"Autentický typ ruskej ľudovej povahy v" Muterersh. Lefty - Hero ľudí, čo sa ľudové obrazy odrazili v mosta

Písanie

1. Najlepšie vlastnosti ruských ľudí v Levershem.
2. Origácia a talent hrdina.
3. Patriotizmus Lefty.
4. Tragédia obrazu.

Leskov - najvýraznejší spisovateľ rusky, cudzinec na všetky druhy vplyvov. Čítanie jeho kníh, lepšie pocit Rus ...
M. Gorky

Základom jeho slávneho príbehu "Levsh" N. S. Leskov položil ľudový vtip o tom, ako to urobil Briti z ocele Blokh a naše Tulaki ju padli, a poslali ich späť. "

Umenie umeleckého predstavenia spisovateľa vytvoril obraz talentovaného nuggetary Hero. Ľavý -sha je prevedenie prírodného ruského talentu, tvrdej práce, trpezlivosti a veselej dobrej prírody. Obraz Levshi stelesnili najlepšie vlastnosti ruských ľudí: odolnosť, skromnosť, identity. Koľko z tých, ktorí nikto nikto neznámy ľudový remeselníci boli v Rusku!

Celý príbeh preniká do pocitu hlbokého vlastenectva. Nepochybne, dôležitým bodom je skutočnosť, že "Sovereign Nikolai Pavlovich v jeho ruských ľuďoch bol veľmi istý a nemiloval sa, aby dal cudzinec." To je to, čo povedal CossAck Platov, Velusa sprostredkovať do Tula Masters: "Povedzte im odo mňa, že môj brat tejto veci bol prekvapený a cudzinci, ktorí robili infusority, chválili všetkých, a dúfam, že neboli horšie. Nebudú poškodené na moje slová. "

Pred veľkým a malým podnikom v Rusku sa Božie požehnanie vždy spýtal. A majstri v príbehu Leskov sa modlia pred ikonou sv. Mikuláša, patróna komerčného a vojenského podnikania. Prísne tajomstvo, podľa ktorého urobili svoje vlastné podnikanie, hovorí, že ruskí ľudia nemali milovať sami. Hlavnou vecou pre nich mala urobiť, že česť nie je odoslané. Vyskúšali ich, aby vystrašili, ako keby bol dom pálený v susedstve, ale nič nebral týchto mastovcov. Raz, len Lefty sa opierali o svoje ramená a kričal: "Položte si, a nemáme čas." Gorky je, že mnohé takéto nugety Ruska žilo v hroznom prostredí jedla ľudskej dôstojnosti. A bohužiaľ, mnohí z nich mali silu "anarchist-hopového prvku", zhoršil už ich škaredú pozíciu. Akýkoľvek SAMODOR by mohol byť MAS v nedbalosti, na ľahostajnosti, áno, len aby ste zničili talent. Podanie Levshi, znečistené neznámymi, kde z rodnej krajiny bez "Tugementu" smutne hovorí o tom. "Majstri len odvážil povedať pre jeho súdnictvo, čo hovoria, vezmete si to z nás, takže bez Tugumentu? Nemôže byť späť nasledovať! " Ale odpoveď na ne bola len morská päsť. A táto pokora, v kombinácii so zmyslom pre sebaúctu, s dôverou v jeho zručné ruky, s originálnym skromnosťou je jasne odráža v úniku v povahe ľavej strany.

Jeho reakcia dosky, keď mu nerozumie, zasiahne ho a Treplet pre vlasy, spôsobuje rešpekt: \u200b\u200b"Mám všetky moje vlasy, zatiaľ čo študujem, ale neviem, aký je potrebný pre mňa?" A istý, že v jeho práci hovorí ďalej s dôstojnosťou: "Sme veľa spokojní, že ste nás s ním zaobchádzali s nami, ale nič sme nám nepokazali: vezmime si najsilnejší malý melkoskop."

