Príbeh Mamaev je po roku tvorby autorov. Kedy a prečo to bolo napísané "Príbeh Mamaev Boy"? Otázky a úlohy

Chcel by som začať slová vynikajúceho domáceho historika Georgy Vladimirovich Vernadsky:

"Mongolské obdobie je jedným z najvýznamnejších éry vo všetkých ruských dejinách. Mongoly dominovali v priebehu Ruska v priebehu storočia, a to aj po obmedzení svojej moci v západnom Rusku v polovici štrnásteho storočia, pokračovali v kontrolovaní východného RUS, hoci v mäkštevnej forme, stále storočia. Bola to obdobie hlbokej zmeny v celej politickej a sociálnej štruktúre krajiny, najmä východného Ruska. Priamo alebo nepriamo, mongolská invázia prispela k pádu politických inštitúcií obdobia Kyjeva a rastu absolutizmu a serfdom. "

Berie vile mongols serfdomy na našich natívnych RUS. Je pravda, že z nejakého dôvodu bolo dodané nemecké korene, ale teraz to nie je. Sme o samotných mongoloch.

Vernadsky v tomto prípade osvedčuje globálny výnos Ruska v súčasnom stave s hĺbkami Mongol-Tatar. Zdôrazňuje, že všetky inštitúcie, ktoré máme - sociálne, právne, silné a dokonca náboženské - vznikli počas tristo rokov svojho pobytu v rámci Mongolov. V skutočnosti, všetko, čo máme a dobré, a zlé, nesie odtlačok mongolského dedičstva.

Vážne vyhlásenie! V skutočnosti, oveľa vážnejšie? Majú Rusi právo zabezpečiť, aby bola pravdivosť takéhoto súhlasu. Samozrejme, majú. Všetko a Sundry. To je pravdepodobne ani pravda, ale skôr dlh. Pred našimi deťmi v každom prípade.

Sme dedičov mongolských objednávok? Koniec koncov, aj v názve "Mongol-Tatar Igo" je nejaká dualita. Takže po všetkom, Mongolian alebo Tatar? Ak sa väčšinou mongolský, potom tak ďaleko ako tatar? A ak len mongolský, potom čo robí Tatar?

Otázka štátnej príslušnosti, ako vidíme, je primárny. Aká je stále štátna príslušnosť pod základom nášho súčasného štátnosti? Koniec koncov, ak je Geghis Khan všeobecne predpokladá, že Mongols ako na Tatári, potom napríklad neexistuje žiadna taká jasnosť takejto jasnosti. A s vojskami, ktorí prikázali MAMAY o jasnosti, už nejde. Je všetko také transparentné s našou dedičnosťou?

Pokúsme sa trochu kopať v tejto veci a pre jednoduchosť, formulujeme to takto: akú národnosť sú vojaci MAMAY?

A. N. SACHHAROV: "V centre tunovej mamách išli najaté škrupiny. Šok mongolský Kavalérie sa nachádzala na boku. " TRUE, "šoková mongolská kancelária" kontrolného konte, ktorý šiel do bitky s PeresVetch, Sacharov sa už nenazýva Mongol, ale skromnejší - Tatarin.

L. V. Zhukova: "Podľa legendy, Bitka začala bojovať proti Alexandra Perevaste s Temírom Murhi, potom mongolský Kavalíka zaútočila ruských vojakov a Mama sa podarilo dosiahnuť reselle. "

N. M. Karamzin: "Na priestore desiatich míľ, krv kresťanov padla a zle. Riadky zmiešané: Naozaj Rusi testovali hrnčiarsky, Inde mogola Rusi ... "

Je pozoruhodné, že v niekoľkých riadkoch pred tým, Karamzin vo svojom piatom objem jasne uvádza národnosť, ktorá bola súčasťou mogolských vojsk. Z jeho slov, pozostával z tatars, Polovtsy, Khazar Turks, Circasians, Jasse, Arméni, Krymove Geyesers a Kaukazský Židia.

Pozrime nás akýmkoľvek spôsobom, ale na tomto mieste sme sa zasmiali. Koniec koncov, nie každý deň narazil na vyhlásenie, že mongolská armáda pozostávala z Židov.

Podrobne popisujúci štátnu príslušnosť MAMAVA vojakov, Karamzin, samozrejme, snažila si predstaviť veľké oči Arméni, gréckych profilov krymských geenogeers a kučeraví pesov kaukazských Židov. Po zábavných imaginárnych bojovníkov v jednom rade, Karamzin klesol pochybnosti: "Môžu existovať žiadne chyby, je to najviac miláčikovia!" A okamžite zaznamenané, ako sme čítali: "Indikátory Rusi, Inde mogola».

N. I. Kostomarov: "Za desať míľ bolo obrovské pole Kulikovo pokryté bojovníkmi. Krv prúdila ako rainflows; Všetko bolo zmiešané, mŕtvola sa valil do mŕtvoly, telo je ruské tatár, tatár do ruštiny; tam tatár naháňaný v ruštine, je ruský tatár».

Kostomarov, starostlivo zatienený karamzin, najprv, tiež napísal "MOGLA", ale, opätovné zaradenie podrobného zoznamu národností (ako úhľadne poháňané), sa stal nervóznym. Historik Turkov a Arméni nemohol byť úprimne rozpoznaný "hrnčeky".

Čo robiť? Nechajte všetko, ako Karamzin alebo sa s ním spoja? Robí vtip? S samotným Karamzinom nesúhlasím!

Popoludní viac a viac premýšľal. V noci, sobbed a často sa zobudil. Dlho vystúpil z rohu v rohu, a to len ráno, prebublávanie chladu, krátko zabudol nepokojný spánok. Skákanie raz medzi nociami, nemohol som stáť a kričať domácnosti: "Čo do pekla Židov MOGOLI ?!" začal prejsť, prejsť ... a na vrchole, aby napísali "Tatars", "Tatars", A najprv zaspal pokojne.

Po prečítaní ranného opraveného Kostomarov sa opäť zamračil, teraz už nedostatok popisu Karamzinu Veľkého jednoduchého. "Krv prúdila" a potom "testovaná" - málo a nie malebné. Preto som sa rozhodol posilniť účinok bitky, keď zaviedol, a dodáva: "Telo sa valí do Tatar, Tatar do ruštiny."

Obrázok cestovania bol zreteľne oživený, ale chcel som viac. Bez zobrazovania presne, ako sa skutočne vyskytujú bitky, Cosomarov napolí všetku fantáziu. Snáď scéna, keď "All-Input", zdalo sa, že mu erotika, takže ho stále fajčí, pomyslel si: "Oh, dobre, než spadnete, by si prenasledovali trochu za sebou?" V konečnej verzii som zaznamenal: "Tam bol tatár naháňaný v ruštine, je ruský pre Tatarinu."

T. V. Chernikov: "... Bitka otvorila boj tatárin Kontrolné a ruské Alexander Perevost. Obaja hrdinovia padli do duelu. Spor Rusil som sa dopredu ... "Nie je to skromnejšie? Kelius bol Tatarin, a zvyšok sú sudania. Ordáni - oni, na jednej strane, ako Mongoly, a na druhej strane, to vyzerá ako Mongola. Organizácia sú bližšie k Tatárov, hoci nie doterajšie Tatári. Nemôžu byť vôbec tetovaní. Môžu súčasne byť každým a okamžite ktokoľvek iný.

E. V. PCHELES: "stretnúť sa srandansky Listy bojovníkov opustil ruský Monk Peresvet. Jazdci sa ponáhľali smerom k sebe, prilepeli a padli mŕtve ... Spor Všetky ruské riadky boli testované a testované. " Včely dokonca checko dubované "ordinets". Takže pokojnejšie.

V.I. BUGANOV: "AT o poludnie, boj medzi kúpaním a kontrolným, ruským a srandansky Warriors zomreli v boji, dali signál na boj. Urážlivý Sily zabalila hrozný úder na pokročilý pluk ... "Aké nádherné slovo" Orsans ". Ako jasné, demonštruje zariadenie mysle profesionálnych historikov.

P. G. DENICHENKO: "Mamai skóroval vo svojej armáde genoese a severný kaukazský žoldnierov. " Dayinichenko, nepochybne, profesionálny historik a zo všeobecného prostredia je vyradený: Mahamia len nekompromisné žoldnierní. A kde je mongoly? Alebo v najhoršom prípade, kde je Tatári?

A. O. ISHIMOVA: "Medzitým pechenezhsky Bogatyr Temir-Murza z vojsk z Mayami Gigid Rast spôsobil niekoho od Rusov, aby ho bojovali sám. Nechal som atrament Peresvet, chytil a padli oboch mŕtvych. " Neočakávané odbočenie v histórii. Kelius nebol nielen Mongol, ale ani tatarín. Keyius sa ukázal byť ľuďmi a vôbec nie s Lubelom. Ukázal sa, že je temir-Murz.

Myslím, že vás už zastavujeme s hrou v národnosti Mamaevského. Aj keď môžete pokračovať aj dosť dlho. Séria podobných verzií je veľmi dlhá.

Kde je rozptyl názorov, zdalo by to jednoduché otázky. Koniec koncov, všetci historici používajú takmer samostatne a rovnaké zdroje. Rewatch sa navzájom - čo je to jednoduchšie? Ale toto je tajomstvo rozptylu. Tajomstvo je (bez ohľadu na to, ako zvláštne to znie z našich úst), ktoré píšu historikov, bohužiaľ, pochopiť, čo píšu. Census "Automat" navzájom je najprv je to cobby. Potom si zvyknite. Prestávky, umývadlo. Každý, kto v procese konania nedobrovoľne rozvíja svoju vlastnú verziu udalostí, ale ako prídu, otázka už nie je história, ale pomerne moderný život.

Historici, vrátane tých, ktorých názor, predložili sme vám, kresliť naše vedomosti alebo aspoň by to mali urobiť z pôvodných zdrojov av pôvodných zdrojoch nie sú presiahnuteľné.

Napríklad, učenie v ústave, všetci historici si prečítali "príbeh Mamaev Boy". Troika, štyri, niektoré dokonca aj plesy pre neho. To je mimochodom, najviac autoritatívne svedectvo bitky Kulikovského. V edícii z roku 1987 je prezentovaná:

"Tvorba stvorenia - polovica 1381 - začiatkom roku 1382 bola vystavená recyklácii na začiatku storočia XV, pri príprave tzv. Cyprian kritérium kroniky; Prišlo k nám v niekoľkých vydaniach a mnohých (asi sto päťdesiat) zoznamov. "Príbeh Mamaev Boy" najvýznamnejší Práca kulkovsky cyklus pamiatok starovekej ruskej kultúry. Toto nie je len najpodrobnejšie, pokojné, silné, vykonávané obrovskou vnútornou silou a dôstojnosťou príbehu, ale aj najpodrobnejšie Popis Battle Kulikov a prípravu na to. Mnohé detaily v popise bitky a faktov spojených so zberom a kampaňou ruských vojakov, ktoré sa nenachádzajú v iných pamiatkach tohto cyklu, hovoria to autor "Legendy" nebol očitých svedkov- partner bitky o boji, ale bol priamo medzi osobami, ktoré boli súčasťou okolitého prostredia a bol tu široký prístup k informáciám prijatým v ponuke Prístup. "Poem SIA," V. T. Plaksine napísal v roku 1883, "nielen nie je horší ako" slovo o pluku Igor ", ale v niektorých umeleckých výhod ho dokonca prekonajú."

Ako je národné zloženie vojakov najpodrobnejšie, autoritatívne, významný a dôkladný príbeh? Zodpovedá tomu, čo napísali historikov v ich učebniciach? Poďme spolu a prečítajte si:

"Knieža Veľkého čoskoro prišiel z jedla a Rev. Sergius (Radonezh) posypal svoju posvätnú vodu a všetku Kristovú lásku ... a povedal:" Pozrite sa, pán na poukázal na polovtsev…”».

Nielen sme si všimli s vami, že Rev. Sergius posiela Don poukázal na polovtsevHistorici to tiež mnohokrát prečítali.

"Keď vo štvrtok prišiel 27. augusta, princ Veľký rozhodol ... a potom začal zázračnú imidžu pani Matky Božieho, povedala:" Nedávajte, pani, naše mestá v zrúcanine poogan PolovsimÁNO NIE JE POTVRDENIE Sväteľovia vašich cirkví a vieru Christian ... Viem, pani, ak chcete, pomôžete nám proti zlým nepriateľom, poukázal na polovtsevKto nevyvoláva vaše meno ".

"A objednal si veľvyslancovi:" Povedz môjmu bratovi k môjmu princovi Andreiho: Som pripravený na vaše objednávky, brat a pán Koľko je moji vojaci, potom spolu so mnou, pretože v Božom rybnom hospodárstve sme sa zhromaždili za nadchádzajúcu vojnu dunajské Tatár. A stále hovorím môj brat: hovoria, že Grand Duke Dmitry je už na Don, lebo chce čakať na zlo sYRIDHETSEV”».

"Po absolvovaní modlitby a siatie k koňovi, on sa stal (princ dmitrij) na plukmentoch, ktorým sa riadiť s kniežatkami a guvernérmi a hovoril s každej police:" ... teraz, bratia, cítiť Božie bývanie, ako ráno Nemáte spomaliť, aby ste šli pené syrid”».

"Ten istý zlý kráľ (MAMY) ... a prikázal pOGATO JEHO POLOVTSAM Pripravte sa na bitku. "

"Silné police sú vhodný blízko seba, a potom sa hneval pecherneg... videl som ho Alexander Peresvet, mních, ktorý bol v pluku Vladimir Vsevolodovich, a urobil rad ... "

"... hodinu a tretia, a štvrtá, piata, a šiesta pevne bojujú s neprimeranými kresťanmi Špicatá polovtsy».

« Poukázal na polovtsy Videli svoju smrť, kričali vo svojom vlastnom jazyku a povedal: "Alas My, Rus odmietol ..." "

Keďže nie je ťažké vidieť, v "príbehu" nie je jediná zmienka o mongoloch av skutočnosti z hľadiska "oficiálnej" histórie - základný dokument. Významné a dôkladné. Prirodzene, každý z historikov, ako my, upozornil na "niektoré nezrovnalosti". Mysleli sme si a mysleli sa. Z tohto bodu, rozdiel medzi nami a ich začína.

Nastavili sme vašu verziu, ako to vidíme. A sú nútení prispôsobiť verziu pod "víziou popredných akadicínov". S vašimi vlastnými rukami "nasadiť" hlavu vášho mozgu v "položenej" stranu (nevenula pozornosť na krk). S Crunchom, otočte kĺby v súlade s želaniami orgánov. Odskrutkujte podpätky na "sledované" vo všeobecne akceptovanom smere. Čo takto? Toto je prvé znamenie "profesionality" v histórii.

Pre nás je príbeh preniknúť do tajomstva. Bolestivé vyhľadávania a radosť z nájdených. Keď sa približujeme k nejakej rýchlosti, máme vlnu vstávanie na náplasť, pocity sú zhoršené, ako pred hodou, a pulz sa objaví na špičkách prstov. Chytime chvostu tohto Rayfolda. Je tenší hodvábny reťazec. Držanie tvrdo, začneme ho venovať opatrne. Ak sa rozpadne - toto je najväčšie sklamanie. Ale nie je možné relaxovať. Je potrebné sa pokúsiť znova a znova chvostiť. A znova vytiahnite rozpätie na povrchu. Samozrejme, že chvost sa ukáže, že je poistka z môjho.

Pri nich je príbeh predovšetkým zárobkom, servisným schodiskom, verejná situácia, obdivujú názory študentov. Toto je ich cieľ. Toto je ich život. Tam, kde profesionalita začína v histórii, veda tam končí. Preto beží do primárnych zdrojov, archeologických prehľadov a umierajú niečo nové, sa neodvažujú, aby to dali. "Dajte pohyb" sám o sebe nebezpečenstvo. Je to výhodnejšie "krok na hrdle vašej vlastnej piesne", než spôsobiť nespokojnosť vyšších historikov.

Vyzerá to takto. Žiadateľ sa uchýlil k jeho projektového manažéra, ruky spoteného, \u200b\u200bspoteného čela, oči sú lesklé. Hlava ho požiada:

- Ako sa tam, Petya, Vaša dizertačná práca?

"Takže Andrei Nikolayevich," Obávam sa, hovorí, že Maha Mongolská kavaléria by mohla byť. Som všetci rumovane. Nepracuje žiadnym spôsobom. Nezmysel.

- Čo si, Petya, rozhodol, že ste múdrejší? - Brows Heads Leader.

- Nie, Andrei Nikolaevich. Ale len tu ... Ja ... Nevychádza von ... bez ohľadu na to, ako ... - Petya začína pochopiť, čo niekde frolí.

- Myslíte si, petya je dôležitejší stupeň alebo nejaký druh kavalérie? - Ako pred vykonaním budú vedy všimnúť.

- Samozrejme, vedecký titul!

- Potom sa na mňa pozrejte! A potom až do konca života v škole, učiteľ histórie sedí.

- No, Andrei Nikolaevich? Nemôžete takto žiť. Akceptoval som len pilulku. Jeho chren s ňou, s pripojením. To som ja, takže z nudy sa spýtal.

- Čo sa poradia starší - toto je dobré. Ale pamätajte, pred vami v príbehu už všetky cesty protrokál. Preto sa zamerať. A o mongolskej kavalérii sa nebojte. Nepáči sa vám Mongolian - napíšte ORDAN. A nerobiť tvár za čo, a svedomie.

- Ďakujem, Andrei Nikolavich. Určite to urobím. Nebudete zabudnúť na vašu láskavosť. Matka brat pre vás nebude ľutovať.

- Dobre teda. Učte sa, keď bývam.

Budúci kandidát vedy PETYA je smutný. Samozrejme, vedecký titul je najdôležitejší, ale ak všetky svoje vedecké práce pod kópiou predchodcov prepísať, a vaše vlastné myšlienky spolu so slzami odpor, ako po tomto je to skutočný vedec, aby sa počítal. Je už nereálny, ktorý sa ukáže. Ako ponarone. Nie o tom sníval. Nechcel som vidieť v budúcnosti.

Musí sa dostať von: bez ohľadu na to, ako sa pravda nepohybuje, ale aj šéfovia nezmrazujú? Ako sa dostať von vo veľkých ľuďoch a pobyt v osobe? Ako kombinovať tučný výskumník a poslušný spinogram? V dôsledku toho sa všetky druhy "ORDANS" narodia dlhé bolestivé úvahy a boj proti svedomí. Ordáni sú bežné riešenie svedomia. Ordáni sú ničím, ale zároveň nie je zlé. Koniec koncov, je to správne - je to určite vhodné. Právo - nevyhnutne niekto pôjde. A keď nie je zle - je to oveľa pohodlnejšie. "ORDANS" NEPOUŽÍVAJTE NIEKTORÉHO, Hoci nič nepotvrdzujú. V priebehu rokov sa začne záujem menej, kde je správna vec. Nejako bližšie a slová sa stávajú chrbtom, s odkazom.

Pomerne spokojný s titulmi, titulmi, cenami, ktorýmkoľvek jednotlivec chcete pokoj "zaslúžený" odpočinok. To je pravda a úplne sa stáva nebezpečným. Môže naraziť na autoritu, dať ju do hlúpeho, zábavnej pozície. Už nie je dosť vtipy. Pravé sa otočí na smrtiaci nepriateľ. Musíme s ním vstúpiť do rozhodujúceho boja. Takže bývalé romantické a maximalistické petya je znovuzrodené v Andrei Nikolayevich. A vedecká história je znovuzrodená do odpadu.

O tom, ako sme skončili na rôznych stranách barikánov s "profesionálnymi" historikmi. Dišli odchodom šéfov, ale príbeh hádal. Pokračovať.

Ak neuskutočníte prstom, potom ďalej tatar-Polovtsy, Tatar Pecheneg a dunajské Tatár, To nefunguje. Nedosiahneme tatar-mongoly.. NUTUUTUUTY IN "BERING" O MONGOLS ALEBO SLOVOU NIEKOĽKOSTI ALEBO NÁHRADU.

Ponúkame, aby sme fascinovali vlastné hlavy na príznaky trvalo udržateľnej patológie. Všetky pred banálou jednoducho - neboli žiadne mongoly. Ak sa vojaci a mamay sám patrili k Mongolom, autorom "legendy" by napísal tak - na Mongoly. Aspoň raz pre príbeh, takýto názov sa nevyhnutne vynoril. A keďže to nevyšlo, to znamená, že sa nič nevyvolávalo. Ako hovorí Winnie POOH: "Prečo chcete bzučať, ak nie ste včelí?"

Môžu existovať minimálne opisy týchto vojakov na "Detekciu" Národného zloženia MAMEVSKÝCH VOJOV. Ak by "legenda" nejako zaznamenala vlastnosti svojho oblečenia, zbraní, zvykov, zvykov atď., Budú by sa pre niektoré konkrétne závery. Ale "príbeh" so svojím textom nám nedá jeden, dokonca aj ten najmenší hák.

Z akých dôvodov sú popisy vojakov MaMaev? Môžu existovať len dva dôvody: buď takéto opisy nikdy neboli (hoci sa nám zdá nepravdepodobné), alebo sú odobraté kresťanskými chronickými kronikmi z dôvodu, samozrejme, nie sú spokojní. Možno "špicatá polovtsy" s ich vzhľadom sa z mongolov príliš líšila?

Absencia takýchto opisov nám nedá príležitosť vyvodiť závery o vnútroštátnej príslušnosti s dostatočným podielom pravdepodobnosti, preto náboženská príslušnosť činných osôb zostáva jediným ukazovateľom, pre ktorý je možné určiť. A náboženská príslušnosť obyvateľov MAMAMAYEV, prezentovaných v "príbehu" označuje národný veľmi výrečný.

Názov "Frozen Sreastrs", ktorý sa používa v "príbehu" ako označenie vojsk, nesúvisí s definíciou národností, takže navrhujeme vrátiť sa k nemu o niečo neskôr.

* * *

Nasledujúca podstatná nekonzistentnosť, ktorá je pozoruhodná (nemôže sa ponáhľať), sú dôvody, prečo sa uskutočnilo Kulikovská bitka. Existuje úplný rozdiel medzi dôvodmi uvedenými v "profesionálnych" historici a dôvody uvedené v "príbehu". Ak chcete začať, predložíme príčiny vyjadrené "profesionálov".

A. N. SACHHAROV: "Za obnovu moci a ekonomického útlaku nad ruskými krajinami to bolo veľmi dôležité ... chcel zhruba potrestať Rusko a vrátiť ho do Igo Mongol-Tatar."

P. G. DAJNICHENKO: "Nechajte vzadu, MAMAI nemohol a rozhodol sa najprv postaviť proti Moskvu Prince."

V. I. BUGANOV: "Horde pripravuje novú kampaň. Jeho cieľom je krvávať Rusko, opäť, aby to bolo poslušné Vassal Khanov, podkopať rastúcu silu Moskvy. "

L. V. Zhukova: "Horde sa snaží zabrániť posilneniu moci a autority Moskvy Prince."

E. V. Pcheles: "MAMAI začal pripraviť novú kampaň na Rus. Chcel plne obnoviť moc zlatej horde nad ruskou zemou. "

T. V. Chernikova: "MAMAY oznámil, že bol poslaný v stopách Batiya, aby spustil kaplnku otrokov."

N. I. Kostomaraov: "Dmitry ho neposlúchol; Rusi poskytli zjavné zanedbávanie tatárskej energie; Je podráždený extrémami. Bol naplánovaný na to, aby sa naučil prepočítané otroky, pripomenuli im Batyevshchinu, aby sa Rus v takej pozícii, aby sa dlho neobťažovala na premýšľanie o uvoľnení Hanovovej moci. "

S ohľadom na príčiny kampane, stanoviská moderných (a takmer moderných) historikov konvergujú. Hlavnou vecou je obnoviť ekonomickú závislosť Ruska z mongolov a zabrániť posilneniu vplyvu Moskvy Prince. Spôsobuje špecifické, zrozumiteľné, ktoré majú hospodárske a politické vlastnosti. Dobre, dobre! Čím ľahšie sa porovnáva s dôvodmi, ktoré uviedol autor v "Príbeh Mamaev Boy":

"... ... Princ of the Eastern Country sa zvýšil na diabla, pomenoval Mamai, Pagan Faith, Idolatron a IconOcringers, zlý prenasledovateľ kresťanov. A začal vštepiť Jeho diabla proti svetu kresťanska a jeho nepriateľ povedal, ako zničiť kresťanskú vieru a zdesenia svätých zborov…»

Ako vidíte, v tejto pasáži, ekonomické a politické motívy necítia. Ale možno je to len začiatok? Takže hovoriť, lyrický útočisko pre vstup.

- "A princ Veľké Dmitry Ivanovich počul, že bezbožný kráľ MAMY s mnohými hordami prišiel k nemu, neúnavne mať kresťan a vieru v Krista…»

"... ... Grand Duke začal konzolu v Bohu a vyzval na tvrdosť brata jeho princa Vladimir a všetky kniežatá Rusi, povedal:" Bratia kniežatá Rusky, z druhu, sme všetci princ Vladimir Svyatoslavovich Kyjev, ktorý otvoril Pána poznať pravoslávnu vieru, ako aj Estafia Plakida; On osvietil celú krajinu ruského svätého krstu, urobila nás z trápenia pohanstva a prikázal nám tú vieru, aby držal a uskladňoval a bojoval za ňu. Ja, bratia, pre vieru v Krista, chcem trpieť aj smrti". Odpovedali mu: "A my, Sovereign, dnes sú pripravení zomrieť s vami a hlavami, aby ste sa dostali do svätej viery kresťanskej" ".

Rev. Sergius, ktorý poučil Reštartu a Dock: "Mier vám, moji bratia, pevne bojovať ako slávny bojovníci, pre vieru v Krista a pre všetky ortodoxné kresťanstvo S špinavou polovtsy.

Možno, že niektoré vysvetlenia by sa mali udeliť zrýchlenia, ktoré sme uviedli z "legendy", pretože v mnohých slovách a menách je zmysel, primeraný pre modernú osobu. Takže "zamračené" neznamená "zlé" alebo "huby". "POGATAN" odkazuje na náboženstvo. Pod "Poganom" je potrebné pochopiť "Pagans".

Autor na samom začiatku nás informuje otvorený text, že mama je len "kráľom pohanov". Tiež hlási, že mamai je modlárstvo. A čo je najviac nepríjemné, môžete dokonca povedať desivé pre "historických profesorov", autor uvádza bohov, ktorých idoly uctievali MAMY. Tu nájdeme nielen prechádzku z chroniclerových údajov s modernými historikmi. Historici hory čakajú na úder pod pásom, pod chrbtom, na ušiach av jazyku.

Prvý z bohov, autor hovorov Rozumný. Perun - Slavic-Aryan Boh, ktorého idol Vladimir I (BAPTIST RUS) klesol v Kyjeve počas bití idolov. Perun je patrón vojenskej Druzhin Rurik, Oleg, Igor, Svyatoslav. Jeho meno, ktoré prisahali, vstupujú do vládnych zmlúv. Tiež (z histórie) boli všetci oponenti kresťanstva (najmä Svyatoslav).

Avšak, ak si myslíte, že oficiálna veda, MAMAY je vysoko postaveným oficiálnym zlatým horde. V dôsledku toho mohol byť moslimský. Podľa tej istej vedy v roku 1312, Han Horde s nádherným mongolským menom Uzbek vyhlásil islamské oficiálne náboženstvo.

Mohol by mamai za 68 rokov od začiatku oficiálneho moslimov Hordy priznať ďalšie náboženstvo? Vylúčený. Pre takéto veci nemohol byť nielen doručený pred hodnosťou DATKIK, nemohol by byť ani nesmie byť medzi ortodoxnými moslimami.

Avšak, autor "prijatý" nie je oboznámený s zrozumiteľnými dôvodmi s výskumom moderných historických vedcov, s dôverou nazýva Penagnik, modlárstvo a presne určuje jeho záväzok voči Slavic-Aryanovým bohom. Druhým, mimochodom, autor zavolá Aryan Boh Hôr.

Kto by ste mali veriť, súčasnú mamu alebo opice-klony žijúce 600 rokov po ňom? Odpoveď je zrejmá.

Je čas prísť na to, koho sa nazýva "Syroudtsy". Nič ťažšie. Podľa inteligentného slovníka V. I. DAL, WEAK-UP TÝŽDEŇ JE KARNIVÁLNY, ANTIENT SLAVIC-ARYAN HOLLOSTI. To znamená, že korún sú ľudia, ktorí oslavujú Maslenitsa, jednoducho hovoria, rozpoznajú Vedas. Znova, vidíte, zvláštne meno pre mongolské pobrežie a najmä pre moslimov.

Preto prichádzajú na Rusko, presnejšie, nie na Rusku, ale do Moskvy (moderná osoba chápe rozdiely medzi Moskvou z Ruska) vojakov priznať si slovansko-Aryanovú vieru. A motivácia kampane, ktorá je vznesená Mama, neobsahuje hospodárske alebo politické normy. Dokonca aj od vôňa, o ktorej sa nám podarilo viesť, je už jasné, že motív je náboženský. "Tále" svieti o hrozbe kresťanskej viery. Je celkom logické predpokladať, že armáda Maara robí potomkovia Slovanov (Rusov), odmietli brať krst v roku 988.

Skôr sme vyjadrili, že pod maskou mongolskej invázie je krvavá história krstu Ruska skrytá. To bude schopné inštalovať len skutočne profesionálnych historikov, odvážnych, nezávislých výskumníkov, KOI, dúfame, že sa objaví v našej vlasti. Zatiaľ, bohužiaľ, obyvateľstvo Ruska je nútení byť spokojní s nízkozdvižnejšou hrudníkom dodaným opitím obdivovateľmi.

Budeme však naďalej oboznámení s dôvodmi mamaev kampane, opísanom v "Tale". Potvrdzujú naše predpoklady?

Princezná Veľká EVDOKIA: "Nedávajte, Pane, možno zachované kresťanstvoA nechajme jej meno sväté v ruskej krajine! "

Nie je možné venovať pozornosť, že veľká princezná umožňuje možnosť smrti kresťanstva v súvislosti s príchodom Maama. A výraz "zachovaná kresťanstvo" jednoznačne označuje skutočnú možnosť jeho smrti v minulosti. Je nepravdepodobné, že by takéto frázy boli vložené do "legendy" náhodou, bezmyšlienkovitým.

"Vypočutie, princ Oleg Ryazansky vystrašený ..." Ak sa pripojím k zlého kráľa, potom naozaj budem ako bývalý prenasledovateľ kresťanskej vieryA potom ma Zem absorbuje, ako Svyatopolka ".

Oleg Ryazansky pripomína Scholyopolku, z rúk, z ktorých zabil naháňala Faith Saints Boris a Gleb (neskôr sa na to podrobne zameriavame), čo bol prenasledovatelia kresťanskej viery. A ak sa spája Maama vojakov, bude tiež prenasledovateľom viery. Potrebujem dodatočne komentár, ktorý je mama v očiach Jely Oleg Ryazansky? Nevolá mu ani zotrvačník, ani invátor, len persutor Faith.

