Posledná večera: príbeh slávnej fresky od Leonarda da Vinciho. Záhady obrazu „Posledná večera“ od leonarda da Vinciho

Maľba alebo freska. Veľa ľudí nazýva Poslednú večeru obrazom, no oficiálne sa tomu hovorí freska. Pre tých čitateľov, ktorí tomu rozdielu dobre nerozumejú, povieme presne, v čom sa tieto dva druhy výtvarných diel od seba líšia.

Posledná večera vlastne nie je freska, na oficiálny názov sa nepozerajte. Leonardo da Vinci ho namaľoval na suchý povrch a mal na to svoje vlastné dôvody. Fresku je potrebné maľovať dostatočne rýchlo, kým omietka nevyschne, a majster sa nechcel ponáhľať.

O zápletke, poslednom jedle Ježiša Krista, sa dlho baviť nebudeme. Ježiš je v strede obrazu, okolo neho 12 apoštolov. Ježiš svojim učeníkom oznamuje, že jeden z nich ho zradí. Na čo sa zamerať pri skúmaní maľby, vám podrobne povieme na konci tohto článku.

Tí z turistov, ktorí sa snažili nájsť informácie o Poslednej večeri v angličtine alebo taliančine, si všimli, že toto dielo sa volá úplne inak. Len v našom jazyku nesie taký krásny názov. V iných európskych jazykoch sa to nazýva jednoduchšie - „Posledná večera“. „Posledný super“ v angličtine alebo „L“ Ultima Cena “v taliančine Tieto názvy sa vám budú hodiť pri nákupe lístkov online.

Problém s lístkom.

Po uvedení filmu „Da Vinciho kód“ sa popularita tejto atrakcie výrazne zvýšila a stále neutícha. Turisti majú vstup dovnútra striktne 15 minút a v obmedzenej skupine 25 osôb. Vstupenky nie je vždy možné zakúpiť v pokladni, na vrchole letnej sezóny nemusia byť vstupenky dostupné na týždeň vopred. V zime je situácia oveľa lepšia, lístky sa bežne dajú kúpiť na exkurziu v aktuálny deň.

Vstupenky si môžete rezervovať vopred cez internet. Existuje niekoľko stránok, kde to môžete urobiť. Všetky nemajú ruskú jazykovú verziu, iba taliančinu a angličtinu.

Prvá stránka, vivaticket.it, je pozoruhodná svojimi demokratickými cenami. Lístok stojí len 11,5 eura vrátane služieb sprievodcu. Ale na tejto stránke sa musíte zaregistrovať, aby ste si mohli kúpiť lístok, a tento postup nie je jednoduchý.

Druhá stránka - www.milan-museum.com umožňuje kupovať vstupenky bez registrácie, ale stále musíte zadať svoje kontaktné údaje a informácie o kreditnej karte. Minimálna cena lístka na tejto stránke je 23,5 eur.

Tretia stránka – www.tickitaly.com je ešte drahšia, no zároveň je najzrozumiteľnejšia a užívateľsky príjemná. Najjednoduchšie sa tu dajú kúpiť lístky, no stoja od 33 eur.

V každom prípade vám bude zaslaný voucher, ktorý je potrebné vytlačiť a predložiť pri pokladni, výmenou zaň dostanete lístok.

Na čo sa pozerať, keď sa dostanete dovnútra.

Obraz Posledná večera zobrazuje okamih, keď Ježiš oznamuje svojim učeníkom, že ju dá jeden z nich. Zradca Judáš Iškariotský je naľavo od Ježiša Krista. Ľahko ho spoznáte podľa modrého a zeleného oblečenia. (na fotografii vpravo sme ukázali Judáša s veľkým červeným štvorcom). Ježiš povedal: "Ten, kto so mnou ponoril ruku do riadu, tento ma zradí."... Vskutku, vidíte, že Judáš a Ježiš siahajú po tom istom pokrme. Tým autor ukazuje, že Judáš už bol odhalený, ale nikto pri stole si to nevšimne. Ruky sme ukázali pomocou červených štvorcov na fotografii vpravo. Mimochodom o fotke. Fotografovanie vo vnútri je prísne zakázané. To však veľa turistov nezastaví.

Druhá vec, ktorú si treba všimnúť, je tvár samotného Krista. Pozná svoj osud, jeho výraz sa vôbec nepodobá strachu. Práve na tejto tvári zapracoval Leonardo da Vinci najviac.

