Téma dehonestácie u kapitánovej dcéry. Česť a neúcta v kapitánovej dcére

Rád by som poznamenal, že podľa môjho názoru sú česť a svedomie hlavnými pojmami, ktoré charakterizujú ľudskú osobnosť. Česť je zvyčajne kombináciou najušľachtilejších, statočných pocitov človeka, ktoré mu umožňujú dosiahnuť svoj cieľ, získať úctu ostatných ľudí a nestratiť úctu k sebe. Podľa svedomia možno pochopiť neschopnosť prekročiť večné morálne zásady. Tieto dva pojmy spolu súvisia, keďže „život so cťou“ pomáha človeku nájsť pokoj v duši a žiť v súlade so svojím svedomím. Niet divu, že slovo „česť“ odráža takú ľudskú vlastnosť, ako je „čestnosť“ a slovo „česť“ môžete nazvať aj česť. Problém cti a svedomia znepokojoval spisovateľov a básnikov v každej dobe.

Verím, že česť zaujíma prvé miesto v rade morálnych symbolov. Človek zbavený tohto pocitu nie je schopný žiť v kruhu svojho druhu bez toho, aby neubližoval druhým. Môže zničiť celý svet, ak ho necháte bez kontroly. Takýchto ľudí brzdia nie vnútorné, ale vonkajšie putá – strach z trestu, väzenia, osamelosti atď. Ale to nie je to najhoršie. Človek, ktorý zradil svoju dušu, konal v rozpore so cti a svedomím, ničí sám seba. V ľudskej spoločnosti sa s nečestnými ľuďmi vždy zaobchádzalo s opovrhnutím. Strata cti – pád morálnych základov – je jedným z najťažších stavov človeka, ktorý spisovateľov vždy znepokojoval. Dá sa povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných problémov ruskej literatúry.

Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Na príklade príbehu A. S. Puškina "Kapitánova dcéra" môžete podrobne zvážiť, ako sa to deje v živote a aké výsledky to môže viesť. Protagonista príbehu, Pyotr Grinev, bol od detstva vychovaný v atmosfére vysokej morálky. Mal si od koho brať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stranách príbehu oboznamuje čitateľov s morálnymi zásadami Grinevovcov: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci; o matke nie je čo povedať ... “S týmito slovami hovorí starý sluha jeho oddelenia Pyotr Grinev, ktorý sa prvýkrát opil a nesprával sa príliš primerane.

Jedna z hlavných postáv príbehu "Kapitánova dcéra", Pyotr Grinev, chápe česť ako čin vždy vo svedomí. Grinevova duša obsahuje, ako to bolo, dve pocty, dva pojmy o tom - je to povinnosť vo vzťahu k cisárovnej, a teda k vlasti, k vlasti a povinnosť, ktorú mu ukladá láska k dcére kapitána. Mironov. To znamená, že Grinevova česť je povinnosťou.

Prvýkrát konal Pyotr Grinev čestne a vrátil dlh z karty, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa vyhol výpočtu. Ale zvíťazila šľachta.

Keď Pugačev pomáha Grinevovi oslobodiť Mashu Mironovú zo zajatia Švabrina, Grinev, hoci vďačný vodcovi povstalcov, stále neporušuje prísahu vlasti a zachováva si svoju česť: „Ale Boh vidí, že by som bol rád so svojou život, aby som ti zaplatil za to, za čo si ma stvoril. Len nevyžaduj to, čo je v rozpore s mojou cťou a kresťanským svedomím.

Ďalší protagonista Kapitánovej dcéry, hrdina z nejakej negatívnej stránky, Pugačev, má úplne iné chápanie cti. Jeho chápanie cti spočíva výlučne na úrovni citov, väčšinou priateľských. Subjektívne vnímanie Pugačevovej cti z neho robí negatívnu postavu. Ako človek môže byť dobrý: platí za dobro. Ale ako útočník je krutý.

