Zlomový bod v osude spisovateľa Gorky. Maksim gorky

Zlomový bod v osude spisovateľa Gorky. Maksim gorky

Literárne aktivity Maxim Gorky trvalo viac ako štyridsať rokov - od romantického "starého červa Izergil" k epickému "Život Klim Samgin"

Text: Arseny Zasostyanov, zástupca šéfa editora časopisu "historik"
Koláž: Godliterature.RF.

V dvadsiatom storočí bol vládcom dumy a živý symbol literatúry a jeden zo zakladateľov nielen nová literatúra, ale aj štát. Nepočítajte témy a monografie venované "Život a kreativitu" "Classic of proletarsars literatúry." Bohužiaľ, jeho posmrtný osud pevne zviazaný s osudom politického systému, ktorý horký po mnohých rokoch váhania bol stále požehnaný. Po kolapse ZSSR sa Gorky začal usilovne zabudnúť. Hoci sme nemali najlepší kronikár "EPOCH pôvodného kapitálu". Gorky sa ukázala byť "v umelej polohe mimo hry." Ale zdá sa, že z neho vyšiel, a raz príde na skutočne.

Z obrovského a viacousenského dedičstva si vybrať "Top Ten" nie je ľahké, a preto je zakázané. Ale to bude trvať takmer úplne o dielach hostelov. Aspoň v nedávnej minulosti boli v škole usilovne študované. Myslím, že v budúcnosti nezabudnú. Nemáme žiadne druhé horké ...

1. Stará žena Izergil

Toto je klasická "skoro Gorky", výsledkom jeho prvého literárneho pátrania. Krutší podobenstvo z roku 1891, hrozné rozprávkové rozprávanie, obľúbené (v systéme Gorky) Konflikty Prometheus obaja s Zeusom as preddačnými vtákmi. Ide o novú literatúru. Nie Tolstovsky, nie Chekhovsky, nie Leskovsky príbeh. Zosúladenie sa trochu objaví: Larra - Syn orla, Danko vyvoláva svoje vlastné srdce na jeho hlave ... Rovnaká príbeh stará žena, naopak, pozemské a drsné. V tomto príbehu Gorky skúma nielen podstatu hrdinského, ale aj povahu egoizmu. Mnohé hypnotizované a melódiu prózy.

V skutočnosti je to hotová rocková operná. A metafory sú vhodné.

2. manželia Orlov

Takýto krutý naturalizmus - a dokonca aj s vedomím životného prostredia - ruská literatúra nevedela. Domnieva sa len, že autor Bosikov pokračoval do celého Ruska. Gorky v detaile hovoril o živote, ktorý by som chcel zmeniť. Zámorské boje, Zabak, suterénne vášne, choroby. Svetka v tomto živote - študent-sanitárne. Tento svet chcem ukončiť: "Ah vy, Gada! Prečo žiť? Ako žiješ? Julier Ste pokrytecký a nič iné! ". Manželia majú situáciu zmeniť. Pracujú v Cholera Bara, pracujú zúrivo.

"Heppi-Endov" sa však nepáči. Ale viera v osobu prebudí v bahne.

Ak si o tom premýšľate, nie je to banalita. Taká je Peshkovský grip. Toto sú Gorky Bosyaki. V štýle týchto obrazov pracovali tvorcovia Perestroika Chernihi.

3. Song of Falcon, pieseň Petrel

Všetok život, Alexey Maksimovich napísal básne, hoci sa nepovažoval za básnik. Známe slová Stalin sú známe: "Táto vec je presnejšia ako" Faust "Goethe. Láska vyhráva smrť. " Leader hovoril o poetickej rozprávke Gorky "Dievča a smrť", v našom čase zabudli. Gorky dal básne v trochu staromódnom duchu. Neoddel sa do hľadania potom poézie, ale čítal veľa. Ale dva "piesne" napísané bielym veršom, od ruskej literatúry, aby nevymazali. Hoci ... básne publikované ako próza, v roku 1895 boli vnímané ako niečo vynájdené:

"Spievame šialenstvo odvážnej!

Madness Brave - Tu je múdrosť života! Oh Brave Falcon! V bitke s nepriateľmi, ste uplynuli krvou ... ale bude čas - a kvapky krvi svojho horúceho, ako iskry, vystúpili v tme života a mnoho odvážne srdce sa osvetľuje šialený smäd za slobodu, svetlo!

Dovoľte, aby ste zomreli! .. Ale v piesni odvážnych a silného ducha budete vždy obývacím príkladom, volať hrdí na slobodu, svetlom!

Spievame odvážny spievame! .. "

Ide o Falcon. A Petrel (1901) sa stal skutočnou hymnou ruskej revolúcie. Najmä revolúcia z roku 1905. Revolučná pieseň bola nezákonne vydaná tisíce esejí. Nemôžete si vziať Stormy Gorky Patahtoch, ale nie je možné vymazať túto melódiu: "Burlebotnik je hrdo relevantný medzi mrakmi a morom.

Gorky a považovaný za Petrel.

Kostol revolúcie, ktorá sa naozaj stala, hoci najprv a nepotlačil Alexej Maximovich.

4. matka

Tento román, napísaný pod dojmom udalostí z roku 1905, bol považovaný za základ socialistického realizmu. V škole bola študovaná so špeciálnym napätím. Vytlačené nespočetné, niekoľkokrát sa rozpadli a medzi nami uložili. To spôsobilo nielen rešpekt, ale aj odmietnutie.

Na barikádovej vlne z roku 1905 sa Gorky pripojil k Bolshevins Party. Ešte viac presvedčený Bolshevik bol jeho spoločníkom - herečka Maria Andreeva, najčistejším revolučným dvadsiateho storočia.

Rímske trendy. Ale je však presvedčujúci emocionálne

Vrátane ich nádeje na proletariát. Ale hlavnou vecou je, že tento román nie je len historickým dokumentom. Sila kazateľa a silu spisovateľa je zaťažený a kniha sa ukázala byť mocná.

5. detstvo, u ľudí, moje univerzity

Chukovsky korene povedali, po prečítaní tejto knihy: "Gorky vytiahol do farieb v starobe." Medzi revolúciou 1905 a vojnou, hlavný spisovateľ ukázal, ako sa v dieťaťu objavuje povstanie Buntar, Prometheus. Počas tejto doby odišiel Tolstoy a horko sa stal "hlavným" ruským spisovateľom - o vplyve čítania mysle, o reputácii medzi kolegami - dokonca aj taký vyberavý ako Bunin. A príbeh s motívmi Nizhny Novgorod vnímané ako program pravidla DUM. Je nemožné z porovnania "detstvo": dva príbehy rozdeliť pol storočia, ale hlavnou vecou je, že autori z rôznych konštelácií. Gorky čítať Tolstoy, ale prekročil puzdro. Nevedel, ako obnoviť skutočné svety v próze, Gorky Gorked Pieseň, Abona, Ballad o mladých hrdinoch, o jeho cestách-cestách.

Gorky obdivuje ľuďmi krutý, odvážny, hrubý-kože, silu, silu, ktorý ho obdivuje.

Ukazuje im konsolidované, zanedbávanie poltónov, ale zdržiava sa unáhľové vety. Pohybuje brastelovaným a pokorom, ale obdivuje aj krutosť sveta. Lepšie je lepšie a nepovediete: "Začal a prúdil s hroznou rýchlosťou, hustou, jemným, nevysvetliteľným podivným životom. Pamätá si, že tvrdý rozprávka, dobre povedané o druh, ale bolestivý pravdivý genius. " Jedna z najjasnejších epizód v príbehu "detstvo" - Ako Alyosha vedená gramotnosťou: "Buki-AZ-LA BLAH". To sa stalo hlavnou vecou v jeho živote.

6. Na dne

Tu je certifikácia zbytočná, je to len Gorky Biblia, apotheóza Rusov odmietnutých. Gorky priniesol na scénu obyvateľov noci, vagrántov, zlodejov. Ukazuje sa, že vysoké tragédie a boons sa dejú v ich svete, nie menej vážny ako ShakePest Kings ... "Muž - to znie hrdý!" - Vyhláňuje satin, hrdinu Gorky, silného človeka, ktorý ani väzenia ani pitie. Má silného súpera - túlavý kazateľ Allizmu. Gorky nenávidel túto sladkú hypnózu, ale zdržali sa jednoznačnej expozície Lukáša. Luke má svoju vlastnú pravdu.

