Mayonry nima va yog '. Zamonaviy malstrchilik haqida o'nta afsona

Y. Vorobyevskiy va E. Sobolevoyning "Bo'li beshinchi farishta" kitobining materiallariga ko'ra. Zamonaviy Rossiyadagi masonlar. M: 2002.-500 s.

Bepul g'ishtli g'ishtchilarning birodarligini ommalashtirish ma'nosida, "Urush va tinchlik" epikasi, ehtimol barcha tarixiy adabiyotlardan kam emas, balki "Injil" doiralarida eski rus freemasining aylanishini yaxshi ko'rar edi . O'quvchi har doim Perning otish va umidsizliklari shaxsiy dramasi bilan bog'liqligini, uning o'zi qisman tajribali muvaffaqiyatsizliklar va shum-shuviyotlarda olib borayotganini tushunishi mumkin. Muallif tomonidan guvohlik berganidek, bir necha marta, mamertri nafaqat tasalli manbai bo'lgan, balki katta ruhiy balandlikka ham ko'tarilish imkoniyatini ham berdi. Va bu sahifalar qalin qilib, keyinchalik tebranish va shubhalar bo'lishiga qaramay, ularga taassurot qoldirmaydi.

Arslon tlinstoy - rus tilidagi ziyolilarning din xususiyati.

Mualliflardan 12 ga yaqin mualliflar Jamonaga olib borildi, Buyuk Yozuvchi qabriga sajda qildi. Bu qabr, xochsiz Hiblk zolim taassurot qoldirdi. Albatta, men tlstoy o'zini "ibodat deb ataladigan, tanani yoqish uchun tanani yoqish uchun yaratgan kashshofni bilmasdim. Shu ko'miladi. It kabi. Va o'z joniga qasd qilish, xochni qo'ymadi.

Xo'sh, u ruhiy o'z joniga qasd qildi. Albatta, qabr, albatta, topinish joyini boshladi. Diniy yodgorlikning barcha alomatlarini topdi. Hisobot o'lganidan ko'p o'tmay, 1911 yil 28 avgustda uning Bayoqovning sodiq o'quvchisi, o'rtoqlar bilan birga kelgan. Gul qo'ygan gullar. O'n yoshli Bayoqovaning o'g'li ularni tuzatish uchun egilib, to'satdan baland ovoz bilan qichqirdi. Nafarli ota, bolaning o'ng qo'li bolalarni tishlagan yigitga o'ralganligini ko'rdi ... Arshinning to'rtdan uch qismi tergov va kulrang ilonning paydo bo'lishi ko'rinmasligini ko'rdi. Uzoq vaqt sir. Shu bilan birga, yozuvchining qabrida Ilon Nora kashf qilindi.

Ushbu gunohkorning "donoligi" hali ham tobutdan uzoq vaqt ushlab turadi. Yo'q, ehtimol, Lenin deyarli Rossiya inqilobining qalin ko'zgu deb atadi. Umuman olganda, ushbu ikki belgidan iborat qiziq aloqada bo'lib, butun bir qator tasodif (?) Dan to'qilgan. Anna Karenina, inqilobda najot lansi bo'lgan "yangi odam" inqilobiy jinlarga asoslanib, o'z joniga qasd qilishga moyil bo'lib, bu Levinning ismi. Bu birinchi Lenin taxalluslaridan biri edi. Levetskiy ildizlariga ishora qilish (shuningdek K, Mark - Levi nomi). Romanning erta muharrirlari ichida bu levin Nikolay Lenin deb ataladi. Shunday qilib, siz bilasizki, "Jahon Proletariat" va "Kadasta" ning keyingi taxalloni.

Maktab va institutda dasturlarda har doim jim bo'ldi, chunki Tolstoy shunchaki yozuvchi emas edi. U o'z dinini yaratmoqchi edi. - deb taxmin qilib masihiy, lekin Masihsiz. Unga yig'ilgan turli xil "ta'limotlar" hajmi barcha diniy urf-odatlardan va har xil faylasuflardan. Bu juda kuchli "konlarda", bu yoki o'sha kuni qaysi "donolik" ni o'qishi kerakligini buyurdi. Ammo yozuvchining kundaligi 1889 yil 20 aprelda qayd etilgan: "Dunyo dunyodagi yangi dunyodagi yangi dunyodagi yangi dunyodagi yangi va harakatlanishni amalga oshiradi, chunki menda qatnashish kerak bo'lsa - uning e'lon qilinishi kerak. Buning uchun men ataylab, men o'zimning obro'sim bilan, qo'ng'iroq bilan qilinganligim bilan qasddan amalga oshiriladi.

Haqiqatan ham Masihiy ambitsiyalar! Ular yog 'ichida ma'lum bir ovozni ishlab chiqdilar. Shu yilning 25 may oyining 25 maydagi yozuvi: "Men dunyoning xatolarining buzilishini talab qiladigan ovozni eshitdim. Kechasi ovoz menga dunyo yomonligini imporizatsiya qilish vaqti keldi, deb aytdi ... sekin va kechiktirish mumkin emas. Qo'rqadigan hech narsa yo'q, nima va nima deyish haqida o'ylamasligi kerak. "

Kufrli jel va jinlar deb nomlangan jele qurolidagi qo'shma atrofda sakrashdi. Ko'rinmas jin ustun ortida o'tirar edi. Qadimgi bosib chiqarish ritgizlarida bo'lgani kabi - bitta otda ikkita chavandoz. Xo'sh, yozuvchining qadimiy ajdodlari va shablon oilasiga tegishli edi. Inkumition yong'inidan kelib chiqqan holda, u Rossiya kodeksiga keldi. Jakning dahshatli qichqirig'i, uning ovozi, "Adanay, yonish!", - asr orqali u shablon avlodining dushmani chaqirdi.