Jednu z hlavných myšlienok príbehu stanovil autor už od začiatku slovami: „Starajte sa o česť od mladosti.“ Petruša dostane tento rozkaz od svojho otca a pôjde na miesto svojej služby vo vzdialenej a vzdialenej pevnosti, a nie v hlavnom pluku, ako spočiatku dúfal.

V pevnosti Belogorsk Grinev posvätne spomína na príkaz svojho otca. Chráni Mášu pred Švabrinovým ohováraním. Grinev dobre ovláda meč, vie, ako sa postaviť za česť urazeného a urazeného dievčaťa. A iba zásah Savelicha dáva výhodu Shvabrinovi, ktorý sa opäť správa hanebne a zasadil roztržitému nepriateľovi zradnú ranu.

Grinev od činu k činu stúpa „do výšin mravnej výchovy“. A keď sa pred Piotrom Andrejevičom vynorí otázka života a smrti: Grinev si vyberie to druhé, aby porušil prísahu a zachránil si život alebo zomrel ako čestný dôstojník a zachoval si dobré meno. Len dobrá vôľa Pugačeva zachráni nášho hrdinu pred šibenicou. Pugačev v tejto situácii, ako sme povedali vyššie, tiež koná na česť.

V každej situácii sa Pjotr ​​Andrejevič správa dôstojne, či už s rebelom Pugačevom počas rozhovoru s ním vo vagóne alebo na súde medzi rovnými. Pre neho nezáleží na tom, komu dodržať slovo. Je to šľachtic a keď zložil prísahu, je verný cisárovnej a vlasti.

Žiadna Grinevova opozícia voči hrdinom či osudu, odhalená na stránkach príbehu, mu nedokázala vziať česť a dôstojnosť. Česť sa nedá vziať. Človek, ktorý koná čestne, sa nedokáže rozlúčiť s týmto pocitom pod vplyvom iných. Podľa mňa môže človek stratiť česť, ale to sa stáva nielen a nie až tak pod vplyvom okolností. Slúžia len ako akýsi katalyzátor. V ťažkej situácii sa odhalia všetky najtemnejšie stránky ľudskej duše. A tu má sám hrdina silu sa s nimi vyrovnať.

Jeden z hrdinov príbehu „Kapitánova dcéra“, Shvabrin, svojím príkladom potvrdzuje tvrdenie A.P. Čechova v názve tohto diela. Stráca česť. Nahnevaný, keď stratil svoju priateľku, sa Shvabrin pripojí k Pugachevovi a následne bude odsúdený ako dôstojník, ktorý porušil prísahu. To znamená, že Puškin preukázal, že osoba, ktorá stratila česť, bude potrestaná - osudom alebo ľuďmi. Na príklade Švabrina chce autor ukázať, že vzdelanie, aluviálna kultúra a dobrý chov majú malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Koniec koncov, Shvabrin možno považovať za inteligentného partnera, nemožno ho nazvať ani absolútne negatívnou postavou.

Zaujímavé zakončenie príbehu. Zdalo by sa, že spojenie s odbojným atamanom sa stane Grinevovi osudným. Bol skutočne zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, no Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by povedal celú pravdu o Máši, kvôli záchrane ktorej sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, mohol by byť oslobodený. Grinev však neprezradil meno svojho milovaného dievčaťa, uprednostnil smrť pred zneuctením. V poslednej chvíli však spravodlivosť zvíťazila. Máša sa obrátila na cisárovnú so žiadosťou o ochranu Grineva. A dobro zvíťazilo.

Česť a svedomie možno nazvať najdôležitejšími vlastnosťami ľudskej duše. Preto je problém cti prítomný v dielach väčšiny spisovateľov. Chápanie cti, ktoré je celkom prirodzené, je u každého človeka iné. Ale pravdivosť alebo nepravdivosť tohto chápania dokazuje sám život.

Na príklade Puškinovho príbehu „Kapitánova dcéra“ sme sa pokúsili zvážiť pojem česť a jej význam v ľudskom živote. Rád by som to zhrnul: česť sa naozaj nedá vziať. Žiadne ťažkosti, nebezpečenstvá a životné ťažkosti sa s tým nedokážu vyrovnať. Človek môže stratiť česť len vtedy, ak ju sám odmietne, uprednostní pred ňou niečo iné: život, moc, bohatstvo... No nie každý si zároveň uvedomuje, koľko stráca. Sila a ľudskosť človeka spočíva práve v jeho cti.

