Xalq amaliy sanʼatida quyidagi materiallar qoʻllaniladi: yogʻoch, loy, metall, suyak, tuk, jun, moʻyna, toʻqimachilik, tosh, shisha, xamir.

Texnikaga ko'ra badiiy hunarmandchilik quyidagi turlarga bo‘linadi.

Ip. Turli xil kesgichlar va pichoqlar yordamida naqsh qo'llash orqali mahsulotni bezash. Yog'och, tosh, suyak bilan ishlashda ishlatiladi.

Rasm. Bezatish tayyorlangan yuzaga (ko'pincha yog'och yoki metall) bo'yoqlar bilan qo'llaniladi. p haqida p bilan va va bilan turlari: yog'och uchun, metall uchun, mato uchun.

Kashta tikish turli tuzilish va xarakterdagi igna va iplar bilan bajariladi, naqsh esa matoga qo'llaniladi. Kashta tikish turlari: toʻr, xoch, atlas chok, qirqim (mato naqsh shaklida kesiladi, keyinchalik turli tikuvlar bilan ishlov beriladi), terish (qizil, qora iplar bilan oltin va qora iplar qo'shilishi bilan bajariladi. ko'k ohanglar), yuqori tikuv (katta tekisliklarda hajmli naqshlarni yaratishga imkon beradi) ... Kashtado'zlik asosan qo'lda amalga oshiriladi, ammo so'nggi paytlarda kashta tikish mashinalari yordamida tobora ko'proq mahsulotlar bezatilmoqda. Kashta tikish uchun nafaqat iplar, balki boncuklar, bug'lar, payetlar ham ishlatiladi.

Trikotaj naqshli ignalar va kanca yordamida ip, ip, paxmoqlardan narsalarni yaratishni o'z ichiga oladi.

To'quv turli xil konfiguratsiya va naqshlarga ega bo'lgan to'r ko'rinishidagi chiziqlar o'zaro bog'lanishiga asoslangan texnikani anglatadi. Toʻquv turlari: toʻr va munchoqlar, qayin poʻstlogʻidan, tokdan, ipdan (makrame), qogʻozdan toʻqish.

Bosh bandi gilam ishlab chiqarish uchun ishlatiladi, u maxsus ignalar bilan bajariladi, ularning yordami bilan jun iplar taglik orqali tortilib, naqsh hosil qiladi. To'piqlarning turlari: baland (tuval katta, kuchli chiqib ketganda), o'rta (chiqadigan iplarning balandligi taxminan 2 sm), past (tuvalning balandligi ahamiyatsiz - 1 sm va undan past). Yana bir belgi - zichlik. Ushbu xususiyat asosida quyidagi turlar ajratiladi: zich tovoni, noyob, aralash.

Kasting qimmatbaho metallar bilan ishlashda ishlatiladi. Yuqori harorat ta'sirida metall eritilgan holatga keltiriladi, so'ngra tayyorlangan qoliplarga quyiladi.

Ta’qib qilish. Metall qizdirilgan holatda tezlashadi, uning elastikligi va elastikligi yo'qolmaydi. Ob'ektning shakli allaqachon sovutilgan holatda tezlashtiruvchi bolg'alar yordamida yaratilgan, buning natijasida konveks va konkav shakldagi mahsulotlar olinadi.

Soxtalashtirish- temirni qayta ishlash usullaridan biri. Bolg'a zarbalari qizdirilgan ish qismiga kerakli shaklni beradi.

Yaltiroq- kamroq qimmatli metallar oltin shaklini oladigan oltin ishlab chiqarish operatsiyasi. Yaltiroq turlari: sovuq, olovli, suyuq.

Mato(filigran) (lot. simdan) — yupqa tilla yoki kumush, silliq yoki naqshinkor simlardan yasalgan, spiral, antenna, panjara shaklida oʻralib, buyumga payvandlangan bezak.

Emal metall oksidlari bilan har xil ranglarga bo'yalgan maxsus shisha turi. U metall buyumlarni bezash uchun ishlatiladi, bu oltin mahsulotga chiroyli qo'shimcha hisoblanadi. Emaye - shisha massasi bilan metall yuzani to'liq yoki qisman qoplash, so'ngra mahsulotni yoqish.

Qora... Ma'lum retseptlar bo'yicha tuzilgan kumushning mis, oltingugurt va qo'rg'oshin aralashmasi engil metalldan yasalgan o'yilgan narsalarga qo'llaniladi, so'ngra bularning barchasi past olovda pishiriladi. Qora qora massa - ko'mirga o'xshash kumushning maxsus qotishmasi.

Puflash- shisha bilan ishlashda qo'llaniladigan texnika. Suyuq holatga keltirilgan shisha maxsus naychalar yordamida qizg'ish-issiq holatda puflanadi va shu bilan har qanday shakldagi mahsulotlarni yaratadi.

Kalıplama- san'at va hunarmandchilikning eng keng tarqalgan usullaridan biri, buning natijasida ko'plab o'yinchoqlar va keramika yaratilgan.

Uchrashuv bo'yicha: Idish. Mebel. Matolar, gobelenlar, gilamlar. Asboblar. Qurol. Kiyim va zargarlik buyumlari. O'yinchoqlar. Pazandachilik mahsulotlari.

Funktsional roli bo'yicha:

Amaliy san'at mahsulotlardan insonning iqtisodiy, maishiy hayotida amaliy foydalanish uchun foydalanish bilan bog'liq.

Insonning estetik ehtiyojlarini amalga oshirish tufayli badiiy va estetik.

Bo'sh vaqt, insonning (bolaning) o'yin-kulgi va o'yinlarga bo'lgan ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan.

Ishlab chiqarish texnologiyasi:

Avtomatlashtirilgan. Mahsulotlar ma'lum bir dastur, sxema, naqshlar (Tula gingerbread, bosilgan sharflar va boshqalar) bo'yicha avtomatik ravishda amalga oshiriladi.

Aralashgan. Ham avtomatlashtirilgan, ham qo'l mehnatidan foydalaniladi.

Qo'llanma. Ishlar faqat qo'lda amalga oshiriladi va har bir mahsulot individualdir.

Xalq hunarmandchiligi. Badiiy laklar... Shunday qilib, miniatyura rasmlari (Fedoskino, Palex, Mstera, Xolui) va laklangan temir tovoqlar (Jostovo, Nijniy Tagil) bilan kichik oqlangan papier-mache buyumlarini chaqirish odatiy holdir (rangli qo'shimchaga qarang).

Yog'och o'ymakorligi- badiiy yog'ochga ishlov berish, xalq bezak san'atining eng keng tarqalgan turi. Ko'p hududlarda tarqalgan. Bir necha turdagi iplar mavjud (10-rasm).

Yog'ochga rasm chizish- bo'yoqlar bilan naqsh qo'llash orqali yog'ochni badiiy qayta ishlash, keyin bo'yoq qatlamini mahkamlash. Turli hududlarda tarqalgan, ammo ularning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Suyaklarni badiiy qayta ishlash... Asosiy markazlari Xolmogori, Tobolsk, Chukotka, Sergiev Posad, Abramtsevo, Xotkovo, Dogʻiston, Magadan, Kamchatka.

O'yinchoqlar. Uzoq vaqt davomida bolalar o'yinining mavzusi bo'lib xizmat qilgan xalq o'yinchoqlari endi kolleksiyaga aylandi. O'yinchoqlar loy, yog'och, latta va somon o'yinchoqlarga bo'linadi.

Badiiy hunarmandchilikda ekspressivlikning asosiy vositalari rang, shakl, nisbat, ritm, masshtab, siluet, simmetriya, tekstura.

Guruch. 10. Iplarning turlari:

1. To‘rli ip. 2. Geometrik ip. 3. Uch qirrali kesuvchi ip. 4. Soketlarning ipi. 5. Konturli ip. 6. Barglarning o‘ymakorligi. 7. Ajurli o‘ymakorlik. 8. Volumetrik ip

Xalq amaliy san'ati tarixiy, sotsiologik, etnografik va milliy badiiy madaniyatlarning murakkab hodisasi bo'lib, ayni paytda eng demokratik va bolalikdanoq inson uchun qulaydir. Uning estetik jihatdan rivojlangan shaxsni tarbiyalash va insoniyatning kelajak madaniyatini yuksaltirishdagi missiyasi ayniqsa mas'uliyatlidir.

Xalq amaliy san’atining ifodasi, uni asrab-avaylash va keyingi avlodlarga yetkazish shakli sifatida badiiy hunarmandchilik bolalarning dekorativ ijodiyotini rivojlantirishga qaratilgan xalq pedagogikasi an’analarini asrab-avaylaydi va yetkazadi.

Nazorat savollari

1. Xalq amaliy san’ati va amaliy san’atiga ta’rifingizni bering. “Xalq amaliy san’ati”, “badiiy hunarmandchilik” va “amaliy san’at” tushunchalarida farq bormi? Javobingizni asoslang.

2. “Dekor” va “bezak” tushunchalariga ta’rif bering. Ular san'at va hunarmandchilik uchun qanday qiymatga ega?

3. San’at va hunarmandchilik turlarini qaysi tamoyilga ko’ra tasniflash maqsadga muvofiqroq?

4. Badiiy hunarmandchilikning vazifalari nimalardan iborat?

Xalq amaliy san’ati murakkab va ko‘p qirrali hodisadir. U turli yo'nalishlarni, turlarni, shakllarni o'z ichiga oladi. Lekin ularning barchasi mahsulotlarning amaliy maqsadga muvofiqligi bilan ularning tashqi ko'rinishining tabiiy go'zalligi, atrofdagi tabiatdan kelib chiqqan holda uyg'unligi bilan birlashtirilgan (69, 263-bet).

Xalq amaliy san’ati madaniyatning ajralmas qismi bo‘lib, badiiy didning shakllanishiga faol ta’sir ko‘rsatadi, kasbiy san’at va ishlab chiqarish estetikasining ifodali vositalarini boyitadi.

Xalq amaliy san’ati – asrlar qa’ridan, avlodlar qa’ridan bizgacha yetib kelgan san’at bo‘lib, san’at asosan kollektiv bo‘lib, xalq, dehqon muhitida shakllangan.

Xalq amaliy san’ati sohasidagi an’analar ko‘plab ustalar avlodlari tomonidan tanlab olingan va sayqallangan buyumlarning eng ifodali nisbati va shakllarini, ularning rang-barang tuzilishini, bezakda tabiiy muhit, o‘simlik va hayvonot dunyosining badiiy ko‘rinishini o‘z ichiga oladi. bu bezak madaniyati shakllangan va hunarmandchilik mahorati asrlar davomida to'plangan.turli xil tabiiy materiallarni qayta ishlash. Avloddan-avlodga faqat hayotiy, ilg'or, odamlarga zarur bo'lgan va yanada rivojlantirishga qodir bo'lgan narsalar o'tib kelgan.

Qadimgi Rossiyada odamlarning butun hayoti tom ma'noda go'zallik va tabiiy muhit bilan uyg'unlik, uy, o'choq, mebel, asbob-uskunalar, kiyim-kechak, idish-tovoq, o'yinchoqlar - xalq hunarmandlarining qo'llari teginadigan barcha narsalar ularning sevgisini o'zida mujassam etgan. ularning ona yurti va tug'ma go'zallik tuyg'usi, Va keyin oddiy uy-ro'zg'or buyumlari san'at asariga aylandi. Ularning shaklining go'zalligi bezaklar, odamlar, hayvonlar, qushlar tasvirlari va syujet sahnalari ko'rinishidagi bezak bezaklari bilan to'ldirildi.

Qadim zamonlardan beri xalq hunarmandlari o'z ishlarida tabiatning o'zi ularga bergan narsalarni - yog'och, loy, suyak, temir, zig'ir, jun ishlatgan. Tabiat hamisha xalq hunarmandlari uchun asosiy ilhom manbai bo‘lib xizmat qilgan. Ammo tabiat tasvirlarini o'z asarlarida gavdalantirgan ustalar uni hech qachon tom ma'noda ko'chirmaganlar. Xalq fantaziyasi bilan yoritilgan haqiqat ba'zan sehrli, ajoyib xususiyatlarga ega bo'lib, unda voqelik va fantastika ajralmas bo'lib tuyulardi.

Xalq amaliy san’atining ana shu o‘ziga xosligi, o‘ziga xos ta’sirchanligi va mutanosibligi professional rassomlarni ilhomlantirgan va ilhomlantirmoqda. Biroq, ularning hammasi ham uning barcha chuqurligi va ma'naviy salohiyatini to'liq idrok etish va qayta ko'rib chiqishga muvaffaq bo'lmaydi.

