Kompletný zoznam hriechov pri spovedi! Ako sa správne vyspovedať a čo povedať kňazovi: príklady.

Sviatosť spovede je skúškou duše. Pozostáva z túžby činiť pokánie, slovného vyznania, pokánia za hriechy. Keď človek ide proti Božím zákonom, postupne ničí svoju duchovnú a fyzickú schránku. Pokánie pomáha očisťovať. Zmieruje človeka s Bohom. Duša je uzdravená a dostáva silu bojovať proti hriechu.

Spoveď vám umožňuje hovoriť o svojich previneniach a získať odpustenie. V vzrušení a strachu môžete zabudnúť na to, z čoho ste chceli činiť pokánie. Zoznam hriechov na spoveď slúži ako pripomienka, náznak. Dá sa prečítať celý alebo použiť ako plán. Hlavná vec je, že priznanie je úprimné a pravdivé.

Sviatosť

Spoveď je hlavnou zložkou pokánia. Toto je príležitosť požiadať o odpustenie za svoje hriechy, byť od nich očistený. Spoveď dáva duchovnú silu odolávať zlu. Hriech je nesúlad myšlienok, slov, činov s Božou vôľou.

Spoveď je úprimné uvedomenie si zlých skutkov, túžba zbaviť sa ich. Bez ohľadu na to, aké ťažké a nepríjemné je pamätať si ich, mali by ste duchovnému podrobne povedať o svojich hriechoch.

Pre túto sviatosť je nevyhnutné úplné prepojenie citov a slov, pretože každodenné vymenovanie svojich hriechov neprinesie skutočné očistenie. Pocity bez slov sú rovnako neúčinné ako slová bez pocitov.

Existuje zoznam hriechov na spoveď. Toto je veľký zoznam všetkých obscénnych činov alebo slov. Je založená na 7 smrteľných hriechoch a 10 prikázaniach. Ľudský život je príliš rôznorodý na to, aby bol absolútne spravodlivý. Preto je spoveď príležitosťou oľutovať hriechy a snažiť sa im v budúcnosti predchádzať.

Ako sa pripraviť na spoveď?

Príprava na spoveď by mala prebehnúť o pár dní. Môžete napísať zoznam hriechov na kus papiera. Mali by ste si prečítať špeciálnu literatúru o sviatosti spovede a svätého prijímania.

Človek by nemal hľadať výhovorky pre hriechy, mal by si uvedomiť ich skazenosť. Najlepšie je analyzovať každý deň, triediť, čo bolo dobré a čo zlé. Takýto každodenný zvyk pomôže byť pozornejší voči myšlienkam a činom.

Pred spoveďou sa treba zmieriť s každým, kto sa urazil. Odpustite tým, ktorí urazili. Pred spoveďou je potrebné posilniť modlitebné pravidlo. Pridajte k nočnému čítaniu kajúcneho kánonu, kánonov Matky Božej.

Je potrebné oddeliť osobné pokánie (keď človek duševne oľutuje svoje činy) a sviatosť spovede (keď človek hovorí o svojich hriechoch v túžbe byť od nich očistený).

Prítomnosť outsidera si vyžaduje morálne úsilie uvedomiť si hĺbku nesprávneho konania, prinútiť, cez prekonanie hanby, pozrieť sa hlbšie na nesprávne činy. Preto je zoznam hriechov na spoveď v pravoslávnej cirkvi taký potrebný, pretože pomôže odhaliť, čo bolo zabudnuté alebo čo sa chcelo skryť.

Ak máte nejaké ťažkosti pri zostavovaní zoznamu hriešnych činov, môžete si kúpiť knihu „Úplná spoveď“. Je v každom kostolnom obchode. Je tam podrobný zoznam hriechov na spoveď, najmä sviatosti. Boli zverejnené ukážky spovede a materiály na prípravu na ňu.

pravidlá

Je vo vašej duši ťažoba, chcete sa ozvať, požiadať o odpustenie? Po spovedi je to oveľa jednoduchšie. Toto je otvorené, úprimné vyznanie a pokánie za spáchané previnenia. Na spoveď môžete chodiť maximálne 3x do týždňa. Túžba očistiť sa od hriechov vám môže pomôcť prekonať pocity stuhnutosti a trápnosti.

Čím je spoveď menej častá, tým ťažšie je zapamätať si všetky udalosti a myšlienky. Najlepšia možnosť vykonávania vyhlášky je raz za mesiac. Pomoc pri spovedi – zoznam hriechov – navrhne potrebné slová. Hlavné je, aby kňaz pochopil podstatu priestupku. Potom bude trest za hriech ospravedlnený.

Po spovedi kňaz v ťažkých prípadoch ukladá pokánie. To je trest, vylúčenie zo svätých sviatostí a Božia milosť. Jeho trvanie určuje kňaz. Vo väčšine prípadov kajúcnik čelí morálnej nápravnej práci. Napríklad pôst, čítanie modlitieb, kánonov, akatistov.

Niekedy kňaz číta zoznam hriechov na spoveď. Môžete nezávisle napísať zoznam toho, čo sa urobilo. Na spoveď je lepšie prísť po večernej bohoslužbe alebo ráno, pred liturgiou.

Ako prebieha sviatosť

V niektorých situáciách by ste mali kňaza pozvať na spoveď domov. Toto sa robí, ak je osoba vážne chorá alebo umiera.

Po vstupe do chrámu si treba postaviť rad na spoveď. Po celý čas sviatosti leží na rečníckom pulte kríž a evanjelium. To symbolizuje neviditeľnú prítomnosť Spasiteľa.

Pred začiatkom spovede môže kňaz začať klásť otázky. Napríklad, ako často sa modlia, či sa dodržiavajú cirkevné pravidlá.

Potom začína sviatosť. Najlepšie je pripraviť si vlastný zoznam hriechov na spoveď. Ukážku z nej je možné vždy zakúpiť v kostole. Ak sa hriechy odpustené v predchádzajúcej spovedi opakovali, tak ich treba ešte raz spomenúť – považuje sa to za vážnejší previnenie. Pred kňazom by sa nemalo nič skrývať ani hovoriť v náznakoch. Je potrebné jasne vysvetliť jednoduchými slovami tie hriechy, z ktorých robíte pokánie.

Ak kňaz roztrhal zoznam hriechov na spoveď, potom je sviatosť ukončená a rozhrešenie bolo udelené. Kňaz nasadí kajúcnikovi epitrachelion na hlavu. To znamená návrat Božej milosti. Potom pobozkajú kríž, evanjelium, ktoré symbolizuje ochotu žiť podľa prikázaní.

Príprava na spoveď: Zoznam hriechov

Spoveď je určená na zamyslenie sa nad tvojím hriechom, túžbu napraviť sa. Pre človeka, ktorý je ďaleko od cirkvi, je ťažké pochopiť, aké činy by sa mali považovať za zlé. Preto existuje 10 prikázaní. Jasne uvádzajú, čo sa nedá urobiť. Je lepšie si vopred pripraviť zoznam hriechov na spoveď podľa prikázaní. V deň sviatosti sa môžeš nadchnúť a na všetko zabudnúť. Niekoľko dní pred spoveďou si preto pokojne prečítajte prikázania a zapíšte si svoje hriechy.

Ak je spoveď prvá, potom nie je ľahké samostatne pochopiť sedem smrteľných hriechov a desať prikázaní. Preto by ste sa mali vopred obrátiť na kňaza a povedať o svojich ťažkostiach v osobnom rozhovore.

Zoznam hriechov na spoveď s vysvetlením hriechov si môžete zakúpiť v kostole alebo nájsť na webovej stránke vášho chrámu. Prepis podrobne popisuje všetky údajné hriechy. Z tohto všeobecného zoznamu by sa malo určiť, čo sa urobilo osobne. Potom si napíšte zoznam previnení.

Hriechy spáchané proti Bohu

• Nedôvera v Boha, pochybnosti, nevďačnosť.
• Absencia prsného kríža, neochota brániť vieru pred odporcami.
• Prísahy v mene Boha, márne vyslovovanie mena Pána (nie počas modlitby alebo rozhovorov o Bohu).
• Navštevovanie siekt, veštenie, liečenie všetkými druhmi mágie, čítanie a šírenie falošných náuk.
• Hazardné hry, samovražedné myšlienky, neslušné reči.
• Nenavštevovanie chrámu, nedostatok pravidla dennej modlitby.
• Nedodržiavanie pôstu, neochota čítať pravoslávnu literatúru.
• Odsudzovanie duchovných, myšlienky na svetské veci pri bohoslužbách.
• Strata času na zábavu, pozeranie televízie, nečinnosť pri počítači.
• Zúfalstvo v ťažkých situáciách, prílišné spoliehanie sa na seba alebo cudziu pomoc bez viery v Božiu prozreteľnosť.
• Zatajenie hriechov pri spovedi.

Hriechy spáchané na blížnych

• Horúci temperament, hnev, arogancia, pýcha, márnosť.
• Klamstvá, nezasahovanie, výsmech, lakomosť, márnotratnosť.
• Výchova detí mimo viery.
• Neschopnosť splácať dlhy, neplatenie za prácu, odmietnutie pomoci tým, ktorí o to žiadajú, a tým, ktorí to potrebujú.
• Neochota pomôcť rodičom, neúcta k nim.
• Krádež, odsudzovanie, závisť.
• Hádky, pitie na pamiatku.
• Vražda slovom (ohováranie, samovražda alebo choroba).
• Zabíjanie dieťaťa v maternici, presviedčanie ostatných na potrat.

Hriechy spáchané na sebe

• Nadávky, márnivosť, plané reči, klebety.
• Túžba po zisku, obohatení.
• Vychvaľovanie dobrých skutkov.
• Závisť, klamstvá, opilstvo, obžerstvo, užívanie drog.
• Smilstvo, cudzoložstvo, incest, masturbácia.

Zoznam hriechov na spoveď ženy

Toto je veľmi delikátny zoznam a mnohé ženy sa po jeho prečítaní odmietajú priznať. Neverte žiadnym informáciám, ktoré čítate. Aj keď bola v kostole zakúpená brožúra so zoznamom hriechov pre ženu, nezabudnite venovať pozornosť krku. Mal by tam byť nápis „Odporúčané vydavateľskou radou Ruskej pravoslávnej cirkvi“.

Spovedné tajomstvo duchovní neprezrádzajú. Preto je najlepšie vydávať sviatosť so stálym spovedníkom. Cirkev nezasahuje do sféry intímnych manželských vzťahov. Antikoncepciu, ktorá sa niekedy prirovnáva k potratu, je najlepšie prediskutovať s kňazom. Sú lieky, ktoré nepôsobia na potrat, ale len zabraňujú zrodeniu života. V každom prípade by sa všetky kontroverzné otázky mali prediskutovať s manželom, lekárom, spovedníkom.

Tu je zoznam hriechov na spoveď (krátky):

1. Málokedy sa modlila, nechodila do kostola.
2. Pri modlitbe som myslel viac na svetské veci.
3. Povolený sex pred manželstvom.
4. Potrat, presviedčanie ostatných, aby tak urobili.
5. Mala nečisté myšlienky a túžby.
6. Pozeral som filmy, čítal knihy s pornografickým obsahom.
7. Klebety, klamstvá, závisť, lenivosť, výčitky.
8. Nadmerné vystavenie tela na upútanie pozornosti.
9. Strach zo staroby, vrásky, samovražedné myšlienky.
10. Závislosť na sladkostiach, alkohole, drogách.
11. Vyhýbanie sa pomoci iným ľuďom.
12. Hľadanie pomoci u veštcov, čarodejníkov.
13. Poverčivosť.

Zoznam hriechov pre muža

Diskutuje sa o tom, či pripraviť zoznam hriechov na spoveď. Niekto sa domnieva, že takýto zoznam škodí sviatosti a prispieva k formálnemu čítaniu priestupkov. Hlavnou vecou pri spovedi je uvedomiť si svoje hriechy, činiť pokánie a zabrániť ich opakovaniu. Preto môže byť zoznam hriechov krátkou pripomienkou alebo môže úplne chýbať.

Formálne priznanie sa nepovažuje za platné, pretože v ňom nie je ľútosť. Návrat po sviatosti do predchádzajúceho života pridá pokrytectvo. Rovnováha duchovného života spočíva v pochopení podstaty pokánia, kde spoveď je len začiatkom uvedomenia si svojej hriešnosti. Ide o zdĺhavý proces s niekoľkými fázami internej práce. Vytváranie duchovných zdrojov je systematická úprava svedomia, zodpovednosti za svoj vzťah s Bohom.