Andrei brat jeho Dmitry: "... Áno, náš otec s Olegom Ryazansky sa pripojil k bezbožnosti a sledovanie ortodoxnej viery Christian ... Poďme sa dostať z brata, od cesty tejto buriny a bude priniesol do pravého plodného hrozna, kultivovaný HRM, "

Princes Andrei a Dmitry potvrdzujú, že ich otec, spájajúci mama, sleduje cieľ zničiť kresťanskú vieru. Nie je to slovo o ničom.

Ďalej, ako porozumieť ich slovám: "Poďme sa dostať z, brat, od cesty tejto buriny a povedie k pravému plodnému hrozna"? "Vedieme k pravému Kristovi z hrozna" Tu je jasné. To znamená: Vezmime kresťanskú vieru. Ale "poďme von" - to je miesto?

Nepochybne, následné cirkevné kronikáry upravili "legendu" na mieru svojich síl, ale nie je možné úplne zmeniť text. Potom to jednoducho dostane úplne nový príbeh, inú "legendu," a nikto mu neverí. Preto v "príbehu" boli chybné oblasti, pre ktoré je celkom možné obnoviť význam počiatočnej možnosti.

Podľa slov "si vyberieme brata, z výbuchy tohto buriny" obsahuje priamy indikáciu. Mladé PRINCES ANDREI A DMITRY patria k náboženskému prietoku inému ako kresťanovi (pretože kresťan bude "zranený"). Pripomíname vám, že existuje 1380. rok, to znamená, že takmer štyridsať rokov prešli od oficiálneho krstu Ruska.

Napriek tomu, že kronika otvoreného textu uvádza, že kniežatá nepatria do kresťanskej viery. Princes nie sú niektoré oproti lesom, ktoré sa skrývajú od ľudí, chrániť určitú posvätnú zmluvu. Princes sú najviac, keď sú verejní ľudia. Princes žijú v dohľade. Komunikovať s najviac "vrcholmi". Preto z nejakého dôvodu to bolo prípustné pre nich a ich otec patrí do nekresťanskej viery.

Aká viera môže kniežatá? Nepochybne, len na ten, ktorý existoval v Rusku pred prijatím kresťanstva. Na ten, pre ktorý sa krv svojho otca a mamay chodí na lotáciu. Na ten, s ktorým kresťanstvo bojuje o štyristo rokov. V tomto prípade môže byť len o slovanských vedas, čo znamená, že ideológovia kresťanskej cirkvi ako pohanstva.

"Keď princ, Veľký sa presťahoval k najlepším koňa, šiel na pluky a hovoril o svojom srdci vo veľkom smútku, potom slzy prúdi z jeho očí:" otcovia a moji bratia, Páni, bojovať so svätými kostolom a vieru kvôli kresťanoviPre túto smrť dnes nie je smrť, ale večný život; A nič, bratia, pozemské nemyslite, neodchádzajú, pretože, a potom koruny víťazstva nás rozdrví Kristus a Spasiteľa našich duší. ""

Otočenie sa k bojovníkom pred začiatkom bitky, veliteľ zvyčajne inšpiroval, pretože pripomenuli účel bitky. Ak je vojna invázie, veliteľ vyzval, aby dostal česť a princ Slávy. Ak je to defenzívne, potom vyzvali, aby bojovali za krajinu, pre manželky, pre svoje deti. Napríklad Crusaders v Palestínom Gibles "do slávy Pána" a sovietskych vojakov vo Veľkej vlasteneckej vojne "pre vlasť". Donskaya vyzýva "záujmu cirkví" a "Viera Christian". Tieto slová môžete pochopiť len za potrebu chrániť kresťanské náboženstvo, ktoré je ohrozené smrteľným nebezpečenstvom.

Pravdepodobne tieto slová Dmitry Donskoy môžu dokončiť štúdium príčin Bitky Kulikov uvedených v "príbehu chlapec Mamaev."

Prezentovali sme ich malú časť. Zostávajúce vyhlásenia a odvolania sa s tým spĺňajú. Všetky z nich a najmä odvolanie na armádu, naznačujú túžbu chrániť len kresťanské náboženstvo. Žiadne iné odvolania ako "ruská pôda. Pre šťastie ruských ľudí. Nenechajte sa zotrvať. Smrť agresora, "nie je" príbeh ". Prítomnosť ekonomických alebo politických príčin matematiky matematiky Maary "nepotvrdí. To všetko je nemenné, presné fakty, ktoré vedci milujú spoliehať sa tak veľa.

Samozrejme, že každá vojna má politické a hospodárske dôsledky. Stres pretrvávajúce - účinky. Vzhľadom k nepriateľom, moci, územia sa mení materiálne bohatstvo. Samozrejme, vyššie uvedené sa vzťahuje na politiky a kategórie ekonómie. Ale toto sú dôsledky. Príčiny a následky podstatu rôznych vecí. Jednoducho môžu byť nazývaní túžob a reality. Túžby - to je to, čo chcú ľudia implementovať. V záujme svojich túžob sú pripravení pracovať, choď do bitky a prinášajú obete. A obeť je pripravená priniesť nielen iné, ale aj seba. A realita je, že sa to skutočne stalo, keď ľudia pracovali, išli do bitky a priniesli obete. A to niekedy vychádza z opačných túžob, pre ktoré bolo všetko liečené.

Jednoduchý príklad: zachytené Knights Jeruzalem a so sídlom vo východnom politickom - to je dôsledok. V skutočnosti to bolo "uvoľnenie" Merrianova rakva.

Stalo sa, samozrejme a naopak. Nefertiti so svojím manželom Ehntonom sa podarilo tlačiť tradičného Boha Amona a nahradiť jeho kult kultu Atonovho Boha. Výsledkom je, že Ehnton sa stal egyptským faraónom a nefertitmi najvplyvnejšej ženy starovekého sveta.

Upozornenie: V oboch prípadoch bola hnacou silou náboženské pocity obrovských hmôt ľudí, a nie politiky alebo ekonomiky.

Národná socialistická strana Nemecka pod vedením Hitlera Jeho Pocháda, ako si pamätáme, začali s zlepšením podmienok života a života pracovníkov. Začala so skutočnosťou, že v roku 1938 v roku 1938, 267 synagógov bolo zničených v Nemecku. Synagógy, ako chápeme, sklady a továrne sa neposkytujú.

Počet obetí v noci Varfolomeev z roku 1572 nakoniec prekročil 30 000 Hugeenots. V dôsledku smrti tisícov oponentov katolicizmu, Catherine Medici sa podarilo zabrániť Francúzskej vojne so Španielskom a jeho prísahom nepriateľov Henry Navarre a Heinrich Conde, absolvovaním katolicizmu, stratili svoj vplyv na Huguenots navždy. Existujú obrovské politické úspechy. Ale parížski katolíci, rozrušené z krvi, rezanie do Guenotov, absolútne nehadali o takýchto následkoch. Katolíci presunuli výlučne náboženské pocity. Odrezali Huguenov na ich použitie v posmrtnom živote. Náboženské pocity tisícov ľudí boli hybnou silou tohto historického procesu. Sila náboženských pocitov je sila, že historici sa snažia všimnúť alebo odmietnuť vôbec.

Profesionáli - historici s závideniahodnou tvrdohlavosť ignorujú ďalší moment - poradie, ktoré MAMY dáva Horde: "Nechajte nie je to jeden chlieb, Buďte pripravení na ruský chlieb! "

OPA! Bojovníci osradia Zem a sú zapojení do pestovania obilia plodín. Môže to odkazovať na nomády? Nie on nemôže. A nielen pre mongoly, ale všeobecne nie sú žiadne nomádne nie je vhodné pre takéto odvolanie. Nomads na tých istých kočovníkoch tak, že pôda nie je zvládnuť. Je úplne jasné, prečo sa historici z posledného úsilia snažia túto objednávku všimnúť. On priamo naznačuje, že v jednotkách neboli žiadne nomády.

Možno, že táto matka žoldníckych žoldníckych žoldníckych chlieb nepohybovala? Kto potom sú týmto gennose žoldniermi? Súdiac podľa skutočnosti, že žoldnieri sa zhromaždili na pluh doma doma na mieste registrácie, potom je to pre všetky znaky študenta squad, ktorí prišli pracovať na dovolenke. Hoci opäť zlyhanie. Nepodlahali viac študentov do práce.

Ak to nie je nomáda a nie cestujúci univerzít, ktorého potom ťahajú mama s podobnou objednávkou? Kto sú títo tajomní ľudia, ktorí sa zaoberajú rastúcim chlebom? Zdá sa nám, že ide o bežné pravidlá, a historici hovoria, že ide o genometre s mongolmi. Nech sa čitateľ rozhodne, kto je tu.

Dve jednoduché veci sú, že armáda Maima rastie chlieb a prekvapí Slavic-Aryan bohov, úplne zdôrazňuje jasné historických disertácií a iných akademických nezmyslov, ktorí hovoria pod väčšími vedeckými dokonalosťami.

Samozrejme, tieto rovnaké jednoduché veci úplne odmietajú verziu "legendy" sám, že Dmitry Donskoy bojuje s "Poganom Polovtsy", pretože podľa "legendy" bojuje s nimi presne s nimi. Áno, odmietnuť. Odmietnuť nielen polovtsy. Odmietnuť Pechenegov, Dunajské Tatárske, Mongoly a vo všeobecnosti, všetky z nich. Odmietnuť jeden jednoduchý dôvod:

Neexistovala žiadna polovica a podobne v "Tale" Spočiatku!

Spočiatku, "príbeh" bol len "POGATAN" (bez POLOVTSY), čo znamená "Pagans", a boli "soultants", ktoré opäť označuje "Pagans".

Mimochodom, sme sa stretli s nepriamo vyvinutím tejto otázky, odkiaľ nečakali ... Alexander Bushkov trvá na tom, že "zamračené" nie je nevyhnutne pohanské. Vo svojej knihe "Rusko, ktoré nebolo" píše o tom takto:

"... prinášam frázu úplne:" ... a kláštor Pecherského najviac svätej panny Zazhli pogato…»

Grabia a zapáliť Kyjev, vrátane kláštorov a kostolov, pogato Pechersk kláštor bol zapnutý. Ale dovoľte mi, v armáde Andrei Bogolyubského, zničiť Kyjev, neexistuje jeden "non-obézny" (NOMAD. - Približne. Bushkova) alebo iný "steppe muž". Iba ruskí bojovníci jedenásť kniežatá!

Výstup je jednoznačný: v slove pogato V Rusku to bolo niekedy nazývané nielen nomádne invertory, ale aj "nepriateľ". Ktorý je úplne a bolo to isté ruský, ako kresťan. Preto sa ďalšie správy ako "letel ďalej a mesto Lyuga", určite budú interpretované ako útok susedstvo, « nie tunajší, cezpoľný", rovnaký slovans».

Nie, drahý Alexander! Boli ste v rozpakoch, že Slovans nazývali Slovane, Rusi. Ale toto je, ako celé zameranie leží. Toto je sporák, z ktorých tancuje. Obrovské množstvo Slovanov Ruska (s najväčšou pravdepodobnosťou najskôr väčšie číslo), ktorí neprijali krst, a boli v vyjadrení cirkví, najviac skutočných pohanstiev, to je pogan.

Áno, boli Rusi, Slovanskí, susedia, nerezidenti, oponenti, ale neboli kresťanmi. Preto ste si zaznamenali správne: "Boli sme nám povedané, že zmienka v kronikách slová" POGATAN "nevyhnutne znamená správu o nomadickom" peckers ".

Týmto spôsobom je a len v takomto zmysle historikov nás robí touto menom. Preto, Slovans-non-kresťania, ako to boli, automaticky vypadnúť z konceptu "zamračenia". Ale je to obrovské, kľúčová mylná predstava.

Pogatar je Slovakia Ruska so zbraňou v rukách, proti kresťanční. Keď v neskoršom storočí, staroveké legendy začali "zaostriť" pod "potrebnými verziami" a slovom "POGATAN" pridať "Polovtsy", "Tatars", atď, "POGANY" získal sémantické označenie nepriateľa. A keďže všetky starobylé texty (s výnimkou jedného) boli ideologické spracovanie v "kostolnom workshope", vymenovanie "nepriateľa" bolo zakorenené ako hlavné. Ale počiatočný význam slov "poogani" po všetkých "pohanoch".

Neexistuje žiadny čas na túto misku a našu "legendu", pretože kasting bol prvý, kto bude prvý, kto prešiel nepriateľom. Zmienka o Polovtsy - počiatočný pomalý pokus o nesú zodpovednosť za pripútanosť kresťanstva v Rusku prostredníctvom "požiaru a prasa". Existencia mongolov v stároch XIV-XV doložky ešte neznámy. Mongols sa zdajú, že v súčasnosti nemajú žiadnu takú vec. Preto v kvalite "peeling nomads-non-boys" prvý a obrátil polovice.

V rovnakých storočiach je podporovaný mýtus "zverstva" Polovtsy. Pod Polovtsy sú skutočné zverstvá, ktoré vykonávajú Brest z Ruska (mimochodom, nielen Rusi podľa štátnej príslušnosti). Aby ste sa uistili, že stačí, aby si prevzal pôvodné zdroje takzvanej starej ruskej literatúry a čítať. Aj keď sme sa v skutočnosti zapojili.

Pôvodné zdroje sú naplnené Polovtsy a upozornení - s špinavou Polovtsy. V starovekých štandardoch nie sú bránené žiadne polovtsy.

Postupom, ale časom sa Polovtsy stal obyčajnými obyvateľmi Ruska. Názov štátnej príslušnosti sa mierne mení, zemepisné biotopy sa mierne menia, ale všetko je ľahko rozpoznateľné a vypočítané. A ak je to dobré, aby títo ľudia maľovali, mohlo by to tiež zistiť, že títo ľudia to takto nezistili. A niekto iný pracoval, pomerne známa a známa bolesť.

Samozrejme, že by to bolo všetky tieto polovtsy, ako ľudia zničiť, takáto prax v histórii sa uskutočnilo, ale to je problémy! Vrchol Ruska je kniežacie priezvisko - ukázalo sa, že je to jednoducho zviazané polovtsy krvou. Krv v dobrom zmysle slova. V ktorom ruský princ nie je pľuvanie, a on je polovičný polovtsy. Kto aspoň malý listový príbeh bol neustále zakopnutý na správy ako: Svyatopolk II Izaslavich bol ženatý s dcérou Polovtsy Khan Toggang; Princezná Polotssk a nie Polovtsiya! Mstislav odstránil Son-In-Law of Polovtsy Khan Kotyan atď.

Bývalá Polovtsy princezná (dcéry Polovtsy Khanov), oženil sa Ruské kniežatá, sa stali "ruskými princi" a deti ich ruskej krvi. Kto by mal byť teraz zničený?

Ak chcete naliať "zverstvá" do Polovtsy, stalo sa úplne nemožné, pretože priamo ovplyvnilo kráľovské priezvisko. Polovtsy naliehavo potreboval, aby sa niekto mohol vymaniť. Polovtsy pozdĺž hry boli prepracované v Tatári. Mimochodom, Tatári boli veľa Tatárov s ich krutými krokmi, ktoré prispeli k vzhľadu verzie "Tatar". Tatári však stávajú s časom obyčajných obyvateľov Ruska, prestali usporiadať "Sprievodca". Potom existovala potreba "ľudí, o ktorých nikto nevie presne, kto on a kde prišiel, a aký je jeho jazyk, a čo je kmeň, a čo viera."

Na začiatku druhej polovice tisícročia by veľa kmeňov mohlo pristupovať k takýmto parametrom, ale bolo potrebné zastaviť na niektorých. V zásade nie je to zlé pre "legendu", pod "neznámymi" ľudí boli upravené Mongolmi. Počas niekoľkých storočí, mongolská "verzia" dokonale vyrovnaná s úlohou, ktorá mu bola pridelená, ale na konci dvadsiateho storočia začala vydržať kolaps.

Základom existencie tejto verzie bola blízkosť zdrojov, nedostatok informácií o Mongolsku, kompletných jazykových bariér. Informačný výbuch konca dvadsiateho storočia vyrazil základ z mongolskej "verzie", ako stolička z Hangmana a internet bude plniť povinnosti mongolského femského hrobu.

Keď má každá osoba príležitosť, bez toho, aby vstával s Šuptipľom, dostávať takmer všetky informácie, "nedostupnosť a uzavretie" ukončili svoju pozemskú existenciu. Ak chcete zobraziť brankárov vedomostí a vládcov tajomstva, rovnako ako dvadsať rokov, historici sú teraz nemožní.

Je potrebné dodať, že existuje jedno slabé miesto v akýchkoľvek verziách. Ako presvedčený opice, sú veľmi obmedzené v možnostiach pochopenia vnútorného sveta osoby a nemôžu (a nesnažia sa), aby pochopili opatrenie vplyvu náboženstva na ľudí. Keď čelia popisu náboženských kultov, sa snažia "skĺznuť" tieto nepochopiteľné miesta skôr.

Dokonca aj zobrazujúci sentimentálne a úctivé, stále nie sú schopní skryť svoj skutočný postoj k ľuďom, ktorí vyznávajú akékoľvek náboženstvo. Každopádne medzi riadkami, ktoré prelomia: "No, čo z nich vziať? Len hlúpy, dozadu. Verte v rozprávky, blázon! Nie je naozaj žiadny Boh! "

Predpokladá sa, že celé národy a etnické skupiny vedome išli na smrť, chránia svoje náboženské presvedčenie, neumožňujú ich vlastné vnímanie sveta. V podstate nie sú dané. Preto sú kategoricky proti tvrdeniu, že náboženstvo je rovnakým významným faktorom v dejinách ako politika a ekonomika.

A keď príde na doharistian náboženského kultu Ruska, tu je vo všeobecnosti nemožné rozobrať, koho opisujú: naši predkovia alebo starožitný psychický psycho?

Týka sa to nielen pre moderné "profs". Toto ochorenie bolo mnoho rokov. Tu sú výňatky z Kostomarov:

"Náboženstvo ich (slovanské ruské kmene) bolo v adorácii prírody, pričom uznanie myslenia ľudskej sily za objektmi a javmi vonkajšej prírody, v uctievaní slnka, neba, vody, krajiny, vetra, stromov , vtáky, kamene atď. A v rôznych bábách, presvedčeniach, slávnostiach a obrade vytvorených na základe prírody a zriadených na základe tejto adorácie prírody (súhlasia, Kostomarov opisuje obyčajné sentimentálne idioti). Ich náboženské predstavenia čiastočne vyjadrené vo forme idolov; Ale nemali ani chrámy, ani kňazov, a preto ich náboženstvo nemohlo mať známky všadeprítomnosti a nemennosti. "

Je potrebné si uvedomiť všetko pre extrémne: toto mandragory je základom a podporou domácej histórie..

Súčasná Kostomarova A. O. Ishimova tiež zoradená popis náboženstva našich "hlúpych" predkov. Oddelené tomuto riadkom:

"... všetky národy na kresťanstvo mali špeciálnych ľudí, ktorí robili len to, že slúžili ako idoly a priniesli ich obetiam. Nazývali sa kňazi. Všetko, čo prinieslo Idolas, dostal to: takže bolo pre nich výhodnejšie zostať modlární.

Ale Slovanstvá, našťastie nemali kňazov; Ale mali čarodejníkov. Najmä mnoho takýchto čarodejníkov malo Finnov. Čarodejníci a chodili proti viere Krista, samozrejme, pretože to bolo pre nich výhodnejšie. Pagans verili, že čarodejníci bohov milujú a otvárajú ich budúcnosť a iné skryté záležitosti a veci. No, kresťan vie, že čarodejník je buď súperom Boha, alebo jednoduchý podvodník. "

Všimli ste si, že kresťan je tu oveľa múdrejší ako jednoduchý slovanský. Je zrejmé, že taký neočakávaný účinok "na ishimova" sa vyskytuje s mužom počas krstu. Išiel som do kostola asshole, obete podvodu, po hodine už bola absolútne šikovná a vzdelaná. Je to naozaj pohodlné?

Ale nie úplne jasne s výrazom "čarodejník - buď súper Boží, alebo jednoduchý podvodník." Takže po tom všetkom, súperom Boha alebo podvodom? Toto je úplne iné veci. A potom ishimova z nejakého dôvodu dumpingu všetko v jednej hromade. A zároveň sa neobťažovali žiadne dôkazy ani príklady.

Prezentáme, čo Messenger môže byť vytvorený v hlavách pohanov, čarodejníkov, podvodníkov, podvodníkov, uctievanie kríkov a morských tiel. Možno čitateľ robí dojem, že sme zapojení do "brúsenia" nejaký nezmysel? Nie, drahý čitateľ. Discus sme vidieť najviac vedecký základ vedie histórie. A skutočnosť, že sú príliš pripomenuté "nie na koniec strávenej potraviny", nie je naša chyba.

Okrem toho. Táto časť príbehu sa zmenil na historikov v "Meszanin" je úmyselne, pretože takýto atribút, ako náboženské kulty, umožňuje preniknúť do hlbokej podstaty samotného príbehu. Poznávanie motívov, ktorí pohybujú ľuďmi v konkrétnej fáze, sme schopní pochopiť význam historických procesov. A to nemôže byť povolené. Je to pre nich nebezpečné!

Názory, presvedčenie, myšlienky, túžby našich predkov boli zvrátené z storočia v storočí. V súčasnosti väčšina Slovanov vidí svojich predkov naozaj nedostatočne rozvinutý, nízko temperamentné sedadlá. Možno bude celkom vhodné byť popis ridicraft rituály, ktorý sa správal pre špeciálne pokyny na trestnom prokurátore posvätného synodabensu z umeleckého diela B. akunin "pelagiai a biely buldog". Práca, samozrejme, nemá historickú hodnotu, ale úplne vyjadruje vnímanie slovanského pohanstva s modernými ľuďmi.

"Nedávno, Les Sitecas šíri povesť, že v krátkom čase, Boh Shishiga zachránil na posvätné pečivo, veľa storočí spanie na mraku, a to bude potrebné zaobchádzať s jeho milovaným jedlom tak, že Shishi si všimol. A obľúbené jedlo tohto veľmi Shishi, ako to je z kronikov - ľudské hlavy. Preto som si myslel, že Shishiga už prišiel a v tom istom čase sakra hladil.

Sme už známym z spoľahlivých ľudí, pretože je to obvinenie vraždy. Lonely Travelers sú v noci roztrhané na osamelý cestujúci, skrývajú tašku na hlavách, utiahnite lano a vlákno v kríkoch alebo rôzne samotné miesto, tak nešťastný a kričať. Odrezali hlavu, telo je vyhodené do bažiny alebo vody a vrecko s koristi sa pripisuje kap. "

Pokiaľ ide o takéto opisy, je nám bližšie k nám a jasnejšie piatok z Robinson Cruzo s vašimi príbuznými. Žiadne maliglizy a ranting. Ľudia boli zabití výlučne na obed a obed. Čisté z gurmánskej motivácie. Všetko je jednoduché, je jasné: "Chcel som jesť a konzumovať cookies." Chinno a Noble. Žiadne zameranie s idolmi, čarodejníkmi, uctievania. Energie, jednoduchý. Nie je napríklad príklad: viac a viac srdca.

Upokojuje jeden. S týmto tempom narodenia, ako teraz, v blízkej budúcnosti, potomkovia piatok sa "rozpúšťajú" slovanskej etnickej skupiny, a potom naše "už bežné" vnúčatá budú môcť byť schopní byť hrdí na " nezbedný"Predkovia, ale v každom prípade, nehanbite ich.

Najpodrobnejší opis udalostí Kulikovskej bitky nám si ponechal "Príbeh Mamaev Boy" - hlavná pamiatka Kulikovského cyklu. Práca bola veľmi obľúbená u starých ruských čitateľov. Legenda opakovane prepracovala a recyklovala a dosiahla nás v ôsmich vydaniach a veľkom počte možností. Popularita pamiatky v stredovekej čítačke ako "presvedčivé" práce svedčí o veľkom počte tváre (ilustrované miniatúrami) jeho zoznamov.
Presný čas stvorenia "príbehu chlapca Mamaev" nie je známy. V texte legendy sú anachronizmy a chyby (na niektorých z nich sa budeme zamerať viac nižšie). Zvyčajne sú vysvetlené neskorým pôvodom pamiatky. Toto je hlboká ilúzia. Niektoré z týchto "chýb" sú tak zrejmé, že nemohli mať v podrobnom rozprávaní historickej udalosti, ak autor nepovolil tento druh účelu. A, ako budeme ďalej uvidíme, zámerná výmena jedného mena pre ostatné riešené len vtedy, ak príbeh nebol vykonaný v udalostiach opísaných v ňom. Anachronizmus a "Chyby" legendy sú vysvetlené verejnou orientáciou práce.
Nedávno, otázka datovania legendy prilákala veľa pozornosti. Yu. K. Rubenec odkazujú na čas vytvárania legendy na obdobie medzi stredom a koncom XV storočia., I. B. Gréci - do 90 m. XIV storočia, V. S. MINIALIEV - až 30-40 m. XVI storočia, M. A. Salmina - podľa obdobia od 40. rokov. XV storočia Pred začiatkom XVI storočia. Táto otázka je veľmi hypotetická a nie je možné ju zvážiť. S najväčšou pravdepodobnosťou považujeme za legendu o prvom štvrťroku storočia XV. Zvláštny záujem o Battle Kulikov v tomto čase môže byť vysvetlený novo zhoršujúcim vzťahom s horde, a najmä na inváziu podujatia na Rusku v roku 1408. Invázia jednej, ktorej úspech bol spôsobený nedostatočnou súdržnosťou a Jednomyseľnosť ruských princov, prebudenou myšlienku potreby obnoviť jednotu pod vedením Grand Duke Moskva bojovať proti externému nepriateľovi. Táto myšlienka je hlavnou vecou v príbehu.
Hlavným hrdinom legendy je Dmitry Donskaya. Legenda nie je len príbeh o boji Kulikovsky, ale aj prácu venovanú chválu Grand Duke Moskovského. Autor zobrazuje Dmitry múdro a odvážny veliteľ, zdôrazňuje jeho vojenskú dediču a odvahu. Všetky ostatné znaky sú zoskupené okolo Dmitry Don. Dmitrij - najstarší medzi ruskými princimi, sú všetci - jeho verní vasals, jeho mladší bratia. Vzťah medzi seniormi a mladšími kniežatámi, ktoré sú prezentované autorovi ideálu a ktoré musia dodržiavať všetky ruské kniežatá, sú uvedené v pamiatke v príklade vzťahov medzi Dmitrom Ivanovičom a jeho bratrancom Vladimírom Andreevich Serpukhovsky. Vladimir Andreevich všade kreslí na verný Vassal Grand Duke Moskovsky, neopakovanie všetkých jeho prikázaní. Takáto dôraz na oddanosť a lásku k princovi Serpukhovsky do princa Moskva jasne ilustroval vassal oddanosť mladšieho princa na senior.
V rúpení, kampaň Dmitry Ivanovich požehnania Metropolitan Cyprian, ktorý v skutočnosti v roku 1380 nebol ani v Rusku, a kvôli "Jam" na metropole (pozri skôr) v Moskve vôbec v tomto čase metropolitu. To, samozrejme, nie je chybou autora legendy, ale literárny publicistický príjem. Autor legendy, ktorý mal svoj cieľ v tvár Dmitry Donskoy, zobrazuje perfektný obraz Grand Duke Moskovského, bolo potrebné ho predložiť na podporu pevnej aliancie s metropolitným. V počte aktérov z novinárskych úvah by autor mohol zaviesť metropolitný cyprian, hoci táto protichodná historická realita (Cyprian bola formálne, metropolitan všetkého Ruska).
Mamai, nepriateľ ruskej zeme, je znázornený autorom legendy v ostro negatívnych tónoch. On je úplný opak Dmitry Donskoy: Dmitrij vedie všetky akty Dmitryho, všetko, čo Mamai robí, z diabla. Princíp "abstraktného psychologizmu" v tomto prípade sa prejavuje veľmi svetlé. Tiež priamo proti ruským vojakom Tatars. Ruská armáda je charakterizovaná ako ľahká, morálne vysoká moc, tatar - ako sila pochmúrnej, krutého, ostro negatívneho. Dokonca aj smrť je pre tých a iných úplne odlišná. Pre Rusov je to sláva a spása na život večného, \u200b\u200bpre Tatári - smrť nekonečných: "Mons ľudí z oboch ložísk, keď vidí wob bráni smrti. Začína splácať Polovtsi s množstvom hlúpeho miláčika o umierajúcej Zhyvotej jeho, zatiaľ zúfalstvo je zlé, a vidieť ich s hlukom. A viera z fakultúra osoby sa raduje, že nadobudne účinnosť vzpriameného sľubu, krásne koruny, o nich rovnaký princ Rev. Igumen Sergius.
Litovský spojenec, Mamamama v príbehu menom Prince of Olgerd. V skutočnosti, počas udalostí Battle Kulikov, Únia s mamou uzavrela, syna Olgere Yagaylo a Olgerd bol v tomto čase už mŕtvy. Rovnako ako v prípade cypčiara, nie sme chybou, ale vedomý literárny publicistický príjem. Pre ruského muža konca XIV - začiatkom XV storočia, a najmä pre Muscovcov, bol názov Olgere spojený s spomienkami na jeho kampane k Moskvu kniežatstvu; Bol to mazaný a nebezpečný nepriateľ Ruska, ktorého vojenské triky hlásené v kronike nekróga o jeho smrti. Preto, aby sa nazval olgere spojenca, Mamama namiesto Yagail mohol len v čase, keď bol tento názov stále dobre pamäti ako názov nebezpečného nepriateľa Moskvy. Neskôr takáto zmena mien nemala význam. Nie je náhodou, že už v skorom období literárnej histórie pamiatky v niektorých z uvedených redaktorov bol názov Olgere nahradený v súlade s historickým názvom pravdy Yagail. Zavolaním spojencom Mamaa Olgere, autor legendy tak zvýšil novinársky a umelecký zvuk svojej práce: proti Moskve, najviac zákerných a nebezpečných nepriateľov boli proti Moskve, ale tiež porazili. Nahradenie názvu litovského princa a ďalšieho tieňa: Kniežatá Andrei a Dmitry Olghadovich, deti Olgere, boli vykonané v Únii s Dmitrom. Vzhľadom k tomu, že olgerd sa objavil v príbehu, ukázalo sa, že aj ich vlastné deti boli proti nemu, ktoré tiež zvýšili novinársku a pozemkovú ostrosť práce.
Hrdinský charakter podujatia zobrazený v príbehu bol vedený autorom Autor's Appeal na ústne legendy o Mamaevovej strategii, na epické príbehy o tejto udalosti. Perorálne legendy, s najväčšou pravdepodobnosťou, epizóda bojových umení je asebovaná pred začiatkom spoločnej bitky Minicher Trinity Sergiyev kláštora Retatar s Tatar Richra. Epická základňa sa prejavuje v príbehu o "testovaní" Dmitry Volynz - skúsený guvernér Dmitry Volynats s veľkým princom v noci pred tým, ako Bitka odchádza v oblasti medzi Rusmi a Tatarskými vojskami, a Volynets počuje zem cries "čísla" - o tatách a ruských bojovníkov: bude mnoho zabitých, ale Rusi prekonajú. Orálna legenda pravdepodobne leží a v srdci legendy správy, že Dmitrij pred bitkou bola položila na kniežiacu brnenia na milovanej plavbe Michail Brenka a on sám v oblečení jednoduchého bojovníka s železnou panvou sa najprv ponáhľal do bitky. Vplyv orálnej ľudovej poézie na príbeh sa zistí, že používateľa jednotlivých vizuálnych fondov, vzostupne k recepciám orálnej ľudovej tvorivosti. Ruskí bojovníci sa porovnávajú s sokolami a útokmi, Rusi porazili nepriateľov "AKI Forest Cloniyu, Aki Grass z Spita Fed." Ako odraz ľudového vplyvu možno považovať plaču veľkej vojvodky z Evdokia po zbohom z Princeho, takže Moskva bojuje proti Tatárom. Hoci autor dáva tejto plaču vo forme modlitby, ale môže dôjsť k odraze prvkov populárneho plakania. Opis ruskej armády ("ArmisperPeople ruských synov, AKI VODA NA VŠETKÝCH VEĽKÝCH VEĽKOSTICH WANDERS. SHOLIHI JE SHRAGGY NA KAPITOLACH ZLOŽENÍCH, AKI DAWN RÝCHLOSTI V TIME ROKUJÚCE ROKUJÚCEHO NÁHRADUJÚ ", s. 62-63), jasné fotky prírody, hlboko emocionálne a nie sú zbavení životne dôležitých pravdivosti pripomienok jednotlivých autorov. Hovoriť, napríklad o rozlúčke k bitke o bojovníkov z Moskvy, autor píše, že manželky "v slzách a počuť srdca nie sú slovo hovorí:" a dodáva, že "princ je veľmi málo UDRI zo slz, bez toho, aby sa usmial sa k ľuďom kvôli "(s. 54).
Autor príbehu poetických obrazov a prostriedkov "Zadonshchina" bol široko používaný. Interakcia týchto pamiatok bola vzájomná postava: v neskorších zoznamoch Zadonshchiny sú vložky z "Príbeh Mamaev Boy".
"Príbeh chlapca Mamaev" predstavoval záujem o čitateľov, už preto, že podrobne opísali všetky okolnosti Bitky Kulikov. Niektoré z nich boli legendárny epický charakter, niektoré sú odrazom skutočných faktov, v akýchkoľvek iných zdrojoch, ktoré nie sú zaznamenané. Avšak nielen v tejto príťažlivosti práce. Napriek významnému rétorickému Rétoriku, "Legenda o Mamaev Bobin" má výrazný pozemok. Nielen samotná udalosť, ale aj osud jednotlivcov, vývoj pozemku o nútených čitateľov, aby sa obávali a vcítila opísaná. A v mnohých edíciách pamiatky, plot epizódy sú komplikované, ich počet sa zvyšuje. To všetko urobilo "príbeh o chlapcovi Mamaev" nielen historické žurnalistické rozprávanie, ale aj prácu, ktorú si čitateľ mohol zaujať svoj príbeh a povahu vývoja tohto pozemku.

