Sosyalleşme çalışmasının teorik yönleri. Kişiliğin Sosyalleşmesinin Psikolojik Yönleri

Sosyalleşme (Lat. Solialis - Halk), bir bireyi topluma, iletişim ve aktivitelerdeki sosyal deneyimin asimilasyon ve aktif olarak çoğaltılması sonucu özel bir süredir.

"Sosyalleşme" kavramı, XX yüzyılın 40'lı yıllarında tanıtıldı. A. Doldra ve J. Miller. Farklı bilimsel okullarda, farklı bir yorum aldı: sosyal etkileşimin (sembolik etkileşimcilik) bir sonucu olarak, kendi kendini gerçekleştirme (hümanci psikoloji) sonucu olarak sosyal öğrenme (versiyonlar) olarak kabul edildi.

Yurtiçi sosyal psikolojide, sosyalleşmenin dar ve yaygın bir yorumu var. Anlayışına böyle bir yaklaşım B.D. tarafından sunulmaktadır. Fargina. Sosyalleşme dar bir anlamda, sosyal çevreye girme, geniş tarihsel bir süreçte, filogenezde adapte etme işlemidir.

Sosyalleşme sayesinde, bir kişi başkalarıyla birlikte yaşamayı, belirli bir toplumda adapte olmayı öğrenir. Bu süreç, insan ilişkilerinin kültürünün geliştirilmesinde, bazı sosyal normlar, roller ve fonksiyonların oluşumunda, faaliyetlerin başarılı bir şekilde uygulanması için gerekli beceri ve becerilerin oluşumunda aktif katılımını içerir. Sosyalleşme kavramı, bir kişinin istediği değişikliklerin elde edildiği psikolojik mekanizmaların kazandığı niteliklerle ilgilidir. Sosyalleşme süreci hem kendiliğinden hem de amaçlı olarak ortaya çıkabilir (yetiştirme ve kendi kendine eğitim sonucu).

Mevcut geleneğe göre, sosyalleşme aşağıdaki yapıya sahiptir:

2) Latitude, yani. Kişiliği uyarlayabildiği alanların sayısı.

Sosyalleşmenin içeriğini göz önüne alarken, kişiliğin sosyal ve kültürel bir "menü" olarak önerildiğini belirlemek önemlidir.

Sosyalleşmenin pasif bir süreç olmadığı, ancak bireyin sosyalleşme nesnesi olarak seçiciliğini belirleyen tutumlarla önemli bir rol oynadığı bir aktif olduğu akılda tutulmalıdır.

Sosyal ayar - Bir kişinin, düşünceler, duygular, bu nesneyle ilgili olarak alınan eylemler de dahil olmak üzere birinin ya da herhangi bir şeye sürdürülebilir iç tutumu; Tanınabilir, tercih edilen davranış.

Sosyal kurulumların oluşumu ve değişimi, belirli bir durumda insan davranışı üzerinde hedeflenen bir etkinin bir sonucu olarak ortaya çıkabilir.

Sosyalleşme içeriği Aynı zamanda, sosyal kurumlar, ekonomik, kamu, aile, çocuk okul öncesi kurumları, okullar, kayıt dışı gruplar, resmi kuruluşlar vb. Dahil olmak üzere bu kadar önemli bir parametreye bağlıdır. Sosyalleşmenin etkinliği, ahlaki, kültürel ve ekonomik durumlarından kaynaklanmaktadır. Bu kurumların bireyin sosyalleşmesi için önemiyle ilgili anlaşmazlıkta (Sosyal kurumların kimlik üzerindeki etkisinin gücü, otorite referanslarına bağlıdır) tercihi genellikle aileye verilir. Aslında, kişinin sosyalleşmesinde özel bir yer alır, değiştirmek imkansızdır. Kural olarak, ailenin dışına çıkan çocuklar uyarlama, rahatsız edici duygusal temaslar, grup kimliği nedeniyle acı çekiyor.

Kişilik derhal tüm sosyal deneyimleri doğum anından itibaren öğrenemez. Sosyalleşme uzun vadeli bir süreçtir, zamanla ve uzayda uzatın, hatta kalıcıdır. Aynı zamanda, bireysel bir yönü vardır ve bireyin fiziksel, anatomi-fizyolojik, duyusal, duygusal, bilişsel ve sosyal gelişimi alanındaki belirli döngülerle ilişkilidir. Sosyalleşmenin aşaması, insani gelişme oranı ve farklı yaşam sürelerinde olduğu ortaya çıktığı sosyal durumun özellikleri ile açıklanmaktadır.

Sosyalleşme tipik ve tek süreçler olarak kabul edilebilir. Tipik, sosyal koşullar ile belirlenir ve sınıf, ırksal, etnik ve kültürel farklılıklara bağlıdır. Tipik bir süreç olarak sosyalleşme Aynı dine, kültür, sosyal duruma sahip olan tipik sosyal veya yaş gruplarının temsilcileri için akışlarının benzerliği anlamına gelir. Sosyalleşme, örneğin, işsizler kendileri için tipiktir ve başarılı işadamlarının sosyalleşmesinden farklıdır. Aynısı, kronik bir şekilde hasta, devre dışı bırakılmış tramvalar hakkında söylenebilir. Tamamen farklı, ama yine de göçmenlerin tipik sosyalleşmesi. Bir başkasının dil ortamına, kültürüne uyum sağlama ihtiyacı ile ilişkilidir.

Tek bir işlem olarak sosyalleşme Bu kişinin özelliklerinden dolayı (yetenekler, dış veriler, uygunluk derecesi, haberleşme, bireysel kimlik seviyesi), yani. Yeteneklerini geliştirme arzusu, yaşam yolunun benzerliği, eşsiz vb.

Bilgi tabanında iyi çalışmanızı göndermeniz basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, bilgi tabanını çalışmalarında kullanan genç bilim adamları ve çalışmaları size minnettar olacak.

Benzer belgeler

Bir eğitim örgütü olarak okul. Okul sosyal bir organizasyon olarak işlev görür. Modern araştırmacıların, kişiliğin sosyalleşmesinde okulun rolüne karşı tutumu. Ailelerin ve okulların bireyin sosyalleşmesinde etkileşimi. Bireyin eğitim sürecinde sosyalleşmesi.

sınav, 04/22/2016 Eklendi


Bireyin sosyal rolünün özü ve kökeni. Sosyal rollerin bireyi özümseme süreci, normların etkisi ve durum pozisyonu. Kavram ve değer türleri. Bireylerin rol oynayan ilişkilerinin değerleri üzerine ortaya çıkan, uygulama ve yönlendirme.

Özet, Eklenen 05/09/2009


Kişiliğin Sosyalleşmesi: Kavram, Süreç, Bilimsel Kavram. Amaç ve öznel kimlik sosyalleşme faktörleri, işlevleri. Kişiliğin anlamsal alanındaki değerler. Kişiselleştirme aşaması, gelişmesinin periyodizasyonu. Desendirme ve yeniden seslendirme.

kurs, eklendi 06/28/2013


Bireyin varlığının sosyoloji açısından incelenmesi. Sosyolojik analiz nesnesi olarak kişilik. Sosyalleşme teorilerine genel bakış: CH. Kuli, D. MID, J. Piaget, Z. Freud, E. Erikson. Durum rol yapma kavramı. Sosyalleşme kişiliğinin süreci.

Özet, eklendi 08/13/2010


Kişilik ve toplum, sosyalleşme sürecinde etkileşimleri. Kişiliğin sosyalleşmesinin temel görevleri, şekli ve türleri. Bireysellik kavramı, kişiliğin yapısı ve temel bileşenleri. Sosyal kişilik türleri. Yeni sosyal deneyimin asimilasyonu.

Özet, Eklendi 01/27/2011


Sosyoloji ve felsefede kişilik sorunu. Sosyo-aktif insan özü. Fiziksel, sosyal ve manevi kişilik. Kişilik ve toplumun etkileşimi. Kişilik gelişimi üzerindeki sosyal rolün etkisi. Kurumsallaştırılmış sosyal roller.

sınav, Eklenen 01/27/2012


Kişiyi sosyal bir fenomen olarak anlamak. Sosyoloji açısından kişilik felsefesi ve sosyal rolleri. Bireyin sosyal statüsü (pozisyonu), belirli bir sosyal yapıdaki yeridir. Kişiliğin sosyalleşmesinin özü.

sınav, 08/27/2012 eklendi


Sosyo-kültürel bir fenomen olarak sosyalleşme. Sosyalleşme fenomenine sosyojenetik yaklaşım. Sosyalleşme sürecinde "önemli diğer" kavramı. Toplumun eğitim ve kültürünün iletişimi. Kişiliğin geliştirilmesinde kalıtımın ve sosyal faktörlerin değeri.

sınav, Eklenen 10/21/2010

Kişiliğin sosyalleşmesi, bireyin yaşadığı sosyal deneyiminin yanı sıra, sosyal ilişki sistemlerinin ve sosyal deneyimin ustalaşması sürecinde geliştiği sosyal ilişki sistemlerinin ve ilişkilerinin aktif üreme ve uzatılmasının yanı sıra, bir kişinin kişisel olarak dönüştürdüğü Değerler, Kurulum pozisyonları.

