2-bob magistri va Margarita qisqa vaqt ichida. "Pontiy Pilat" rahbari Rim M.A.dan tahlili.

Bo'limlar: Adabiyot

(2 raqami 2-raqam)

Maqsad: Badiiy matni tafsilotlarini kuzatib borish uchun, bir vaqtning o'zida qahramonlar bilan bog'liq bo'lgan voqealar bilan bog'liq bo'lgan voqealar bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ularni tahlil qilishda.

(3 raqami 3-raqam)

Vazifalar:

• Uning aqliy tajribasini kuzatish orqali Pontaa Pilat shtatlarining sabablarini tushuntiring; Uning xulq-atvoriga, nutqiga, intonatsiyasida barcha nozikliklarni qiling, uning his-tuyg'ularining ziddiyatini tushuntiring.
• Matnni o'qish paytida paydo bo'ladigan his-tuyg'ularingizni tahlil qiling.
• Ularning his-tuyg'ularining psixologik lug'atini yarating.

Uskunalar: Microsoft Power Point-ning taqdimoti (1-ilova), ikkita vatman varaqlari, kigiz jonli muxlislar

Sinflar davomida

O'qituvchining kirish so'zi.

Shunday qilib, bugun biz Rim maning 2 bobini tahlil qilishga o'tamiz. Insonning abadiy muammolariga asoslangan Bulakov "Ustoz va Margarita", xiyonat va sevgi, kuch va erkinlik, tavba qilish va adolatli inkor qilish muammosi.

Bizdan oldin inson axloqining butun panoramaini dunyoga va abadiy, hayotning o'zi, savollar bilan ochib beramiz. Erkak nima? U o'z ishlari uchun javobgarmi? Hatto eng jiddiy holatlar ham axloqsiz harakatning bahosi bo'lib xizmat qilishi mumkinmi? Bilasizmi, Rim Bulgakovning "Ustozi va Margarita" ning bir qismi, uning qahramonining deyarli ikki qismini, xo'jayinining deyarli ikki ming yillik tarixidagi voqealar yuz berdi, ammo Moskvada sodir bo'lgan voqealar bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan 30 yosh. Ushbu romanning fitnasi Iso Masihning xochga mixlanishining afsonasi va qahramonlar deyarli tarixiy yuzlar kabi sodir bo'lgan voqealar haqidagi hujjatning taassurotiga o'xshaydi. Biroq, ustaning romani ajratib turadigan narsa bor.

Metyus Xushxabarida 12 nafar o'quvchiga Pasxey bayrami arafasida 12 nafar talaba yig'ib olgan, Iso Masih uning o'limini ulardan birining xiyonatidan bashorat qilganini aytdi.

(№4 slayd)

Talabaning Injilli Masihning xochga mixlangan uchastkasi haqida xabar (u Masihning xochga mixlanishining afsonasini aytib beradi, keyingi Bibliyadan keyingi voqealarni to'ldirib yuboradi):

- Haqiqatan ham sizga aytaman: sizlardan biri menga xiyonat qiladi.

O'quvchilar muhrlab turishardi va ular bir-birlarini so'rashni boshladilar.

- Rabbim, men emasmanmi?

Unga xiyonat qilgan Yahudo ham so'radi:

- Albatta, men emas, o'qituvchi?

Iso javob berdi:

- Ha, siz ...

(Metyu Injil, Ch.26 (20-22, 25, 46-52,) Ch.27 (1-5)

O'qituvchi: Hech shubha yo'qki, Ieshua Ga-Noxri - Iso Masihning egizaklari. Bundan tashqari, Aramastik tildagi Ieshua Rabbiy (najot) va Ga-Notri - Nosiradan. Iso Masih vofilemada tug'ilgan, uning faoliyati boshlanishidan oldin, Iso Nazarin ko'pincha unga da'vat etilgan. Sizningcha, evangelistik fitnani sharhlash xususiyati nima?

(Yozuvchi Bibliyadagi fitnani sezilarli darajada chuqurlashtirdi, qahramonlarning barcha his-tuyg'ulari va tajribasini topshirdi, ular o'quvchilarni hamdard va ularga rahm-shafqat ko'rsatishga olib keladi. Hammaga murojaat qiladi: "Sizlar Ieshua singari jasorat bilan, sizning fikringiz nomidan azob-uqubatlarga, oxirigacha, iota-ga ishonmaslik uchun, o'z fikringiz nomidan azob-uqubatlarni qabul qilish uchun, o'z fikringiz nomidan azob-uqubatlarni qabul qilish uchun. ularning taqdirlari va taqdirlari uchun xafagarchiliklar hissi? ")

Ikkinchi darsda, romanni o'rganish M.A. Bulakovning "Master va Margarita" ni o'rganish Siz vazifani bajardingiz: 2-bobni qayta o'qing va savollarga javob bering:

1. Ieshua bilan chin dildan hamdardlik bilan hamdardlik bilan hamdardlik bilan hamdardlik, uning jazoni bilishi, pilatni shafqatsiz ravishda qoralashimiz mumkinmi? Haqiqiy sharob pilat nima?
2. Nima uchun vaziyat va'zgo'y prokurori istaklaridan yuqori bo'ldi? Nega Ieshua bu vaziyatdan yuqori bo'ldi?
3. Pilat nima uchun yomonlikni tanlaganini tanlash imkoniga ega bo'ldimi?

Yakka tartibdagi uy vazifasi (2 talaba so'rovini taqdim etgan holda hisobot)

1 Talaba vazifani bajardi: ponti pilatning kayfiyati qanday o'zgarayotganini izlash uchun. 2-bob o'qish paytida paydo bo'lgan his-tuyg'ularini lug'at qilish.

2 Talaba Ieshua Ga-Nochri xatti-harakatlarini tahlil qiladi va o'z his-tuyg'ularining qaysarligini qiladi.

(5 raqam raqami)

Nutq 1 Talaba:

Bulgakov bizni Buyuk Burod saroyida tanishtirib, Pilat bilan Pilat bilan tanishtirdi. Pilatning og'riqli holati buni ("yana gemikran xuruji boshlandi".

Shunday qilib, prokurator bilan birinchi marta uchrashamiz, biz uni ko'ramiz g'azablangan. Saroy aholisi va yaqinlashganda, uning fe'l-atvorining shafqatsizligi va aniqligiga odatlanganligi seziladi. Unga topshirgan hakam bilan suhbatda, Iso unga javob berdi: "Yaxshi odam ..." deb e'lon qildi Pilat: "Zo'r yirtqich hayvon", va shunday To'liq "Pilatning so'zlarini tasdiqlashda Kentururionni, kalamushning dahshatli markasini keltirib chiqaradi:" Jinoyat menga "yaxshi odam ..." men bilan qanday gaplashishni tushuntiring. Ammo siqmang. "

(Ba'zi dahshatli qo'rquv va hayrat va savol: "Nima uchun?")

Ammo keyinchalik u va Pilatning o'zi bu odam bilan gaplashishdan qiziqdi. Axir, "bu g'alati qaroqchining balkonidan haydalgan eng oson yo'li, faqat ikkita so'z:" Uni osib qo'ying. " Biroq, prokurator buni qilmaydi. Va Ieshua prokuratorni azob-uqubatlar sababiga aniqlaganda ("haqiqat, birinchi navbatda sizning bosh og'rig'i borligi, siz men bilan gaplasha olasiz, lekin menga qarash qiyinroq ..."),) Pilat shunchaki jang qilmoqda.

Prokurator "Yomon odamlar dunyoda yo'q" deb gapirishda davom etar ekan, uning boshida "Inson" ning "Gachri" deb nomlangan adashgan faylasuf Ishua va unda jinoyatning tarkibini topmadi. Xususan, Yaqinda Ieshuaning harakatlari va Yershidan yuz bergan tartibsizliklar o'rtasidagi engil aloqani topolmadim. Zulmli faylasuf ruhiy kasal bo'lib chiqdi. Natijada, o'lim jazosi ... prokuror tasdiqlamaydi ... "

(Bu erda o'quvchi prokurator va Ieshua uchun qasddan xursand bo'lib, u bilan xursand bo'lishni kutmoqda.) Va to'satdan hamma narsa noto'g'ri ekanligi aylanadi.

- U haqida hammasimi? - deb so'radi Pilat kotib.

Yo'q, afsuski, u to'satdan kotibga javob berdi va Pilatni boshqa pergamentga topshirdi.

- Yana nima? - so'radi Pilat va qovog'ini soldi.

(Bu erda haqiqatan ham bu ikkinchi pergament bo'lmaslikni xohlaydi, u hamma narsani buzadigan dahshatli bo'ladi.)

Prokuratorning o'zi butun borliq uchun xavfni butun borliq uchun, hatto Ieshuaning alomatlaridan oldin ham xavf ostida qolishga harakat qilmoqda. (Shuning uchun hayajon va tashvish hissi oshadi) Bundan tashqari, Pilat muammolar keltirib chiqargan dahshatli globlatlanishga olib keladi: "Shunday qilib, uni hech bir joyda saqlab qolishini va uning o'rniga boshqasi paydo bo'lishiga qaratilgan edi. Bu kalla boshida kam uchraydigan oltin toj o'tirardi; Peshonada teriga qo'shilib, malham bilan yuvilgan, ... uzoqlashib, ritsarni yo'qotgan va burun ovozi eshitilib, "haqoratli buyuklik to'g'risidagi qonun ... "Ieshua hikoyasi, u Lariffdan qanday va qanday gaplashayotgani haqida va u qanday qilib Tayg'uning qanday gapirishini Pilatning umidsizlik kayfiyatini keltiradi. U nayrangni qutqarish imkoniyatini yo'qotayotganini his qiladi. (Tashvish hissi oshadi)

(6-raqam raqami)

Nutq 2 Talaba:

Qarang, adolatsiz jazo, hatto hibsga olingan g'azabga ham keltirib chiqarmagan. U xuddi bolaga o'xshab, Kenturiondan o'zining ajoyib ohangiga javoban so'raydi: "Men sizni tushundim. Meni urmang. " (Bu unga qiziqish va hurmatdir)

(7 raqami 7-raqam)

Kelajakda Pilat bilan suhbatning samimiyligi va qulayligi shunchaki ushlaydi.

(8 raqami 8)

Shuning uchun javobning to'g'riligi Pilatni o'z zudlik bilan urdi: "Siz uni shubha qildingiz deb o'ylaysizmi? Agar shunday bo'lsa, siz haqiqatan ham adashgansiz " (Shu payt Ieshua o'zlariga zarar etkazishi mumkinligidan qo'rqishadi) Pilat - tishlarini eshitdi va tishlarini eshitdi: "Men bu sochlarni kesishim mumkin."

"Meni qo'yib yuborgan bo'lar eding", - g'ayritabiiy ravishda so'radi xrakt kutilmaganda so'radi va uning ovozi bezovtalanib ketdi, - men meni o'ldirmoqchiman.

(Hukm qilingan paytda, o'quvchi sodir bo'lgan narsa bilan kelishmovchilikning keskin kelishmovchiligini uyg'otadi: shuning uchun prokurorning shafqatsizligini va uning kuchsizligini ko'rsatadi.)

(9 raqam raqami)

- Siz aytgan so'zlaringiz haqida gapiradigan odamni ozod qilishiga qaramay baxtsiz deb hisoblaysizmi? Men sizning fikrlaringiz bilan o'rtoqlamayman!

