Hesapla kurulan evlilikler (L.N.

Edebiyat üzerine deneme. Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki kadın görüntüleri

Leo Tolstoy'un Savaş ve Barış romanı, 19. yüzyılın başında 1812 savaşı sırasında Rus toplumunun yaşamını gösterir. Bu, çeşitli insanların aktif sosyal aktivite zamanıdır. Tolstoy, kadının toplum hayatındaki, aile içindeki rolünü anlamaya çalışır. Bu amaçla, romanında şartlı olarak iki büyük gruba ayrılabilecek çok sayıda kadın imgesi sergiliyor: ilki, Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya ve diğerleri gibi halk ideallerinin taşıyıcıları olan kadınları ve ikincisi grup, Helen Kuragina, Anna Pavlovna Sherer, Julie Kuragina ve diğerleri gibi üst dünyanın kadınlarını içerir.

Romandaki en çarpıcı kadın karakterlerden biri Natasha Rostova'nın görüntüsüdür. İnsan ruhlarını ve karakterlerini tasvir etme ustası olan Tolstoy, insan kişiliğinin en iyi özelliklerini Natasha'nın suretinde somutlaştırdı. Onu, romanın başka bir kahramanı olan Helen Kuragina'yı yaptığı için zeki, hesaplayıcı, hayata uyarlanmış ve aynı zamanda tamamen ruhsuz olarak tasvir etmek istemedi. Sadelik ve maneviyat, zekası ve iyi dünyevi tavırlarıyla Natasha'yı Helene'den daha çekici kılıyor. Romanın birçok bölümü, Natasha'nın insanlara nasıl ilham verdiğini, onları daha iyi, daha nazik hale getirdiğini, yaşam sevgisini bulmalarına, doğru kararları bulmalarına yardımcı olduğunu anlatıyor. Örneğin, Dolokhov'a kartlarda büyük miktarda para kaybeden Nikolai Rostov, eve tahriş olmuş ve yaşam sevincini hissetmediğinde, Natasha'nın şarkısını duyar ve aniden “tüm bunlar: talihsizlik, para ve Dolokhov, ve öfke ve onur - hepsi saçmalık, ama o gerçek ... ”.

Ancak Natasha sadece zor yaşam durumlarında insanlara yardım etmekle kalmaz, aynı zamanda onlara neşe ve mutluluk getirir, onlara kendilerine hayran olma fırsatı verir ve bunu avdan sonraki dans bölümünde olduğu gibi bilinçsizce ve bencilce yapar. oldu, ciddiyetle, gururla ve kurnazca gülümsedi - eğlenceliydi, Nicholas'ı ve orada bulunanları yakalayan ilk korku, doğru şeyi yapmayacağı korkusu geçti ve ona zaten hayran kaldılar.

Natasha aynı zamanda insanlara ve doğanın inanılmaz güzelliğini anlamaya da yakındır. Yazar, Otradnoye'de bir geceyi anlatırken iki kız kardeş, en yakın arkadaşlar Sonya ve Natasha'nın duygularını karşılaştırır. Ruhu parlak şiirsel duygularla dolu olan Natasha, Sonya'dan pencereye gelmesini, yıldızlı gökyüzünün olağanüstü güzelliğine bakmasını, sessiz gecenin dolu kokularını solumasını ister. Diye haykırıyor: "Sonuçta böyle güzel bir gece hiç olmadı!" Ancak Sonya, Natasha'nın coşkulu heyecanını anlayamaz. Tolstoy'un Natasha'da yücelttiği türden bir iç ateşe sahip değil. Sonya kibar, tatlı, dürüst, cana yakın, tek bir kötü iş yapmıyor ve Nikolai'ye olan sevgisini yıllar boyunca taşıyor. Çok iyi ve doğru, asla yaşam tecrübesi edinebileceği ve daha fazla gelişme için teşvik alabileceği hatalar yapmıyor.

Natasha hatalar yapar ve onlardan gerekli yaşam deneyimini alır. Prens Andrew ile tanışır, duygularına ani bir düşünce birliği denilebilir, aniden birbirlerini anladılar, onları birleştiren bir şey hissettiler.

Ancak yine de Natasha aniden Anatol Kuragin'e aşık olur, hatta onunla kaçmak ister. Bu, Natasha'nın kendi zayıf yönleriyle en sıradan insan olduğu gerçeğiyle açıklanabilir. Kalbi sadelik, açıklık, saflık içinde doğar, duygularını nasıl mantığa tabi tutacağını bilmeden sadece duygularını takip eder. Ancak gerçek aşk Natasha'da çok sonra uyandı. Hayran olduğu, onun için sevgili olan kişinin tüm bu zaman boyunca kalbinde yaşadığını fark etti. Natasha'yı tamamen içine çeken, onu hayata döndüren neşeli ve yeni bir duyguydu. Pierre Bezukhov bunda önemli bir rol oynadı. “Çocuksu ruhu” Natasha'ya yakındı ve kendini kötü hissettiğinde, pişmanlık duyduğunda, acı çektiğinde ve olan her şey için kendinden nefret ettiğinde Rostovs'un evine neşe ve ışık getiren tek kişi oydu. Pierre'in gözlerinde sitem veya öfke görmedi. Onu putlaştırdı ve dünyada olduğu için ona minnettardı. Gençliğin hatalarına, sevilen birinin ölümüne rağmen Natasha'nın hayatı inanılmazdı. Sevgiyi ve nefreti deneyimleyebildi, muhteşem bir aile yaratabildi, içinde çok arzu edilen iç huzuru buldu.

Bazı yönlerden Natasha'ya benziyor, ancak bazı yönlerden Prenses Marya Bolkonskaya ona karşı çıkıyor. Tüm yaşamının tabi olduğu temel ilke özveridir. Bu özveri, kadere boyun eğme, onda basit insan mutluluğu için bir susuzlukla birleştirilir. Baskın babasının tüm kaprislerine boyun eğmek, eylemlerini ve amaçlarını tartışmayı yasaklamak - Prenses Marya kızına karşı görevini böyle anlıyor. Ancak gerektiğinde karakter gücünü gösterebilir, bu da vatanseverlik duygusu kırıldığında ortaya çıkar. Matmazel Burienne'in teklifine rağmen sadece aile mülkünü terk etmekle kalmıyor, aynı zamanda düşman komutanlığıyla olan bağlantılarını öğrendiğinde yoldaşını görmesini yasaklıyor. Ama bir başkasını kurtarmak uğruna gururunu feda edebilir; Bu, Matmazel Bourienne'den, kendisi ve babasının öfkesinin üzerine çöktüğü hizmetçi için af dilediğinde görülür. Ama yine de fedakarlığını bir ilke haline getirerek, “hayatı yaşamaktan” uzaklaşan Prenses Mary, kendi içinde önemli bir şeyi bastırıyor. Yine de, onu aile mutluluğuna götüren kurban sevgisiydi: Voronezh'de Nicholas ile tanıştığında, "ilk kez, şimdiye kadar yaşadığı tüm bu saf, ruhsal, içsel çalışma ortaya çıktı." Prenses Marya, koşullar onu babasının ölümünden sonra ve en önemlisi - bir eş ve anne olduğunda bağımsızlığı yaşamaya teşvik ettiğinde kendini bir insan olarak gösterdi. Çocuklara adadığı günlükleri ve kocası üzerindeki asil etkisi, Marya Rostova'nın iç dünyasının uyumu ve zenginliğinden de bahseder.

Birçok yönden benzer olan bu iki kadına, Helen Kuragina, Anna Pavlovna Sherer, Julie Kuragina gibi yüksek sosyeteden hanımlar karşı çıkıyor. Bu kadınlar birbirine çok benziyor. Romanın başında yazar, Helene'nin “hikaye bir izlenim bıraktığında, Anna Pavlovna'ya dönüp baktığını ve hemen nedimenin yüzündeki ifadenin aynısını aldığını” söylüyor. Anna Pavlovna'nın en karakteristik özelliği, kelimelerin, jestlerin, hatta düşüncelerin statik doğasıdır: “Anna Pavlovna'nın yüzünde sürekli oynayan ölçülü gülümseme, eski özelliklerine gitmese de, şımarık çocuklar gibi ifade edilen sürekli bilinç istemediği tatlı eksikliğinden, kurtulmayı gerekli görmez ”. Bu özelliğin arkasında yazarın ironisi ve karaktere düşmanlığı yatmaktadır.