Zamonaviy sharoitda xalqning xalq amaliy san’atiga, uning asl va ma’naviyatiga bo‘lgan ehtiyoji ortib bormoqda. Ammo xalq amaliy san’atini asrab-avaylash, uning mazmun-mohiyatini, ijodiy-ma’naviyatini, zamonaviy madaniyatdagi o‘rnini anglash orqaligina uni asrab-avaylash yo‘llarini topish mumkin.

Xalq amaliy san’ati va hunarmandchiligi xilma-xildir. Bular kashtachilik, kulolchilik, badiiy laklar, gilamdoʻzlik, yogʻoch, tosh, metall, suyak, teriga badiiy ishlov berish va boshqalar.

Yog'ochni badiiy qayta ishlash. Daraxt Rossiyaning qadimiy ramzlaridan biridir. Qadimgi slavyan mifologiyasida hayot daraxti koinotni ramziy qildi. Soyali bog‘lar va eman daraxtlari, sirli to‘q chakalakzorlar, o‘rmon chetlarining och yashil to‘rlari azaldan go‘zallik ixlosmandlarini o‘ziga jalb etib, xalqimizning bunyodkorlik g‘ayratini uyg‘otib kelgan. Yog'och xalq hunarmandlari orasida eng sevimli tabiiy materiallardan biri ekanligi bejiz emas.

Rossiyaning turli hududlarida badiiy yog'ochga ishlov berishning noyob turlari rivojlangan. Ularning har biri o'z tarixi va o'ziga xos xususiyatlariga ega.

Abramtsevo-Kudrinskaya o'ymakorligi.

Dekorativ vaza

Bogorodsk mahsulotlari yumshoq yog'ochdan yasalgan - jo'ka, alder, aspen. Xalq hunarmandlarining asosiy qurollari bolta, maxsus Bogorodskiy pichog'i va har xil o'lchamdagi yumaloq keskilar to'plami edi. Bogorodskiy pichog'ining pichog'i uchburchak burchak bilan tugaydi va ustaraning o'tkirligiga qadar o'tkirlashadi.

Bogorodskaya o'ymakorligi. I.K. Stulov.

"Tsar Dodon va munajjim"

Asrlar davomida o'ymakorlikning tebranish texnikasi rivojlandi. Har qanday mahsulot pichoq bilan "zarbada" kesiladi, darhol toza, tez, aniq, dastlabki eskizlarsiz, chizilgan yoki loydan tayyorlanadi.

Bogorodsk o'yinchoqlari nafaqat o'ymakorligi, balki original dizayni bilan ham qiziq. Ko'pincha bu harakatga ega o'yinchoqlar. Ularning an'anaviy qahramoni Bogorodskiy ayiq - aqlli va faol ayiq bolasi, odam bilan birga ishlaydi.

Bogorodskaya o'ymakorligi. V.S. Shishkin. O'yinchoq "O't o'chiruvchilar"

Rossiya xalq amaliy san'atining an'anaviy turi - qayin po'stlog'idan badiiy dizaynlashtirilgan mahsulotlar ishlab chiqarish, qayin qobig'i.

Qadim zamonlarda ham qayin poʻstlogʻi oʻzining koʻzni qamashtiruvchi oqligi bilan xalq amaliy sanʼati ustalarini oʻziga tortgan. Qayta ishlanganda qayin po'stlog'i o'zining tabiiy xususiyatlarini saqlab qoldi: yumshoqlik, baxmal, moslashuvchanlik va ajoyib kuch, buning natijasida suyuqlik, sut va asal uchun idishlar tayyorlash uchun foydalanilgan. Ma'lumki, Rossiyaning o'rmonli hududida - Vologda, Arxangelsk, Olonets, Vyatka, Vladimir, Nijniy Novgorod viloyatlarida, shuningdek Urals va Sibirda - Perm va Tobolsk viloyatlarida qadim zamonlardan beri qayin bilan mashhur hunarmandchilik mavjud. qobiq mahsulotlari, ishlab chiqilgan.

Bularga past keng ochiq idishlar - chekmanlar, qutilar, nabirushki kiradi. To'qilgan mahsulotlar muhim qismini tashkil qiladi. Bularga tuzli idishlar, to'qilgan poyabzallar - brodlar, qopqoqlar, sumkalar - yelkalar kiradi. Eng murakkab va ko'p vaqt talab qiladigan idishlar - lavlagi, qutilar, tuesques.

Tuyesoq.

Buyuk Ustyug. Tuyesoq. A.E. Markov

Teshilgan qayin qobig'i

Badiiy toshni qayta ishlash. Materialning o'ziga xosligi - uning qattiqligi, mustahkamligi, go'zalligi va ranglarining xilma-xilligi - zargarlik sanoatida qattiq toshning keng qo'llanilishini belgilaydi. Bu qattiq toshni badiiy qayta ishlashning maxsus sohasi bo'lib, u hozir juda keng tarqalgan. Marjonlarni, marjonlarni, broshlarni, bilaguzuklarni, uzuklarni, sirg'alarni, soch turmagini - qattiq toshlardan yasalgan mahsulotlarning keng assortimenti mavjud.

Zargarlik buyumlarini yaratishda ishlaydigan hunarmandlar Rossiyada ushbu san'atning eng boy an'analariga tayanadilar. Rassomlar toshning tabiiy go'zalligini ochib berishga intilishadi, bunda rang soyalari va tabiiy qo'shimchalar ayniqsa aniq ko'rinadigan kesilmagan yuzadan foydalanishadi.

Zargarlik buyumlaridan tashqari, qattiq toshdan juda keng turdagi mahsulotlar ishlab chiqariladi. Bular kichik dekorativ vazalar, zargarlik tovoqlari, stol idishlari, hayvonlarning miniatyura haykallari.

Tosh o'ymakorligi.

L.N. Puzanov. Vaza "Kuz" Tosh o'ymakorligi.

T.Ch. Ondar. Echki bilan echki

Suyak o'ymakorligi. Suyak qadimgi davrlarda keng qo'llaniladigan materialdir.

Suyakni qayta ishlash uchun badiiy hunarmandchilik asosan shimolda rivojlangan. Fil, mamont, morj tishlari badiiy ishlov berish uchun material bo‘lib xizmat qilgan.Xalq hunarmandlari materialning ajoyib xususiyatlarini aniqlab, badiiy buyumlar uchun foydalana olgan.

Mamont tuklari miniatyura to'r shaklida chiroyli sarg'ish ohang va tuzilishga ega. Qattiqligi, ta'sirchan o'lchami, chiroyli rangi tufayli turli xil badiiy mahsulotlarni yaratish uchun javob beradi. Undan vazalar, stakanlar, stol usti dekorativ haykaltaroshliklari, ochiq o'ymakorlik buyumlari yasash uchun foydalanish mumkin.

Morj tushi oq va sariq rangdagi go'zal materialdir. U miniatyura haykallari, ochiq va bo'rtma o'yma naqshli turli xil mahsulotlarni yaratishda, shuningdek, o'ymakorlik uchun ishlatilgan. Badiiy mahsulotlar yaratish uchun suyakning bu asosiy turlaridan tashqari oddiy hayvon suyagi - tars, shuningdek, qoramol shoxi ham ishlatiladi. Oddiy hayvon suyagi oqartirilgan va yog'sizlantirilgandan keyin oq rangga aylangan bo'lsa-da, u morj va mamont tishlari kabi xususiyatga, go'zallikka, rangga, qattiqlikka ega emas.

Xolmogori suyak o'ymakorligi. "Bahor" dekorativ vazasi. Morj suyagi. Ochiq ish o'ymakorligi

O'yilgan suyak.

L.I. Teyutin. "Korxonada morjlarni so'yish"

O'yilgan suyak. Stol snoffbox

"Toni haqida", 1976. A.V. Leontiev

O'yilgan suyak.

N. Kililo.

Ayiqlar oilasi

Metallni badiiy qayta ishlash qadimiy an’analarga ega. Muayyan hududda metallni badiiy qayta ishlash markazlarining paydo bo'lishi bir qator tarixiy, geografik, iqtisodiy sabablarga ko'ra bo'lgan.

Rus gurzisi. Oyoq. XVII asr. Qurol-yarog'lar

Pos. Mstera.

Vaza-konfetli idish.

Mis, filigra, kumushlash

Xalq kulollari. Keramika - pishirilgan loydan yasalgan turli xil buyumlar. Ular kulollar tomonidan yaratilgan. Qayta ishlashga yaroqli tabiiy loy zahiralari mavjud bo'lsa, usta kulollar kosa, ko'za, idish-tovoq, kolba va boshqa turli shakldagi va bezakli buyumlar yasagan, ulardan xalq kundalik turmushida keng foydalanilgan.

Skopin keramikasi. Ko'za.

19-asrning oxirgi choragi

Gzhel keramikasi. Moskva viloyatining Gjel shahrida uzoq vaqtdan beri mahalliy qishloqlarning deyarli barcha aholisi shug'ullanadigan keramika mahsulotlari ishlab chiqarildi.

17-asrda allaqachon. Gjel hunarmandlari o'zlarining kulollari bilan mashhur bo'lgan va ular ishlatgan loylar yuqori sifatli edi.

18-asrning o'rtalarida Gjhel hunarmandlari mayolika texnikasidan foydalangan holda, xom emalga rasm chizish bilan mahsulot ishlab chiqarishni boshladilar. Yashil, sariq, binafsha ranglarda nafis bo'yash bilan idishlar, fermentlar, ko'zalarni bezashdi. Ularda gullar, daraxtlar, arxitektura, butun syujet sahnalari tasvirlangan.

Idishlar, shuningdek, haykaltaroshlik bilan bezatilgan: odatiy tarzda ko'chirilgan odam figuralari, qushlar, hayvonlar. Haykal alohida qilingan.

Keramika. A.I. Rojko.

Ikki qush ustidagi kvas Keramika. Z.V. Okulova. Choynak to'plami

Dantel tikish. Rus qoʻlda toʻqilgan toʻr xalq amaliy sanʼati va hunarmandchiligimiz tarixida 18-asr oxiridan maʼlum boʻlgan.Qoʻlda toʻqilgan toʻr uy hunarmandchiligi bosqichidan oʻtmasdan, darhol xalq hunarmandchiligi sifatida vujudga keldi va rivojlandi. G'arbiy Evropa dantellari Rossiyaga 17-asrning ikkinchi yarmida - 18-asr boshlarida kira boshladi; u zodagonlar va yer egalarining kiyimlari uchun bezak bo'lib xizmat qilgan. Dantelli va dantelli bezaklar modasining tarqalishi bilan ko'plab zodagonlar to'r tikish uchun krepostnoy ustaxonalarini tashkil etishdi.XVIII-XIX asrning birinchi yarmiga oid ilk to'rlar ko'pincha marvarid qo'shilgan oltin va kumush iplardan yasalgan. .

Vologda dantelli

Elets dantelli

Kashta tikish- amaliy san'atning eng qadimgi turlaridan biri. Bu san'at qadim zamonlarda paydo bo'lgan va avloddan-avlodga o'tib kelgan. Asrlar davomida an'anaviy naqshlar doirasi, ranglarning tabiati asta-sekin rivojlanib, kashta tikishning ko'plab usullari ishlab chiqildi.

Xalq kashtachiligi dastlabki chizmasiz amalga oshirilgan. Kashtachilar o'zlarining naqshlarini yoddan bilishgan, ularni o'zlashtirgan va yodlaganlar, shuningdek, bajarish jarayonini o'zlashtirganlar. Har bir aholi punktiga xos boʻlgan asosiy anʼanaviy naqshlar bugungi kungacha saqlanib qolgan (69, 263-304-betlar).

Msterskaya kashta tikish

Ivanovo kashtasi Ko'ndalang tikuvli kashtado'zlik

Munitsipal byudjet ta'lim muassasasi

bolalar uchun qo'shimcha ta'lim

"Boksitogorsk bolalar uchun qo'shimcha ta'lim markazi"

Metodik ishlab chiqish

Gladisheva N.V., qo'shimcha ta'lim o'qituvchisi

Pikalevo

Mundarija

Kirish

Ushbu qo'llanma rus xalq san'ati tarixini ochib beradi.

Ushbu qo'llanmaning maqsadi:

Rus xalq amaliy san'ati va hunarmandchiligi tarixi bilan tanishish.

Bolalarni ota-bobolarining urf-odatlari va munosabatlari bilan tanishtirish.