Hrdinovia Gorkovskaya Supreme Communications tlieskali nielen Moskva a St. Petersburg, ale aj Berlín, Paríž, Tokio ...

A dať "na dne" bude vždy. A v Turmone satínovo žiadateľovi a lupiči nájdete nové podtetty: "Je tu len osoba, ale zvyšok je prípad jeho rúk a jeho mozgu! Ľudský! Je to skvelé!"

7. varvara

V úlohe dramatiky je horká najzaujímavejšia. A "Varvara" na našom zozname sú zastúpené naraz pre niekoľko gorky hrá o ľuďoch na začiatku dvadsiateho storočia. "Scény v okresnom meste" smútok: hrdinovia sú nepravdivé, provinčná realita bola zamračená. Ale v túžbe hrdinu je premmonition niečoho veľkého.

Nessger So, Bitter nefunguje do rovného pesimizmu.

Nie je prekvapujúce, že hra mala šťastný divadelný osud: najmenej dve role - Cherkun a Monakhov - sú napísané s trblietaním. Tam je niečo, čo hľadať tlmočníkov.


8. Vassas Zhelennnaya

Ale táto tragédia v našej dobe je jednoducho potrebná na to, aby ste sa mohli znovu a revidovať. Myslím, že viac pichatých kníh (nehovorí o hrách) o ruskom kapitalizme neexistuje. Bezohľadný kus. Dokonca aj v našom čase sa hangi bojí. Je najjednoduchšie opakovať pravdu, že každý významný stav je zločin.

A Gorky sa podarilo ukázať psychológiu tohto zločinu bohatých priestorov.

Vedel, ako maľovať Villocks ako nikto. Áno, vystavuje Vass. A napriek tomu sa ukázala byť nažive. Hrajú herečky Je to neuveriteľne zaujímavé. Niektorí dokonca podarí odôvodniť tento vrah. Vera Pashnye, Faina Ranevskaya, Nina Sazonová, inna Chukova, Tathyana Doronina - herečky, ktoré uctievali divadelný svet hral. A verejnosť sledovala, ako sa ponáhľa s tukom, ruský kapitalizmus je šialený a zomrie.

9. Mesto Okrov

Tento príbeh bol Bitter napísal v roku 1909. Šedé okresné mesto, Večné páni Fussy, nešťastní ľudia. Kronika sa ukázala byť plná. Gorky pozorované a ironické: "Hlavná ulica je striekajúca, alebo BERARAB, - dláždi sa veľkým dláždám; Na jar, keď sa mladá tráva prestávky medzi kameňmi, hlava mesta Sunbayev sa nazýva väzni, a sú, veľké a sivé, ťažké, - ticho vyliezť po ulici, ťahanie po tráve s koreňom. Najlepšie domy, modré, červené, zelené, takmer všetko s parisádmi, - Biely dom predsedu Fogel Gorgenery, Bieleho domu Fugher, s vežičkou na streche; Červené okrídlené žltými uzávermi - hlavami; Pinky - Otec LigPrest Isaiah Kudryavsky a dlhý rad chvályhodných útulných domov - úrady boli v nich Quartered: vojenská hlava Pokyuyuyko, vášnivý fanúšik Singing, - Nick Mazepa pre veľké fúzy a hrúbku; Approacted Inspector chrobákov, ponurý muž, ktorý utrpel mopom; Zemsky hlavný úder, divadlo a dramaturgóm; Fauxer Karl Ignatiecich Worms a Swim Dr. Ryakhin, najlepší umelec miestnych hrnčekov komédie a dramatických milovníkov. "

Dôležitou témou pre Gorky je večným sporom o sieti. Alebo - "bielenie"?

V skutočnosti, v ruskom človeku sa veľa mieša, a možno je to jeho tajomstvo.

10. Život Klim Samgin

Román je najväčší v dedičstve Gorky, "za osemsto ľudí", as yazvirii parodistom - a zostal nedokončený. Ale to, čo zostáva v zálohe, prevyšuje všetko, čo napísal Gorky. Ukazuje sa, že vedel, ako písať zdržanlivosti, takmer akademické, ale zároveň Gorkovský.

Podľa definície Gorky to je kniha o "intelektuálnom priemere priemerných nákladov, ktorý prechádza rôznymi náladmi, hľadá najviac nezávislé miesto v živote, kde by bolo vhodné a materiálne a interne."

A to všetko - proti pozadí otáčania revolučných rokov až do roku 1918. Gorky sa prvýkrát ukázal realist, objektívny analytik, našiel harmonický rozprávanie tón pre jeho poslednú knihu. Napísal desaťročia "Samin". Zároveň sa autor nemá rád titul Hero. Svätá je najrehodnejšia, pripomínajúca generinsky židovský Golovyev. Ale on prechádza "v priebehu Ruska veľký" - a otvára sa priestor histórie. Zdá sa, že je horký žijúci vo večnom zhone, nechcel som sa zúčastniť tejto knihy. Ukázalo sa, že encyklopédia a nie ideálna. Gorky bez rušnice píše o láske a flirtovanie, o politike a náboženstve, o nacionalizme a finančných podvodoch ... to je kronika a priznanie. Rovnako ako Cervantes, dokonca sa uvádza v románe: Heroes sú diskutované Gorky Writer. Ako sme o sto rokov neskôr.

Zobrazenia: 0.

Narodil sa v Nizhny Novgorod. Syn dohľadu nad lodným úradom Maxim Savvatievich Peshkov a Barbara Vasilyevna, Nee Cascore. Sedem rokov ľavica siroty a žil so svojím starým otcom, kedysi bohatý Dceeman, v tom čase sme sa zlomili.

Alexey Peshkov musel zarobiť na živobytie od detstva, čo podnietil spisovateľa v budúcnosti, aby si vezmel pseudonym horký. V ranom detstve, podával na blistroch v obchode s obuvou, potom študent návrhu. Bez udržania poníženia, vybehol z domu. Pracoval ako kuchár na Volzhský parník. V 15, som prišiel do Kazana so zámerom získať vzdelanie, ale bez toho, aby som mal nejakú materiálnu podporu, som nemohol implementovať zámer.

V Kazane sa naučil svoj život v slumoch av noci. Uvedený na zúfalstvo, spáchal pokus o samovraždu. Od Kazaja sa presťahoval do Tsaritsyn, pracoval ako stráž na železnici. Potom sa vrátil do Nizhnyho Novgorodu, kde sa stal mačička v porote pilota M.A. Lapina, ktorá urobila veľa pre mladých Peshkov.

Bez vedenia na jednom mieste, šiel pešo na juh od Ruska, kde sa vyskúšala v kaspických rybárskych rybároch a na výstavbe obchodu a iných prác.

V roku 1892 bol prvý potlačený príbeh Gorky Maka Mirandian. Budúci rok sa vrátil do Nizhny Novgorodu, kde sa stretol s spisovateľom v.g. Korolenko, ktorý sa objavil v osude začínajúceho spisovateľa.

V roku 1898 A.M. Gorky bol už slávny spisovateľ. Jeho knihy sa líšili tisíce esejí a sláva sa šíri za hranicami Ruska. Horký autor početných príbehov, "Thomas Gordeyev" romány, "Matka", "Artamon Business", atď, kusy "nepriateľov", "promenban", "v dolnej časti", "Dachniks", "Vassas Zhelennnaya", Roman -EPIC "Život Klim Samgin."

Od roku 1901 sa spisovateľ začal otvorene vyjadriť sympatie revolučného hnutia, čo spôsobilo negatívnu reakciu vlády. Z toho času bol horký zatknutý a prenasledovaný. V roku 1906 išiel do zahraničia do Európy a Ameriky.

Po zvrhnutí v októbrovom prevratu v roku 1917 sa Gorky stal iniciátorom stvorenia a prvom predsedom Únie spisovateľov ZSSR. Organizuje vydavateľstvo "Svetová literatúra", kde dostali možnosť pracovať, čím sa prebúdzajú od hladu, mnoho spisovateľov tej doby. On tiež vlastní zásluhy spásy od zatknutia, smrť zástupcov inteligencie. Často, v týchto rokoch, Gorky bola posledná nádej na sledovanie novej vlády.