Julie, kardeşlerinin ölümünden sonra servetini alan “Rusya'nın en zengin gelini” olan aynı sosyetik. Bir edep maskesi takan Helene gibi, Julie de bir melankoli maskesi takıyor: "Julie her şeyde hayal kırıklığına uğramış görünüyordu, herkese arkadaşlığa, aşka ya da herhangi bir yaşam sevincine inanmadığını ve sadece orada güvence beklediğini söyledi". ”. Zengin bir gelin arayışıyla meşgul olan Boris bile davranışının yapaylığını, doğallığını hissediyor.

Bu nedenle, Natasha Rostova ve Prenses Marya Bolkonskaya gibi doğal yaşama, popüler ideallere yakın olan kadınlar, belirli bir manevi ve ahlaki arayış yolundan geçerek aile mutluluğu bulurlar. Ahlaki ideallerden uzak kadınlar ise bencillikleri ve laik bir toplumun boş ideallerine bağlılıkları nedeniyle gerçek mutluluğu yaşayamazlar.

Leo Tolstoy'un epik romanı Savaş ve Barış, yalnızca içinde açıklanan tarihi olayların anıtsal doğası açısından değil, yazar tarafından derinlemesine incelenmiş ve sanatsal olarak tek bir mantıksal bütün halinde yeniden işlenmiş, aynı zamanda yaratılan çeşitliliği açısından da görkemli bir eserdir. Hem tarihi hem de kurgusal görüntüler. Tolstoy, tarihi karakterleri tasvir ederken bir yazardan çok bir tarihçiydi ve şöyle dedi: "Tarihi şahsiyetlerin konuştuğu ve hareket ettiği yerlerde, o icat etmedi ve malzeme kullanmadı." Kurgusal görüntüler sanatsal olarak tanımlanır ve aynı zamanda yazarın düşüncelerinin iletkenleridir. Kadın karakterleri, Tolstoy'un insan doğasının karmaşıklığı, insanlar arasındaki ilişkilerin özellikleri, aile, evlilik, annelik, mutluluk hakkındaki fikirlerini aktarır.

Romanın kahramanlarının görüntü sistemi açısından, şartlı olarak “yaşayan” ve “ölü”, yani gelişen, zamanla değişen, derinden hisseden ve deneyimleyen ve bunların aksine donmuş olarak ayrılabilir. , gelişen değil, statik. Her iki "kamp"ta da kadınlar var ve o kadar çok kadın karakter var ki hepsini kompozisyona dahil etmek neredeyse imkansız görünüyor; belki de olay örgüsünün gelişiminde önemli rol oynayan ana karakterler ve karakteristik yan karakterler üzerinde daha ayrıntılı durmak daha akıllıca olacaktır.

Çalışmadaki “yaşayan” kahramanlar, her şeyden önce Natasha Rostova ve Marya Bolkonskaya'dır. Yetiştirme, aile gelenekleri, evdeki atmosfer, karakter farklılıklarına rağmen, sonunda yakın arkadaş olurlar. Sıcak, sevgi dolu, açık, samimi bir aile ortamında büyüyen, “Rostov ırkının” dikkatsizliğini, cüretini, coşkusunu emen Natasha, gençliğinden insanlara karşı her şeyi kucaklayan sevgisi ve karşılıklı sevgiye olan susuzluğuyla kalpleri kazanıyor. Kelimenin genel olarak kabul edilen anlamıyla güzelliğin yerini özelliklerin hareketliliği, gözlerin canlılığı, zarafet, esneklik; harika sesi ve dans etme yeteneği birçok kişiyi büyüler. Prenses Marya, aksine, sakardır, yüzünün çirkinliği sadece ara sıra “parlak gözler” tarafından aydınlatılır. Köyde dışarı çıkmadan yaşamak onu vahşi ve sessiz kılar, onunla iletişimi zorlaştırır. Dış izolasyonun arkasına gizlenmiş saflığı, dindarlığı ve hatta fedakarlığı yalnızca hassas ve anlayışlı bir kişi fark edebilir (sonuçta Prenses Marya, ateşli öfkesini ve kabalığını tanımadan babasıyla olan kavgalar için yalnızca kendini suçlar). Bununla birlikte, aynı zamanda, iki kahramanın çok ortak noktası vardır: yaşayan, gelişen bir iç dünya, yüksek duygular için özlem, manevi saflık ve açık bir vicdan. Kader ikisini de Anatoly Kuragin ile karşı karşıya getirir ve Natasha ile Prenses Marya'yı onunla temastan kurtarmak için tek şans vardır. Kızlar saflıklarından dolayı Kuragin'in alçak ve bencil hedeflerini görmezler ve samimiyetine inanırlar. Dış farklılıktan dolayı, kahramanlar arasındaki ilişki ilk başta kolay değildir, bir yanlış anlama, hatta küçümseme vardır, ancak daha sonra birbirlerini daha iyi tanıdıkça, ayrılmaz arkadaşlar haline gelirler, bölünmez bir ahlaki birlik oluştururlar, bir araya gelirler. Tolstoy'un sevgili kahramanlarının en iyi manevi nitelikleri.

Tolstoy bir imgeler sistemi kurarken şematik olmaktan uzaktır: "yaşayan" ile "ölü" arasındaki çizgi geçirgendir. Tolstoy şöyle yazdı: "Bir sanatçı için kahraman olamaz ve olmamalı, ama insanlar olmalı." Bu nedenle, çalışmanın dokusunda kesinlikle “yaşayan” veya “ölü” olarak adlandırılamayacak kadın imgeleri ortaya çıkıyor. Bu, Kontes Natalia Rostova'nın Natasha Rostova'nın annesi olarak kabul edilebilir. Karakterlerin konuşmalarından, gençliğinde dünyayı döndüğü ve salonların üyesi ve hoşgeldin konuğu olduğu anlaşılıyor. Ancak Rostov ile evlendikten sonra değişir ve kendini aileye adar. Bir anne olarak Rostov, samimiyet, sevgi ve inceliğin bir örneğidir. Çocukların yakın arkadaşı ve danışmanıdır: akşamları dokunaklı konuşmalarda, Natasha annesini tüm sırlarına, sırlarına, deneyimlerine ayırır, tavsiyesini ve yardımını ister. Aynı zamanda, romanın ana eylemi anında, iç dünyası durağandır, ancak bu, gençliğinde önemli bir evrim ile açıklanabilir. Sadece çocukları için değil, Sonya için de anne olur. Sonya, "ölüler" kampına yöneliyor: Natasha'nın sahip olduğu o kaynayan neşeye sahip değil, dinamik değil, dürtüsel değil. Bu özellikle romanın başında Sonya ve Natasha'nın her zaman birlikte olmaları gerçeğiyle vurgulanır. Tolstoy, bu genellikle iyi kıza kıskanılmaz bir kader verdi: Nikolai Rostov'a aşık olmak onun mutluluğunu getirmez, çünkü aile refahı nedeniyle Nikolai'nin annesi bu evliliğe izin veremez. Sonya, Rostov'lara minnettar hissediyor ve ona o kadar çok odaklanıyor ki, kurban rolüne takıntılı hale geliyor. Dolokhov'un tekliflerini kabul etmiyor ve Nikolai'ye olan duygularının reklamını yapmayı reddediyor. Umutla yaşıyor, temelde gösteriş ve tanınmayan sevgisini gösteriyor.

Leo Tolstoy, "Savaş ve Barış Kitabı Hakkında Birkaç Söz" adlı makalesinde, destandaki karakterlerin soyadlarının gerçek kişilerin soyadlarıyla uyumlu olduğunu, çünkü tarihi şahsiyetlerin adlarını yanında kullanmanın "garip hissettiğini" söylüyor. hayali olanlar. Tolstoy, okuyucuların kasten gerçek insanların karakterlerini tanımladığını düşünürse "çok üzüleceğini" yazıyor, çünkü tüm karakterler kurgusal.

Aynı zamanda, roman Tolstoy'un "farkında olmadan" gerçek insanların isimlerini verdiği iki kahramanı içeriyor - Denisov ve M. D. Akhrosimova. Bunu, "zamanın karakteristik yüzleri" oldukları için yaptı. Bununla birlikte, Savaş ve Barış'ın biyografilerinde ve diğer karakterlerinde, karakterlerinin görüntüleri üzerinde çalışırken Tolstoy'u etkilemiş olan gerçek insanların hikayeleriyle benzerlikler görebilirsiniz.