O'z erlarining ildizlari bilan shaxsiy aloqalar haqida tushuncha berish.

Dekorativ-amaliy san'at asarlari bir qancha talablarga javob beradi: ular estetik sifatga ega; badiiy effekt uchun mo'ljallangan; kundalik hayot va interyerni bezash uchun xizmat qiladi. Bunday asarlar: kiyim-kechak, libos va bezak matolari, gilamlar, mebellar, badiiy oynalar, chinni, fayans, zargarlik buyumlari va boshqa san'at mahsulotlari. Ilmiy adabiyotlarda 19-asrning 2-yarmidan boshlab dekorativ-amaliy sanʼat tarmoqlarini material (metall, kulolchilik, toʻqimachilik, yogʻoch) yoki bajarilish texnikasi (oʻymakorlik, boʻyash, kashtachilik, matbaa, quyish) boʻyicha tasniflash , bo'rttirma, intarsiya va boshqalar) ... Bu tasnif badiiy hunarmandchilikda konstruktiv va texnologik tamoyilning muhim roli va uning ishlab chiqarish bilan bevosita bog‘liqligi bilan bog‘liq. "San'at va hunarmandchilik" tushunchasi ancha keng va ko'p qirrali. Bu o'ziga xos dehqon san'ati bo'lib, asrlar osha ildiz otgan; va uning zamonaviy "izdoshlari" - an'anaviy badiiy hunarmandchilik, umumiy tushuncha bilan bog'langan - xalq amaliy san'ati; va klassika - umumbashariy e'tirofga sazovor bo'lgan va yuqori standart qiymatini saqlab qolgan jahon dekorativ san'atining yodgorliklari; zamonaviy dekorativ-amaliy san'at keng ko'lamda namoyon bo'ladi: kichik, kamerali shakllardan yirik, keng ko'lamli shakllargacha, yagona ob'ektlardan boshqa ob'ektlar, me'moriy-makoniy muhit va boshqa turdagi ob'ektlar bilan sintezga kiradigan ko'p tarmoqli ansambllargacha. plastik san'at.

Dekorativ-amaliy san'at asarlarini, ularning badiiy xususiyatlarini o'rganish quyidagilarga yordam beradi:

narsalarni hurmat qilish;

milliy meros va milliy madaniyatga hurmat;

odamlarning ijodiy mehnatiga hurmat;

madaniy darajasini oshiradi.

O'smirlarning dunyoqarashini shakllantirish uchun milliy an'analarni, odamlar tomonidan ishlab chiqilgan olamga estetik munosabat shakllarini eng to'liq saqlaydigan va yangi avlodlarga o'tkazadigan xalq, dehqon san'ati bilan tanishish ayniqsa muhimdir.

Xalq an'analari bilan tanishish, bolalar o'z ona yurtining ildizlari bilan shaxsiy aloqani anglaydilar. Xalq amaliy sanʼati azaldan maishiy sanʼatdan ustun kelgan. Uning texnikasi, an'analari, o'ziga xos badiiy tuzilishini o'rganish uchun kundalik hayotda foydali va zarur narsalar bilan ishlash kerak.

Mavzu bo'yicha darslar tsikli:

“San’at va hunarmandchilikda xalq amaliy san’ati”

Sinflar ishlab chiqilgan

tarbiyachi

qo'shimcha ta'lim

Gladisheva N.V.

Amalga oshirildi; bajarildi

"Tatting" uyushmasida.

Mavzu: “Xalq amaliy san’ati. Ularning kelib chiqishi va zamonaviy rivojlanishi ”.

Maqsad: Xalq – dekorativ-amaliy san’at mavjudligining alohida shakli sifatida hunarmandchilik tushunchasini bering; kulolchilik haqida - dekorativ-amaliy san'atning eng keng tarqalgan materiallaridan biri sifatida, kulolchilik haqida. Ijodkorlikni, tasavvurni rivojlantirish.

Dars uchun jihozlar va materiallar:

baliq ovlash markazlarining nomlari ko'rsatilgan kartalar;

albomlar: "Gjel", "Xoxloma", "Gorodets";

sl bilan kartalar. so'zlar;

sopol idishlar;

loy.

Darslar davomida.

Suhbat

Nima uchun dekorativ-amaliy sanʼat xalq amaliy sanʼati deb ataladi?

Ha, dekorativ-amaliy san’at o‘z kelib chiqishiga ko‘ra xalq amaliy san’atidir: xalq narsa yaratadi, xalq ularga shakl va ifoda topadi, xalq ulardagi go‘zallikni asrab-avaylaydi, barcha yutuqlarini bizga meros sifatida o‘tkazadi. Dekorativ-amaliy san’at asarlarida xalq donishmandligi, xarakteri, turmush tarzini ko‘ramiz. Ularda odamlarning ruhi, his-tuyg'ulari va yaxshiroq hayot haqidagi g'oyalari singib ketgan. Shuning uchun ular juda katta kognitiv qiymatga ega. Arxeologlar tarixiy davrni, ijtimoiy munosabatlarni, tabiiy va ijtimoiy sharoitlarni, moddiy-texnika imkoniyatlarini, xalq e'tiqodlari va an'analarini, turmush tarzini, mashg'ulotlarini, qiziqishlari va didlarini, atrof-muhitga munosabatini narsalarga ko'ra belgilaydilar.

V.Favorskiyning fikricha: "Dunyoni idrok etish, estetika qonuniyatlarini bilish va didni tarbiyalash odamda... onaning bo'ynidagi shisha munchoqlardan. Suv uchun ko'zadan. Ovqatlanish stolidagi idishlardan. "

Sizningcha, xalq amaliy san’ati qachon tug‘ilgan? Ha, chuqur antik davrda, lekin dastlab u san'at sifatida qabul qilinmagan. Shunchaki, odamlar kundalik hayotda zarur bo'lgan narsalarni qildilar, biz hozir aytganimizdek, ob'ektiv muhitni yaratdilar: turar-joyning an'anaviy dizayni, kostyum, uy anjomlari, asbob-uskunalar va harbiy qurollar. Butun mehnatkash xalq bu obyektiv dunyoni yaratib, unda o‘zining ijtimoiy va maishiy hayotini, dunyoni o‘ziga xos idrok etishini, baxt va go‘zallik g‘oyasini, o‘ziga xos milliy xususiyatni aks ettirdi.

San’atshunos V.S.Voronov xalq amaliy san’ati haqida yaxshi yozgan:

“Uning barcha rasmiy boyligi doimiy takrorlash orqali yaratilgan: parafrazalar, qo'shimchalar, tuzatishlar, o'zgartirishlar ... va variatsiyalarning sekin to'planishi kuchli, yaxshi eskirgan shaklning yaratilishiga olib keldi. tayyor shakl; tasodifiy, o'rtacha va uzoqqa cho'zilgan keyingi jamoaviy tekshirishga dosh bera olmadi, yiqildi va g'oyib bo'ldi.

Har bir narsaning orqasida – xoh o‘yilgan yigiruv g‘ildiragi, xoh kashta tikilgan sochiq, xoh bo‘yalgan qoshiq, xoh to‘qilgan dasturxon – ko‘p odamlarning, ideal holda butun xalqning iste’dodi, mehnati va yakdilligidir! Go'zallik ham shu manbadan. Va, albatta, ustoz tinmay o‘rganadigan ona tabiatidan. Va u ranglar, ritmlar va shakllarni oladi - hech bo'lmaganda suzuvchi qush shaklida Rossiya shimoliga xos bo'lgan chelaklarni eslang. Usta dunyoning suratini o‘zi tasavvur qilgandek takrorladi. Yoki chelak - qoshiq: diqqat bilan qarasangiz, oqqushning boshini ko'rishingiz mumkin. Yuqorida - aylana va radial chuqurchalar bilan bezatilgan romb. Va butun mahsulot ot haykalchasi bilan tojlangan. Dehqon oti emas, balki ot - olov. Usta mahsulotga qanday tushunchalarni kiritgan? Qanday qadimiy motivlardan foydalangansiz? Nega?

(U dunyoning rasmini oʻzi tasavvur qilgandek takrorladi. Odamlarda kunduzi otlar aravada nuroniyni tortib olishar, kechasi esa ularni qayiqqa koʻchirib oʻtkazishadi, degan sheʼriy fikr bor edi. oqqushlar yoki o'rdaklar tomonidan er osti okeani.)

Xalq ijodiyotida yana qanday ramzlardan foydalanilganini bilasizmi?

(Xoch, romb yoki rozet ko'rinishidagi quyosh; otlar va qushlar; suv parisi suv elementi bilan mustahkam bog'langan; hayot daraxti, er yuzidagi mevalarning abadiy o'sishi ramzi; Ona - pishloqli Yer shaklida ayol).

Hayot o‘zgardi, xalq amaliy san’ati ham o‘zgarib, o‘z o‘rnini yangi an’analarga bo‘shatib berdi. Asta-sekin qadimgi ramzlarning mifologik ma'nosi unutildi, qishloq xo'jaligi tushunchalari va marosimlari bilan aloqasi zaiflashdi. XIX asr oxirida. usta ko'pincha u yoki bu tasvirlar nimani anglatishini endi bilmas edi, lekin u ulardan voz kechmadi: u tomni tizma bilan toj qildi, panjurlarga quyosh rozetlari o'yib qo'ydi. Asta-sekin, qadimgi ramzlar tobora sezilarli dekorativ xususiyatga ega bo'ldi, ammo odamlar uchun o'zlarining asl ma'nosidan muhim bo'lgan narsa har doim saqlanib qoldi, garchi u yangi ko'rinishga ega bo'lsa ham. (Nijniy Novgorod kulbalarining deraza taxtalarida sherlar).

Ular asosida chinakam milliylik singdirilgan yangi dekorativ-amaliy san'at yaratildi. Bugungi kunda u 2 shaklda mavjud. Bir tomondan, u yoki bu xalqning o‘ziga xos turmush tarzi, tevarak-atrofdagi tabiatning o‘ziga xos xususiyatlari bilan bog‘liq bo‘lgan qishloqning an’anaviy san’ati hamon yashab kelmoqda.

Boshqa tomondan, ko‘pchiligi boy tarixga ega bo‘lgan xalq amaliy san’ati va hunarmandchiligi rivojlanmoqda. Xalq amaliy san’ati xalq amaliy san’atining o‘ziga xos shaklidir.

Baliqchilik qanday paydo bo'ladi?

Bir mahallada yashovchi hunarmandlar badiiy hunarmandchilikning bir turi bilan shug‘ullanib, o‘z ehtiyojlari uchun emas, balki bozor uchun mahsulot yaratishga kirishib, mehnatini yengillashtirish maqsadida birlasha boshladilar.

Shunday qilib xalq hunarmandchiligi paydo bo'lgan.

Rossiyada 1861 yilgi islohotdan so'ng ko'plab hunarmandchilik butun Rossiya bozori uchun ishlaydigan xususiy ustaxonalar xarakteriga ega bo'ldi. Ular yirik kapitalistik zavodlar bilan raqobatlashishiga to‘g‘ri keldi, bu esa xalq ijodiyotining samarali rivojlanishiga to‘sqinlik qildi. Hunarmandchilik texnikasi tobora virtuoz bo'lib qoldi, chunki tez va tejamkor ishlash kerak edi. Misol uchun, Zhostovo rassomi cho'tkasining har bir tez, deyarli avtomatik aylanishi, tovoqni bezab turgan guldasta gulbarg yoki hatto butun gulni tug'dirdi. Mehnatning tobora kichikroq operatsiyalarga bo'linishi, mahsulot ishlab chiqarish jarayonini soddalashtirish va standartlashtirishga intilish (shunday arzonroq) mahsulotlarning badiiy sifatining pasayishiga, ijodkorlikning asta-sekin hunarmandchilik bilan almashtirilishiga olib keldi. An'anaviy dunyoqarash bilan tanaffus ta'mni yo'qotishga olib keldi - eng yomon shahar modellariga taqlid qilish boshlandi. Bunday sharoitda ko'plab hunarmandchilik tanazzulga yuz tutdi, boshqalari o'zlarining yuzlarini yo'qotib, go'zallik haqidagi mashhur tushunchaga begona bo'lgan tijorat uslubini qabul qildilar.

