Čičikov postoj k Nozdryovovi. Analýza epizódy "Chichikov at Nozdryov"

Omylom nazýva pozemky zemepánov namiesto Manilovka Zamanilovka, v dedine a kaštieli nie je nič vábivé a „lákajúce“: niekoľko chatrných záhonov, dom a steny v odtieňoch modrej, podobnej sivej, nikde zeleň. , ponuré sivé zruby.

Manilov sa na prvý pohľad zdá byť veľmi príjemným človekom. Ale príjemnosť tohto "príliš ... cukru", až po cloying. Len lákavý úsmev na jeho obraze je príťažlivý. Nie je v ňom žiadne „nadšenie“, nič ho nefascinuje, len mu v hlave neustále blúdia siahodlhé myšlienky.

Človek, dalo by sa povedať, v tomto živote nič nepotrebuje – žije pre seba a žije. Presnejšie povedané, existuje podľa princípu: ak je deň, bude aj jedlo. Autor poznamenáva, že s Manilovom išlo všetko „akosi samo“: domácnosť, vnútorné usporiadanie domu i vzťah so služobníctvom.

Hlavná a smutná črta Manilova: všetky projekty, dobré a dobré záväzky zostávajú slovami: od čítania knihy (záložka, v ktorej je už niekoľko neznámych rokov na štrnástej strane) až po podzemnú chodbu s kamenným mostom cez rybník. Nerobené - a v poriadku. V dome je veľa nevyriešených problémov, no majiteľa pozemku zamestnávajú iba sny. V špajzi prázdno, v kuchyni nie je jasné, čo sa pripravuje, zlodej je hospodár, opilci sluha - to všetko sú nízke predmety, nedôstojné pánov.

Úlisnejší Čičikov okamžite vycítil určujúci znak Manilovovej osobnosti - sladkosť v správaní a konaní, ako aj túžbu potešiť. Preto je celý rozhovor medzi Čičikovom a Manilovom čistým vďakou a lichôtkami. O všetkých predstaviteľoch mesta N sa hovorí v superlatívoch: „najváženejší“, „najmilší muž“, najzdvorilejšia spoločnosť, všetci mimoriadne príjemní a hodní.

Dokonca aj prechod Čičikova dverami kancelárie a jedálne v dome Manilovcov sa mení na skutočný pátos: hosť a majiteľ sa nevedia dohodnúť, kto z nich pôjde ako prvý, pretože každý chce naozaj ustúpiť. iné. Výsledkom je, že obe prechádzajú dverami súčasne. Podvodník Čičikov sa „prispôsobí“ Manilovovi, tejto sladkej zdvorilosti, aby zrealizoval svoj sebecký cieľ – kúpu „mŕtvych“ duší.

Keď Čičikov vyjadril svoju lukratívnu ponuku Manilovovi, ten je veľmi zmätený. Fajka mu už vypadla z úst, tvrdí, že „zaznelo zvláštne slovo“, dokonca podozrieva Čičikova zo šialenstva („je hosť blázon“). Ale túžba potešiť Manilov tlačí konať - predať Chichikov "mŕtvych" roľníkov. Navyše sa to deje na základe faktu, že Čičikov má „brilantné“ vzdelanie, ktoré „je vidieť v každom... pohybe“ a hlboký výraz tváre, charakteristický len pre „príliš chytrého ministra“.

Pozoruhodné (doslova prerezané ucho) sú grécke mená detí Manilova (Themistoclus a Alcides). Aj teraz majú niektorí rodičia tendenciu volať svoje deti zriedkavými „exotickými“ menami. Rovnako ako Manilov sa snažia pôsobiť vzdelaným, inteligentným a dobre čitateľným dojmom. No tento fakt hovorí len o vnútornej prázdnote a okázalej bombastičnosti, za ktorou nič nie je.

Čitateľ až do konca rozhovoru dúfa, že Manilov, aj napriek svojej sladkosti a podriadenosti, nie je až taký zlý človek. Ale tento mýtus napokon vyvracia posledný prejav Manilova v rozhovore s Čičikovom, že „mŕtve duše sú úplné svinstvo“. Dokonca aj obchodník Čičikov je zmätený týmito slovami a namieta: „To nie je svinstvo!“.