Jednou z hlavných tém v Puškinovom príbehu „Kapitánova dcéra“ je téma cti a povinnosti. Túto tému nastavuje už epigraf k dielu – ruské príslovie „Starajte sa o česť od mladosti“. Otec dáva rovnakú rozlúčku s Petrušom Grinevom, keď jeho syna odvádza na vojenskú službu.

A už samotný čin Andreja Petroviča Grineva, ktorý namiesto do Petrohradu posiela svojho syna na „hluchú a vzdialenú stranu“, aby sa Petruša stal skutočným dôstojníkom, ho charakterizuje ako muža cti a povinnosti. Grinevovci sú stará šľachtická rodina. Puškin zdôrazňuje závažnosť morálky Andreja Petroviča, jeho múdrosť, sebaúctu.

Je príznačné, že pojem „česť a povinnosť“ v príbehu je nejednoznačný. V príbehu o zoznámení Petruše Grinevovej so Zurinom, keď mladý muž stratil sto rubľov pre svoju novú známosť, hovoríme o vznešenej cti. Petrušine peniaze si nechal Savelich a mladík sa musel pohádať so strýkom, aby dostal požadovanú sumu. Savelich, ohromený veľkosťou tejto sumy, sa snaží odradiť Grineva od splatenia dlhu. „Si moje svetlo! počúvaj ma, starec: napíš tomu zbojníkovi, že si žartuješ, že nemáme ani také peniaze,“ presviedča svojho žiaka. Grinev však nemôže zaplatiť biliardový dlh – je to pre neho vec ušľachtilej cti.

Téma cti sa realizuje aj v histórii Grinevovho vzťahu s Mashou Mironovou. Hrdina bráni česť svojho milovaného dievčaťa a vyzýva svojho rivala Švabrina na súboj. Zásah veliteľa však duelu zabránil a až potom sa v ňom pokračovalo. Tu hovoríme o cti dámy, o povinnosti k nej.

Grinev, ktorý sa zaľúbil do dcéry kapitána Mironova, sa cíti zodpovedný za svoj osud. Svoju povinnosť vidí v ochrane a ochrane dievčaťa, ktoré miluje. Keď sa Masha stane väzňom Shvabrina, Grinev je pripravený urobiť čokoľvek, aby ju oslobodil. Keďže nenachádza podporu u oficiálnych autorít, obracia sa o pomoc na Pugačeva. A Pugachev pomáha mladým ľuďom napriek tomu, že Masha je dcérou veliteľa pevnosti Belogorsk, dcérou dôstojníka v nepriateľských jednotkách. Tu sa popri téme rytierskej cti vynára aj motív mužskej cti. Grinev zachraňuje svoju nevestu Mashu zo zajatia Švabrina a zároveň bráni svoju mužskú česť.

Po zatknutí bol Grinev postavený pred súd. Hrdina, ktorý sa bránil, však nedokázal odhaliť skutočný stav vecí, keďže sa do tohto príbehu bál zapojiť aj Mášu Mironovú. „Napadlo ma, že ak ju vymenujem, komisia bude vyžadovať, aby odpovedala; a predstava, že by sa jej meno zaplietlo medzi odporné príbehy o zloduchoch a sama sa s nimi postavila tvárou v tvár – táto hrozná myšlienka ma natoľko zasiahla, že som zaváhal a bol zmätený. Grinev radšej podstúpi nezaslúžený trest, než by urazil dobré meno Mary Ivanovny. Vo vzťahu k Máše sa teda hrdina správa ako pravý rytier chrániaci svoju dámu.