Yigirmanchi asrning boshlariga qadar, Lev Nikolaevich o'ziga xos intellektual mashg'ulotlarga ega bo'ldi. U yahudiy tilini o'rganish istagi bilan boshlandi. O'qituvchi Moskva Rabbi Sulaymon Moisevichning kichik (haqiqiy furname).

Tolstoy, ritsar-tokcherning asoschisi Genri de Mons hisoblab chiqiladi, bu shablonni yahudiylarga "donolik" uchun arxivlash. Biroz vaqt o'tgach, voyaga etmaganlar: "U) Tolstoy, shuningdek Talmudni biladi. Uning bo'ronli istakida u mendan totmudning ma'naviy qarashlari haqida, Injilning afsonalari talqinlari haqida, shuningdek, "Talmudistlarning dunyoqarashi" kitobidan yozgan ma'lumotlarini yozdi Rus tilida.

Tolstoyning ko'plab matnlarida o'qituvchilarning maslahatlari eshitiladi. Masalan, chindan ham xristianlik emas, balki "sotsializmlar kommunizm, siyosiy va iqtisodiy nazariyalar, utilityizm" deb o'ylaydigan haqiqat. Talmudik xristianlik ruhi yahudiylarning kelishmovchiligining kommuniti ostida yashirilgan va bu so'zlarni ta'kidlaydi.

Kelgusida inqilobning jinlari to'g'risida, Aleksandr II qotillari haqida: "Eng yaxshi, juda axloqiy, bag'ishlangan, yaxshi odamlar Peovskaya, Osinskiy, Lisogub va boshqalar edi." Masonlar haqida: "Men ushbu tashkilotni juda hurmat qilaman va menimcha, frank-freemosonry insoniyat uchun juda ko'p yaxshi narsa qildi." Ammo "antisemitizmga qarshi" "Anti-Sergeevich" da "An'anaviy deklaratsiya" haqida: "Anti-Sergeevich" harfi haqida: "Menimcha, siz bu haqda o'ylaganingizni ifoda eting, keyin fikrlarimni ifoda eting, keyin fikrlarimni ifoda eting, keyin fikrlarimni ifoda eting, keyin fikrlarimni ifoda eting, keyin fikrlarimni ifoda etasiz, keyin fikrlarimni ifoda eting, keyin fikrlarimni ifoda eting, keyin fikrlarimni ifoda etasiz , chunki bizning jirkanchligimiz yahudiy millatiga zulm qilish va ayniqsa yahudiylar bilan birodarlik aloqasi va ayniqsa yahudiylar bilan birodarlik aloqasini anglash va shu qadar ko'p azob chekayotgan yahudiylar bilan ongli bo'lish va bu deb nomlangan yahudiylar bilan ongli bo'lish Masihiylar. "

Va iqtiboslar:

- "Men tushunarsiz uchlikni rad etishim va ... bokira qizdan kufr nazariyani, insondan tug'ilgan, odam rozlari juda adolatli." - "Odamlardagi ruhoniylarning ishiga qarang, siz bitta butparastlik va mustahkam amalga oshiriladi: mo''jizaviy piktogrammalarning uylarida, suv tizimi, xochlarni kiyish , va boshqalar.".

- "Jamoatchilik birlashuvida, shuningdek, yasalgan jodugarlikni, ya'ni piktogramma, ibodatlar, afsunlarga o'xshab qo'pol jodugarlik qabul qilishini ko'ring."

Ularning barchasi "dunyoning yovuzligini" deb hisoblagan. Eshitilgan "ovozlar" ning qo'li rang-barangki Melisino va keyin Lenin sinodchi va Leninning qo'li bilan ko'rinadigan, ko'rinadigan. Xudo haqidagi dahshatli so'zlar grafika yozdi. Ammo bu intonsiya nima edi! Bularning barchasi aytganini g'azablantiradi nima! Ko'zlar nima edi! Bizdan oldin zamondoshlar xotirasida chindan ham g'ayriinsoniy yovuzlik paydo bo'ladi.

Talmudik mazhab - bu muqaddas matnlar uchun Arslon Nikolaevichning asosiysi. "Bid'atni yaratish metodlari uning" Xushxabarni qanday o'qish "maqolasida juda yaxshi ko'rinadi. U siz rozi bo'lmagan joylarni kesib o'tish uchun ko'k-qizil qalam va ko'kni olishni maslahat beradi va xuddi shunday bo'lganlarni ta'kidlaydi. Shaxsiy Injilning ta'kidlashicha, yashashi kerak.

Tolstoyning o'zi xushxabarning boshlanishi va oxirini (tazyiq va tirilishni) boshlagan. Masihning o'rtasida u har bir so'zni butun insoniyatning yassiladigan ustozini so'rash uchun har bir so'zni muvofiqlashtirdi. Umuman olganda, Tolstoy o'zini shogirdlarga olib borgan Iso ham. Mo''jizalar Lev Nikolaevich Iso, umuman yaratishni taqiqlagan.

