Grécko-perzské vojny. Opakovanie časti „Staroveké Grécko“ Perzská kampaň proti Grécku

Grécko-perzské vojny.  Opakovanie časti „Staroveké Grécko“ Perzská kampaň proti Grécku
Grécko-perzské vojny. Opakovanie časti „Staroveké Grécko“ Perzská kampaň proti Grécku

Medzitým sa Dáriov syn Xerxes sám stal hlavou veľkej armády zhromaždenej v Malej Ázii. Previezol vojakov cez úžinu pomocou dočasného mosta postaveného na lodiach a zo severu sa presunul smerom ku Grécku. Za armádou bol veľký konvoj; Peržania si počas ťaženia neradi odopierali pohodlie a kráľ si vzal so sebou aj svoj dvor. Pred kráľovským vozom išiel veľký voz ťahaný ôsmimi koňmi; niesol obraz najvyššieho božstva. Pozdĺž pobrežia v okružnej línii vedľa armády sa pohybovala veľká flotila, ktorá mala dodávať zásoby na súš; Aby sa Peržania vyhli obchádzke na nebezpečnom myse Athos, predtým vykopali úžinu s kanálom spájajúcim pohorie s pevninou.

Kňazi chrámu v Delfách, ktorí dávali rady Grékom v mene boha Apolóna, všetkých presvedčili, aby sa podriadili hroznej sile. Mestá ovládané šľachtickými rodinami čakali, kým sa k nim pridajú Peržania. Na odpor sa rozhodli len Atény a Sparta s Peloponézčanmi.

Peržania boli na ázijských rovinách neporaziteľní, no v Grécku sa druhýkrát stretli s nepríjemnosťami horskej prírody: museli sa pomaly predierať horskými roklinami a cestičkami a každú malú oblasť chránenú horami rozobrať ako hradbu pevnosti. . Okrem toho bola produkcia v chudobnom Grécku malá.

Napriek tomu bola pozícia tých Grékov, ktorí sa rozhodli brániť, veľmi nebezpečná. Malý oddiel Sparťanov niekoľko dní bránil prechod Termopylami medzi severnou a strednou časťou Grécka proti Peržanom, boli však obídení a zabití. Peržania dosiahli stred Grécka a spustošili krajinu všade. Obyvatelia Attiky a Atén museli utiecť. Lode prepravovali rodiny občanov a to, čo sa dalo z majetku zhabať, na susedný ostrov Salamína a do blízkych miest na juhu; a všetci Aténčania, ktorí boli schopní zbraní a práce, nastúpili na lode a spojili sa s ostatnými gréckymi eskadrami.

Ale Gréci pochádzali z rôznych nezávislých miest; nemali žiadny spoločný plán, ako konať, či dokonca dohodu. Bolo potrebné dať hlavné vedenie spartským vodcom, pretože Sparťania boli považovaní za najsilnejších gréckych ľudí. Medzitým Sparťania nepoznali námorné záležitosti a nemali takmer žiadne lode. Aténčania pod velením Themistokla chceli bojovať na mori blízko svojej vlasti; Sparťania chceli ustúpiť ďalej na juh k svojim brehom a posilniť úžinu pri meste Korint, aby zabránili Peržanom ísť ďalej po suchej ceste.

Proti vôli Sparťanov museli Gréci nedobrovoľne bojovať v úzkej úžine pri ostrove Salamína: perzská flotila obišla stred Grécka a zamkla grécke lode na oboch stranách tejto úžiny. Gréci získali prevahu svojim umením v námorných záležitostiach: lode umiestnili do kruhu predklonom a potom sa rýchlo vzdialili v lúčoch na všetky strany: ťažké lode Peržanov sa zmiatli okolo neznámych skál. Grékom pomohlo aj zlé počasie, ktoré zničilo mnoho nepriateľských lodí. Zvyšky frustrovanej perzskej flotily odišli do Malej Ázie a kráľ, nespokojný s predlžovaním vojny, sa vrátil domov. Obával sa aj nebezpečného povstania v Babylone. Perzská pozemná armáda naďalej stála uprostred Grécka. Len o rok neskôr ju v tvrdohlavej bitke pri meste Plataea porazili grécke milície Sparťanov a Aténčanov. V ten istý deň grécka flotila prenasledujúca Peržanov porazila pri myse Mycale proti ostrovu Samos.