Tu je zoznam hriechov na spoveď (skrátený) pre muža:

1. Rúhanie, rozprávanie v chráme.
2. Pochybnosti o viere, posmrtnom živote.
3. Rúhanie, výsmech chudobných.
4. Krutosť, lenivosť, pýcha, márnivosť, chamtivosť.
5. Únik z vojenskej služby.
6. Vyhýbanie sa nechcenej práci, vyhýbanie sa povinnostiam.
7. Urážky, nenávisť, bitky.
8. Ohováranie, odhaľovanie slabostí iných ľudí.
9. Zvádzanie k hriechu (smilstvo, opilstvo, drogy, hazardné hry).
10. Odmietnutie pomoci rodičom, iným ľuďom.
11. Krádež, bezcieľne zbieranie.
12. Tendencia chváliť sa, hádať sa, ponižovať blížneho.
13. Drzosť, hrubosť, pohŕdanie, známosť, zbabelosť.

Spoveď pre dieťa

Pre dieťa možno pristúpiť k sviatosti spovede od siedmeho roku života. Do tohto veku môžu deti prijímať sväté prijímanie bez tohto. Rodičia by mali pripraviť dieťa na spoveď: vysvetliť podstatu sviatosti, povedať, na čo slúži, a spomenúť si s ním na možné hriechy.

Dieťa musí pochopiť, že úprimné pokánie je prípravou na spoveď. Je lepšie napísať zoznam hriešneho dieťaťa sami. Musí si uvedomiť, aké činy boli nesprávne, snažiť sa ich v budúcnosti neopakovať.

Staršie deti sa sami rozhodujú, či sa priznať alebo nie. Nemali by ste obmedzovať slobodu vôle dieťaťa alebo tínedžera. Osobný príklad rodičov je oveľa dôležitejší ako všetky rozhovory.

Dieťa si musí pred spoveďou spomenúť na svoje hriechy. Ich zoznam je možné vytvoriť potom, čo dieťa odpovie na otázky:

• Ako často číta modlitbu (ráno, večer, pred jedlom), ktorú pozná naspamäť?
• Chodí do kostola, ako sa správa v službe?
• Nosí kríž, je rozptýlená alebo nie počas modlitieb a bohoslužieb?
• Oklamali ste niekedy svojich rodičov alebo kňaza pri spovedi?
• Nebol hrdý na svoje úspechy, víťazstvá, bol namyslený?
• Bojuje alebo neháda sa s inými deťmi, uráža deti alebo zvieratá?
• Nadáva iným deťom, aby sa chránila?
• Dopustil sa krádeže, závidel niekomu?
• Smiali ste sa na telesných hendikepoch iných ľudí?
• Hrali ste karty (fajčili, pili alkohol, skúšali drogy, nadávali ste vulgárne výrazy)?
• Lenivý alebo pomáhať rodičom v domácnosti?
• Predstieral, že je chorý, aby sa vyhol svojim povinnostiam?

1. Človek si sám určí, či sa mu bude vyspovedať alebo nie, koľkokrát pristúpi k sviatosti.
2. Mal by sa pripraviť zoznam hriechov na spoveď. Ukážku je lepšie odobrať v kostole, kde sa bude sviatosť konať, alebo si ju nájsť sami v cirkevnej literatúre.
3. Optimálne je ísť na spoveď s tým istým kňazom, ktorý sa stane mentorom, prispeje k duchovnému rastu.
4. Spoveď je bezplatná.

Najprv sa musíte opýtať, v ktoré dni sú v chráme spovede. Oblečte sa primerane. Pre mužov - košeľa alebo tričko s rukávmi, nohavice alebo džínsy (nie šortky). Pre ženy - šatka, žiadny make-up (aspoň rúž), sukňa nie vyššia ako kolená.

Úprimnosť vyznania

Kňaz ako psychológ vie rozpoznať, aký úprimný je človek vo svojom pokání. Existuje spoveď, ktorá uráža sviatosť a Pána. Ak človek mechanicky hovorí o hriechoch, má viacero spovedníkov, skrýva pravdu – takéto činy nevedú k pokániu.

Správanie, tón reči, slová používané na vyslovenie priznania – na tom všetkom záleží. Len tak kňaz pochopí, aký úprimný je kajúcnik. Výčitky svedomia, rozpaky, starosti, hanba prispievajú k duchovnej očiste.

Niekedy je pre farníka dôležitá osobnosť kňaza. To nie je dôvod odsudzovať a komentovať počínanie duchovných. Môžete ísť do iného kostola alebo sa obrátiť na iného svätého otca na spoveď.

Môže byť ťažké vyjadriť svoje hriechy. Emocionálny zážitok je taký silný, že je vhodnejšie urobiť si zoznam nespravodlivých činov. Otec je pozorný ku každému farníkovi. Ak pre hanbu nie je možné povedať o všetkom a hlbokom pokání, potom hriechy, ktorých zoznam bol zostavený pred spoveďou, má kňaz právo odpustiť bez toho, aby si ich prečítal.

Význam priznania

Porozprávať sa o svojich hriechoch pred cudzím človekom je trápne. Preto ľudia odmietajú ísť na spoveď s vierou, že Boh im aj tak odpustí. Toto je nesprávny prístup. Kňaz pôsobí len ako prostredník medzi človekom a Bohom. Jeho úlohou je určiť mieru pokánia. Otec nemá právo nikoho odsudzovať, kajúcnika nevyženie z chrámu. Pri spovedi sú ľudia veľmi zraniteľní a duchovní sa snažia nespôsobovať zbytočné utrpenie.

Je dôležité vidieť svoj hriech, uvedomiť si ho a odsúdiť ho vo svojej duši, vysloviť ho pred kňazom. Majte túžbu už viac neopakovať svoje zlé skutky, snažiť sa odčiniť škodu spôsobenú skutkami milosrdenstva. Spoveď prináša oživenie duše, prevýchovu a prístup na novú duchovnú úroveň.

Hriechy (zoznam), pravoslávie, spoveď znamenajú sebapoznanie a hľadanie milosti. Všetky dobré skutky sa konajú silou. Len prekonávaním seba samého, zapájaním sa do skutkov milosrdenstva, pestovaním cností v sebe môže človek prijať Božiu milosť.

Zmysel spovede spočíva v pochopení typológie hriešnikov, typológie hriechu. Zároveň individuálny prístup ku každému kajúcnikovi je podobný pastoračnej psychoanalýze. Sviatosť spovede je bolesť z uvedomenia si hriechu, jeho uznanie, odhodlanie vysloviť sa a prosiť zaň odpustenie, očistenie duše, radosť a pokoj.

Človek musí cítiť potrebu pokánia. Láska k Bohu, láska k sebe, láska k blížnemu nemôžu existovať oddelene. Symbolika kresťanského kríža – horizontálneho (láska k Bohu) a vertikálneho (láska k sebe a k blížnemu) – spočíva v uvedomení si celistvosti duchovného života, jeho podstaty.

Ako sa priznať? Čo povedať pri spovedi? Existujú pre toto nariadenie nejaké pravidlá správania? O tom všetkom sa dozviete prečítaním nášho článku.

Pri spovedi je potrebné činiť pokánie a uviesť zoznam svojich hriechov. Niekedy, keď prídu na spoveď, začnú rozprávať asi takto: „Včera som prišla domov, stretol ma manžel, ktorý bol ako vždy opitý, napomenula som ho a on na mňa začal kričať, nahnevala som sa a udrela mu do tváre. Samozrejme, urobil som zle. Ale čo som mohol robiť? .. “Toto nie je priznanie. Je potrebné, aby spoveď bola pokáním, a nie príbehom o vašom živote, a dokonca aj so snahou ospravedlniť svoje hriechy.

Sú síce ľudia, ktorí sa svojou jednoduchosťou nevedia inak kajať a, samozrejme, spovedník ich spoveď v takejto podobe prijme, ale predsa len by bolo správnejšie povedať: „Hnevám sa , Som veľmi podráždená, som na manžela, keď sa zle správal, nahneval, udrel ho po tvári. Veľmi ma to mrzí, ľutujem. Požiadal som ho o odpustenie a sľubujem Bohu, že to už nikdy neurobím." Takto, zdá sa mi, bude znieť správne priznanie.

Ľudia si často do poznámok píšu veľa, o niečom toho hovoria priveľa, čo nie je úplne správne. Existuje ďalší opak, tiež nesprávny, keď človek jednoducho vymenúva svoje hriechy samostatnými slovami: „Zhrešil som márnosťou, skľúčenosťou, podráždením ...“? Čo znamená podráždenie? Čo znamenajú „zlé myšlienky“? Čo myslíš tým "nesprávne"? Nemali by sme hovoriť všeobecne o vášni, ktorá pôsobí vo vás, funguje u každého, ale o tom, ako sa táto vášeň prejavuje u vás. Napríklad by bolo správnejšie povedať nie „Bol som nahnevaný na svoju dcéru“, ale „Ponížil som svoju dcéru, nazval ju zlými slovami, udrel ju ...“ Alebo napríklad pýcha ... Ako je prejavilo sa to, tvoja hrdosť? Ponižuješ iných ľudí, pozeráš sa na každého zhora, si na niekoho hrubý, chceš ho ponížiť? To znamená, že spoveď by nemala byť podrobným popisom všetkých okolností prípadu, ale mala by byť pokáním za konkrétne hriechy, no na druhej strane by sa tieto hriechy nemali označovať jedným slovom.

Niektorí moderní ľudia túžia nájsť presné názvy všetkých svojich hriechov a niekto bolestne hľadá, aké ďalšie hriechy existujú z tých, o ktorých nevedia. Niektorí sa napríklad pýtajú, čo je to „podvádzanie“? Čo je to „nadávky“? Čo je ...? Zdá sa mi, že je to nesprávne, hriechy by sa mali nazývať slová, ktoré existujú v modernej ruštine. Keď sa modlíme, čítame ranné a večerné kánony, používame slová svätých otcov, požičiavame si ich obrazy, a to je správne, keďže sa učíme jazyk svätých, učíme sa správnemu vzťahu k Bohu, ale keď robíme pokánie, zdá sa mi, že všetci musíme činiť pokánie – podľa vašich vlastných slov. Treba napríklad povedať, že ste zhrešili nie chamtivosťou, ale povedzme, že ste s niekým prekliali, aby ste získali peniaze, alebo že ste urobili dobro a chceli ste, aby sa na vás odpovedalo rovnakým spôsobom ...

Vieme, že existuje osem vášní, že existujú prikázania – pri všetkej našej náchylnosti k týmto vášňam, pri každom porušení týchto prikázaní musíme činiť pokánie.

Rôzne hriechy je potrebné oľutovať rôznymi spôsobmi. Existuje druh hriechov, nečistých, ohavných, v ktorých nemusíte robiť pokánie do detailov, ale zároveň musíte dať kňazovi pochopiť, čo sa vám stalo, pretože často sa o týchto hriechoch hovorí len všeobecne. , skrývajúc za sebou strašné skreslenie vzťahu medzi mužom a ženou... Nemôžete len tak povedať: "Mám márnotratnú vášeň." Je však potrebné objasniť, ako sa prejavuje. Netreba si pripomínať detaily týchto nepekných hriechov, ale treba povedať, aby kňaz pochopil rozsah tohto hriechu. Naopak, pri pokání treba pamätať na to, že mám túto zlú vášeň, vyhýbať sa situáciám, v ktorých sa môže prejaviť, ale odohnať spomienky na spáchané hriechy. Ale o hriechoch šialenej pýchy, márnivosti, krádeže, ponižovania iných ľudí - musíte si ich pamätať a dokonca si ich pripomenúť, najmä keď máme márne myšlienky.

Pokánie alebo spoveď je sviatosť, v ktorej je človek, ktorý sa vyzná kňazovi zo svojich hriechov, prostredníctvom jeho odpustenia oslobodený od hriechov samotným Pánom. Otázku o Otcovi si kladie veľa ľudí, ktorí sa zapájajú do cirkevného života. Predbežná spoveď pripravuje dušu kajúcnika na veľkú večeru – sviatosť prijímania.

Podstata spovede

Svätí otcovia nazývajú sviatosť pokánia druhým krstom. V prvom prípade pri krste človek prijíma očistenie od prvotného hriechu predkov Adama a Evy a v druhom je kajúcnik obmytý od svojich hriechov spáchaných po krste. Ľudia však zo slabosti svojej ľudskej prirodzenosti naďalej hrešia a tieto hriechy ich oddeľujú od Boha, stoja medzi nimi ako bariéra. Túto bariéru nedokážu sami prekonať. Ale sviatosť pokánia pomáha byť spasený a získať jednotu s Bohom získanú pri krste.