Ďalším významom pojmu „česť a povinnosť“ v príbehu je vojenská česť, lojalita k prísahe, lojalita k povinnosti voči vlasti. Táto téma je stelesnená aj v histórii Grinevovho vzťahu s Pugačevom. Po zajatí pevnosti Belogorsk Pugachev zachránil hrdinu pred trestom smrti a omilostil ho. Grinev ho však nemôže uznať za suveréna, keďže chápe, kým v skutočnosti je. „Znova ma predviedli k podvodníkovi a položili som si pred ním na kolená. Pugačev ku mne natiahol svoju šľachovitú ruku. „Pobozkaj ruku, pobozkaj ruku!" hovorili okolo mňa. Ale ja by som uprednostnil tú najkrutejšiu popravu pred takým odporným ponížením," spomína Grinev. nechaj ho ísť.

Ďalšia dráma a napätie v príbehu však pribúda. Pugačev sa pýta Grineva, či pozná svojho „panovníka“, či mu sľúbil, že mu bude slúžiť. Postavenie mladého muža je veľmi nejednoznačné: nedokáže uznať podvodníka za suverénneho a zároveň sa nechce vystavovať zbytočným rizikám. Grinev váha, ale zmysel pre povinnosť víťazí „nad ľudskou slabosťou“. Prekoná vlastnú zbabelosť a úprimne prizná Pugačevovi, že ho nemôže považovať za suveréna. Mladý dôstojník nemôže slúžiť ani podvodníkovi: Grinev je prirodzený šľachtic, ktorý prisahal vernosť cisárovnej.

Navyše sa situácia ešte viac zdramatizuje. Pugačev sa snaží získať od Grineva prísľub, že nebude odporovať rebelom. Ale ani to mu hrdina nemôže sľúbiť: je povinný poslúchnuť požiadavky vojenskej povinnosti, poslúchnuť rozkaz. Pugačevova duša však tentoraz obmäkla – pustil mladíka.

Téma cti a povinnosti je zhmotnená v ďalších epizódach príbehu. Tu Ivan Kuzmich Mironov odmieta uznať podvodníka za suverénneho. Napriek zraneniu si svoju povinnosť veliteľa pevnosti plní až do konca. Radšej zomrie, ako by mal zradiť svoju vojenskú povinnosť. Hrdinsky zomiera aj Ivan Ignatich, poručík posádky, ktorý odmietol prisahať vernosť Pugačevovi.

Téma cti a povinnosti tak dostáva v Puškinovom príbehu najrozmanitejšie stelesnenie. Toto je česť šľachty, česť rytierstva a česť dámy, mužská česť, vojenská česť, ľudská povinnosť. Všetky tieto motívy, spolu splývajúce, tvoria sémantickú polyfóniu v zápletke príbehu.

Ako v príbehu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ rozvíja tému cti a necti?

Túto tému nastavuje už epigraf k dielu – ruské ľudové príslovie „Starajte sa o česť od útleho veku“. Otec dáva rovnakú rozlúčku s Petrušom Grinevom, keď jeho syna odvádza na vojenskú službu. A už samotný čin Andreja Petroviča Grineva, ktorý namiesto do Petrohradu posiela svojho syna na „hluchú a vzdialenú stranu“, aby sa Petruša stal skutočným dôstojníkom, ho charakterizuje ako muža cti a povinnosti. Grinevovci sú stará šľachtická rodina. Puškin zdôrazňuje závažnosť morálky Andreja Petroviča, jeho múdrosť, sebaúctu.

Téma cti a necti sa v zápletke Puškinovho príbehu mení. Je tu stelesnená ako česť šľachty (Grinevova biliardová prehra so Zurinom), tak aj ako obrana cti dámy (Grinevov súboj so Švabrinom). Hlavným významom pojmu „česť a hanba“ v „Kapitánovej dcére“ je však vojenská česť, lojalita k prísahe, lojalita k povinnostiam k vlasti. Táto téma je stelesnená aj v histórii Grinevovho vzťahu s Pugačevom. Po zajatí pevnosti Belogorsk Pugachev zachránil hrdinu pred trestom smrti a omilostil ho. Grinev ho však nemôže uznať za suveréna, keďže chápe, kým v skutočnosti je. Riskuje svoj vlastný život, odmieta slúžiť Pugačevovi a zostáva verný vojenskej prísahe.