İki bileşen sosyal deneyimdeydi;

a) Değerler, kurallar, normlar, sosyal çevrenin ilişkileri;

b) Üretim faaliyetlerinin emek kültürü.

Bireye sosyal deneyimle ustalaşmanın ve iki aşamada arttırılması süreci.

Kişiliğin Genel Sosyalleşmesi: Bir kişinin ana sosyal ve psikolojik değerlerinin oluşumu ve konsolidasyonu: ahlaki, işçilik, estetik, yasal, politik, çevresel, aile hane halkı vb.

Kişiliğin profesyonel sosyalleşmesi. Bir kişinin bir mesleği tarafından ustalaşmanın aşaması, uzmanlık. Bu aşamaların her ikisi de birbiriyle ilişkilidir.

En genel biçimde, kimlik sosyalleşme faktörleri iki büyük grup şeklinde sunulabilir: Birincisi, sosyalleşmenin sosyal ve kültürel yönünü yansıtan sosyal faktörleri içerir ve gruplarının, tarihi, kültürel ve etnik özgüllüğünün sorunlarını etkileyen sosyal faktörleri içerir. İkinci - Bireysel kişisel faktörler, bir kişinin yaşam yolunun özgünlüğü ile belirlenir.

Sosyalleşmenin yapısında, aşağıdakileri tahsis etmek için gelenekseldir: 1) İçeriği (bu açıdan, sosyalleşme ve olumsuz deneyimlere bir adaptasyon olarak sıkıştırılmasından bahsediyorlar); 2) Latitude, yani. Kimliğin adapte olabileceği alanların sayısı.

Sosyalleşmenin birkaç sosyo-psikolojik mekanizması vardır:

kimlik, bazı insanlar veya gruplarla bir bireyi tanımlamaktadır.

Bir tanımlama örneği, Polo rolü oynamasıdır - belli bir cinsiyet temsilcilerinin bir zihinsel özellikleri ve davranış özelliklerini bir bireyi edinme süreci; Tanımlama, erken dönemde en parlaktır. Bu, bir bireyin tanımlanması, başkalarına özgü çeşitli normları, tutumları ve davranış biçimlerini emmenize olanak tanır. Ebeveynler, küçük çocuklar için ana tanımlama kaynağı olarak görev yapar. Gelecekte, akranlar, büyük çocuklar ve diğer yetişkinler tarafından birleştirilirler. Çocuklukta başlayan tanımlama, insan yaşamında devam eder. Önemli bir tanımlama türü cinsel yazmadır - onunla olan halkın insanlarının psikolojisi ve davranış özelliklerini edinme sürecidir.

İmitasyon, davranışların bireysel modelinin bilinçli veya bilinçsiz bir şekilde üremesi, diğer insanların deneyimi (özellikle, hareketler, eylemler). Taklit mekanizması doğuştan;

Öneri, bilinçsiz üreme, bireysel iç deneyim, düşünceler, duygular ve iletişim kurduğu insanların zihinsel durumu ile bilinçdışı üreme işlemidir;

sosyal Kolaylaştırma - Bazı kişilerin davranışlarının başkalarının faaliyetlerine, bunun bir sonucu olarak, faaliyetin serbestçe ve daha yoğun ("kolaylaştırma" "rahatlama" anlamına gelir);

uygunluk - Görüşlerde tutarsızlıkların farkındalığı. Bu, çevreleyen kişilerle iletişim kurmada ve etkileşime girmede gereksiz zorluklar yaratmamak için tasarlanmış bir tür uyarlanabilirliktir.

Ayrıca ilgilendiğiniz bilgileri otvety.online bilimsel arama motoru olarak da bulabilirsiniz. Arama formunu kullanın:

Konu hakkında daha fazlası 7. Kişilik sosyalleşmesinin sosyal olarak psikolojik yönleri:

1. 2. Gruptaki Kişilik: Sosyal kimlik. Kişinin sosyal olarak psikolojik nitelikleri. Sosyal gruptaki ilişkiler başın emeği konusu olarak.
2. 48. Suçlunun Kişilik Kavramı (bir sosyo-demografik element kompleksi; bir sosyo-rol (fonksiyonel) elementler kompleksi; sosyo-psikolojik elementlerin bir kompleksi). Suçlayıcının kişiliğinin psikolojik yapısının ana unsurları.

Geleneksel olarak, sosyal psikolojideki kişilik gelişimi süreci, bir kişinin sosyalleşmesiyle birlikte savunucu olarak değerlendirilmelidir. Kişilik, grup, toplum diyalektik birliktir. Kişilik aynı zamanda toplum dışında, toplumun dışında, toplum ve gruplar bireyler olmadan yoktur. Bu üç bileşenin birliğinin kalbinde, toplumun gereksinimlerinin kırılma ve konsolidasyonu olan Grup, kişiliğin sosyalleşmesinin sürecine dayanmaktadır. Kısmen, bu işlem, konjenital mekanizmalara ve sinir sisteminin olgunlaşmasına bağlıdır, ancak her şeyden önce, bir kişinin yaşam boyunca aldığı deneyim tarafından belirlenir.

Sosyalleşme kavramı ilk önce 40'ların sonlarında gelişti - Amerikan Sosyal Psikologlar A. Park, D. Dollard, J. Kolman, A. Bandura, V. Walters ve diğerleri. Farklı bilimsel okullarda. yorumunu aldı.

Adaptasyon veya adaptasyon (B. Skiner, E. Tornayk, V. M. Bekhterev, A. F. Lazur). Adaptasyon olarak sosyalleşmeyi anlamak Kişiliğe, doğal aktivitesine odaklanır.

Sosyalleşmenin bir başka yorumlanması toplumda merkezlendi: o zaman sosyalleşme anlaşılıyor İçselleştirme - içeriden transfer , norm, gereksinimler, değerler vb. Kişiliğinin bilincinde. Toplumlar (E. Durkheim). Bu durumda bir kişi toplum için bir etki nesnesi olarak işlev görür. Aynı zamanda, bu süreç ayrıca bir bireyin sosyal deneyimin aktif çoğaltılmasını da içerir (A. Bandura, B. Bernstein, F. O. Girter).

Sosyalleşme sürecinin anlaşılmasının bir başka yorumlanmasında, bir yandan, varoluş ortamının tarihselliği ve değişkenliği, diğer tarafta - sosyalleşme süreci varoluşsal anlam elde etmekte ve içinde göz önünde bulundurulur. bütünsel İnsan Varlığı , onun varlığın modası . Sosyalleşme süreci, böyle bir anlayışla, intersubetik olarak görünür ve "kişilik - toplum" ilişkisi interpenetrasyon olarak kabul edilir (L. S. Vygotsky, B. G. Ananyev, A. G. Asmolov, A. Adler, K. Jung, vb.).

Şu anda sosyalleşme, psikolojide sadece asimilasyonu değil, aynı zamanda sosyal ilişkilerin bireyinin de aktif çoğaltılmasını içeren ikili bir süreç olarak kabul edilir. Öyleyse, kişiliğin gelişimi hakkında modern bir anlayışın formülü açıklanmaktadır: Değişen bir dünyada değişen bir kişilik. Böylece, kişiliğin sosyalleşmesi, asimilasyonun ve sonradan bir bireysel deneyimin bir bireyindeki aktif çoğaltılmasının süreci ve sonucudur. (Ya.l. Kolominsky). Sosyalleşme süreci, insanların iletişim ve ortak faaliyetlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Kavram "Sosyal" Psikoloji tarihinde minimum dört yorumlar: nasıl evrensel , gibi kültürel , gibi halka açık , gibi toplu .