Prázdne sny, bláznivá okázalá zdvorilosť a lichôtky - bohužiaľ, všetky zložky Manilova.

N.V. Gogoľ. Autor ho vydal v roku 1842. Pôvodne plánoval trojzväzkové dielo. V roku 1842 vyšiel prvý zväzok. Druhú, takmer kompletnú, však zničil sám spisovateľ (niekoľko kapitol z nej sa zachovalo v konceptoch). Tretia však nebola ani spustená, existujú o nej len ojedinelé informácie. Preto budeme uvažovať o postoji Čičikova k Nozdryovovi iba na základe prvého zväzku práce. Začnime tým, že sa zoznámime s týmito postavami.

Kto sú Čičikov a Nozdrev?

Pavel Ivanovič Čičikov je bývalý úradník a teraz plánovač. Tento kolegiálny poradca na dôchodku sa zaoberal skupovaním „mŕtvych duší“ (to znamená písomných dôkazov o zosnulých roľníkoch), aby ich dal do hypotéky ako živých, aby získal bankový úver a získal vplyv v spoločnosti. Stará sa o seba, elegantne sa oblieka. Čičikovovi sa aj po prašnej a dlhej ceste darí vyzerať, akoby práve navštívil holiča a krajčíra.

Nozdryov je 35-ročný temperamentný „hovorca, chlastač, bezohľadný vodič“. Ide o tretieho vlastníka pôdy v diele, s ktorým sa Čičikov rozhodol vyjednávať o mŕtvych dušiach. Pokúsme sa odpovedať na otázku, ako sa Čičikov cítil k Nozdrevovi. Aby ste to dosiahli, mali by ste sledovať celú históriu ich vzťahu.

Zoznámenie Čičikova s ​​Nozdrevom

V prvej kapitole práce sa stretávajú počas obeda s prokurátorom. Potom sa hrdinovia náhodne zrazia v krčme (štvrtá kapitola). Čičikov ide z Korobochky do Sobakeviča. Nozdryov sa spolu s Mezhuevom, jeho zaťom, vracia z veľtrhu, kde stratil a vypil všetko vrátane posádky. Majiteľ pozemku okamžite naláka na svoje panstvo podvodníka Gogoľa. Je jasné, že Čičikov chcel od statkára Nozdreva, prečo súhlasil, že pôjde s ním – zaujímali ho „mŕtve duše“.

Po doručení hostí majiteľ pozemku okamžite začne ukazovať farmu. Nozdryov začína v stajni, potom hovorí o vlčiakovi, ktorý s ním žije a je len surové mäso. Potom ide prenajímateľ k rybníku. Tu, podľa jeho príbehov, ktoré dokážu vytiahnuť len dvaja rybári spolu. Nasleduje prehliadka chovateľskej stanice, kde Nozdryov medzi psami vyzerá ako "otec rodiny". Potom odchádzajú hostia na ihrisko, kde sa, samozrejme, chytajú zajace rukami. Je jasné, že Chichikovov postoj k vlastníkovi pôdy Nozdrevovi po tom všetkom chvastaní sa pravdepodobne nebude pozitívny. Koniec koncov, tento hrdina je veľmi bystrý.

Prepitné a jeho následky

S večerou sa domáci pán veľmi nezaoberá. Až o 5. hodine si hostia sadajú k stolu. Vysvetľuje, že jedlo nie je to hlavné v jeho živote. Ale Nozdryov má veľa nápojov a nemá ich dostatok a vymýšľa si vlastné neuveriteľné „kompozície“ (šampanské a bourguignon spolu, brandy, rozdávanie trupu, „s príchuťou smotany“). Majiteľ pozemku sa zároveň šetrí. Čichikov, ktorý si to všimol, nenápadne vyleje poháre.