Evanjelium hovorí o pokání, že je nevyhnutnou podmienkou spásy duše. Človek musí počas svojho života neustále zápasiť so svojimi hriechmi. A napriek všetkým porážkam a pádom nemá klesať na duchu, zúfať si a reptať, ale neustále sa kajať a naďalej niesť svoj životný kríž, ktorý naňho položil Pán Ježiš Kristus.

Uvedomenie si svojich hriechov

V tejto veci je hlavnou vecou naučiť sa, že vo sviatosti spovede sú kajúcemu človeku odpustené všetky jeho hriechy a duša je oslobodená od hriešnych zväzkov. Desať prikázaní prijatých Mojžišom od Boha a deväť prijatých od Pána Ježiša Krista obsahuje celý morálny a duchovný zákon života.

Preto sa pred spoveďou musíte obrátiť na svoje svedomie a spomenúť si na všetky svoje hriechy z detstva, aby ste si pripravili skutočnú spoveď. Ako to chodí, nie každý vie a dokonca to odmieta, ale skutočný pravoslávny kresťan, ktorý prekoná svoju pýchu a falošnú hanbu, sa začne duchovne ukrižovať, úprimne a úprimne vyznávať svoju duchovnú nedokonalosť. A tu je dôležité pochopiť, že nevyznané hriechy budú pre človeka odsúdené vo večnom odsúdení a pokánie bude znamenať víťazstvo nad sebou samým.

Čo je skutočné priznanie. Ako prebieha táto sviatosť

Pred spovedaním sa kňazovi je potrebné vážne sa pripraviť a uvedomiť si celú potrebu očistenia duše od hriechov. Aby ste to dosiahli, musíte sa vyrovnať so všetkými páchateľmi a tými, ktorí boli urazení, zdržať sa klebiet a odsudzovania, akýchkoľvek obscénnych myšlienok, sledovania mnohých zábavných programov a čítania ľahkej literatúry. Voľný čas je lepšie venovať čítaniu Svätého písma a inej duchovnej literatúry. Na večernej bohoslužbe je vhodné sa trochu vopred vyspovedať, aby ste sa pri rannej liturgii už viac nerozptyľovali od bohoslužby a venovali čas modlitebnej príprave na sväté prijímanie. Ale už ako posledná možnosť sa môžete ráno priznať (v podstate to robí každý).

Prvýkrát nie každý vie, ako sa má správne vyspovedať, čo povedať kňazovi atď. V tomto prípade na to musíte kňaza upozorniť a on všetko nasmeruje správnym smerom. Spoveď v prvom rade predpokladá schopnosť vidieť a uvedomiť si svoje hriechy, v momente ich vyjadrenia by sa kňaz nemal ospravedlňovať a zvaľovať vinu na iného.

Deti do 7 rokov a všetci novokrstenci prijímajú v tento deň sväté prijímanie bez spovede, nemožno to robiť len ženám, ktoré sú v očistci (keď majú menštruáciu alebo po pôrode do 40. dňa). Text priznania je možné napísať na papier, aby ste sa neskôr nestratili a všetko si zapamätali.

spovedný postup

V kostole sa zvyčajne stretáva veľa ľudí na spoveď a predtým, ako pristúpite ku kňazovi, musíte sa obrátiť tvárou k ľuďom a povedať nahlas: „Odpusť mi, hriešnik,“ a oni odpovedia: „Boh odpustí a my odpustiť." A už vtedy treba ísť k spovedníkovi. Keď sa priblížite k analógu (vysoký stojan pod knihou), prekrížite sa a pokloníte sa opasku, bez pobozkania kríža a evanjelia, sklonenia hlavy, môžete pristúpiť k spovedi.

Predtým vyznané hriechy netreba opakovať, lebo, ako učí Cirkev, už boli odpustené, ale ak sa ešte raz zopakovali, treba ich znova oľutovať. Na konci spovede si treba vypočuť slová kňaza a keď skončí - dvakrát sa prekrížte, pokloňte sa opasku, pobozkajte kríž a evanjelium a potom, prekrížte sa a znova sa poklonte, prijmite požehnanie svojho otca a choď na svoje miesto.

Čo robiť pokánie

Záver témy „Spoveď. Ako prebieha táto sviatosť? “, Je potrebné zoznámiť sa s najbežnejšími hriechmi v našom modernom svete.

Hriechy proti Bohu - pýcha, nedostatok viery alebo nevery, zrieknutie sa Boha a Cirkvi, neopatrné plnenie znamenia kríža, nenosenie kríža, porušovanie Božích prikázaní, márne spomínanie Pánovho mena, nedbalosť plnenie mimozborovej návštevy, modlitba bez horlivosti, rozprávanie a chodenie v kostole počas bohoslužieb, viera v povery, odvolávanie sa na jasnovidcov a veštcov, myšlienky na samovraždu atď.

Hriechy proti blížnemu - rozčuľovanie rodičov, lúpež a vydieranie, lakomosť v dobročinnosti, krutosť, ohováranie, úplatkárstvo, urážky, posmešky a zlé vtipy, podráždenie, hnev, klebety, klebety, chamtivosť, škandály, záchvaty hnevu, urážky, zrada, zrada atď. atď.

Hriechy proti sebe samému - márnomyseľnosť, arogancia, úzkosť, závisť, pomstychtivosť, snaha o pozemskú slávu a česť, závislosť na peniazoch, obžerstvo, fajčenie, opilstvo, hazardné hry, masturbácia, smilstvo, prehnaná pozornosť k telu, skľúčenosť, túžba, smútok atď.

Boh odpustí akýkoľvek hriech, nič mu nie je nemožné, len si človek potrebuje svoje hriešne skutky skutočne uvedomiť a úprimne ich oľutovať.

Účastník

Spovede sa zvyčajne robia, aby ste mohli prijať prijímanie, a na to musíte hovoriť niekoľko dní, čo znamená modlitbu a pôst, účasť na večerných bohoslužbách a čítanie doma, okrem večerných a ranných modlitieb, kánonov: Theotokos, Anjel strážny , Kajúcnik, k prijímaniu, a ak je to možné, alebo skôr podľa vôle - Akatist k Ježišovi Najsladšiemu. Po polnoci už nejedia a nepijú, sviatosť začínajú nalačno. Po prijatí sviatosti prijímania treba čítať modlitby k svätému prijímaniu.

Nebojte sa ísť na spoveď. Ako to ide? Presné informácie o tom si môžete prečítať v špeciálnych brožúrach, ktoré sa predávajú v každom kostole, všetko podrobne popisujú. A potom je hlavné naladiť sa na tento pravý a spásonosný skutok, pretože pravoslávny kresťan musí vždy myslieť na smrť, aby ho nezaskočila – dokonca bez prijímania.

Každý veriaci by mal pochopiť, že pri spovedi vyznáva svoje skutky Pánovi. Každý jeho hriech musí byť zakrytý túžbou odčiniť svoju vinu pred Pánom, len tak sa dá dosiahnuť jeho odpustenie.

Ak má človek pocit, že je mu ťažko na duši, tak treba ísť do kostola a prejsť sviatosťou spovede. Po pokání sa budete cítiť oveľa lepšie a z vašich pliec spadne ťažké bremeno. Duša sa oslobodí a tvoje svedomie ťa už nebude mučiť.

Čo je potrebné k spovedi

Predtým, ako urobíte správnu spoveď v kostole, musíte pochopiť, čo tam máte povedať. Pred priznaním musíte urobiť nasledujúce prípravy:

• uvedomte si svoje hriechy, úprimne z nich čiňte pokánie;
• mať úprimnú túžbu po opustení hriechu s vierou v Pána;
• úprimne verte, že spoveď vám pomôže duchovne sa očistiť modlitbou a úprimným pokáním.

Spoveď pomôže odstrániť hriechy z duše iba vtedy, ak je pokánie úprimné a viera človeka je silná. Ak ste si povedali: „Chcem sa priznať“, kde začať, malo by vás nabádať vaše svedomie a viera v Pána.

Ako prebieha spoveď

Ak premýšľate o tom, ako sa správne vyspovedať v kostole, potom musíte najprv pochopiť, že všetky činy by mali byť čo najúprimnejšie.... V jeho procese je potrebné otvoriť svoje srdce a svoju dušu a plne sa kajať za to, čo ste urobili. A ak sú ľudia, ktorí nerozumejú jeho významu, ktorí po ňom necítia úľavu, tak sú to jednoducho neveriaci, ktorí si svoje hriechy v skutočnosti neuvedomili a určite ich neoľutovali.

Je dôležité pochopiť, že spoveď nie je len zoznamom všetkých vašich hriechov. Mnoho ľudí si myslí, že Pán už o nich všetko vie. Ale toto nie je to, čo od teba očakáva. Aby vám Pán odpustil, mali by ste byť ochotní zbaviť sa svojich hriechov, činiť z nich pokánie. Až potom môžete očakávať úľavu po spovedi.

Čo robiť pri spovedi

Ľudia, ktorí nikdy nevykonali sviatosť spovede, nemajú ani najmenšiu predstavu, ako sa správne vyspovedať kňazovi. V kostoloch sú vítaní všetci ľudia, ktorí sú pripravení vyspovedať sa. Ani pre najväčších hriešnikov nie je cesta tam nikdy uzavretá. Okrem toho kňazi často pomáhajú svojim farníkom v procese spovede a nútia ich k správnym činom. Preto sa spovede netreba báť, aj keď sa nevieš správne vyspovedať na prvýkrát.

Pri individuálnej spovedi netreba zabúdať na tie hriechy, ktoré boli pomenované pri všeobecnej sviatosti. Dá sa to urobiť akýmikoľvek slovami, pretože na forme pokánia nezáleží. Svoj hriech môžete vyjadriť jedným slovom, napríklad „ukradol“, alebo o ňom môžete povedať podrobnejšie. Musíte hovoriť zo srdca, slovami, ktoré vám hovorí vaše srdce. Pred Bohom si predsa vylievaš svoje myšlienky a jemu je jedno, čo si v tomto čase môže myslieť kňaz. Za svoje slová sa preto vôbec nemusíte hanbiť.

Čo ak ste zabudli pomenovať nejaký hriech?

Každý sa vie nadchnúť. Potom môžete ísť za kňazom a povedať mu o všetkom. Nie je v tom nič trestné.

Mnohí farníci zapisujú svoje hriechy na papier a tak sa prídu vyspovedať. To má svoje výhody. Po prvé, týmto spôsobom nezabudnete na to hlavné, a po druhé, zapísaním sa zamyslíte nad svojimi činmi a pochopíte, že ste konali nesprávne.

Ale ani tu to netreba preháňať, keďže tento proces môže z priznania urobiť len formalitu.

Pri prvej spovedi by si mal človek od šiestich rokov spomenúť na všetky svoje prehrešky. Potom už nie je potrebné spomínať na tie hriechy, ktoré už boli predtým pomenované. Ak by, samozrejme, už tento hriech nespáchali.

Ak sa tieto prehrešky nepovažujú za hriech, potom by mal kňaz o tom dotyčnému povedať a spoločne sa zamyslieť nad tým, prečo tento čin farníka tak znepokojuje.

Ako sa správne priznať

Po rozhodnutí priznať by ste sa mali dozvedieť, ako tento postup prebieha. Koniec koncov, na to existuje celý pravoslávny rituál, ktorý sa koná na špeciálne určenom mieste nazývanom rečnícky pult. Ide o stôl so štyrmi kutami, na ktorých môžete vidieť sväté evanjelium a kríž.

Predtým, ako budeš oľutovať svoje hriechy, musíš k nemu prísť a položiť dva prsty na evanjelium. Potom si už kňaz môže nasadiť epitrachelion na hlavu. Vzhľadom trochu pripomína šatku.

Ale kňaz to môže urobiť aj potom, čo si vypočul hriechy človeka. Potom kňaz prečíta modlitbu za odpustenie hriechov. Kňaz krstí farníka.

Na konci modlitby sa epitrachelion odstráni z hlavy. Aj vtedy sa treba prekrížiť, pobozkať svätý kríž. Až potom môžete prijať požehnanie od kňaza.

Kňaz môže po spovedi udeliť osobe pokánie. V poslednej dobe sa to stáva pomerne zriedka, ale netreba sa takéhoto kroku báť - sú to len činy, ktorých účelom je rýchle vykorenenie hriechov zo života človeka.

Kňaz však môže pokánie zmierniť alebo dokonca zrušiť, ak o to osoba požiada. Samozrejme, na takýto krok musíte mať dobrý dôvod. Veľmi často sa ako pokánie predpisujú modlitby, poklony alebo iné úkony, ktoré sa majú stať skutkom milosrdenstva zo strany spovedaného. No v poslednom čase kňazi najčastejšie predpisujú pokánie len vtedy, ak o to človek sám požiadal.

Ako sa správne spovedať – rada od kňaza

Často sa stáva, že pri spovedi má človek slzy. Nemali by ste sa za to hanbiť, ale nemali by ste premeniť slzy pokánia na hystériu.

Aký je najlepší spôsob, ako prísť na spoveď

Predtým, ako pôjdete na spoveď, stojí za to preskúmať váš šatník. Muži musia nosiť dlhé nohavice, košele alebo tričká s dlhým rukávom... Je veľmi dôležité, aby oblečenie nezobrazovalo rôzne mýtické postavy, ženy bez oblečenia či výjavy s prvkami fajčenia či pitia alkoholu. Počas teplejších mesiacov by muži mali byť v kostole bez klobúkov.

Ženy by sa mali na spoveď obliekať veľmi skromne. Vrchné oblečenie musí nevyhnutne pokrývať ramená, výstrih. Sukňa by nemala byť príliš krátka, maximálne po kolená. Na hlave by nemala chýbať ani šatka. Je veľmi dôležité nepoužívať make-up a navyše nepoužívať rúž., keďže potrebuješ bozkávať kríž a evanjelium. Nemali by ste nosiť topánky s dlhými podpätkami, pretože služba môže trvať dlho a vaše nohy sa unavia.

Príprava na spoveď a prijímanie

Spoveď a sviatosť môžu byť v ten istý deň, nie je to však potrebné. Spovedať sa môžete počas ktorejkoľvek bohoslužby, ale na druhú sviatosť sa musíte pripraviť oveľa vážnejšie, pretože je veľmi dôležité správne prijať sviatosť.

Pred sviatosťou musí sviatosť prejsť najmenej tri dni prísneho pôstu. Týždeň pred tým je potrebné prečítať akatistov Matke Božej a svätým. V deň pred sviatosťou sa oplatí zúčastniť sa večernej bohoslužby. Nezabudnite na korektúry troch kánonov:

• Spasiteľ;
• Matka Božia;
• Strážny anjel.

Pred sviatosťou nemôžete nič jesť ani piť. Je tiež potrebné čítať ranné modlitby po spánku. Kňaz pri spovedi určite položí otázku, či človek dodržiaval pôst pred sviatosťou a či prečítal všetky modlitby.

K príprave na sviatosť patrí aj vzdanie sa manželských záväzkov, fajčenie a pitie alkoholu. Počas prípravy na túto sviatosť by ste nemali používať vulgárne výrazy ani klebety o iných ľuďoch. Toto je veľmi dôležité, keďže prebiehajú prípravy na prijatie Krvi a Kristovho Tela.

Pred Kristovým kalichom musíte stáť so skríženými rukami na hrudi a pred použitím vína a chleba uviesť svoje meno.

Ako sa správne priznať na prvýkrát

Ak sa chce človek prvýkrát vyspovedať, potom musí pochopiť, že ho nečaká obyčajné pokánie. Toto priznanie sa zvyčajne nazýva všeobecné. Treba k tomu pristupovať vedome a veľmi opatrne. Je dôležité, aby sa človek sústredil a pamätal si všetky svoje hriechy od šiestich rokov (v nasledujúcich časoch to už nebude potrebné).

Služobníci cirkvi odporúčajú počas prípravného obdobia dodržiavať pôst a opustiť vzťahy s predstaviteľmi opačného pohlavia. Ako dlho sa postiť závisí od samotného človeka. Potrebujete počúvať potreby svojej duše a nasledovať ich.

Nezabudnite v týchto dňoch na čítanie modlitieb a čítanie Biblie. Okrem toho je potrebné oboznámiť sa s literatúrou, ktorá na túto tému existuje. Niektoré knihy vám môže poradiť kňaz. Pred čítaním neoverených publikácií je však lepšie poradiť sa so svojím kňazom.

Pri spovedi by ste nemali používať žiadne naučené slová alebo frázy. Keď osoba povie o hriechoch, kňaz môže položiť ďalšie otázky. Treba na ne pokojne odpovedať, aj keď človeka privádzajú do rozpakov. Vzrušujúce otázky môže klásť aj samotný farník, pretože prvá spoveď existuje, aby sa človek vybral správnou cestou a neopustil ju.

Nezabúdajte však ani na ostatných ľudí, ktorí prišli na liturgiu a chcú sa tiež vyspovedať. Netreba to dlho trvať, aj keď ešte nejaké otázky ostanú. Možno ich požiadať kňaza po bohoslužbe.

Sviatosť spovede má svoj účel – očisťuje ľudské duše od hriechov. Ale nezabudnite, že sa musíte neustále spovedať. V našej dobe problémov je skutočne nemožné žiť bez hriechu. A všetky hriechy sú ťažkým bremenom pre našu dušu a naše svedomie.

Čo povedať pri spovedi – zoznam ženských hriechov

1. Porušila pravidlá slušného správania pre tých, ktorí sa modlia vo svätom chráme.
2. Bola nespokojná so svojím životom as ľuďmi.
3. Modlila sa bez horlivosti a nízkej poklony ikonám, modlila sa v ľahu, v sede (zbytočne, z lenivosti).
4. Hľadanie slávy a chvály v cnostiach a prácach.
5. Nebol som vždy spokojný s tým, čo som mal: chcel som mať krásne, rozmanité oblečenie, nábytok, chutné jedlo.
6. Bola naštvaná a urazená, keď dostala odmietnutie vo svojich túžbach.
7. V tehotenstve s manželom neabstinovala, v stredu, piatok a nedeľu, v pôstne dni bola po dohode s manželom nečistá.
8. Zhrešila hnusom.
9. Po spáchaní hriechu nerobila pokánie hneď, ale dlho si to nechávala pre seba.
10. Zhrešila planými rečami, ľahostajnosťou. Pamätal som si slová, ktoré hovorili iní proti mne, spieval som nehanebné svetské piesne.
11. Reptal na zlú cestu, dĺžku a únavu služby.
12. Kedysi som si šetril peniaze na upršaný deň, aj na pohreb.
13. Hnevala sa na svojich blízkych, karhala deti. Netolerovala komentáre ľudí, len výčitky, okamžite sa bránila.
14. Zhrešila márnomyseľnosťou, prosila o chválu a hovorila: „Nemôžeš sa chváliť, nikto nebude chváliť“.
15. Alkoholom spomínala na zosnulého, v deň pôstu bol pamätný stôl skromný.
16. Nemal pevné rozhodnutie vzdať sa hriechu.
17. Pochybovala o čestnosti svojich susedov.
18. Premeškal som príležitosti konať dobro.
19. Trpela pýchou, neodsudzovala sa, nebola vždy prvá, ktorá prosila o odpustenie.
20. Povolené kazenie potravín.
21. Nie vždy pietne udržiavaná svätyňa (artos, voda, prosphora znehodnotená).
22. Zhrešil som za účelom „kajania“.
23. Namietala, ospravedlňovala sa, rozčuľovala sa pre nepochopenie, hlúposť a neznalosť iných, napomínala a napomínala, protirečila, odhaľovala hriechy a slabosti.
24. Pripisované iným hriechy a slabosti.
25. Podľahla zúrivosti: karhala blízkych, urážala manžela a deti.
26. Rozhneval ostatných, rozčúlil, rozhorčil.
27. Zhrešil som tým, že som odsúdil svojho blížneho, napísal som jeho dobré meno.
28. Niekedy bola skľúčená, niesla svoj kríž so šomraním.
29. Zasahoval do cudzích rozhovorov, prerušil rečníka.
30. Zhrešila tým, že bola svárlivá, porovnávala sa s inými, sťažovala sa a hnevala sa na previnilcov.
31. Ďakovala ľuďom, nevyzerala vďačne Bohu.
32. Zaspávala s hriešnymi myšlienkami a snami.
33. Všimol som si zlé slová a činy ľudí.
34. Vypil som a zjedol jedlo, ktoré bolo zdraviu škodlivé.
35. V duchu bola v rozpakoch z ohovárania, považovala sa za lepšiu ako ostatní.
36. Zhrešila zhovievavosťou a zhovievavosťou, samoľúbosťou, pôžitkárstvom, neúctou k starobe, predčasným jedením, neústupčivosťou, nevšímavosťou k žiadostiam.
37. Premeškal som príležitosť rozsievať Božie slovo, prinášať úžitok.
38. Zhrešila obžerstvom, hrdelným klamom: priveľmi rada jedla, ochutnávala chuťovky, zabávala sa opilstvom.
39. Vyrušená z modlitby, rozptyľovala ostatných, vydávala zlý vzduch v kostole, vychádzala na požiadanie, bez toho, aby to povedala pri spovedi, sa rýchlo pripravovala na spoveď.
40. Zhrešila lenivosťou, nečinnosťou, využívala cudziu prácu, špekulovala, predávala ikony, nechodila do kostola v nedeľu a sviatky, bola lenivá sa modliť.
41. Bola zatrpknutá voči chudobným, neprijímala cudzincov, nerozdávala chudobným, neobliekala sa nahá.
42. Dúfal som v muža, viac ako v Boha.
43. Bol opitý na párty.
44. Neposlal som dary tým, ktorí ma urazili.
45. Zarmútený stratou.
46. ​​Cez deň som zbytočne zaspal.
47. Bol zaťažený ľútosťou.
48. Nechránila sa pred prechladnutím, nedostávala liečbu od lekárov.
49. Klamal som v slove.
50. Zneužíval prácu niekoho iného.
51. Bol skľúčený v smútku.
52. Bola pokrytecká, ľuďom sa páčila.
53. Chcela zlo, mala slabé srdce.
54. Bol vynaliezavý pre zlo.
55. Bola hrubá, nie blahosklonná k ostatným.
56. Nenútil som sa k dobrým skutkom, k modlitbe.
57. Nahnevane kritizoval úrady na zhromaždeniach.
58. Skrátené modlitby, vynechané, preskupené slová.
59. Závidela iným, priala si česť.
60. Zhrešila pýchou, márnivosťou, pýchou.
61. Pozrel som si tance, tance, rôzne hry a predstavenia.
62. Zhrešila nečinným vyčíňaním, tajným jedením, skamenením, necitlivosťou, zanedbávaním, neposlušnosťou, nestriedmosťou, lakomstvom, odsudzovaním, lakomstvom, výčitkami.
63. Sviatky trávil v opilstve a pozemských zábavách.
64. Zhrešila zrakom, sluchom, chuťou, čuchom, hmatom, nepresným dodržiavaním pôstov, nehodným prijímaním Tela a Krvi Pánovej.
65. Bol opitý, smial sa z hriechu niekoho iného.
66. Zhrešila nedostatkom viery, neverou, zradou, zradou, nezákonnosťou, stonaním za hriech, pochybnosťami, voľnomyšlienkárstvom.
67. Bola nedôsledná v dobrých skutkoch, nedbala na čítanie svätého evanjelia.
68. Vymýšľala si výhovorky pre svoje hriechy.
69. Zhrešila neposlušnosťou, svojprávnosťou, nepriateľstvom, zlomyseľnosťou, neposlušnosťou, drzosťou, pohŕdaním, nevďačnosťou, prísnosťou, zákernosťou, útlakom.
70. Nie vždy si svedomito plnila svoje úradné povinnosti, bola v podnikaní nedbalá a unáhlená.
71. Verila na znamenia a rôzne povery.
72. Bol podnecovateľom zla.
73. Chodieval na svadby bez cirkevných sobášov.
74. Zhrešila duchovnou necitlivosťou: spoliehajúc sa na seba, na mágiu, na veštenie.
75. Tieto sľuby som nedodržal.
76. Svoje hriechy skrývala vo spovedi.
77. Snažil som sa zisťovať cudzie tajomstvá, čítať cudzie listy, odpočúvať telefonické rozhovory.
78. Vo veľkom zármutku si priala zomrieť.
79. Nosil neslušné oblečenie.
80. Hovoril počas jedla.
81. Vypil som a zjedol, čo bolo povedané, vodu „nabitú“ Chumakom.
82. Pracoval cez silu.
83. Zabudol som na svojho anjela strážneho.
84. Zhrešil som lenivosťou modliť sa za blížnych, nemodlil som sa vždy, keď sa ma na to pýtali.
85. Hanbil som sa krížiť sa medzi neveriacimi, sňal som kríž, išiel som do kúpeľov a k lekárovi.
86. Nedodržala sľuby dané pri svätom krste, nezachovala si čistotu duše.
87. Všímal si hriechy a slabosti druhých, odhaľoval a reinterpretoval ich k horšiemu. Prisahala na svoju hlavu, na svoj život. Nazvala ľudí „diablom“, „satanom“, „démonom“.
88. Nemé zviera volala menami svätých: Vaska, Máša.
89. Nie vždy sa modlila pred jedlom, niekedy raňajkovala ráno pred bohoslužbou.
90. Keďže bola predtým neveriaca, pokúšala svojich susedov k nevere.
91. Svojím životom dala zlý príklad.
92. Bol som príliš lenivý na prácu a presúval som svoju prácu na plecia iných.
93. Nezaobchádzal som so slovom Božím vždy opatrne: pil som čaj a čítal som sväté evanjelium (čo je úcta).
94. Po jedle (zbytočne) si vzal Epiphany vodu.
95. Nazbieral by som orgován na cintoríne a priniesol by som ich domov.
96. Nie vždy som dodržiaval sviatostné dni, zabudol som čítať ďakovné modlitby. V týchto dňoch som sa prejedal, veľa som spal.
97. Zhrešila nečinnosťou, neskorým príchodom do chrámu a skorým odchodom z neho, zriedkavým chodením do chrámu.
98. Zanedbával špinavú prácu v krajnej núdzi.
99. Zhrešila ľahostajnosťou, mlčala pri niečím rúhaní.
100. Nedodržiavala presne pôstne dni, počas pôstu sa zasýtila chudým jedlom, pokúšala ostatných tým, že si dala niečo chutné a podľa zákona nepresné: horúci bochník, rastlinný olej, korenie.
101. Mal som rád noguyu, relax, nedbalosť, skúšanie šiat a šperkov.
102. Vyčítala kňazom, úradníkom, hovorila o ich nedostatkoch.
103. Poskytoval rady o umelom prerušení tehotenstva.
104. Nedbalosťou a drzosťou prerušili spánok niekoho iného.
105. Čítal som ľúbostné listy, kopíroval, učil sa naspamäť vášnivé básne, počúval hudbu, pesničky, pozeral nehanebné filmy.
106. Hrešila neskromnými pohľadmi, pozerala sa na cudziu nahotu, nosila neskromné ​​šaty.
107. Bola pokúšaná vo sne a vášnivo na to spomínala.
108. Márne som tušil (v srdci ohováraný).
109. Prerozprávala prázdne, poverové rozprávky a bájky, vychvaľovala sa, nie vždy znášala usvedčujúce pravdy a previnilcov.
110. Prejavil zvedavosť na listy a papiere iných ľudí.
111. Lenivo sa pýtala na slabosti svojej susedky.
112. Neoslobodila sa od vášne hovoriť alebo sa pýtať na novinky.
113. Čítal som modlitby a akatistov skopírované s chybami.
114. Považovala sa za lepšiu a hodnejšiu ako ostatní.
115. Nie vždy zapaľujem olejové lampy a sviečky pred ikonami.
116. Prelomila tajomstvo svojho i cudzieho priznania.
117. Podieľal sa na zlých skutkoch, navádzal na zlé skutky.
118. Bol tvrdohlavý proti dobru, nepočúval dobré rady. Predviedla krásne šaty.
119. Chcel som, aby všetko bolo po mojom, hľadal som vinníkov svojich smútkov.
120. Po dokončení modlitby mala zlé myšlienky.
121. Minula peniaze na hudbu, filmy, cirkus, hriešne knihy a iné zábavy, požičiavala peniaze na úmyselne zlý skutok.
122. V myšlienkach počala od nepriateľa prinesených proti svätej viere a svätej Cirkvi.
123. Narušil som duševný pokoj chorých, pozeral som na nich ako na hriešnikov, a nie ako na skúšku ich viery a cnosti.
124. Poddaný klamstvu.
125. Najedla sa a išla spať bez modlitby.
126. V nedeľu a vo sviatok jedla pred omšou.
127. Pokazila vodu, keď plávala v rieke, z ktorej pijú.
128. Hovorila o svojich skutkoch, drine, chválila sa svojimi cnosťami.
129. S obľubou som používala voňavé mydlo, krém, púder, farbila si obočie, nechty a mihalnice.
130. Zhrešila s nádejou „Boh odpustí“.
131. Spoliehala sa na svoje sily, schopnosti a nie na pomoc a milosrdenstvo Boha.
132. Pracovala cez sviatky a víkendy, z práce v týchto dňoch nerozdávala peniaze chudobným a chudobným.
133. Navštevovala liečiteľa, chodila k veštcovi, liečila sa „bioprúdmi“, sedávala na sedeniach psychiky.
134. Zasiala medzi ľudí nepriateľstvo a nezhody, sama urážala iných.
135. Predával som vodku a mesačný svit, špekuloval, vozil mesačný svit (bol som prítomný) a zúčastnil som sa.
136. Trpel som obžerstvom, dokonca som vstával v noci jesť a piť.
137. Nakreslila kríž na zem.
138. Čítal som ateistické knihy, časopisy, „traktáty o láske“, prezeral som si pornografické obrázky, mapy, polonahé obrázky.
139. Prekrútené Sväté písmo (chyby v čítaní, speve).
140. Pýchou vyvýšený, hľadal prvenstvo a vedenie.
141. V hneve spomenula zlých duchov, vyvolala démona.
142. Cez sviatky a nedele sa venoval tancu a hre.
143. V nečistote vošla do chrámu, zjedla prosforu, antidor.
144. V hneve karhala a preklínala tých, čo ma urazili: aby nebolo dna, ani krytu atď.
145. Minul som peniaze na zábavu (jazdy, kolotoče, všetky možné predstavenia).
146. Urazila sa na duchovného otca, reptala na neho.
147. Opovrhoval som bozkávaním ikon, starostlivosťou o chorých, starých ľudí.
148. Dráždila hluchonemých, slabomyseľných, maloletých, hnevala zvieratá, platila zlom za zlo.
149. Pokúšala ľudí, nosila priehľadné šaty, minisukne.
150. Bola pokrstená, pokrstená, hovoriac: „Zlyhám na tomto mieste“ atď.
151. Prerozpráva nepekné príbehy (vo svojej podstate hriešne) zo života svojich rodičov a susedov.
152. Mala ducha žiarlivosti na svojho priateľa, sestru, brata, priateľa.
153. Zhrešila svárlivosťou, svojvôľou, nariekajúc, že ​​v tele niet zdravia, sily, sily.
154. Závidel som bohatým ľuďom, krásu ľudí, ich inteligenciu, vzdelanie, bezpečnosť, dobroprajnosť.
155. Netajila svoje modlitby a dobré skutky, nezachovávala cirkevné tajomstvá.
156. Svoje hriechy ospravedlňovala chorobou, slabosťou, telesnou slabosťou.
157. Odsudzovala cudzie hriechy a nedostatky, porovnávala ľudí, dávala im vlastnosti, posudzovala ich.
158. Odhaľovala cudzie hriechy, posmievala sa im, zosmiešňovala ľudí.
159. Zámerne oklamaný, klamstvo povedané.
160. Unáhlene čítaj sväté knihy, keď si myseľ a srdce neprečítané osvojili.
161. Opustila modlitbu pre únavu, ospravedlňujúc sa slabosťou.
162. Málokedy plakal, že žijem nespravodlivo, zabudol som na pokoru, sebaobviňovanie, spásu a posledný súd.
163. V živote som sa neodovzdal do vôle Božej.
164. Ničila svoj duchovný dom, vysmievala sa ľuďom, diskutovala o páde iných.
165. Sám bol nástrojom diabla.
166. Nie vždy odrezala svoj test pred starším.
167. Veľa času som strávil prázdnymi listami, a nie duchovnými.
168. Nemala zmysel pre bázeň pred Bohom.
169. Hnevala sa, trepala päsťou, nadávala.
170. Viac som čítal, ako som sa modlil.
171. Poddaný dohode, pokušenie k hriechu.
172. Mocne nariadený.
173. Iných prestavala, iných nútila prisahať.
174. Odvrátila tvár od tých, ktorí sa pýtali.
175. Narúšala duševný pokoj blížneho, mala hriešnu náladu ducha.
176. Robila dobro bez toho, aby myslela na Boha.
177. Vychvaľované miesto, hodnosť, postavenie.
178. V autobuse som nedal prednosť starším, cestujúcim s deťmi.
179. Pri kúpe som zjednával, upadol do opovrhnutia.
180. Nie vždy som s vierou prijímal slová starších a spovedníkov.
181. Pozerala so zvedavosťou, pýtala sa na svetské veci.
182. Nemŕtve mäso so sprchou, vaňou, vaňou.
183. Cestoval bezcieľne, kvôli nude.
184. Keď návštevníci odišli, nesnažil som sa oslobodiť od hriešnosti modlitbou, ale zostal som v nej.
185. Dovolila si privilégiá v modlitbe, rozkoše zo svetských rozkoší.
186. Iným sa páčila pre telo a nepriateľa, a nie pre dobro ducha a spásu.
187. Zhrešila nehodnou pripútanosťou k priateľom.
188. Bola na seba hrdá, keď urobila dobrý skutok. Neponižovala sa, nevyčítala si.
189. Nie vždy ľutovala hriešnych ľudí, ale karhala ich a vyčítala im.
190. Bola nespokojná so svojím životom, pokarhala ju a povedala: "Keď ma len smrť vezme."
191. Boli prípady, keď otravne volala, hlasno búchala, aby otvorila.
192. Pri čítaní som nerozmýšľal nad Svätým písmom.
193. Nie vždy mala k návštevníkom pohostinnosť a Božiu pamiatku.
194. Robila veci z vášne a pracovala zbytočne.
195. Bol často zapálený prázdnymi snami.
196. Zhrešila zlobou, nemlčala v hneve, nevzdialila sa od vzbudzovania hnevu.
197. V chorobe často nepoužívala jedlo pre uspokojenie, ale pre potešenie a potešenie.
198. Chladne prijaté duševne nápomocné návštevy.
199. Zarmútil som toho, kto ma urazil. A smútili za mnou, keď som ublížil.
200. Počas modlitby som nemal vždy pocity pokánia, pokorné myšlienky.
201. Urazila svojho manžela, ktorý sa vyhýbal intímnostiam v nesprávny deň.
202. V hneve zasahovala do života blížneho.
203. Zhrešila som a hreším smilstvo: Bola som s manželom nie počať deti, ale zo žiadostivosti. V neprítomnosti manžela sa pošpinila onaniou.
204. V práci som zažil prenasledovanie za pravdu a smútil som nad tým.
205. Smial sa na chybách iných a robil nahlas poznámky.
206. Nosil ženské rozmary: krásne dáždniky, nadýchané šaty, cudzie vlasy (parochne, príčesky, vrkoče).
207. Bála sa utrpenia, neochotne ho znášala.
208. Často otvárala ústa, aby ukázala svoje zlaté zuby, nosila okuliare so zlatým rámom, množstvo prsteňov a zlatých šperkov.
209. Požiadal som o radu ľudí, ktorí nemajú duchovnú myseľ.
210. Pred čítaním Božieho slova nie vždy vzývala milosť Ducha Svätého, zaujímala sa len o to, aby čítala viac.
211. Prenesený Boží dar do lona, ​​zmyselnosť, nečinnosť a spánok. Nepracovala s talentom.
212. Bol som lenivý písať a prepisovať duchovné pokyny.
213. Farbila si vlasy a omladzovala, navštevovala kozmetické salóny.
214. Dávala almužnu, nespojila to s nápravou svojho srdca.
215. Pred lichotníkmi sa nevyhýbala a nezastavovala ich.
216. Mal som záľubu v šatách: starostlivosť, ako to bolo, aby sa nezašpinili, nezaprášili, nepremokli.
217. Nie vždy priala spásu svojim nepriateľom a nestarala sa o to.
218. Pri modlitbe som bol „otrokom nevyhnutnosti a povinnosti“.
219. Po pôste sa oprela o rýchle občerstvenie, jedla do ťažkého žalúdka a často bez času.
220. Málokedy sa modlila v nočnej modlitbe. Šnupala tabak a venovala sa fajčeniu.
221. Nevyhýbala sa duchovným pokušeniam. Mal ohromujúce rande. Bol som odradený.
222. Cestou som zabudol na modlitbu.
223. Zasiahol pokynmi.
224. Nemala súcit s chorými a smútiacimi.
225. Nie vždy požičiaval.
226. Bála sa viac čarodejníkov ako Boha.
227. Ľutovala sa pre dobro iných.
228. Špinavé a pokazené posvätné knihy.
229. Hovoril som pred rannými a po večerných modlitbách.
230. Hosťom priniesla proti vôli poháre, nadmieru ich ošetrovala.
231. Robila skutky Božie bez lásky a horlivosti.
232. Často som nevidel svoje hriechy, zriedka sa odsudzoval.
233. Zabávala sa jej tvár, pozerala sa do zrkadla, robila grimasy.
234. O Bohu hovorila bez pokory a opatrnosti.