V roku 1921 spisovateľ zhoršil tuberkulózu a odišiel na liečbu Nemecku a Českej republike. Od roku 1924 žilo v Taliansku. V roku 1928, 1931 Gorky jazdí v Rusku, vrátane Solovetského tábora špeciálneho účelu. V roku 1932 bol Gorky prakticky nútený vrátiť sa do Ruska.

Posledné roky života bol vážny chorý spisovateľ, na jednej strane plný neobmedzenej chvály - dokonca aj počas života horkého mesta, Nižný Novgorod bol pomenovaný po jeho mene - na druhej strane, spisovateľ žil v praktickej izolácii pod neustálym kontrolu.

Alexey Maksimovich bol mnohokrát ženatý. Prvýkrát na Catherine Pavlovnej Volíne. Z tohto manželstva mala dcéra Catherine, zosnulého v detstve a syn Maxim Alekseevich Peshkova - amatérsky umelec. Syn Gorky neočakávane zomrel v roku 1934, ktorý viedol k predpokladom o jeho násilnej smrti. Smrť Gorky sám o dva roky neskôr spôsobila takéto podozrenie.

Druhýkrát sa oženil s občianskym manželstvom v oblasti herečky, revolučnej Maria Fedorovna Andreva. V skutočnosti sa žena s búrlivou životopisou Maria Ignatievna Budberg stala treťou ženou v posledných rokoch života spisovateľa.

Zomrel neďaleko Moskvy v Gorki, v tom istom dome, kde VI zomrel Lenin. Prach sa nachádza v stene Kremľa na červenom námestí. Mozog spisovateľa bol poslaný do Moskvy Brain Institute pre štúdium.

8. decembra 2014.

Veľký ruský spisovateľ Maxim Gorky (Peshkov Alexey Maksimovich) sa narodil 16. marca 1868 v Nižnom Novgorod - zomrel 18. júna 1936 v Gorki. V ranom veku, "išiel k ľuďom", podľa jeho vlastného výrazu. Žil tvrdo, strávil noc v slumoch medzi všetkými SIRRALLLS, bol som zasiahnutý, prerušený náhodným kúskom chleba. Obrovské územia prešli, navštívili Don, na Ukrajine, v regióne Volga, v Južnej Bessarabia, na Kaukaze a na Kryme.

Spustiť

Aktívne zapojené do sociálnych a politických aktivít, pre ktoré bolo opakovane vystavené zatknutiu. V roku 1906 išiel do zahraničia, kde začal úspešne napísať svoje diela. Do roku 1910, Gorky získala slávu, jeho práca bola veľkým záujmom. Predtým, v roku 1904 začali objavovať kritické články, a potom knihy na Gorky. Diela Gorky sa zaujímali o politici a verejné čísla. Niektorí z nich verili, že spisovateľ príliš ďaleko interpretuje udalosti, ktoré sa konajú v krajine. Všetko, čo Maxim Gorky napísal, pracuje pre divadelné alebo novinárske eseje, krátke príbehy alebo viacstránkové príbehy, spôsobili rezonanciu a často sprevádzali protivládnymi predstaveniami. Počas 1. svetovej vojny sa spisovateľ zaradil úprimne antimylitárnu pozíciu. Revolúcia z roku 1917 sa stretla nadšene a obrátil som si apartmán v Petrohradovi za politické postavy. Často Maxim Gorky, ktorého diela stávali čoraz aktuálnejšie, hrali s recenziami pre svoju vlastnú kreativitu, aby sa zabránilo nesprávnej interpretácii.

V zahraničí

V roku 1921, spisovateľ ide do zahraničia, aby absolvoval priebeh liečby. Po dobu troch rokov, Maxim Gorky žil v Helsinkách, Prahe a Berlíne, potom sa presťahoval do Talianska a usadil sa v Sorrento. Tam prevzal publikácie svojich spomienok na Lenin. V roku 1925 napísal román "Artsonov". Všetky diela horkého času boli spolitizovaní.

Návrat do Ruska

Rok 1928 sa stal pre horký zlomový bod. Na pozvanie Stalin sa vracia do Ruska a za mesiac sa pohybuje z mesta do mesta, spĺňa ľudí, spĺňa úspechy v priemysle, poznamenáva, ako sa socialistická výstavba vyvíja. Potom Maxim Gorky listy v Taliansku. V nasledujúcom (1929) sa však spisovateľ opäť prichádza do Ruska a tentoraz navštevuje Solovetsky špeciálne účely. Recenzie v rovnakom čase zanechávajú najpozitívnejšie. Gorky spomenul Alexander Solzhenitsyn vo svojom románe "Archipelago Gulag".

Konečný návrat spisovateľa v Sovietskom zväze došlo v októbri 1932. Od tej doby, Gorky žije v bývalom kaštieli Ryabushinsky na Spiridonovke, pri chate v kĺzach a cestuje na Krymu k odpočinku.

Prvý kongres spisovateľov

Po určitom čase prijíma spisovateľ politický poriadok od Stalina, ktorý mu poučil prípravu 1. Kongresu sovietskych spisovateľov. Vo svetle tejto objednávky, Maxim Gorky vytvára niekoľko nových novín a časopisov, produkuje knižnú radu o histórii sovietskych tovární a tovární, občianskej vojny a niektorých iných sovietskych podujatí. Zároveň boli napísané hrami: "Egor Bulychev a ďalší", "Dosiahli a iné." Niektoré z diel horkých, napísaných skôr, ktoré používali aj pri príprave prvého kongresu spisovateľov, ktoré sa konali v auguste 1934. Na Kongresu boli organizačné otázky vyriešené hlavne, vedenie budúcej Únie spisovateľov ZSSR bolo vybrané, písanie sekcií v žánroch boli vytvorené. Diela Gorky tiež išli okolo 1. kongresu spisovateľov, ale bol zvolený predseda predstavenstva. Všeobecne platí, že podujatie bolo uznané ako úspešné a Stalin osobne poďakoval Maxim Gorky za jeho plodnú prácu.

Popularita

M. Gorky, ktorého diela na mnoho rokov spôsobili divoké spory v prostredí Intelligentsie, sa snažili zúčastniť diskusie o svojich knihách a najmä divadelných hrách. Z času na čas sa spisovateľ navštevoval divadlá, kde mohol byť presvedčený, že ľudia neboli ľahostajní k svojej práci. A skutočne, pre mnohých, spisovateľ M. Gorky, ktorého diela boli pochopiteľné pre jednoduchú osobu, sa stal dirigentom nového života. Tvrdý diváci išli do výkonu niekoľkokrát, čítať a znova si prečítali knihy.

Skoré romantické práce horkého

Práca spisovateľa možno rozdeliť do niekoľkých kategórií. Včasné diela horkého sú romantické a dokonca sentimentálne. Stále necítia tvrdosť politických náladov, ktorá je impregnovaná neskoršími príbehmi a príbehom spisovateľa.

Prvý príbeh spisovateľa "Makar Mirara" - o cigánskej fleetovej láske. Nie preto, že som prchavý, že "láska prišla a odišla," ale preto, že trvala len jednu noc, bez jediného dotyku. Láska v sprche, bez toho, aby sa dotkli tela. A potom smrť dievčaťa z ruky jeho milovaného, \u200b\u200bopustila hrdú cigánsku radu, a za ňou a Loyko Zobar sám - Swam spolu na oblohe, ruka v ruke.

Awesome graf, neuveriteľný príbeh. Príbeh "Makar Miranda" začal už mnoho rokov Maxim Gorky Business Card, pevne na prvom mieste v zozname "skorých diel Gorky."

Spisovateľ pracoval veľa a plodne vo svojej mladosti. Čoskoro romantické diela Gorky je cyklus príbehov, ktorých hrdinovia sú Danko, Falcon, Chelkash a ďalšie.

Krátky príbeh o duchovnej nadradenosti robí myslenie. "Chelkash" je príbeh o jednoduchej osobe nesúci vysoké estetické pocity. Let z natívneho domu, vagrancy, spoluúčasti v trestnom činu. Stretnutie dvoch - Jeden je zapojený do známej veci, druhá vedie prípad. Envy, nedôvera, pripravenosť na submisívnu starostlivosť, strach a poddiregáciu GAVRILLE sú proti odvahe, sebavedomiu, slobode a Chelkash. Na rozdiel od Gavrille však nie je potrebná spoločnosť Chelkash. Romantický patos prepletený tragickými. Opis prírody v príbehu je tiež zahalený v romantickom letáku.