Invázia Xerxes. Perzská invázia do Grécka na seba nenechala dlho čakať. Na jar roku 480 sa Xerxes na čele niekoľko stotisícovej armády1 pohol smerom k Hellespontu, kam dorazila aj perzská flotila obsahujúca tiež mnoho stoviek lodí. Tu cez mosty postavené cez úžinu prešli kráľovské hordy z Ázie do Európy. Armáda sa presúvala ďalej po pobreží a flotila ju sprevádzala a zásobovala podľa potreby. Najlepším spôsobom vojny pre Grékov bolo oddialenie pohybu nepriateľských síl v tesných roklinách a úzkych úžinách, kde Peržania nemohli operovať s masou svojich jednotiek a so všetkými loďami svojej flotily naraz. Prvý odpor preto postavili Gréci Peržanom pri Termopylách, kde spartský kráľ Leonidas úspešne odrazil nápor obrovskej armády. Keď Peržania vďaka jednému zradcovi našli horskú cestu obchádzajúcu grécku pozíciu a objavili sa v tyle Leonidas, prepustil oddiely spojeneckých miest a padol na mieste s tristo Sparťanmi, ktorí s ním zostali. Peržania mohli teraz voľne vstúpiť do stredného Grécka.
Boióti sa podriadili, obyvateľstvo Atiky utieklo, samotné Atény boli zničené nepriateľom a Xerxes sa pripravoval na prelomenie novej obrannej línie Grékov, ktorí sa rozhodli opevniť na Isthme. Postavenie Grékov tu však bolo neisté. Perzská flotila, ktorá obsahovala veľa fénických lodí so skúsenými námorníkmi, mohla vždy vylodiť armádu v tyle Grékov a tí by sa ocitli v rovnakej pozícii ako pri Termopylách. Bolo preto potrebné zakročiť proti nepriateľskej flotile. Už v čase, keď prebiehala bitka pri Termopylách, už grécka flotila bojovala s perzskými námornými silami pri myse Artemisia v úžine medzi severným cípom Eubóje a Tesálii, ale výsledok tejto bitky bol neistý. Teraz, keď perzská flotila obišla Attiku, už nebola ďaleko od Isthmu, Themistokles, ktorý stál na čele aténskeho oddielu, začal presviedčať ostatných gréckych vodcov o potrebe opäť zviesť Peržanov námornú bitku v tesnej blízkosti. prieliv, ktorý oddeľoval ostrov Solomin od Attiky. Súdruhovia Themistokla neposlúchli a potom, predstieral, že je priateľom Peržanov, poslal Xerxovi správu, aby zaútočila na Grékov, ktorí sa chystali odísť. Xerxes podľahol Themistoklovej prefíkanosti a nariadil svojej flotile, aby zaútočila na Grékov, zatiaľ čo on sám z brehu sledoval priebeh bitky a bol si celkom istý brilantným víťazstvom. Bitka pri Salamíne bola, naopak, úplnou porážkou Peržanov. V úzkej úžine, medzi skalami a plytčinami sa Peržania len ťažko otáčali, ich lode si navzájom prekážali a medzi Feničanmi a maloázijskými Grékmi, ktorí tvorili hlavnú silu kráľovského loďstva, mohli nebyť veľa zhody vo všeobecných akciách. Po porážke pri Salamíne sa Xerxes stiahol do Ázie a nechal však tristotisíc vojakov v Boiótii pod velením Mardonia. Ďalší rok (479) prešli Gréci do ofenzívy. Grécke pozemné vojsko smerovalo do Boiótie pod velením spartského veliteľa Pausaniasa (strážcu mladého kráľa) a tu porazilo Peržanov a Tesálčanov a Boiótov, ktorí sa s nimi spojili pri Platajách. V tom istom čase ďalší spartský kráľ (Leotichides) a aténsky Xanthippus priplávali s loďstvom k brehom Malej Ázie a pri myse Mycale (medzi ostrovom Samos a Milétos) dosiahli brilantné víťazstvo nad Peržanmi1. Dôsledkom tejto dvojnásobnej porážky Peržanov bolo nielen ich vyhnanie z európskeho Grécka, ale aj oslobodenie gréckych kolónií v Malej Ázii spod ich moci.