235. Bol som zaťažený službou, čakal som na koniec, ponáhľal som sa čím skôr k východu, aby som sa upokojil a venoval sa každodenným záležitostiam.
236. Málokedy som si robil autotesty, večer som nečítal modlitbu "Vyznávam sa ti ..."
237. Málokedy som myslel na to, čo som počul v chráme a čítal v Písme.
238. U zlého človeka som nehľadal črty láskavosti a nehovoril som o jeho dobrých skutkoch.
239. Často nevidela svoje hriechy a málokedy sa odsudzovala.
240. Bral antikoncepciu. Od manžela žiadala ochranu, prerušenie aktu.
241. V modlitbe za zdravie a pokoj som často prechádzal mená bez účasti a lásky srdca.
242. Všetko vyslovila vtedy, keď by bolo lepšie mlčať.
243. V rozhovore som použil výtvarné techniky. Hovorila neprirodzeným hlasom.
244. Urážala ju nepozornosť a pohŕdanie sebou, bola nevšímavá k iným.
245. Nezdržiavala sa excesov a rozkoší.
246. Nosil cudzie šaty bez dovolenia, kazil cudzie veci. V izbe sa vysmrkala na dlážku.
247. Hľadal som prospech a zisk pre seba, a nie pre jej susedu.
248. Nútil človeka hrešiť: klamať, kradnúť, kukať.
249. Nahlásiť a prerozprávať.
250. Našiel som potešenie v hriešnom zoznamovaní.
251. Navštívila miesta bezbožnosti, skazenosti a bezbožnosti.
252. Nahradila ucho, aby počula zlé.
253. Úspechy pripisovala sebe, a nie Božej pomoci.
254. Študovaním duchovného života som ho v praxi nenaplnil.
255. Zbytočne som vyrušoval ľudí, neutišoval nahnevaných a zarmútených.
256. Často prala bielizeň, zbytočne strácala čas.
257. Niekedy sa dostala do nebezpečenstva: prebehla cez cestu pred transportom, prešla cez rieku po tenkom ľade atď.
258. Povznášala sa nad ostatných, ukazujúc svoju nadradenosť a múdrosť mysle. Dovolila si ponižovať toho druhého, vysmievať sa nedostatkom duše a tela.
259. Božie skutky, milosrdenstvo a modlitbu odkladám na neskôr.
260. Sama sa nesmútila, keď urobila zlý skutok. S potešením som počúval ohováracie reči, rúhanie sa životu a zaobchádzaniu s druhými.
261. Nadbytočný príjem nepoužila na duchovné účely.
262. Neušetril som od dní pôstu, aby som dával chorým, núdznym a deťom.
263. Pracovala neochotne, s reptaním a rozhorčením kvôli nízkemu platu.
264. Bol príčinou hriechu v rodinných sporoch.
265. Bez vďaky a sebavýčitky som znášal smútok.
266. Nie vždy som odišiel do dôchodku, aby som bol sám s Bohom.
267. Dlho som ležal a vyhrieval sa v posteli, nevstal som hneď na modlitbu.
268. Pri obrane urazených stratila pokoj, v srdci si zachovala nevraživosť a zlo.
269. Nezastavil hovorcu klebiet. Sám sa často prenáša na iných a s nárastom od seba.
270. Pred rannou modlitbou a počas modlitbového pravidla som robil domáce práce.
271. Svoje myšlienky automaticky prezentovala ako skutočné pravidlo života.
272. Zjedol som kradnuté veci.
273. Nevyznávala Pána rozumom, srdcom, slovom, skutkom. Mala spojenectvo s bezbožnými.
274. Pri jedle som bol príliš lenivý na to, aby som zaobchádzal s druhými a obsluhoval ich.
275. Smútila za zosnulým, nad tým, že sama je chorá.
276. Bol som rád, že prišiel sviatok a nebolo treba pracovať.
277. Na sviatky som pil víno. Milovala chodiť na večere. Mala som tam dosť.
278. Počúvala učiteľov, keď hovorili o duši, proti Bohu.
279. Používala parfum, pálila indické kadidlo.
280. Zaoberal sa lesbizmom a zmyselnosťou sa dotýkal tela niekoho iného. S chtíčom a chtíčom sledovala párenie zvierat.
281. Mimoriadne sa starala o výživu tela. Dary či almužnu prijímala v čase, keď to nebolo potrebné prijímať.
282. Nesnažil som sa držať ďalej od človeka, ktorý rád chatuje.
283. Nebola pokrstená, nečítala modlitby, keď zvonil kostolný zvon.
284. Pod vedením duchovného otca robila všetko podľa svojej vôle.
285. Odhaľovala sa pri kúpaní, opaľovaní, cvičení a v prípade choroby bola predvedená k lekárovi.
286. Nie vždy s pokáním pripomínala a vypočítavala svoje porušenia zákona Božieho.
287. Pri čítaní modlitieb a kánonov som bol lenivý pokloniť sa.
288. Keď počula, že osoba je chorá, neponáhľala sa pomôcť.
289. Myšlienkou a slovom sa povznášala v dobrom, ktoré vykonala.
290. Verila ohováraniu. Netrestal som sa za hriechy.
291. Počas služby v kostole som si prečítal svoj domový poriadok alebo napísal spomienku.
292. Nezdržiavala sa svojich obľúbených jedál (hoci chudých).
293. Nespravodlivo trestala a poučovala deti.
294. Nemal som dennú spomienku na Boží súd, smrť, Božie kráľovstvo.
295. V časoch smútku som nezamestnával myseľ a srdce Kristovou modlitbou.
296. Nenútil som sa modliť, čítať Slovo Božie, nariekať nad jej hriechmi.
297. Málokedy si pripomínala zosnulých, nemodlila sa za zosnulých.
298. S nevyznaným hriechom pristúpila ku Kalichu.
299. Ráno som sa venoval gymnastike a svoju prvú myšlienku som nevenoval Bohu.
300. Pri modlitbe som bol lenivý krížiť sa, rozoberal svoje zlé myšlienky, nemyslel na to, čo ma čaká za hrobom.
301. Ponáhľal som sa k modlitbe, z lenivosti som ju skrátil a prečítal bez náležitej pozornosti.
302. O svojich výčitkách povedala susedom a známym. Navštívili sme miesta, kde boli uvedené zlé príklady.
303. Napomínala človeka bez miernosti a lásky. Bol som podráždený, keď som suseda opravoval.
304. Nie vždy som cez sviatky a nedele rozsvietil ikonku.
305. V nedeľu som nešiel do kostola, ale na hríby, lesné plody ...
306. Mal viac úspor, ako bolo potrebné.
307. Ušetrená sila a zdravie, aby mohla slúžiť blížnemu.
308. Vyčítala susedovi, čo sa stalo.
309. Cestou do chrámu som nie vždy čítal modlitby.
310. Pri odsudzovaní človeka podvádzala.
311. Žiarlila na svojho manžela, so zlomyseľnosťou spomínala na svoju rivalku, priala si jej smrť, na smrť ju použila liečiteľské ohováranie.
312. Bola náročná a neúctivá k ľuďom. Prebrala sa v rozhovoroch so susedmi. Cestou do chrámu predbehla starších odo mňa, nečakala na tých, čo zaostávali za mnou.
313. Svoje schopnosti premenila na pozemské požehnania.
314. Žiarlila na svojho duchovného otca.
315. Snažil som sa mať vždy pravdu.
316. Pýtala sa nepotrebné veci.
317. Plakal o dočasnom.
318. Vykladala sny a brala ich vážne.
319. Chválila sa svojím hriechom, spáchaným zlom.
320. Po prijímaní sa neustrážila hriechu.
321. V dome viedla ateistické knihy a hracie karty.
322. Dávala rady, nevediac, či sa Bohu páčia, bola nedbalá v Božích záležitostiach.
323. Bez úcty prijala prosforu, svätenú vodu (rozliala svätenú vodu, posypala omrvinky prosfory).
324. Išla spať a vstala bez modlitby.
325. Rozmaznávala svoje deti, nevenovala pozornosť ich zlým skutkom.
326. Počas funkcie sa zaoberala hrdelným zneužívaním, rada pila silný čaj, kávu a iné nápoje.
327. Zobral som lístky, jedlo zo zadných dverí, išiel som do autobusu bez lístka.
328. Modlitbu a kostol postavila nad službu blížnemu.
329. Smútok znášala so skľúčenosťou a reptaním.
330. Podráždený únavou a chorobou.
331. Svojvoľne zaobchádzala s osobami opačného pohlavia.
332. Keď si spomenula na svetské záležitosti, nadhodila modlitbu.
333. Nútený jesť a piť chorých a deti.
334. Pohŕdala zlými ľuďmi, nehľadala ich obrátenie.
335. Vedela a dala peniaze za zlý skutok.
336. Vošiel som do domu bez pozvania, nakukol cez škáru, cez okno, do kľúčovej dierky, odpočúvaný pri dverách.
337. Zverovala tajomstvá cudzím ľuďom.
338. Jedol jedlo bez potreby a hladu.
339. Čítal som modlitby s chybami, bol som zmätený, zmeškaný, nesprávne som kládol dôraz.
340. Žila žiadostivo s manželom. Potrpela si na zvrátenosti a telesné radovánky.
341. Požičiavala a žiadala dlhy späť.
342. Snažila sa dozvedieť sa viac o božských predmetoch, ako bolo zjavené Bohom.
343. Zhrešila pohybom tela, chôdzou, gestom.
344. Dala sa za príklad, chválila sa, chválila.
345. Zanietene hovorila o pozemskom, potešená spomienkou na hriech.
346. Išiel som do chrámu a späť s prázdnymi rečami.
347. Poistil som si život a majetok, chcel som poistku speňažiť.
348. Bol žiadostivý, necudný.
349. Svoje rozhovory so starším a svoje pokušenia sprostredkovala iným.
350. Nebol darcom z lásky k blížnemu, ale pre chlast, voľné dni, pre peniaze.
351. Smelo a svojvoľne sa ponorila do smútkov a pokušení.
352. Chýbal som, sníval som o cestovaní a zábave.
353. Robil nesprávne rozhodnutia v hneve.
354. Počas modlitby som bol rozptýlený myšlienkami.
355. Cestoval na juh za telesnou zábavou.
356. Čas modlitby som využil na každodenné záležitosti.
357. Prekrúcala slová, prekrúcala myšlienky iných, vyjadrovala svoju nevôľu nahlas.
358. Hanbil som sa priznať susedom, že som veriaci, a navštevujem Boží chrám.
359. Bola neposlušná, žiadala spravodlivosť na vyšších inštanciách, písala sťažnosti.
360. Odsúdila tých, ktorí nenavštevovali chrám a nečinili pokánie.
361. Kúpil som si lístky do lotérie s nádejou, že zbohatnem.
362. Dala almužnu a hrubo ohovárala žobráka.
363. Počúval som rady egoistov, ktorí sami boli otrokmi svojho lona a telesných vášní.
364. Zaoberala sa zvelebovaním, hrdo očakávala pozdravy od susedky.
365. Bol som zaťažený pôstom a tešil som sa na jeho koniec.
366. Nezniesla smrad od ľudí bez hnusu.
367. V hneve odsudzovala ľudí, zabúdajúc, že ​​všetci sme hriešnici.
368. Išla spať, nepamätala si činy dňa a neronila slzy pre svoje hriechy.
369. Nedodržala obrad Cirkvi a tradíciu svätých otcov.
370. Za pomoc v domácnosti platila vodkou, pokúšala ľudí opilstvom.
371. V pôste robila triky v jedle.
372. Odpútaný od modlitby pri uštipnutí komárom, muchou a iným hmyzom.
373. Pri pohľade na ľudskú nevďačnosť sa zdržala dobrých skutkov.
374. Chráňte sa pred špinavou prácou: čistenie záchoda, zbieranie odpadu.
375. V období dojčenia sa nezdržiavala manželstva.
376. V kostole stála chrbtom k oltáru a svätým ikonám.
377. Varila sofistikované jedlo, pokúšané hrdelným šialenstvom.
378. S potešením čítam zábavné knihy, nie Písmo svätých Otcov.
379. Pozeral som televíziu, celé dni som trávil pri „boxe“ a nie na modlitbách pred ikonami.
380. Počúval som vášnivú svetskú hudbu.
381. Hľadala útechu v priateľstve, túžila po telesných rozkošiach, rada sa bozkávala na pery s mužmi a ženami.
382. Zaoberal sa vydieraním a klamstvom, súdil a diskutoval s ľuďmi.
383. V pôste som cítil odpor z monotónneho, chudého jedla.
384. Slovo Božie hovorilo nehodným ľuďom (nie „hádzať perly sviniam“).
385. Sväté ikony zanedbávala, neutierala ich včas od prachu.
386. Bol som lenivý písať blahoželania k cirkevným sviatkom.
387. Trávila čas vo svetských hrách a zábavách: dáma, backgammon, loto, karty, šach, valčeky, ryukhi, Rubikova kocka a iné.
388. Hovorila o chorobách, dávala rady na návštevu čarodejníkov, dávala adresy čarodejníkov.
389. Verila na znamenia a zaklínadlá: napľula si cez ľavé rameno, prebehla čierna mačka, spadla lyžica, vidlička atď.
390. Ostro odpovedala nahnevanému na jeho hnev.
391. Snažil som sa dokázať opodstatnenosť a spravodlivosť môjho hnevu.
392. Bol otravný, prerušoval spánok ľudí, odvádzal ich pozornosť od jedla.
393. Uvoľnená s malými rozhovormi s mladými ľuďmi opačného pohlavia.
394. Zaoberal sa planými rečami, zvedavosťou, trčal pri požiaroch a zúčastňoval sa nehôd.
395. Liečiť sa na choroby a navštevovať lekára som považoval za zbytočné.
396. Unáhleným vykonaním pravidla som sa snažil upokojiť.
397. Príliš veľa problémov s prácou.
398. Cez týždeň jedenia mäsa som veľa jedol.
399. Svojim susedom zle poradila.
400. Povedala hanebné anekdoty.
401. Aby potešila úrady, zatvorila sväté ikony.
402. Zanedbávala muža v starobe a chudobu jeho mysle.
403. Natiahla ruky k nahému telu, pozrela a rukami sa dotkla tajných oudov.
404. Deti trestala hnevom, v návale vášne, zneužívaním a kliatbou.
405. Učil deti špehovať, odpočúvať, kupliar.
406. Svoje deti rozmaznávala, nedbala na ich zlé skutky.
407. Mala satanistický strach o svoje telo, bála sa vrások, šedín.
408. Iných zaťažoval žiadosťami.
409. Urobil som závery o hriešnosti ľudí na základe ich nešťastia.
410. Písala urážlivé a anonymné listy, hovorila neslušné slová, prekážala ľuďom do telefónu, žartovala pod falošným menom.
411. Sadol si na posteľ bez povolenia majiteľa.
412. Pri modlitbe si predstavovala Pána.
413. Satanský smiech zaútočil pri čítaní a počúvaní Božského.
414. Požiadal som o radu ľudí, ktorí o tejto veci nevedeli, verili v zlých ľudí.
415. Usiloval som sa o nadradenosť, rivalitu, vyhrával rozhovory, zúčastňoval sa súťaží.
416. S evanjeliom zaobchádzala ako s vešteckou knihou.
417. Bez dovolenia trhal bobule, kvety, konáre v cudzích záhradách.
418. Počas pôstu nemala dobrý vzťah k ľuďom a dopúšťala sa porušovania pôstu.
419. Nie vždy som si uvedomil a oľutoval hriech.
420. Počúval som svetské platne, hrešil som pozeraním videí a porno filmov, uvoľnený v iných svetských radovánkach.
421. Čítam modlitbu, nepriateľstvo so svojím blížnym.
422. Modlila sa v klobúku, s odkrytou hlavou.
423. Verila na znamenia.
424. Bez rozdielu používala papiere, na ktorých bolo napísané Božie meno.
425. Bola hrdá na svoju gramotnosť a erudíciu, vymyslená, vyčlenená ľudí s vyšším vzdelaním.
426. Nájdené peniaze si prisvojila.
427. V kostole dávala tašky a veci na okná.
428. Jazdil som pre radosť na aute, motorovom člne, bicykli.
429. Opakoval som cudzie škaredé slová, počúval som nadávky.
430. S nadšením čítam noviny, knihy, svetské časopisy.
431. Nenávidela chudobných, chudobných, chorých, z ktorých páchli.
432. Bola hrdá, že nepáchala hanebné hriechy, vraždy, potraty atď.
433. Pred nástupom postov sa prejedala a pila.
434. Nadobudli nepotrebné veci bez toho, aby to museli urobiť.
435. Po márnotratnom spánku som nie vždy čítal modlitby za poškvrnu.
436. Oslavoval Nový rok, nasadil si masky a obscénne šaty, opíjal sa, nadával, prejedal sa a hrešil.
437. Škodila blížnemu, kazila a lámala cudzie veci.
438. Verila v bezmenných „prorokov“, „sväté listy“, „sen Matky Božej“, sama ich kopírovala a odovzdávala iným.
439. Počúval som kázne v kostole s duchom kritiky a odsúdenia.
440. Svoje zárobky používala na hriešne žiadostivosti a zábavy.
441. Šírenie zlých povestí o kňazoch a mníchoch.
442. Tlačila sa v kostole a ponáhľala sa pobozkať ikonu, evanjelium, kríž.
443. Bola pyšná, v nedostatku a chudobe sa rozhorčovala a reptala proti Pánovi.
444. Močil som sa na verejnosti a dokonca som o tom žartoval.
445. Požičané pôžičky nedávali vždy načas.
446. Svoje hriechy odčinila v spovedi.
447. Radovala sa nad nešťastím blížneho.
448. Učil iných poučným, rozkazovacím tónom.
449. Podelila sa s ľuďmi o ich neresti a utvrdila ich v týchto nerestiach.
450. Hádal som sa s ľuďmi o miesto v chráme, pri ikonách, blízko predvečera.
451. Neúmyselne spôsobil bolesť zvieratám.
452. Na hrobe príbuzných nechala pohár vodky.
453. Nedostatočne som sa pripravil na sviatosť spovede.
454. Porušovala svätosť nedieľ a sviatkov hraním hier, návštevami predstavení atď.
455. Keď sa poškodila úroda, nadávala na dobytok špinavé slová.
456. Dohodnuté rande na cintorínoch, v detstve tam behali a hrali sa na schovávačku.
457. Povolený pohlavný styk pred manželstvom.
458. Bola špeciálne opitá, aby sa odhodlala k hriechu, spolu s vínom užívala lieky, aby sa ešte viac opila.
459. K tomu si vyprosil alkohol, veci do zástavy, doklady.
460. Aby na seba upútala pozornosť, aby ju znepokojila, pokúsila sa spáchať samovraždu.
461. Ako dieťa som nepočúval učiteľov, nepripravoval som sa dobre na hodiny, bol som lenivý a vyrušoval som vyučovanie.
462. Navštívil kaviarne a reštaurácie v chrámoch.
463. Spievala v reštaurácii, na pódiu, tancovala v estrádnom predstavení.
464. V preprave, v tesnosti som cítil potešenie z dotykov, nesnažil som sa im vyhýbať.
465. Za trest sa urazila od rodičov, na tieto previnenia sa dlho spamätávala a rozprávala o nich iným.
466. Uisťovala sa, že každodenné starosti zasahujú do diela viery, spásy a zbožnosti, ospravedlňovala sa tým, že v mladosti nikto neučil kresťanskej viere.
467. Stratený čas zbytočnými prácami, márnivosťou, rozhovormi.
468. Zaoberal sa výkladom snov.
469. Vehementne namietala, bojovala, karhala.
470. Zhrešila krádežou, v detstve ukradla vajíčka, odovzdala ich do obchodu atď.
471. Bola ješitná, pyšná, nevážila si rodičov, neposlúchala úrady.
472. Zaoberal sa herézou, mal nesprávny názor na tému viery, pochybnosti až odpadnutie od pravoslávnej viery.
473. Mala hriech Sodomy (stýkanie so zvieratami, s bezbožnými, vstúpila do incestného vzťahu).

