Venetsianov'un "Başörtülü Kız" resmine dayanan kompozisyon. A resmi üzerine deneme

"Damalı atkılı kız" resmi, sanatçı A.G.'nin kalemine aittir. Venedik. Sanat eğitimi almayan sanatçı, portre türünün ustası oldu, Rusya Sanat Akademisi akademisyeni unvanını aldı. Birçok portre A.G. Venetsianov, akademisyen unvanını almak da dahil olmak üzere emir üzerine. Ama hizmetten ayrıldığı an geldi, St. Petersburg'daki şehir hayatı ve Safonkovo ​​köyünde yaşamak için taşındı. Venetsianov, yaşamının dönemlerini şehirde ve köyde böler, eserler, belgeler imzalar ve Safonkovsky takma adını ekler.
Kırsal bir vahşi doğada yaşarken, kendini tüm kalbiyle sevdiği işine verir. Nasıl ve kimi istediğinizi yazın. Bakıcılar basit köylülerdi, çocukları. Serflerin katılımıyla karmaşık olmayan kırsal yaşamın sahnelerini çizen Venetsianov, "doğada olduğundan başka hiçbir şeyi tasvir etmemek ..." ilkesini hayata geçirdi. Sanatçı, Rus ruhunun güzelliğini ortaya çıkarmak için günlük köylü yaşamının, doğanın ve insanın uyumunu göstermeyi başardı. Sanatçının ve tasvir ettiği kişilerin birliği, yüzün özenle çizilmiş her çizgisinde, gözlerin ifadesinin gerçekliğinde, belirgin fiziksel ve ruhsal gücünde hissedilir. Venetsianov, o zamanın portre türünün ustaları tarafından kanonik olarak tasvir edilenden farklı olarak basit yüzlerin güzelliğini aktarmayı başardı. O zamanlar alt sınıfın temsilcilerini çekmek kötü bir biçim olarak kabul edildi, ancak sözleşmeleri ihmal eden Venetsianov, doğa için sevdiği sıradan insanların yüzlerini seçti. Köylüleri betimleyen sanatçı, ustalıkla renkleri seçmiş, ışık ve gölge oyununu kullanmıştır.
Bu insanlarda fazla çalışmaktan görünen yorgunluğu, kadere teslimiyetin ifadesini yüzlerine yansıtmadan edemedi. Gülen, hatta gülen yüzler bile yok. Bu nedenle, A. Venetsianov'un portreleri arasında "Damalı eşarplı kız" öne çıkıyor.
Sanatçıya kimin poz verdiğine dair bir bilgi yok, portrenin kesin tarihi bile bilinmiyor. Sanatçı için poz vermek zorunda kaldı, sadece mavi-yeşil kareli bir atkıyı kafasına atıp eliyle çenesinde tutuyordu. Çok genç bir kız, daha ziyade bir genç, sanatçıya alçakgönüllülükle bakar. Tatlı, temiz, neredeyse çocuksu bir yüz. Yüksek bir alın, güzel tanımlanmış kaşlar, mavi-gri ve geniş ayarlanmış büyük gözler, düz bir burun, çocukça dolgun kıpkırmızı dudaklar. Yüzün üçgen ovali, çok yumuşak ve hoş bir çene, kızın yüzüne asalet verir. Koyu kahverengi saçları bir köylünün saçının ortasından ayrılmış ve bir fuların altına sıkıştırılmıştı. Saçların kalın bir örgü halinde örüldüğü görülüyor.
Göğsünde mendil tutan el, basit bir köy kızını ele veriyor. Köylü bir şekilde, geniş, oldukça büyük, güçlü parmaklarla mendilini tereddütle göğsüne bastırıyor.
Kızın başına atılan atkı, büyük bir kafeste yeni, benzer eşarplar, o zamanın köylü kadınları tarafından giyildi. Muhtemelen sanatçı bu atkıyı özellikle kız için almış ve daha sonra ona sunmuştur. Mendil kaba kumaştan yapılmamıştır, çünkü ipek veya satenden yapılmış bir kumaşta olduğu gibi ışık yansımaları üzerinde açıkça görülebilir. Atkının ana rengi aydınlatmaya bağlı olarak maviden yeşile, hatta kafes deseninin rengi beyaz-sarıdan sarı-kırmızıya dönüşmektedir. Eşarbın tüm kıvrımları ve hatta saçak bile yazar tarafından dikkatlice çizilir.
Kız ağartılmış ketenden yapılmış basit bir gömlek giymiş. Muhtemelen bir Rus sundress giyiyor, ancak sanatçı kıyafetlerin ayrıntılarını yazmadı, dış çevreye odaklandı. Ana şey, kızın yüzünü doğru bir şekilde tasvir etmek, dış güzelliğini ve saf bir iç dünyayı göstermekti. Görünüşe göre sanatçıya bakan kız gülümsemek istiyor, ama cesaret edemiyor, kendini kısıtlıyor. Dudakların köşelerinde bir gülümseme gizlenir. Doğal sadelik ve alçakgönüllülük, masumiyet tüm görünüşünde görülür. Aynı zamanda, her kadının gözünde olduğu gibi, parlak canlı gözlerinde bir gizem vardır.
Ve herkes kendi içinde görebilir, bu sevimli yaratığın ne düşündüğünü, ne hayal ettiğini tahmin edebilir. Hayatın zorluklarının ve zorluklarının henüz ona dokunmadığına, giden çocukluğun ve gelecek gençliğin köylü partisinin zorlukları ve üzüntüleri tarafından gölgede bırakılmadığına inanılıyor. Onun ve hayatının parlak kalmasını, hiçbir belanın gölgesinde kalmamasını istiyorum.
Sanatçı Venetsianov'un eserleri sayesinde, 19. yüzyılın başında sıradan köylülerin nasıl göründüğünü, günlük yaşamlarının harika usta tarafından tuvallerinde nasıl düzenlendiğini, fark edildiğini ve doğru bir şekilde yakalandığını görebiliriz. O dönem hakkında gerçek bir bilgi kaynağı olarak resimlerin tarihi önemi büyüktür. A.G.'nin resimlerinde olmasına rağmen. Venetsianov'a göre, görüntünün belirli bir düzlüğü nedeniyle simgelere benzerlik var, doğrulukları, yazarın bakışlarının samimiyeti ile büyülüyorlar. Muhteşem portre ressamı Venetsianov, resimlerinde sevgiyle doğayı seçti, böylece “Damalı Eşarplı Kız” gibi tabloları hala görebilir ve hayran kalabiliriz. Bu portreye baktığımızda, bir nedenden dolayı, ortaçağ sanatçılarının tuvallerinden genç bir Madonna'mız var gibi görünüyor.
Tablo, St. Petersburg'daki Devlet Rus Müzesi'nde saklanmaktadır.