Ľavý -šest nie je hanbil sa, že sa objaví pred suverénnym samotným v jeho "starej ogethese", ktorého a golier je zlomený. Nemá rivalitu, nie. Prírodná jednoduchosť, s ktorou nie je v rozpakoch zvrchovanosti vedie k prekvapeniu šľachtických šľachticov, ale všetky ich uzly a rady na to, čo je potrebné so štátnym kamiónom na súde s lichotením a mazaním, nevedú k ničomu. SOVEREIGN SA NÁHRADA: "Nechajte ..., nechajme odpovedať, ako vie." Títo Leskov opäť zdôrazňuje, že hlavná vec v človeku nie je vzhľad a správanie (ktokoľvek môže byť oblečený a spôsoby naučiť), a jeho talent, jeho schopnosť priniesť ľudí a radosť. Koniec koncov, to bolo Lefty, ktorí sa zaujímali o Britov, a nie kuriér, hoci on "a brada a rôzne jazyky boli vedec."

Patriotizmus ľavou rukou aj vo svojejivnej jednoduchosti spôsobuje úprimnú súcit a rešpekt. Autor neustále zdôrazňuje: "Všetci sme spáchaní našej vlasti", "Mám doma rodičov," "Naša ruská viera je tá správna, a ako sa naši predkovia verili, stačí veriť a potomkom." Dokonca aj britský čaj sa v zásade vylial z rešpektu "v ruštine." A to, že neponúkli ľavicu, oceňujem jeho talent a vnútornú dôstojnosť, ale "jeho britský ho nemohol zraziť, aby bol opustený ...".

Jeho túžba vo svojej vlasti je silnejšia, že žiadne vybavenie, nevýhody nemohli udržať ľavé rukoväte v cudzej krajine: "Ako sa dostať von z formou bufetu do tutoriálu, takže túžba Ruska mala to, aby to nemohlo byť otorené. .. ". A čo by mohlo byť nepríjemné, plače a absurdné správanie ľavého majstra na lodi pri návrate z Anglicka? Anarchicky-krížový prvok zohral tragickú úlohu vo svojom osude.

Osud leiskového hrdinu je hlboko tragický. Aká ľahostajnosť sa stretáva vo svojej vlasti! Ľavý -šestý zomrie mimoriadne a hlúpy, ako sa často stalo v ruskej histórii, úžasné talenty, šírené súčasníkmi a horho pokovovanými potomkami. "Levshu bol priniesol tak bezohľad, áno, ako z jedného vodiča kabíny, budú dopadne s iným - všetci kvapky, a to bude zdvihnuté na zvýšenie - uši sú roztrhané do pamäte. Priniesli sa do jednej nemocnice - neberú bez tugumentu, priniesli na druhú - a neberú to tam, a v treťom, a vo štvrtom - až do rána, to bolo pretiahnuté na všetky vzdialené ccurevoputans a všetko bol transplantovaný, takže to bolo všetko bitie. " Byť už pri smrti, Leftre nie je premýšľať o jeho živote, ale o jeho vlasti a pýta sa na sprostredkovanie panovníka, že British ho udrel: "Povedz mi, že štátne, že britské zbrane nie sú tehly tehly, nečistite, A potom udržať Boh vojny, strieľajú nie sú vhodné. "

Príbeh z mozíkov, ktorí sa rozprávali oceľové Bloch, čoskoro po písaní sa stal legendou v Rusku a hrdina sám bol symbolom úžasného umenia ľudových remeselníkov, pravého typu ruskej ľudovej povahy, jeho úžasná duchovná jednoduchosť, interná Ľudská dôstojnosť, talentovaná, trpezlivá a poctivosť. Samotný spisovateľ súhlasil so zhrnutím recenzenta "Nového času", ktorý "kde" ľavák "je, je potrebné si prečítať ruský ľud.

Ostatné spisy na túto prácu

Práca "Talk o Tula Spiriithe a oceľovým Blookom" napísal slávny ruský spisovateľ XIX storočia N. S. Leskov v roku 1881, 20 rokov po zrušení Serfdom. Tieto ťažké roky boli ťažké obdobie v histórii našej krajiny a našli svoje úvahy v práci prózy.

"Lefty", pretože väčšina autorských diel je venovaná obyčajným ruským ľuďom. Podľa prvej publikácie, NS Leskov, NS Leskov, opustil predslov, v ktorom nazval jeho stvorenie "špeciálne zbraň Legend" a "Tale", ale neskôr ho odstránil, pretože kritika vzala svoje slová doslova a našlo si prácu záznamu naozaj existujúce legendy.