Qizig'i shundaki, Pilat tinchlanmaydi, balki Prezident Sanrionning charchaganini tashkil qiladi. U bilan suhbat Ieshuaning najotiga bo'lgan oxirgi umid edi va Pilat bunga bor kuchlarni uyg'otdi.

Shundan so'ng, u kuchli kuchsiz g'azabda barpo etish, rivojlanib borayotganini qoplaydi. Prokurator uning aybini biladi va vijdonni his qiladigan va undan keyin u oxirgi umidni oyoq osti qilgani uchun deyarli g'azablanmoqda. Prokurator ochiq xafagarchilikni tortib oladi:

"Siz eslab qoldingiz, shunda Var Ravan va afsuslanasiz." Ammo oliy ruhoniy qilardi:

"... Siz uni ozod qilmoqchimisiz, uni odamlar xijolat qilishlari uchun imon suiiste'mol qilinib, Rim qilichlariga olib bordi! Men, yahudiylarning oliy ruhoniysi, men tirikligimdan xalos bo'limga va xalqni himoya qilmayman! "

(Ushbu sahnani o'qish, bu bema'ni va dahshatli adolatsizlikka yo'l qo'ymaydigan kuch yo'qligi sababli, bunday g'azabni his eting).

Pilat platformaga borib, hukmning so'zlarini aytib berish, hatto jinoyatchilarga qaramaydi. "U hech narsa ko'rmadi. Unga kerak emas edi. U shuningdek, karvonning orqasiga Prokuratorning o'lim jazosiga va tiriklikni ko'rishni xohlaganini va kimni ko'rishni istaganligini bilardi.

(10 raqami 10-raqam)

Bobni o'qiyotganda his-tuyg'ular va tajribalarni aks ettiradigan shlang

O'qituvchi:Shunday qilib, biz Ponlat pilat shakli haqiqatan ham murakkab va qarama-qarshi ekanligini ko'ramiz. U Ieshuani qutqarishni, Sedrinning hukmining asossizligini tushunishni xohladi. Ammo bir qarashda bir qarashda, bir qarashda Ieshuani o'limdan qutqarish uchun kuchsiz bo'lib chiqdi. Nega vaziyatlar Pilatning xohishidan yuqori bo'ldi? Nega Ieshua bu vaziyatdan yuqori bo'ldi? Prokurorni tanlash imkoniyatiga ega bo'ldimi? Va nega u hech qachon yovuzlikni tanladi?

Guruh vazifasi(kompyuterlarda yoki vatman vatasida o'qilgan)

Guruh1 2 bobning 2-bobida namlangan Ieshuaa Ga-Nazri fe'l-atvorining xarakterini yaratish

2-guruh. Pontia Pilatning fe'l-atvorining belgisi to'plamini yarating, 2-bobning 2-bobida namoyon bo'ldi

Vakillarning o'z ishlarini himoya qilish bilan vakillar.

(№11 slayd)

Taqqoslash:u o'qituvchilar tomonidan ijro etilgan qahramonlarning fe'l-atvorining fe'l-atvorining talaba rangi spektrini diqqatga sazovor. O'qituvchining tushuntirishlari:

Ieshua - bu individual erkinlikning idealidir. Asosiy xususiyat - bu insoniyat.

(12-raqamli slayd)

Er yuzidagi asosiy maqsad haqiqat va adolat shohligini tinchlantiradi. Shuning uchun hech qanday kuchlar uni yaxshilikka xiyonat qilishga majbur qila olmaydi. O'zi o'zi uchun emas, balki boshqa birovning o'limidan oldin so'raganda, boshqa birovning ichidan so'radi ". U abadiy - haqiqatini abadiy qabul qilmaydi. Bu ichki tuyg'ular bilan engil his-tuyg'ular bilan o'ralgan: sevgi, erkinlik, yaxshi.

Pike har doim asabiylashib, g'azablanib, shafqatsiz, shafqatsiz. Bundan tashqari, u shaharda nafratlanadigan shaharda yashashi kerak, u yoqtirmaydigan odamlarni boshqaradi. Uning irodasi buyuk Qaysar, oliy ruhoniylar va barcha Oliy ruhoniylar oldida oliy ruhoniylar hokimiyatining irodasiga zid emas. Shuning uchun, Pilat o'z mavqeiga qarab ichki aloqada bo'lib chiqadi.

U doimiy ravishda ichki tartibsizlikni boshdan kechirmoqda.

Ieshuada Pilat o'zi uchun etarli bo'lmagan narsani his qildi: tushunish, samimiylik, sezgirlik, ruhning kuchi. Bundan tashqari, bu faylasuf nafaqat uning yolg'izligini, azob-uqubatlarini taxmin qilishga muvaffaq bo'ldi, ammo u jismoniy og'riqlarini echib, uzoq unutilgan his-tuyg'ularni uyg'otdi. U Ieshuaga yordam berishni xohlaydi.

Prokurator yuzga yuz berish tanlov bo'lib chiqadi: yo Ieshuaning najotiga qadam qo'ying va yaxshilik qiling; Yoki uni yo'q qiling va yomonlik qiling.

Pilat mukammal tushundi, Ieshuaning jazosining adolatsizligi va uning ruhining butun kuchi yaxshi tanlashni xohladi

Ammo boshqa tomondan, prokurator kuchli hukmdor. U aytganlari haqida gapiradigan kishini qo'yib yuborolmaydi va nafaqat Yahudoning hisobotida, balki prokurator kotibining bayonnomasida ham yozilgan. Keyin martaba va pozitsiyani yo'q qilinadi. U - qaysar Qaysar, uning idorasi va karerasi. Pilat vijdoniga xiyonat qilib yomonlikni tanlaydi.

U boshqalarning taqdirini hal qilishdan kutishdi, ammo bunday qila olmaydi, bu uning harakatlari va harakatlari bilan boshqariladi. Shunday qilib, pilat abadiy aqliy unga, aybdor, deyarli ikki ming yil davomida qaytarib bera olmaydi, chunki undan ko'p mitti yo'q qo'rqoqlik.

Chiqish: Ieshua barglari va mingyillik uchun prokuror yolg'izlik uyida qolmoqda va u Oyning yo'lini orzu qiladi, chunki u da'vo qilganidek, u gapirmagan Nisonning bahorgi oyining o'n to'rtinchi raqamida. U u kechirilishi va qo'yib yuborilishini kutmoqda.

Adabiyot chizig'i, hatto mayda-chuyda va nozik jihatlarga to'g'ri keladi. Pilatning ismi va Injil Xushxabari sifatida va Bultakovskiy xarakteri sifatida, Ieshua-Iso nomi bilan harakatsizlik uchun har doim qo'lida qo'lida qo'llar beriladi. Asrlardagi boqiylik uning la'nati.

Pilat, taqdiri, uning shon-sharafi, qalbaki chivinlari bizni inson o'z ishlari uchun javobgar ekaniga ishontiradi. Tirik mavjudot sifatida u o'zining fuqarosining barcha qarzini o'zidan amalga oshirishi va hayotning chanqashiga qarshi turishi va hayotdan boshpana topishi, odatdagidan oldin ochlik, qashshoqlik, quvg'in qilish, o'lim. Ammo ma'naviy mohiyat sifatida, axloqiy ongga ega bo'lish, u doimo vijdonidan oldin javobgardir. Bu erda u hech qanday javobgarligining kamida bir qismini o'zgartirishga qodir emasligini va tanlashning tashqi shartlari va shartlari bunga oqlanishga xizmat qila olmaydi.

Bunday xulosalar Pilatning boshidan kechirgan his-tuyg'ularning zidligini tahlil qilib kelmoqda. Uning so'zlari bilan, ko'zlar, ovozlar turli xil hissiyotlarga duch keladi, umidsizlik, orzu, g'azab, umidsizlikka tushadi. Ma'lum bo'lishicha, Pilat azob-uqubatlar, shafqatsiz kasalliklar va tushunmovchilikka ega bo'lgan shaxsdir. Ammo asosiy narsa yolg'iz, aqlli, chuqur hissiyot.

Hayotda har doim tanlov mavjud, hatto eng ko'p jihatdan ham, umidsiz pozitsiyalarda biron bir qaror qabul qilishi kerak. Va faqat u qancha davom etishiga bog'liq: Lodada yoki vijdoniga ega falokatda.

(Slayd raqami 13, 14)

Darsni sarhisob qilish: Nega Bulgakov bunday badiiy qabul qilishga muhtoj edi - Rimning zamonaviylik qissasi qissasi bilan parallel ravishda, Usta tomonidan yozilgan va ikki ming yil oldin sodir bo'lgan voqealar haqida gapirib berganmisiz? ( Roman abadiy muammolarga bag'ishlangan, ular hozirgi kunlar avvalgidek, hozirgi kunlarda mavjud. Uzoq inson haqiqatga boradi va o'z bilimlariga keladi - bu noma'lum).

Dars uchun hisob-kitoblar.

Uy vazifasi:Usta tarixi bo'yicha materialni tanlang, b) 20-asrning 30-boblaridan, 5, 6, 7, 9, 13-boblardan, 27-bobdan 27.

Adabiyotlar:

1. "MA Bulgakov "Ustoz va Margarita" Moskvada "Olymp" 1997 yil
2. Rossiya adabiyoti XX asr 2-qism "V.P. tomonidan tahrirlangan. Jo'raavleva Moskva 2006 yildagi "ma'rifat".
3. "XX asrning rus adabiyoti. O'quvchi "A.V. Barannikov, TA 1993 yil P.332-sonli Kalganov Moskva "ma'rifat".
4. Mp Jigarova "XX asrning XX asrning XX asrdagi adabiyoti" Mintaqa va uning Rim "Master va Margarita", 10-9 minsk 2003.
5. "Maktabdagi adabiyot" jurnali № 7 2002, p. 11-20.
6. Taqdimotni yaratishda Internet resurslaridan foydalaniladi.

EPISOD "Hirod saroyida" Saroyda "Saroyda" Rim maning ikkinchi bobining ikkinchi bobining asosidir. Bulgakov "Ustoz va Margarita" "Pontiy Pilat". Ushbu bobda zamonaviylikning turli xil tavsiflari paydo bo'lgan birinchi va uchinchi boblarni ajratadi: dunyoning ratsionalizatsiyasi (Berlioz, uysiz hodisalar, shu jumladan g'ayritabiiy va oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar sifatida dunyoning ratsionalizatsiyasi va dunyoga bo'lgan qarashlari, shu jumladan g'ayritabiiy va oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar. Va ularni bog'laydigan falsafiy g'oyani chuqurlashtiradi, o'quvchiga butun roman muammosini shakllantirishga yordam beradi. Xususan, kiygan shahar prokurori Pondiya prokurori Pondiya prokurori Pilat faylasufi I GA-Nozri shahriga bo'lgan dunyoning nuqtai nazari haqida o'ylashi mumkinligi haqida o'ylashga imkon beradi bu dunyoda odam.

