N. Gogol'un hayatında olağandışı - çocukluk, fobiler, eşcinsellik ve uyuşuk uyku hakkında

Nikolai Vasilyevich Gogol'un eseri, gökkuşağının tüm renkleriyle parıldayan büyük ve çok yönlü bir elmasla karşılaştırılabilecek edebi bir mirastır.

Nikolai Vasilyevich'in yaşam yolunun kısa ömürlü olmasına (1809-1852) ve son on yılda tek bir eseri bitirmemesine rağmen, yazar Rus klasik edebiyatına paha biçilmez bir katkı yaptı.

Gogol'a bir aldatmaca, hicivci, romantik ve sadece harika bir hikaye anlatıcısı olarak baktılar. Bu çok yönlülük, yazarın hayatı boyunca bile bir fenomen olarak çekiciydi. İnanılmaz durumlarla kredilendirildi ve bazen saçma söylentiler yaydı. Ancak Nikolai Vasilievich onları reddetmedi. Zamanla tüm bunların efsanelere dönüşeceğini anladı.

Yazarın edebi kaderi kıskanılacak. Her yazar, tüm eserlerinin yaşamı boyunca yayınlanmış olmasıyla övünemez ve her eser eleştirmenlerin dikkatini çekmiştir.

Başlangıç

Gerçek yeteneğin edebiyata geldiği, "Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar" hikayesinden sonra ortaya çıktı. Ancak bu yazarın ilk eseri değildir. Yazarın yarattığı ilk şey romantik şiir "Ganz Küchelgarten" idi.

Genç Nicholas'ı böyle garip bir eser yazmaya neyin ittiğini söylemek zor, muhtemelen Alman romantizmine olan tutkusu. Ama şiir başarısız oldu. Ve ilk olumsuz eleştiriler ortaya çıkar çıkmaz genç yazar, hizmetçisi Yakim ile birlikte kalan tüm kopyaları satın aldı ve onları yaktı.

Böyle bir eylem, yaratıcılıkta halka şeklindeki bir kompozisyon gibi bir şey haline geldi. Nikolai Vasilievich edebi yolculuğuna eserlerinin yakılmasıyla başlamış ve yakılmasıyla sona ermiştir. Evet, Gogol bir tür başarısızlık hissettiğinde eserlerine acımasız davrandı.

Ama sonra Ukrayna folkloru ve Rus antik edebiyatı ile karıştırılan ikinci eser geldi - "Dykanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar." Yazar, kötü ruhlara, şeytanın kendisine gülmeyi, geçmişi ve bugünü, gerçek ile kurguyu birleştirmeyi ve tüm bunları neşeli tonlarda boyamayı başardı.

İki ciltte anlatılan tüm hikayeler coşkuyla karşılandı. Nikolai Vasilyevich için bir otorite olan Puşkin şöyle yazdı: "Ne şiir! .. Mevcut edebiyatımızda tüm bunlar çok sıra dışı." Belinsky ayrıca "kalite işaretini" koydu. Bu bir başarıydı.

Dahi

Sekiz öykü içeren ilk iki kitap, yeteneğin edebiyata girdiğini gösteriyorsa, "Mirgorod" genel başlığı altında yeni bir döngü bir deha ortaya çıkardı.

Mirgorod- bunlar sadece dört hikaye. Ama her parça gerçek bir başyapıt.

Çiftliklerinde yaşayan iki yaşlı hakkında bir hikaye. Hayatlarında hiçbir şey olmuyor. Hikayenin sonunda ölüyorlar.

Bu arsa farklı şekillerde ele alınabilir. Yazar ne aradı: sempati, acıma, şefkat? Belki de yazar, bir insanın hayatının gün batımı bölümünün idilini böyle görüyor?

Çok genç bir Gogol (hikayeyi yazarken sadece 26 yaşındaydı) gerçek, gerçek sevgiyi göstermeye karar verdi. Genel kabul görmüş klişelerden uzaklaştı: gençler arasındaki romantizm, vahşi tutkular, ihanetler, itiraflar.

İki yaşlı adam, Afanasy Ivanovich ve Pulcheria Ivanovna, birbirlerine özel bir sevgi göstermiyorlar, dahası, cinsel ihtiyaçlardan söz edilmiyor, rahatsız edici endişeler yok. Hayatları birbirlerini önemsemek, henüz dile getirilmeyen arzuları tahmin etmeye çalışmak, bir oyun oynamakla ilgilidir.

Ancak birbirlerine olan sevgileri o kadar büyük ki, Pulcheria Ivanovna'nın ölümünden sonra Afanasy Ivanovich onsuz yaşayamaz. Afanasy Ivanovich, eski mülk gibi zayıflıyor, çürüyor ve ölmeden önce soruyor: "Beni Pulcheria Ivanovna'nın yanına koy."

İşte, günlük, derin bir duygu.

Taras Bulba'nın hikayesi

Yazar burada tarihsel bir temaya değiniyor. Taras Bulba'nın Polonyalılara karşı yürüttüğü savaş, inancın saflığı için, Ortodoksluk için, "Katolik inançsızlara" karşı bir savaştır.

Nikolai Vasilyevich, Ukrayna hakkında güvenilir tarihsel gerçeklere sahip olmasa da, halk efsaneleri, yetersiz kronikler, halk Ukrayna şarkıları ve bazen sadece mitolojiye ve kendi hayal gücüne atıfta bulunarak, Kazakların kahramanlığını mükemmel bir şekilde göstermeyi başardı. Hikaye, kelimenin tam anlamıyla, şu anda hala geçerli olan kanatlı ifadelere uzandı: "Seni doğurdum, seni öldüreceğim!", "Sabırlı ol Kazak, - ataman olacaksın!"

Kötü ruhların ve kötü ruhların ana karaktere karşı birleştiği eserin mistik temeli, belki de en inanılmaz Gogol hikayesi olan arsanın temelini oluşturur.

