Zloženie

Počas celej svojej kariéry sa Leskov zaujímal o tému ľudí. Vo svojich dielach sa opakovane odvoláva na túto tému a odhaľuje charakter a dušu ruskej osoby. V centre jeho diel sú vždy vznešení ľudia s jedinečnými osudmi. Sila, spontánnosť, duchovná čistota a láskavosť sú hlavné črty Ivana Severyanicha Flyagina - hrdinu príbehu „Začarovaný pútnik“. Stretávame sa s ním počas cesty autora pozdĺž Ladožského jazera. Autor si všíma podobnosť Flyagina s legendárnym hrdinom eposov Iljom Muromcom: „Bol to muž obrovskej postavy, s tmavou otvorenou tvárou a hustými vlnitými vlasmi olovenej farby: jeho sivý odtieň bol taký zvláštny... bol v plný zmysel slova hrdina a navyše typický, jednoducho zmýšľajúci, láskavý ruský hrdina, pripomínajúci starého otca Ilyu Murometsa ... “

Toto je akýsi kľúč k pochopeniu tohto obrazu. Ivan Flyagin pevne verí v neotrasiteľnú silu predurčenia a celý život hľadá svoje miesto medzi ľuďmi, svoje povolanie. Jeho život je hľadaním súladu medzi originalitou, spontánnou silou jednotlivca a požiadavkami života samotného, ​​jeho zákonov. V samotnom putovaní je hlboký zmysel, motív cesty sa stáva vedúcim. "Nemôžete ísť okolo seba," hovorí Flyagin. Každá etapa jeho životnej cesty sa stáva novým krokom v morálnom vývoji. Prvou etapou je život v dome pána. Má živú udatnú neplechu a ... v vzrušení z rýchlej jazdy, bez toho, aby si to prial, zničí starého mnícha, ktorý ho náhodou stretol a ktorý zaspal na voze so senom.

Mladého Ivana zároveň nešťastie, ktoré sa stalo, nijako zvlášť nezaťažuje, no zavraždený mních sa mu občas zjavuje v snoch a otravuje ho svojimi otázkami, predpovedajúcimi hrdinove skúšky, ktoré ešte musí prežiť. Ivan dušou cíti, že raz bude musieť tento hriech odčiniť, no tieto myšlienky zaháňa v domnení, že ešte nenastal čas hriechy odčiniť.

Ale zároveň je lojálny a oddaný svojim pánom. Zachráni ich pred nevyhnutnou smrťou počas cesty do Voronežu, keď vozík takmer spadne do priepasti. Nerobí to pre nejaký osobný zisk alebo odmenu, ale preto, že nemôže pomôcť tým, ktorí jeho pomoc potrebujú.

Druhou etapou je výchova dievčaťa. Za vonkajšou hrubosťou sa skrýva veľká láskavosť, ktorá je vlastná ruskému ľudu. Ako opatrovateľka robí prvé kroky k ovládnutiu sveta vlastnej i cudzej duše. Prvýkrát zažije súcit a náklonnosť, po prvý raz pochopí dušu iného človeka. Keď sa stretne s matkou dievčaťa, bojujú v ňom dva pocity: túžba odovzdať dieťa matke a zmysel pre povinnosť. Prvýkrát sa rozhodne nie v jeho prospech, ale z milosti a dieťaťa sa vzdá. Potom osud uvrhne Ivana na desať rokov do zajatia Tatárom. Tu sa mu otvárajú nové pocity: túžba po rodnej zemi a nádej na návrat. Ivan nemôže splynúť s cudzím životom, brať ho vážne. Preto sa vždy snaží uniknúť, ľahko zabúda na svoje manželky a deti. V zajatí ho utláča nie úbohosť materiálneho života, ale chudoba dojmov. Ruský život je neporovnateľne plnší a duchovne bohatší. „Zmyselný pohľad, krutý; priestor - bez okraja; tráva je búrlivá, tráva je biela, nadýchaná, ako strieborné more sa rozbúri, a vôňa sa ženie vo vánku: vonia ako ovca, a slnko leje, páli a step, ako by bol život bolestivý, Nikde nie je vidieť a do hĺbky túžby nie je dno ... viete kde a zrazu sa pred vami objaví kláštor alebo chrám, spomeniete si na pokrstenú zem a budete plakať."

Spomienky vracajú Flyagina do prázdnin a všedných dní, do jeho rodnej prírody. A naskytla sa mu príležitosť uniknúť. Dostal sa do rodnej zeme a Svätá Rus, o ktorú sa tak veľmi usiloval, ho privítala bičmi. Flyagin takmer zomrie na opitosť, no náhoda hrdinu zachráni a obráti celý jeho život naruby, čím jej dá nový smer. Vďaka stretnutiu s cigánom Grushom „tulák“ objavuje „krásu prírody, dokonalosť“, čarodejnícku silu talentu a ženskú krásu nad ľudskou dušou. To nie je vášeň, ale šok, ktorý povznáša dušu človeka. Čistota a veľkosť jeho citov spočíva v tom, že sú oslobodené od pýchy a majetníctva.

Nežije len pre seba, ale aj pre druhého človeka. Sám si uvedomuje, že táto láska ho znovuzrodila. Aby zachránil dušu milovanej osoby, pomôže Grushe spáchať samovraždu tým, že ju zrazí z útesu do rieky. Po smrti milovaného človeka opäť existuje cesta, ale táto cesta vedie k ľuďom na odčinenie hriechov. Ivan ide k vojakom, mení osud s mužom, ktorého nikdy nevidel, zľutuje sa nad zarmútenými starcami, ktorých synovi hrozí nábor. Služba na Kaukaze sa pre neho stáva ďalšou skúškou. Po výkone na križovatke je nútený povedať o sebe, odhaliť „svoju bývalú bytosť a titul“. Sám robí tvrdý úsudok o sebe a svojom minulom živote, uvedomujúc si, že je „veľký hriešnik“. Ivan Severyanovič duchovne rástol a niesol osobnú zodpovednosť za svoj život pred Bohom a ľuďmi.

