkar SSR Oliy Kengashi "Rossiya-Kavkaz urushi davrida cherkeslar (cherkeslar) genotsidini qoralash to'g'risida" qaror qabul qildi, unda 1760-1864 yillarda cherkeslar vafot etgani e'lon qilindi. "genotsid" va 21 mayni "Rossiya -Kavkaz urushi qurbonlari - cherkeslarni (cherkeslarni) xotirlash kuni" deb e'lon qildi.

1994 yilda Rossiya Federatsiyasining birinchi prezidenti Boris Yeltsin "chor qo'shinlariga qarshilik ko'rsatish oqlandi" deb e'lon qildi, lekin u "qirol hukumatining genotsid uchun aybini" tan olmadi.

1994 yil 12 mayda Kabardino-Bolqariya Respublikasi Parlamenti tomonidan Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasiga cherkeslarning genotsidini tan olish masalasi bilan murojaat qilish to'g'risida qaror qabul qilindi. 1996 yil 29 aprelda shunga o'xshash qaror Davlat Kengashi - Adigey Respublikasining Xase tomonidan qabul qilingan.

1996 yil 29 apreldan keyin Adigeya Respublikasi Prezidentining Federal Majlis Davlat Dumasiga 1996 yil 29 apreldagi Murojaatnomasi (Davlat dumasiga cherkeslarning genotsidini tan olish masalasi bo'yicha murojaat).

2005 yil 25 -iyunda Adigey Respublika Jamoat Harakati (ARD) "Cherkes Kongressi" Rossiya Federatsiyasi Federal Majlisining Davlat Dumasiga Cherkes xalqining genotsidini tan olish zarurligi haqidagi Murojaatni qabul qildi.

2005 yil 23 oktyabrda AROD "Cherkes Kongressi" Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasi Raisi Grizlovga, 2005 yil 28 oktyabrda esa "Cherkes cherkovi" ARODning Rossiya Federatsiyasi Prezidenti Vladimirga Murojaatnomasi. Qo'ymoq. 2006 yil 17 yanvarda Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasidan javob keldi, unda deputatlar 20-asr voqealariga sharhlar berishdi, ular 18-19-asrlar voqealariga hech qanday aloqasi yo'q edi. AROD "Cherkes Kongressi".

2006 yil oktyabr oyida Rossiya, Turkiya, Isroil, Iordaniya, Suriya, AQSh, Belgiya, Kanada va Germaniyadan 20 ta adigey jamoat tashkilotlari Evropa Parlamentiga "rus va rus xalqlaridan keyingi yillardagi adigeylarning genotsidini tan olish" so'rovi bilan murojaat qilishdi. -18-19-asrlardagi Kavkaz urushi "... Yevropa Parlamentiga qilgan murojaatida "Rossiya nafaqat hududni egallashni, balki tub xalqni o'z tarixiy erlaridan butunlay yo'q qilishni yoki quvishni ham maqsad qilib qo'ygan. Aks holda, ko'rsatilgan g'ayriinsoniy shafqatsizlik sabablarini tushuntirib bo'lmaydi. Shimoliy -G'arbiy Kavkazdagi rus qo'shinlari tomonidan ". Bir oy o'tgach, Adigey, Karachay-Cherkesiya va Kabardino-Balkariya jamoat birlashmalari Rossiya prezidenti Vladimir Putinga cherkeslarning genotsidini tan olishni so'rab murojaat qilishdi.

2010 yilda cherkes delegatlari Gruziyaga chor hukumati tomonidan cherkeslarning genotsidini tan olishni so'rab murojaat qilishdi. 2011 yil 20 mayda Gruziya parlamenti Kavkaz urushi paytida Rossiya imperiyasi tomonidan cherkeslarning genotsidini tan olgan qaror qabul qildi.

2011 yil 26 iyulda Xalqaro genotsid tadqiqotchilari uyushmasi cherkeslar genotsidi masalasini o'rgana boshladi.

Cherkes masalasining qo'shimcha keskinlashuvi 2014 yilda Sochida Qishki Olimpiada o'yinlarining o'tkazilishi bilan bog'liq.

Gap shundaki, 1864 yil 21 -mayda Cherkeslar orasida ayniqsa hurmatli ibodat joyi bo'lgan Krasnaya Polyana traktida (Sochi yaqinida) to'rtta rus qo'shinlari birlashib, G'arbiy Kavkazga to'rt xil yo'nalishda bostirib kirishdi. . Bu uchrashuv kuni Kavkaz urushi tugagan kun deb e'lon qilindi. Aynan Krasnaya Polyanada qirolning ukasi Buyuk Gertsog Mixail Nikolaevich Kavkaz urushi tugaganini rasman e'lon qildi. Bu voqealar, bir qancha adigey faollariga ko'ra, cherkes fojiasining tarixiy timsoliga aylandi, urush paytida odamlarni yo'q qilish va xalqni o'z yurtidan quvib chiqarish boshlandi.

Hozirgi vaqtda Krasnaya Polyana - mashhur chang'i kurorti, 2014 yilgi Olimpiadaning asosiy ob'ektlaridan biri.

Olimpiya o'yinlari 2014 yilga rejalashtirilganligi, shuningdek, rus qo'shinlarining Krasnaya Polyanadagi Kavkaz urushi tugaganligi e'lon qilingan paradining 150 yilligini nishonlashi bilan, savol yana bir bor ta'kidlanadi.