V príbehoch "Makar Mirara", stará žena Isgil a konečne, motivácia "šialenstva odvážnej" môže byť sledovaná v "pieseň o Falolu". Spisovateľ umiestni hrdinov v ťažkých podmienkach a potom ich mimo všetkej logiky ich vedie do finále. Existuje zaujímavá kreativita veľkého spisovateľa, že príbeh je nepredvídateľný.

Práca horkej "starej ženy iszergil" pozostáva z niekoľkých častí. Charakterom jej prvého príbehu je syn orla a ženy, athustful Larra, predstavuje egoist neschopný vysokým pocitom. Keď počul centrum, že by nevyhnutne zaplatil za to, čo si vzal, vyjadril svoju nedôveru a uviedla, že "chcel by som zostať nezbankový." Ľudia ho odmietli, odsúdili na osamelosť. Pride Larra bola deštruktívna pre seba.

Danko je aspoň hrdý, ale patrí ľuďom s láskou. Preto vyrába slobodu potrebnú pre tribesmen, verili mu. Napriek hrozbám pochybnosti, že je schopný priniesť kmeň z hustého lesa, mladý líder pokračuje v ceste, fascinujúcich ľudí za nimi. A keď všetci mali pre sily, boli na výsledku, a les nekončí, Danko roztrhol hrudník, vytiahol horiace srdce a osviežilo jeho plameň, ktorý ich priviedol do Glade. Nezorportené kmene, ktoré majú zlomok zadarmo, ani sa nepozerali na Danko, keď padol a zomrel. Ľudia utiekli, horiace srdce kondenzované na behu a prikrčilo sa na modré iskry.

Romantické diela Gorky odchádzajú v sprche nezmazateľnou značkou. Čitatelia v empatizujú hrdinov, nepredvídateľnosť pozemku sa udržuje v napätí a konečný často sa deje neočakávané. Okrem toho, romantické diela Gorky sa vyznačujú hlbokou morálkou, ktorá je nenápadná, ale robí myslenie.

Téma slobody identity dominuje v počiatočnej práci spisovateľa. Hrdinovia diel horkej slobody a sú pripravení dokonca dať život za právo vybrať si vlastný osud.

Poem "Dievča a smrť" je živým príkladom sebaobetovania v mene lásky. Mladý, plný života Dievča ide na dohodu so smrťou, kvôli jednej noci lásku. Je pripravená zomrieť ráno bez ľútosti, len raz sa stretne s jej milovaným.

Kráľ, ktorý sa považuje za všetkých industrialistov, nesie dievča na smrť len preto, že sa vracia z vojny, bol v zlom polovice ducha a nemal rád jej šťastný smiech. Death Sparted Love, dievča zostalo nažive a "Bony so šikmou" už nie je nad ňou.

Romantický je prítomný v "pieseň o Petrel". Hrdý vtáčie Volina, ona je čierny zips, ako je, ponáhľa sa medzi šedou rovinou mora a mraky, ktoré viseli nad vlnami. Nech sa búrka dostane ťažšie, statočný vták je pripravený bojovať. A tučniak je dôležitý na skrytie telesného tuku v útesoch, má iný postoj k otvoru - bez ohľadu na to, ako nasadzovať perie.

Muž v dielach horkého

Špeciálny, sofistikovaný psychológ Maxim Gorky je prítomný vo všetkých svojich príbehoch, zatiaľ čo osobná úloha je vždy pridelená hlavnej úlohe. Dokonca aj trampy bez domova, postavy noci, a tie sú prezentované spisovateľom ako rešpektovaných občanov, napriek ich situácii. Muž v dielach Gorky je umiestnený v čele rohu, všetko ostatné je sekundárne - udalosti opísané, politická situácia, dokonca aj akcie štátnych orgánov sú v druhom pláne.

Príbeh horkej "detstva"

Spisovateľ hovorí históriu života chlapca Alyosha Peshkov, ako keby jeho meno. Príbeh je úžasný, začína smrťou svojho otca a skončí smrť matky. Po opustení sirota, chlapec počul od svojho starého otca, nasledujúci deň po pohrebe matky: "Nie ste medailu, nedržíte sa krku ... idete na ľudí ...". A vyhodený.

Takže končí prácu horkého "detstva". A v strede bolo niekoľko rokov života v dome starého otca, pečený malý starý muž, ktorý v sobotu fajčil, ktorý bol slabší ako on. A ja som bol horší ako mojich vnúčat v silu svojich vnúčatá žijúcich v dome, bol zasiahnutý ním, uviedol na lavičke.

Alexey Ros, podporovaný matkou, a v dome visel hustá hmla nepriateľstvo každého s každým. Strýko bojoval medzi sebou, ohrozil svoj starý otec, že \u200b\u200ba on bol strávený, bratranci boli opití a ich manželky nemali čas na narodenie. Alyosha sa snažil trhnúť susednými chlapcami, ale ich rodičia a iní príbuzní boli v takých mätúcich vzťahoch so svojím starým otcom, babičkou a matkou, že deti mohli komunikovať len cez dieru v ploti.

"Na spodku"

V roku 1902 sa Gorky obrátil na filozofickú tému. Boli vytvorené hraním o ľuďoch, vôľa osudu ruskej spoločnosti padla na dno. Viacnásobné postavy, obyvatelia noci, spisovateľ načrtol s desivou spoľahlivosťou. V strede rozprávania sú bezdomovci na pokraji zúfalstva. Niekto premýšľa o samovražde, niekto iný dúfa za to najlepšie. Práca M. Gorky "v dolnej časti" je svetlý obraz sociálnej a domácnosti unstaras v spoločnosti, často otáčajúca tragédiu.

Majiteľ nočného domu Michail Ivanovich Kostylev žije a nevie, že jeho život je neustále pod hrozbou. Jeho manželka Vasilisa zmysly jedného z hostí - Vaska Ash - Zabite svojho manžela. To tiež končí: Zlodej VASKA zabíja Kostyleva a sedí vo väzení. Zvyšok obyvateľov atmosféry naďalej žije v atmosfére opilých nekontrolovateľných a krvavých bojov.

Po určitom čase sa objavujú niektoré z cibule, nakladač a odpad. On "povodne", koľko je márne, existujú rozsiahle rozhovory, sľubuje každému bez toho, aby sa analyzovali šťastnú budúcnosť a úplnú prosperitu. Potom Luka zmizne a nešťastní ľudia, ktorých povzbudený, sú v zmätku. Kruté sklamanie prišlo. Sorcetický bezdomovci, prezývaný herca cums život samovraždy. Zvyšok nie sú tiež ďaleko od toho.

Prenocovanie, ako symbol zablokovania ruskej spoločnosti neskorého XIX storočia, odomknutý vred sociálneho zariadenia.

Kreativita Maxim Gorky

  • "Makar Mirara" - 1892. Príbeh o láske a tragédii.
  • "Dedko Archka a Lenka" - 1893. Žobrák chorého starého muža a s ním vnuk Lenka, teenager. Po prvé, dedko nevydrží nepriaznivým a zomriem, potom vnuk zomrie. Dobrí ľudia pochovali nešťastnú cestu.
  • "Starý muž Izergil" - 1895. Niekoľko príbehov starej ženy o egoizme a oddanosti.
  • "Chelkash" - 1895. Príbeh "Avid Drunk a Clever, Sneecing".
  • "Spises Orlov" - 1897. Príbeh o bezdetným manželským párom, ktorý sa rozhodol pomôcť chorým ľuďom.
  • KONOVALOV - 1898. Príbeh o tom, ako Alexander Ivanovich Konojovalov visel do väzenskej bunky, zatknutý za vagabond.
  • "Thomas Gordeev" - 1899. Príbeh udalostí neskorého XIX storočia, ktorý sa konal v meste Volga. O chlapcovi s názvom FOMA, ktorý považoval svojho otca rozprávkovým lupičom.
  • "Promenban" - 1901. Príbeh kolúcimi okami a nový trend času.
  • "V dolnej časti" - 1902 rok. Akútna aktuálna hra na bezdomovcov, ktorí stratili všetku nádej.
  • "Matka" - 1906. Roman na tému Revolučné pocity v spoločnosti, o udalostiach, ku ktorým dochádza v továrni v manufaktúrni, s účasťou členov jednej rodiny.
  • "Vassas ZAGRONNOVA" - 1910. Hra na 22-ročnej žene, majiteľa lodnej spoločnosti, silná a mocná.
  • "Detstvo" - 1913. Príbeh jednoduchého chlapca a ona je ďaleko od jednoduchého života.
  • "Tales o Taliansku" - 1913. Cyklus poviedok na tému života v talianskych mestách.
  • "Passion-MordEsti" - 1913. Krátky príbeh o hlbokej nešťastnej rodine.
  • "U ľudí" - 1914. Príbeh o chlapcovi na blistroch v módnom obchode s obuvou.
  • "Moje univerzity" - 1923. Príbeh Kazanskej univerzity a študenta.
  • "Modrý život" - 1924. Príbeh o snoch a fantáziach.
  • "Artamon Business" - 1925. Príbeh udalostí vyskytujúcich sa na továrni.
  • "Život Klim Samgin" - 1936. Udalosti začiatku XX storočia - Petersburg, Moskva, barikády.