Spoveď je dôležitou udalosťou v živote každého veriaceho. Úprimná a úprimná sviatosť je spôsob komunikácie medzi cirkevným laikom a Pánom prostredníctvom spovedníka. Pravidlá pokánia nespočívajú len v tom, akými slovami začať, kedy môžete prejsť obradom a čo musíte urobiť, ale aj v povinnosti pokory a svedomitého prístupu k príprave a postupu spovede.

Príprava

Človek, ktorý sa rozhodne ísť na spoveď, musí byť pokrstený. Dôležitou podmienkou je posvätne a bez akýchkoľvek pochybností veriť v Boha a prijať Jeho Zjavenie. Potrebujete poznať Bibliu a rozumieť viere, v čom vám môže pomôcť návšteva cirkevnej knižnice.

Je potrebné pamätať a mať na pamäti a je lepšie napísať na papier všetky hriechy, ktorých sa spovedajúci dopustil od siedmich rokov alebo od okamihu, keď človek prijal pravoslávie. Nemali by ste skrývať alebo pripomínať zlé správanie iných ľudí, obviňovať iných ľudí za svoje vlastné.

Človek potrebuje dať slovo Pánovi, že s Jeho pomocou v sebe odstráni hriešnosť a odčiní nízke úspechy.

Potom sa treba pripraviť na spoveď. Pred podávaním sa musíte správať ako príkladný kresťan:

• usilovne sa modlite a deň predtým si znova prečítajte Bibliu;
• odmietnuť zábavu, rekreačné aktivity;
• prečítajte si kajúcny kánon.

Čo nerobiť pred pokáním

Pred pokáním je pôst voliteľný a vykonáva sa iba na žiadosť osoby. V žiadnom prípade by ste ho nemali míňať na malé deti, tehotné ženy a chorých ľudí.

Kresťan sa pred sviatosťou zdržiava telesných a duchovných pokušení. Bol uvalený zákaz sledovania zábavných programov, čítania zábavnej literatúry. Je zakázané tráviť čas pri počítači, športovať alebo leňošiť. Je lepšie nenavštevovať hlučné stretnutia a nebyť v preplnených spoločnostiach, dni pred spoveďou tráviť v pokore a modlitbe.

Ako prebieha obrad

Čas začiatku spovede závisí od zvoleného kostola, zvyčajne sa koná ráno alebo večer. Procedúra sa začína pred liturgiou, počas večernej bohoslužby a bezprostredne po nej. Veriaci sa s ním môže za predpokladu, že je pod záštitou vlastného spovedníka, individuálne dohodnúť, kedy bude spovedať človeka.

Predtým, ako sa farníci zoradia ku kňazovi, prečíta sa všeobecná modlitba. V jej texte je moment, pri ktorom veriaci volajú svoje meno. Nasleduje čakanie, kedy na nich príde rad.

Nie je potrebné používať brožúry so zoznamom hriechov vydávaných v kostoloch ako vzor na zostavenie vlastnej spovede. Nemali by ste tam bezmyšlienkovite prepisovať rady, z čoho sa treba kajať, je dôležité brať to ako približný a zovšeobecnený plán.

Musíte sa kajať čestne a úprimne, hovoriť o konkrétnej situácii, v ktorej bolo miesto pre hriech. Po prečítaní štandardného kontrolného zoznamu sa postup stáva formalitou a nemá žiadnu hodnotu.

Spoveď sa končí prečítaním záverečnej modlitby spovedníkom. Na konci príhovoru sklonia hlavu pod kňazovým epitrachilom a potom pobozkajú evanjelium a kríž. Procedúru je vhodné ukončiť prosbou o požehnanie od kňaza.

Ako sa správne priznať

Pri vykonávaní vyhlášky je dôležité dodržiavať odporúčania:

• Spomínajte bez zatajovania a čiňte pokánie z akéhokoľvek dokonalého zla. Je zbytočné pristupovať k sviatosti, ak človek nie je pripravený pokorne sa zbaviť hriechov. Aj keď bola podlosť spáchaná pred mnohými rokmi, stojí za to vyznať sa Pánovi.
• Nebojte sa odsúdenia zo strany kňaza, pretože ten, kto má účasť, nie je v dialógu so služobníkom cirkvi, ale s Bohom. Kňaz je povinný zachovávať sviatostné tajomstvo, takže to, čo sa pri bohoslužbe povie, zostane pred zvedavcami skryté. Za roky bohoslužby kňazi odpustili všetky mysliteľné hriechy a môže ich rozčúliť len neúprimnosť a túžba skrývať zlé skutky.
• Ovládajte pocity a odhaľujte hriechy slovami.„Blahoslavení smútiaci, lebo oni budú potešení“ (Mt 5, 4). Ale slzy, za ktorými nie je jasné vedomie ich úspechov, nie sú blažené. Len city nestačia, najčastejšie tí, čo prijímajú, plačú zo sebaľútosti a odporu.