Kareli fularlı kız - Alexey Gavrilovich Venetsianov. Tuval, yağ. 40,4 x 31,1 cm

Venetsianov tüm hayatını sıradan insanları tasvir etmeye adadı. 1819'da sanatçı, Tver eyaletindeki Safonkovo ​​​​köyü olan küçük mülküne gitti ve yerleşti. Artık sipariş üzerine portreler yapmıyor, serfleri betimliyor: erkekler, kadınlar, çocuklar ve bunu sevgi ve saygıyla yapıyor. Bu eserler arasında, şaşırtıcı kadın görüntülerine sahip bir dizi tuval var. Bunlardan biri tarif edilen resimdir.

Bu küçük eskiz silinmez bir izlenim bırakıyor. Sanatçı genç bir kızı, neredeyse bir kızı tasvir etti. Görüntüsü, tuvalin neredeyse tüm alanını kaplar. Kızın parlak, manevi bir yüzü var. Klasik bir Rus güzelliği türüdür. Berrak gri gözler izleyiciye bakıyor, dolgun dudaklarda yarım bir gülümseme dondu, yanaklar utançtan hafifçe kızardı. Bölünmüş sarı saçları, başından kaymaması için eliyle tuttuğu lacivert kareli büyük bir mendilin altına gizlenmiştir.