Každý čítací príbeh, príbeh alebo román zanecháva dojem vysokých literárnych zručností. Znaky nesú viaceré jedinečné značky a funkcie. Analýza produktov Gorkopoprates komplexné charakteristiky hrdinov s následným zhrnutím. Hĺbka rozprávania je organizovaná s ťažkými, ale zrozumiteľnými literárnymi technikami. Všetky diela veľkého ruského spisovateľa Maxim Gorky vstúpili do Zlatého fondu ruskej kultúry.

(Alexey Maksimovich Peshkov) sa narodil v marci 1868 v Nižnom Novgorode v rodine Truhlára. Získal základné vzdelanie v Slobodsko-Kunavinskej škole, ktorá túto dobu absolvovala v roku 1878. Od tej doby začal za horký pracovný život. V nasledujúcich rokoch nahradil mnoho profesií, cestoval a chodil okolo polovice Ruska. V septembri 1892, keď Gorky žil v Tiflis, jeho prvý príbeh "Makar Miranda" bol publikovaný v novinách Kaukazu. Na jar roku 1895 sa Gorky, ktorý sa presťahoval do Samara, sa stal zamestnancom noviny Samara, v ktorom sú divízie dennej kroniky "eseje a náčrty" a "mimochodom". V tom istom roku sa takéto známe príbehy objavili ako "starý červ izegil", "Chelkash", "jeden deň", "prípad s klaskami" a ďalšie, a v jednom z izieb Samara Gazeta, slávnej "Sokoli Song" bola vytlačená. Vydané, eseje a príbehy Gorky čoskoro venovali pozornosť. Jeho meno sa stalo známym čitateľom, silu a jednoduchosť jeho perie ocenili novinárov.


Zlom v osude spisovateľa Gorky

Obrazový bod v osude Gorky bol 1898, keď sa dostali dve objemy jeho spisov do samostatnej publikácie. Príbehy a eseje sa vytlačili pred tým v rôznych provinčných novinách a časopisoch sa najprv zbierali spoločne a stali sa prístupným masovým čitateľom. Publikácia mala extrémny úspech a okamžite sa líšil. V roku 1899 sa oddelilo aj nové vydanie troch objemov. Budúci rok sa zbierky stretnutí Gorky začali zverejniť. V roku 1899 sa objavil jeho prvý príbeh "Thoma Gordeyev", tiež sa stretol s mimoriadnou inšpiráciou. Bol to skutočný boom. V priebehu rokov sa horké stalo neznámym spisovateľom v živej klasike, v hviezdi prvej veľkosti na oblohe ruskej literatúry. V Nemecku sa šesť vydavateľských firiem okamžite začalo prekladať a zverejniť. V roku 1901, román "Troy" a " Pieseň o petroh" Ten bol okamžite zakázaný cenzúrou, ale to nebránilo jeho šíreniu. Podľa svedectva súčasníkov, "Petrel" bol vytlačený v každom meste na hektografu, na písacích strojoch, prepísané z rúk, čítať na večeroch medzi mladými ľuďmi a v pracovných kruhoch. Mnohí ľudia ju poznali srdcom. Ale skutočne svetová sláva prišla do horkej po tom, čo sa obrátil divadlo.. Prvá hra "Moisan" (1901), ktorá bola doručená v roku 1902 umeleckým divadlom, bola potom v mnohých mestách. V decembri 1902, premiéra novej hry " Na spodku", Ktorý mal publikum úplne fantastický, neuveriteľný úspech. Držanie jej MKAT spôsobil celú lavínu nadšených odpovedí. V roku 1903 začal proces hry na scénach divadiel Európy. S triumfálnym úspechom chodila v Anglicku, Taliansku, Rakúsku, Holandsku, Nórsku, Bulharsku a Japonsku. Hotly sa stretol "v dolnej časti" v Nemecku. Iba divadlo reandardt v Berlíne s kompletným trestným činom hral viac ako 500 krát!

Tajomstvo úspechu mladého horkého

Tajomstvo exkluzívneho úspechu mladého Gorky bol vysvetlený predovšetkým svojím špeciálnym svetonázorom. Rovnako ako všetci skvelí spisovatelia, on dal a vyriešil "prekliaty" otázky svojho storočia, ale urobili to vlastnou cestou, nie ako iné. Hlavný rozdiel nebol ani tak v obsahu, ale v emocionálnej farbe jeho spisov. Bitter prišiel do literatúry v okamihu, keď bola kríza starého kritického realizmu označená a témy a pozemky veľkej literatúry XIX storočia začali hrať. Tragická poznámka, vždy prítomná v dielach slávnej ruskej klasiky a pripisuje ich kreativitu špeciálnu - smútok, trpiacu chuť, už sa v spoločnosti bývalého zdvíhania a spôsobil len pesimizmus. Rusky (a nielen ruština) Čitateľ sa stal viac vysielaním zo strán jednej práce na iný obraz utrpenia osoby, poníženej osoby, ktorého ľutujú. Naliehavá potreba nového pozitívneho hrdinu sa cítila a Gorky bol prvým, kto na ňu odpovedal - začal na stránkach svojich príbehov, vedie a hrách Bojovník, Človek, ktorý môže prekonať zlo sveta. Jeho veselý, ktorý zaváhal dúfajme, že hlas hlasno a s istotou znel na konci atmosféry ruského nekontrolovateľa a nudy, celková tonalita, ktorá bola určená dielami, ako je "dom č. 6" Chekhov alebo "Lord Golovna" Saltykov-Shchedrin . Nie je prekvapujúce, že hrdinský patos týchto vecí ako "starý žena Isgil" alebo "pieseň o Petrel", boli podobné na umývadlo čerstvého vzduchu pre súčasníkov.

V starom spore o človeku a jeho miesto na svete, Gorky urobil horúci romantický. Nikto v ruskej literatúre nevytvoril taký vášnivý a zvýšený hymn na slávu osoby. Lebo v Gorky Universe, nie je vôbec žiadny Boh, všetci jej zaberá osobu, ktorá vzrástla na kozmickú škálu. Muž, v horkej, je to absolútny duch, ktorý by mal byť uctievaný, v ktorom všetky prejavy sú prevzaté, z ktorých. ("Osoba je pravda! - Jeden z jeho hrdinov zvolal. - ... Je to obrovské! V tomto - všetky začína a končí ... Všetko - v človeku, všetko pre osobu! Je tu len osoba, ale Zvyšok je jeho obchodné ruky a jeho mozog! Muž! Toto je skvelé! ešte nie je plne realizovaný konečný cieľ tohto vlastného potvrdenia. Riedenie premýšľania o zmysle života, najprv vzdal pocty na učenie Nietzsche s jeho slávnosti "silnej osobnosti", ale Noscannia ho nemohla vážne uspokojiť. Z oslabenia človeka Gorky prišlo k myšlienke ľudstva. Tým sa pochopil nielen dokonalú, dobre udržiavanú spoločnosť, zjednocovala všetkých ľudí Zeme na ceste k novým úspechom; Ľudstvo sa mu zdalo, že je ako jediný tvorný stvorenie ako "kolektívna myseľ", nové božstvo, v ktorom budú schopnosti mnohých jednotlivcov integrované. Bol to sen o vzdialenej budúcnosti, ktorého začiatok musel byť daný. Jej najlepšia inkarnácia bola horká v socialistických teóriách.