Téma cti je stelesnená v ďalších epizódach románu. Tu Ivan Kuzmich Mironov odmieta uznať podvodníka za suverénneho. Napriek zraneniu si svoju povinnosť veliteľa pevnosti plní až do konca. Radšej zomrie, ako by mal zradiť svoju vojenskú povinnosť. Hrdinsky zomiera aj Ivan Ignatich, poručík posádky, ktorý odmietol prisahať vernosť Pugačevovi.

Téma hanby je ilustrovaná v Kapitánovej dcére Shvabrinovým správaním. Táto postava je v príbehu protikladom rodiny Grinevovcov. V kontraste s týmito hrdinami, Puškin vyjadruje svoju obľúbenú myšlienku: stará, domorodá šľachta si zachovala svoje najlepšie ľudské vlastnosti - odvahu, vytrvalosť, zmysel pre povinnosť. Od samého začiatku sa Shvabrin správa nedôstojne: zo žiarlivosti ohovára Mashu Mironovú. Keď Pugačev dobyl pevnosť, Shvabrin okamžite prešiel na stranu rebelov a zradil štátnu prísahu. K osirelej Máši sa správa nečestne a nemorálne a násilne ju drží pri sebe. Shvabrin je na konci románu tiež nečestný: zajatý vojskami cisárovnej informuje o Grinevovi, ktorý je obvinený zo zrady.

Téma cti a povinnosti sa v zápletke nerozlučne prelína s témou milosrdenstva. Čo je pre Grineva skúškou jeho cti, pre Pugačeva sa ukazuje byť skúškou láskavosti a milosrdenstva. Aké je postavenie autora v príbehu? A.S. Puškin v príbehu potvrdzuje model konfrontácie medzi kódexom cti a absolútnymi morálnymi štandardmi. A vidíme, že jediné, čo môže človeku pomôcť prežiť v ťažkej situácii, je vnútorný hlas svedomia. Preto sa „Kapitánova dcéra“ považuje za najväčšie dielo, ktoré obsahuje kresťanské, pravoslávne pravdy.

Hľadané tu:

• česť a potupa kapitánova dcéra
• kapitánova dcéra česť a neúcta
• esej o cti a necti v príbehu kapitánova dcéra

"Zachovaj si česť od mladosti." Alexander Sergejevič Puškin vzal toto príslovie (presnejšie časť príslovia) ako epigraf svojho príbehu „Kapitánova dcéra“, čím zdôraznil, aká dôležitá je pre neho táto otázka. Pre neho, ktorý si nedovolil urobiť ani jeden riadok poézie odrazovým mostíkom ku kariére, ktorý uniformu komorného junkera vnímal ako urážku, ktorý vykročil k smrtiacej bariére, aby aj tieň ohovárania a klebiet nepadnúť na meno, ktoré patrí Rusku.

Vytvorením obrazu mladého dôstojníka Petrusha Grineva Pushkin ukazuje, ako

V ruských rodinách sa pojem česť a s ňou spojená povinnosť, ako vernosť vojenskej prísahe, odovzdávala z generácie na generáciu osobným príkladom. Na začiatku príbehu máme pred sebou obyčajného vznešeného podhubia, ktoré sa naučilo čítať a písať od nevoľníka, ktorý vie viac posúdiť „o vlastnostiach chrtieho psa“ ako o francúzskych „a iných vedách“. Bezmyšlienkovite sníva o službe v garde, o budúcom veselom živote v Petrohrade.

Ale jeho otec, ktorý slúžil pod grófom Minichom a odišiel do dôchodku, keď Catherine nastúpila na trón, má o službe inú predstavu. Pošle svojho syna do armády: „Nech slúži v armáde, nech ťahá za remienok, nech šnupe pušný prach, nech je vojakom, nie šamatónom.“ Jediný odporúčací list starému kolegovi obsahuje prosbu, aby syna držal „na uzde“, jediné slovo na rozlúčku so synom je príkaz nezháňať pohladenie, neodhovárať ho od služby a chrániť si svoju česť.