Napriek tomu za ním majiteľ ráno príde v jednom župane a s fajkou v zuboch. Uisťuje, ako sa na husárskeho hrdinu patrí, že v jeho ústach „letka prenocovala“. Nezáleží na tom, či máte kocovinu alebo nie. Dôležité je len to, že poriadny bujarý si to určite musí odtrpieť. Aký bol postoj Nozdryova k Čičikovovi? Najlepšie na tom je, že to odhalí hádka, ku ktorej došlo počas vyjednávania.

Hádka medzi Čičikovom a Nozdrevom

Motív tejto falošnej kocoviny je pre autora dôležitý aj z iného hľadiska. Počas vyjednávania, ktoré sa konalo v noci predtým, mal Nozdryov veľkú hádku s Čičikovom. Faktom je, že odmietol hrať karty pre „mŕtve duše“, ako aj kúpiť žrebca skutočnej „arabskej krvi“ a získať duše „na výhodnú cenu“. Nozdrevov postoj k Čičikovovmu návrhu si teda vyžaduje opodstatnenie. Večernú namyslenosť statkára však nemožno pripisovať alkoholu, ako aj vysvetľovať rannú mierumilovnosť zabudnutím na to, čo sa dialo v opitosti. Nozdryov sa vo svojom konaní riadi iba jednou duchovnou vlastnosťou: bezuzdnosťou hraničiacou s bezvedomím.

Dáma hra pre duše

Vlastník pozemku nič neplánuje, nevymýšľa, jednoducho nepozná mieru ničoho. Čičikov, ktorý súhlasil (veľmi bezohľadne) hrať dámu na duši (keďže dáma nie je označená), sa takmer stane obeťou Nozdryovových radovánok. V stávke sa duše odhadujú na 100 rubľov. Majiteľ pozemku pohne rukávom 3 dáma naraz a tak vloží jednu z nich do kráľa. Čičikovovi nezostáva nič iné, len miešať figúrky.

Hra na duše zdôrazňuje podstatu oboch hrdinov a neprezrádza len to, ako Čičikov zaobchádzal so statkárom Nozdrevom. Ten si pýta 100 rubľov za duše a Čičikov chce cenu znížiť na 50. Nozdryov sa k Čičikovmu návrhu postaví takto: žiada zahrnúť do rovnakej sumy aj nejaké šteniatko. Tento statkár, keďže je nenapraviteľný gambler, vôbec nehrá na výhru - zaujíma ho samotný proces. Nozdryov je z prehry naštvaný a nahnevaný. Koniec hry je predvídateľný a známy – ide o konflikt, ktorý sa mení na boj.

Let Čičikova

Čičikov zároveň nemyslí predovšetkým na fyzickú bolesť, ale na to, že ľudia na nádvorí budú svedkami tejto nepríjemnej scény. Ale povesť by sa mala udržiavať všetkými možnými prostriedkami. Hrdina konflikt, ktorý ohrozuje jeho imidž, rieši obvyklým spôsobom – utečie. Následne, keď sa o kúpe „mŕtvych duší“ dozvie celé mesto, urobí to isté. Postoj Čičikova k Nozdrevovi, ich podvádzaniu, je paródiou na podnikateľskú činnosť. Dopĺňa charakteristiku oboch postáv, demonštruje vulgárnosť a nízkosť pánov „strednej ruky“.

Zdá sa, že masaker Čičikova je nevyhnutný. Majiteľ pozemku nadšene kričí: "Udri ho!" Hosťa zachráni len zjav policajného kapitána, impozantného muža s obrovskými fúzmi.

Scéna na guvernérskom plese a návšteve Nozdryova

Čičikov dúfa, že Nozdryova už neuvidí. Títo hrdinovia sa však budú musieť stretnúť ešte dvakrát. Jedno zo stretnutí sa koná na guvernérskom plese (ôsma kapitola). V tejto scéne bol kupec „mŕtvych duší“ takmer zničený. Nozdryov, ktorý sa s ním nečakane zrazil, kričí na plné hrdlo, že ide o „chersonského vlastníka pôdy“, ktorý „obchoduje s mŕtvymi dušami“. To vedie k mnohým neuveriteľným fámam. Keď, úplne zamotaní do rôznych verzií, funkcionári mesta NN vyzývajú Nozdryova, on, vôbec nie v rozpakoch z nejednotnosti všetkých týchto názorov, všetky potvrdzuje (deviata kapitola). Čičikov údajne kupoval mŕtve duše v hodnote niekoľkých tisíc, je falšovateľ a špión, pokúsil sa odviesť guvernérovu dcéru a kňaz Sidor mal mladú oženiť za 75 rubľov. Nozdryov dokonca potvrdzuje, že Čičikov je Napoleon.