Začiatok príbehu o tom, ako Boh dal víťazstvo svrstvu na Veľký princ Dmitry Ivanoviča za Don cez nechutnú mamu a ako modlitby hlavných panenských a ruských zázračných pracovníkov, ortodoxné kresťanstvo-ruské krajiny boha vyvýšené, a bezbožný Agaryan bol pózovanie

Podľa mnohých historikov bol tento príbeh vytvorený v prvej polovici XV storočia na základe kroník. Na rozdiel od neskorších "legendy o Mamaev Boy," všetci hlavní herci a postupnosť udalostí sú v príbehu pravdivé. Pozornosť je pozoruhodná, ako sa kompilátor snaží veriť Oleg Ryazansky. Zdá sa, že Ryazan Grand Duke bol hlavným darebákom všetkých čias a národov. Na jeho pozadí bliká aj Mamai. Možno, že tento príbeh bol čoskoro čoskoro po roku 1427, Ryazan Veľký princ Ivan Fedorovich, vnuk Oleg Ryazansky, roztrhol zmluvu s Moskvou a prisahal Litovský princ v # X2011; TOV. Spôsobila násilné rozhorčenie v Moskve a samozrejme vyústilo na stránky kroniky.
Dmitrij Ivanovich Moskvaže požehnaj biskup Kolomessky Gerasim. V príbehu sa zdôrazňuje populátor Grand Duke Moskva. Zdá sa, že princ Vasily Dmitrievich naozaj chcel, aby všetci zabudli na prekliatie uloženej na jeho otca Metropolitan Cyprian. Zaujímavé je, že víťazstvo bolo posadnutý ruskými kniežatmi s pomocou nebeského vojenského vedeného spoločnosťou Archreart Mikhail. /\u003e Ak je "príbeh o Boy Mamaev" dokončená porážkou Tatur a slávnostnom pomere ruských vojsk, skorší "zdĺhavý príbeh" končí bezpečným kĺbom v horde legitímneho kráľa Tichtamysh a výrazom Radosť z ruských princov v tejto veci. Neexistuje žiadny rozhovor o zvrhnutí "ORDAN IGA"!

Začiatok začiatku, Kako Darova Boh, aby porazil panovník Veľký princ Dmitre Ivanovič za Don cez strašnú mamu, a mól Přechistanu panny a Ruska Chuudtivatsev, ortodoxné kresťanstvo, ruskej zeme, Bohu a bezbožné Agaryan

Začiatok príbehu o tom, ako Boh dal víťazstvo svrstvu na Veľký princ Dmitry Ivanovich za Don cez centrálnu mamu a ako modlitby hlavnej panny a ruských zázračných pracovníkov ortodoxných kresťanstva - Ruská krajina Božia, a Bootless Agaryan šaty

Khosca, bratia, značka, ktorá by bola nová do nových vecí, čo sa stalo s Donom Veľkým princom Dimitri Ivanovich a ortodoxným kresťanom s ortodoxným kresťanom s odporom mamy a bezbožných Agaryanov. A telá rodu Christiana a zmiznutia poníženia a sediacich ich podstaty, sú rovnaké v starom spôsobom Gedeonu nad Madiamom a Prehľadom Moise nad faraónom. Prístup k majestátu a milosrdenstvu Božieho, ako jesť Pána vôle tých, ktorí sa ho boja, prečo Dmitrij Ivanovich Pán a jeho brat, a jeho brat, jeho princ Vladimer Andrѣevich nad bezbožnou polovicou a Agaryanom.

Chcem vás, bratia, povedzte o novej víťazstvá v bitke, ako sa na Don, a s bezbožnými pohanmi sa stali. A Bôh zozbieral rodu Christian a Pogani ponižil a vyslal svoju divokosť, rovnako ako v starých dňoch pomohol Gideonu nad Madiamals a Preslav Mojžiš nad faraónom. Mali by sme nám povedať o veľkosti a milosti Boha, ako mu Pán splnil želania veriacich, ako Veľký princ Dmitry Ivanovich a jeho brat jeho princa Vladimir Andreevich nad bezbožnými POLOVTSY A PAGANS.

Naša strata Boha pre Grine, z mosta Diabel investovaného princom z zverejnenej krajiny, vydávať Mamai, EnerTlin a Idol, ideológiu a iConoborets, zlý kresťanský skriňa. A začal nahradiť jeho diablovi a jeho srdce, aby sa napadli na neho rodu Christian a Dustíky z neho, ako zničiť ortodoxný priezor a znesvätenie svätého kostolu a celé kresťanstvo Knovet z jeho od jeho, ICAn 'T Cry Pánova meno v jeho mene. Pán je náš Boh, kráľ a tvorcom všetkých všetkých stvorení, Elico Knobet, T a Create.

Hriechom Boha, pre naše hriechy, princ východnej krajiny vzrástol na diabla, pomenoval Mamai, pohanskú vieru, idolater a ikonoborets, zlý prenasledovateľ kresťanov. A začal vštepiť Jeho diabil a jeho pokušenie bolo zahrnuté proti svetu kresťanskej, a hodil svojho nepriateľa, ako zničiť kresťanskú vieru a zdesenia svätých zborov, pretože všetci kresťania sa chceli dobyť, aby sa ocitli Pán je verný Bohu. Pán je náš, Boh, kráľ a tvorcom všetkých vecí, ktoré si želajú, potom vrcholy.

On spustil bezbožný mamai začal chváliť a odstránila druhý Julian na apostatu, kráľa kúpeľa, a začiatok starého Tatar, kráľa, Bati Plunyl, Ruskej Zemi. A začal informovať starý Tatarov, ako kráľový battar, Kar, ako vziať Kyjev a Vladimmer, a všetky Rusko, slovinská pôda, a Grand Dmitry porota Dmitreyevich zabil, a veľa ortodoxných princov porazili oboch sodres Kostol Dexter a Multi Manastyri a Village a Volodimerѣ, Universal Cirkev najviac upgrade Delimut. I donkely ho myseľ, že BO nie je určený, a to tak pre Pána, takto a prebudiť. Jacques v dňoch Jeruzalema Plѣnen byť Titite Roman a Loancharge, Tsar Babylonus pre ich kongrtujúce a malé, Pán nie je úplne zanechal, ani v Vos.

Rovnaký Bootless Mamai začal bootovať a s vlastníctvom druhého Julian-apostate, car Battyu, začal sa opýtať starých Tatárov, ako kráľ Bati dobyl ruskú krajinu. A začal mu povedať starých Tatárov, pretože Kráľ Bati dobyl Ruskú krajinu, ako Kyjev a Vladimir, a všetky Rusko, slovanské krajiny a Grand Prince Yuri Dmitrievich zabil, a mnoho ortodoxných princov prerušilo a Sväté kostoly Deklarované a mnohé kláštory a posadili sa, a vo Vladimir, katedrálny kostol chytil cirkev. A keďže bol bližšie, nebola povedená, že ako Pán, bolo by potrebné: Jeruzalem bol zajatý Titov-Roman a Nebuchadnazár, kráľ Babylonian, pre panovníkov a Maltoriya Židov - ale nie nekonečne nahnevaný Pán a nie navždy potrestanie.

Vypočutie bezbožnej matky zo svojich starých Tatárov a začala byť doručená do života a Divoko Palm bol neustále, ratio pre kresťanstvo. A Bѣ v SEZU, Glagolati do jeho Eulpat a Yasaul a Prince a Voivods, a All-Tatar, Yako: "AZ nie je zvolený z Taco konzumácie, som Battya, Nyhold k Dupidu Ruska A zabijem knieža, a kto sú červeným zajacom a ten sedieť a rusiy vladuzh, ticho a pokojne radosť. " A nie jeden okean, Yako z Pánovho ruky je vysoká.

Keď sa dozvedel všetko od svojich starých Tatárov, MAMAY začal spať, diabol bol zlomený nerovnom, ktorý mlčal do kresťanov. A zabudli, začal hovoriť so svojím alpauta, esaululami a kniežatám a vojvodstvam a všetkým Tatárom: "Nechcem to urobiť, ako batato, ale keď prídem do Ruska a zabiť knieža, A čo najlepšie mestá budú postačujúce, pretože sme tu a pýtame sa, a Rus bude odsúdený, ticho a neopatrný liečiť, "a nevedel, že to sakra, že Pánova ruka je vysoká.

A v Maleh Djes, Veľká rieka Volga vidí so všetkými silami. A to isté mnohé z hordy KOTE ich veľkého vylepšenia znamenia a slovesom z nich: "Urobme AIDE pre ruskú krajinu a obohatíme ruský poryv!" Podee Bootless na Rusku, AKSA LEV, ROAR SMELTING, ACRERY NEPOUŽÍVAJÚCEHO STRÁNKU DYCHOVANIE. A doska je až ust rѣku voronozh a rozpustiť všetku silu jeho a odčítať $ tatar s vlastnou cestou: "Áno, nebudete vrecúško v žiadnom HLѣBA, budete pripravení na ruský Bils!"

A o niekoľko dní neskôr prešiel na rieku Veľkej Volga so všetkými ich mohlami, a ďalšie hordy pre Veľkú armádu sa pripojili k svojim vlastným a povedal im: "Poďme do ruskej krajiny a zbohatnúť z ruského zlata!" Išiel som zľava na Rusko, ako keby lev rúžil, ktorý má flisfaffoffo, ako keby bol neatubilný viper zlomyseľne dýchať. A prišlo k ústi rieky Voronezh a zamietol jeho celú svoju silu, a on potrestal všetkým Tatárovmi ako jej: "Nech nie jeden z vás pluh, buďte pripravení na ruský chlieb!"

Počul som ten istý princ Oleg Rezanskaya, Iko Mamy ísť na hranice, a Khtzet, to na Rusku, na Grand Dmitry Dmitry Ivanovich Moskovsko. Chudoba je byť myseľ hlavy z neho, syna svojho syna k bezbožnej matke s veľkou česť a veľa darov a spisov jeho SITA k nemu: "Príloha veľká a vlna, kráľ King Mama - Prosím! Váš graf a kravatu Oleg, princ Rezanskaya, veľa sa modliť. Počujem, pán, Yako Khoshchi ITTI do ruskej Zem, na svojho služobníka princa Dimitia Ivanovich Moskovogglo, voľný pre neho. Dnes, pán Alto Tsár, zavádza vaše vroli: Zlata a Srebra a Bobatizmus veľa Muskovy pôdy a každý druh inteligencie vášho kráľovstva. A knieža Dmitry Moskva muž, Christian, by mal počuť meno Yurostu vášho, potom odkazovať na Dalit Satoky: Každý, kto v Novgorod je veľký, alebo na Belozero alebo na Dvina, a veľa Moskvy a Zlato - Všetko je vo vašich rukách, aby vaše oko. Som tiež otrokom tvojho, Olga Rezanskago, Drazhava tvoj náhradný, kráľ. AZ BO Twells vystrašiť Rusko a princ Dmitry. A stále Molim, Kráľ, obaja Robiety Tvoje, Oleg Rezanskaya a Olgord Lithunque, je šialenstvo je skvelé z toho Grand Dmitry Dmitry Ivanovich a GDѣ Ware na svojom trestnom čine, Tsar Tsarovy pre neho, on nie je prianí. A tiež, pán kráľ, porubie moja Kolomna pre seba. A o všetkom, kráľ, sťažnosť, vytvárame TEBѣ. "

Restalored o Tom Prince Oleg Ryazansky, že Mamai Wanders na Voronezh a chce ísť do Ruska, na Grand Dmitry Dmitrij Ivanovich Moskva. Nedostatok mysle bol v jeho hlave, poslal svojho syna bezbožnej matku s veľkou cťou a mnohými darčekmi a napísal jeho vedie k nemu takto: "Východný a slobodný, Kings kráľ Mama - Radujte sa! Tvoj Prothege, prisaháte Oleg, princ Ryazan, veľa z vás sa modlí. Počul som, pán to, čo chcete ísť do ruskej krajiny, na mojom služobníku princa Dmitry Ivanovich Moskva, chcete jesť. Teraz, pán a transpresor car, je to váš čas: zlato a striebro a bohatstvo Moskovskaya pristane ohromení bohatstvom a všetkými druhmi šperkov do vášho vlastníctva pre potreby. A Prince Dmitry Moskva - muž z kresťanska - Ako počuť slovo zlosť, to odloží svoje vlastné limity: buď v Novgorode, alebo na Belozero, alebo na Dvina, a veľké bohatstvo Moskvy a zlata - Všetci vo vašich rukách budú vaša armáda na potrebu. Som tiež otrok, Oleg Ryazansky, vaša moc sa rozlieva, o kráľa: Koniec koncov, som pevne vystrašený Rusko a princ Dmitry. A tiež sa vás opýtať na kráľa, obaja služobníkom, Oleg Ryazansky a Olgend Lithuanian: Prijali sme Veľkú Dmitry Ivanovič z tohto veľkého princa, a bez ohľadu na to, ako naše odpor s vaším menom Tsarih hrozilo, a on sa o to nebojí. A tiež, pán náš kráľ, mesto mojej Kolomnej, zabavil sám - a o všetkom, čo o kráľa, sťažnosti pre vás. "

A ďalší veľvyslanec jeho návštevy, Prince Oleg Rezanskaya s jeho písaním, písanie ako taký v triedach: "Pre veľký princ Olgord Lithuanian - potešil veľkú radosť! JOOM BO, YAKO DLHODNOSTI MYSELLOSTI NA GRAND DMITRY DMITRY IVANOVICH MOSKOSKOGO, takže jeho zggati z Moskvy, a Vlad) Moskva. Dnes, princezná, je to v. Nasha, Jaco veľký kráľ MAMY, aby sa na neho a na jeho krajinu. Teraz, princezná, obaja sme dali do kráľa Mama, sme Bob, Yako King Destos Tebѣ Grad Moskva a ďalšie krupiny, ktorí sú z vášho princa, a ministerstva Destos, Kolomna a Vladimer, áno MUMOM, A Z môj princ. Az veľvyslanci svojho veľvyslanca kráľa Mama s veľkou česťou a niekoľkými darčekmi. Tiež si šiel do veľvyslanca a aké sú darčeky IMASH a vy ste išli k nemu a písali naše literatúry, Eliko Vѣsi, prebudenie mňa je rozumné. "

A druhý bol poslaný čoskoro jeho Henger Prince Oleg Ryazansky so svojím listom bol napísaný v gramotnosti to bolo: "Veľký princ Olgerdu Lithuanian - radovať sa vo veľkej radosti! Je známe, že po tom všetkom, máte dlho zlyhali na Grand Dmitry Dmitry Ivanovich Moskovsky, aby ho vyhosil z Moskvy a prevzal Moskvu. Teraz, pri princeznej, náš čas prišiel, pre veľký kráľ MAMAY prichádza k nemu a na jeho krajine. A teraz, princezná, pripojíme sa k oboch kráľovi Mama, pretože viem, že kráľ vám dá mesto Moskvy a ďalších miest, čo je bližšie k vášmu kniežatstvu, ale dá mi mesto Kolomna, áno Vladimir, Áno Murom, ktorý za moje kniežatstvo stojíme bližšie. Poslal som svoj závod k kráľovi Mama s veľkou cťou a mnohými darčekmi, rovnako ako ste išli do svojho plášťa, a čo máte z darov, potom ste išli k nemu, písali naše listy, ale ako viete sám, lebo mi v tom rozumiem. "

Prince Olmord Lithunque, vypočutie, že Velmyho, potešením pre veľkú pochvalu svojmu priateľovi na jeho princa Owry Rezansky. A pošlite veľvyslancovi kráľovi mamu, čoskoro s veľkými darmi a veľa Tsey car. A napísať svoje literatúry na SITA: "Odstúpenie veľkého kráľa mama! Prince Olgord Lithanque, porotca je tvoja, veľa sa modliť! Počujem, pán, Yako, Kaznichi Jeho Ulus, ich oficiálny, Moskovskogo princ Dmitry. A v záujme modliť sa, vlna kráľa, otrok je tvoja, som veľký šialenstvo vytvoriť princ Dmitry Moscow Ulusnik, váš princ Olga Rezansky a Mnѣ je dosť veľký. Pán King Wave Mama! Áno, aby ste si ovocie svojho kráľovstva teraz dostal k nášmu mѣsh, a priniesť kráľa, vaše sledovanie našej hrubosti z Moskogo princa Dmitry Ivanovich. "

Princ olgerd Litovian, ktorý to všetko uvedomil, bolo veľmi rád, že je veľmi rád, že je vysoká chválou svojho princa Olegu Ryazansky a rýchlo poslal k kráľovskej mame s veľkými darčekmi a darmi pre kráľovskú zábavu. A píše svoje certifikáty takto: "Východná veľká Mama! Prince olgerd litovský, prisahal vám, veľa z vás sa modlí. Počul som, že môj pane, že chcete potrestať svoju šaržu, môjho služobníka, Moskvu Prince Dmitry, preto sa modlím ťa, slobodný kráľ, služobník tvojho: Veľká urážka je princ Dmitry Moscow Ulusnik, s vaším princom Oleg Ryazansky, A tiež mám veľkú škodu. Pán kráľ, bezplatná mama! Nechajte si moc vašej dosky a na našich miestach, nech sa otočia o kráľa, vašu pozornosť na náš útlaku z Moskvy princa Dmitry Ivanovich. "

Je to ešte premyslené v mori, verbálne, oleg rezanskaya a olgord lithunque: "ICACO počuť princa Dmitry Tsarev príchod a hnev z neho a našej prísahu smerom k nemu, prílivu z Moskvy do Veľkej Novagrady alebo na BѣLosero, alebo na DVina . A budeme sedieť v Moskve a na Kolomnѣ. Dokonca aj kráľ, aby si kráľa, a sme sa spěšne s darmi, ktoré sa triasť a s veľkým cementom a myseľ, a kráľ sa zmestí na svoje hordy, a sme jurisdikcia Moskva Tsarev Velѣnia, Sea, Ovo do Vilnѣ, OVO na Rezani a predstavte si US Dati King Mamay etikety ich vlastnej a Rodácie našich v USA. " Nie je to veľa Bob, ktorý sa rozpadne a že je to verzia, AKS z nešťastia sú mladé Datsy, nešťastné Božie silu a pána skúšky. Podľa TRUE, je to viac Rudo: "V niekom, kto ide k Bohu Bohu, a pravda je pred dizajnérom a v Bohu dúfa, že nájsť, a Pán nedáva Pánovi v nepriateľovi života a v kňaza. "

OLEG RYAZANKY A OLGERE LITHANIAN, Rád takto: "Keď je knieža Dmitry počuť o farnosti kráľa, a o jeho zlosť, a o našej únii s ním, to bude utiecť z Moskvy do Veliky Novgorod, alebo na Beloezero , alebo na DVina, a budeme sedieť v Moskve av Kolomne. Keď príde kráľ, stretneme sa s ním s veľkými darmi a s veľkou česť, a kráľ sa vráti, a kráľ sa vráti do svojho majetku, a my sme Moskvou Moskva v kráľovskej objednávke, rozdeľujú sa - Potom do Wirana, a potom na Ryazan, a dám nám etikety a potomkovia kráľa Mama. " Koniec koncov, nezdá sa, že robia a čo hovoria, ako nedotknuté malé deti, ktoré nepoznajú Božiu silu a cieľ Pána. Pre skutočne hovorí: "Ak niekto, kto vie viera s dobrým skutkom a pravda v srdci, a dáva Bohu Bohu, potom Pán nezradí nepriateľov vdávajúci a na posmechu."

A knieža Veľkého Dmitry Ivanovich Smireno muža a obraz smuresomud, nebeské čakanie a Chaa od Boha budúceho dna, nie v skutočnosti, že sa hnevá, pýta sa ho ako nahnevaný. O takejto proroke sa pripomína: "Nejedzte naše energie a nie roj, alebo kopať nepriateľa na svoje jamy. O Bohe Creator Checklady. Pán Boh môže byť Ghivat a mŕtvy. "

Zvrchovanosť princa Veľkého Dmitry Ivanovich - pokojný muž - vzorka bola pokrmosť, nebeský život si prial, ktorý čakal na Boha budúceho večného tovaru, nevedeli nesprávnemu sprisahaniu. O tom, že, pretože prorok povedal: "NEZNAČUJTE ZVYŠŤAŤ VEĽKOSTI A NEBEZPEČNOSTI, NEPOUŽÍVAJTE POTREBUJÚ MY JAZPEČNÝMI JAZPEČNÝMI JAZPEČNÝMI JAZPEČNÝMI JAZPEČNÝMI POTREBOVANÍM POTREBUJE Hospodina Bohu môže oživiť a zabiť."

Pridhest veľvyslanci kráľa mamy z Olgora Lithanskago a z Olga Rezanskago a priniesli mu veľa darov a písomných kníh. Kráľ je rovnaký darček s láskou a knihou a ponáhľal sa v Garms a veľvyslanec pustil, a napísal Sitzva's Olgord Lithuanian a Olga Rezansky. Na dar tvoja a za chválu tvoju, že som pripisoval Mnѣ, Elico Khoshchi odo mňa. Votchiny Ruská TѣM vás necháme. A ty si na mojej prísahe a napíšte mi, Elico GDѣ uspieť a prekonajte svoje lacné. MNѣ Wots vaša pomoc nie je dobrá. Je to vhodné: Nyhlya by bola skvelá a AZ, staroveký Jeruzalem a Aza a Haldѣi. Stojí za to česť tvojho najhoršieho, môjho problému Tsarsravi a búrky, a vaše kýchanie a jeho ruka je rozšírená princom Dmitry Muscovy a názov vášho v krajinách vašej vodnej vody vypadol. Mnѣ SBO King, aby predstieral, že kráľ bližšie, je podobný, potom nie je to dostať a priniesť car car. A pôjdete odo mňa a Rzita Prince of tvojich slovies. "

Veľvyslanci prišli do cárskej mamy z Olgend Lithuanian a od Oleg Ryazanského a priniesli mu veľké dary a listy. Kráľ prijal dary a listy priaznivo a, ktorí počuli diplomy a poštové stránky, pustili a napísal odpoveď na toto: "OLGEDU LITHUANIAN A OLEG RYAZANKY. Pre vaše dary a chvála, vaše čelo, čo odo mňa chceme, že majetok Rusov, to isté, čo sa mi páči. A ste v lojalite pre mňa prisahať a skôr, choďte ku mne a brániť svoje lacné. Koniec koncov, vaša pomoc nie je veľmi potrebná: keby som si teraz želal, by som dobyl veľkú moc by som dobyla staroveký Jeruzalem ako pred Haldei. Teraz ťa chcem podporiť: Moje meno kráľovskej a moci, a knieža Dmitry Moskovského bude zlomený a vaša prísaha a ruky budú zlomené a Grozny sa stane tvojím menom vo vašej mine hrozbou. Koniec koncov, ak ja, kráľ, poraziť kráľa, ako sama, potom sa aplikuje na mňa a vziať kráľovskú cti dostať sa. Teraz pôjdete odo mňa a preneste moje slová do kniežatách. "

Veľvyslanci, ktorí sa hodia do kráľa k jeho princovi a povedali im, Yako: "Tsar Mamai Zdravie a Velmy You za chválu svojho veľkého, druh slovesného slovesa." Sú smrhanie s mysľou bielizne o židovskom, budú dôverovať strachu z kráľa, a nie naozaj to, že Yako Boh dávať moc, seba, aby si pochoval. Dnes je jedným z rovnakého mena, krst je, a bez bohužného postoja k chuti Goniho ortodoxného Kristovi. O takýchto bo, presvedčil RETCH: "Restinu sami, ktorý padol svoje láskavé pevné a pridanie do divného oleja."

Veľvyslanci, ktorí sa vracajú z kráľa k svojim kniežatám, povedali im: "Kráľ MAMY vás víta a veľmi pre chválu vášho veľkého je pre teba dobré!" Rovnaký, Scanty Mind, spokojný s Bay pozdraviť bohužový kráľ, neviedol skutočnosť, že Boh dáva silu, ktorému želania. Teraz - jedna viera, jeden krst, - AC Bohostne spojený, aby pokračovali v ortodoxnej viere Krista. O takýchto po tom všetkom, prorok povedal: "Skutočne sa dostali z dobrých olejov sami a postavili sa na divokú olinu."

Prince Oleg Rezanskaya začal pospassyvati, juh do Mamaevi Ambassador a právo: "Sledujte, kráľ, prichádza do Ruska." WHO womer woman: "Cesta bezbožnosti nie je točí, to je vyberanie sedosnya a hnačku." Dnes, Olga Okannago Novago Svyatoplika Narek.

Prince Oleg Ryazansky sa začal ponáhľať, aby poslal veľvyslancov Mama, povedal: "Reč, kráľ, skôr na Rusko!" Pre veľkú múdrosť hovorí: "Cesta bezbožných zahynutí, pretože zbierajú obťažovanie a rekonštrukciu." V súčasnosti tento Oleg Olakyanny New Svyatopolk Nazova.

Počul som ten istý princ veľký Dmitry Ivanovič, môžem na neho sedieť bez bohužného kráľa MAMY a udalosti hordiel a udalostí silov, neustále a trhavý a žiarlivý na kresťanstvo a žiarlivý, princ Veľké Dmitry Ivanovich Velmi bol smutný o bezbožnom zistení. A je to pred posvätnou ikonou Pána Pána, LAZZU v Zellavia a jeho podložka na vlastnú päsť, grant modlitby a Silable: "Pane! AZ, BRINDISH, Ako sa vám modlíte, pokorní si otrok? Kto príde na moju najstaršie? N je na teba, Pane a smútok zadržaní moje. A vy, Pane, Tsár, Vladyko, St tutor, nejedzte nám, Pane, pôjdem na kupy nášho Zlago Baty a viac, Pane, strach a triasť na ne, a Pána , strach a triasť v nás. A teraz, Pane, Kráľ, Vladyko, nie je úplne k nám na nás, B Boy, Pane, Sake, Sake, pán Mr.shnago, Khoshchi všetky krajiny Naša zrúcanina; AZ BO Craggs, pred tebou je náplasť celej osoby. Cintors, Pane, slzy môjho stačiť, Yako Ezekia a Ukroti, Pane, srdce vírenia s hviezdou! " Osvietené a spoľahlivé: "Na Pánovi, Versa - a nie vyčerpané." A veľvyslanec jeho brata v Princ of Vladimer Andrѣevich v Bouloz a knieža Ruského Svoososlava a na všetkých guvernérov Mѣset, a na službe Boyarskaya a na všetky služby. A čoskoro viedol v Moskve.

A knieža Veľkého Dmitry Ivanovich počul, že bezbožný kráľ MAMAY s mnohými hordami prišiel k nemu a so všetkými ich mohutnými, neúnavne kresťanmi a v Kristovi viere a žiarlivejšieho netopiera, a princ Veľké Dmitry Ivanovich bol silne smutné kvôli invázii bezbožnosti. A stáť pred ikonou Pána Pána, že stál v čele a padol kolená, začal sa modliť a povedal: "Pán! Som hriešny, odvážim sa, aby som sa za teba modlil, pokoril tvojho otroka? Ale komu budem zavrávať mastné? Len dúfajúc za teba, Pane, a ja sa pýtam môjho smútku. Ty, Pane, Tsár, Vladkyka, Pán, neošlo k nám koordinovať, Lord, skutočnosť, že naši otcovia vytvorili, prinášajú ich na ne a v ich mestách zla Peta, aj teraz, Pane, Pane, ten strach a vzrušenie Veľké životy v nás. A teraz, Hospodin, kráľ, Pán, nie je plne premietnuť na nás, viem, že Boh, že kvôli mne, hriešnika, chceš, aby sa naša celá krajina zničila; Lebo som zhrešil pred vami väčšinou ľudí. Budem ma koordinovať, Pane, za slzy môjho, ako Ezekia a Ukroti, Pane, srdce Fierce This Anima! " Uklonil sa a povedal: "Spadol som na Pána - a neopustil som." A poslal ho svojmu bratovi, pre Prince Vladimir Andreevich do Borovska a pre všetky kniežatá ruských ambulancií zaslali, a pre všetkých bojovníkov v teréne, a pre deti Boyari, a pre všetkých servórov. A prikázali im rýchlo v Moskve.

