Buzoq qaerdan kelib chiqqan bobt. Kim bobos pihto - sir oshkor bo'ldi! Badiiy adabiyotda foydalanish
Shuningdek o'qing
Bobosi Pixto (bobosi poyuto) - rus dialogik shriftlari (mukofotlar, javoblararo hamkorlik), asta-sekin katta madaniyatga kirib boradi.
Kelib chiqishi va boshlang'ich semantika nomi
Ushbu dialogik shrifologning eng yuqori shakli quyidagicha ko'rinadi: " - JSSV? - bobosi Pixtto!».
Filologi Galina Manrikova savollar so'zlariga frastenevo-javob javoblari frassenevo-javoblarning vazifasi noma'lum va tez-tez savolga javob berishda foydalanilmaydi. Bundan tashqari, javob bohishlari ko'pincha jadvallashtirilgan odobsiz lug'atni almashtirishga xizmat qiladi, ya'ni evfemizmlar funktsiyasini bajaradilar.
Badiiy adabiyotda foydalanish
Bobus Pichtaning tasviri Bolalar adabiyotiga kiradi: 1973 yilda, V. Shigaev "Pixto" (Ukr.) Deb nomlangan oyatlar uchun kitob nashr etildi.
Kattalar adabiyotida u "namliksizlik" ramzi sifatida ishlatiladi: 2000 yilda Perm yozuvchisi V. A. Kurshir bir xil nom ostida nasli tsiklini chiqardi.
« Qahramon ... Katta yoshli, oqilona, \u200b\u200bu oddiy savolga javob bera olmaydi: "Siz kimsiz?". Xo'sh, u kimligini bilmaydi. Va uning vatanlari yo'qolgan joyda. Va uning baxtiyorligi qayerda ichdi ... u qidirmoqda ... u "bobos pihto". Bugungi hayotimni ov qilish tabiiy va muqarrar».
"Asl", "Russkiy" ramzi sifatida "Santa Pichto" da "Mo''jizalar" da "Mo''jizalar" da "Yotoq va baxtsiz sintez" she'riyasida ishlatilgan:
Bunday vakolatlar o'quv va o'quv adabiyotiga kiradi. Masalan, "Class jurnali" bolalar nashrining "o'quv" bo'limining muallifi, bolalarning tomoshabinlariga jiddiy ravishda aytadi:
"Normik xalqlar bu bobosning Taygada yashashiga ishonishdi. Bizning kemani bizning boshimiz kabi o'rmon ruhi. U o'z mol-mulkida tartibni qat'iy ravishda kuzatib boradi. Qishda, chuqur qorda yo'llarning yo'llari o'tin uchun borish osonroq edi. Yo'qotilgan ovchilar uyga yo'lni topishga yordam beradi. Odamlar uchun iliq jannat qurishni o'rgatgan edi. Ammo bobom Pixo faqat tabiatni tanlaganlarga tegishli. Daraxtlarni, axlatni sindirib, o'rmonda va kostyumlar o'rmonda yonadi.
« Nahotki yomon emasligidan qat'i nazar, biz hali ham "bobos pihto" ning sirli nomini chaqiramiz va qo'ziqoringa borsam, men kar o'rmonda boshlamadim».
Biroq, ushbu rasmning erotik kelib chiqishi ba'zan, masalan, KVN "7-40" (VSTU) nutqidan sahnada paydo bo'ladi:
"Kim, kim? Bobo pihto!" Tanish ifoda, shunday emasmi? Biz uni g'azablangan do'st yoki qo'shnidan eshita olamiz, ko'pincha talaffuz qilamiz. Ba'zida biz noma'lum bobomning so'zlarimizda o'qotar qurol bilan keksa ayol (BABA qurol bilan) bilan birga keladi. Bu so'zlar shunchalik odat bo'lib qoladi va odatda odatda, biz ba'zan bu sirli shaxslarning kelib chiqishi haqida o'ylamaymiz. Maqolada bobosning Pihto va uning kulrang sochli hamrohi kimni aniqlashga harakat qiling?
Sirli chol
Bolaning eng qadimgi yillaridan boshlab qiziqishni uyg'otadi. U dunyoni atrofidagi dunyoga qaraydi va ota-onadan ko'p savollarga qaraydi: "Onam va u kim?", "Dada va undan keyin - kim?". Ota-onalar ishlardan chiqib ketishadi va sabr bilan bu sigir ekanligini tushuntirishadi, bu quyosh, bu asalari, men allaqachon aytdim. Bu ko'p marotaba sodir bo'ladi. Bir kuni, bola juda band bo'lgan ota-onasining g'azablangan javobini yonayotgan savolga: "Kim, bobosi Phihosi!"
Chaqaloq xijolatda. Bobosi Pixto kim? Bu odam nima? Bobit Vanya, ularda bo'lganida, Lesha Lollipop amaki olib keldi va bobosi Misha - Vand va abadiy qalqib chiquvchi. Va bu kim? Nega ular oldin u haqida gaplashishmadi? Va undan keyin u haqida hikoya qilishni xohlamaydi.