Xalq hunarmandlarining ijodi 1919 yilda, Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining "Hunarmandchilik sanoatini rivojlantirish chora-tadbirlari to'g'risida" gi qarori qabul qilinganda qo'llab-quvvatlandi. Urushdan keyingi 40-50 yillarda asl san’atning yashashi va rivojlanishi uchun ko‘p ishlar qilindi. Yemirilib ketgan badiiy hunarmandchilik qayta tiklandi: Bogorodsk o'ymakorligi (xalq hunarmandchiligi markazlarining nomlari yozilgan kartochkalar magnit doskaga yopishtirilgan) va Xoxloma yog'och bo'yash, Vologda va Yelets to'r to'qish, Dymkovo, Gorodets, Sergiev Posad yana o'zlarini e'lon qildilar. . Bu nomlar sizga qanday xalq ijodini eslatadi! ...

Tobolsk o'yilgan suyak, Rostov emali, Velikiy Ustyug to'dasi, ikona rassomlari asosidagi lak miniatyurasi kabi mohiyatan yangi badiiy hunarmandchilik yaratildi. Olimlar yordamida yangi turdagi mahsulotlar ishlab chiqarildi, yordamchi, tayyorgarlik va boshqa ishlarni mexanizatsiyalash amalga oshirildi (Pavlov Posad). Bugungi kunda xalq hunarmandchiligi ikki shaklda mavjud. Ulardan birinchisini bepul baliq ovlash deb atash mumkin. Sovet davrida o'z-o'zidan tug'ilgan hunarmandchilikning qiziqarli namunasi s san'atidir. Polxov - Gorkiy viloyatidagi (Nijniy Novgorod) Maydan, u erda bir necha o'n yillar davomida ular ustalarning o'zlari aytganidek, yorqin ranglar "tararushki" bilan chizilgan va bo'yalgan. Bu qo'g'irchoqlar, qo'g'irchoqlar, tuzlar, qo'ziqorinlar - cho'chqachilik banklari, bolalar o'yinchoqlari va boshqalar. Qishda butun qishloq va qo'shni Krutets qishlog'i ulkan ustaxonaga aylanadi. Bu yerda urf-odatlar “qo‘ldan-qo‘lga”, otadan tovar o‘g‘ilga, onadan bo‘yoqchi qizga o‘tadi.

Yana bir shakl - uyushgan xalq amaliy san'ati bo'lib, ular xalq amaliy san'atining jahonga mashhur o'choqlarining aksariyatini o'z ichiga oladi. Masalan, Jostovo dekorativ bo'yash fabrikasi, Vologda dantelli "Snejinka" birlashmasi, ikkita Xoxloma korxonasi, "Gjel" ishlab chiqarish birlashmasi, lak miniatyura markazlari ... Bular yordamchi ishlarni mexanizatsiyalash amalga oshirilgan nufuzli korxonalar, yosh iqtidorli hunarmandlar tayyorlaydigan kasb-hunar maktablari mavjud.

An’anaviy xalq amaliy san’ati mahsulotlari milliy g‘ururimiz bo‘lib, xorijda ham keng tanilgan, mamlakatimizda xaridorgir.

Eski badiiy hunarmandchilikning yanada gullab-yashnashi va yangilarining paydo bo'lishining asosiy sharti qishloqlarda ommaviy xalq amaliy san'atidir.

Juda uzoq o‘tmishda g‘orda o‘t o‘chib, olovni qayta tiklagan ota-bobolarimiz boshqa joyda quritilgan o‘t va novdalarga o‘t qo‘yishni boshlaganlarida, avvalgi o‘t o‘chog‘idagi yer qattiq bo‘lib qolganini tasodifan payqab qolishgan. tosh bo'lib, kuygan ildizpoyalarda qolgan tuproq bo'laklari juda qotib, toshga aylandi. Loyning xossasi olovda qotib, toshga o'xshash materialga aylanishi ma'lum bo'ldi. Keyin odam loydan haykal yasashni va eng oddiy idishlarni yoqishni boshladi. Tarixchilar va san'atshunoslar bizning davrimizda dekorativ-amaliy san'atning eng keng tarqalgan materiali bo'lgan birinchi sun'iy material - kulolchilikning (doskada "Keramika" deb yozilgan) paydo bo'lishini aynan shunday izohlaydilar.

"Keramika", yunoncha "keramos" so'zidan olingan keramika - gil kulollar yashagan Afina chekkasi nomidan kelib chiqqan va xuddi shu so'z bilan ular pishirilgan loydan yasalgan barcha mahsulotlarni chaqira boshlagan.

Bu har qanday loydan va loyga o'xshash materiallardan tayyorlangan mahsulotlar, parchalarni to'liq sinterlash uchun pishiriladi (1000 ° dan yuqori haroratda).

Rangli loydan yasalgan, ustiga shaffof bo'lmagan rangli shishasimon sir, emal bilan qoplangan sopol buyumlar mayolika deb ataladi. "Majolika" so'zi (kartani ko'rsatish) qadimgi mayolika sanoatlaridan biri boshlangan Ispaniyaning Mayorka oroli nomidan kelib chiqqan.

Emal bilan qoplangan barcha yuzli keramika mayolikaga tegishli. Bunday qoplamali keramik plitkalar plitkalar deb ataladi (so'z bilan kartani ko'rsatish). Plitkalar X - XII asrlardan beri ishlatilgan. v. Kiev Rusida. 16-asrda qirollik xonalari va boyar xonalaridagi pechlar "qizil" plitkalar (qizil loydan qilingan) bilan duch kelgan. Keyin kamtarona "qizil"lar o'rniga yashil sir bilan qoplangan bo'rttirma plitkalar, "antised" deb ataladi.

Rus plitkalarining gullab-yashnashi 17-asrning yarmiga to'g'ri keladi, o'sha paytda 5 rangdagi sir paydo bo'lgan - sariq, oq, ko'k, yashil, jigarrang. Ulardan turli mevalar, qushlar, sherlar, otliqlar va boshqalar tasvirlangan.

Moskva yaqinida, monastirda belaruslik usta Pyotr Ivanovich Zaborskiy rahbarligida "yarmarka qidiruvchisining har xil hunarmandchilik nayranglari" ustaxonasi paydo bo'ldi. Ular ustunlar, kornişlar, deraza romlari, eshik portallari ishlab chiqarishni boshladilar. Keyin ular Armoryda ishlay boshladilar. (Polubes laqabli usta Sankt Ivanov o'zini ajratib turdi).

XVIII asrda. plitkalar faqat uyning ichki bezagi uchun ishlatilgan - ustunli oqlangan pechkalar. Bu plitkalar silliq, relyefsiz, bo'yash bilan. 19-asrning o'rtalariga qadar ko'plab fabrikalar bo'yalgan plitkalar ishlab chiqargan, ammo keyinchalik shaharlarda bug 'va suvni isitishning paydo bo'lishi bilan pechka keraksiz bo'lib qoldi, plitkalar ishlab chiqarish asta-sekin to'xtatildi.

Zamonaviy qurilishda qoplamali keramika hali ham keng qo'llaniladi.

Kulolchilik ham kulolchilik deb ataladi.

Birinchi sopol kosalar, idish-tovoqlar va ko'zalar qo'pol va ibtidoiy edi. Asta-sekin ularning shakli murakkablashadi, nafis bo'ladi va oddiy kulolchilik hunarmandchiligi san'atga aylanadi.

Qo'lning kelishi bilan, keyin oyoq kulolning g'ildiragi, loydan istalgan shakl berilishi mumkin.

Sizningcha, idishlarni tayyorlash jarayonida eng muhim daqiqa nima?

Yonayotgan. Ilgari ular oddiy gulxanlarda yoqib yuborilar edi. Keyin kulolchilik pechlari paydo bo'ldi. Zamonaviy kulolchilik pechi 19-asrda ixtiro qilingan.

Qora, bo'yalgan deb ataladigan mahsulotlar qiziqarli. Ular tutunli olovda yondirildi, bu esa ularni qora rangga aylantirdi. Va otishdan oldin ular sayqallangan. Qora jilolangan kumganlar, uzun, ingichka, qiyshiq burunli baland ko'zalar, ayniqsa, nafis edi.

Siz ham naqshli idishlar yasadingizmi, ya'ni qanday? - sir bilan qoplangan, lekin nafaqat yashil, plitkalar kabi, balki jigarrang, sariq

Loy konlari bo'lgan deyarli hamma joyda ular kulolchilik bilan shug'ullanishgan. Ryazan viloyatining Skopin shahridagi kulollar yashil, sariq, jigarrang sir bilan qoplangan katta figurali idishlar bilan mashhur. Ajoyib va ​​haqiqiy qushlar va hayvonlarning tasvirlari bu noodatiy keramikani bezatadi.

("Xalq ijodiyoti" kitobidan rasm ko'rsatilgan)

Siz tanlagan loydan qolip(plastilinadan).

Idishlar ustida ishlash bosqichlarini ko'rsatadi.

Mustaqil ish.

Dars xulosasi.

Qanday yangi so'zlar va tushunchalarni esladingiz?

Keramika nima? Mayolika? Plitka?

Adabiyot:

B. Nosik “Xalq ijodiyoti”;

Kosterin "O'quv chizmasi";

A. Rogov "Quvonch anjomi".

Mavzu: "Dantel tikish san'ati"

Maqsad: rus dantelli to'quv tarixi, zamonaviy dantel hunarmandchiligi haqida gapirib bering.

Vazifalar:

Bolalarning ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish, badiiy ishlarga qiziqish uyg'otish.

Uskunalar va materiallar:

to'qilgan dantelli eskizlar;

"kesish" namunalari, Vologda dantellari;

dantel ishlab chiqarish markazlarining nomlari yozilgan kartalar.

Darslar davomida.

Bolalar dantel mahsulotlari ko'rgazmasi bo'lib o'tadigan o'quv xonasiga kirishadi.

Dars suhbatdan boshlanadi.

Haqiqiy dantel 15-asrning boshlarida Venetsiyada buyuk Uyg'onish davrida paydo bo'lgan. Keyinchalik guipure deb ataladigan bu dantellar ajoyib pul turadi.

16-asrda amaliy san'atning hech biri maqtana olmaydigan narsa boshlandi. Italiyadan Yevropaga katta to'r vabosi o'tdi. Ular yoqalar va manjetlar ko'rinishida kiyilgan, ulardan ko'ylaklar va to'shaklar tikilgan, ular erkaklar kamzullari va ruhoniylarning kiyimlarini bezash uchun ishlatilgan, shlyapalar, etiklar, qo'lqoplar va barcha turdagi choyshablar bilan bezatilgan, mebel bilan qoplangan. , Kareliyaliklar, hatto yashash xonalari va yotoqxonalarning devorlari va ularning ustiga yasalgan jangchilar, po'latdan yasalgan zirh, yam sling. Deyarli 3 asr davomida ko'proq yoki kamroq badavlat evropalik qanday qilib to'rsiz yashash mumkinligini tasavvur ham qilmadi. Ular oziq-ovqat, poyabzal yoki havo kabi bir xil asosiy, bir xil tabiiy zarurat hisoblangan.

Ular dantel ustida aqldan ozishdi, dantel ustida sindirishdi, to'r masalalari qirollar, kardinallar, vazirlar tomonidan muhokama qilindi. Dantel, ular aytganidek, hatto Flandriyani qashshoqlikdan qutqardi.

Rus dantellari birinchi marta 1252 yilda Ipatiev yilnomasida eslatib o'tilgan va ular u erda oltin deb nomlangan. Tarixiy hujjatlarda dantelning tavsiflari quyidagi epitetlar bilan uchraydi: zarb qilingan, o'ralgan, tikilgan, yigirilgan, sudralgan, quyma, marvaridlar bilan ekilgan ... Bu juda ko'p, demak, ularni yasash usullari mavjud edi.

Qadimgi kunlarda biz to'r tikishni "ayollik tushunchasi" deb ataganmiz va to'r tikuvchilarning o'zi "qamchi" deb atalgan.

Rus dantelining yana bir xususiyati: hozirgi asrga qadar u qarzga bo'lingan - zodagonlar uchun va o'ziga xos xalq, kam tarqalgan emas.

Vologda, o'tgan asrning boshlarida, ularning shahri tez orada o'zining to'rlari bilan ajoyib darajada mashhur bo'lishi hech kimning xayoliga ham kelmagan. Bu erda o'n minglab odamlar shug'ullanadi.

Ushbu qadimiy hunarmandchilik ko'p joylarda keng tarqalgan edi, lekin bu erda naqsh ayniqsa silliq, ohangdor qilingan. Ya'ni, antik davrda ular an'anaviy rus naqshlaridan ham, shimoliy qo'shiqlaridan ham bezak berishgan.