V desiatej kapitole o týchto povestiach informuje samotný statkár Čičikova, ku ktorému príde na nepozvanú návštevu. Nozdryov, ktorý opäť zabudol na svoju urážku, mu ponúka pomoc pri „odobratí“ guvernérovej dcéry, a to len za 3 000 rubľov.

Vnútorný svet Nozdryova

Tento statkár, podobne ako ostatní hrdinovia Gogoľovej básne, akoby prenášal obrysy vlastnej duše do obrysov každodenného života. Všetko v jeho dome je hlúpo usporiadané. Uprostred jedálne stoja drevené kozy, v kancelárii nie sú žiadne papiere ani knihy, na stene údajne visia turecké dýky (Čičikov na jednej z nich vidí meno majstra - Savely Sibiryakov). Nozdryov nazýva svoj obľúbený hurdy-gurdy organ.

Gogol porovnáva skazenú a rozrušenú dušu majiteľa pôdy s týmto rozmaznaným orgánom, ktorý hral nie bez príjemnosti, ale uprostred sa niečo pokazilo, pretože mazurka skončila piesňou „Malbrug išiel na kampaň“, ktorá sa zase skončila s nejakým známym valčíkom. Gazda ním už dávno prestal krútiť, ale v tomto sudovom organe bola jedna živá píšťalka, ktorá sa nechcela upokojiť a dlho si sama pískala. Samozrejme, v zmrzačených dušiach Gogoľových hrdinov sú tieto „božie fajky“ dosť pozoruhodné, niekedy si pískajú samé od seba a mätú premyslené, bezchybne a logicky naplánované podvody.

Ako sa Chichikov odhaľuje vo vzťahoch s Nozdrevom

Čičikov postoj k Nozdrevovi odhaľuje vnútorný svet gogolovského podvodníka. Lovec "mŕtvych duší" na úteku pred vlastníkom pôdy, ktorý robí ďalší "príbeh", nemôže pochopiť, prečo odišiel na panstvo, prečo mu dôveroval, "ako dieťa, ako blázon." Nie náhodou ho však zviedol tento statkár: svojou povahou je tiež dobrodruhom, ktorý, aby dosiahol sebecké ciele, bez návalov svedomia prekročí všetky morálne zákony. Dokončením odhaľovania témy „Chichikovov postoj k Nozdryovovi“ poznamenávame, že prvý je schopný klamať, klamať a dokonca roniť slzu, zatiaľ čo prvý nie je o nič menej schopný ako druhý.

Porovnanie Čičikovho prejavu v diele N. V. Gogolu „Mŕtve duše“ a M.A. Bulgakovove "Dobrodružstvá Čičikova"

Charakteristika Chichikovho prejavu v básni N. V. Gogoľa "Mŕtve duše"

Pavel Ivanovič nebol vznešený človek.
Otec zanechal Pavlušovi v dedičstve polovicu medníka a zmluvu, že bude usilovne študovať, potešiť učiteľov a šéfov, nájsť si priateľov, a čo je najdôležitejšie, šetriť a šetriť cent. Po takomto poučení od otca si zvykol nájsť ku každému prístup, potešiť človeka, prispôsobiť sa spôsobu jeho reči.
Gogoľ o Čičikovovej návšteve v mestskej spoločnosti úradníkov píše: „Aký bol rozhovor, vždy ho vedel podporiť...a o cnosti hovoril veľmi dobre, aj so slzami a očami... Nehovoril ani nahlas, ani potichu. , ale úplne takto, správnym spôsobom“. Čičikov sa tiež správa veľmi pekne a jemne: pri kartovom stole. Pri hre sa háda, ale „mimoriadne zručne“, „milo“. "Nikdy nepovedal:" išiel si, "ale" rozhodol si sa ísť, mal som tú česť zakryť tvoju dvojku, "atď.