Prens Andrey Bolkonsky

Nikolay Tuchkov. (wikimedia.org)

Kahramanın soyadı, yazarın annesinin geldiği Volkonsky'nin prens ailesinin soyadı ile uyumludur, ancak Andrei, imajı belirli insanlardan ödünç almaktan daha kurgusal olan karakterlerden biridir. Ulaşılamaz bir ahlaki ideal olarak Prens Andrey, elbette kesin bir prototipe sahip olamazdı. Bununla birlikte, karakterin biyografisinin gerçeklerinde, örneğin Nikolai Tuchkov ile çok ortak nokta bulabilirsiniz. Korgeneraldi ve Prens Andrei gibi, üç hafta sonra Yaroslavl'da öldüğü Borodino Savaşı'nda ölümcül şekilde yaralandı.

Nikolai Rostov ve Prenses Marya - yazarın ebeveynleri

Austerlitz Muharebesi'nde Prens Andrey'in yaralanması sahnesi muhtemelen Kutuzov'un damadı Kurmay Yüzbaşı Fyodor (Ferdinand) Tizengauzen'in biyografisinden ödünç alınmıştır. Elinde bir pankartla Küçük Rus bombacı alayını karşı saldırıya yönlendirdi, yaralandı, yakalandı ve savaştan üç gün sonra öldü. Ayrıca, Prens Andrei'nin eylemi, Fanagoria alayının bayrağıyla el bombası tugayına önderlik eden Prens Peter Volkonsky'ninkine benzer.

Tolstoy'un Prens Andrei'nin imajını kardeşi Sergei'nin özelliklerini vermesi mümkündür. En azından bu, Bolkonsky ve Natasha Rostova'nın başarısız evliliğinin hikayesiyle ilgilidir. Sergei Tolstoy, Sophia Tolstoy'un (yazarın karısı) ablası Tatyana Bers ile nişanlandı. Evlilik gerçekleşmedi, çünkü Sergei, sonunda evlendiği çingene Maria Shishkina ile birkaç yıldır yaşıyordu ve Tatyana, avukat A. Kuzminsky ile evlendi.

Nataşa Rostova

Sophia Tolstaya, yazarın karısıdır. (wikimedia.org)

Natasha'nın aynı anda iki prototipi olduğu varsayılabilir - Tatyana ve Sophia Bers. Savaş ve Barış'a yaptığı yorumlarda Tolstoy, Natasha Rostova'nın "Tanya ve Sonya'yı ezdiğinde" ortaya çıktığını söylüyor.

Tatiana Bers, çocukluğunun çoğunu yazarın ailesinde geçirdi ve ondan neredeyse 20 yaş küçük olmasına rağmen Savaş ve Barış'ın yazarıyla arkadaş olmayı başardı. Ayrıca, Tolstoy'un etkisi altında Kuzminskaya, edebi çalışmaları üstlendi. "Evde ve Yasnaya Polyana'da Hayatım" adlı kitabında şunları yazdı: "Natasha - açıkça onunla boşuna yaşamadığımı, beni aldattığını söyledi." Bu romanda bulunabilir. Natasha'nın Boris'i öpmeyi teklif ettiği oyuncak bebeğiyle ilgili bölüm, Tatyana'nın arkadaşını Mimi'nin bebeğini öpmeye davet ettiği gerçek vakadan gerçekten kopyalandı. Daha sonra şöyle yazdı: "Büyük bebeğim Mimi bir romana girdi!" Natasha Tolstoy'un görünümü de Tatyana'dan boyandı.

Yetişkin bir Rostova'nın - karısı ve annesi - imajı için yazar muhtemelen Sophia'ya döndü. Tolstoy'un karısı kocasına adanmıştı, 13 çocuk doğurdu, kendisi onların yetiştirilmesi, ev işleri ile uğraştı ve gerçekten de "Savaş ve Barış" ı birkaç kez yeniden yazdı.

Rostov

Romanın taslaklarında soyadı önce Tolstoy, sonra Basit, sonra Plokhov'dur. Yazar, bir tür hayatı yeniden yaratmak ve onu Rostov ailesinin hayatında tasvir etmek için arşiv belgelerini kullandı. Eski Kont Rostov örneğinde olduğu gibi, Tolstoy'un baba tarafından akrabalarının isimlerinde örtüşmeler var. Bu ismin altında yazar Ilya Andreevich Tolstoy'un büyükbabası yatıyor. Bu adam, aslında, oldukça cömert bir yaşam tarzına öncülük etti ve eğlence faaliyetlerine muazzam meblağlar harcadı. Leo Tolstoy, anılarında onu cömert ama sınırlı bir kişi olarak yazmıştı ve sürekli olarak malikanede balolar ve resepsiyonlar düzenlemişti.

Tolstoy bile Vasily Denisov'un Denis Davydov olduğunu saklamadı

Ve yine de bu, Savaş ve Barış'tan iyi huylu Ilya Andreyevich Rostov değil. Kont Tolstoy, bir Kazan valisi ve Rusya'da bilinen bir rüşvetçiydi, ancak yazar büyükbabasının rüşvet almadığını ve büyükannesinin gizlice kocasından aldığını hatırlıyor. İlya Tolstoy, denetçilerin il hazinesinden yaklaşık 15 bin ruble çalındığını keşfettikten sonra görevinden alındı. Eksikliğin nedeni ise "vilayet valisinin pozisyonundaki bilgi eksikliği" olarak adlandırıldı.

Nikolay Tolstoy. (wikimedia.org)

Nikolai Rostov, yazar Nikolai Ilyich Tolstoy'un babasıdır. Prototip ile Savaş ve Barış kahramanı arasında fazlasıyla benzerlik var. Nikolai Tolstoy 17 yaşında gönüllü olarak Kazak alayına katıldı, hafif süvari erlerinde görev yaptı ve 1812 Vatanseverlik Savaşı da dahil olmak üzere tüm Napolyon savaşlarından geçti. Nikolai Rostov'un katılımıyla askeri sahnelerin açıklamalarının yazar tarafından babasının anılarından alındığına inanılıyor. Nicholas büyük borçları devraldı, Moskova askeri yetimhane bölümünde öğretmen olarak çalışmak zorunda kaldı. Durumu düzeltmek için, kendisinden dört yaş büyük olan çirkin ve içine kapanık prenses Maria Volkonskaya ile evlendi. Düğün, gelin ve damadın akrabaları tarafından ayarlandı. Çağdaşların hatıralarına bakılırsa, kolaylık evliliğinin çok mutlu olduğu ortaya çıktı. Maria ve Nikolai tenha bir hayat sürdüler. Nikolai çok okudu ve sitede bir kütüphane topladı, çiftçilik ve avcılıkla uğraştı. Tatyana Bers, Sophia'ya Vera Rostova'nın Sophia'nın başka bir kız kardeşi olan Lisa Bers'e çok benzediğini yazdı.

Bers kardeşler: Sophia, Tatiana ve Elizabeth. (tolstoy-manuscript.ru)

Prenses Marya

Prenses Marya'nın prototipinin Leo Tolstoy'un annesi Maria Nikolaevna Volkonskaya olduğu bir versiyon var, bu arada, aynı zamanda kitap kahramanının tam adaşı. Ancak, yazarın annesi, Tolstoy iki yaşından küçükken öldü. Volkonskaya'nın portreleri hayatta kalmadı ve yazar, imajını kendisi için yaratmak için mektuplarını ve günlüklerini inceledi.

Kahramanın aksine, yazarın annesinin bilimlerle, özellikle matematik ve geometri ile hiçbir sorunu yoktu. Dört yabancı dil öğrendi ve Volkonskaya'nın günlüklerine bakılırsa babasıyla oldukça sıcak bir ilişkisi vardı, ona adandı. Maria, babasıyla Yasnaya Polyana'da (romandan Lysye Gory) 30 yıl yaşadı, ancak çok kıskanılacak bir gelin olmasına rağmen hiç evlenmedi. Kapalı bir kadındı ve birkaç talipliyi reddetti.

Dolokhov'un prototipi muhtemelen kendi orangutanını yedi

Prenses Volkonskaya'nın bir arkadaşı bile vardı - romandaki Mademoiselle Buryen'e biraz benzeyen Bayan Hanssen. Babasının ölümünden sonra, kızı tam anlamıyla mülk vermeye başladı. Mirasın bir kısmını, çeyizi olmayan arkadaşının kız kardeşine verdi. Bundan sonra akrabaları, Maria Nikolaevna'nın Nikolai Tolstoy ile evliliğini ayarlayarak konuya müdahale etti. Maria Volkonskaya, düğünden sekiz yıl sonra dört çocuğu doğurmayı başardıktan sonra öldü.