127. Koniec vojny s Peržanmi. Perzia sa čoskoro nedokázala spamätať z troch nákladných a neúspešných dobyvateľských kampaní v európskom Grécku. Xerxes, ktorý sa neodvážil podnikať ďalšie výboje v Európe, myslel len na to, aby si znova podrobil maloázijských Grékov, a za týmto účelom sa pripravoval na novú vojnu, zhromaždil veľké sily na južnom pobreží Malej Ázie, ktoré zostali v jeho moci. . Cimon, syn Miltiada, ktorý bol v tom čase najvýznamnejším štátnikom v Aténach, sa rozhodol obnoviť boj proti Peržanom a s veľkou flotilou sa vydal na južné pobrežie Malej Ázie, kde v roku 466 získal double (more a zem) víťazstvo nad Peržanmi pri ústí rieky Eurymedonta. Okrem toho Cimon podnikol ďalšiu skvelú kampaň na ostrove Cyprus s cieľom odobrať ho Peržanom, pričom konal v zhode s rebelskými Egypťanmi. (Aténčania dokonca so svojou armádou pomáhali vodcovi egyptského povstania Inarovi, no Peržania ho potlačili). Koniec grécko-perzských vojen sa považuje za rok 449 a potom sa zrejme uzavrel mier („Kalliev“), podľa ktorého perzská flotila stratila právo objaviť sa v gréckych vodách.
128. Význam grécko-perzských vojen. Obrovský význam v živote gréckeho ľudu mali vojny s Peržanmi, ktoré naplnili dejiny prvej polovice 5. storočia. Víťazstvá nad mocnou monarchiou „veľkého kráľa“ inšpirovali Grékov k hrdému vedomiu, že sú prvými ľuďmi na svete povolanými k slobode a dokonca k nadvláde nad barbarmi. Tento vzostup národného patriotizmu bol sprevádzaný brilantným rozvojom duchovnej kultúry, vďaka čomu sa 5. storočie pred Kristom. jedna z najdôležitejších epoch svetových dejín. A v skutočnosti Heléni porazili Peržanov, pretože kultúrne stáli nezmerne vyššie ako barbari: materiálna kvantita musela ustúpiť duchovnej kvalite. Ďalej, pred perzskými vojnami mala vedúcu úlohu v gréckom svete ázijská Iónia, teraz prvenstvo prešlo na európskych Grékov a medzi nimi na Iónskych obyvateľov Attiky. Potlačenie maloázijského povstania na začiatku 5. stor. a obdobie vojen, ktoré nasledovalo, zasadilo ranu bývalej prosperite Iónie, a keď nastali časy mieru, niekdajšie priaznivé vzťahy medzi pobrežnými mestami Malej Ázie a jej vnútornými oblasťami sa už nepodarilo obnoviť. No veľká zmena nastala aj medzi európskymi Grékmi. Na začiatku perzských vojen bola najmocnejším štátom Grécka Sparta, a preto mala spočiatku hegemóniu v boji proti Perzii. Keďže Peržania videli, že Grécko dokážu dobyť len s pomocou flotily, vojna nadobudla námorný charakter a hlavnú úlohu v nej mali zohrať Atény, ktoré sa v tom čase samy zmenili na námorný štát. Navyše, porážka, ktorú Gréci uštedrili perzským námorným silám, bola v podstate porážkou pre Feničanov, ktorí sa so svojou flotilou zúčastnili na ťaženiach perzských kráľov. Napokon spolu s perzskou nadvládou padla aj tyrania, ktorá sa tešila záštite „veľkého kráľa“ a naopak podporovala cudzie jarmo nad časťou gréckeho národa.
129*. Boj Grékov s Kartágom. V rovnakom čase, keď vo východnej časti Stredozemného mora bojovali Gréci s Peržanmi, v západnej časti viedli Gréci tiež veľmi tvrdohlavý boj s Kartágom. Obyvatelia tejto fenickej obchodnej kolónie, ktorá dosiahla koncom 7. a začiatkom 6. stor. veľmi dôležité, našli spojencov v osobe Etruskov, ktorí obývali časť Talianska, pretože obaja sa rovnako snažili zabrániť Grékom v rozširovaní svojich kolónií. To prinútilo západných Grékov spojiť sa v boji proti Kartágu. Jeho hlavným divadlom sa stala Sicília, kde súčasne existovali fénické aj grécke kolónie. Keď na Sicílii povstal tyran Gelon, Kartáginci, povzbudení, ako si mysleli, Perziou, sa rozhodli zaútočiť na Grékov. Vojna začala v roku 480, t.j. súčasne s Xerxovou inváziou do Hellas, ale Gelon odrazil kartáginskú armádu, ktorá bola pod velením Hamilcara, a jeho víťazstvo pri Himera malo v tejto časti gréckeho sveta rovnaký význam ako bitka pri Solomine pre inú. jej súčasťou.