Na konci príbehu sa Ivan Flyagin stáva mníchom. Ale ani kláštor nebude pre neho tichým prístavom, koncom jeho cesty. Je pripravený ísť do vojny, pretože „naozaj chce zomrieť za ľudí“. Obraz „začarovaného hrdinu“, ktorý vytvoril autor, obsahuje široké zovšeobecnenie národného charakteru a ukazuje hlavnú myšlienku, morálny zmysel života človeka - žiť pre iných, dávať zo seba všetko, všetku silu, talent, príležitosti svojim susedom, svojim ľuďom, svojej krajine.

Ďalšie skladby k tomuto dielu

Sekcie: Literatúra

Účel lekcie. Zvážte Leskovov koncept spravodlivosti, zistite, aké etické princípy autor definuje ako najdôležitejšie pre človeka.

Niet spravodlivého muža bez poškvrny,

Niet hriešnika bez pokánia.

„Bezohľadne! Čo zaseješ

neožije, ak nezomrie...“

(1. Kor., 15:36) Apoštol Pavol

1. Slovo učiteľa

Téma spravodlivosti vždy znepokojovala ruských spisovateľov v 19. aj 20. storočí. Leskov takých ľudí hľadal, hoci kamkoľvek sa obrátil, odpovedali mu, že všetci ľudia sú hriešni. Rozhodol sa to všetko zhromaždiť a potom zistiť, čo sa vynára nad hranicu jednoduchej morálky a teda „Sväté Pánovi“. Obrátime sa na hrdinu príbehu NS Leskova „Začarovaný tulák“ Ivana Flagina, aby sme sa rozhodli, kto je hriešnik alebo spravodlivý?

Pri odpovedaní na otázky sa snažte dodržiavať pravidlá diskusie, nezabudnite, že každý názor má právo na existenciu, ak je odôvodnený a dokázaný.

Hriešnik! Porušuje Božie zákony.

Aké hriechy pácha Ivan Flyagin?

(V 11 rokoch mníška zabíja, kradne kone pre cigánov, ukradla a utiekla so svojím žiakom od majstra, ubila Savakireyho na smrť; opustené manželky, deti; vydržala pokušenie vína a ženskej krásy.

Nastoľuje sa téma samovraždy – jednou z úloh diabla je prinútiť človeka, aby spáchal hriech samovraždy. Každý hriech môže byť odpustený a „nikto sa zaň nemôže ani modliť (samovraždy)“.

Flyagin sa dvakrát pokúsil obesiť.)

Aký priestupok sa ukazuje ako zlomový bod v jeho živote?

(Vyznáva sa: "Počas svojho života som zničil mnoho nevinných duší." A samozrejme, toto je Hruškova smrť.)

Ako vnímate tento čin?

Prečo je to podľa vás kľúčové?

("Nemyslí na seba, ale na to, čo sa stane s jej dušou." "Grushinova duša je teraz stratená a mojou povinnosťou je brániť ju a zachrániť ju z pekla.")

Teraz venujme pozornosť epigrafu. Ako rozumieš slovám apoštola Pavla?

(Svätý nie je ten, kto nepácha hriech, ale kto dokázal činiť pokánie, prekonať ho a nájsť v sebe silu vzkriesiť k novému, spravodlivému životu.)

Koho môžeme nazvať spravodlivým?

Práca s výkladovým slovníkom

Vo „Výkladovom slovníku ruského jazyka“ od S. Ozhegova a N. Shvedova čítame: „ Spravodliví medzi veriacimi: človek, ktorý žije spravodlivým životom, nemá hriechy. Spravodlivý- zbožný, bezhriešny, v súlade s náboženskými normami.

Zo slovníka VI Dal: „Spravodlivý človek je spravodlivý žijúci vo všetkom podľa zákona Božieho, svätec bez hriechu, ktorý sa preslávil svojimi skutkami, svätým životom v bežných podmienkach.“

Zodpovedá táto definícia Ivanovi Flyaginovi?

(Samozrejme, je to milý, pracovitý, pravdovravný, čestný človek.) Príklady.

Čo je však najdôležitejšou vlastnosťou spravodlivého človeka?

(Žije podľa najdôležitejšieho prikázania „Miluj blížneho svojho ako seba samého.“ Hlavnou vecou jeho konania je súcit, súcit. Všetky jeho činy sú nezaujímavé (Peter Serďukov).

Hrdina žije v záujme iných, pre iných a pre iných, koná na príkaz svojho srdca a nepovažuje ho za obeť).

Kde nakoniec skončí Ivan Flyagin?

Čo je jeho hlavnou túžbou?

("Naozaj chcem zomrieť pre ľudí")

Vyzerá Ivan Flyagin, rozprávač na konci príbehu, ako chlap, ktorý zadržal kone a odsekol mačke chvost?

(Je podobný a nie podobný. Stal sa zodpovednejším za osudy iných ľudí, nesie osobnú zodpovednosť za osud vlasti, je pripravený zomrieť za ňu a za svoj ľud)

Takže kto to je, Ivan Flyagin - hriešnik alebo spravodlivý?