Yaşlı Prens Bolkonsky

Nikolay Volkonsky. (wikimedia.org)

Nikolai Sergeevich Volkonsky, birkaç savaşta kendini gösteren ve meslektaşlarından "Prusya Kralı" takma adını alan bir piyade generalidir. Doğası gereği, eski prense çok benziyor: gururlu, dikbaşlı, ama acımasız değil. Paul I'in katılımından sonra hizmetten ayrıldı, Yasnaya Polyana'ya emekli oldu ve kızını büyütmeye başladı. Bütün günlerini ekonomisini geliştirmek ve kızına dil ve bilim öğretmek için harcadı. Kitaptaki karakterden önemli bir fark: Prens Nicholas 1812 savaşını mükemmel bir şekilde atlattı ve dokuz yıl sonra yetmişinden biraz kısa bir süre sonra öldü. Moskova'da Vozdvizhenka, 9'da bir evi vardı. Şimdi yeniden inşa edildi.

Ilya Rostov'un prototipi - Tolstoy'un kariyerini mahveden büyükbabası

Sonya

Sonya'nın prototipi, babasının evinde yetişen Nikolai Tolstoy'un (yazarın babası) ikinci kuzeni Tatyana Ergolskaya olarak adlandırılabilir. Gençliklerinde, evlilikle hiç bitmeyen bir ilişkileri vardı. Düğüne sadece Nikolai'nin ebeveynleri değil, aynı zamanda Ergolskaya'nın kendisi de karşı çıktı. En son 1836'da bir kuzeninden gelen evlilik teklifini geri çevirmişti. Dul Tolstoy, Yergolskaya'nın elinden onunla evlenmesini ve anneyi beş çocukla değiştirmesini istedi. Ergolskaya reddetti, ancak Nikolai Tolstoy'un ölümünden sonra, oğullarının ve kızlarının yetiştirilmesini gerçekten üstlendi ve hayatının geri kalanını onlara adadı.

Leo Tolstoy teyzesini takdir etti ve onunla yazışmaya devam etti. Yazarın kağıtlarını toplamaya ve saklamaya ilk başlayan o oldu. Anılarında herkesin Tatyana'yı sevdiğini ve “bütün hayatı aşktı” diye yazdı, ancak kendisi her zaman bir kişiyi sevdi - Leo Tolstoy'un babası.

Dolokhov

Fyodor Tolstoy-Amerikan. (wikimedia.org)

Dolokhov'un birkaç prototipi var. Bunlar arasında, örneğin, 1812 savaşı da dahil olmak üzere birçok büyük kampanyanın kahramanı olan korgeneral ve partizan Ivan Dorokhov. Ancak karakter hakkında konuşursak, Dolokhov'un yazarın “Amerikalı” lakaplı kuzeni Fyodor Ivanovich Tolstoy ile daha fazla benzerliği var. Zamanında tanınmış bir kırıcı, oyuncu ve kadın aşığıydı. Dolokhov ayrıca bir partizan müfrezesine komuta eden, düellolara katılan ve Fransızlardan nefret eden memur A. Figner ile karşılaştırılıyor.

Tolstoy, eserine Amerikalıyı dahil eden tek yazar değil. Fyodor Ivanovich ayrıca Zaretsky'nin prototipi olarak kabul edilir - Lensky'nin Eugene Onegin'den ikincisi. Tolstoy, takma adını bir gemiden bindiği Amerika'ya yaptığı bir geziden sonra aldı. Sergei Tolstoy bunun doğru olmadığını yazmasına rağmen, kendi maymununu yediği bir versiyon var.

Kuraginy

Bu durumda, aile hakkında konuşmak zor, çünkü Prens Vasily, Anatole ve Helen'in görüntüleri akrabalık ilişkisi olmayan birkaç kişiden ödünç alındı. Kuragin Sr., şüphesiz, Paul I ve Alexander I'in hükümdarlığı sırasında sarayda parlak bir kariyer yapan ve bir servet kazanan önde gelen bir saraylı olan Alexei Borisovich Kurakin'dir.

Alexey Borisovich Kurakin. (wikimedia.org)

Prens Vasily gibi, kızının ona en çok sıkıntı verdiği üç çocuğu vardı. Alexandra Alekseevna gerçekten skandal bir üne sahipti, özellikle kocasından boşanması dünyada çok ses getirdi. Prens Kurakin, mektuplarından birinde, kızını yaşlılığının ana yükü olarak bile çağırdı. Kulağa Savaş ve Barış karakteri gibi geliyor değil mi? Vasily Kuragin kendini biraz farklı ifade etmesine rağmen.

Sağda Alexandra Kurakin var. (wikimedia.org)

Helen'in prototipleri - Bagration'ın karısı ve Puşkin'in sınıf arkadaşının metresi

Tatyana Bers'in St. Petersburg'a geldiğinde ona kur yapan ikinci kuzeni Anatoly Lvovich Shostak, Anatoly Kuragin'in prototipi olarak adlandırılmalıdır. Ondan sonra Yasnaya Polyana'ya geldi ve Leo Tolstoy'u kızdırdı. Savaş ve Barış'ın taslak notlarında Anatole'nin soyadı Shimko'dur.

Helene'e gelince, imajı aynı anda birkaç kadından alındı. Alexandra Kurakina ile bazı benzerliklere ek olarak, sadece Rusya'da değil, aynı zamanda düğünden beş yıl sonra ayrıldığı Avrupa'da da dikkatsiz davranışlarıyla tanınan Ekaterina Skvaronskaya (Bagration'ın karısı) ile çok ortak noktası var. Anavatanında "Gezici Prenses" olarak adlandırıldı ve Avusturya'da imparatorluğun Dışişleri Bakanı Clemens Metternich'in metresi olarak biliniyordu. Ondan Ekaterina Skavronskaya - elbette evlilik dışı - kızı Clementine'i doğurdu. Belki de Avusturya'nın Napolyon karşıtı koalisyona girmesine katkıda bulunan "Gezici Prenses" idi.

Tolstoy'un Helene'in özelliklerini ödünç alabileceği bir başka kadın da Nadezhda Akinfova. 1840'ta doğdu ve St. Petersburg ve Moskova'da skandal bir üne ve isyankar bir mizaca sahip bir kadın olarak çok ünlüydü. Puşkin'in sınıf arkadaşı Şansölye Alexander Gorchakov ile olan romantizmi sayesinde geniş bir popülerlik kazandı. Bu arada, kocası şansölyenin torunu olan Akınfova'dan 40 yaş büyüktü. Akinfova da ilk kocasından boşandı, ancak birlikte hareket ettikleri Avrupa'da Leuchtenberg Dükü ile zaten evlendi. Romanın kendisinde Helene'in Pierre'den asla boşanmadığını hatırlayın.

Ekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)

Vasili Denisov

Denis Davydov. (wikimedia.org)

Her okul çocuğu, Vasily Denisov'un prototipinin bir şair ve yazar, korgeneral, partizan olan Denis Davydov olduğunu bilir. Tolstoy, Napolyon Savaşlarını incelerken Davydov'un eserlerini kullandı.

Julie Karagina

Julie Karagina'nın İçişleri Bakanı'nın karısı Varvara Aleksandrovna Lanskaya olduğuna dair bir görüş var. Sadece arkadaşı Maria Volkova ile uzun bir yazışması olduğu için biliniyor. Bu mektuplardan Tolstoy, 1812 savaşının tarihini inceledi. Üstelik, Prenses Marya ve Julia Karagina arasındaki yazışma kisvesi altında neredeyse tamamen Savaş ve Barış'a girdiler.

Pierre Bezukhov

Peter Vyazemsky. (wikimedia.org)

Pierre'in belirgin bir prototipi yoktur, çünkü bu karakterin hem Tolstoy'un kendisiyle hem de yazarın zamanında ve Vatanseverlik Savaşı sırasında yaşayan birçok tarihi figürle benzerlikleri vardır.

Ancak, Peter Vyazemsky ile bazı benzerlikler görülebilir. Ayrıca gözlük taktı, büyük bir miras aldı ve Borodino Savaşı'na katıldı. Ayrıca şiir yazdı ve yayınladı. Tolstoy, romandaki çalışmalarında notlarını kullandı.

Marya Dmitrievna Akhrosimova

Akhrosimov'un romanında, Natasha'nın isim gününde Rostovların beklediği konuk bu. Tolstoy, Marya Dmitrievna'nın Petersburg'un her yerinde ve tüm Moskova'da tanındığını ve doğrudanlığı ve kabalığı nedeniyle ona "le korkunç ejderha" dendiğini yazıyor.