Otestujte sa.

1. Spomeňte si na staré grécke báje. Zistite, čo umelec zobrazil na kresbách.

Obraz zobrazuje scénu z mýtu o Achilleovi. Jeho matka, morská bohyňa Thetis, snažiac sa ochrániť svojho syna, ho ponorila do vôd rieky mŕtveho Styxa. Achilles sa stal nezraniteľným. Päta, za ktorú ho Thetis držal, však zostala nechránená. Bolo to v päte, keď Paris zasiahol Achilla šípom a zabil ho.

Na obrázku je scéna dovážania sochy koňa do Tróje. Grécka armáda neúspešne obliehala mesto 10 rokov. Odyseus prišiel s trikom, ktorý pomohol Grékom dobyť Tróju. Gréci vyrobili drevenú figúrku koňa, ukryli do nej údernú silu, nalodili sa na lode a stiahli sa z Tróje. Trójania považovali sochu za znak zmierenia a odvliekli ju do mesta. V noci zo sochy vyliezli grécki bojovníci a otvorili brány mesta, do ktorého vtrhla grécka armáda.

Obraz zobrazuje scénu z mýtu o titánovi Prometheovi, ktorý ukradol posvätný oheň z kováčskej dielne Hephaestus a priniesol ho ľuďom, pričom ich učil, ako zakladať a uchovávať oheň. Za to Zeus prísne potrestal Promethea. Bol pripútaný ku skale a každý deň priletel orol a vykloval Prometheovi pečeň.

2. Vyriešte krížovku „Z histórie starovekého Grécka“.

Vodorovne:

  • 1. Sestra-bohyne, patrónka poézie, umenia a vied. - Múzy
  • 2. Slovo, ktorým Gréci nazývali svoju krajinu. - Hellas
  • 5. Jedna z najvzdelanejších žien v Hellase, manželka Perikla. - Aspasia
  • 7. Macedónsky kráľ, otec Alexandra. - Filip
  • 9. Účastníci divadelného predstavenia združení v skupine; Zobrazovali buď priateľov hlavnej postavy, alebo mešťanov, alebo bojovníkov a niekedy aj zvieratá. - Spevácky zbor
  • 10. Bohyňa, ktorá bola považovaná za patrónku Atiky. - Athena
  • 12. Mesto, pri ktorom Alexander porazil Daria a zajal jeho rodinu. - Iss
  • 14. Vrch v Aténach je miestom verejných stretnutí (názov nájdete v pláne mesta na str. 173 učebnice). - Pnyx
  • 15. Sochár, ktorý vytvoril sochu diskára. - Miron
  • 16. Prechod medzi horami a morom, kde tristo Sparťanov vykonalo tento čin. - Thermopylae
  • 18. Aténsky vládca, ktorý zrušil dlhové otroctvo. - Solon
  • 19. Jedna z dvoch hlavných politík spoločnosti Hellas. - Sparta
  • 20. Alexandrov priateľ, ktorý mu zachránil život v bitke pri Granicus. - Cleitus
  • 22. Účastník súťaží v behu, pästnom súboji a pod. Športovec
  • 23. Grécka kolónia neďaleko pobrežia Čierneho mora, ktorú navštívil Herodotos. - Olvia
  • 24. Ľudia, ktorých Gréci nazývali „živým majetkom a najdokonalejším z nástrojov“. - Otroci
  • 25. Slávny vodca demos, ktorého si Aténčania vybrali na post prvého stratéga na dlhé roky po sebe. - Perikles
  • 27. spartský kráľ, pod velením ktorého Gréci bránili Termopýly pred Peržanmi. - Leonid
  • 29. Veselo-rozprávka, v ktorej zbor a herci zobrazujú stavbu mesta medzi nebom a zemou. - Vtáky
  • 30. Miesto v Hellase, kde sa každé štyri roky konali pangrécke hry. - Olympia
  • 31. Chrám Atény Panny v meste pomenovanom po nej. - Parthenon
  • 32. Bohyňa víťazstva, ktorej chrám postavili na Akropole. - Nika
  • 34. Básnik, autor tragédií („Antigona“ atď.). - Sofokles
  • 36. Aténsky stratég, ktorý velil Grékom v bitke pri Maratóne. - Miltiades
  • 42. Fénické mesto, ktoré kládlo tvrdý odpor vojskám Alexandra Veľkého. - Strelnica
  • 43. Kráľ, ktorý viedol perzskú inváziu do Grécka. - Xerxes
  • 44. Bronzový alebo kamenný predmet určený na hádzanie v súťažiach. - Disk
  • 45. Vždyzelený strom, ktorý vytvára mastné plody. - Olivový
  • 47. Hlavné námestie v Aténach. - Agora
  • 48. Spisovateľ, prezývaný „otec histórie“. - Herodotos
  • 49. Alexandrijský vedec, ktorý vytvoril učebnicu geometrie. - Euklides
  • 50. Jeden z hlavných regiónov stredného Grécka. - Attika
  • 51. Človek, ktorý vie robiť prejavy. - Hovorca