Nega ularning barchasi Tolstoydan Melisinogacha - shuning uchun Xudoning fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fujining fuji? Chunki ular o'zlari u bilan aloqada emasmi? Chunki bu mag'rur insonga bo'ysunmaydimi? Etik masalalarda umumjahon birdamlik bilan izohlagan Tolstoy, odamning individualizmida yopilganligini aytdi, u butun insoniyat o'qituvchilari va hamma narsalari bilan ifoda etilgan eng yaxshi axloqiy fikrlar bilan kelishish kerakligini aytdi Xalqlar bu birdamlikni va imon mintaqasiga tarqatmadilar. Odamlarning diniy tajribasiga ishonish uchun - hatto uning o'qituvchilari soniga kiritgan odamlar - u bunday qila olmadi.

Bir kuni Tolstoy optio cho'lga keldi, lekin uning mag'rurligi bilan kelib, oqsoqol ustasi ostonasini haddan tashqari oshirmadi. Suveren ravvinning vafotidan keyin. I. Mazir aytgan: "Biz yahudiylarning solihligi kabi yog 'uchun ibodat qilamiz." Kagabagi grafikadagi so'zlarni unutmadi: "" Yahudiy osmondan, abadiy olovni, abadiy olov va ularda yashaydigan muqaddaslikdir. Boshqa odamlar o'zlarining dinlarini va imonini bilib olgan barcha bahor va manba ...

Yahudiy - erkinlik kashfori. Odamlar ikki sinfga bo'linganlarida, odamlar ikki sinfga bo'linganlarida, Moisevo olti yildan ko'proq vaqt qullikda bo'lgan kishini taqiqlagan.

Yahudiy fuqarolik va diniy bag'rikenglikning timsolidir. Zo'ravonlik holatida, yahudiy dini nafaqat izdoshlarni yollashdan uzoqda, ammo Talmud yahudiy diniga borishni istasa, unga yahudiy bo'lish qiyinligini tushuntirish kerak va Boshqa xalqlarning solihlari, shuningdek, Osmon Shohligini meros qilib olishadi ... yahudiy abadiy. U abadiylikning shaxsiyati. " Yaqinda, tez orada tez orada "abadiy yahudiy" Rossiya va uning muqaddasligini, madaniyatini va diniy bag'rikenglikni namoyish etadi ...

Bepul g'ishtli g'ishtchilarning, uning tarixi va ta'limoti, ramziyligi va marosimlari haqida allaqachon ko'p yozilgan, u masih jamiyatining maxfiy xususiyatiga qaramay, hamma narsa ma'lum. Zamonaviy festreonry, shu jumladan Rossiyada, shu jumladan, Rossiyada, shu jumladan, Rossiyada, shuningdek, rus masonlarining barcha veb-saytlari Internetda taqdim etiladi. Myonlarning o'zlari katta qiziqish uyg'otmoqda - ba'zi sabablarga ko'ra dunyo tarixidagi eng sirli va janjalli jamoalardan biri bo'lishga qaror qiladi. Ular kimlar - rus masonmi? Nega ular bu jamiyatning a'zolariga aylanmoqda? Nima kutmoqdalar va ular muzlashda nimani qidirmoqdalar? Rossiyaning barcha zamonaviy masonlari haqida gaplashish qiyin, shuning uchun biz Rossiyaning fristianlarida muhim o'rinni egallagan tarixchi Shchukinning eng faol va ijodiy "birodarlari" bilan suhbatlashishga qaror qildik.

Evgene, siz hozir qanday masonaturaxon tashkilotni taqdim qilasiz?

Men "Memfis Mitzrayim" ustaviga ko'ra, men Misr Messia MessiaSonry tizimida ishlaydigan "iHotep" to'shagidaman. Bungacha u Rossiyaning katta turkumida (VLP) va qadimiy va qabul qilingan Shotlandiya Xartiyasi (DPP) ustida ishlagan, xususan, VLP va PDCda yuqori lavozimlarda, xususan, Davlat kotibi o'rinbosari lavozimida yuqori lavozimlarga ega edi. Umuman olganda, maktablarda men 17 yoshdaman, 1993 yildan beri. Bag'ishlov darajami qatorida: Shotlandiya Ustavining 32-darajali, ingliz tili namunasining 33 darajali Memfis Mikraymning 33 darajali darajasini tashkil etadi. Martinistlarning qadimiy tartibi.

Qanday qilib mason fikrlari bilan tanishdingiz?

Ko'plab rus aka-ukalari singari, men Tolstoyning "Urush va dunyo" orqali uchrashganman, shundan keyin Sovet Ajvasi Zamoyskiy, va keyin ko'proq ob'ektiv va to'liq ma'lumotlarni qidirib topdim Shunda men darhol Albert Lehingga qoqilib qoldim. Va shu zahotiyoq, bu juda muhim insoniyat edi, chunki bu men uchun hech qanday ruhiy ahamiyatga ega bo'lmagan mavzular mavjud emas. Xususan, men uni universalizm deb ataladigan diniy pozitim bilan qaror qildim. U buni chaqirmaydi, lekin aslida bu universalist pozitsiyasi edi, u mening ta'qib qilingan iboralarini yaratdi, bu men uchun juda ko'p aniqlandi.

Biror kishi qochib ketaganida, u umuman uni hech qanday transpratsiya olmaydi, deb ogohlantiradi, ammo faqat to'laydi, badal va to'laydi - badal va yana bir marta badallar beradi.

Sizni tekin g'isht ishi kabi nimaga jalb qilingan? Nega siz turli xil ezoterik ta'limot va tashkilotlardan toshni tanladingiz?