(Ide o hriešnika, ktorý oľutoval svoje hriechy, dokázal ich v sebe prekonať a našiel silu na vzkriesenie k novému spravodlivému životu.

To je ten spravodlivý, bez ktorého „podľa príslovia dedina nestojí. Ani mesto. Nie celá naša zem." (A.I.Solženicyn" Matreninov dvor ")

Domáca úloha: Zostavte plánovú charakteristiku Ivana Flyagina.

Obraz Ivana Flyagina je napriek svojej zdanlivej jednoduchosti a nekomplikovanosti nejednoznačný a zložitý. Leskov, spoznávajúci tajomstvá ruského charakteru, hľadá zdroje svätosti v skutkoch hriešnika, zobrazuje hľadača pravdy, ktorý sa dopustil mnohých neprávostí, no utrpenie prichádza k pokániu a viere.

Prvýkrát sa s hrdinom stretávame na parníku, ktorý sa plaví do Valaamu. Bol to hrdinský mních, mal päťdesiattri rokov, tmavej pleti, s hustými sivými vlasmi, s bradou a fúzmi. Po rozhovore so spolucestujúcimi porozprával príbeh o svojich potulkách. Bol nevoľníkom, matka mu zomrela a otec slúžil ako kočiš u pána.

Celé detstvo strávil v maštali, naučil sa dobre rozumieť koňom. Ako tínedžer je pridelený k dodávkovej firme, kde pomáha riadiť šesť koní. Raz, keď sa kone preháňali, takmer zomrel pri záchrane grófskej rodiny a za odmenu si vypýtal harmoniku, čo hovorí o jeho nezáujmu a nevinnosti. Raz Ivan šľahol bičom na mnícha, ktorý driemal na voze a blokoval cestu, ten sa prevrátil pod kolesá a zomrel. Tento mních sníval o Ivanovi a povedal, že bol dieťaťom, ktoré sa modlilo a sľúbilo Bohu, a preto musí ísť do kláštora. Celý jeho život bol prenasledovaný týmto proroctvom.

Neraz sa pozrel smrti do očí, no zem ani voda ho nevzali. Na jeho osud padlo veľa skúšok. Po úteku s Cigánmi z grófskeho majetku sa bude túlať dlhé roky. Vydrží desaťročné zajatie od pohanov, po úteku bude pracovať ako nosič koní u princa, potom odíde ako regrút na Kaukaz, kde bude viac ako pätnásť rokov bojovať, stane sa dôstojníkom a rytiera svätého Juraja. Po návrate som mal šancu pracovať ako referent v adresnej kancelárii a ako herec v kabínke. Nakoniec ide do kláštora.

Ivan nemal šancu viesť usadlý život, nájsť si domov a rodinu. Je to „inšpirujúci vagabund s detskou dušou“. Kresťanská pokora mu nie je vlastná, pretože nedokáže znášať zlo a nespravodlivosť, ale je hlboko veriacim človekom. Ale cíti, že jeho poslaním nie je len viera v Boha, bohoslužby sú preňho nudné, sníva o službe vlasti s vierou. Má nezávislú, čestnú a otvorenú povahu. Ivan sa považuje za hrozného hriešnika, pretože je zapletený do smrti troch ľudí, trpí a robí pokánie; hoci mních zomrel pre jeho nedbanlivosť, Tatar prijal smrť v čestnom súboji a stlačil Grushenku z útesu do rieky, prisahajúc jej, že to urobí, čím ju uchráni pred hanebným osudom. Po odchode do kláštora putuje ako pútnik na sväté miesta, odpykáva svoje hriechy a stáva sa spravodlivým mužom.

Esej o Ivanovi Flyaginovi

"Začarovaný pútnik" je príbeh Nikolaja Leskova, ktorý vydal v roku 1837. Hlavná pozornosť v príbehu je venovaná Ivanovi Severyanovičovi Flyaginovi, ktorého život podrobne opisuje autor. Leskov dokázal vo svojom príbehu predstaviť nový obraz, ktorý nemá v ruskej literatúre obdoby.

Prečo Leskov vložil do svojho hrdinu obraz „začarovaného tuláka“? Svet okolo seba vníma ako skutočný zázrak. Ako hlavná postava nemá v živote, ktorý je preňho nekonečný, definitívny sen. Táto osoba sa vždy pohybuje vpred na ceste života a v každej novej skúške vidí výzvu osudu.

Treba poznamenať, že Leskovova postava nadobudla črty legendárneho Ilju Muromca. Flyagin má gigantickú postavu, snedú tvár a skutočne hrdinskú postavu. Na prvý pohľad nemá ani päťdesiat rokov. Ivan Severyanovič počas celého príbehu nesedí na jednom mieste. Možno si myslíte, že nie je naklonený niekomu veriť. Hlavná postava to ale neskôr vyvráti. A spása grófa K. je toho dôkazom. Presne toto urobil Flyagin princovi a mladému dievčaťu menom Grusha.

K vlastnostiam tohto človeka môžete pridať skutočnosť, že je úplne oddaný vyšším silám, za čo od nich dostal ochranu. Fleagin nie je zraniteľný voči smrti. Smrť ho mnohokrát dostihla, no on nemohol zomrieť. Myslí si, že zem ho nechce prijať za hrozné hriechy, ktoré spáchal. Hrdina verí, že to bola jeho chyba, že došlo k mnohým vraždám. Ivan Severyanovič má svoju vlastnú životnú morálku, ale vždy zostáva úprimný k sebe a k ostatným hrdinom príbehu. Niekedy je príliš jednoduchý a naivný, do hĺbky duše dobromyseľný a otvorený každému, no keď príde zlo, s ktorým sa musí vysporiadať, je až krutý.