Bir paytlar Vologda burjua ayoli Anfiya Bryantseva bobinlarga oq ortiqcha oro bermay to'qdi (shou), yulduzlar - qor parchalari bilan fon yaratdi - u g'ayrioddiy go'zal va boshqalarga o'xshamaydigan bo'lib chiqdi.

Birovning engil qo'li bilan bu uslub Vologda deb nomlangan va lentaning o'zi -

VILYUSHKOY.

Va onasi va qizi uzun uchlari bilan ayollar yoqalarini to'qishga qaror qilishdi. Bu moda ildiz otdi, ko'plab buyurtmalar yuborildi. Va bu erda ba'zi qiziq raqamlar: 1880 yilga kelib Vologda viloyatida 1100 dantelli sotuvda ishlagan va 1912 yilga kelib 9000 hunarmand ayollar bor edi, hunarmandchilik 30 yil ichida 30 barobardan ortiq o'sdi. Va Bryantsevlar buning muhim sabablaridan biri edi. Rossiyada dantel uchun moda qor to'pi kabi o'sdi va ular eng yaxshi zig'ir iplaridan to'qilgan.

19-asrning birinchi yarmida to'r fabrikalari serflardan mohir hunarmand ayollar, ularning to'r to'qish markazlari: Vologda, Yelets, Mixaylov, Balaxna, Vyatka, Arzamas, Kalyazin, Torjokda paydo bo'ldi.

Mixaylovda tor zich dantel to'qilgan va yorqin rangli iplardan to'qilgan, ularda qizil rang ustunlik qilgan.

Yeletsda geometrik naqsh ham ko'pincha bo'rttirma va zichroq bo'ladi. Yelets dantelining qirrasi yumshoq oval tishlari bilan tugaydi, hoshiya va fon oʻrtasida yengil panjara bor (1-rasm).

Vologda dantellari 2 xil bo'lgan: panjarasiz bog'lovchi dantellar, keyinchalik naqsh chiroyli ochiq panjaralar fonida to'qilgan, cheklangan ohangdagi rangli ipak iplar kiritilgan. (2-rasm)

Nijniy Novgorod viloyati Balaxna shahrida qora va krem ​​dantelli g'arbiy usulda to'qilgan. Dantel tulli fon va zich naqshga ega edi.

(Rasmlar namoyishi) Bugungi kunda eng katta dantel markazi Vologda chekkasida joylashgan Snezhinka dantel uyushmasi.

Agar Mixaylovoda hunarmand ayollar soni 200 ga yaqin bo'lsa, Snejinkada uy ishchilarini hisobga olsak, ularning soni 8 mingdan oshadi. Vologdada dantel tikish maktabi ham bor.

("Vologda" kitobidan olingan fotosuratlar ko'rsatilgan).

Bolalar P. Sinyavskiy she'rlarini o'qiydilar.

Vologda to'lib-toshgan

Oq qorlar.

Blizzard dantelni qo'yadi

Oyoqlaringiz ostida.

Uchqunlar tarqaladi

Nordic bo'yoqlari

Qor naqshlari

Dantelli ertaklar.

Qizlar go'zallar

Ular olib ketishdi, qarashdi

Asr bir-biriga bog'langan

Kuchli bo'ronlar

Va qizlar rasm chizishadi

Oq rasmlar.

Dantelli to'quvlar

O‘rgimchak to‘ridan yupqaroq.

Mana yana bir qancha darslar -

Qiz do'stlari nola qilmoqdalar, -

Dantel chiqadi

Bo'rondan yaxshiroq.

Sovuqda - sovuqda

Muzli kumushrang

Vologda shahrida

Mo''jiza - dantel ishlab chiqaruvchilar.

Barcha dantellar tushunarsiz inoyat va uyg'unlikka ega. Ammo ularning barchasi turli xil chiziqlar va tafsilotlarga ega.

Faqat ba'zi dantel naqshlarining nomlarini tinglang, o'ylab ko'ring!

tovus; Eman barglari; Kemalar; Oqim, daryo; Barabanlar; Fileto puli; Bast poyabzal; Broshlar - crumpets - shaharlar. Twirling qirrasi - atirgullar, ruhoniy pichoqlar, qo'zichoq shoxlari. O'rgimchaklar. Pancakes. Qarg'aning ko'zlari, tovuq oyoqlari, bodring, no'xatdan keyin no'xat. Donuts, qo'ziqorin, findiq grouse, qarag'ay o'rmoni, qattiq g'ildiraklar, mo'rt. Qalamchalar. Tor toraytiradi.

Plastmassa va ritmlardagi naqshlarning barcha sehrlari - ularning go'zalligini qanday tasvirlash mumkin. Dantelni ko'rish kerak. Siz ularga qarashingiz kerak!

Badiiy xususiyatlar va masofalarga qaramasdan, dantelli hunarmandchilik o'rtasida hech qanday farq yo'q. Hamma joyda yumaloq qattiq yostiqlar, ko'k yo'tal bilan osilgan. Hamma joyda zamin tragus ostida taqillatiladi. Barcha dantel tikuvchilarning bosh va ko'rsatkich barmoqlarida tirnoqlari buzilgan, singan - har kuni pinlarni tortib olish va yuzlab qo'yish kerak. Bobinlar doimo va teng ravishda hamma joyda tegib turadi. Umuman olganda, bu ish monotondir. Bobinlarning jiringlashi chumchuq chayqalishiga o'xshasa-da, bir soat, bir kun, oy va yillar ketma-ket yangradi, garchi dantelchilar musiqa tinglashsa va qo'shiq aytishni yaxshi ko'radilar. Ularning ta'kidlashicha, qo'shiq bo'lmasa, haqiqiy dantel to'qib bo'lmaydi, erkaklar bu ishga chidamaydilar ...

Har bir to‘rdo‘z san’atkorga aylanadi va oddiy iplardan so‘zlab bo‘lmas go‘zallikka ega bo‘lgach, o‘sha ta’riflab bo‘lmas baxtiyor holatda yashaydi. U odamlarni bayram qiladi. Abadiy bayram. Va u buni ertaga qiladi. Va butun hayotim!

Amaliy ish.

Dantel yoki dantel mahsulotining chizilgan rasmini yarating. Oq rangda qora (akvarel, pasta, siyoh) bo'lishi mumkin. Rangli fonda (guash, cho'tka) oq naqshdan foydalanishingiz mumkin.

Darsni yakunlash.

Mavzu: "Gorodets rasmi"

Maqsad: Gorodets rasmining kelib chiqish tarixi, hunarmandchilikning rivojlanishi, kompozitsion va rang xususiyatlari haqida qisqacha gapirib bering. Gorodets motivlari asosida uy-ro'zg'or buyumlarini (kesilgan taxtalar, idish-tovoqlar) bo'yash uchun bezak yasashni o'rgatish.

Uskunalar, materiallar va adabiyotlar:

Papka - Gorodets rasmining elementlari va uning bosqichlari bo'lgan qopqoq;

O'tgan yillar talabalarining ishlari;

Lug'at so'zlari;

Gorodets savdo markazi nomi bilan karta;

A. Baradulin “Badiiy hunarmandchilik asoslari”;

X. Maxmutova "Yog'ochga rasm".

Darslar davomida.

Bolalar tayyorlangan she'rlarni o'qidilar "Gorodetskiy bo'yalgan arava", XIX asr.

Uch qora va kuchli ritsar,

Bo'yalgan va yog'och!

Gorodets uning ustidan hukmronlik qiladi

U dono, tinimsiz ishlaydi.

Haydovchilar esa, - diqqat bilan qaranglar, - turishadi

Baland, nozik qizlar:

To'g'ri va qattiq, ular ham ko'rinadi

Yo'lda, o'rmonda, ekinlarda.

Kichik vagon hayratlanarli.

Arava emas, bu tush bo'ladi

U gullar bilan bezatilgan, baland bo'yli,

Va uning ustiga qush chizilgan.

Bokira erning uchta ma'budasi

Va suv va buyuk osmon

Arava tasvirlangan

Boylik va non va'dasi.

Shunday qilib, ular aravada ketishadi,

Ilohiy aravada:

Otlar - hayvonlar engil yuguradi,

Va to'q ko'k qush uchadi.

Ushbu she'rni Moskva davlat universiteti professori, san'atshunoslik fanlari doktori, dekorativ-amaliy san'at sohasidagi taniqli mutaxassis Viktor Mixaylovich Vasilenko yozgan. Uni bu oddiy Gorodets o'yinchog'i hayratda qoldirdi. (Rasm ko'rsatilgan).

Gorodetsning xalq hunarmandlari faqat kulgili o'yinchoqlar bilan mashhurmi? Ular oldin va hozir nima qilishgan? Gorodets rasmi qanday xususiyat, qanday rang boyligi bilan ajralib turadi? Bu haqda bugun bilib olasiz.

O'qituvchining hikoyasi:

Kurtsevo, Koskovo, Repino, Savino, Oxlebayxa - bu qishloqlar Gorodetsdan 15 - 20 km balandlikda o'ralgan va yirtiqsiz Uzola bo'ylab cho'zilgan. Joylari juda chiroyli. O‘ng qirg‘og‘i baland, jar, barcha qishloqlar uning ustida joylashgan. Qishloqlar yaqinida qayin va qarag'ay o'rmonlari bor. Qishloqlardagi kulbalar yaxshi, baland, derazalari katta, o'yib o'yilgan va quvnoq bo'yalgan.

Ammo hozir biz bu haqda gapirmayapmiz.

Rooks, kerbases, uchanlar, bufetlar, po'stloqlar, belyanylar, barjalar, mokshanlar - bu bir vaqtlar Volga bo'ylab rang-barang yelkanlar ostida yurgan kemalarning nomi edi. Va ularning deyarli yarmi qadimdan bu erda, Gorodets yaqinida qurilgan. Bundan tashqari, kemalar o'ziga xos, Rossiyadagi eng go'zal edi, chunki Gorodets hunarmandlari bunga ega edilar: hatto sayoz suvdagi pauza ham, kamondan to to'g'rigacha, chuqur o'ymakorlik bilan qoplangan. Gohida keyinroq bo‘yab qo‘yishdi, goh toza qo‘yishdi. Ushbu kema quruvchilar asrdan beri Gorodets hunarmandchiligiga asos solgan.

Bu erda, o'tgan asrning o'rtalaridan boshlab, yagona naqshli o'yilgan yigiruv uchlari qilingan. Tuman yana bir hunarmandchiligi bilan mashhur edi, aniqrog'i, u ayniqsa mashhur edi, chunki ular deyarli har bir qishloqda bu erda "ov qilishgan". Hamma joyda hamma narsa juda zo'r qilingan: gingerbread taxtalari, yog'och o'yinchoqlar, chanalar, kamarlar, balalaykalar, shuningdek, kulolchilik va dantellar. Hatto eski kitoblar ham bu erda tasvirlangan va Eski imonlilar uchun qo'lda ko'chirilgan.

Oxlebayxalik aka-uka Melnikovlar o'tgan asrning o'rtalarida o'ymakorlikni haqiqiy rasm bilan birlashtirgan.

Ular aylanayotgan g'ildiraklarning uchlariga odatdagidek emas - avvalgidek ramziy suratlarni, balki hayotga o'xshash janrli sahnalarni joylashtirishni boshladilar: ovchilar, otlarni qo'lga olish, kelinlarga tashrif buyurish. Shakllar o'yilgan kontur bilan belgilangan, har biri ham bo'yalgan, ba'zan bir nechta ranglarda, lekin kichik bezaklar bilan. Fon odatda yorqin sariq rangda olingan va uning ustida bir oz qizil, jigarrang va hatto jiringlagan ko'k rangli qushlar, gullar, ayollar soyabonlari bor edi. Ular faqat to'rtta rang bilan ishladilar va ajoyib dekorativ effekt va uyg'unlikka erishdilar: aylanayotgan g'ildiraklarning pastki qismi to'lib-toshgandek, quyosh nurlari bilan porlab turardi.

Keyin kichik ukasi Anton o'ymakorlikni butunlay tark etdi va faqat aylanuvchi g'ildiraklarning pastki qismini bo'yadi. Va u qanday chizgan! Tantanali choy ziyofatlari, xurmolar, sayrlar, butunlay yangi otlar, yorqin rangdagi qushlar paydo bo'ldi. Atirgulga o'xshash muqaddas novdalar va katta gullar bilan ramkalar paydo bo'ldi, ular orasida juda g'ayrioddiylari ham bor edi - qora.