Ba'zi tashqi sharoitlar, masalan, dissident. Men Yomonga qarshi Sanqetik bo'lib qolaman va SSSRdagi masonlar quvg'inlarga duchor bo'ldi va mafkusial ravishda pulli bo'ldi. ROC men faqat Sovet byurokratik mahsuloti sifatida sezaman va men uchun hech qachon ma'naviy qidiruv uchun imkoniyat bo'lmagan. Shuningdek - ekzotik. Rossiyadagi masonlar to'g'risida hech narsa bilmagan, chunki bizning madirimizda hech narsa yo'q edi, bularning hammasi sirli, janjal, ekzotik muhit bilan o'ralgan edi. Men Kanada bilan chegaradosh 30 ming kishining chegarasida bo'lgan kichik shaharchada olib borilgan shtatlarga etib borganimda, men santim borligini eslayman va eng katta binoda 8 qavatda masih ibodat qildi . O'sha paytda men juda ajoyib edi: SSSRda sir bo'lganligi, mutlaqo ochiq va ravshan - kichik viloyat shaharchasidagi eng katta bino edi. Ekzotik, bitta so'z bilan.

Ammo muhim narsalar, ichki, aytaylik. Masronlar mening ikkita jihati - vertikal va gorizontal darajada o'ziga xos xususiyatlarga ega. Vertikal holda, u turli xil davrlarning barcha ezoterik an'analarining organik sintezini va ular haqida bilimlarni to'playdi, ular haqida bilim to'playdi, ularni o'rganish va ularni o'rganish uchun zarur muhit yaratishga imkon beradi. Va gorizontal rejada - men bu haqda "Moskva echo" radiosida gaplashdim - bu, boshqa narsalar qatorida, Rossiyadagi ziyofatlarni jonlantirish va birlashtirish usuli, I.E. Intellektual ishlardan tashqari, shuningdek, aqliy ishlardan tashqari aqlli, Ayni paytda maeterry men uchun men uchun yagona tashkilotga o'xshaydi va bu men uchun juda muhim bir lahzadir. Ya'ni, bu intellektual va ma'naviy jihatdan birlashma. Xususan, men faqat dindor odamlar Masoniyotga olib borilishi kerak bo'lgan holatga, garchi mason muhitida ham kelishmovchiliklar bo'lsa ham. Mehmonmandlar an'analarida juda chiroyli marosimlar bilan bog'liq ekanligi, shuningdek muzlash uchun jozibadorlikni qo'shadi.

Shimoliy Quabinning Lodge ofitserlari (Massachusets, AQSh, 2010. Foto: Flickr.com/photos/usonian/)

Ko'rish mason to'shagida a'zolik keng tarqalgan, ba'zi maxsus martaba imkoniyatlari, imtiyozlar, daromadlar beradi. Siz ichkaridan vaziyatni bilishingiz mumkin, buni tasdiqlaysizmi yoki rad etadimi?

Bu fikr mutlaqo to'g'ri emas. Masronlar odatda sizga faqat byurokratik turdagi funktsiyalarni olish imkonini beradi. To'liq pozitsiyaning umumiy joylarida faqat bittasi bo'lganlar - bu unni hujjatlar dizayasi bilan barcha bu unlar uchun juda kam ish haqini oladi. Endi hech kim bunga erisha olmaydi, ba'zi korruptsiya sxemalaridan tashqari 90-yillarda Rossiyaning buyuk turkumidagi ba'zi korruptsiya sxemalari bundan mustasno va endi boshqa hech kimni qabul qila olmaydi. VLP endigina shakllanayotganda, chet elda olib borilgan qarindoshlik tashkilotlarining ba'zi bir ajoyib voqealar ro'y berdi va ularga rus an'analarida ba'zi ajoyib narsalar sodir bo'ldi. Biror kishi qochib ketaganida, u umuman uni hech qanday transpratsiya olmaydi, deb ogohlantiradi, ammo faqat to'laydi, badal va to'laydi - badal va yana bir marta badallar beradi.

Va qanday qilib sizning orzuingiz mason to'shagida a'zolik bilan bog'liq? Bir-biringizga to'sqinlik qilmaydimi?

Ba'zida qiyinchiliklar mavjud. Masalan, men "Moskva echo" radiosiga intervyu berdim, men haqiqiy ismimni aytolmadim, men ham uy sharoitida freemasonni etkazib berish uchun tor ma'noda duch keldim.

Nima uchun "Memfis Mitsraim" ustaviga muvofiq ishlaysiz, eng sodda va ezoteriklardan biri? Sehr-jodu mashqlar haqida shaxsan o'zingizni qanday his qilasiz?

Men ularni tasdiqlamayman, men qadrlamayman, men ilohiy irodani boshqarishga ishonmayman va men ilohiy irodani boshqarishga urinish sifatida faqat sehrli marosimlarni sezaman. Aqlli, men Xudo bilan bog'lanishim, lekin aniq formalar, marosimlar va boshqa narsalarsiz.