A, samozrejme, stojí za to venovať pozornosť tváram apoštolov. Sú zmätení a každý sa pýta Ježiša, či je zradca. Mnohí majú na tvári strach alebo prekvapenie.

Ďalší zaujímavý detail je v spodnej časti obrazu, priamo pod Kristom. Toto je časť vchodu, ktorý tu bol vyrobený po tom, čo bola freska z času na čas vážne zničená.

Na svete sú tri posledné večere.

V kláštore Santa Maria del Grazie v Miláne sa nachádza originál od samotného Leonarda da Vinciho. V skutočnosti nezostáva veľa ťahov štetcom od majstra. Keďže umelec maľoval na suchý povrch, po 20 rokoch sa Posledná večera začala rúcať a po 60 rokoch už boli postavy ťažko rozoznateľné.

V Taliansku namiesto nich vyrobili dvere, ale tie, samozrejme, zostali na kópiách. Jedna z týchto kópií je v Londýne na Kráľovskej akadémii umení. Druhú kópiu možno vidieť vo Švajčiarsku v kostole sv. Ambrogia.

Prajeme vám úspešnú návštevu Milána a zaujímavý pohľad na fresku Poslednej večere. Prečítajte si o ďalších atrakciách v Taliansku v našich článkoch ( odkazy nižšie).

Tajomstvo fresky od Leonarda da Vinciho "Posledná večera"