Karakterin benzerliği Nastasya Dmitrievna Ofrosimova ile görülebilir. Bu, Prens Volkonsky'nin yeğeni Moskova'dan bir bayan. Prens Vyazemsky anılarında, toplumda çok saygı duyulan güçlü, otoriter bir kadın olduğunu yazdı. Ofrosimovların mülkü Moskova'daki Chisty Lane'de (Khamovniki bölgesi) bulunuyordu. Ofrosimova'nın aynı zamanda Griboyedov'un Wit'ten Vay canına'daki Khlestova'nın prototipi olduğuna inanılıyor.

N. D. Ofrosimova'nın F. S. Rokotov tarafından varsayılan portresi. (wikimedia.org)

Liza Bolkonskaya

Tolstoy, ikinci kuzeninin karısı Louise Ivanovna Truson'dan Liza Bolkonskaya'nın görünümünü boyadı. Bu, Sophia'nın Yasnaya Polyana'daki portresinin arkasındaki imzasıyla kanıtlanmıştır.

Leo Tolstoy'un epik romanı Savaş ve Barış'ta kadın teması önemli bir yer tutar. Bu eser, yazarın kadın kurtuluşunun destekçilerine verdiği polemik bir yanıttır. Sanatsal araştırmanın kutuplarından birinde, St. Petersburg ve Moskova'daki muhteşem salonların hostesleri, yüksek sosyete güzelliklerinin sayısız türü vardır - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer; soğuk ve kayıtsız Vera Berg kendi salonunun hayalini kuruyor... Seküler toplum sonsuz kibirle boğuşuyor. Güzelliğin portresinde Helen Tolstoy, omuzların beyazlığını, saç ve elmasların parlaklığını, çok açık bir göğüs ve sırt, donmuş bir gülümseme görüyor. Bu tür ayrıntılar, sanatçının yüksek sosyete dişi aslanının iç boşluğunu, önemsizliğini vurgulamasına izin verir.

Lüks oturma odalarında gerçek insani hislerin yerini nakit para alıyor. Zengin olan Pierre'i seçen Helene'in evliliği bunun açık bir teyididir. Tolstoy, Prens Vasily'nin kızının davranışının normdan bir sapma değil, ait olduğu toplumun yaşam normu olduğunu gösterir.

Gerçekten de, zenginliği sayesinde yeterli sayıda talip seçimine sahip olan Julie Karagina farklı mı davranıyor; yoksa oğlunu gardiyana bağlayan Anna Mikhailovna Drubetskaya mı? Pierre'in babası Anna Mikhailovna, ölmekte olan Kont Bezukhov'un yatağından önce bile şefkat hissetmiyor, ancak Boris'in mirassız kalacağından korkuyor. Tolstoy, aile hayatında da sosyete güzelliklerini gösterir.

Aile, çocuklar hayatlarında önemli bir rol oynamazlar. Pierre, eşlerin içten sevgi ve sevgi duygularıyla bağlanabileceğini ve bağlanması gerektiğini söylediğinde Helene gülünç görünüyor. Kontes Bezukhova, çocuk sahibi olma olasılığını iğrenerek düşünüyor. Kocasını şaşırtıcı bir kolaylıkla terk eder.

Helen, maneviyat, boşluk, kibir eksikliğinin yoğun bir tezahürüdür. Tolstoy'a göre aşırı özgürleşme, bir kadını kendi rolünü yanlış anlamaya götürür. Helene ve Anna Pavlovna Scherer'in salonunda, siyasi anlaşmazlıklar, Napolyon hakkında, Rus ordusunun konumu hakkında kararlar duyuluyor ... Sahte bir vatanseverlik duygusu, Fransızların işgali sırasında yalnızca Rusça konuşmalarını sağlıyor.

Yüksek sosyete güzellikleri, gerçek bir kadının doğasında bulunan temel özellikleri büyük ölçüde kaybetti. Aksine, Sonya, Prenses Marya, Natasha Rostova'nın görüntülerinde, gerçek anlamda kadın tipini oluşturan bu özellikler gruplandırılmıştır. Aynı zamanda Tolstoy idealler yaratmaya çalışmaz, hayatı olduğu gibi alır.

Gerçekten de, eserde, Turgenev'in "Kasım" romanından Marianne'ye veya "Havvada" dan Elena Stakhova'ya benzer, bilinçli olarak kahramanca kadın doğası yoktur. Tolstoy'un en sevdiği kadın kahramanlarının romantik coşkudan yoksun olduğunu söylemeye gerek yok mu? Kadınların maneviyatı entelektüel yaşamda değil, Anna Pavlovna Sherer'de, Helen Kuragina'da, Julie Karagina'nın politik ve diğer erkek meselelerine olan hayranlığında değil, sadece sevme yeteneğinde, aile ocağına bağlılıkta yatıyor. Kızı, kız kardeşi, karısı, annesi - bunlar, Tolstoy'un en sevdiği kahramanların karakterinin ortaya çıktığı ana durumlardır. Bu sonuç, romanın üstünkörü bir okumada şüphe uyandırabilir. Gerçekten de, Fransız işgali sırasında Prenses Marya ve Natasha Rostova'nın eylemleri vatanseverdir ve Marya Bolkonskaya'nın Fransız generalin himayesinden yararlanma konusundaki isteksizliği ve Natasha'nın Fransızlar altında Moskova'da kalmasının imkansızlığı da vatanseverdir. Bununla birlikte, romandaki kadın imgeleri ile savaş imgesi arasındaki bağlantı daha karmaşıktır; en iyi Rus kadınlarının vatanseverliği ile sınırlı değildir.

Tolstoy, romanın kahramanlarının (Marya Bolkonskaya ve Natasha Rostova ve Pierre Bezukhov) birbirlerine yol bulabilmeleri için milyonlarca insanın tarihsel bir hareketinden geçtiğini gösteriyor. Tolstoy'un sevilen kadın kahramanları akıllarıyla değil kalpleriyle yaşarlar. Sonya'nın en iyi, aziz hatıraları Nikolai Rostov ile ilişkilendirilir: yaygın çocuk oyunları ve şakalar, falcı ve mumyalarla Noel zamanı, Nikolai'nin aşk dürtüsü, ilk öpücük ... Sonya sevgilisine sadık kalır, Dolokhov'un teklifini reddeder.

Uysal sever ama aşkından vazgeçemez. Ve Nikolai'nin evliliğinden sonra, Sonya elbette onu sevmeye devam ediyor. Marya Bolkonskaya, evanjelik alçakgönüllülüğü ile özellikle Tolstoy'a yakındır. Yine de, doğal insan ihtiyaçlarının çilecilik üzerindeki zaferini kişileştiren onun imajıdır.

Prenses gizlice evliliğin, kendi ailesinin, çocukların hayalini kurar. Nikolai Rostov'a olan sevgisi yüksek, manevi bir duygudur.

Romanın sonsözünde Tolstoy, Rostovs'un aile mutluluğunun resimlerini çizerek, Prenses Marya'nın hayatın gerçek anlamını ailede bulduğunu vurguladı. Natasha Rostova'nın hayatının özünü oluşturur. Genç Natasha herkesi seviyor: istifa eden Sonya ve anne kontes ve babası ve Nikolai ve Petya ve Boris Drubetskoy. Yakınlaşma ve ardından kendisine teklif eden Prens Andrey'den ayrılma, Natasha'nın içten acı çekmesine neden olur.

Aşırı yaşam ve deneyimsizlik, hataların, kahramanın döküntü eylemlerinin kaynağıdır (Anatol Kuragin'in hikayesi). Prens Andrei'ye olan aşk, Natasha'da yenilenmiş bir güçle uyanır. Moskova'dan yaralı Bolkonsky'yi de içeren bir vagon treniyle ayrılıyor. Natasha yine mantıksız bir sevgi ve şefkat duygusuna kapılır. O sonuna kadar özverilidir. Prens Andrei'nin ölümü, Natasha'nın hayatından anlam çıkarır. Petya'nın ölüm haberi, yaşlı anneyi çılgın bir umutsuzluktan kurtarmak için kahramanın kendi kederinin üstesinden gelmesini sağlar.

Natasha “hayatının sona erdiğini düşündü. Ama aniden annesine olan sevgisi ona hayatının özünün - sevginin - hala içinde yaşadığını gösterdi.