Ana eylem tapınakta gerçekleşir. Burada yazar, kötü ruhların yenilip yenemeyeceği konusunda şüpheye düşmesine izin verdi mi? Ne Tanrı'nın sözü ne de özel ayinlerin performansı yardımcı olmadığında, inanç bu şeytani cümbüşe dayanabilir mi?

Kahramanın adı Homa Brut bile derin bir anlamla seçilmiştir. Homa dini bir ilkedir (bu, İsa'nın öğrencilerinden birinin adıydı - Thomas) ve bildiğiniz gibi Brutus, Sezar'ın katili ve mürtedidir.

Bursak Brutus'un kilisede dua okuyarak üç gece geçirmesi gerekiyordu. Ancak mezardan kalkan kadının korkusu, onu tanrısal korumaya yönelmedi.

Gogol'un karakteri hanımefendiyle iki şekilde savaşır. Bir yandan duaların yardımıyla, diğer yandan pagan ritüellerinin yardımıyla bir daire çiziyor ve büyüler yapıyor. Davranışı, hayata dair felsefi görüşlerle ve Tanrı'nın varlığına dair şüphelerle açıklanır.

Sonuç olarak, Homa Brutus inançtan yoksundu. "Viy'e bakma" diyen bir iç sesi reddetti. Ve büyüde, çevresindeki varlıklara kıyasla zayıf olduğu ortaya çıktı ve bu savaşı kaybetti. Horozun son kargasından önce birkaç dakikasını aldı. Kurtuluş çok yakındı ama öğrenci onu kullanmadı. Ve kilise ıssız kaldı, kötü ruhlar tarafından kirletildi.

İvan İvanoviç'in İvan Nikiforoviç ile nasıl kavga ettiğinin hikayesi

Bir önemsiz şey için tartışan ve hayatlarının geri kalanını ilişkiyi çözmeye adayan eski arkadaşların düşmanlığı hakkında bir hikaye.

Nefret ve çekişme için günahkâr bir tutku, yazarın işaret ettiği kusurdur. Gogol, kahramanların birbirlerine kurdukları küçük kirli numaralara ve entrikalara güler. Bu düşmanlık onları hayatları boyunca küçük ve bayağı yapar.

Hikaye hiciv, grotesk, ironi dolu. Ve yazar, hem İvan İvanoviç'in hem de İvan Nikiforoviç'in her ikisinin de harika insanlar olduğunu hayranlıkla söylediğinde, okuyucu ana karakterlerin tüm alçaklığını ve bayağılığını anlıyor. Arazi sahipleri can sıkıntısından dava açmak için bahaneler arıyorlar ve bu onların yaşam anlamı haline geliyor. Ve bu beylerin başka bir amacı olmaması üzücü.

Petersburg hikayeleri

Kötülüğün üstesinden gelmenin bir yolunun arayışı Gogol tarafından yazarın belirli bir döngü içinde birleştirmediği bu eserlerde devam etmiştir. Sadece yazarlar, eylem yerine göre onlara Petersburg demeye karar verdiler. Yazar burada yine insan kusurlarıyla dalga geçiyor. "Evlilik" oyunu, "Bir Delinin Notları", "Portre", "Nevsky Prospect" hikayeleri, "Dava", "Fragment", "Oyuncular" komedileri özel bir popülerliği hak ediyor.

Bazı eserler daha detaylı anlatılmalıdır.

Bu Petersburg eserlerinin en önemlisi "Palto" hikayesi olarak kabul edilir. Dostoyevski'nin bir keresinde "Hepimiz Gogol'ün Paltosundan çıktık" demesine şaşmamalı. Evet, bu Rus yazarlar için önemli bir eser.

Palto, küçük bir adamın klasik görüntüsünü gösterir. Okuyucuya, hizmette önemsiz, herkesi gücendirebilecek, ezilmiş bir itibari danışman sunulur.

Burada Gogol başka bir keşif yaptı - küçük adam herkes için ilginç. Ne de olsa, devlet düzeyindeki sorunlar, kahramanca işler, fırtınalı veya duygusal duygular, parlak tutkular, güçlü karakterler 19. yüzyılın başlarında edebiyatta değerli kabul edildi.

Ve böylece, önde gelen karakterlerin arka planına karşı, Nikolai Vasilyevich, tamamen ilgisiz olması gereken küçük bir memuru "halka salıyor". Devlet sırrı yok, Anavatan'ın ihtişamı için mücadele yok. Yıldızlı gökyüzünün altında duygusallığa ve iç çekişlere yer yok. Ve Akaki Akakievich'in kafasındaki en cesur düşünceler: "Neden paltosunun yakasına bir sansar koymuyorsun?"

Yazar, paltolu önemsiz bir insanı, hayatın anlamını gösterdi. Hedefleri çok küçük. Bashmachkin önce bir palto hayal eder, sonra bunun için para biriktirir ve çalındığında basitçe ölür. Ve okuyucular, sosyal adaletsizlik konusunu ele alırken şanssız danışmana sempati duyuyorlar.

Gogol, yalnızca kağıt yazışmalarıyla uğraşabilen Akaki Akakievich'in aptallığını, tutarsızlığını ve sıradanlığını kesinlikle göstermek istedi. Ancak okuyucuda sıcak bir duygu uyandıran şey, bu önemsiz kişiye duyulan şefkattir.

Bu başyapıtı görmezden gelmek mümkün değil. Yazar, oyunculara yaratıcılık için iyi bir temel sağladığı için oyun her zaman başarılı olmuştur. Oyunun ilk görünümü muzaffer oldu. "Genel Müfettiş" örneğinin üretimi olumlu karşılayıp bürokrasiye yönelik bir eleştiri olarak değerlendiren İmparator I. Nicholas'ın kendisi olduğu bilinmektedir. Herkes komediyi böyle gördü.