Vertikálne:

  • 1. Mesto, pri ktorom Gréci prvýkrát porazili Peržanov. - maratón
  • 3. Mesto v Grécku, známe podľa Sokrata „pre svoju múdrosť a moc“. - Atény
  • 4. Macedónsky kráľ, vynikajúci veliteľ. - Alexander
  • 5. Básnik, autor komédií („Vtáky“ atď.). - Aristofanes
  • 6. Hrdinka rovnomennej tragédie od Sofokla. - Antigona
  • 8. Hlavný prístav aténskeho štátu. - Pireus
  • 9. Mesto v Grécku, neďaleko ktorého boli Gréci porazení a stratili nezávislosť. - Chaeronea
  • 11. Aténsky stratég, ktorý zabezpečil námornú bitku s Peržanmi v úzkom Salamínskom prielive. - Themistocles
  • 13. Slávny mudrc, odsúdený na smrť aténskym súdom. - Sokrates
  • 14. Mesto v Grécku, v blízkosti ktorého bola porazená zemská armáda Xerxes. - Plataea
  • 17. Obyvatelia Lakónie a Messénie zotročení Sparťanmi. - Helots
  • 18. Ostrov (perzská flotila bola porazená v prielive medzi ním a Attikou). - saláma
  • 21. Kovová alebo kostená palica, ktorou sa vytláčajú písmená na voskom potreté dosky. - Stylo
  • 25. Ľud, ktorého kráľmi boli Cyrus, Darius, Xerxes. - Peržania
  • 26. Miesta v Aténach, kde dospelí občania robili gymnastiku, stretávali sa s priateľmi a počúvali reči vedcov. - Gymnázium
  • 28. Grécke slovo v preklade znamená „ľudia“. - Ukážky
  • 29. Grécke slovo v preklade znamená „mesto“. - politika
  • 33. Kopec so strmými a strmými svahmi v centre Atén. - Akropola
  • 35. Formácia pechoty v tesných, zoradených radoch, zvyčajne v tvare obdĺžnika. - Falanga
  • 37. Grécke slovo s významom „miesto pre okuliare“. - Divadlo
  • 38. Meno perzského kráľa, ktorého vojská boli porazené Alexandrom Veľkým. - Darius
  • 39. Sochár, tvorca sochy Atény v Partenóne. - Phidias
  • 40. Vojnová loď s tromi radmi vesiel. - Trier
  • 41. Časť divadla, budova susediaca s orchestrom. - Skena
  • 46. ​​​​Ostrov neďaleko Alexandrie, na ktorom bol vztýčený obrovský maják. - Pharos

3. Uveďte pramene, pomocou ktorých vedci rekonštruovali dejiny starovekého Grécka.

Vedci zrekonštruovali históriu starovekého Grécka, pričom sa opierali o rôzne historické pramene, ktoré zostali z tých čias: písomné pramene vrátane umeleckých diel; výsledky archeologického výskumu a pozostatky hmotnej kultúry staroveku (ruiny chrámov, kópie sôch atď.), štúdium mýtov a folklóru národov starovekého Grécka a početných kolónií Stredomoria.

4. Existoval vzťah medzi prírodnými a klimatickými podmienkami starovekého Grécka a zamestnaním jeho obyvateľov?

Tradičné povolania obyvateľov starovekého Grécka boli silne závislé od prírodných a klimatických podmienok. Podnebie Grécka bolo suché a horúce. Pršalo málokedy. V skalnatom a hornatom Grécku neboli žiadne veľké rieky. Pohoria rozdeľujú Grécko na mnoho úzkych a izolovaných údolí s prístupom k moru. Rozľahlých úrodných rovín je tu málo. V období starovekého Grécka tvorili tri štvrtiny územia pastviny a len jednu osminu ornú pôdu.