Rus halk kostümünde eşarp büyük önem taşıyordu. Her sınıf ve yaştan kadınlar tarafından giyildi. Evli bir kadın saçlarını bir başlıkla örtmek zorunda kaldı. Bir eşarp iyi bir hediye olarak kabul edildi. Düğünden çok önce hazırlanan çeyizin ayrılmaz bir parçasıydı. Belki de bu eşarp kıza poz verdiği için minnettarlık içinde sanatçı tarafından verildi, ya da belki de onun kişisel şeyiydi. Her durumda, fular genç köylü kadının doğal güzelliğini ortaya çıkarır ve izleyicinin dikkatini onun ışıltılı yüzüne odaklar.

Kızın statüsünü sadece eller ortaya koyuyor - ilk elden köy işinin ne kadar zor olduğunu bildiği açık, çünkü o zaman çocuklar ebeveynlerine erken yardım etmeye başladılar.

Çalışmanın arka planı sanatçı tarafından kasıtlı olarak yapılmamıştır. Usta kahverengi zemin üzerine bir kadın figürü çiziyor. İzleyicinin dikkatini kızın kendisinden uzaklaştırmaz. Saf görüntüsü istemsizce göze çarpar ve hafızada kalır.

Venetsianov eserlerinde bize birçok parlak serf türü bıraktı. Her birinin arkasında bir insan, yaşayan bir insan var. Sanatçı, o zamanlar köle konumunda olan serflerin yüksek duygulara sahip olduğunu gösteriyor. Ruhları güçlü, güzeller, Rus tarlası gibi geniş bir ruha ve büyük bir kalbe sahipler.

Köylü kadınlarının kadın görüntüleri, erken yaşlardan itibaren sıkı çalışmanın ne olduğunu bilen, ancak iç dünyalarında güzel, doğal, doğal güzelliklerle çekici olan kadınları ve kızları tasvir ediyor.

Tüm çağdaşların taşralı sanatçının yeteneğinin ölçeğini takdir etmemesi şaşırtıcı değil. Köy yaşamının ve hatta en iyi gerçekçilik geleneklerinde süslemesiz serflerin imajı, "düşük" bir tür olarak kabul edildi. Venetsianov, mülkünde birçok yetenekli köylü çocuğuna resim öğretmeyi başarmasına rağmen, İmparatorluk Sanat Akademisi'nde hiçbir zaman akademisyen ve öğretmen olmadı.

Sanatçı karanlıkta öldü, ancak eserleri hala insanları memnun ediyor, Rus halkını ve Rus topraklarını yüceltiyor.

resim gösterir
Bir Rus masalından gelen güzellik -
Hem masum hem mütevazı.
Derin, gizemli ve hassas,

Ve kızın bakışları samimi;
Dudakların şişmesi bize dokunuyor;
Ve saçlar ayrıldı
Saç modelleri pürüzsüz ayrılır;

Ve bir tırpan arkadan koşar
Dokuma zarif bir kurdele ile.
Köylü kadın genç bir güzelliktir!
Ve izleyici, buna hayran kaldı,

Umarım etrafta dolaşırlar
Sıkıntı ve üzüntü tarafı,
Kızı mutlu günlerin beklediğini,
Ve talihsizlik günleri zor! ..

Henüz bir endişeniz olmadı! -
resimde görüyoruz
mavi kareli mendil nerede
Bir elinizi başın üzerine atın.

Yüz sıcaklıkla parlıyor
Gülümsemek acele eder
Ama tevazu ve saflık
Utanarak örtünecek!..

incelemeler

Çok teşekkür ederim sevgili Lenochka! Şiire atıf hakkında. Açtığınızda, üstte görünen bağlantı kopyalanıp metne yapıştırılabilir. Metin giriş modundan çıktıktan veya düzenledikten sonra bu bağlantı, tıklayarak şiire hemen gitmenizi sağlayacaktır. Herşey gönlünce olsun! Sevgi ve hassasiyetle,

Potihi.ru portalının günlük izleyicisi, bu metnin sağında bulunan trafik sayacına göre toplamda iki milyondan fazla sayfayı görüntüleyen yaklaşık 200 bin ziyaretçidir. Her sütun iki sayı içerir: görüntüleme sayısı ve ziyaretçi sayısı.

