V latinskom preklade bude všetko v poriadku. Latinské aforizmy (1 fotografia)

1. Scientia potentia est. Poznanie je moc.
2. Vita brevis, ars longa. Život je krátky, umenie je večné.
3. Volens - nolens. Nechtiac.
4. Historia est magistra vita. História je učiteľkou života.
5. Dum spiro, spero. Kým dýcham dúfam.
6. Per aspera ad astra! Cez ťažkosti ku hviezdam
7. Terra incognita. Neznáma zem.
8. Homo sapiens. Homo sapiens.
9. Sina era est studio. Bez hnevu a závislosti
10. Cogito ergo sum. Myslím teda som.
11. Non scholae sed vitae discimus. Učíme sa nie pre školu, ale pre život.
12. Bis dat qui cito dat. Kto rýchlo dáva, dvakrát dáva.
13. Clavus clavo pellitur. Bojujte s ohňom ohňom.
14. Alter ego. Druhé ja.
15. Errare humanum est. Ľudia majú tendenciu robiť chyby.
16. Repetitio est mater studiorum. Opakovanie je matkou učenia.
17. Nomina sunt odiosa. Mená sú nenávistné.
18.Otium post negotium. Oddych po práci.
19. Mens sana in corpore sano. V zdravom tele zdravý duch.
20. Urbi et orbi. Do mesta a sveta.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia.
22. Finis coronat opus. Koniec je korunou diela.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Nie je to miesto, ktoré maľuje človeka, ale človek – miesto.
24. Ad majorem Dei gloriam. Na rastúcu Božiu slávu.
25. Una hirundo ver non facit. Jedna lastovička jar nerobí.
26. Citius, altius, fortius. Rýchlejšie, vyššie, silnejšie.
27. Sic tranzit gloria mundi. Takto prechádza pozemská sláva.
28. Aurora Musis amica. Aurora je priateľkou múz.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Časy sa menia a my sa meníme s nimi.
30. Non multa, sed multum. Nie veľa, ale veľa.
31. E fructu arbor cognoscitur. Strom sa pozná podľa ovocia.
32. Veni, vidi, vici. Prišiel som, videl som, vyhral som.
33. Post scriptum. Po napísaní.
34. Alea est jacta. Kocka je hodená.
35. Dixi et animam salvavi. Povedal som to a tým som si zachránil dušu.
36. Nulla dies sine linea. Ani deň bez linky.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. Čo je dovolené Jupiterovi, nie je dovolené Býkovi.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Šťastný je ten, kto pozná príčinu vecí.
39. Si vis pacem, para bellum. Ak chceš mier, priprav sa na vojnu.
40. Cui bono? kto má prospech?
41 Scio me nihil scire. Viem, že nič neviem.
42. Nosce te ipsum! Poznaj sám seba!
43. Est modus in rebus. Vo veciach je miera.
44. Jurare in verba magistri. Prisahajte na slová učiteľa.
45. Tichý, súhlasný videtur. Mlčať znamená súhlas.
46. ​​​​In hoc signo vinces! Vyhráte pod týmto bannerom (Vyhrajte s týmto sim!)
47. Labour recedet, bene factum non abscedet. Ťažkosti pominú, ale dobrý skutok zostane.
Non est fumus absque igne. Niet dymu bez ohňa.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Keď sa dvaja bijú, tretí je šťastný.
50. Divide et impera! Rozdeľuj a panuj!
51. Corda nostra laudus est. Naše srdcia sú choré láskou.
52. O tempora! O mores! O časoch, o morálke!
53. Homo est animal sociale. Človek je spoločenské zviera.
54. Homo homini lupus est. Človek je človeku vlkom.
55. Ďura lex, sed lex. Zákon je tvrdý, ale spravodlivý.
56. Ó sancta simplicitas! Svätá jednoduchosť!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Hľadá sa muž! (Diogenes)
58. V Kalendas Graecas. Do gréckych kalendárov (po štvrtkovom daždi)
59. Quo usque Catlina, abuter patientia nostra? Dokedy, Catiline, budeš zneužívať našu trpezlivosť?
60. Vox populi - vox Dei. Hlas ľudu je hlas Boží.
61. In vene veritas. Pravda je vo víne.
62. Qualis rex, talis grex. Čo pop, taká je farnosť.
63. Qualis dominus, rozprávky servi. Aký je pán, taký je aj sluha.
64. Si vox est - canta! Ak máš hlas, spievaj!
65. Ja, pede fausto! Choďte veselou chôdzou!
66. Tempus consilium dabet. Čas ukáže.
67. Barba crescit, caput nescit. Vlasy sú dlhé, myseľ krátka.
68. Labores gigunt hanores. Práca plodí česť.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Priateľ je známy láskou, dispozíciou, rečou, skutkami.
70. Ecce homo! Tu je muž!
71. Homo novus. Nový človek, „upstart“.
72. In pace litterae florunt. V mene sveta veda prekvitá.
73. Fortes fortuna juiat. Odvážnym pomáha šťastie.

74. Carpe diem! Využite moment!
75. Nostra victoria in concordia. Naše víťazstvo je v súlade.
76. Veritatis simplex est orato. Skutočná reč je jednoduchá.
77. Nemo omnia potest scire. Nikto nemôže vedieť všetko.
78. Finis coronat opus. Koniec je korunou diela.
79. Omnia mea mecum porto. Všetko nosím so sebou.
80. Sancta sanctorum. Svätý svätých.
81. Ibi victoria ubi concordia. Tam, kde je dohoda, je víťazstvo.
82. Experentia est optima magistra. Skúsenosť je najlepší učiteľ.
83. Amat victoria curam. Victory miluje starostlivosť.
84. Vivere est cogitare. Žiť znamená myslieť.
85. Epistula non erubescit. Papier sa nečervená.
86. Festina lente! Ponáhľaj sa pomalšie!
87. Nota bene. Dobre si zapamätaj.
88. Elephantum ex musca facis. Z krtincov urobiť hory.
89. Ignorantia non est argumentum. Popieranie nie je dôkaz.
90. Lupus non mordet lupum. Vlk nehryzie vlka.
91. Vae victis! Beda porazeným!
92. Medice, cura te ipsum! Doktor, uzdrav sa! (Lukáš 4:17)
93 De te fabula narratur. Hovorí sa o vás rozprávka.
94. Tertium non datur. Tretia neexistuje.
95. Vek, quod agis. Rob to, čo robíš.
96. Do ut des. Dávam ti tiež dávať.
97. Amantes - amentes. Milenci sú šialení.
98. Alma mater. univerzite.
99. Amor vincit omnia. Láska zvíťazí nad všetkým.
100. Aut Caesar, aut nihil. Buď všetko alebo nič.
101. Aut - aut. Alebo alebo.
102. Si vis amari, ama. Ak chceš byť milovaný, miluj.
103. Ab ovo ad mala. Od vajíčka po jablko.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Dajte si pozor na Dánov, ktorí prinášajú darčeky.
105. Sapienti sat est. Hovorí to muž.
106. Periculum in mora. Nebezpečenstvo oneskorenia.
107. O fallacem hominum spem! Ó, klamanie ľudskej nádeje!
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Náš dobrý Homer niekedy drieme.
109. Sponte sua sina lege Z vlastnej vôle.
110. Pia desideria Dobré úmysly.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Tí, čo idú na smrť, Caesar, pozdravujú ťa!
112. Modus vivendi Životný štýl
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Som ľudská bytosť a nič ľudské mi nie je cudzie.
114. Ne quid nimis Nič nad mieru
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Každý podľa svojho gusta.
116. Ira furor brevis est. Hnev je chvíľkové šialenstvo.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Urobil som, čo som mohol. Kto môže, nech sa mu darí lepšie.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Rodí sa niečo väčšie ako Ilias.
119. In medias res. Uprostred vecí, v samotnej podstate.
120. Non bis in idem. Raz stačí.
121. Non sum qualis eram. Už nie som tým, čím som bol predtým.
122. Abussus abussum invocat. Nešťastia nikdy neprídu samé.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Tak rozkazujem, nech je argumentom moja vôľa.
124. Amici diem perdidi! Priatelia, stratil som deň.
125. Aquilam volare doces. Naučte orla lietať.
126. Vive, valeque. Naživo a ahoj.
127. Vale et me ama. Buď zdravý a miluj ma.
128. Sic itur ad astra. Tak idú ku hviezdam.
129 Si taces, súhlas. Tí, čo mlčia, súhlasia.
130. Littera scripta manet. Čo je napísané, zostáva.
131. Ad meliora tempora. Do lepších časov.
132. Plenus venter non SofaScoret libenter. Plné brucho je hluché na učenie.
133. Abussus non tollit usum. Zneužitie neruší používanie.
134. Ab urbe conita. Od založenia mesta.
135. Salus populi summa lex. Blaho ľudu je najvyšším zákonom.
136. Vim vi repellere licet. Násilie je dovolené odpudzovať silou.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Neskorí prichádzajúci dostanú kosti.
138. Lupus v fabule. Svetlo v dohľade.
139. Acta est fabula. Šou skončila. (Koniec komédie!)
140. Legem brevem esse oportet. Zákon by mal byť krátky.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Dobrý deň dobrotivému čitateľovi.
142. Aegri somnia. Sny pacienta.
143. Abo v tempe. Choďte v pokoji.
144. Absit invidia verbo. Nech ma za tieto slová neodsúdia.
145. Abstractum pro concreto. Abstraktné namiesto betónu.
146. Acceptissima sempre munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Najlepšie sú tie dary, ktorých hodnota je v samotnom darcovi.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Nikto nie je povinný robiť nemožné.
148. Ad libitum. Voliteľné.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Povedať, nie dokazovať.
150. Ad notam. Pre tvoju informáciu.
151. Ad personam. osobne.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Obhajca Boha. (Diabol.)
153. Aeterna urbs. Večné Mesto.
154. Aquila non captat muscas. Orol muchy nechytá.
155. Confiteor solum hoc tibi. To priznávam len tebe.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Nech sa zamiluje ten, kto zajtra nemiloval, a kto miloval, nech sa zajtra zamiluje.
157. Credo, quia verum (absurdum). Verím, pretože je to pravda (je to absurdné).
158 Bene placito. Slobodná vôľa.
159. Cantus cycneus. Labutia pieseň.

Latinčina je najušľachtilejším jazykom, aký existuje. Možno preto, že je mŕtvy? Ovládať latinčinu nie je úžitková zručnosť, je z kategórie luxusu. Nebudete ním hovoriť, ale zažiariť v spoločnosti ... Neexistuje jazyk, ktorý by pomohol urobiť dojem!

1. Scio me nihil scire
[scio me nihil scire]

„Viem, že nič neviem,“ podľa Platóna takto o sebe povedal Sokrates. A vysvetlil túto myšlienku: ľudia si zvyčajne myslia, že niečo vedia, ale ukázalo sa, že nevedia nič. Ukazuje sa teda, že vediac o svojej nevedomosti viem viac ako všetci ostatní. Fráza pre tých, ktorí radi nechávajú hmlu a reflexné osoby.

2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo sum]

„Myslím, teda som“ je filozofický výrok Reného Descarta, ktorý je základným prvkom západného racionalizmu v modernej dobe.

Cogito ergo sum nie je jedinou formuláciou Descartovej myšlienky. Presnejšie povedané, fráza znie ako „Dubito ergo cogito, cogito ergo sum“ - „Pochybujem, potom si myslím; Myslím, že potom existujem." Pochybnosť je podľa Descarta jedným zo spôsobov myslenia. Preto sa fráza dá preložiť ako "Pochybujem, potom existujem."

3. Omnia mea mecum port®
[omnia mea mekum porto]

"Všetko nosím so sebou." Rímski historici hovoria, že v časoch dobytia gréckeho mesta Priene Peržanmi kráčal mudrc Bias pokojne za zástupom utečencov, ktorí ledva niesli ťažký majetok. Na otázku, kde má veci, sa usmial a povedal: „Všetko, čo mám, nosím vždy so sebou.“ Hovoril po grécky, ale tieto slová sa k nám dostali v latinskom preklade.

Ukázalo sa, dodávajú historici, že to bol skutočný mudrc; na ceste všetci utečenci stratili svoj tovar a Bias ich čoskoro kŕmil darmi, ktoré dostal, a viedol poučné rozhovory s ich obyvateľmi v mestách a dedinách.

To znamená, že vnútorné bohatstvo človeka, jeho vedomosti a myseľ sú dôležitejšie a cennejšie ako akýkoľvek majetok.

4. Dum spiro, spero
[doom spiro, spiro]

Mimochodom, táto fráza je aj sloganom podvodných špeciálnych jednotiek - bojových plavcov ruského námorníctva.

5. Errare humanum est
[erráre humanum est]

„Je ľudskou prirodzenosťou robiť chyby“ je aforizmus Senecu staršieho. V skutočnosti je to len časť aforizmu, celý znie takto: „Errare humanum est, stultum est in errore perseverare“ – „Je ľudskou prirodzenosťou robiť chyby, ale je hlúpe zotrvať na svojich chybách. ."

6. O tempora! O mores!
[o tempora, o mores]

„Ó krát! O morálke!" - najznámejší Ciceronov výraz z „Prvého prejavu proti Catilinovi“, ktorý je považovaný za vrchol rímskeho oratória. Odhalením podrobností o sprisahaní na schôdzi Senátu Cicero touto frázou vyjadruje rozhorčenie jednak nad aroganciou sprisahanca, ktorý sa odvážil vystúpiť v Senáte, akoby sa nič nestalo, ako aj nad nečinnosťou úradov.

Zvyčajne sa používa výraz, ktorý vyjadruje úpadok morálky, odsudzuje celú generáciu. Tento výraz sa však môže stať vtipným vtipom.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[vo vínnych varitách, v aqua sanitas]

„Pravda je vo víne, zdravie vo vode“ - prvú časť príslovia pozná takmer každý, no druhá časť nie je tak všeobecne známa.

8. Homo homini lupus est
[homo homini lupus est]

„Človek je človeku vlk“ je príslovečný výraz z Plautusovej komédie „Somári“. Používajú ho, keď chcú povedať, že medziľudské vzťahy sú číry sebectvo a nepriateľstvo.

V sovietskych časoch sa týmto slovným spojením označoval kapitalistický systém, na rozdiel od ktorého je v spoločnosti budovateľov komunizmu človek priateľom človeka, súdruhom a bratom.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

„Cez ťažkosti ku hviezdam“. Používa sa aj variant „Аd astra per aspera“ – „K hviezdam cez tŕne“. Azda najpoetickejšie latinské diktum. Jeho autorstvo sa pripisuje Luciusovi Anneusovi Senecovi, starorímskemu filozofovi, básnikovi a štátnikovi.

10. Veni, vidi, vici
[veni, pozri, vici]

„Prišiel som, videl som, zvíťazil som“ - takto napísal Gai Yuli Caesar v liste svojmu priateľovi Amintiovi o víťazstve nad jednou z čiernomorských pevností. Podľa Suetonia boli práve tieto slová napísané na tabuli, ktorá sa nosila počas Caesarovho triumfu na počesť tohto víťazstva.

11. Gaudeamus igitur
[Gaudeamus Igitur]

„Tak sa poďme baviť“ - prvý riadok študentskej hymny všetkých čias a národov. Hymna vznikla v stredoveku v západnej Európe a v rozpore s cirkevno-asketickou morálkou velebila život s jeho radosťami, mladosťou a vedou. Táto pieseň sa vracia k žánru pijanských piesní vagantov – stredovekých potulných básnikov a spevákov, medzi ktorými boli aj študenti.

12. Ďura lex, sed lex
[dura lax, smutný lax]

Existujú dve verzie prekladu tejto frázy: „Zákon je tvrdý, ale je to zákon“ a „Zákon je zákon“. Mnoho ľudí si myslí, že toto slovné spojenie odkazuje na dobu rímskeho práva, ale nie je to tak. Maxima sa datuje do stredoveku. V rímskom práve existovalo práve flexibilné, umožňujúce zjemniť literu zákona, právny štát.

13.Si vis pacem, para bellum
[se vis pack steam bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[rapetyo est mater štúdiová izba]

Jedno z najobľúbenejších prísloví Latitčanov je tiež preložené do ruštiny príslovím „Opakovanie je matkou učenia“.

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisskve non tselantur]

„Láska a kašeľ sa nedajú skryť“ - v latinčine je skutočne veľa výrokov o láske, ale toto sa nám zdá najdojímavejšie. A relevantné v predvečer jesene.

Zamilujte sa, ale buďte zdraví!