Bo'yash ancha foydali, u tezroq bajariladi va asta-sekin o'ymakorlik o'rnini egalladi. Har bir pastki qismida rasmlari bo'lgan derazalar o'rtasida panjaralar - o'rtalar, atirgul naqshli tasmasi va kupavkalar paydo bo'ldi. Ammo ular atirgullarga o'xshamasdi. Bu yorqin, jonli yadroli gullar - doiralar edi.

Kupavka - kupava hosilasi, (Kupala Dalga ko'ra) quyidagicha ko'rinishga ega: yumaloq kurtak oval gulbarglari bo'lgan keng chashka ustida o'tiradi va uning ustida oq elastik chiziqlardagi to'p - jonlanadi; bahorgi gul ochilmoqchi edi. Gullari esa goh qizil, goh sariq, goh ko‘k, goh qora rangda. Gullar atrofida esa yashil fan barglari - paporotnik (rasmlar namoyishi). Tirik qora gullar yo'q, lekin Gorodets rasmlari ko'p jihatdan shartli, shartli ravishda barcha xalq san'ati kabi, bu erda hamma narsa, birinchi navbatda, rangga, uning dekorativ munosabatlariga tayanadi.

Usta qalam bilan dastlabki eskizlarni yaratmagan. Men shunchaki cho'tka oldim, uni chebelashkadan temperali bo'yoq bilan bog'lab qo'ydim (bular shunday stakanlar) va bir zarbada bo'ynini, ikkinchisida - otning tanasini belgilab qo'ydim. Xuddi shunday - qush.

Qora dog'lar taxtadagi hamma narsani, keyin qizil, yashil rangga sochadi. Hozircha ular orasida muftalar yo'q, har bir nuqta alohida, umumiy rasm faqat usta boshida. Yo'qolmaslik uchun qanday qobiliyat, qanday tajriba va qo'lingiz borligini tasavvur qiling.

Katta samolyotlar quriganida, har xil detallar va birlashtiruvchi elementlar keltirildi. Keyin barcha elementlar modellashtirilgan va cho'tkaning uchi bilan ishlab chiqilgan: gulbarglar o'roqlar bilan ta'kidlangan. Shponlar asosiy ohangning ustiga, oxirgi marta, lekin eng muhimi, oq bo'yoq (shprits, nuqta va boshqalar) bilan yotqizilgan.

Inqilob arafasida uchta rassom Gorodets rasmining asosiy yo'nalishlarini aniqladilar. (3-rasm)

Yorqin lirik - Ignatiy Andreevich Mazin.

Hikoya - falsafiy - Fyodor Semenovich Krasnoyarov.

Rasmiy ravishda sovuqqon - Ignatiy Klementyevich Lebedev.

Boshqa barcha ustalar - Vasiliy Lebedev, Aleksandr Sundukov, Yegor Kryukov, Gavrila Polyakov ergashdilar.

Vasiliy Lebedev Ivan Tsarevich va Elena Go'zal haqidagi ertakni yaxshi ko'rardi, u ko'pincha ularni tasvirlar edi; eng yaxshi atirgullar Aleksandr Sundukov, Gavrila Polyakov tomonidan chizilgan - ko'p figurali harbiy janglar. Ignatius Mazin yoshligida xohlagan narsani tasvirlay olardi, har bir rasm - hayot manzarasi qandaydir yangi kayfiyat, yangi fikrlarni o'zida mujassam etgan va butun hayotning o'ziga xos ranglari bor edi. Va faqat noyob birliklar, hatto rassomlar orasida ham bu gullarning sirini takrorlashi mumkin edi. Ignatius Mazinga bu mahorat eng yuqori darajada berilgan.

Ignatiy Lebedev pollarni bezash, bo'yash, chiquvchi chanalarni, tarantaslarni va kabinalarni laklash bilan shug'ullangan, ko'p o'qigan, Ruslan va Lyudmilani, Ilya Muromets haqidagi dostonni mukammal tarzda takrorlagan, ko'plab she'rlarni, piktogrammalarni yangilagan.

Fyodor Krasnoyarov kompozitsiyalarni izo-hikoya sifatida yaratdi, hech qanday mutanosiblik va istiqbolsiz, u hamma narsani rang-barang rang-barang rangda to'playdi. 1937 yilda uchta usta boshqa rus hunarmandchiligi ustalari bilan birgalikda Tretyakov galereyasida oltita zalda xalq amaliy san'ati ko'rgazmasini loyihalashtirdi.

Hozirgi kunda Gorodets hunarmandlari Gorodets rasmining an'anaviy shakllarini saqlab, bolalar stollari, stullari, ko'krak kursilari, tebranuvchi otlar, to'rtburchaklar plastinka va yumaloq plastinkalar ko'rinishidagi dekorativ panellarni bezab turgan yangi turdagi kompozitsiyalar va naqshlarni yaratadilar.

Rasmlar elim bo'yoqlari bilan amalga oshiriladi. Birinchidan, rangli fon (ko'pincha sariq) tayyorlanadi, unga asosiy raqamlar, guldastalar, gulchambarlar, gulchambarlar katta rangli dog'lar shaklida qo'llaniladi, ohang va rangda chiroyli tarzda muvofiqlashtiriladi, yorqin qizil, pushti, ko'k, ko'k ranglarni jasorat bilan qo'llaydi. va yashil, hatto lilak va binafsha ranglar va ularning kutilmagan shovqinli kombinatsiyasi. Ish shu tartibda amalga oshiriladi. Yorqin ranglar, uyg'un kombinatsiyalar, yam-yashil guldastalar, ajoyib qushlar - barchasi tabiat go'zalligi va hayot quvonchini yorqin ifodalaydi. (tayyor mahsulotlarni namoyish qilish). Gorodets hunarmandlarining an'analariga ko'ra tayyorlangan ushbu murakkab kompozitsiyalarga e'tibor bering.

Bugun biz shuningdek, kesish taxtasi yoki idishni bo'yash uchun Gorodets motivlariga asoslangan kompozitsiyani bajarishimiz kerak. Birinchidan, albomning alohida sahifasida (yarim yo'lda) cho'tka bilan mashq qiling. Keyin asosiy ishga o'ting.

Amaliy ish.

Xulosa qilish. Mini ko'rgazma.

Mavzu: “Xalq bayrami liboslari”

Maqsad: Ajdodlarimizning dunyo tuzilishi haqidagi tasavvurlarini ifodalash vositasi sifatida xalq bayrami liboslari bilan tanishtirish; zamonaviy kiyim modellarini yaratish uchun manba sifatida; qadimiy tantanali kiyimlarga asoslangan improvizatsiya, bezakli bayramona liboslar loyihalarini amalga oshirish (qadimiylik asosida zamonaviy modelni yaratish).

Uskunalar va materiallar: rangli qog'oz, mato, qaychi, elim, gouache, flomaster.

Suhbat

Kiyim o'z rivojlanishida uzoq tarixiy yo'lni bosib o'tdi.

Rus xalq kiyimining shakllanishiga nima ta'sir qildi?

(Kompozitsiya, kesim, dekoratsiyaning shakllanishiga geografik muhit, iqlim sharoiti, madaniy an'analarning xususiyatlari, urf-odatlar tabiati, tarixiy va ijtimoiy jarayonlar ta'sir ko'rsatdi).

Rus xalq kostyumi, birinchi navbatda, xalq amaliy san'ati yodgorligi, moddiy madaniyat elementi, xalqning dekorativ ijodi.

Nega?

(Avloddan-avlodga o'tib kelgan kesish, zargarlik an'analarida eng yaxshisi. Rus kiyimi o'tmishda yuksak badiiy qiymatga ega bo'lgan, ustalar qo'lida ishlangan, o'ziga xos ma'noga boy bezatilgan, qadimiy badiiy an'analarni olib yurgan).

Bugun siz xalq kostyumining asosiy elementlari, ularning semantik ma'nosi, kostyum elementlarini bezash haqida bilib olasiz, rus xalq kostyumini modellashtirish bo'yicha amaliy ishlarni amalga oshirasiz.

U qanday edi, rus xalq kostyumi?

Kundalik kiyimlar oddiy va oddiy bo'lsa, bayram va tantanali kiyimlar boy va yaxshi kiyingan edi.

Ko'p asrlar davomida milliy an'analarning saqlovchilari birinchi navbatda qishloq aholisi, dehqonlar bo'lgan, chunki zodagonlar, savdogarlar, shaharliklar Pyotr I farmoni bilan Evropa libosida kiyinishga majbur bo'lgan.

Ayollar kiyimlari o'zining go'zalligi va ko'p variantlari bilan hayratda qoldiradi, har bir viloyatda ular o'ziga xos tarzda kiyingan. Olimlar ikkita kompleksni ajratib ko'rsatishadi: Shimoliy Rossiya va Janubiy Rossiya. Ammo barcha mulklar va sinflar uchun, barcha viloyatlar uchun, erkaklar va ayollar uchun kostyumning asosi ko'ylak edi. An'anaga ko'ra, 19-asrda qishloq o'g'illari va qizlari. ba'zi joylarda, to'ygacha, ular faqat ko'ylak kiyib yurishgan, ular kamar bilan to'xtatilgan. Ota-bobolarimiz azaldan ko'ylak kiyib yurishgan va ko'plab e'tiqodlar u bilan bog'liq. Misol uchun, siz ko'ylagingizni sota olmadingiz, aks holda siz bir vaqtning o'zida baxtingizni sotgan bo'lardingiz. Shu sababli, muhtojlarga oxirgi ko'ylakni berishga tayyor bo'lgan odamlar qadrlandi.

Qadimgi kunlarda ko'ylak bitta zig'ir matosidan yoqasidan etagiga tikilgan, shuning uchun qaroqchining nomi, ammo keyin bunday ko'ylak faqat to'y yoki dafn marosimi sifatida qoladi. Keyinchalik ular 2 qismli ko'ylak kiyishni boshladilar, ustki qismi - yenglari va pastki qismi - beli.

Nafis ko'ylak tayyorlab, igna ayollar qodir bo'lgan hamma narsani ko'rsatdilar. Yenglari, yelkalari, yoqalari qizil iplar bilan tikilgan, etaklari ko'pincha bezatilgan. O'rim-yig'im yoki o'rim-yig'im uchun kamar bilan kiyiladigan maxsus ko'ylaklarda butun etak deyarli butunlay kashta yoki to'qilgan naqsh bilan qoplangan. Kashtado'zlikning ma'nosi nima edi? Ular nimani tasvirlashlari mumkin edi? Nega?

(Dunyo tuzilishi g'oyasi; romb, meander, nuqtali kvadratlar va yer chizig'i, olov xochi va ilgak xoch hayot va yaxshilik haqidagi fikrlardir).

("Xalq kostyumi" kitobidan rasmlar ko'rsatilgan)

Nafis motam tutuvchi bor edi - ko'ylak yoki mahavka, juda uzun va uzun yengli, unda kelin to'y kuni ota-onasi bilan xayrlashib, yenglarini silkitib, yig'lar edi ...

Shimoliy Rossiya ayollar to'plamiga ko'ylak va sarafan kiradi.

("Sondress" so'zi birinchi marta Rossiyada XIV asrda erkaklar kiyimiga nisbatan uchragan).

Sarafanlar turli matolardan tikilgan, har xil kesilgan va ular boshqacha nomlangan: klinika, sukman, shtofnik, dolnik, lyamoshnik, portlatish, moskovich va boshqalar).

Kostyumning muhim elementi bo'lgan sarafan ustiga apron kiyildi. Ularning nomlari har xil: binges, apron, apron.

Sarafan va apronda ular orqa tarafdagi burmalarga to'plangan iliqlikni qo'yishdi. Uning turli nomlari ham bor: yenglari bilan - epanechka, kamarlarda - qisqa, kalta, tuklar.

Kuz va qish oylarida tepada mo'ynali bezakli belanchak shugai (ko'ylagi kabi) kiyiladi.

Janubiy rus kostyumi sezilarli darajada farq qiladi - u yanada yorqinroq va rang-barang. Ko'ylakning tepasida uchta tikilgan panellar ponevga tepada shnur bilan o'rnatilgan - gashnik (gasnik). Ular sonlarga o'ralgan va belda mustahkamlangan, pollar bir-biriga yaqinlashmaydi, tizzagacha tortilgan bo'shliqda ko'ylak ko'rinadi va kamarda katta egilish hosil bo'ladi.

Rus xalq kostyumini kamarsiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Kamar, xochga o'xshab, suvga cho'mish paytida berilgan, usiz yurish, ayniqsa Xudoga ibodat qilish odobsiz deb hisoblangan. Siz ham usiz uxlay olmaysiz. Biror kishining bog'ichini yechish uning sha'nini kamsitishni anglatardi. Belbog'lar to'qilgan, to'qilgan, maxsus bezakli, ba'zan yozuv bilan. Kamar ko'krak ostida yoki qorin ostida bog'langan. Agar sarafan qimmatbaho matolardan qilingan bo'lsa, ko'ylakning ostiga kamar bog'langan.