Resme dayalı kompozisyon: A. G. Venetsianova "Başörtülü Kız".
Alexei Gavrilovich Venetsiaonov, portre resminin ustasıdır. Ancak 1819'da gelecekte sipariş vermek için portreler çizmeyi reddeder ve kırsalda yaşamak için ayrılır. Orada köylü hayatı ve basit Rus halkının hayatı hakkında resimler çiziyor.
Tuvallerinde köylü kadınları muhteşem güzellikleri andırıyor. Dış dünya ile tek bir hayat yaşarlar. A.G.'nin çizdiği, onu çevreleyen doğanın ve dünya üzerinde çalışan insanların güzelliğidir. Venedik. "Başörtülü Kız" resmi diğer tuvallerden biraz farklıdır.
Resim, başında mavi kareli bir fular olan genç bir kızı tasvir ediyor. Kızın parlak parlak gözleri var. Biraz derinlik ve gizemle şaşırtıyorlar. Bakışları açık. Henüz üzüntü ve keder yaşamadı. Çocukça dolgun dudaklar, genç bir köylü kadının yüzüne saflık ve dokunaklılık verir. Gülümsemek istiyor gibi görünüyor, ancak doğal alçakgönüllülük dürtülerini engelliyor. Kızın tüm yüzü saflık ve maneviyatla parlıyor. Saçlar özenle taranmış. Düz bir çizgi ile ayrılırlar. Sırtında kurdelelerle süslenmiş iki kalın örgü olduğu varsayılabilir.
Genç güzellik mütevazı. Elini, başından kaymasını önlemek için mendili tutuyor. Sanatçıya bakar, ancak usta dikkatlice modeline bakar bakmaz, kabarık kirpikleri utangaç bir şekilde gözlerini kaplar. Onu çizen kişiye net bakışıyla hemen bakmak için bakışlarını indirir.
Başörtülü bir kız portresi çizen A.G. Venetsianov, mutluluk için böyle bir yüzün yaratıldığına, zor bir köylü yaşamının sıkıntılarının ve üzüntülerinin kızı atlayacağına inanıyor. Buna inanmak istiyorum ve genç özelliklere bakan izleyici, onların bakir saflığına hayran kalıyor.

A. G. Venetsianov'un "Başörtülü kız" resminin açıklaması.
Resmin arka tarafında tasvir edilen kızın adı ve tarihi yoktur. Gizemli "Başörtülü Kız"; çoğu referans kitabında şartlı olarak tarihlidir. Ne Venetsianov'un yazışmalarında ne de akrabalarının hikayelerinde bu tablodan bahsedilmiyor. Yazar eserini ciddiye almadı mı, izlenimlerini diğer sanatçılarla paylaşmadı mı? Kısa bir süre içinde boyanmış, açıkça köylü kökenli bir kızın mütevazı bir portresi. Ancak, bu resmin doğuşu, Rus resminde günlük türün başlangıcı oldu.
Alexei Gavrilovich Venetsianov sıradan bir St. Petersburg memuruydu ve boş zamanlarında resme düşkündü. Rubens ve Rembrandt'ı Hermitage'da kopyaladılar, sipariş üzerine portreler çizdiler. "Resim akademisyeni" unvanıyla bazı sanatçılardan daha popüler oldu; Çağdaşlara göre Venetsianov mütevazı, nezih bir adamdı. Petersburg Sanat Akademisi'nde ona dedikleri gibi "çizim görevlisi", uzun zaman önce kendi yazı stilini ve kişisel resim fikrini geliştirmişti.
1823'te zaten bir resim akademisyeni olan Venetsianov, St. Petersburg'dan Safonkovo ​​köyüne taşınmaya karar verdi. Sanatçı özgürlüğüne sevinmez, o zamandan beri hayatı ikiye bölünmüştür. Fırçasının altında köylülerin hayatı, köy hayatından sahneler, köylülerin kendileri düşüyor.
"Başörtülü Kız" adlı resimde; sanatçı, günlük mavi bir başörtüsüyle genç bir köylü kadını çizdi. Kızın gözleri, canlı ve derin, henüz gözyaşlarını ve sıkıntıları bilmiyordu. Görünüm açık, ama aynı zamanda mütevazı. Güzel özellikler, küçük ağız, dolgun dudaklar. Saç düz bir şekilde ayrılır. Yüz, ışık ve saflık yayar. O hala bir çocuk, sanatçı onu köylü yaşamının gelecekteki zorluklarından korumak istiyor gibi görünüyor. Venetsianov, halktan insanları güzel olarak görüyor, onun için sıradan insanlar, Rus ana doğasının gerçek güzelliğinin somutlaşmış halidir.
"Başörtülü Kız" çizen Venetsianov, köylü kadının sadece dış güzelliğini değil, aynı zamanda güzel, saf iç dünyasını, sadeliğini ve alçakgönüllülüğünü de vurgulamak istedi.