Sosyalleşmenin dış belirleyicisinin genelleştirilmiş ifadesi, çeşitli sosyalleşme koşullarında özgüllüklerini tespit eden insanlığın, kültürün, bilimin, üretiminin tarihsel gelişiminin yarattığı normlar, gelenekler, beklentilerdir. Sosyalleşme için daha az önemli değil, sadece bireysel varlıklar değil, aynı zamanda değerlerin, koşulların ve özelliklerin yapısı olan iç determinantlar, bireyin mesleki oryantasyonu, vb. Hepsi, sosyalleşme sürecinde oluşan tek şeydir. iç koşullar. Kişilik, davranış, faaliyetler, ilişkiler ve ilişkilerdeki tüm değişiklikler, belirli bir sosyalleşme odağı için önkoşulları oluşturur ve aynı zamanda bu süreçteki öznelliğini belirler.

Modern manzaralara göre, sosyalleşmenin ana alanları aktivite , İletişim ve Öz farkındalık Sosyalleşmenin temeli olduğundan, bir kişinin sosyal ortamı olan etkileşimidir.

Kürede sosyalleşme aktiviteler genişleyen faaliyetlerde kendini gösterir; Her faaliyet türünün geliştirilmesi ve anlayışında.

Kürede sosyalleşme İletişim İletişim becerilerinin geliştirilmesini, iletişim çemberini genişleterek içeriğini zenginleştirir.

Kürede sosyalleşme İçine kapanık Aktif bir faaliyet konusu olarak, sosyal üyeliğini ve sosyal rollerini, özgüveninin oluşumunu anlamak, kendi bir görüntü oluşturmaktır. Görüntü, derhal bir insanda oluşmaz ve çok sayıda sosyal etkinin etkisi altında yaşamı boyunca oluşur.

Hayat yolunun farklı bölümlerinde, bir kişi sosyal etkilere farklı cevap verir. Bir bireyin ömrü boyunca çeşitli sosyalleşme kurumlarının değişen bir rolünü ekleyebilirsiniz. Sosyalleşme, yaşlılıkta gerileyen bir doğa olsa bile, insan hayatı boyunca devam ediyor. Bu bağlamda, sosyalleşme süreci oldukça göreceli olan ve her insan için gelişme ve çevreyi için belirli koşullar ile belirlenir.

Sosyalleşme süreci geleneksel olarak dört dönem içerir: çocukluk çağı , savunma ve gençlik , olgunluk , ihtiyarlık . Önemli bir sosyalleşme süresi çocukluk çağı Üç aşama dahil:

- Bebeklik (doğum anından bir yıla kadar) ve predos-okul çocukluğunu (bir yıldan üç yıla kadar). Bu aşamada, fonksiyonel bağımsızlık ve konuşma gelişiyor;

- okul öncesi çocukluk 3 ila 6 yıl arasındaki süreyi kapsar ve çocuğun kimliğinin ve aynı zamanda bilişsel süreçlerin geliştirilmesi ve geliştirilmesi ile karakterize edilir;

- okul çocukluğu 6 ila 12 yıl arasında devam ediyor, yani genç okul çağına ve bir çocuğun bir sosyal gruptaki bir çocuğun yoğun olarak aile ve okul öncesi kurumlarından farklı olarak dahil edilmesine karşılık gelir.

Psikolojik bir bakış açısıyla, çocukların sosyalleşme dönemi için, bilişsel kere bilişsel sektörün gelişmesinin olmaması, bunun bir sonucu olarak, bir birey tarafından bilinçsizce veya yeterli değil. Her şeyden önce, özleri ve anlamları hakkında uygun fikirler olmadan bir veya başka bir sosyal nesneye karşı değerlendirme tutumu emilir. İlgili etkilerin asimilasyonunun psikolojik mekanizmaları, ceza korkusu, onay alma, taklit etme, ebeveynlerle tanımlama, vb. Çocukların döneminde sosyalleşme sürecinin özeti, normal koşullarda ilk önce tek ve daha sonra sosyalleşme kurumunun ebeveynidir. 3-4 yaş arası çocuk televizyonunu, meslektaşları, okul ve arkadaş grubunu etkilemeye başlar.

Ergenliğin başlangıcı, çocukluğun sonunu ve bir çocuğun ergenlikte kabulünü işaretler. Savunma ve gençlik İki aşama içerir:

Aslında savunma Veya ergenlik, seks olgunlaşmasına karşılık gelir ve 12 ila yaklaşık 16 yıldır devam eder. Bu zamanlarda, anayasal değişimin etkisi altında, bir genç yeni bir fikir oluşturur;

- gençlik16 ila 21 yıl arasında devam eden (ilk dönem - 16 ila 18 yıl ve ikinci dönem - 18 ila 21 yaş arası), her iki cinsiyetin genç adamlarının aileye, okula, meslektaşlarının çevresine adaptasyonuna karşılık gelir. . Gençlik ergenlikten vadeye kadar geçiş dönemidir; Gençlik, psikolojik bağımsızlığın özelliğidir, ancak bir kişi henüz herhangi bir sosyal yükümlülük almayı başaramamıştır.

İkinci sosyalleşme süresi, zihinsel yeteneklerin oluşumunu ve bilişsel kişiliğin (psikolojik parti), sosyal ilişkiler ve ilişkiler çemberinin genişlemesini ve roldeki bir değişikliğin ortaya çıkmasıyla tamamlanmasıyla ayırt edilir. ve çeşitli sosyalleşme kurumlarının yetkisi. Sosyalleşme kurumları arasındaki otorite ve hangi yönde tüm süreci alacak, bireyin özel yaşam koşullarına ve eğitimine bağlıdır.

Olgunluk Bir sosyalleşme süresi olarak iki aşama içerir:

Sahne erken Olgunluk 20 ila 40 yıl arasında bir süre kapsar. Yoğun kişisel yaşam ve mesleki faaliyetlere insan girişine karşılık gelir;

- olgun yaş, 40 ila 60 yıl devam eden, özellikle mesleki ve sosyal terimlerde, istikrar ve verimlilik ile karakterizedir.

Olgunluk dönemine göre, bireyin sosyal tutum sistemi zaten oluşturulmuştur ve oldukça sürdürülebilir. Birey, çeşitli sosyal etkilerin algılanmasında daha fazla bağımsızlık ve kritiklik kazanır, sosyalleşme kurumu sosyal ilişkilerin deneyimi de dahil olmak üzere kendi yaşam deneyimi haline gelir. Bu deneyim, bir filtre olarak, mevcut fikirler ve değerlendirme yargılarına uygun olarak yeni sosyal gerçeklik bilgisini dağıtan, sosyal tutumların mevcut sistemi yoluyla kırılır.

Sosyalleşmenin son dönemi - ihtiyarlık 60 ila 90 yıldır devam ediyor ve çoğu zaman bir erkeğin aktif yaşamdan ayrılmasıyla eşlik ediyor. Bu yaştaki birçok insanda sosyalleşme süreci çok seçilir ve sınırlı, önceki dönemlerin aksine, sosyal ilişkilerin spektrumunun, bilgeliğin talepte olduğu ortaya çıktığı bir kural olarak. Bu dönemin özellikleri, sosyalleşme sürecinin sürekliliğinin ve dinamiklerinin kişisel (motivasyonel) ve sosyal olmayan faktörlerden dolayı daha fazla olduğu gerçeğinde de yatmaktadır.

90 yıl sonra adamın uzun zamandır cinsinize aittir.

Sosyalleşme süreci asla durmaz ve her zaman bilinçli veya bilinçsiz amaçlara sahiptir. Bu bağlamda "vade" ve "adulter" kavramları eşanlamlı değildir. Aslında, "vade" ve "adulter" kavramının bireysel düzeyinde bile tamamen çakışmaz. Böylece, kişilik gelişimi seviyesi en sık sosyalleşme derecesiyle ilişkilidir.

Sırasıyla olgunluk kriterleri, sosyalleşme kriterleri ortaya çıkar. Vade göstergeleri şunlardır:

Sosyal bağlantıların enlemi;

Bir faaliyet konusu olarak kişilik gelişiminin ölçülmesi;

Faaliyetin doğası, satış ve bilinçli üremeye atamaktan kaynaklanmaktadır;

Yaratıcı yetenekleri;

Sosyal yeterlilik.

Son kriter bütünleştiricidir, çünkü diğerlerini ve aynı zamanda bunlarda bulunur.

Yetişkinlerin sosyalleşmesi, çocukların sosyalleşmesinden birkaç noktada farklılık gösterir. Yetişkinlerin sosyalleşmesinin dış davranışları değiştirme olasılığı daha yüksektir, çocukların sosyalleşmesi iç kişisel yapılar oluşturur. Yetişkinlerin sosyalleşmesi, belirli becerilerin satın alınması için tasarlanmıştır, sosyalleşme çoğunlukla karakter ve motivasyonel yapıların oluşumuna odaklanır.