Hobbačná horká revolúcia

Hábka horkej revolúcie logicky vytekala z jeho presvedčení, az jeho vzťahu s ruskými orgánmi, ktorí nemohli byť dobrí. Práce Gorky Revolucionalizovali spoločnosť je silnejšia ako akékoľvek zápalné vyhlásenie. Preto nie je prekvapujúce, že s políciou mal veľa nedorozumení. Udalosti krvavej nedele, ktorá sa stala v očiach spisovateľa, vyzvala ho, aby napísal rozhnevaný odvolanie "všetkým ruským občanom a verejnej mienke európskych štátov." "Vyhlasujeme," povedal sme sa v ňom, "To ďalej toto nariadenie by nemalo byť tolerované a pozvať všetkých ruských občanov na okamžitý a tvrdohlavý boj proti autokracii." 11. január 1905 Gorky bol zatknutý a ďalší deň bol uzavretý v Petropavlovskej pevnosti. Ale správy o zatknutí spisovateľa spôsobili takú búrku protestov v Rusku av zahraničí, že ich nemožné ignorovať. Mesiac neskôr, Gorky bol prepustený na veľký hotovostný sľub. Na jeseň toho istého roku sa pripojil k členovi RSDLP, ktorý zostal až do roku 1917

Gorky v emigrácii

Po potláčaní z decembra ozbrojeného povstania, ktorý Gorky otvorene sympatizoval, musel emigrovať z Ruska. Pokiaľ ide o pokyny Ústredného výboru strany, išiel do Ameriky, aby zbierala miešaním peňazí na Bolshevic Cash Register. V USA, absolvoval "nepriateľov" - najviac revolučným z jeho hier. Bolo to napísané rímskou "matkou", ktorá sa čudovala horká ako druh evanjelia socializmu. (Roman to, ktoré má centrálnu predstavu o vzkriesení z temnoty ľudskej duše, naplnená kresťanskou symbolikou: v priebehu akcie sa mnohokrát opakuje analogicky medzi revolučnými a apoštolmi počiatočnej kresťanstva; priatelia Paul Vlasov sa zlúčil do Gressov svojej matky do obrazu kolektívneho Krista, a syn je v centre, Pavol je spojený s Kristom a Nilovna - s Matkou Božou, ktorá obetuje svojho syna, aby zachránil svet. Centrálna epizóda Roman - Denná demonštrácia v očiach jedného z hrdinov sa zmení na "v sprievode v mene Boha Nového, Bohu svetla a pravdy, Bohu mysle a dobrého". Cesta Pavol, ako viete, končí s gokpie. Všetky tieto momenty boli hlboko premýšľané horkým. Bol si istý, že prvok viery (v článkoch 1906, "o Židoch" a "o Bunde" je veľmi dôležité v prijatí ľudí so socialistickými myšlienkami. Bolo to priamo napísané, že socializmus je "náboženskou hmotou"). Jedným z dôležitých bodov svetonázoru Gorky bolo, že Boh je tvorený ľuďmi, Premyl, konštruovaný, aby naplnili prázdnotu srdca. Tak, starí bohovia, ako sa opakovane stalo vo svetovej histórii, môžu zomrieť a poskytnúť miesto nové, ak ľudia v nich veria. Motív panovníka bol opakovaný horký v roku 1908 v roku 1908. Priznanie. Jej hrdina, sklamaný v oficiálnom náboženstve, je bolestne hľadá Boha a nájde ho v zlúčení s pracovnými ľuďmi, čo sa ukáže, že je skutočným "kolektívnym Bohom".

Z Ameriky, Gorky šiel do Talianska a usadil sa na ostrove Capri. Počas rokov emigrácie napísal "Leto" (1909), "Mesto" Okrov "(1909)," Život Matthew Kozhemyakina "(1910)," Vassa Zagronnova "Hra," Tales o Taliansku "(1911)," Majster "(1913), autobiografický príbeh" detstvo "(1913).

Návrat gorky do Ruska

Koncom decembra 1913, pri príležitosti 300. výročia Romanovu, poukázal na Rusku a usadil sa v Petrohrade. V roku 1914 založil svoj časopis "kroniku" a vydavateľ "Parus". Tu v roku 1916 bol uverejnený jeho autobiografický príbeh "v ľuďoch" a cyklus esejí "v Rusku".

Februárová revolúcia 1917 Gorky vzala všetky duše, ale na ďalšie podujatia, a najmä v októbrovom prevrate, jeho postoj bol veľmi nejednoznačný. Všeobecne platí, že globalizmus Gorky po roku 1905 revolúcie podstúpil vývoj a stal sa skeptickým. So všetkými, že jeho viera v muža a viere v socializmus zostal nezmenený, pochyboval, že moderné ruské pracovné a moderné ruské roľník bol schopný vnímať jasné socialistické myšlienky, ako by to malo. Už v roku 1905 bol zasiahnutý revum prebudeného ľudového prvku, rozbitý cez všetky sociálne zákazy a ohrozené klesajúcimi ostrými ostrovmi materiálnej kultúry. Neskôr sa objavilo niekoľko článkov, určovanie pomeru Gorky pre ruského ľudu. Malý dojem na súčasníkov bol vyrobený jeho článkom "Dve duše", ktoré sa objavili v "kronikách" na konci roku 1915. Dali v ňom bohatstvo duše ruských ľudí v ňom, horčik stále patril jeho Historické príležitosti s veľkým skepticizmom. Ruskí ľudia napísali, napísal, sníval, lenivý, jeho bezmocná duša môže vymaniť krásne a jasne, ale na krátky čas horí a rýchlo zmizne. Preto je ruský národ nevyhnutne "vonkajšou pákou", ktorá je schopná ho presunúť z mŕtveho bodu. Akonáhle sa zohráva úloha "páky". Teraz je čas na nové úspechy a úloha "páky" v nich by mala vykonávať inteligencia, predovšetkým revolučný, ale aj vedecký a technický a kreatívny. Mala by priniesť ľuďom západnej kultúry a vštepiť aktivitu, ktorá zabije v jeho duši "lenivý ázijský". Kultúra a veda boli podľa Gorky, práve táto sila (a inteligencia - nosič tejto sily), ktorý "Dovoľte nám prekonať ohavnosť života a neúnavne, tvrdohlavo sa usiluje o spravodlivosť, k krásu života, slobody".

Táto téma je Gorky vyvinutá v rokoch 1917-1918. Vo svojom novinách "Nový život", ktorý uverejnil asi 80 článkov, neskôr v dvoch knihách "revolúcia a kultúra" a "predčasne myšlienky". Podstatou jeho názorov bolo, že revolúcia (rozumná transformácia spoločnosti) by sa mala veľmi líšiť od "ruského buntu" (bezvýznamne deštruktívne). Gorky bol presvedčený, že krajina nie je teraz pripravená vytvoriť kreatívnu socialistickú revolúciu, ktorá najprv ľudia "musia byť kalcinované a zúčtované zo otroctva, ktoré sa na ňom zameriavajú, pomalý oheň kultúry."

Pomer Gorky na revolúciu 1917

Keď bola dočasná vláda stále zvrhnutá, horká prudko nesúhlasí s boľševikmi. V prvých mesiacoch po októbrovom prevrate, keď preplnený dav tŕňa palácové pivnice, keď boli urobené nájazd a lúpež, horko napísal o nekontrolovanom anarchii, o zničení kultúry, krutosti teroru. V týchto ťažkých mesiacoch je jeho vzťah s zhoršením extrémami. Nasledujúce hrôzy občianskej vojny po krvavých hrôzach urobili depresívny dojem na Gorky a spoliehali ho z posledných ilúzií vo vzťahu k ruskému mužovi. V knihe "na ruskej roľníctve" (1922), vydaných v Berlíne, Gorky zahŕňal mnoho horkých, ale triezvy a cenných pozorovaní na negatívnych stranách ruského. Hľadáte pravdu v oku, napísal: "Vysvetľujem krutosť foriem revolúcie výlučne krutosťou ruských ľudí." Ale zo všetkých spoločenských sekcií Ruskej spoločnosti, považoval najviac namontované v jej roľníku. Bolo to v roľníku, že spisovateľ videl zdroj všetkých historických nešťastie Ruska.

Odlet Gorky na Capri

Medzitým, prepracovanie a zlá klíma spôsobili zhoršenie tuberkulózy na horkej. V lete 1921 bol nútený ísť na Capri znova. Nasledujúce roky boli naplnené intenzívnou prácou pre neho. Gorky píše poslednú časť autobiografickej trilógie "Moje univerzity" (1923), román "Artamon" Business (1925), niekoľko príbehov a prvých dvoch objemov epického "Život Klim Samin" (1927-1928) - A Pozoruhodný obrazový obraz duševného a spoločenského života Rusko posledných desaťročí pred revolúciou 1917

Užívanie horkej socialistickej reality

V máji 1928 sa Gorky vrátil do Sovietskeho zväzu. Krajina ho udrela. Na jednom zo stretnutí prijal: "Zdá sa mi, že som nebol v Rusku šesť rokov, ale aspoň dvadsať." On gamcedily sa snažil zistiť, že táto krajina, ktorá je oboznámená s ním a okamžite začala jazdiť na Sovietsky zväz. Výsledkom týchto cestovaní bol séria esejí "pre Úniu Sovietov".

Výkon Gorky počas týchto rokov bol úžasný. Okrem multilaterálnej redakčnej a verejnej práce dáva veľa času na žurnalistiku (za posledných osem rokov života, približne 300 článkov uverejnených) a píše nové umelecké diela. V roku 1930 Gorky koncipoval dramatickú trilógiu o revolúcii z roku 1917. Dokončil, spravil len dve hry: "Egor Bulychev a ďalší" (1932), "Dosiahnutie a iné" (1933). Štvrtý Samin zostal nedokončený (tretia bola vydaná v roku 1931), nad ktorou Gorky pracoval v posledných rokoch. Táto spoločnosť je dôležitá, pretože Gorky sa rozlúčil s jeho ilúziami smerom k ruskej inteligencii. Samo-katastrofa je katastrofa celej ruskej inteligencie, ktorá v zlomovom bode ruskej histórie nebola pripravená stať sa na vedúce ľudí a stať sa organizujúcou silou národa. Všeobecnejšie, filozofické, zmysle, to znamenalo porážku mysle pred tmavými prvkami hmôt. Fair Socialistická spoločnosť, bohužiaľ, sa nevyskytla (a nemohla sa rozvíjať - v tomto Gorky bola teraz istá) samotná zo starej ruskej spoločnosti, ruská ríša sa nedala zrodiť zo starého kráľovstva Moskvy. Pre oslavu ideálov socializmu by sa mali uplatňovať násilie. Preto som potreboval nový Peter.

Je potrebné si myslieť, vedomie týchto pravds sa vo veľkej miere zmiereli horko so socialistickou realitou. Je známe, že sa naozaj nepáčil - s oveľa väčším sympatizáciou Budharina a Kamenev. Avšak, jeho vzťah s Gensenom zostal aj až do smrti a nebol zatienený jedným hlavným hádkom. Okrem toho, Gorky dal svoju obrovskú autoritu stalinistickým režimom. V roku 1929, spolu s niektorými inými spisovateľmi cestoval The Stalin Camp, navštívil ich najhoršie z nich v Solovki. Výsledkom tejto cesty bola kniha, prvýkrát v histórii ruskej literatúry, oslávila podkopávajúcu prácu. Gorky bez váhania privítal kolektivizáciu a napísal v roku 1930 Stalin: «... socialistická revolúcia má skutočne socialistický charakter. Toto je revolúcia takmer geologického a viac, nesmierne viac a hlbšie, než to urobilo strana. Systém života, ktorý existoval tisícročia, je zničený, systém, ktorý vytvoril osobu, je mimoriadne nepravdepodobný a schopný desiviť s jeho konzervatizmu zvierat, jeho inštinkt majiteľa». V roku 1931, pod dojmom procesu procesu, Gorky píše "Somov a ďalšie" hry, v ktorom sa inžinieri škodcov zobrazujú.

Je však potrebné si však pamätať, že v posledných rokoch života, Gorky bol vážne chorý a veľa z toho, čo sa deje v krajine, nevedel. Od roku 1935, pod zámienkou ochorenia, nenechali nepohodlní ľudia, nedávali mu listy mu, najmä noviny boli vytlačené konkrétne pre neho, v ktorom chýbali najviac odporné materiály. Gorky bolestne túto väzbu a povedal, že "On bol odložený," ale nič nemohlo nič urobiť. Zomrel 18. júna 1936

na tému: "Kreativita M. Gorky"

M. Gorky (1868–1936)

Chceme, alebo nechceme, milujeme alebo neakceptujeme prácu Maxim Gorky (A.M. Peshkova), ale na prelome storočia sa ocitol na vrchole literárneho olympitu a stal sa súčasťou národnej kultúry Ruska. Po ideologickom, morálnom, estetickom hľadaní spisovateľa, oceňujeme komplexnosť svojej cesty, budeme určite prídeme na diskusiu o plagátovom mýte o "Petrel Revolution" a Stvoriteľ metódy socialistického realizmu, pretože Gorky je jedným z najviac tragických osobností nášho storočia.

"Thick, Motley, Nevyprenikateľný podivný život" zavolá horké deti a dospievajúce roky v Nižnom Novgorode, čo znamená, že dom Kashirini - ruský život v miniatúre s jasnými a tmavými stranami. Budeme sa pozerať na nich: dobrý dom na roľníckom spôsobe v Slobode Moodyers, dedko, ležiacich na učňov a detí, matka, ktorá sa cítila ako sračky, babička, pohybujúca sa barel, kaustívna vôňa farby, tesne . A chlapec, čoskoro začal porozumieť "olova ohavnosti života". * Kopeika Slúžil slnkom v nebesiach ieshness, a to klamal malú, špinavú nepriateľstvo v ľuďoch "(" Poznámky k sieti "). A čo je najdôležitejšie, taký život urobil všetky utrpenie: babička plače, najinteligentnejšie a krásne cigánske učeň zomrie, matka meswords, trpí jeho tyranny a hrubosti dedka, chlapec-sirota je daná "ľuďom", aby Plne pochopiť, ako ukončiť "leto a nischchebrud."

"Prišiel som do môjho života, aby som súhlasil" - motto mládeže bude znieť. S čím? S brutálnym neskorálnym životom, ktorý je zriedkavý, veľmi zriedka môže dať osobe s minútu šťastia a radosti, ako napríklad plachtenie s dobrými ľuďmi pozdĺž Volga, obdivovať hazardné hry s babičkou, potápajú sa do nádherného sveta knihy . Neskôr nesúhlasím s motívmi smrti, rozpadu, skľúčenosť v ruskej dekadedosti, s estetikou kritického realizmu, s jeho hrdinom, neschopným svetlým aktom, feat. Gorky presvedčený: "Ak chcete urobiť osobu lepšie, potrebuje ukázať čo Musí byť "; "Je čas na potrebu hrdinskej" (Od listov do A.p. Chekhov).

V počiatočnom období kreativity M. Gorky realizmus a romantizmus ako dve hlavné metódy v umení pôjde do jeho diel "Ruka v ruke". Debut spisovateľa bude príbeh "Makar Miranda", a potom sa objaví "stará žena Izegil" a slávnej "Sokoli Song" a "pieseň Petrel". Ich hrdinovia budú nosiť "slnko v krvi". A dokonca aj "Bosias" z horkého špeciálneho - "s kvetmi v sprche", básnikov, stúpajúc nad cenu života, chudoby, sociálnu dedinštitu. Dráma "v dolnej časti" bude nejaký výsledok morálneho a filozofického pátrania Gorky na začiatku storočia, jeho Hamletovsky "byť alebo nie?". Význam z nich je nájsť cestu k pravde alebo podľahnúť myšlienkam "šialenstva, ukladania sen zlata", pokory, pokory, súhlas s okolnosťami. Gorky vzal pseudonym zo Starého zákonného proroka Ezekielho, ktorý sa nazýva "Gorky" za prenasledovanie počas života. V osude A.M. Peshkov bude veľa horkých, a dôvodom je to do značnej miery súvisiace s falošnými myšlienkami - pekný a marxizmus, V otroctve, ktorí mali talentovaný, hľadal, mocný prírodu ruského spisovateľa NUGGET.