Ammo shunga qaramay, misrlik boyliklar meni bir necha holatlarda qiziqtiradi. Birinchidan, hech kim to'shakda hech kimni majburlamaydi, odatda, okrugi okrugda qabul qilinishi mumkin emas. Bu, odamlar ba'zi ezoterik mavzularga chuqur qiziqqan odamlarni birlashtirgan masonlarning masonligidan biridir. Va aks-sado tarixi har doim meni juda o'ziga jalb qiladi va meni qiziqtiradi, lekin men ma'rifiy va faoliyatning mohiyati bilan, tarjimon sifatida o'z mohiyatini o'rganaman. Mayonry, turli asrlar va mamlakatlarning Ezoterika hikoyasini chuqur o'rganib, chuqurroq tanishish imkoniyatini beradi, shuningdek, men uchun aqlli odamlar bilan aloqa qilish imkoniyatini beradi.

XVIII asr oxirida Frantsiyaning buyuk yolg'onga kirish marosimi. "Tarixa general-la masoneria" misollari (G. Dantton, Ispaniya) 1882

Va Masonikni qanday qilib tushunasiz? Maslahatlashuvlardagi boshlang'ich nima?

Masonga, bu asosan qog'ozning bir qismini chiqaradi. Ammo bu shaxsiy davlatlar tomonidan to'ldirilishi kerak va u allaqachon odamga bog'liq. Ko'p odamlar uchun shunchaki turli xil pozitsiyalarni olish, ta'sir qilish, boshqarish va ular ma'naviy ma'rifatni istashmaydi. Men aslida ma'naviy rivojlanish vektorining tarkibiy qismlari sifatida o'zini yaxshilash usuli sifatida ko'rib chiqaman.

Diniy mason ta'limotini diniy va mudhish bilan chaqirish mumkinmi?

Masonik ta'limotlar diniy odamning falsafasi, diniy falsafa deb atash mumkin. To'satdan qurilish g'oyasini to'satdan tanlaydi, agar to'satdan qurilish g'oyasini tanlasa va binolarni qo'llab-quvvatlasa, odamning ichki ruhiy salohiyatini amaliy ravishda amalga oshirish uchun vositadir toza havo va nega bunday emas? Axir, uni ko'rsa, Undan hech kim uni taqiqlay olmaydi. "

Massasi an'anaviy e'tiroflarga qanday munosabatda?

Xristianlikning aksariyati mendan qoniqmaydi. Bu mening adabiyotlarga asoslanib, subyektiv nuqtai nazarim. Men ruhoniylar institutiga juda kuchliman, ya'ni I.E. erkak va Xudo o'rtasidagi vositachilik. Ishonchim komilki, agar Xudo xohlasa, to'g'ridan-to'g'ri odam bilan bog'lanishi mumkin va vositachi kerak emas, shuning uchun men marosimlarni va ruhoniylarni rad etaman. Men yahudiylik, Islomda bu maydalanishlarni ko'rmayapman, lekin boshqa ko'plab boshqa narsalar bor - odamlar Xudo bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan cheklovlar ixtiyorida. Va men qandaydir tarzda monoteistik dinlarni umuman idrok qilmayman. Men yolg'iz Yaratuvchiga ishonaman va qolgan barcha dam olishlari insoniy aldash ekanligiga ishonaman. Bundan tashqari, men bu nazariya insoniyatning boshlang'ich dini va faqat tushunarsiz, iloji bo'lmagan odamlar turli xudolarda turli xil ramzlarni aylantirishi mumkin.

Ayni paytda totalitar mazhablararo tarkibi Rossiyaning Bogdanovskiy katta turkumidir.

Ammo baribir, festrealarida, marosimlar, yahudiylar, ya'ni I.E. Bir turdagi cheklovlar, siz farq nimada?

Farqi shundaki, masonlarda formalash va vertikal cheklovlar mavjud emas, faqat gorizontal cheklovlar mavjud, ular odamlarni marosim tuzilmasi yaratishga undaydi va Xudo bilan aloqa qilish kerak emas.

Sizningcha, jamiyatda, xususan, zamonaviy Rossiyada sizning fikringizcha, qanday fikrda?

Dastlab, ijtimoiy, mamertryry tor ma'naviy markaz sifatida rejalashtirilgan bo'lib, atrofidagi jamiyatga ta'sir qiladi. Ammo toshboshi o'z vazifasini bajarmadi va bajarilishi dargumon, chunki bu shunchaki bir tilim. Ba'zi bir paytlarda u qarama-qarshi yo'nalishda ishlay boshladi, bu changyutgich sifatida sezilarli tendentsiyalarni sezishga boshlandi va shu sababli, moliyaviy jinoyatlar va totalitarizm ham mavjud. Men tushunganimdek, hozirda butunta totalitar mazhablararo tarkibiy qism Bogdanovskiy katta turkumidir. Ammo ular Janubiy Amerikadan keyin yo'qolmayapti, masalan, freemosonri, shuningdek, yoshi - harbiy diktaturaning an'analari mavjud. Masalan, Masonparastlik Italiya, masalan, mutlaq anarxiya va tartibsizliklar hukmronligi

Umuman olganda, Rossiyada nima? Barcha masonlarning taxminiy soni nima?

Rossiyada freemosonry o'zlari orasida, birinchi navbatda, nima qilishini tushunish uchun raqobatlashib borayotgan kurashda bir nechta odamlar guruhlarini namoyish etadi. Shu bilan birga, ular bu mamlakatda erkin shakllanishadi, bu erda bu erda o'chib, borib, o'zgaruvchan ko'rinishga ega bo'lib chiqadi va har doim o'zgaruvchan ko'rinishga ega bo'ladi. Rossiya jamiyatidagi Rossiya jamiyatining hayotida va o'z-o'zidan va chet el mason yurisdiktsiyasida hech qanday rol yo'q.