Kimlar?
Santo Pixto kim bizning maqolamizga aniq javob beradi. Bobos pichtosi - javob jumlasi uchun yaratilgan lishig'ichi. Ushbu nusxada bu savolga javob berishni istamagan holda ixtiro qilingan. U unga yomon munosabatda bo'lganida yoki nomaqbul bo'lganida.
Ushbu ibora suhbatda suhbatlashish nutqiga aylandi, chunki suhbatda juft nutqning etishmasligini qoplaydi. Noyabbiy so'zlar o'rniga asabiy ohang oddiy va qiziqarli iborada hissiy chayqalishni beradi. Va har bir kishi darhol "bobosi Pixto" degan ma'noni anglatadi. Bu gapirish istagini anglatadigan rasm.
Va bobos pihto yo'lga bordi
Qiziqarli va yorqin muloqot uchun ko'plab dialog o'z asarlarida ishlatilgan. Pijto-ning bobosi kim badiiy adabiyotda ham shunday dedi. Ushbu ismlar bilan taniqli cholni aytganda, bunday rivoyatlarda bo'lishi mumkin:
- "Biz hovlidamiz" (Avdeev V.F);
- "Stepan KOLCHAGIN" (VS Grossman).
Kukun bor ...
Agar siz tarixiy yovvoyi tabiatlarda yaxshi ovqatlanishni istasangiz, PHTOning bobosi haqida ko'proq ma'lumot olishingiz mumkin. G'alati cholning ismi "siljish" so'zining qisqartirilgan shakli va kulrang sochli belgilar ochilganini ko'rsatadigan manbalar mavjud.
Zamonaviy nusxadan biz bilamizki, bobos pihto paydo bo'lishi bilanoq, qurol bilan buvisi keyingi buvisi olib boriladi. Shunday qilib, to'liq ibora tovushlar. Va ular: "Bobosi Pixto va buvisi Torahto" deyishadi. Va bu ibora begunoh ma'noga ega edi. Suhbatning yaqin yo'nalishi bo'yicha bir nechta keksa "Salayolubs" maslahatlari.
Boshqa versiya
"Bobosi Pihto" iborasining yana bir versiyasi yoqimli bolalar kontekstida. Yangi yil yozuvlari bilan. Ko'rinib turibdiki, "Phihto" - "Fir", ya'ni ignabargli daraxt degan ma'noni anglatadi. Bobit Pihto va buvisi bo'lgan buvisi olov va chanqagan ovchini anglatadi. Yana ma'no g'alati burilishni oladi.
Bobit Pixto ertaklarda, Leshegoning tasviridagi yangi yil chiqishlarida yashil soqolli yangi yil chiqishlarini boshladi. Keyinchalik, u bobo pihtosi hech kimni talaganning ruhi emas degan fikrni izohlab, hurmat bilan e'lon qildi.
Yangi yil o'yinlaridan birida, bu belgi o'zini tiniq ov sifatida namoyon qiladi, u o'rmonning xavfsizligiga rioya qiladi va qishda uning hunratida uxlab qoldi. Ayiq kabi. Bu nopok kuch bilan generic ildizi bo'lgan qari chol.
Mavzudagi hazillar
Ushbu qiziqarli va notanish odam bilan qancha hazil va hazillar ixtiro qilingan!
Masalan, ulardan biri:
Kulgili narsa - interkom. Bugun kirish joyida: "Konya palto", "bobosdagi" va "Agnia Barto"!
Ammo bunday juda kulgili hazil:
Lucy, men hamma narsani bilaman! Siz meni o'zgartirdingiz! Men kimligini bilaman!
Ha, va kim?
Kim, kim, bobosi Pixtto!
Oh, siz bobosi haqida bilasizmi?!
Mantiqiy zanjir
Ayniqsa, kim Santo kim ekanligi ma'lum bo'ldi. Bu Pichtoda ismli penkoda, u tashrif buyurishga, "kim u erda?" Javoblar: "100 gramm". Mana bunday. Ular 100 gramm - pichtoning haqiqiy sharsharasi.
Cholning yashash joyini bilish qiyin emas edi. Ma'lumki, bu erda - Qaraganda. Ushbu ma'lumotni qanday baholadik? Albatta, tuyadan! Aytgancha, u bobosi Pixto va buvisi bilan qurol bilan buvi bilan yashaydi.
Tuya suhbatdoshining butun tumanida ma'lum. U doimo hech kimga aytadi. Pixtoning bobosi o'z mol-mulkini otda qoldiradi. Tuyoqli hayvon, juda tez-tez palto bilan qoplangan. Nega bobosi Pixto buni qilmaydi, bu hech kimga ma'lum emas. Ehtimol, biz o'yin-kulgimiz.