Hlavnou hybnou silou jeho činov nie je od prírody malá sila. A to vedie Flyagina k nerozvážnosti. V mladosti to Ivanovi bolo úplne jedno, no neskôr si uvedomí, že za to môže on. Autor diela neváha uviesť, že jeho postavou je človek s obrovskou vnútornou i fyzickou silou. To spočíva v jeho schopnosti v akejkoľvek situácii urobiť to, čo je potrebné a ako je to správne. Ivan Flyagin je v úplnom súlade so svojím okolím a ako skutočný hrdina je vždy pripravený pomôcť.

Na záver môžeme povedať, že všetky črty ruskej národnej povahy na obraze tohto muža sú na tvári. To však neznamená, že je bezchybný. Charakteristická je pre neho skôr rozporuplnosť. Niekde je šikovný a pohotový, niekde naopak. Dokáže páchať šialenstvo, no medzitým ho to ťahá robiť dobré skutky. Takže môžeme s istotou povedať: Ivan Severyanovič je zosobnením širokej ruskej osobnosti, jej nekonečnosti.

Podrobne

V príbehu "The Enchanted Wanderer" má hlavnú úlohu Ivan Flyagin.

Jeho obraz sa pred nami objavuje v podobe silného Ilyu Murometsa. Už na začiatku príbehu ho Autor porovnáva s týmto rytierom. Bol vysoký, silnej postavy s tmavou pleťou.

Naša hlavná postava sa narodila v mene grófa, jeho otec a matka boli nevoľníci a. Mama zomrela, keď porodila Ivana. A môj otec pracoval v stajni. Chlapec trávil celý čas pri koňoch. A keď vyrástol, viac-menej ho dali do práce s otcom. Raz priviezli grófa blízko chrámu. A jeden kňaz sníval. A Váňa ho udrel bičom.

Keď Ivan viezol vojvodu do Voroneža, objavil sa pred nimi veľký útes. ... Ivanovi sa podarilo spomaliť a sám do toho spadol. No prežil nepochopiteľným spôsobom. Jeho vojvoda mu, samozrejme, poďakoval. A Ivan si namiesto do kláštora vybral harmoniku, na ktorej nikdy nevedel hrať.

Čoskoro bol Flyagin poslaný rozdrviť kameň na záhradných chodníkoch. Ale omrzelo ho, že sa mu všetci smejú a rozhodol sa utiecť a obesiť sa. Len čo visel v slučke, niekto prerezal lano. Ukázalo sa, že to bol cigán, ktorý potom navrhol, aby Ivan kradol. A aby ho neprezradil, prikázal ukradnúť kone zo stajní grófa, ktorému Ivan slúžil. Ivan to dokázal. A keď predali tieto kone, dostal len jeden rubeľ. Nakoniec sa išiel vzdať polícii. To hovorí o jeho ďalšej kvalite – poctivosti. Išiel síce kradnúť kone, no potom sa predsa len priznal.

Čoskoro sa Ivan zamestnal u pána, jeho žena od neho odišla k vojenčine a opustila dojčiacu dcéru. A Flyagin dojčil toto dievča. Hovorí o jeho láske k deťom.

Raz Ivan a malá dcéra pána išli na breh zálivu, dievča malo boľavé nohy a lekár povedal, že ich treba pochovať v škrípaní. Ale na brehu dievča videla jej matka. Požiadala Ivana, aby jej dal dieťa, no on nesúhlasil. Potom sa objavil jazdecký manžel tejto slečny a chcel zaplatiť peniaze, aby im dieťa mohli dať, no nedostal nič iné, len manuálnu prácu pod oko. Lancer nezohnal peniaze a to Ivana potešilo. Flyagin sa najprv nechcel dieťaťa vzdať, no keď videl, ako k nej matka dievčaťa naťahuje ruky, aj tak sa zľutoval. Zrazu sa na pláži objavil pán s pištoľou a Ivan musel s kavaleristom a matkou dievčaťa odísť.

Keď prišli do mesta, hulán povedal, že si nemôže nechať nevoľníkov, ktorí utiekli. Dal mu peniaze a nechal ho ísť. V tej chvíli mi bolo Ivana veľmi ľúto. Nemal kam ísť. Chcel ísť a vzdať sa polícii. Ale rozhodol som sa ísť na čaj s bagetami. Potom som videl, ako Khan Dzhangar a kráľ predali kobylu a ľudia o ňu bojovali. Potom do boja vstúpil jazdec, ale Ivan išiel bojovať namiesto neho. To hovorí o jeho pozitívnej kvalite-odvahe. Ale o jeho bezohľadnosti hovorí to, že si tataráka zapol bičom. Chceli ho odviesť do väzenia, no Tatári sa nad Ivanom zľutovali a odviedli ho k sebe.

Ivan s nimi žil desať rokov, bol lekárom, no keď chcel ujsť, chytili ho Tatári, podrezali mu päty a dali tam ostrihané konské vlasy. Spočiatku bolo pre neho veľmi bolestivé chodiť. A tak Ivan žil v tejto horde dlhé roky. Mal dve manželky a veľa detí. Raz mu chán prikázal, aby vyliečil svoju ženu a vpustil Ivana do svojej jurty, potom mal ďalšie dve ženy.