Pondi oq plashda qonli yondashuv bilan paydo bo'ladi. Oq - poklik, yorug'lik, haqiqat; Qon, shafqatsizlik, shubhalar, qarama-qarshiliklar. Prokurator atirgul yog'ining hididan nafratlangan (keyinchalik atirgullar magistrlar va Margaritalarning eng sevimli gullari ekanini bilib oling). Bu qismlar hayajonlanib, "yengilmas, dahshatli xalifa kasallik" haqida bilib oladi. Shunday qilib, Pontiy Pilat - bu insoniyat podsholarining vertexidir, hokimiyatning dehqonning o'limiga asoslanib, o'lim jazosini tasdiqlash uchun, ammo bu shaxs bunday qadam qo'ymasligidan allaqachon aniq. Xullas, jinoyatchi, qo'llari chap ko'z ostida katta ko'karish, og'iz burchagida - og'iz burchagida - qon pishirgani. Ammo uning nuqtai nazari qo'rquvga to'la, ammo xavotirli qiziqish, u aybsizligiga ishonmaydi. U ozod odam. Ehtimol prokuror birinchi ayblovni e'lon qilib, Ieshua ma'badni yo'q qilishga chaqirgan odamlarga murojaat qilgan, uning oldida paydo bo'lgan hibsga olingan kuchning kuchini his qiladi. Shuning uchun u tosh singari o'tirib, og'zi talaffuz qilinganida, lablar biroz qimirlayapti va boshi "jahannam og'rig'i" ni boshlaydi. Suhbatlarni bog'lang - "Yaxshi odam ..." O'yinga qaratilgan: "Yaxshi odam ..." Bu so'zlar Pitti Pilatni qanday qilib ochib berdi, u bu yo'lni qanday deb atashingiz mumkinligini tushunmaydi. U g'azablangan. Quvvat tepani egallab turibdi, ammo bu lahza suhbatni davom ettira olmayman, kalamushni ishidan olib chiqishni va u bilan qanday gaplashishni tushuntiradi, lekin shu bilan birga qichqirmang. Shunga qaramay, "yaxshi odam" so'zlari g'oliblikni anglatadi. Kalamush hibsga olinganlarga qattiq urmadi, ammo u darhol erga qulab tushdi.

Og'riqdanmi? Og'riqdan ham, lekin kamsitilishdan ko'proq, chunki u uni urmaslikni so'raydi. Keyingi suhbatda, Pilat Ememo'nni chaqiradi, shunda bu xo'rlash endi takrorlanmaydi. Qolgan faylasufi qat'iydir. Men qilmaganimni bilishni xohlamaydi. Pilat "Bu g'alati qaroqchining balkonidan haydab chiqarishning eng oson yo'li, ikkita so'z:" Uni osib qo'ying. " Ammo suhbat davom etmoqda, biz Ieshua jinoyatining mohiyatini bilib olamiz.

"Men, Imon, eski imonning ma'badi qulab tushishi va haqiqat ma'badi yaratilishi haqida gapirdim." Bu yangi imonni yaratish haqida emas - imon ko'r. Imondan haqiqatga, insonning mohiyati insoniyat tarixi va bu insoniyat tarixidir. Buyuk prokurator uchun bu aqldan ozgan. Biror kishi haqiqatni bilish va hatto haqiqat nima ekanligini ham bermaydi. Ammo aql Pontia Pilatni tinglamaydi. U savol berolmaydi, garchi ohang istehzo qiladi. Bu kutilmagan javobdir: "Haqiqat birinchi navbatda bosh og'rig'ingiz og'riyapti, shunda bu o'lim haqida befarqligingiz juda og'riyapti." U "haqiqat" mavhum tushunchasi tirik ekanligi, bu erda juda ko'p og'riq borligini hayratda qoldiradi. Haqiqat inson tushunchasi bo'lib chiqdi, u insondan keladi va uni yopadi. Ammo Pilat odatiy fikrni zudlik bilan ishdan bo'shata olmaydi. U insonning ishtiyoqini og'riqdan saqlaganiga ishonolmaydi. Rahm-shafqat azob-uqubatlardan xalos bo'ldi.

Keyin u dastlab g'azabga sabab bo'lganiga qaytadi: "Endi ayting-chi, siz har doim" yaxshi odamlar "so'zlarini nimadan foydalanasiz? Hammangiz, nima deb nomlanyapsiz? " "Hamma", - deb javob berdi Abdestant: "Dunyoda yovuz odamlar yo'q", - deb javob berdi. Ehtimol bu bayonot ma Bulgakov o'zining qahramoni bilan birga, yovuz odamning baxtsizligini aytishni istaydi. Mark kalamushlari "shafqatsiz va sevgilim bo'ldi", chunki "yaxshi odamlar unga ayiqda it kabi yugurishdi". Yahudiylarning prokuratori hibsga olinganlar bilan rozi emas, balki Unga zid emas. "Yorug'lik" boshida allaqachon formulani tashkil etdi: "Inmon ehtiyotkorlik faylasufi Ieshuaning ishini ochdi va jinoyatning tarkibini topa olmadi." U o'lim jazosini ma'qullamasin, Ieshuani fuqaroligidan tortib, sudlanuvchi unga imzo qo'ymagan bo'lsa. Axir, unga Rim imperatoriga tegishli bo'lgani kabi, unga ikkinchi ayblov bilan ayblangan. Ga-NOZRI "Hindistonlik qonun" ni buzdi.

Ayblanuvchi tan olinadi, deb tan olinadi, chunki Kiria Iudiya bilan bo'lganligi tan olinadi. Pilat yo'qolgan, qochishga imkon beradigan diqqatga sazovor joy, agar u eskirgan so'zlarini rad etsa, ijrosidan qoching. U unga haqiqatda, bu odamning qalbini najot topishini taklif qiladi. Prokurator Ieshuaga qandaydir g'alati deb o'ylagan, - dedi prokurator Ieshuaga g'alati gapirdi, lekin ko'zlar bezovta bo'ldi, - siz hech qachon - dedi u katta eskiradimi? Javob! Gapirdi? .. yoki ... dedi? "Pilat" "emas" so'zini uzatdi va u hibsga olmoqchi bo'lgan Ieshua fikrini yuborgan edim. " Ammo Ieshua unga Pilat tomonidan berilgan imkoniyatlardan foydalanmadi. "Haqiqat osonlik va yoqimli gapirishdir", deydi u va "odamlarga nisbatan zo'ravonlik yoki boshqa kuchlar bo'lmasa, vaqt kelishini" tasdiqlaydi. Biror kishi haqiqat va adolat shohligiga kiradi, unda hech qanday kuch kerak bo'lmaydi. "

Pilat hayratda qoldi va qo'rqdi. Agar u Ieshua ozod qilinsa, u U bilanduda u va ularni boshqaradigan odatiy munosabatlarni buzadi, chunki u Qaysarning o'z mavqeini, ishini olib boradi va bu qullik zanjirlarini uning kuchi ustida kesib o'tadi. Prokuratorning so'zlari: "Siz ishonasiz, siz aytgan so'zlaringiz haqida gapiradigan Rim prokurori odamni ozod qiladimi? Ey xudolar, xudolar! Yoki mening joyingizni olishga tayyorman deb o'ylaysizmi? " Ieshua, ishonchlari uchun o'limni o'z zimmasiga olgan holda, Bilim, Oliy Kengash hukmi bilan qo'rqib haqiqatni rad etmaydi. Dunyoning falsafiy mohiyatiga qarama-qarshi bo'lgan ikkalasi to'qnashdi. Birinchisi, tanish, qulay, tanish, qulay, ular o'zlari baxtsiz bo'lib, azob chekishadi, ammo hokimiyat qo'rquvi kuchliroq. Ikkinchisi - yaxshilik, rahm-shafqat, erkinlik olijati, insonning shubhalanishga haqli, uning qalbini tinglashni aytadigan dunyo. Va dahshatli prokurator bu dunyoning haqiqatini his qildi va mustahkam ko'rinmaydigan hamma narsa abadiy qulab tushdi. Ga-Nochri abadiy ketdi va Pilatning butun mavjudoti "tushunarsiz orzu" ga kirdi. O'quvchilardan keyin romanning qahramonlarini tanlash.

EPISOD "Hirod saroyida" Saroyda "Saroyda" Rim maning ikkinchi bobining ikkinchi bobining asosidir. Bulgakov "Ustoz va Margarita" "Pontiy Pilat". Ushbu bobda zamonaviylikning turli xil tavsiflari paydo bo'lgan birinchi va uchinchi boblarni ajratadi: dunyoning ratsionalizatsiyasi (Berlioz, uysiz hodisalar, shu jumladan g'ayritabiiy va oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar sifatida dunyoning ratsionalizatsiyasi va dunyoga bo'lgan qarashlari, shu jumladan g'ayritabiiy va oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar. Va ularni bog'laydigan falsafiy g'oyani chuqurlashtiradi, o'quvchiga butun roman muammosini shakllantirishga yordam beradi. Xususan, kiygan shahar prokurori Pondiya prokurori Pondiya prokurori Pilat faylasufi I GA-Nozri shahriga bo'lgan dunyoning nuqtai nazari haqida o'ylashi mumkinligi haqida o'ylashga imkon beradi bu dunyoda odam.

Pondi oq plashda qonli yondashuv bilan paydo bo'ladi. Oq - poklik, yorug'lik, haqiqat; Qon, shafqatsizlik, shubhalar, qarama-qarshiliklar. Prokurator atirgul yog'ining hididan nafratlangan (keyinchalik atirgullar magistrlar va Margaritalarning eng sevimli gullari ekanini bilib oling). Bu qismlar hayajonlanib, "yengilmas, dahshatli xalifa kasallik" haqida bilib oladi. Shunday qilib, Pontiy Pilat - bu insoniyat podsholarining vertexidir, hokimiyatning dehqonning o'limiga asoslanib, o'lim jazosini tasdiqlash uchun, ammo bu shaxs bunday qadam qo'ymasligidan allaqachon aniq. Xullas, jinoyatchi, qo'llari chap ko'z ostida katta ko'karish, og'iz burchagida - og'iz burchagida - qon pishirgani. Ammo uning nuqtai nazari qo'rquvga to'la, ammo xavotirli qiziqish, u aybsizligiga ishonmaydi. U ozod odam. Ehtimol prokuror birinchi ayblovni e'lon qilib, Ieshua ma'badni yo'q qilishga chaqirgan odamlarga murojaat qilgan, uning oldida paydo bo'lgan hibsga olingan kuchning kuchini his qiladi. Shuning uchun u tosh singari o'tirib, og'zi talaffuz qilinganida, lablar biroz qimirlayapti va boshi "jahannam og'rig'i" ni boshlaydi. Suhbatlarni bog'lang - "Yaxshi odam ..." O'yinga qaratilgan: "Yaxshi odam ..." Bu so'zlar Pitti Pilatni qanday qilib ochib berdi, u bu yo'lni qanday deb atashingiz mumkinligini tushunmaydi. U g'azablangan. Quvvat tepani egallab turibdi, ammo bu lahza suhbatni davom ettira olmayman, kalamushni ishidan olib chiqishni va u bilan qanday gaplashishni tushuntiradi, lekin shu bilan birga qichqirmang. Shunga qaramay, "yaxshi odam" so'zlari g'oliblikni anglatadi. Kalamush hibsga olinganlarga qattiq urmadi, ammo u darhol erga qulab tushdi.

Og'riqdanmi? Og'riqdan ham, lekin kamsitilishdan ko'proq, chunki u uni urmaslikni so'raydi. Keyingi suhbatda, Pilat Ememo'nni chaqiradi, shunda bu xo'rlash endi takrorlanmaydi. Qolgan faylasufi qat'iydir. Men qilmaganimni bilishni xohlamaydi. Pilat "Bu g'alati qaroqchining balkonidan haydab chiqarishning eng oson yo'li, ikkita so'z:" Uni osib qo'ying. " Ammo suhbat davom etmoqda, biz Ieshua jinoyatining mohiyatini bilib olamiz.