Práca je príbeh štylizovaný autorom pod príbehom a jeho pozemok je napísaný na základe reálnych aj fiktívnych udalostí. Prečo Leskov zavolal jeho stvorenie ľudovou legendou? S najväčšou pravdepodobnosťou sa spisovateľ pokúsil upriamiť pozornosť čitateľov k priebehu vývoja príbehu plátno, aby sa jeho hrdina spojil s postavami starého ruského eposu. Snáď úloha zohrala skutočnosť, že úniky chceli vytvoriť viditeľnosť svojej nevinnosti do histórie Lehshi, aby sa jeho obraz viac populárne. Napriek tomu, že v práci sú báječné motívy, príbeh patrí k žánru kritického realizmu, pretože keď je vytvorený, autor kladie dôraz na národné problémy: autokracia, ťažkosti života ruskej osoby, konfrontácia nášho sveta v tých rokoch v civilizovanej západnej. Plexus komiksu a tragických, rozprávok a reality sú charakteristické vlastnosti Tvorby Leskov.

Majster Leskov Letter Master robí svoje diela skutočným múzeom ruských vlád. Vo svojom štýle neexistujú žiadne elegantné klasické formy, ktoré boli bohaté na páse v Pushkine alebo Turgenev, ale v našich ľuďoch je zjednodušená. Pracovník a panovník hovoria úplne inak a tento rozdiel zdôrazňuje len jednu z nich, že autor označil: problém sociálnej nerovnosti, rozdelenie medzi vrchmi a dno, ktoré bolo pozorované v Rusku tej doby.

Po odstránení únikov z predslov "Tula's Tula Tula Spirithe a Ocel Blook", zloženie príbehu stratil svoju integritu, pretože spočiatku bol hlavný príbeh orámovaný predslovom a poslednou kapitolou.

Hlavným prijatím príbehu je proti. Autorka upozorňuje na rozdiely medzi anglickým a ruským životom, koľko k rozdielu medzi bežnými zamestnancami a vrcholom orgánov, ktoré je panovinári v práci. Spisovateľ odhaľuje svoj portrét, dôsledne ukazuje postoj cisára k jeho podriadenom.

V "SZAP o Tula Spiriithe a oceľovým Blookom" je hlavnou postavou zručným majstrom, personifikujúcim starostlivosť a talent ruských ľudí. Kreslenie obrazu ľavostranných regálov, rybárske regály zobrazujú svoj charakter ako spravodlivý a národný hrdina. Je pripravený obetovať sa v mene vlasti. Hlavnými črtami tejto osoby sú vysoká morálka, vlasteneckosť, religiozita. Nie je zvádzaný bohatstvom Anglicka, je v inej krajine, neustále si myslí o svojej vlasti. Avšak, keď sa ľavica -sha vráti do Ruska, spadne a zomrie, nikto nepotrebuje. Autor hlboko sympatizuje svojho hrdinu, vo svojich radoch môžete vidieť horkosť pre človeka, zásluh a ktorého meno bolo zabudnuté.

Ale nie jeden opustil majster rybolovu venuje pozornosť. Problém nadanej osoby nie je jediný, ktorý bol autorom v tomto príbehu. Opozícia jednoduchého magisterského cisára sa číta v mnohých epizódach práce. Scéna ľavého miesta je orientačná z panovníka, v ktorej sa tieto preukázateľne spája s obyčajným zamestnancom. Ďalej, autor zobrazuje stretnutie hlavnej postavy s anglickými majstrami patriacimi k močerom bez podielu arogancie. Leski je túžba ukázať túto antithézu, aby ukázala konflikt, nie ako mnoho dvoch štátov, koľko rôznych sociálnych vrstiev.

Rozsiahly zoznam problémov vznesených N. S. Lužskom v olovenom "Levsh" sa odrazil v každodennom živote Ruska tej doby. Množstvo úrady k ich subjektom, neprijatím ruskej ľudu, kultúrnej a ekonomickej zaostalosti krajiny zo západu - to všetko malo na konci XIX storočia akútna význam. Je v nepozornosti najvyšších hodností na osud skutočných géniov Leskov vidí dôvod verejnosti nezodpovedaného v Rusku.