Leonardo da Vinci- najzáhadnejšia a neprebádaná osoba minulých rokov. Niekto mu pripisuje Boží dar a kanonizuje ho za svätého, niekto ho naopak považuje za ateistu, ktorý zapredal svoju dušu diablovi. Ale genialita veľkého Taliana je nepopierateľná, pretože všetko, čoho sa kedy dotkla ruka veľkého maliara a inžiniera, bolo okamžite naplnené skrytým významom. Dnes si povieme niečo o slávnom diele "Posledná večera" a mnohé tajomstvá, ktoré skrýva.

~~~~~~~~~~~

Posledná večera

Miesto a história stvorenia

Slávna freska je v kostole Santa Maria delle Grazie nachádza sa na rovnomennom námestí v Miláne. Alebo skôr na jednej zo stien refektára. Podľa historikov umelec špeciálne zobrazil na obrázku presne ten istý stôl a jedlá, ktoré boli v tom čase v kostole. Tým sa snažil ukázať, že Ježiš a Judáš (dobro a zlo) majú k ľuďom oveľa bližšie, ako sa zdá.

Kostol Santa Maria delle Grazie

Maliar dostal príkaz napísať dielo od svojho patróna, vojvodu z Milána. Ľudovít Sforza v roku 1495. Vládca sa preslávil svojím roztopašným životom a od mladosti bol obklopený mladými bakchantkami. Situáciu vôbec nezmenila ani prítomnosť krásnej a skromnej manželky vo vojvodovi. Beatrice d'Este, ktorá svojho manžela úprimne milovala a pre svoju krotkú povahu nemohla odporovať jeho spôsobu života. Musím priznať, že Ludovico Sforza si svoju manželku úprimne vážil a bol k nej svojím spôsobom pripútaný. Ale rozpustilý vojvoda pocítil skutočnú silu lásky až vo chvíli náhlej smrti svojej manželky. Mužov smútok bol taký veľký, že 15 dní nevyšiel zo svojej izby. A keď vyšiel von, prvá vec, ktorú si Leonardo da Vinci objednal, bola freska, o ktorú raz požiadala jeho zosnulá manželka a navždy zastavila všetku zábavu na dvore.

Posledná večera v refektári

Práce boli dokončené v roku 1498. Jeho rozmery boli 880 x 460 cm.Mnohí znalci umelcovej tvorby sa zhodli na tom, že „Poslednú večeru“ možno najlepšie vidieť, ak ustúpite o 9 metrov nabok a zdvihnete sa o 3,5 metra. Navyše je tu čo vidieť. Už za života autora bola freska považovaná za jeho najlepšie dielo. Hoci by bolo nesprávne nazvať obraz freskou. Faktom je, že Leonardo da Vinci písal prácu nie na mokrú omietku, ale na suchú, aby ju mohol niekoľkokrát upravovať. Na to umelec naniesol na stenu hrubú vrstvu vaječnej tempry, ktorá neskôr urobila medvediu službu a začala chátrať len 20 rokov po maľovaní. Ale o tom neskôr.

Myšlienka diela

Posledná večera zobrazuje poslednú veľkonočnú večeru Ježiša Krista s jeho učeníkmi-apoštolmi, ktorá sa konala v Jeruzaleme v predvečer jeho zatknutia Rimanmi. Podľa Písma Ježiš pri jedle povedal, že ho jeden z apoštolov zradí. Leonardo da Vinci sa pokúsil vykresliť reakciu každého zo študentov na prorockú frázu Učiteľa. K tomu chodil po meste, rozprával sa s obyčajnými ľuďmi, rozosmieval ich, rozčuľoval, povzbudzoval. A on sám sledoval emócie na ich tvárach. Autorovým cieľom bolo vykresliť slávnu večeru z čisto ľudského pohľadu. Preto všetkých prítomných zobrazoval v rade a nikomu nekreslil nad hlavu svätožiaru (ako to radi robili iní umelci).

Náčrt poslednej večere

Zaujímavosti

Tak sme sa dostali k najzaujímavejšej časti článku: tajomstvám a vlastnostiam ukrytým v diele veľkého autora.

Ježiš na freske Poslednej večere

1 ... Podľa historikov bolo pre Leonarda da Vinciho najťažšie napísať dve postavy: Ježiša a Judáša. Umelec sa ich snažil urobiť stelesnením dobra a zla, a tak dlho nevedel nájsť vhodné modely. Raz jeden Talian videl v kostolnom zbore mladého speváka – takého zduchovneného a čistého, že nebolo pochýb: tu je – prototyp Ježiša pre jeho „Poslednú večeru“. Ale napriek tomu, že obraz Učiteľa bol namaľovaný, Leonardo da Vinci ho dlho opravoval, pretože ho nepovažoval za dostatočne dokonalý.