"Men, Imon, eski imonning ma'badi qulab tushishi va haqiqat ma'badi yaratilishi haqida gapirdim." Bu yangi imonni yaratish haqida emas - imon ko'r. Imondan haqiqatga, insonning mohiyati insoniyat tarixi va bu insoniyat tarixidir. Buyuk prokurator uchun bu aqldan ozgan. Biror kishi haqiqatni bilish va hatto haqiqat nima ekanligini ham bermaydi. Ammo aql Pontia Pilatni tinglamaydi. U savol berolmaydi, garchi ohang istehzo qiladi. Bu kutilmagan javobdir: "Haqiqat birinchi navbatda bosh og'rig'ingiz og'riyapti, shunda bu o'lim haqida befarqligingiz juda og'riyapti." U "haqiqat" mavhum tushunchasi tirik ekanligi, bu erda juda ko'p og'riq borligini hayratda qoldiradi. Haqiqat inson tushunchasi bo'lib chiqdi, u insondan keladi va uni yopadi. Ammo Pilat odatiy fikrni zudlik bilan ishdan bo'shata olmaydi. U insonning ishtiyoqini og'riqdan saqlaganiga ishonolmaydi. Rahm-shafqat azob-uqubatlardan xalos bo'ldi.

Keyin u dastlab g'azabga sabab bo'lganiga qaytadi: "Endi ayting-chi, siz har doim" yaxshi odamlar "so'zlarini nimadan foydalanasiz? Hammangiz, nima deb nomlanyapsiz? " "Hamma", - deb javob berdi Abdestant: "Dunyoda yovuz odamlar yo'q", - deb javob berdi. Ehtimol bu bayonot ma Bulgakov o'zining qahramoni bilan birga, yovuz odamning baxtsizligini aytishni istaydi. Mark kalamushlari "shafqatsiz va sevgilim bo'ldi", chunki "yaxshi odamlar unga ayiqda it kabi yugurishdi". Yahudiylarning prokuratori hibsga olinganlar bilan rozi emas, balki Unga zid emas. "Yorug'lik" boshida allaqachon formulani tashkil etdi: "Inmon ehtiyotkorlik faylasufi Ieshuaning ishini ochdi va jinoyatning tarkibini topa olmadi." U o'lim jazosini ma'qullamasin, Ieshuani fuqaroligidan tortib, sudlanuvchi unga imzo qo'ymagan bo'lsa. Axir, unga Rim imperatoriga tegishli bo'lgani kabi, unga ikkinchi ayblov bilan ayblangan. Ga-NOZRI "Hindistonlik qonun" ni buzdi.

Ayblanuvchi tan olinadi, deb tan olinadi, chunki Kiria Iudiya bilan bo'lganligi tan olinadi. Pilat yo'qolgan, qochishga imkon beradigan diqqatga sazovor joy, agar u eskirgan so'zlarini rad etsa, ijrosidan qoching. U unga haqiqatda, bu odamning qalbini najot topishini taklif qiladi. Prokurator Ieshuaga qandaydir g'alati deb o'ylagan, - dedi prokurator Ieshuaga g'alati gapirdi, lekin ko'zlar bezovta bo'ldi, - siz hech qachon - dedi u katta eskiradimi? Javob! Gapirdi? .. yoki ... dedi? "Pilat" "emas" so'zini uzatdi va u hibsga olmoqchi bo'lgan Ieshua fikrini yuborgan edim. " Ammo Ieshua unga Pilat tomonidan berilgan imkoniyatlardan foydalanmadi. "Haqiqat osonlik va yoqimli gapirishdir", deydi u va "odamlarga nisbatan zo'ravonlik yoki boshqa kuchlar bo'lmasa, vaqt kelishini" tasdiqlaydi. Biror kishi haqiqat va adolat shohligiga kiradi, unda hech qanday kuch kerak bo'lmaydi. "

Pilat hayratda qoldi va qo'rqdi. Agar u Ieshua ozod qilinsa, u U bilanduda u va ularni boshqaradigan odatiy munosabatlarni buzadi, chunki u Qaysarning o'z mavqeini, ishini olib boradi va bu qullik zanjirlarini uning kuchi ustida kesib o'tadi. Prokuratorning so'zlari: "Siz ishonasiz, siz aytgan so'zlaringiz haqida gapiradigan Rim prokurori odamni ozod qiladimi? Ey xudolar, xudolar! Yoki mening joyingizni olishga tayyorman deb o'ylaysizmi? " Ieshua, ishonchlari uchun o'limni o'z zimmasiga olgan holda, Bilim, Oliy Kengash hukmi bilan qo'rqib haqiqatni rad etmaydi. Dunyoning falsafiy mohiyatiga qarama-qarshi bo'lgan ikkalasi to'qnashdi. Birinchisi, tanish, qulay, tanish, qulay, ular o'zlari baxtsiz bo'lib, azob chekishadi, ammo hokimiyat qo'rquvi kuchliroq. Ikkinchisi - yaxshilik, rahm-shafqat, erkinlik olijati, insonning shubhalanishga haqli, uning qalbini tinglashni aytadigan dunyo. Va dahshatli prokurator bu dunyoning haqiqatini his qildi va mustahkam ko'rinmaydigan hamma narsa abadiy qulab tushdi. Ga-Nochri abadiy ketdi va Pilatning butun mavjudoti "tushunarsiz orzu" ga kirdi. O'quvchilardan keyin romanning qahramonlarini tanlash.

EPISOD "" Saroyda "Saroyda so'roq", "Buyuk" Rim M. A. Bulqalkov "ning ikkinchi bobining mohiyati va Margarita" "Pontiy Pilat". Ushbu bobda zamonaviylikning turli xil tavsiflari paydo bo'ladigan birinchi va uchinchi boblarni ajratadi: dunyoning ratsional vakili va dunyoning nuqtai nazarini majmua, shu jumladan g'ayritabiiy va falsafiy g'oyani chuqurlashtiradi. Ularni ulash o'quvchiga umumiy romani shakllantirishga yordam beradi. Xususan, prokurator tomonidan so'roq sahna

Yahudiya Pontaya Pilat shahardan faylasufni faylasufga kiygan, biz yashayotgan dunyoning qaysi vazifasi va bu dunyoda bo'lgan roli nima ekanligini o'ylashga imkon beradi.

Pondi oq plashda qonli yondashuv bilan paydo bo'ladi. Oq - poklik, yorug'lik, haqiqat; Qon, shafqatsizlik, shubhalar, qarama-qarshiliklar. Prokurator atirgul yog'ining hidini yomon ko'rdi.

Ushbu tafsilotlar xavotirlanib, "yengilmas, dahshatli xalifalik kasalligi" haqida bilib oling. Shunday qilib, Pontiy Pilat - bu insoniyat podsholarining vertexidir, hokimiyatning dehqonning o'limiga asoslanib, o'lim jazosini tasdiqlash uchun, ammo bu shaxs bunday qadam qo'ymasligidan allaqachon aniq. Xullas, jinoyatchi, qo'llari chap ko'z ostida katta ko'karish, og'iz burchagida - og'iz burchagida - qon pishirgani.

Ammo uning nuqtai nazari qo'rquvga to'la, ammo xavotirli qiziqish, u aybsizligiga ishonmaydi. U ozod odam. Ehtimol prokuror birinchi ayblovni e'lon qilib, Ieshua ma'badni yo'q qilishga chaqirgan odamlarga murojaat qilgan, uning oldida paydo bo'lgan hibsga olingan kuchning kuchini his qiladi. Shuning uchun u tosh singari o'tirib, og'zini talaffuz qiladi va boshi "jahannam og'rig'ini" yoqib yuboradi. Shelovka esa salbiy hisob-kitob bilan kurashmoqda.

Suhbat suhbat - "Yaxshi odam ..." O'yinga yuborilgan so'zlari: "Yaxshi odam ..." Bu so'zlar Pontiy Pilatni, "shiddatli yirtqich" deb atashmaydi. U g'azablangan. Quvvat tepani egallab turibdi, ammo bu lahza suhbatni davom ettira olmayman, kalamushni ishidan olib chiqishni va u bilan qanday gaplashishni tushuntiradi, lekin shu bilan birga qichqirmang.

Shunday bo'lsa-da, "yaxshi odam" so'zlari g'olib chiqadi. Kalamush hibsga olinganlarga qattiq urmadi, ammo u darhol erga qulab tushdi.

Og'riqdanmi? Og'riqdan ham, lekin kamsitilishdan ko'proq, chunki u uni urmaslikni so'raydi. Keyingi suhbatda, Pilat Ememo'nni chaqiradi, shunda bu xo'rlash endi takrorlanmaydi. Qolgan faylasufi qat'iydir.

Men qilmaganimni bilishni xohlamaydi. Pilatning "Bu g'alati qaroqchining balkonidan eng oson yo'li, ikkita so'z:" Uni osib qo'ying. " Ammo suhbat davom etmoqda, biz Ieshua jinoyatining mohiyatini bilib olamiz.

"Men, Imon, eski imonning ma'badi qulab tushishi va haqiqat ma'badi yaratilishi haqida gapirdim." Bu yangi imonni yaratish haqida emas - imon ko'r. Imondan haqiqatga, insonning mohiyati insoniyat tarixi va bu insoniyat tarixidir. Buyuk prokurator uchun bu aqldan ozgan.

Biror kishi haqiqatni bilish va hatto haqiqat nima ekanligini ham bermaydi. Ammo aql Pontia Pilatni tinglamaydi. U savol berolmaydi, garchi ohang istehzo qiladi.

Bu kutilmagan javob: "Haqiqat avvalo bosh og'rig'ingiz bor, shunda bu siz o'lim haqida o'ylaganingiz juda og'riyapti." U "haqiqat" mavhum tushunchasi tirik ekanligi, bu erda juda ko'p og'riq borligini hayratda qoldiradi. Haqiqat inson tushunchasi bo'lib chiqdi, u insondan keladi va uni yopadi. Ammo Pilat odatiy fikrni zudlik bilan ishdan bo'shata olmaydi.

U insonning ishtiyoqini og'riqdan saqlaganiga ishonolmaydi. Rahm-shafqat azob-uqubatlardan xalos bo'ldi.

Keyin u dastlab g'azabga sabab bo'lganiga qaytadi: "Endi ayting-chi, siz har doim" yaxshi odamlar "so'zlarini nimadan foydalanasiz? Hammangiz, nima deb nomlanyapsiz? " "Hamma", - deb javob berdi Abdestant: "Dunyoda yovuz odamlar yo'q", - deb javob berdi. Ehtimol, ushbu bayonotda, M. A. Bulgakovning qahramoni, yassi yodgorlikning nomutanosibligi, deb aytmoqchiman, u odamni baxtsiz qiladi, deydi u odamni baxtsiz qiladi.

Mark kalati "shafqatsiz va qurtga aylandi", chunki "Yaxshi odamlar unga ayiqda it kabi itlar kabi yugurishdi". Yahudiylarning prokuratori hibsga olinganlar bilan rozi emas, balki Unga zid emas. "Yorug'lik" boshida allaqachon formulani tashkil etdi: "Inmon ehtiyotkorlik faylasufi Ieshuaning ishini ochdi va jinoyatning tarkibini topa olmadi." U o'lim jazosini ma'qullamasin, Ieshuani fuqaroligidan tortib, sudlanuvchi unga imzo qo'ymagan bo'lsa.