2011 yil 25 dekabr, Suriyada yashovchi cherkes xalqining 115 vakili, Rossiya prezidenti Dmitriy Medvedevga murojaat yubordi , shuningdek, Adigeya hukumati va jamoatchiligiga yordam so'rab murojaat qilgan. 2011 yil 28 dekabrda yana 57 ta cherkes cherkovi Rossiya Federatsiyasi va Adigeya rahbariyatiga murojaat qilishdi Rossiyaga ko'chib o'tishga yordam berish so'rovi bilan. 3 yanvar, Rossiya, Adigeya, Kabardino-Balkariya va Qorachay-Cherkesiya hukumatlariga murojaat qilindi. yuborilgan edi Suriyadagi 76 cherkesning yangi murojaati.

2012 yil 14 yanvarda Nalchikda Xalqaro cherkeslar assotsiatsiyasining (ICA) kengaytirilgan yig'ilishi bo'lib o'tdi, unda Rossiya rahbariyatiga Suriyada yashovchi 115 cherkesning tarixiy vatanlariga qaytishini osonlashtirish so'rovi bilan murojaat qilindi.

Madaniyat va an'anaviy turmush tarzi

Folklor

Folklorda nart afsonalari, qahramonlik va tarixiy qo'shiqlar, qahramonlar haqidagi qo'shiqlar-nolalar asosiy o'rinni egallaydi. Nart eposi ko'p millatli va Abxaziyadan Dog'istongacha - osetinlar, adiglar (kabardilar, cherkeslar va adiglar), abxazlar, chechenlar, ingushlar orasida keng tarqalgan bo'lib, bu G'arbiy va Shimoliy Kavkaz xalqlarining ajdodlarining umumiy madaniyatidan dalolat beradi. Tadqiqotchilarning fikricha, adigey versiyasi umumiy Nart dostonidan to'liq va mustaqil versiya sifatida ajralib turadi. U turli xil belgilarga bag'ishlangan ko'plab tsikllardan iborat. Har bir tsiklga hikoya (asosan tushuntirish) va she'riy afsonalar (pshinatle) kiradi. Lekin eng diqqatga sazovor tomoni shundaki, adigey versiyasi kuylangan dostondir. Cherkeslarning Nart eposining an'anaviy syujetlari qo'shiq versiyalari bilan tsiklli ravishda ularning asosiy qahramonlari atrofida to'plangan: Sausoruko (Sosruko), Pataraz (Bataraz), Ashamez, Sha-batnuko (Badinoko) va boshqalar. Folklor o'z ichiga oladi. Nart eposi, turli qo'shiqlar - qahramonlik, tarixiy, marosim, sevgi -lirik, kundalik, dafn marosimi, to'y, raqs va boshqalar. ertaklar va afsonalar; maqollar; jumboqlar va allegoriyalar; arizalar; Til burmalari.

An'anaviy kiyim

18-20 -asrlarga kelib, Shimoliy Kavkaz xalqlarining an'anaviy kiyimlarining asosiy majmualari allaqachon shakllangan edi. Arxeologik material erkak va ayol kostyumlarining asosiy tarkibiy detallarining mahalliy kelib chiqishi haqidagi tezisni etarlicha ishonch bilan tasdiqlashga imkon beradi. Umumiy Shimoliy Kavkaz tipidagi kiyimlar: erkaklar uchun - pastki ko'ylak, beshmet, cherkes paltosi, kumush to'plamli belbog ', shim, kigizli plash, shlyapa, qalpoq, tor kigiz yoki charmdan yasalgan taytalar (qurol milliy kiyimning ajralmas qismi edi) kostyum); ayollar uchun-keng shim, pastki ko'ylak, mahkam tikilgan kaftan, kumush kamarli uzun belanchakli ko'ylak va uzun bilakli pichoqlar, kumush yoki oltin dantel bilan ishlangan baland qalpoq, sharf. Cherkeslarning asosiy kostyum majmualari asosiy vazifalariga muvofiq maqsadlari bilan farq qiladi: kundalik, harbiy, sanoat, bayram, marosim.

Fermer xo'jaligi

Cherkeslarning an'anaviy kasblari - bu dehqonchilik (tariq, arpa, 19 -asrdan boshlab asosiy ekinlar - makkajo'xori va bug'doy), bog'dorchilik, uzumchilik, chorvachilik (qoramol va mayda chorvachilik, otchilik). An'anaviy ravishda adigey uy hunarmandchiligi orasida to'quvchilik, to'quvchilik, burg'ulash, teri va qurol ishlab chiqarish, tosh va yog'och o'ymakorligi, oltin va kumush kashtachilik katta yutuqlarga erishdi. An'anaviy turar joy bitta xonali sayyohlik xonasidan iborat bo'lib, unga uylangan o'g'illari uchun alohida kirish joyi bo'lgan qo'shimcha izolyatsiya qilingan xonalar qo'shilgan. Qo'rqinchli devor panjaradan qilingan.

Adig oshxonasi

Adighe stolining asosiy taomlari - achchiq sut (shxyu) bilan birga qattiq qaynatilgan bo'tqa (makaron). Eng mashhur taomlar orasida: shchips (makkajo'xori pyuresi bilan tovuq bulyonidan tayyorlangan sous), Adighe pishloqli idishlar (qizil qalampir bilan qovurilgan pishloq; pishloqli köfte, bo'tqa va qovurish bilan xizmat qilinadi; pishirilgan mahsulotlardan - puf guubat (yo'lakda) singan yurak) xamir va Adig pishloq). Go'sht idishlari ko'pincha qo'zichoq, mol go'shti, tovuq, kurka go'shtidan tayyorlanadi. Halva alohida ehtiyotkorlik bilan tayyorlanadi (sariyog ', shakar, suvda qovurilgan un). Ko'rinishidan, bu adigey oshxonasining marosim taomlariga tegishli. Qalmoq choyi - otquloqdan tayyorlangan ichimlik - quyuq jigarrang bulon bo'lib, unga sut va ziravorlar qo'shiladi, u yuqori ozuqaviy xususiyatlarga ega.