Predtým, ako hovoríme o Chichikovovom prejave, je potrebné povedať o jeho pôvode. N.V. Gogoľ v jedenástej kapitole básne pred nami otvára históriu Čičikovho života. Autor si všíma „temný a skromný“ pôvod hrdinu.

Od byrokratických rokov si Čičikov zrejme zachoval spôsob predstavovania sa veselým, oficiálnym tónom, odporúčajúc sa niektorým osobám, ktoré túžia po okázalej, vonkajšej kultúre; Takže, keď Manilov pozve Čičikova, aby prišiel na jeho panstvo, okamžite odpovie, že "uctí ho za najsvätejšiu povinnosť." Po príchode ku generálovi Betrishchevovi sa Chichikov predstavuje takto:
"S rešpektom k udatnosti manželov, ktorí zachránili vlasť na bojisku, považoval som za svoju povinnosť predstaviť sa Vašej Excelencii osobne." Takže v Čičikovovom prejave je glosa, ktorú sa snaží vnútiť sebe.

A tak je reč hlavného hrdinu krásna, elegantná, plná knižných obratov: „bezvýznamný červík tohto sveta“, „mal som tú česť pokryť vašich dvoch.“ Za zmienku stojí osobitná manévrovateľnosť a pohyblivosť reči hrdinu. „Naozaj, čo som netoleroval? ako čln uprostred zúrivých vĺn ... Aké prenasledovania, aké prenasledovania som nezažil, aký smútok som neokúsil, ale pretože som pozoroval pravdu, že som bol čistý vo svojom svedomí, podal som ruku bezmocnej vdove a úbohá sirota!.. - Tu si vreckovkou utrel aj slzu, ktorá sa vykotúľala. Dokáže podporiť akúkoľvek konverzáciu o konskej farme, o psoch, o trikoch rozhodcov, o biliardovej hre a o varení horúceho vína. Zvlášť dobre hovorí o cnosti, „aj so slzami v očiach“. Ale to, čo človek hovorí o cnosti, neznamená, že aj myslí.

Vezmime si napríklad jeho dialóg s Manilovom. Manilov v extáze svojej zdvorilosti súhlasil, že by rád dal polovicu svojho majetku, aby mal časť zásluh svojho hosťa. Čičikov sa ho teraz snaží vymanévrovať: "Naopak, považoval by som to za najväčšiu ...". Nie je známe, aký kompliment chcel Chichikov prekryť zdvorilého majiteľa v tejto svojráznej verbálnej súťaži, ale je dôležité poznamenať jednu vec: Chichikov v žiadnom prípade nechce prepustiť dlaň Manilovovi. Čičikov je milý, dokonca „je s Manilovovými deťmi:“ aké milé deti, „krásne deti“, „moje drobky“, tak ich nazýva. "Chytrý, miláčik," chváli Themistobeak.

"Ó! bol by to nebeský život, “zhŕňa výmenu myšlienok a pocitov Čičikov. Toto je presná kópia Manilovových snov. A až keď sa Čičikov pokúsi nepraktickému Manilovovi vysvetliť svoju žiadosť o mŕtve duše, zmení tón a svojmu prejavu udelí oficiálny oficiálny tón: „Predpokladám, že dostanem mŕtvych, ktorí by však boli uvedení ako žijúci podľa zákona č. revízia“. Alebo: "Tak by som chcel vedieť, či mi môžete dať tých, ktorí nie sú nažive v skutočnosti, ale žijú vo vzťahu k ich právnej forme, prevodu, výnosu alebo čo sa vám páči viac?" "Povinnosť je pre mňa posvätná vec, zákon - pred zákonom som nemý."