Kelib chiqishi va boshlang'ich semantika nomi
Ushbu dialogik shrifologning eng yuqori shakli quyidagicha ko'rinadi: " - JSSV? - bobosi Pixtto!».
Fortionda ma'lum iste'molning eng qadimgi 1940 yilga, V. Avdeevning "Bizda" hovlida bor ".
« Chosanga xosni ochiqchasiga tashlab, film yaqinroq yaqinlashdi va ruh bilan yig'ilib, so'radi:
- Kimsan?
- bobos pihto, - maydalangan qizil».
Filolog M. Manrikovaning ta'kidlashicha, savol so'zlariga frazenepl-javoblar funktsiyasini nomuvofiq debyut qilishdir va savolga javob bermaslik istagini bildiradi. Bundan tashqari, javob bohishlari ko'pincha jadvallashtirilgan odobsiz lug'atni almashtirishga xizmat qiladi, ya'ni evfemizmlar funktsiyasini bajaradilar.
"Bobosi Pihto" versiyalaridan biriga ko'ra, bu "Phihto" so'zining ildizi "tovuq so'zining ildizi" "tovuq so'zining ildizi" "siljish" fe'lidan kelib chiqadi, oxiri qofiyani saqlash uchun hosil bo'ladi "Kim" bobosi "so'zi erkak boshlanishini ta'kidlaydi. Bu tasdiqlangan va tez-tez eski nashrlarda kichik harfdan "Phih" so'zini yozmoqda: "Phihto" yoki "Branthto" yoki "bobo-pirz" so'zi, ya'ni ism emas, balki rolning belgisi sifatida.
Biroq, keng tarqalgan foydalanish jarayonida ushbu iboraning boshlang'ich bechofsiz qiymati o'chiriladi. Blan daraxtining nomi bilan birlashish, "uning" bsicologiyasi asta-sekin "uning" frazologiyasidan tashqarida "uning" maqbul nashri "legallashtirish" ga hissa qo'shdi.
Zamonaviy madaniyatda ikkilamchi qayta ko'rib chiqish va foydalanish
KIYHASHKO kitobidagi rasmda bobos
Kattalar adabiyotida u "yaroqsizlik" ramzi sifatida ishlatiladi: 2000 yilda Perm yozuvchisi V. A. Kurshir bir xil nom ostida nasr aylanishini chiqardi.
« Qahramon ... Katta yoshli, oqilona, \u200b\u200bu oddiy savolga javob bera olmaydi: "Siz kimsiz?". Xo'sh, u kimligini bilmaydi. Va uning vatanlari yo'qolgan joyda. Va uning baxtiyorligi qayerda ichdi ... u qidirmoqda ... u "bobos pihto". Bugungi hayotimizning yomonligi tabiiy va muqarrar.»
"Asl", "Russkiy" ramzi sifatida "Santa Pichto" da "Mo''jizalar" da "Mo''jizalar" da "Yotoq va baxtsiz sintez" she'riyasida ishlatilgan:
Bunday vakolatlar o'quv va o'quv adabiyotiga kiradi. Masalan, "Class jurnali" bolalar nashrining "o'quv" bo'limining muallifi, bolalarning tomoshabinlariga jiddiy ravishda aytadi:
"Normik xalqlar bu bobosning Taygada yashashiga ishonishdi. Bizning kemani bizning boshimiz kabi o'rmon ruhi. U o'z mol-mulkida tartibni qat'iy ravishda kuzatib boradi. Qishda, chuqur qorda yo'llarning yo'llari o'tin uchun borish osonroq edi. Yo'qotilgan ovchilar uyga yo'lni topishga yordam beradi. Odamlar uchun iliq jannat qurishni o'rgatgan edi. Ammo bobom Pixo faqat tabiatni tanlaganlarga tegishli. Daraxtlarni, axlatni sindirib, o'rmonda va kostyumlar o'rmonda yonadi.
« Nahotki yomon emasligidan qat'i nazar, biz hali ham "bobos pihto" ning sirli nomini chaqiramiz va qo'ziqoringa borsam, men kar o'rmonda boshlamadim».
Biroq, ushbu rasmning erotik kelib chiqishi ba'zan, masalan, KVN "7-40" (VSTU) nutqidan olingan sahnada paydo bo'ladi.
« - Katya, bilaman - sizda kimdir bor!
- Oh, u vasya haqida biladi ... Va kim?
- Kim, bobo pihto!
- Xudo, u bobosi haqida biladi ...» .
Adabiyot
- Bondarenko V. T. Payshanba kuni Qarag'andadagi bobosi Payaganda (dialogik nutqda javob qaytarish haqida) // so'zning chetida. O'tirdi Ilmiy San'at. Profning 65 yilligiga qadar. V. Moki Mokienko / T.. Ed. M. Alekseyenko. M., 2005 yil. 30-33.