Posledná nepísaná postava na obrázku bol Judáš. Umelec sa celé hodiny túlal po tých najzlovestnejších miestach a medzi degradovanými ľuďmi hľadal model na maľovanie. A teraz, takmer o 3 roky neskôr, mal šťastie. V priekope bol absolútne spadnutý typ v silnom alkoholovom opojení. Umelec prikázal priviesť ho do dielne. Muž sa takmer neudržal na nohách a nechápal, kde je. Po namaľovaní obrazu Judáša však opilec pristúpil k obrazu a priznal, že ho už videl. Muž na zmätok autora odpovedal, že pred tromi rokmi bol úplne iný, viedol správny životný štýl a spieval v kostolnom zbore. Vtedy ho oslovil nejaký umelec s návrhom namaľovať od neho Krista. Takže podľa historikov boli Ježiš a Judáš skopírovaní od tej istej osoby v rôznych obdobiach jeho života. To opäť podčiarkuje skutočnosť, že dobro a zlo idú tak blízko, že niekedy je hranica medzi nimi nepostrehnuteľná.

Mimochodom, Leonarda da Vinciho počas práce rozptyľoval opát kláštora, ktorý umelca neustále ponáhľal a tvrdil, že by mal maľovať obraz celé dni, a nie stáť pred ním v myšlienkach. Raz maliar neodolal a sľúbil opátovi, že odpíše od neho Judáša, ak neprestane zasahovať do tvorivého procesu.

Ježiš a Mária Magdaléna

2. Najdiskutovanejším tajomstvom fresky je postava učeníka, ktorá sa nachádza po Kristovej pravici. Verí sa, že nejde o nikoho iného ako o Máriu Magdalénu a jej poloha naznačuje, že nebola Ježišovou milenkou, ako sa bežne verí, ale jeho zákonnou manželkou. Túto skutočnosť potvrdzuje písmeno „M“, ktoré tvoria obrysy tiel dvojice. Údajne má na mysli slovo „Matrimonio“, čo v preklade znamená „manželstvo“. Niektorí historici argumentujú týmto tvrdením a trvajú na tom, že obraz zobrazuje podpis Leonarda da Vinciho - písmeno "V". Prvé tvrdenie podporuje zmienka, že Mária Magdaléna umývala Kristove nohy a utierala ich vlasmi. Podľa tradície to mohla urobiť len zákonná manželka. Okrem toho sa verí, že žena bola v čase popravy svojho manžela tehotná a následne porodila dcéru Sarah, ktorá položila základ merovejskej dynastii.

3. Niektorí vedci tvrdia, že nezvyčajné usporiadanie študentov na obraze nie je náhodné. Povedzme, že Leonardo da Vinci umiestnil ľudí podľa ... znamení zverokruhu. Podľa tejto legendy bol Ježiš Kozorožec a jeho milovaná Mária Magdaléna bola panna.

Márie Magdalény

4. Nemožno nespomenúť fakt, že počas bombardovania počas druhej svetovej vojny granát, ktorý zasiahol budovu kostola, zničil takmer všetko okrem steny, na ktorej bola freska vyobrazená. Aj keď, samotní ľudia sa o dielo nielen nestarali, ale sa s ním aj správali skutočne barbarsky. V roku 1500 povodeň v kostole spôsobila nenapraviteľné škody na obraze. Ale namiesto obnovenia majstrovského diela urobili mnísi v roku 1566 dvere v stene s vyobrazením „Poslednej večere“, ktoré postavám „odrezali“ nohy. O niečo neskôr bol nad hlavou Spasiteľa zavesený milánsky erb. A koncom 17. storočia bola z refektára vyrobená stajňa. Už schátraná freska bola pokrytá hnojom a Francúzi medzi sebou súťažili: kto udrie tehlou do hlavy jedného z apoštolov. Aj Posledná večera však mala fanúšikov. Na francúzskeho kráľa Františka I. dielo tak zapôsobilo, že vážne premýšľal, ako ho dopraviť domov.

Freska poslednej večere

5. Nemenej zaujímavé sú úvahy historikov o jedle vyobrazenom na stole. Napríklad pri Judášovi Leonardo da Vinci zobrazil prevrátenú soľničku (čo bolo vždy považované za zlé znamenie), ako aj prázdny tanier. Najväčším predmetom sporov je ale stále ryba na obrázku. Súčasníci sa stále nevedia zhodnúť na tom, čo je na freske namaľované – sleď alebo úhor. Vedci sa domnievajú, že táto nejednoznačnosť nie je náhodná. Umelec špeciálne zašifroval skrytý význam v obraze. Faktom je, že v taliančine sa "úhor" vyslovuje ako "aringa". Pridáme ešte jedno písmeno, dostaneme úplne iné slovo – „arringa“ (návod). Zároveň sa slovo „sleď“ v severnom Taliansku vyslovuje ako „renga“, čo znamená „ten, kto popiera náboženstvo“. Pre ateistického umelca je bližší druhý výklad.