K Tatárom nejako prišli kňazi, chceli, aby prijali kresťanstvo, no Tatári odmietli. A po chvíli hlavná postava príbehu našla na poli jedného zosnulého otca, no druhého už nenašiel. Keď k nim nabudúce prišli neznámi ľudia, mali svetlé oblečenie. Títo ľudia chceli kúpiť kone. Jedného večera spustili ohňostroj a všetky kone sa rozutekali a Tatári ich zase bežali chytiť. Ivan pochopil, ako sa splašili kone a Tatári, a zopakoval to isté. Jedného dňa našiel zem, ktorá rozožiera kožu. A prišiel s takým plánom: predstierať, že je chorý, a keď mu zem rozleptala nohy, vyšiel vlások a s ním aj hnis. Potom sa náš hrdina rozhodol spustiť posledný ohňostroj a odišiel.

Po chvíli Ivan odišiel do Kaspického mora a potom prišiel do Astrachanu. Zarobil som si tam peniaze a prepil ich. Keď sa prebudil, bol vo väzení. Z väzenia ho poslali do rodného panstva. Ale otec Ilya odmietol priznať svoju spoveď, pretože s Tatármi žil veľmi dlho v hriechoch. Gróf, ktorý sa po smrti svojej manželky začal modliť k Bohu, odmietol dať za služobníka tých, ktorí neprijali sväté prijímanie, dal mu pas a prepustil ho.

Keď odišiel z panstva, Ivan prišiel na trhovisko. Videl som, ako sa cigán snaží predať zlého koňa obyčajnému sedliakovi. Keďže Ivan bol urazený cigánom, pomohol sedliakovi. Potom začal chodiť po bazároch a pomáhať sedliakom, radiť, ktorého koňa si môžete kúpiť a ktorého nie. Čoskoro sa stal kráľom cigánov a obchodníkov.

Raz ho princ požiadal, aby prezradil tajomstvo, ako si vyberá kone. Ivan ho začal učiť, ale princ ničomu nerozumel, potom pozval Ivana, aby s ním spolupracoval. A spriatelili sa s princom. Aby Ivan neminul peniaze navyše, nechal ich princovi. Ale princ sa akosi vybral na trh a prikázal tam poslať kobylu, ktorá sa Ivanovi veľmi páčila, chcel ju piť horúce, ale nemal kto nechať peniaze. Potom šiel do krčmy piť čaj a tam uvidel muža, ktorý pil a neopil sa. Potom Ivan požiadal, aby ho to naučil. Potom mu sedliak prikázal piť pohár za pohárom, ale pred každým urob rukou, tak sa Ivan naučil piť a neopiť sa a skontroloval všetky peniaze v lone. Večer sa kamaráti pohádali.

Vyhnali ich z krčmy, potom žobrák priviedol Ivana do „obývačky“, kde boli len cigáni. A teraz Ivan uvidí cigánku, ktorá spievala piesne, volala ju Grusha. Potom jej Ivan dal všetky svoje úspory.

Keď vytriezvel, priznal sa princovi, že celú pokladnicu minul na jedného cigána. Potom ochorel na alkoholickú psychózu. Keď sa Ivan prebral, dozvedel sa, že princ minul všetky peniaze na vykúpenie Hrušky z davu. Zamilovala sa do princa a on sa z nej začal cítiť unavený, využívajúc jej nedostatočné vzdelanie. Ivanovi jej zasa bolo ľúto.

Raz jedna cigánka tušila, že princ má milenku a poslala Ivana do mesta, aby to zistil. Zašiel za bývalou milenkou princa a zistil, že sa chce vydať za Grušu za Ivana. Keď sa Flyagin vrátil z trhu, videl, že Hrušky nikde. Potom našiel na brehu cigánku, ukázalo sa, že princ ju zavrel do domu v lese pod ochranou dievčat a ona pred nimi utiekla. Požiadala o zabitie princovej nevesty, inak by sa z nej stala „najviac zahanbená žena“. Ivan to nevydržal a zhodil ju z útesu.

Potom Ivan ušiel a začal blúdiť po svete, až kým sa mu nezjavila Hruška a neukázala mu správnu cestu, na ktorej stretol dvoch starých ľudí. Títo starci dali Ivanovi nové dokumenty, podľa ktorých bol Pyotr Serdyukov.

Potom ma požiadal, aby som išiel na Kaukaz a slúžil tam viac ako pätnásť rokov. Potom bol vysvätený za dôstojníka, prepustený. V Petrohrade pracoval ako „úradník“ a zarábal málo, pretože dostal písmeno „fit“ a mien pre toto písmeno bolo veľmi málo. A rozhodol sa opustiť túto prácu. Nebrali ho ako kočiša a musel ísť pracovať ako herec. Tam stvárňuje démona.

Ostatní sa ho pýtali, či mu neprekáža démon, ktorý sa vydáva za cigána. Modlitbou sa vyrovnal s diablom, no malé zúrivosti mu začali vymývať mozog. Ivan kvôli nim zabil kláštornú kravu. Pre tento a iné hriechy ho zavreli do pivnice a tam si prečítal veľa novín a začal veštiť. Potom ho vzali do lesa a dali do chatrče a tam ho zavreli. Potom k nemu zavolali lekára a ten nerozumel ani prorokovi Ivanovi, ani tomu zbúchanému. A doktor povedal, aby som ho prepustil.

Na parníku sa ocitol v ceste do služby. Cestujúci sa ho v tomto momente na nič iné nepýtali.

Obraz Ivana Flyagina v príbehu „The Enchanted Wanderer“ bol raz čestný a správny, inokedy prefíkaný a nemilosrdný. Páčil sa mi Ivan Flyagin, pretože sa mi zdá, že má viac dobrých vlastností ako zlých.