- Bondarenko V. T. Sadu va Kyu-kom (frazologiya va nohaq) // Madaniyat sharoitida til bo'linmalarining semantikasi muammolari (lingvistik va uslubiy jihatlar). Xalqaro. Ilmiy o'rganish. Balki (17-19 mart) 2006 yil. 2006 yil.
- Bondarenko V. T. Rus tilidagi dialogik nutq / Maktabidagi rus tilida javob frasuebiki. 2004 yil. 6-bet. 75-77.
- Golev N. D. Rossiyalik lingvistik folklorda ko'pikli Tifuizm. O'yin qofiyasi // "yomon latya Onea". O'tirdi San'at. / E. V. I. Zhelvis. M., 2005. 324-327.
- Manrikova G. M., Najornova L. S. Bobosi Pixto kim? (JAVOB MRASEREBLIKI: taqsimlash va ta'riflash muammosi) // Xotira xotirasini tuzish. V. A. Lebedinskaya. Muammoni .4. Kurgan, 2008 yil. 92-94 bet.
- Mandricova G. M. Qayerda? - tuyadan! (Yoki javob frasaerebelki tomonidan zarur bo'lgan narsa uchun // frazologiyasi frazmologiyada (to'rtinchi Jukovskiy o'qish): Materiallar International. Ilmiy Simpozium. 2009 yil 4-6 / Resp. Ed. V. I. Makarov. Veliky Novgorod, 2009 yil. 333-336.
Shuningdek qarang
Qaydlar
Wikimedia Foundation. 2010 yil.
Boshqa lug'atlarda "bobos pihto" nima deganini tomosha qiling:
Oddiy. Jele Savolga javoban gapiradimi? Javob bermaslik bilan. 2003, 45 ...
Kim kim?! Bobos pihto! - Eshikning orqasida turgan yoki suhbatda eslatib o'tilgan odam haqidagi savolga jahli yuz berish ... Xalq frazologiyasi lug'ati
Yalang'och bobo. Jarg. Mashg'ulot. Jele Pochta muharriri oltin tahrir. Sheygal, 207; Sadrenhenko, 1996 yil. Bobo va buvisi. Bryan. Dandelion. Sbg 5, 13. Sed Klim. . Jele Temir. Klimuklar paydo bo'lishi haqida. Nikitina, 1998, 101. bobo tuban (tikuv, novda). 1. Bryan ... ... Rossiya so'zlarining katta lug'ati
JSSV! - bobosi Pihto ((pushti) paltosi (pushti) paltosi) javobi emas ... Yashash so'zi. Og'zaki iboralar lug'ati
- (R. 1952 yil 11.92) novda. Zyryanovskda Sharqiy Qozog'iston viloyati. Qozog'iston SSR geologlar oilasida. Tomsk politexnikalarini tugatgan. T. CPSU a'zosi bo'lgan (1986 yildan beri). Ishlangan san'at. Tomsk polithechining muhandisi. Institut (1975 80), tartibga solish boshlig'i. Lite ... Katta biografik entsiklopediya
Galina Kiyashko (Ingliz tili. Galaya Kyashko, Ukraina, Poltava viloyati, Kiyshki, 1971 yil 10-sentyabr, 1971 yil 10-sentyabr, etakchi televizion dasturlar, shoir, moda modeli. 1998 yildan beri Gollandiyada yashaydi. Tarkib 1 Biografik ... ... Vikipediya
Umuman olganda, bu "ism" degani va u qaerdan kelganligi qiziqarli bo'ldi.
Vikipediya materiallari - bepul entsiklopediya:
Bobosi Pixto - Rus dialogik istiraligi (xavotirli, javobgarlik - sabzavot), asta-sekin katta madaniyatga kirib boradi.
Ushbu dialogik shrifologning eng yuqori shakli quyidagicha ko'rinadi: " - JSSV? - bobosi Pixtto!».
Fortionda ma'lum iste'molning eng qadimgi 1940 yilga, V. Avdeevning "Bizda" hovlida bor ".
« Chosanga xosni ochiqchasiga tashlab, film yaqinroq yaqinlashdi va ruh bilan yig'ilib, so'radi:
- Kimsan?
- bobos pihto, - maydalangan qizil».
Filolog M. Manrikovaning ta'kidlashicha, savol so'zlariga frazenepl-javoblar funktsiyasini nomuvofiq debyut qilishdir va savolga javob bermaslik istagini bildiradi. Bundan tashqari, javob bohishlari ko'pincha jadvallashtirilgan odobsiz lug'atni almashtirishga xizmat qiladi, ya'ni evfemizmlar funktsiyasini bajaradilar.
"Bobosi Pihto" versiyalaridan biriga ko'ra, bu "Phihto" so'zining ildizi "tovuq so'zining ildizi" "tovuq so'zining ildizi" "siljish" fe'lidan kelib chiqadi, oxiri qofiyani saqlash uchun hosil bo'ladi "Kim" bobosi "so'zi erkak boshlanishini ta'kidlaydi. Bu tasdiqlangan va tez-tez eski nashrlarda kichik harfdan "Phih" so'zini yozmoqda: "Phihto" yoki "Branthto" yoki "bobo-pirz" so'zi, ya'ni ism emas, balki rolning belgisi sifatida.