Eslatmalar:

1. Rossiya Federatsiyasining milliy tarkibi // Butunrossiya aholini ro'yxatga olish - 2010. Yakuniy natijalar.
2. Kavkazda terrorizm: Iordaniyaliklar ko'p edi, asli Isroil birinchi marta qo'lga olindi // IzRus, 10.04.2009.
3. A. A. Kamrakov Yaqin Sharqdagi cherkes diasporasining rivojlanish xususiyatlari "//" Medina "nashriyoti, 20.05.2009.
4. Arab inqiloblarining cherkes dunyosiga ta'siri // "Moskva sadosi" saytida Sufyan Jemuxov blogi, 05.09.2011 y.
5. Shohlarning vorislari, podshohlarning qo'riqchisi // Hafta bahslari, 8 -son (249).
6. Yu.X. Kalmiqov nomidagi "Adyga" cherkes madaniyati jamg'armasi.
7. Adiglar // Xronos.
8. Shaxnazaryan N. Krasnodar o'lkasining Adigi. Axborot va uslubiy materiallar to'plami. Krasnodar: YURRT, 2008 yil.
9. KBSSR Oliy Kengashining 1992 yil 07.02.1997 yildagi 977-XII-B "Rossiya-Kavkaz urushi paytida cherkeslarning genotsidini qoralash to'g'risida" qarori.
10. Adiglar o'z genotsidini tan olishni xohlaydilar // Kommersant, №192 (3523), 13.10.2006.
11. Cherkeslar Putinga podshoh ustidan shikoyat qilishdi // Lenta.ru, 20.11.2006.
12. Gruziya chor Rossiyasida cherkeslarning genotsidini tan oldi // Lenta.ru, 20.05.2011.
13. Cherkes genotsidi Argentinada muhokama qilindi // Amerika Ovozi, 26.07.2011.
14. Shumov S.A., Andreev A.R. Katta Sochi. Kavkaz tarixi. M.: Algoritm, 2008; Kruglyakova M., Burygin S. Sochi: Rossiyaning Olimpiya o'yinlari. M.: Veche, 2009 yil.

Ochiqlik muammolarni hal qilishga yordam beradi. "Kavkaz tuguniga" messenjerlar orqali xabar, rasm va video yuboring

Nashr qilish uchun rasmlar va videolar aniq "Telegram" orqali yuborilishi kerak, bunda "Rasm yuborish" yoki "Videoni yuborish" o'rniga "Fayl yuborish" funksiyasi tanlanadi. Telegram va WhatsApp kanallari ma'lumotni uzatish uchun oddiy SMS -lardan ko'ra xavfsizroq. Tugmalar Telegram va WhatsApp o'rnatilganda ishlaydi. Telegram va WhatsApp uchun raqam: +49 1577 2317856.

100,000 (taxminiy)
4000 (taxminiy)
1000 (taxminiy)
1000 (taxminiy)
1000 (taxminiy)

Adigiy(yoki Cherkeslar) - Rossiyada va chet elda yagona xalqning umumiy nomi, kabardiylar, cherkeslar, ubyxlar, adigeylar va shapsuglarga bo'lingan.

O'z ismi - Adighe.

Aholi va diaspora

2002 yildagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiya Federatsiyasida cherkeslarning umumiy soni 712 ming kishini tashkil qiladi, ular olti sub'ekt hududida yashaydilar: Adigeya, Kabardino-Balkariya, Karachay-Cherkesiya, Krasnodar o'lkasi, Shimoliy Osetiya, Stavropol o'lkasi. Ulardan uchtasida adigey xalqlari "titulli" millatlardan biri, Karachay-Cherkesiyadagi cherkeslar, Adigeyadagi adigalar, Kabardino-Balkariyadagi kabardiylar.

Chet elda, Turkiyadagi eng katta cherkes diasporasi, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, turk diasporasi 2,5 dan 3 milliongacha cherkeslarni tashkil qiladi. Cherkeslarning Isroil diasporasi 4 ming kishini tashkil qiladi. Suriya diasporasi, Liviya diasporasi, Misr diasporasi, Iordaniya cherkas diasporasi bor, ular Evropada, AQShda va Yaqin Sharqning boshqa mamlakatlarida yashaydilar, lekin bu davlatlarning ko'pchiligi statistikasini bermaydi. adig diasporalari soni to'g'risida aniq ma'lumotlar. Suriyadagi adiglarning (cherkeslar) taxminiy soni 80 ming kishini tashkil qiladi.

Boshqa MDH mamlakatlarida, xususan, Qozog'istonda ham bor.

Cherkeslarning zamonaviy tillari

Hozirgi vaqtda adigey tilida ikkita adabiy lahjalar saqlanib qolgan, ya'ni Shimoliy Kavkaz tillar oilasining abxaz-adig guruhiga kiruvchi adigey va kabardino-cherkes.

13 -asrdan boshlab bu ismlarning barchasi ekzoetnonim - cherkeslar bilan almashtirildi.

Zamonaviy etnonimiya

Hozirgi vaqtda umumiy ismdan tashqari, adigey sub-etnoslariga nisbatan quyidagi nomlar ishlatiladi:

• Adige, unga quyidagi etnonimlar kiradi: Abadzexlar, Adamis, Besleneevtsy, Bjedugs, Yegerukays, Mamxeglar, Maxoshevtsy, Temirgoevtsi (KIemguy), Natuxays, Shapsuglar (Xakuchi, shu jumladan), Xatukays, Xegeysin.

Etnogenez

Zixlar - tillarda shunday atalgan: oddiy yunon va lotin, tatar va turklar, cherkeslar deb ataladi, o'zlarini - " adiga».