Axir, unga Rim imperatoriga tegishli bo'lgani kabi, unga ikkinchi ayblov bilan ayblangan. Ga-NOZRI "Hindistonlik qonun" ni buzdi.

Ayblanuvchi tan olinadi, deb tan olinadi, chunki Kiria Iudiya bilan bo'lganligi tan olinadi. Pilat yo'qolgan, qochishga imkon beradigan diqqatga sazovor joy, agar u eskirgan so'zlarini rad etsa, ijrosidan qoching. U unga haqiqatda, bu odamning qalbini najot topishini taklif qiladi. "O'ldi!", Keyin: "O'ldi!" - Tinglash tili - Prokurorning g'alati tomoni dahshatli edi: Prokurorning yuzi dahshatli edi, - siz har doimgisiz - dedi u katta eskiradimi?

Javob! Gapirdi? .. yoki ... dedi? "Pilat" "emas" so'zini tarqatib yubordi va u hibsga olmoqchi bo'lgan Ieshua fikrini yuborganini yubordi. "

Ammo Ieshua unga Pilat tomonidan berilgan imkoniyatlardan foydalanmadi. "Haqiqat osonlik va yoqimli gapirishdir", deydi u va "odamlarga nisbatan zo'ravonlik bo'lsa va boshqa kuchlar bo'lmasa, vaqt keladi" degan fikrini tasdiqlaydi. Biror kishi haqiqat va adolat shohligiga kiradi, unda hech qanday kuch umuman kuch talab qilinmaydi. "

Pilat hayratda qoldi va qo'rqdi. Agar u Ieshua ozod qilinsa, u U bilanduda u va ularni boshqaradigan odatiy munosabatlarni buzadi, chunki u Qaysarning o'z mavqeini, ishini olib boradi va bu qullik zanjirlarini uning kuchi ustida kesib o'tadi. Prokuratorning so'zlari aniq ko'rinadi: "Siz ishonasiz, afsuski, Rim prokuratori nima deganda aytadigan kishini qo'yib yuboradi?

Ey xudolar, xudolar! Yoki mening joyingizni olishga tayyorman deb o'ylaysizmi? " Ieshua, ishonchlari uchun o'limni o'z zimmasiga olgan holda, Bilim, Oliy Kengash hukmi bilan qo'rqib haqiqatni rad etmaydi. Dunyoning falsafiy mohiyatiga qarama-qarshi bo'lgan ikkalasi to'qnashdi. Birinchisi, tanish, qulay, tanish, qulay, ular o'zlari baxtsiz bo'lib, azob chekishadi, ammo hokimiyat qo'rquvi kuchliroq.

Ikkinchisi - yaxshilik, rahm-shafqat, erkinlik olijati, insonning shubhalanishga haqli, uning qalbini tinglashni aytadigan dunyo. Va dahshatli prokurator bu dunyoning haqiqatini his qildi va mustahkam ko'rinmaydigan hamma narsa abadiy qulab tushdi. Ga-Nochri abadiy yo'l oldi va Pilatning butun mavjudoti "tushunarsiz orzu" ni olib keldi.

O'quvchilardan keyin romanning qahramonlarini tanlash.

(2 Ovozlar, o'rtacha: 3.00 5 dan tashqarida)

Tegishli xabarlar:

1. Rim M. A. Bulgakov "Master va Margarita" chuqur axloq va falsafiy ma'noga ega. Ishda aniqlangan muammolar abadiy insoniy qadriyatlar, masalan, sharaf, qadr-qimmat, vijdon, yaxshi va sevish kabi muammolar. Muallif har doim qahramonlarning xatti-harakatlarining bir-biriga ishontirish uchun qanday oqibatlarga olib keladi: yomon jazolanadi. Agar biror kishi yomon chiqsa, u buning uchun javob beradi. Birinchidan […]...
2. "Pontiy Pilat" ning ikkinchi bobida "Pontiy Pilat" ikkinchi bobning asosiy qismidir. Roman M. A. Bulgakov "Master va Margarita" ikkinchi bobning asosidir. Ushbu bobda moddiy narsalarning turli xil tavsiflari paydo bo'ladi: dunyoning ratsional vakili (Berlioz, uysiz hodisalar), shu jumladan g'ayritabiiy va oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar, shu jumladan g'ayritabiiy va chuqurlashtirish. [...] ...
3. "Ustoz va Margarita", siz bilganingizdek, romandagi roman. Bulakov Moskvadagi 30-yillarda muzokaralar olib boradi, lekin ustaning ishini ochib beradi - Pontiy Pilat va Ieshua haqidagi roman, shubhasiz, albatta Injil fitnasini ochib beradi. Ushbu romanning boshlanishi - Pondi Pondi Pilatning boshlig'i. Bulgakov Rim prokurori bir kunini namoyish etish muhim: [...] ...
4. Roman "Ustoz va Margarita" - Mixail Bulgaburovning ajoyib ustaning ijodiy hayotining natijasi. A. Axmatova, bu ishni o'qib chiqqandan keyin uni daho deb atadi. Romanning kompozitsion va uchastkasi shundaki, u bir nechta rivoyatlarni o'z ichiga oladi: XX asrning 30-yil 30-yil 30-yillari va qadimgi Yerxlalianing tarixiy romanlari. Ushbu bo'limda "qahramon fenomenon" nomi bor. [...] ...
5. 11 Roman Bulakovning birinchi qismining boshlig'i "Ustoz va Margarita" psixiatrik klinikada bo'lgan shoir Ivan qanday qilib ma'lum bir bo'linishni boshdan kechirmoqda. Bo'lim deb nomlangan - "Ivan." Tashqi tomondan, ushbu bob ahamiyatsiz. Bu juda kichik, uning katta qismini oladi. Politsiyaga o'z bayonotini yozishga undaydi. Shoir [...] ...
6. Pontiy Pilat haqida Rim ustalari o'z fitna va uning kompozitsion tuzilishi bor. Rim Bulakovda "Ustoz va Margarita" da to'rtta bobda ichki voqea sifatida uchratgan. Ikkinchi bo'lim (Pontiy Pilat) - bu harakatlarning ta'mi va rivojlanishi. O'n oltinchi bob ("Bajarish") - Kuluvchanlik. Yigirma beshinchi bob ("Prokuror Yahudo Yahudoni KiriaFdan qutqarishga urinib ko'rdi") - harakatni yanada rivojlantirish. [...] ...
7. M. A. Bulgakovning "Master va Margarita" ning ishi rus adabiyotidagi eng mistiklardan biridir. O'xshash romanni topish qiyin, u erda yozuvchining o'zi va qadimgi davrlar yashaydigan davrni mohirona birlashtirgan. Muallif yana yigirma asr oldin, o'quvchiga nafaqat falsafiy, balki axloqiy tabiatni ochish uchun, balki axloqiy tabiatning muammolarini keltirib chiqaradigan harakatlarni o'tkazadi.
8. M. A. Bulakov "Master va Margarita" muammosini ko'taradigan muammolardan biri bu kuch va jamiyat o'rtasidagi munosabatlar muammosi, uning boshida bu kuch bunga arziydi. Davlat totalitsiyasini va undagi shaxsni ozod qiladimi? Shafqatsiz hukmdor o'z kuchini zanjirli qonunlarni qabul qilyaptimi? Yozuvchi, agar ular axloqsiz, qo'rqoq bo'lsa, Corondi va Valit bilan ovora bo'lishadi, deb hisoblaydi. Harakatlar [...] ...
9. Evangelik tadbirlarning dam olish kunlari dunyo va rus adabiyotining eng muhim an'analaridan biridir. Xochga mixlash va tirilish yuzasidan "Jannatning jannatda" she'rida "Egamiz Iso Masih" she'rida, rus adabiyotida "Ruse Iso Masih" she'ridagi "O.S.S." da "Rusga tashrif buyurgan" she'riga murojaatlar - Rus tilida - Ns Leskov ("Masih erkaklarga tashrif buyurmoqda" ), I. S. Turgenev ("Masihning" Masih "dagi she'r, L. [...] ...
10. Mixail Afanasyevich shunchaki qiziqarli yozuvchi, o'ziga xos faylasuf emas. Uning asarlari turli mavzularda jiddiy mulohazalarga to'ldi. Uning ijodining o'ziga xos apotheozi, shubhasiz, romanni "Ustor va Margarita" deb hisoblash mumkin. Bu ish o'n ikki yil davomida yozgan. Rim hayotda yakuniy bo'ldi va Bulgakovning ishi bo'ldi. U yozuvchining ko'rinishini yaxshi tomonga ochib beradi [...] ...
11. Rim Bulgakovning ikkinchi qismi "Ustoz va Margarita" Margarita haykalini olib, darhol uning qo'lida "oladi". Buning uchun rahmat, barcha ishlar darhol yangilanadi. "Margarita" deb nomlangan romanning o'n birinchi bobida bu qahramon paydo bo'ldi, tanada chiroyli ayol paydo bo'ldi. U qochqin siluet, yarim ziyofat-yarim rulonni ilhomlantirdi, usta suhbatida [...] ...
12. "Mixail Afanasyevich" Bulxail Afanasyevich Bulgakov o'n ikki yil deb yozdi. Bu ish bilan u hayoti va ijodining natijalarini sarmordorga o'xshardi. Ushbu roman yozuvchining ko'rinadigan ko'rinishini yaxshi, eng yomon va qorong'ilik, sevgi va nafratga ochib beradi. "Magistrlar va Margarita" o'qish har bir kishini ma'naviy jihatdan boyitib, uni yangi, yangi g'oyalar bilan to'ldiradi. Muallifning o'zi [...] ...
13. "Ustoz va Margarita" roman o'n ikki yil ichida yozilgan. Bu ish Mixail Afanasyevichning hayotidagi finalga aylandi. Bu yozuvchining tashqi ko'rinishini yaxshi, eng yomon va qorong'ilik, sevgi va nafrat haqida ochib beradi. Bulgakovskiy romanining ismi "Usta va Margarita" endi o'quvchining faoliyati davomida boshlovchi boshlang'ich sayohatidan biroz hayratda. Bu erda biz [...] Keyingi Massolit Berlioz raisimiz ...
14. Imtihonga tayyorgarlik: "Ustoz va Margarita" romanida Pontiy Pilat. Pontiy Pilatning qo'rqoqlik va unga jazoi bo'yicha insho. "Ustozimiz va Margarita" romanida Yahudiya prokuratori Ponti Pilat - Volandning asosiy ma'nosi haqida Voland hikoyasining asosiy qahramoniga aylanadi. Bulgakov ehtiyotsizlik va ruhiy azob mavzusini pontiyalik Pilat Pilat Pilat Pilat Pilat Pilatni xiyonat qildi. Pondi Pilat qo'rqoqlikni namoyish etadi [...] ...
15. Rim "Ustori va Margarita" uzoq vaqt davomida ikkita teng bo'lmagan qismdan iborat bo'lgan ish sifatida qabul qilindi, hatto ko'plab tanqidchilar va adabiy tanqidchilar "Moskva" va "Eshalaim" boblarining chuqur aloqasini baholashdi va . Bulakov Bolkov Bibliyadagi uyushmalar va tasvirlar, ayniqsa Iblisning tasviri yordamida Evropa adabiyoti an'analarini sinchkovlik bilan o'rganib chiqdi. Ammo Erhalayim Bulakov [...] ... ...] ...
16. "Ustoz va Margarita" ning ikkita asaridir: Roman Bulkovning ichida Pontiy Pilat haqida mustaqil hikoya bor, shuning uchun biz 30 yoshdagi va qadimgi Yershalaimga kiramiz. Ikkala asar birgalikda qahramonlar bilan bog'liq: Voland o'z mulozimlari va ustasi bilan. Avval biz romanning boshida tanishamiz. Shunday qilib, "Bahorda bir marta, soatiga [...] ...
17. M. A. Bulgakovning "Master va Margarita" ning ishi rus adabiyotidagi eng mistiklardan biridir. O'xshash romanni topish qiyin, u erda yozuvchining o'zi yashagan davrni va qadimgi davrda yashagan davrni mohirona birlashtirdi. Muallif yana yigirma asr oldin harakatni o'quvchi oldida falsafiy bo'lmagan muammolarni hal qilish uchun o'tkazadi, ammo [...] ...
18. Romani, M.Nulgakov "Master va Margarita", odamlar yashirinib, o'zlari bo'lishadi. Bu yozuvchi tashkilot emas, chunki shunday bo'lishi kerak va Stravinskiy klinikasi aqldan ozgan uy. Faqat bu erda odamlar o'zgaruvchanlikdan xalos bo'lishadi, eng yaxshi aqliy fazilatlarini namoyish etishadi. Aksincha, klinikaning tashqarisida aqldan ozgan uy, aqliy kasal - u uchun [...] ...
19. Bulgakovning ishi Rossiya va jahon adabiyotida alohida o'rin tutadi. Uning asarlari chuqur hayot kechirish, yaxshilik, sevgi va adolatni va'z qilmoqda. Uning xayolot dunyosi hayratlanarli darajada mustahkam va rang-barang. Yozuvchi yashagan va dramaturgning asl ijodida yashagan ichki erkinlik hissi. Uning kitoblariga katta qiziqish shunchalik qimmatbaho badiiy nasrdagi juda qimmatbaho badiiy nasroniylikda shoshilinch ehtiyojni aks ettiradi ...
20. "Master va Master va Margarita" Rim Mixail Afanasyevich nafaqat adabiyotning eng buyuk ishi, balki falsafiy fikrlar tubidagi do'konlarda ham haqli ravishda ko'rib chiqilgan. Noelning o'zi ikki qismdan iborat. Bu ustoz tomonidan yozilgan magistr va roman haqida romandir. Bulgakovning asosiy qahramoni tarixiy materiallar bo'yicha katta psixologik ifodali kitob yozdi. Bu roman [...] ...
21. Rim M. Bulgakova "Master va Margarita" shaklda romanda romanni anglatadi. Muallifning so'zlariga ko'ra, mualliflar bir-birlari bilan parallel ravishda paydo bo'lgan, chunki belgilar yoki mafkuraviy patos bilan aloqa qilmaslik. Ammo bu faqat ko'rinishi. Aslida, Bulgakovning Moskva tarixi yangi ahdni badiiy ravishda noto'g'ri fikrsiz ajratish mumkin ...
22. Hakamlar kitoblarda yozdilar, o'zlariga ko'ra, o'zlariga ko'ra ... M. Bulgakov Roman M. Bulg'oqov "Master va Margiain" kompleks, ko'p qirrali mahsulotdir. Muallif insonning tub muammolariga ta'sir qiladi: yaxshi va yomon, hayot va o'lim. Bundan tashqari, yozuvchi [...] ni buzganida o'z vaqtining muammosini tark etolmadi ...
23. Pontiy Pilat haqiqatan ham tarixiy shaxsdir. Bibliyaga ko'ra, bu Masihni xochga mixlashga hukm qilgan edi. Noelda Bulgakov Ponkov Pontiy Pilat Rim ustasi tomonidan yozilgan asosiy qahramondir. Muallif yahudiylarning surati orqali mualliflik va postdan qat'i nazar, ularning xatolari uchun javobgar bo'lish uchun javobgar bo'lgan har bir kishining vazifalarini ochib beradi. Suhbatdan [...] ...
24. Roman ikki qismdan iboratligi sababli, unda ikkita asosiy belgi bor: usta va Ieshua. Ular ikki qaerbo. Shunga ko'ra, ikki marta ko'p sonli belgilar. Shunday qilib, Ivan uysiz va Levi Matvey o'z ustozlarining izdoshlari, Mogaroch va Kiriafadan Yahudo taxallusi - ularning xoinlari. Usta Ieshua va Ponti Pilat haqida roman yozadi. Uning roman bilan [...] ...
25. Rim "Ustoz va Margarita" hayoliy va falsafiy va mehr bilan jozibali va satirik deb hisoblashlari mumkin. Bulgakov bizga "romanda roman" ni beradi va ikkalasi ham bitta fikr bilan birlashgan - axloqiy haqiqatni va unga qarshi kurashni izlash. Yangi Injilda yangi Injil, Iso Masihni hukm qilish va qatl etishning to'rt xil variantlari mavjud. Bulgakov beshinchi versiyani yaratadi [...] ...
26. Vaqt, tushunarsiz sudya har bir badiiy ishlarga loyiq joy tayinlaydi. Bugungi kunda Toik Mixail Afanasyevich Bulakovning o'zi kitob javonida turib, o'quvchining yaxshi ta'miga guvohlik beradi. Agar eng muhimi bo'lmasa, ehtimol eng mashhur asar "Ustoz va Margarita" romanga aylandi. O'sha paytda, Bulgakov jiddiy kasal va kambag'al edi: yillar senzura taqiqlari, [...] ...
27. Rim Mixail Bulgakov "Ustoz va Margarita" "qadimiy" qismi uchun aniq aniqroq o'qing va seving. Unda Injilda aytilgan voqealarning asl nusxasi mavjud. Erhalayay boblarining asosiy qahramonlari - Yahudiyaning beshinchi prokurori, Pilat Pilatning chavandozlari va Xashua Ga-Nochri, Iso Masih taxmin qilgan. Nega Bulgakov ular haqida bizga xabar beradi? O'ylaymanki [...] ...
28. M. A. Bulakovning so'zlariga ko'ra, har qanday aqlning ma'nosi, bajarilgan harakatlarning to'g'riligi haqida o'ylaydi va ularni o'zini yaxshilashga intilayotgan aqlli odamlar uchun ta'sir qiladi. "Magistr va Margarita" ning asosiy qahramoni, aynan shu odam edi: "Mingyillik" Mingyillik tomonidan to'plangan axloqiy qonunlarda yashab, aqlli, bilimdon, erkin dogm. "Split Ivan" bo'limida [...] ...
29. Qo'rqoqlik - eng dahshatli jihatlar. M. Bulgakov I. Romanning muammolari M. Bulgakovning "Master va Margarita" ning muammolari. II. Pontiy Pilat prokuror va jabrlanuvchi. 1. Pontiylik - hokimiyatni aniqlash. 2. Pilat kishi sifatida. 3. Prokuratorning kamchiliklari. 4. Pilatni tanlash. III. Zamonaviy o'quvchi uchun "Magistr va Margarita" romanning qiymati. Rim "Ustoz va Margarita" - asosiy ish [...] ...
30. Ieshua va Pontiy Pilat shahriga bag'ishlangan boblar, romanda M. A. Bulgakov "Ustoz va Margarita" kitobining qolgan qismiga nisbatan bir zumdir. Bular faqat to'rtta bob, ammo ular shunchaki rivoyatlarning aylanadi. Pilat va Ieshuaning hikoyasi, qolgan boblardan tashqari dastlabki idrok haqida gapirishadi. [...] ...
31. "Ustoz va Margarita" - bu noyob, noan'anaviy ish, chunki ikkita romanni o'z ichiga olgan ikkita roman (Pontiy Pilat va ustaning taqdiri haqida Rim ustalari). Ushbu ikki romanning mazmuni taqqoslanadi va qarama-qarshi bo'lib, lekin butun insoniyat taqdiri bilan bog'liq bo'lgan yagona ish sifatida qabul qilinadi. 4 bobdan iborat "Pilat haqida Roman" - bu hikoya [...] ...
32. Rim (o'lmas ish) M. A. Bulgakov "Ustoz va Margarita" dunyoning turli mamlakatlarining turli mamlakatlarining teatrlashtirildi. Masalan, ishning birinchi filmi 1971 yilda "Pilat va boshqa" filmni "Pilat va boshqa" filmni suratga olgan Polsha direktori Andrzzir direktori Andurovning taniqli direktori Andrzz. 1994 yilda Rossiyada ommabop rejissyor Yuriy Kari [...] film suratga olingan.
33. Rim "Ustoz va Margarita" - bu ajoyib, sirli ish, shu jumladan ikkita rivoyat rejasi: satirik (uy) va ramziy (Bibliya). Romanning yigirma olti boshchiligidan, To'rtinchi qism Bulgakov tafsiridagi Injil tarixidagi voqealar uchun bag'ishlangan. Bu "romandagi roman" ning o'ziga xos turi. Shu bilan birga, Bibliyadagi fitnada yozuvchi yaxshi va yomonlik bilan qarama-qarshilik haqida o'zining eng kuchli falsafiy falsafiy g'oyalarini ifoda etadi. Bitta [...] ...
34. Moskvadagi voqealarni tasvirlaydigan boblar taxminlar, istehzo ikki-rusumli, ko'pincha e'tiborsizlikning sodir bo'layotgan voqealardan chalg'itadigan tumanlar. Hayziy va kichik mo''jizalarning chiqadigan isrofgarchiliklarning paydo bo'lishidan farqli o'laroq, u erda bir nechta teatr ta'sirini yoritadi, bu ba'zan Ermhalaim payg'ambardagi voqealar tavsifi juda yaqin va hayot kabi. Ammo Bulgakovskiy Ieshua xususiyatlarini saqlab qoladi [...] ...
35. 1. Pilat turli adabiy manbalarda. 2. Bulgakovning romanidagi Pilatning surati. 3. Prokuratorning jazo va kechirim. Bu qahramon tubsizlikka bordi, taxtning o'g'li oqshomining oqshomi, Poshki Pilatning chavandozining beshinchi prokurori. M. A. Bulgakov Roman chavandoz Pontiy Pilat, qahramon Rim M. A. Bulgakov "Master va Margarita" [...] ...
36. Har bir yozuvchi yaxshilik va yomonlik mavzusiga murojaat qiladi. U turli xil mualliflarning asarlarida: mahalliy va xorijiy, klassik va zamondoshlar, turli maktablarning yozuvchilari, Dostoevskiy va oltin, gorky va bloklar, sher Andreev va Tolstoy. Ular bu abadiy mavzuni talab qiladi [...] ...
37. Iso Masih to'g'risidagi an'anaviy, kanonik g'oyalar, axloqiy barkamollik idealida, M. Bulgakov tomonidan yaratilgan rasmdan biroz farq qiladi. A. I. Bu haqda shunday deb aytdi: "Ieshua muallifning timsoli ... ijobiy shaxs," Roman qahramonlarining istaklari "dir. Rim Ieshua-da - oddiy odam: "U zolim emas, balki yo'qolmaydi, u Aura bilan o'ralgan emas [...] ...
38. Levi Matvey - Roman Bulakovning "Ustoz va Margarita" ning ikkinchi darajali qahramon, Ieshuaning sodiq talabasi. Bir marta u Kultektor bo'lgan, ammo dunyoviy hayotdan voz kechib, faylasufdan tashqariga chiqdi. Ieshua orqasidan hamma joyda Leviy Matvi o'z nutqini yozdi. Biroq, talaba haqidagi yozuvda ga-Notri, ta'kidlaganidek, u [...] ...
39. Rim M.Aulakov "Ustoz va Margarita" deb atash mumkin, uni jahon adabiyoti durdona deb atash mumkin. O'tgan asrning boshida yozilgan bu ish millionlab o'quvchilarning ongini bezovta qilishni va egallab olishni to'xtatmaydi. Ushbu romanning har bir bob muhim, qiziqarli, mazmunli. Asar sahifalarida boshlanadigan voqealar chuqur falsafiy aks ettirilgan, o'quvchini siqib chiqarmasdan, uni sezgirligini [...] aks ettirishga majbur qilmasdan kesib tashlaydi.
40. Shubhasiz, M. A. Bulgakov - bu faylasuflardan biri, bu faylasuflardan biri, u insonning ichki dunyosini va qiyinchiliksiz va hech qanday qiyinchiliksiz insoniyatning ko'plab harakatlarini tushuntira olmaydi. Rim "Ustoz va Margarita" - bu ko'plab insoniy kamchiliklarni va qadr-qimmatni ko'rsatadigan maxsus ish. Bu oxirgi ish, shunday bo'lganidek, yozuvchining hayotning ma'nosi, erkak haqida, u [...] ...