Ama Gogol sevinçli değildi. İşi anlaşılmadı! Nikolai Vasilievich'in kendini kırbaçlamaya başladığını söyleyebiliriz. Yazar, edebi çıtayı giderek yükselten herhangi bir yayınından sonra eserini daha sert bir şekilde değerlendirmeye "Genel Müfettiş" ile başlar.

"Müfettiş" e gelince, yazar uzun süre anlaşılacağını umuyordu. Ama bu on yıl sonra bile olmadı. Daha sonra yazar, okuyucuya ve izleyiciye bu komediyi nasıl doğru bir şekilde anlayacağını açıkladığı "Genel Müfettişle Ayrıştırma" adlı eseri yarattı.

Her şeyden önce, yazar hiçbir şeyi eleştirmediğini beyan eder. Ve tüm yetkililerin çirkin olduğu şehirler Rusya'da olamaz: "En az iki veya üç, ama iyi olanlar var." Ve oyunda gösterilen şehir, herkesin içine oturan manevi bir şehirdir.

Gogol'ün komedisinde bir adamın ruhunu gösterdiği ve onu irtidatını ve tövbesini anlamaya çağırdığı ortaya çıktı. Yazar tüm çabasını kitabeye koydu: "Yüz çarpıksa aynayı suçlamaya gerek yok." Ve anlaşılmayınca bu sözü kendi aleyhine çevirdi.

Ancak şiir aynı zamanda ev sahibi Rusya'nın eleştirisi olarak da algılandı. Ayrıca, Gogol serfliğin bir rakibi olmasa da, serflikle savaşma çağrısı gördük.

Dead Souls'un ikinci cildinde yazar olumlu örnekler göstermek istedi. Örneğin, toprak sahibi Kostanzhoglo'nun imajını o kadar iyi, çalışkan ve adil çizdi ki, komşu toprak sahibinin köylüleri ona gelip onlardan satın almasını istedi.

Yazarın tüm fikirleri parlaktı, ancak kendisi her şeyin yanlış gittiğine inanıyordu. Gogol'ün ilk kez 1845'te Dead Souls'un ikinci cildini yaktığını herkes bilmiyor. Bu estetik bir başarısızlık değildir. Hayatta kalan kaba eserler, bazı eleştirmenlerin iddia etmeye çalıştığı gibi, Gogol'un yeteneğinin hiç kurumadığını gösteriyor. İkinci cildin yakılması, yazarın deliliğini değil, titizliğini gösterir.

Ancak Nikolai Vasilyevich'in hafif deliliği hakkındaki söylentiler hızla yayıldı. Yazarın yakın çevresi bile aptallıktan uzaktır, yazarın hayattan ne istediğini anlayamamıştır. Bütün bunlar ek kurgulara yol açtı.

Ancak ilk iki ciltteki kahramanların buluşması gereken üçüncü cilt için de bir fikir vardı. Yazarın el yazmalarını yok ederek bizi nelerden mahrum bıraktığını ancak tahmin edebiliriz.

Nikolai Vasilyevich, hayatının başında, hala ergenlik dönemindeyken, sadece iyi ve kötü meselesi hakkında endişelenmediğini itiraf etti. Çocuk kötülükle savaşmanın bir yolunu bulmak istedi. Bu sorunun cevabını bulması ve yaptığı çağrıyı yeniden tanımladı.

Yöntem bulundu - hiciv ve mizah. Çekici olmayan, çirkin veya çirkin görünen her şey komik hale getirilmelidir. Gogol demiş ki: "Hiçbir şeyden korkmayan bile gülmekten korkar."

Yazar, mizahının özel, ince bir temel kazandığı komik tarafı ile durumu ortaya çıkarma yeteneğini kendi içinde geliştirdi. Dünyanın görebildiği kahkaha, kendi içinde gözyaşlarını, hayal kırıklığını ve kederi sakladı, eğlendiremeyen, aksine tam tersine üzücü düşüncelere yol açan bir şey.

Örneğin, uzlaşmaz komşular hakkında komik bir hikayeden sonra "İvan İvanoviç'in İvan Nikiforovich ile Nasıl Kavga Ettiğinin Hikayesi" adlı çok komik hikayede yazar şu sonuca varıyor: "Bu dünyada sıkıcı beyler!" Hedefe ulaşıldı. Okuyucu, oynanan durumun hiç de komik olmamasına üzülür. Komedi perspektifinden sunulmasına rağmen, tüm trajedinin oynandığı "Bir Delinin Günlüğü" hikayesini okuduktan sonra aynı etki.

Ve eğer erken çalışma gerçek eğlence ile ayırt edilirse, örneğin "Dikanka yakınlarındaki Çiftlikte Akşamlar", o zaman yaşla birlikte yazar daha derin araştırmalar ister ve okuyucuyu ve izleyiciyi buna çağırır.

Nikolai Vasilievich gülmenin tehlikeli olabileceğini anladı ve sansürü aşmak için çeşitli numaralara başvurdu. Örneğin, Zhukovski imparatoru, güven vermeyen yetkililerin alaylarında güvenilmez bir şey olmadığına ikna etmemiş olsaydı, "Genel Müfettiş" in sahne kaderi hiç gelişmeyebilirdi.

Diğerleri gibi, Gogol'un Ortodoksluğa giden yolu kolay değildi. Acı çekerek, hata yaparak ve şüphe ederek gerçeğe giden kendi yolunu aradı. Ancak bu yolu kendisinin bulması yeterli değildi. Onu başkalarına göstermek istedi. Kendini kötü olan her şeyden arındırmak istedi ve bunu herkese yapmayı teklif etti.

Çocuk, genç yaşlardan itibaren hem Ortodoksluk hem de Katoliklik okudu, dinleri karşılaştırdı, benzerlikleri ve farklılıkları not etti. Ve bu hakikat arayışı birçok eserine yansımıştır. Gogol sadece İncil'i okumakla kalmadı, aynı zamanda alıntılar da yaptı.

Büyük bir aldatmaca olarak ünlenen son eseri "Arkadaşlarla Yazışmalardan Seçme Pasajlar" adlı eserinde anlaşılmamıştır. Ve kilise, "Ölü Ruhlar"ın yazarının vaaz okumasının kabul edilemez olduğuna inanarak "Seçilmiş Yerler"e olumsuz tepki verdi.

Hıristiyan kitabının kendisi gerçekten öğreticiydi. Yazar, ayinlerde neler olduğunu açıklar. Bu veya bu eylemin sembolik anlamı nedir? Ancak bu çalışma tamamlanmadı. Genel olarak, bir yazarın yaşamının son yılları dıştan içe doğru bir dönüştür.

Nikolai Vasilievich, manastırlara çok seyahat eder, özellikle manevi bir akıl hocası olan Elder Makarii'nin bulunduğu Vvedenskaya Optina Pustyn'i ziyaret eder. 1949'da Gogol rahip Peder Matthew Konstantinovsky ile tanıştı.

Anlaşmazlıklar genellikle yazar ve Başrahip Matthew arasında gerçekleşir. Dahası, rahip için Nicholas'ın çok az alçakgönüllülüğü ve dindarlığı var, talep ediyor: "Puşkin'den vazgeç."

Ve Gogol herhangi bir feragat etmemesine rağmen, ruhani akıl hocasının görüşü yadsınamaz bir otorite gibi onun üzerinde asılı kaldı. Yazar, başrahibi "Ölü Ruhlar"ın ikinci cildinin son halini okumaya ikna eder. Ve rahip ilk başta reddetmesine rağmen, işi kendi değerlendirmesini yapmaya karar verdikten sonra.

Başrahip Matthew, Gogol'un ikinci bölümün el yazmasının tek ömür boyu okuyucusudur. Temiz orijinali yazara iade eden rahip, nesir şiiri hakkında kolayca olumsuz bir değerlendirme yapmadı, onu yok etmesini tavsiye etti. Aslında, bu, büyük klasiğin eserinin kaderini etkileyen kişidir.

Konstantinovski'nin kınanması ve bir dizi başka koşul, yazarın yaratıcılığı terk etmesine neden oldu. Gogol çalışmalarını analiz etmeye başlar. Neredeyse yemeği bıraktı. Kasvetli düşünceler onu giderek daha fazla bunaltıyor.

Her şey Kont Tolstoy'un evinde gerçekleştiğinden, Gogol ondan el yazmalarını Moskova Büyükşehir Filaret'e teslim etmesini istedi. Kont, iyi niyetle böyle bir talebe uymayı reddetti. Sonra gece yarısı Nikolai Vasilyeviç, Semyon'un hizmetçisini soba vanalarını açıp bütün el yazmalarını yakmak için uyandırdı.

Görünüşe göre bu olay, yazarın yakın ölümünü önceden belirledi. Oruç tutmaya devam etti ve arkadaşlarından ve doktorlardan herhangi bir yardım almayı reddetti. Ölüme hazırlanırken kendini arındırıyor gibiydi.

Nikolai Vasilyevich'in terk edilmediği söylenmelidir. Edebiyat topluluğu en iyi doktorları hastanın başucuna gönderdi. Bütün bir profesörler konseyi toplandı. Ancak, görünüşe göre, zorunlu tedaviye başlama kararı gecikti. Nikolai Vasilievich Gogol öldü.

Kötü ruhlar hakkında bu kadar çok şey yazan yazarın inancın derinliklerine inmiş olmasında şaşılacak bir şey yoktur. Yeryüzündeki herkesin kendi yolu vardır.

Nikolai Vasilyeviç Gogol- Rus edebiyatının klasiği, nesir yazarı, şair, oyun yazarı, eleştirmen, yayıncı.
Nikolai Vasilievich Gogol, 1 Nisan (20 Mart, eski stil), 1809'da Rus İmparatorluğu'nun Poltava eyaleti, Mirgorodsky bölgesi, Sorochintsy köyünde (şimdi Velikosorochinsky köyü konseyi, Mirgorodsky bölgesi, Poltava bölgesi) doğdu. Ukrayna). 4 Mart'ta (21 Şubat, eski stil) 1852'de Moskova'da öldü.
Baba - Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825). Ev sineması için oyunlar yazdı ve mükemmel bir hikaye anlatıcısıydı.
Anne - Maria Ivanovna Gogol-Yanovskaya (kızlık Kosyarovskaya) (1791-1868). On dört yaşında evlendi. Çağdaşlarına göre, son derece yakışıklıydı.
Nikolai Vasilievich, Gogol-Yanovsky'nin eski soylu ailesinde doğdu. Adını Aziz Nikolaos'tan almıştır. Doğumda Yanovsky soyadını aldı. Aile, eski bir Kazak ailesinden geldiklerini söyledi.
On yaşına kadar ailesiyle birlikte yaşadı. 1819'da on yaşındayken, ailesi Nikolai'yi bir spor salonuna hazırlanmak için Poltava'ya götürdü.
1821'den 1828'e kadar Nizhyn'deki (şimdi Nizhyn Legal Lyceum) Prens Bezborodko'nun Yüksek Bilimler Spor Salonunda okudu.
Aralık 1828'de St. Petersburg'a taşındı ve burada başarısız bir şekilde bir aktör, bir memur olmaya çalıştı.
1829'da edebiyatta ilk başarısız girişim oldu. Takma adı altında V. Alov "Ganz Küchelgarten" şiirini yayınladı, ancak serbest bırakıldıktan sonra eleştirmenlerden gelen kötü eleştiriler nedeniyle tüm tirajı kendisi yok etti.
1829'da bir aylığına Lübeck'e gitti, ancak aynı yılın Eylül ayında St. Petersburg'a döndü.
Thaddeus Bulgarin'in himayesi sayesinde, kısa bir süre çalıştığı III. ).