Tarix

Asosiy maqola: Cherkeslarning tarixi

Qrim xonligiga qarshi kurash

Matrega (hozirgi Taman), Kopa (hozirgi Slavyansk-na-Kuban) va Kaffa (zamonaviy Feodosiya) shaharlarida sodir bo'lgan Shimoliy Qoradengiz mintaqasida Genuya savdosi davrida Moskva-Cherkes muntazam aloqalari o'rnatila boshlandi. ) va boshqalar, bunda aholining katta qismini cherkeslar tashkil qilgan. XV asrning oxirida rus savdogarlari karvonlari Don yo'nalishi bo'ylab doimiy ravishda Genuya shaharlarigacha borar edilar, bu erda rus savdogarlari nafaqat genuyliklar bilan, balki bu shaharlarda yashagan Shimoliy Kavkaz tog'li tog'lari bilan savdo bitimlarini tuzar edilar.

Moskvaning janubga kengayishi bajarolmadim Qora va Azov dengizlari havzasini o'z etnosferasi deb bilgan etnik guruhlarning yordamisiz rivojlanadi. Bu birinchi navbatda kazaklar, Don va Zaporojye edi, ularning diniy va madaniy an'analari - pravoslavlik ularni ruslarga yaqinlashtirdi. Bu yaqinlashish kazaklar uchun foydali bo'lgan paytlarda amalga oshirildi, ayniqsa Qrim va Usmonli mulklarini talon -taroj qilish istiqboli Moskvaning ittifoqchilari etnosentrik maqsadlariga mos kelganda. Ruslar tarafida, Moskva davlatiga qasamyod qilgan nog'aylarning bir qismi harakat qilishi mumkin edi. Lekin, albatta, ruslar birinchi navbatda eng qudratli va qudratli G'arbiy Kavkaz etnik guruhini - adiglarni qo'llab -quvvatlashdan manfaatdor edilar.

Moskva knyazligining tashkil topishi paytida Qrim xonligi ruslarga ham, adiglarga ham shunday muammo tug'dirdi. Masalan, Moskvaga qarshi Qrim kampaniyasi bo'lib o'tdi (1521), natijada Xon qo'shinlari Moskvani yoqib yuborishdi va qullikda sotish uchun 100 mingdan ortiq ruslarni asirga olishdi. Xon qo'shinlari Moskvadan, faqat podsho Vasiliy xonning irmog'i ekanligini rasman tasdiqlagach, jo'nab ketishni davom ettirishidan keyin Moskvani tark etishdi.

Rus-adigey aloqalari uzilmagan. Bundan tashqari, ular birgalikda jangovar hamkorlik shaklini oldi. Shunday qilib, 1552 yilda cherkeslar ruslar, kazaklar, mordoviyaliklar va boshqalar bilan birgalikda Qozonni egallashda qatnashdilar. 16 -asr o'rtalarida etnik muhitini faol ravishda kengaytirayotgan yosh rus etnosi bilan yaqinlashish tendentsiyasi namoyon bo'lgan tendentsiyalarni hisobga olsak, cherkeslarning bu operatsiyada ishtirok etishi tabiiydir.

Shuning uchun, 1552 yil noyabr oyida ba'zi adigeylardan birinchi elchixonaning Moskvaga kelishi subetnos bu rejalari ruslarning Volga bo'ylab og'ziga, Kaspiy dengiziga o'tishi yo'nalishida bo'lgan Ivan Dahshatli uchun juda qulay edi. Eng kuchli etnik guruhga ega ittifoq S.-Z. Qrim xonligiga qarshi kurashda Moskvaga K. kerak edi.

Hammasi bo'lib, 1550-yillarda Moskvaga S.-Z.dan uchta elchixona tashrif buyurgan. K., 1552, 1555 va 1557 yillarda. Ular G'arbiy Cherkes (Janevitlar, Besleneevitlar va boshqalar), Sharqiy Cherkeslar (Kabardiylar) va Abazaning vakillaridan iborat bo'lib, ular himoya so'rab Ivan IVga murojaat qilishgan. Qrim xonligiga qarshi kurashish uchun ularga birinchi navbatda homiylik kerak edi. S.-Z bilan delegatsiyalar. K. qulay qabul bilan uchrashdi va rus podshosining homiyligini ta'minladi. Bundan buyon ular Moskvaning harbiy va diplomatik yordamiga tayanishlari mumkin edi va ular o'zlari Buyuk Gertsog podshohining xizmatida bo'lishlari shart edi.

Shuningdek, Ivan Dahshatli ostida u Moskvaga qarshi ikkinchi Qrim kampaniyasini o'tkazdi (1571), natijada Xon qo'shinlari rus qo'shinlarini mag'lub etdi va yana Moskvani yoqib yubordi va 60 mingdan ortiq ruslarni asirga oldi (qullikka sotish uchun).

Asosiy maqola: Qrimning Moskvaga yurishi (1572)

1572 yilda Usmonli imperiyasi va Hamdo'stlikning moliyaviy va harbiy ko'magi bilan Molodino jangi natijasida Moskvaga qilingan uchinchi Qrim kampaniyasi tatar-turk armiyasini to'liq jismoniy yo'q qilish va Qrim xonligini mag'lub etish bilan yakunlandi. http://ru.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Molodyakh

70 -yillarda, muvaffaqiyatsiz Astraxan ekspeditsiyasiga qaramay, Qrim va Usmoniylar mintaqada o'z ta'sirini tiklashga muvaffaq bo'lishdi. Ruslar o'rnini bosdilar undan 100 yildan ortiq. To'g'ri, ular G'arbiy Kavkaz tog'lari Adiglar va Abazinlarni o'z bo'ysunuvchilari deb hisoblashni davom ettirdilar, lekin bu masalaning mohiyatini o'zgartirmadi. Tog'lilar bu haqda hech qanday tasavvurga ega emas edilar, xuddi bir paytlar Osiyo ko'chmanchilari Xitoy ularni o'z bo'ysunuvchisi deb hisoblashidan shubhalanmaganlar.