Povaha Grécka uprednostňovala predovšetkým také činnosti, ako je navigácia, kovoobrábanie a ručné práce. Gréci sa aktívne venovali rybolovu, boli dobrými námorníkmi a ovládali námorné cesty pre obchod s národmi a krajinami Stredozemného mora. Gréci sa zaoberali chovom dobytka aj poľnohospodárstvom. V horských oblastiach prevládal chov dobytka, v nížinách poľnohospodárstvo. Starí Gréci sadili aj ovocné stromy a skalnaté horské svahy vysádzali viničom, z ktorého vyrábali víno. Pestovali aj olivovníky a z jej plodov získavali olej.

5. Mnohé mýty a legendy starovekého Grécka prežili dodnes. Ako si myslíte, že môžete rozlíšiť skutočnosť od fikcie? Ako chápete výraz „historický výskum“?

V starovekom Grécku je skutočne veľa mýtov a legiend. Nie všetky sú však potvrdené v historických prameňoch – písomných dokumentoch, výsledkoch archeologických výskumov a pod. Napríklad skutočnosť o trójskej vojne by zostala mýtom, keby počas vykopávok nebola objavená staroveká Trója.

Historický výskum je typ výskumu, v ktorom zo súhrnu historických udalostí a prameňov, ktoré sa k nám dostali, vyberáme tie, ktoré sú významné, používame ich na vytvorenie historického obrazu a vysvetľujeme vzťahy príčin a následkov medzi udalosťami. .

6. Porovnajte vzdelávací systém v Sparte a Aténach. Ak by ste si mali vybrať, kde by ste chceli študovať a prečo?

Som presvedčený, že každý vzdelávací systém musí slúžiť určitým sociálnym účelom. Ak teda porovnáte systémy výchovy detí v Sparte a Aténach, musíte pochopiť, aký cieľ tieto systémy sledovali. Pri výchove chlapcov v Aténach sa snažili o vytvorenie harmonickej, duchovne rozvinutej osobnosti s fyzicky dokonalým telom. Vzdelávací systém v Sparte produkoval profesionálnych bojovníkov, ktorých jedinou úlohou bolo bojovať, zabíjať a byť zabití. Každý vzdelávací systém bol pre svoje účely veľmi efektívny. Ale keďže život mesta či štátu nemôže byť jednostranný a budovaný len na riešenie vojenských problémov, domnievam sa, že školstvo v Aténach bolo z hľadiska efektívneho a komplexného rozvoja spoločnosti v štáte správnejšie.

7. Prečo Gréci zakladali kolónie? Uveďte mená gréckych kolónií v oblasti Čierneho mora.

Počet obyvateľov Grécka rástol a kvôli nedostatku veľkého množstva úrodnej pôdy nebolo dosť chleba pre každého. Gréci odišli žiť do zámorských krajín hľadať šťastie v cudzej krajine. Gréci opustili svoje domovy aj z iných dôvodov. Bol cítiť neustály boj medzi démami a šľachtou; ak šľachta niekde prehrala, opustila krajinu; ak prehrala démo, potom vodcovia, ktorí sa báli pomsty svojich protivníkov, opustili mesto. Plánovali sa však aj výpravy s vybavenými loďami, zásobami potravín a vojenskými strážami. Takéto výpravy boli organizované práve za účelom kolonizácie krajín a rozvoja obchodu. V oblasti Čierneho mora tak Gréci založili niekoľko kolónií: Olbia, Chersonesus, Thira, Kerkinitida, Kalos-Limen, Feodosia, Panticapaeum, Istria, Fasis, Trebizond, Heraclea atď.

8. Kedy a kde sa objavili olympijské hry? Zvážte, prečo tieto súťaže prežili stáročia a dnes sa ich zúčastňujú zástupcovia z rôznych krajín a kontinentov.

Prvé zdokumentované olympijské hry sa konali v roku 776 pred Kristom. v meste Olympia. Tieto súťaže sú náboženským a športovým sviatkom, oslavujúcim olympských bohov a kult tela, ktorý existoval v starovekom Grécku. Víťazi hier boli uctievaní ako hrdinovia. Počas hier bolo vyhlásené posvätné prímerie. Olympijské hry s príchodom Rimanov výrazne stratili svoj význam. Po tom, čo sa kresťanstvo stalo oficiálnym náboženstvom, hry začali byť vnímané ako prejav pohanstva a v roku 393 n.l. e. zakázal ich cisár Theodosius I. