Onur ve onursuzluk hakkında küçük hikayeler. Konuyla ilgili deneme: Düello, Kuprin hikayesinde onur ve onursuzluk

26.07.2020

Ayrıca okuyun

Vatan sevgisi.

Anavatan için ateşli bir sevgi hissediyoruz, klasiklerin eserlerindeki güzelliğiyle gurur duyuyoruz.

Anavatan düşmanlarına karşı mücadelede kahramanca eylemler teması, ülkemizin tarihi geçmişinin şanlı sayfalarından birine adanmış M. Yu Lermontov'un "Borodino" şiirinde de duyulmaktadır.

Anavatan teması S. Yesenin'in eserlerinde ortaya çıkıyor. Yesenin'in ne hakkında yazdığı önemli değil: deneyimler hakkında, tarihi dönüm noktaları hakkında, Rusya'nın "ciddi ve korkunç yıllarda" kaderi hakkında - her Yesenin imajı ve çizgisi, anavatan için sınırsız bir sevgi duygusuyla ısınır: Ama hepsinden önemlisi. Vatan sevgisi

Bir kişinin ahlaki nitelikleri.

Rus edebiyatı her zaman halkımızın ahlaki arayışı ile yakından bağlantılı olmuştur. Toplumumuzun ahlakını içtenlikle destekleyen yazarlardan biri de Valentin Rasputin'dir. Çalışmalarında özel bir yer "Ateş" hikayesidir. Bu, insanın sivil cesareti ve ahlaki konumu üzerine bir yansımadır. Sosnovka'da bir yangın çıktığında, halkın malını korumak için hayatlarını tehlikeye atanlardan çok azı vardı. Birçoğu "ellerini ısıtmaya" geldi. Yangın, genel bir rahatsızlığın sonucudur. İnsanlar gündelik hayatın huzursuzluğu, manevi hayatın kıtlığı ve doğaya karşı ruhsuz bir tavırla yozlaşıyor.

Ahlaki olanlar da dahil olmak üzere zamanımızın birçok sorunu, "Geceyi altın bir bulut geçirdi" hikayesinde Anatoly Pristavkin tarafından gündeme getirildi. Ulusal ilişkiler konusunu keskin bir şekilde gündeme getiriyor, nesiller arasındaki bağlantıdan bahsediyor, iyilik ve kötülük konusunu gündeme getiriyor, çözümü sadece siyaset ve ekonomiye değil, aynı zamanda genel kültür düzeyine de bağlı olan diğer birçok konudan bahsediyor. .

Ebeveynler sayesinde.

Baba-çocuk sorununun en önemli yönlerinden biri minnettarlıktır. Çocuklar, onları seven, yetiştiren ve yetiştiren ebeveynlerine minnettar mı? Şükran konusu AS Puşkin'in "İstasyon Bekçisi" hikayesinde ortaya çıkıyor. Tek kızını çok seven bir babanın trajedisi bu hikayede karşımıza çıkıyor. Elbette Dunya babasını unutmadı, onu seviyor ve onun önünde suçluluk duyuyor, ama yine de babasını yalnız bırakarak gitmesi onun için büyük bir darbe olduğu ortaya çıktı, o kadar güçlüydü ki dayanamadı. o.

Cesaret öğreten eserler

Büyük Vatanseverlik Savaşı teması literatürde önemli bir yer tutar. Yazar genellikle tarihin bu dönemine atıfta bulunur.Vasil Bykov'un yazdığı "Sotnikler" hikayesi savaşla ilgili en iyi eserlerden biridir. Zor denemelerden geçtikten sonra, ana karakterler Almanların pençelerine düşüyor. Sotnikov mütevazı, göze çarpmayan bir insan, basit bir öğretmendir. Ancak hasta ve zayıf olduğu için sorumlu bir göreve gitti. İşkenceden bitkin, kırılmadan kalır. Sotnikov'un cesaretinin ve kahramanlığının kaynağı, halkın verdiği mücadelenin adaletine olan inancıydı.

Bu eser bize cesaret ve cesareti öğretir, ahlaki gelişimimize yardımcı olur.

53 . Merhamet ve merhamet. Duyarlılık.

1) M. Sholokhov'un harika bir "Bir Adamın Kaderi" hikayesi var. Savaş sırasında tüm akrabalarını kaybeden bir askerin trajik kaderini anlatıyor. Bir gün yetim bir çocukla tanışır ve kendisine babası demeye karar verir. Bu eylem, sevginin ve iyilik yapma arzusunun bir kişiye yaşam için güç, kadere direnmek için güç verdiğini gösterir.

İNSAN VE GÜÇ.

"Boris Godunov" trajedisindeki Puşkin, halkın karakterini çok doğru bir şekilde tanımladı ve gösterdi. Mevcut hükümetten her zaman memnun olmayan insanlar, yıkıma ve isyan etmeye, yöneticilere terör salmaya hazır - ve daha fazlası değil. Ve sonuç olarak, zaferlerinin meyvelerinin, hükümdarın tahtında duran soylu soylu soylular ve boyarlar tarafından tadını çıkardıkları için, kendileri kırgın kalırlar.

İnsanlara tek bir şey kalıyor - "sessiz kalmak".

Sevilen birine ihanet eden bir kişiye sahtekâr denilebilir.
Gerçek kişilik özellikleri zor yaşam durumlarında ortaya çıkar
Bazen ilk bakışta dürüst olmayan eylemler gereklidir.
Onurlu bir adam, ölüm karşısında bile ahlaki ilkelerine ihanet etmez.
Savaş onursuz insanları ortaya çıkarır
Öfke ve kıskançlık eylemleri her zaman onursuzdur.
Onur korunmalı
Dürüst olmayan bir kişi er ya da geç eylemleri için intikam alır.
Ahlaki ilkelerine ihanet eden bir kişi şerefsizdir

Argümanlar

OLARAK. Puşkin "Kaptan'ın Kızı". Çalışmada tamamen zıt iki karakter görüyoruz: Pyotr Grinev ve Alexei Shvabrin. Petr Grinev için namus kavramı önemli kararlar almanın anahtarıdır. İdamla tehdit edildiğinde bile ilkelerine ihanet etmez: kahraman Pugachev'e bağlılık yemini etmeyi reddeder. Masha Mironova'yı düşman tarafından ele geçirilen Belogorsk kalesinden kurtarmaya karar verir, ancak bu çok tehlikelidir. Pyotr Grinev tutuklandığında, tüm gerçeği söyler, ancak zaten mutsuz olan hayatını mahvetmemek için Marya Ivanovna'dan bahsetmez. Alexey Shvabrin, kendisi için daha uygun koşullar arayan, aşağılık işler yapabilen korkak bir kişidir. Onunla evlenmeyi reddettiği için Masha Mironova'dan intikam alıyor, ilk fırsatta Pugachev'in yanına gidiyor, Pyotr Grinev ile bir düelloda arkadan ateş ediyor. Bütün bunlar onun dürüst olmayan bir insan olduğunu gösteriyor.

OLARAK. Puşkin "Eugene Onegin". Eugene Onegin, Tatyana Larina'nın duygularını anlatan mektubu ciddi bir şey olarak algılamıyor. Lensky ile düellodan sonra kahraman köyü terk eder. Tatyana'nın duyguları azalmaz, her zaman Eugene'i düşünür. Zaman geçer. Laik akşamlardan birinde, hala topluma yabancı olan Eugene Onegin ortaya çıkıyor. Orada Tatiana'yı görür. Kahraman ona açıklar, Tatyana da Onegin'e olan aşkını itiraf eder ama kocasına ihanet edemez. Bu durumda Tatiana, kendi arzularına değil, yüksek ahlaki ilkelere saygı duyarak onurunu ve haysiyetini korur.

OLARAK. Puşkin "Mozart ve Salieri". Büyük besteci Mozart'a yukarıdan bir hediye verildi. Salieri, uzun yıllar çalışarak başarıya ulaşmış çalışkan bir işçidir. Kıskançlıktan Salieri, sadece sahtekârlığa değil, aynı zamanda insanlık dışı davranışlara da karar verir - Mozart'ın bardağına zehir atar. Yalnız bırakılan Salieri, Mozart'ın kötü adamlıkla dehanın uyumsuzluğu hakkındaki sözlerini kavrar. Ağlar ama tövbe etmez. Salieri görevini yaptığı için mutludur.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış". Şerefsizlikten bahsetmişken, Kuragin ailesine dönmemek mümkün değil. Bu ailenin tüm üyeleri ahlaksız, sadece paraya bağlı, sadece dıştan vatansever gibi görünüyor. Pierre Bezukhov'un mirasının en azından bir kısmını almaya çalışan Prens Vasily, onu kızı Helene ile evlenmeye karar verir. Dürüst, sadık, iyi huylu Pierre'i hiç pişmanlık duymadan aldatıyor. Anatol Kuragin daha az iğrenç bir davranışta bulunmaz: evli olmak, Natasha Rostova'nın dikkatini çeker ve başarısızlıkla sonuçlanan bir kaçma girişimi hazırlar. Eseri okuyunca, böyle dürüst olmayan insanların gerçekten mutlu olamayacaklarını anlıyoruz. Başarıları geçicidir. Pierre Bezukhov gibi kahramanlar gerçek mutluluğu alırlar: ahlaki, sözlerine sadık, Anavatanı gerçekten seven.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Taras Bulba'nın oğlu Andriy, babasına ve anavatanına ihanet eder: Polonyalı kıza olan sevginin gücüne karşı koyamaz, düşmanın tarafına geçer ve yakın zamanda yoldaş olarak gördüğü kişilere karşı savaşır. Yaşlı Taras, bu onursuz davranışından dolayı onu affedemediği için oğlunu öldürür. Taras Bulba'nın en büyük oğlu Ostap ise kendini bambaşka bir şekilde gösteriyor. Düşmanla sonuna kadar savaşır, korkunç bir acı içinde ölür, ancak ahlaki ilkelerine sadık kalır.

BİR. Ostrovsky "Fırtına". Sevgi ve bakım ortamında büyüyen Katerina, zayıf iradeli kocası ve inatçı Kabanikha ile iyi yaşayamaz. Kız Boris'e aşık olur, bu ona hem mutluluk hem de keder getirir. Katerina'nın ihaneti, ahlaki bir insan olarak yaşayamayacağı bir ihanettir. Kahraman, zaten korkunç olan toplumun affetmeyeceği büyük bir günah işlediğini bilerek intihar etmeye karar verir. Yaptığı eyleme rağmen, Katerina'nın dürüst olmayan bir kişi olarak adlandırılması pek olası değildir.

M. Sholokhov "Bir İnsanın Kaderi". Eserin kahramanı Andrei Sokolov, sebepsiz yere onurlu bir adam olarak adlandırılmamaktadır. En iyi ahlaki nitelikleri savaşta, Almanların esaretinde ortaya çıktı. Kahraman, mahkumların yaptığı iş hakkında gerçeği söyledi. Birisi Andrei Sokolov'u kınadı, bu yüzden Mueller onu çağırdı. Alman kahramanı vurmak istedi, ancak ölümünden önce "Alman silahlarının zaferine" içmeyi teklif etti. Andrei Sokolov, böyle onursuz bir davranışta bulunamayacak bir adam, bu yüzden reddetti. Ölümü için içti, ama yemedi, Rus halkının ruhunun gücünü gösterdi. İkinci yığından sonra da yemek yemeyi reddetti. Muller, Sokolov'a layık bir asker dedi ve ekmek ve bir parça domuz pastırması ile geri dönmesine izin verdi. Andrey Sokolov için, kendisi çok aç olmasına rağmen, yemeği herkes arasında paylaşmak bir onur meselesiydi.

N. Karamzin "Zavallı Liza". Asil bir adam olan Erast, sıradan bir köylü kadın olan Lisa'ya aşık olur. İlk başta, genç adam gelecekteki mutlulukları uğruna toplumundan ayrılmayı hayal ediyor. Lisa ona inanmaktan kendini alamaz, aşktan o kadar bunalmıştır ki, şüphesiz kendini Erast'a verir. Ancak rüzgarlı genç adam kartlarda büyük miktarda para kaybeder, tüm servetini kaybeder. Zengin bir dul kadınla evlenmeye karar verir ve Lisa savaş için ayrıldığını söyler. Bu vicdansız bir davranış değil mi? Lisa aldatmayı öğrendiğinde, Erast ona borcunu ödemeye çalışır. Zavallı kızın paraya ihtiyacı yok, yaşamak için bir sebep göremiyor ve sonunda ölüyor.

V. Rasputin "Fransızca Dersleri". Genç öğretmen Lidia Mikhailovna, Fransızca öğretiyor ve eserin ana karakterinin sınıf öğretmeni. Çocuk dövülerek okula geldiğinde, hain Tishkin para için oynadığını söylüyor. Öğretmen kahramanı azarlamak için acelesi yok. Yavaş yavaş, Lydia Mikhailovna bir çocuk için ne kadar zor olduğunu öğrenir: evi uzakta, yeterli yiyecek yok, yeterli para yok. Öğretmen, çocuğu onunla para için oynamaya davet ederek yardım etmeye çalışır. Bir yandan, eylemi kabul edilemez. Öte yandan kötü de denilemez çünkü iyi bir hedef adına yapılmış. Yönetmen, Lydia Mihaylovna'nın öğrenciyle para için oynadığını öğrenir ve onu kovar. Ancak öğretmeni suçlayacak hiçbir şey olmadığı açıktır: görünüşte dürüst olmayan bir davranış aslında iyidir.

AP Çehov "Atlama". Olga Ivanovna, doktor Osip Ivanovich Dymov ile evli. Kocası onu çok seviyor. Karısının hobilerini ödemek için çok çalışıyor. Olga Ivanovna, sanatçı Ryabovsky ile tanışır, kocasını aldatır. Dymov ihaneti tahmin eder, ancak göstermez, ancak daha da sıkı çalışmaya çalışır. Olga Ivanovna ve Ryabovsky arasındaki ilişki bir çıkmaza giriyor. Bu sırada Dymov, tıbbi görevini yerine getirerek difteri ile enfekte olur. Öldüğünde Olga Ivanovna, davranışının ne kadar dürüst ve ahlaksız olduğunu anlar. Gerçekten değerli bir insanı kaybettiğini itiraf ediyor.

* "Tecrübe en iyi öğretmendir, sadece öğrenim ücretleri çok yüksektir" T. Carlyle İndir

Küçük boyutlu eserlerin bir listesi, çoğu çabucak yeniden okunabilen ve hatırlanan programlanmış eserlerdir. İndirmek

2016-17 final makalesini yazmak için referanslar

Duyu ve Duyu

DIR-DİR. Turgenev "Babalar ve Oğullar",
N.M. Karamzin "Zavallı Liza"
I.A. Bunin "Temiz Pazartesi",
AM Acı "Yaşlı kadın Izergil",
FM Dostoyevski "Suç ve Ceza", "Aptal"
I. S. Turgenev "Asya"
A. I. Kuprin "Olesya"
I. A. Bunin "Karanlık Sokaklar", "Natalie", "Güneş Çarpması", "Hafif Nefes"
M. A. Bulgakov "Usta ve Margarita"
Shakespeare "Hamlet"
BEN. Saltykov-Shchedrin "Bilge Gudgeon"
BİR. Ostrovsky "Fırtına"
F.I. Tyutchev "Ah, ne kadar ölümcül seviyoruz ..."
L.N. Tolstoy "Toptan Sonra"
AP Çehov "Ionych", "Bir Vakadaki Adam"
M.Yu.Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
J. Austin "Sense and Sensibility" (Elinor'un Mind ve Marianne's Feelings);
OLARAK. Puşkin "Eugene Onegin" (Onegin'in zihni ve Tatyana'nın duyguları),
A. de Saint-Exupery "Küçük Prens" (Prens'teki her şey - hem akıl hem de duygular);
V. Zakrutkin "İnsan Ana" (aklı fetheden duygular);
A. ve B. Strugatsky "Yol Kenarı Pikniği" (Redrick Shewhart'ın çalışması ve ilişkisi)
F. İskender "Tanrı ve Şeytanın Rüyası"
L. Ulitskaya "Buhara'nın Kızı" (Buhara, zihin ve duygular birlikte, zihni hareket ettiren duygular)
J. Moyes "Senden Önce Ben" (Will's Mind ve Louise'in Duyguları)

onur ve şerefsizlik

OLARAK. Puşkin "Kaptan'ın Kızı", "Eugene Onegin", "İstasyon Bekçisi"
Jack London "Beyaz Diş"
L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış",
V.V. Bykov "Sotnikov"
Anton Pavloviç Çehov "Öğrenci"
Valentin Grigorievich Rasputin "Fransızca Dersleri", "Ateş", "Kadın Sohbeti", "İvan'ın Kızı, İvan'ın Annesi"
Victor Petrovich Astafiev "Hüzünlü Dedektif"
Oleg Olegovich Pavlov "Yüzyılın sonu"
N.V. Gogol "Taras Bulba"
OLARAK. Griboyedov "Wit'ten Vay"

zafer ve yenilgi

E. Hemingway "Yaşlı Adam ve Deniz",
B.L. Vasiliev "Listelerde yok",
EM. Remarque "Batı Cephesinde Her Şey Sessiz"
Başkan Yardımcısı Astafiev "Çar balığı"
Boris Lvovich Vasiliev "Burada Şafaklar Sessiz"
Mikhail Afanasevich Bulgakov "Beyaz Muhafız"
"Igor'un alayı hakkında bir kelime"
OLARAK. Griboyedov "Wit'ten Vay"
M.Yu. Lermontov "Borodino"
MA Sholokhov "Bir Adamın Kaderi"

Deneyim ve hatalar

Jack London "Martin Eden",
AP Çehov "Ionych",
MA Sholokhov "Sessiz Don",
Henry Marsh "Zarar Verme"
Ivan Alekseevich Bunin "San Francisco'dan Bay"
Mihail Aleksandroviç Sholokhov "Sessiz Don"
Alexander Sergeevich Griboyedov "Wit'ten Vay"
M. Bulgakov "Usta ve Margarita", "Bir Köpeğin Kalbi"
DIR-DİR. Turgenev "Babalar ve Oğullar"

Dostluk ve düşmanlık

M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
EM. Remarque "Üç yoldaş",
Daniel Defoe "Robinson Crusoe",
V.A. Kaverin "İki Kaptan"
Nadezhda Borisovna Vasilyeva "Loon"
Ivan Alexandrovich Goncharov "Oblomov"
Lev Nikolaevich Tolstoy "Savaş ve Barış"
Alexander Alexandrovich Fadeev "Yenilgi"
Ivan Sergeevich Turgenev "Babalar ve Oğullar"
Daniel Pennack "Kurt Gözü"
Mihail Yurievich Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
Alexander Sergeevich Puşkin "Eugene Onegin"
FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Yazmak için küçük hikayelerden argümanlar

TECRÜBE VE HATALAR

V. Oseev. Büyükanne (kısaltılmış, 10 dakikada okunur).

ND Teleshov. Ak balıkçıl (kısaltılmış, 7 dakikada okunur).

V. Oseeva. Niye ya? (6 dakikada okuyun)

B. Ekimov. Konuş anne konuş. (kısaltılmış, 5 dakikada okunmuştur).

R. Bradbury. Mars'ta tatil. Ekim 2026 (kısaltılmış, 3 dakikada okuyun).

git. Kırmızı elmalar (5 dakikada okuyun).

K. Simonov. Binbaşı çocuğu bir silah arabasına getirdi ... (3 dakika içinde okuyun).

M.A.Sholokhov. Köstebek (kısaltılmış, 4 dakikada okunur).

V. Oseev. Zencefilli kedi (kısaltılmış, 10 dakikada okunur).

K.G.Paustovsky. Telgraf (kısaltılmış, 8 dakikada okunur).

R. Bradbury. Veld. (kısaltılmış biçimde, 10 dakikada okuyun).

V. Oseeva. Sihirli kelime. (3 dakikada okuyun).

Yuri Drunin. Zinka (3 dakikada okuyun).

A. Aleksin. Bu arada bir yerde (kısaltılmış olarak, 10 m'de okuyun)

A. Kütle Tuzak (kısaltılmış, 8 dakikada okunur).

B. Ekimov. Şifa gecesi (kısaltılmış, 4 dakikada okuyun).

A. Kütle Zor sınav (kısaltılmış, 3 dakikada okunur).

V. Rasputin. Fransızca dersleri (kısaltılmış, 8 dakikada okunur).

Başkan Yardımcısı Aksenov. Kırk üçüncü yılın kahvaltıları (kısaltılmış, 6 dakikada okunur).

MA Sholokhov. Bir kişinin kaderi (kısaltılmış biçimde, 5 dakika içinde okuyun).

Yön "ZİHİN VE DUYU"

AS Puşkin. Eugene Onegin (parça, 3 dakikada okuyun).

A. Aleksin. Bu arada bir yerde (parça, 10 dakika da oku).

A. Kütle Tuzak (parça, 8 dakikada okunur).

B. Ekimov. Şifa gecesi (parça, 4 dakikada okuyun).

A. Kütle Zor sınav (parça, 3 dakikada okuyun).

N.V. Gogol. Taras Bulba (parça, 8 dakikada okundu).

A. Likhanov. Labirent (parça, 5 dakikada okuyun).

V. Rasputin. Fransızca dersleri (parça, 8 dakikada okuyun).

A.P. Çehov. Eczanede (parça, 4 dakikada okuyun).

Yön "ONUR VE DAHİLSİZLİK"

Başkan Yardımcısı Aksenov. Kırk üçüncü yılın kahvaltıları (parça, 6 dakikada okundu).

AS Puşkin. Kaptanın Kızı (parçalar, 12 dakikada okunur).

V. Bykov. Sotnikov (parça, 7 dakikada okuyun).

M.Yu Lermontov. Genç bir oprichnik ve cesur tüccar Kalaşnikof olan Çar Ivan Vasilyevich hakkında şarkı (parça, 5 dakika içinde okuyun).

MA Sholokhov. Bir kişinin kaderi (parça, 5 dakika içinde okuyun).

A. Likhanov. Temiz taşlar (parça, 10 dakikada okunur).

Yön "Dostluk ve düşmanlık"

V.G. Korolenko "Yeraltının Çocukları"

Valentin Petrovich Rasputin'in hikayesi "Lyoshka'ya sormayı unuttum ..."

YÖNLÜ ARGUMENT ÖRNEKLERİ 2016

"Duyu ve Duyu"

N.S. Leskov "Mtsensk Bölgesi'nden Leydi Macbeth"

Zengin bir tüccarın karısı olan Katerina Izmailova, işçi Sergei'ye aşık oldu ve ondan bir çocuk bekliyordu. Sevgilisinden ayrılma ve maruz kalma korkusuyla, kayınpederini ve kocasını ve ardından kocasının akrabası olan küçük Fedya'yı yardımıyla öldürür.

B. Ekimov "Şifa Gecesi" Hikayenin kahramanı olan genç Grisha, geceleri sık sık çığlık atan, ağlayan, yardım isteyen büyükannesine tatile geldi: her gece kartlarını kaybettiğini ve çocuklarının aç kalacağını hayal ediyor. Grisha büyükannesine bağırmaz: “Sessiz ol!”, Annesinin ona yapmasını tavsiye ettiği gibi, aklıyla hareket eder: şefkat ve sevgi ile onu korkunç anılardan iyileştirdi.

A. Kuprin "Garnet Bileklik" Küçük resmi Zheltkov için, Prenses Vera Sheina'ya olan aşk hayatın anlamı haline geldi ve sevgili kadını "dünyanın tüm güzelliğinin vücut bulduğu" kişi oldu. Bu duygu, otoritelerin yardımıyla aşkı yasaklamanın mümkün olduğuna karar veren Vera'nın kardeşi Bulat-Tuganovsky'den ahlaki olarak üstün olmasına yardımcı oldu.

karakterler: Rodion Raskolnikov

Edebi örnek: Ya eylem, duygu tarafından yönlendirilen bir kişi tarafından gerçekleştirilir ya da eylem, karakterin zihninin etkisi altında gerçekleştirilir. Raskolnikov tarafından işlenen eylemler genellikle cömert ve asildir, ancak aklın etkisi altında kahraman bir suç işler (Raskolnikov rasyonel bir fikirden etkilendi ve pratikte test etmek istedi). Raskolnikov içgüdüsel olarak Marmeladov'ların penceresine para bıraktı, ancak daha sonra pişman oldu. Kişiliği iyi ve kötünün bir bileşimi olarak anlayan yazar için duyguların ve rasyonel alanların yan yana gelmesi çok önemlidir.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Dünya kurgu sayfalarında, insan duygularının ve aklının etkisi sorunu çok sık gündeme geliyor. Örneğin, Leo Nikolaevich Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı destansı romanında iki tür kahraman ortaya çıkıyor: bir yanda aceleci Natasha Rostova, hassas Pierre Bezukhov, korkusuz Nikolai Rostov, diğer yanda - kibirli ve hesaplayan Helen Kuragina ve kardeşi, duygusuz Anatol. Romandaki birçok çatışma, tam olarak, değişimlerini gözlemlemek çok ilginç olan kahramanların duygularının aşırılığından kaynaklanmaktadır. Duygu dürtüsünün, düşüncesizliğin, karakterin coşkusunun, sabırsız gençliğin, kahramanların kaderini nasıl etkilediğine dair canlı bir örnek, Natasha'nın durumudur, çünkü onun için gülmek ve genç, düğünü beklemek inanılmaz derecede uzundu. Andrei Bolkonsky, aklın sesi Anatol'a olan beklenmedik duygularını bastırabilir mi? Burada, kahramanın ruhunda gerçek bir akıl ve duygu draması ortaya çıkıyor, zor bir seçimle karşı karşıya: damattan ayrılmak ve Anatole ile ayrılmak ya da anlık bir dürtüye yenik düşmemek ve Andrey'i beklemek. Bu zor seçimin yapılması duyguların lehineydi, sadece bir kaza Natasha'yı engelledi. Sabırsız doğasını ve aşka susamışlığını bilen bir kızı kınayamayız. Natasha'nın dürtüsünü belirleyen duygulardı, ardından onu analiz ederken yaptığı hareketten pişman oldu.

Karakterler: Usta, Margarita

Edebi örnek: Usta ile Margarita arasındaki aşk, birbirlerini gördükleri anda alevlendi: “Şimşek böyle çakıyor! Fin bıçağı böyle vuruyor!" Kahraman efendiyi tüm kalbiyle sever, dairesine hayat verir. İçsel gücünü ve enerjisini sevgilisinin romanına verir. Karakterler çok farklı. Usta sakin, düşünceli. Margarita güçlü ve keskindir. Usta, düşünceyi, düşünceyi, Margarita'yı - eylemi somutlaştırır. Manevi olarak o kadar yakındırlar ki ayrı ayrı var olamazlar. Karşılaşmadan önce delicesine yalnız olan karakterler, anlayış, destek, samimiyet ve sıcaklık kazanır.

Örneğin, bir dramada Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Fırtına" ana karakterin içinde bir ruh ve zihin mücadelesi var. Katerina, Boris Dikiy'e delice aşık ve onunla tanışmayı dört gözle bekliyor. Bu bize duyguların tezahürünü anlatır, ancak akıl ona birlikte olamayacaklarını, çünkü bir kocası olduğunu söyler. Boris ayrıldığında, Katerina ilişkilerinin umutsuz olduğunu anlar ve uçurumdan suya atlar. Kahraman, yüksek bir duygu - aşk tarafından kışkırtılan bir eylemde bulunur. Saçma arzusunun düşüncesizliği (belirsiz - ne?) Onu onarılamaz bir aptallık yaratmaya yöneltti.

"Onur ve onursuzluk"

Onur, insanı cimrilikten, ihanetten, yalandan ve korkaklıktan koruyan o yüksek manevi güçtür. Vicdan hakim olduğunda, eylem seçimini güçlendiren çekirdek budur. Hayat genellikle insanları test eder, onları bir seçeneğin önüne koyar - onuruna göre hareket etmek ve bir darbe almak veya korkak olmak ve fayda sağlamak ve beladan ve hatta ölümden kurtulmak için vicdanlarına karşı çıkmak. Bir kişinin her zaman bir seçeneği vardır ve nasıl davranacağı ahlaki ilkelerine bağlıdır. Şeref yolu çetindir ama ondan geri çekilmek, şerefi kaybetmek daha da acıdır. Utanç her zaman cezalandırılır. Yani, görünüşe göre, daha yüksek güçler bertaraf ediyor.

Ahlaki çürüme, ahlaki temellerin çöküşü hem bireyin hem de bütün bir halkın çöküşüne yol açar. Bu nedenle, birçok nesiller için ahlaki temel ve yardımcı olan büyük Rus klasik edebiyatının büyük önemi çok büyüktür. Yazarların sevgi ve canlılık ile yarattığı canlı görüntüler, maddiyat kazanıyor gibi görünüyor. Aramızda yaşıyorlar ve bir ahlak ve onur örneğidirler.

Şeref kavramı çocukluktan itibaren bir insanda yetiştirilir.Yani Alexander Sergeevich Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinde bunun nasıl olduğunu ve hangi sonuçlara yol açtığını görüyoruz.

OLARAK. Puşkin "Kaptan'ın Kızı" Alexey İvanoviç Shvabrin bir asilzade ama dürüst değil: Masha Mironova'ya kur yaptıktan ve reddedildikten sonra onun hakkında kötü konuşarak intikam alıyor; Grinev ile bir düello sırasında onu sırtından bıçaklar. Şeref hakkındaki fikirlerin tamamen kaybı aynı zamanda sosyal ihaneti de önceden belirler: Pugachev Belogorsk kalesini alır almaz Shvabrin isyancıların tarafına geçer.

Rus edebiyatında bir insanı eğitebilecek, daha iyi, daha temiz hale getirebilecek pek çok büyük eser vardır. Pyotr Grinev ile birlikte Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinin satırlarını okuyarak, denemeler, hatalar, gerçeği bilme yolundan, bilgeliği, sevgiyi ve merhameti kavrama yolundan geçiyoruz. Yazarın hikayeye şu epigrafla giriş yapması tesadüf değildir: "Gençliğinizden itibaren onurunuzu koruyun." Harika satırlar okurken, bu kurala uymak istiyorum.

Bir Şairin Ölümü, M.Yu. Lermontov. Başka bir dahi şair M.Yu Lermontov, sahtekâr ve kısır kıskanç insanlara kurban giden Puşkin'den bahsediyor. Karısının onurunu ve onurunu savunan Puşkin, Dantes'e şüpheli davranışlarıyla Puşkin çiftinin iyi adını karalayabilecek bir düelloya meydan okudu. Alexander Sergeevich "söylentilerle iftira" yaşayamadı ve kendi hayatı pahasına şerefsizliğe son verdi.

Şairin ruhu dayanamadı

Küçük şikayetler için utanç

Dünyanın görüşlerine isyan etti

Yalnız, daha önce olduğu gibi ... ve öldürüldü!

Ancak Puşkin'in "harika dehası" parlak ışığıyla birçok, birçok neslin yaşamını aydınlatır ve Dantes'in "boş kalbi" dünyada mutluluk ve ölümden sonra iyi bir hafıza bulamadı. Ve Lermontov'un "Özgürlük, Deha ve Zafer, cellatlar" için söylediği gibi, "Şairin kara kanıyla" doğru kanı yıkayamayacaklar.

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Edebi örnek: Raskolnikov, o zamanın tüm dezavantajlı ve fakir insanları için intikam alma susuzluğundan hareketle sevdikleri uğruna bir suç işlemeye karar verir. Büyük bir fikir tarafından yönlendiriliyor - tüm aşağılanmış, dezavantajlı ve saygısız modern topluma yardım etmek. Ancak, bu arzu tamamen asil değil gerçekleştirilmektedir. Ahlaksızlık ve hukuksuzluk sorununa çözüm bulunamadı. Raskolnikov, ihlalleri ve pislikleri ile bu dünyanın bir parçası oldu. ONUR: Sonya, Raskolnikov'u ruhsal bir düşüşten kurtardı. Yazar için en önemli şey bu. Kaybolabilir ve kafanız karışabilir. Ama doğru yolda olmak bir onur meselesidir.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış" Leo Tolstoy'un destansı romanı Savaş ve Barış'ta anlatılan Pierre Bezukhov ile Dolokhov arasındaki düello da dikkate değerdir.

Pierre Bezukhov, gündelik kibir ve çekişmeden uzak, felsefi düşüncelere meyilli, tamamen sivil bir adam. Silahları nasıl kullanacağını hiç bilmiyordu. Ama korkusuz bir savaşçı olan Dolokhov'u bir düelloda yaralar. Burada Tolstoy, adaletin uygulandığı ve kötülüğün cezalandırılması gerektiği fikrini onaylar. İlk başta, Pierre, dürüst bir insan olduğu için Dolokhov'a içtenlikle güvendi, başkalarında onursuzluk üstlenemedi. Onu evine getirdi, eski dostluğunun anısına para yardımı yaptı ve Dolokhov, karısını baştan çıkararak Bezukhov'u küçük düşürdü. Pierre Bezukhov namusu için ayağa kalktı, ancak aptal ve zalim Helen'in onun yüzünden bir cinayeti hak etmediğini anlayınca olanlardan pişmanlık duyuyor. Adamı öldürmediği için Tanrı'ya şükrediyor. Düellodan önce tövbe etmeye hazırdır, ancak korktuğu için değil, Helene'in suçundan emin olduğu için.

Tolstoy, Anavatan'ın savunucusu ve işgalci olan iki general Kutuzov ve Napolyon'un resimlerini boyayarak onur ve onursuzluğu gösterir. İstilacı düşman dürüst olamaz. Eyleminin özü, cinayet kadar kendisine ait olmayan bir başkasının ele geçirilmesidir. Napolyon romanda bencil ve narsist, kibirli ve kibirli olarak tasvir edilir. Rus halkını köleleştirmek istedi ve dünya egemenliğini talep etti. Napolyon'un zıttı Kutuzov figürüdür. Halkla yakın manevi bağlarla bağlı, adil bir halk savaşının lideri olarak tasvir edilir. Bu onun bir general olarak gücüydü. Kutuzov'un derin vatansever duyguları, Rus halkına olan sevgisi ve düşmana olan nefreti, askere yakınlığı, onu onurlu ve yüksek ahlaklı bir adam olarak ayırt etti.

Tolstoy, insanlarda tüm toplum için gerekli olan maneviyat ve ahlakın kaynağını görür. Tolstoy'a göre halka yakın olan soylular ahlaklı ve dürüsttür. Daha güçlü bir vatanseverlik duygusuna sahiptirler. Tersine, kendilerini halklarından uzaklaştıran ve onlardan nefret eden soylular duygusuz ve ruhsuzdur.

Onur: Natasha Rostova, Petya Rostov, Pierre Bezukhoye, Kaptan Timokhin, Vasily Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrey Bolkonsky, Nikolay Rostov

Dışlanmış: Vasil Kuragin ve çocukları: Helen, Ippolit ve Anatole

Tartışma: Vatanseverler Fransızlarla savaşmaya hazır. Rus topraklarını özgürleştirmek istiyorlar. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov, Vasily Denisov ve Kaptan Timokhin bu amaç için uğraşıyorlardı. Genç Petya Rostov onun için hayatını verir. Natasha Rostova ve Marya Bolkonskaya, tüm kalpleriyle düşmana karşı zafer diler. Hem eski prens Bolkonsky hem de Nikolai Rostov'un sahip olduğu vatansever duyguların gerçekliğinden şüphe etmek için hiçbir neden yok. Aynı zamanda yazar, Prens Vasily Kuragin ve çocukları: Ippolit, Anatole ve Helen gibi insanlar arasında vatanseverliğin tamamen yokluğuna ikna ediyor. Aktif orduya giren Boris Drubetskoy ve Dolokhov'un yönlendirildiği Anavatan sevgisi (bu sevgiye sahip değiller) değildir. İlki kariyer yapmak için "yazılı olmayan emir komuta zincirini" öğrenir. İkincisi, subay rütbesini hızla geri kazanmak ve ardından ödüller ve rütbeler almak için üstün olmaya çalışır. Sakinleri tarafından terk edilen Moskova'daki askeri yetkili Berg, ucuz bir fiyata bir şeyler satın alıyor ...

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Woland, Master, Margarita

Edebi örnek. Yalanlar, korku ve onursuzluk romana nüfuz eder. Hepsi yalan, korku ve numara. Woland ve maiyeti, yalancı kasaba halkını ortaya çıkarır, ancak varyete şovunda toplanan herkesi ustaca tutkularını oynayarak hemen aldatır. Ayrıca, bodrumda vaat edilen mutlu hayatın bir gününü yaşamalarına izin vermeyerek Usta ve Margarita'yı aldatır. Şeytanla anlaşma - yıkımla taçlandırılmış görkemli bir aldatma. Kirli adama hizmet eden ve ondan arzularını yerine getirme sözünü alan her iki kahraman da aynı gün onun yönünde zehirlendi, özgürlüğün tadını çıkarmak için zamanları yoktu.

A. Puşkin "Kaptan'ın Kızı"(Bildiğiniz gibi, A.S. Puşkin bir düelloda öldü, karısının onuru için savaştı. M. Lermontov şiirinde şaire "şeref kölesi" dedi. , Alexander Sergeevich onurunu ve iyi adını insanların anısına korudu. "Kaptan'ın Kızı" adlı öyküsünde Puşkin, Petrusha Grineva'yı yüksek ahlaki niteliklerle tasvir eder, saygıya ve gurura layık bir adamdır. Shvabrin'in Masha'ya karşı iftirasını cezasız bırakamazdı, bu yüzden onu bir düelloya davet etti. Grinev onurunu korudu. ölüm acısı).

M. Sholokhov "Bir İnsanın Kaderi"(Kısa bir hikayede Sholokhov namus konusuna değindi. Andrey Sokolov basit bir Rus adamı, bir ailesi, sevgi dolu bir karısı, çocukları, kendi evi vardı. Her şey bir anda çöktü ve savaş sebebi oldu. Ama hiçbir şey gerçek Rus ruhunu kıramazdı.Savaşın tüm zorluklarına başı dik bir şekilde katlanmak.Bir kişinin gücünü ve sağlam karakterini ortaya koyan ana bölümlerden biri, Andrei Müller'in sorgu sahnesidir. , aç asker metanetle faşisti aştı.Alman silahlarının zaferine içmeyi reddetmesi Almanlar için beklenmedik bir şeydi: “Evet, bir Rus askeri, Alman silahlarının zaferine içeyim mi?” Faşistler cesareti takdir ettiler. Rus askerinin sözleri: “Sen cesur bir askersin. hayat. Andrei Sokolov şeref ve haysiyeti kişileştirir. Onlar için hayatını bile vermeye hazır.))

M. Lermontov. "Zamanımızın Bir Kahramanı" romanı(Pechorin, Grushnitsky'nin niyetini biliyordu, ancak yine de ona zarar vermek istemedi. Saygıya değer bir hareket. Öte yandan Grushnitsky, Pechorin'e bir düello için boş bir silah teklif ederek onursuz bir davranışta bulundu).

M. Lermontov "Çar Ivan Vasilyevich'in Şarkısı ..."... (Lermontov, iktidardaki insanların müsamahakârlığını anlatıyor. Evli bir eşe tecavüz eden Kiribeyevich böyle. Onun için yasalar yazılmıyor, hiçbir şeyden korkmuyor, Çar Korkunç İvan bile onu destekliyor, bu yüzden savaşmayı kabul ediyor. tüccar Kalaşnikof ile Tüccar Stepan Paramonoviç Kalaşnikof dürüst bir adam, sadık bir koca ve sevgi dolu bir baba. Kiribeyevich'e kaybetme riskine rağmen, karısı Alena'nın onuru için onu yumruklu bir kavgaya davet etti. Oprichnik, Tüccar Kalaşnikof, asılmasını emreden Çar'ın öfkesini uyandırdı.Tabii ki, Stepan Paramonovich çara razı olabilir, ölümünden kaçınabilirdi, ancak onun için ailenin onuru daha değerli çıktı. Bu kahramanın örneği olan Lermontov, basit bir onurlu adamın gerçek Rus karakterini gösterdi - ruhu güçlü, sarsılmaz, dürüst ve asil.)

N. Gogol "Taras Bulba"... (Ostap ölümü haysiyetle kabul etti).

6. V.Rasputin "Fransızca Dersleri". (Vova çocuğu, eğitim almak, insan olmak için tüm denemelere onurla dayanır)

A. Puşkin "Kaptan'ın Kızı".(Shvabrin, haysiyetini kaybetmiş bir kişinin canlı bir örneğidir. O, Grinev'in tam tersidir. Bu, onur ve asalet kavramının hiç olmadığı bir kişidir. Başkalarının başının üzerinden yürüdü, adım attı. onun anlık arzularını tatmin etmek için kendi kendine. yeniden giyin, ama genç yaştan itibaren onurlandır. "Onurunuz bir kez lekelenirse, iyi adınızı hemen hemen geri getiremezsiniz.)

"Deneyim ve hatalar"

AP Çehov "Ionych" Doktor Startsev, gençliğinde yetenekli bir doktor,

yavaş yavaş zenginleşiyor, önemli ve kaba hale geliyor, hayatta tek bir tutkusu var - para.

B. Yekimov "Konuş, Anne, Konuş ..." Yaşlı kadın Katerina'nın kızı şehirde yaşıyor.

Çiftlikte tek başına olan anne için zor ama kızı ona bir cep telefonu aldı. Katerina, kızına çok şey söylemek istedi, ancak para biriktirerek, yalnızca sağlığı hakkında özel olarak konuşma isteği ile ayrıldı. Ama en yakın kişi olan annenin hayatındaki küçük şeyler de önemlidir. Neyse ki, kız zamanında hatasını anladı ve Katerina, kızını ne kadar sevdiğini, onunla ne kadar iletişim kurması gerektiğini hemen hissetti.

V. Tendryakov "Bulma"

Kasvetli, sert balıkçılık müfettişi Trofim Rusanov, uzak bir orman kulübesinde terk edilmiş yeni doğmuş bir çocuk buldu. Müfettiş bebeği kurtaramadı, ancak bu olay ve sonraki olaylar onu insanlara karşı tutumunu yeniden düşünmeye, onlara sempati duymaya zorladı.

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

karakterler: Rodion Raskolnikov

Edebi örnek: Raskolnikov'un teorisi doğada insan karşıtıdır. Kahraman, ahlaki yasaların göreliliği üzerine olduğu kadar, cinayet olasılığı üzerinde de pek düşünmez; ama "sıradan"ın "insanüstü" olmaya muktedir olmadığı gerçeğini hesaba katmaz. Böylece Rodion Raskolnikov kendi teorisinin kurbanı olur. Müsamahakarlık fikri insan kişiliğinin yok olmasına ya da canavarların nesline yol açar.. Dostoyevski'nin romanındaki çatışmanın özü olan teorinin yanlışlığı ortaya çıkar.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Tartışma: Fransa'da yaşarken, Pierre, Masonluğun fikirleriyle doluydu, Pierre'e benzer düşünen insanlar bulmuş, onların yardımlarıyla dünyayı daha iyi hale getirebilecekmiş gibi görünüyordu. Ama çok geçmeden Masonluktan hayal kırıklığına uğradı.

Pierre Bezukhov hala çok genç ve tecrübesiz, hayatının amacını arıyor ama bu dünyada hiçbir şeyin değiştirilemeyeceği sonucuna varıyor ve Kuragin ve Dolokhov'un kötü etkisine giriyor. Pierre "hayatı yakmaya" başlar, zamanını toplarda ve sosyal etkinliklerde geçirir. Kuragin onu Helen ile evlendirir. Bezukhov, Helen Kuragina'nın tutkusundan ilham aldı, onunla evlenmenin mutluluğuna sevindi. Ama bir süre sonra Pierre, Helen'in buzdan kalpli güzel bir oyuncak bebek olduğunu fark etti. Helen Kuragina ile evlilik, kadın alanında Pierre Bezukhov'a sadece acı ve hayal kırıklığı getirdi. Kargaşalı bir hayattan bıkan Pierre işe koşar. Kendi topraklarında reformlar yapmaya başlar.

Pierre mutluluğunu Natasha Rostova ile evlilikte buldu. Bazen hatalı, bazen gülünç ve saçma uzun bir gezinti yolu yine de Pierre Bezukhov'u gerçeğe götürdü.Pierre'nin yaşam arayışının sona ermesinin iyi olduğu söylenebilir, çünkü başlangıçta peşinden koştuğu hedefe ulaştı. Bu dünyayı daha iyiye doğru değiştirmeye çalıştı.

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Pontius Pilate

Edebi örnek: Pilatus, Sanhedrin'in iradesine karşı gelmeye cesaret edemez, onarılamaz bir hata yaptığını hissederek kararını kalabalığa duyurur. Bu ölümcül eylemden sonra, hegemonun kafasından korkunç düşünceler geçer: "Ölümsüzlük... Ölümsüzlük geldi... Kimin ölümsüzlüğü geldi?" Kahraman sonsuz acıya mahkum edildi. Masum Yeshua'nın idamından sonra Pilatus korkunç bir pişmanlık duyuyor. Hatasını açıkça hissediyor, ancak artık hiçbir şeyi düzeltemiyor: "Bu öğleden sonra geri dönülmez bir şekilde bir şeyi kaçırdığı onun için açıktı ve şimdi kaçırdığını küçük, önemsiz ve en önemlisi gecikmiş bir şekilde düzeltmek istiyor. eylemler." ...

"Zafer ve Yenilgi"

V.G. Korolenko "Paradoks" (kendine karşı zafer)

Jan Załuski bir sakat ama "insanın uçmak için bir kuş gibi mutluluk için yaratıldığına" inanıyor. Kahramanın doğuştan gelen talihsizliği, ustaca, paradoksal olarak vücuduna hakim olmayı, etrafındakileri şaşırtmayı ve her insanın kendi mutluluğunun yaratıcısı olduğuna inandırmayı öğrenmesini sağlamıştır.

AP Çehov "Atlama"(hastalığa karşı zafer) Doktor Dymov, difteri hastalığına yakalanan bir çocuğu kurtarır, difteri filmlerini bir tüp aracılığıyla emer, kendisine bulaşır ve sonra ölür.

B. Vasiliev "Burada Şafaklar Sessiz"(Almanlarla savaşta zafer, düşmanın sayısal üstünlüğünden korkmayan kadın uçaksavar topçularının hayatları pahasına. Büyük Vatanseverlik Savaşı şanlı ve aynı zamanda trajik bir sayfadır. Rusya'nın tarihi Kaç milyon can aldı Anavatanı savunan kaç kişi kahraman oldu!

Savaşın bir kadın yüzü yok - bu, B. Vasiliev'in "Ve İşte Sessiz" hikayesinin ana motifidir. Doğal kaderi hayat vermek, aile ocağının bekçisi olmak, şefkati, sevgiyi kişileştirmek olan bir kadın, asker botu giyer, üniforma giyer, silah alır ve öldürmeye gider. Daha korkunç ne olabilir?

Beş kız - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - Nazilerle savaşta öldü. Her birinin kendi hayalleri vardı, her birinin istediği aşk ve sadece hayat. ("... on dokuz yıl boyunca yarının duygusuyla yaşadım.")

Ama bütün bunlar savaş tarafından ellerinden alındı ("On dokuz yaşında ölmek çok aptalca, çok saçma ve imkansızdı").

Kahramanlar farklı şekillerde ölürler. Böylece, Zhenya Komelkova gerçek bir başarıya imza attı, Almanları yoldaşlarından uzaklaştırdı ve sadece Almanlardan korkan Galya Chetvertak, korku içinde çığlık atıyor ve onlardan kaçıyor. Ama her birini anlıyoruz. Savaş korkunç bir şeydir ve ölümün onları bekleyebileceğini bilerek gönüllü olarak cepheye gitmeleri, bu genç, kırılgan, nazik kızların bir başarısıdır.

Evet, kızlar öldü, beş kişinin hayatı kısa kesildi - bu elbette bir yenilgi. Bu savaşta sertleşmiş adam Vaskov'un ağlaması tesadüf değil, korkunç, nefret dolu yüzünün Nazileri korkutması tesadüf değil. Tek başına birkaç kişiyi esir aldı! Ama yine de bu aynı zamanda bir zaferdir - Sovyet halkının ahlaki ruhunun, sarsılmaz inançlarının, kararlılıklarının ve kahramanlıklarının bir zaferidir. Ve memur olan Rita Osyanina'nın oğlu hayatın devamıdır. Ve eğer hayat devam ederse, bu zaten bir zafer - ölüme karşı bir zafer!

B. Polevoy "Gerçek Bir Adamın Öyküsü" Hikayenin kahramanı Pilot Alexey Maresyev,

sadece iradesi ve cesareti sayesinde donmuş bacakları kesildikten sonra bile düşmanın arkasına süründüğünde hayatta kaldı. Kahraman daha sonra filosuna geri döndü ve herkese kaderinin kontrolünde olduğunu kanıtladı.

E. Hemingway "Yenilmez" Yaşlı matador, bir parça ekmek uğruna ve profesyonel anlamda, sakat olduğunu kabul etmek istemiyor. Arenaya girer ve ağır yaralı bir boğa bile sonuna kadar yenilmez.

E. Hemingway "Yaşlı Adam ve Deniz" Yaşlı balıkçı Santiago, sıkı bir adamdır. “İnsan başarısızlığa uğramaz” diyor. Büyük bir balıkla yaptığı düello, bükülmez bir cesaret, metanet, yenilmezlik örneğidir.

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Karakterler: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Edebi örnek: Romanda, Dostoyevski zaferi güçlü ve gururlu Raskolnikov için değil, en yüksek gerçeği görerek Sonya için bırakır: acı arındırır. Sonya, yazarın bakış açısından, geniş halk kitlelerine en yakın olan ahlaki idealleri savunur: alçakgönüllülük, bağışlama, itaat idealleri. "Suç ve Ceza", Lujinlerin ve Svidrigailov'ların ikiyüzlülükleri, alçaklıkları, bencillikleri ile kazandıkları kapitalist bir toplumda yaşamın hoşgörüsüzlüğü hakkında derin bir gerçeği ve aynı zamanda bir umutsuzluk duygusu değil, düşmana karşı uzlaşmaz bir nefret uyandıran gerçeği içerir. ikiyüzlülük dünyası.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Zafer: Shengraben Savaşı. Fransız ordusu Rus ordusunu geçti. Otuz beşe karşı yüz bin. Kutuzov liderliğindeki Rus ordusu, Krems'te küçük bir zafer kazandı ve kaçmak için Znaim'e taşınmak zorunda kaldı. Kutuzov artık müttefiklerine güvenmiyordu. Rus birliklerinin takviyesini beklemeyen Avusturya ordusu, Fransızlara bir saldırı başlattı, ancak üstünlüklerini görerek teslim oldu. Kutuzov geri çekilmek zorunda kaldı, çünkü güçlerin eşitsizliği iyiye işaret etmedi. Tek kurtuluş, Fransızlardan önce Znaim'e ulaşmaktı. Ancak Rusların yolu daha uzun ve daha zordu. Ardından Kutuzov, Bagration'ın öncüsünü düşmanı kesmek için göndermeye karar verdi, böylece olabildiğince düşmanı geciktirdi. Ve burada, şans Rusları kurtardı. Fransız elçisi Murat, Bagration'ın müfrezesini görünce, tüm Rus ordusu olduğuna karar verdi ve üç günlük bir ateşkes önerdi. Kutuzov bu "dinlenme" den yararlandı. Tabii ki, Napolyon aldatmayı hemen anladı, ancak elçisi orduya giderken Kutuzov Znaim'e ulaşmayı çoktan başarmıştı. Bagration'ın öncüsü geri çekilirken, Shengraben köyü yakınlarında konuşlanmış küçük Tushin bataryası Ruslar tarafından unutuldu ve terk edildi.

Yenilgi: Austerlitz Savaşı. Bu savaşın yürütülmesinde ana rol, özellikle savaşlar Avusturya topraklarında yapıldığından, Avusturya askeri liderleri tarafından üstlenildi. Ve "Savaş ve Barış" romanındaki Austerlitz kasabası yakınlarındaki savaş da Avusturyalı general Weyrother tarafından düşünüldü ve planlandı. Kutuzov'un veya başka birinin görüşünü dikkate almak için Weyrother bunu gerekli görmedi.

Austerlitz Savaşı'ndan önceki askeri konsey bir konseye değil, bir kibir sergisine benziyor, tüm anlaşmazlıklar daha iyi ve doğru bir çözüm elde etmek amacıyla değil, Tolstoy'un yazdığı gibi: General Weyrother'a çok özgüvenli mizacını okuyan okul çocuklarına gelince, sadece aptallarla değil, ona askeri işlerde öğretebilecek insanlarla uğraştı. " Durumu değiştirmek için birkaç işe yaramaz girişimde bulunan Kutuzov, konsey devam ederken her zaman uyudu. Tolstoy, Kutuzov'un tüm bu şatafat ve gönül rahatlığıyla ne kadar midesinin bulandığını açıkça ortaya koyuyor, yaşlı general savaşın kaybedileceğini çok iyi anlıyor.

Sonuç: İnsanlık tarihi, savaşlarda kazanılan zaferler ve yenilgilerden ibarettir. Savaş ve Barış romanında Tolstoy, Rusya ve Avusturya'nın Napolyon'a karşı savaşa katılımını anlatıyor. Rus birlikleri sayesinde Schöngraben Savaşı kazanıldı ve bu, Rusya ve Avusturya hükümdarlarına güç ve ilham verdi. Zaferler tarafından kör edilmiş, kendi kendine hayranlıkla meşgul olan, askeri incelemeler ve balolar düzenleyen bu iki adam, ordularını Austerlitz'de yenilgiye uğrattı. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki Austerlitz savaşı, "üç imparatorun" savaşında belirleyici oldu. Tolstoy, iki imparatoru, önce kendini beğenmiş ve kendini beğenmiş, sonra yenilgiden sonra şaşkın ve mutsuz insanları gösterir. Napolyon, Rus-Avusturya ordusunu alt etmeyi ve yenmeyi başardı. İmparatorlar savaş alanından kaçtılar ve savaşın bitiminden sonra İmparator Franz, kendi şartlarıyla Napolyon'a boyun eğmeye karar verdi.

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Pontius Pilate

Edebi örnek: Bir rüyada savcı, tamamen farklı bir insan izlenimi veriyor. Pilate, Yeshua'nın artık her zaman birlikte olacakları fikrine katılıyor. Savcı, İsa'nın öğretileriyle ilişkili her şeyle ilgili olarak içinde ortaya çıkan tiksintiyi hissetmeyi bırakır.

Bir kişi servet kazanır kazanmaz, hemen onu kaybetmekten korkmaya başlar.

Uyku, Pilatus'un hayatta karar veremediği şeyleri yapmasına izin verir. Çoğu zaman, edebiyat eleştirmenleri Pilatus'un rüyasını, “ay ışığının aydınlattığı yol” boyunca yürüyüşünü insanın kendisine karşı en yüksek zaferi olarak değerlendirir.

"Dostluk ve düşmanlık"

Arkadaşlar her zaman yardım etmeye hazır, tasarruf edin. (Örnek: A.S. Puşkin'in lise öğrencileriyle dostluğu... Şair, "19 Ekim" adlı şiirinde şunları yazmıştır:

Dostlarım, birlikteliğimiz harika!

O, bir ruh gibi, ayrılmaz ve ebedidir ...)

Puşkin ve Puşkin'in Dostluğu / Puşkin'in “I. I. Pushchin "

Lise arkadaşları arasında Alexander Puşkin, özellikle şairin çok sıcak ve güvenilir bir ilişkisi olan Ivan Pushchin'i seçti. Arkadaşlar en son bu trajik olayların arifesinde, 1825 kışında bir araya geldi. Ivan Pushchin, yalnızlığını aydınlatmak ve yazarı kendi kaderi hakkındaki kasvetli düşüncelerden uzaklaştırmak için Mikhailovskoye'de ona geldi. Şu anda, en iyi arkadaş, kariyerinin mahvolduğuna ve hayatının umutsuz olduğuna inanarak umutsuzluğun eşiğinde olan Puşkin'i ahlaki olarak destekledi. Bu nedenle, Pushchin kendini benzer bir durumda bulduğunda, yazar ona cesaret verici bir şiirsel mesaj göndermenin görevi olduğunu düşündü ve şunu itiraf etti: "Kutsal takdire dua ediyorum." Şair bununla sadece arkadaşının akıbetinden endişe ettiğini değil, aynı zamanda topluma fedakarlığının boşuna yapılmadığına inandığını ve gelecek nesillerin bu özverili eylemi takdir edebileceklerine inandığını vurgulamak istedi.

Puşkin, arkadaşından ayrıldığı için çok üzüldü ve ardından ona birkaç şiir daha yazdı. H

N.V. Gogol "Taras Bulba, Hikayenin ana karakteri, ortaklığın aileden daha yüksek, kan yoluyla daha yüksek akrabalık, dünyevi her şeyden daha yüksek olduğuna inanıyordu.

D. Londra "Uzak Ülkede", "Yaşam Aşkı". Yazara göre, tamamlayıcı destek, doğaya karşı zafer için belirleyici bir koşuldur. Kuzey'in ahlakı güven ve karşılıklı dürüstlük üzerine kuruludur. Zor şartlar insanın gerçek değerini ortaya çıkarır. Yazarın kanaatine göre bir korkak, önemsiz bir insan, cesurdan daha çabuk yok olur.Uzak Bir Ülkede adlı kısa öyküde soğukkanlılığını kaybeden altın madencileri ve yoldaşını terk eden Bill, bu şekilde yok olur. "Hayat Aşkı" hikayesi

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Karakterler: Rodion Raskolnikov, Dmitry Prokofievich Razumikhin

Edebi örnek: ARKADAŞLIK: Dostoyevski, Dmitry Prokofievich Razumikhin'in imajını romana sokar. Bu, Rodion'u destekleyen sadık üniversite arkadaşıdır. Romanda Raskolnikov ve Razumikhin'in dostluğu, insanların bir bütün olarak bölünmüşlüğünü göstermekle tezat oluşturuyor. Razumikhin ve Raskolnikov, konuşma soyadlarının ("sebep" - "bölünme") yardımıyla hayata karşı tutumlarının ilkesine göre karşılaştırılır. Bu arkadaşların aynı zamanda onları birbirine yakınlaştıran ortak bir yönü de vardır: Zeki, eğitimli, derin, içten duygulara sahip asil genç insanlardır.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Tolstoy'a göre en büyük değerlerden biri olan romanın ana hatlarından biri de Andrei Bolkonsky ile Pierre Bezukhov arasındaki dostluktur elbette. İkisi de içinde bulundukları topluma yabancıdırlar. Her ikisi de düşüncelerinde ve ahlaki değerlerinde ondan üstündür, sadece Pierre'in bunu anlaması için zamana ihtiyacı vardır. Andrei kendine, özel amacına güveniyor ve boş, değişmeyen hayat ona göre değil. Boş seçkinlerle olan zıtlığı sayesinde o ortamda saygı duyduğu tek kişi olan Pierre'i ikna etmeye çalışıyor. bu hayattan uzak duracaktı. Ancak Pierre, kendi deneyimiyle buna hala ikna olmuştur. O kadar basit ve gösterişsiz ki, ayartmaya direnmeyi zor buluyor. Andrei ve Pierre arasındaki dostluk gerçek, güzel ve ölümsüz olarak kabul edilebilir, çünkü üzerinde durduğu toprak en değerli ve asildir. Bu dostlukta bir damla menfaat arayışı yoktu ve ne para ne de nüfuz hiçbirinin ne ilişkilerinde ne de ayrı ayrı hayatında referans noktası oldu. Bütün duyguların bu kadar soğuk alınıp satılabildiği bir toplumda yaşıyorlarsa, bu insanları birleştirmeli.

Neyse ki, Tolstoy'un romanında bu kahramanlar birbirlerini buldular, böylece ahlaki yalnızlıktan kurtuluş buldular ve en azından bir azınlık tarafından kaybedilmemesi gereken ahlak ve gerçek fikirlerin gelişimi için değerli bir zemin buldular.

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Usta, MASSOLIT üyeleri

Edebi örnek. Edebi seçkinlerin temsilcileri olan MASSOLIT üyelerinin hatası nedeniyle Üstadın romanı yayınlanmadı. Onlar yüzünden, uzun süredir yarattığı eseri yaktı. Ve Üstadın akıl hastası kliniğinde olduğu gerçeğinden suçlu olanlar onlardır. Başarısız denemelerden sonra elinde hiçbir şey kalmamıştı. Ivan Bezdomny, seçkin edebiyat dünyasının tipik bir temsilcisidir. Ve bu dünya sadece romanın kahramanı için değil, yazarın kendisi için de nefret dolu. Efendi kayıtsızlığa kapılır ve tezahür eden düşmanlardan nefret ederek, temel düşmanlara direnmeye çalışmaz, tamamen ele geçirilir.

romanda Alexander Sergeevich Puşkin "Dubrovsky»İki eski arkadaşı görüyoruz - Kirila Petrovich Troekurov ve Andrey Gavrilovich Dubrovsky. Bir zamanlar hizmette yoldaşlardı. Dubrovsky, Troyekurov tarafından takdir edildiği ve saygı gördüğü karakterin gururu ve kararlılığı ile ayırt edildi. Andrei Gavrilovich ilginç bir konuşmacıydı ve Kirila Petrovich, meslektaşı etrafta olmadığında sıkıldı. Yazar, arkadaşlıklarını her ikisinin de aynı yaşta olmaları, aynı yetişme tarzına sahip olmaları, erken yaşta dul kalmaları ve birer çocuk büyütmeleri ile açıklamıştır. Bütün bunlar onları birbirine yaklaştırdı. Bütün ev sahibi komşular, onların anlaşmasını ve dostluklarını kıskanıyordu.

Ama bir gün, onların dostane ilişkilerinde, bir anlaşmazlık ve korkunç, şiddetli bir düşmanlık geldi. Toprak sahibinin hizmetçisi Paramoshka, çok sevdiği köpek kulübesini teftiş ederken Troyekurov'a hakaret ettiğinde oldu.

Dubrovsky, onurunu küçük düşürdü. "Bir kaza üzdü ve her şeyi değiştirdi." Pokrovskoe'dan ayrıldıktan sonra Andrei Gavrilovich, hizmetçinin duruşmada görünmesini istedi. Ancak inatçı zengin adam bunu ciddi olarak anlamak istemedi, ancak Dubrovsky'den acımasızca intikam almaya başladı ve onu daha da aşağıladı. Bu dostluk neden kırılgan hale geldi? Eski arkadaşlar arasında neden böyle bir boşluk var? Troekurov'un zenginliği ve asaleti, küstahlığı ve küstahlığı, durup düşünmesine izin vermedi.

olan her şey. Ve toprak sahibinin hırsı ve şevki ateşi körükledi. Ve öldürücü bir intikam başladı... İntikam için duyduğu susuzluktan memnun olan Troekurov, ne yaptığının farkına varır. Kendini toparlayan Troekurov, bu durumu düzeltmek istedi. Ama çok geçti. Bir arkadaşını deliliğe ve ölüme sürükledi. A.S. Puşkin'in romanını okurken, herhangi bir düşmanlığın iyi yapmadığına bir kez daha ikna olduk.

romanda M.Yu. Lermontov "Zamanımızın kahramanı»Pechorin ve Grushnitsky arasındaki ilişkilerde de bir dostluk-düşmanlık örneği görüyoruz. Onlar akran, meslektaş. Pechorin şöyle der: "Dostlukta biri diğerinin kölesidir." Köle ilişkisi dostluğu sürdüremez, aşağılayıcıdır, özünde kahramanların birbirleriyle sıcak bir ilişkisi yoktur. Pechorin, Grushnitsky ile ilgili olarak acımasız, nasıl olduğunu bilmiyor

bağışlayıcı zayıflık, kendine güvenen, sağduyulu, bencil, alaycı. Grushnitsky'nin içini görüyor ve ona gülüyor. Bu dostluk mu? "Onu anladım ve bu yüzden benden hoşlanmıyor.

görünüşte dostane ilişkiler içindeyiz." Ve dostluğun, iyi insani duygu ve niteliklerin samimiyetle tezahürüne büyük ihtiyaç duyduğuna bir kez daha ikna olduk. Ve Grushnitsky? Tamamen farklı bir kişi:

hevesli, yumuşak gövdeli, parlak yüz hatlarına sahip olmayan, kıskanç, kibirli, kin dolu, sözüm ona. "Hızlı ve iddialı konuşuyor." Grushnitsky bir öğrenci olarak, yirmi bir yaşında. Bu kahramanların ilişkisine ne ad verebiliriz?

M.Yu'ya muhalefetleri. Lermontov, "Prenses Mary" bölümünde gösteriyor. Gençlerin ilişkilerindeki uçurum genişliyor, Prenses Mary Pechorin tarafından taşındığında düşmanlık büyüyor. düello

bir ilişkide sonuç. Pechorin eski arkadaşını öldürür. Sorun ne? Bu üzücü sonucun nedeni nedir? Arkadaşlıkta kölece bir ilişki olamaz. Bir kişinin her şeyden önce bir arkadaş olması gerektiğini anlıyoruz. Ve Pechorin'in bu anlayışı yok, bu yüzden gerçek arkadaşları yoktu. Sadece sıcak insan ilişkileri dostluğu güçlendirir, düşmanlığa dönüştürmez.

AI Pristavkin "Geceyi altın bir bulut geçirdi"

Savaş. Bu, özellikle çocuklar için insanlar için en zor sınavdır. A. Pristavkin'in "Geceyi Altın Bir Bulut Geçirdi" adlı eserinin ana karakterleri çocuklardır.

Herhangi bir savaşın nedeni düşmanlıktır. İnsanları acımasız, ruhsuz yapan odur ve bir insanın birçok ahlaki niteliğinin, ruhunun güzelliğinin sıklıkla ortaya çıktığı savaştadır.

Hikayenin ana karakterleri, bir yetimhanenin mahkumları olan kardeşler Kuzmins Kolka ve Sashka'dır. Yetimhaneleri, Almanlardan yeni kurtulmuş olan Kuzey Kafkasya'ya taşındı.Savaş yıllarında, 1943-1944 yıllarında halkların toplu göçü gerçekleşti.

Okuyucu, çocukların gözünden neler olduğunu görür. Çocuklar, onlardan yiyecek alıp almadıklarına göre insanları takdir eder; Çocukların neden geçen bir arabadan ellerini uzattığını ve ne istediğini anlamıyorlar, ama gözlerinde yaşlar var. İnsanların neden bu kadar acımasız olduğunu anlayamıyorlar. Kolka'nın idam edilen kardeşini gördüğü andaki korkunç resmi hatırlayalım.

Çocuklar için insanların milliyetlerine göre bölünmesi yoktur. İyi, kendi, kötü, acımasız düşmanınız anlamına gelir. Kolka ve on bir yaşındaki Çeçen çocuk Alkhuzor'un arkadaş olması tesadüf değil. İkisi de yalnız ve mutsuzdur, birbirlerinden manevi yakınlık ve destek bulmuşlardır. Ve birinin Rus, diğerinin Çeçen olmasının ne önemi var. Onlar arkadaş oldular. Acı onları birbirine yaklaştırdı. Çocukların sona erdiği yetimhanede Kırım Tatar Musa ve "büyük nehirden" Alman Lida Gross ve Nogai Balbek vardı. Hepsi ortak bir korkunç kader tarafından birleştirildi; yetişkinlerin sorunlarının girdabına, halkların yok edilmesine tanık olan, aralarındaki düşmanlığa sürüklendiler, yetişkinlerin bu mücadelesinin tüm dehşetini yaşayan onlardı.

Düşmanlık dünyası korkunçtur. İnsanların kaderini yok eder. Düşmanlığı durdurmak, insanlara karşı hoşgörülü olmak, kendi insanımızın yok edilmesine izin vermemek gerekiyor - yazarın çağrısı budur. Öğretmen Regina Petrovna, “Kötü insan yoktur, sadece kötü insan vardır” diyor.

Çocukların ruhları o kadar saf ve masum ki "altın bulutlar" gibi birbirlerini anlayabiliyorlar. Bu "bulutların" uçurumun tepesinde kırılması korkutucu - insanların kayıtsızlığı ve zulmü hakkında.

Yetişkinler, çocuklardan dostluk içinde yaşama arzusunu öğrenebilir, düşmanlığın ne kadar korkunç olduğunu anlayabilir. “Bence bütün insanlar kardeştir” diyecek Sashka ve çok çok uzaklara, dağların denize indiği ve insanların savaşı hiç duymadıkları, bir kardeşin bir kardeşi öldürdüğü yere gidecekler.

AM Gorki "Çocukluk"

AM Gorky'nin "Çocukluk" hikayesinin ana karakteri olan Alexey Peshkov, erken ebeveynsiz kaldı. Dedesi Kashirin'in evinde yaşam zordu. "Garip hayat" burada ona, "bir tür tarafından iyi anlatılmış, ama acı verecek kadar dürüst bir deha" olan "sert bir peri masalını" hatırlatmaya başladı. Evdeki çocuğu sürekli düşmanlık sardı. “Dedemin evi, herkes ve herkes arasında sıcak bir karşılıklı düşmanlık sisiyle dolu.” Yetişkinler - Alyoşa'nın amcaları - ve çocukları arasındaki ilişki, akrabalık ve dostluktan uzaktı. Amcalar miras paylarını bekliyorlardı, her zaman kavga ettiler ve çocuklar onlardan geri kalmadı. Sürekli şikayetler, ihbarlar, bir başkasını incitme arzusu, birinin kötü olduğu gerçeğinin yaşadığı zevk - kahramanın yaşadığı durum budur. Kuzenlerle herhangi bir dostluk söz konusu değildi.

Ancak burada Alyoşa'nın çekildiği insanlar vardı. Bunlar hem çocuğun içtenlikle pişman olduğu kör gözlü usta Grigory hem de büyükbabasının büyük bir gelecek kehanetinde bulunduğu çırak Tsyganoks (Tsyganok, çocuğun büyükbabasının karısının mezarına dayanılmaz bir haç taşıdığında öldü) ve Good Ona okumayı öğreten Tapu.

Alyosha'nın gerçek arkadaşı, kocası tarafından her zaman dövülmesine rağmen, zor yaşamına rağmen, kibar, zeki, neşeli bir kadın olan büyükannesi Akulina Ivanovna oldu. Gözleri "söndürülemez, neşeli ve sıcak bir ışıkla" yanıyordu. anlaşılır ve sevgili kişi.

Çocuğun çevresinde çok fazla düşmanlık vardı. Ama aynı zamanda çok fazla nezaket ve anlayış var. Ruhunun sertleşmesine izin vermeyen insanlarla dostane ilişkilerdi. Alyoşa nazik, duyarlı, şefkatli bir insan oldu. Arkadaşlık, zor zamanlarda bir kişinin en iyi ahlaki insan niteliklerini korumasına yardımcı olabilir.

Her şey çocukluktan başlar. Bu dönemde çocukların nazik, düzgün insanlarla çevrili olması çok önemlidir, çünkü birçok açıdan çocuğun nasıl büyüyeceği onlara bağlıdır. Yazar, okuyucuları bu sonuca ulaştırır.

KESİN ÇALIŞMA TALİMATLARI - 2016-2017

"His ve hassaslık"
"Onur ve onursuzluk"
"Zafer ve Yenilgi"
"Tecrübe ve hatalar",
"Dostluk ve düşmanlık".

1. "Duyu ve Duyu"... Yön, bir kişinin iç dünyasının, özlemlerini ve eylemlerini etkileyen en önemli iki bileşeni olarak akıl ve duygu hakkında düşünmeyi içerir. Akıl ve duygu, hem uyumlu bir birlik içinde hem de kişiliğin iç çatışmasını oluşturan karmaşık bir yüzleşme içinde düşünülebilir.
Akıl ve duygu konusu, farklı kültür ve çağlardan yazarlar için ilgi çekicidir: edebi eserlerin kahramanları genellikle kendilerini duygunun dikteleri ile aklın harekete geçirmesi arasında bir seçimle karşı karşıya bulurlar.

2. "Onur ve şerefsizlik". Yön, bir kişinin seçimiyle ilişkili kutup kavramlarına dayanır: vicdanın sesine sadık olmak, ahlaki ilkeleri izlemek veya ihanet, yalan ve ikiyüzlülük yolunu izlemek.
Birçok yazar, bir kişinin çeşitli tezahürlerini tasvir etmeye odaklanmıştır: sadakatten ahlaki kurallara, vicdanla çeşitli uzlaşma biçimlerine, bireyin derin ahlaki çöküşüne.

3. "Zafer ve Yenilgi"... Yön, zafer ve yenilgiyi farklı yönlerden düşünmenizi sağlar: sosyo-tarihsel, ahlaki-felsefi, psikolojik. Akıl yürütme, hem bir kişinin, ülkenin, dünyanın hayatındaki dış çatışma olaylarıyla hem de bir kişinin kendisiyle olan iç mücadelesi, nedenleri ve sonuçları ile bağlantılı olabilir.
Edebi eserlerde "zafer" ve "mağlubiyet" kavramlarının farklı tarihsel koşullar ve yaşam durumlarındaki muğlaklığı ve göreliliği sıklıkla gösterilmektedir.

4. "Deneyim ve hatalar." Yön çerçevesinde, bir bireyin, insanların, bir bütün olarak insanlığın manevi ve pratik deneyiminin değeri, dünyayı tanıma, yaşam tecrübesi kazanma yolundaki hataların maliyeti hakkında akıl yürütmek mümkündür.
Edebiyat çoğu zaman deneyim ve hatalar arasındaki ilişkiyi düşündürür: Hataları önleyen deneyimler, onsuz yaşam yolunda ilerlemenin imkansız olduğu hatalar ve onarılamaz, trajik hatalar hakkında.

5. "Dostluk ve düşmanlık". Yön, insan dostluğunun değeri, bireyler, toplulukları ve hatta tüm uluslar arasında karşılıklı anlayışı sağlamanın yolları ve aralarındaki düşmanlığın kökenleri ve sonuçları hakkında akıl yürütmeyi amaçlar.
Pek çok edebi eserin içeriği, insan ilişkilerinin sıcaklığı veya insanların düşmanlığı, dostluğun düşmanlığa dönüşmesi veya tam tersi, arkadaşlığa değer verebilen veya değer veremeyen, kim olduğunu bilen bir kişinin imajıyla ilişkilidir. çatışmaların üstesinden nasıl gelinir veya düşmanlık nasıl ekilir.

Son makale için konular oluştururken aşağıdaki gereksinimler gözlenir:

açık tematik alanlara uygunluk;
son makalenin aşırı konu niteliğini sağlamak (konular belirli bir çalışmanın edebi analizine yönelik olmamalıdır);
final makalesinin edebi merkezli doğasının sağlanması (konular, argümantasyon için geniş bir edebi malzeme seçimi için bir fırsat sağlamalıdır);
akıl yürütmeye odaklanın (ifadede bir sorun var);
mezunların yaş özelliklerine uygunluk, bir makale yazmak için ayrılan süre (3 saat 55 dakika);
denemelerin temalarının netliği, okuryazarlığı ve anlatım çeşitliliği.

11. sınıf edebiyat üzerine final makalesi için hazırlık

karşı "Onur ve onursuzluk"

Namus kavramı bir çocuğa doğumundan itibaren aşılanmalıdır, aksi takdirde yetişkinlikte çok geç olacak ve çocuk büyüyüp bir alçak olabilir.

Tolstoy "Savaş ve Barış"

Puşkin "Kaptan'ın Kızı", "Dubrovsky"

XIX yüzyılın Rus edebiyatı)

Gerçek bir insan onursuz yaşayamaz, bu yüzden kendini ve ailesini kendi hayatı pahasına da savunmalıdır (Puşkin kendi ailesini savunurken bir düelloda öldü)

Puşkin "Dubrovsky"

Puşkin "Kaptan'ın Kızı"

Çözüm:

Evet ve hayır. Her şey düellonun ne için olduğuna bağlı.

Kuprin "Düello"

Turgenev "Babalar ve Oğullar"

Tolstoy "Savaş ve Barış"

Tabii ki, bir kişi genellikle kötü bir eylemden önce tereddüt eder. Eğer mükemmelse, hayat "önce" ve "sonra" olarak ikiye ayrılır. Ve bir şeyi değiştirmek imkansız değilse de son derece zordur.

Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Puşkin "E. Onegin"

Çözüm:

Bazen bir kişi tamamen yabancı birinin görüşüne ve onun tarafından çok az saygı duyulan insanlara değer verir. Bu nedenle aptalca şeyler ve hatta trajik hatalar yapabilir. Bazen kişi kendi başına çatışma durumları yaratır ve sonra namusunu koruma kisvesi altında bir düelloda birini öldürür. Bu durumdaki gerçek onur, kırdığınız kişiyi öldürmek değil, af dilemek ve suçunuzu kabul etmektir.

Puşkin "Eugene Onegin" (Onegin, Lensky'yi dedikodudan korktuğu için öldürür)

Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı" (Pechorin, Grushnitsky'yi öldürür, çünkü alay konusu olmak istemez. Ama tüm bunların suçlusu kim?)

onur (Victor Hugo)

Geçmiş yüzyıllarda, gücenmiş insanlar suçluyu bir düelloya davet etmiş ya da intihar etmiştir. Şimdi medeni insanlar onurlarını ve haysiyetlerini savunmak için yasal işlem yapıyorlar.

Bunin "Kafkasya"

Puşkin "Eugene Onegin" (Lensky hakkında)

Çözüm:

Onurlu bir adamın her zaman ölmeye hazır olduğunu ve ölümden korkmadığını söylüyorlar. Her zaman ana ahlaki ilkeler tarafından yönlendirilmelisiniz: çalma, öldürme, imrenme vb.

V. Bykov "Sotnikov"

Tolstoy "Savaş ve Barış"

Çözüm:
B. Pascal

Sahtekârlığın kökleri çocuklukta derinlerde yatar. Ebeveynler çocuklarına davranış normlarını aşılamadıysa, kendileri aldatıcı davranmayı göze alabilirlerse, büyüyen çocuk dürüst bir insan olmayacaktır.

Tolstoy "Savaş ve Barış"

N.V. Gogol "Ölü Ruhlar"

Çözüm:

9. Onurun anlamı nedir?

Bir insan çok saygın görünüyor: iyi kıyafetler, yüz, yürüyüş, saç kesimi. Ama onu daha iyi tanırsan, konuşursan, hareketlerine bakarsan, hiç de iddia ettiği kişi olmadığı ortaya çıkıyor. Ve bazen tam tersi olur: İlk başta bir insandan hoşlanmazsınız ve sonra onun terbiyeli ve dürüst olduğunu anlarsınız.

Puşkin "İstasyon bekçisi"

Leskov "Eski Dahi"

Çözüm:

19. yüzyılın tüm Rus edebiyatı, bir şekilde bu konuya değiniyor. Ama en çok Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanını hatırlıyorum.

bibliyografya

1. Alexander Nevsky'nin Hayatı

2. "Şemyakin mahkemesi"

3. FI Fonvizin "Küçük" (Bay Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

4. AS Puşkin "Kaptan'ın Kızı" (Pyotr Grinev, Alexey Shvabrin, Masha Mironova, Pugachev), "Eugene Onegin" (Onegin, Vladimir Lensky, Tatiana ve Olga Larins), "İstasyon Şefi" (Samson Vyrin, kızı Dunya ve Cornet) Minsky)

5.N.S.Leskov "Yaşlı dahi" (yaşlı bir kadın, genç bir asilzade, 14. kategorinin bir yetkilisi)

6.I.A.Bunin "Kafkasya", "San Francisco'dan Bay"

7. "Igor'un alayı hakkında bir kelime"

8. M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı" (Pechorin Grigory Alexandrovich, Grushnitsky, Prenses Mary, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoy "Vasily Shibanov" (Prens Kurbsky ve forvet oyuncusu Vasily Shibanov, Korkunç İvan, Malyuta)

10.L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

11.AI Kuprin "Düello" (Grigory Romashov, Shurochka, kocası Nikolaev,), "Nar bilezik" (Delilik Vera Sheina, kocası Vasily, erkek kardeşi Nikolai Nikolaevich, fakir resmi Zheltkov, babanın arkadaşı General Anosov)

12.M. Gorki "Altta"

13. N.V. Gogol "Genel Müfettiş", "Ölü Ruhlar"

14.V. Bykov "Sotnikov" (Sotnikov, Rybak, muhtar, Demichikha)

onur ve şerefsizlik

Onur hakkında (tanıtım için)

"Onur" ve "vicdan" gibi kavramlar, modern kayıtsızlık ve hayata karşı alaycı tutum dünyasında bir şekilde alakalarını yitirmiştir.
Daha önce utanmaz bir insan olarak adlandırılmak bir utançsa, bugün böyle bir “iltifat” hafifçe ve hatta bravado ile tedavi edilir. Vicdan sancıları - bugün bu melodramlar dünyasından bir şey ve bir film arsası olarak algılanıyor, yani seyirci öfkeli ve filmin sonunda gidiyorlar ve örneğin başka birinin bahçesinden elma çalıyorlar .
Çağımızda merhamet, şefkat, sempati göstermek ayıp olmuştur. Şimdi, kalabalığın onaylayan yuhalamaları altında, zayıfları vurmak, köpeği tekmelemek, yaşlı adamı aşağılamak, yoldan geçenlere kötü davranmak vb. Bir piç tarafından yaratılan herhangi bir pislik, ergenlerin olgunlaşmamış zihinleri tarafından neredeyse bir başarı olarak algılanır.
Kendi kayıtsızlığımızla hayatın gerçeklerinden uzaklaştığımız için hissetmeyi bıraktık. Görmediğimizi ve duymadığımızı sanırız. Bugün zorbalığı geçiyoruz, hakaretleri yutuyoruz ve yarın kendimizi farkedilmeden utanmaz ve onursuz insanlara dönüşüyoruz.
Geçmiş yüzyılları hatırlayalım. Dürüst bir isme hakaret etmek için kılıçlı ve tabancalı düellolar. Anavatan savunucularının düşüncelerine rehberlik eden vicdan ve görev. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda, sevgili Anavatanlarının onurunu çiğneyen düşman için halkın kitlesel kahramanlığı. Hiç kimse, sorumluluk ve görevin ezici yükünü, kendisi için daha rahat olsun diye bir başkasının omuzlarına yüklemedi.
Onur ve vicdan, insan ruhunun en önemli ve en değerli nitelikleridir.
Dürüst olmayan bir kişi, eylemleri için vicdan azabı hissetmeden hayatını sürdürebilir. Spor ayakkabılar ve ikiyüzlüler her zaman etrafta koşuşturup, sözde değerlerini öven. Ancak hiçbiri zor zamanlarda ona yardım eli uzatmaz.
Hedeflere ulaşmaktan utanmayan insan, hırslı yolunda kimseyi yedekte bırakmaz. Ne sadık dostluk, ne Anavatan sevgisi, ne şefkat, ne merhamet, ne de insan nezaketi böyle bir insanın doğasında yoktur.
Her birimiz başkalarından saygılı bir tutum ve ilgi görmek isteriz. Ancak ancak kendimiz daha hoşgörülü, daha ölçülü, daha hoşgörülü ve daha nazik olduğumuzda, listelenen niteliklerin karşılıklı tezahürü için ahlaki hakkımız olacaktır.
Bugün bir arkadaşınıza ihanet ettiyseniz, sevdiğinizi aldattıysanız, bir meslektaşınıza "oturduysanız", bir astınıza hakaret ettiyseniz veya birinin güvenini aldattıysanız, yarın aynısı size olursa şaşırmayın. Kendinizi terk edilmiş ve kimse için işe yaramaz bulmak, hayata, insanlara, eylemlerinize karşı tutumunuzu yeniden gözden geçirmek için büyük bir şansınız olacak.
Belli bir noktaya kadar karanlık anlaşmaları örten vicdanlı bir pazarlık, gelecekte çok kötü sonuçlanabilir. Her zaman daha kurnaz, kibirli, namussuz ve utanmaz biri olacak, o da sahte dalkavukluk kisvesi altında, sizin de başkasından aldığınız yeri almak için sizi çöküşün uçurumuna itecek.
Dürüst bir insan her zaman özgür ve kendinden emin hisseder. Vicdanına göre hareket ederek, nefsine kötülükler yüklemez. Açgözlülük, kıskançlık ve önlenemez hırs onun doğasında yoktur. O sadece yaşıyor ve ona yukarıdan verilen her günün tadını çıkarıyor.

1. Rus atasözü doğru mu: "Gençliğinizden itibaren onurunuzu koruyun"?

Sonuç: Dürüst bir kişiye zulmedilebilir, ancak şerefi lekelenemez. (F. Voltaire)

2. Onur, edep, vicdan - değer verilmesi gereken nitelikler (eserlere göre)

XIX yüzyılın Rus edebiyatı)

Çözüm:Herhangi bir talihsizliğe katlanmayı kabul ediyorum,

Ama onurun acı çekmesi gerektiğine katılmıyorum. (Pierre Corneille)

Sonuç: Onur, değerli bir taş gibidir: En ufak bir zerre parlaklığını alır ve ondan uzaklaşır.

onun tüm fiyatı. (Pierre Beauchein, Fransız yazar)

4 F.M. Dostoyevski'nin ifadesine katılıyor musunuz “Her şeyde ötesine geçilmesi gereken bir çizgi vardır.

tehlikeli; çünkü bir kere adım atarsan geri dönmek imkansız" mı?

Çözüm:"Onurun karşıtı, başkalarının kötü düşüncelerinden ve hor görmesinden oluşan onursuzluk veya utançtır." (Bernard Mandeville)

5. Gerçek onur nedir ve hayali nedir?

Suçlu suçunu kabul ettiğinde, kurtarmaya değer tek şeyi kurtarır - kendi.

onur (Victor Hugo)

6. İnsan onurunu korumak için neler yapılabilir?

Çözüm:

"Ölümü şerefsizliğe tercih ederim" (bilinmeyen yazar)

7. Zor zamanlarda onur ve şerefsizlik arasında nasıl seçim yapılır?

Çözüm:Kendi namusu için ölmeye hazır olmayan, şerefsizlikle karşılaşacaktır.
B. Pascal

8. Dürüst olmayan insanlar nereden geliyor?

Çözüm:“Babam bana hayatta görev ve onurun her şeyin üstünde olduğunu öğretti. Sözünü tutmasını bilmeyen, vahşi bir canavardan farksızdır... "(Centurion)

9. Onurun anlamı nedir?

"Giysileri onları karşılıyor, akılları onlara eşlik ediyor"

Çözüm:"Güçlü olanlar değil, dürüst olanlar. Onur ve haysiyet en güçlüsüdür "(Fyodor Mihayloviç Dostoyevski)

10 Sizi heyecanlandıran bir onur ve şerefsizlik eseri...

"Onur ve şerefsizlik" yönünde literatür listesi

1. Alexander Nevsky'nin Hayatı

2. "Şemyakin mahkemesi"

3. FI Fonvizin "Küçük" (Bay Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

5.N.S.Leskov "Yaşlı dahi" (yaşlı bir kadın, genç bir asilzade, 14. kategorinin bir yetkilisi)

6.I.A.Bunin "Kafkasya", "San Francisco'dan Bay"

7. "Igor'un alayı hakkında bir kelime"

8. M.Yu.Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı" (Pechorin Grigory Alexandrovich, Grushnitsky, Prenses Mary, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoy "Vasily Shibanov" (Prens Kurbsky ve forvet oyuncusu Vasily Shibanov, Korkunç İvan, Malyuta)

10.L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

12.M. Gorki "Altta"

13. N.V. Gogol "Genel Müfettiş", "Ölü Ruhlar"

14.V. Bykov "Sotnikov" (Sotnikov, Rybak, muhtar, Demichikha)

Konuyla ilgili kompozisyon: Puşkin'in çalışmalarında onur ve onursuzluk teması

A.S.'nin hikayesini okuduktan sonra. Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" adlı eserinde, bu çalışmanın temalarından birinin onur ve onursuzluk teması olduğunu anlıyorsunuz. Hikayede iki kahraman karşı çıkıyor: Grinev ve Shvabrin - ve onur hakkındaki fikirleri. Bu kahramanlar genç, ikisi de asil. EVET ve kendi özgür iradeleriyle bu durgun suya (Belogorskaya kalesi) düşmezler. Grinev - oğlunun "kayışı çekmesi ve tozu koklaması ..." gerektiğine karar veren babasının ısrarı üzerine Bir asilzade için düellonun onurunu korumanın bir yolu olduğunu biliyoruz. Ve Shvabrin, hikayenin başında, onurlu bir adam gibi görünüyor. Sıradan bir insan olan Vasilisa Yegorovna'nın bakış açısından bir düello “cinayet” dir. Böyle bir değerlendirme, bu kahramana sempati duyan okuyucunun Shvabrin'in asaletinden şüphe etmesine izin verir.
Bir insanı zor zamanlarda yaptıklarıyla yargılayabilirsiniz. Kahramanlar için zorluk, Belogorsk kalesinin Pugachev tarafından ele geçirilmesiydi. Shvabrin hayatını kurtarır. Onu "isyancılar arasında bir Kazak kaftanında bir daire içinde kesilmiş" görüyoruz. Ve infaz sırasında Pugachev'in kulağına bir şeyler fısıldıyor. Grinev, Kaptan Mironov'un kaderini paylaşmaya hazır. Sahtekarın elini öpmeyi reddediyor, çünkü "şiddetli bir infazı böyle bir aşağılamaya tercih etmeye ..." hazır.
Ayrıca Masha'ya farklı davranırlar. Grinev, Masha'ya hayran, saygı duyuyor, hatta onuruna şiir yazıyor. Shvabrin ise tam tersine sevgili kızının adını çamurla karıştırıyor ve "Masha Mironova'nın alacakaranlıkta size gelmesini istiyorsanız, o zaman yumuşak tekerlemeler yerine ona bir çift küpe verin" diyor. Shvabrin sadece bu kıza değil, akrabalarına da iftira ediyor. Örneğin, “Sanki Ivan Ignatyevich, Vasilisa Yegorovna ile izin verilmeyen bir bağlantı içindeymiş gibi” dediğinde ..” Shvabrin'in aslında Masha'yı sevmediği ortaya çıkıyor. Grinev, Marya Ivanovna'yı serbest bırakmak için koştuğunda, onun asilere "soluk, ince, dağınık saçlı, köylü elbisesi içinde" olduğunu gördü.
Ana karakterleri karşılaştırırsak, Grinev şüphesiz daha fazla saygı uyandıracaktır, çünkü gençliğine rağmen onurlu davranmayı başardı, kendine sadık kaldı, babasının dürüst adını lekelemedi, sevgilisini savundu.
Muhtemelen, tüm bunlar ona onurlu bir adam dememize izin veriyor. Benlik saygısı, hikayenin sonundaki duruşmada kahramanımızın, her şeyini kaybetmiş, düşmanına iftira atmaya çalışan yaygaraya devam eden Shvabrin'in gözlerine sakince bakmasına yardımcı olur. Uzun zaman önce, kaleye geri döndüğünde, şeref tarafından tanımlanan sınırları aştı, Grinev'in babasına bir mektup - ihbar yazdı, yeni başlayan tek aşkı yok etmeye çalıştı. Bir kere namussuz davranınca duramaz, hain olur. İşte bu yüzden Puşkin haklıdır, “gençliğinizden itibaren namusa iyi bakın” diyerek ve onları tüm çalışmaya bir epigraf yaparak.

Onur, en önemli insani değerlerden biridir. Dürüst davranmak vicdanın sesine kulak vermek, kendisiyle barışık yaşamak demektir. Böyle bir kişi her zaman diğerlerinden daha avantajlı olacaktır, çünkü hiçbir koşul onu yoldan çıkaramaz. İnançlarına değer verir ve onlara sonuna kadar sadık kalır. Utanmaz bir insan, tam tersine, sadece kendisine ihanet ettiği için er ya da geç yenilgiye uğrar. Yalancı itibarını kaybeder ve ahlaki çöküş yaşar ve bu nedenle konumunu sonuna kadar savunacak manevi güce sahip değildir. "Kardeş" filminden ünlü alıntının dediği gibi: "Güç gerçektir."

AS Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" adlı öyküsünde hakikat teması merkezdedir. Yazar, bir epigraf olarak ünlü “Elbisene yine iyi bak, gençliğinden onur” atasözünü alır ve tüm eser boyunca bu fikri geliştirir. Hikayede, biri onur yolunda yürümeyi seçen ve diğeri bu yoldan dönen iki kahraman - Grinev ve Shvabrin arasında bir "yüzleşme" görüyoruz. Petrusha Grinev, sadece Shvabrin tarafından iftira edilen kızın onurunu değil, yemin ettiği Anavatanı ve imparatoriçesinin onurunu da savunuyor. Masha'ya aşık olan Grinev, Shvabrin'i bir düelloya davet eder ve kızın onurunu kıran, kendisi hakkında kabul edilemez ipuçlarına izin verir. Düello sırasında, Shvabrin yine dürüst olmayan davranır ve dikkati dağıldığında Grinev'i yaralar. Ancak okuyucu Masha'nın kimi seçtiğini görür.

Pugachev'in kaleye gelişi, kahramanlar için bir başka sınavdır. Çıkarlarını takip eden Shvabrin, Pugachev'in yanına gider ve böylece hem kendisine hem de Anavatan'a ihanet eder. Ve Grinev, ölüm acısı olsa bile, inançlarına sadık kalıyor. Ve bir hırsız ve devrimci olan Pugachev, böyle bir eylemi takdir edebildiği için Grinev'i canlı bırakır.

Savaş aynı zamanda bir onur testidir. V. Bykov'un "Sotnikov" hikayesinde yine iki zıt karakter gözlemliyoruz - partizanlar Sotnikov ve Rybak. Sotnikov, hastalığına rağmen, "başkaları reddettiği için" yiyecek aramaya gönüllü oluyor. Rybak kaçar ve yoldaşını terk ederken, o tek başına polise ateş eder. Yakalandıktan sonra bile, sorgulama sırasında, ağır işkence altında, ekibinin yerini açıklamaz. Sotnikov darağacında can verir, ancak hem onurunu hem de itibarını korur.

Rybak'ın gecikmiş bir yoldaş için görünüşte asil dönüşü düşük nedenlere sahiptir: etrafındakilerin kınanmasından korkar ve müfrezedeki hain hareketini nasıl açıklayacağını bilmez. Daha sonra esaret altında idama götürüldüklerinde Rybak hayatını kurtarmak için Almanların hizmetine girmeyi kabul eder. Ancak kaçmak için son umudunu da kaybederek ölümün tek çıkış yolu olduğu sonucuna varır. Ancak intihar etmeyi başaramaz ve bu korkak, zayıf fikirli kişi, tüm hayatı boyunca vicdan darbeleri altında acı çekmeye zorlanır.

Sonuç olarak, dürüst ve vicdanlı davranma alışkanlığını geliştirmemiz ve korumamız gerektiğini söylemek isterim. Bu, toplumun üzerine inşa edildiği temellerden biridir. Şövalyeler ve düello günleri çoktan geride kaldığında bile, "onur" kavramının gerçek anlamını unutmamak gerekir.

İlginç? Duvarında tut!