Ruslar Shimoliy Kavkazni tark etishdi, lekin Volga bo'yida joylashishdi.

Kavkaz urushi

Vatan urushi

Cherkeslar ro'yxati (cherkeslar) - Sovet Ittifoqi qahramonlari

Cherkeslarning genotsidi masalasi

Yangi vaqt

Zamonaviy Adigey ovullarining ko'pchiligini rasmiy ro'yxatga olish 19 -asrning 2 -yarmiga to'g'ri keladi, ya'ni Kavkaz urushi tugaganidan keyin. Hududlar ustidan nazoratni yaxshilash uchun yangi hokimiyat yangi joylarga 12 ta ovul, XX asrning 20 -yillarida esa - 5 ta cherkeslarni ko'chirishga majbur bo'ldi.

Cherkeslarning dinlari

Madaniyat

Adig qiz

Adig madaniyati-bu kamdan-kam o'rganilgan hodisa, odamlar hayotidagi uzoq vaqt natijasi bo'lib, bu davrda madaniyat turli ichki va tashqi ta'sirlarni, shu jumladan yunonlar, genuyliklar va boshqa xalqlar bilan uzoq muddatli aloqalarni, uzoq feodal fuqarolik nizolari, urushlar, mahajirizm, ijtimoiy, siyosiy va madaniy to'ntarishlar. Madaniyat o'zgargan bo'lsa -da, asosan saqlanib qolgan va hali ham yangilanish va rivojlanishga ochiqligini namoyish etmoqda. Falsafa fanlari doktori S.A. Razdolskiy buni "adigey etnosining ming yillik dunyoqarashi ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan tajribasi" deb ta'riflaydi, u o'z atrofidagi dunyo haqida o'ziga xos empirik bilimga ega va bu bilimlarni shaxslararo muloqot darajasida "insonparvarlik" darajasida o'tkazadi. eng muhim qadriyatlar.

Axloqiy va axloqiy kodeks deb nomlangan Adyagaj, adige madaniyatining madaniy yadrosi yoki asosiy qiymati vazifasini bajaradi; unga insoniylik, ehtirom, aql, jasorat va izzat kiradi.

Adighe odobi madaniyatda alohida o'rin tutadi, ramziy shaklda ifodalangan ulanishlar tizimi (yoki axborot oqimlari kanali) bo'lib, ular orqali cherkeslar bir -biri bilan munosabatlarga kirishadi, o'z madaniyati tajribasini saqlaydilar va uzatadilar. Bundan tashqari, cherkeslar tog'li va tog'li landshaftda mavjud bo'lishga yordam beradigan xulq -atvor shakllarini ishlab chiqdilar.

Hurmat alohida qiymat maqomiga ega, bu axloqiy o'zini o'zi anglashning chegaraviy qiymati va shuning uchun u o'zini haqiqiy qadriyatning mohiyati sifatida namoyon qiladi.

Folklor

Per 85 yil oldin, 1711 yilda Abri de la Motre (Shved qiroli Charlz XIIning frantsuz agenti) Kavkaz, Osiyo va Afrikaga tashrif buyurdi.

Uning rasmiy hisobotlariga ko'ra (hisobotlar), u sayohatdan ancha oldin, ya'ni 1711 yilgacha, Cherkesiyada chechakka qarshi ommaviy emlash ko'nikmalariga ega bo'lgan.

Abri de la Motre Degliad qishlog'idagi cherkeslar orasida chechakka qarshi emlash tartibining batafsil tavsifini qoldirdi:

Qizni uch yoshli kichkina bolakayga olib ketishdi, u bu kasallik bilan og'rigan, cho'ntaklari va sivilcalari yiringlay boshladi. Kampir operatsiyani amalga oshirdi, chunki bu jinsning eng keksa vakillari eng aqlli va bilimli bo'lishlari bilan mashhur va ular boshqa jinsdagi eng keksa ruhoniylar kabi tibbiyot bilan shug'ullanishadi. Bu ayol bog'lab qo'yilgan uchta ignani oldi, u bilan, birinchidan, kichkina qizchani qoshiqqa, ikkinchidan, chap ko'kragiga yurakka, uchinchidan, kindikka, to'rtinchidan, o'ng kaftiga, beshinchidan, to'pig'iga. chap oyog'idan, qon keta boshlaguncha, u bemorning cho'ntagidan yiringni aralashtirdi. Keyin u qurigan ombor barglarini jarohatlangan va qonayotgan joylarga surtdi, matkapni yangi tug'ilgan qo'zilarning ikkita terisini bog'lab qo'ydi, shundan keyin onasi uni charm qopqog'idan biriga o'rab qo'ydi. uni o'zingizga o'ralgan holda olib yurdi. Menga aytishlaricha, uni iliq holda ushlab turish kerak, faqat zaytun go'shtidan tayyorlangan bo'tqa, uchdan ikki qismi suv va qo'y sutining uchdan bir qismi bilan boqish kerak, unga ho'kiz tilidan tayyorlangan salqin kaynatmadan boshqa hech narsa ichish taqiqlangan. O'simlik), ba'zi qizilmiya va sigirxona (o'simlik), bu mamlakatda keng tarqalgan uchta narsa.

An'anaviy jarrohlik va suyak tuzilishi

N.I.Pirogov 1849 yilda kavkazlik jarrohlar va suyak tuzuvchilar haqida yozgan:

"Kavkazdagi osiyolik shifokorlar mutlaqo tashqi jarohatlarni davoladilar (asosan o'q jarohatlari oqibatlari), bu bizning shifokorlarimizning fikriga ko'ra a'zolarni olib tashlashni talab qiladi (amputatsiya), bu ko'plab kuzatuvlar bilan tasdiqlangan fakt; oyoq -qo'llarini olib tashlash, suyaklarini olib tashlashni hech qachon osiyolik shifokorlar bajarmasligi butun Kavkaz bo'ylab ma'lum; Ular tashqi jarohatlarni davolash uchun o'tkazgan qonli operatsiyalardan faqat o'qlarni kesish ma'lum.

Cherkes hunarmandchiligi

Cherkeslar orasida temirchilik

Eramizning 1 -ming yilligidagi cherkeslar tarixi haqida professor, tarix fanlari doktori Gadlo A.V. NS. yozgan -

O'rta asrlarning boshlarida adig temirchilari, ko'rinib turibdiki, hali ham jamoa bilan aloqalarini uzmagan va undan ajralmagan, biroq jamiyat ichida ular allaqachon alohida professional guruhni tashkil qilishgan ... Bu davrda temirchilik ishlab chiqarish asosan yo'naltirilgan edi. jamoaning iqtisodiy ehtiyojlarini qondirish to'g'risida (shudgor, o'roq, o'roq, bolta, pichoq, tepadagi zanjir, shish, qo'y qaychi va boshqalar) va uning harbiy tashkiloti (ot uskunalari - bitlar, uzuklar, otlar, to'nlar; tor qurollar) nayzalar, jang boltalari, qilichlar, xanjarlar, o'q uchlari; himoya qurollari - dubulg'alar, zanjirli pochta, qalqon qismlari va boshqalar). Ushbu ishlab chiqarishning xom ashyo bazasi nima ekanligini aniqlash hali ham qiyin, lekin biz mahalliy rudalardan metallni eritishimizni hisobga olmaganda, biz metallurgiya xom ashyosi bo'lgan ikkita temir rudali hududni ko'rsatamiz. tayyor mahsulotlar, krytsy) Adig temirchilariga kelishi mumkin edi. Bu, birinchi navbatda, Kerch yarim oroli, ikkinchidan, Kuban, Zelenchuk va Urupning yuqori oqimlari. qadimiylarning aniq izlari xom temir eritish.

Cherkeslar orasida zargarlik buyumlari

«Adig zargarlari rangli metallarni quyish, lehimlash, shtamplash, sim yasash, o'yma va hokazolarni o'zlashtirdilar. Temirchilikdan farqli o'laroq, ularni ishlab chiqarish uchun katta hajmli uskunalar va tashish qiyin bo'lgan xom ashyo zaxiralari kerak emas edi. Zargar daryoning dafn etilgan joyiga dafn etilganidan ko'rinib turibdiki. Dyurso, zargar-metallurglar xom ashyo sifatida nafaqat rudadan olingan ingotlardan, balki metall qoldiqlaridan ham foydalanishlari mumkin edi. Ular asbob-uskunalari va xom ashyosi bilan birgalikda qishloqdan qishloqqa bemalol ko'chib, o'z jamiyatidan ajralib, hunarmand-muhojirlarga aylanishdi.

Qurol -yarog '

Mamlakatda temirchilar juda ko'p. Ular deyarli hamma joyda qurol va kumush ustalari bo'lib, o'z kasbini juda yaxshi bilishadi. Ularning oz va etarli bo'lmagan asboblari bilan qanday qilib yuqori qurol yasashlari deyarli tushunarsizdir. Oltin va kumushdan yasalgan zargarlik buyumlari evropalik qurol sevuvchilar tomonidan qoyil qolishadi, ular sabr -toqat va mehnat bilan, kam ta'minlangan asboblar yordamida yaratilgan. Qurol ustalari juda hurmatga sazovor va yaxshi maosh oladilar, albatta, kamdan -kam hollarda naqd, lekin deyarli har doim natura shaklida. Ko'pgina oilalar faqat porox ishlab chiqarish bilan shug'ullanadilar va bundan katta daromad oladilar. Pudra - hech kim qila olmaydigan eng qimmat va eng zarur tovar. Pishiriq unchalik yaxshi emas va hatto oddiy to'p kukunidan ham past. U qo'pol va ibtidoiy tarzda tayyorlangan, shuning uchun u past sifatli. Selitra etishmaydi, chunki mamlakatda selitra o'simliklari ko'p miqdorda o'sadi; aksincha, oltingugurt oz, u asosan tashqaridan olinadi (Turkiyadan).

1 -ming yillikda cherkeslar orasida qishloq xo'jaligi

1 -ming yillikning ikkinchi yarmidagi adigey turar -joylari va qabristonlarini o'rganishda olingan materiallar cherkeslarni harakatsiz dehqonlar sifatida tavsiflaydi. Meot davrlari shudgor dehqonchilik mahorati. Cherkeslar etishtiradigan asosiy qishloq xo'jalik ekinlari yumshoq bug'doy, arpa, tariq, javdar, jo'xori, texnik ekinlardan - kenevir va, ehtimol, zig'ir edi. Ko'p donli quduqlar - erta o'rta asrlar saqlash omborlari - Kuban viloyatining aholi punktlarida erta madaniy qatlamlar qatlamlarini kesib o'tgan, va asosan donni saqlash uchun mo'ljallangan idishlar - qizil loydan yasalgan chuqurlar keramik mahsulotlarning asosiy turini tashkil qiladi. Qora dengiz sohilidagi aholi punktlarida mavjud edi. Deyarli barcha aholi punktlarida donni maydalash va maydalash uchun ishlatiladigan yumaloq aylanadigan tegirmon yoki butun tegirmon toshlarining bo'laklari bor. Tosh stupalar va itaruvchilarning parchalari topilgan. Ma'lumki, o'rim -yig'im ishlari (Sopino, Dyurso) bo'lib, ular don yig'ish uchun ham, chorva uchun em -xashak o'tlarini o'rish uchun ham ishlatilishi mumkin.