Petrušove prvé samostatné kroky sú smiešne a absurdné: opil sa s prvým dôstojníkom, ktorého stretol, stratil sto rubľov v biliarde. O jeho chápaní kódexu dôstojníckej cti však vypovedá fakt, že prehru zaplatil. Skutočnosť, že náhodnému spoločníkovi dal za pomoc počas snehovej búrky baranicu a päťdesiat dolárov na vodku, je o jeho schopnosti byť vďačný. Petrusha priťahuje jednoduchá a čestná rodina kapitána Mironova, je znechutený ohováraním a ohováraním Švabrina. Grinev, ktorý vyzýva Shvabrina na súboj za urážlivé slová o Mashe, si nemyslí, že by sa tak mal správať dôstojník, jednoducho ľudsky chráni dievča pred ohováraním.

Shvarbin je presný opak Grineva. Tento bývalý petrohradský gardista tu a tam koná nečestne, bez váhania a zdá sa, že aj bez pokánia prekračuje aj tie najobyčajnejšie ľudské normy. V snahe pomstiť sa Máši za to, že si ho odmietla vziať, ohovára dievča, bez akýchkoľvek pochybností ubližuje Petrušovi, pričom využíva skutočnosť, že nepriateľ je rozptýlený, a zdá sa, že neváha napísať list Petrušovým rodičom, v ktorom očierňuje svoju nevestu.

V čase ťažkých skúšok, dokonale chápajúcich slabosť belogorského pevnostného opevnenia, Petruša pevne vie: "Je našou povinnosťou brániť pevnosť až do posledného dychu." Bez chvíľky zaváhania, bez premýšľania o nezmyselnosti tohto činu, len s jedným mečom vychádza za brány pevnosti spolu so svojimi veliteľmi. Tvárou v tvár smrteľnému nebezpečenstvu sa pripravuje „zopakovať odpoveď svojich štedrých spolubojovníkov“ a skončí na popravisku. Pri ďalšom stretnutí s podvodníkom, počas osobného rozhovoru, mu Grinev tvrdo odpovedá: „Som prirodzený šľachtic, prisahal som vernosť cisárovnej: nemôžem ti slúžiť.“ Mladý muž nemôže robiť kompromisy a sľubuje, že nebude bojovať proti Pugačevovi.

Na rozdiel od Pyotra Grineva Shvabrin mení svoju prísahu a prechádza na stranu podvodníka, aby si zachránil život, získal pozíciu veliteľa a moc nad Mashou. Puškin neukazuje moment zrady. Vidíme iba výsledok - Shvabrin, "ostrihaný v kruhu av kozáckom kaftane", akoby po zmene prísahy zmenil svoje prestrojenie. Petrusha, verný svojej dôstojníckej povinnosti, prichádza do Orenburgu a predkladá jeden návrh za druhým, aby oslobodil Belogorskú pevnosť a zachránil Mashu. Ale velenie nezaujíma osud dcéry kapitána Mironova, ktorá hrdinsky zomrela „za matku cisárovnú“, skôr im ide o bezpečnosť vlastnej kože a pokoj. Grinev, unavený z napodobňovania aktivít v lenivej šarvátke, zasiahnutý Mashou prosbou, svojvoľne odchádza do Pugačeva. Chápe, že takéto porušenie disciplíny je v rozpore s dôstojníckou cťou, no momentálne je nad slepým písmenom kódexu, ktorý chráni život a česť dievčaťa, ktoré mu úplne dôverovalo.