Alexey Gavrilovich Venetsianov.
Ressam, litograf. Yerli türün ustası, portre ressamı, manzara ressamı. Fakir bir tüccarın ailesinde doğdu. Özel bir yatılı okulda okudu. Çocukluğundan beri çizim yeteneğini ve sevgisini keşfetti, ancak ilk sanatsal eğitimi hakkında bilgi korunmadı. Portreye özel ilgi gösterdi.
1807'de Venetsianov, St. Petersburg'da hizmete girdi. Aynı zamanda ciddi bir şekilde resim yapmaya başladı: V.L.'den dersler aldı. Borovikovsky, Hermitage'daki eski ustaları kopyaladı.
"Otoportre" (1811, Rus Müzesi) için ilk "atanmış" akademik unvanını aldı, "K.I. Golovachevsky'nin Portresi, Sanat Akademisi Müfettişi" (1812, Rus Müzesi) için akademisyen olarak tanındı.
Portreye ek olarak, başarıyla grafikle uğraştı. 1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında, I.I. Terebenev ve I.A. Ivanov, dağlama tekniğinde yapılmış askeri-vatansever içerikli hiciv broşürleri yayınladı. O zamanlar yeni icat edilmiş olan litografiye isteyerek döndü.Venetsianov, amacı olan Decembrist Refah Birliği - Karşılıklı Eğitim Yöntemiyle Okulların Kurulması Derneği'nin yasal örgütünün üyelerinden biriydi. sıradan insanlar arasında okuryazarlığı yaymaktı.
1818'de Venetsianov hizmetten ayrıldı ve Tver mülkü Safonkov'da uzun süre yaşamaya başladı ve resimde yeni sanatsal özlemleri somutlaştırdı.
Sanatçıdan önemli miktarda satın alınan "Ahır" resminin başarısından sonra, geliri yeni bir yönteme göre "yoksul gençleri yetiştirmek" için kullanmaya karar verdi. Ustanın öğrencileri, bazı durumlarda serfler, onunla ücretsiz olarak yaşadı ve çalıştı. Okul dönüşümlü olarak Safonkovo ​​​​ve St. Petersburg'da çalıştı ve Sanatçıları Teşvik Derneği'nden biraz destek aldı. Ustanın pedagojik sistemi, öğrencinin etrafındaki dünyayı, önceden belirlenmiş normların ve kanonların dışında, anlık gerçekliğinde görme ve tasvir etme yeteneğinin gelişimine indirgendi.
Resmi akademik çevreler, Venetsianov'un faaliyetlerini onaylamadı. Venetsianov'un öğrencileri, akademisyenler gibi, diğer insanların orijinallerini veya vücudun tek tek bölümlerini gösteren özel tabloları kopyalamadı. Basit görevlerden daha karmaşık olanlara geçerek, gerçek nesneler üzerindeki biçim, perspektif, renk yasalarını kavradılar.
Okulun yirmi yıllık varlığı boyunca, maddi zorluklar arttı ve Venetsianov, bakımı için başarısız bir şekilde fon aradı. Sanat Akademisi'nde veya Moskova Resim ve Heykel Okulu'nda öğretmenlik pozisyonu alma girişimleri başarısızlıkla sonuçlandı.
Venetsianov, yoldaki bir kazadan aniden öldü - keskin bir dönüşte devrilen bir kızak ona ölümcül bir darbe verdi.