Prince Vladim Andrѣevich PRIIDE Moskva do Moskvy a VSI Prince a guvernér. Princ je Veľký Dmitry Ivanovič, ktorý má brata jeho princa Vladimer Andrѣevich, priped k nemu a odvezený metropolitný cyprian a retrich ho: "Či už, otec, predstaví, teraz nespočetné kráľ MAMY, nosenie zilného?" Metropolitan je spoľahlivý pre Veľký princ: "hovorí mi, pán Chima, pred ním, neopravil?" Princ je veľký Rummer: "Testovanie, Otec, Lady, Jaco, všetko od otca našej legendy, tiež ným s ním." Metropolitan je SHARTABLE: "Či už vidíme, pán, relaxáciu Boha, nášho kvôli zrážačičkám, aby ste sa dostali na krajinu našej zeme, k vám pristupovať, princ ortodoxný, tѣh zlovestný Darm je zriedený Chetverice. Takže kvôli záujmu, IO, Pán, aby ho pokoril, to kvôli Pánovi sa v záujme pádu, ktoré sú oporetí, a dáva pokornú milosť. Tako sa niekedy stalo s veľkým vasovateľným v Caesarea: FAGHUSKÝCH, ZLOŽNÝ APOPOSTÁT IULIAN, ide do hitov, a chce zničiť svoju caesariu, vasily a veľká modlitba kresťanov, Hospodinovho Boha a kábla, veľa zlata a Ambassador mu, aby si nenesie jeho predseda. On je ten istý Okan Wadded, a pán veľvyslanca mu oznámil jeho ortuť. A neviditeľne prepichnutý, aby bol v srdci zlovených, Jehvota jeho Evil Chock. Vy, pán, Zlatto's Bindings, Elico Imashi a išiel proti nemu a puchae byť opravené pred ním. "

Prince Vladimir Andreevich prišiel čoskoro v Moskve a všetkých kniežatách a guvernérov. A knieža Veľkého Dmitry Ivanovich, berúc svojho brata jeho princa Vladimir Andreevich, prišiel k pre-Liberated Metropolitan Cyprian a povedal mu: "Vieš, naše, kto nás pripomína veľký test, - po tom všetkom, bezbožný kráľ MAMAY sa pohybujú na nás, neúprosný hnev vypadávanie? " A Metropolitný reagoval na Veľký princ: "Povieme mi, pán pán, čo si vinný pred ním?" Princ je Veľký povedal: "Skontroloval som, druhý; Je to všetko presne to, že všetko v zmluvách našich otcov, a ešte viac, zaplatili Dani mu. " Metropolitan povedal: "Vidíte, pán pán, šéf Boží, kvôli našim hriechom, príde na krajinu našej zeme, ale je potrebné uspokojiť kniežatá ortodoxné, tie zlé dary na uspokojenie najmenej štyrikrát. Ak to neakceptuje potom, potom musí Pán túžiť, pretože Pán je proti Pánovi, ale pokorná milosť mu dáva. Akonáhle sa to stalo s veľkým vasíne v Caesarea: Keď zlý apoostate Julian, ísť do Peržanov, chcel zničiť hôr jeho cesaria, vajívo sa modlil so všetkými kresťanmi k Hospodinovi Bohu, zhromaždil veľa zlata a poslal mu uhasiť chamtivosť zločinu. To isté, objavil sa, len silnejšie, a Pán poslal bojovníka svojho vlastného, \u200b\u200bortuť, aby ho zničil. A neviditeľne prepichnutý v srdci zlého, jeho život silne absolvoval. Vy, pán môj, vezmite zlato, koľko máte, a šiel sa s ním - opäť sme opäť sme oprávnení. "

Prísne knieža Veľkého Dmitry Ivanovich je vybraný svojím mladým mužom, spokojný s mysľou a významom, vydaním Zharia Tyutišovej a dá mu dva tolmach, jeho jazyk je sexy, a poslať veľa zlaty do bezbožnej kráľovej mame s ním. Zacharya, Dupid krajiny Rezanskaya a vypočutie Yako Oleg Rezanskaya a Olgord Lithuanque pripojený k spájkovaniu car Mama, poslal čoskoro tajne tajne veľkým princom.

Princ Veľký Dmitry Ivanovič poslal na zlého kráľa Mama je zvolený za svojho mladého muža, pomenoval Zahaariy Tyutchev, testovaný z dôvodu a zmysle, čo mu dáva veľa zlata a dvoch prekladateľov, ktorí poznajú Tatar. Zakhariya, ktorý sa dostal do krajiny Ryazanu a učenie, že Oleg Ryazansky a Olgerd Lithuanian sa pripojil k spájkovaniu kráľa Mama, zaslal rýchlo posla tajne do Veľkého princa.

Princ je skvelý Dmitry Ivanovič, vypočutie, že Voste, začal so srdcom Bolѣti a ublížil zlosť a trápenia, a začal sa modliť: "Pán môj Bôh, na pravde, pravda je milujúca. Tí z nepriateľa nečistôt ísť, potom sa priblížiť Mi Trippѣti, YAKO Korešpondencia je Hater a nepriateľom kresťanovi; Si moji priatelia šumiví takto zámer na mňa. Sudi, Pane, medzi nimi a mnou, AZ BO mal jediný zlý eloktory, vlnu dar a chokers z nich, a sú v rozpore s tým istým darom. NY SUDI, Pane, za moju pravdu, áno, zlomyseľnosť gritsy ".

Princ Veľké Dmitry Ivanovich, ktorý počul, že posolstvo, sprostredkované srdce, a obrátil sa zúrivý a smútok, a začal sa modliť: "Hospodin Bože, dúfam, že pre teba, pravda o milovaní. Ak ma nepriateľ poškodí škodu, potom by som mal vydržať, pretože je nenávisť a nepriateľom rodu Christian; Ale tu sú moji priatelia zložité. Sudca, Pane, a ja, ja som nespôsobil žiadne zlé, okrem toho, že som z nich vzal dary a vyznamenania, ale tiež som im dal v reakcii. Rozsudok, Pane, je moja pravda, nechať hriešny zlo prestať. "

A máme brata jeho, princa Vladimer Andrѣevich a Podis, druhý až po Treathlehen Metropolitan a Tama, prečo na nás žil Olmd Lithuanque a Oleg Rezanskaya. High-zmýšľajúci metropolitný retrch: "Paku sám, pán, v priestupku, ESI IMA?" "Princ je skvelý, aby sa uskutočnil a podívaný:" Okrem Boha Grozhen alebo ľudí, a pred nimi nie je ESMI ani funkcie nie sú prekrížené otcom ich práva. Vѣsi bo, otec a Samo, som spokojný s mojím kolegom, a nemám silu opovrhujte a ani nie je to v záujme násobenia na Mija. Pred-secregnated metropolitné právo: "Môj Syn, pán Prince Veľký, Proslusi Si Happy Hife: Zákon Boha, Chutshi a vytvoriť pravdu, Jaco Spravodlivý k Pánovi a pravde Vybi. Dnes, USA, Yako Psi Monszy, Vsomety a márne, budete mať súkromie Pána. Pán pravdivý a bude pravda pre pomocníka. A z All-Seeding Eye, Ladychnya GDѣ môže tvoriť ruku z Krukkya? "

A, vzali svojho brata, princa Vladimir Andreevich, šiel už druhýkrát na predchádzajúce metropolitné a povedal mu, ako nás na nás spojili olgend Litovský a Oleg Ryazan s mamou. Prednastavený tajomník Metropolitan povedal: "A ty, pán, nepriniesol im žiadnu urážku?" Princ bol tiež skvelý dych a povedal: "Ak som bez hriešnosti pred Bohom alebo pred ľuďmi, potom ani jediná vlastnosť nerozlomila zákony svojich otcov. Lebo viete, a sám, že som spokojný s mojimi limitmi, a neviem, že žiadnym odporom, a neviem, prečo sa mi podvádzajú proti mne škodlivé pre mňa. " Metropolitan povedal: "Môj Syn, pán Prince Veľký, nechal vám objasniť oči vašich sŕdc: Čítali ste zákon Boha a robíte pravdu, ako Pán Spravodlivý, a ty si miloval pravdu. Teraz vás obklopili čo najviac druhov; Myšlienka a márne pokusy, ste pomenovaní Pána, aby sa od nich bránili. Pán je pravdivý a bude skutočným asistentom. A z All-Seeding Eye, Hospodin, kde sa môžete skryť - a z tvrdej ruky? "

Princ je veľkým bratom Dmitry Ivanovich so svojím bratom, rytiermi Vladimir Andrѣevich a vládami ruského knieža a vojvodstvami Squeeezash a strážca pevne hlasovali v podlahe. A veľvyslanec na strážca, Rodion RZHevkago, Arria Volochatago, Vasilia Tupika, Yakov, Oshilia a iní s nimi s nimi, mládež. A viedol k pokojnému borovice dѣati reklamami vo všetkých druhoch prachu a pod Horde s kapucňou a jazykom ťažby, pravda o vypočutí Tsareva Hotѣnia.

A knieža Veľkého Dmitry Ivanovich so svojím bratom, princom, Vladimírom Andreevichom a so všetkými ruskými princimi a vojvodstvami si mysleli, ako urobiť sútera v teréne, a poslal ich najlepší a skúsených bojovníkov: Rodion RZHEVSKY, ANDREI VOLYA , Vasily Stuko, Yakova Oslayaeva a iní s nimi vytvrdili bojovníci. A prikázali im na pokojnej borovice, strážnej služby sa prenáša so všetkými druhmi horlivosti, a ísť na Horde, a jazykom je spoznať skutočné zámery kráľa.

A princ je skvelý po celej ruskej zemi, ambulancia Gonoslav so svojimi stupňami vo všetkých stupňoch: "Áno, VSI bude pripravovať na moju službu, rozbiť bezbožnú polovicu Agaryana. Odpor WSY na Kolomnѣ, na mäsovej podpore Panny Márie ".

A samotná veľkosť princa v ruskej krajine rýchlych pretekov vyslaných so svojimi prístrojmi vo všetkých mestách: "Byť všetci pripravení ísť do mojej služby, na bitke s Bootless Agartians, Tatármi; Budeme pripojiť všetko v Kolomnej k predpokladu Svätej Matky Božích. "

A ten istý strážca spomalil na polovicu, princ je skvelý druhý strážca veľvyslanca: Polyanin's Clement, Ivan Svyatoslav Sveslanina, Grigoria Sudoková a druhá s nimi, - obnovená ním. Sú to isté ako Vasilia Shupika: viesť jazyk na veľkovojvodu, jazyk Tsareva Yard, Sanovitizovaných manželov. A naučiť sa veľkého princa, že existuje neustále mama, aby sa dostala na Rus a keď sa chytili a kričali s ním Oleg Rezanskaya a Olmd Lithanian. Nie je možné sedieť v kráľa pre ITTI - Jesenné ploty.

A keďže strážne tímy boli zadržané v stepe, princ Veľké druhé razenie poslal: Clementia Polyanin, Ivan Svyatoslavich Svetakanin, Grigoria Sudakov a iní s nimi, - nariadili ich vrátiť sa k nim. To isté bolo splnené Vasily Stutika: vedie jazyk do Veľkého princa, Jazyk kráľovského súdu, od boľavých manželov. A informuje Veľký princ, že \u200b\u200bMAMAI je nevyhnutne príde do Rus a to, čo sa navzájom postúpili a spojili s ním Oleg Ryazansky a Olgend Lithuanian. A neponáhľa sa kráľa, pretože jeseň čaká na jeseň.

Počul som knieža Veľkého z jazyka, ktorý nasledoval myšlienku a takýto vchod z božej cára, začiatok brata jeho princa Vladimir a WSI Prince of Ruska a Retreat: "Brgovanie ruského princa , GRSDO EXTRA PRINCING Vladimer Svyatoslavich Kyjev, potešil Pána poznať ortodoxný V., Jacques On-One Eustafia Poskidu, Páči sa mi spolková krajina ruského svätého krstu, prebúdzala nás od Ellinsky 'Passion a Receft nám k nám k službe Svätá chars A Kee a Elce tu. V niekom, kto je kvôli spievaniu, potom je na svätom svätom príbuzku na Vѣrѣ Kristus. AZ to isté, bratia, pre Krista, najhoršie trpí aj smrťou. " Sú to isté pre neho v tom istom čase, Aki jeden z USTS: "Esitinna, panovník, panovník, EVITEL a pokazil Evangelsk State University, pripomínajú Pána:" V niekom, kto ovplyvní názov môjho záujmu , potom v budúcnosti v budúcnosti. " A my, suverénny, musíte pripraviť jesť na vás a kapitolu svojho provótu pre svätý kresťan a pre vašu veľkú urážku. "

Počul som z jazyka takýchto správ o invázii bezbožného kráľa, Grand Duke začal konzolovať v Bohu a vyzval na tvrdosť brata svojho princa Vladimira a všetkých Ruských kniežatách, hovoriac: "Bratia ruskej Princes, Z druhu My všetci princ Vladimir Svyatoslavich Kyjev, ktorý bol otvorený poznať Pána pravoslávnu vieru, ako aj Eustafia Plakida; On osvietil celú krajinu ruského svätého krstu, čelil nám z trápenia pohanstva a prikázal nám tú istú vieru, aby som sa držal a skladoval a bojoval za ňu. Ak bude niekto pre ňu trpieť, nájdete v budúcom živote svätých prvých fialových pre vieru. Ja, bratia, pre Viera Krista, chcem trpieť aj smrti. " Tiež mu odpovedali na všetko, akoby boli nažive: "Skutočne vy, panovník, splnil zákon Boha a nasledoval prikázanie evanjelia, pre Hospodin povedal:" Ak niekto trpí názvom môjho záujmu, potom po vzkriesení, Večný život dostane stovky po vzkriesení. A my, suverénny, dnes sú pripravení zomrieť s vami a našimi hlavami, aby sa na Svätú vieru kresťanovi a za vašu veľkú urážku. "

Princ je Veľký Dmitry Ivanovič, vypočutie, potom od brata jeho princa Vladimer Andrѣevich a z kniežatá Ruska, Yako sa utopí na vѣrѣ, aby sa bránili, a viedol k jeho všetkým do Kolomnѣ k predpokladu Svätej Matky Božieho, YAKO: "ÁNO, pôjdem do šukatého Plika a Kemuto" A všetci mnohí ľudia, Yako United UFS Rosch: "Daj nám, Pane, kurz CE2, meno tvojho kvôli svätého."

Princ je Veľká Dmitrij Ivanovič, ktorý počul to od svojho brata jeho princa Vladimir Andreevich a zo všetkých ruských princov, že sú vyriešení za vieru bojovať, "prikázal Kolomna všetkým zbraňam, aby boli na predpoklade svätého Matka Boha: "Potom prehodnotím police a každý pluk vovodu." A všetci ľudia, ako keby Allemen povedal: "Daj nám, Pane, rozhodnutie splniť vaše meno pre tvoju sake!"

A princ Bѣlozersk je k nemu pripojený, taká mierna vec na bojovú a Velmi bola zriadená vstupom: Prince Feodor Semenovich, Prince Semen Mikhailovich, Prince Andreki Kѣmkaya, princ Glѣb Kargopol, a Ad'evski Prince; Pri-Si-Si-Sioslavský princ Svojím vlastným: Prince Andrѣi Yaroslavsk, Prince Roman Tornovskaya, Prince Lev Kurbjskéskaya, princ Dmitry Rostovskaya a inna, veľa princov.

A Kniežatá Bielozerski prišli k nemu, sú pripravení na boj, a krásne vybavené ich armádou: Prince Fyodor Semenovič, princ semeno Mikhailovich, Prince Andrei Kemsky, Prince Gleb Kargopol a ANDNÉ PRINCES; Yaroslavl Princes prišli so svojimi policami: Prince Andrei Yaroslavsky, Prince Roman Prozorovsky, Prince Lion Kurbsky, princ Dmitry Rostovsky a ďalších mnohých princov.

To je už, bratia, klepanie a aki hrom hromu v slávnom meste Moskva, potom na kurva Silňa, aby sa vyhodil Grand Dmitry Dmitrey Ivanovich, a ruskí synovia sú gondayed s ich shaggy.

Ihneď, bratia, klepali zaklopujú a ako by hromu rachoti v slávnom meste Moskva - potom je tu silná hmotnosť Grand Dmitry Dmitry Ivanovich a ruskí synovia budú roztrhnúť si pozlátené brnenie.

Princ je Veľká Dmitrij Ivanovich so svojím bratom jeho vlastnej, princ Vladimer Andrѣevich a všetky kniežatá sú Rusi a sme členom Svyvontar Troji na luku otcovi, reverend starší Sergius, požehnanie zo svätého Toa kláštor. A mory jeho reverend Igumen Sergius, aby počúval Svätejšiu obväzu, Bo Bo potom deň je potrebná a pamäť Svätej mučeníka Flora a Lavra. Na dovolenke liturgie, Moths svojho svätého Sergasa, so všetkými bratmi, veľkovojvodom, aby ochutnali Hłba v dome kremivej Trojice, v príbytku z neho. Veľká princezná, ktorú potrebujete jesť, môžem byť pripojený k nemu v obci, YAKO sa už blíži k splácaniu polovice, modlí sa reverend, aby ho nechala ísť. A Zrušiť ho reverend Strey: "SEET na výber tvorby purchovaných tipov. Ešte viac, pán, stále Vyani Siia porazil, NJ v minulosti Lѣteh a ďalšie nohy momentálne. " Princ je veľká chuť HLBI, Igumen, ten istý chrbticový v tom čase viedol vodu posväcujúce z reics Svätej mučeníka Flora a Lavra. Princ je čoskoro z jedla, aby sa zmestil, Rev. Sergius ľúto, jeho posvätná voda a všetky Kristovo milujúce vylepšenie a Veľký knieža Krista Kristov - podpísať osobu. A SHARTABLE: "Choď, pán, na Poganskej Polovtsi, volal Boha a Hospodin Boh bude asistentkou a intercessorom." A je tajne tajné: "IMASHI, pán, porazil svoju vlastnú sviatosť, Eliko si vyskúšal svoj štát." Princ je skvelý prejav: "Nech mi MI, Otče, dvaja Via, z jeho plock - Perevіtsu Alexander a brat jeho Andrѣa Osša, Tja, a vy ste s nami. Napíšte, Monk to viedol. IMA bude čoskoro pripravená s veľkovojvodom, Bѣ Bo Vѣdomi Essence Warnitsa v Branѣh, nie jediným stúpačkou STU. Čoskoro čoskoro poslušnosť okraja reverendu staršieho a nezastavil hlavu. A aby boli v neopodstatnenej zbrani, ruky Krista je neplatné v Skylles, a viedli ich k nim v Sholomovovi pozlátnuté, aby sa posilnili. A nechať ich v Ružѣ Veľký princ a Právo: "Byť mojimi zbraňami, a vaše oprávnené" a vystúpi ich: "Mier, moje bratstvo, Krѣpko Hit, Sobercha's Dughty Vyini na Vѣrѣ Kristus a pre všetky ortodoxné kresťanstvo s Pogat Polovtsi!" A DESTUS KRistického náznaku Voincy of Grand Prince, Svet a požehnanie.

Princ je Veľká Dmitrij Ivanovič, berúc brata svojho brata, princa Vladimir Andreevich a všetky kniežatá Rusi, išli do svojej duchovnej Trojice k otcovi jeho duchovného, \u200b\u200breverend začiatku Sergie, požehnanie zo svätého z tohto sídla. A ohrozil jeho reverend Igumen Sergius, aby počúval svätú liturgiu, pretože tam bol nedeľný deň a pamäť Svätých mučeníkov Flory a Lavry. Na konci liturgie sa spýtal Svätého Sergaša so všetkým bratom veľkovojvodov, aby mal chlieb v dome Pifty Trinity, v jeho príbytku. Veľký princ bol tvrdý, pretože poslovia prišli k nemu, že vyblednuté Tatári sa už blížili, a požiadal ho, aby bol odhalený, aby ho nechal ísť. A on odpovedal na reverend starý muž: "Toto je vaše oneskorenie dvojité pre vás bude zabalené. Lebo ešte teraz nie je pán moja, smrteľná koruna, ktorá vás nosí, ale za pár rokov, a pre mnoho ďalších teraz sú koruny nosia. " Princ je z nich veľká chuť chleba, a Igumen Sergius v tom čase nariadil vodu, aby posväcili od pamiatok svätých mučeníkov flóry a Lavry. Princ je čoskoro z jedla čoskoro z jedla, a reverend Sergius klíčil ho s posvätnou vodou a všetkými Kristovou milujúcou armádou a stlačil Grand Duke Cross Krista, prihlásiť sa na obočie. A on povedal: "Choď, pán, na zomierach Polovtsy, volal Boha a Hospodin Boh bude vaším asistentom a príhovorom," a pridal ho ticho: "Vyhral, \u200b\u200bpán, sugorant jeho, ako to platí vám, naša suverénna. " Princ Veľký povedal: "Daj mi, otec, dvoch bojovníkov z jeho bratia - reštartovať Alexander a jeho brat Andrei Ollab, to isté, že nám pomôžete." Starý muž tiež nariadil rovnaký spôsob, ako ísť s veľkovojvodom rýchlo, pretože bojovníci boli slávni v bitkách, nie jeden útok bol splnený. Okamžite poslúchli Reverend starší a neodmietli svoje prikázanie. A on im dal namiesto zbraní Tween Non-Dedikovaný - Krista Krista, ktorý bol na Shimas, a prikázal im namiesto prilieb pozlátal, aby ho umiestnili na seba. A on im podal do rúk Grand Duke a povedal: "Tu sú moji bojovníci a vaše voľby", "a povedali im:" Mier vám, moji bratia, pevne bojovať, ako slávnych bojovníkov pre vieru v Krista a Pre všetky ortodoxné kresťanstvo s POGATAN POLOVTSY. " A on stlačil Kristom Veľký princ Grand Duke - svet a požehnanie.

Princ je skvelý riadiť srdce a nerobte rovnaký spôsob, že sa mu podíval divák, ktorý mu reverend Sergius. A Poide Kice leskli jeho Group Moskva, Radid, AKI Biversity Ukradovo Obruse, Bressuling svätého odosielateľa. A keď som v Moskve, Podida s mojím bratom, Kinaze Vladimer Andreyevich, KYPRIAAN a vziať si jeden metropolitný metropolitný, a tam je starý metropolitný metropolit, ježkovia a niektoré požehnanie, aby mu dali všetok jeho ortodoxný VYLI. Archepiscops viedli k SIA z zvukov udržať, neberte nikoho nikoho.

Princ bol ten veľký odsúdil svoje srdce, ale nikomu nepovedal, že mu povedal Rev. Sergius. A išiel do slávneho mesta Moskvy, radoval sa požehnania svätého staršieho, ako keby bol poklad neaclapping. A, vrátenie do Moskvy, šiel so svojím bratom so svojím bratom, s princom, Vladimírom Andreevikom, na pre-oslobodený metropolitný cyprian, a tajne povedal všetko, čo povedal len starým mužom svätého Sergasa a aké požehnanie bolo dané ho a jeho ortodoxný vojsko. Arcibiskup tiež nariadil tieto slová, aby udržali tajomstvo, nehovoriac o nikoho.

Dni 27. augusta, váhajú dni 27. augusta, za spomienku Svätého otec Peidine Peiternik, v deň Vykhotnos, princa Veľkého pekného Tatur. A s bratom môjho brata, Vladimer Andrѣevich a sto v kostole Svätého v Matke Božej, pripisoval Pána, nagrovaný Rutz na jeho tajomstvo, zdroj halí, modlil sa a podíval: "Hospodin Vladyko je hrozný a Krѣpkiy, extrahuje nás, pán, aj keď zmizneme, na TEBѣ spoločného privara, nášho Spasiteľa a Spasiteľa, váš vrchol Corps ESMA. Ale my sme, Pane, Yako svýhodne, moja prognóza je moja hlava, a teraz nás nenecháte, pán, ani ustúpiť od nás. Sudi, Pane, s urazeným mnou a Vybrani, bojovať so mnou, akceptujte, jemne, zbrane a štíty a stans pomôcť Mnѣ. Dajte im, Pane, nepriateľ porazí nepriateľa a učia sa ako vaša sláva. " A balíky začínajú obrazom chudvy-high-hand-ruky z pani Tsaritsi, južnej z Luka Evanjelista, Zhvynya písania a Shatable: "O Chudvytnaya pani Tsaritsa, všetky tvory ľudskej príhovory, pre vás viac ako pravda nášho Boha, shaggy a s fľašou. Nedávajte, pani, v zrúcanine Gradova, naše zomrie, polovicu, nie súsencia svätých vašich cirkví a v. Christianski. Beghtes, pani Tsarice, syn jeho Krista, nášho Boha, Twy, aby pokoril srdce s nepriateľom našej Áno, nerobte ruku vysokú. A vy, pani Bruzhtya podľa Panny, šiel k nám ich pomoc a intenzívne, tvár obalu nás, ale nebudeme byť hrozné pre rany, na lodi vašej lodi, môžem vytvoriť. BO, pani, Perests, a môžete nám pomôcť na katastrofálnych nepriateľov, Poganov Polovtsi, nie som volanie na vaše meno, my, pani Prechista Matka Božia, sú na vás a vašu pomoc. Dnes skrývame kontroverziu bezbožnej pečene, frustrovanej Tatármi, áno, on bol udustený syna svojho syna, nášho Boha. " A PAKA PRIIDE k rakve požehnaného Chudtolu, Peter Metropolitan, láskavo k nemu a podívane: "O Chudo-Motor Saint Peter, v Božom milosti, neustále chüdodѣyvishi. A dnešná posteľ, modlíme sa k všeobecnej nadvláde všetkého, kráľa, milosrdného uloženia. V súčasnosti je nábor splácania prestavba a KRѣPKO je zadržaný na stupňoch vašej Moskvy. Ty BO BA Lord ukázal nasledujúcu rodinu a spálila vás, štekajúce dlhopisy a priechody na kôstky vysokých duchov z celej krajiny ruštiny. A TEVER TEVER AKOĽVEKEJ NÁDYVATEĽOV, MLÚKAČNOSTI, NEPOUŽÍVAJTE, NEBEZPEČUJTE RUKU MORTÁLNEHO A RUKU MRIBSNICHU A NEPOUŽÍVAHUJÚ NÁM. Sa môže pochváliť, sú strážím kráľa z opačných útokov, Yako Vaša ESMA Espa. " A požiadali modlitbu, uklonil sa historickému metropolitné Cyprian, Arcibickopa mu požehná a nechala mu ísť do útlaku súpera Tatar a dať mu Krista Sign - kríž pre ľudí a sanitku Slávkovú súťaž a svätého ikony a svätého brány A v Nikolskayi a v CONTHINTHINOINO-YENESKA A VŠETKO VYIN je požehnaný byť pekná a posvätná voda z Kroplen.

Keď vo štvrtok prišiel 27. augusta, deň spomienok Svätého otca Otca Hermitu, v ten deň, sa rozhodol, že princ sa rozhodol stretnúť bezbožných Tatárov. A, vzal brata svojho brata, princ Vladimir Andreevich, sa stal v kostole Svätej panny, okrem Pána, skladaním ruky na hrudi, slzy zbavili prúdov, modlí sa, a povedal: "Hospodina Boh, Veľký, Solid, Skutočne ste kráľ slávy, lovia nás, hriešnikov, keď máme na sebe, pre vás jednu rezidenciu, náš Spasiteľ a dobrodinca, pretože sme stvorení tvojou rukou. Ale viem, Pane, že moje predlożiny už pokrývajú moju hlavu, a teraz nás neopúšťajú, hriešnikov, nie ustúpiť od nás. Sudi, Pane, utláčajúci ma a obrátim sa z boja so mnou; Vezmite, Pane, zbrane a štít a začnú mi pomôcť. Daj mi, Pane, víťazstvo nad mojimi nepriateľmi, dajte im vedieť svoju slávu. " A potom začal zázračný obraz pani Matky Božieho, ktorý Luka-Evanjelista napísal a povedal: "Na zázračnej pani Matke Božej, všetko vytvorenie ľudskej príhovory, - pretože vďaka tebe, máme Naučil sa pravého Boha našej, stelesnený a generovaný vám. Nepodávajte, pani, naše mestá v zrúcanine Poogan Polovtsim, neporušujú svätých vašich cirkví a vieru kresťanov. Myseľ, pani panna, syn jeho Krista, nášho Boha, aby pokoril srdcia našich nepriateľov, a tam bude ruka nad nami. A vy, pani naša najsvätejšia Matka Božieho, išla k nám našej pomoci as non-ošetrovateľským čitateľom, takže sme sa zaujímali, dúfame, že pre vás, pre tvojich otrokov. Viem, pani, ak chceš, pomôžete nám voči zlým nepriateľom, týmto zomriem Polovtsy, ktorí nehovoria vo vašom mene; My, pani pani Matka Božieho, dúfame, že vaša pomoc. Teraz sme proti Boatless Pagans, Poganya Tatars, ste tiež chorý z nášho syna, nášho Boha. " A potom prišiel k rakve blaženého zázraku, Petra Metropolitanu a, strávil mu, povedal: "Na zázrakov svätého Petra, v milosti Bohu neustále nádherne divorí. A teraz je čas pre vás, aby sme sa modlili ku všeobecnému pánovi všetkého, kráľa a milosrdného Spasiteľa. Pre mňa, naša Moskva pripravuje zbraň vo vašom meste. Ty, koniec Koniec koncov, Pán ukázal generácie k našim a vrhom na nás, jasnú sviečku a dať na svietnik s vysokým žiarením celej zeme ruština. A teraz je to vhodné pre nás, hriešnici, modlite sa, aby som nenašiel ruku smrti a hnranská ruka nás nezničila. Koniec koncov, ste stráži našej pevnej látky z nepriateľských útokov, pre vaše pastá. " A, ktorí absolvovali modlitbu, uklonil sa odpaľovaniu metropolitného Cyprian, arcibiskup ho požehnal a nechal ho ísť proti fanúšikom Tatárov; A, prejdeš ho muž, stlačil ho s Kristom podpísať, a poslal jeho pochmúrovú katedrálu so svojimi krížmi a so svätým ikonami, as posvätnou vodou do Folovského brány a v Nikolskom, a v Konstantino-Eleninsky, takže každý bojovník vyšiel požehnanú a posvätnú vodu.