2-bob, 1-qism Roman Bulakov ustasi va Margarita

EPISOD "Hirod saroyida" Saroyda "Saroyda" Rim maning ikkinchi bobining ikkinchi bobining asosidir. Bulgakov "Ustoz va Margarita" "Pontiy Pilat". Ushbu bobda zamonaviylikning turli xil tavsiflari paydo bo'lgan birinchi va uchinchi boblarni ajratadi: dunyoning ratsionalizatsiyasi (Berlioz, uysiz hodisalar, shu jumladan g'ayritabiiy va oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar sifatida dunyoning ratsionalizatsiyasi va dunyoga bo'lgan qarashlari, shu jumladan g'ayritabiiy va oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar. Va ularni bog'laydigan falsafiy g'oyani chuqurlashtiradi, o'quvchiga butun roman muammosini shakllantirishga yordam beradi. Xususan, kiygan shahar prokurori Pondiya prokurori Pondiya prokurori Pilat faylasufi I GA-Nozri shahriga bo'lgan dunyoning nuqtai nazari haqida o'ylashi mumkinligi haqida o'ylashga imkon beradi bu dunyoda odam.

Pondi oq plashda qonli yondashuv bilan paydo bo'ladi. Oq - poklik, yorug'lik, haqiqat; Qon, shafqatsizlik, shubhalar, qarama-qarshiliklar. Prokurator atirgul yog'ining hididan nafratlangan (keyinchalik atirgullar magistrlar va Margaritalarning eng sevimli gullari ekanini bilib oling). Bu qismlar hayajonlanib, "yengilmas, dahshatli xalifa kasallik" haqida bilib oladi. Shunday qilib, Pontiy Pilat - bu insoniyat podsholarining vertexidir, hokimiyatning dehqonning o'limiga asoslanib, o'lim jazosini tasdiqlash uchun, ammo bu shaxs bunday qadam qo'ymasligidan allaqachon aniq. Xullas, jinoyatchi, qo'llari chap ko'z ostida katta ko'karish, og'iz burchagida - og'iz burchagida - qon pishirgani. Ammo uning nuqtai nazari qo'rquvga to'la, ammo xavotirli qiziqish, u aybsizligiga ishonmaydi. U ozod odam. Ehtimol prokuror birinchi ayblovni e'lon qilib, Ieshua ma'badni yo'q qilishga chaqirgan odamlarga murojaat qilgan, uning oldida paydo bo'lgan hibsga olingan kuchning kuchini his qiladi. Shuning uchun u tosh singari o'tirib, og'zi talaffuz qilinganida, lablar biroz qimirlayapti va boshi "jahannam og'rig'i" ni boshlaydi. Suhbatlarni bog'lang - "Yaxshi odam ..." O'yinga qaratilgan: "Yaxshi odam ..." Bu so'zlar Pitti Pilatni qanday qilib ochib berdi, u bu yo'lni qanday deb atashingiz mumkinligini tushunmaydi. U g'azablangan. Quvvat tepani egallab turibdi, ammo bu lahza suhbatni davom ettira olmayman, kalamushni ishidan olib chiqishni va u bilan qanday gaplashishni tushuntiradi, lekin shu bilan birga qichqirmang. Shunga qaramay, "yaxshi odam" so'zlari g'oliblikni anglatadi. Kalamush hibsga olinganlarga qattiq urmadi, ammo u darhol erga qulab tushdi.

Og'riqdanmi? Og'riqdan ham, lekin kamsitilishdan ko'proq, chunki u uni urmaslikni so'raydi. Keyingi suhbatda, Pilat Ememo'nni chaqiradi, shunda bu xo'rlash endi takrorlanmaydi. Qolgan faylasufi qat'iydir. Men qilmaganimni bilishni xohlamaydi. Pilat "Bu g'alati qaroqchining balkonidan haydab chiqarishning eng oson yo'li, ikkita so'z:" Uni osib qo'ying. " Ammo suhbat davom etmoqda, biz Ieshua jinoyatining mohiyatini bilib olamiz.

"Men, Imon, eski imonning ma'badi qulab tushishi va haqiqat ma'badi yaratilishi haqida gapirdim." Bu yangi imonni yaratish haqida emas - imon ko'r. Imondan haqiqatga, insonning mohiyati insoniyat tarixi va bu insoniyat tarixidir. Buyuk prokurator uchun bu aqldan ozgan. Biror kishi haqiqatni bilish va hatto haqiqat nima ekanligini ham bermaydi. Ammo aql Pontia Pilatni tinglamaydi. U savol berolmaydi, garchi ohang istehzo qiladi. Bu kutilmagan javobdir: "Haqiqat birinchi navbatda bosh og'rig'ingiz og'riyapti, shunda bu o'lim haqida befarqligingiz juda og'riyapti." U "haqiqat" mavhum tushunchasi tirik ekanligi, bu erda juda ko'p og'riq borligini hayratda qoldiradi. Haqiqat inson tushunchasi bo'lib chiqdi, u insondan keladi va uni yopadi. Ammo Pilat odatiy fikrni zudlik bilan ishdan bo'shata olmaydi. U insonning ishtiyoqini og'riqdan saqlaganiga ishonolmaydi. Rahm-shafqat azob-uqubatlardan xalos bo'ldi.

Keyin u dastlab g'azabga sabab bo'lganiga qaytadi: "Endi ayting-chi, siz har doim" yaxshi odamlar "so'zlarini nimadan foydalanasiz? Hammangiz, nima deb nomlanyapsiz? " "Hamma", - deb javob berdi Abdestant: "Dunyoda yovuz odamlar yo'q", - deb javob berdi. Ehtimol bu bayonot ma Bulgakov o'zining qahramoni bilan birga, yovuz odamning baxtsizligini aytishni istaydi. Mark kalamushlari "shafqatsiz va sevgilim bo'ldi", chunki "yaxshi odamlar unga ayiqda it kabi yugurishdi". Yahudiylarning prokuratori hibsga olinganlar bilan rozi emas, balki Unga zid emas. "Yorug'lik" boshida allaqachon formulani tashkil etdi: "Inmon ehtiyotkorlik faylasufi Ieshuaning ishini ochdi va jinoyatning tarkibini topa olmadi." U o'lim jazosini ma'qullamasin, Ieshuani fuqaroligidan tortib, sudlanuvchi unga imzo qo'ymagan bo'lsa. Axir, unga Rim imperatoriga tegishli bo'lgani kabi, unga ikkinchi ayblov bilan ayblangan. Ga-NOZRI "Hindistonlik qonun" ni buzdi.

Ayblanuvchi tan olinadi, deb tan olinadi, chunki Kiria Iudiya bilan bo'lganligi tan olinadi. Pilat yo'qolgan, qochishga imkon beradigan diqqatga sazovor joy, agar u eskirgan so'zlarini rad etsa, ijrosidan qoching. U unga haqiqatda, bu odamning qalbini najot topishini taklif qiladi. Prokurator Ieshuaga qandaydir g'alati deb o'ylagan, - dedi prokurator Ieshuaga g'alati gapirdi, lekin ko'zlar bezovta bo'ldi, - siz hech qachon - dedi u katta eskiradimi? Javob! Gapirdi? .. yoki ... dedi? "Pilat" "emas" so'zini uzatdi va u hibsga olmoqchi bo'lgan Ieshua fikrini yuborgan edim. " Ammo Ieshua unga Pilat tomonidan berilgan imkoniyatlardan foydalanmadi. "Haqiqat osonlik va yoqimli gapirishdir", deydi u va "odamlarga nisbatan zo'ravonlik yoki boshqa kuchlar bo'lmasa, vaqt kelishini" tasdiqlaydi. Biror kishi haqiqat va adolat shohligiga kiradi, unda hech qanday kuch kerak bo'lmaydi. "

Pilat hayratda qoldi va qo'rqdi. Agar u Ieshua ozod qilinsa, u U bilanduda u va ularni boshqaradigan odatiy munosabatlarni buzadi, chunki u Qaysarning o'z mavqeini, ishini olib boradi va bu qullik zanjirlarini uning kuchi ustida kesib o'tadi. Prokuratorning so'zlari: "Siz ishonasiz, siz aytgan so'zlaringiz haqida gapiradigan Rim prokurori odamni ozod qiladimi? Ey xudolar, xudolar! Yoki mening joyingizni olishga tayyorman deb o'ylaysizmi? " Ieshua, ishonchlari uchun o'limni o'z zimmasiga olgan holda, Bilim, Oliy Kengash hukmi bilan qo'rqib haqiqatni rad etmaydi. Dunyoning falsafiy mohiyatiga qarama-qarshi bo'lgan ikkalasi to'qnashdi. Birinchisi, tanish, qulay, tanish, qulay, ular o'zlari baxtsiz bo'lib, azob chekishadi, ammo hokimiyat qo'rquvi kuchliroq. Ikkinchisi - yaxshilik, rahm-shafqat, erkinlik olijati, insonning shubhalanishga haqli, uning qalbini tinglashni aytadigan dunyo. Va dahshatli prokurator bu dunyoning haqiqatini his qildi va mustahkam ko'rinmaydigan hamma narsa abadiy qulab tushdi. Ga-Nochri abadiy ketdi va Pilatning butun mavjudoti "tushunarsiz orzu" ga kirdi. O'quvchilardan keyin romanning qahramonlarini tanlash.

Roman Bultakova "Ustoz va Margarita" - bu g'ayrioddiy, qiziqarli ish, bu sizning qo'lingizga kirishni xohlaymiz va birinchi marta, birinchi marotaba singari, bir xil vahimaga, qiziqish bilan o'qishni xohlaymiz.