Sosyo-psikolojik sosyalleşme mekanizmaları (YUGUKHUK V.A.):

- taklit - Empoze edilen davranış modellerinin bilinçli veya bilinçsiz üremesi, diğer önemli insanların deneyimi, diğer şablonlardan öğrenilen diğer insanların deneyimi.

- öneri - Bilinçsiz, kritik olmayan asimilasyon ve daha sonra, yetkili başkaları tarafından sunulan deneyim, düşünceler, duygular, kalıpların ve algoritmaların çoğaltılması.

- mahkumiyet - Bilinçli, eleştirel asimilasyon ve daha sonra değerlerin, normların, yer işaretlerinin, davranışsal algoritmaların vb. Üretilmesi.

- kimlik - Çeşitli normların, ilişkilerin, formların ve davranışların algoritmalarının ustalaştığı bazı insanlar veya sosyal gruplarla kendini tanımlamak.

- empati - Duygusal empati, kendilerini başkalarıyla şehvetli olarak tanımlayarak.

Listelenen mekanizmalar, yaş özellikleri ile ilişkili etkili etkilerini yansıtan sırayla sunulur.

"Sosyalleşme" kavramı, toplumla ilişki anlamına gelir. Kavramda "a" ön eki "Asosyalleşme" Bu bağlantının antisosyal yapısını, kişiliğin karşıt işareti ile sosyalleşmesini gösterir. Terim "Asosyalleşme" Halkla ilişkilerin deformasyonuna, toplumun kararsızlaştırılmasına yol açan, antisosyal, antisosyal normlar, değerler, olumsuz rollerin, tesisatların, davranışların kalıplaşmasının asimilasyon sürecinindir.

Normal sosyalleşmenin belirli bir aşamasında, bazı faktörlerin etkisi altında bazı deformasyonlar için gerçekleşir ve bir nedenden ötürü, yeni antisosyal normlar ve değerlerin karşılığında önceki, pozitif standartların ve değerlerin yıkılması meydana gelir. emilir, davranış örnekleri. Bu işlem olarak belirtilir "Desendirme" .

Kişiliğin asosyalleşme mekanizmaları (desosyalleşme) aynı sosyalleşme mekanizmalarıdır: taklit, üstünlük, kimlik, yönetim vb. Asosyalleşme süreci, kendiliğinden, bilinçsizce, yine de, sosyalleşme gibi, odaklanmış bir doğa giyebilir (ebeveynler, eğitimciler veya ceza gruplarının liderleri), teşvik ve cezanın mekanizması kullanılarak oldukça bilinçli olarak bilinçli olarak öğrenebilirler) .

Sosyalleşme Kurumları Kişisinde Sosyalleşme Kuruluşları, Sosyal Kontrol Cihazları, Sosyal Kontrol Organları, Sosyal Kontrol Organları, Kişinin Asimilasyon Süreci (Desendirme Sürecinde) veya ilk kez (asosyalleşme durumunda) pozitif, toplumun bakış açısına, sosyal normlar ve değerler, davranış örnekleri.

Sosyal kontrolde (aile, okul, personel işçiliği, askeri, kamu örgütü, kolluk kuvvetlerinin profilaktik yapıları, vb.) Göre sosyal kurumlar, kişilik girişinin bir zaman dilimi bir yolu içine algılamasıyla, uygun yeniden başlatılması önlemleri alınabilir. Bu kurumların faaliyetlerinde sistematik başarısızlıklar ve uyumsuzluk meydana gelirse, kişiliğin bir suç işini sosyal olarak tehlikeli bir eylemi taahhüt ederse, hapishanenin yerlerinde olabilir. Reksosyallaştırma aşamasının özü:

Asosyal davranış ve rollerin imhası;

Olumlu davranış örneklerini özümsemek ve birleştirmek, sosyal değerler;

Toplum tarafından onaylanan bir yaşam tarzına yol açan kurumlarla toparlanma ve sosyal ilişkiler kurma.

Benzer bilgiler.

Uzun zamandır sağır Taiga'da uzun süredir yaşayan Lykov'un eski inananlarının ailesinin hikayesi. İnsanlarla tanışmak onlar için trajediyi çevirdi. Bir örnek daha. 1913'ten itibaren Uruguay departmanlarından birinde, Rus eski merkezlerin medeniyetin etkisinden izole edildiği hayatları yaşar. Yakındaki yerleşim yerlerinde her şeyin olmasına rağmen, köyde radyo veya televizyon yoktur.

Olguların temeli, psikolojik literatürde sosyalleşme denilen ihlallere dayanmaktadır. Sosyalleşme — Bir bireyin sosyal ilişkilere dahil edilmesinin süreci ve sonucu. Bireyin sosyal deneyimini özümseyerek ve faaliyetlerinde çoğaltılarak gerçekleştirilir. Sosyalleşme sürecinde, birey kişilik olur ve bilgi, beceri, beceriler, yani. Diğer insanlarla iletişim kurma ve karşılıklı davranma yeteneği.

Sosyalleşme kavramının çok fazla "telif hakkı" tanımları var. Örneğin, göre A.A. Restoratif Sosyalleşme, asimilasyonun ve sonradan bir bireysel deneyimin bir birey tarafından aktif çoğaltılmasının bir süreç ve sonucudur. K. Bronfenbrenner: Sosyalleşme, bireyin bir toplumun üyesi olarak işlev görmesine izin veren belirli bir norm ve değerlere yardım ettiği tüm sosyal süreçlerin bir dizidir. T. Shibutani: Sosyalleşme - İnsanların sosyal gruplara etkili bir şekilde katılmayı öğrendiği bir süreç. En çok göre ortak tanımıSosyalleşme, bireyin, ait olduğu toplumun sosyal rolleri, normları ve değerlerinin ömrü boyunca birikimidir.

Kişinin sosyalleşme teorisinin gelişmesi, bu tür bilim adamları tarafından, TARD, T. Parsons, vb şehri olarak gerçekleştirildi. Özellikle, TARD şehri, teorisine, taklit ilkesi ve ilişki ilkesine dayanıyordu. öğretmen-öğrencinin sosyal davranış modelini ilan etti, yani sosyalleşme. T. Parsons'ın çalışmasında, süreç biraz farklı açıklanmaktadır. Bireyin onun için anlamlı değerlerle iletişim kurduğuna, bunların ortaklarını emer. Genel bir sosyalleşme şeması yaparsak, teorilerin "S - R" ve L.S. Teorisi'nin klasik formülüne dayandığı sonucuna varabiliriz. Vygotsky dış deneyimin içselleştirilmesinde (dış eylemlerin maddi nesnelerle iç, zihinsel, işletim sembollerine dönüşümü).

Bireyin gelişimi için sosyal koşullar. Kişilik gelişimi sosyal durumu kavramı.

Bireyin oluşumu ve gelişimi, bu tarihi dönemde sosyal varlık koşulları ile belirlenir. Kişilik her zaman dönemin ve ülkenin ömrünün bir ürünüdür. Sosyo-ekonomik oluşuma bağlı olarak, modern koşullarda, belirli bir bütünsel yaşam tarzı bir etkileşim koşulları kompleksidir (ekonomik, politik, yasal, ideolojik, sosyo-psikolojik, vb.). Bu kompleks, toplumun maddi ömrü ve ihtiyaçlar, sosyal kurumlar, medya ve insanların çeşitli toplumlara birleştirilmesinin imal edilmesinin fenomenlerini içerir. Bir kişinin yaşamın bu koşulları olan etkileşimi t. Veya. kişilik gelişimi sosyal durumu.

Doğum anından itibaren, belirli bir sosyal ortamda bir kişi oluşur ve bu ortamdaki ebeveynlerin durumuna veya pozisyonuna bağlı olarak, ekonomik, yasal ve politik pozisyonları, sınıflar, eğitim vb. Keskin bir ihlal varsa, özellikle ailenin hayatının maddi ve kültürel düzeyinde bir azalma varsa, bu doğrudan kişilik oluşum koşullarını etkiler. Aile durumu az ya da çok istikrarlı olabilir. Bu durumda, bir veya her ikisinin ömür boyu klişesi oluşturulur. Sonraki evrim için en yaygın ve önemli kişilik özelliklerini stabilize eden seviye. Bağımsız sosyal hizmet faaliyetlerinin başlangıcıyla, kendi insan durumu, esas olarak ortaya çıktığı aile statüsüyle ilgilidir.