Romantické práce M. Gorky. Téma ľudskej slobody alebo neobmedzenej strednej práce v práci spisovateľa. Vo svojich prvých príbehoch je úplná sloboda jednotlivcov nezávislá od dohovorov spoločnosti romantické. V roku 1892 bol napísaný príbeh "Makar Miranda", v ktorom nájdeme všetky známky romantickej práce. Pozeráme sa do portrétu literárneho hrdinu: "Vyzeral ako starý dub, spálené bleskom" (o MAKAR MIRELE); "Tsaritsyho arogancia zamrzla v tme," jej krása mohla hrať husle "(o Radde); "Mustache padol na ramená a zmiešané s kumilami," "Oči, ako sú jasné hviezdy, horia, a úsmev - celé slnko, presne to bolo z jedného kusu železa spolu s koňom, stojí za to, ako V krvi, v ohni ohňa a iskru zuby, smiech "(o Loyko). Hrdina zodpovedá krajine: valcovací vietor, nafúknutie požiarneho plameňa, otrasie čepele, nekonečno priestoru stepnej a mora. Animácia a nekonečnosť krajiny, ako to bolo zdôrazniť nekonečno slobody hrdinu, jeho neochota si ho užije. Zásadne nový hrdina je vyhlásený (naopak, povedzme, od Chechhovského): krásny, hrdý, odvážny, S horiacim ohňom v hrudi. Zo legendy, povedal Macar s obdivom a vnútorným potešením, naučíme sa, že on a ona, krásna, šikovná, silná, "obaja sú tak dobré", "odstránené", nie sú horšie ako ich vôľa, ktorá náročná pokora od druhej. Radivá pýcha nemôže ani zlomiť lásku Loyko. Nerozpustný rozpor medzi láskou a pýchou je povolený jediný možný obrad pre rituálne diela - smrť. A ja som sa snažil Loyko, či Raddy mal pevne srdce, a vyhral sa do neho nôž, a on sám dostal svoju smrť z rúk starého otca. Christian Reader nemôže súhlasiť s pravdou Gorky-Romance, pre lásku zahŕňa vzájomnú schopnosť robiť ústupky svojim milovaným, ktoré znaky príbehu nemôže robiť.

"Starý Isergil" (1895), príbeh s úžasne štíhlym zložením, šťavnatým, expresívnym jazykom, na základe ľudových legiend, je úžasný ideologický zmätený. Opis morského prvku v expozícii je symbolicky spojený s "lekciou" starej ženy Izergil Russian Youth: "Y! Starí muži, ktoré sa narodia, Rusi, "" pochmúrne, ako démoni ", t.j. Nie ste schopní žiť svetlý, nasýtený kňazským životom. Trojdielne zloženie príbehu (legenda o Larre, priznanie starej ženy o jeho živote, legenda o Danko) bola postavená na antitéze, ktorá je pre samotného autora bezpodmienečný. Syn ženy a orla, krásny, hrdý, tučný, vstúpil do konfliktu s kmeňom a ktorý zabil dievča, ktoré nechceli stať sa jeho konkubín, gorky, nechutné, pretože Nietzschean komplex nesie: pýcha, individualizmus , egocentrizmus, opovrhnutie jednoduchej osoby, podvodu, zničenie morálky "otcov". Ale pohanský, Bludnice zo starej ženy Izergil, ktorý bol schopný zachrániť svojho milovaného, \u200b\u200baby zabil hodinky a pokánie tela v jeho bezohľadnej odvahe a smäd potešenie, autor jasne sympatizuje. Hrdina tretích románov - Danko spôsobuje radosť spisovateľa, pretože priniesol ľudí z "lesa", "bažinami", "smreda" (čítaj: z temnoty otroctva a strachu zo života). Beh hrudníka, zdvihol svoje srdce, ako horák, spáchanie vymeniť Láska v mene osoby, jeho brata. Pozorujú sa všetky zákony romantickej poetiky: pozemok je postavený na "hrdinom" antitéze - "vrana", "tma" - "svetlo", "oddýchnuť" - "bude". Ale všetky tieto kľúčové obrazy nie sú prístupné jednoznačným "dekódovaním" (rovnaké romantické symboly, ktoré môžu byť pripojené k akejkoľvek situácii, kedykoľvek). Z hľadiska vulgárneho marxizmu by sa všetky životy pred-revolučného Ruska mohli považovať za "temnotu", a decembristi, ľudia, proletárski vodcovia chceli priniesť ľudí do sveta - prostredníctvom povstania, teroru, revolúcie. A nezáleží na tom, koľko krvi je zlomené, slzy detí a starých ľudí na tejto ceste.

Legenda Danka má biblický paralelný - príbeh o tom, ako Mojžiš priniesol starovekých Židov z egyptského zajatia na svoju vlasť. Štyridsať rokov neskôr viedol svojich krajanov, modlil sa za spásu ľudí, a potom, čo Pán objavil prorok desiatich prikázaní záchrany duše, Mojžiš ich čerpá na pračky ako jediný a nemenný plán zariadenia pozemský Život a ľudstvo, obojstranné v hriechoch seba-počatého, závisti, tvarohu, cudzoložstva, nenávisti. Je Danko na Gorky - Mojžiš nového času? Kto a čo sa riadil? Netrpezlivosť! Rozumie sa konečným cieľom cesty? Nie! Skutočne, Danko na Gorky nespadá cez dav, nehovorí: "Falling - Tolkni". ale tlačiť O neoprávnených obetiach, a teda - k novej "temnote".

Pozícia rozprávača včasných príbehov Gorky sa líši od polohy hlavných postáv (Makara Mirandi a Olders Izergil), čo je ideologické centrum príbehu a určuje jeho problémy. Rozprávač neprijíma romantická pozícia so všetkou vonkajšou krásou a kopcom.

"Malý muž" Maxim Gorky v príbehoch "na Baresaki". A Gogol, a Pushkin, a Dostoevsky vzbúrili proti sociálnej zmene "malého muža", sa zobudili "dobré pocity", kresťanské súcitu a Akaky Akakiyevich a Samsonom Vyrina a Makaru dievča. M. Gorky, objímanie celej sociálnej pyramídy buržoáznej Ruska na prelome XXX-XX storočia, našiel v ňom špeciálnu vrstvu - "dno", bosia, lumines, obete mesta, autá a priemyslu. Príbeh "Chelkash" (1895) začína popisom prístavu veľkého prístavu: rev stroje, kovových brúsení, ťažkých gigantov parníkov. "Všetko vdychí s módnymi zvukmi ortuti Hymnu." Prečo ortuť? Mercury - Boh obchod, obohatenie, zisky, na jednej strane, on je dirigentom v kráľovstve mŕtvych (slovná zásoba). Ide o nové okolnosti (mŕtve, železné kapitalizmus), v ktorom je Maxim Gorky umiestnený, v ktorom jeho hrdina je umiestnená.

Chelkash, "starý leptaný vlk, avidový pijan" a "dexteriózny, odvážny zlodej", podobne ako reťazové ruky a dlhý kostný nos na stephe Hawk, čaká na jej korisť. A javí sa vo forme širokého rozsiahleho, plnenia, blond, opájaného roľníka Guy Gavrille, ktorý vyzeral "Good-Natured a Trestné" na Cheljashu. Obe žiarivky sú chudobní, hladní. Ale prvý, Chelka, nepotrebuje peniaze ako také, bude piť. On je cesta čím A more, ktorého "kontemplácia", ktoré nikdy neboli zabité jeho Kipache, nervózny charakter. "Temná zemepisná šírka, nekonečné, slobodné a mocné" porodili "mocných snov". Ale druhý, roľník, sa ukáže, že je to kurva až do peňazí a pripravení "duši rásť," okrádaním zamestnávateľa. "KABABY MONEY" Áno na farme tráviť, krava kúpiť, dať dom, dostať si manželku! "Zhaden ťa", "Chelkash robí vetu. V podávaní Gorky Gabril puzzle, blížiace sa, nízke, aj keď je vo vnútri boj: "posteľ z nich" (peniaze).