Hoci odo dňa vydania, práca prešla viac ako sto rokov, mnohé témy stanovené autorom v "sudcovi o Spirit Tula ľavotočivých a oceľový blcha" sú relevantné v našom modernom živote. N. S. Leskov vytvoril úzkoprsý príbeh, v ktorom sú uvedené odpovede na vzrušujúce aktuálne otázky.

• "Lefty", zhrnutie vodcov leskov
• "Lady Macbeth Mtsensky County", analýza príbehu Leskov

LESKOV N. S.

Písanie na výrobku na tému: Folklórne tradície v práci jedného z ruských spisovateľov XIX storočia. (N. S. S.LK. "Lefty".)

Niekoľko spisovateľov devätnásteho storočia tak široko používali folklórne a ľudové tradície v ich práci. Hlboko veriť v duchovnej silu ľudí, je to však ďaleko od jeho idealizácie, od vytvorenia idolov, z "Idol Liturgy Man", s použitím výrazu Gorky. Spisovateľ vysvetlil svoju pozíciu skutočnosťou, že "študoval ľudí, ktorí nie sú v rozhovoroch s Petrohradom Reclososers", ale "vyrastal v ľuďoch" a že "nelepil ľudí na chodníky, ani ho nedržali pod jeho nohy. "
Potvrdenie o písaní objektivity môže slúžiť ako "tula cievka a oceľový blany", odhaduje sa na jednorazovú kritiku ako "súbor Judovových výrazov v štýle škaredého vedeckého" (A. Volynsky). Na rozdiel od iných fantastických diel Leskovej, rozprávač z ľudového média nemá špecifické funkcie. Tento anonymný vyčnieva z tváre neurčitej sady, ako jeho druh rev. Ľudia majú vždy rôzne zmysly prenášané z úst a kabriolet v procese takéhoto prenosu na všetky druhy špekulácií, predpokladov, nových detailov. Legenda sa deje ľudí a taká slobodne vytvorená, stelesňujúca "ľudová sláva", a objavuje sa v ľaviciach.
Zaujímavé je, že Leskov v prvých tlačených redaktoroch vzal príbeh takéhoto predsloveho, "zaznamenal som túto legendu v Sestroretsku na Skaya Shhant, zo starého strelca, Tula, ktorý sa presunul do svojej sestry-rieky späť na panovanie cisára Alexander prvý. Rozprávač pred dvoma rokmi bol stále v dobrej energii a na čerstvej pamäti; On ochotne pripomenul staré časy, veľmi poctený panovník Nikolai Pavlovich, žil "na starej viere," čítal božské knihy a chovaný Canary. " Hojnosť "spoľahlivých" detailov neopustil miesto na pochybnosti, ale všetko sa ukázalo byť. Literárna podvod, ktorý čoskoro bol autor sám bol vystavený čoskoro: "Pozostávam tento príbeh v máji minulého mesiaca, a vľavo -sha má tvár." Na otázku fikcie ľavotočivých línií rybárskej čiary sa vráti a v celoživotnom zbierke prác odstránia konečne "predslov". Tento podvod bol potrebný na to, aby som videl ilúziu autora autora k obsahu príbehu.
Avšak, so všetkou vonkajšou jednoduchosťou rozprávania a tento príbeh Leskova má "dvojité dno". Zlepšenie ľudových myšlienok o ruských autokratoch, vojenských vodcov, o ľuďoch iného národa, o sebe, nevinný rozprávač nepozná nič, čo si myslí o tom istom vytvorenom jeho autorom. Ale Leskovskaya "Tynsopus" vám umožňuje jasne počuť hlas autora. A hlas to povie, že vládcovia sú odcudzení od ľudí, ktorí zanedbávajú svoju povinnosť pred ním, že títo vládcovia sú zvyknutí na moc, ktorá nie je potrebná na odôvodnenie prítomnosti svojich vlastných výhod, čo nie je najvyšší moc byť česť a osud národa, ale jednoduché muži Tula. Sú chytení čeťou a slávou Ruska a aby to dúfali.
Avšak, autor sa neskrýva, že Tula Masters, ktorí sa podarilo znížiť anglickú blchu, v podstate, pokazená mechanická hračka, pretože "nechodili do vedení", že "zbavili príležitosť urobiť príbeh , Vytvorené anekdoty. "
Anglicko a Rusko (Orlovshchina, Tula, Petrohrad, Penza), Revel a Merrekchul, ukrajinská obec Merchada - taká je "geografia" príbehov a vodcu leskov v knihe samostatne. Ľudia rôznych národov prichádzajú v najčistejších vzťahoch a vzťahoch. "TRUE-RUSE MAN" bude vezme Ingenians, Ukazuje sa, že je v závislosti od ich "systému". Nájdenie univerzálnych v živote rôznych národov a snaží sa vydávať súčasnosť a budúcnosť Ruska v súvislosti s priebehom historických procesov v Európe, Leskov zároveň si uvedomuje originalitu svojej krajiny. Zároveň nepatril do extrémov západnej a slavofílie a zachoval si pozíciu objektívnej umeleckej štúdie. Ako sa vám podarilo "pokúsiť sa o ruským" spisovateľom a osobe, ktorá vášnivo vášnivo do Ruska a jeho ľud, aby našli meradlo takejto objektivity? Odpoveď je v práci Leskova.
http: // www.

Uvádzame správu študenta 10. humanitárnej triedy na odčítaní Topoller 2015.

Zhirnova Sasha. Vlastnosti N.S. Leskova "Ľavá -sham" a jeho úpravu

(Pred začiatkom prehľadu na obrazovke sa zobrazí karikatúra od začiatku do 00:25)

Úvod

Mnohí z nás od detstva je známe tomuto starej sovietskej karikatúre pre vodcov Lefty. Avšak, aj tí, ktorí si starostlivo prečítali príbeh Leskov, je nepravdepodobné, že by si mysleli, ako presne v tomto, zdanlivo nekomplikované, adaptácia bola prevedená na hlavné črty nielen diel Lužkov, ale aj takzvaných "Folk Epic ".

Vlastnosti žánru

Ak chcete identifikovať charakteristické znaky príbehu "Ľavý -sham", predovšetkým by sa mali označovať ako príbeh žánru, v ktorom je príbeh napísaný. Príbeh je žáner s inštaláciou na ústne slovo (to znamená, že rekreácia alebo imitácie reči) alebo žánru, v ktorom sa rozprávač a autor nezhodujú. S najväčšou pravdepodobnosťou, "vľavo -sha" sa vzťahuje na druhý typ príbehu, čo vysvetľuje potrebu zverejniť predslov do príbehu: "Samozrejme, že predslov bol zrejmý literárny príjem, navrhnutý tak, aby odôvodnil zavedenie personalizovaného rozprávača, Špeciálny nosič reči, to znamená, že motivovať fantastickú naratívnu formu príbehu "(uh .l. Immunov," Tula's Tula Lens ... "Rovnako ako folk epos" :).

V kreslení, na rozdiel od príbehu, oddelenie autora a rozprávača nie je tak zrejmé, pretože, aj keď hovoria rôzne jazyky, autorský kompozit nie je oddelený od reči rozprávača a začína takmer hneď po ňom.

(Tu musíte ukázať karikatúru od 40:50 minút do konca)

Nemali by sme však zabudnúť, že príbeh nie je jediným žánrom, ku ktorému príbeh "vľavo -sha" patrí. Leskov sa nezmestí do "hlavného prúdu" ruskej literatúry svojho času - vo svojich dielach nie sú žiadne takzvané "veľké nápady", má záujem o vtip, o ktorej píše v jeho "literárnom vysvetlení", vytlačené po Čitatelia, čítanie predslov, v ktorom bolo povedané, že príbeh míľoch bol vypočutý od starého Tula Majstra, Leskov začal potupovať, že jeho úloha v rozprávaní bola čisto stenografická. "Pokiaľ ide o veľmi pútavé tula, anglická blcha sám, potom to nie je legenda vôbec, ale krátky vtip alebo boom, ako" nemecká opica ", ktorá" nemecká opica ", ale nemohla si sadnúť ( Všetci skočili) a člen Moskva ho vzal chvost- Ona a posadila sa. " V tejto opici, dokonca aj ten istý nápad a rovnaký tón, v ktorom chvála, možno omnoho menej ako mäkká irónia nad jeho schopnosťou zlepšiť všetok zámorský trik, "píše.

Čo je teda vtip? V prvom rade je to zložitý príbeh, ktorý netvrdí pravdivosť, ktorá sa jasne odráža v príbehu, kde je veľa nepravdepodobných: z anachronizmu (príchod Platov do St. Petersburgu, spomenul v príbehu, nemohol sa to stalo skôr ako 1826, zatiaľ čo dosky zomreli už v roku 1818, o tom, čo Leskov, určite som vedel) na báječné prvky, ktoré sa hovorí neskôr.

Lubrvá tradícia

Hovoriť o vtip v ruskej literárnej tradícii, nie je možné si nepamätať na firmu, alebo podvádzanie obrázkov, ktoré boli veľmi populárne medzi treťou triedou z XVIII do XIX storočia. Charakteristickým znakom takýchto obrázkov bolo jednoduchosť kresby a kompozícií, ako aj v závislosti od žánru, iniciatívnej iniciatívnej iniciatívy alebo zložitosti pozemku scény.

(Tu musíte zobraziť niekoľko príkladov podvádzania obrázkov, napríklad: "Cat Myši Bit", "Kulikovská bitka" :).

Tvorcovia karikatúry veľmi presne chytili ducha príbehu, ako keby sme pripustili z jedného z týchto dotazov a tienila "Levshi" v takomto štýle.

(Tu môžete zapnúť karikatúru v jednom mieste a porovnať obrázok s luffické obrázky)

EPOS.

Ale podľa môjho názoru, najdôležitejšia vec v kresle nie je ani reprodukciu lobal tradície, ale zachovanie a správne krmivo bude mať ľudový epický žáner, ktoré sú tu viditeľné, je sotva viac ako v pôvodnom príbehu.

To platí napríklad na povahu a obraz hrdinov, čo som napísal A.A. Gorelov: "Nadnímateľnosť celého ruského historického sveta v ľudovej sfére dal charakteristiky Leskov príbeh v histórii, populárnej reputácii, výkonu, prijaté a distribuované univerzálnym Molva." Po prvé, mali by ste si spomenúť na imidž Ataman Platov, ktorý "Ako počul, že taká úzkosť v paláci, teraz vstal z Utushchka a objavil sa so suverénnym vo všetkých objednávkach."

(Tu musíte ukázať epizódu karikatúry, kde sa dosky prichádzajú do Petrohrade, 13:10)

V tom istom článku. Imunizácia píše: "Na rovnakom druhu [nadprirodzených] Schopnosti hovoria a neuveriteľne dlhé z hľadiska obyčajných trvalých pokládkov na" nepríjemné ukuushkin "a ako nekonečné fajčenie trubice. To naznačuje, že príbeh histórie leftestových príbehov to presne do folklórnych foriem, ako keby uvažoval s klasphanskými folklórnymi obrázkami. " Tieto folklórne obrázky zahŕňajú mimoriadny obraz jazdy plošiny, odráža aj v karikatúre.

(Epizóda s výletou do Tula, 14:30)

Myšlienka šperkov uložených v niekoľkých vzdialenostiach, ktoré možno nájsť v mnohých ľudových príbehoch a eposoch (napríklad všetci si zapamätame rozprávku o tryskanie-nesmrteľnosti).

(Epizóda s Blossi, 9:57)

Výsledok

Všetky tieto a mnoho ďalších vlastností príbehu, ktoré sa prejavili v skríningu, slúžili ako jeden gól, a tento cieľ nie je ponižovať ruský ľud, ako si mysleli sami, a nie, aby ho rozložili, ako sa iní verili, ale Preskúmajte (presne preskúmajte) úžasný ruský charakter zobrazený ani v nemenovaných majstrovských ľavici, ale v epickom charaktere rozprávania, ktorý je vytvorený v karikatúre s pomocou detailu, všeobecného štýlu a po ruských tradíciách.