Sosyalleşme, "faktörler" olarak adlandırılabilecek bir dizi koşullarla gerçekleştirilir. Böyle sosyalleşme faktörleri Şunlardır: Hedeflenen eğitim, eğitim ve faaliyet ve iletişimde çay sosyal etkileri vakaları.

Eğitim ve öğretim (Dar bir anlamda) - Bu, sosyal deneyimi bireye (çocuğa) (çocuğa) ve davranışların, niteliklerin ve özellik özelliklerinin belirli, sosyal olarak arzu edilen klişelerinin oluşumunu sağlamak için özel olarak organize edilmiş faaliyetlerdir.

Günlük sosyal etkilerherhangi bir sosyal durumda gerçekleşir, yani. İki veya daha fazla kişi etkileşime girdiğinde. Örneğin, yetişkinlerin problemleriyle ilgili konuşması çocuğu şiddetle etkileyebilir, ancak eğitim süreci denemez.

Sosyalleşme faktörleri, ailede, anaokulu, okul, işçi kollektif, üniversite, diğer şirketler ve tanıdık ve yabancı ve tanıdık insanlar, kitaplar, filmler, televizyon ve radyo programları vb. İlişkiler olabilir.

Bir çocuk, çeşitli etkiler (eğitim dahil) alarak pasif olarak değil, sosyal etkinin konumundan, aktif bir konunun konumuna kademeli olarak yeniden hareket edin. Çocuk aktif çünkü yanmış bir ihtiyacı var ve eğer yetiştirme bu ihtiyaçları dikkate alırsa, çocuğun faaliyetinin gelişimine katkıda bulunacaktır. .

Eğitimciler, çocuğun faaliyetini ortadan kaldırmaya çalışacaklarsa, "eğitim faaliyetlerini" kullanmaya kadar "sessizce oturun" için zorlamaya zorlarlarsa, ideal ve uyumlu ve hasarlı, deforme olmadığı, pasif kişiliğin oluşumunu başarabileceklerdir. . Re-Benka'nın etkinliği tamamen bastırılacak ve daha sonra oluşumun kimliği sosyal olarak uyarlanamaz, endişe verici veya (güçlü bir sinir sistemi, vb. Gibi belirli bireysel özelliklerin varlığında) dayanmaktadır. ) Faaliyet, çeşitli telafi edici çıktılar aracılığıyla uygulanacaktır (örneğin, izin verilmeyen, çocuk gizlice yapmaya çalışacak, vb.).

Sosyalleşme, birey üzerindeki etkilerle başlar, çünkü çocuğun ebeveynleri zaten sosyalleşmiştir ve çocuk başlangıçta onlara sadece biyolojik bir yaratık olarak hareket edebilir (örneğin, eğer çocuk yemek isterse, bir ağlamayı söylerse), sonra Yetişkinlerle etkileşime girebiliyor ve daha fazlası, faaliyetlerinde sosyal deneyimini çoğaltır.

Kurşun fenomen Sosyalleşme, davranış klişelerinin tozunu, mevcut sosyal normlar, gümrük, ilgi alanları, değer yönelimleri vb. Davranışın klişeleri sinyal kalıtımıyla oluşturulur, yani. Erken çocukluk döneminde yetişkinlerin taklidi yoluyla. Onlar çok mustachey ve zihinsel uyumsuzluğun temeli olabilir (örneğin, aile, etnik köken).

Bakım sosyalleşme yönleri İnsan yaşamının hızına karşılık gelir: davranışsal, emo-şehvetli, bilişsel, var olan, ahlaki, kişilerarası. Başka bir deyişle, sosyalleşme sürecinde, insanlar nasıl davranılacağı, duygusal olarak çeşitli durumlara tepki gösterme, endişe ve çeşitli duygular egzersizi; Çevredeki doğal ve sosyal dünyayı nasıl tanıdık; Hayatınızı nasıl düzenlenir; uyulması gereken ahlaki ve etik yerler; Kişilerarası İletişim ve Ortaklığa nasıl etkili bir şekilde katılımı.

Mevcut geleneğe göre, sosyalleşme aşağıdaki yapıya sahiptir :

2) Latitude, yani. Kişiliği uyarlayabildiği alanların sayısı.

Sosyalleşmenin içeriği, bir yandan, tüm sosyal etki grubu (siyasi programlar ve doktrinler, medya, kültür), diğer tarafta - bireyin bütün bunlara tutumu. Ayrıca, bu ilişkiler sadece kişiliğin özelliklerine değil, aynı zamanda ortaya çıktığı sosyal duruma da bağlıdır: malzeme koşulları veya örneğin kariyerle ilişkili düşünceler. Bu nedenle, bir kişi sadece dışsal olarak, siyasi ve yasal kurumlara sadakat, siyasi ve hukuk kurumlarına sadakat, ve oyunun kurallarından sapmaların, öngörülen normların ödemek zorunda kalacağını bilerek Başka bir deyişle, sosyalleşme içeriği yalnızca sözlü davranışlarla değerlendirilemez.

Ayrıca, sosyalleşmenin içeriğini göz önüne alarken, aynı zamanda önemli bir rol oynar. lokum kontrolü (Lat. Lokus - Yer). Amerikan psikologu D. rotter tarafından önerilen bu konseptin iki aşaması vardır. Dahili ve dış. İlk durumda, bir kişi faaliyetlerinin sonuçlarının kişisel niteliklere bağlı olduğuna ikna olmuştur: İkinci olarak, başarılarının (başarısızlıkların) dış kuvvetlerin eyleminden kaynaklandığına inanıyor - yardım ve çevre basınç vb.

Kontrol lokusu, bireylerin dış etkilere daha duyarlı olanlara ve davranışları iç strateji tarafından belirlenenlere bağlı olarak özel bir kişilik özelliğidir. Sonuç olarak, bir kişi sosyal problemleri normal bir fenomen olarak algılayabilir ve onlara oldukça adapte edilebilir ve bunun tersi de geçerlidir. Bu nedenle, sosyalleşmenin içeriği, kişiliğin adaptasyonunun belirli koşullara (sonunda, herhangi bir şeye alışmak mümkündür) ve dünya standartlarının, medeniyet ve kültürün, evrensel bakış açısından gelinmemeli olarak tahmin edilmemelidir. görüntü ve yaşam tarzı.

Sosyalleşmenin içeriği, böyle önemli bir parametreye bağlıdır. sosyal kurumlar , Aile, çocuk okul öncesi kurumları, okullar, kayıt dışı gruplar, resmi kuruluşlar vb. Dahil olmak üzere ekonomik, halk, sosyalleşmenin etkinliği ahlaki, kültürel ve ekonomik durumları ile belirlenir. Bu kurumların kişiliğin sosyalleşmesi için önemiyle ilgili anlaşmazlıkta (Sosyal kurumların kimlik üzerindeki etkisinin gücü, referanslarına bağlıdır) tercihi genellikle aileye verilir. Aslında, kişinin sosyalleşmesinde özel bir yer kaplar, değiştirilemez. Kural olarak, ailenin dışına çıkan çocuklar uyarlama, rahatsız edici duygusal temaslar, grup kimliği nedeniyle acı çekiyor.

Yani, sosyalleşme Kurumları Şunlardır: Aile, Up Okul Kurumları, Okul, Gayri Dernekleri, Üniversite, Üretim Ekipleri vb. Bu tür kurumlar, insan ortak siyeli sürecinin devam ettiği insanların topluluğudur.

Birkaç sosyo-psikolojik var sosyalleşme mekanizmaları:

1) Tanımlama, etraftaki venslere özgü farklı normları, tutumları ve davranış biçimlerini emmenizi sağlayan bazı balıklar veya gruplar içeren bir bireyin tanımlanmasıdır. Bir tanımlama örneği cinsel tipifasyondur - belli bir cinsiyet temsilcilerinin psiko bireysel özellikleri ve davranış özelliklerini edinme süreci;

2) İmitasyon, davranışın bireysel modelinin bilinçli veya bilinçsiz bir şekilde üretilmesi, diğer kişilerin deneyimi (özellikle, hareketler, hareketler vb.);

3) Öneri - İç deneyimin bölünmesinin bilinçsiz üremesi, düşünceleri, duyguları ve zihinsel olarak iletişim kurduğu insanların zihinsel davranması;

4) Sosyal kolaylaştırma (inhibisyon) (Pha-Softition - Rölyef, İnhibisyon - Bastırma) - Bireyin aktivitelerinin aktivitelerinin hızını veya verimliliğini arttırın (algı, gönderim vb.) Başka birinin gerçekleşmesi nedeniyle bu bireyin eylemleri için rakip veya gözlemci olarak konuşan kişi (veya insan grubu) (faaliyetlerin performansını, hızı ve kalitesi, işin yerine getirilmesi veya sadece diğer kişilerin varlığında veya diğer kişilerin varlığında veya rekabet durumunda) ;

5) Uygunluk - OC-acele eden insanlarla ve onlarla dış sözleşmeyle ilgili anlaşmaların farkındalıkları.

1) taklit - bilinçli bir çocuğun belirli bir davranış modeli kopyalama arzusu;

2) Tanımlama - Ebeveyn Davranışı, Kurulum ve Değerlerin Ebeveynlerinin Asimilasyonu;

3) utanç - diğer kişilerin reaksiyonu ile ilgili maruz kalma ve utanç deneyimi;

4) Suçluluk duygusu, diğer insanlardan bağımsız olarak, kendisinin cezalandırılmasıyla bağlantılı maruz kalma ve utanç deneyimidir.

İlk iki mekanizma pozitiftir; Utanç ve VI-N - Olumsuz mekanizmalar belirli davranışı yasaklamak veya bastırmak.

Kişilik derhal tüm sosyal deneyimleri doğum anından itibaren öğrenemez. Sosyalleşme uzun vadeli bir süreçtir, zaman ve mekanda uzatılmış, hatta kalıcıdır. Aynı zamanda, bireysel bir yönü vardır ve bireyin fiziksel, anatomi-fizyolojik, duyusal, duygusal, bilişsel ve sosyal gelişimi alanındaki belirli döngülerle ilişkilidir. Sosyalleşmenin aşaması, insani gelişme oranı ve hayatının farklı dönemlerinde olduğu ortaya çıktığı sosyal durumun özellikleri ile açıklanmaktadır.

Sosyalleşme aşamalarının tahsis edilmesinde çeşitli yaklaşımlar vardır.. Sosyolojik, sosyal rollerin, değerlerin ve normların, kültürün, birinin veya hiçbir toplumdaki durumu fethini fethetmek, sosyal roller, değerler ve normlar, kültür, fetihler tarafından asimilasyon sürecinde vurgulamaktadır. Sosyolojik bir yaklaşımın bir örneği G.m. Sosyalleşmeyi üç aşamaya ayıran Andreyeva, farkındalık, iş akışı.

Nokta Sosyalleşmenin aşaması, çalışan işten önce insan yaşamının tüm dönemini kapsar.

Buna karşılık, bu aşama iki veya daha az bağımsız bayana ayrılmıştır:

a) Erken sosyalleşme, bir çocuğun doğumundan önce okula girmeden önce zamana bakarak, yani. Yaş psikolojisinde erken çocukluk dönemi olarak adlandırılan süre;

b) Bu terimin geniş bir anlayışında gençliğin tüm dönemini içeren öğrenme aşaması. Bu aşama, elbette, okuldaki tüm çalışma zamanları ile ilgilidir. Lisede veya Teknik Okulun Eğitim Dönemi ile ilgili olarak farklı bakış açıları vardır. Aşamaları tahsis etmek için bir kriter olarak iş aktivitesine, teknik okul ve diğer oluşum formu bir sonraki aşamaya atfedilemezse.

Öte yandan, bu tür eğitim kurumlarında eğitimin özgüllüğü ortaokula göre oldukça önemlidir, özellikle de zorlukla bir eğitim alımını artan bir şekilde daha tutarlı bir şekilde yürütme ışığında ve bu nedenle bir kişinin hayatındaki bu dönemler zordur. Aynı şemayı düşünün. Okulda ne ve zaman öğreniyor. Her neyse, ancak literatürde, soru iki aydınlatma alır, ancak herhangi bir kararda, hem teorik hem de pratik planda olan Blem'in kendisi çok önemlidir: öğrenciler, toplumun önemli sosyal gruplarından biridir ve bu grubun sosyalleşmesinin sorunlarıdır. Aşırı Yasası Alna.

Emek Sosyalleşmenin aşaması, "olgun" yaşın demografik sınırları olmasına rağmen, insan olgunluğunun dönemini kapsar; Böyle bir aşamanın sabitlenmesi zorlukları temsil etmiyor - bu, insan işinin tüm dönemindedir. Sosyalleşmenin eğitimin tamamlanmasıyla sona erdiği fikrinin aksine, çoğu araştırmacı çalışma döneminde artan sosyalleşme fikrini ortaya koydu. Ayrıca, kişinin sadece sosyal deneyimi özümsemediği, ancak bunu çoğaltır, ancak aynı zamanda bu aşamaya özel önem verir.

Sosyalleşmenin çalışma aşamasının tanınması, kişiliğin gelişimi için işgücü faaliyetlerinin lider öneminin tanınmasından kaynaklanmaktadır. Bir kişinin temel güçlerinin konuşlandırılması için bir koşul olarak çalışmanın sosyal deneyime ustalaşmaktan vazgeçmesi zor; Sosyal deneyimin çoğaltılmasının iş aktivitesinin aşamasında sona erdiği tezi kabul etmek daha da zordur. Tabii ki, gençlik bir kişinin oluşumunda en önemli zamandır, ancak bu sürecin faktörlerini belirlerken yetişkinlikteki emeğin taburcu edilemez.

Podletovaya Sosyalleşme aşaması daha da zor bir sorudur. Tabii ki, belirli bir mazeret, bu sorunun iş aşamasında sosyalleşme probleminden daha yeni olduğunu göstermektedir. Ayarı, toplumun sosyal gelişimin ilerlemesi tarafından üretilen sosyal psikolojiye nesnel gerekliliklerinden kaynaklanmaktadır. Yaşlı yaşın problemleri, modern toplumlarda bilim satırıyla ilgilidir.

Yaşamın süresinin devamını arttırmak - bir yandan, devletlerin belli bir sosyal politikası - diğer tarafta (emeklilik sistemi anlamına gelir), nüfus yaşı yapısında yaşlıların anlamlı bir yaşı işgal etmeye başlaması gerçeğine yol açar. yer. Her şeyden önce, oranı artar. Büyük ölçüde, emekliler olarak böyle bir sosyal gruptan oluşan kişilerin istihdam potansiyeli korunur. Hızlı gelişme süresinin şimdi gerontoloji (yaşlanma yaşlanma yaşlanma çalışması, dahil ve insanlar dahil) ve geriatri gibi disiplinler yaşanması tesadüfen değildir (yaşlıların hastalıklarının özelliklerini inceleyen klinik tıp bölümünün) ve Senil yaşı ve tedavi ve önlenmeleri için geliştirme yöntemleri).

Sosyal psikolojide, bu sorun sosyalleşme sosyalleşme aşamasının bir üreticisi olarak bulunur. Tartışmadaki ana konumlar kutupsal olarak karşınlardır: bunlardan biri, tüm sosyal fonksiyonlarının pıhtılaşması durumunda, bir insanın hayatını o döneme uygulamak anlamsız olduğuna inanıyor. Bu açıdan, belirtilen süre, "sosyal deneyimin asimilasyonu" veya hatası açısından bile açıklanamaz.

Bu bakış açısının aşırı ifadesi, sosyalleşme sürecinin tamamlanmasından sonra "desendirme" fikridir. Belirtilen başka bir pozisyon, aktif olarak, yaşlıların psikolojik özünü anlamak için tamamen yeni bir yaklaşımla ısrar ediyor. Bu pozisyonun lehine, yaşlıların sürekli sosyal aktivitesinin, özellikle de yaşlıların sosyal deneyimin çoğaltılmasına katkıda bulunan bir yaş olarak kabul edildiği çok sayıda deneysel çalışmalar var. Sadece hakkında bir soru var dEĞİŞTİRME TÜRÜSÜ Bu dönemde kişilik.

Sosyalleşmenin yaşlılıkta devam ettiği dolaylı bir tanıma, E. Erikson'ın sekiz yaşının (bebeklik, erken çocukluk, kumar yaşı, okul çağında, ergen yaş ve gençlik, gençlik, orta yaş, olgunluk) varlığında E. Erikson konseptidir. Sadece uyarı - "vade" (65 yaşından sonra), Erikson'a göre, kimliğin sarma oluşumuna karşılık gelen "Bilgelik" ile işaretlenmiştir (Burns, 1976.). Bu pozisyonu alırsanız, sosyalleşmenin örnekleme aşamasının gerçekten var olduğu kabul edilmelidir.

Sosyolojik yaklaşım, sosyalleşme aşamanının biyolojik dürtü, içgüdü ve bilinçaltı motiflerinin tezahürü ile bağlantılı olduğu bakış açısıyla psikanalitiklerin tam tersidir. Sosyalleşme, erken çocukluk döneminde kronolojik olarak çakışan bir süreç olarak kabul edilir.

Bununla birlikte, sosyalleşme aşamalarının dikkate alınmasına ilişkin gerçek yaklaşım, bunun üzerine hem sosyolojik hem de psikanalitik görüşleri dikkate alan bir uzlaşmadır.

Sonuç olarak, tahsis edebilirsiniz:

Birincil

Marjinal

Sürdürülebilir sosyalleşme de

Örneğin, yeni duruma uyum sağlama ihtiyacı nedeniyle, örneğin emekli olma ve diğer şartlar için insan verimi ile bağlantılı olarak.

Birincil aşama Çocuğun sosyalleşmesi, Z. Freud'un ifadelerine göre, çocuğun dünyası ağzın etrafında yoğunlaştığında oral (doğumdan 2 yıla kadar) parçalanır; Çocuğun hijyen becerilerini aşılanması için anal (2 ila 3 yıl). Z. Freud'a göre, bu aşama büyük ölçüde bir kişinin gelişmesini belirler; FALLİKTİK (4 ila 5 yıldan). Bu aşamada, çocuklar ilk önce karşı cinsten ebeveynler için sempati gösteriyor. Freud çatışmaları, bu duygularla ilişkili, oedipal kompleksi (erkeklerde) ve Electra Complex (kızlar) olarak adlandırılır. Bu aşamayı başarıyla aşan çocuklar, kendilerini ebeveynleriyle tanımlamaya başlar.

Z. Freud, ana kişisel özelliklerin bu aşamalarda oluştuğunu savundu. Aynı zamanda, kişiyi sosyalleştirme sürecinde bilinçdışı rolü göz önüne alındığında, bilginin süreçlerinin ve çocuğun oyun aktivitelerinde sosyal rollerinin, kendi kendini tanımlamadaki alıştırmalarını, beklentilerin ortaya çıkmasına ve etkinleştirilmesini unutmamak imkansızdır. ve memnuniyetlerinin niteliği, ona ebeveynlerden, onunla tedavilerinin doğası. Adlandırılmış faktörlerin bir onayı olarak, ikiz kızların doğduğu bir aileye örnek verebilirsiniz. Bunlardan biri daha önce beş dakika ortaya çıkan, daha sonra eski bir kız kardeşinin rolünü üstlenici sonuçlarla yerine getirmeye başladı. Küçük kız kardeşi için özen de dahil olmak üzere sert gereksinimlere sunuldu. "Element", volve tarafından oluşturulan ve en genç - infantil adam tarafından oluşturulan "genç" bir antipod haline geldi.

Marjinal (orta, sözde dayanıklı) sosyalleşme - Bir gencin sosyalleşmesi. Bu, çocukluktan gençliğe, çoğunlukla kendi kendine onaylama, grup kimliği ile ilişkili olan bir geçiş yaşıdır.

Sürdürülebilir sosyalleşmebelirli bir statü ve çok çeşitli sosyal ve kişilerce rollerin yerine getirilmesiyle çakışıyor. Bu aşama, toplumdaki bir kişinin istikrarlı konumu veya herhangi bir ortaklığıyla ilişkilidir. Bireyin sosyo-psikolojik adaptasyonuna, sosyal kimliğini ifade eder.

Sonunda, sosyalleşmenin son aşaması konjugat kayıp Durum, bir kişinin veriminden sonra rollerin sırası. Şu anda, ek ve bir kural olarak, ortaya çıktığı pozisyona acı bir şekilde tepki veriyor. Genellikle, ağır deneyimler, varlığının yakın ve anlamı, vücudun yaşlanmasının geri dönüşü olmayan süreçlerinin, yalnızlık ve gereksizlik duygusunun zarar görmesinden kaynaklanmaktadır. Ancak, böyle bir zihinsel devlet, insanlara canlılığı veren torunlara olan sevgiyle büyük ölçüde telafi edilebilir, bir fayda ve yaşamın tekrarı yaratır.

Sosyalleşme tipik ve tek süreçler olarak kabul edilebilir. Tipik Sosyal koşullar tarafından belirlenir ve sınıf, ırksal, etnik ve kültürel farklılıklara bağlıdır. Tipik bir işlem olarak sosyalleşme, aynı dine, kültür, sosyal duruma sahip olan tipik sosyal veya yaş gruplarının temsilcileri için akışlarına benzer anlamına gelir. Sosyalleşme, örneğin, işsizler kendileri için tipiktir ve başarılı işadamlarının sosyalleşmesinden farklıdır. Aynısı, kronik bir şekilde hasta, devre dışı bırakılmış tramvalar hakkında söylenebilir. Tamamen özel, ancak yine de tipik göçmenlerin sosyalleşmesi. Bir başkasının dil ortamına, kültürüne uyum sağlama ihtiyacı ile ilişkilidir. Ulusal azınlıkların çit sosyalleşmesi.

Sosyalleşme Tek bir süreç olarak, bu kişiliğe özgü özellikler nedeniyle ortaya çıkıyor (yetenekler, dış veriler, uygunluk, sosyallik derecesi, bireysel kimlik seviyesi), yani. Yeteneklerini geliştirme arzusu, yaşam yolunun benzerliği, eşsiz vb.

Bir kişi dışarıdan sosyalleşmesini gösterebilir ve bu nedenle soru bu sürecin dış ve iç kriterleri hakkında ortaya çıkabilir. Sosyalleşmiş Kişilik Kriterleri şunlardır: Kuruluşların içeriği, kalıplaşmış kalıplar, değerler, dünyadaki resimler; Adapting Kişilik, Normotyot Örtüsü Davranışı, Yaşam Tarzı; Sosyal kimlik (grup ve evrensel). Sosyalleşmiş kişiliğin temel kriteri, bağımsızlık, güven, bağımsızlık, yıkım, inisiyatifin derecesidir. Bireyin sosyalleşmesinin temel amacı, "kendi kendini gerçekleştirmeye ihtiyaç duyulması" (A. Petrol) ve bu hedefi başarılı bir şekilde uygulama yeteneğinin geliştirilmesindedir. Aksi takdirde, sosyalleşme süreci insancıli anlamdan mahrumdur ve kişisel büyümeyi amaçlayan, ancak birleşme, tabakalaşma, "I" için birleşme, tabakalaşma için bir araç haline gelir.

Bununla birlikte, eğer E. Fromma'nın görüşüne güveniyorlarsa, "I", kişiliğin potansiyellerinin açıklanması, yetenekleri yalnızca gerçek demokrasi için mümkündür. İÇİNDE totaliter devlet Her şey tamamen farklı. Bu koşullarda bu tür sosyalleşme biçimleri mümkündür. Mazoşizm, sadizm, yıkım, konformizm gibi.

Mazoşizm, başvuru, ahlaki aşağılanma için bir arzudur.

Sadizm biçiminde sosyalleşme, diğer kişileri kendilerine bağlı hükümlere ve sınırsız güç, operasyon, başkalarının korkutulmasını elde ederek belirlenir.

İmha - Bir kişiyi çevreleyen dünyayı yok ederek kendi iktidarsızlığını hissetmekten elde etmekten oluşan sosyalleşme yollarından biri. E. Fromm olarak kabul edilir, bir kişi için dünyanın imhası, çatışmalarında son, çaresizlik denemesidir.

Uyuşma (Lat Conformis'ten) Aşırı ifadesinde, kendi "I", bir kişinin bir robota dönüşümünü, sahte bir şeyin gerçek kişiliğinin (kendi pozisyonunun yokluğu, kritik olmayan bir durumunun) bir robotun reddedilmesi anlamına gelir. En büyük basınç gücüyle herhangi bir numuneden takip eder).

Totaliter toplumun koşullarında sert sosyalleşmenin bir sonucu olarak, "Tek Boyutlu" ("Kütle") kişi ("MAN TOPLANTISI"), "dışından (otomatik) yönelimli kişilik." Bu konseptin yazarı markusuzdur. Tek boyutlu bir kişi kendine özgüdür: gerçekliğe, davranış ve propaganda basmakalıplara, bireysellik eksikliği, bireysellik eksikliği, manipülasyon, muhafazakarlığa maruz kalma, dünyanın çarpıtılmış vizyonu (tamamen tüketici oryantasyonu, birleşme "i" (i "getiren" i " sistem, homojenlik)).