Umuman olganda, Rossiyadagi masonlar 600, taxminan 250 dan ko'proq, TRPda, taxminan 350 - OVL va boshqa guruhlarda 50-60 gacha.

Agar biror kishi ariza topshirgan va bitta intervyudan o'tgan bo'lsa va u freemason orqali "Kamchatka gubernatori bo'lishni xohlamaganligini bilsa, bu etarli, chunki u boshida ham porladi.

Sizningcha, odamlar Rossiyaga Rossiyaga Mason Lodgesga kirishining sabablari nimada?

90-yillarning o'rtalarida biznikining birodarlaridan biri, bizning marimeyhamizning eng g'alati odami, sobiq militsioner, sobiq militsioner, sobiq bir kishi juda sodda va to'g'ridan-to'g'ri, biz doimo shu erda bo'lamiz va Barcha kelishmovchiliklarimizga qaramay, ular hech qaerga ketmaydilar, chunki barchangiz boshingizni xafa qildik. Men buni tasvirlab berardim, chunki men 17 yil davomida men Mononydaman, men mutlaqo barcha turdagi odamlarni ko'rdim va bularning barchasi shu bilan birlashgan. Masalan, bizda ezoterikaga aylantirilgan yarim konchilar, ruhoniylar, rasmiy mazhablar, cherkovlar vakillari qiziqish bildirmoqdalar. Pragmatika, tarixchilar, masalan, bu materialni o'rganib chiqadigan, ichkaridan ichkariga kiradi. Ba'zi bir material, ijtimoiy, ba'zilari uchun o'zlari uchun imtiyozlarni izlayotgan kinoyalar mavjud, ular AQSh qonli yoki falsafiy tosh sirini topishga, albatta, ular juda ko'p hafsalasi pir bo'lib, ketishadi. Ba'zi umumiy sabablarni ajratish qiyin. Ammo barchamiz xafa qildik. Va men har doim yangi nomzodga ovoz berish paytida har doim bunday dalilni oldinga surganman, men har doim bir xil iborani aytaman: XVI asrda masih hayotiga qo'shilish haqida bayonot berdi. Sizga yana nima kerak? Nega uni qiynoqqa solish kerak? Keling, uni qabul qilaylik! Agar bir kishi bayonot bergan va bitta intervyudan voz kechishni istamasa, u etarli, chunki bu uning boshida ham qichqirganligini aniqladi. Va uchta intervyu kerak emas, chunki biz buni amalga oshirishda munozaralar, munozaralar, ovoz berish, ekin ekish kerak emas

Rossiyada mazesda istiqbollari qanday?

Xo'sh, bizda juda kuchli, faol hayot kechiramiz, biz yangi itoatkorlikni rivojlantiramiz, bir yil ichida biz juda uzoqqa ko'chib bordik. Biz 7 kishidan boshladik va yil davomida biz 18 tagacha o'sganmiz, bizda bizning itoatkorligimiz bilan yaqin aloqada bo'lamiz, biz oyiga 2 marta to'shakda to'liq ishlaymiz va bizda borligini ko'rsatadi Birdamlik guruhi va biz bunga intilamiz. Masronlar Shaxsiy sodiqlikni rad etadi, odam turar joydan tashqarida massali bo'lolmaydi, u patentlar uchun emas, balki uning ishlarida doimiy ishtirok etishi kerak, ammo g'oya uchun. Bu yil biz uchun istiqbollar katta ekanligini ko'rsatdi, kelgusi yil biz yana bir yolg'onni ochamiz, shuning uchun hamma narsa juda qashshoq.

Masone Loopga qo'shilishni istagan edim, men o'ylash uchun yuz marta maslahat beraman. Men har doim aytaman: hayotda hech narsa o'zgarmasligidan tayyor bo'lishingiz kerak. Bag'ishlov ichida va bo'lmasangiz, bu taqdir emas, demak. U "Fukulyuldagi mayatnik" ning boshidagi kabi, bosh qahramonning do'sti, garchi u buni xohlamadi va Shved Soat 3 da birlikni qidiradigan zalning markazida raqsga tushadi Ruhlar va shnur bilan hech narsa ololmaydi va faqat charchamaydi.

"Urush va tinchlik" romanida Tolstoy qanday qilib tushlik qiladi? Va eng yaxshi javob oldim