Ako môžete vidieť, jeden obrázok obsahuje mnoho tajomstiev a narážok, o ktorých odhalenie bojuje už viac ako jedna generácia. Mnohé z nich zostanú nevyriešené. A súčasníci budú musieť len špekulovať a opakovať majstrovské dielo veľkého Taliana vo farbách, mramore, piesku, snažiac sa predĺžiť životnosť fresky.

"kulturológia"

Posledná večera je jedným z výnimočných diel renesancie. A jeden z najzáhadnejších. Dnes najlepší kritici umenia pracujú na rozlúštení symbolov fresky. Redakcia Zaujímavé vedieť zozbierala najzaujímavejšie odhady, verzie a overené fakty o jednom z najznámejších diel Leonarda da Vinciho.

"Posledná večera"

Slávna freska je v refektári kostola Santa Maria delle Grazie (Milán, Taliansko). A objednal ho patrón umelca – milánsky vojvoda Louis Sforza . Panovník bol prívržencom otvorene roztopašného života a krásna a skromná manželka Beatrice d'Este ani v najmenšom nebránila mladému vojvodcovi žiť tak, ako bol zvyknutý. Jeho manželka ho, mimochodom, silne a úprimne milovala a sám Louis k nej bol svojím spôsobom pripútaný. A po náhlej smrti svojej manželky vojvoda v smútku asi dva týždne nevyšiel zo svojej izby. A keď odchádzal, prvá vec, ktorú sa obrátil na da Vinciho so žiadosťou o namaľovanie fresky, o ktorú jeho manželka požiadala ešte za jeho života. Mimochodom, po smrti Beatrice vojvoda navždy zastavil všetky druhy zábavy na dvore.

Kostoly Santa Maria delle Grazie (Milán, Taliansko)

Da Vinci začal na freske pracovať v roku 1495, jej rozmery sú 880 x 460 cm. Obraz by sme však mali nazvať freskou s malou výhradou: umelec totiž vôbec nepracoval na mokrej omietke, ale na suchej. . Tento malý trik mu umožnil viackrát upraviť obraz. A vzhľadom na skutočnosť, že „Posledná večera“ bola nakoniec dokončená až v roku 1498, išlo o technickú nevyhnutnosť.

Už za umelcovho života bolo „posledné jedlo Ježiša Krista“ považované za jeho najlepšie dielo. Podľa Písma práve počas večere hovorí Ježiš apoštolom o hroziacej zrade. Da Vinci chcel vykresliť dianie výlučne z ľudského hľadiska. A emócie, ktoré prežívali apoštoli, hľadal medzi obyčajnými ľuďmi. Mimochodom, verí sa, že práve preto nie sú nad hrdinami žiadne svätožiary. Aby vykreslil reakciu na slová Učiteľa, celé hodiny sa túlal mestom, začal sa rozprávať s neznámymi ľuďmi, rozosmieval ich, rozčuľoval a sledoval zmeny v ich tvárach.

„Posledná večera“ v refektári

Práce na freske boli takmer dokončené, poslednými nepísanými hrdinami boli Ježiš a Judáš. Verí sa, že v týchto hrdinoch umelec uzavrel koncepty dobra a zla a dlho nemohol nájsť modely vhodné pre takéto absolútne obrazy. Jedného dňa však da Vinci uvidel mladého speváka v kostolnom zbore. Mladý muž urobil na umelca nezmazateľný dojem a bol to on, kto sa stal prototypom Ježiša.

Judáš zostal poslednou nepísanou postavou. Pri hľadaní modelky sa umelec dlho túlal po horúcich miestach. Skutočne pustý muž sa „musel“ stať Judášom. A len o 3 roky neskôr bola takáto osoba nájdená - v stave alkoholickej intoxikácie, v priekope, úplne potopená a špinavá. Umelec prikázal priviesť opilca do dielne, kde bol Judáš od muža odpísaný. Keď sa opilec spamätal, išiel k freske a povedal, že videl obrazy. Da Vinci sa zmätene spýtal, kedy to bolo... A muž odpovedal, že pred 3 rokmi, keď spieval v kostolnom zbore, ho oslovil istý umelec s prosbou, aby od neho odpísal Krista. Teda podľa predpokladov niektorých historikov boli Ježiš a Judáš odpísaní od tej istej osoby v rôznych obdobiach jej života.

Náčrty k poslednej večeri

Umelec bol počas svojej práce často ponáhľaný opátom kláštora, neustále trval na tom, aby bol obraz namaľovaný, a nie stáť pred ním v myšlienkach. Potom sa da Vinci vyhrážal, že ak opát neprestane zasahovať, určite od neho odpíše Judáša.