Povinnosť a česť Petruše vyrastá zo skutočnej ľudskosti, z pocitu zodpovednosti za blízkych. Tak napríklad nemôže opustiť Savelicha, ktorý zaostal na zlom koni, ako zajatca Pugačevitov. V skutočne morálnom postoji k ľuďom nie sú žiadne maličkosti ani maličkosti. Po úprimnom priznaní Pugačevovi, že jeho nevesta je dcérou kapitána Mironova, Grinev hovorí: „Rád by som vám zaplatil životom za to, čo ste pre mňa urobili. Len nevyžaduj to, čo je v rozpore s mojou cťou a kresťanským svedomím “... Keď je Máša prepustená a zdalo sa, že by si mohla užívať šťastie, Petruška pošle dievča k rodičom a on sám sa pripojí k Zurinovmu oddeleniu, nezabúdajúc o vojenskej povinnosti voči vlasti.

Všetko správanie Petruše je správaním silného a celistvého človeka, aj keď veľmi mladého. V jeho postoji k ľuďom a povinnostiam nie je ani kvapka sebectva. A opäť sa pred nami objavuje protiklad obrazu Grineva Shvabrin, ktorý žije podľa zásady: "Ak nie mne, tak nikomu." Je to on, kto si uvedomil, že Masha sa mu vymyká z rúk, a bez návalu svedomia a akéhokoľvek súcitu ju zradí Pugačevovi, čím ohrozí život dievčaťa. Po potlačení Pugačevovho povstania, obvinený ako zradca, Švabrin ohovára Grineva. A opäť, Petrusha robí morálnu a čisto ľudskú voľbu a rozhodla sa nepomenovať Mashu Mironovú, pretože samotná myšlienka pomýliť si jej meno medzi odporným ohováraním darebákov a priviesť ju do konfrontácie tvárou v tvár. sa mu zdajú neznesiteľné.

To isté platí o Petrušovom otcovi: nebojí sa popravy svojho syna, ale hanby: „Môj predok zomrel na mieste popravy, brániac to, čo považoval za svätyňu svojho svedomia; môj otec trpel spolu s Volynským a Chruščovom. Ale šľachtic zmeniť svoju prísahu, spojiť sa so zbojníkmi, s vrahmi, s nevoľníkmi na úteku! .. Hanba a hanba našej rodine! .. “

Pre Petrusha je výber ešte ťažší - medzi jeho dehonestáciou, či skôr poctou, ktorú nedokáže obhájiť bez toho, aby obetoval česť svojho milovaného dievčaťa. Keby Grinev starší poznal skutočné dôvody, ktoré bránili Petrušovi povedať čokoľvek na svoju obranu, svojmu synovi by rozumel. Pretože majú rovnaký koncept cti a povinnosti – rodina, trpeli. Puškin. ... V septembri 1836 Puškin dokončil prácu na Kapitánovej dcére. A v januári 1837, keď bránil svoju česť a česť svojej manželky, vykročil k bariére smrti.

"Zachovaj si česť od mladosti." Alexander Sergejevič Puškin vzal toto príslovie (presnejšie časť príslovia) ako epigraf svojho príbehu „Kapitánova dcéra“, čím zdôraznil, aká dôležitá je pre neho táto otázka. Pre neho, ktorý si nedovolil urobiť ani jeden riadok poézie odrazovým mostíkom ku kariére, ktorý uniformu komorného junkera vnímal ako urážku, ktorý vykročil k smrtiacej bariére, aby aj tieň ohovárania a klebiet nepadnúť na meno, ktoré patrí Rusku.

Puškin pri vytváraní obrazu mladého dôstojníka Petruše Grineva ukazuje, ako sa v ruských rodinách formoval pojem česť a s ňou spojená povinnosť, ako sa vernosť vojenskej prísahe odovzdávala z generácie na generáciu osobným príkladom. Na začiatku príbehu máme pred sebou obyčajného vznešeného podhubia, ktoré sa naučilo čítať a písať od nevoľníka, ktorý vie viac posúdiť „o vlastnostiach chrtieho psa“ ako o francúzskych „a iných vedách“. Bezmyšlienkovite sníva o službe v garde, o budúcom veselom živote v Petrohrade.