1 -ming yillikda cherkeslar orasida chorvachilik

Shubhasiz, chorvachilik ham cherkeslar iqtisodiyotida muhim o'rin tutgan. Adiglar qoramol, qo'y, echki, cho'chqa boqishgan. Bu davr qabristonlarida bir necha bor topilgan jangovar otlarning dafnlari yoki ot jihozlarining qismlari ot xo'jaligining eng muhim tarmog'i bo'lganligidan dalolat beradi. Qoramol podalari, otlar podalari va semiz tekisliklar uchun kurash adig folklorida qahramonlik harakatlarining doimiy motividir.

19 -asrda chorvachilik

1857 yilda Cherkes erlariga tashrif buyurgan Teofil Lapinskiy "Kavkaz tog'lilari va ularning ruslarga qarshi ozodlik kurashi" asarida quyidagilarni yozgan:

Echkilar mamlakatda eng ko'p uchraydigan uy hayvonlari hisoblanadi. Echkilarning suti va go'shti ajoyib yaylovlar tufayli juda yaxshi; ba'zi mamlakatlarda deyarli yemas deb hisoblangan echki go'shti bu erda qo'zichoqqa qaraganda yaxshiroq ta'mga ega. Adiglar ko'plab echkilar podalarini boqishadi, ko'p oilalarda ularning bir necha mingtasi bor va bu foydali hayvonlarning mamlakatda bir yarim milliondan ko'prog'i bor deb hisoblash mumkin. Echki qishda faqat tomning tagida bo'ladi, lekin shunda ham u kunduzi o'rmonga haydab chiqariladi va qorda ovqat topadi. Mamlakatning sharqiy tekisliklarida bufalolar va sigirlar ko'p, eshak va xachirlar faqat janubiy tog'larda uchraydi. Cho'chqalar ilgari ko'p miqdorda saqlanar edi, lekin Muhammadizm paydo bo'lganidan beri cho'chqa uy hayvonlari sifatida yo'q bo'lib ketdi. Qushlardan ular tovuq, o'rdak va g'ozlarni, ayniqsa kurkalarni ko'p boqishadi, lekin adig kamdan -kam hollarda tasodifan boqadigan va ko'paytiradigan parranda parvarishi bilan shug'ullanadi.

Ot etishtirish

XIX asrda senator Filippon, cherkeslarning (kabardiylar, cherkeslar) otlari haqida Grigoriy Ivanovich shunday xabar bergan:

O'shanda Kavkazning g'arbiy yarmining tog'li hududlarida mashhur ot xo'jaliklari bor edi: Sholok, Tramvay, Yeseni, Loo, Bechkan. Otlarning sof zotli go'zalligi yo'q edi, lekin ular o'ta chidamli, oyoqlariga sodiq edilar, hech qachon kiyinmas edilar, chunki ularning tuyoqlari, kazaklar aytganda, suyakdek mustahkam edi. Ba'zi otlar, chavandozlari kabi, tog'larda katta shuhrat qozongan. Masalan, o'simlikning oq oti Tramvay deyarli tog'liklar orasida xo'jayini, qochgan kabardiyalik va mashhur yirtqich Muhammad-Ashadjukin singari mashhur bo'lgan.

1857 yilda Cherkes erlariga tashrif buyurgan Teofil Lapinskiy "Kavkaz tog'lilari va ularning ruslarga qarshi ozodlik kurashi" asarida quyidagilarni yozgan:

Ilgari, Labe va Malayya Kubanida badavlat aholining qo'lida ko'plab otlar podalari bo'lgan, hozirda 12-15 otdan ko'p oilalar kam. Ammo boshqa tomondan, umuman oti bo'lmaganlar kam. Umuman olganda, har bir hovlida o'rtacha 4 ta ot borligini taxmin qilishimiz mumkin, bu butun mamlakat uchun qariyb 200 ming boshni tashkil qiladi. Tekislikda otlar tog'dagidan ikki baravar ko'p.

Milodiy 1 -ming yillikda cherkeslarning turar joylari va turar joylari

Trans-Kuban viloyatining qirg'og'ida ham, pasttekisliklarda ham topilgan ko'plab aholi punktlari, aholi punktlari va qabristonlar mahalliy adigeylar hududining 1-ming yillikning ikkinchi yarmida intensiv joylashishidan dalolat beradi. Sohil bo'yida yashagan adiglar, qoida tariqasida, dengizga oqib tushayotgan daryo va oqimlarning yuqori qismida, qirg'oqdan uzoqda joylashgan baland platolar va tog 'yonbag'irlarida joylashgan, mustahkamlanmagan qishloqlarga joylashdilar. Dengiz qirg'og'ida antik davrda paydo bo'lgan aholi punktlari-bozorlar o'rta asrlarning boshlarida o'z ahamiyatini yo'qotmagan va ularning ba'zilari hatto qal'alar bilan himoyalangan shaharlarga aylangan (masalan, qishloq yaqinidagi Nechepsuxo daryosining og'zidagi Nikopsis). Novo-Mixaylovskiy). Trans-Kuban mintaqasida yashagan adiglar, qoida tariqasida, daryo vodiysida, janubdan Kubanga oqadigan daryolarning og'zida yoki ularning irmog'ining og'zida osilgan baland tepaliklarga joylashdilar. VIII asr boshlariga qadar. bu erda qo'rg'on bilan mustahkamlangan turar-joy va unga tutash turar-joylardan tashkil topgan, ba'zan poldan xandaq bilan o'ralgan mustahkam qal'alar joylashgan. Bu turar -joylarning aksariyati III yoki IV asrlarda tashlab ketilgan meotiyalik eski aholi punktlari joylarida joylashgan edi. (masalan, Krasniy qishlog'ida, Gatlukay, Taxtamukay, Novo-Vochepshiy qishloqlarida, Yastrebovskiy qishlog'ida, Krasniy qishlog'ida va boshqalar). VIII asr boshlarida. Kuban Adiglari, shuningdek, qirg'oqdagi Adiglarning turar -joylariga o'xshash, tozalanmagan ochiq aholi punktlariga joylasha boshlaydilar.