Najdiskutovanejšou postavou fresky je učeník, ktorý sa nachádza po Kristovej pravici. Umelec pravdepodobne zobrazil Máriu Magdalénu. Dokonca sa verí, že bola manželkou Ježiša, a práve to naznačil da Vinci, ktorý ju umiestnil tak, že kontrasty tiel Ježiša a Márie tvorili písmeno „M“ – „Matrimonio“, čo v preklade znamená ako „manželstvo“. Tento predpoklad však spochybňujú iní historici a veria, že obrázok vôbec nezobrazuje písmeno "M", ale "V" - podpis umelca. Prvú verziu podporuje aj fakt, že Mária Magdaléna umývala Ježišovi nohy a utierala ich vlasmi a podľa tradície to mohla urobiť len zákonitá manželka.

Ježiš na freske „Posledná večera“

Existuje aj kuriózna legenda, že apoštolov zoradil umelec podľa znamení zverokruhu. A ak veríte tejto verzii, potom Ježiš bol Kozorožec a Mária Magdaléna bola panna.

Ešte kurióznejším faktom je, že počas bombardovania počas druhej svetovej vojny bola zničená takmer celá budova kostola, okrem steny s freskou. Sami ľudia vo všeobecnosti urobili len málo pre to, aby si vážili majstrovské dielo renesancie a neboli k nemu ani zďaleka milosrdní. Napríklad po povodni v roku 1500, ktorá obraz vážne poškodila, ho už nikdy neobnovili. V roku 1566 v múre "Posledná večera" boli vyrobené dvere, ktoré „ochromili“ hrdinov fresky. A koncom 17. storočia bol refektár prerobený na stajňu.

Ježiš a Mária Magdaléna

Historici, mimochodom, nesúhlasia s jedlom zobrazeným na freske. Napríklad otázka, aký druh ryby je na stole zobrazený - sleď alebo úhor - je stále otvorená. Viacerí vedci sa domnievajú, že túto nejednoznačnosť pôvodne vymyslel da Vicni. Otázka je trochu čisto lingvistická: v taliančine sa „úhor“ vyslovuje „arringa“ a ak zdvojnásobíte „r“, získate úplne iný význam – „arringa“ (návod). Zároveň sa v severnom Taliansku „sleď“ vyslovuje ako „renga“ a v preklade to znamená aj „ten, kto popiera náboženstvo“, a taký bol aj samotný da Vinci. Mimochodom, pri Judášovi sa nachádza prevrátená soľnička, ktorá bola dlho považovaná za zlé znamenie, a stôl a jedlá zobrazené na obrázku sú presnou kópiou tých, ktoré boli v kostole v čase maľby.

Samotný názov slávneho diela Leonarda da Vinciho „Posledná večera“ nesie posvätný význam. Mnohé z Leonardových plátien sú skutočne rozdúchané tajomnou aurou. V Poslednej večeri, rovnako ako v mnohých iných dielach umelca, je veľa symboliky a skrytých posolstiev.

Obnova legendárneho výtvoru bola nedávno dokončená. Vďaka tomu bolo možné dozvedieť sa množstvo zaujímavostí súvisiacich s históriou obrazu. Jeho význam stále nie je úplne jasný. O skrytom posolstve Poslednej večere sa rodí stále viac nových dohadov.

Leonardo da Vinci je jednou z najzáhadnejších osobností v dejinách výtvarného umenia. Niektorí umelca prakticky zaraďujú medzi svätých a píšu na neho pochvalné ódy, iní ho, naopak, považujú za rúhača, ktorý zapredal svoju dušu diablovi. Ale zároveň nikto nepochybuje o genialite veľkého Taliana.

História maľby

Ťažko uveriteľné, ale monumentálny obraz „Posledná večera“ bol vyrobený v roku 1495 na príkaz milánskeho vojvodu Ludovica Sforzu. Napriek tomu, že vládca bol známy svojou rozpustilou povahou, mal veľmi skromnú a zbožnú manželku Beatrice, ktorú si, treba poznamenať, veľmi vážil a vážil si ju.

Ale, žiaľ, skutočná sila jeho lásky sa prejavila až vtedy, keď mu náhle zomrela manželka. Vojvodov smútok bol taký veľký, že celých 15 dní neopustil svoju komnatu, a keď odišiel, prvá vec, ktorú si objednal Leonardo da Vinci na fresku, o ktorú raz požiadala jeho zosnulá manželka, a navždy to ukončil. jeho bujarý životný štýl.