Ale jeho otec, ktorý slúžil pod grófom Minichom a odišiel do dôchodku, keď Catherine nastúpila na trón, má o službe inú predstavu. Pošle svojho syna do armády: „Nech slúži v armáde, nech ťahá za remienok, nech šnupe pušný prach, nech je vojakom, nie šamatónom.“ Jediný odporúčací list starému kolegovi obsahuje prosbu, aby syna držal „na uzde“, jediné slovo na rozlúčku so synom je príkaz nezháňať pohladenie, neodhovárať ho od služby a chrániť si svoju česť.

Petrušove prvé samostatné kroky sú smiešne a absurdné: opil sa s prvým dôstojníkom, ktorého stretol, stratil sto rubľov v biliarde. O jeho chápaní kódexu dôstojníckej cti však vypovedá fakt, že prehru zaplatil. Skutočnosť, že náhodnému spoločníkovi dal za pomoc počas snehovej búrky baranicu a päťdesiat dolárov na vodku, je o jeho schopnosti byť vďačný. Petrusha priťahuje jednoduchá a čestná rodina kapitána Mironova, je znechutený ohováraním a ohováraním Švabrina. Grinev, ktorý vyzýva Shvabrina na súboj za urážlivé slová o Mashe, si nemyslí, že by sa tak mal správať dôstojník, jednoducho ľudsky chráni dievča pred ohováraním.

Shvarbin je presný opak Grineva. Tento bývalý petrohradský gardista tu a tam koná nečestne, bez váhania a zdá sa, že aj bez pokánia prekračuje aj tie najobyčajnejšie ľudské normy. V snahe pomstiť sa Máši za to, že si ho odmietla vziať, ohovára dievča, bez akýchkoľvek pochybností ubližuje Petrušovi, pričom využíva skutočnosť, že nepriateľ je rozptýlený, a zdá sa, že neváha napísať list Petrušovým rodičom, v ktorom očierňuje svoju nevestu.

V čase ťažkých skúšok, dokonale chápajúcich slabosť belogorského pevnostného opevnenia, Petruša pevne vie: "Je našou povinnosťou brániť pevnosť až do posledného dychu." Bez chvíľky zaváhania, bez premýšľania o nezmyselnosti tohto činu, len s jedným mečom vychádza za brány pevnosti spolu so svojimi veliteľmi. Tvárou v tvár smrteľnému nebezpečenstvu sa pripravuje „zopakovať odpoveď svojich štedrých spolubojovníkov“ a skončí na popravisku. Pri ďalšom stretnutí s podvodníkom, počas osobného rozhovoru, mu Grinev tvrdo odpovedá: „Som prirodzený šľachtic, prisahal som vernosť cisárovnej: nemôžem ti slúžiť.“ Mladý muž nemôže robiť kompromisy a sľubuje, že nebude bojovať proti Pugačevovi.

Na rozdiel od Pyotra Grineva Shvabrin mení svoju prísahu a prechádza na stranu podvodníka, aby si zachránil život, získal pozíciu veliteľa a moc nad Mashou. Moment zrady Puškina

Román Kapitánova dcéra, ktorý vyšiel vo štvrtej knihe časopisu Sovremennik v roku 1836, je Puškinovým posledným dielom. „Rozlúčkový“ román vyrástol z Puškinových diel o dejinách Ruska. Od začiatku 30. rokov 19. storočia. Puškinova pozornosť sa sústredila na 18....

Čítaním jeho výtvorov môžete človeka vynikajúcim spôsobom vzdelávať. VG Belinsky V každom literárnom diele, tak či onak, v tej či onej forme, sa kladú večné otázky - čo sa považuje za normu morálky? Kde je hranica oddeľujúca morálku...

Počas práce na „Histórii povstania Pugachev“ (1834) básnik starostlivo študoval výpovede očitých svedkov, veľmi sa zaujímal o vzhľad Pugacheva, o ktorom sa zachovalo veľa spomienok. Počas vydania knihy bola objednaná rytina z portrétu...

Príbeh A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ vyšiel v decembri 1836 v časopise Sovremennik. Stalo sa posledným dielom vytlačeným počas života spisovateľa. „Kapitánova dcéra“ je akousi ilustráciou histórie Pugačevovho povstania...