2. Asosyalleşme, asosyalleşme ve kişiliğin yanıtı kavramı.

"Sosyalleşme" kavramı, bir katılım, toplumla bağlantı anlamına gelirken, "ASOSIALİZASYON" kavramında "A" öneki, böyle bir bağlantının antisosyal yapısı anlamına gelir. Sosyalleşme sürecinin özü genellikle toplum tarafından onaylanan ve stabilizasyonunu ve normal işleyişini hedef alan sosyal normların, değerlerin ve rollerin asimilasyonuna azaltılırsa, "Asosyalleşme" Bu, toplumun dengesizleştirilmesine yol açan antisosyal, antisosyal normlar, değerler, olumsuz roller, tesisatlar, davranış klişelerinin kimliğini özümseme süreci anlamına gelir.

Kişiliğin "sıkıştırma" konseptiyle birlikte, "Sosyal Dezadaption" terimi yaygın olarak kullanılmaktadır.

Sosyal Dezadaption - Bireyin sosyal çevrenin koşullarına başarılı bir şekilde uyarlanmasını engelleyen sosyal açıdan önemli niteliklerin kaybı olan budur. Sosyal Dezadaption, bir gencin davranışında geniş bir sapma listesinde tezahür edilir: DRMAKOSCALE (Vazımlık), Erken alkolizasyon, toksisleme ve uyuşturucu bağımlılığı, Kelime hastalıkları, yasadışı eylemler, ahlaki bozukluklar. Ergenlikte sosyal yoksulluk, kötü eğitimli insanların oluşumuna yol açar, çalışma becerisine sahip değil, bir aile yaratma, iyi ebeveynler olmak. Kolayca ahlaki ve yasal normların sınırını çevirirler. Sırasıyla, sosyal Dezadaption kendisini gösterir Asosyal davranış biçimlerinde ve iç düzenleme sisteminin deformasyonu, referans ve değer yönlendirmeleri, sosyal tutumlar.

Kavrama çok yakın "Desendirme", Bu, bireyin normal sosyalleşmesinin belirli bir aşamasında, bazı deformasyonunun (kendiliğinden veya amaçlı) negatif mikroenvaların etkisi altına düştüğünde, akranların avlu şirketi, bir ceza grubu vb. Bunun bir sonucu olarak, kişiliğin yeni antisosyal davranış örneklerinin öğrenildiği karşılığında önceki pozitif standartların ve değerlerin tahrip edilmesine sahiptir. Böylece, "Desendirme" terimi, "zamansallaştırma" kavramı içeriğe yakındır, ancak bu işlemin diğer kenarını yansıtır.

Sosyalleşmede ayakta durmakzamansız, bu pozitif standartların, toplum tarafından her sosyalleşme aşaması için öngörülen davranış örnekleri anlamına gelir. Bu iki kavram aşağıdaki gibi bağlanır. Sosyalleşmedeki, antisosyal olmayan, hala olumsuz standartların kişiliğinin asimilasyonuna veya diğer antisosyal elementlerin sosyalleşmesinde böyle emekli bir kişiliğin düşünceli bir şekilde sunulmasına yol açabilir (ve sık sık yol açabilir).

Asosyalleşme Kişilik aynı kronolojik dönemlerde (çocukluk, ergenlik, gençlik), sosyalleşmenin yanı sıra, desisalizasyon Yetişkinlikte yapılabilir. Doğru, bu durumda biz daha sık kısmi desosyalleşmeBir kişi toplumla bir veya daha fazla olumlu bağlantıyı aldığında, devlet, diğerleri olumlu kalır. Örneğin, bir grup gizli suçluların etkisi altında devlet mülkiyeti hırsızlığı yolunda acele eden olgun yaştaki bir adam, aynı zamanda ailenin iyi bir babası kalabilir, kültürel, kibar olmak, hepsini yerine getirmek için diğer sosyal roller.

Aynı olanı kişiliğin bir araya getirilmesi (Derecelendirme) sosyal ve psikolojik mekanizması ? Asosyalleşmenin erken bir aşamasında, asıl şey, çocukların veya ergenlerin bilinçsizce ya da kısmen gerçekleştiğinde, asosyal yaşam tarzını, olumsuz davranışsal örnekleri, belirli bir alt kültürün önde gelen yetişkinlerde hayranlık duyduğunda, taklit mekanizmasıdır. Aynı zamanda, ana nedenleri, bu negatif mikroininde onay almak için yetişkin olma arzusudur. İkincisi, bu tür davranışların sabitlenmesini teşvik eder ve aksine, genel olarak kabul edilen davranış normlarını kınadı.

Başka bir deyişle, bu kişinin davranışları açısından "normal" veya olumsuz durumunda "normal" şartıyla uygulandığı veya olumlu yaptırımlar (övgü, onay, destek vb.) Burada sosyal kontrolü gerçekleştirilir. Kınama, onaylama, dayak tehditleri, vb.) Bu ortamda kurulu davranış kurallarının uygulanmasından geri çekilme durumunda. Örneğin, nezaket, merhamet, zor iş saçma olabilir ve aksine, zulüm, iş için saygısızlık, vb.

Tanımlama süreci, esas olarak kendiliğinden, bilinçsizce, amaçlı olarak ortaya çıkabilir. Sonuçta, ceza gruplarının ebeveynleri ve liderleri ergenler öğrenebilir (ve tozsallaştırma - ve yetişkinler durumunda), cezai davranış, aynı derecede ödüller ve cezaların aynı mekanizması kullanılarak cezai faaliyetlerde bulunarak oldukça bilinçli bir şekildedir.

Davranışın ceza yoluna, sosyalleşme kurumları için toplum, sosyal kontrol otoriteleri ile ilgili olarak yeniden başlama. Bireyin sosyal iyileşmesi süreci, tekrar (desinasyon durumunda) veya ilk defa (sosyalleşmede asosyalleşme veya biriktirme durumunda), sosyal norm ve değerlerin bakış açısından olumlu, davranış örnekleri . "RE" öneki, olumsuz, antisosyal normlar ve değerlerin asimile edilen kişiliğinin imha edilmesi, toplum tarafından onaylanan pozitif standartların ve değerlerin dürtüsünü ifade eder.

RESOSIALİZASYON sorunu, mahkum ve diğer kişiler kategorilerini sosyalleşmenin normal bir sürecine dahil olma sorununa gider: hastalar, uyuşturucu bağımlıları, kazalar sırasında stres hayatta kalan kişiler, kavga, doğal doğal afetler. Bu nedenle, şu anda, sosyal psikolojideki "sosyal uyarlama" kavramı ile birlikte, "sosyal rehabilitasyon" terimi kullanılır.. Birçok yönden, bu terimler birbirleriyle eşanlamlıdır, her durumda sosyal hizmetin ana içeriğini oluştururlar. Ama aralarında Öncelikle sosyal hizmet nesnesinde farklılıklar var.

Sosyal uyarlama Hem sağlıklı hem de hasta insanlar için gereklidir. Hangi endişeler sosyal rehabilitasyon, Stramatik sendromun karakteristik olduğu kişilere ihtiyacı var, özellikle savaş bölgesinden dönen askeri, doğal afetlerden geçiren kişiler, "sıcak noktaları" denilen mülteciler, hapishanenin yerlerinden kurtuldu, Engelli ve diğerleri. Bu kişilerin yalnızca sosyal yardımda değil, aynı zamanda psikoterapide, psikokorsiyon (ototaj, vb.) İhtiyacılar olması gerekir. Duygusal gerilimlerin (rehabilitasyon) çıkarılmadan, sosyal adaptasyon imkansızdır. Bu durumda, sadece sosyal fonksiyonların restorasyonu değil, aynı zamanda zihinsel durumların normalleşmesi de önemlidir.

Batı'da, sosyal rehabilitasyonda deneyim, çeşitli fonlar, merhamet toplumları, kilise, kurtarma ordusu vb. Biriktirmiştir.

İçeriğe benzer sosyal hizmet, rehabilitasyon merkezlerinin oluşturulmasıyla kanıtlandığı gibi, Rusya'da konuşlandırılmaktadır. Bu durum, insani psikoloji odaklı sosyal uygulamaların gelişimini hızlandırma ihtiyacını ihtiyaç duyuyor.