Biroq, keng tarqalgan foydalanish jarayonida ushbu iboraning boshlang'ich bechofsiz qiymati o'chiriladi. Blan daraxtining nomi bilan birlashish, "uning" bsicologiyasi asta-sekin "uning" frazologiyasidan tashqarida "uning" maqbul nashri "legallashtirish" ga hissa qo'shdi.
"Phihto" nomi orqasida (shuningdek, boshqa nomlar, fohishologiyangiz, no'xat podshohi Makarinaning qiroli, "parchasi" ni "parchasi" deb quvib chiqarmaydi. bo'lishi mumkin. Biroq, zamonaviy madaniyat uchun bu to'siq emas va asta-sekin bu, bobo piktosi uchun bu matn.
"Normik xalqlar bu bobosning Taygada yashashiga ishonishdi. Bizning kemani bizning boshimiz kabi o'rmon ruhi. U o'z mol-mulkida tartibni qat'iy ravishda kuzatib boradi. Qishda, chuqur qorda yo'llarning yo'llari o'tin uchun borish osonroq edi. Yo'qotilgan ovchilar uyga yo'lni topishga yordam beradi. Odamlar uchun iliq jannat qurishni o'rgatgan edi. Ammo bobom Pixo faqat tabiatni tanlaganlarga tegishli. Daraxtlarni, axlatni sindirib, o'rmonda va kostyumlar o'rmonda yonadi.
« Nahotki yomon emasligidan qat'i nazar, biz hali ham "bobos pihto" ning sirli nomini chaqiramiz va qo'ziqoringa borsam, men kar o'rmonda boshlamadim».
Bobosi Pixto (bobosi poyuto) - rus dialogik shriftlari (mukofotlar, javoblararo hamkorlik), asta-sekin katta madaniyatga kirib boradi.
Kelib chiqishi va boshlang'ich semantika nomi
Ushbu dialogik shrifologning eng yuqori shakli quyidagicha ko'rinadi: " - JSSV? - bobosi Pixtto!».
Badiiy adabiyotda foydalanish
- 1937-1940 yillarda "Stepan Ko'lugugn" romanda "Androsy" Grossman:
Bir marta Marfa aytganidek:
- Xaridor keldi, ish berdi.
- JSSV? - Darhol hayajonlangan, - deb so'radi Styka.
- Phihtoning bobosi kim. Qo'ng'iroqlar. "U bolaga qaradi va barmog'ini silkitdi, qo'shdi:" Siz shunchaki eslab qoldingiz, men sizga aytgan edim. "- Grossman V. S. Stepan Ko'lugin. 1-qism - M .: Gosliitdat, 1937 yil. - 192 b.
- Viktor Avdeev 1940 yilda "bizning hovlimizda" hikoyasida:
« Chosanga xosni ochiqchasiga tashlab, film yaqinroq yaqinlashdi va ruh bilan yig'ilib, so'radi:
- Kimsan?
- bobos pihto, - maydalangan qizil».- Avdeev V. F. Bizda hovlida bor. - m .: Sovet yozuvchisi, 1940 yil. - S. 201.
Zamonaviy madaniyatda ikkilamchi qayta ko'rib chiqish va foydalanish
Bobus PHTOning adabiyotining surati: 1998 yilda Galina Kiyashko "bobos pihto" (Ukr.).
Kattalar adabiyotida u "namliksizlik" ramzi sifatida ishlatiladi: 2000 yilda Perm yozuvchisi V. A. Kurshir bir xil nom ostida nasli tsiklini chiqardi.
« Qahramon ... Katta yoshli, oqilona, \u200b\u200bu oddiy savolga javob bera olmaydi: "Siz kimsiz?". Xo'sh, u kimligini bilmaydi. Va uning vatanlari yo'qolgan joyda. Va uning baxtiyorligi qayerda ichdi ... u qidirmoqda ... u "bobos pihto". Bugungi hayotimni ov qilish tabiiy va muqarrar».
"Asl", "Russkiy" ramzi sifatida "Santa Pichto" da "Mo''jizalar" da "Mo''jizalar" da "Yotoq va baxtsiz sintez" she'riyasida ishlatilgan:
Bunday vakolatlar o'quv va o'quv adabiyotiga kiradi. Masalan, "Class jurnali" bolalar nashrining "o'quv" bo'limining muallifi, bolalarning tomoshabinlariga jiddiy ravishda aytadi:
"Normik xalqlar bu bobosning Taygada yashashiga ishonishdi. Bizning kemani bizning boshimiz kabi o'rmon ruhi. U o'z mol-mulkida tartibni qat'iy ravishda kuzatib boradi. Qishda, chuqur qorda yo'llarning yo'llari o'tin uchun borish osonroq edi. Yo'qotilgan ovchilar uyga yo'lni topishga yordam beradi. Odamlar uchun iliq jannat qurishni o'rgatgan edi. Ammo bobom Pixo faqat tabiatni tanlaganlarga tegishli. Daraxtlarni, axlatni sindirib, o'rmonda va kostyumlar o'rmonda yonadi.
« Nahotki yomon emasligidan qat'i nazar, biz hali ham "bobos pihto" ning sirli nomini chaqiramiz va qo'ziqoringa borsam, men kar o'rmonda boshlamadim».
Biroq, ushbu rasmning erotik kelib chiqishi ba'zan, masalan, KVN "7-40" (VSTU) nutqidan sahnada paydo bo'ladi:
« - Katya, bilaman - sizda kimdir bor!
- Oh, u vasya haqida biladi ... Va kim?
- Kim, bobo pihto!
- Xudo, u bobosi haqida biladi ...» .
"Phih otasi" maqolasi haqida sharh yozing
Adabiyot
- Bondarenko V. T. Payshanba kuni Qarag'andadagi bobosi Payaganda (dialogik nutqda javob qaytarish haqida) // so'zning chetida. O'tirdi Ilmiy San'at. Profning 65 yilligiga qadar. V. Moki Mokienko / T.. Ed. M. Alekseyenko. M., 2005 yil. 30-33.
- Bondarenko V. T. Sadu va Kyu-kom (frazologiya va nohaq) // Madaniyat sharoitida til bo'linmalarining semantikasi muammolari (lingvistik va uslubiy jihatlar). Xalqaro. Ilmiy o'rganish. Balki (17-19 mart) 2006 yil. 2006 yil.
- Bondarenko V. T. Rus tilidagi dialogik nutq / Maktabidagi rus tilida javob frasuebiki. 2004 yil. 6-bet. 75-77.
- Golev N. D. Rossiyalik lingvistik folklorda ko'pikli Tifuizm. O'yin qofiyasi // "yomon latya Onea". O'tirdi San'at. / E. Zhelvis V. I. M., 2005. 324-327.
- Manrikova G. M., Najornova L. S. Bobosi Pixto kim? (JAVOB MRASEREBLIKI: taqsimlash va ta'riflash muammosi) // Xotira xotirasini tuzish. V. A. Lebedinskaya. Muammoni .4. Kurgan, 2008 yil. 92-94 bet.
- Mandricova G. M. Qayerda? - tuyadan! (Yoki javob frasaerebelki tomonidan zarur bo'lgan narsa uchun // frazologiyasi frazmologiyada (to'rtinchi Jukovskiy o'qish): Materiallar International. Ilmiy Simpozium. 2009 yil 4-6 / Resp. Ed. V. I. Makarov. Veliky Novgorod, 2009 yil. 333-336.
Shuningdek qarang
Qaydlar
Bobosi pichtoni xarakteriga aylantiring
- Va men imkon qadar tezroq otaman, jo'nataman. Sizning ishingiz emas. Siz emas, lekin men yomon bo'laman. Qoldiring, meni qoldiring. Men seni yomon ko'raman.- Natasha! - qo'rqqan Sonya.
- Men nafratlanaman, nafratlanaman! Siz mening dushmanim abadiydirsiz!
Natasha xonadan chiqib ketdi.
Natasha Sonya bilan ko'proq gapirmadi va undan qochdi. Bu hayratda qoldirilgan hayron va jinoyatlarning bir xil ifodasi bilan u xonalar atrofida yurar, boshqa kasbni qabul qilish va darhol ularni otib yubordi.
Sony uchun qiyin bo'lmagani kabi, lekin u ko'zlarini uzatmay, qiz do'stini kuzatdi.
Sonya qaytishi kerak bo'lgan kun arafasida, Natasha har kuni ertalab, go'yo biron bir narsani kutayotgandek va u erda harbiy xizmatning alomatlari bor edi. Sonya anatolni oldi.
Sony o'zining qiz do'stini tomosha qilish uchun yanada ehtiyotkorlik bilan ko'tarib, Natasha har doim tushlik va kechqurun g'alati va g'ayritabiiy holatda bo'lganini payqadi (unga qilingan savollar uchun neffle, boshlandi va iboralar yo'q edi, u hamma narsani kuldi).
Choydan keyin Sonya uni Natasha eshiklarida kutib o'tirgan eblin qizini ko'rdi. U uni sog'inib, eshik oldida o'stirganida, u xat yana etkazilishini bildi. To'satdan o'g'li Natashaning bugun oqshomda dahshatli rejani boshlagani ayon bo'ldi. Sonya uni taqillatdi. Natasha uni qo'yib yubormadi.
"U u bilan qochadi! - deb o'yladi Sonya. U hamma narsaga qodir. Hozirgi kunda bu juda ayanchli va hal qiluvchi narsa edi. - qichqirdi u, amaki bilan xayrlashdi, Sonyani esladi. Ha, to'g'ri, u u bilan yuguradi - lekin nima qilishim kerak? Men Sonya deb o'yladim, Natashaning nima uchun dahshatli niyatini isbotlaganligini aniq ko'rsatadigan aminlar. "Grafika yo'q. Nima qilishim, Kuraginga udan tushuntirishlarni talab qilib yozishim kerak? Ammo kim unga javob berishni aytadi? Pierra yozing, men shahzoda Andreidan baxtsiz holda so'raganimdek? ... Ammo, ehtimol, u allaqachon blokirovkadan bosh tortgan (u Kecha Kulgo uchun xat yubordi). Yo'q! " Natashaga ishongan Mari Dmitrievna, bu juda dahshatli tuyuldi. "Ammo bir yo'l yoki boshqacha, men Sonya qorong'i koridorda turibdi deb o'yladim. Yo'q, men uch kecha uxlamayman va men bu yo'lakdan chiqmayman va men uni undan chiqarib qo'ymayman va o'z oilasiga qulashimga ega bo'lmayman ", deb o'yladi u.
Anadol yaqinda Doloxovga ko'chib o'tdi. Rostovaning o'g'irlanishi rejasi bir necha kun davomida hurmatga sazovor bo'lgan va o'sha kuni, o'sha kuni Sonya, eshik oldida Natashani qo'llab-quvvatlaganida, uni himoya qilishga qaror qilganida, bu reja bajarilishi kerak edi. Kechqurun soat o'nda Natasha Kuraginga orqa ayvonda borishga va'da berdi. Kuragin uni pishirilgan uch kishiga olib borishi va Moskvadan 60 ta varjini "Kamenka qishlog'iga" Kamenka qishlog'iga "Kamenka qishlog'iga olib bordi. Kamenkada va ularni Varshava Yo'lda olishlari kerak bo'lgan va u erda ular u erda postda sakrashlari kerak bo'lgan turishga tayyor edilar.
Anatoliy pasportga, Zapalapa va singlisi va o'n minglab odamlar Doloxov bilan shug'ullanishgan.
Ikkita guvoh - dumlar, iste'foga chiqqan Xusarni o'ynash uchun ishlatiladigan, iste'foga chiqqan va zaif va zaif odam, choy uchun birinchi xonada o'tiribdi.
Dolovning katta ofisida devorlardan Fors gilamlari, terilar va qurollar tomonidan olib tashlangan, ochilgan byuroning oldingida, ochilgan byuro va paketlar yotqizilgan. Noncha ochilmagan formadagi anatol, guvohlar, ofis orqali orqa xonaga o'tirgan xonadan, uning izdoshi, boshqalari bilan oxirgi narsalarni qo'ygan. Shelachov pul deb hisoblab, yozib olinadi.
- Xo'sh, - dedi u, - dumi ikki ming berilishi kerak.
- Xo'sh, ijozat bering, - dedi Anatol.
"Makarka (ular Makarin deb nomlangan), bu siz uchun olovga va suvga bexamaymang. Xo'sh, ballar tugadi, - dedi Solokoh unga eslatma ko'rsatdi. - Xo'sh?
- Ha, albatta, - dedi Anatol, ehtimol Dolovni tinglamay, yuzidan birlashmagan tabassum bilan o'zini kutar edi.
Shelahov byurosni qarsillatib, masxaraboz tabassum bilan anatoliyaga aylandi.
- Va bilasiz - men hammasini tashlab qo'yaman: hali vaqt bor! - u aytdi.
- Ahmoq! - dedi Anatol. - bema'nilik aytishni bas qiling. Agar bilsangiz edi ... Bu chayqalish nima ekanligini biladi!
- Chiqish huquqi, - dedi Doolokh. - Ishni aytaman. Siz boshlagan hazilmi?
- Yana, yana mazasizmi? Chortga ketdi! Vami? ... - dedi Anatole. - O'ng - bu sizning ahmoq hazillaringizga bog'liq emas. - Va u xonani tark etdi.
Shellovov nafrat bilan jilmayib qo'ydi va anatol chiqdi.
- Siz kutyapsiz, - dedi u anatoliydan keyin, - men hazillashmayapman, "men bu erga qarayman."
Anatol yana xonaga kirib, diqqat markaziga kirishga urinib, Dolovga, shubhasiz uni zabt etdi.
"Siz meni tinglayapsiz, men sizga aytyapman." Siz bilan nima hazillashsam bo'ladi? Sizlarni qayta ko'rib chiqdimmi? Pasportni kim olganini kim topgan hamma narsani kim yaratdi? Hamma I.
- Xo'sh, rahmat. Sizdan minnatdor emasman deb o'ylaysizmi? - Anatol xo'rsinib, quchoqlab tushdi.