Aleksey Xoroshev (Guru)
Rim L. N. Tolstoy "Urush va tinchlik" Rossiyadagi mason masoniyatli jamiyatlari taqiqlangan paytda nashr etildi. Ammo romanning voqealari bizni XIX asrning birinchi o'n yillari, Rossiyadagi freemason gullab-yashnaganida amalga oshiradi. Ma'lumki, Mixail Ilhilovich Kutuzov Mason bo'lganligi ma'lum, u dunyoni tushunish va tushunish imkoniyatini qidirayotgan edi. Uning mason tarixi 1779 yildan boshlanadi: Germaniyaning Regensburg shahrida u buyurtmaning buyrug'iga qo'shildi. Keyinchalik Evropada sayohat qilib, Kutuzov Frankfurt va Berlinning uylariga kirdi va 1783 yilda Rossiyaga qaytib bordi. U 1783 yilda Rossiyaga qaytib keldi. Mixail Ilhilovich turli darajadagi masonlar orasida katta obro'ga ega bo'ldi. Shved freemasining ettinchi darajasiga bag'ishlanganda Kutuzov yashil lavara va "G'oliblarni ulug'lash uchun" shiori buyurdi. Ushbu shiori qo'mondonning hayoti uchun juda mos edi.
30 yildan ortiq vaqt davomida Kutuzov birodarlik va erkin g'ishtli g'ishtchilarni tushunishda kuch va erkin g'isht teribini tushunishda kuchni to'xtatdi, shu bilan tinchlik va osoyishtalikni amalga oshirish edi. Tolstoy Kutuzovning romanida sudlangan shaxs bor, u allaqachon o'zini ma'naviy ahamiyatga molik muammolar bo'lgan Per Bazuxov bilan sodir bo'ladigan yo'l bilan azob chekmaydi. "Urush va tinchlik" romanidagi ushbu g'oyalarni tashuvchisi - bu Jozef Alekseevich Bazdeev. U Perning ishtiyoqli va'zida Perning taassurotida kuchli taassurot qoldirdi. Basdayevning surati haqiqiy yuzdan - Jozd Alekseyevich Pozdeev, Moskva masonlari orasida juda mashhur. Bunday holat, ehtimol, fe'l-atvorning ismini va otasining ismini o'zgartirmasdan va uning familiyasiga ozgina o'zgarishlar kiritgan.
Sevimli qahramonlar L. N. Tolstoy haqiqatni juda yaxshi o'rganish uchun murakkab ruhiy yo'ldir. Ular soxta g'oyalarni yaxshi ko'rishadi, ular yanglish, ichki ravishda o'zgaradi va soddalikning idealiga yaqinlashadi.
Pierre Bajzovaning mason jamg'armasining kelishi, hayotining og'ir davri Helen Kuragin bilan turmush qurish qiyin bo'lgan. U nafaqat aldanganligini, balki boshqalarni aldaganligini anglab, azob chekadi. U o'zini sevgidan emas, balki sevgani deb hisoblagan, - u Per chuqur inqirozga botadi. "Nima yomon? Ni nima yaxshi? Sizga nima kerak, men nimadan nafratlanishim kerak? Nega yashashingiz kerak va men nima? Hayot nima, o'lim nima? Qanday kuchga kiradi? "U o'zini so'raydi. Hayotning ma'nosi haqidagi bu mulohazalar Tolstoyning ijobiy qahramonlariga xosdir.
Perning mason tarmog'iga kelishi muhim voqea bo'ldi, chunki bu uning ichki eskizlarining chiqishini topishga yordam beradi. U "o'yladi, o'yladi, o'yladi, o'yladi", deya xabar beradi muallif. Ammo u ko'proq o'ynagan, "qorong'u va umidsiz unga o'tmish, kelajak va eng muhimi, haqiqiy deb o'yladi".
Bunday mulohazalar paytida, Perni "insonga erishishi mumkin bo'lgan eng yuqori omilda" cho'kib ketganida, o'sha paytda xonaga kirdi. Uni aylantirish uchun Perga kelgan Basmeevning qari Mason edi. U darhol Mayonry haqida suhbatni boshladi, "Bepul qochlik birodarlik", u erda xotirjamlikni topadi. Mason, Perning "Men umid va xotirjamlikni his qildim". Bir hafta o'tgach, Bazuxova qabulxonasi "Sankt-Peterburgdagi Sankt-Peterburg hayotida" tayinlandi. Per barcha marosimlarga muvofiq yolg'onda qabul qilindi. Yangi hayot Perda yangi kuchlarni uyg'otdi va masonlar tashabbusi bilan u butun dunyo bo'ylab haqiqatni bilib, dunyoda bo'lgani kabi, "quvnoq va cheklangan va cheklangan."
Per uchun "masonlik birodarlik" ga qabul qilingan kundan boshlab "Yangi hayot - faoliyat va farovonlikni" boshladi. Tez orada Madon birodarlar tomonidan qo'llab-quvvatlagan Per "juda aniq belgilangan maqsadi bilan:" aniq aniq belgilangan maqsad bilan: uning yigirma ming nafar kishining joni ".
Hayotning ma'nosi Pierre ma'nan yaxshilanish falsafasida o'zini o'zi va dunyoda yomonlikni yo'q qilish vositasi sifatida topadi.

Mesemosonning g'oyasi ko'pchiligimiz tarixiy va fantastika orqali olindi. Ammo haqiqatga mos keladimi? Aslida haqiqat bilan hech qanday aloqasi yo'q va faqat ushbu qadimiy ta'limotning taassurotini buzadigan ko'plab afsonalar mavjud.

Birinchi navbatda afsona. Masamon - bu mazhab

Bu mazhablar bilan juda kam. Bu, balki ma'naviy tintuv bilan shug'ullanadigan, uning a'zolari bo'lgan Ezoterik Jamiyat. Masone Lodgedan tashqarida, uning a'zolari hech kim tomonidan nazorat qilinmaydi, bir kishi hech narsa qila olmaydi, masalan, cherkovga borishi mumkin.

Mo't ikkinchi. Ma'lumki, ko'pgina taniqli odamlar qochib ketishgan, masalan, Butrus i va Pushkin

Biz hech qachon aniq bilmaymiz. Masonlar ro'yxati yolg'onda saqlanadi va oshkora ish tutmaydi. Shuning uchun, biz faqat bir yoki boshqa odamning ham freeman bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin ... Aytgancha, yolg'onning a'zolari o'z sheriklari haqida gapirish taqiqlangan.