Umelec dokončil svoj jedinečný výtvor v roku 1498. Rozmery obrazu boli 880 x 460 centimetrov. Najlepšie zo všetkého je, že „Poslednú večeru“ môžete vidieť, ak ustúpite o 9 metrov nabok a zdvihnete sa o 3,5 metra. Leonardo pri vytváraní obrazu použil vajcovú temperu, ktorá neskôr kruto zažartovala s freskou. Plátno sa začalo rúcať len 20 rokov po svojom vzniku.

Slávna freska sa nachádza na jednej zo stien refektára v kostole Santa Maria delle Grazie v Miláne. Podľa historikov umenia umelec špeciálne zobrazil na obrázku presne ten istý stôl a jedlá, ktoré sa v tom čase používali v kostole. Týmto jednoduchým trikom sa snažil ukázať, že Ježiš a Judáš (Dobro a zlo) sú si oveľa bližší, ako si myslíme.

Zaujímavosti

1. Osobnosti apoštolov zobrazené na plátne sa viackrát stali predmetom sporov. Súdiac podľa nápisov na reprodukcii plátna uloženého v Lugane sú to (zľava doprava) Bartolomej, Jakub mladší, Ondrej, Judáš, Peter, Ján, Tomáš, Jakub starší, Filip, Matúš, Tadeáš a Šimon Horlivec .

2. Mnohí historici sa domnievajú, že obraz zobrazuje Eucharistiu (prijímanie), keďže Ježiš Kristus ukazuje oboma rukami na stôl s vínom a chlebom. Existuje však aj alternatívna verzia. O tom sa bude diskutovať nižšie...

3. Veľa ľudí zo školského kurzu pozná príbeh, že obrazy Ježiša a Judáša boli pre da Vinciho najťažšie. Umelec pôvodne plánoval urobiť z nich stelesnenie dobra a zla a dlho nemohol nájsť ľudí, ktorí by slúžili ako modely pre vytvorenie jeho majstrovského diela.

Raz jeden Talian, keď slúžil v kostole, uvidel v zbore mladého muža, takého zduchovneného a čistého, že nebolo pochýb: tu je to – vtelenie Ježiša na jeho „Poslednú večeru“.

Poslednou postavou, ktorej prototyp sa umelcovi nepodarilo nájsť, bol Judáš. Da Vinci sa hodiny túlal úzkymi talianskymi uličkami a hľadal vhodný model. A teraz, po 3 rokoch, umelec našiel to, čo hľadal. V priekope ležal opilec, ktorý bol dlho na okraji spoločnosti. Umelec nariadil priviesť opilca do jeho ateliéru. Muž sa prakticky neudržal na nohách a zle si uvedomoval, kde skončil.

Po dokončení obrazu Judáša opilec pristúpil k obrazu a priznal, že ho už niekde videl. Na zmätok autora muž odpovedal, že pred tromi rokmi bol úplne iný človek - spieval v kostolnom zbore a viedol spravodlivý život. Vtedy ho oslovil nejaký umelec s návrhom namaľovať od neho Krista.

Takže podľa predpokladov historikov tá istá osoba pózovala pre obrazy Ježiša a Judáša v rôznych obdobiach svojho života. Tento fakt slúži ako metafora, ktorá ukazuje, že dobro a zlo idú ruka v ruke a je medzi nimi veľmi tenká hranica.

4. Najkontroverznejší je názor, že po pravici Ježiša Krista nesedí vôbec muž, ale nikto iný ako Mária Magdaléna. Jej poloha naznačuje, že bola zákonnou manželkou Ježiša. Zo siluety Márie Magdalény a Ježiša je utvorené písmeno M. Vraj znamená slovo matrimonio, čo sa prekladá ako „manželstvo“.

5. Nezvyčajné usporiadanie študentov na plátne nie je podľa niektorých vedcov náhodné. Povedzme, že Leonardo da Vinci umiestnil ľudí podľa znamení zverokruhu. Podľa tejto legendy bol Ježiš Kozorožec a jeho milovaná Mária Magdaléna bola Panna.

6. Nemožno nespomenúť skutočnosť, že počas druhej svetovej vojny bolo v dôsledku zásahu granátom do budovy kostola zničené takmer všetko, okrem steny, na ktorej je freska vyobrazená.

A ešte predtým, v roku 1566, miestni mnísi urobili v stene dvere znázorňujúce poslednú večeru, ktoré postavám na freske „odrezali“ nohy. O niečo neskôr bol nad hlavou Spasiteľa zavesený milánsky erb. A koncom 17. storočia bola z refektára vyrobená stajňa.

7. Nemenej zaujímavé sú myšlienky ľudí umenia o jedle vyobrazenom na stole. Napríklad pri Judášovi nakreslil Leonardo prevrátenú soľničku (čo bolo vždy považované za zlé znamenie), ako aj prázdny tanier.

8. Existuje predpoklad, že apoštol Tadeáš sediaci chrbtom ku Kristovi je vlastne autoportrétom samotného da Vinciho. A vzhľadom na umelcovu povahu a jeho ateistické názory je táto hypotéza viac ako pravdepodobná.