  Vyznanie, ku ktorému človek prišiel uvoľniť emócie, je zbytočné, pretože takéto činy sú zamerané len na zabudnutie, ale nie na nápravu.

• Neskrývajte neochotu priznať svoje zlo za choroby pamäte. S priznaním „Ľutujem, že som zhrešil myšlienkou, slovom a skutkom“ zvyčajne nie sú pripustení k procedúre. Môže vám byť odpustené, ak bola úplná a úprimná. Nevyhnutná je vášnivá túžba podstúpiť procedúru pokánia.
• Po odpustení najťažších hriechov nezabúdajte ani na ostatné... Po priznaní svojich najhorších skutkov prechádza človek úplným začiatkom skutočnej cesty pokoja duše. Smrteľné hriechy sa páchajú len zriedka a na rozdiel od menších priestupkov ich často veľmi ľutujeme. Kresťan, ktorý venuje pozornosť pocitom závisti, pýchy alebo odsúdenia vo svojej duši, sa stáva čistejším a príjemnejším pre Pána. Práca na odstránení malých prejavov zbabelosti je ťažšia a dlhšia ako na odčinení veľkého zla. Preto sa musíme starostlivo pripraviť na každú spoveď, najmä na tú, pred ktorou nie je možné spomenúť si na svoje hriechy.
• Rozprávanie na začiatku spovede o tom, čo je ťažšie povedať ako ostatné... Žiť s vedomím činu, pre ktorý si každý deň človek trápi dušu, je ťažké nahlas rozpoznať. V tomto prípade je dôležité pamätať na to, že Pán všetko vidí a vie a očakáva len pokánie za to, čo urobil. To znamená, že na samom začiatku dialógu s Bohom je dôležité premôcť sa a vysloviť svoj strašný hriech a úprimne požiadať o odpustenie zaň.
• Čím zmysluplnejšie a stručnejšie vyznanie, tým lepšie.... Musíte stručne, ale výstižne uviesť svoje hriechy. Je vhodné ísť priamo k jadru veci. Je potrebné, aby kňaz hneď pochopil, z čoho chce prišelec činiť pokánie. Je zbytočné uvádzať mená, miesta a dátumy - to je zbytočné. Najlepšie je pripraviť si svoj príbeh doma tak, že si ho zapíšete, a potom prečiarknete všetko zbytočné a zasahujúce do pochopenia podstaty.
• Nikdy sa neuchyľujte k sebaospravedlňovaniu... Sebaľútosť spôsobuje, že duša chradne a hriešnikovi nijako nepomáha. Zatajenie dokonalého zla v jednej spovedi nie je to najhoršie, čo môže kresťan urobiť. Oveľa horšie je, ak sa táto situácia zopakuje. Je dôležité mať na pamäti, že pristupovaním k sviatosti človek hľadá oslobodenie od hriechov. Ale nedosiahne to, ak si ich nechá pre seba a vyznanie zakaždým zakončí slovami o bezvýznamnosti niektorých prehreškov alebo ich nevyhnutnosti. Je lepšie povedať situáciu vlastnými slovami bez výhovoriek.
• Usilovať... Pokánie je tvrdá práca, ktorá si vyžaduje námahu a čas. Spoveď zahŕňa každodenné prekonávanie vlastného bytia na ceste k lepšej osobnosti. Sviatosť nie je jednoduchý spôsob, ako upokojiť zmysly. Toto nie je neustála príležitosť požiadať o pomoc v obzvlášť ťažkej chvíli, porozprávať sa o bolestivých veciach, ísť do sveta ako iný človek s čistou dušou. Je dôležité vyvodiť závery o svojom vlastnom živote a činoch.

Zoznam hriechov

Všetky hriechy spáchané osobou sú podmienečne rozdelené do skupín v závislosti od ich obsahu.

Vo vzťahu k Bohu

• Pochybujte o svojej vlastnej viere, existencii Pána a pravdivosti Svätého písma.
• Dlhotrvajúce nenavštevovanie svätých kostolov, spovedí a prijímaní.
• Neusilovnosť pri čítaní modlitieb a kánonov, roztržitosť a zábudlivosť v ich vzťahu.
• Nedodržanie sľubov, ktoré dal Bohu.
• Rúhanie.
• Samovražedné úmysly.
• Spomínanie zlých duchov pri zneužívaní.
• Jedenie jedla a tekutín pred sviatosťou.
• Nedodržanie pôstu.
• Práca počas cirkevných sviatkov.

Vo vzťahu k susedovi

• Neochota uveriť a pomôcť spáse duše niekoho iného.
• Neúcta a neúcta k rodičom a starším ľuďom.
• Nedostatok skutkov a motivácie pomáhať chudobným, slabým, smútiacim, znevýhodneným.
• Podozrievavosť ľudí, žiarlivosť, sebectvo či podozrievavosť.
• Výchova detí mimo konformitu ortodoxnej kresťanskej viery.
• Spáchanie vraždy vrátane potratu alebo sebapoškodzovania.
• Krutosť či vášnivá láska k zvieratám.
• Preklínanie.
• Závisť, ohováranie či klamstvo.
• Rozhorčenie alebo urážka dôstojnosti niekoho iného.
• Odsudzovanie činov alebo myšlienok iných ľudí.
• Zvádzanie.

Vo vzťahu k sebe

• Nevďačnosť a zanedbávanie vlastných talentov a schopností, prejavujúce sa v nečinnom mrhaní časom, lenivosťou a prázdnymi snami.
• Vyhýbanie sa alebo úplné ignorovanie vlastných rutinných povinností.
• Vlastné záujmy, lakomstvo, snaha o najprísnejšiu ekonomiku s cieľom hromadiť peniaze alebo márne míňanie rozpočtu.
• Krádež alebo žobranie.
• Smilstvo alebo cudzoložstvo.
• Incest, homosexualita, beštialita a podobne.
• Masturbácia (preto je lepšie nazvať hriech masturbácie) a prezeranie skazených obrázkov, záznamov a iných vecí.
• Všetky druhy flirtovania a koketovania s cieľom zvádzania alebo zvádzania, neskromnosť a ignorovanie miernosti.
• Drogová závislosť, pitie alkoholu a fajčenie.
• Obžerstvo alebo úmyselné hladovanie.
• Ochutnávka krvi zvierat.
• Neopatrnosť vo vzťahu k vášmu zdraviu alebo nadmerné obavy oň.

Pre ženy

• Porušenie cirkevných pravidiel.
• Pohŕdavé čítanie modlitieb.
• Prejedanie sa, fajčenie, opilstvo s cieľom prehlušiť odpor či hnev.
• Strach zo staroby alebo smrti.
• Indiskrétne správanie, zhýralosť.
• Závislosť na veštení.

Sviatosť pokánia a prijímania

V Ruskej pravoslávnej cirkvi sú procesy spovede a prijímania neoddeliteľne spojené. Hoci tento prístup nie je kanonický, napriek tomu sa praktizuje vo všetkých častiach krajiny. Predtým, ako môže kresťan prijať sväté prijímanie, podstúpi spoveď. To sa vyžaduje, aby kňaz pochopil, že sviatosť sa udeľuje adekvátnemu veriacemu, ktorý zložil pôst pred sviatosťou, ktorý obstál v skúškach vôle a svedomia, ktorý sa nedopustil ťažkých hriechov.

Keď je človek oslobodený od svojich zlých skutkov, v jeho duši sa objaví prázdnota, ktorú treba naplniť Bohom, to sa dá urobiť pri sviatosti.

Ako sa priznať dieťaťu

Neexistujú žiadne špeciálne pravidlá pre spoveď detí, s výnimkou dovŕšenia siedmeho roku života. Keď vediete svoje dieťa k sviatosti prvýkrát, je dôležité pamätať na niektoré nuansy vášho vlastného správania:

• Nehovorte dieťaťu o jeho hlavných hriechoch ani nepíšte zoznam toho, čo treba povedať kňazovi. Je dôležité, aby sa pripravil na pokánie.
• Je zakázané zasahovať do cirkevného tajomstva. Teda klásť potomkovi otázky: „ako sa vyznáš“, „čo povedal otec“ a podobne.
• Nemôžete žiadať spovedníka o osobitný postoj k vášmu dieťaťu, pýtať sa na úspechy alebo chúlostivé momenty cirkevného života syna alebo dcéry.
• Brať deti na spoveď pred začiatkom ich vedomého veku by malo byť menej časté, pretože je vysoká pravdepodobnosť, že sa spoveď zmení zo sviatosti na rutinný zvyk. To bude mať za následok zapamätanie si zoznamu svojich drobných hriechov a ich čítanie každú nedeľu kňazovi.

  Spoveď pre dieťa by mala byť porovnateľná s dovolenkou, aby tam išlo s pochopením pre posvätnosť toho, čo sa deje. Je dôležité vysvetliť mu, že pokánie nie je účet dospelému, ale dobrovoľné priznanie zla v sebe a úprimná túžba ho vykoreniť.

• Svojmu potomkovi by ste nemali odopierať nezávislú voľbu spovedníka. V situácii, keď sa mu páčil iný kňaz, je dôležité umožniť spoveď práve tomuto miništrantovi. Výber duchovného mentora je jemná a intímna záležitosť, do ktorej by sa nemalo zasahovať.
• Pre dospelého a dieťa je lepšie navštevovať rôzne farnosti. To dá dieťaťu slobodu stať sa nezávislým a uvedomelým a nebude tolerovať útlak nadmernej rodičovskej starostlivosti. Keď rodina nie je v jednej línii, pokušenie vypočuť si priznanie dieťaťa zmizne. Okamih, keď sa potomok stane schopným dobrovoľného a úprimného priznania, sa stáva začiatkom cesty odlúčenia rodičov od neho.

Príklady spovede

Dámske

Ja, cirkev chodiaca Mária, robím pokánie zo svojich hriechov. Bol som poverčivý, preto som navštevoval veštcov a veril horoskopom. Prechovávala si odpor a hnev na milovaného človeka. Príliš obnažené telo, keď vyšla na ulicu, aby upútala pozornosť niekoho iného. Dúfal som, že zvediem pre mňa neznámych mužov, myslel som na telesné a obscénne.

Ľutovala sa, rozmýšľala, ako prestať žiť sama. Bol som lenivý a nečinne som trávil čas hlúpymi zábavnými aktivitami. Nevydržal som ten post. Modlila sa a chodila do kostola menej často, ako by mala. Pri čítaní kánonov som myslel na svetské a nie na Boha. Povolený pohlavný styk pred manželstvom. Myslel som na špinavé veci a šíril klebety, klebety. Premýšľal som o zbytočnosti bohoslužieb, modlitieb a pokánia v mojom živote. Odpusť mi, Pane, všetky hriechy, ktorými som sa previnil, a prijmi slovo ďalšej nápravy a čistoty.

pánske

Služobník Boží Alexander, vyznávam svojmu Bohu, Otcovi, Synovi a Duchu Svätému, svoje zlé skutky od mladosti až po dnešok, páchané vedome i nevedome. Ľutujem hriešne myšlienky o žene niekoho iného, ​​presviedčanie iných, aby užívali omamné látky a vediem nečinný životný štýl.

Pred piatimi rokmi som sa usilovne odklonil od vojenskej služby a podieľal som sa na bití nevinných ľudí. Vysmieval sa cirkevným základom, zákonom svätých pôstov a služieb Božích. Bol som krutý a hrubý, čo ľutujem a prosím Pána, aby mi odpustil.

deti

Ja, Vanya, som zhrešil a prišiel som za to požiadať o odpustenie. Niekedy som bola na rodičov drzá, nedodržiavala som sľuby a bola som mrzutá. Dlho som sa hral s počítačom a chodil som s priateľmi namiesto čítania evanjelia a modlitieb. Nedávno som si namaľoval ruku a cvakol som späť, keď ma krstný otec požiadal, aby som zmyl, čo som urobil.

Raz som meškal na nedeľnú bohoslužbu a po mesiaci som nešiel do kostola. Raz som skúsil fajčiť, kvôli čomu som sa pohádal s rodičmi. Neprikladal som radám svojho otca a starších potrebnú dôležitosť a robil som to zámerne v rozpore s ich slovami. Urážal blízkych ľudí a tešil sa zo smútku. Odpusť mi, Bože, moje hriechy, pokúsim sa to nedovoliť.