Aşk uyandı ve hayat uyandı." Evlendikten sonra, Natasha sosyal hayatı "tüm cazibelerinden" vazgeçer ve kendini tamamen aile hayatına adar. Eşler arasındaki karşılıklı anlayış, "olağanüstü bir açıklık ve hızla birbirlerinin düşüncelerini tüm mantık kurallarına aykırı bir şekilde anlama ve iletme" yeteneğine dayanır.

Aile mutluluğunun ideali budur. Bu, Tolstoy'un "barış" idealidir. Tolstoy'un kadınların gerçek kaderi hakkındaki düşünceleri, bence, günümüzde bile modası geçmiş değil. Elbette kendini siyasi ya da sosyal faaliyetlere adayan kadınlar günümüz hayatında önemli bir rol oynamaktadır. Ama yine de çağdaşlarımızın çoğu, Tolstoy'un en sevdiği kadın kahramanların kendileri için seçtikleri şeyi seçiyor. Ve gerçekten bu kadar az mı - sevmek ve sevilmek?

Romandaki en çarpıcı kadın karakterlerden biri Natasha Rostova'nın görüntüsüdür. İnsan ruhlarını ve karakterlerini tasvir etme ustası olan Tolstoy, insan kişiliğinin en iyi özelliklerini Natasha'nın suretinde somutlaştırdı. Onu, romanın başka bir kahramanı olan Helen Kuragina'yı yaptığı için zeki, hesaplayıcı, hayata uyarlanmış ve aynı zamanda tamamen ruhsuz olarak tasvir etmek istemedi. Sadelik ve maneviyat, zekası ve iyi dünyevi tavırlarıyla Natasha'yı Helene'den daha çekici kılıyor. Romanın birçok bölümü, Natasha'nın insanlara nasıl ilham verdiğini, onları daha iyi, daha nazik hale getirdiğini, yaşam sevgisini bulmalarına, doğru kararları bulmalarına yardımcı olduğunu anlatıyor.

Örneğin, Dolokhov'a kartlarda büyük miktarda para kaybeden Nikolai Rostov, eve tahriş olmuş, yaşam sevinci hissetmeden döndüğünde, Natasha'nın şarkısını duyar ve aniden “tüm bunların: talihsizlik, para ve Dolokhov ve öfke ve onur - hepsi saçmalık, ama o gerçek ... ". Ancak Natasha, insanlara sadece zor yaşam durumlarında yardım etmekle kalmaz, aynı zamanda onlara neşe ve mutluluk getirir, onlara kendilerine hayran olma fırsatı verir ve bunu, avdan sonraki dans bölümünde olduğu gibi, bilinçsizce ve bencilce yapar. oldu, ciddiyetle, gururla ve kurnazca gülümsedi - eğlenceliydi, Nicholas'ı ve orada bulunanları yakalayan ilk korku, yanlış şeyi yapacağı korkusu geçti ve zaten ona hayran kaldılar.

Natasha aynı zamanda insanlara ve doğanın inanılmaz güzelliğini anlamaya da yakındır. Yazar, Otradnoye'de bir geceyi anlatırken iki kız kardeş, en yakın arkadaşlar Sonya ve Natasha'nın duygularını karşılaştırır.

Ruhu parlak şiirsel duygularla dolu olan Natasha, Sonya'dan pencereye gelmesini, yıldızlı gökyüzünün olağanüstü güzelliğine bakmasını, sessiz gecenin dolu kokularını solumasını ister. Şöyle haykırıyor: “Sonuçta böyle güzel bir gece hiç olmadı! Ancak Sonya, Natasha'nın coşkulu heyecanını anlayamaz. Tolstoy'un Natasha'da yücelttiği türden bir iç ateşe sahip değil.

Sonya kibar, tatlı, dürüst, cana yakın, tek bir kötü iş yapmıyor ve Nikolai'ye olan sevgisini yıllar boyunca taşıyor. Çok iyi ve doğru, asla yaşam tecrübesi edinebileceği ve daha fazla gelişme için teşvik alabileceği hatalar yapmıyor. Natasha hatalar yapar ve onlardan gerekli yaşam deneyimini alır. Prens Andrew ile tanışır, duygularına ani bir düşünce birliği denilebilir, aniden birbirlerini anladılar, onları birleştiren bir şey hissettiler. Ancak yine de Natasha aniden Anatol Kuragin'e aşık olur, hatta onunla kaçmak ister. Bu, Natasha'nın kendi zayıf yönleriyle en sıradan insan olduğu gerçeğiyle açıklanabilir. Kalbi sadelik, açıklık, saflık içinde doğar, duygularını nasıl mantığa tabi tutacağını bilmeden sadece duygularını takip eder.

L.N.'nin epik romanında kadın teması önemli bir yer tutar. Tolstoy "Savaş ve Barış" (1863-1869). Eser, yazarın kadın kurtuluşunun destekçilerine verdiği polemik bir yanıttır. Sanatsal araştırmanın kutuplarından birinde, St. Petersburg ve Moskova'da çok sayıda yüksek sosyete güzellikleri, muhteşem salonların hostesleri var - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer. Soğuk ve kayıtsız Vera Berg kendi salonunun hayalini kuruyor...

Laik toplum sonsuz kibir içine dalmış durumda. Tolstoy, güzel Helen'in portresinde "omuzların beyazlığına", "saç ve elmasların parlaklığına", "çok açık bir göğüs ve sırta", "değişmeyen bir gülümsemeye" dikkat çekiyor. Bu ayrıntılar, sanatçının

İç boşluk, “yüksek sosyete dişi aslanının” önemsizliği. Lüks oturma odalarında gerçek insani hislerin yerini nakit para alıyor. Zengin olan Pierre'i seçen Helene'in evliliği bunun açık bir teyididir. Tolstoy, Prens Vasily'nin kızının davranışının normdan bir sapma değil, ait olduğu toplumun yaşam normu olduğunu gösterir. Gerçekten de, zenginliği sayesinde yeterli sayıda talip seçimine sahip olan Julie Karagina farklı mı davranıyor; yoksa oğlunu gardiyana bağlayan Anna Mikhailovna Drubetskaya mı? hatta

Pierre'in babası Anna Mikhailovna'nın ölmekte olan Kont Bezukhov'un yatağı yok

Merhamet duygusu, ancak Boris'in mirassız kalacağı korkusu.

Tolstoy, yüksek sosyete güzelliklerini “aile hayatı”nda da gösterir. Aile, çocuklar hayatlarında önemli bir rol oynamazlar. Pierre, eşlerin içten sevgi ve sevgi duygularıyla bağlanabileceğini ve bağlanması gerektiğini söylediğinde Helene gülünç görünüyor. Kontes Bezukhova ile

İğrenç çocuk sahibi olma olasılığını düşünüyor. İnanılmaz bir kolaylıkla fırlatıyor

Koca. Helen, maneviyatın, boşluğun,

gösteriş. "Sosyetik" yaşamının önemsizliği, ölümünün sıradanlığıyla tamamen tutarlıdır.

Tolstoy'a göre aşırı özgürleşme, bir kadının kendi rolünü yanlış anlamasına yol açar. Helene ve Anna Pavlovna Scherer'in salonlarında, siyasi tartışmalar, Napolyon hakkında, Rus ordusunun konumu hakkında yargılar duyuluyor ... Böylece, yüksek sosyete güzellikleri, gerçek bir kadının doğasında bulunan ana özellikleri kaybetti. Aksine, Sonya, Prenses Marya, Natasha Rostova'nın görüntülerinde, “tam anlamıyla kadın” tipini oluşturan bu özellikler gruplandırılmıştır.

Aynı zamanda Tolstoy idealler yaratmaya çalışmaz, hayatı “olduğu gibi” alır. Gerçekten de, Turgenev'in “Kasım” romanından Marianne'e veya “Arife” den Elena Stakhova'ya benzer “bilinçli kahramanlık” kadın doğalarının çalışmasında bulamayacağız. Tolstoy ve Turgenev'in kadın görüntülerini yaratmanın yolu farklı... realist Turgenev, aynı zamanda Lavretsky, Liza'nın kaybolduğu uzak bir manastırı ziyaret ediyor.Kliros'tan kliros'a geçerek, bir rahibe yürüyüşüyle ​​onun yanından geçiyor, “...sadece gözlerinin kirpikleri ona döndü biraz titrediler.. Ne düşündüler, ikisi de ne hissetti? Kim bilecek? Kim diyecek? Hayatta öyle anlar, öyle duygular var ki... Onları ancak işaret edip geçebilirsiniz. ”Gerek yok. Tolstoy'un en sevdiği kadın kahramanlar romantik coşkudan yoksundur, maneviyat entelektüel hayatta değil, Anna Pavlovna Sherer'in hobisinde, Helen Kuragina, Julie Karagina'da, politik ve diğer "erkek meselelerinde" değil, sadece sevme yeteneğinde vb. aile ocağı. Kızı, kız kardeşi, karısı, annesi - bunlar, Tolstoy'un en sevdiği kahramanların karakterinin ortaya çıktığı ana durumlardır. Bu sonuç, romanın üstünkörü bir okumada şüphe uyandırabilir. Gerçekten de, Fransız işgali sırasında Prenses Marya ve Natasha Rostova'nın vatanseverliğini görüyoruz, Marya Volkonskaya'nın kullanmaktaki isteksizliğini görüyoruz.