V dialógu medzi Čičikovom a Korobochkou vidíme úplne iného Pavla Ivanoviča. "Všetka vôľa Božia, matka!" - Pavel Ivanovič hlboko vyhlasuje v reakcii na sťažnosti vlastníka pôdy na početné úmrtia medzi roľníkmi. Čoskoro si však uvedomil, aká je Korobochka hlúpa a ignorantská, a už s ňou nestojí na ceremónii: „Áno, zahyň a obíď celú svoju dedinu,“ „ako nejaký kríženec, bez zlého slova, ležiaci v sene: a ona sama neje a nedáva iným."
So Sobakevičom Čičikovom

najprv sa drží svojho obvyklého spôsobu reči. Potom trochu znižuje svoju „výrečnosť“. Navyše v intonáciách Pavla Ivanoviča, pri dodržaní všetkej vonkajšej slušnosti, je cítiť netrpezlivosť a podráždenie. Čičikov, ktorý chce Sobakeviča presvedčiť o úplnej zbytočnosti predmetu vyjednávania, vyhlasuje: „Je to pre mňa zvláštne: zdá sa, že sa medzi nami odohráva nejaké divadelné predstavenie alebo komédia, inak si to neviem vysvetliť ... Zdá sa, že si dosť bystrý človek, poznáš informácie o vzdelaní."
Čičikov hovorí s Nozdrevom jednoducho a stručne. Dokonale chápe, že nie sú potrebné premyslené frázy a farebné epitetá.
V rozhovore s Plyushkinom sa Čichikov vrátil k svojej obvyklej zdvorilosti a pompéznym vyhláseniam. Pavel Ivanovič zemepánovi vyhlasuje, že „keď už dosť počul o jeho hospodárení a vzácnom hospodárení na panstvách, považoval za povinnosť navzájom sa spoznať a priniesť si úctu“. Plyuškina nazýva „úctyhodným, láskavým starým mužom“.

Charakteristika Čičikovho prejavu v satirickom príbehu

M. A. Bulgakov "Dobrodružstvá Čičikova"

Pavel Ivanovič v tomto príbehu hovorí veľmi málo. Tu je však Čičikovova reč menej pestrá, pretože v Bulgakovovi sa hrdina nemusí prispôsobovať postavám iných ľudí. Hoci Pavel Ivanovič stále používa svoje hlášky: „za chvíľu vyhodený do pekla“, „nos nikde neukázať“; jeho reč nepôsobí farebne a pôvabne.

Vidíme tiež, že v Bulgakovovom diele Čičikov používa ľudový výraz: „Ani toto, ani tamto, ani čert nevie čo.“ To je jeden z rozdielov medzi oboma Čičikovcami.

A to vo vete: „Pokazil som si, pokazil som si povesť, že nemám kde ukázať nos. Koniec koncov, ak zistia, že ja - Chichikov, prirodzene, budem okamžite vyhodený do pekla “- pozorujeme podobnosť s myšlienkami Gogolevského Chichikov. „Skazené“ slovo s výraznou nahnevanou konotáciou; to sú slová, s ktorými sa stretávame v Gogoľových myšlienkach v myšlienkach Pavla Ivanoviča, keď sa (Čičikov) rozpráva so zemepánmi.

Používanie hlášok je jednou z podobností medzi Čičikovcami. Ďalšou, ako už bolo spomenuté, je zhoda Čičikovových slov v Bulgakovových a Čičikovových úvahách u Gogoľa.

• Kategória: Skladby o ruskej literatúre

Úradníci, ktorých stvárnil Gogoľ, boli ponorení do drancovania a sprenevery. Mestskí otcovia sa snažia dôkladne zbohatnúť na úkor „súm ich vrúcne milovanej vlasti“. Úradníci bez výčitiek svedomia okrádajú štát aj súkromníkov.

Všetci úradníci sú viazaní vzájomnou zodpovednosťou, duchom rodinkárstva: podľa pisateľa všetci žili vo vzájomnom súlade, zábavy (plesy, večere), hrali karty od rána do večera, správali sa úplne priateľsky. „Drahý priateľ Iľja Iľjič!<...>Jedným slovom, všetko bolo veľmi rodinné!" S touto vlastnosťou sa spája taký začiatok, akým je výborná pohostinnosť: „... vo všeobecnosti to boli milí ľudia, plní pohostinnosti a z človeka, ktorý s nimi ochutnával chlieb a soľ alebo trávil večery pri šibačke, sa už stávalo niečo blízke. ."

Ale za týmito zdanlivo peknými črtami sa skrývajú nechutné vlastnosti, opäť charakteristické pre celú korporáciu úradníkov. Všetky sa vyznačujú úžasnou nevedomosťou. Sú na mimoriadne nízkej vzdelanostnej a osvetovej úrovni a Gogoľ o ich kultúre s neskrývanou iróniou píše: „kto čítal Karamzina, kto Moskovské vedomosti, kto dokonca nečítal vôbec nič“.

S týmto majetkom súvisí aj ďalšia vec – rozšírené úplatkárstvo. Každú žiadosť, akúkoľvek petíciu možno posúdiť až po prijatí príslušného holdu. Výnimky sú len pre priateľov. Predseda komory upozorňuje Čičikova: "... funkcionárom nikomu nič nedáte... Moji priatelia nesmú platiť." Ale zákon je zákon. Čičikov s odvolaním sa na postavu prezývanú džbánovský ňufák koná tak, ako je tu zvykom: z vrecka vytiahol papier, „položil ho pred Ivana Antonoviča, čo si vôbec nevšimol a hneď ho prikryl knihou. . Čičikov sa mu to chystal ukázať, ale Ivan Antonovič mu pohybom hlavy dal najavo, že to netreba ukazovať." Niekto sa sťažuje, že predtým, ako to bolo známe, "aspoň čo robiť: priniesol pravítko, dal červené a bod je v klobúku a teraz malý biely." Logika tohto rozsudku je zrejmá: teraz sa ukazuje, že aj vy viete, čo treba urobiť.

• Prečo Satin chráni Luka v spore s útulkami? --
• Prečo sa Tolstoy, ktorý zobrazuje Kutuzova v románe „Vojna a mier“, zámerne vyhýba heroizácii obrazu veliteľa? --
• Prečo je téma autorkinej rozlúčky s mladosťou, poéziou a romantizmom vo finále šiestej kapitoly románu „Eugene Onegin“? --
• Príklady problematických otázok zahrnutých v 3. časti KIM o literatúre --
• Aký bol trest Pontského Piláta? (založené na románe Michaila Bulgakova "Majster a Margarita") - -
• Je Natáliina postava v jadre kreatívna alebo deštruktívna? (založené na epickom románe M. A. Sholokhova "Tichý Don") - -