Niekoľko zaujímavých kompozícií

• Charakteristika a obraz Svetlany v Žukovského básnickej kompozícii

  Hlavnou postavou básne Vasilija Andrejeviča je skutočné ruské dievča. Svetlana má tiež charakteristické vlastnosti: krásu, inteligenciu, skromnosť, úctu k náboženstvu, pokoru, zvedavosť.

Čo je to dedičstvo, prečo je zaujímavé? Pravdepodobne v každej rodine existuje taká položka, ktorá má určitú hodnotu, nie nevyhnutne materiálnu a prenáša sa z generácie na generáciu.

Vo vojne je možné poraziť nepriateľa v presile, no ak sú v radoch vojaci, statoční vlastenci milujúci svoju zem, jedným slovom hrdinovia. Takáto armáda bude pre nepriateľa nezraniteľná. Ale napriek tomu, akú silu prejavili títo

• Kompozícia Sedím pri mori, rieke, jazere

  Sedím na brehu rieky. Beží, hýbe sa, nesie svoje vody ... trblietajú sa na slnku! Slnečný, teplý deň je povinný. Ale je ešte skoro a ja chytám ryby. Rybárčenie mám veľmi rád a mačka sa teší aj z mojej koristi.

• Charakteristika a obraz kompozície Taras Bulba 7. stupňa

  Ľudia, ktorí cieľavedome idú za svojim cieľom, pre ktorých neexistujú bariéry v tom, o čo sa snažia, sú veľmi nebezpeční, pretože pre nich platí heslo a krédo do života „Cieľ svätí prostriedky“.

NS. Leskov nikdy nestratil vieru v ruský ľud, v jeho schopnosť prekonať všetky pohromy. Spisovateľ si obľúbil a videl isté svetlé začiatky v zvyčajnom zmätku, ba až „divokosti“ jednoduchého ruského života. Jasne sa to prejavuje v „Začarovanom pútnikovi“, príbehu o Ivanovi Flyaginovi, synovi nevoľníka a kočiša. Aká je originalita osudu, životná cesta tohto hrdinu?

Mnohí vedci nazývajú Flyagina „hľadačom pravdy v ruskej krajine“. V zásade ide o spravodlivú definíciu, ale nie dostatočne presnú. Akú pravdu Fleagin hľadá? Dokáže svojou impulzívnosťou a nízkym vzdelaním hľadať pravdu?

Flyagin je podľa všetkého zvláštny typ, akýsi „nuget“. Je, samozrejme, hľadač, ale nie pravda ako taká, ale krása, zmysel života. Ivan je „modlitba“, teda vyprosený od Boha, syn. Od narodenia sa vyznačuje nepokojom, večným snažením (cez neúspechy a „zrútenia“) až po bystrú, energeticky plnú, „kvetinovú“ existenciu. Preto „pád“ tohto hrdinu a v konečnom svetle osvietenie ducha, odmietnutie obscénneho.

Zdalo sa, že osud skúšal Flyagina na silu citu dobra a zdravého rozumu, ktorý je mu vlastný. „Mnohokrát zahynieš a nikdy nezahynieš“ - to mu bolo predpovedané v jeho dospievaní. A tak sa aj stalo. Celý život hrdinu je reťazou nešťastí, ktorých príčinou bol často on sám, jeho smäd po výnimočnosti, hra vnútorných síl, ktoré nenašli užitočné využitie.

Takže aj v detstve sa Flyagin ukázal ako nepriamy vinník „cestnej“ nehody, v dôsledku ktorej mních zomrel. V dospelosti sa hrdina nevyhol ani dobrodružným situáciám (jednotlivý súboj s Tatármi pri Penze). Ivan Severyanovič sa kvôli tomu musel viac ako desať rokov skrývať v stepných osadách, kde mu do päty implantovali vlásie, a nemohol normálne chodiť. Flyagin sa mnohokrát stal obeťou dôverčivosti a zhubnej zamilovanosti do „zeleného hada“... Ale všetky nešťastia nielenže neoslabili jeho túžbu po živote a dokonalosti, ale ju aj posilnili. Odtiaľ pochádza hrdinovo putovanie, neustále hľadanie niečoho, čo by uspokojilo „duchovný smäd“, túžba po jednoduchosti, neobyčajnosti. To všetko vysvetľuje prízvukové slovo v názve príbehu – „začarovaný“.

Čaro života a krásy s neobyčajnou silou sa odkrýva v krčmárskej scéne. Pomerne opitý Ivan Flyagin dáva všetky peniaze majiteľa (päť tisíc rubľov) za cigánsky šarm - kráske Grushenke: počas tanca jej „zmietol pod nohy“ všetky svoje „labute“, teda veľké bankovky. V vzrušení z tanca sa rozhorela duša hrdinu: „Či si, prekliaty, nestvoril zem a nebo?“ Slová sú rúhavé a zároveň hlboko úprimné, silné. „Prekliate“ v ústach Ivana znie ako charakteristika všetkého, čo je na zemi krásne ...

V hĺbke hrdinovej duše vždy jasne žiarili iskry života, nádeje, ak je to možné, odčinenie „hriechov“, aby získal pravdu. A Flyagin túto pravdu našiel aspoň pre seba vo vzťahu k situácii, v ktorej sa po všetkých putovaniach a útrapách ocitol. Bez rodiny, trvalého bydliska, určitých povolaní sa hrdina neustále snaží o lepšie a snaží sa prísť na „zmysel“ života. Nakoniec sa ocitne v kláštore v nádeji, že tam zastaví „nepokoj“ svojej duše a nájde to skutočne krásne. V tomto zmysle nám Flyagin pripomína „budúceho syna“, ktorý po mnohých nešťastiach prichádza do kláštora, aby tam odčinil svoje „hriechy“.