Princ veľký Dmitry Ivanovich brat so svojím bratom, Knincia Vladimer Andrѣevich Gidov v kostole neba svätej Archrearte Michail a porazil Svätým obrazom, a potom zasiahol rakvu pravoslávnych princov jeho progenitors a taký Tarčitá reakcia: "Praví opatrovníci, ruský princ, ortodoxné Varia Christian Worships, naši rodičia! Je to upevnené imanie Krista, potom teraz modlitba za našu sklíčku, IKO sa dnes stalo, aby sa nám stalo, so svojimi deťmi, a teraz unesené s nami. " A CE CEO, Izid z Cirkvi.

Prísne knieža Veľkého Dmitry Ivanovich so svojím bratom, s Prince Vladimirom Andreeviom, šiel do kostola nebeského guvernéra Archreart Mikhail a Beil v Svätom obraze svojej histórie, a potom začal truhly ortodoxných princov, jeho progenitors, tak Slop: "True Guardians, Ruská kniežatá, ortodoxná viera kresťanských komôr, našich rodičov! Ak máte záujem zničiť Krista, potom sa modlite teraz o našom smútku, pre veľkú inváziu hrozí nám, deti, a teraz nám pomáhajú. " A to hovorí, opustil Cirkev.

Princezná Veľká EDDIC a princezná Vladimirov Maria, a ďalšie advokáti princeznej, a mnoho Woeforsskaya žobral, a Boyingaring Moskovského, a služobníci ženy, ktorí sú užitočné, v slzách a kryte, nemôže byť slovom hovorí, rôznorodý. A ďalšia princezná a Boyari a služba jeho manželky dáva konečnému centru a pretrvávajúcej s veľkou princeznou. Princ je skvelý, veľmi málo Udrzhi zo slz, bez toho, aby ľudia v záujme toho, a jeho princezná, a jeho princezná, a temitívna: "Ženy, či už o nás, potom kto je!"

Princezná je Veľká EVDOKIA a Vladimir Princezná Maria, a ďalšie ortodoxné kniežatky princeznej, a mnoho rozšírených kniežatí, a Boyar Moskva, a služobníci jeho manželky tu stáli, bez slz a srdečných kliknutí, nemohli povedať slová povedať rozlúčku bozkávanie. A zvyšok kniežat, a milenci, a manželka služobníkov sa rozlúčili aj so svojimi manželiami a vrátili sa s veľkou princeznou. Princ je skvelý, sotva drží od sĺz, neplač by sa s ľuďmi, v jeho srdci to bolo veľmi obetované, upokojujúce jeho princeznú, a povedal: "Manželka, ak je Boh pre nás, potom kto je proti nám!"

A lipid na zvoleného koňa a VSI Prince a guvernérov Viorsa k svojmu vlastnému koňa.

A sedel na najlepší koňa a všetky kniežatá a guvernéri sedeli na svojich koní.

Slnko je pre neho jasné na homore, cestu k nemu. Už bo, potom AKI Sokolov Urvasi z Kilts Kolodias kameňa mesta Moskva a chata Blue of Blue of Heaven a Bells v Sinia, a chceli zasiahnuť veľa stád Swan a husí na mnohých stád; Že, brat, nie Falcons odchýlil, že je Kamenna Grada Moskva, opustili Rusk vymazanie vzhľadu jeho panovníka, s Veľkým Kninci, Dmitrey Ivanovich, a chceli chcieť na Veľkú silu Tatar.

Slnko svieti slnko na východe, cesta ho ukazuje. Potom, pretože Falcons vypadli zo zlatých podložiek z kamenného krupobilu Moskvy, a vzlietol na modré nebesia, a hodili sa so svojimi zlatými zvončekmi, chceli zasiahnuť veľké stáda Swan a husa; To, že bratia, nie falcons vyleteli z kamennej triedy Moskvy, opustili ruské jednotky so svojím panovníkom, s veľkovojvodom Dmitridom Ivanoviča a Tatar chcel prísť na veľkú silu.

Boli držané kniežatá rovnaké bѣlozaiy šesť z ich plniek; Syriidice VYZKO Vyzko.

Kniežatá Belozerskie oddelene so svojou armádou vľavo; Armáda vyzerá ako oni.

Princ je skvelý pustil svojho brata, princa Vladimer, na Břisheve, drahé a BѣLOZERKI PRINCE - DORO, A PRINCE je skvelý sprievodca na kotle je drahý. Spievajte ho Slnko je láskavo sadnúť, ale v ňom je to chromé. Ten chlapec kvôli oddeleniu princa Veľký brat so svojím bratom, nemôžem byť schopný veľa pochopiť.

Princ, Veľký vydala svojho brata jeho princa Vladimíra je drahý v Brishevo a Belozersky Princes - Bolvanovskoye drahý a Princ sám išiel do kotla drahé. Pred ním svieti slnko, a po ňom, tichý vánok fúka. Preto bol princ Veľký so svojím bratom oddelený, ktorý nefungoval jedným drahým.

Princesses sú veľkosťou obce s vlastnou cestou, princeznou Volodyimér, Marieu, a s vojvodskými manželkami a strachom z spojiva v Crumpler, Skábky v nábreží a SIAD na Uruselina, pod sklenenými oknami. Už boľavé pravé ženy na veľkovojvodov, slzách bolužiek, aki rѣstin. S veľkým smútku, aplikovaný Rutz na svojom vlastnom svojom vlastnom amyslivení: "Hospodinovo Boh, Vyhni Creator, hrdý na moju pokornosť, kontroverzné, Pane, stále vidí môj panovník, Slavnago v ľudskom princa Dmitrij Ivanovich. Dajte mu, Pane, pomáhať z jeho Kricikyuya ruky do rytmu Poganovi Polyovtsi. A nejedzte, Pane, som čím viac preferencia pre Little L'T, Brani bol ruským princom na Kalkov, s špinavou polovicou Agaryanov; A teraz sa reagovať, Pane, z Takuia Bums a uložte ich, a pokorne! Nedávajte, Pane, prebudiť ľavú kresťanstvo, ale meno je tvoj svätý v Rusku. Z Toa Bo Galadckya, zlé a veľké cestovanie Tatharskago a teraz ruština, pôda je smutná a nie, aby sme už dúfame, že pre každého, Tokmo na vás, Alertovago Boží, môžete variť a Maji. AZ BO, pán, Imѣy Dva Industries, Stále Mladust, Prince of Vasilia a Prince Yejä. Niekedy zasiahli svoje jasné slnko z juhu alebo vѣter, aby ste vyzvali antištu z západu - obaja nie sú ani výlety. AZ, potom pán.shnaa, čo príde? Pán, Pán, Grand Duch a krajina a zem sa uložia a vládnu ich.

Princezná je veľká EVDOKIA s jeho nevestou, princeznou Vladimir Márie, as vojvodstvami, a s Haruves vyliezli do Zlatörkhiy, jeho terem na brehu a posadil sa na runduk pod sklenenými oknami. Naposledy vidí veľkovojvodu, slzy, ktoré sa zbavia ako riečny prúd. S veľkým smútkom, uvedenie rúk na hrudník, hovorí: "Hospodin Bože, Všemohúci Creator, pozrite sa na moju pokoru, uznala ma, Pane, opäť vidieť môj panovník, ľúto medzi ľuďmi z Veľkého DMITRY DMITRY IVANOVICH. Pomôžte mu, Pane, poraziť zomiera z Polovtsy, ktorí narazili na jeho tvrdú ruku. A žiadny asistovaný, Pán, skutočnosť, že v mnohých rokoch predtým, ako to bolo, keď hrozná bitka patrila medzi ruské kniežatá na Kalka s prerušovaným Polovtsy s Agaryanmi; A teraz, aby zachránil, Pane, z takéhoto nešťastia, a zachrániť, a uložte! Nedávajte to isté, Pane, zabiť zachovalé kresťanstvo a nechajte svoje sväté meno v ruskej zemi slávnej! Z času na to, že Kalkie problémy a hrozné cestovanie Tatar a teraz ruská krajina bola smutná, a neexistuje žiadna nádej na niektorom z nikoho, ale len na vás, všestranný Boh, pretože môžete oživiť a zabiť. Ja, hriešnik, teraz majú dve pobočky malého, princa vasily a princa Yuri: ak jasné slnko padá z juhu alebo sa vietor správa na západ - ani jeden nebude schopný poskytnúť žiadne iné. Čo potom ja, hriešne, urobte to? Tak sa k nim vráťte, Pane, ich otec, Veľký princ, zdravý, potom sa Zem zachráni a vždy budú vládnuť. "

Princ, Veľký Podee, ja, s mojimi manželiami úmyselného, \u200b\u200bMuscovy hostia Surozhan desať ľudí, kvôli tomu, že je to ľúto, si si na neho oslobodzuje, a oni majú ísť do domácich krajín, yakom hostí hostiteľa, Beshem: 1. Vasilia Kapitsa, 2. Sidora Olfereva, 3. Konstantina Petunová, 4. Koza Kurrew, 5. Svenu Ontonova, 6. Mikhail Slayreva, 7. Timofѣya Waszakova, 8. Dimitia Chernago, 9. Ivan Shikha.

Veľký princ išiel, zachytil so svojimi manželmi ušľachtilého, Moskva obchodníkov-Sirezhan desať ľudí, ako sú svedkovia: Či už Boh by zariadil, a oni povedia v vzdialených krajinách, pretože obchodníci sú pozoruhodné, a boli: prvá - Vasily Kapitsa, druhý - Sidor Alfaev, Tretí je Konstantin Petunov, Štvrtý - Kuzma koberca, piaty - semyon Antonov, šiesty - Mikhail Slarev, siedmy - Timofey Meshakov, ôsmej - Dmitry Black, deviaty - DEEMEEE SALAREV A TENTH - Ivan Shikha.

A knieža velikého Dmitry Ivanovich vo Velikici Schyrotzѣ Dorozѣ a uprostred ruských synov je úspech, Yako, Media Cholyashi Piti a Skinny Winenago Yarsto, chcú vytiahnite ostatné a Slavnago Názov: Už Bo, plemeno, Zrazenie a Thunder Runday \\ t Prince Vladimer Andrѣevich Moskva sa prepravuje na červenú dopravu v borhistoch.

A knieža Veľkého Dmitry Ivanovich sa pohyboval po veľkej širokej ceste, a za ním Ruskí synovia čoskoro idú, ako keby varené misky pitia a zväzkov boli hrozna, chcú ctiť a slávny názov: po tom všetkom, bratia, klepanie A Thunder, rachot na začiatku úsvitu, princ Vladimir Andreevich cez rieku Moskvy sa prenáša do dobrej dopravy v Borovskom.

Princ je veľký prilieha na Kolomnu na jemnom, na pamiatku Svätého otec Moysia Murina. Rovnaké Beshem Monszy vojvody a vojnové a silne jeho pravidlo v lete. Arcibiskupi Gerontes Kolomenskaya Srѣte Grand Duke v gratpingoch Veľkého Seaghvonosny Crosses a nedeľná ikona oslavy Svätej oslavy a pozorovanie svojho žiarlivého kríža a modlitby zoznáčstra "zachrániť, Boh, ľudia sú ich vlastné."

Princ Veľký prišiel do Kolomny v sobotu, v deň spomienok Svätého Otca Moses Moirina. Tam boli už mnoho guvernérov a bojovníkov a stretli sa s ním na rieke na severe. Arcibiskup Rovnaký Kolomeniansky Geonants stretol s veľkovojvodom v bráne mestskej s živým krížom as svätými ikonami, a maľoval ho s živým krížom a modlitba vytvorila: "Uložiť, Boh, ľudia sú ich vlastné."

Na stonke, princ Veľké viedol sa na V.MM zručnosti na ihrisku k divike.

V ďalšom spôsobe bol princ veľký prikázal, aby opustil všetkých bojovníkov na ihrisku do panenského kláštora.

V Svätom, pod náčiním, začal veľa nákladných vozidiel racionálnych lovu, a Argan je mnoho medveďov, a blazes sú vybraní na sekanie na panvicu záhrady.

V Svätom vzkriesení, po užitočnosti, mnoho potrubí bojov a Litavra začali zdvihnúť a rozšírené bannery záhrady panfilova boli záujem.

Synovia ruskej uznesenia na Veľké oblasti Kolomesskaya, IKO nie je schopný komunikovať z veľkého vylepšenia a prednosti očí Veľkého princa Veľkého princa. Princ je skvelý, takže jeho brat so svojím bratom, s Knyeze, Vladimir Andrѣevich, videl mnoho ľudí z Naliehavosti a podnecovať a mať Cochojuste klenot. Selya Princ Veľkého k pluku Bѣlozerskii Princes, a pravá ruka tresku svojho brata, Prince Vladimer, dá mu pluku Yaroslavl Prince a šťastný ročný cesing CEing Prince Glѣba Bryansky. Najlepší kohút - Dmitry Vsevno, Áno, I Brother Vladim, Vasilyevich, Vladimir, Vladimir Voevod a Yuryevsk - Timofrénia Voluyevich, Kostromskaya Voevoda - Ivan Kwashnya Potivonovichi, Pereslavsky a Sanking. A Prince Vladimer Andrѣevich Viaverodes: Danilo BѣLѣUT, Constantine Konanov, Prince Feodor, Hellssk, Prince Yury Meshchersky, Prince Andrei Muromskaya.

Synovia Rusky vstúpili do obrovských polí Kolomesskiy, ale tiež nie sú vhodné na obrovskú armádu, a to bolo nemožné vziať prezývku, aby sa naučil rati veľký princ. Princ je skvelý, chodí po jeho vyvýšenom mieste so svojím bratom, s princom Vladimirom Andreeviom, keď vidíme veľkého veľa ľudí vznešeného, \u200b\u200bradovali sa a vymenovali každý pluk do Voivatu. Princ of Great sa vzal pod veliteľom Biedzerski Princes, a na pluku pravej ruky vymenoval svojho brata svojho princa Vladimíra a dal mu pod velením Yaroslavl Princes a princ Gleb Bryansky vymenovaný do pluku ľavej ruky. The Advanced Regiment - Dmitry Vsevolodovich Áno, jeho brat Vladimir Vesvolodovich, s Kolomnitsi - Voevod Mikula Vasilyevich, Vladimirsky, Voevod a Yuryevsky - Timofey Voluyevich a Kostroma VEVODA - Ivan Rodionovich Kvashnya, Pereyaslavsky a Voevoda - Andrey Serkizovich. A Prince Vladimir Andreevich Voevod: Danilo Belyut, Konstantin Kononov, Prince Fyodor Yeletsky, Prince Yuri Meshchersky, Prince Andrei Muromsky.

Princ je skvelý, že učil Plcquet, a viedol k Oku-RѣKA, aby sa odvolával na fólie Cochojobu a VEVODAM: "Áno, kto je niekto, kto pije na Reisan Land, to isté sa nedotýka toho istého Vlasu ! " A vezmem požehnanie princa Veľkého z arcibiskupom Kolomenom, a OKU OKU, Tretí strážca vybral v teréne a uvoľníte tretí strážca, zvolený do ich Vityaze, IKO ÁNO, budem vidieť Tatarové semená v podlahe. Olekina, Peruss Churikov a ostatní mnohí ľudia s nimi z polyanitzu.

Princ je skvelý, distribúcia plukov, prikázal im prostredníctvom rieky OKU, preniesť a objednať každú poličku a absolvent: "Ak niekto pôjde na ryzan pôdu, - nedotýkajte sa žiadnych vlasov!" A berúc požehnanie z arcibiskupského Kolomenského, princ Veľkého presťahoval rieku Okaw so všetkými svojimi by mohol a poslal tretie razenie v teréne, to najlepšie z jeho Vityaze, aby prišli so strážcami Tatar Steppe: Semená Melik, Ignatia Krenya, Froma Tynin, Peter Gorsky, Carp Olequin, Petrush Chukova a ďalších vzdialených jazdcov s nimi.

Rieka princ Veľký brat jeho Prince Vladimir: "Navrhovaný, brat, anti-bootless Polovtsov, Pogany Tatar a nie lezenie na tvár z ich mysle; Prostredníctvom, bratom a smrťou sa s nami stane, nie je to ľahké, ani šialenstvo nás je smrť, nyuvota životne dôležitá. " A samotný panovník je veľký, pomocou ѣ, vyzval arbinácie svojej pomoci - svätých Štrasttarpet, Boris a Glѣba.

Knieža Veľkého brata bol povedal svojmu princovi Vladimirovi: "Poponáhľajte si, brat, smerom k Bootless Pagans, Rogan Tatári, a nie dieru jeho od arogancie z nich, a ak, brat, a smrť bola určená, potom nie bez dobrého, žiadny zmysel pre nás túto smrť, ale v živote večnosti! " A Sovereign sám je Veľký princ, v ceste, zavolal na svojich príbuzných na záchranu - svätých Borisových a Gleb's SainterPartles.

Počul som ten istý princ Oleg Rezanskaya, Yako princ Veľkého rúk s mnohými silami a chodiť v pohľade z Bootless King Mama, a najbližšieho bezhotovosti pevne, Hedgehog k Bohu nažive võmny tvorca všetku nádej lásky . A mimo Oleg Rezanskaya a od MѣSTA na MѣSTY SPOTREBUJE OD, A Sloveso: "Pre nás by bolo ťažšie, aby sme si vzali multúrnu zmýšľanie olgordu litovskej protizávaj, také dobrodružstvo, ako si myslel, ale chytili cestu . AZ Teahouses v obnovení, nie je, aby sa zmestili ruský princ s kontamináciou kráľa postavenia, a teraz je to záležitosť, čo tam je? Išiel k nemu svojej pomoci SIA PRIIDE, jesť tri z nás, aby ste mohli oklamať? "

Princ, Oleg Ryazan, počul, že veľký princ sa spojil s mnohými silami a mal by sa stretnúť s Bootless King Mama, a okrem toho je pevne vyzbrojený s vlastnou vierou, ktorá na Bohu Všemohúceho, najvyššieho tvorcu všetko dúfajúce ukladá. A Oleg Ryazansky začal byť bezpečne az miesta, aby sa pohybovali s podobne zmýšľajúcimi ľuďmi s jeho, takže hovoriť: "Nastal, ak by sme mohli poslať správy o tomto útoku na multi-ulgere Lithuanian, zistiť, čo si o tom myslí, Ale je to nemožné: blokovali cestu. Myslel som na starého spôsobu, že by nemal vystúpiť ruské kniežatá na východný kráľ, a teraz, ako to všetko pochopiť? A kam ste pošli z princa, čo by sme mohli tri stúpanie proti nám? "

Bol to Boyars HIM: "Sme vytlačí, odňali sme z Moskvy za 15 dolárov, sme sami a my Sme usadí, hovoríme: Mám to v mene jeho, v blízkosti Moskvy, ste roztrhaný do Kaluga, Sergiem sa nazýva VERMI, IZNAY. Twee sa cíti dole a z ich Kaluga mu dal spolupáchateľov. " Vypočutie, princ Oleg Rezanskaya začal strach a na boyars jeho spustený padol a yarry: "Sledovanie sa nedodržali predsudky? T-AZ by bol poslaný a zamietol jedlá kráľa, ale nebolo by žiadne zlé energické! MOUNT MNѣ, YAKO FROZEI SI MINDER, NIE AZ BO BO BOJ OSKUD, NY A STRÁNKU MENA RAZUMENTY OLGORD LITHUNKA: NY OBUCHIE, odhaliť zákon latynsk Peter Gugnivago, Az, Ocan, Razumѣh True Law Boh! Čo kvôli nešťastiu? A je to Zbudja na Pánovom Marsh: "Inshasha, otrok, vo svojom práve pána jeho vlastného, \u200b\u200bopustiť, Bien je veľa." Dnes, ktoré jedia? Rovnako ako zákon Boha, jedlík, obloha a Zem, a všetci Warri, a v súčasnosti z Unholyho kráľa, aspoň Popach Zákon Božie! V súčasnej dobe, kto sa rozumie môjmu luxusu? Ona by dnes pomohla veľkým princom, stále ma nedá pripojiť - aby sa zmenila mojím. Či už to bude uložené na zlého kráľa, TJA je jednoznačne starodávnym prenasledovaním v Kristovi, TJ, TJs zeme Zhiva, Aki Svyatoplika: Neobsahujte TOKMO Kniežať, som, NY a Zhyvot Gonzna a ja som preč Genu oheň hmlistý. Prostredníctvom BO Lord pre nich, nikto pre nich. Aj modlitba bude o ňom prestavať povstalecké mnich! Nie je to jediná pomoc jedinej pomoci, môže existovať práca z oboch? A dnes AZ myslí: Na koho im Pán pomôže, toto a AZ sa bude aplikovať! "

Jeho boyars mu odpovedali: "My, princezná, hlásená z Moskvy pätnástich dní na to, - ale boli sme sa báť vyjadriť vám, - o skutočnosti, že vo víťazstve z neho, v blízkosti Moskvy, Monk Lives, Sergius sa nazýva , Je veľmi nahnevaný. Rovnaké opatrenia a vyzbrojili ho a od jeho mníchov mu dal asistentom. " Vypočutie toho istého, princ Oleg Ryazansky bol vystrašený a hľadal jeho boyars a povýšene: "Prečo mi to ešte nepovedali? Potom by som poslal zlého kráľa a zmeškal to, a nestalo sa žiadne zlé! Mount Me, stratil som svoju myseľ, ale nevieti som sám, ale viac som rozumný olgerd litovský; Ale však oceňuje vieru latinský Peter, ja, ja, vystúpenia, poznal pravé právo Boha! A prečo som nasledoval? A príde mi to pán: "Ak sa otrok, pozná svojmu zákonu, zlomí to, bit bude silný." Na čo ste urobili? S vedomím Božieho zákona, vytvoril oblohu a zem, a všetok stvorenie, nastúpil do zlého kráľa, ktorý sa rozhodol naučiť Božie právo! A teraz, čo sa jeho neprimerané myšlienky dostali? Ak ste boli teraz skvelý princ ponúknuť, potom ma nebude akceptovať, lebo sa dozvedel o mojej zrážke. Ak sa pripojím k zlého kráľa, budem sa skutočne stať ako bývalý prenasledovaný Kristov, a potom Zem bude absorbovať nažive, ako Scholyopolka: Nielen vlády bude zbavená, ale aj leží v živote, a ja budem opustený Geenna. Ak je Pán pre nich, potom ich nikto neprekoná, a dokonca aj otáčanie, že Monk mu pomôže s jeho modlitbou! Ak by nikto nebol schopný pomôcť niektorým z nich, potom v budúcnosti, ako ich môžu odolávať? A teraz si myslím: Ktorý z nich, Pán pomôže, že a ja sa pripojím! "

Prince Olgord Litovský, podľa vopred určeného jedli, Litovskej a Varyanag, a perly a poid pomáhať mamici. A do mesta Odye, a vypočutie, Jaco Prince Veľký znak oveľa veľa zvyšuje, všetky Rusko a Slás, a oddožia Don Anti Car Mamaa a sluch, Yako Oleg, - a Belday Tutola je stále nehybne, a Bѣ Zrýchlenie vašej armády Olg Rezanskom diferenciálne, začal sa ponáhľať a nahnevané, sloveso: "Elico Man nedostane svoju múdrosť, Tyky Vseu Chusy Múdrosť na vyžiadanie: Nicoli Boy Litva sa učil od rezania! Dnes som chcel Oleg, a Pazima sám. V súčasnosti je strach zo zdravia, dongezh budem počuť Moskovakago poraziť. "

Prince of Olgerd Litovský, v súlade s predchádzajúcou myšlienkou, zhromaždil veľa Litovčanov a Varyagov a Zhmudtsev a išiel na pomoc Mama. A prišiel do mesta Odye, ale počul, že princ Veľké zhromaždil veľký mnoho bojovníkov, - všetky Rusko a otrok, a on išiel na Don proti kráľovi Maamu, - on tiež počul, že Oleg sa vystrašil - A stal sa tu od nehnuteľnosti, a porozumel som si márnosť mojich myšlienok, teraz som ľutoval s Olegom Ryazanskym, ponáhľal som sa a rozdrvil a povedal: "Ak osoba nemá svoju myseľ, potom z márneho mysle niekoho iného hľadá: nikdy sa stalo, že Litva sa naučila Ryazan! Pre teraz ma Oleg priniesol blázon a on sám zomrel. Takže teraz musím urobiť, kým nebudem počuť o moskovskom víťazstve. "

Zároveň vypočutie Prince Andrei Panish a Prince Dmitry Bryanskaya, Olgormichi, Yako, Tuga a starostlivosť o Veľký princ Dmitry Ivanovich Muscovk a pravoslávne kresťanstvo z Gazedo Mamaa. Bassta Bo Tѣ Prince Otca otec, Prince Olgord, nenávidený, hráči kvôli sóde, Bohu a Svätého krstu. BѣSTA BO, AKI NѣKIA KLASA DOBROPLOVYA, TETECHI ROZBAZUPNOSTI: Meno medzi nonya, nebýva ovocie. A poslať Prince Andrian k bratovi svojmu vlastnému, princ Dmitrij, tajne písmená Malu, je to napísané v rovnakom čase: "vѣsi, môj brat bol obdivovaný, Yako otec našej výčitky od seba, NIT Lord Bože, Nebeský Otec, Stránka nás dodávala A osvietenie nás svätých krst, a nechať to byť zákonom - ísť na to, a my sme pevne z sudcu Puscotogago a z nečistého zmätku je mosadz; Sme teraz, čo Boh Vybdadym? NY bude brat, brat, výkon dobrého oddaného Krista, hlava kresťanského, pozrime sa, brat, na pomoc Veľkého princa Dmitry Moskva a všetky ortodoxné kresťanstvo, veľmi dať ich z vystrašeného IZMAYAVENU, NY A Otec a Oleg Rezanskaya vyrábali bezbožné a riadiť ortodoxný Viru Krista. Pre nás, brat, pristupovať k Svätého Písma Stretch, verbálne: "Briat, v Bod, máme manuál!" Nebojte sa s úsmevom, brat, Jaco, proti nám, Jike Evanjelista Luka River Usts Pána nášho ISUS Krista: "Vlaky budú rodičia a bratia a smútok, meno môjho záujmu; Úspešne na koniec - Tweys sa uložia! " Sávkovanie, brat, z ohromujúceho thnie a pridáva pravý prolifický hrozna, dedinský hrdina, Kristus. Dnes, červ, brat, nebojovať Zhyvota kvôli Jehvote, Hispánskej ctihodne, na juhozápade Hospodinovho, dal ju vôľu svojej vôle. "

Súčasne, princ Andrei Polotsky a Prince Dmitry Bryansk, Olghadovichi, že skvelé problémy a starostlivosť boli rozrušení Grand Dmitry Dmitry Ivanovich Moskva a všetky ortodoxné kresťanstvo z Bootless Maths. Tam boli tie kniežatá svojím otcom, princ od Olgere, sa mi nepáči, pretože ich nevlastná matka, ale teraz Boh milovaný bol a Svätý krst akceptoval. Boli, akoby to, aké uši boli plodné, burina potlačená: Život medzi zlosťou, nemohla viesť k plodovi. A Prince Andrei posiela svojmu bratovi k jeho, princ Dmitrij, tajne malý list, v ňom napísaný takto: "Vieš, môj milovaný brat, že nás môj otec odmietol od seba, ale náš nebeský otec nás miloval a osvietení svätých. Krst, ktorý nám dáva váš zákon - žiť na neho a opustí nás z prázdneho rozruchu a z nečistých potravín; Teraz za to zaplatíme Boha? Takže sme opraviť brat, na výkon dobra pre oddaný Krista, zdroj kresťanstva, ísť, brat, na pomoc Veľkého princa Dmitryho Moskva a všetkých ortodoxných kresťanov, pretože pre nich prišli veľké problémy FRIAR ISMAIL, A tiež náš otec s Olegom Ryazanom sa pripojil k bezbožnemu a pokračovali v ortodoxnej viere kresťanska. My, brat, sleduje Svätého Písma, aby sme sa splnili a hovorili: "Brothers, v ťažkostiach, byť!" Nepochybujte môjho brata, ako keby sme proti otcovi, pretože tu, ako evanjelista Luka odovzdal slová nášho Pána Ježiša Krista: "Budú zradia rodičia a bratia a zomrú za svoje meno; Tlačil na koniec - uloží sa! " Poďme sa dostať z, brat, od cesty tejto buriny a povedie k pravdivému plodnému hrozna, kultivovanú hrdinom Krista. Teraz, po tom všetkom, brat, ponáhľame sa, nie pozemské kvôli životu, ale pocty v nebi chcem, aby Pán mu dal vôľu. "

Ostatné princ Dmitry Olgovich brat jeho brat jeho Stariasago, začal sa pripojiť a plagát z radosti, sloveso: "Lordo Pane je dobrým spôsobom, dajte rovnaký otrok k vášmu desimentu symptómov SIM, YAKO otvoril brata svojmu starému dobru! " A bohatšie s rozjasneným veľvyslancom: "RZI brat na moju, princ Andreyu: Som pripravený na teba, aby ste dali svojmu trestu, brata a páni. Kolenikicky je bane Vaza, potom WSI je Tasptovaná mnou, Boží strach zo streľby prístavy Dunaja Tatars. A dnešný brat RZI k mojej: počujem, Yako Pridya do Myshocormci, a vidieť Grand Prince Dmitry na Don, TU BO čakať na zlé koruny. A dostávame sa k tomu, aby sme sa priblížili k ITTI do sѣverѣ a to nás aplikovalo: zachovať cestu cestu na sѣber a tѣm tým, že skrývame otca otec, ale nie olizovať študenta k nám. "

Dmitry Olgeredovich, čítaním listu svojho staršieho brata, radoval sa a vykríkol z radosti a povedal: "Vladyko, Pane Audito, Boh zakázal, Bohu, aby si túto túžbu urobili takto, že ste objavili svojho staršieho brata!" A on si objednal veľvyslanca: "Povedz môjmu bratovi k môjmu, princa Andrei: Pripravený som pripravený na vaše objednávky, brat a pán Koľko vojakov sú moji vojaci, potom so mnou, pretože na Božom rybolove sme sa zhromaždili za nadchádzajúcu vojnu s Dunajom Tatármi. A stále hovorím, že môj brat: Počul som od tých, ktorí prišli ku mne, kolektory z medu od Severskej krajiny, hovoria, že Grand Dmitry Dmitry je už na Don, pretože chce čakať na zlé Criwoods. A mali by sme ísť na Seversk Zem a pripojiť sa tam: Musíte držať cestu k Seversku Zem a týmto spôsobom visel z vášho otca, aby nám nebránili v hanebnom. "

Podľa Maleh, v ten istý deň, obaja bratia sú radi so všetkými svojimi silami, sѣverѣ, a vidí to, nespoľahlivé, niekedy Josepho v Žene, navštevovaní mnohých ľudí, usiligenne a bohatstvo brať bojovníkov. A Borzo's Borzo a Veľký princ Dmitre Ivanovich Moskovskago a krajina Don, na MѣST, River Berezui, a to aplikovali.