"Men sizga yordam berdim, lekin baribir, men sizga xavfli ekanligini va agar siz demontaj qilsangiz, ahmoqdir." Xo'sh, siz uni olib ketasiz. Buni juda ko'p qoldiradimi? Biznes - turmush qurgansiz. Axir, siz jinoiy sudga yuboriladi ...
- Oh! Ahmoqlik, ahmoqlik! - yana anatolni siqib chiqardi. - Axir men sizni izohladim. Ammo? - Va ana o'sadigan maxsus qaramlik bilan (odamlar ahmoqona odam bilan sodir bo'ladi), ular o'zlarini ochib, ular yana Dollohov takroran takrorlashini takrorladilar. - Axir, men sizni izohladim, qaror qildim: agar bu nikoh yaroqsiz bo'lsa, - dedi u barmog'ini egib, "javob bermayman; Xo'sh, agar haqiqiy bo'lsa, baribir: Xorijda buni hech kim bilmaydi, yaxshisi? Va aytmagin, demang.
- To'g'ri, tashlang! Siz faqat o'zingizni bog'laysiz ...
- Chort bermoq, - dedi Anatol va sochlarini ushlab, boshqa xonaga chiqdi va darhol Doloxovga yaqinlashib, oyoqlari bilan o'tirdi. - Bu shimoliy narsa nima! Ammo? Siz urish kabi ko'rinasiz! - U Dolovning qo'lini olib, yuragiga yopishib oldi. - Oh! Quel Pied, Mon Cher, Quel UNE Damp !! [Haqida! Qanday oyoq, do'stim, nima ko'rinadi! Ma'buda !!] a?
Shelo'lovov, sovuq jilmayib va \u200b\u200bchiroyli, xasta ko'zlari bilan yorqin va chiroyli ko'zlari bilan qaradi, aftidan dam olishni xohlaydi.
- Xo'sh, pullar chiqadi, keyin nima?
- Xo'sh, nima? Ammo? - Kelajak haqida o'ylashdan oldin samimiy anatol. - Xo'sh, nima? U erda men nima ... nima ... gapirish ahmoqlik! - U soatga qaradi. - Vaqt bo'ldi!
Anatol orqa xonaga bordi.
- Xo'sh, yaqinda bo'lasizmi? Bu erda chizilgan! - U xizmatkorlar uchun baqirdi.
Shelxanov pulni olib tashladi va odamni yo'lda eb-ichishni, dumlar va makariy o'tirgan xonaga kirdi.
Ofisda anatolik qo'lini suyanib yotar edi, divanga suyanib, chiroyli og'iz bilan o'zini muloyimlik bilan pichirladi.
- Bor, nimanidir iste'mol qiling. Yaxshi ichimlik! - unga polo'lovning boshqa xonasidan.
- Hohlamayman! - deb javob qildi Anatol, hammasi tabassum bilan.
- Boya, Bayiga keldi.
Anatol o'rnidan turib, oshxonaga kirdi. Balag taniqli uch karra barga, olti yoshda Dolov va anatolni bilardi va ularga eng kuchli uchlik bilan xizmat qildi. Bir kuni u, kechqurun uni Anatol polyimi bo'lganida, u Tverdan uni Moskvaga Moskvaga topshirdi va kechasi boshqa kunni olib ketdi. U Doloxovni bir necha bor quvonchdan ko'proq quvib chiqargan, u Bayigag singari gipist va xonimlar bilan Korey shahrida bo'lgan. U bir necha bor Moskvada Moskvada odamlarni va Kabrlarni bosdi va Rabbisi ularni chaqirayotganda uni har doim olib kelgan. Hech bir ot ularning ostiga haydab yubormagan. U bir nechadan ko'proq edi, u bir necha bor edi, u o'zini sevadigan va Siberiya oddiy odamga munosib bo'lgan har bir kishi uchun bitta narsani bilgan emas. Kitda ular ko'pincha Balagu deb atadi, uni ichishga va lo'li bilan raqsga tushishga majbur qildilar va ularning mingta pullari qo'llaridan o'tdi. Xizmat qilib, u yiliga yigirma marta va uning hayoti va terisiga xavf ostiga qo'ydi va o'z ishlarida ular pul bilan tugatgandan keyin ko'proq otlarni tortishdi. Ammo u ularni sevdi, bu aqldan toshli sayrni, soatiga o'n sakkizta moxni yaxshi ko'rar edi, taksili haydovchini rad etib, Moskvadagi piyodalarni olib tashladi va butun skda uchib ketdi. U mast ovozlarning yovvoyi ohanglarini eshitishni yaxshi ko'rardi: "Men bordim! Ketdi! " shibkerga borish mumkin emas edi; U tirik bo'lmagan va u tomonidan o'lmagan dehqonga og'riq bilan tortishni yaxshi ko'rar edi. "Haqiqiy Parvardigor!" Deb o'yladi u.