Myslím si, že aj keď sa nepovažujete za znalca vysokého umenia, stále vás tieto informácie zaujímajú. Ak áno, zdieľajte článok so svojimi priateľmi.

Pre mnohých umeleckých kritikov a historikov je „Posledná večera“ od Leonarda da Vinciho najväčším umeleckým dielom. Táto freska s rozmermi 15 x 29 stôp bola vytvorená v rokoch 1495-1497. Umelec ho namaľoval na stenu refektára v milánskom kláštore Santa Maria della Grazie. Aj v ére, keď žil sám Leonardo, bolo toto dielo považované za najlepšie a najznámejšie. Podľa písomných dôkazov obraz začal chátrať v prvých dvadsiatich rokoch svojej existencie. Da Vinciho Posledná večera bola namaľovaná veľkou vrstvou vaječnej tempery. Pod náterom bol hrubý kompozičný náčrt v červenej farbe. Objednávateľom fresky bol Lodovico Sforza, vojvoda z Milána.

Posledná večera je obraz, ktorý zachytáva moment, keď Ježiš Kristus oznámil svojim učeníkom, že ho jeden z nich zradí. Osobnosti apoštolov sa opakovane stali predmetom sporov, ale súdiac podľa nápisov na kópii obrazu uloženého v Lugane sú to zľava doprava: Bartolomej, mladší Jakub, Ondrej, Judáš, Peter, Ján, Tomáš , starší Jakub, Filip, Matúš, Tadeáš, Šimon Horlivec. Umeleckí kritici sa domnievajú, že kompozíciu treba vnímať ako interpretáciu prijímania, pretože Kristus oboma rukami ukazuje na stôl s chlebom a vínom.

Na rozdiel od iných podobných obrazov, "Posledná večera" ukazuje úžasnú rozmanitosť emócií postáv, ktoré vyvolalo Ježišovo posolstvo. Žiadny iný výtvor založený na rovnakej zápletke sa Da Vinciho majstrovskému dielu nemôže ani len priblížiť. Aké tajomstvá zašifroval známy umelec vo svojom diele?

Autori knihy Objav templárskych rytierov Lynn Picknett a Clive Prince tvrdia, že Posledná večera je plná zašifrovaných symbolov. Po prvé, napravo od Ježiša (pre diváka naľavo) podľa ich názoru vôbec nesedí Ján, ale nejaká žena v odeve, ktorý kontrastuje s Kristovým odevom. Priestor medzi nimi pripomína písmeno „V“, pričom samotné tvary tvoria písmeno „M“. Po druhé, veria, že vedľa obrazu Petra na obrázku je vidieť istú ruku so zaťatým nožom, ktorú nemožno pripísať žiadnej z postáv. Po tretie, zobrazený naľavo od Ježiša (pre diváka napravo) sa Tomáš so zdvihnutým prstom obracia ku Kristovi, čo je podľa autorov gesto charakteristické pre Po štvrté, existuje hypotéza, podľa ktorej Tadeáš, sediac chrbtom k Ježišovi, - toto je autoportrét samotného da Vinciho.

Poďme na to po poriadku. Skutočne, ak sa na obrázok pozriete pozorne, môžete vidieť, že postava sediaca po Kristovej pravici (pre diváka vľavo) má ženské črty. A majú písmená „V“ a „M“, tvorené obrysmi tiel, nejaký symbolický význam? Princ a Picknett tvrdia, že toto umiestnenie figúrok naznačuje, že ženskou postavou je Mária Magdaléna a vôbec nie John. V tomto prípade písmeno „V“ symbolizuje ženský princíp. A "M" znamená len meno - Mária Magdaléna.

Pokiaľ ide o ruku bez tela, po dôkladnom preskúmaní je stále jasné, že patrí Petrovi, len ju skrútil, čo vysvetľuje nezvyčajnú polohu. O Tomášovi, ktorý ho vychoval ako Jána Krstiteľa, nemožno povedať nič zvláštne. Spory o tomto skóre môžu trvať dlho a vy sa môžete rozhodnúť, či s takýmto predpokladom súhlasíte alebo nie. ako poznamenali Prince a Picknett, má určité podobnosti so samotným Leonardom da Vincim. Vo všeobecnosti na mnohých umeleckých obrazoch venovaných Kristovi alebo Svätej rodine môžete vidieť rovnaký detail: aspoň jedna z postáv je otočená chrbtom k hlavnej postave.

Posledná večera bola nedávno obnovená, čo umožnilo dozvedieť sa o nej veľa zaujímavého. Ale skutočný význam zabudnutých symbolov a tajných správ je stále nejasný, takže sa rodia nové predpoklady a dohady. Ktovie, možno sa nám niekedy podarí dozvedieť sa aspoň trochu o plánoch veľkého majstra.