Bir Fransız generalin himayesi ve Natasha'nın Moskova'da kalmasının imkansızlığı

Fransızların altında. Bununla birlikte, romandaki kadın imgeleri ile savaş imgesi arasındaki bağlantı daha karmaşıktır; en iyi Rus kadınlarının vatanseverliği ile sınırlı değildir. Tolstoy, romanın kahramanları - Marya Volkonskaya ve Nikolai Rostov, Natasha Rostova ve Pierre Bezukhov - birbirlerine yollarını bulabilmeleri için milyonlarca insanın tarihsel bir hareketini aldığını gösteriyor.

Tolstoy'un sevilen kadın kahramanları akıllarıyla değil kalpleriyle yaşarlar. Sonya'nın en iyi, aziz hatıraları Nikolai Rostov ile ilişkilendirilir: sıradan çocuk oyunları ve şakalar, falcılık ve mumyalarla Noel zamanı, Nikolai'nin aşk dürtüsü, ilk öpücük ... Sonya sevgilisine sadık kalır, Dolokhov'un teklifini reddeder. o seviyor

Teslimiyetle, ama aşkından vazgeçemez. Ve Nikolai'nin evliliğinden sonra

Sonia, elbette onu sevmeye devam ediyor. Müjdesi ile Marya Volkonskaya

Özellikle alçakgönüllülüğü ile Tolstoy'a yakındır. Ve yine de zaferi kişileştiren onun imajıdır.

Asketizm üzerinde doğal insan ihtiyaçları. Prenses gizlice hayalini kurar

Evlilik, kendi ailen hakkında, çocuklar hakkında. Nikolai Rostov'a olan sevgisi yüksek,

Manevi duygu. Romanın sonsözünde Tolstoy, Rostovs'un aile mutluluğunun resimlerini çizerek, Prenses Marya'nın hayatın gerçek anlamını ailede bulduğunu vurguladı.

Aşk, Natasha Rostova'nın hayatının özüdür. Genç Natasha herkesi sever: şikayet etmeyen Sonya ve anne kontes ve babası ve Nikolai Petya ve Boris Drubetsky. Yakınlaşma ve ardından kendisine teklif eden Prens Andrey'den ayrılma, Natasha'nın içten acı çekmesine neden olur. Aşırı yaşam ve deneyimsizlik hataların kaynağıdır, kahramanın döküntü eylemleri, bunun kanıtı Anatol Kuragin'in hikayesidir.

Prens Andrey'e olan aşk, Moskova'yı yaralı Bolkonsky'nin içinde bulduğu bir vagon treniyle terk ettikten sonra Natasha'da yenilenmiş bir güçle uyanır. Prens Andrei'nin ölümü, Natasha'nın yaşamının anlamını yok eder, ancak Petya'nın ölüm haberi, kahramanın yaşlı annesini çılgın bir umutsuzluktan uzak tutmak için kendi kederinin üstesinden gelmesini sağlar. Natasha “hayatının sona erdiğini düşündü. Ama aniden annesine olan sevgisi ona hayatının özünün - sevginin - hala içinde yaşadığını gösterdi. Aşk uyandı ve hayat uyandı."

Evlendikten sonra, Natasha sosyal hayatı "tüm cazibelerinden" reddeder ve

Tamamen aile hayatına adanmıştır. Eşlerin karşılıklı anlayışı, "birbirlerinin düşüncelerini tüm mantık kurallarına aykırı bir şekilde, olağanüstü bir açıklık ve hızla anlama ve iletme" yeteneğine dayanmaktadır. Aile mutluluğunun ideali budur. Bu, Tolstoy'un "barış" idealidir.

Bana öyle geliyor ki Tolstoy'un kadınların gerçek amacı hakkındaki düşünceleri bugün bile modası geçmiş değil. Elbette kendini adamış insanlar günümüz hayatında önemli bir rol oynamaktadır.

Siyasi, sosyal veya profesyonel faaliyetler. Ama yine de, çağdaşlarımızın çoğu, Tolstoy'un en sevilen kahramanlarını kendileri için seçtiler. Ve gerçekten bu kadar az mı - sevmek ve sevilmek ?!
Leo Tolstoy'un ünlü romanı birçok insan kaderini tasvir ediyor, farklı

Karakterler, iyi ve kötü. Tolstoy'un romanının temelinde tam da iyi ile kötünün, ahlak ile pervasızlığın karşıtlığı yatmaktadır. Anlatının merkezinde, yazarın en sevdiği kahramanların - Pierre Bezukhov ve Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova ve Marya Volkonskaya'nın kaderleri var. Hepsi bir iyilik ve güzellik duygusuyla birleşiyor, dünyada yollarını arıyorlar, mutluluk ve sevgi için çabalıyorlar.

Ancak, elbette, kadınların doğanın kendisi tarafından verilen kendi özel amaçları vardır, o her şeyden önce bir anne, bir eştir. Tolstoy için bu tartışılmaz. Ailenin dünyası, insan toplumunun temelidir ve içindeki metres bir kadındır. Romandaki kadınların görüntüleri, bir kişinin iç ve dış imajını zıtlaştırarak, yazar tarafından en sevdiği teknikle ortaya çıkar ve değerlendirilir.

Prenses Marya'nın çirkinliğini görüyoruz ama "güzel, ışıltılı gözler" bu yüzü inanılmaz bir ışıkla aydınlatıyor. Onunla tanıştığı anda prenses Nikolai Rostov'a aşık olmak

Öyle bir dönüşüme uğrar ki Matmazel Buryen onu zar zor tanır: Sesinde "göğüs, feminen notalar", hareketlerinde zarafet ve asalet görülür. "İlk kez, şimdiye kadar yaşadığı tüm bu saf ruhsal çalışma ortaya çıktı" ve kahramanın yüzünü güzelleştirdi.

Natasha Rostova'nın görünümünde özel bir çekicilik görmüyoruz. Ebedi olarak değişken, hareket halinde, Natasha'nın etrafında olan her şeye şiddetle tepki vererek "koca ağzını çözebilir, tamamen kötüleşebilir", "çocuk gibi uluyabilir", "sadece Sonya bir çakal olduğu için", yaşlanabilir ve tanınmayacak kadar değişebilir. Andrey'in ölümünden sonra kederden. Tolstoy'un sevdiği şey Natasha'daki bu tür hayati değişkenliktir çünkü görünüşü bir yansımadır.

Duygularının en zengin dünyası.

Tolstoy'un favori kahramanları Natasha Rostova ve Prenses Marya'nın aksine Helen,

Dış güzelliğin vücut bulmuş hali ve aynı zamanda garip bir hareketsizlik, fosil.

Tolstoy sürekli olarak "tekdüze", "değişmeyen" gülümsemesinden ve "vücudun antik güzelliğinden" bahseder. Güzel ama ruhsuz bir heykele benziyor. Yazarın gözlerinden hiç bahsetmemesi boşuna değil, aksine her zaman olumlu kahramanlarla dikkatimizi çekiyor. Helen iyi görünüyor, ama o ahlaksızlığın ve ahlaksızlığın kişileştirilmiş hali. Güzel Helene için evlilik zenginleşmeye giden bir yoldur. Kocasını sürekli aldatıyor, doğasında hayvan doğası hakim. Kocası Pierre, içsel kabalığından etkilenir. Helene çocuksuz. "Çocuk sahibi olacak kadar aptal değilim" -

Küfürlü sözler söylüyor. Boşanmadan sorunu çözer

Kiminle evlenmeli, iki hayranından birini seçemiyor. Gizemli

Helen'in ölümü, kendi entrikalarına bulaşmasından kaynaklanmaktadır. Bu kahraman, evliliğin kutsallığına, bir kadının görevlerine karşı tutumu budur. Ama Tolstoy için

Bu, romanın kadın kahramanlarını değerlendirmede en önemli şeydir.