O niekoľko dní neskôr, obaja bratia boli dohodnuté, rovnako ako rozhodnuté, so všetkými silami v Severskej krajine a, ktorí majú šťastný, potešený, ako raz Joseph s veniomínom, videl s ním veľa ľudí, veselými a rúrami bojovníkov. A rýchlo sa dostali, a chytil sa s Grand Dmitry Dmitry Ivanovich Moskovsky na tejto strane Don, na mieste, nazvaný Berezui, a tu bol pripojený.

Princ je brat Veľký Dmitry Z je brat s jeho Vladimerovou radosťou z radosti Velikotka, Yako Bo je milosrdenstvo Božie: Yako sa nezaujíma, že je silný taký život, Yako Dѣty Otec je ponechaný a sledovaný, IKO niekedy jesť IROD, A Caido pomáhajú našim. A s mnohými Darmiho Kidd a prechádzka cez, radovať sa a baviť sa o Svätého Dusѣ, Edsrago už už už odkúpené, často semi-tak nezmyselné prémie. Rieka na nich princ Veľký: "Brity Moa Milaa, Kia za požiadavku CIFFINE SѣMO?" Sú Robosh: "Pán Boh nás ambasádil k vašej pomoci." Princ je veľká podívaná: "Vishtinna Jekitors jedia predný otca nášho Abraháma, Yako Tyi Vagasorѣ Lot je užitočný, a stále jesť žiarlivý na statočné veľké princ yaroslav, Yako Twy Mister krv brata krvi."

Princ Veľké Dmitry so svojím bratom so svojím Vladimírom, rovnako radosťou z takejto milosti Božieho bola odmietnutá: pretože je nemožné, aby sa tak stalo, že deti otca odchádzajú a prehnajú ho, ako ušľachtilý magica a prišiel na záchranu. A mnoho darov ich poctení a išiel do svojej drahej, radšej a slávny ducha Ducha Svätého, zo Zeme už očakávali nesmrteľnú inú zmieru. Povedal veľký veľký: "Moji bratia sú roztomilé, aký druh potrebuje ste sem?" Odpovedali: "Pán Boh nás poslal na vašu pomoc!" Princ bol Veľký povedal: "Skutočne sa mi páči placenta do nášho Abrahámu, ktorý vám pomohol, a stále máte statočný veľký princ Yaroslav, ktorý bol pomstilovaný za krv svojich bratov."

A veľvyslanec veľvyslanca je princ Moskvyu, Cyprian, Jaco "Olmrordovichi Knyazi Pridosh Kn Pán Cithhi a jeho otec odišiel." Čoskoro rovnaký spoločník na vystužený metropolitný. Arcibishopa, vypočutie a modlitba, sloveso v slzách: "Lord Vladyko je ľudský-humanucch, a my sme chytení v tichu Perelageuashi!" A veľvyslanec na celú cirkev a v kláštore, viedla modlitbu za modlitbu dňa a novo z Veľkého Boha. A veľvyslanec na sídlo Rev. Hegumen Sergia, áno negili ich modlitba, aby poslúchala Boha. Princesses sú veľkosťou obce, vypočutie, že Veľký Bôh milosrdenstva a zbrane výziev sa zasmial a Cirkev je stimul a začal sa modliť v Svätej Cirkvi.

A okamžite poslal takýto posolstvo knieža veľkému do Moskvy do Moskvy do Svätej metropolitnej cyprian: "Klieskali sa s mnohými silami Olghadovichi s mnohými silami a opustili svojho otca." A bulletin rýchlo dosiahol pre-vďačný metropolitný. Arcibiskup, ktorý počul, stál na modlitbe, rozprávali sa so slzami: "Lord Vladyko je filantropickou, pretože vietor nepriateľské k nám v tichom obrate!" A poslal všetkým kostolom katedrály a v kláštoroch, prikázal diligence modlitby, aby vytvoril deň a noc do Všemohúceho Bohu. A poslal do kláštora do Rev. Igumen Sergius, aby sa modlili ich modlitby. Princezná je Veľká EVDOKIA, ktorú počul o Veľkom Bohu milosrdenstva, začal štedrý almužny distribuovať a neustále zostal v Svätej cirkvi, modlil sa deň a noc.

Budeme ponechať tie isté pakings, zapadajú do nízkeho.

Bude opäť opustený a stále refundácia.

Veľký princ predtým na Mѣstѣ, deväť Berezu, Yako za dvadsať a tri nápoje Don, tešil si za 5 dní mesiaca Sepurrie, za spomienky Svätého proroka Zechariáša, v ten istý deň Rival z náklonnosti jeho princa Glѣba Vladimirovich a dvaja od strážcovia, Peter's Gorky da Karp Oleksin a dáva jazyk vojaci z Snem Tsarev Yard. Tyy jazyk správať: "Už kráľ na Kuzminѣ GATI COST, to nie je pľuvať, Linkwater Litovskago a Olga Rezanskago, a tvoj kráľ nie je zmätený, nie tichý, alebo knihy Ongovy a tri dni staré" Princ je skvelý pýtajúci sa na moc princa, on je situovateľná: "Bohužiaľ veľa vylepšení jeho sily, nikto nie je mocné."

Keď bol princ veľký na mieste, nazvaný Berezuy, za dvadsaťtri príspevkov od Don, prišiel na piaty deň v septembri - deň spomienok Svätého proroka Zechariah (v ten istý deň a zabíjanie Predchodca Dmitry - Prince Gleb Vladimirovich), a prišiel dva z jeho strážneho nože, Peter Gorsky a Karp Oleksin, viedol pozoruhodný jazyk spomedzi hodnotiteľov kráľovského dvora. Hovoriaci jazyk: "Už kráľ v Kuzmin Gati stojí, ale nie v zhone, Olegnda Litovian čaká na Oleg Ryazansky; Podľa informácií získaných od Oleg, kráľ nevie o vašich stretnutiach a stretne sa s vami neočakáva; Po troch dňoch by to malo byť na don. " Prince sa ho pýtal na silu kráľovského, a on odpovedal: "Nespočetné mnohé jednotky svojej sily, nikto ich nemôže počítať."

Princ je skvelý začiatok myslenia so svojím bratom as novou Brachia, s Litovským princom: "Má Paks narovná alebo si prepravujete?" Jeho Rosh je Olgordovichi: "Inšpektorát Krѣcago kostola, potom sa naklonil za Don, a nie, aby urobil uniformu? A nemyslím si, že o veľkých silách, Yako nie je v silu Boha, NY, Svyatoplika, Pradѣd, Veľký princ, Veľký Alexander, River Neva River, King'wi, a vy ste oslepujú rovnaké stvorenie. A ona je páska, TDSI bude spasená, či to bude spoločná smrť s kniežatmi a obyčajnými ľuďmi. Teraz ste teraz, panovník je veľký princ, opustiť chytr, bóje slovesá glagolati a tѣmi literatórium krúžku vášho Vyzko: Uvidíme chuť, a tam je veľa vybraných vity v očiach. "

Princ Veľké začal konzultovať svojho brata s vlastným a novo zoznámili sa bratom, s Litovskými kniežatmi: "Pokračujete, že zostaňte ďalej alebo don?" Olghadovichi mu povedal: "Ak chcete tvrdé vojsko, potom objednávky na dony, takže nie je premýšľať o ústupe; Nepriateľ neberie na veľkú silu, pretože Boh nie je v platnosti, ale v pravde: Yaroslav, ísť rieka, Svyatopolka vyhral, \u200b\u200bVeľký dedko, princ Veľkého Alexandra, rieka Neva, Kráľ vyhral, \u200b\u200ba vy, volal Boha, nasleduje to isté. A ak budeme zlomiť nepriateľa, potom všetko bude zachránené, ak zomrú, potom všetka spoločná smrť, vezmeme si ju - z kniežatov po obyčajných ľudí. Ty, suverénny veľký princ, teraz musíte zabudnúť na smrť, poznať vaše odvážne slová, ktoré vaše vojaci posilnili z týchto vystúpení: Vidíme, čo mnohí zvolení Vityzezes vo vašich vojskách. "

Princ Veľké viedol k Vgintyness všetkým Donom.

A princ ten veľký nariadil armádu po celom donu.

A v čase zrýchlenia VOZORU sa blíži k tomuto Tatárovi. Mnevosi, syn Russkej republiky, ktorý radoval radosť, veľký, prívesť jeho požadovanej ženy, orol v Rusku.

A v tomto čase sa skauti zameriavajú, pretože vyblednuté Tatárne sa blížia. A mnoho synov Ruska odkazovali na radosť z Veľkého, čaju požadovaného jej výkonu, ktorý stále sníval o Rus.

Počas mnohých dní, dni Mnzya Vlzi sa priblížili na Mѣstly, je naštvaný, nezafarbený na všetkých chlapcov, počuje búrky je skvelá. Odvážni ľudia v Plkѣh, srdce Ukrѣsshessshes, a rovnakým spôsobom v PLCO, to počuli búrku, puchae: v rovnakom čase, MNOSI Rati je nezvyčajne fussing, neuskutočňujte na verchov, Galice má skôr ako hovoriť, Eagle uprostred Ustyuy Klekkyut, a Mnosi Zvlínya je hrozné na zranenie, čaká na dni Veľkej, Bohu mŕtvoly človeka, taká krviprelievaná, AQA Water MorcAa. Z Talovaga Borah a búrky veľkosti Veľkej, tráva je zverejnená.

A mnoho dní, mnoho vlkov majú sklo na mieste, vytí desivé, nepretržite všetky noci, prefabrikčnú búrku. Odvážni ľudia v vojskoch srdca sú posilnené, ostatní ľudia v jednotkách, že tým, že počuli búrku, sú úplne nič: Koniec koncov, nebývalý Rhered, hovoria, že ich nehovoria, a tanky hovoria ich jazyk, a orli, v súprave z úst Don, lietajúce cez vzduch. A mnohí šelmy prudko čakajú, čaká na deň Grozného, \u200b\u200bBoha vopred určeného, \u200b\u200bv ktorom ľudské telo by malo klamať: to bude krvavé , ako keby bolo more more. Z toho strachu a hrôzy sú veľké stromy bow a tráva ohnuté.

MNOSI ĽUDIA POTREBUJÚ BEZPEČNOSTI, KTORÉ MAJÚ VYHĽADUŤ WOOFOVÝCH PREVÁDZKU SMRŤ.

Mnohí ľudia z oboch vojakov sú vyslovované, predvídanie ich smrti.

Začína splácať polovtsi, viacnásobné štúdio stmavnú o umieraní jeho Zhyvot, zatiaľ je zúfalstvo zlé, a vidieť ich s hlukom. A zákon toho istého mužského náplasti je sankciou radosti, na ladu kongregácie, a veľký princ Rev. Hegumen Sergiy.

Začal špinavý polovtsy v veľkej skľúčenosti, aby sa objal na konci svojho života, pretože ak zomrie zlého, potom zmizne pamäť z neho s hlukom. Pravoslávny ľudia budú stále dosahovať radosť, čaká na ambície liečené s nimi, krásne koruny, ktoré Rev. Igumen Sergiy povedal Veľkému princovi.

Zrýchlenie stránky, YAKO sa už jednoducho pohybuje. V šiestej hodine, dni dňoch semenníka Melik sú priateľské, a Monsosi z Tatar prenasledoval na nich. Toliko sa bezpečne ponáhľa Nubli a Plien Ruská Urrѣsha a čoskoro si to zvykne na kráľa a obráťte sa na neho, Jaco Konyrazy Ruská roztrhala na Don. Božie bog Fisher je rôzne skvelých ľudí rozmrazených, a kráľ, Yako "Princes Ruské potešenie, ChetVerece of the Bolshai z nášho fit." On je zlý kráľ, zavážený vodičom na jeho rane, kričal márne, piť prchavé. "Taco z silách MOA, to nie je prekonané ruskou kniežatou, TJ CJSC zobrazovanie Väsavii? Nemôžem sa starať, nemôžem sa zlomiť. A viedol k kolegu svojho otca.

Skauti sú zametané, pretože už úzko zamračené a všetko sa blíži. A v šiestej hodine dňa prišiel Semon Melik so svojím priateľom a za ním bolo veľa Tatárov; Bolo to značkové takmer pre našich vojsk, ale len Rusi videli, sa rýchlo vrátil kráľa a povedal mu, že ruské kniežatá boli urobili v bitke na Don. Pre Božieho rybolovu videli, že mnohí ľudia sú vybavení a povedali kráľovi: "Princes Russian Army Quadruple viac ako naše zhromaždenie." Ten istý zlý kráľ, rozbitý diabolom na svojej ceste, náhle sa rozprával, povedal: "Toto sú moje sily, a ak neprekonáte ruské kniežatá, potom ako vrátiť RAVOISI? Moja hanba nebude trpieť! " - A prikázala svojmu Poinovovi svojmu Polovtsy, aby sa pripravila na bitku.

Semena Melik je skvelý princ, Yako: "Už mama car na Gusin Brod Pride, a jeden z severhights sami, v rozšírení, je lepšie prísť na naliehavé. Ty, to isté, panovník veľký princ, schvaľuje deň na vzlietnutie, a nie je prevláda. "

Semyon, Melik povedal princ Veľkého: "Už mama-kráľ na Gusin Rod prišiel, a jednu noc medzi nami, pretože ráno príde na nevhodné. Na tebe je panovník veľký princ, mali by ste to urobiť, aby ste neboli chytení zamračenia. "

Ak chcete začať princ Veľké Dmitry Ivanovich, so svojím bratom s jeho princ Vladimer Andreyevich as litovským princom Andrem a Dmitrey Olgordovichi na Pedeptago Chasis Palci. NѣKTO VAVERODA s litovským princom, vydáva Dmitry Bobroklogov, rodina Volyn Pozemky a úmyselné byť lopaty, Velmi sa usadil PLCI pre Dosenia, Elico GDѣ, ktorý by mal čeliť.

Potom knieža Veľkého Dmitry Ivanoviča začal s jeho bratom, princom, Vladimírom Andreyeviom a s Litovskými princimi Andremi a Dmitry Olgeredovichi až do šiesteho hodinového police. Určitý guvernér prišiel s litovskou kniežačkou, meno Dmitry Bobrock, pôvodne z Volyny Land, ktorý bol pozoruhodný pre veliteľovi, dobre položil police, ako aj kde byť verný.

Princ je skvelý, spievame so svojím bratom jeho princa Vladimer a Litovského princa a WSI Prince Rusu a Verovperse a Veriekhav vo vysoko Mѣstly a videli obrázky svätých a deň útoku v kresťanských príznakoch, akusty Svätilnicnia Sunshine skrutka v Vroluch A oni sa pozerajú na tlmivku, vzostupne, aquies sa ticho triasli, chcú povedať ticho; Bojovníci sú ruskí a ich chrámy, AKI ZHIVI SOWED, RUSE RUSKÝCH SONES, AKI VODY VO VŠETKÝCH VѣTRA KHOLYSYA, SHOPE SHAGGE NA KAPITOLACH, AKI ZARKA ELIMINÁCIUJÚCE NÁKLADY LOCKETY, YALOVSIY, SCHROLOVA, AKI FLAME FLAME, orbu.

Princ je skvelý, berúci svojho brata jeho, princ Vladimir a Litovské kniežatá, a všetci kniežatá Rusov a guvernéra a kráčali na vysoké miesto, videli obrazy svätých, slietili na kresťanských bannerov, ako keby že lampy boli solárne, žiariace v lúčech slnečného žiarenia; A ich pozlátené boli hlučné, šíria sa ako mraky, ticho triasť, akoby chcú miernuť; Bogacies sú Rusi stoja, a ich Horugwi, presne žiť, kolíky, brnenie ruských synov, ako keby voda bola v tom, že vo vetre sú prilby pozlátené na hlavách, ako keby ráno ráno v jasnom počasí, oni žiara, yalovets ich prilby ako plameň oheň, kreslenie.

To bolo namontované BO TYPENI a štvrtými z tých Rusov. Som zmätený a ich zriaďovanie, WSI BO ľahostajnosť, jeden pre jedného, \u200b\u200bpriateľa pre priateľa pletený sen, a VSI jednomyseľne verfily: "Boh, z výšky pýchy na nás a dať ortodoxný princ do nášho, Yako súťaže sa poraziť pod nosom. Jeho amalickí nepriatelia, som niekedy meek DAVID. " Budem prekvapený litovským princ, reakcia v SEMѣ: "Potom tam boli predsudky z nás, ani s nami, ani nami, aby sa takéto spodná bielizeň roztopila. Rovnako ako Alexander Tsar Makidonsskago VYNCHA, odvaha byť Gedeonovs z Snuznitsy, Lord Bo by ich pretrhol! "

Je príliš smutné vidieť a hroziť hovoriť o takom ruskom zhromaždení a prístroji, pretože každý je jednomyseľný, jeden pre druhého, chcú sa navzájom zomrieť, a každý jednomyseľne hovorí: "Boh, s výškou pohľadom na a dávajte ortodoxný princ do nášho ako Konstantin, víťazstvo, pustiť nepriateľov-amalyanov nepriateľov, ako ušľachtilý pokorný Dávid. " To všetko bolo rozdelené litovskými kniežatmi a hovorili sami: "Nebolo s nami žiadne takéto vojsko po USA. Rovnako ako Alexander, Tsar Macedonsky, armáda, odvaha je podobná odvahu Gedeon Horsemen, lebo Pán ich vyzbrojil s jeho silou! "

Princ je skvelý, panenský PLCI je primerane nahnevaný, a Seshed z koňa a podložky do Koluni jeho rovný veľký veľa Chernerago Bannama, obraz Hospodinovho Krista ISUS, z hlbín duše, začal na VladYKO VLADYKO ! Máva uvoľnený prístup k ľuďom Yiya, skutočnosť podstaty podstaty a vašej krvi otvorenia práce nepriateľa. Inšpirácia, Pane, modlitba našej modlitby, otočí tvár na bezbožných, a to je tiež kreatívne ako vytváranie tvojho otroka. A teraz, Lord Isus Kristus, modlím sa a otočím obraz svojho svätého a najviac z vašej matky a svätých svätých a priateľov a potrebu našej koncesie a delesteen o nás, TEBѣ, Ruský svätý, Nový ChualTer Peter, na jeho milosti, dúfame, prachu odvolanie a posvätné a veľkosť vášho mena, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a umierajú a vo Vѣkuy! Amen ".

Princ je skvelý, keď vidí jeho police, ktoré boli schopné usporiadané, vystúpil z koňa a padol na kolenách, priamo pred veľkou poličkou s karmínovým bannerom, na ktorom bol vyšívaný obraz Pána nášho Ježiša Krista. Hĺbky duše Začal hlasno volať: "O Vladyka Všemohúce! Pozrite sa na dôkladného prístupu na týchto ľudí, že vaše Desnice je vytvorené a vaša krv je vykúpená zo služby diabla. Počúvajte, Pane, v zvuku našich modlitieb, s odkazom na tvár na bezbožných, ktoré vytvárajú zlé otroky. A teraz, Pane Ježiš Kristus, modlím sa a uctievam obraz vášho svätého, a matka vašej matky, a všetci svätí, ktorí si najali, a silnú a potrebnú príhovor k našim a podrážkam pre nás, vy, Ruský svätý, Nový Wonderworker Peter! Tvoje dúfanie na milosrdenstvo, sa odvážim odvolať sa a chváliť svätý a vynikajúci názov, a Otca a Syn a Ducha Svätého, teraz a sú neustále a v očných viečkach! Amen ".

Zodpovedajúcej modlitbe a BPD na koňom a spustil princ a viskozitu. Chemuzodo Pluk je spoľahlivý: "Brite Moa Milaa, Son Rusko, Mala a skvelé! Už, bratia, Northa, a deň grozného prístupu - v tomto Nost, a modlite sa a modlite sa a modlí sa, a koruna, Pán s nami, sillen v Brane. Predchádzajú, chovu, na mѣstech jeho vlastnej. Je to potrebné, aby ste teraz mali čoraz ťažšie myslieť: Už sú naši hostia, ktorí sa blížia, stoja na opakovanie, pole Kulikova má spoločnú misu, s nimi s nimi spoločná misa, moji priatelia, a Moji priatelia sa tešili. Teraz, bratia, cítiť sa na Boha Zhivy, svet sa zobudíte o Kristovi. Zvlášť u nás zrýchľuje na nás, aby ste zvrátili korunu.

Po absolvovaní modlitby a siatia na jeho koni, stal sa plukmi, ktorým sa riadiť s princípmi a bojovníkmi a hovorili každú poličku: "Moji roztomilí bratia, synovia Rusov, všetko od Mala a na skvelé! Už, bratia, noc priblížili, a ten deň Grozny sa blížil - táto noc sa bdeli a modlil sa, aby sa odpočívala a priložená, Pane s nami, silná v bitkách. Tu pobyt, bratia, na miestach, bez zmätku. Každý z vás môže byť teraz urobený, v dopoludňajších hodinách to nebude možné variť: Pre našich hostí sa už blíži, postaviť sa na rieke na rieke, Kulikovské pole bolo vyrobené do bitky a ráno piť spoločné Miska, navzájom, po tom všetkom, priatelia, stále sme v Rusku sme kráčali. Teraz, bratia, cítia sa na Boha života, svet bude s Kristom s Kristom, ako v dopoludňajších hodinách nebudú spomaľovať branovité korún. "

Už viac ako sviatok vianočnej svätej narodenia panny. Osāni, potom, ktorí sa narodili a dni oboch ešte jedli, aby boli rovnaké v tom, že nové teplo a ticho a mrzský Rusko. Zodpovedajúcim spôsobom Boy Reptum Prorok: "Nosta sa neobťažoval bezprecedentné a budem sa pýtam."

Pre noc vianočnej svätej Matky Božieho dorazila v noci. Jeseň sa potom oneskoril v neskorších dňoch, bol stále šťastný, v tú noc a veľmi ticho a veľmi ticho a hmly z rosy vstali. Lebo prorok skutočne povedal: "Noc nie je svetlá pre zlé, ale pre verný je osvietený."

Rieka Dmitre Volynets je skvelý princ: "Khoshchu, Sovereign, v Nosta, budeme prijať môj test." A už svitajte somár, nováčik, Dmitrij, Dmitry, a ja, s mojím veľkovojvodom, a Valika Kulikovom a, stávajú sa uprostred obalov a otočí sa na plck Tatharskaya, počuť, že knock je skvelý a kliknúť, a plakať, AKI Troki sú odstránené, AKI Grad je tichý a AKI Thunder veľký odchod; Blahoželáme Tatarskago Voloki Lure Grozno Velmi, na tých istých krajinách des. Obaly Tatar Voroni Clichuchi a aby sa triasli vtáka, Veľké Velmi, a na tých istých krajinách, Aki Mountains hranie - Thunderstorm je skvelá. Na nedávnom, husi a labute krídla s krídlami, nezvyčajné búrky. Rieka Prince Veľké Dmitry Volyntz: "Počujem, brat, búrka je velmy". A okuliare Volyniec: "Zavolajte, princ, Boh pre záchranu!"

A Dmitry Volynets povedal Veľký princ: "Chcem, panovník, v tejto noci si všimnem," a už svitaním. Keď sa vyskytla hlboká noc, Dmitry Volynyts, brať len Grand Prince, išiel na ihrisku Kulikovo a stáva sa medzi dvomi vojskami a obrátením sa na Tatar strane, počuli hlasno Knock a klikne, a plač, ako keby prsníci sa zbiehajú, ako keby bolo mesto postavené, akoby hrom veľké rachotovanie; S vzadu vojakov tatárov vlk, vojaci Tatar Crow sú veľmi, na pravej strane vojsk tatárnych škvŕn a gomon vtákov, nahlas, veľmi, a na ľavej strane hôr sú chôdza - hrom Je hrozné, na rieke, husi a labute krídla by mali mať striekajúce, bezprecedentné búrky. A princ povedal Veľký Dmitry Volyntz: "Počujem, brat, - búrka je hrozná veľmi." A Volyny odpovedali: "Zavolajte, princeznú, Boh pre záchranu!"

A obrátiť sa na plk. Ruská - a ticho je skvelé. River Volynets: "Vidíte, čo, princezná?" - Je SHARTABLE: "Vidím: Mnoho požiarov sú vybuchnuté odstraňovanie ..." a podívanie Volynetov: "Radujte sa, Sovereign, Dobry Podstatou bannera, Tokmo Boží volá a neočakáva sa! "

A obrátil sa na ruské vojsko - a bolo tam veľké ticho. Potom sa opýtali Volyny: "Vidíte čokoľvek, princeznú?" - To isté odpovedali: "Vidím: veľa ohnivého Zorah stúpa ..." a Volyny povedali: "Radujte sa, panovník, dobrý známok, len Boh volať a nehľadávať vieru!"

A balenia sú vyvážené: "A je miesto umenia." A znížiť z koňa a vytlačiť na zem s povinnosťou dlhu. Insekcia a Ponce a Peeper zo srdca. A renuch je skvelý: "Čo je, brat Dmitrij?" Je mýli sa a nie hoci, že mu hovoria, princ je veľa mnohých nudy ho. Je spoľahlivý: "Jeden je viac ako plus a druhá je Scrabna. Plačem v počúvach Zeme: Jeden je krajina, žena Aki Nѣka, v márnom plaču o Chadѣh jeho Helly Glory Glory, Krajina, Aki Nѣka Maiden, ARTUISII VELMY SKÚŠKOU SLARY, AKI V SVILEL. AZ je rovnaký, sada TѣMI PRIMS BATTOO BEAT, to je kvôli milosti Božie, modlitba Sainty Spastotrilu Boris a Glѣba, Snodniki nášho a ďalších chudlótov, Rusov, AZA, Plogany Tatar. A váš Christobivago VNCHY je, že veľa, nyuchach tvoj dych, vaša sláva bude horšia. "

A znova povedal: "A tiež mám znamenie kontrole." A zostupoval z koňa a študent na zem s pravým uchom na dlhú dobu. Stúpajú, rozšlo a pozerať si tvrdo. A princ sa spýtal veľké: "Čo je tam, brat Dmitrij?" To isté bolo ticho a nechcel mu to povedať, princ bol skvelý dlhý čas, ktorý ho tvrdil. Potom povedal: "Jeden je pre teba dobrý, druhý je smútok. Počul som pôdu, vzlykal som dva: jednu stranu, presne nejaký druh ženy, nahlas o svojich deťoch v jazyku niekoho iného, \u200b\u200bna druhej strane, ako keby nejaký druh panny, náhle kričal hlasný hlas, presne v potku, tak Čo počuť vysoko. Koniec koncov, skontroloval som veľa týchto príznakov bitiek, pretože teraz očakávam, že milosrdenstvo Božie - modlitba svätých Boris a Gleb, a ďalších zázrakov, ruských chovateľov, čakám na porážku zomrie z Tatárov. A tvoji Kristovo milujúci vojaci padajú veľa, ale vaša top, vaša sláva bude. "

Vypočutie, princ je skvelý, aby sa konal a podívaný: "Pán Boh je vložený: Máme dych v Rutz!" A okuliare Volynetov: "Nenechajte sa dráždiť, panovník, v mnohých, Tamnati, Tokamo Komujo Vyuin viedol k Bohu, aby sa modlil a svätí jeho Hodgepie. A čoskoro ráno viedli k zraneniu na koni, každý Vyin, a tešil si Krѣpko a Cross Trimmed: Tyy Bo Tam je zbraň na umývanie, uteros Khuztut s nami Sey. "

Vypočutie to, princ bol skvelý a povedal: "Pán Boh je všetko možné: všetok dych v rukách!" A Volyny povedali: "Mali by ste vám povedať suverénne, túto armádu, ale len každý bojovník nariadi Bohu, aby sa modlili a svätí jeho vzostupu na pomoc. Ale čoskoro ráno, objednať ich sedieť na koni ich vlastné, každý bojovník, a vyzbrojený tvrdým a krížom, aby sa dostali: to je, sú tu zbrane na súperov, ktorí sú svedkami s nami ráno. "

V tom istom stave, manžela, vydania Thomas Katsibѣi, lupič, bol dodaný, aby bol strážený z veľkovojvoda na nedávnych na cirkvi, odvahu voči Krѣptsѣ Watchman. Táto Ukhuya, Boh mu otvoriť v Nosta, pohľad na Veliko. Na vigílii Mѣste stojí, typ oblakov z nahliadnutia je veľmi pekný, aki nѣkaka plik, na západ, choď. Od poludnia krajiny Caidosh Two Uanoshi, švy na poloprávoch, tvár ich Siaumen, AKI SUN, v oboch rukách majú ostré meče, a Wischarly ako nábrežie: "Kto ste sa dozvedeli o Trebitovi? , Eagle nám Lord Darova? " A začal, ich SEDS a všetci sú, ani jeden z nich nie je prekonaný. Rovnaký Thomas Zlomldr a Ottol Ottol Ohѣrene môžu, a potom druhu na rozšírení veľkého princa. Princ je k nemu Veľký Rummer: "Nie slovesá toho priateľského, nikto", a, vstup Rutz na oblohe, Bend Plagát, Sloveso: "Lordyko Pane, človek! Modlitba za oslobodenie od mučeníka Boris a GLѣB Pomping, som Moisy Amalik a svätý Yaroslav do Svyatoplik a môj veľký princ Alexander na chváliacom kráľovi Rimkago, aspoň zničiť jeho eduction. Nedávam mi MI, Nasya za našu aserity, posielanie svojich Prostrak pre nás, nedajte nám nepriateľovi nášho nepriateľa, ale nebudú o nás šťastní, a nebývalá rieka v krajine: "GDѣ je Boha z nich, na ny? " Ny pomso, pán, kresťan, sú to meno vášho svätého! "

V tej istej noci, Grand Duke dal nejaký manžel, pomenoval Thoma Katsibie, lupič, za jeho odvahu je strážená na rieke na Churove za silnú bezpečnosť od vyprážaného. Opravte ho, Boh ho poctený v noci z toho pozri podívanú. Na vysokej miere stojaci, videl oblak, z východu, chôdze, veľmi veľmi, ako keby, aké vojská na západe boli osnovené. Z južnej strany prišli dvaja mladí muži, oblečení v jasných chybách, ich tváre svietili, ako keby slnko, v oboch rukách, ostré meče, a povedali vodcom vojakov: "Kto vám nariadil, aby ste zmenili vlasť, ktoré Pán nám dal? " A začali ich nakrájať a zjednotili všetci, nikto z nich neunikol. Rovnaký Thomas, od tej doby, Chadej a obozretnosť, veril v Boha, a vízia vízie bola povedaná samotná svetová princezná. Princ bol Veľký, povedal mu: "Nehovorte toho priateľa, každého," - a keď vzbudil ruky na oblohu, začal plakať a povedal: "Pán Pán je humusová osoba! Modlitby za svätých Borisov a Gleb Svätých mučeníkov mi pomáhajú, ako Mojžiš na Amalikeyan, a ako starý Yaroslav do Svyatopolk, a jeho veľký princ Alexander na chváliacom kráľovi Roman, ktorý si želal zničiť jeho vlasť. Nedávam svoje hriechy, ale ja si povzdychujem vašu milosť pre nás, pošlite nám milosrdenstvo na nás, nedajte nám našim nepriateľom, aby nás naši nepriatelia nepoznali, nehovorili o krajinách nesprávnych vecí : "Kde sú Boh, ku ktorému tak dúfali?" Ale pomôcť, pán, kresťania, sú známe pre vaše posvätné! "

A pustil going z Veľkého brata princa, Prince Vladimer Andrѣevich, smerom dovnútra Don v Dubrov, Jaco a Tamo je úplne pokrytý s ním, dáva mu hodný svojho dvora, vymazal Vityazy, Crosky VGYN. A s ním pustil vozeň jeho Európy Dmitre Volynskago a ďalších.

A knieža Veľkého brata svojho brata, princa Vladimir Andreevich, hore Don v Dubravu, takže tam bol skrytý, dal mu tých najlepších bojovníkov z jeho potu, odstránené Vityaze, pevnými bojovníkmi. A s ním ho slávny Dmitry Volynsky a ďalší mnohí ľudia ho poslali.

Budem sa tešiť z toho istého, mesiaca septuria za 8 dní, veľký sviatok vianočných svätých panny, kolesový päty, tešil si slnko, ráno ráno, predstaviť kresťanské úryvky, aby dokázali a potrubia sú dobré pre veľa pic. Už Bous Ruské kone sú zarastené z čítania potrubia a koyzho vøin ísť pod jeho banner. A druh druhu je opodstatnene plcked vyučovaním Croskago Penge z Dmitre Bobrokova Volynz.

Keď prišiel, mesiac septembra v ôsmom dni, Veľký sviatok Vianoc svätej panny, na svitaní v piatok, keď bolo slnko branené a hmlisté ráno bolo, kresťanské zvratky začali vlniť a potrubia bojovať v mnohých zvukoch. A teraz ruské koní povzbudili zo zvuku trubice a každý bojovník ide pod jeho banner. A šťastne bolo vidieť police, postavené na Rade solídne guvernérov Dmitry Bobrot Volynz.

Budem brzdiť druhé, ktorého dni, a začal som stav trubiek oboch krytov odstrániť, tatársky z rovnakých rúrok sú Jaco a ruské rúrky sú zabalené. PLC ešte nevideli, ráno je mierne. A zároveň, bratia, krajina stoná Velmi, búrka je skvelá pre použitie Unall k moru, a na západ do Duna, Veľké, potom pole Kulikovia jazdí, tyče rovnakého výčnelku z mѣsh, yako nikolizh byť tolikínskym mužom na mѣst Tom.

Keď prišla druhá hodina dňa, zvuky rúr sa začali plaziť do oboch vojakov, ale tatárskych rúrok ako znecitlivá, a ruské rúrky vyvolali hlasnejšie. Police sa stále nevidia, pretože ráno boli hmlisté. A v tomto čase, bratia, zem stona vystrašili, búrky sú veľkým preinteble na východ až do mora, a na západ do Dunaja, a obrovské pole Kulikovo začína, a rieky hovorili z vlastných pobreží, Pretože na mieste nebolo nikdy toľko ľudí.

Veľký princ Recept na zvolenom koňa, rovnako ako oči a Vercolate z veľkosti srdca jeho srdca, slzy AKI RѣCCHE z čistenia jeho: "Otti a Briah Moa, páni pre tých najlepších a svätých kvôli cirkvi a v. Kvôli kresťanovi, Sia Bo Smrť nám teraz pol smrti, Nyvota Vital; A nič, bratia, pozemský si myslí, že nevedia o tom, že robotník, áno, utrpeli sme Kristom Bohom a Spasiteľom Sun Soul. "

Keď knieža Veľkého sa presťahoval k najlepším koňa, išiel som do plukov a hovoril som o svojom srdci vo veľkom smútku, potom sa slzy prúdili v potokoch z jeho očí: "otcovia a moji bratia, páni, bojovať proti sirejom kvôli Kostoly a viera za kresťanskú, za túto smrť nám teraz nie smrť, ale večný život; A nič, bratia, pozemské nemyslite, neodchádzajú, pretože, a potom koruny víťazného nás rozdrví Kristus Boh a Spasiteľ našich duší. "

Potreby z kohúta a Paka PRIPE pod ich bannerom čiernym a CZPE z koňa a na koňoch induntu všetky samy o sebe so sebou konclius kráľa a v inu. Tyi kôň otec na mkhail andrѣevich pod metódou a dať na neho, páči sa mi to, milujem mѣry, a banner čiernej viedol k jeho bannerom. Pod Tѣm sme vedeli a zabili pre veľkovojvodu.

Stripping police, opäť sa vrátil k jeho Banner Black, a zostúpil z koňa, a posadil sa na iného koňa, a upustil si oblečenie do kráľovského oblečenia a v jednoduchom objatí. Rovnaký kôň dal Michail Andreevich Brenku a že na neho položil na neho oblečenie, lebo ho miloval nad opatrením, a banner prikázal svojim crimsor, aby si udržal bielky nad Breno. Takže banner bol zabitý namiesto veľkého vojvodu.

Princ je veľký na MѣSTE, a keď vystúpil z Nadrod, vášne Krista, uprostred vášne, rovnakým spôsobom, Jigsposnoye Pravcom a udusením a bohatším a podívanom: "Máme Porážka na teba, väzenie na ložiskách s gréckom kráľa, Konštantína, aj keď je eskaluje s zlými a žuvavými spôsobmi, ako ich poraziť. Nemám bezpečne splácať znehodnotenie sexu proti vášmu obrazu stavu, Taco, Pane, prekvapiť jeho milosrdenstvo na tvojom otroku! "

Princ Veľkého sa stal na svojom mieste na jeho mieste a s jeho hrudníkom, jeho živý kríž, na ktorom boli znázornené utrpenia Krista, a v ktorom bol kus živého stromu, pozerám sa horko a povedal: " , Dúfame, že pre teba, Živý pánsky kríž, rovnako ako Konstantin grécky kráľ, keď išiel do bitky s nádherným a nádherným výhľadom na nich vyhral. Pre nečestné bezbožné polovtsy môže odolávať vášmu obrazu; Tak, Pane, a ukážte svoju milosť na svojho služobníka! "

Zároveň v pýche k nemu, veľvyslanec s knihami z predstieraných starších Hegumen Sergia, publikuje: "Veľký princ a ruský princ a ortodoxné prostredie a požehnanie!" Princ je skvelý, počuť Písmo predstieraných starších a komunita veľvyslanectva je láskavo, Písma Wicsurs, cez tyče. Aj, clo poslaná Stamet z Hegumen Sergia Khlѣbeets Prechisti Matky Boha, princ je veľký Svätý Svätý Svätý a nosidlá Rutz na vlastnú päsť, Vizhiba Troitz, o najvýznamnejšej matka, pomôže nám s modlitbami a Rev. Hegumen Sergia, Bože Kristus, má milosrdenstvo a zachrániť našu dušu! "

Zároveň sa mu zároveň poslal Hegumen Sergius a v triedach bol napísaný: "Veľký princ a všetky ruské kniežatá a ortodoxný vojsko - pokoj a požehnanie!" Princ je skvelý, počúvanie Písma sv. Starší a bozkávanie posla s láskou, list bol posilnený, presne nejaké pevné brnenie. A on tiež dal poslaný starý muž z Hegumen Sergius Lapey Mather Match Boží, princ vzal Grand Manžel Svätý zaťažený a natiahol ruky, kričalo hlasno: "Na veľkom mene ALLWEIGHT TRINY, o väčšine pani matky Boha nám pomáhame s modlitbami tohto kláštora a sv. Hegumen Sergius; Kristus Bože, má milosrdenstvo a zachrániť naše duše! "

A vo všetkých zvolených koňa, a s kópiou môjho a bez zábleska, a pohybom IC, poličky a vygotos všetkých samotnej duše duše svojej duše, za jeho veľkú urážku a svätých cirkvi a kresťanského kresťana. Monsosi Ruskí bojovníci, zanechávajúci ho, vykazovať ho, slovne: "Nepáči sa vám, Veľký princ, správať sa v šialenstve, rád sa páči to isté a uvidíme nás, a my sme radi poraziť našu a odvahu Vaša vrstva. Pán sa zabalený s vlastnou vlastnou a ste inteligentní, ku ktorému môžete dať. Pripravujeme jesť v deň kapitoly našej pozície pre vás, panovník, a pre svätých cirkvi a pre otlavian kresťanstvo. Tiež si uvedomíte, skvelý princ, otroka pre jeho vlastné, Eliko, ktorý zarobí hlavu, spomienka na jedenie, I. Leontius King Theodore Tiron, v knihe Congrun napísať nám, pamäť v záujme ruského syna a aby nás vezmeme. Je to ešte jeden pre teba ísť na teba, Tja z Imama Caliaty, ktorý je na nás, aby sme postavili? Navyše VSI stráviť, a budete zjednotení, tzya nás? A budeme aka stádo z ovčieho, nie pastier je mokrý na púšti, a obec Divia VLCI bude dispergovaná a a OVTI KOI KUDA sa šíri. TEBѣ, panovník, prineste sa, aby ste sa zachránili a nás. "

A posadil som sa na svojho najlepšieho koňa, a vzal som si kopije a rock's palce, opustil som hodnosti, chcel som bojovať so svojou dušou skôr, ako všetci, pre moju veľkú urážku, pre sväté cirkvi a vieru kresťan. Mnoho ruských bojovníkov, držal ho, zabránil tomu, aby to urobil, povedal: "Nemali by ste byť veľkým princom, pred všetkými v bitke sám by ste sa mali stranou a pozerať sa na nás, a musíme poraziť svoju odvahu a odvahu Ukázať: Ak vás Pán zachráni milosťou, potom budete vedieť, kto odmeňuje ako. Sme pripravení na to všetko v ten deň naše hlavy, panovník, a pre kostola svätých, a na ortodoxné kresťanstvo. Mali by ste, Grand Duke, otroci s vlastným ako si zaslúžte našu hlavu, pamäť vytvorí ako Leontius-King Feodoro Tiron, v knihe katedrála zaznamenávať naše mená, pamätať ruských synov, ktorí budú po USA. Ak vás zničíte, potom, odkiaľ čakať na nás, čo nás robí pamäť? Ak sa všetci uložia, a necháte vás sám, aký je váš úspech? A budeme ako stádo oviec, ktorí nemajú pastier; Udržiava sa na púšti, a hravý divoký vlci ho rozptýlia a ovce vyčerpá, kto je kde. Vy, suverénne, sledujete sami a my. "

Princ je skvelý fit a podívaný: "Briat Moa Milaa, Ruskí synovia, dobré z vášho Rasie AZ, nemôžem darovať, chválím ťa, že žehnáte, že ste vstrekujú Brisya boha. Pagazy je ultra operácii Kristovej Strasttarpet Aref. Verne orúň, a viedol kráľa, aby olovený a hanbou a meč štúdia a Dobrus, jeden, jeden pred miernou, Kojezo, klonovať svoju kapitolu pre riadok do rady, vlastného maternice. Plocha rovnakého vexa retrummum: "V obci, Brityie, je, ja mám kráľ, ktorý nie je členom obce, pozemský a dary sú VIMS? A teraz predikcia ITI a nebeského kráľa, a kapitolu mojej excelentnosti, je to Sulky, najviac posvätná. " A zabavenie škatorov a hlavy z neho, nasledujúcu kapitolu a vyin, jeho hlavu. Butter a AZ, bratia. Kto je členom v ruských synov Pozen Bѣ a Beneficia, aby inšpiroval Chaty od Pána? A teraz Evlaua Kidosho na mne, nemôžem mať Tripѣti: Mena Bo v záujme jedného povzdychu samotného všetkého vstreknutého. Nemôžem ťa vidieť, poraziť, a tak ďalej, nemôžem Tripѣti, a to najhoršie s vami rovnakú všeobecnú misku spinning a smrť smrti pre svätý kresťan! Zomrie, či je s vami, či bude kŕmiť - s tebou! "

Princ Veľkej veci bol asistovaný a povedal: "Moji roztomilé bratia, ruskí synovia, nemôžem odpovedať na dobrú reč, ale ďakujem vám, pretože ste naozaj dobrí otrokov Boží. Koniec koncov, dobre, viete o trápení Kristovho Strterapaca Arefa. Keď bol trápil a nariadil kráľa, aby ho viedol pred ľuďmi a s mečom, stál jeho priatelia, jeden pred druhými v zhone, každý z nich vyhral hlavu pod mečom namiesto Arefa, vodcu jeho vlastné, pochopenie jeho vlastnej slávy. Area, vodca, povedal vojakom: "Takže vedieť, moji bratia, pozemský kráľ nie je už viac zabitá, pozemská sláva a darčeky? Takže teraz je na čele ísť, platím aj na nebeský kráľ, moja hlava by mala byť prvá odrezaná, alebo skôr povedať - korunovaný. " A hľadáte, katastrofa odrezal hlavu a potom bojovníci jeho hlavného priestoru. Len ja, bratia. Kto je viac z Ruských synov Muži a dobrého neopatrného prijatého od Pána? A teraz zlo na mňa, nemôžem byť schopný podstúpiť: Pretože kvôli mne je všetko postavené. Nemôžem vidieť, že ste porazili, a všetko, čo bude nasledovať, nemôžem odložiť, pretože chcem jesť rovnaký celé pohár s vami a smrťou zomrieť za svätú vieru Christian! Ak zomriete - s vami, ak môžete zachrániť - s tebou! "

Už bo, bratstvo, v temnom plcquer viesť: pokročilé PLKD viesť princ Dmitry prideliť, ale jeho brat - Prince Vladimer na Verebolodit, a s pravým rukou, na vedomie Mikula Vasilyevich s Kolomnichi a Luke Wasili viesť Timof Voluyevich s Kostromichi. Mnososa Pokni je štvorcový, aby putoval obe pohlavia: od veľkej sily sily n iatst mѣsta, GDѣ sa rozloží. Božieho kráľa MAMAI, s tromi kniežanom, ktorý zbytočne vtipný krviprelievaný.

A teraz, bratia, v čase, keď regály vedú: pokročilý pluk vedie princ Dmitry Vsevolodovich áno brat, Prince Vladimir Vsevolodovich, a s pravou rukou, pluk vedie Mikula Vasilyevich s Kolomnitsi, as ľavou rukou pluku vedie Timofey Voluyevich s Kostromichi. Mnohé z políc fucked odvážnych zo všetkých strán: od mnohých vojakov nie sú žiadne miesto, kde zmizne. Božieho kráľa MAMY, ktorý zostal na vysoké miesto s tromi kniežatmi, pozoruje ľudské krviprelievanie.

Už viac ako konvergujúca sulfurská, Void Horing Pecheneg z Veľkého PLIK TATARSKAGO, pred všetkou odvahou, je ako chlapec, aby videl výšku z neho a tri nasadené je jeho šírka. Jeho Alexander Perevuѣt, Stamet, Izh, Bѣ v množstve Vladimer Vsevolodovich, a pohybujúce sa nešťastím, a podívane: "Táto osoba hľadá, Az Khoschet s ním." Bѣ A na hlavách jeho strážcu Arkhangelskago image, ktorý sa obrátil hlavou Heguman Sergia. A SHARTABLE: "Otti a Britia, odpúšťajte mi pán Mr.Shnago! Brat Andrei Osleby, Božie móly pre mňa. Chad môj Jacob - Mier a požehnanie. " Vystrájať na pečeň a hovoriť: "Igumen Sergius, pomáha MI Modlitba!" Pechengi čo najďalej je k nemu, kresťania DSI Involúcie: "Boh, Pomopod Slave vaše vlastné!" A zasiahol som kópie KRѣPKO, sotva nevyliezli pod nimi, a podobá sa oboch konám na zemi a zomrel.

Urobím tretiu hodinu, pozri to isté, princ je skvelý a podívaný: "CE Teraz, naši hostia sú približne priblížení a viedli ich správanie, priestory už pijú a baví sa a zaspávajú, už sú borámky, A hodina odvahy má svedok. " A vyhral som všetok Vyin v jeho koni a Cliking jednomyseľne: "Boh je s nami!" - A balenia: "Obak Christian, Pompovanie nám!", Oživenie sa polovicu bohov, začala naliehať.

Vidieť, že Tretia hodina dňa prišla, princ Veľký povedal: "Tu sú naši hostia bližšie a odovzdali si navzájom kruhovú misku, prvá si ju spieval, a oni boli usporiadaní a zaspali Prišla a hodina prišla k jej každej show. " A on sa slepil každý bojovník svojho koňa, a zvolal všetko jednomyseľne: "Boh je s nami!" - A tiež: "Božie kresťan, pomáha nám!", A fanúšikovia tatárov ich bohov začali volať.

A sa zasmial Groznaya, sily skvelého, Krѣpko bije, márne, že Waso na seba, nie na zbraň, NY, a od Velika TѣNOT, pod nohami na koňoch je YAKO slabo Bhamnoty na tejto polovici Kulikov: Bѣ mѣstly. Na tom, že BO napoly dával PLCI, krvná svitania, ktorá bola vykonaná, a v nich Swanii Milli z firmy mečov. A kefa a zvuk je skvelý z členenia Kopeynago az meče potravín, Yako nie je mocná ako Grochka okolo hodiny okolo severu, a to je pán Growney. Za jeden rok, v Megnovňovej OKA, o vyzdvihnutie sprchy ľudského, zbor Božieho! Budú z Pána stúpa: hodina je tretia, a štvrtá a piata, a šiesty Krѣpko bije s uvoľneným kresťanom s hodinou polovice.

A veľké silné stránky boli znepokojení veľkým, pevne bojujúcim, brutálne zničil si navzájom, vyžaruli ducha nielen zo zbraní, ale z hrozného stiesneného - pod koňskými kopytami, pretože nebolo možné vyhovieť všetkému na tom poli Kulikov: pole, ktoré bolo blízko medzi Donom a Mesiacou. V tej dobe, oblasť silných vojakov súhlasila, krvavé svitania vyčnievajú z nich a šumivé blesk z brilancie mečov sa točilo. A tam bol praskaný a hromový z refraktovaných kópií a z úderov meče, takže nebolo možné byť v tomto zranení, je to tak divoké. Za jednu hodinu sám, v rybárstve OKA, koľko tisícov sprchy človeka, stvorenia Boží zomreli! Vša vôľa Pána sa deje: hodina a tretia, a štvrtá a piata a šiesta pevne bojuje s neprimeranými kresťanmi s špinavým Polovtsy.

Dám to isté prímorské na deň, Boží príbuzní z nášho kvôli mrѣhova, začal splácať ododasvati. Už bo z vápnožených manželov Monszy porazí podstatu, bojovníci sú ruskí a guvernér, a vzdialený ľudia, AKI Drova Dubravna, sú omylne na zemi pod druhu kopytníkov: Monosus syna Ruska je postavený . Najviac Grand Prince zraniteľný a od koňa jeho zbizh, on označil bližšie, a to nebolo mocné, aby ho porazil, a ona bola testovaná v Debresii, Božia moc bola chytená. Malls z pohľadu Grand Duke Snokhukh, N nie sú zničené Božou láskou, nypache ukrѣsya.

Keď prišla siedma hodina dňa, podľa Boha ľahšie a pre naše hriechy začali prekonať. Už z ušľachtilých manželov, mnohí sú prerušení, bojovníci sú Rusi, a guvernéri, a vzdialený ľudia, ako keby stromy boli Dubber, sú neslúžené na zem pod koňmi Hoomes: Mnoho synov Rusky sú rozdrvené. A najvýraznejší princ silne zranený, a so svojím koňom ho spadli, sotva sa dostal z ihriska, lebo nemohol poraziť, a ona sa skrývala častejšie, a Božia pomoc bola zachovaná. Mnohokrát sa počítajú dvojčatá Grand Duke, ale nezničili ich s Božím milosrdenstvom, boli ešte viac zriadení.

Mám vypočutie z VNNAGO Self-Selfness, Izh, Bѣ z množstva Vladimer Andrѣevich, učil veľký princ, sloveso: "V šiestom vyhlásení tohto dňa budú pamiatky neba rýchlo, od nikoho Liberty Cloud, Yako Bagryana svitania nad množstvom veľkého princa, riadil nízko. Tyy Rovnaký oblak je pokazený rukami človeka, rovnako ako ruka, drift plniniňkov, Oso rekvizity. V polovici dňa, dni oblaku twy veľa Ventsevs a dolnejšie nad množstvom, na čele kresťanov. "

Počuli sme z pravej silyewitney, ktorý bol v pluku Vladimir Andreevich; Povedal Veľkému princovi, povedal: "Za šiestu hodinu tohto dňa som videl oblohu, z ktorej cloud vyšiel na vás, ako keby Crimson Dawn nad vojskmi veľkovojvoda, posunul nízko. Cloud bol naplnený ľudskými rukami a tie ruky sa šíria na veľký pluk, ako keby kázali alebo prorocké. V siedmom hodine dňa, mrak potom mnoho koruncov držalo a znížil ich na armáde, na hlavách kresťanov. "

Začiatok OBZVATI, kresťana PLCI OSKUD - už malé kresťania, ale všetky splátky. Panna Mária tiež princ Vladimer Andrѣevich Fall of Ruskí Sons nie je moga Trippѣti a ustupovať Dmitre Voltyntsu: "Aký druh Plzy stojí naša? Kto je pre nás úspešný? Kto pôjde všetci? Už naše kniežače a boyars, Vsi ruskí synovia sú zbytoční, pozri z frivol, aki grav je ohnutý! " A Rumor Dmitry: "Bad, princezná, skvelá, už nebola prichádzala spoločnosťou Goodina: Začnite bez času, je škodlivé prijať; Clasted Borals sú pod dohľadom a bodkovaním rastu a turbulelne nad ušľachtilým. A malý červ sa snaží trvať nejaký čas, Imay VYDARI's Hour na súpera. Dnes, Tokamo viedol každého k Bohu, aby sa modlil za zácetku a zavolal svätých na záchranu, a od tejto hodiny, aby sa najviac milosť Boha a pomoci kresťanovi. " Prince Vladim Andrѣevich, vstupom Rutz na oblohe, a postarať sa o Horco a Právo: "Boží otec, výrečná obloha a Zem, dávajú rovnakému rodu Christian! Nedávajte to isté, Pane, spokojný s našimi nepriateľmi o nás, málo a veľa pozostalých, priepasti požehnania a milosrdenstva. " Synovia ruštiny v pluku svojho pasenia plačú s priateľmi jeho plodov z frustrovaných, nepretržitých šití, sedí na manželstve Sladkago Wine Piti. Volynetsa Vybranhashcheh, sloveso: "Len trochu, Bouavský syn Rusko, prebudiť si Vroli, ak sa používate, tam ste, s kým ste vylúčení!"

Pena začala prekonať a kresťanské regály boli ochotné - sú už len malé kresťania, ale všetci vybledli. Vidieť rovnaké zničenie ruských synov, princ Vladimir Andreevich nemohol odolať a povedal Dmitry Volyntz: "Takže čo je to prínos v našom postavení? Aký úspech máme? Kto môžeme mať? Už, naše kniežatá a boyars, všetci ruskí synovia, sú kruto zomierajúcim z Frivolu, ako keby bola tráva ohnutá! " A Dmitrij odpovedal: "Problém, princezná, je skvelá, ale ešte nie je príde na našu hodinu: poškodenie poškodenia sám sa privedie; Pre pšeničné uši sú potlačené, a buriny rastú a bufet dobre. Takže to bude trochu strach z času vhodného a v tom čase budeme splácať svoje zásluhy našich oponentov. Teraz viedli len k každému bojovníkovi k Bohu, aby sa modlili usilovne a zavolali svätých na záchranu, a odteraz budú znižovať milosť Boha a pomôcť kresťanom. " A princ Vladimir Andreevich, ktorý vzbudil ruky na oblohu, dostala horko a povedala: "Boh, náš otec, vytvoril oblohu a zem, pomáhali ľuďom z kresťanov! Nedovoľte, Pane, radujte sa z nepriateľov na nás, majú trochu potrestaný a veľa pozostalých, pre vaše milosrdenstvo je nekonečné! " Synovia Rusov v jeho pluku plačal horko, keď videli svojich priateľov, prekvapení Pogan, bol neustále prehrabanovaný do bitky, ako sa hľadal na svadbe sladkého vína k jedlu. Ale the Volynetsa ho zakazuje, hovorí: "Počkaj trochu, hrdzavé synovia Rusov, váš čas príde, keď si pohodlie, pretože máte vás baviť s kýmkoľvek!"

Tiež, stredná hodina dňa, Duch južne vytiahnem korekciu na nás, vancts rovnakého hlasu je skvelé: "Princezná Vladimer, naše vroli, a hodinu, taký priped!" - A SHARABLE: "Brothers Moa, priatelia, Draise: Sila Ducha Svätého nám pomáha!"

A teraz to prišlo na ôsmu hodinu dňa, keď vietor Južný vytiahol z chrbta, a vykríkol Volynets s hlasom hlasom: "Princ Vladimir, náš čas prišiel a hodina príde pohodlne!" - a dodal: "Moji bratia, priatelia, odvážnejší: Sila Ducha Svätého nám pomáha!"

Väzbové priatelia sú vysoko z Oakvala zelenej, AKI Falcons boli sofistikované z škodlivého koloditídy, zasiahli veľkosť stáda tuku, na tej veľkej silu Tatar; A smeruje KRѣPKY VIAVERO v Dmitrey Volynz: BYYU BO, AKI DAVIDOVI OTROZI, srdce srdca AKI LWOV, AKI LYUTIA VLZI NA OCHIY Z stád Podváže a začiatok výsledkov Tatárov je dosť dlhý .

Spoločenstvo a priatelia vyskočili z jej dubwood zelenej, ako keby boli testované sokoly zlomené zo zlatých podložiek, ponáhľal sa do nekonečných stád vyblednutých, na túto veľkú pevnosť Tatar; A hodnotí firma guvernér Dmitry Volynz: A oni boli, ako keby Davidova, ktorá mala srdcia Leví, presne leví vlci na ovčích stádach oviec zaútočili a stali sa veľa agónie. Tatári.

Zdá sa, že je splácaná o pol chodu, kliknutím na ENEROUS HAY, verbálne: "Alas nám, Rus PAKU podarilo: Som poškriabaný s nami a DSI je spokojný!" A vzdajte sa na svoje splácanie a ramená Dasha a rytmus. Synovia tej istej ruskej, sily Ducha Svätého a pomáhajú Svätej mučeníkovi Borisovi a Glѣba, naháňam, Schuhovi, AKI Lѣs Clonikhu, Aki Tráva z Spita upevnenej z ruských synov pod kossingovými kopytami. Kričanie, kričiem, slovne: "Alas nám, úprimný k našej kráľovej mame! High-Grade je vysoká - a ja som išiel do pekla! " Kontrola nášho uzavretia a Tѣ Pomagha, Skuchin špinavý bez pasenia: Jeden Rusin o stovkách až do šance.

Ukázal ten istý polovtsy videl svoju smrť, kričal vo vlastnom jazyku a povedal: "Alas nám, Rusko opäť ohromení: mladší bol bojovaný s nami a najlepšie všetko bolo zachované!" A oni otočili fucked a ukázali sa späť a bežali. Synovia sú Rusi, silou Ducha Svätého a pomoc svätých mučeníkov Boris a Gleb, zrýchľujúc sa, bojujú, presne lesom vyhorel - ako keby tráva pod šikmou ide okolo ruských synov pod koňom kopytá . ROGGED NA RUN KROJE: "Alas nám, kráľ MAMAI Radne! Ste vysoko - a vy ste šli do pekla! " A mnoho zranených našich, a tie pomohli, trenie prdeli bez gravitácie: jeden ruský sto číslic pohonov.

Božieho kráľa MAMAI, pozri jeho Loybeel, začal vidieť Boha svojho: Perun a Salavat, Raklia a GOOWD, a Veľký Jeho spolupáchateľ Mahmetu. A nemá od nich pomoc, silu Ducha Svätého, AKI LOCGY, zmizne ich.

Bezbožný kráľ MAMAY, ktorý videl svoju smrť, začala zavolať bohov svojho: Perun a Salavat a Raclia, Horsa a Grand Dodávka mahometu. A neexistovala žiadna pomoc, pretože sila Ducha Svätého, presne oheň, ho spáli.

MAMAI, Virgin Novya Ľudia, Yako Lutia Zvklie Ristaja a Zraistuha, Aki Herda, a rummaged s vlastným: "Prinesieme niečo viac ako B. IMAM Cathia, budem nosiť naše kapitoly!" A Abiye PSBѣZH vypušil matku so štyrmi manželmi v Lukomorie, scragling si zuby s ich, plačúce zrná, sloveso: "Sme už, chov, v našej Zemi, a Katun nie je Trepatini, a vaše deti nevidia, kuriózne americký syr Zemi , Bozkávanie Sme Green Murov, a priateľa svojho priateľa, už nemáme žiadnu voľbu, ani Caszy, ani ALPAUTA! "

A MAMAY, viď nových bojovníkov, že, ako keby boli zosvetlené zvieratá, rummaged a zničili nepriateľov, podobne ako ovce stádo, povedal jej: "Byť, pretože nič čakať na nás, takže aspoň moje hlavy budú vykonané!" A okamžite bežal zamračené matkou so štyrmi mužmi v emisiách mora, zuby prekročili zuby, kričali horko, hovorili: "Nemôžete nemôžu hladiť našich bratov na zemi a nevidíte ich Ženy, ale nevidia svoje deti, pohladie nás bozkávanie nás zelenú hru, as mojím priateľom, nevideme pre nás alebo s princípmi, ani s boyars! "

Mnosza ich tiež kladie na ne a žiadne ododedy z nich, takže koní sú z nich unavené, matka a podstata jeho koní a UBѣZH.

A mnohí zase spali a nezachytia, pretože ich kone boli unavení, a mama je čerstvé kone, a opustil prenasledovanie.

To je podstata Všemohúceho Boha a Matky Božia a Matky Boha a modlitby a pomáhajúce svätým Strastotril Borisovi a Glѣba, oblieham Thomas Katsibѣev Robber ,, Stojan na strážnej ceste, a tam je piskrer. ETERIY ETERY SERVICE, PODROBNOSTI VŠETKOU POTREBUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO POTREBUJE.

A toto všetko sa stalo milosťou Boha Všemohúceho a matky Matky Božieho a Móle a pomoc svätcov Boris a Gleb, ktorí videli Foma Katsibey-Robber, keď bol na stráži, ako už bolo napísané vyššie. Niektorí naháňajú za tarátmi a všetky úspechy, sa vrátili, každý pod ich bannerom.

Princ Vladimer Andrѣevich sto na košoch pod čiernym bannerom. Grozno, bratia, zrak, potom a škoda druhu a obilia sa pozrite na ľudskú krvavú vodu - AKI MORSKA VODA, A MANOVÉHO BODY - AKI SѣNNAH GROMADOV: BORZ HORE NIE JE PROSTREDNÍCTVO. A tyče pre tri dni krv Techh.