U katta semantik yukni (talisman rolini) ko'tardi.

Turli xil kordonlar ma'lum: to'quv, trikotaj, o'ralgan. Keng - tashqi kiyim uchun, torroq - xizmatkor uchun, bayram va kundalik.

Nihoyat, bosh kiyimsiz rus xalq kostyumini tasavvur qilib bo'lmaydi

lim. Qadimgi odatlarga ko'ra, turmush qurgan ayol oddiy sochli ayol sifatida omma oldida ko'rinmasdi - bu katta gunoh hisoblangan. Qizlar sochlarini yopishlari shart emas edi. Shuning uchun kiyimdagi farq: turmush qurgan ayol uchun bu kar qalpoq, (4-rasm) qiz uchun kiyinish, (5-rasm) boshining yuqori qismini ochiq holda qoldiradi. Qizlarning bosh tasmalari to'rtburchaklar shaklga ega bo'lib, boshiga lentalar va lentalar bilan mahkamlangan. Toj yoki halqa ko'rinishidagi qizlar liboslari bor edi. To'y marosimida kelinga koruna kiyildi - o'ralgan va ochiq gulchambar bilan mahkam o'ralgan. Janubiy rus shlyapalarining barcha turlarining asosi kichka edi - to'g'ridan-to'g'ri boshga kiyiladigan qattiq peshona qismi, odatda shoxli (shoxli kichka) deb ataladigan narsa bor edi. Kitschning tepasida ular oltin va boncuklar bilan bezatilgan qopqoqni qo'yishdi - magpie, boshning orqa qismi to'g'ridan-to'g'ri mato bilan qoplangan - boshning orqa qismi. Ushbu uchta element atrofida murakkab ko'p qatlamli bosh kiyim yaratilgan. Ba'zan u 12 tagacha bo'lakni o'z ichiga olgan va 7 kg gacha bo'lgan vaznga ega. Pastki, tuklar, lentalar, uchqunlar, tugmalar bilan bezatilgan. Kokoshnik degan umumiy nomga ega bo'lgan shimoliy viloyatlarning ayollar bosh kiyimlari janubiy viloyatlardan farq qilar edi. Ular ko'pincha marvarid va daryo marvaridlari, oq boncuklar, folga, bug'lar bilan bezatilgan. Shakllar xilma-xil edi. Bosh kiyimi - "o'rdak o'ti" faqat sochlarning bir dastasini qoplagan, lekin uning marvarid yoki boncuklu pastki va podzatylen - boshning qolgan qismi. Kokoshnik (eski "kokosh" dan - tovuq) qopqoq shakliga ega, pichoqlar quloqlarni qoplaydi.

Konus shaklidagi g'ayrioddiy bezaklarda kika (tasvirlar ko'rinishi) mavjud.

Shamsura (samshura) dumaloq qattiq pastki qalpoq shakliga ega edi va ko'pgina shimoliy viloyatlarda boy naqshli sharflar bilan taqilgan.

19-asr oxiri - 20-asr boshlarida kokoshniklar va shamshurlar oʻrnini oddiyroq urush maqolalari va toʻplamlari egalladi.

Qizlar va ayollar liboslarida turli xil bezaklar muhim o'rin tutgan: sirg'alar, gaitanlar, dorsal va belbog'li kulonlar, ko'krak "tillari" va "ko'krak".

Rossiyaning shimoli uchun marvaridlardan, oq boncuklardan kesilgan yoqa yoki yoqa kabi marjonlarni xarakterli.

Qizlarning o'ralganlariga turli xil to'qilgan bo'lgan.

Shunday qilib, o'zining bayramona ko'p qatlamli kiyimida kiyingan rus ayoli o'sha paytda odamlar uni tasavvur qilganidek, butun koinotning qiyofasini aks ettirdi. U obro'li, xushmuomala, tantanali ko'rinardi.

Erkaklar kiyimlari butun Rossiya bo'ylab ko'proq bir xil bo'lib, ayollarniki kabi rang-barang emas edi.

Erkak kostyumining tarkibiga ko'ylak, portlar (shim), kamar, poyabzal va bosh kiyim kiradi. Ko'ylak ko'pincha yoqasi va g'unajinli qiya kesilgan edi. Erkaklar shimlari - portlar - chambara chiziqli yoki bosma matodan, oq matodan yoki uy matosidan tikilgan. Juda kamdan-kam hollarda ular bezatilgan (tasvirlar ko'rsatilgan).

Rus dehqonlarining bosh kiyimlari juda xilma-xil, ammo asosiysi

Oq, kulrang yoki jigarrang jundan ikki xil kigizdan tikilgan shlyapalar bor edi - toj va kichik qirrali va qirrasiz kigiz etikli qalpoqli.

To'y shlyapalari boy bezatilgan (tasvirli shou).

Tez orada shlyapalar teri va mato qalpoqlari bilan almashtirildi.

Ustki kiyim erkaklar va ayollar uchun bir xil edi. Bahor-kuz davrida eng keng tarqalgan bo'lib kaftanlar, zipunlar, armiyalar, azyamalar, suitlar, turli xil kesilgan, ammo barchasi chuqur hidli yoki chap tomonida mahkamlagichlar edi. Qishda ustki kiyim sifatida qoʻy terisi, toʻn, toʻn ishlatilgan.

Har qanday dehqon kostyumi, albatta, poyabzal, to'qilgan yoki teri bilan to'ldirilishi kerak edi. Xuddi tashqi kiyim kabi, poyabzal erkaklar va ayollar uchun deyarli bir xil bo'lib, faqat hajmi va bezaklari bilan farqlanadi.

Bast poyabzallaridan qoraqarag'ali sandallar bayram deb hisoblangan, ular bug'langandan keyin qizil rangga ega bo'ldi. Bast poyafzallari onuch (oyoqqa o'ralgan mato chiziqlari), odatda oq rangda kiyilgan. Onuchi oyog'iga oq yoki qora arqonlar bilan mahkamlangan - uzunligi 4 m gacha.Charm poyabzallari keng qo'llanilgan: etiklar, yarim etiklar, poyabzallar va

baland poshnali qizil trimli ayol mushuklar poyabzalga o'xshaydi, lekin kengroqdir, chunki ular trikotaj qalin paypoqlarga, monoxromatik, chiziqli yoki naqshli (slip bilan - tepada naqshli) kiyiladi. Erkaklar ham xuddi shunday paypoq kiyishgan. Qishda rulonli yoki namatlangan poyabzal kiyildi. Go‘zallik va foydalilik xalq ijodiyotida hech qachon ma’noga zid bo‘lmagan. Ko'ylaklarda, sarafanlarda, ponevlarda va fartuklarda ayollar ko'tarilgan qo'llar, gullamaydigan hayot daraxti, xochli quyosh romblari, chiziqlar, meanderlar, xochlar bilan tasvirlangan. Ular onaning unumdorligi g'oyasini ifoda etdi - yer, dehqonning ruhiga juda yaqin; yaxshilik, farovonlik g'oyasi. Boncukli pastki, lentalar yomg'ir tomchilariga o'xshaydi. Bosh kiyimlarning nomlari - magpie, xo'roz, kokoshnik (kokosh) qushlarni eslatadi. Butun qatlamli kostyum - bu koinot g'oyasi.

Rus dehqoni ko'pincha savodsiz edi. U o'zini tabiatdan, tarixdan, ma'naviy tajribadan va eng qadimgi qishloq xo'jaligi madaniyatidan ajratmadi - bularning barchasi kostyumda aks etdi.

Afsuski, bugungi kunda xalq liboslarini muzeylarda, ko‘rgazmalarda, folklor festivallarida, reproduktsiyalarda ko‘rishimiz mumkin. U ko'plab go'zal an'analar kabi hayotdan o'tdi. Ammo biz hech bo'lmaganda antik davr haqida tasavvurga ega bo'lishimiz kerak. Biz ajdodlarimiz tarixini bilishimiz, ularning madaniy an'analarini hurmat qilishimiz kerak, chunki A.S.Pushkin aytganidek.

"O'tmishga hurmat - bu sivilizatsiyani vahshiylikdan ajratib turadigan chiziq."

Quvonarlisi, mamlakatimizning ayrim hududlarida to‘y-hashamlar, tantanalar uchun mo‘l-ko‘l saqlanayotgan, kiyiladigan xalq kiyimlari majmualari mavjud.

Moda dizaynerlari ko'pincha zamonaviy liboslar namunalarini yaratib, xalq liboslariga murojaat qilishadi.

2... Amaliy ish.

Keling, o'zimizni moda dizaynerlari sifatida tasavvur qilaylik. Guruhlarda ishlaymiz. Har bir guruh kartondan yasalgan qo'g'irchoqlarini oladi, sizda rangli qog'oz bor. Bir guruh Shimoliy rus uslubida "liboslar", ikkinchi guruh - janubiy rus uslubida, uchinchi - erkak kostyumida, qolgan guruhlar antik davr bilan bog'liq zamonaviy modelning eskizini tashkil qiladi.

3. Xulosa qilish.

Adabiyot:

"Rus xalq kostyumi" albomi;

A. Lebedev "Rus xalq kostyumi";

V. Konov. "Rus dehqon ayolining kiyimi"

ILOVA

Guruch. 1 (Elets dantel)

2-rasm (Vologda dantelli)

3-rasm (Gorodets rasmi)

4-rasm (turmushga chiqqan dehqon ayol)

5-rasm (dehqon qiz)

Dekorativ va amaliy san'at (DPI) - badiiy va estetik sifatlarga ega boʻlgan va nafaqat amaliy foydalanish, balki uy-joy, meʼmoriy inshootlar, bogʻlar va hokazolarni bezash uchun moʻljallangan uy-roʻzgʻor buyumlarini yasash sanʼati.

Ibtidoiy qabilalar va tsivilizatsiyalarning butun hayoti butparastlik bilan bog'liq edi. Odamlar turli xudolarga, narsalarga - o'tga, quyoshga, qushga, daraxtga sig'inardilar. Ba'zi xudolarni "xotirjam qilish" va yovuz ruhlarni "quvib chiqarish" uchun, eng qadimgi odam uy qurayotganda, uni "tumorlar" - rel'ef, deraza romlari, hayvonlar va ramziy va ramziy ma'noga ega geometrik belgilar bilan to'ldirgan. Kiyim egasini yovuz ruhlardan yenglari, etaklari va yoqasidagi bezak chizig'i bilan himoya qilgan va barcha idishlarda marosim bezaklari ham mavjud edi.

Ammo qadim zamonlardan buyon atrofdagi ob'ektiv dunyoda go'zallikka intilish insonga xos bo'lgan, shuning uchun tasvirlar tobora estetik ko'rinishga ega bo'la boshladi. Asta-sekin o'zlarining asl ma'nosini yo'qotib, ular biron bir sehrli ma'lumotni olib yurishdan ko'ra ko'proq narsani bezashni boshladilar. Matolarga naqshli naqshlar qo'llanilgan, keramika bezak va tasvirlar bilan bezatilgan, dastlab siqib chiqarilgan va tirnalgan, so'ngra boshqa rangdagi loy bilan surtilgan. Keyinchalik bu maqsadda rangli sir va emallardan foydalanilgan. Metall buyumlar figurali shakllarda quyilgan, bo'rttirma va tirqish bilan qoplangan.

San'at va hunarmandchilikni o'z ichiga oladi va badiiy tarzda yasalgan mebellar, idish-tovoqlar, kiyim-kechaklar, gilamlar, kashtado'zlik, zargarlik buyumlari, o'yinchoqlar va boshqa buyumlar, shuningdek, bezakli rasmlar va binolarning interyeri va fasadlarini haykaltaroshlik va dekorativ pardozlash, yuzli keramika, vitrajlar va boshqalar. DPI va molbert san'ati o'rtasidagi oraliq shakllar juda keng tarqalgan - pannolar, gobelenlar, plafondlar, dekorativ haykallar va boshqalar - me'moriy yaxlitlikning bir qismini tashkil qiladi, uni to'ldiradi, lekin mustaqil san'at asarlari sifatida ham alohida ko'rib chiqilishi mumkin. Ba'zan vaza yoki boshqa ob'ektda birinchi navbatda funksionallik emas, balki go'zallik.

Amaliy san'atning rivojlanishiga har bir xalqning turmush sharoiti, kundalik turmushi, yashashining tabiiy-iqlim sharoiti ta'sir ko'rsatgan. DPI - san'atning eng qadimgi shakllaridan biri. Ko'p asrlar davomida u xalq muhitida xalq amaliy san'ati shaklida rivojlandi.

Kashta tikish. U o'zining kelib chiqishini qadimgi davrlarda, suyak va keyin bronza ignalari ishlatilganda oladi. Zig'ir, paxta, jun kiyimlarga kashta tikilgan. Xitoy va Yaponiyada ular rangli ipak, Hindiston, Eron, Turkiyada oltin bilan kashta tikishgan. Ular bezaklar, gullar, hayvonlarni kashta qildilar. Hatto bir mamlakat ichida ham, hudud va millatga qarab, qizil ip bilan kashta tikish, rangli kashta, xoch, atlas va boshqalar kabi kashtachilikning butunlay boshqacha turlari mavjud edi. Motivlar va rang ko'pincha buyumning maqsadiga bog'liq, bayram yoki kundalik.

Ilova. Ko'p rangli mato, qog'oz, teri, mo'yna, somon bo'laklari tikilgan yoki boshqa rangdagi yoki kiyimdagi materialga yopishtirilgan. Xalq ijodiyotida, ayniqsa, Shimoliy xalqlar ijodida qo'llanilishi juda qiziq. Applikatsiya panellarni, gobelenlarni, pardalarni bezatadi. Ko'pincha dastur oddiygina mustaqil ish sifatida amalga oshiriladi.

Vitraj. Bu rangli shishadan yoki yorug'lik o'tishiga imkon beruvchi boshqa materiallardan tayyorlangan uchastka dekorativ kompozitsiyasi. Klassik vitray oynada rangli oynaning alohida qismlari eng yumshoq materialdan - qo'rg'oshindan yasalgan qistirmalari bilan bir-biriga bog'langan. Evropa va Rossiyadagi ko'plab soborlar va ibodatxonalarning vitray oynalari shunday. Rangsiz yoki rangli shishaga silikat bo'yoqlari bilan bo'yash texnikasi ham qo'llanilgan, keyinchalik ular engil olov bilan o'rnatiladi. 20-asrda. shaffof plastmassalardan vitrajlar yasashni boshladilar.

Zamonaviy vitraylar nafaqat cherkovlarda, balki yashash joylarida, teatrlarda, mehmonxonalarda, do'konlarda, metroda va hokazolarda ham qo'llaniladi.

Rasm. Mato, yog'och, keramika, metall va boshqa mahsulotlar yuzasida bo'yoqlar bilan tayyorlangan kompozitsiyalar. Devor rasmlari mavzu va bezaklidir. Ular xalq ijodiyotida keng qo'llaniladi va suvenirlar yoki uy-ro'zg'or buyumlari uchun bezak sifatida xizmat qiladi.

Keramika. Loydan tayyorlangan mahsulotlar va materiallar va u bilan turli xil aralashmalar. Bu nom qadimgi davrlardan beri kulolchilik ishlab chiqarish markazi bo'lgan Gretsiyadagi hududdan kelib chiqqan, ya'ni. kulolchilik va idishlar ishlab chiqarish uchun. Ko'pincha rasmlar bilan qoplangan plitkalar, shuningdek, keramika deb ataladi. Keramikaning asosiy turlari loy, terakota, mayolika, fayans, chinni, tosh massasi.

Dantelli... Iplardan ochiq ish mahsulotlari. Bajarish texnikasiga ko'ra ular qo'lda (chiselli tayoqlarda o'ralgan - bobinlar, igna bilan tikilgan, to'qilgan yoki trikotaj) va mashinaga bo'linadi.

To'quv qayin poʻstlogʻidan, somon, tok, boshoq, teri, ip va boshqalar. sanʼat va hunarmandchilikning eng qadimgi turlaridan biri (neolit ​​davridan beri maʼlum). Asosan, to'qilgan buyumlar idish-tovoq, mebel, korpuslar, o'yinchoqlar, qutilar yasash uchun ishlatilgan.

Ip. Materiallarga badiiy ishlov berish usuli, bunda haykaltaroshlik figuralari maxsus kesuvchi asbob bilan oʻyilgan yoki silliq yuzada tasvir yasaladi. Rossiyada yog'och o'ymakorligi eng keng tarqalgan edi. U uylarning platbands, mebel, asboblar bilan qoplangan. Suyak, tosh, ganch va boshqalardan yasalgan oʻymakor haykal bor. Koʻpgina oʻyma buyumlar zargarlik (tosh, oltin, bronza, mis va boshqalar) va qurollar (yogʻoch, tosh, metallar) bilan bogʻliq.

Bolalar, biz jonimizni saytga joylashtirdik. Uchun rahmat
Siz bu go'zallikni kashf etasiz. Ilhom va g'ozlar uchun rahmat.
Bizga qo'shiling Facebook va Bilan aloqada

Rossiyadagi xalq san'atining 17 ta eng go'zal turlari.

Madaniyatimizni boy va betakror qiladigan narsa aynan hunarmandchilikdir. Xorijlik sayyohlar yurtimiz xotirasiga bo‘yalgan buyumlar, o‘yinchoqlar, matolardan tayyorlangan buyumlarni o‘zlari bilan olib ketmoqda.

Rossiyaning deyarli har bir burchagida o'ziga xos naqshli naqshlar mavjud va ushbu maqolada biz ulardan eng yorqin va mashhurlarini to'pladik.

Dymkovo o'yinchoq

Dymkovo o'yinchog'i Kirov viloyatining ramzi bo'lib, uning boy va qadimiy tarixini ta'kidlaydi. U loydan shakllanadi, keyin quritiladi va pechda pishiriladi. Shundan so'ng, u har safar noyob nusxasini yaratib, qo'lda bo'yalgan. Ikkita bir xil o'yinchoq bo'lishi mumkin emas.

Jostovo rasm

19-asrning boshlarida aka-uka Vishnyakovlar sobiq Troitskaya volostining (hozirgi Mytishchi tumani) Moskva yaqinidagi qishloqlaridan birida yashagan va ular laklangan metall tovoqlar, shakar kosalari, tagliklar, papier-mache qutilarini bo'yash bilan shug'ullanishgan. , sigaret qutilari, choynaklar, albomlar va boshqalar. O'shandan beri Jostovo uslubidagi badiiy rasm mamlakatimizda va xorijda ko'plab ko'rgazmalarda mashhur bo'lib, e'tiborni jalb qila boshladi.

Xoxloma

Xoxloma 17-asrda Nijniy Novgorod yaqinida paydo bo'lgan eng go'zal rus hunarmandchiligidan biridir. Bu mebel va yog'ochdan yasalgan idish-tovoqlarning dekorativ rasmidir, uni nafaqat rus antik davrlarini biluvchilar, balki xorijiy mamlakatlar aholisi ham yaxshi ko'radilar.

Qora fonda yorqin qizil rezavorlar va oltin barglarning bir-biriga bog'langan o'simlik naqshlarini cheksiz hayratda qoldirish mumkin. Shuning uchun, hatto eng ahamiyatsiz holatda taqdim etilgan an'anaviy yog'och qoshiqlar ham qabul qiluvchiga donorning eng yaxshi va eng uzoq xotirasini qoldiradi.

Gorodets rasm

Gorodets rasmi 19-asrning o'rtalaridan beri mavjud. Yorqin, lakonik naqshlar janr sahnalarini, otlarning haykalchalarini, xo'rozlarni, gul bezaklarini aks ettiradi. Bo'yash oq va qora grafik kontur bilan erkin zarba bilan amalga oshiriladi, aylanuvchi g'ildiraklar, mebellar, panjurlar, eshiklarni bezatadi.

Filigra

Filigran metallga badiiy ishlov berishning eng qadimgi turlaridan biridir. Filigran naqshining elementlari juda xilma-xildir: arqon, shnur, to'quv, Rojdestvo daraxti, yo'l, silliq sirt shaklida. To'quvlar juda yupqa oltin yoki kumush simlardan qilingan, shuning uchun ular engil va mo'rt ko'rinadi.

Ural malaxiti

Ural, Afrika, Janubiy Avstraliya va AQShda malaxitning taniqli konlari mavjud, ammo rang va naqshlarning go'zalligi jihatidan xorijiy mamlakatlarning malaxitini Ural bilan taqqoslab bo'lmaydi. Shuning uchun Uraldan olingan malaxit jahon bozorida eng qimmatli hisoblanadi.

Gusev kristali

Gus-Xrustalniy shahridagi kristall zavodida ishlab chiqarilgan mahsulotlarni butun dunyo muzeylarida topish mumkin. An'anaviy rus suvenirlari, uy-ro'zg'or buyumlari, bayram dasturxoni uchun to'plamlar, nafis taqinchoqlar, qutilar, qo'lda yasalgan haykalchalar ona tabiatining go'zalligini, uning urf-odatlari va rus qadriyatlarini aks ettiradi. Rangli kristalldan tayyorlangan mahsulotlar ayniqsa mashhur.

Matryoshka

Ro'mol o'ragan va rus xalq libosidagi to'la va to'la quvnoq qiz butun dunyo bo'ylab xalq o'yinchoqlari va go'zal suvenirlarni sevuvchilarning qalbini zabt etdi.

Endi matryoshka shunchaki xalq o'yinchog'i, rus madaniyatining posboni emas: bu sayyohlar uchun unutilmas esdalik sovg'asi bo'lib, uning apronida o'yin sahnalari, ertak hikoyalari va diqqatga sazovor joylar bilan manzaralar chizilgan. Matryoshka qimmatbaho kolleksiyaga aylandi, uning narxi yuz dollardan oshadi.

Emal

Zamonaviy modaga tezda "kirgan" vintage broshlari, bilaguzuklar, marjonlarni emal texnikasidan foydalangan holda yasalgan zargarlik buyumlaridan boshqa narsa emas. Amaliy san'atning bu turi 17-asrda Vologda viloyatida paydo bo'lgan.

Ustalar turli xil ranglardan foydalangan holda oq emalda gulli bezaklarni, qushlarni, hayvonlarni tasvirladilar. Keyin ko'p rangli emal san'ati yo'qola boshladi, u monoxromatik emal bilan almashtirila boshlandi: oq, ko'k va yashil. Endi ikkala uslub ham muvaffaqiyatli birlashtirildi.

Tula samovari

Tula qurol zavodi xodimi Fedor Lisitsin bo'sh vaqtida misdan biror narsa yasashni yaxshi ko'rardi va bir marta samovar yasardi. Keyin uning o'g'illari samovar korxonasini ochdilar va u erda mis mahsulotlarini sotdilar va bu juda muvaffaqiyatli bo'ldi.

Lisitsinlarning samovarlari turli shakl va bezaklari bilan mashhur edi: bochkalar, bo'rttirma va o'yma vazalar, delfin shaklidagi turnalar bilan tuxum shaklidagi samovarlar, ilmoq shaklidagi tutqichlar, bo'yalgan.

Palex miniatyurasi

Palex miniatyurasi - bu rus xalq e'tiqodlari va qo'shiqlariga xos bo'lgan dunyoning o'ziga xos, nozik, she'riy ko'rinishi. Rasmda jigarrang-to'q sariq va mavimsi-yashil ranglar qo'llaniladi.

Palex rasmining butun dunyoda o'xshashi yo'q. U papier-macheda bajariladi va shundan keyingina barcha shakl va o'lchamdagi qutilar yuzasiga o'tkaziladi.

Gjhel

Moskva yaqinida joylashgan 27 qishloqdan iborat Gjel buta o'zining gillari bilan mashhur bo'lib, ular bu erda 17-asrning o'rtalaridan beri qazib olinadi. 19-asrda Gjhel ustalari yarim fayans, fayans va chinni ishlab chiqarishni boshladilar. Bir rangda bo'yalgan mahsulotlar hali ham alohida qiziqish uyg'otadi - cho'tka bilan qo'llaniladigan, grafik tafsilotlari bo'lgan ko'k rangli sirlangan bo'yoq.

Pavlovo Posad ro'mollari

Yorqin va engil, ayollik Pavloposad ro'mollari har doim moda va dolzarbdir. Ushbu xalq hunarmandchiligi 18-asrning oxirida Pavlovo qishlog'idagi dehqon korxonasida paydo bo'lgan, keyinchalik undan shol fabrikasi rivojlangan. U o'sha paytda juda mashhur bo'lgan bosma naqshli jun ro'mol ishlab chiqardi.