Zbierka latinských prísloví, porekadiel, fráz a výrazov, ktoré sú zhromaždené z rôznych zdrojov a môžu byť každému užitočné na rôzne veci.

deo rex, rege lex- od Boha kráľ, od kráľa zákony

kocka- od tohto dňa

a fortiori- najmä

líniu- hneď = od dverí

a nullo diligitur, qui neminem diligit- nikto nemiluje niekoho, kto sám nikoho nemiluje

a posteriori- z následného = založeného na skúsenosti = založené na skúsenosti

a priori- z predošlého = na základe predtým známeho

ab absurdo- povedal nepočujúcim (neznalý, nechápavý) = povedal absurdne = o smiešnych a falošných argumentoch a dôkazoch = rozprával nezmysly, nezmysly

ab acisa et acu- od nite po ihlu = hovoriť o jednej veci, o druhej = slovo za slovom (Petronius)

ab actu ad potenciam- od skutočného k možnému

ab aeterno- navždy

ab altero očakáva, alteri quod feceris- očakávať od druhého to, čo ste sami urobili druhému (Publius Sire)

ab aqua silente cave- pozor na stojaté vody = stojaté vody oplývajú

abducet praedam, qui accurrit prior- ten, kto pribehne prvý, odnesie korisť

ab equis ad asinos- od koní po osly = od kňazov po diakonov (evanjelium)

ab hoedis segregare oves- oddeliť ovce od kôz = oddeliť zrno od pliev = odlíšiť čierne od bieleho

ab hoc et ab hac- a o tomto, a o tom = a lež, a bokom

ab igne ignem- oheň z ohňa = quid za quo (Cicero)

ab imo pectore- z hĺbky mojej duše = z hĺbky mojej duše = z čistého srdca (Lucretius)

ab incunabulis- od kolísky = od samého začiatku = od plienky

ab initio- najprv

ab initio mundu- od počiatku sveta = od stvorenia sveta

ab initio nullum, semper nullum- najprv nič - vždy nič = z ničoho sa nedá nič vyrezať = z ničoho nič nevznikne

ab jove principium- začiatok od Jupitera (Virgil)

a bove majore discit arare minor- starý vôl učí orať mladé = ak je otec rybár, tak syn pozerá na vodu.

ab ovo- od vajíčka = od samého začiatku = od začiatku = od Adama

ab ovo usque ad mala- od vajíčka po jablká = od začiatku do konca bez prerušenia = od A po Z (Horace)

abstinovať znamenie- neslúži ako zlé znamenie

absque labore gravi non venit nulla seges- bez tvrdej práce nevyklíči žiadna úroda = rybu z jazierka len tak nevylovíte

abundans cautela non nocet- prehnaná opatrnosť neškodí = kto si dáva pozor a Boh chráni = neznal brod, nestrkaj nos do vody = sedemkrát meraj - raz rež

ab uno disce omnes- posudzovať všetkých po jednom = strihať všetkých pod jednu veľkosť (Virgil)

ab verbis ad verbera- prejsť od slov k úderom = prejsť od nabádania k trestu = prejsť od slov k činom = držať disciplínu

abyssus abyssum invocat- priepasť volá priepasť = podobné vedie k podobnému = problémy neprídu samé

acceptissima semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit- najpríjemnejšie darčeky sú tie, ktoré vám prinesie osoba, ktorá vám je drahá (Ovid)

accipere quam facere praestat injuriam- je lepšie prijať ako uraziť = je lepšie byť urazený, ako niekoho uraziť (Cicero)

ad assem redire aliquem- priviesť niekoho do zadku, t.j. do chudoby = nechať ísť okolo sveta (Horác)

ad calendas (= kalendas) graecas

ad carceres a calce revocare- návrat z konca na začiatok = začať od nuly (Cicero)

ad clavum- sedieť pri kormidle = držať opraty vlády (Cicero)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris- nechoď na radu, kým nezavolajú (Cicero)

addere calcaria sponte currenti- nabádať bežca ostrohami z vlastnej vôle = netreba nabádať dobrého koňa (Plínius)

ad exemplum- podľa vzorky

ad hoc- pre tento prípad = na tento účel = mimochodom

ad hominem- vo vzťahu k osobe

ad honores- pre česť = zadarmo = zadarmo

ad impossibilia nemo obligatur- nikto nie je povinný robiť nemožné

donekonečna- do nekonečna

ad kalendas (= calendas) graecas- pred gréckymi kalendármi = nikdy = po daždi vo štvrtok

podľa chuti- čokoľvek chcete = voliteľné = voliteľné

ad litteram- doslova = doslova = slovo za slovom = tutel in tutel

ad modum- Páči sa mi to

ad notam- Pre tvoju informáciu

ad notanda- treba poznamenať

ad notata- Poznámka

ad patres- k predkom = zomrieť = ísť na druhý svet = dať Bohu svoju dušu (Biblia)

ad rem- k veci! = pustite sa do práce!

ad unguem (factus homo)- po nechty (do najmenšieho detailu) dokonalý človek = k dokonalosti (Horace)

ad usum- na použitie = na použitie

ad usum externum- na vonkajšie použitie

ad usum internum- pre vnútorné použitie

ad usum proprium- pre vlastnú potrebu

ad valorem- podľa nákladov = podľa ceny

ad vogem- mimochodom = asi

aequo animo- ľahostajný = pokojný

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia- treba ľahostajne počúvať výčitky ignorantov (Seneca)

alea jasta est- kocka je hodená = rozhodnutie, ktoré neumožňuje návrat do minulosti (Suetonius)

alias- inokedy = na inom mieste

Alma mater- dojčiaca, vyživujúca matka = o univerzite = o mieste, kde sa narodil, vychoval

altera pars- druhá (opačná) strana

druhé ja- iné ja = najbližší priateľ = rovnako zmýšľajúci človek (Pytagoras)

amicus plato, sed magis amica (est) veritas- Platón je priateľ, ale pravda je ešte väčší priateľ = Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia = pravda je drahšia ako všetko (Aristoteles)

amor non est medicabilis herbis- Láska sa nedá vyliečiť bylinkami = Choroba lásky je nevyliečiteľná (Ovidius)

anni currentis (ac.)- tento rok

ante christum (ac.)- pred kresťanskou érou

aquila non captat muscas- orol muchy nechytá

argenteis hastis pugnare- boj striebornými kopijami = peniaze kameň zlomia

ars longa, vita brevis- umenie je trvácne, ale život je krátky = žiť, učiť sa

artes liberales- slobodné umenia

artes molliunt mores- umenie zjemňuje mravy

asini cauda non facit cribrum- oslí chvost nenahrádza sito

asinos non curo- somáre sú ignorované

asino non opus est verbis, sed fustibus- osol nepotrebuje slová, ale palicu

asinus ad lyram- osol súdi lýru = rozumie ako prasa v pomarančoch (Gellius)

asinus asino et sus sui pulcher- osol vyzerá krásne oslíkovi a prasa vyzerá ako prasa

asinus asino pulcherrimus- pre osla niet krajšieho osla

asinus asinum fricat- osol sa oslíka = blázon chváli blázna

asinus buridani- Buridan somár

asinus esuriens fustem negligit- hladný somár nevenuje pozornosť obušku (Homer)

asinus v tegulis- somár na streche (Petronius)

asinus manebis in saecula saeculorum- oslom zostaneš navždy

asinus stramenta mavult quam aurum- osol má radšej slamu pred zlatom = pre chuť a farbu nie sú súdruhovia

solvento pigro tibi salis elige nigri- od lajdáckeho dlžníka zobrať aspoň omrvinku čiernej soli = od čiernej ovce aspoň chumáč vlny

asperius nihil est humili, cum surgit in altem- nie je nič prísnejšie ako ten, kto vstáva z ničoty (Eutropius)

aspicitur, non attrectatur- viditeľný, ale nedá sa chytiť = oko vidí, ale zub je znecitlivený

assiduum mirabile non est- známy nepoteší

teneris unguiculis- z jemných (mäkkých) nechtov (Cicero)

athenas intrasse et solonem non vidisse!- byť v Aténach a nevidieť Solona

atrocitati mansuetudo est remedium- miernosť je liekom proti krutosti (Phaedrus)

audaces fortuna juvat- statočným osud pomáha

audacer calumniare, semper aliquid haeret- smelo ohováraj, vždy nech niečo zostane (Plutarchos)

audentem forsque venusque juvat- Venuša aj šťastná náhoda pomáhajú odvážnemu (Ovidius)

audentes deus ipse juvat- Boh sám pomáha odvážnym (Ovídius)

audiatur et altera pars- treba počúvať aj druhú stranu

audi, cerne, tace, si vis cum vivere pace- počúvaj, všimni si, mlč, ak chceš žiť v pokoji

audi, multa, loquere pauca- veľa počúvaj, málo povedz

aura Academya- študentský (slobodný) duch = slobodný študentský život

aurea mediocritas- zlatá stredná cesta (Horace)

aurea ne credas quaecumque nitescere cernis- neverte, že čo sa blyští, je zlato = nie je všetko zlato, čo sa blyští

aurem vellere alicui- štípať niekoho do ucha = pripomínať niečo

aureo hamo piscari- chytať ryby zlatým háčikom = sľubovať hory zlata

aures hominum novitate laetantur- novinka (novinka) lahodí ušiam ľudí

auribus lupum tenere- držať vlka za uši = byť v beznádejnej polohe

auriculas asini quis non habet- kto nemá oslie uši = a v starkej je diera (Persius)

auri sacra fames- prekliaty smäd po zlate (Virgil)

auro quaeque janua panditur- akékoľvek dvere sa otvárajú zlatom

aurora music amica est- Aurora je priateľka múz

aurum ex stercore colligendum- zlato a z hnoja sa dá nabrať = zlato a blyští sa v blate

aurum pre luto habere- zlato, ako hnoj, mať = peniaze - sliepky neklujú (Petronius)

aurum recludit cuncta- zlato odhaľuje všetko (Cicero)

aut aut- alebo - alebo = žiadna tretina

aut bibat, aut abeat- nech sa buď napije, alebo odíde (Cicero)

aut caesar, aut nihil- alebo Caesar, alebo nič = všetko alebo nič = buď panvica alebo zmiznutie

aut cum scuto, aut in scuto- so štítom alebo na štíte = vrátiť sa víťazne alebo zomrieť ako hrdina

avaritia copia non miniitur- bohatstvo neznižuje chamtivosť = nemôžete naplniť bezodný sud (Sallust)

avaritia omnia vitia habet- všetky neresti z lakomosti = lakomosť je matkou všetkých nerestí

avaritia scelerum mater- chamtivosť je matkou zločinu

avaro omnia desunt, sapienti nihil- lakomcovi všetko chýba, múdremu dosť

avarum irritat, non satiat pecunia- lakomé peniaze otravujú a nenasýtia = lakomec si nedá pokoj (Publius Sire)

avarus animus nullo satiatur lucro- lakomá duša sa neuspokojí so žiadnym bohatstvom (Publius Sire)

avarus ipse miseriae causa est suae- lakomec sám je príčinou jeho nešťastia (Publius Sire)

avarus, nisi cum moritur, nihil rectum facit- lakomec nerobí nič užitočné, okrem toho, keď zomrie (Publius Sire)

ave, caesar, morituri te salutant- ahoj Caesar, pozdravujú ťa tí, čo idú na smrť

Predmet článku - Latinské príslovia a porekadlá:

• In vino veritas - Pravda vo víne.
• Dies diem docet - Deň učí deň.
• Dum spiro, spero - Kým dýcham, dúfam.
• Vivere est cogitare - Žiť znamená myslieť.
• Aquila non captat muscas - Orol nechytá muchy.
• Calamitas nulla sola - Problémy neprichádzajú jeden po druhom.
• Festina lente - Ponáhľaj sa pomaly.
• Labor hominem firmat - Práca človeka zoceľuje.

• Satur venter non Studet libenter - Dobre kŕmené brucho je hluché na učenie.
• Qualis vita et mors ita – Aký je život, taká je aj smrť.
• Dicere non est facere - Povedať neznamená robiť.
• Vox populi, vox dei - Hlas ľudu je hlas Boží.
• Homo homini lupus est - Človek je človeku vlkom.
• Tertium non datur – Tretie sa neudáva.
• Potius sero quam nunquam - Lepšie neskoro ako nikdy.
• Finis coronat opus - Koniec korunuje dohodu.
• Dum docetis, discitis - Keď učíme, učíme sa.
• Omnia mea mecum porto - Všetko, čo je moje, nosím so sebou.
• Fortes fortuna adiuvat - Veľa šťastia pomáha odvážnym.
• Qualis rex, talis grex - Aký kráľ, takí poddaní.
• Amicus verus rara avis est - Skutočný priateľ je vzácny vták.
• Latinské príslovia o výchove s prekladom: Nosce te ipsum - Poznaj seba a Per aspera ad astra - Cez muky ku hviezdam.
• Veni, vidi, vici - Prišiel som, videl som, vyhral som.
• Mens sana in corpore sano - V zdravom tele zdravý duch.
• Sole lucet omnibus - Slnko svieti pre každého. (Každý má rovnakú príležitosť.)
• Ave Caesar, imperator, morituri te salutant - Ahoj, Caesar, cisár, ktorý ideš na smrť, pozdravuje ťa.
• Repetitio est mater studiorum - Opakovanie je matkou učenia.
• Nulla dies sine linea – Ani deň bez mŕtvice, ani deň bez čiary.
• Non rex est lex, sed lex est rex - Kráľ nie je zákon, ale zákon je kráľ.
• Periculum in mora! - Nebezpečenstvo omeškania!

Latinský jazyk, vlastné meno - lingua Latina alebo latinčina, je jazyk latinsko-faliskej vetvy italických jazykov indoeurópskej jazykovej rodiny. Dnes je to jediný aktívne používaný taliansky jazyk (je to mŕtvy jazyk). Latinský jazyk predstavil terminológiu jurisprudencie.

Až doteraz sú jedným z najpopulárnejších typov tetovania frázy. Medzi inými jazykovými formami tu vedú tetovanie v latinčine. Táto zbierka obsahuje rôzne citáty, aforizmy, frázy a výroky známych ľudí. Medzi krátkymi a dlhými frázami, životnými a múdrymi, cool a zaujímavými, si určite nájdete niečo, čo sa vám páči. Krásne frázy v latinčine ozdobia vaše zápästie, rameno, členok a ďalšie miesta na tele.

• Non progredi est regredi

  Nepokračovať vpred znamená ísť späť.

• Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora

  Čím viac ľudia majú, tým viac chcú mať

• Gaudeamus igitur

  Poďme sa teda zabaviť

• Gloria victoribus

  Sláva víťazom

• Per risum multum debes cognoscere stultum

  Hlupáka musíte spoznať podľa toho, že sa smejete príliš často

• Homines non odi, sed ejus vitia

  Neznášam človeka, ale jeho zlozvyky

• Sola mater amanda est et pater honestandus est

  Len matka je hodná lásky, otec je hodný úcty

• Victoria nulla est, Quam quae cancelos animo quoque podriadených hostiteľov

  Skutočné víťazstvo je len vtedy, keď nepriatelia sami priznajú, že sú porazení.

• Divide et impera

  Rozdeľuj a panuj

• Heu conscienta animi gravis est servitus

  Horšie ako otroctvo sú výčitky svedomia

• Lupus non mordet lupum

  Vlk vlka neuhryzne

• Ira initium insaniae est

  Hnev je začiatok šialenstva

• Perigrinatio est vita

  Život je cesta

• Fortunam citius reperis, quam retineas
• Heu quam est timendus qui mori tutus putat!

  Hrozný je ten, kto ctí smrť za dobro!

• Hoc est vivere bis, vita posse priore frui

  Byť schopný tešiť sa zo života znamená žiť dvakrát.

• Mea vita et anima es

  Si môj život a duša

• Fructus temporum

  Ovocie času

• Gutta cavat lapidem

  Kvapka opotrebuje kameň

• Fors omnia versas

  Slepá náhoda mení všetko (vôľa slepej náhody)

• De gustibus non disputandum est

  O chutiach sa nedalo diskutovať

• Fortunam suam quisque parat

  Každý si nájde svoj vlastný osud

• Jucundissimus est amari, sed non minus amare

  Je veľmi príjemné byť milovaný, no nie menej príjemné milovať sám seba

• Hominis est errare

  Ľudia majú tendenciu robiť chyby

• Cogitationes poenam nemo patitur

  Nikto nie je potrestaný za myšlienky

• Aut viam inveniam, aut faciam

  Buď si nájdem cestu, alebo si ju spravím sám

• Diskotéka Non ignara mali, miseris succurrere

  Keď som sa dozvedel o nešťastí, naučil som sa pomáhať trpiacim

• Pecunia non olet

  Peniaze nevoňajú

• Optimum medicamentum quies est

  Najlepším liekom je odpočinok

• Nunquam retrorsum, semper ingrediencie

  Nie jeden krok späť, vždy vpred

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  Dobré meno je lepšie ako veľké bohatstvo

• Etiam innocentes cogit mentiri dolor

  Bolesť robí aj nevinné klamstvo

• Non est fumus absque igne

  Niet dymu bez ohňa

• Suum cuique

  Každému svoje

• Dolus an virtus quis in hoste requirat?

  Kto bude pri rokovaní s nepriateľom rozlišovať medzi prefíkanosťou a odvahou?

• Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo

  Moje svedomie je pre mňa dôležitejšie ako všetky klebety

• Lupus pilum mutat, non mentem

  Vlk mení vlnu, nie prírodu

• Qui tacet - Súhlasné video

  Kto mlčí, považuje sa za súhlasného

• Scio me nihil scire

  Viem, že nič neviem

• V tempe

  Vo svete, sám

• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt

  Osud vedie toho, kto chce ísť, nechceného vlečie

• Fuge, neskoro, tace

  Utekaj, schovaj sa, drž hubu

• Audi, multa, loquere pauca

  Veľa počúvaj, málo rozprávaj

• Nolite dicere, si nescitis

  Nehovor, ak nevieš

• Flagrante delicto

  Na mieste činu, pri čine

• Persona grata

  Žiaduca alebo dôveryhodná osoba

• Tantum possumus, kvantový scimus

  Ako len môžeme

• Podľa fas et nefas

  Háčikom alebo hákom

• Jactantius maerent, quae mínus doleent

  Tí, ktorí smútia menej, dávajú svoj smútok na odiv najviac.

• Omne ignotum pre magnifico est

  Všetko neznáme pôsobí majestátne

• Vzdelávajte sa!

  Vzdelávajte sa!

• Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  Keď sme zdraví, dobre poradíme aj chorým.

• Prišiel som, videl som, zvíťazil som

  Prišiel som, videl som, zvíťazil som

• Quae nocent – ​​docent

  Čo bolí, to učí

• Sic itur ad astra

  Tak idú ku hviezdam

• Quae fuerant vitia, mores sunt

  Čo boli neresti, teraz morálka

• Omnia vincit amor et nos cedamus amori

  Láska zvíťazí nad všetkým a my sa oddávame láske

• Ex nihilo nihil fit

  Nič nepochádza z ničoho

• Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis

  Ak pocity nie sú pravdivé, potom sa celá naša myseľ ukáže ako falošná.

• In vino veritas, in aqua sanitas

  Vo víne je pravda, vo vode zdravie

• Fugit neodvolateľný tempus

  Nenávratný čas beží

• Certum voto pete finem

  Stanovte si iba jasné ciele (dosiahnuteľné)

• Injuriam facilius facias guam feras

  Ľahko uraziť, ťažšie vydržať

• Ira furor brevis est

  Hnev je chvíľkové šialenstvo

• Sua cuique fortuna in manu est

  Každý má svoj osud vo svojich rukách

• Nepriazeň šťastia
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  Využi život, je taký pominuteľný

• Amicos res secundae parant, adversae probant

  Šťastie vytvára priateľov, nešťastie ich skúša

• Aliis inserviendo consumor

  Márnim sa v službe druhým

• Conscientia mille testes

  Svedomie – tisíc svedkov

• Abiens, abi!

  Odchádzam!

• Respue quod non es

  Zahoď to, čo nie si ty

• Quomodo fabula, sic vita: non quam diu, sed quam bene acta sit refert

  Život je ako hra v divadle: nezáleží na tom, ako dlho trvá, ale na tom, ako dobre sa hrá.

• Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!

  Jedzte, pite, po smrti nie je žiadne potešenie!

• Omnes vulnerant, ultima necat

  Každá hodina bolí, posledná zabíja

• Fama volat

  Zem je plná povestí

• Amor omnia vincit

  Láska hory prenáša

• Poradca homini tempus utilissimus

  Čas je pre človeka najužitočnejším radcom

• Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum

  Leva poznáme podľa pazúrov a osla podľa uší

• Facta sunt potentiora verbis

  Skutky sú silnejšie ako slová

• Medzi parietes

  V štyroch stenách

• Fortiter in re, suaviter in modo

  Pevný v podnikaní, šetrný v zaobchádzaní

• Manus manum lavat

  Ruka umýva ruky

• Za aspera ad astra

  Cez ťažkosti ku hviezdam

• Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare

  Je bežné, že každý človek robí chyby, ale len hlupák je neodmysliteľnou súčasťou toho, aby v chybe zotrval.

• Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus

  Sila poctivosti je taká, že si ju vážime aj od nepriateľa

• Aut caesar, aut nihil

  Alebo Caesar alebo nič

• In memoriam
• Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem

  Netrestám ťa preto, že nenávidím, ale preto, že milujem

• Amor etiam deos tangit

  Aj bohovia podliehajú láske

• Incedo per ignes

  Chôdza medzi ohňom

• Sequere deum

  Nasleduj vôľu Božiu

• Pochybnosť je polovičná múdrosť

• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

  Človek musí jesť, aby žil, nie žiť, aby jedol

• In vino veritas

  Pravda je vo víne

• Ex malis eligere minima

  Vyberte si to najmenšie zlo

• Optimi consiliarii mortui

  Najlepší poradcovia sú mŕtvi

• Ex ungue leonem

  Leva spoznáte podľa pazúrov

• Vivere est vincere

  Žiť znamená vyhrať

• Incertus animus dimidium sapientiae est

  Pochybnosť je polovičná múdrosť

• Vivere est agere

  Žiť znamená konať

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  Urobil som všetko, čo som mohol, kto môže, nech to robí lepšie

• Feminae naturam regere desperare est otium

  Keď ste si mysleli, že pokoríte ženskú povahu, rozlúčte sa s mierom!

• Dum spiro, amo atque credo

  Kým dýcham, milujem a verím

• Festina lente

  Ponáhľaj sa pomaly

• Calamitas virtutis occasio

  Nešťastie je skúšobným kameňom odvahy

• Omnes homines agunt histrionem

  Všetci ľudia sú hercami na javisku života

• Lucri bonus est odor ex re qualibet

  Vôňa zisku je príjemná, nech už pochádza z čohokoľvek

• Faktum est factam

  Čo sa stalo, stalo sa (fakt je fakt)

• Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi

  Zbohom s ostatnými často, so sebou - nikdy

• Tempora mutantur et nos mutamur in illis

  Časy sa menia a my sa meníme s nimi

• Tarde venientibus ossa

  Kto príde neskoro - kosti

• Imago animi vultus est

  Tvár je zrkadlom duše

• Homo hominis amicus est

  Človek je priateľom človeka

• Homines, dum docent, discunt

  Ľudia sa učia, učia sa

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  Smrť nepozná zákon, vezme si kráľa aj chudobného

• Quod cito fit, cito perit

  Čo sa stane čoskoro, čoskoro sa rozpadne

• Amor non est medicabilis herbis

  Láska sa nedá liečiť bylinkami

• Finis vitae, sed non amoris

  Život končí, ale nie láska

• Fidelis a forfis

  Verný a odvážny

• Fide, sed cui fidas, vide

  Buďte ostražití; dôveruj, ale pozri sa komu veríš

• Experientia est optima magistra

  Najlepšia učiteľská skúsenosť

• Verae amititiae sempiternae sunt

  Skutočné priateľstvo je večné

• Damant, quod non intelegunt

  Odsúdiť, pretože nerozumejú

• Descensus averno facilis est

  Cesta do pekla je jednoduchá

• Viva vox alit plenius

  Živá reč vyživuje výdatnejšie

• Vivamus atque amemus

  Žime a milujme

• De mortuis aut bene, aut nihil

  O mŕtvom alebo dobrom alebo o ničom

• Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo

  Som prebudený do krásy, dýcham pôvab a vyžarujem umenie

• Deus ipse sa fecit

  Boh stvoril sám seba

• Aequam memento rebus in arduis servare mentem
• Primus inter pares

  Prvý medzi rovnými

• Gustus legibus non subiacet

  Vkus popiera zákony

• Sempre mors subest

  Smrť je vždy blízko

• Dum spiro, super!

  Kým dýcham dúfam!

• Homines amplius oculis, quam auribus credunt

  Ľudia viac veria svojim očiam ako ušiam.

• Benefacta samec locata malefacta arbitror

  Výhody poskytované nehodným považujem za zverstvá

• Fortes fortuna adjuvat

  Osud pomáha odvážnym

• Ďura lex, sed lex

  Zákon je tvrdý, ale je to zákon

• Audi, vide, sile

  Počúvajte, pozerajte a mlčte

• Omnia mea mecum porto

  Všetko nosím so sebou

• Omnia, quae volo, adipiscar

  Dosahujem všetko, čo chcem

• Omnia mors aequat

  Smrť sa rovná všetkému

• Fama clamosa

  Hlasná sláva

• Igne natura renovatur integra

  Celá príroda sa obnovuje ohňom

• Si vis amari, ama

  Ak chceš byť milovaný, miluj

• In me omnis spes mihi est

  Všetka moja nádej je v sebe

• Au vincere, aut mori

  Alebo vyhrať alebo zomrieť

• Mens sana in corpore sano

  V zdravom tele zdravý duch

• Aliena vitia in oculis habemus a tergo nostra sunt

  Cudzie zlozvyky máme pred očami, naše – za chrbtom

• Varietas delectat

  Rozmanitosť je zábava

• Naturalia non sunt turpia

  Prirodzené nie je hanebné

• In venere sempre certat dolor et gaudium

  Bolesť a radosť vždy súperia v láske

• Nusquam sunt, qui ubique sunt

  Nikde nie sú tí, ktorí sú všade

• Vi veri vniversum vivus vici

  Počas svojho života som si podmanil vesmír silou pravdy

• Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior

  Čím je človek múdrejší, tým je zvyčajne skromnejší.

• Si vis pacem, para bellum

  Ak chceš mier, priprav sa na vojnu

• Sed semel insanivimus omnes

  Jedného dňa sme všetci blázni

• Infelicissimum rod infortunii est fuisse felicem

  Najväčším nešťastím je byť šťastný v minulosti.

• In vitium ducit culpae fuga

  Túžba vyhnúť sa chybám vedie k ďalšej

• Tertium non datur

  Tretia neexistuje

• Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas

  Nikto nemôže vedieť, kedy si treba dávať pozor na nebezpečenstvo

• Mors omnia solvit

  Smrť rieši všetky problémy

• Memento mori

  spomienka Mori

• Memento quia pulvis est

  Pamätajte, že ste prach

• V aeternum

  Navždy navždy

• In pace leones, in proelio cervi

  V čase mieru - levy, v boji - jelene

• Inter arma tiché nohy

  Keď zbraň rachotí, zákony mlčia

• Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata

  Vždy sa snažíme o zakázané a prajeme si nezákonné.

• Tempus fugit

  Čas beží

• Carpe diem

  Využi deň (chvíľu)

• Homo homini lupus est

  Človek človeku je vlk

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  Opravte minulosť, usmernite prítomnosť, predstavte si budúcnosť

• Oderint dum metuant

  Nech nenávidia, len keby sa báli

• Vita sine libertate, nihil

  Život bez slobody nie je ničím

• Cum vitia prítomný, paccat qui recte facit

  Keď prekvitajú neresti, trpí ten, kto žije poctivo.

• Ibi potest valere populus, ubi leges valent

  Kde platia zákony a ľudia sú silní

• Lem fit, quod bene fertur onus

  Náklad sa stáva ľahkým, keď sa nosí s poslušnosťou.

• Imperare sibi maximum imperium est

  Rozkazovať si je najväčšia sila

• Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

  Nepoddávajte sa nešťastiu, ale smelo mu choďte v ústrety!

• Beatitudo nоn est virtutis praemium, sed ipsa virtus

  Šťastie nie je odmenou za udatnosť, ale je odvahou samotnou

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit

  Láska, ako slza, sa rodí z očí, padá na srdce

• Esse quam videri

  Buď, nezdá sa

• Felix, qui quod amat, obhajca fortiter audet

  Šťastný je ten, kto smelo berie pod svoju ochranu to, čo miluje

• Sol lucet omnibus

  Slnko svieti na každého

• Odi et amo

  nenávidím a milujem

• Cogito, teda suma

  Myslím teda som

• Actum ne agas

  Čo sa stalo, nevracajte sa k tomu

• Ab altero očakáva, alteri quod feceris

  Očakávajte od druhého to, čo ste vy sami urobili druhému

• Amantes sunt amentes

  Milenci sú šialení

• Antiquus amor rakovina est

  Na starú lásku sa nezabúda

• Cui ridet Fortuna, eum ignorant Femida

  Na koho sa Fortune usmeje, Themis si toho nevšimne

• Omnia fluunt, omnia mutantur

  Všetko plynie, všetko sa mení

• Ut ameris, amabilis esto

  Byť milovaný, byť hodný lásky

• Ubi nihil vales, ibi nihil velis

  Kde nie si ničoho schopný, nemal by si nič chcieť

• Similis simili gaudet

  Ako sa raduje ako

• V dubio abstinuje

  Ak máte pochybnosti, zdržte sa

• Utatur motu animi qui uti ratione non potest

  Kto nemôže nasledovať diktát rozumu, nech nasleduje pohyby duše

• Omnia praeclara rara

  Všetko krásne je vzácne

• V Daemon Deus!

  V démonovi, Bože!

• Sibi imperare maximálne imperium est

  Najvyššia moc je moc nad sebou samým

• Terra incognita

  Neznáma zem

• Mores cuique sui figit fortunam

  Náš osud závisí od našej morálky

• Nihil est ab omni parte beatum

  Nič nie je v každom smere bezpečné

• Meliora spero

  Dúfajúc v to najlepšie

• Natura abhorret vákuum

  Príroda neznáša vákuum

• Homo sum et nihil humani a me alienum puto

  Som človek a nič ľudské mi nie je cudzie

• Si etiam omnes, ego non

  Aj keď všetko nie som ja

• Mortem effugere nemo potest

  Nikto nemôže uniknúť smrti

• Audire Ignoti quom imperant soleo non auscultare

  Som pripravený počúvať hlúposti, ale neposlúchnem

• Nihil habeo, nihil curo

  Nemám nič - o nič sa nestarám

• Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est

  Čím rýchlejšie čas letí, tým je veselšie

• Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis

  Proste a bude vám dané; hľadaj a nájdeš; zaklop a otvor ti

• V tyranoch

  Proti tyranom

• Veni, vidi, fugi

  Prišiel som, videl som, ušiel som

Perly myslenia

NEC MORTALE SONAT

(ZNE TO NESMRTEĽNE)Latinské frázy

Amico lectori (Priateľovi-čitateľovi)

Necessitas magistra. - Potreba je mentor (potreba všetko naučí).

Porovnaj: „Negatív pre vynálezy je prefíkaný“, „Začneš pliesť sandále, akoby nebolo čo jesť“, „Ak budeš hladný, uhádneš chlieb“, „Suma a väzenie dajú rozum“. Podobná myšlienka sa nachádza v rímskom básnikovi Perzii ("Satires", "Prológ", 10-11): "Učiteľ umenia je žalúdok." Od gréckych autorov - v komédii Aristofana "Plutos" (532-534), kde Chudoba, ktorú chcú vyhnať z Hellas (Grécko), dokazuje, že to bola ona, a nie boh bohatstva Plutos (na radosť všetkých bol uzdravený zo slepoty v chrámovom bohu uzdravenia Asklépia a teraz sa premárnil ako smrteľník), je darcom všetkých požehnaní, čo núti ľudí venovať sa vede a remeslám.

Nemo omnia potest scire. - Nikto nemôže vedieť všetko.

Základom boli slová Horatia („Ódy“, IV, 4, 22), vzaté ako epigraf do slovníka latinského jazyka, zostaveného talianskym filológom Forcellinim: „Nie je možné vedieť všetko.“ Porovnaj: "Nemôžete prijať nesmiernosť."

Nihil habeo, nihil timeo. – Nič nemám – ničoho sa nebojím.

Porovnaj s Juvenalom ("Satira", X, 22): "Cestovateľ, ktorý nemá nič pri sebe, bude spievať v prítomnosti zbojníka." Aj s príslovím "Bohatý nemôže spať, bojí sa zlodeja."

Nil sub sole novum. - Nie je nič nové pod slnkom.

Z Knihy Kazateľ (1, 9), ktorej autorom je údajne múdry kráľ Šalamún. Ide o to, že človek nie je schopný prísť na nič nové, nech robí, čo robí, a všetko, čo sa s človekom deje, nie je výnimočný jav (ako sa mu niekedy zdá), ale stalo sa už pred ním a sa bude opakovať po.

Noli nocere! - Neubližujte!

Hlavné prikázanie lekára, známe aj v podobe „Primum non nocere“ („V prvom rade neubližuj“). Formuloval Hippokrates.

Noli tangere circulos meos! - Nedotýkajte sa mojich kruhov!

O niečom nedotknuteľnom, nepodliehajúcom zmenám, nepripúšťajúcim zásahy. Vychádza z posledných slov gréckeho matematika a mechanika Archimeda, ktoré cituje historik Valery Maxim („Pamätné činy a slová“, VIII, 7, 7). Rimania dobyli Syrakúzy (Sicília) v roku 212 pred Kristom a dali mu život, hoci stroje vynájdené vedcami sa potopili a podpálili ich lode. Ale lúpež sa začala a rímski vojaci vstúpili na nádvorie Archimedes a pýtali sa, kto je. Vedec študoval kresbu a namiesto odpovede ju zakryl rukou so slovami: „Nedotýkajte sa jej“; bol zabitý pre neposlušnosť. O tomto - jedna z "Učených rozprávok" od Felixa Krivina ("Archimedes").

Nomen est omen. „Meno je znamenie.

Inými slovami, názov hovorí sám za seba: niečo o človeku informuje, predznamenáva jeho osud. Je založený na komédii Plauta „Pers“ (IV, 4, 625): predaj pasáka dievčaťu menom Lukrida, ktoré zdieľa rovnaký koreň s latinským lucrum (zisk), Toxil ho presvedčí, že také meno sľubuje dobro. obchod.

Nomina sunt odiosa. - Mená sú nežiaduce.

Výzva hovoriť o podstate veci bez toho, aby bola osobná, nehovoriac o známych menách. Základom je rada Cicera („Na obranu Sexta Roscia Ameriytsa“, XVI., 47) neuvádzať mená známych bez ich súhlasu.

Non bis in idem. - Nie dvakrát pre jedného.

To znamená, že za jeden priestupok nie ste potrestaní dvakrát. Porovnaj: "Z jedného vola sa dve kože netrhajú."

Nekurátor, qui curat. - Kto má starosti, nie je vyliečený.

Nápis na termínoch (verejné kúpele) v starom Ríme.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. -Víno za to nemôže, za to môže pijan.

Z kupletov Dionýzia Katbnu (II, 21).

Non omnis moriar. - Nie všetci zomriem.

Horaceus teda v óde (III, 30, 6), nazvanej „Pamätník“ (pozri článok „Exegi monumentum“), hovorí o svojich básňach, argumentujúc, že ​​zatiaľ čo veľkňaz vystúpi na vrch Capitol, koná každoročnú modlitbu za dobro Rím (ktorý Rimania, rovnako ako my, nazývali Večným mestom), bude rásť a jeho, Horacius, nevädnúca sláva. Tento motív zaznieva v celej réžii "Monument". Napríklad v diele Lomonosova („Postavil som pre seba znamenie nesmrteľnosti ...“): „Vôbec nezomriem, ale smrť zanechá // ​​veľkú časť mojej, keď skončím svoju život“. Alebo v Puškinovi ("Postavil som si pomník, ktorý nie je vyrobený rukami ..."): Stretli sa, všetci nezomriem - moja duša je v drahocennej lýre // môj popol prežije a unikne rozkladu.

Non progredi est regredi. "Ide dopredu, ide dozadu."

Non rex est lex, sed lex est rex. „Kráľ nie je zákon, ale zákon je kráľ.

Non scholae, sed vitae discimus. - Učíme sa nie pre školu, ale pre život.

Vychádza zo Senekovej výčitky („Morálne listy Luciliovi“, 106, 12) kresleným filozofom, ktorých myšlienky sú odtrhnuté od reality a myseľ je preplnená zbytočnými informáciami.

Non semper erunt Saturnalia. - Saturnálie (prázdniny, bezstarostné dni) nebudú vždy.

Porovnaj: "Nie všetko pre mačku je masopust", "Nie všetko s proviantom, budeš žiť s kvasom." Nachádza sa v diele „Apoteóza božského Claudia“ pripisovaného Senecovi (12). Saturnálie sa slávili každoročne v decembri (od roku 494 pred Kristom), na pamiatku zlatého veku (éra blahobytu, rovnosti, mieru), keď podľa legendy v oblasti Latius (kde) vládol Saturn, otec Jupitera. sa nachádzal Rím). Ľudia sa zabávali na uliciach, navštevovali; zastavené práce, súdne konania, vypracovanie vojenských plánov. Na jeden deň (19.12.) dostali otroci slobodu, sedeli za jedným stolom so svojimi skromne oblečenými pánmi, ktorí ich navyše obsluhovali.

Non sum qualis eram. „Nie som tým, čím som bol predtým.

Po starnutí sa Horaceus ("Ódy", IV, 1, 3) pýta
bohyňa lásky Venuša ho nechaj na pokoji.

Nosce te ipsum. - Poznaj sám seba.

Podľa legendy bol tento nápis napísaný na štít slávneho Apolónovho chrámu v Delfách (Stredné Grécko). Hovorilo sa, že raz sa sedem gréckych mudrcov (VI. storočie pred Kristom) zhromaždilo v blízkosti delfského chrámu a postavili tento výrok za základ všetkej helénskej (gréckej) múdrosti. Grécky originál tejto frázy, gnothi seauton, cituje Juvenal (Satires, XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Nový kráľ - nový zákon.

Porovnaj: "Nová metla zametá novým spôsobom."

Nulla ars in se versatur. - Ani jedno umenie (ani jedna veda) sa neuzatvára do seba.

Cicero („Na hraniciach dobra a zla“, V, 6, 16) hovorí, že cieľ každej vedy leží mimo nej: liečenie je teda vedou o zdraví.

Nulla calamitas sola. - Problém nie je jeden.

Porovnaj: "Prišli problémy - otvorte bránu", "Problémy vedú k siedmim problémom."

Nulla dies sine linea. - Ani deň bez linky.

Výzva cvičiť svoje umenie denne; vynikajúce motto pre umelca, spisovateľa, vydavateľstvo. Zdrojom je príbeh Plínia Staršieho (Prírodopis, XXXV, 36, 12) o Apelovi, gréckom maliarovi zo 4. storočia. pred Kr., ktorý každý deň držal aspoň jednu líniu. Sám Plínius, politik a vedec, autor 37-zväzkového encyklopedického diela „Prírodoveda“ („Dejiny prírody“), ktoré obsahuje okolo 20 000 faktov (od matematiky po dejiny umenia) a využíva informácie z diel takmer 400 autorov. , sa týmto pravidlom riadil celý život Apelles, ktoré sa stalo základom pre dvojveršie: „Podľa testamentu starca Plínia // Nulla dies sine linea“.

Nulla salus bello. - Vo vojne nie je nič dobré.

Vo Vergíliovej Eneide (XI, 362) žiada vznešený latinský Drank kráľa Rutulov Thurnusa, aby ukončil vojnu s Aeneasom, v ktorej zomiera mnoho Latinov: buď odídu, alebo bojujte s hrdinom jeden na jedného, ​​aby sa kráľ dcéra Latina a kráľovstvo ide na víťaza.

Nunc vino pellite curas. - Teraz zažeň svoje starosti vínom.

V óde na Horatia (I, 7, 31) takto oslovuje Teucrus svojich spoločníkov, ktorí po návrate z trójskej vojny na rodný ostrov Salamína opäť odišli do exilu (pozri „Ubi bene, ibi patria“). .

O Rusi! - Ó dedina!

„Ó dedina! Kedy ťa uvidím! " - zvolá Horace ("Satires", II, 6, 60) a rozpráva, ako sa po hektickom dni strávenom v Ríme, keď veľa vecí rozhodol za pochodu, z celého srdca usiluje o pokojný kútik - usadlosť v pohorie Sabine, ktoré bolo oddávna predmetom jeho snov (pozri „Hoc erat in votis“) a ktoré mu predložil Maecenas – priateľ cisára Augusta. Patrón pomáhal aj iným básnikom (Vergílius, Proporcia), ale práve vďaka básňam Horacea sa jeho meno preslávilo a začalo označovať každého patróna umenia. V epigrafe k 2. kapitole „Eugene Onegin“ („Dedina, kde sa Eugene nudil, bol krásny kút...“) Puškin použil slovnú hračku: „Ó, Rus! O Rusku! "

O sancta simplicitas! - Ó, svätá jednoduchosť!

O niečej naivite, hlúposti. Podľa legendy túto frázu vyslovil Ján Hus (1371-1415), ideológ cirkevnej reformácie v Čechách, keď pri jeho upálení za kacíra podľa verdiktu kostnického chrámu nejaká zbožná starenka hodila náruč drevín do ohňa. Jan Hus kázal v Prahe; požadoval zrovnoprávnenie laikov s duchovenstvom, Krista označil za jedinú hlavu cirkvi, jediný prameň učenia – Sväté písmo a niektorých pápežov – heretikov. Pápež predvolal Husa na koncil, aby vyjadril svoj názor a sľúbil bezpečnosť, ale potom, čo ho držal v zajatí 7 mesiacov a popravil ho, povedal, že nesplnil sľuby dané heretikom.

O tempora! o mores! - O časoch! o morálke!

Azda najznámejší výraz z prvého prejavu Cicera (konzula 63 pred Kr.) proti sprisahancovi-senátorovi Catilinovi (I, 2), ktorý je považovaný za vrchol rímskeho oratória. Cicero, ktorý odhalil podrobnosti o sprisahaní na schôdzi Senátu, je v tejto fráze rozhorčený jednak nad drzosťou Catilina, ktorý sa odvážil vystúpiť v Senáte, akoby sa nič nestalo, hoci jeho úmysly boli každému známe, ako aj nad nečinnosťou. orgánov vo vzťahu k zločincovi zosnovania smrti republiky; kým za starých čias boli ľudia zabíjaní a menej nebezpeční pre štát. Zvyčajne sa používa výraz, ktorý vyjadruje úpadok morálky, odsudzuje celú generáciu, zdôrazňuje neslýchanosť udalosti.

Occidat, dum imperet. - Nech zabije, len keby kraľoval.

Podľa historika Tacita (Annals, XIV, 9) teda Agrippina hladná po moci, Augustova pravnučka, odpovedala astrológom, ktorí predpovedali, že jej syn Nero sa stane cisárom, ale zabije svoju matku. Skutočne, o 11 rokov neskôr bol Agrippinou manželkou jej strýko, cisár Claudius, ktorého o 6 rokov neskôr, v roku 54 n. l., otrávila a odovzdala trón svojmu synovi. Následne sa Agrippina stala jednou z obetí podozrenia krutého cisára. Po neúspešných pokusoch otráviť ju Nero postavil stroskotanú loď; a keď sa dozvedel, že jeho matka bola zachránená, prikázal ju prebodnúť mečom (Suetonius, „Nero“, 34). Samotného ho čakala bolestivá smrť (pozri „Qualis artifex pereo“).

Oderint, dum metuant. - Nech nenávidia, len keby sa báli.

Výraz zvyčajne charakterizuje silu, ktorá je založená na strachu z podriadených. Zdrojom sú slová krutého kráľa Atrea z rovnomennej tragédie rímskeho dramatika Akzia (II-I storočia pred Kristom). Podľa Suetonia („Gaius Caligula“, 30) ich rád opakoval cisár Caligula (12-41 po Kr.). Už ako dieťa, ktoré milovalo byť prítomné pri mučení a popravách, podpisoval každý 10. deň rozsudky, v ktorých požadoval, aby boli odsúdení popravovaní malými a častými ranami. Strach v ľuďoch bol taký veľký, že mnohí okamžite neverili správe o vražde Caligulu v dôsledku sprisahania, pretože verili, že on sám šíril tieto klebety, aby zistil, čo si o ňom myslia (Suetonius, 60). .

Oderint, dum probent. - Nechajte ich nenávidieť, len aby podporili.

Podľa Suetonia („Tiberius“, 59) to povedal cisár Tiberius (42 pred Kr. – 37 po Kr.) pri čítaní anonymných veršov o jeho bezohľadnosti. Už v detstve bol charakter Tiberia dômyselne určený učiteľom výrečnosti Theodorom Gadarskym, ktorý ho nadával na „blato zmiešané s krvou“ („Tiberius“, 57).

Odero, si potero. - Nenávidím to, ak môžem.

Ovidius ("Elegie lásky", III, 11, 35) hovorí o postoji k zákernej priateľke.

Od (i) et al. - Nenávidím a milujem.

Zo slávneho Catullovho dvojveršia o láske a nenávisti (č. 85): „Hoci nenávidím, milujem. prečo? - možno sa pýtaš. Možno tým básnik chce povedať, že k nevernej priateľke už necíti bývalý povznesený, úctivý cit, ale nedokáže ju prestať fyzicky milovať a nenávidí sa (alebo ju?) Za to, uvedomujúc si, že prezrádza sám seba, svoje chápanie láska. Skutočnosť, že tieto dva protikladné pocity sú v hrdinovej duši rovnako prítomné, zdôrazňuje rovnaký počet slabík v latinských slovesách „nenávidím“ a „milujem“. Možno aj preto dodnes neexistuje adekvátny ruský preklad tejto básne.

Oleum a operam perdidi. - Premárnil som ropu a prácu.

To môže o sebe povedať človek, ktorý márne strácal čas, pracoval bez úžitku, bez očakávaných výsledkov. Príslovie sa nachádza v komédii Plautus „Puniyets“ (I, 2, 332), kde dievča, ktorého dvoch spoločníkov si mladík všimol a pozdravil ako prvé, vidí, že sa márne pokúšala obliekať a mazať. Podobne sa vyjadruje aj Cicero, ktorý hovorí nielen o oleji na pomazanie („Listy blízkym“, VII, 1, 3), ale aj o oleji na osvetľovanie, ktorý sa používa pri práci („Listy Atticovi“, II, 17, 1)... Podobný výrok nachádzame v románe Petronia „Satyricon“ (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - Všetko nosím so sebou.

Zdroj - povedal Cicero ("Paradoxy", I, 1, legenda o Biante, jednom zo siedmich gréckych mudrcov (VI. storočie pred Kristom). Čo najviac vecí." Na výzvu urobiť to isté Biant odpovedal, že toto je presne to, čo robí, pretože vždy nosí v sebe svoje skutočné, neodňateľné bohatstvo, na ktoré nie sú potrebné uzly a tašky - poklady duše, bohatstvo mysle. , ale teraz sa často používajú slová Byant, keď noste so sebou veci na všetky príležitosti (napríklad všetky doklady).Výraz môže naznačovať aj nízku úroveň príjmu.

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. - Všetko sa mení, zmenilo a bude sa meniť.

Omnia praeclara rara. - Všetko krásne je vzácne.

Cicero (Lelius, alebo Priateľstvo, XXI, 79) hovorí o tom, aké ťažké je nájsť skutočného priateľa. Odtiaľto sú záverečné slová Spinozovej Etiky (V, 42): „Všetko krásne je také ťažké, ako je to vzácne“ (o tom, aké ťažké je oslobodiť dušu od predsudkov a afektov). Porovnaj s gréckym príslovím „Kala halepa“ („Krásne je ťažké“), citovaným v Platónovom dialógu „Hippias Veľký“ (304e), ktorý hovorí o podstate krásy.

Omnia vincit amor,. - Láska premôže všetko,

Skrátená verzia: "Amor omnia vincit" ("Láska dobýva všetko"). Porovnaj: "Aspoň sa utop, ale zblíž sa s milenkou", "Láska a smrť nepoznajú bariéry." Zdrojom výrazu sú Vergíliove „Bukoliky“ (X, 69).

Optima sunt communia. - To najlepšie patrí všetkým.

Seneca ("Morálne listy Luciliovi", 16, 7) hovorí, že všetky pravdivé myšlienky považuje za svoje.

Optimum medicamentum quies est. - Najlepším liekom je odpočinok.

Dictum patrí rímskemu lekárovi Corneliusovi Celsovi (Vety, V, 12).

Otia dant vitia. - Nečinnosť plodí neresti.

Porovnaj: "Práca živí, ale lenivosť kazí", "Z nečinnosti profituje hlúposť, v práci sa zmierňuje vôľa." Aj s výrokom rímskeho štátnika a spisovateľa Catona staršieho (234-149 pred Kr.), ktorý cituje Columella, spisovateľ 1. stor. AD ("O poľnohospodárstve", XI, 1, 26): "Bez toho, aby ľudia niečo robili, naučia sa zlé skutky."

otium cum dignitate - dôstojný voľný čas (venovaný literatúre, umeniu, vede)

Definícia Cicera („O rečníkovi“, 1,1, 1), ktorý sa po odchode zo štátnych záležitostí vzdal svojho voľného času písaniu.

Otium post negotium. - Oddych po práci.

Porovnaj: "Urobil som prácu - kráčaj smelo", "Obchod je čas, zábava je hodina."

Pacta sunt servanda. - Dohody sa musia dodržiavať.

Porovnaj: "Dohoda je cennejšia ako peniaze."

Paete, nie dolet. - Domáce zvieratko, nebolí to (nemusíte sa ničoho obávať).

Používa sa výraz, ktorý chce napríklad presvedčiť človeka, aby vyskúšal niečo pre neho neznáme, čo spôsobuje strach. Tieto slávne slová Arrie, manželky konzula Cecina Peta, ktorá sa zúčastnila na neúspešnom sprisahaní proti slabomyseľnému a krutému cisárovi Claudiusovi (42 n. l.), cituje Plínius Mladší (Listy, III, 16, 6). Sprisahanie bolo odhalené, jeho organizátor Scribonian bol popravený. Pet, odsúdený na smrť, musel v určitom čase spáchať samovraždu, no nevedel sa rozhodnúť. A raz sa jeho žena na záver presviedčania prebodla dýkou svojho manžela, s týmito slovami ho vytiahla z rany a dala ju Peťovi.

Paleta: aut amat, aut Studet. - Bledý: buď zamilovaný, alebo študujúci.

Stredoveké príslovie.

pallida morte futura - bledá tvárou v tvár smrti (bledá ako smrť)

Vergilius (Aeneid, IV, 645) hovorí o kartáginskej kráľovnej Dido, opustenej Aeneom, ktorá sa v návale šialenstva rozhodla spáchať samovraždu. Bledá s krvavými očami uháňala palácom. Hrdina, ktorý opustil Dido na príkaz Jupitera (pozri „Naviget, haec summa (e) sl“), keď videl žiaru pohrebnej hranice z paluby lode, cítil, že sa stalo niečo strašné (V, 4-7) .

Panem et circenses! - Meal'n'Real!

Zvyčajne charakterizuje obmedzené túžby obyvateľov, ktorých vôbec nezaujímajú vážne problémy v živote krajiny. V tomto zvolaní básnik Juvenal (Satires, X, 81) odrážal základnú požiadavku nečinnej rímskej chátry v ére Impéria. Chudobní ľudia, zmierení so stratou politických práv, sa uspokojili s darmi, ktorými si hodnostári získali obľubu medzi ľuďmi - rozdávanie chleba zadarmo a organizovanie voľných cirkusových predstavení (preteky na vozoch, súboje gladiátorov), kostýmové bitky. Každý deň podľa zákona z roku 73 pred Kristom dostávali chudobní rímski občania (v 1.-2. storočí nášho letopočtu asi 200 000) po 1,5 kg chleba; potom zaviedli aj rozdávanie masla, mäsa, peňazí.

Parvi liberi, parvum maluni. - Malé deti - malé problémy.

Porovnaj: "Veľké deti - veľké a zlé", "S malými deťmi smútok a s veľkými - dvakrát", "Malé dieťa saje prsník a veľké - srdce", "Malé dieťa ti to nedovolí spať, ale veľký - žiť" ...

Parvum parva slušná. - Malý do tváre.

Horaceus (Episles, I, 7, 44) na adresu svojho patróna a priateľa Maecenasa, ktorého meno sa neskôr stalo známym, hovorí, že je celkom spokojný so svojím panstvom v Sabinských horách (pozri Hoc erat in votis) a nie je priťahuje život v hlavnom meste.

Ubique bunda chudá. - Chudák je všade porazený.

Porovnaj: "Na chudáka Makara padnú všetky hrbole", "Na chudáka fajčí kadidelnicu." Z Ovídiovej básne „Fasty“ (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Peniaze sú nervom (hnacou silou) vojny.

Výraz sa nachádza u Cicera ("Philippi", V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Králi hrešia, ale Achájci (Gréci) trpia.

Porovnaj: "Bary sa bijú, ale mužské predné zámky praskajú." Zakladá sa na slovách Horatia („Epistoly“, I, 2, 14), rozprávajúcich o tom, ako grécky hrdina Achilles, urazený kráľom Agamemnonom (pozri „inutile terrae pondus“), sa odmietol zúčastniť trójskej vojny, ktorá viedol k porážke a smrti mnohých Achájcov.

Pecunia non olet. - Peniaze nevoňajú.

Inými slovami, peniaze sú vždy peniaze, bez ohľadu na zdroj ich pôvodu. Podľa Suetonia („Božský Vespasianus“, 23), keď cisár Vespasianus uvalil daň na verejné záchody, jeho syn Titus začal otcovi vyčítať. Vespasianus zdvihol mincu z prvého zisku k nosu svojho syna a spýtal sa, či vonia. "Non olet," odpovedal Titus.

Za aspera ad astra. - Cez útrapy (ťažkosti) ku hviezdam.

Výzva ísť do cieľa, prekonať všetky prekážky na ceste. V opačnom poradí: „Ad astra per aspera“ je motto štátu Kansas.

Pereat mundus, fiat justitia! - Nech zahynie svet, ale bude (bude) spravodlivosť!

„Fiat justitia, pereat mundus“ („Nech sa stane spravodlivosť a nech svet zahynie“) je motto Ferdinanda I., cisára (1556-1564) Svätej ríše rímskej, vyjadrujúce túžbu obnoviť spravodlivosť za každú cenu. Výraz sa často uvádza s nahradením posledného slova.

Periculum in mora. - Nebezpečenstvo je v omeškaní. (Prokrastinácia je ako smrť.)

Titus Livy ("História Ríma od založenia mesta", XXXVIII, 25, 13) hovorí o Rimanoch pod tlakom Galov, ktorí utiekli, pretože už nebolo možné ďalej váhať.

Plaudite, cives! - Tlieskajte, občania!

Jeden zo záverečných príhovorov rímskych hercov k publiku (pozri aj Valete et plaudite). Podľa Suetonia („Božský Augustus“, 99) sa cisár Augustus pred svojou smrťou spýtal (po grécky) priateľov, ktorí vstúpili, aby tlieskali, či podľa ich názoru dobre zahral komédiu života.

Plenus venter non SofaScoret libenter. - Plné brucho je hluché na učenie.

plus sonat, quam komorník - zvoním viac ako zmysel (zvoní viac ako váži)

Seneca (Morálne listy Luciliovi, 40, 5) hovorí o rečiach demagógov.

Poete nascuntur, oratores fiunt. - Básnici sa rodia a stávajú sa rečníkmi.

Vychádza zo slov z Ciceronovej reči „Na obranu básnika Aula Licinia Archiasa“ (8, 18).

pollice verso - skrúteným prstom (dokonči to!)

Otočením sklopeného palca pravej ruky na hruď diváci rozhodli o osude porazeného gladiátora: víťaz, ktorý dostal od organizátorov hier misku zlatých mincí, ho musel dohrať. Výraz sa nachádza v Juvenal ("Satires", III, 36-37).

Populus remedia cupit. - Ľudia túžia po liekoch.

Výrok Galéna, osobného lekára cisára Marca Aurélia (vládol 161-180), jeho spoluvládcu zaťa Veru a syna Commoda.

Post nubila sol. - Po zlom počasí - slnko.

Porovnaj: "Nie za každého zlého počasia bude červené slnko." Vychádza z básne novolatinského básnika Alana z Lille (XII. storočie): „Po tmavých oblakoch je nám obyčajné slnko príjemnejšie; // takže láska po hádkach sa bude zdať jasnejšia “(preklad prekladateľa). Porovnajte s mottom Ženevy: "Post tenebras lux" ("Po tme - svetlo").

Primum vivere, deinde philosophari. - Najprv žiť a až potom filozofovať.

Výzva veľa zažiť a zažiť, kým sa zamyslíte nad životom. V ústach človeka spojeného s vedou to znamená, že mu nie sú cudzie radosti každodenného života.

primus inter pares - prvý medzi rovnými

O postavení panovníka vo feudálnom štáte. Vzorec siaha do čias cisára Augusta, ktorý v obave o osud svojho predchodcu Júliusa Caesara (aj on sa jednoznačne snažil o výlučnú moc a bol zabitý v roku 44 pred Kristom, o čom pozri článok „Et tu, Brute!“). ), zachoval si zdanie republiky a slobody, nazýval sa primus inter pares (keďže jeho meno bolo na prvom mieste v zozname senátorov), alebo princeps (teda prvý občan). Preto ho založil Augustus v roku 27 pred Kr. forma vlády, keď všetky republikánske inštitúcie (senát, volené úrady, ľudové zhromaždenie) zostali zachované, ale v skutočnosti moc patrila jednej osobe, sa nazýva principát.

Prior tempore - potior jure. - Prvý v čase - prvý v pravo.

Právne pravidlo nazývané prvý vlastník (prvý odber). Porovnaj: "Kto je zrelý, jedol."

pro aris et focis - pre oltáre a ohniská

Inými slovami, chrániť všetko, čo je najcennejšie. Nájdené v Titusovi Liviovi („Dejiny Ríma od založenia mesta“, IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - Zíde z dohľadu, zíde z mysle.

Procul, profani! - Choď preč, nezasvätený!

Zvyčajne ide o výzvu, aby ste neodsudzovali veci, ktorým nerozumiete. Epigraf k Puškinovej básni „Básnik a dav“ (1828). Vo Vergíliovi ("Aeneid", VI, 259) prorokyňa Sibyla zvolá, počujúc zavýjanie psov - znamenie priblíženia sa bohyne Hekaté, pani tieňov: "Cudzinka pre tajomstvá, preč! Okamžite opustite háj!" (prekl. S. Osherov). Veštec odoženie spoločníkov Aeneasa, ktorý za ňou prišiel, aby zistil, ako ísť dole do kráľovstva mŕtvych a vidieť tam svojho otca. Do tajomstva toho, čo sa deje, bol už samotný hrdina zasvätený vďaka zlatej ratolesti, ktorú odtrhol v lese pre milenku podsvetia Proserpinu (Persefónu).

Proserpina nullum caput fugit. - Proserpina (smrť) nikoho nešetrí.

Je založený na slovách Horatia („Ódy“, I, 28, 19-20). Pre Proserpine pozri predchádzajúci článok.

Pulchra res homo est, si homo est. -Človek je krásny, ak je osobou.

Porovnaj v tragédii Sofokla "Antigona" (340-341): "Na svete je veľa zázrakov, // človek je úžasnejší ako všetky" (preklad S. Šervinskij a N. Poznjakov). V gréckom origináli je definícia „dainos“ (hrozné, ale úžasné). Ide o to, že v človeku sú skryté veľké sily, s ich pomocou môžete robiť dobré alebo zlé skutky, všetko závisí od samotného človeka.

Qualis artifex pereo! - Aký umelec zomrie!

O niečom hodnotnom, nepoužitom na zamýšľaný účel, alebo o človeku, ktorý sa nerealizoval. Podľa Suetonia (Nero, 49) tieto slová zopakoval pred svojou smrťou (68 n. l.) cisár Nero, ktorý sa považoval za veľkého tragického speváka a rád vystupoval v divadlách v Ríme a Grécku. Senát ho vyhlásil za nepriateľa a hľadal popravu podľa zvyku ich predkov (zločincovi prišpendlili hlavu topánkou a zbičovali ho na smrť), no Nero stále váhal rozlúčiť sa s jeho životom. Prikázal vykopať hrob, potom doniesť vodu a drevo na kúrenie, pričom všetci kričali, že v ňom umiera veľký umelec. Až keď začul približovanie sa jazdcov, ktorí dostali pokyn, aby ho vzali živého, Nero mu s pomocou prepustníka Phaona vrazil meč do hrdla.

Qualis pater, talis filius. - Aký je otec, taký je chlapík. (Aký je otec, taký je syn.)

Qualis rex, talis grex. - Aký je kráľ, taký je ľud (t. j. aký je kňaz, taká je farnosť).

Qualis vir, talis oratio. - Aký je manžel (osoba), taká je reč.

Z maximy Publia Sira (č. 848): „Reč je odrazom mysle: aký je manžel, taká je reč.“ Porovnaj: "Vtáka poznať po perách a dobrého človeka po reči", "Aký je kňaz, taká je jeho modlitba."

Qualis vita, et mors ita. - Aký je život, taká je aj smrť.

Porovnaj: "Smrť psa je pes."

Quandoque bonus dormitat Homerus. - Niekedy slávny Homer spí (pomýlil sa).

Horaceus (Veda o poézii, 359) hovorí, že aj v Homérových básňach sú slabé miesta. Porovnaj: "A na slnku sú škvrny."

Qui amat me, amat et canem meum. „Kto ma miluje, miluje aj môjho psa.

Qui canit arte, canat,! - Kto vie spievať, nech spieva!

Ovidius (Science of Love, II, 506) radí milencovi, aby odhalil všetky svoje talenty svojej priateľke.

Qui bene amat, bene castigat. - Kto skutočne miluje, úprimne (zo srdca) trestá.

Porovnaj: "Miluje ako duša, ale trasie sa ako hruška." Aj v Biblii (Príslovia Šalamúnove, 3, 12): "Koho Pán miluje, toho trestá a teší sa z toho, ako je otec synovi."

Qui multum habet, plus cupit. - Kto má veľa, chce viac.

Porovnaj: „Komu cez okraj, tomu viac daj“, „S jedlom prichádza chuť“, „Čím viac ješ, tým viac chceš.“ Výraz nachádzame v Senecovi (Morálne listy Luciliovi, 119, 6).

Qui non zelat, pop amat. - Kto nežiarli, nemiluje.

Qui scribit, bis legit. - Kto píše, ten dvakrát číta.

Qui terret, plus ipse timet. - Tí, ktorí vyvolávajú strach, sa sami boja ešte viac.

Qui totum vult, totum perdit. - Kto chce všetko, stratí všetko.

Quia nominor leo. - Lebo moje meno je lev.

O práve silného a vplyvného. Vo Faedrusovej bájke (I, 5, 7) im teda lev, ktorý loví spolu s kravou, kozou a ovcou, vysvetlil, prečo si vzal prvú štvrtinu koristi (druhú si vzal na pomoc, tretiu za to, že silnejší a štvrtému zakázal čo i len dotknúť sa).

Quid est veritas? - Čo je pravda?

V Evanjeliu podľa Jána (18:38) je to slávna otázka, ktorú Pontský Pilát, prokurátor rímskej provincie Judea, položil Ježišovi, ktorý ho predniesol na súd, ako odpoveď na jeho slová: „Na to som sa narodil a preto Prišiel som na svet svedčiť o pravde; každý, kto je z pravdy, počúva môj hlas“ (Ján 18:37).

Quid opus nota noscere? - Prečo testovať testované?

Plautus ("The Boastful Warrior", II, 1) hovorí o nadmernej podozrievavosti voči dobre etablovaným ľuďom.

Quidquid discis, tibi discis. - Čokoľvek študuješ, študuješ pre seba.

Výraz sa nachádza v Petroniovi („Satyricon“, XLVI).

Quidquid latet, apparebit. - Všetko tajomstvo bude odhalené.

Z katolíckeho hymnu „Dies irae“ („Deň hnevu“), ktorý hovorí o nadchádzajúcom dni posledného súdu. Základom výrazu boli zjavne slová z Evanjelia podľa Marka (4, 22; alebo z Lukáša, 8, 17): „Lebo nie je nič tajné, čo by nevyšlo najavo, ani tajné, čo by sa neprezradilo. a neodhalil by“.

legiones redde. - priviesť späť légie.

Ľutovanie nad neodvolateľnou stratou alebo výzva na vrátenie niečoho, čo vám patrí (niekedy sa povie len „Legiones redde“). Podľa Suetonia (Božský Augustus, 23) takto opakovane zvolal cisár Augustus po zdrvujúcej porážke Rimanov pod velením Quintiliusa Vara pred Germánmi v Teutoburskom lese (9 n. l.), kde boli zničené tri légie. Keď sa Augustus dozvedel o nešťastí, niekoľko mesiacov po sebe si neostrihal vlasy a fúzy a každý rok oslavoval deň porážky smútkom. Výraz je uvedený v Montaigneových „Zážitkoch“: v tejto kapitole (Kniha I, kap. 4) hovoríme o ľudskej nestriedmosti hodnej odsúdenia.

Quis bene celat amorem? - Kto úspešne skrýva lásku?

Porovnaj: "Láska je ako kašeľ: pred ľuďmi sa nemôžeš skrývať." Dáva to Ovídius („Heroidi“, XII, 37) v milostnom liste čarodejnice Medei jej manželovi Jasonovi. Spomína si, ako prvýkrát videla krásneho cudzinca, ktorý prišiel na loď „Argo“ pre zlaté rúno – kožu zlatého barana, a ako Jason okamžite pocítil Medeinu lásku k nemu.

Tak hovorí o jeho satyroch (I, 2) z Perzie, o jednom z najťažších pre vnímanie rímskych autorov, pričom tvrdí, že pre básnika je jeho vlastný názor dôležitejší ako uznanie čitateľov.

Quo vadis? - Camo príde? (Kam ideš?)

Podľa cirkevnej tradície sa apoštol Peter počas prenasledovania kresťanov v Ríme za cisára Nera (okolo roku 65) rozhodol opustiť svoje stádo a nájsť si nové miesto pre život a skutky. Keď odchádzal z mesta, uvidel Ježiša na ceste do Ríma. V odpovedi na otázku: „Quo vadis, Domine? "("Kam ideš, Pane?") - Kristus povedal, že ide do Ríma, aby znova zomrel za ľud zbavený pastiera. Peter sa vrátil do Ríma a bol popravený spolu s apoštolom Pavlom, ktorý bol zajatý v Jeruzaleme. Vzhľadom na to, že nie je hoden zomrieť ako Ježiš, požiadal o ukrižovanie so sklonenou hlavou. S otázkou "Quo vadis, Domine?" v Jánovom evanjeliu sa apoštoli Peter (13, 36) a Tomáš (14, 5) pri poslednej večeri obrátili ku Kristovi.

Quod dubitas, ne feceris. - Čokoľvek pochybujete, nie.

Výraz nachádzame u Plínia mladšieho („Listy“, I, 18, 5). Cicero hovorí o tom istom („O povinnostiach“, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e) st. - Prípustné nepriťahuje.

V Ovidiovej básni („Elegie lásky“, II, 19, 3) žiada milenka svojho manžela, aby strážil svoju manželku, hoci len kvôli tomu druhému horiacemu vášňou pre ňu: veď „nemá chuť čo je dovolené, zákaz vzrušuje ešte ostrejšie“ (preklad S. Shervinsky).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Čo je dovolené Jupiterovi, nie je dovolené býkom.

Porovnaj: "Je to vec pre hegumena, ale pre bratov!"

Quod petis, est nusquam. „To, po čom túžiš, nikde nenájdeš.

Ovídius v básni „Metamorfózy“ (III, 433) odkazuje na krásneho mladého muža Narcisa. Za odmietnutie lásky k nymfám bol za to potrestaný bohyňou odplaty, pretože sa zamiloval do toho, čo nemohol vlastniť - do svojho vlastného odrazu vo vodách zdroja (od tej doby sa narcista nazýva narcista).

Quod scripsi, scripsi. - Čo som napísal, to som napísal.

Zvyčajne ide o kategorické odmietnutie opravy alebo prerobenia vašej práce. Podľa Evanjelia podľa Jána (19, 22) takto odpovedal rímsky prokurátor Pontský Pilát židovským veľkňazom, ktorí trvali na tom, aby na kríži, kde bol ukrižovaný Ježiš, namiesto nápisu „Ježiš Nazaretský, kráľ sv. Židia“ vyrobený na príkaz Piláta (hebrejsky, grécky a latinsky – 19, 19), bolo napísané „Povedal: „Ja som kráľ Židov“ (19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. - Čo povieš jednému, povieš všetkým.

Quos ego! - Tu som! (No, ukážem vám!)

Vo Vergíliovi („Aeneida“, 1.135) sú to slová boha Neptúna, adresované vetrom, ktoré bez jeho vedomia rozbúria more, aby rozbili lode Aenea (bájneho praotca Rimanov) o skaly, čím preukáže službu hrdinke Juno, manželke Jupitera, nepriaznivú.

Quot homines, tot sententiae. - Koľko ľudí, toľko názorov.

Porovnaj: „Sto hláv, sto myslí“, „Myseľ neprichádza na myseľ“, „Každý má vlastnú myseľ“ (Grigory Skovoroda). Fráza sa nachádza v komédii Terence "Formion" (II, 4, 454), v Cicero ("Na hraniciach dobra a zla", I, 5, 15).

Re bene gesta. - Urobiť - tak urobiť,

Rem tene, verba sequentur. - Pochopte podstatu (ovládajte podstatu) a slová sa nájdu.

Slová rečníka a politika 2. storočia citované v neskoršej učebnici rétoriky. pred Kr. Cato starší. Porovnaj s Horaciom („Veda o poézii“, 311): „A ak sa nám vyjasní téma, slová sa nájdu bez ťažkostí“ (preklad M. Gasparov). Umberto Eco ("Meno ruže". - M .: Book Chamber, 1989. - S. 438) hovorí, že ak sa musel naučiť všetko o stredovekom kláštore, aby mohol napísať román, potom zásada "Verba tene, res sequentur“ pôsobí v poézii („Ovládni slová a predmety sa nájdu“).

Repetitio est mater studiorum.-Opakovanie je matkou učenia.

Requiem aeternam. - Večný pokoj.

Začiatok katolíckej zádušnej omše, ktorej prvé slovo (requiem - odpočinok) dalo názov mnohým hudobným skladbám napísaným jej slovami; z nich sú najznámejšie diela Mozarta a Verdiho. Súbor a poradie textov rekviem sa nakoniec ustanovilo v XIV. v rímskom obrade a bol schválený na Tridentskom koncile (skončil sa v roku 1563), ktorý zakazoval používanie alternatívnych textov.

Requiescat v tempe. (R.I.P.) - Nech odpočíva v pokoji,

Inými slovami, mier s ním (s ňou). Záverečná fráza katolíckej pohrebnej modlitby a spoločný epitaf. Hriešnikov a nepriateľov možno osloviť paródiou „Requiescat in pice“ – „Nech odpočíva (nech odpočíva) v živici.“

Res ipsa loquitur.-Vec hovorí sama.

Porovnaj: „Dobrý výrobok sa chváli sám“, „Dobrý kúsok si nájde háčik“.

Res, neverbálne. - skutky, nie slová.

Res sacra mizerný. - Ten nešťastný je posvätná vec.

Nápis na budove bývalej charitatívnej spoločnosti vo Varšave.

Roma locuta, causa finita. - Rím prehovoril, prípad sa skončil.

Zvyčajne ide o uznanie niekoho práva byť hlavnou autoritou v danej oblasti a rozhodnúť o výsledku prípadu svojim názorom. Úvodná veta buly z roku 416, kde pápež Inocent schválil rozhodnutie Kartáginskej synody exkomunikovať odporcov blahoslaveného Augustína (354-430), filozofa a teológa. Potom sa tieto slová stali formulou ("pápežská kúria urobila konečné rozhodnutie").

Saepe stilum vertas. - Otočte štýl častejšie.

Štýl (stylos) je palica, ktorej ostrým koncom Rimania písali na voskové tabuľky (pozri „tabula rasa“) a druhou v podobe špachtle vymazávali napísané. Horace („Satires“, I, 10, 73) touto frázou vyzýva básnikov, aby svoje diela starostlivo dokončili.

Salus populi suprema lex. - Blaho ľudu je najvyšším zákonom.

Výraz sa nachádza u Cicera („O zákonoch“, III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" ("Blaho ľudu je najvyšším zákonom") je motto štátu Missouri.

Sapere aude. - Usilujte sa byť múdrym (zvyčajne: usilujte sa o poznanie, odvážte sa vedieť).

Horace ("Správy", I, 2, 40) hovorí o túžbe racionálne usporiadať svoj život.

Sapienti sedel. - Dosť inteligentný.

Porovnaj: „Inteligent: pauca“ - „Tomu, kto veľa nerozumie“ (intelektuál je ten, kto rozumie), „Inteligentný pochopí na prvý pohľad“. Nájdené napríklad v komédii Terence "Formion" (III, 3, 541). Mladý muž prikázal riskantnému otrokovi, aby získal peniaze, a keď sa ho opýtali, kde ich získať, odpovedal: „Tu je otec. - Viem. Čo? „Je to dosť pre šikovného“ (preklad A. Artyushkov).

Sapientia gubernator navis. - Múdrosť je kormidelníkom lode.

Citované v zbierke aforizmov, ktoré zostavil Erazmus Rotterdamský („Adagia“, V, 1, 63), s odkazom na Titinia, rímskeho komika 2. storočia. pred Kr. (fragment č. 127): "Pilot ovláda loď múdrosťou, nie silou." Loď bola dlho považovaná za symbol štátu, ako je možné vidieť z básne gréckeho lyrika Alkea (VII-VI storočia pred naším letopočtom) pod krycím názvom „New Val“.

Sapientis est mutare consilium. -Múdri majú tendenciu meniť názor.

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Žil som dosť dlho pre život a slávu.

Cicero („O návrate Marka Claudia Marcellusa“, 8, 25) cituje Caesarove slová, v ktorých mu hovorí, že nežil dosť pre svoju vlasť, ktorá trpela občianskymi vojnami, a jediný dokázal zahojiť svoje rany.

Scientia est potencia. - Poznanie je moc.

Porovnaj: "Bez vied - ako bez rúk." Vychádza z výroku anglického filozofa Francisa Bacona (1561-1626) o identite poznania a sile človeka nad prírodou („New Organon“, I, 3): veda nie je samoúčelná, ale prostriedky na zvýšenie tejto sily. S

cio me nihil scire. "Viem, že nič neviem.

Latinský preklad slávnych slov Sokrata, ktoré citoval jeho žiak Platón (Apológia Sokrata, 21 d). Keď delfské orákulum (veštenie Apolónovho chrámu v Delfách) označilo Sokrata za najmúdrejšieho z Helénov (Grékov), bol prekvapený, pretože veril, že nič nevie. Ale potom, keď sa začal rozprávať s ľuďmi, ktorí ich uisťovali, že vedia veľa, a kládol im tie najdôležitejšie a na prvý pohľad jednoduché otázky (čo je cnosť, krása), si uvedomil, že na rozdiel od iných vie aspoň že nič nevie. Porovnaj s apoštolom Pavlom (Korintským, I, 8, 2): "Kto si myslí, že niečo vie, ešte nič nevie, ako by mal vedieť."

Semper avarus eget. - Lakomec vždy potrebuje.

Horaceus ("Správy", I, 2, 56) radí obmedziť svoje túžby: "Chamtivý je vždy v núdzi - tak dajte hranice žiadostivosti" (preklad N. Gintsburg). Porovnaj: „Skúpy boháč je chudobnejší ako žobrák“, „Nie chudobný ten, kto má málo, ale ten, kto chce veľa“, „Nie chudobný, ktorý je chudobný, ale ten, čo hrabe“, „Nie nezáleží na tom, koľko má pes dosť, ale aby bol dobre kŕmený, "" Bezodný sud nenaplníš, nenasýtiš brucho." Aj v Salluste ("O sprisahaní Cataliny", 11, 3): "Nechtivosť sa nezmenšuje ani z bohatstva, ani z chudoby." Alebo Publius Cyrus (Vety, č. 320): "Chudobe chýba málo, chamtivosti všetko."

semper idem; sempre eadem — vždy ten istý; vždy to isté (rovnaké)

„Semper idem“ možno vnímať ako výzvu zachovať pokoj v každej situácii, nestratiť tvár, zostať sám sebou. Cicero vo svojom pojednaní „O povinnostiach“ (I, 26, 90) hovorí, že len bezvýznamní ľudia nepoznajú mieru ani v smútku, ani v radosti: veď za každých okolností je lepšie mať „rovný charakter, vždy rovnaký výraz tváre“ (pruh V. Gorenshtein). Ako hovorí Cicero v „Tuskulských rozhovoroch“ (III, 15, 31), presne taký bol Sokrates: hádavá manželka Xanthippa filozofa karhala práve preto, že jeho výraz bol nezmenený, „veď jeho duch, vtlačený do jeho tváre , nepoznal zmeny „(Preložil M. Gašparov).

Senectus ipsa morbus.-Samotná staroba je choroba.

Zdroj - Terentiova komédia "Formion" (IV, 1, 574-575), kde Hremet vysvetľuje svojmu bratovi, prečo tak pomaly navštívil svoju manželku a dcéru, ktoré zostali na ostrove Lemnos, že keď sa tam konečne dostal , zistil, že oni sami už dávno išli k nemu do Atén: "Zadržala ma choroba." - "Čo? Ktorý? " - „Tu je ďalšia otázka! Nie je staroba choroba?" (Preložil A. Artyushkov)

Seniores priores. - Seniorská výhoda.

Môžete to napríklad povedať tak, že preskočíte staršieho dopredu.

Sero venientibus ossa. - Neskoro prichádzajúce kosti.

Zdravím neskorých hostí z Rimanov (výraz je známy aj v podobe „Tarde venientibus ossa“). Porovnaj: "Posledný hosť obhrýza kosť", "Neskorý hosť - kosti", "Kto mešká, vodu pije."

Si felix esse vis, esto. - Ak chceš byť šťastný, buď.

Latinská analógia slávneho aforizmu Kozmu Prutkova (toto meno je literárna maska ​​vytvorená A.K. Tolstým a bratmi Zhemchuzhnikovovými; takto podpisovali svoje satirické diela v rokoch 1850-1860).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Ak je tvrdý, potom je krátky, ak je dlhý, potom je ľahký.

Tieto slová gréckeho filozofa Epikura, ktorý bol veľmi chorým človekom a za najvyššie dobro považoval slasť, ktorú chápal ako absenciu bolesti, cituje a spochybňuje Cicero („Na hraniciach dobra a zla“, II. 29, 94). Mimoriadne vážne choroby môžu byť podľa neho aj dlhodobé a jediný spôsob, ako im odolať, je odvaha, ktorá nepripúšťa zbabelosť. Výraz Epicurus, keďže je nejednoznačný (zvyčajne sa uvádza bez slova dolor - bolesť), možno pripísať ľudskej reči. Ukáže sa: "Ak je vážna, potom krátka, ak je dlhá (veľká), potom frivolná."

Si judicas, cognosce. - Ak súdite, zistite to (počúvajte),

V tragédii Seneca „Médea“ (II, 194) to sú slová hlavnej postavy, adresované korintskému kráľovi Kreónovi, ktorého dcéra Iáson sa chystal vydávať – Medein manžel, pre ktorého raz zradila svojho otca. (pomohla Argonautom odniesť zlaté rúno, ktoré si nechal), opustila vlasť a zabila brata. Kreón, ktorý vedel, aký nebezpečný je Medein hnev, jej prikázal, aby okamžite opustila mesto; ale podvolil sa jej presviedčaniu a dal jej 1 deň odkladu, aby sa rozlúčila s deťmi. Tento deň stačil Medei na pomstu. Poslala šaty napustené čarodejníctvom ako darček kráľovskej dcére a keď si ich obliekla, uhorela spolu so svojím otcom, ktorý sa ponáhľal na pomoc.

Si sapis, sis apis.-Ak si inteligentný, buď včelou (teda prácou)

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Keby si bol ticho, zostal by si filozofom.

Porovnaj: "Buď ticho - prejdeš za múdreho." Je založený na príbehu muža, ktorý sa pýšil titulom filozof, ktorý udelili Plutarchos („O zbožnom živote“, 532) a Boethius („Útecha vo filozofii“, II, 7). Niekto ho odsúdil a sľúbil, že bude uznaný ako filozof, ak bude trpezlivo znášať všetky urážky. Po vypočutí hovorcu sa hrdý muž posmešne spýtal: "Teraz veríte, že som filozof?" -"Veril by som, keby si bol ticho."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Ak ste zdraví, je to dobré a ja som zdravý.

Seneca („Morálne listy Luciliovi“, 15, 1), rozprávajúc o starodávnom a do svojej doby (1. storočie n. l.) zachovanom zvyku začínať list týmito slovami, sám Lucilia oslovuje takto: „Ak študuješ filozofia, to je dobre. Pretože len v nej je zdravie“ (preklad S. Osherov).

Si vis amari, ama. - Ak chceš byť milovaný, miluj

Citované Senecom ("Morálne listy Luciliovi", 9, 6) slová gréckeho filozofa Hecatona.

Si vis pacem, para bellum. - Ak chceš mier, priprav sa na vojnu.

Tento výrok dal názov Parabellum - nemeckej automatickej 8-rannej pištoli (v nemeckej armáde slúžila do roku 1945). „Kto chce mier, nech sa pripraví na vojnu“ – slová rímskeho vojenského spisovateľa zo 4. storočia. AD Vegetia („Stručná inštrukcia vo vojenských záležitostiach“, 3, prológ).

Sic itur ad astra. - Tak idú ku hviezdam.

Týmito slovami od Virgila („Aeneid“, IX, 641) boh Apolón oslovuje syna Aeneasa Askania (Yulu), ktorý zasiahol nepriateľa šípom a získal prvé víťazstvo vo svojom živote.

Sic tranzit gloria mundi. - Takto prechádza svetská sláva.

Zvyčajne to hovoria o niečom stratenom (krása, sláva, sila, veľkosť, autorita), čo stratilo svoj význam. Vychádza z traktátu nemeckého mystického filozofa Tomáša z Kempis (1380-1471) „O napodobňovaní Krista“ (I, 3, 6): „Ach, ako rýchlo plynie svetská sláva.“ Približne od roku 1409 sa tieto slová vyslovovali počas obradu vysviacky nového pápeža a spálili pred ním kus látky na znak krehkosti a skazenosti všetkého pozemského, vrátane moci a slávy, ktorú dostal. Niekedy sa výrok cituje s nahradeným posledným slovom, napríklad: „Sic tranzit tempus“ („Tak plynie čas“).

Časť 1 Časť 2 Časť 3

Nižšie je uvedených 170 latinských fráz a prísloví s prepisom (prepisom) a prízvukmi.

Podpísať ў označuje neslabičný zvuk [y].

Podpísať r x označuje frikatívny zvuk [γ] čo zodpovedá G v bieloruštine, ako aj zodpovedajúci zvuk v ruských slovách Bože, áno atď.

1. A mari usque ad mare.
   [A mari uskwe ad mare].
   Od mora k moru.
   Motto na kanadskom erbe.
2. Ab ovo usque ad mala.
   [Ab ovo uskve ad mala].
   Od vajec po jablká, teda od začiatku do konca.
   Večera u Rimanov začínala vajíčkami a končila jablkami.
3. Abiens abi!
   [Abiens abi!]
   Odchádzam!
4. Acta est fabŭla.
   [Akta est fabula].
   Šou skončila.
   Suetonius píše v Živote dvanástich cisárov, že cisár Augustus sa v posledný deň spýtal priateľov, ktorí vstúpili, či zistili, že „dobre hral komédiu života“.
5. Alea jacta est.
   [Alea yakta est].
   Kocka je hodená.
   Používa sa, keď sa hovorí o neodvolateľne prijatom rozhodnutí. Slová, ktoré vyslovil Július Caesar pri prechode svojich vojsk cez rieku Rubikon, ktorá oddelila Umbriu od rímskej provincie – Cisalpskej Galie, teda severnej Itálie, v roku 49 pred Kristom. NS. Július Caesar, ktorý porušil zákon, podľa ktorého mohol ako prokonzul veliť armáde len mimo Talianska, ho viedol, ocitol sa na území Talianska a začal tak občiansku vojnu.
6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
   [Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
   Priateľ je jedna duša v dvoch telách.
7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
   [Amikus Plato, smutný magis amika varitas].
   Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia (Aristoteles).
   Používa sa, keď chcú zdôrazniť, že pravda je nadovšetko.
8. Amor tussisque non celantur.
   [Amor tussisque non tselyantur].
   Láska a kašeľ sa nedajú skryť.
9. Aquĭla non captat muscas.
   [Akvila non kaptat muskas].
   Orol muchy nechytá.
10. Audacia pre muro habētur.
    [Aўdatsia pre muro g x abetur].
    Odvaha nahrádza steny (dosl.: odvaha je na mieste stien).
11. Audiātur et alĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Nech je vypočutá aj druhá strana!
    O nestrannom posudzovaní sporov.
12. Aurea mediocrĭtas.
    [Aўўrea mediókritas].
    Zlatá stredná cesta (Horác).
    O ľuďoch, ktorí sa vo svojich úsudkoch a konaní vyhýbajú extrémom.
13. Aut vincĕre, aut mori.
    [Na vintsere, aўt mori].
    Buď vyhrať alebo zomrieť.
14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    Ahoj Caesar, pozdravujú ťa tí, čo idú na smrť!
    Pozdrav od rímskych gladiátorov,
15. Bibámus!
    [Bibamus!]
    <Давайте>Poďme piť!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    Caesar by mal zomrieť stojaci.
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    Živý pes je lepší ako mŕtvy lev.
    St z rus. príslovie "Lepší vták v rukách ako žeriav na oblohe."
18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rárum est].
    Cenné je to, čo je vzácne.
19. Causa causārum.
    [Kaўўza kaўzarum].
    Dôvod dôvodov (hlavný dôvod).
20. Cave canem!
    [Kave kanem!]
    Bojte sa psa!
    Nápis pri vchode do rímskeho domu; používa sa ako všeobecné varovanie: buďte opatrní, dávajte si pozor.
21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Nechajte zbraň ustúpiť tóge! (Nech je vojna nahradená mierom).
22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus curse pallitour].
    Klin je vyrazený ako klin.
23. Cognosce te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Poznaj sám seba.
    Latinský preklad gréckeho výroku napísaného na Apolónovom chráme v Delfách.
24. Cras melius vpredu.
    [Kras me′lius fore].
    <Известно,>že zajtra bude lepšie.
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    Koho krajina je jazyk.
26. Životopis.
    [Curriculum vite].
    Opis života, autobiografia.
27. Sakra, čo nie je intellĕgunt.
    [Sakra, kvod non intellegunt].
    Odsudzujú, lebo nerozumejú.
28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est spor].
    O chutiach sa nedá diskutovať.
29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Budem ničiť a stavať.
30. Deus ex machĭna.
    [Deus ex stroj].
    Boh von z auta, teda nečakaný výsledok.
    V antickej dráme bolo rozuzlením vystúpenie boha zo špeciálneho stroja pred publikom, ktorý pomohol vyriešiť zložitú situáciu.
31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Len čo sa povie, tak urobí.
32. Dies diem docet.
    [Dies di'em dozet].
    Jedného dňa učí druhého.
    St z rus. príslovie "Ráno je múdrejšie ako večer."
33. Divĭde et impĕra!
    [Divide et impera!]
    Rozdeľuj a panuj!
    Princíp rímskej dobyvačnej politiky, vnímaný nasledujúcimi dobyvateľmi.
34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixi et animam levavi].
    Povedal – a uľavil duši.
    Biblické vyjadrenie.
35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; fazio, ut fatsias].
    Dávam ti dať; rob to, čo robíš.
    Vzorec rímskeho práva, zakladajúci právny vzťah medzi dvoma osobami. St z rus. výraz "Si pre mňa - ja som pre teba."
36. Docendo discĭmus.
    [Docendo discimus].
    Keď učíme, učíme sa sami.
    Výraz pochádza z výroku rímskeho filozofa a spisovateľa Senecu.
37. Domus propria - domus optĭma.
    [D́mus própria - d‚mus optima].
    Váš dom je najlepší.
38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multis numerabis amikos].
    Kým budeš šťastný, budeš mať veľa priateľov (Ovídius).
39. Dum spiro, spero.
    [Doom spiro, spero].
    Kým dýcham dúfam.
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
    Keď sa dvaja hádajú, tretí sa raduje.
    Odtiaľ pochádza ďalší výraz – tertius gaudens ‚tretí radujúci sa‘, teda človek, ktorý profituje zo sporu medzi dvoma stranami.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Jeme, aby sme žili, nežijeme, aby sme jedli (Sokrates).
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti korio circummantus est].
    Obdarený sloňou kožou.
    Výraz sa používa, keď sa hovorí o necitlivom človeku.
43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uanum est].
    Je ľudskou prirodzenosťou robiť chyby (Seneca).
44. Est deus in nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Je v nás boh (Ovídius).
45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rabus].
    Vo veciach je miera, to znamená, že všetko má mieru.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
    A aj keď sa rana zahojí, jazva zostáva (Publius Sire).
47. Ex libris.
    [Ex libris].
    "Z kníh", tabuľka, označenie majiteľa knihy.
48. Éxēgí monument (um) ...
    [Pamätník Exegi (myseľ) ...]
    Postavil som pomník (Horácovi).
    Začiatok slávnej ódy Horatia na tému nesmrteľnosti básnikovho diela. Oda spôsobila veľké množstvo napodobenín a prekladov v ruskej poézii.
49. Facĭle dictu, difficĭle factu.
    [Fatsile diktu, dificile fact].
    Ľahko sa hovorí, ťažko sa robí.
50. Fames artium magister.
    [Fames artium magister]
    Hlad je učiteľ umenia.
    St z rus. s príslovím "Potreba vynálezu je prefíkaná."
51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunkvam in eoddem statu permanet].
    Ľudské šťastie nie je nikdy trvalé.
52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    Šťastie má veľa priateľov.
53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitatem ingentem animus ingens detset].
    Veľkému duchu patrí veľké šťastie.
54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Falix criminibus nullus e'rit diu].
    Nikto sa nebude dlho tešiť zo zločinov.
55. Felix, qui nihil debet.
    [Falix, qui nig x il de'bet].
    Šťastný je ten, kto nie je nič dlžný.
56. Festīna lente!
    [Festina lenthe!]
    Ponáhľajte sa pomaly (všetko robte pomaly).
    Jeden z obvyklých výrokov cisára Augusta (63 pred Kr. - 14 po Kr.).
57. Fiat lux!
    [luxus Fiat!]
    Nech je svetlo! (Biblický výraz).
    V širšom zmysle sa používa, keď ide o grandiózne úspechy. Vynálezca kníhtlače Gutenberg bol zobrazený ako držiaci rozložený list papiera s nápisom "Fiat lux!"
58. Finis corōnat opus.
    [Finis koronat opus].
    Koniec korunuje prácu.
    St z rus. s príslovím "Koniec je korunou podnikania."
59. Gaúdia príncipiúm nostri sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Radosti sú často začiatkom nášho smútku (Ovídius).
60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent súa fáta libeli].
    Knihy majú svoj vlastný osud.
61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik Mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Tu žijú mŕtvi, tu hovoria nemí.
    Nápis nad vchodom do knižnice.
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    Dnes pre mňa, zajtra pre teba.
63. Homo doctus in se sempre divitias habet.
    [G x o'mo doctus in se'mper divítsias g x abet].
    Učený človek má v sebe vždy bohatstvo.
64. Homo homĭni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Človek človeku je vlk (Plautus).
65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G x Omo navrhne, Sed Deus zlikviduje].
    Človek navrhuje a Boh disponuje.
66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    Každý človek je tvorcom svojho osudu.
67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Som človek: nič ľudské, ako si myslím, mi nie je cudzie.
68. Honōres mutant mores.
    [G x ctí mutantské mravy].
    Vyznamenania menia morálku (Plutarchos).
69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    Nepriateľ ľudskej rasy.
70. Id agas, ut sis felix, non ut video.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Konaj tak, aby si bol šťastný, nie sa zdal (Seneca).
    Z "Listy Luciliovi".
71. In aquā scribĕre.
    [V akva skribere].
    Písať na vode (Catullus).
72. In hoc signo vinces.
    [Ying x ok signo vinces].
    Pod týmto bannerom vyhráte.
    Heslo rímskeho cisára Konštantína Veľkého, umiestnené na jeho zástave (IV. storočie). V súčasnosti sa používa ako ochranná známka.
73. V optimickej forme.
    [Neoptimálny formulár].
    V najlepšej možnej forme.
74. V tempŏre opportūno.
    [In tempore oportuno].
    Vo vhodnom čase.
75. In vino verĭtas.
    [In vino varitas].
    Pravda je vo víne.
    Zodpovedá výrazu "Čo má na mysli triezvy, potom opilec na jazyku."
76. Invēnit a perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    Vymyslené a zdokonalené.
    Motto Francúzskej akadémie vied.
77. Ipse dixit.
    [Ípse dixit].
    Sám to povedal.
    Výraz charakterizujúci polohu bezmyšlienkového obdivu k niečím autoritám. Cicero v eseji „O povahe bohov“, citujúc tento výrok študentov filozofa Pytagora, hovorí, že neschvaľuje pytagorejské spôsoby: namiesto dôkazu na obranu svojho názoru sa obrátili na svojho učiteľa s slová ipse dixit.
78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Samotná skutočnosť.
79. Je fecit, cui prodest.
    [Is fetsit, kui prodest].
    Vyrobil ten, kto má prospech (Lucius Cassius).
    Cassius, ideál spravodlivého a inteligentného sudcu v očiach rímskeho ľudu (od r Áno iný výraz judex Cassiānus ‚spravodlivý sudca‘), v trestnom konaní vždy nastolil otázku: „Kto má prospech? Kto z toho profituje?" Povaha ľudí je taká, že nikto sa nechce stať zloduchom bez vypočítavosti a úžitku pre seba.
80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, latrat sa staneme et alter kanis].
    Keď jeden šteká, druhý pes okamžite šteká.
81. Legem brevem esse oportet.
    [Oportet eseje Legem bravem].
    Zákon by mal byť krátky.
82. Littĕra scripta manet.
    [Littera script manat].
    Napísaný list zostáva.
    St z rus. s príslovím "Čo sa píše perom, to sa nedá vysekať sekerou."
83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
    Lepší verný mier ako nádej na víťazstvo (Titus Livy).
84. Memento mori!
    [Mamanto mori!]
    Memento Mori.
    Pozdrav vymenený pri stretnutí mníchov z rehole trapistov, založenej v roku 1664. Používa sa jednak ako pripomienka nevyhnutnosti smrti, pominuteľnosť života, jednak v prenesenom význame - o hroziacom nebezpečenstve alebo o niečom beda, smutné .
85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mans sana in korpore sano].
    V zdravom tele je zdravá myseľ (Juvenal).
    Toto príslovie zvyčajne vyjadruje myšlienku harmonického ľudského rozvoja.
86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabulya narratur].
    Rozprávka sa hovorí o tebe, len meno bolo zmenené (Horác).
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Ani sebe, ani tomu druhému.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Ani sebe, ani tomu druhému.
89. Obrázok Nigrius.
    [Nígrius píce].
    Čiernejší ako decht.
90. Žiadne reklamy.
    [Nil adsvetudine mayus].
    Nie je nič silnejšie ako zvyk.
    Z ochrannej známky cigariet.
91. Noli me tangĕre!
    [Nóli mae tangere!]
    Nedotýkaj sa ma!
    Výraz z evanjelia.
92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    „Meno je znak, meno niečo predznamenáva,“ čiže meno hovorí o svojom nositeľovi, charakterizuje ho.
93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Mená sú nenávistné, to znamená, že je nežiaduce menovať mená.
94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progredi est ragredi].
    Nepokračovať vpred znamená ísť späť.
95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, kvalis e'ram].
    Nie som tým, čím som bol predtým (Horác).
96. Nota bene! (pozn.)
    [Nóta beńne!]
    Venujte pozornosť (rozsvietené: dobre si všimnite).
    Poznámka, ktorá slúži na upozornenie na dôležité informácie.
97. Nulla dies sine lineā.
    [Nulla dies sine linea].
    Niet dňa bez mŕtvice; ani deň bez linky.
    Plínius Starší uvádza, že slávny starogrécky maliar Apelles (IV. storočie pred n. l.) „bez ohľadu na to, aký bol zaneprázdnený, nevynechal jediný deň bez toho, aby sa venoval svojmu umeniu a nakreslil aspoň jednu čiaru; toto bol základ tohto výroku."
98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    Už nehovoria nič, čo ešte nebolo povedané.
99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
    Žiadne nebezpečenstvo nemožno prekonať bez rizika.
100. O tempŏra, o mores!
     [O tempora, o mores!]
     O časoch, o morálke! (Cicero)
101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
     [Omnes g x omines rovná sa sunt].
     Všetci ľudia sú rovnakí.
102. Omnia mea mecum porto.
     [Omnia mea mekum porto].
     Všetko nosím so sebou (Byant).
     Táto fráza patrí jednému zo „siedmich múdrych mužov“ Biantovi. Keď sa jeho rodné mesto Priene zmocnil nepriateľ a utekajúci obyvatelia sa snažili vziať si so sebou viac vecí, niekto mu poradil, aby urobil to isté. „Robím tak, pretože všetko nosím so sebou,“ odpovedal, čím povedal, že iba duchovné bohatstvo možno považovať za neodňateľný majetok.
103. Otium post negotium.
     [Ocium post negotium].
     Oddych po práci.
     St: Urobil som prácu - kráčaj smelo.
104. Pacta sunt servanda.
     [Pakta sunt servanda].
     Zmluvy sa musia dodržiavať.
105. Panem et circenses!
     [Panem et circenses!]
     Meal'n'Real!
     Výkrik, ktorý vyjadroval základné požiadavky rímskeho davu v ére Impéria. Rímsky plebs sa zmieril so stratou politických práv, uspokojil sa s bezplatným rozdeľovaním chleba, rozdeľovaním hotovosti a organizovaním voľných cirkusových predstavení.
106. Par pari refertur.
     [Par pair rafertour].
     Rovný rovný je odmenený.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Pa'ўperi bis date, qui cy'to date].
     Chudobný má dvojnásobný úžitok z toho, kto rýchlo dáva (Publius Sire).
108. Pax huic domui.
     [Pax g x knôt domui].
     Pokoj tomuto domu (Evanjelium podľa Lukáša).
     Vzorec pozdravov.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     Peniaze, ak ich viete použiť, sú sluha, ak neviete ako, tak dáma.
110. Za aspĕra ad astra.
     [Per aspera hell astra].
     Cez útrapy ku hviezdam, teda cez ťažkosti k úspechu.
111. Pinxit.
     [Pinxit].
     Napísal.
     Autogram umelca na obraze.
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [Básnik nascuntour, oratoŕres fíunt].
     Básnici sa rodia, stávajú sa rečníkmi.
113. Potius mori, quam foedāri.
     [Potius mori, kwam fedari].
     Lepšie zomrieť ako hanbiť.
     Tento výraz sa pripisuje kardinálovi Jakubovi z Portugalska.
114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
     [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
     Prvým princípom histórie je vyhýbať sa klamstvu.
115. Primus inter pares.
     [Primus inter paras].
     Prvý medzi rovnými.
     Vzorec charakterizujúci postavenie panovníka v štáte.
116. Principium - dimidium totīus.
     [Princíp - dimidium totius].
     Začiatok je polovica všetkého (všetkého).
117. Probātum est.
     [Probatum est].
     Schválené; prijatý.
118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
     [Prijmite mi lyaboraturum essé non sordidi lukrika "ўza].
     Sľubujem, že nebudem pracovať pre opovrhnutiahodný zisk.
     Z prísahy zloženej pri získaní doktorátu v Poľsku.
119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
     [Putantur g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in suo].
     Verí sa, že ľudia vidia viac v podnikaní niekoho iného ako vo svojom, to znamená, že zvonku vždy vidia lepšie.
120. Qui tacet, agreementīre vidētur.
     [Qui tatset, consentire videtur].
     Zdá sa, že ten, kto mlčí, súhlasí.
     St z rus. príslovie „Mlčanie je znakom súhlasu“.
121. Quia nomĭnor leo.
     [Quia nominor leo].
     Lebo ma volajú lev.
     Slová z bájky rímskeho fabulistu Phaedrusa (koniec 1. storočia pred Kristom - prvá polovica 1. storočia po Kr.). Po poľovačke si lev a osol rozdelili korisť. Lev si vzal jeden podiel pre seba ako kráľ zvierat, druhý - ako účastník lovu a tretí, vysvetlil, "pretože som lev."
122. Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
     [Quod e'rat daemonstrandum]
     Q.E.D.
     Tradičný vzorec na dokončenie dôkazu.
123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
     [Kvod lytset Ёvi, non lytset bovi].
     Čo je dovolené Jupiterovi, nie je dovolené býkom.
     Podľa antického mýtu Jupiter v podobe býka uniesol dcéru fénického kráľa Agenora Europu.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
     [Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
     Nerob druhému to, čo sám sebe nechceš.
     Tento výraz sa nachádza v Starom a Novom zákone.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
     Koho chce Jupiter zničiť, je zbavený rozumu.
     Výraz sa vracia k úryvku tragédie neznámeho gréckeho autora: „Keď božstvo pripraví človeka na nešťastie, potom mu vezme predovšetkým myseľ, s ktorou uvažoval.“ Vyššie uvedená výstižnejšia formulácia tejto myšlienky bola zjavne prvýkrát uvedená vo vydaní Euripides, ktoré vydal v roku 1694 v Cambridge anglický filológ W. Barnes.
126. Quot capĭta, tot sensūs.
     [Quot kapita, that sensu].
     Koľko ľudí, toľko názorov.
127. Rarior corvo albo est.
     [Rárior korvo albo est].
     Vzácnejšie ako biela vrana.
128. Repetitio est mater studioōrum.
     [Štúdio Rapeticio Est Mater].
     Opakovanie je matkou učenia.
129. Requiescat v tempe! (R. I. P.).
     [Rekvieskat in patse!]
     Nech odpočíva v pokoji!
     Latinský náhrobný nápis.
130. Sapienti sedel.
     [Sapienti sedel].
     Dosť na pochopenie.
131. Scientia est potencia.
     [Sciencia est Potencia].
     Poznanie je moc.
     Aforizmus vychádzajúci z výroku Francisa Bacona (1561-1626) – anglického filozofa, zakladateľa anglického materializmu.
132. Scio me nihil scire.
     [Szio me nig x il scire].
     Viem, že nič neviem (Sokrates).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero vanientibus ossa].
     Kosti, ktoré prídu neskoro (zostanú).
134. Si duo faciunt idem, non est idem.
     [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
     Ak dvaja ľudia robia to isté, nie sú rovnakí (Terence).
135. Si gravis brevis, si longus levis.
     [Si gravis bravis, si leungus levis].
     Ak je bolesť neznesiteľná, nie je dlhá, ak je dlhotrvajúca, potom nie je neznesiteľná.
     Citujúc túto Epikurovu tézu, Cicero v traktáte „O najvyššom dobre a najvyššom zlom“ dokazuje jej nejednotnosť.
136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
     [Si takuisses, fileosofus mansisses].
     Keby ste boli ticho, zostali by ste filozofom.
     Boethius (asi 480-524) vo svojej knihe „O úteche filozofie“ rozpráva, ako niekto, kto sa hrdil titulom filozof, dlho v tichosti počúval zneužívanie človeka, ktorý ho odsudzoval ako podvodníka, a nakoniec sa s úškrnom opýtal: "Teraz už chápeš, že som naozaj filozof?", Na čo dostal odpoveď:" Intellexissem, si tacuisses "" Pochopil by som to, keby si bol ticho."
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
     Keby si bol Elena, chcela by som byť Paris.
     Zo stredovekej ľúbostnej básne.
138. Si vis amāri, ama!
     [Si vis amari, ama!]
     Ak chceš byť milovaný, miluj!
139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito móre.
     [Sií vivís romeí, romano vívito moréré].
     Ak žijete v Ríme, žite podľa rímskych zvykov.
     Novolatinskaya veršované príslovie. St z rus. príslovie „Nestrkaj nos do cudzieho kláštora s vlastnou chartou“.
140. Sic tranzit gloria mundi.
     [Sik tranzit sláva mundi].
     Takto prechádza svetská sláva.
     S týmito slovami sa obracajú na budúceho pápeža počas obradu vysviacky a na znak ilúzie pozemskej moci pred ním pália kus látky.
141. Tiché nohy medzi arma.
     [Silent leges inter arma].
     Medzi zbraňami zákony mlčia (Livy).
142. Simĭlis simĭli gaudet.
     [Similis simili gadet].
     Like má z podobného radosť.
     Zodpovedá ruštine. príslovie "Rybár vidí rybára zďaleka."
143. Sol omnĭbus lucet.
     [Soľný omnibus lucet].
     Slnko svieti pre všetkých.
144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
     [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
     Každý z nich má svoju najlepšiu vlasť.
145. Sub rosā.
     [Pod ruža].
     „Pod ružou“, to znamená tajne, tajne.
     Ruža bola medzi starými Rimanmi symbolom tajomstva. Ak bola ruža zavesená zo stropu nad jedálenským stolom, potom by sa nemalo prezradiť všetko, čo bolo povedané a urobené „pod ružou“.
146. Neznáma krajina.
     [Terra incognita].
     Neznáma krajina (v prenesenom zmysle - neznáma oblasť, niečo nepochopiteľné).
     Na starovekých geografických mapách tieto slová označovali neprebádané územia.
147. Tertia vigilia.
     [Terzia vigilia].
     "Tretia garda".
     Nočný čas, teda interval od západu do východu slnka, rozdelili starí Rimania na štyri časti, takzvané bdenie, rovnajúce sa trvaniu výmeny stráží vo vojenskej službe. Tretia vigília je od polnoci do úsvitu.
148. Tertium non datur.
     [Thertium non datur].
     Tretia neexistuje.
     Jedno z ustanovení formálnej logiky.
149. Theātrum mundi.
     [Teatrum mundi].
     Svetová aréna.
150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
     [Timeó Danaos et dona ferentes].
     Bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú darčeky.
     Slová kňaza Laocoona o obrovskom drevenom koňovi, ktorý postavili Gréci (Danaans), údajne ako dar Minerve.
151. Totus mundus agit histriōnem.
     [Tothus mundus agit g x istrionam].
     Celý svet hrá divadlo (celý svet sú herci).
     Nápis v divadle Shakespeare's Globe Theatre.
152. Tres faciunt collegium.
     [Tras facsiunt collegium].
     Tri tvoria radu.
     Jedno z ustanovení rímskeho práva.
153. Una hirundo non facit ver.
     [Una g x irundo non facit obrat].
     Jedna lastovička jar nerobí.
     Používa sa v zmysle „nemalo by sa posudzovať príliš unáhlene, jeden úkon za druhým“.
154. Jeden hlas.
     [Una hlas].
     Jednohlasne.
155. Urbi a orbi.
     [Urbi et orbi].
     „Mesto a svet“, teda Rím a celý svet, pre všeobecné informácie.
     Ceremónia pri voľbe nového pápeža nariadila, aby jeden z kardinálov obliekol vyvoleného do plášťa a povedal nasledujúcu vetu: "Verím vám pápežskú dôstojnosť, nech stojíte pred mestom a svetom." V súčasnosti touto frázou začína rímsky pápež svoj každoročný príhovor k veriacim.
156. Usus est optĭmus magister.
     [Uzus est optimus magister].
     Skúsenosť je najlepší učiteľ.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [Ut améris, amabilis esto].
     Byť milovaný, byť hodný lásky (Ovídius).
     Z básne „Umenie lásky“.
158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
     [Ut salutas, ita salutaberis].
     Ako pozdravíte, tak budete pozdravení.
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [Ut vivas, Igitur vigila].
     Ak chcete žiť, buďte na pozore (Horác).
160. Vade mecum (Vademecum).
     [Wade mekum (Wademekum)].
     Poď so mnou.
     Toto bol názov vreckovej príručky, indexu, sprievodcu. Prvý dal toto meno svojmu dielu tohto druhu, novolatinskému básnikovi Lotikhovi v roku 1627.
161. Vae soli!
     [Weh tak "li!]
     Beda osamelým! (Biblia).
162. Vēni. Vidi. Vici.
     [Veni. Pozri. Viti].
     Prišiel som. Videl. Porazený (Caesar).
     Podľa Plutarchovho svedectva touto frázou Július Caesar informoval v liste svojmu priateľovi Amintiovi o víťazstve nad pontským kráľom Farnacom v auguste 47 pred Kristom. NS. Suetonius uvádza, že táto veta bola napísaná na tabuli, ktorú niesli Caesar počas jeho pontského triumfu.
163. Verba movent exempla trahunt.
     [Verba movant, exemplya trag x ount].
     Slová sú vzrušujúce, príklady podmanivé.
164. Verba volant, scripta manent.
     [Varba dobrovoľný, scripta mant].
     Slová odletia, napísané zostáva.
165. Verĭtas tempŏris filia est.
     [Varitas temporis filia est].
     Pravda je dcérou času.
166. Vim vi repellĕre licet.
     [Wim wee rapellere litet].
     Násilie je dovolené odpudzovať silou.
     Jedno z ustanovení rímskeho občianskeho práva.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita bravis est, ars leonga].
     Život je krátky, umenie je večné (Hippocrates).
168. Vivat Academia! Vivant professōres!
     [Vivat Academia! Živí profesori!]
     Nech žije univerzita, nech žijú profesori!
     Úryvok zo študentskej hymny „Gaudeāmus“.
169. Vivĕre est cogitāre.
     [Vivere est kogitare].
     Žiť znamená myslieť.
     Slová Cicera, ktoré si Voltaire vzal za motto.
170. Vivĕre est militāre.
     [Vivere est militare].
     Žiť znamená bojovať (Seneca).
171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Vix (and) et kvem dederat kursum fortune peregi].
     Žil som svoj život a kráčal som cestou, ktorú mi určil osud (Virgil).
     Umierajúce slová Dido, ktorá spáchala samovraždu po tom, čo ju Aeneas opustil a odplával z Kartága.
172. Volens nolens.
     [Vólens nólens].
     Chtiac-nechtiac; ak to chceš, tak to nechceš.

Latinské frázy sú prevzaté z učebnice.

A posteriōri. "Z nasledujúceho"; na základe skúseností, na základe skúseností. V logike odvodenie založené na skúsenostiach.

A priori. "Z predchádzajúceho", na základe predtým známeho. V logike - dedukcia založená na všeobecných ustanoveniach, braná ako pravdivá.

Ab altĕro očakáva, altĕri quod fecĕris. Očakávajte od druhého, čo ste vy sami urobili druhému (porovnaj. Ako príde, tak odpovie).

Ab ovo usque ad mala. Od vajec po jablká, od začiatku až do konca. Večera u starých Rimanov zvyčajne začínala vajcom a končila ovocím.

Ab urbe condĭta. Od založenia mesta (teda Ríma; založenie Ríma sa datuje do rokov 754–753 pred Kristom). Obdobie rímskej chronológie. Tak sa volalo historické dielo Titusa Livyho, ktoré vytýčilo históriu Ríma od jeho legendárneho založenia až po rok 9 nášho letopočtu.

Ad hoc. „Pre toto“, „vo vzťahu k tomuto“, najmä pre tento prípad.

Podľa chuti. Voliteľne podľa<своему>diskrétnosť (v hudbe - tempo hudobného diela, poskytnuté podľa uváženia interpreta).

Ad majōrem dei gloriam. „Na rastúcu Božiu slávu“; často v parafrázach na oslavu, na slávu, v mene triumfu niekoho, niečoho. Heslo jezuitského rádu založeného v roku 1534 Ignácom Loyolom.

Alea jacta est. „Kocka je hodená“ - o neodvolateľnom rozhodnutí, o kroku, ktorý neumožňuje ustúpiť, vrátiť sa do minulosti. Slová Júliusa Caesara, ktorý sa rozhodol zmocniť sa jedinej moci, zazneli pred prekročením rieky Rubikon, čo bol začiatok vojny so Senátom.

Alma mater. „Vyživujúca matka“ (tradičný obrazný názov pre vzdelávacie inštitúcie, častejšie vyššie).

Druhé ja. Iné ja, druhé ja (o kamarátoch). Pripísané Pytagorasovi.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. „Verný priateľ sa pozná v zlom skutku“, to znamená, skutočný priateľ je známy v problémoch (Cicero, "Pojednanie o priateľstve").

Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas. Platón je môj priateľ, ale pravda je ešte väčší priateľ. Tento výraz siaha až k Platónovi a Aristotelovi.

Amōrem canat aetas prima. Nechajte mládež spievať o láske (Sextus Propertius, "Elegies").

Aquĭla non captat muscas. Orol muchy nechytá (lat. príslovie).

Ars longa, vita brevis. Veda je obrovská (alebo umenie je obrovské) a život je krátky. Z 1. aforizmu starogréckeho lekára a prírodovedca Hippokrata (v preklade do latinčiny).

Audiātur et alĕra pars. Treba počúvať aj druhú (alebo opačnú) stranu. O nestrannom posudzovaní sporov. Výraz sa vracia k sudcovskej prísahe v Aténach.

Aurea mediocrĭtas. Zlatá stredná cesta. Vzorec praktickej morálky, jedno z hlavných ustanovení každodennej filozofie Horacea ("Ódy").

Auri sacra slávy. Prekliaty smäd po zlate. Virgil, "Aeneid".

Aut Caesar, aut nihil. Alebo Caesar, alebo nič (porov. ruštinu. Buď panva, alebo zmizla). Motto Cesareho Borgiu, talianskeho kardinála a vojenského dobrodruha. Zdrojom tohto hesla boli slová pripisované rímskemu cisárovi Caligulovi (12–41), ktorý bol známy svojou extravaganciou.

Ave Caesar, moritūri te salūtant. Ahoj Caesar,<император,>pozdravujú ťa tí, čo idú na smrť. Pozdravy od rímskych gladiátorov cisárovi. Potvrdené rímskym historikom Suetoniusom.

Bellum omnium contra omnes. Vojna všetkých proti všetkým. T. Hobbes, „Leviatan“, o prirodzenom stave ľudí pred formovaním spoločnosti.

Carpe diem. „Chyť deň“, t.j. využite dnešný deň, využite okamih. Epikurejské motto. Horace, "Ódy".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. A okrem toho potvrdzujem, že Kartágo musí byť zničené. Silná pripomienka; výraz predstavuje slová Marcusa Porcia Cata staršieho, ktoré pridal na konci každého prejavu v Senáte, bez ohľadu na to, čo mal povedať.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderāta sint. Jedlo, pitie, spánok, láska – všetko nech je s mierou (výrok gréckeho lekára Hippokrata).

Citius, altius, fortius! Rýchlejšie, vyššie, silnejšie! Slogan olympijských hier prijatý v roku 1913.

Cogĭto, teda súčet. Myslím teda som. R. Descartes, "Princípy filozofie."

Consuetūdo est altĕra natūra. Zvyk je druhá prirodzenosť. Cicero, "O najvyššom dobre a najvyššom zlom."

Krédo. "Verím." Takzvaný „Symbol viery“ je modlitba začínajúca týmto slovom, ktorá je krátkou zbierkou dogiem kresťanstva. V prenesenom zmysle: hlavné ustanovenia, základy niekoho svetonázoru, základné princípy niekoho.

Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Je bežné, že každý človek robí chyby, ale nie je bežné, aby v chybe zotrval niekto iný, len hlupák. Mark Tullius Cicero, Filipíny.

Životopis. "Cesta života", krátka biografia.

De gustĭbus non est disputandum. O chutiach niet sporu (porov. Pre vkus a farbu neexistujú súdruhovia).

De iure. de facto. Oprávnene, legálne. V skutočnosti, v skutočnosti.

De mortuis aut bene, aut nihil. O mŕtvych, alebo dobro, alebo nič. Príslovie Chila, jedného zo siedmich mudrcov staroveku.

Divĭde et impĕra. Rozdeľuj a panuj. Latinská formulácia princípu imperialistickej politiky.

Docendo discĭmus. Keď učíme, učíme sa sami. Seneca, Listy.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Osud vedie toho, kto chce ísť, ale toho, kto nechce ísť, ťahá. Výrok gréckeho stoického filozofa Cleanthesa, ktorý do latinčiny preložil Lucius Anneus Seneca vo svojich Listoch.

Dum spiro, spero. Kým dýcham dúfam. Moderná formulácia myslenia, ktorá sa nachádza v Ciceronových Listoch Atticovi a Senecových listoch.

Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Blázni, vyhýbajúci sa nerestiam, upadajú do opačných nerestí (Quintus Horace Flaccus).

Ďura lex, sed lex. „Zákon je tvrdý, ale zákon“, t.j. nech je zákon akokoľvek prísny, treba ho dodržiavať.

Epistŭla non erubescit. Písmeno sa nečervená. V liste môžete vyjadriť to, čo sa hanbíte povedať na osobnom stretnutí.

Errāre humānum est. „Mýliť sa je ľudskou vlastnosťou“, mýliť sa je ľudskou prirodzenosťou. Mark Annay Seneca starší, Kontroverzie.

Eruditio aspĕra optĭma est. Najlepší je prísny tréning.

Est modus in rebus. Vo veciach je miera, t.j. všetko má mieru. Horace, "Satyrs".

Ex libris. "Z kníh", platňa. Názov záložky, ktorý je nalepený na vnútornej strane prednej obálky väzby alebo obálky knihy a obsahuje meno vlastníka knihy.

Ex ungue leōnem. „Pazúrom leva“ (poznajú), t.j. podľa časti sa dá posúdiť celok, alebo podľa ruky sa dajú rozoznať majstri. Lucián, Germotim.

Exempli gratiā (napr.). Napríklad napr.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Urobil som všetko, čo som mohol, kto môže, nech to robí lepšie. Poetická parafráza formulky, ktorou rímski konzuli ukončili svoj prejav, delegovaním právomoci na nástupcu.

Femĭna nihil pestilentius. Nie je nič deštruktívnejšie ako žena. Homer.

Festīna lente. „Ponáhľaj sa pomaly“, všetko rob pomaly. Latinský preklad gréckeho príslovia (speude bradeōs), ktoré Suetonius cituje v gréckej forme ako jeden z obvyklých Augustových výrokov („Božský Augustus“).

Fiat justitia et pereat mundus. Nech sa spraví spravodlivosť a nech svet zahynie. Heslo nemeckého cisára Ferdinanda I.

Fiat lux. Nech je svetlo. Genesis 1:3.

Finis corōnat opus. Koniec korunuje dielo; koniec je koruna. Výraz klauzuly.

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Radujme sa, kým sme mladí (začiatok študentskej piesne, ktorá vzišla z latinských pijanských piesní tulákov).

Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Kvapka vyhĺbi kameň nie silou, ale častými pádmi. Ovídius, „Posolstvá z Pontu“.

Habent sua fata libelli. Knihy majú svoj osud (podľa toho, ako ich čitateľ prijme). Terentian Maurus, „O písmenách, slabikách a veľkostiach“.

Hoc est (h.e.). To znamená, že.

Homo novus. Nový človek. Osoba spoločného pôvodu, ktorá dosiahla vysoké postavenie v spoločnosti.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Som človek a verím, že nič ľudské mi nie je cudzie. Používa sa, keď chcete zdôrazniť hĺbku a šírku záujmov, angažovanosť vo všetkom ľudskom alebo význame: Som človek a nie som imúnny voči žiadnym ľudským bludom a slabostiam. Terence: "Trestá sám seba."

Honōres mutant mores. Vyznamenania menia morálku. Plutarchos, Život Sulla.

Honōris causā. „Pre česť“, t.j. berúc do úvahy zásluhy; niekedy - pre svoju česť, pre prestíž, alebo len kvôli cti, bez záujmu. Najčastejšie sa používa na označenie zvyku udeľovať akademický titul bez obhajoby dizertačnej práce z dôvodu zásluh.

Ignorantia non est argumentum. Nevedomosť nie je argument. Benedict Spinoza, Etika.

Malum nullum est sine alĭquo bono. Je tam strieborná podšívka. latinské príslovie.

Manus manum lavat. Ruka si umýva ruku. Výraz klauzuly.

Memento mori. Memento Mori. Forma pozdravu, ktorú si vymenili mnísi z rádu trapistov, keď sa stretli.

Memento quia pulvis est. Pamätajte, že ste prach. 1. Mojžišova 3:19.

Mens sana in corpŏre sano. V zdravom tele zdravý duch. Juvenal, "Satiry".

Viacnásobný časový vklad, viacnásobný vklad. Mnohí by sa mali báť toho, koho sa mnohí boja. Otec Publius.

Mutātis mutandis. Zmenou toho, čo je potrebné zmeniť; mutatis mutandis.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Lebo bez vedy je život akoby zdanlivo smrti. Pôvodný zdroj nebol stanovený; vyskytuje sa u J. B. Moliere, "Meštian v šľachte."

Nie quid nimis! Nič extra! Neporušujte opatrenia! Publius Terentius Afr, "Dievča z Androsu".

Nomen est omen. „Meno je znak“, meno niečo predznamenáva, hovorí o svojom nositeľovi, charakterizuje ho. Plautus, Pers.

Non est discipǔlus super magistrum. Učeník nie je vyšší ako jeho učiteľ. Evanjelium podľa Matúša.

Non olet. "Nevonia"<деньги>necítiť. Suetonius, „Božský Vespasián“.

Nosce te ipsum. Poznaj sám seba. Latinský preklad gréckeho diktátu gnōthi seauton pripisovaného Thalesovi a napísaného na štíte chrámu v Delfách.

Nota bene! (NB!). "Všimnite si dobre," dávajte pozor. Poznámka, ktorá slúži na upriamenie pozornosti na akúkoľvek osobitnú časť textu hodnú pozornosti.

Nulla dies sine lineā. Niet dňa bez mŕtvice; ani deň bez riadku (používa sa v „Prírodopise“ Gaia Plínia Cecilia staršieho vo vzťahu k starogréckemu maliarovi Apellovi).

O tempŏra! O mores! O časoch! O morálke! Cicero, Reč proti Catiline.

Ó, sancta simplicĭtas! Ó, svätá jednoduchosť! Tento výraz sa pripisuje českému protestantovi Janovi Husovi. Podľa legendy Gus, upálený na hranici, vyslovil tieto slová, keď stará žena zo zbožných pohnútok hodila do ohňa náruč drevín.

Omnia mea mecum porto. Všetko nosím so sebou. Slová, ktoré Cicero pripisuje Biantusovi, jednému zo siedmich mudrcov.

Ómnia víncit amór et nós cedámus amóri. Láska zvíťazí nad všetkým a my sa podriadime láske (Virgil, „Eclogy“).

Omnis ars imitatio est natūrae. Všetko umenie je napodobňovaním prírody. Seneca, „Správy“.

Optĭmum medicamentum quies est. Najlepším liekom je pokoj. Potvrdenie Aulus Cornelius Celsus, rímsky lekár.

Panem et circenses. Meal'n'Real. Výkrik vyjadrujúci základné požiadavky rímskeho davu, ktorý v ére Impéria stratil svoje politické práva a uspokojil sa s bezplatnou distribúciou chleba a voľnými cirkusovými predstaveniami.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Hory rodia a smiešna myš sa rodí; hora porodila myš (Quintus Horace Flaccus vo Vede o poézii zosmiešňuje spisovateľov, ktorí začínajú svoje diela veľkolepými sľubmi, ktoré neskôr nie sú opodstatnené).

Parva leves capiunt animos. Drobnosti zvádzajú duše ľahkomyseľných. Publius Ovidius Nazon.

Za aspĕra ad astra. „Cez útrapy ku hviezdam“, cez ťažkosti k vznešenému cieľu. Úprava fragmentu zo Senekovho Zúrivého Herkula.

Podľa fas et nefas. „Pomocou toho, čo je bohmi povolené a zakázané“, hákom alebo podvodníkom. Titus Livy, História.

Pereant, qui ante nostra dixērunt. Nech zahynú tí, ktorí pred nami povedali to, čo hovoríme my! Hravý aforizmus. Pôvodný zdroj nie je známy.

Pericŭlum in moro. „Nebezpečenstvo z omeškania“, t.j. oneskorenie je nebezpečné. Titus Livy, História.

Persōna (non) grata. (Ne)žiaduca osoba (výraz medzinárodného práva). V širšom zmysle človek, ktorému sa (ne)dôveruje.

Post factum. "Po skutočnosti", t.j. potom, čo sa udalosť stala; spätne, neskoro.

Post scriptum (P.S.). „Po tom, čo je napísané“ alebo „Po tom, čo je napísané“, dovetok na konci listu.

Pre a proti. Klady a zápory.

Prosit! Pre tvoje zdravie! Na zdravie!

Qualis rex, talis grex. Aký je kráľ, taký je dav. latinské príslovie. St Čo pop, taká je farnosť.

Qui non labōrat, non mandūcet. Kto nepracuje, nech neje. 2. Pavla Tesaloničanom 3:10.

Qui pro quo. Jeden namiesto druhého, t.j. zmätok pojmov, zmätok; nedorozumenie.

Quia nomĭnor leo. Lebo ma volajú lev. Slová z Phaedrusovej bájky. Lev a somár si po love zdieľajú korisť. Lev si vzal jednu tretinu ako kráľ zvierat, druhú ako účastník lovu a tretiu, pretože je lev.

Quídquid agís, prudétter agás et réspĭce fínem. Čokoľvek robíte, robte to inteligentne a zabezpečte výsledok. Skutky Ríma.

Quo vadis? Kam ideš? Camo príde? Evanjelium podľa Jána; slová, ktorými Peter hovoril Ježišovi.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Tradičný vzorec na dokončenie dôkazu.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Čo je prípustné pre Jupitera, nie je prípustné pre býka. latinské príslovie.

Repetitio est mater studioōrum. Opakovanie je matkou učenia. latinské príslovie.

Salus popŭli - suprēma lex. Blaho ľudu je najvyšším zákonom. Cicero, „O zákonoch.

Salus popŭli suprēma lex. Blaho ľudu je najvyšším zákonom. Cicero, O zákonoch.

Sapĕre aude. Rozhodni sa byť múdry. Horace, "Správy".

Sapienti sedel. Pre pochopenie stačí<того, что уже было сказано>... Titus Maccius Plautus, "Pers."

Scientia est potencia. Poznanie je moc. Aforizmus vychádzajúci z výroku F. Bacona v New Organon.

Scio me nihil scire. Viem, že nič neviem. Preklad slov Sokrata do latinčiny, citovaných v diele Platóna „Apológia Sokrata“.

Sempre homo bonus tiro est. Slušný človek je vždy prosťáček. Martial.

Sero venientĭbus ossa. Kto príde neskoro (t. j. neskoro), má kosti. latinské príslovie.

Sic tranzit gloria mundi. Takto prechádza svetská sláva. Fráza, ktorou sa oslovuje budúci pápež počas povýšenia do tejto hodnosti, pričom pred sebou páli kus látky na znak ilúzie pozemskej existencie.

Sine irā et studio. Bez hnevu a pripútanosti. Tacitus, Letopisy.

Sint ut sunt aut non sint. Nech to zostane tak, ako to je, alebo vôbec. Slová pápeža Klementa XIII. francúzskemu vyslancovi v roku 1761 ako odpoveď na požiadavku zmeniť štatút jezuitského rádu.

Sit tibi terra levis (STTL). „Nech je ti zem ľahká“, nech ti zem odpočíva v pokoji (obvyklá forma latinských epitafov).

Sit venia verbo. Nech je dovolené povedať; ak to tak môžem povedať. Latinská frazeologická jednotka.

Solus cum solā non cogitabuntur alebo "Pater noster". Sami muža a ženu nenapadne čítať Otče náš. Pôvodný zdroj nebol stanovený; nájdený u W. Huga, „Katedrála Notre Dame“, „Les Miserables“.

Status quo. "Pozícia, v ktorej", aktuálna poloha; uptr. tiež vo význame "Predchádzajúca pozícia".

Sub rosā. "Pod ružou", tajne, tajne. Ruža bola medzi starými Rimanmi symbolom tajomstva. Ak bola ruža zavesená zo stropu pod banketovým stolom, potom všetko, čo bolo povedané „pod ružou“, nemalo byť prezradené.

Sub specie aeternitātis. „Pod rúškom večnosti, pod podobou večnosti“; z pohľadu večnosti. Výraz zo Spinozovej Etiky, dokazujúci, že „v povahe rozumu je chápať veci pod nejakou formou večnosti“.

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Ak je príčina odstránená, potom prejde aj choroba. Pripisuje sa gréckemu lekárovi Hippokratovi.

Suum cuīque. Každému svoje, t.j. každému čo mu právom patrí, každému podľa jeho zásluh. Postavenie rímskeho práva.

Temerĭtas est florentis aetātis. Ľahkomyseľnosť je charakteristická pre kvitnúci vek. Mark Tullius Cicero.

Neznáma krajina. Neznáma zem. Prenesené. niečo úplne neznáme alebo nedostupné, nepochopiteľná oblasť.

Tertium non datur. Tretie nie je dané; tretia neexistuje. Formulácia jedného zo štyroch zákonov myslenia – zákona vylúčenej tretiny – vo formálnej logike.

Trahit sua quemque voluptas. Každého priťahuje jeho vášeň (Publius Virgil Maron, „Bucolics“).

Transeat me calix iste. Nech ma minie tento kalich (Matúš 26:39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. Nasledujte dobre zmýšľajúcich ľudí v spôsobe života, v Písme nasledujte dobrých ľudí (pôvodný zdroj nie je stanovený; nachádza sa v JB Molière, „Annoyance for Love“).

Najvyšší pomer. "Posledný argument kráľov", posledná záchrana kráľov. Nápis na francúzskych kanónoch, vykonaných za Ľudovíta XIV. na príkaz kardinála Richelieu.

Ultra posse nemo obligātur. Nikto nemôže byť zaviazaný nad jeho možnosti. Právna norma.

Urbi a orbi. „Mesto (tj Rím) a svet“; celému svetu, celému svetu, všetkým a všetkým. Slová zahrnuté v prijatých v XIII-XIV storočí. formulu požehnania novozvoleného pápeža ako hlavy katolíckej cirkvi pre mesto Rím a celý svet a stala sa formulou pre požehnanie pápeža celému katolíckemu svetu na sviatky.

Vade mecum. Poď so mnou, vademecum. Tradičný názov pre príručky a príručky, ktoré slúžia ako stály spoločník v čomkoľvek.

Vae victis. Beda porazeným. Počas obliehania Ríma Galmi museli obyvatelia mesta zaplatiť výkupné tisíc libier zlata. Na váhu, kde stáli závažia, položil jeden Gal svoj ťažký meč a povedal: "Beda porazeným." Titus Livy, História.

Prišiel som, videl som, zvíťazil som. Prišiel som, videl som, vyhral som. Podľa Plutarchovho svedectva v Komparatívnom životopise touto frázou Július Caesar informoval svojho priateľa Amintia o víťazstve v bitke pri Zele.

Veto. "Zakazujem"; zákaz, veto. „Vetovať“ niečie rozhodnutie znamená pozastaviť jeho výkon.

Vim vi repellĕre licet. Násilie sa môže prejaviť silou (jedno z ustanovení rímskeho občianskeho práva).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Za prvú cnosť považujte schopnosť obmedziť jazyk (príslovie zo zbierky „Mravné kuplety pre syna“ od Dionýzia Cata).

Vita sine libertāte nihil. Život bez slobody nie je ničím (pôvodný zdroj nebol stanovený; nachádza sa v R. Rolandovi, „Proti talianskemu fašizmu“).

Vivĕre est cogitāre. Žiť znamená myslieť. Cicero, Tuskulanove rozhovory. Voltairovo motto

Vivĕre est militāre. Žiť znamená bojovať. Seneca, Listy.

Volens nolens. Nech sa páči, chtiac-nechtiac.