Prince Vladimir Andreevich sa stal na bojisku pod trestným banníkom. Scary, bratia, intenzívne a úprimne vidieť a horko pozrieť sa na ľudské krviprelievané: ako námorný priestor, a ľudské mŕtvoly sú ako seno stack: rýchly kôň môže jazdiť a brenály sú v krvi a rieky tri dni tenden .

Princ Vladimer Andrѣevich nie je okolo svojho brata, Grand Duke, v PLIK, NYTOKO LITHUANSKO PRINCE OLGORDOVICHI a viedol rúrky do zozbieraných rúr. Len za hodinu a nie okolo veľkovojvoda, začiatok plagátu a kričania, a na sám na sám, a nie okolo a sloveso všetkých: "Brothers Moa, Ruský syn, ktorý je láskavý alebo kto počuje pastier nášho a hlavy? " A SHARTABLE: "Shepherd je ohromený - a ovce sa budú hrať. Kto je táto česť byť, kto to porazí? "

A Roshova Litovský princ: "Sme HIM MIMNOY, YAKO ZHV, Zranený Velmy; Vždy v mŕtvom tele je ležať? " Vyhlášku Vyin's Reč: "Az je druh na neho na študentskej hodine KRѣPKO posypaný so svojimi palacinkami s jeho paletovou." Vyšetrovanie a podívanie: "Az druh neho neskoro; Štyri Tatárová tyč pre neho, on s nimi sa s nimi šteklil. " NѣKTO PRINCE, PROSTRIEDKA STEFAN NOVOSILSILSILSILSKAYA, TY RETCH: "AZ je druh z neho pred tvojím príchodom, strhou a chôdze s výraznosťou, vullejou. V záujme ne-starnutia AZ pre neho - je poháňaný tromi Tatarinami, je to radosť z Boha, je to sotva, a veľa z nich z nich a krížov obetí. "

A povedali Litovské kniežatá: "Myslíme si, že je nažive, ale ťažko ťažký; Čo ak leží termín mŕtveho mŕtvoly? " Ostatný bojovník povedal: "Videl som ho v siedmej hodine pevne bije so svojimi palacinami s paletou." Ďalší povedal: "Videl som ho neskôr: Štyri Tatarin ho zaútočil, pevne ich porazil." Určitý princ, pomenovaný Stefan Novosilskiy, povedal: "Videl som ho pred svojím príchodom, kráčal s bližšie, zraneným všetkým. To bolo dôvod, prečo som mu nemohol pomôcť, že tri Tatar ma sledoval a milosť Božie sotva unikol a veľa zlo prijal a bol veľmi nahnevaný. "

Prince Volodimer Retrem: "Body a kopulárne, Rusky syn, prístup, ktorý bude Brarak Moe prostredie, TLY DINNED WELLY WELLED S NAY!" A VSI opuchnuté na Veľkej, Sullne a Grozne, budem opatrný, budem hľadať odporcu. Ovi Orsha Killogo Michail Andrѣevich Brenka: noha v vodičoch a v škrupine, že mu dal veľký; Na to isté, v rovnakom čase zabitých princa feodora Semenovich BѣLOZEROVSKAGO, ktorý berie jeho Grand Knince, Znezh sa na neho aplikuje.

Prince Vladimir povedal: "Bratia a priatelia, ruskí synovia, ak niekto v živom bratovi môjho brata, bude prvý, kto bude prvým uprostred nás!" A všetko bolo rozptýlené vo veľkom, mohutnom a hroznom odbore bitky, hľadal víťazstvo víťazov. A niektorí narazili na zabitý Michail Andreevich Bretka: leží v oblečení a v helme, že mu princ veľký dal; Iní prišli do zabitých princov Fedor Semenovich Belozersky, prišiel ho na veľkovojvodu, pretože vyzerala ako on.

Dve étery Vnain deformované na žuvačku krajiny v Dubrov, Oneodor Sabura a druhá Grigoria Holopichev, obaja Kostromichi. Nestačí s uzáverom a Nasha's Grand Prince Bit a Jazvenda Velmi a ťažké, odpočíva na neho pod SCH), ktorá ponúka Berezov. A jeho pohľad a klesajúci koní, uklonil sa mu. Saburgy bude čoskoro prijatá do princa Vladimir, a Shadble: "Princ Veľký Dmitry Ivanovich svätý k máji a vládne v V.Kej!"

Dve strany bojovníka boli odmietnuté na pravej strane Dubravu, jedného menom Fyodoru Sabur a druhý Grigory Huropeshev, a to samozrejme Kostromichi. Mierne sa presunul od bodu bitky - narazili na veľkovojvodov, zbitý a zranený všetok a unavený, ležal v tieni kondenzovaného stromu brezy. A videli ho a roztrhal sa jej kone, uklonil sa mu. Sabuba sa okamžite vrátil, aby hovoril o princovi Vladimir a povedal: "Princ Veľký Dmitry Ivanovič je nažive a vládne navždy!"

DSI tiež princ a viskozita, vypočutie, a čoskoro vložil nohy na nohe, slovne: "Raduj sa, na náš princ, Jaroslav, Nový Alexander, odporca nepriateľa: Siam porazí Comk Tobѣ." Princ je veľký ťažký čas: "Čo je tam, Radyati Mi." Rieka Prince Vladimer: "Pri milosti Boha a Přechistanom jeho matky, prospechu a modlitby Svätého Svätého mučeníka Borisa a Glѣba a mólami Ruskago St. Petra a sprievodu našej a papule Igumanov Sergia, - a Tѣx Svätého modlitby books našich kostí, sme nevyhnutné "

Všetky kniežatá a guvernéri, pozreli sa na to, rýchlo sa ponáhľali a padli do nôh a hovorili: "Radujte sa, princ nášho, ako je stále Yaroslav, nový Alexander, víťaz nepriateľov: víťazstvo tejto cti patrí pre teba! " Princ bol barely sotva povedal: "Čo je tam," povedz mi to. " A povedal Prince Vladimir: "Milosťou Boha a presných matiek, pomoc pri afinitách našich svätých mučeníkov Boris a Gleb a modlitieb ruského svätého Petra a spolupáchateľstva našich a inšpirácií Hegumen Sergius, - Naši nepriateľské modlitby sú porazení, boli sme spasení ".

Princ je skvelý, vypočutý, že a vklad, spoľahlivé: "Siy deň súkromia Pána, sme sa rozišli a fit, ľudia!" A balíky sú SHARTABLE: "Siy deň veselej je zábava, ľudia! Veliy Áno, Pane, a Chyudna Dѣ vašej podstaty: večer bude padnúť na plač a Schura je radosť! " A balenia sú stvoriteľné: "Chválim ťa, môj Bože, môj Bože, a ja som čítal meno tvojho svätého, Yako nás nezradil s naším nepriateľom, a nedal im chváliť, Siy na mojom úmysle zlo: Nyudi ich, Pane, AZ Rovnaký, Pane, dúfam, že pre teba! "

A stráca svojho koňa a na koňa a Veliko, Sokilly a Grozno, a hľadať Vyzku, veľa, veľa a Poganské Tatar ChetVenice a Poľta Beato a obracajú sa na volyn, skôr: "Vishtin, Dmitrij, nie False Tam je Doručenie vášho, je to vždy podnik na život. "

A viedli ho koňa, a sial si na koňa a opustili veľké, strašné a hrozné miesto bitky, videl som veľa zabitých vojakov a štvrtým Tatárov štyri viac ako tie, ktoré zabili, a, Otočenie na Volynttz, povedal: "Skutočne, Dmitrij, nie ležať na vašom znamení, vždy sa na vás vzťahuje na ocenenie."

A začiatok brata, so svojím bratom, so zvyškom opaku, srdce bolestne bolestivo bolestivé, a my sme mali na sebe slzy a podívanie: "Brita, Rusko Syn, Prince a Boyar a Vhodes a Duty Boyar! Posudzujeme Hospodinovi Bohu smrťou smrti. Dali kapitoly svojich Sibi a na ortodoxné kresťanstvo. " A je tu málo oteraz, chodíme Mѣstly, na nadradenom rozbije chuť princa Bѣlozerski: Tolm Krѣpko Bisha, Yako, jeden pre jeden zjednotený. Rovnaký blízky bol zabitý Michail Vasilyevich; Cez ten istý princ je skvelý, cez náklady-vidieť návštevy, a začali plagát a Vercolati: "Brothers Moa Prince, synovia ruštiny, sipozápadu na imatnosť Boha od Boha, modlili sa za nás, požehnaj vám, budem počúvať vás Boha A Pán Bohová úloha budeme! "

A ja som išiel so svojím bratom a so zvyšnými princimi a bojovníkmi na mieste bitky, zvolal moju bolesť srdca a slzy, a tak povedal: "Brothers, Ruskí synovia, kniežatá a Boyar, a guvernér a Boyaroví sluhovia! Pán vás posúdil Boh, aby zomrel tak smrť. Dali ste naše hlavy pre Sväté kostoly a na ortodoxné kresťanstvo. " A niektoré počasie idli až na miesto, na ktorom boli kĺby zabité, kniežatá Belozerski: Takže pevne bojovali, že jeden po druhom zomrel. Ihneď v blízkosti ležať zavraždeného Michail Vasilyevich; Staňte sa nad nimi, druh Warlords, princ Veľké začal plakať a povedať: "Bratia sú moje kniežatá, synovia ruštiny, ak máte odvahu pred Bohom, modlite sa za nás, aby sme mali Pána Boha S tebou - lebo viem, že vám počúva Bohu! "

A balenia sú v inej mѣstly a na jeho maľbe Micheter Andrian Brenka, a blízko jeho stráž, Semen Melik, blízko semena Vueliyevich, bol zabitý. Viac ako rovnaký názov je princ veľký a podívaný: "Môj brat bol obdivovaný, môj kvôli obrazu bol zabitý ESI. Kiy Bo otrok si môžete pán matky sluha, môžem ma len na smrť, zmysel pre groische? INTIONNA ANTIENT AVIS je podobný, izh, bѣ z Daryaev z rukvosti, tiež sa to páči. Leží rovnaké melik, povesť nad ním: "Crosy My väzba, Pasomy's Pasomy, som Guasure." Zároveň, na inom müsho, druhu zvrátenia šijačiek, a pred ním tam bol vyblednutý pečeň, nahnevaný tatar, AKI Mountain, a to si vybral rád úmyselné chlapcov Grigorea Kapastin. Otočenie knieža je skvelé a stabilné: "Vidíte, bratstvo, wigner svojho vlastného, \u200b\u200bYako Sii Alexander Perevāt, Kompolice k našim, požehnaným Iguumen Sergius a Beat, Silna, Evil Tatarin, ktorý mal veľa hyprifikácie Hydrálne.

A potom som išiel, a ja som našiel na čele Michail Andreevich Brenka, a o ňom bol odolný stráž spermou Melik, v blízkosti Timofey Voluevich z nich zabitý. Kvôli nim, princ Veľký bol pohanil a povedal: "Môj milovaný brat, pretože podobnosti, ktoré ste zabili. Aký otrok mohol slúžiť ako toto, ako je tento, pre mňa, aby som dobrovoľne prichádzala! Skutočne staroveký Avis je podobný, ktorý bol v Troop Darius Perzskej a rovnako ako si to urobil. " Vzhľadom k tomu, že som tu ležal a MLIK, princ povedal nad ním: "Moja rezistentná stráž, som si strážil, som strážený." Prišiel som na iné miesto, videl som mních a pred ním tam bola zamračená peseland, zlý Tatarín, ako keby hora, a hneď blízko slávneho Bogatyr Grigory Kapustin. Princ Veľký svojím vlastným a povedal: "Vidíte, bratia, chudoba ich vlastnej, pre tento Alexander Peresvet, spolupáchateľ našich, požehnaných Igumen Sergius, a porazil veľký, silný, zlý Tatar, z ktorých mnohí ľudia by mala smrteľnú misku. "

A išiel do iného mѣstly a viedli rúry do vybraných rúr, stlačte ľudí. Herbria Vityazhi, predovšetkým zažíva svoju zbraň nad špinavými polčasmi, ročné obdobia krajiny putovali pod hlasom. Prichádzajúca zábava, lesná, pѣsni, poyua, ovia, pomus Panna Márie, Druys - Martyrchi a rovnaký - Žalm, - to je kresťanský podnia. Kiyzho Vyun Rides, Radosed, na hlasovom hlasu.

A mať na nové miesto prikázal, aby sa nastrihli do prefabrikovaných potrubí, zvolávajúcich ľudí. Najodvážnejší koní, nájsť našu zbraň nad tedami na všetkých stranách, odvážny na rúrku. Tam boli zábavné, snoozy, spievali piesne: tí, ktorí spievali pannu, iní - mučeníci, iné - žalmy, - všetky kresťanské piesne. Každý bojovník ide, raduje sa na zvuk potrubia.

V strede z nich máme nepríjemný jazyk, princ je skvelý v uprostred ich, plačú sa a raduje sa o zabitý plač, ale o obyčajne šťastnom. Sloveso je rovnaké: "Brity Moa, Knošky Rusko a Baar Mѣnet, a služobníci všetkých Zemi! Byť vhodný na podávanie, a mnѣ - na pokladní, aby vás chválili. Dokonca aj vziať Pánovho pána a ja budem na mojom stole, na veľkej vláde, v sene Moskvy, potom Imaming, aby vám dal. Teraz SIA pomôže; Kojzho Stredné zhrnutie svojho bóra, ale neočakávajte hviezdu spať Tel Christian. "

Keď sa všetci ľudia zhromaždili, princ Veľké sa stal uprostred ich, plaču a radosti: o mŕtvych plaču, a o spoločných radám. Povedal: "Moji bratia, ruské kniežatá a boyars sú miestne, a slúžia ľuďom celej Zeme! Prístupuje k vám, aby ste slúžili, a ja vás chválim. Ak ma Pán zachráni a ja ma zachránim na mojom tróne, na veľkej vláde v Grade Moskve, potom ťa oceňujem. Teraz je to to, čo urobíme: každý sused, ktorý sa má borón, tak, aby sa nezískali zvieratá na EGREGIOUSE z tela kresťanska. "

Stál princ veľký pre Dan na bombardovanie dynamickej, Dongezh Robrezhen kresťania s bezbožnými. Christian THAWS v krajine džemu a Unholy Teavs sú prestavané s hviezdou a vtákmi na disku.

Princ bol veľký Don na bojisku osem dní, kým kresťania boli oddelení od bezbožných. Orgány kresťanov v zemi pochované, zlé orgány boli hádzané šelmami a vtákmi na tesnosť.

A slávnosť je Veľká Dmitrij Ivanovich: "Customary, Brohen, Sorres, Sulpny Ľudia?" Talk Boyaro Moskva, vydáva Michailo Alexandrovich, a bol v dostatok Mikula v Vasilyevich, Razchivoy je VieMY: "NѣTH, SOVEREIGN, 40 Boarinov Muscovy, Áno 12 Princes of Bѣlozersky, Yes 13 Boarinov Landing Novgorod, áno 40 Boarins Serpokhovsky, Áno 20 Boarínov Peleslavs, Yes 25 Boarinov Kostromskaya, Áno 35 Boarinov Vladimir, áno 50 Boarinov Suzdalaski, Áno 40 Boarinov Muromskaya, Áno 33 Boarinov Rostovskaya, Áno 20 Boarinov Dmitrovsky, áno 20 Boarinov Mozhaisk, áno 20 Boarinov Galittski a mladí ľudia sú nѣt účty; NU TOKMO WEPT: Riadili sme tím po celú polovicu sto tisíc a tri tisíce a zvyšok našich družstiev je päťdesiat tisíc. "

A povedal princ Veľké Dmitry Ivanovich: "Počet, bratov, koľko guvernérov nemajú koľko sluhov." Hovorí Boyar Moskva, menom Michail Alexandrovich, a on bol v police Mikula v Vasilyevich, pult bol veľa: "Nemáme žiadne suverénne, štyridsať boyar Moskva a dvanásť kniežatách Bohularski, áno Trinásť Boyar - Posgorodov Novgorod, áno Fistiyay Boyar NOVGOROD NIZHNYA, ÁNO, SOROKI BOYAR SERPUKHOVKY, A Twenty Boyar Pereyaslavský, a dvadsaťpäť Boyars Kostromsky a tridsať päť Boyarov Vladimir, áno päťdesiat boyar Suzdal, áno, Soroki Boyar Muromssky a Thirty-Three Boyars Rostovs, a dvadsaťtri Boyars Rostovs, Áno Sedemdesiat Boyar Mozhaisk, áno šesťdesiat boyars Zvenigorodsky, áno pätnásť boyar uglichského, a dvadsať boyar galichského, a tam nie sú mladší bojovníci a účty; Ale len vedieť: zomreli sme s tímom všetkých dvesto päťdesiat tisíc a tromi tisíc, a mali sme tím päťdesiat tisíc. "

Ten istý princ je Veľký: "Sláva TEBѣ, Vyšhny Creator, kráľ nebeského, milostivo zachránil, Yako som odpáčal, pán, nezradil nás v Rutz, našim nepriateľom, Roganom. A vy, bratia, princ and boja, a vízum, a mladí ľudia, ruskí synovia, sa zúžili medzi Donom a kamienkom, na podlahe Kulikov, na RCHKE to nie je možné. Dali naše hlavy pre Zem Rusko, pre Viru Christian. Odpusť mi, bratia a požehnaj to v SEZ av budúcnosti! " A aby sa zmestili na DLGY hodinu a podívanú k princovi a evavodami: "Budeme, bratia, v našej krajine, salónik, na slávnom meste Moskva a sadnúť si na jeho delta a Ducains: Cement of EUM sekcie Prístup k názvu Slavnago! "

A princ povedal Veľký: "Sláva vám, najvyšší tvorca, kráľ nebeského, milosrdného zachráneného, \u200b\u200bže nás opáčte, hriešnikov, nedávali nepriateľom našej, zomrie na Sreyadtsev. A vy, bratia, kniežatá a boyars a guvernér a najmladší tím, ruskí synovia, určení na miesto medzi donom a odskrutkovaním, na ihrisku Kulikov, na rieke to nie je možné. Dali ste naše hlavy pre zemskú krajinu, za vieru kresťanska. Odpusť mi, bratia a požehnaj to v tomto živote av budúcnosti! " A ona kričala dlhú dobu, a povedala kniežatám a vojvodstám: "Budeme ísť, bratia, v ich krajine Zaalesskaya, na slávnu krupobitie v Moskve sa vrátia do svojich vierov a dedinky: sme sa dostali a slávne meno! "

Matka vystrašená, potom bližšie k uzáverom a doplnkom krupobitie kaviarne a, potaívne jeho meno, pribrojné v jeho krajine a nie MOGA TRIPѣTI, keď sa stretávam sám, aby bol ohromený a zmätený a preplnený. A balenia sú rozbité, keď to povedali, a dokonca aj zlé myslenie na ruskú krajinu, AKI LEV River a AKI NEATOLYAMAAA ECHIDNA. A eliminácia zvyškovej sily, a dokonca aj aspoň aspoň ITTI na ruskej Zemi. A SITA k nemu, aby si premýšľal, kompenzoval mu. Koleso, Yako, kráľ taktamamama, námorníctvo z modrej hordy, ísť na to. Mamai, Laja, nestaral som sa, jeho mala ruská krajina pre neho a on bol s šiškou kráľa taktamysh. A špajza na Kalka a boj je pre nich veľký. A car taktamat, poraziť kráľa Mamaa, a jeho majster, Mamaev, ten istý princ a ryža, a Yasovly, A Alpauta Bisha Broms car Taktamusha. A táborte ich a vezmite si hordu a na kráľovstvách. Mama a rovnaké balenia v cafu jeden; Jeho meno, predikát a Posnan byť jednosmerným obchodníkom a ktorý bol zabitý primátorom a okrajom jeho Zhvot. SIA tu odíde.

Dirty Matka potom bežal od bližšieho a dosiahol mesto Kafa, a keď vyhladil jeho meno, vrátil sa do svojej zeme, nie je schopný vydržať, vidieť sa, že sa porazil, demontoval a definoval. A opäť sa naštvaný, že silne vybledol a stále vynesený do ruskej zeme, ako keby lev podvádzal a ako keby UNATOLYA JE ECHIDNA. A po zhromaždení jeho zostávajúce sily, opäť chcel ísť do ruskej krajiny. A keď bol tak plánovaný, zrazu k nemu prišiel novinky, ktoré kráľ menom Tukhtamysh z východu, z veľmi modrej hordy, ide k nemu. A MAMY, ktorý urobil armádu na túru na ruskú krajinu, s touto armádou prišla proti kráľovi Takhtamysh. A stretol sa na Kalke a medzi nimi bola veľká bitka. A car tukhtamysh, porazil kráľa Mamaa, išiel ho, MaMaev, kniežatá a spojencov, Asulyu, a Boyars porazili muža Tukhtamysh a prijali ich a zachytili Horde a posadili sa v kráľovstve. Mamai opäť utiekol v kaviarni; Po skrytí jeho mena, schováva sa, a bol identifikovaný nejakým druhom obchodníka, a to bolo zabité Fryagami; A tak stratil zlý život. O tom istom konci.

Vypočutie OLGORD LITHANIAN, YAKO PRINCE GEART DMITRY IVANOVICH porazil mamaa, obdivovať Villasi s Stud. Oleg a Rezanskaya, vypočutie, Yako Knight Prince of the Great Predaj pre neho, aby sa vyhodil, sneh a zamestnaní z jeho konope a cigariet a s kancmi; A Cruciliai ho vidieť Veľký princ a princ je skvelý narezaný na skrátenie svojich štrbín.

OLGERD LITHANIAN, ktorí počuli, že princ Veľké Dmitry Ivanovich vyhral Mama, sa vrátil do výšky jeho hanbou. Oleg Ryazan, učenie, že chce knieža Veľkého poslať armádu na neho, vystrašiť a utiecť od svojej princeznej s princeznou a boyarsom; Ryazantsy porazil veľký princ a princ Veľkého bol v Ryazanovi svojich guvernérov.

Prečítajte si za 8 minút

Začiatok príbehu o tom, ako Boh dal víťazstvo svrstvu na Veľký princ Dmitry Ivanovich na Don cez znevýhodnenú mamu a ako modlitby hlavnej panny a ruských zázračných pracovníkov ortodoxného kresťanstva - Ruská krajina Božieho Zvýšeného a bezbožného Agaryana predstavoval.

Prince of the Eastern Krajina MAMY, pohanského pohanstva a zlého prenasledovateľa kresťanov, rozhodol sa ísť do ruskej krajiny za prijatie diabla. Prince Oleg Ryazansky, Maama a Prince Olgerd Litovian, tiež prisahal mama, učiť sa o tom, poslať veľvyslancom s bohatými darčekmi svojej matke a vyhlásiť svoju ochotu pripojiť sa k svojej armáde, lebo dúfajú, že MAMAY DAPULD OLGEU Moskva a okolité mestá, A Oleg Ryazan Kolomna, Vladimir a Murom. Oleg a Olgere sú presvedčení, že princ Dmitry Ivanovich Moskva sa nerozhodne hovoriť proti Maamu a utiekne z Moskvy a zanecháva svoje krajiny nepriateľovi. Počul, že mama s nespočetným armádom prichádza do Ruska, princ Dmitry posiela Borovsku pre svojho brata, princ Vladimir Andreevich, rovnako ako všetky ruské princes, Warlords a Sorenel Ľudia. Princ Dmitrij hovorí Metropolitan Cyprian, ktorý sa nenarušil pred Mama a zaplatil mu potenie, pretože nasledoval presviedčanie a dokonca aj mimo toho. Cyprian radí Princ, aby prišiel do podmienok a posielať toľko zlata, rovnako ako Mama, a ak mamay a potom, čo pôjde do Ruska, Pán sám bude prekvapený, kto bude rozbitý a pokorný pomáha.

Prince Dmitrij je počúvaný Radu a pošle matku Mamy Zecharia Tyutcheva, dáva mu veľa zlata. Avšak, Zakhariya, ktorá prichádza do Ryazanu, zistí, že kniežatá Oleg Ryazan a Olgerend Litovský spojený s Mama, a tajne posiela Dmitriji Messenger s touto správou. Princ informuje o všetkých metropolitných cypričích a vyzýva na seba na službu bojovníkov z celého ruskej zeme, aby prišli do Kolomny na predpoklade Svätej panny. Prince Dmitry sám, spolu so svojím bratom a všetkými ruskými princimi, ide do Trinity v živote, k jeho duchovnému otcovi sv. Štart Sergia. Zastrešuje svoju vodu zasvätili od pamiatkových mučeníkov flóry a Lavrvy a povie mu, aby nikto nepočul, že princ porazí nepriateľa. Na žiadosť princa, Igumen Sergius mu dáva dvoch bojovníkov z Monastic Brahrie - Alexander Perevota a Andrei Oll.

Princ sa vracia do Moskvy a, ktorá sa ukáže pred metropolitným cyprian, tajne ho informuje, že starší Sergius je víťazstvo pre neho nad nepriateľom a požehnal celý ortodoxný muž. Požehnanie princa na kampaň proti Tatárov, Metropolitan pošle Boha bohatú katedrálu s krížikmi, svätých ikon a zasvätená vodu do Froľovského, Nikolského a Konstantino-Elecepánskej brány, aby každý bojovník vyšiel z nich požehnaný a postrojil svätý vody.

Dosiahnutie Kolomna, Princ rozdeľuje regály, predpisuje ich guvernér a, ktorí sa požehnanie z arcibiskupom Kolomensky Geronia prechádza cez OKU so všetkou armádou, v modlitbe volajúce na pomoc svojich príbuzných, svätých vášeňových rekordéri Boris a Gleb. Kniežatá Oleg Ryazansky a Olgerd Lithuanian, ktorí sa dozvedeli, že princ Dmitrij s veľkou armádou ide na Don proti Maamu, začnú pochybovať o úspechu mamašskej kampane: Nie sú v zhone, aby sa pripojili k svojej armáde a čakali na výsledok bitky. Zároveň, kniežatá Andrei Polotsky a Dmitry Bryansk, Olghadovichi, ktorí nemajú radi svojmu otcovi kvôli svojej nevlastne a svätého krstu, naučiť sa, že Tatári idú do Ruska a rozhodnú sa pripojiť k ortodoxnému letectvu princa Dmitry.

Princ, Raduj sa, pošle Metropolitan Cyprian do Moskvy, že Olghadovichi prišiel k nemu so svojimi vojskami a ich otec zostal. Prince Dmitry konzultuje s bratom Vladimírom a Olgeredovichi, či ho prejsť Don alebo nie. Presvedčujú ho, že ak chce pevné vojakov, potom je potrebné ísť don, pretože potom nikto nebude premýšľať o ústupe. Ruská armáda je prevedená cez Don a skauti uvádzajú, že Tatári sú už blízko a vedia, že princ Dmitry sa proti nim zhromaždil veľkú silu. Princ ide na regály s vojvodstvami a vyzýva bojovníkov, aby sa postavili na Rusko a pravoslávnu vieru, bez šetriaceho života.

V noci z jednotnej dovolenky narodenia Blessed Panny Thoma Katsibey, lupič, ktorého princ Dmitry pre odvahu rozlišoval a dal na rieku Churov na ochranu proti Tatárov, je poctený byť nádhernou víziou. Boh, ktorý chce opraviť Foma, ukazuje mu, ako veľký cloud sa pohybuje z východu, ako keby niektorí vojaci chodili na západ, a dvaja mladí muži pochádzajú z juhu, s žiariacimi pery a držať ostré meče v rukách. Mladí muži sú hrozní, aby odpovedali na vedúcich predstaviteľov vojsk, ktorí ich pýtajú, ktorí im umožnili zaútočiť na ich vlasť a všetky z nich nasekané mečom, takže nikto nebol uložený. Thomas Nutro hovorí o jeho vízii k princovi a od tej doby sa stáva obozretným a verí v Boha.

Prince Dmitry posiela svoj brat Prince Vladimir spolu s Dmitry Volynzom hore Donom v Dubravu, takže sa schovali so svojimi policami. A na ôsmom dni septembra, na sviatok Narodenia požehnanej panny, na svitaní, obaja vojská, ruština a tatar, vzrástli proti sebe na ihrisku Kulikov. Zem je desivá stoná, predpovedaná búrka a pole Kulikovo začína, a rieky vychádzajú z bánk, pretože nikdy nebol v tomto mieste takéhoto úmyselného počtu ľudí. Messenger z St. Starší, Sergius prenáša knieža diplomov s požehnaním a bochníkom hlavnej panny a princ hlasno pomáhali modlitbe k Svätej Trojice a Panne a pýta sa ich na pomoc a príhovor. Potom princ, na rozdiel od všetkých presviedčaní, sedí na koňa a vstane pred jeho vojnmi poraziť v popredí. Tretia hodina dňa.

Z Tatarských vojakov, zlé korenie päť sedadiel rastu a z ruskej strany, v poradí Hegumen Sergius, Monk Alexander Peresvet, vyzbrojený Schima. Ponáhľajú sa k sebe, varné dosky s kopijemi a obe spadnú s koňmi smrti. Prince Dmitrij zavolá svojich bojovníkov, aby ukázali svoju lásku, a obaja vojaci sa zbiehajú a začínajú bitku.

V siedmej hodine začínajú tatári prekonať. Prince Vladimir, Hawided so svojimi bojovníkmi v Dubravov, šušní, aby sa dostali do svojho brata, ale Dmitry Volynets ho drží a hovoria, že stále nie je čas. Keď príde ôsma hodina, ich čerstvé silné stránky zaútočia na Tatári, a nemôžu odolať nápor a behať z bojiska. MAMY vyzýva svojich bohov: Perun, Salavat, Raclia, Horse a Jeho Domáce Magrome, ale nie je im žiadna pomoc. Beží a dokázal opustiť prenasledovanie.

Takže Tatári porazili princa Dmitry pri milosti Boha a Matku Boží a pomoc Svätej Boris a Gleb, ktorí videli Foma Katsibie. Princ Dmitrij sa nachádza v Dubrave, porazenej a zranenej, a on prikazuje bojovníkom, aby pochovali kamaráty, aby sa telá kresťanov nestali korisť divokých zvierat.

Ruská armáda stojí na bojisku osem dní, až kým bojovníci pochovali svojich susedov. A Mamai sa vracia do svojej zeme, zbiera zostávajúce sily a chce ísť do Ruska znova, ale učí sa, že Torchtysh Tsár k nemu ide. Thtamyysh rozbije armádu MAMAY na Kalka, MAMAY prebieha v kaviarni, ťahanie jeho meno, ale identifikuje a zabíja. Olgend, ktorý počul o slávnom víťazstve princa Dmitryho, s hanbou sa vracia k jeho majetku. Oleg Ryazansky, strach, že knieža Dmitriho pošle mu svoju armádu, prebieha od svojej chyby, a keď ryazan ženy porazili veľký princ, on dáva svoje guvernéri do Ryazanu.