Bulakovning barcha qahramonlari bizning oldida turar joy. Bunday tuyg'u ular yaqin joyda joylashgan. Biz ular bilan birga, ular bilan birga kulamiz. Ammo ikki qahramonga o'xshamaydigan ikkita qahramon bor, ularda Moskva oddiy odamlarning muammolari, chunki ular boshqa vaqtning yarqirashidir . Bu Ieshua va Pontiy Pilat. Rim Bulakovdagi Ieshua, Iso Masihga o'xshamaydi, qo'lli qo'llar bilan og'riyapti va oddiy odamga o'xshaydi: "Chap ko'k rangda ... katta ko'karish, og'iz burchagida - qon bilan ketgandan voz kechish ". Ieshua, og'riqdan juda qo'rqaman: "Men sizni tushundim, meni urmang." Pilat Ieshuani ma'badni vayron qilganidan dalolat beradi. Yo'q, g'ishtdan qurilgan ma'bad va inson ruhidagi eski imonning ma'badi. U barchani yangi imonga chaqirdi, yorug'lik va yaxshilikka olib keldi. Ammo odamlar barcha yangilardan qo'rqishadi va Ieshua buni achchiq tajribasida tushundi.

Nega Pilat uni qatl qildi? U inson hayotini qutqarish imkoniyatiga ega emasmi? Bundan tashqari, Ieshua uni dahshatli og'riqdan qutqardi. Pilat uni tiriklayin tashlab, shaxsiy shifokorni, yordamchini aylantirishi mumkin edi. Ammo uning qo'rquvi va shubhalari azoblanadi. Axir u, u dahshatli va Grozniy, qalbning tubida - eng oddiy odam. Hamma odamlar ham, u yangi narsadan ajralib turadigan, uning zaif tomonlari bor. Taqdir bo'lgan taqdir Xeshua hayotidagi qadamdir. Eng qiyin masalalardan biri, muhim qarorlardan biri. Ieshuani o'ldirish, Pilat va uning ruhi. Ha, u o'lmovchiligiga, lekin Ieshua singari emas, balki dahshatli, dahshatli, dahshatli, dahshatli kechadir. To'liq oyning to'lqida uni azob-uqubatlari: "Oyoqlar ... singan ko'zaning qurti va katta rangli najas cho'zilgan."

Prokurator Ieshuaning o'limida juda ko'p takrorlanib, u butun qalbni unga yugurib borishni xohlaydi, vaqt yo'qligini aytishni xohlaydi. Va barcha fojiali tarixni eng yaxshi bajarish - bu Pilatning ustozining so'zlari: "BEPUL! U sizni kutmoqda! ". Voland shunday dedi: "Ha, u nurga loyiq!". Ieshua hamma narsani kechiradi, odamlarga tinchlik, nur va ularning hayoti bo'lmagan narsalarga.

Roman "Ustoz va Margarita" bu Bulgakov ijodkorligining eng yuqori tomoni. Noma'lumda muallif turli xil muammolarga ta'sir qiladi. Ulardan biri 30-yillarda yashagan kishi yozuvchi fojiasi. Ushbu yozuvchingiz uchun eng yomoni, o'zingiz o'ylagan narsalar haqida yoza olmaslik, fikrlaringizni erkin ifoda etish. Bunday muammo romanning asosiy qahramonlaridan biriga tegib qaytdi - usta.

Usta Moskvaning boshqa yozuvchilaridan keskin farq qiladi. Massolistning barcha safi, Moskvadagi eng yirik adabiy birlashmalardan biri, buyurtma berish uchun yozing. Ulardan asosiy narsa bu narsadir. Ivan uysiz xo'jayinining she'rlari dahshatli ekanligini tan oladi. Yaxshilik yozish uchun qalbni ishga kiritishingiz kerak. Va Ivan yozgan mavzular bunga mutlaqo qiziqmaydi. Usta Pontiy Pilat haqida roman yozadi, chunki 30 yoshning o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu Xudo borligini inkor etadi.

Usta taniqli bo'lish, taniqli bo'lish, hayotini tashkil etishni xohlaydi. Ammo pul usta uchun asosiy narsa emas. Pontiy Pilat haqida roman muallifi o'zini usta deb ataydi. Shuningdek, uni va suyukli deb chaqiradi. Romanda ustaning ismi berilmaydi, chunki bu odam iqtidorli yozuvchi sifatida ixtisoslashgan yaratilgan yaratuvchilarning muallifi sifatida amalga oshiriladi.

Usta uyda kichik podvalda yashaydi, lekin u umuman unga zulm qilmaydi. Bu erda u o'zining sevgan ishi bilan xotirjam shug'ullanishi mumkin. Margarita unga umuman yordam beradi. Pontiy Pilat haqida Roman ustaning hayotining ishidir. U bu romani yozishda butun qalbini sarmoya kiritdi.

Usta fojiasi shundaki, u ikkiyuzlamachilar va panties jamiyatida tan olishni topishga harakat qildi. Roman chop etishni rad etadi. Ammo qo'lyozma uning romantika o'qilishi va qayta o'qilishi aniq edi. Bunday ish sezilmaydi. Zudlik bilan adabiy muhitda reaktsiya. Maqolalar Romanni tanqid qildi. Magistrlar ruhida qo'rquv va umidsizlikka uchradi. U roman barcha baxtsizliklarining sababi ekanligini va shuning uchun uni yoqib yubordi. Maqolaning chiqarilishidan ko'p o'tmay, Latunskiy ustasi ruhiy kasalliklar shifoxonasida. Voland usta Romanni qaytarib, uni u bilan birga Margaritani olib ketdi, chunki ular ochko'zlik, qo'rqoq, ahamiyatsiz odamlar orasida joy yo'q.

Ustozning taqdiri, uning fojiasi Bulgakovning taqdiri aks etadi. Bulgakov o'zining qahramoniga o'xshab, roman yozadi, u erda nasroniylik masalalari ko'tariladi, uning romanining birinchi qoralama loyihasi birinchi qoralamani yoqadi. Roman "Ustoz va Margarita" tanqidni tan olishmadi. Bir necha yil o'tgach, u taniqli bo'ldi, Bulgakovning ajoyib yaratilishi deb tan olindi. "Qo'lyozmalarni yoqmang!" Debning mashhur iborasini yana bir bor tasdiqladi. Dehqon asar izsiz yo'qolmadi, ammo dunyo miqyosida tan olindi.

Usta fojiali taqdiri, 1930 yillarda yashagan ko'plab yozuvchilarga xosdir. Adabiy tsenzuraga bog'liq bo'lgan asarlarni o'tkazib yubormagan ishlarni o'tkazib yubormagan. Duriyalar tan olinishi mumkin emas. O'z fikrlarini erkin ifoda etilayotgan yozuvchilar ruhiy kasalxonalarga qulab tushdi, qashshoqlikda vafot etdilar va shon-sharafga erishmadilar. Buyuk romani binosida bu qiyin damlarda yozuvchilarning haqiqiy pozitsiyasini aks ettirdi.

Roman Bulakovning asosiy qahramonlaridan biri "Ustoz va Margarita" ustasi. Bu odamning hayoti, shuningdek uning fe'l-atvori murakkab va g'ayrioddiy. Tarixda har bir davrda o'z faoliyatida bir daraja yoki boshqalarning o'zida aks ettirilgan yangi iqtidorli odamlarning insoniyatligini beradi. Bunday kishi, u buyuk romani yaratadi, u Rim Bultaqalkovning o'zi qadrlashi mumkin emas va uni qadrlay olmaydilar. "Usta va Margarita" da haqiqat va xayolot bir-biridan ajralmas va Rossiyaning asrning yigirma yigiruvlarining favqulodda rasmini yaratadi.

Usta uning romani yaratadigan atmosfera, uni ajratadigan eng g'ayrioddiy mavzuga ega emas. Ammo yozuvchi mustaqil ravishda uning tashvishlari va manfaatlarini tashvishga soladigan narsa, ishlashga ilhomlantiradi. Uning xohishi hayratga soladigan ishni yaratish edi. U munosib ulug'vorlikni xohladi, tanib. Agar u mashhur bo'lsa, u kitob uchun pul topish mumkin emas edi. U chin dildan yaratgan narsaga chin dildan ishonib, moddiy nafaqa olishni talab qilmaydi. Ularni hayratda qoldirgan yagona odam Margarita edi. Ular romanning boshlarini o'qiyotganda, ular ilgari kutgan umidsizlikni to'xtatmagan emas, hayajonlanib, chindan ham baxtli edilar.

Noma'lumni yaxshi bilmagan sabablar biroz edi. Birinchidan, iste'dodsiz tanqidchilar va yozuvchilarda paydo bo'lgan hasad. Ular magistrning romani bilan solishtirishda ularning ishi unchalik ahamiyatsiz ekanligini angladilar. Ular haqiqiy san'at borligini ko'rsatadigan raqobatchiga kerak emas edi. Ikkinchidan, bu taqiqlangan romanning mavzusi. U jamiyatdagi qarashlarga ta'sir qilishi, dinga bo'lgan munosabatni o'zgartirishi mumkin. Tsenzuraga e'tibor bermaydigan narsa uchun yangi narsaning engil ishi halokatga uchraydi.

Albatta, barcha umidlarning qulashi, albatta, ustaning ruhiy holatiga ta'sir qilishi mumkin emas. U yozuvchining butun hayotiga munosabat bildirgani bilan, u kutilmaganda beparvo va hatto nafratlanardi. Uning maqsadi va orzusi mumkin emasligini anglagan odam uchun fojia edi. Ammo Bulgakov oddiy haqiqatni keltiradi, bu haqiqiy san'at yo'q qilinmaydi. Bundan tashqari, bundan ham oldinroq bo'lsin, ammo u hali ham o'z joyini tarixdagi o'z o'rnini topadi. Vaqt faqat o'rta va bo'sh, ahamiyatsiz e'tiborga loyiq emas.

Margarita - chiroyli muskovit, sevgilim ustasi. Sevgi hamma narsaga tayyor. U romanda juda muhim rol o'ynaydi. Margarita Bulgakov yordamida bizga dahoning mukammal tasvirini ko'rsatdi. Usta bilan uchrashuvdan oldin, eri sevmadi va mutlaqo baxtsiz edi. Masterlar uchrashganda, men taqdirimni topganimni angladim. U chuqur sevgi qobiliyatiga qodir, u ustoz kerakligini tushunganda, u usiz yo'qoladi.

Margarita qahramon ustasini o'qib, romani o'qidi. Xo'jayin o'z romani parchalamagan paytda qahramonlar xursand bo'lishdi. Tanqidchilar ularni zaharladilar. Men ustani tark etganimda, romani yoqib, psixologiya kasalxonasiga yuguradi. Margarita uzoq vaqt davomida sevikli kishini u uchun eng qiyin daqiqada qoldirgani uchun o'zini o'zi tanladi. U Asazello uchrashguncha yig'laydi va juda qiynaladi. U xo'jayinning qaerdaligini bilishini aytadi. Ushbu ma'lumot uchun u shaytonning buyuk to'pida marjon bo'lishga rozi. Margarita jodugar bo'ladi. Joningizni sotish orqali u usta oladi. Roman oxirida u va usta tinchlikka loyiqdir. Margarita kuchliroq va ayolning o'z yo'lida yuradi. U o'z jonini o'zini o'zi sotishga va buni amalga oshirishga tayyor. Margarita abadiy, qaytarib bo'lmaydigan sevgining idealida qoladi, his qilish qobiliyati bor.

Bu Bulgakov uchun juda mos. Ko'pchilik Margarita tasvirining prototipi Yozuvchi Elena Sergeyevna Bulenovnovning xotini sifatida xizmat qilganiga ishonishadi.