Prenses Marya ve Natasha harika eşler olurlar. Natasha için her şey mevcut değil

Pierre'in entelektüel hayatı, ancak ruhuyla eylemlerini anlıyor, kocasına yardım ediyor

Herkes. Prenses Marya, Nicholas'ı karmaşık olmayan doğasına verilmeyen manevi zenginlikle büyüler. Karısının etkisiyle dizginlenemeyen öfkesi yumuşar, erkeklere karşı kabalığını ilk kez fark eder. Marya, Nikolai'nin ekonomik kaygılarını anlamıyor, hatta kocasını kıskanıyor. Ancak aile yaşamının uyumu, karı kocanın adeta birbirini tamamlaması ve zenginleştirmesi gerçeğinde yatmaktadır. Geçici yanlış anlamalar, hafif çatışmalar burada uzlaşma ile çözülür.

Marya ve Natasha harika annelerdir, ancak Natasha çocukların sağlığıyla daha fazla ilgilenir (Tolstoy en küçük oğluyla nasıl ilgilendiğini gösterir), Marya şaşırtıcı bir şekilde çocuğun karakterine girer, manevi ve ahlaki eğitimle ilgilenir. Kahramanların temelde benzer olduğunu görüyoruz, yazar için en değerli nitelikler - onlara sevdiklerinin ruh halini incelikle hissetme, başkasının kederini paylaşma, ailelerini özverili bir şekilde sevme yeteneği verilir. Natasha ve Marya'nın çok önemli bir kalitesi doğallık, yapay olmamadır. Rol yapamıyorlar, bağımlı değiller

Meraklı gözler görgü kurallarını ihlal edebilir. Natasha ilk balosunda

Duyguların tezahüründe tam olarak kendiliğindenliği, samimiyeti ile öne çıkıyor. Prenses

Marya, Nikolai Rostov ile olan ilişkisinin belirleyici anında ne istediğini unutuyor

Uzak ve kibar olun. Derin düşüncelere dalmış oturuyor, sonra ağlıyor ve Nikolai ona sempati duyarak küçük konuşmanın kapsamını aşıyor. Tolstoy'da her zaman olduğu gibi,

Son olarak, her şeye duyguları şu sözlerden daha özgürce ifade eden bir bakış karar verir: "ve uzak,

İmkansız birdenbire yakın, mümkün ve kaçınılmaz hale geldi."

Savaş ve Barış adlı romanında yazar, tüm çekiciliği ve dolgunluğu ile ortaya çıkan yaşam sevgisini bize aktarır. Ve romanın kadın imgelerini incelediğimizde buna bir kez daha ikna oluyoruz.

Prens Vasily Kuragin, destansı Savaş ve Barış romanındaki önemli karakterlerden biridir. Zengin olmak için bir fırsat olduğunda ruhsuz ve kaba, küstah ve ileri hareket eden ailesi, hassas ve iyi kalpli Rostov ailesine ve entelektüel Bolkonsky ailesine karşı çıkıyor. Vasily Kuragin düşüncelerle değil, içgüdülerle yaşar.

Etkili biriyle tanıştığında, ona yaklaşmaya çalışır ve bu otomatik olarak onun başına gelir.

Prens Vasily Sergeevich'in görünüşü

Onunla ilk kez, Petersburg'un tüm entelektüel ve ne tür sefil renginin test edileceği Anna Pavlovna'nın salonunda buluşuyoruz. Henüz kimse gelmemiş olsa da, kırk yaşındaki yaşlı bir "meraklı" ile yararlı ve gizli sohbetler yapıyor. Önemli ve bürokratik, başını yüksek tutarak, yıldızlarla bir mahkeme üniformasıyla geldi (ülke için yararlı bir şey yapmadan ödüller almayı başardı). Vasily Kuragin kel, güzel kokulu, ağırbaşlı ve altmış yaşına rağmen zarif.

Hareketleri her zaman özgür ve tanıdıktır. Hiçbir şey onu dengesini bozamaz. Vasily Kuragin, tüm hayatını dünyada geçirerek yaşlandı ve kendini zekice kontrol ediyor. Düz yüzü kırışıklarla kaplıdır. Bütün bunlar, romanın ilk bölümünün ilk bölümünden bilinir.

Prensin Endişesi

Biraz sevdiği üç çocuğu var. Aynı bölümde, kendisi çocuklara ebeveyn sevgisi olmadığını söylüyor, ancak onları hayata iyi bağlamanın en büyük görevi olduğunu düşünüyor.

Anna Pavlovna ile yaptığı bir konuşmada, yanlışlıkla Viyana'daki ilk sekreterin görevinin kime yönelik olduğunu soruyor. Scherer'i ziyaret etmesinin asıl amacı bu. Hippolytus'un aptal oğlunu sıcak bir yere koyması gerekiyor. Ancak bu arada, Anna Pavlovna'nın ahlâksız oğlu Anatole'yi babasıyla birlikte mülkte yaşayan zengin ve asil Maria Bolkonskaya ile evlenmeye çalışacağını kabul ediyor. Ve genel olarak, insanları nasıl kullanacağını biliyor. Her zaman kendisinden üstün olanlardan etkilenir ve prensin nadir bir yeteneği vardır - insanların kullanabileceği ve kullanılması gerektiği anı yakalamak.

Prensin çirkin işleri

İlk bölümde, Bölüm XVIII'den başlayarak, Moskova'ya gelen Vasily Kuragin, Pierre'in mirasına sahip olmaya ve babasının iradesini yok etmeye çalışır. Julie Karagina, Maria Bolkonskaya'nın bu çirkin hikayesi hakkında bir mektupta aşağı yukarı ayrıntılı olarak yazdı. Hiçbir şey almayan ve Julie'nin dediği gibi "iğrenç bir rol" oynayan Prens Vasily Kuragin, Petersburg'a karıştı. Ancak bu durumda uzun süre kalamadı.

Pierre'i kızına yaklaştırmak için dalgın bir şekilde çaba sarf etmiş ve bu işi bir düğünle başarıyla tamamlamış gibiydi. Pierre'in parası prensin ailesine hizmet etmeli. Prens Vasily'ye göre böyle olması gerekiyor. Anatole'nin komisyonunu karşılıksız çirkin prenses Marya ile evlendirme girişimi de değerli bir eylem olarak adlandırılamaz: sadece oğlunun aynı anda alabileceği zengin çeyizle ilgilenir. Ama onun kötü ailesi yozlaşıyor. Hippolytus kimsenin ciddiye almadığı bir aptaldır. Helen ölür. Bacağı kesilen Anatole'nin hayatta kalıp kalmayacağı bilinmiyor.

Kuragin'in karakteri

Kendine güvenen, içi boş ve edep ve sempatinin ardındaki sesinin tonunda her zaman bir alay parlıyor. Her zaman yüksek mevkideki insanlara yaklaşmaya çalışır. Örneğin, herkes Kutuzov ile iyi ilişkiler içinde olduğunu biliyor ve oğullarını emir subaylarına bağlamak için yardım için ona dönüyorlar. Ama o herkesi reddetmeye alışmıştı, bu yüzden doğru zamanda ve biz zaten bunun hakkında konuştuk, iyiliklerden sadece kendisi için yararlanmak için. Romanın metnine dağılmış bu tür küçük çizgiler, laik bir kişiyi tanımlar - Vasily Kuragin. L. Tolstoy'un bunu nitelendirmesi çok tatsız ve onun yardımıyla yazar yüksek sosyeteyi bir bütün olarak tanımlıyor.

Vasily Kuragin, kariyer, para ve kar düşünceleriyle yaşamaya alışmış büyük bir entrikacı olarak karşımıza çıkıyor. "Savaş ve Barış" (dahası, Tolstoy'un zamanındaki barış, bizim için alışılmadık olan ve yalnızca savaşın yokluğu olarak barışı değil, aynı zamanda daha büyük ölçüde evreni de ifade eden i harfi ile yazılmıştır ve hiçbir bu başlıktaki doğrudan antitez), prensin yüksek toplum resepsiyonlarının arka planına karşı ve sıcaklık ve samimi ilişkilerin olmadığı evinde gösterildiği bir eserdir. Destansı roman, yaşamın anıtsal resimlerini ve biri Prens Kuragin olan yüzlerce karakter içeriyor.