1831'de Zhukovsky'nin yardımıyla Kadın Vatanseverlik Enstitüsü'nde öğretmenlik görevi için bir tavsiye aldı.
1831-1832'de, ününün başlangıcı olan ilk büyük eseri olan ve Rudy Panko takma adıyla yayınlanan Dikanka yakınlarındaki bir Çiftlikte Akşamları yayınladı.
1834'te St. Petersburg Üniversitesi Tarih Bölümü'ne yardımcı olarak atandı.
1836'da, İmparator Nicholas'ın izniyle "Genel Müfettiş" komedisinin basılı bir baskısı ve bir tiyatro prodüksiyonu yayınlandı. "Genel Müfettiş" konusu, kamuoyunda bir bölünmeye neden olan Rus sahnesinde yeniydi. Muhafazakarlar için bu bir çıkıştı, özgür düşünenler için bir manifestoydu.
Haziran 1836'da yurtdışına taşındı. Gogol, Fransa, Almanya, İsviçre için ikinci bir ev gibi olan Roma. Şu anda ciddi bir şekilde Dead Souls üzerinde çalışıyor. 1839'da Rusya'ya geldi ve burada bitmiş bölümleri arkadaşlarına okudu. 1841 yazında ilk cilt hazırdı ve Nikolai Vasilyevich bir şiir basmak için Rusya'ya gitti. Burada büyük bir sansür engeli ile karşı karşıyadır, ancak etkili arkadaşların bağlantıları ve desteği sayesinde, bazı istisnalar dışında eserin basılmasına izin verildi ve 1842'de "Chichikov'un Maceraları veya Ölü Ruhlar" başlığı altında yayınlandı. 1845'te zihinsel bir kriz nedeniyle Ölü Ruhlar'ın ikinci cildinin elyazmasını yakar ve bir manastıra gider.
1848'in başında Kutsal Kabir'e hürmet etmek için Napoli'den Filistin'e gitti. Ve oradan, Konstantinopolis ve Odessa üzerinden Rusya'ya döner.
Hayatının son yıllarında Nikolai Vasilyevich Gogol çok dindar oldu. 1852'de, Lent'ten bir hafta önce, neredeyse yemek yemeyi bıraktı ve evden çıkmayı bıraktı. 18 Şubat'ta (eski stile göre) yemek yemeyi tamamen bırakır ve 20 Şubat'ta tıp konseyi Gogol'u zorla tedavi etmeye karar verir, ancak 21 Şubat'ta (yeni stile göre 4 Mart) Nikolai Vasilyevich Gogol ölür.
24 Şubat'ta (7 Mart, yeni stil) Moskova'daki Danilov Manastırı mezarlığına gömüldü. 31 Mayıs 1931'de Moskova'daki Novodevichy mezarlığında yeniden gömüldü.

Nikolai Vasilievich Gogol, 1809'da Bolshiye Sorochintsy köyünde, fakir toprak sahipleri ailesinde - Vasily Afanasyevich ve Maria Ivanovna Gogol-Yanovsky'de doğdu. Yazarın babası, Ukrayna'da birkaç komedinin yazarıydı. 1821'den 1828'e kadar Nikolai Vasilyevich, Nizhyn Yüksek Bilimler Spor Salonu'nda okudu. Edebiyat ve resme olan ilgi ve oyunculuk yeteneği, çalışma yıllarında zaten kendini gösterdi. Spor salonunun birçok öğrencisinin büyük bir hobisi, kurucularından biri Gogol olan amatör tiyatroydu. Birçok rolün yetenekli bir sanatçısı, ayrıca bir yönetmen ve sanatçı, komik komedilerin ve halk hayatından sahnelerin yazarıydı.

Spor salonunda, gelecekteki yazar Küçük Rus Sözlüğünü (Ukraynaca-Rusça sözlük) derlemeye ve türküler kaydetmeye başladı. Yazar, yaşamı boyunca sözlü şiirin dikkate değer anıtlarını topladı. Gogol'ün ilk edebi deneyleri 1823-24'e kadar uzanır. Spor salonuna girdikten iki yıl sonra, üyeleri aynı anda birkaç el yazısı dergi ve almanak yayınlayan edebi çevrede aktif katılımcılardan biri oldu: Meteor Edebiyatı, Zvezda, Severnaya Zarya, vb. İlk hikayeler, eleştirel makaleler, oyunlar ve şiirler hevesli bir yazardan.

Liseden mezun olduktan sonra Gogol, St. Petersburg'a gitti ve bir yıl sonra kamu hizmetine girdi ve ardından eğitim kurumlarından birinde tarih öğretmeye başladı. Bu dönemde Nikolai Vasilievich, V.A. Zhukovski, P.A. Pletnev ve A.S. Çalışmaları üzerinde büyük etkisi olan Puşkin. Gogol kendini büyük şairin öğrencisi ve takipçisi olarak görüyordu. Puşkin ile birlikte, Decembristlerin romantik şiiri ve düzyazısı, gelecekteki yazarın edebi zevklerinin oluşumu üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

1831-32'de Gogol'un Ukrayna halk sanatı - şarkılar, masallar, halk inançları ve gelenekleri ile yazarın kişisel izlenimlerine dayanan "Dykanka yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar" kitabı yayınlandı. Bu kitap Gogol'a büyük başarı getirdi. Puşkin'e göre "Dikanka yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar" ın ortaya çıkışı, Rus edebiyatında olağanüstü bir fenomendi. Gogol, Rus okuyucuya halk efsanelerinin ve geleneklerinin romantizmi, neşeli lirizm ve neşeli mizahla dolu harika halk yaşamının dünyasını açtı.

1832-33 yılları yazarın hayatında bir dönüm noktasıydı. Hayatın önerdiği yeni temalar ve görüntüler için ısrarlı bir arayış zamanıydı. 1835'te iki koleksiyon yayınlandı: Gogol'u daha da fazla tanıtan "Mirgorod" ve "Arabesques". "Mirgorod" koleksiyonu, "Eski Dünya Toprak Sahipleri", "Taras Bulba", "Viy" ve "İvan İvanoviç'in İvan Nikiforoviç ile nasıl kavga ettiğinin Hikayesi" hikayelerini içerir. Aynı zamanda, Petersburg temalarına adanmış bir dizi eser olan Petersburg Masalları üzerinde çalışmaya devam edildi. Döngünün ilk çizimleri 1831 yılına kadar uzanıyor. Petersburg döngüsünün en önemli romanları - "Palto" - 1841'de tamamlandı.

1836'da Alexandrinsky Tiyatrosu'nda, yazarın yetkilileri ve yerel asaleti acımasızca alay ettiği "Genel Müfettiş" komedisinin ilk performansı gerçekleşti. Komedi karakterleri o zamanlar tüm Rusya için tipikti ve komediyi ilk kez gören birçok izleyici, yazarın şehirleriyle, yetkilileriyle, toprak sahipleriyle ve polislerle dalga geçtiğine inanıyordu. Ancak herkes komediyi olumlu kabul etmedi. Bürokratik bürokrasinin temsilcileri komedide bir tehdit gördü. Derginin sayfalarında, yazarı komedinin gerçeği çarpıtmakla suçlayan makaleler görünmeye başladı. Kendilerini komedinin kahramanlarında tanıyanlar, içeriğinin eski, boş bir anekdottan ibaret olduğunu savundu.

Gogol eleştirilerden derinden sarsıldı. Sonraki yıllarda oyunun kompozisyonu ve kahramanların görüntüleri üzerinde yoğun bir şekilde çalışmaya devam etti. 1841'de komedi, önemli ölçüde revize edilmiş bir biçimde ayrı bir kitap olarak yeniden yayınlandı. Ancak bu baskı bile yazara kusurlu göründü. Gogol, 1842 tarihli yapıtlarının dördüncü cildinde Genel Müfettiş'in yalnızca altıncı versiyonuna dahil edilmiştir. Ancak bu biçimde, sansür engelleri nedeniyle komedi sadece 28 yıl sonra sahnelendi.

Genel Müfettiş'in ilk baskısı ile neredeyse aynı anda, Puşkin'in Sovremennik dergisinin ilk sayısı yayınlandı ve hazırlanmasında Gogol aktif rol aldı. Bir makalesinde, editör yayınlarını eleştirdi, ardından egemen sınıflardan gelen saldırılar gözle görülür şekilde yoğunlaştı.

1836 yazında Gogol, toplamda 12 yıldan fazla bir süre geçirdiği geçici olarak yurtdışına gitmeye karar verdi. Yazar Almanya, İsviçre, Fransa, Avusturya, Çek Cumhuriyeti'nde yaşadı, ancak İtalya'da en uzun süre yaşadı. Sonraki yıllarda anavatanına iki kez döndü - 1839-40'ta. ve 1841-42'de. A.S.'nin ölümü Puşkin, yazarı derinden şok etti. "Ölü Ruhlar" şiiri üzerindeki çalışmalarının başlangıcı bu zamana kadar uzanıyor. Düellodan kısa bir süre önce, Puşkin Gogol'a kendi arsasını verdi ve yazar eserini büyük şairin "kutsal vasiyeti" olarak kabul etti.

Ekim 1841'in başlarında, Gogol St. Petersburg'a geldi ve birkaç gün sonra Moskova'ya gitti ve burada Ölü Ruhlar üzerinde çalışmaya devam etti. Mayıs 1842'de Dead Souls'un ilk cildi yayınlandı ve Mayıs ayının sonunda Gogol tekrar yurtdışına gitti. Gogol'un yeni yaratılışıyla tanışan Rus okuyucular hemen destekçilerine ve rakiplerine ayrıldı. Kitabın etrafında hararetli tartışmalar alevlendi. Gogol şu anda küçük bir Alman kasabası olan Gastein'da dinleniyor ve tedavi görüyordu. "Ölü Ruhlar" ın yayınlanmasıyla ilgili heyecan, maddi yoksulluk, eleştirmenlerin saldırıları manevi bir krize ve sinir hastalığına neden oldu.

Sonraki yıllarda yazar, çevredeki bir değişikliğin sağlığını geri kazanmasına yardımcı olacağını umarak sık sık bir yerden başka bir yere taşındı. 1940'ların ortalarında, manevi kriz derinleşti. A.P.'nin etkisi altında. Tolstoy, Gogol dini fikirlerle doluydu, önceki inançlarını ve eserlerini terk etti. 1847'de yazarın "Arkadaşlarla Yazışmalardan Seçme Pasajlar" başlıklı mektuplar şeklinde bir dizi makalesi yayınlandı. Bu kitabın ana fikri, iç Hıristiyan eğitimi ve her birinin yeniden eğitimi için ihtiyaçtır, bunlar olmadan hiçbir sosyal gelişme mümkün değildir. Kitap, sansür tarafından büyük ölçüde değiştirilmiş bir biçimde yayınlandı ve sanatsal açıdan zayıf bir eser olarak kabul edildi. Aynı zamanda Gogol, en önemlisi "İlahi Liturji Üzerine Düşünceler" (1857'de ölümünden sonra yayınlandı) olan teolojik nitelikte eserler üzerinde çalıştı.

Hayatının son yılları N.V. Gogol yalnız yaşıyordu. 1848'de yazar ana hayalini gerçekleştirmeyi amaçladı - Rusya'yı dolaşmak. Ancak bunun için artık ne araç ne de fiziksel güç vardı. Yerli yerlerini ziyaret etti, altı ay boyunca Odessa'da yaşadı. Petersburg'da Nekrasov, Goncharov ve Grigorovich ile tanıştı, Nisan 1848'de Kutsal Topraklara Kutsal Kabir'e hac ziyareti yaptı, ancak zamanının çoğunu Moskova'da geçirdi. Hastalığa rağmen yazar, hayatının anlamını edebiyatta gördüğü için çalışmaya devam etti.

Son yıllarda, Gogol'un tüm düşünceleri Dead Souls'un ikinci cildinde emildi. 1852'nin başında, yazar yeni bir zihinsel kriz belirtileri gösterdi, yiyecek ve tıbbi bakımı reddetti. Sağlığı her gün bozuldu. Bir gece, başka bir saldırı sırasında, Dead Souls'un ikinci cildinin bitmiş baskısı da dahil olmak üzere neredeyse tüm el yazmalarını yaktı (sadece 7 bölüm eksik olarak hayatta kaldı). Kısa bir süre sonra yazar öldü ve St. Daniel Manastırı'na gömüldü. 1931'de yazarın kalıntıları Novodevichy mezarlığında yeniden gömüldü. Ölümünden kısa bir süre önce Gogol şöyle dedi: "Benden sonra adımın benden daha mutlu olacağını biliyorum ...". Ve haklıydı. Büyük Rus yazarın ölümünden bu yana yaklaşık iki yüz yıl geçti, ancak eserleri bugün dünya klasiklerinin başyapıtları arasında onurlu bir yer tutuyor.

Nikolai Vasilievich Gogol (doğumdaki soyadı Yanovsky, 1821'den beri - Gogol-Yanovsky; 20 Mart 1809, Sorochintsy, Poltava eyaleti - 21 Şubat 1852, Moskova) - Rus nesir yazarı, oyun yazarı, şair, eleştirmen, yayıncı, biri olarak kabul edildi Rus edebiyatının klasikleri. Gogol-Yanovsky'nin eski soylu ailesinden geliyor.

Büyük Rus yazar.
Poltava eyaleti, Mirgorodsky bölgesi, Velikie Sorochintsy kasabasında bir toprak sahibinin ailesinde doğdu. Gogol, çocukluğunu Vasilyevka'daki ebeveynlerinin mülkünde geçirdi (başka bir isim Yanovshchina'dır). Bölgenin kültür merkezi, uzak akrabaları olan D.P. Troshchinsky'nin mülkü olan Kibintsy idi, Gogol'un babası sekreteri olarak görev yaptı. Kibintsy'de büyük bir kütüphane vardı, Gogol'un babasının komedi yazdığı, aynı zamanda aktörü ve şefi olan bir ev sineması vardı.
Mayıs 1821'de Nizhyn'deki yüksek bilimler spor salonuna girdi. Burada resim yapıyor, performanslara katılıyor. Çeşitli edebi türlerde de kendini deniyor (mersiyeli şiirler, trajediler, tarihi bir şiir, bir hikaye yazıyor). Aynı zamanda "Nizhyn hakkında bir şey ya da yasa Aptallara yazılmaz" (korunmamış) hicivini yazar. Ancak, yasal bir kariyer hayal ediyor.
1828'de liseden mezun olduktan sonra, Aralık ayında Gogol, başka bir mezun A.Ş. Danilevski, ilk edebi testleri yaptığı St. Petersburg'a gider: 1829'un başında "İtalya" şiiri görünür, "Ganz Kuchelgarten" ("V. Alov" takma adı altında) yayınlar.
1829'un sonunda İçişleri Bakanlığı Devlet İktisat ve Kamu Binaları Dairesi'nde iş bulmayı başardı. Bu dönemde "Dikanka Yakınında Bir Çiftlikte Akşamlar", "Nos", "Taras Bulba" yayımlandı.
1835 sonbaharında, konusu Puşkin tarafından önerilen Genel Müfettiş'i yazmaya başladı; çalışma o kadar başarılı oldu ki, oyunun prömiyeri 1836 baharında İskenderiye Tiyatrosu sahnesinde gerçekleşti.
Haziran 1836'da Gogol, Almanya için St. Petersburg'dan ayrıldı (toplamda yaklaşık 12 yıl yurtdışında yaşadı). Yaz sonunu ve sonbaharı, Dead Souls'un devamı olarak çekildiği İsviçre'de geçirir. Arsa Puşkin tarafından da önerildi.
Kasım 1836'da Gogol, Paris'te A. Mitskevich ile tanıştı. Roma'da Puşkin'in ölümünün şok edici haberini alır. Mayıs 1842'de "Chichikov'un Maceraları veya Ölü Ruhlar" yayınlandı. Yazarın yurt dışına çıkışını izleyen üç yıllık dönem (1842-1845), Ölü Canlar'ın ikinci cildi üzerinde yoğun ve zorlu bir çalışma dönemiydi.
1845'in başında, Gogol zihinsel bir kriz belirtileri gösterdi ve hastalığının keskin bir şekilde şiddetlenmesi durumunda, bir süre sonra üzerinde çalışmaya devam edeceği ikinci cildin el yazmasını yakar.
Nisan 1848'de, Kutsal Topraklara hac ziyaretinden sonra, Gogol nihayet zamanının çoğunu Moskova'da geçirdiği Rusya'ya döndü, Petersburg'u ve aynı zamanda kendi yerli yerlerinde - Küçük Rusya'da. 1850 baharında Gogol, aile hayatını düzenlemek için ilk ve son girişimi yaptı ve A.M.'ye bir teklifte bulundu. Vielgorskaya, ancak reddedildi.
1 Ocak 1852'de Gogol, Arnoldi'ye ikinci cildin "tamamen bittiğini" bildirir. Ancak ayın son günlerinde, ivmesi Gogol'a manevi olarak yakın olan NM Yazykov'un kız kardeşi EM Khomyakova'nın ölümü olan yeni bir krizin belirtileri ortaya çıktı.
7 Şubat'ta Gogol itiraf eder ve komünyon alır ve 11-12 Şubat gecesi ikinci cildin beyaz elyazmasını yakar (eksik biçimde sadece beş bölüm hayatta kalmıştır). 21 Şubat sabahı Gogol, Talyzin'in Moskova'daki evindeki son dairesinde öldü. Yazarın cenazesi, St. Danilov Manastırı mezarlığında büyük bir insan kalabalığının önünde gerçekleşti ve 1931'de Gogol'un kalıntıları Novodevichy mezarlığında yeniden gömüldü.

Nikolai Vasilievich Gogol kısa ama olaylı bir hayat yaşadı. Bu güne kadar onun hakkında çok fazla konuşma var, eserleri üzerinde birden fazla nesil büyüdü, okullarda talep görüyor ve sanatsal resimler bunlara dayanarak yaratılıyor. Bu yazarın adı kesinlikle tarihte önemli bir iz bırakmıştır.

Çocukluk

1809'da, 20 Mart baharında, basit bir toprak sahibi Gogol'un ailesinde, soyadı Vasilyevich tarafından Nikolai olarak adlandırmaya başladıkları bir çocuk doğdu. Ailesi Poltava eyaletinde küçük bir kasabada yaşıyordu. Sonra Büyük Sorochintsy olarak adlandırıldı.

Gelecekteki yazarın çocukluğu, ebeveynlerinin kendi mülklerinin bulunduğu Dikanka köyünün yakınında gerçekleşti. Küçük Gogol'deki yaratıcı doğa, sanat ve tiyatro hayranı, komedi ve şiir yazarı olan babası tarafından ortaya çıkarıldı. Oğlan eğitimini evin duvarları içinde aldı.

Gençlik

Evde eğitimini tamamladıktan sonra Gogol, Poltava eyaletinin ilçe okulunda 2 yıl geçirdi ve ardından Nizhyn kentindeki spor salonuna güvenle girdi. Bu kurum taşralı soylu çocukları eğitmek için kuruldu.

Genç Gogol burada çizim yapmayı, sahnede ve keman çalmayı öğrendi. Gelecekte, kendisini adaleti sağlamayı hayal eden bir avukat olarak gördü. Ama edebiyat onun hayallerine üstün geldi.

Liseyi bitirdikten sonra (1828) Aralık ayında başarısız olduğu sınavlara rağmen edebiyata karşı tutumu ve bu yönde gelişme arzusu hiç sönmedi.

1829'da küçük bir memur oldu. Tekdüze sıkıcı hayatı, Sanat Akademisi'nde uğraştığı resim ve edebiyatla aydınlandı.

oluşturma

1830'da Gogol ilk eserini yazdı. Bu, daha sonra "I. Kupala'nın Arifesinde Akşam" olarak elden geçirilen "Basavryuk" hikayesiydi.

Sosyal çevrelerinde genç Gogol'un birçok ünlü insanı vardı: Puşkin, Vyazemsky, Bryullov ve diğerleri. Bu tür tanıdıklar, ufkunu genişleterek faaliyetlerinin gelişmesine yardımcı oldu. Puşkin ile arkadaştı.

Nikolai Vasilyevich, yaşamının 1831-32 yılını adadığı "Dikanka yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar" kitabının yayınlanmasından sonra edebi ün kazandı. Ünlü "Sorochinskaya Fuarı" hikayesini içerir.

Ertesi yıl, Gogol faaliyetlerini bilimsel ve pedagojik uygulama ile ilişkilendirmeye karar verdi ve zaten 1834'te St. Petersburg Üniversitesi'nde (Genel Tarih Bölümü) yardımcı doçent olarak atandı. Bu deneyim ve Ukrayna tarihi çalışması, yeni eseri "Taras Bulba" nın yaratılmasına hizmet etti.

Gogol, atanmasından bir yıl sonra bölümden ayrıldı ve "Viy", "Taras Bulba", "Genel Müfettiş" ve "Mirgorod" ve "Arabesques" hikaye koleksiyonları gibi eserler yazarak edebi eserlere tamamen emildi. .

St. Petersburg'a adanan en önemli eser "Palto" hikayesidir. Nikolai Vasilyevich bu eser üzerinde yaklaşık 7 yıl çalıştı, sadece 1842'de bitirdi, ancak 1836'da kaba bir versiyon hazırdı. Aynı zamanda başka işler üzerinde çalıştı. 1841'de ilk cildi bir yıl sonra yayınlanan Ölü Ruhlar'ı yazdı. Bu eser yaratıldığı andan itibaren, yazar sinir bozuklukları nöbetleri yaşamaya başladı.

1837'den 39'a kadar Gogol seyahat etti ve başarısız bir Genel Müfettiş üretiminden sonra ayrıldı. İsviçre, Paris ve Roma'yı ziyaret etti. Sonra geri döndü, tekrar Rusya'yı terk etti (Viyana'da bir yıldan fazla kaldı), sonra tekrar anavatanında buldu.

Dead Souls'un ikinci cildindeki çalışma, yazarın kriziyle aynı zamana denk geldi. Eserleri eleştirildi, Belinsky yazarın dindarlığını ve tasavvufunu kınadı. Bütün bunlar yazarın ruh halini etkiledi, onu umutsuzluğa sürükledi.

1852'de yazar, mistik ve fanatik olan Başrahip Matvey Konstantinovsky ile iletişim kurmaya başladı. Aynı yıl, şiddetli bir zihinsel çöküntü halinde, yazar, şiirin ikinci cildinin ölü ruhlar hakkındaki eserlerini yaktı.

Gogol, şiirin ikinci cildinin yok edilmesinden 10 gün sonra, 1852'de öldü. 21 Şubat'ta yazar öldü.

• "Portre", Gogol'un hikayesinin analizi, kompozisyon
• "Ölü Ruhlar", Gogol'un çalışmalarının analizi