Ale raz v kláštore sa Ivan nezbavil trápenia svojho svedomia (za smrť Grushenky, za smrť Tatára, mnícha). Stále si myslel, že ho Satan prenasleduje. Bolo rozhodnuté umiestniť Fleagina do „pivnice“, aby tam, v modlitbách a v asketizme, prišlo oslobodenie od posadnutosti. A tak sa aj stalo. Zároveň sa však stala ďalšia vec: neuveriteľne dôležité zjavenie hrdinu. Bolo mu zoslané, aby videl a pochopil, čo iní - žiaľ! - dodnes nie je daný. Odvtedy náš hrdina naplnil "strach o svoj ruský ľud a začal sa modliť ... všetko o svojej vlasti ... a o svojom ľude."

Zmysel putovania, celej životnej cesty Ivana Flyagina, jeho predvídavosť nešťastia visiaceho nad ľudom a otčinou, predvídavosť, ktorú v sebe dlhé roky nosil „ten zlý“, sa zvyčajne vzťahuje na čisto poetické prvok príbehu. V tom vidia to fantastické, „zázračné“ a teda zdanlivo bezvýznamné. Ale nie je to tak. Cez ústa Flyagina Leskov nie priamo, ale v obraznej, „prorockej“ forme varoval v 70. rokoch 19. storočia: „v našej blízkosti je pre nás skaza“. A duchovné hrdinstvo Ivana Flyagina spočíva v tom, že so všetkou svojou trpkou, ale veľkou silou drámy nás svojím osudom presviedča: musíme konať „inteligentne“, zodpovedne, oddane viere, bez toho, aby sme sa vzdali cti a starosť o niečo iné. Nastal čas položiť otázku takto – iba takto! V opačnom prípade - "zničenie".

Tŕnistá životná cesta hlavného hrdinu, útrapy, ktoré znášal, korunované „pravdou života“, o ktorú sa snažil. Flagin to potreboval rovnako ako všetci ľudia.

Príbeh „Začarovaný tulák“ napísal v druhej polovici 19. storočia. Obraz hlavnej postavy, ktorým sa stal Ivan Flyagin, opisuje jednoduchého ruského roľníka. Jeho charakter obsahuje hlavné črty mentality a temperamentu ľudí.

História stvorenia

Dielo Nikolaja Leskova jeho súčasníci podceňovali. Kritici jeho spisy často ukrižovali. Spisovateľ nepotešil prívržencov tradícií ruskej literatúry a radikálnych čitateľov. Leskov jazyk je prekvapivo výrečný. Zápletky, ktoré vytvára, nie sú v hĺbke drámy nižšie ako romány Dostojevského a Tolstého. Príbeh „The Enchanted Wanderer“ demonštruje mnohostrannú osobnosť s ťažkým osudom.

Dielo bolo napísané v roku 1873. Spisovateľa k jeho vytvoreniu inšpiroval výlet do Ladogy, Karélie a Valaamu. Spisovateľ navštívil kláštor a zamyslel sa nad životom spravodlivých. V tej chvíli ho napadla myšlienka napísať dielo o hrdinovi hľadajúcom pravdu. Prvý názov bol „Černozemný Telemak“. Vydavateľstvo, v ktorom autor s vydaním rátal, príbeh odmietlo prijať. Časopis Russkiy Mir súhlasil, no názov sa musel zmeniť na The Enchanted Wanderer.

Autor v príbehu predstavuje ruský charakter postavy, ktorú nemožno nazvať ideálom pre čitateľa. Rozporuplná povaha, ktorá sa ženie do extrémov, je skutočným opisom nesebeckého hrdinu. Muž prejavuje láskavosť a strohosť, jednoduchosť a prefíkanosť, poetického ducha a drzosť. Ivan Flyagin je schopný šialenstva, no v ťažkých časoch prichádza na pomoc tým, ktorí to potrebujú. Taká je široká ruská duša, ktorá nepozná hranice ani limity.

Nie nadarmo názov obsahuje prívlastok „očarený“. Postave pridáva poéziu. Autor zveril hrdinovi myšlienky, sny a fantázie a prostredníctvom neho vysielal myšlienky a túžby jeho domorodcov.

Príbeh „Začarovaný pútnik“

Špecifikum Ivana Severyanicha spočíva v tom, že ho fascinuje mágia života. Všetko, čo sa mu stane, Flyagin vníma ako božskú prozreteľnosť a zázrak. Nemá konkrétny účel existencie, preto čerpá zo života, užíva si jeho prejavy. Životopis hrdinu nie je jednoduchý, ale zakaždým, keď sa objaví na novom mieste, vníma to ako spôsob spoznávania sveta, a nie banálnu zmenu činnosti.

Charakterizácia vzhľadu postavy naznačuje, že Ivan Flyagin a Ilya Muromets majú podobné črty. Zdá sa, že muž nemá viac ako päťdesiat rokov. Jeho vysoká postava, snedá tvár a dlhé sivé vlasy robia jeho vzhľad vznešeným a mocným, pripomínajúc obrazy epických hrdinov. Flyagin nosí sutanu a čiernu čiapku.

Jednoduchý a úprimný hrdina sa ľahko zakorenil všade, ale nezostal dlho. Jeho večné hľadanie prístavu nehovorí o márnomyseľnosti a rozhádzanosti. Muž opakovane ukázal najlepšie stránky charakteru, zachránil rodinu grófa K. Ivan preukázal oddanosť a lojalitu vo vzťahoch s princom a Grusha. Prejavoval rovnaké vlastnosti, slúžil ako opatrovateľka lordovej dcéry. Hrdina sa ponáhľa vyskúšať život, vidieť čo najviac a maximálne precítiť. Preto sa poddal vôli toku života a poslušne nasleduje smer, ktorý udáva.

Flyagin by sa nemal považovať za slabého a pasívneho. Muž prijíma osud bez akýchkoľvek pochybností. Často si neuvedomuje, prečo robí konkrétne rozhodnutie, ale vykonáva činy so zameraním na intuíciu a pocity. Ivan prijíma Boha, a tak smrť človeka často obchádza. Hrdina sa nebojí smrti a to je tajomstvo nezraniteľnosti. Keď drží kone nad priepasťou, zostáva nezranený. Cigán ho zachráni zo slučky. Po zajatí Tatárov muž uteká do stepi. Zdá sa, že Flyagina stráži vyššia moc a vo vojne guľky obchádzajú hrdinu len tak mimochodom.

Ivan Severyanich vysvetľuje svoju hru so smrťou veľkým množstvom hriechov. Uvedomujúc si svoj pád do hriechu počas svojho života, očakával smrť, no tá neprišla. Flyagin si je istý, že smrť ho nechce prijať. Cigán Grusha, Tatar, mních, zabitý mužom, nedovoľujú odpustenie hriechov. Uniká zodpovednosti a necháva vlastné deti v zajatí.

Zdá sa, že Flyagin je zločinec, ale k hrozným činom nešiel z pomsty alebo zisku. Vyprosený syn zomrel vinou nehody a Tatar odovzdal svoju dušu Bohu v čestnom boji s hrdinom. Smrť Grusha bola z nejakého dôvodu na svedomí Severyanicha. Tak či onak, dievčaťu bolo súdené zomrieť. Flyagin sa stal jej sprievodcom do iného sveta, vzal na seba ťažké bremeno viny a zachránil ju pred samovraždou. Neprešiel božskou skúškou lásky.

Prosí Boha o odpustenie pre cestu života. Hrdina je tvorcom vlastného náboženstva a životných hodnôt. Úprimnosť zostáva jeho výsadou. Muž hovorí o svojom osude bez skrývania. Pri komunikácii so spolucestujúcimi sa javí ako naivný prosťáček, ktorý v prípade potreby pripomína dravosť a odhodlanie. V boji proti zlu Ivan Severyanich netoleruje nespravodlivosť. Preto pre týraného vtáka ľahko odreže mačke chvost.

Hrdina išiel k regrútom namiesto mladého muža, ktorého rodičia nechceli pustiť, taká silná bola jeho túžba odčiniť svoje hriechy smrťou za svoj rodný ľud. Pätnásť rokov slúžil v armáde na Kaukaze pod falošným menom. Hriechy v priebehu rokov zaťažovali človeka čoraz ťažšie. Väčšina z nich sa stala vďaka extrémnej energii a sile hrdinu. Fyzické prednosti sa pre Ivana ukážu ako nevýhoda. Zároveň je odvážny a vlastenecký.

Flyagin je obdarený duchovnou silou. Hrdina je opísaný ako optimistická postava, ktorá je schopná konať podľa okolností. Je pripravený kedykoľvek sa postaviť proti personifikácii zla. Pre muža neexistujú žiadne prekážky, okrem princípov, ktoré si sám vybudoval.

Úpravy obrazovky

Príbeh „Začarovaný tulák“ nie je najznámejším dielom. Čitatelia poznajú zápletku Lefty lepšie. Napriek tomu dielo inšpirovalo filmárov k jeho adaptácii.

V roku 1963 nakrútil režisér Ivan Ermakov rovnomenný film. Hlavnú úlohu vo filme stvárnil populárny sovietsky umelec, herec Alexandrinského divadla v Petrohrade Alexander Simonov. Páska tiež hral a.

V roku 1990 sa režisérka Irina Poplavskaya obrátila na dej príbehu a vytvorila celovečerný film. Hlavnou témou rozprávania sa stal intrapersonálny konflikt hlavného hrdinu. Herec hral úlohu Ivana Flyagina. Projektu sa zúčastnili Olga Ostroumová, Lidia Velezhaeva a.

Citácie

Príbeh „The Enchanted Wanderer“ obsahuje múdrosť, ktorá je vlastná ruskému ľudu, hrdinom s nesmiernou dušou. Autor to vkladá do úst hlavnej hrdinky:

"Vieš, môj drahý priateľ: nikdy nikoho nezanedbáš, pretože nikto nemôže vedieť, prečo je niekto trýznený a trpí akou vášňou."

Postupom času si Ivan Flyagin začína čoraz viac vážiť, čo mu život dáva. Nie je rozhádzaný ľuďmi a snaží sa poskytnúť všetku možnú pomoc každému.

V príbehu línia lásky pripomína skôr bolestivý vzťah. Hlavná postava oceňuje ženy a pocity, ktoré sú schopné dať:

"Žena stojí za všetko na svete, lebo si spôsobí taký vred, že sa z nej nevyliečila za celé kráľovstvo a môže ju z nej vyliečiť za minútu."

Zdá sa, že za fyzickou silou hrdinu stojí železný duch. V očiach ostatných nadobúda zvláštny pohľad. V skutočnosti Flyagin nie je necitlivý. S každou novou udalosťou opísanou autorom je to čoraz jasnejšie:

"Vôbec nie som z kameňa, ale ako všetci ostatní, z kostí a žíl."