Aftaning uchinchi. Biz masonlarni boshqaramiz

"Masoncial fitna" haqida mish-mishlar - to'liq bema'nilik. Masronlar - bu siyosiy kuch emas va davlat hayotiga ta'sir qila olmaydi. Shuningdek, elektr inshootlari vakillari mason lablarida bo'lganligi haqida ma'lumot yo'q. Bundan tashqari, mason lablari yig'ilishlarida siyosat to'plamlari taqiqlanadi.

To'rtinchi qism. Masonlarda faqat "saylangan" - elita va Bogedian doiralari vakillari olinadi. Masalan, ishbilarmonlar, advokatlar, olimlar, yozuvchilar, rassomlar

Mayonry shiori: "Erkinlik, tenglik, qardoshlik". Shuning uchun, har birida, uning ijtimoiy yoki kasbiy aloqasi bo'lishidan qat'i nazar, massali bo'lishi mumkin. Yana bir narsa, har bir jamiyatda bo'lgan hissalarni to'lashingiz kerak bo'lgan narsa, ular bu erda ramziy emas ... va ma'naviy bag'ishlanish uchun siz ma'lum bir rivojlanish darajasiga ega bo'lishingiz kerak. Shuning uchun, qoida tariqasida, ba'zi bir ijtimoiy doiralardagi odamlar masonizmga tez-tez va tegishli moddiy boylik darajasida kelishadi.

Beshinchisi. Masonli lojalar a'zoligi martaba yoki moliyaviy foydalarga hissa qo'shishi mumkin

Bunday bo'lmaydi. Masoni tashkil etish sirtidir, ularda odamlar ruhiy manfaatlarga, va jamoat tuzilmasi emas. Shuning uchun unga a'zolik har qanday ijtimoiy maqomga huquq bermaydi. Bundan tashqari, tartib a'zolari o'zlarining masoniyligiga tegishli bo'lishlari haqida gapirish tavsiya etilmaydi. Shunday qilib, hech qanday ustuvorliklar bermaydi.

Bu erga kelgan har biri. Agar biron bir ijtimoiy yoki moddiy tovarlar uchun kelgan bo'lsa, darhol yo'q qilinadi.

To'g'ri, bu buyruqning asosiy faoliyatlaridan biri bu xayriya. Vakolatli an'ananing majburiy elementi - bu "beva krujka". Ular turar joyning barcha a'zolarini chetlab o'tib, hamma uchun xayr-ehson qilish huquqiga ega. Keyin bu xayriya ishlari xayriya maqsadlariga beriladi. Buyurtma a'zolari, shuningdek, qayg'uli vaziyatga tushib qolgan birodarlariga yordam berishlari mumkin.

Oltinchi oltinchi. Mason "ayniqsa munosib" ni ta'kidlaydi va ularni buyurtma berish uchun taklif qiling

Aslida bu erda to'g'ridan-to'g'ri kampaniya taqiqlanadi. Buyurtma a'zosi, u ushbu doiralarda tanishganligini bildirishi mumkin, biri nomzodni tavsiya qilishi mumkin. Boshqa emas; boshqa ... bo'lmaydi; Endi yo'q…

Aftaning ettinchisi. Buyurtmaga kirgandan so'ng, nomzodlar murakkab marosimlardan o'tishadi

Biz asosan tolstoy "urush va dunyo" tolstoy "urush va dunyoning" romanlari haqida bilamiz, bu Per Perog progida asrab olish joyini tasvirlaydi. Hozirgi kunda deyarli o'zgarishsiz qoldi: bandaj bo'yicha so'rov, elementlarning sinovlari ... lekin ular hammasi ramziy xarakterdir.

Aftidan sakkizinchi. Masonlarda ayollar hech bo'lmaganda Rossiyada bo'lmaydi

Endi ayirboshlash qabul qilingan Rossiyada aralashgan lodjlar paydo bo'ldi. An'anaviy ravishda mason tashkilotlarida bo'lsa-da, faqat erkaklar tanlab olindi.

Gap shundaki, masih marosimlarida xavfsizlik elementlari juda ko'p. Masalan, ularning aksariyati qurol bilan bog'liq. Yolg'onda qilichlar ostiga kiradi. Ular bandajni echib tashlagan birinchi narsa, bu ko'kragiga qaratilgan qilichlari bo'lgan odamlarning yarim doiraidir. Ushbu marosim yarim doira quyosh nurlarini ... to'g'ri qurolga ega bo'lish uchun, siz odam tomonidan juda tayyor bo'lishingiz kerak. Aynan nima uchun ayollar tartibda uzoq vaqt davomida ruxsat bermadilar.

Aftin to'qqizinchi. Masonlar bir-birlarini maxsus belgilar uchun tan oladi

G'alati, bu haqiqat. Masonlar bir-birlarini maxsus qo'l berib o'rganishlari mumkin. Shuningdek, turar joy a'zolari tomonidan ishlatilgan aniq so'z mavjud. Ammo bu arxaik an'analar etarli.

O'ninchi qism. Masonlar buyurtma faoliyati haqida gapirish taqiqlanadi

Bu ham to'g'ri. Aks holda, buyurtma mavjudligi hech qanday ma'noga ega bo'lmaydi. Masoni tashkiliy tashkilot boshidanoq yopildi va bu a'zolar tomonidan olgan ma'naviy bilimlar unutiladi, deb javob bermaydi. Axir, ularni idrok etish uchun, bir kishi ma'lum bir ma'naviy rivojlanish va ta'lim berish darajasiga ega bo'lishi kerak.