Dialóg medzi Čičikovom a Ivanom Antonovičom v občianskej komore: téma oficiality. (Na základe básne Nikolaja Gogolu „Mŕtve duše“) Čičikov dialóg s Ivanom Antonovičom v občianskej komore je opísaný v siedmej kapitole básne Nikolaja Vasilieviča Gogoľa „Mŕtve duše“. Po úspešnom absolvovaní služobnej cesty k okolitým vlastníkom pôdy Chichikov v dobrej nálade pristúpi k vypracovaniu dokumentov na kúpu. Chichikov, ktorý odišiel do civilnej komory, aby vytvoril pevnosti obchodníkov - to bol názov dokumentov potvrdzujúcich nákup roľníkov - sa Chichikov najskôr stretne s Manilovom. Tak spolu, podporujúc sa, idú na oddelenie. Tam Čičikov čelí, ako sa ukázalo, aj jemu známej byrokracii, ktorej účelom je vymámiť od návštevníka akúkoľvek službu, ktorá mu patrí, nejaký peňažný úplatok, teda úplatok. Po dlhom vypočúvaní sa Čičikov dozvie, že záležitosti pevností má na starosti istý Ivan Antonovič. Čičikov a Manilov išli za Ivanom Antonovičom. Ivan Antonovič už hodil jedno oko dozadu a pozrel na ne bokom, no práve v tom momente sa ešte pozornejšie pustil do písania. "Daj mi vedieť," povedal Čičikov s úklonom, "je tu pevnostný stôl?" Zdá sa, že Ivan Antonovič nepočul a zašiel hlboko do novín a nič neodpovedal. Zrazu bolo evidentné, že je to už chlap v rozumných rokoch, nie ako mladý blázon a kolotoč. Ivan Antonovič, zdalo sa, už mal viac ako štyridsať rokov; jeho vlasy boli čierne a husté; celá stredná časť tváre mu vyčnievala dopredu a išla do nosa – jedným slovom, bola to tvár, ktorej sa v hosteli hovorí džbán. - Môžem sa spýtať, je tu výprava do pevnosti? - povedal Čičikov. - Tu, - povedal Ivan Antonovič, otočil ňufákom džbánu a znova sa pobozkal, aby písal. - A moja vec je takáto: kúpil som roľníkov od rôznych vlastníkov miestnej časti na záver: existuje kúpna zmluva, ktorú treba dokončiť. - Sú tu nejakí predajcovia? - Niektorí sú tu a iní dostanú plnú moc. - Priniesol si žiadosť? - Priniesol aj prosbu. Chcel by som ... musím sa poponáhľať ... takže môžeme napríklad dokončiť prácu dnes! - Áno dnes! dnes je to nemožné, - povedal Ivan Antonovič. - Musíme sa viac pýtať, či ešte existujú zákazy... "Čičikov s pocitom, že byrokracia sa zintenzívňuje, dúfa, že vec urýchli a predíde zbytočným výdavkom odvolaním sa na dobrého známeho s predsedom komory:" ... Ivan Grigorievich, predseda, som skvelý priateľ ... "" - Prečo, Ivan Grigorievich nie je sám; sú aj iní, “povedal stroho Ivan Antonovič. Čičikov pochopil zvláštnosť, ktorú objavil Ivan Antonovič, a povedal: „Ani ostatní sa neurazia, obslúžil som sa, poznám obchod...“ „Choďte k Ivanovi Grigorievičovi,“ povedal Ivan Antonovič trochu jemnejším hlasom. ,,nech dá príkaz, kto má byť,‘ ale u nás vec neobstojí. Čičikov vytiahol z vrecka papier, položil ho pred Ivana Antonoviča, čo si vôbec nevšimol, a hneď ho prikryl knihou. Čičikov sa mu ju chystal ukázať, ale Ivan Antonovič mu pohybom hlavy dal najavo, že to netreba ukazovať. - Tu vás zavedie do prítomnosti! - povedal Ivan Antonovič, prikývol hlavou a jeden z duchovných, ktorí tam boli a vtedy, ktorí obetovali Themisovi s takou horlivosťou, že oba rukávy v lakťoch praskli a podšívka odtiaľ už dávno vyliezala, za čo raz prijal kolegiálnu matrikárku, poslúchol našich priateľov, ako kedysi Virgil slúžil Dantemu, a zaviedol ich do prezenčnej miestnosti, kde boli len široké kreslá a v nich pred stolom, za zrkadlom a dvoma hrubými knihami, sedel sám, ako slnko, predseda. Na tomto mieste pociťoval nový Virgil taký úžas, že sa neodvážil tam vložiť nohu a otočil sa späť, ukazujúc chrbát, vyutieraný ako rohož, s niekde zapichnutým kuracím pierkom. V kancelárii predsedu sa objavuje aj Sobakevič, ktorému už príchod Čičikova oznámili Ivan Grigorievič. "Predseda vzal Čičikova do náručia," a veci prebehli hladko. Predseda mu gratuluje ku kúpe a sľubuje, že všetko zariadi za jeden deň. Pevnosti na predaj sa vyrábajú veľmi rýchlo a s minimálnymi výdavkami pre Chichikov. "Aj predseda dal príkaz, aby mu zobrali len polovicu peňazí z dane a tá druhá, nevedno ako, bola pripísaná na účet nejakého iného navrhovateľa." Takže znalosť administratívnych postupov pomohla Čičikovovi zariadiť svoje záležitosti bez väčších problémov.