Cherkeslarning asosiy kasblari

Teofil Lapinskiy 1857 yilda quyidagilarni yozgan:

Cherkeslarning asosiy kasbi qishloq xo'jaligi bo'lib, unga va uning oilasiga tirikchilik vositalarini beradi. Qishloq xo'jaligi asbob -uskunalari hali ham ibtidoiy holatda va temir kamdan -kam uchraydi, shuning uchun ular juda qimmat. Omoch og'ir va noqulay, lekin bu nafaqat Kavkazning o'ziga xos xususiyati; Men Sileziyada qishloq xo'jaligi asbob -uskunalarini bir xil darajada ko'rdim, lekin u Germaniya Ittifoqiga tegishli. oltidan sakkizgacha buqalar shudgorga bog'lab qo'yilgan. Tormoz o'rnida bir xil to'dali mustahkam tikanlar bor, ular qandaydir maqsadda xizmat qiladi. Ularning boltalari va ketmonlari juda yaxshi. Tekisliklarda va unchalik baland bo'lmagan tog'larda pichan va g'alla tashish uchun katta ikki g'ildirakli aravalar ishlatiladi. Bunday aravada siz mix yoki temir bo'lagini topa olmaysiz, lekin shunga qaramay ular uzoq vaqt xizmat qiladi va sakkizdan o'n sentnergacha ko'tarishi mumkin. Tekislikda har ikki oilaga arava, tog'li qismida har besh oilaga; baland tog'larda u endi topilmaydi. Hamma jamoalarda otlar emas, faqat buqalar ishlatiladi.

Adig adabiyoti, tillari va yozuvi

Zamonaviy adige tili abxaz-adig kichik guruhining g'arbiy guruhining kavkaz tillariga, rus-sharqiy kichik guruhning slavyan guruhining hind-evropa tillariga tegishli. Turli xil til tizimlariga qaramay, rus tilining adigeyga ta'siri juda ko'p miqdorda olingan so'z boyligida namoyon bo'ladi.

• 1855 yil - Adige (Abadzex) o'qituvchisi, tilshunos, olim, yozuvchi, shoir - fabulist, Bersei Umar Xapxalovich - adigey adabiyoti va yozuvining shakllanishiga, birinchi kitobni tuzish va nashr etishga katta hissa qo'shdi. Cherkes tilining boshlang'ich qismi(arab yozuvida), bu kun "zamonaviy adigey yozuvining tug'ilgan kuni" deb hisoblanadi, adige ma'rifatiga turtki bo'lgan.

• 1918 yil - arab grafikasi asosida adigey yozuvi yaratilgan yil.
• 1927 yil - adigey yozuvi lotin alifbosiga tarjima qilindi.
• 1938 yil - Adigey yozuvi kirillga tarjima qilindi.

Asosiy maqola: Kabardino-cherkes yozuvi

Havolalar

Shuningdek qarang

Eslatmalar (tahrir)

1. A. A. Maksidov
2. Turkedeki Kürtlerin Sayısı! (Turkcha), Milliyet(2008 yil 6 -iyun). Qabul qilingan: 2008 yil 7 -iyun.
3. Aholining milliy tarkibi // Rossiya aholisini ro'yxatga olish 2002 yil
4. IzRayl IzRus sayti
5. Mustaqil ingliz tili
6. Rossiya Kavkazi. Siyosatchilar uchun kitob / Ed. V. A. Tishkova. - M.: "Rosinformagrotech" FGNU, 2007. v. 241
7. A. A. Kamrakov. Yaqin Sharqda cherkes diasporasining rivojlanish xususiyatlari // Medina nashriyoti.
8. San'at Adigs, Meots Buyuk Sovet Entsiklopediyasida
9. Skilak Kariandskiy, Odamsiz dengiz perippi, tarjima va sharh F.V. Shelova-Kovedyaeva // Qadimgi tarix byulleteni.1988, No 1. S. 262; № 2. S. 260-261)
10. J. Interiano hayoti va cherxlar deb nomlangan zixlar mamlakati. Qiziqarli hikoya
11. K. Yu.Nebezhev ADIG -GENUZ SHAHZODASI ZAKHARIA DE GIZOLFI - XV asrda MATREGA SHAHARI egasi
12. Vladimir Gudakov. Janubga ruscha yo'l (afsona va haqiqat)
13. Hrono.ru
14. KBSSR Oliy Kengashining 1992 yil 07.02 yildagi 977-XII-B "RUS-KAVAZ urushi yillarida adiges (CHERKESOV) genotsidini e'tirof etish to'g'risida" qarori (rus), RUSOUTH.info.
15. Diana b-Dadasheva... Adiglar o'zlarining genotsidini tan olishni xohlaydilar (ruscha), "Kommersant" gazetasi (13.10.2006).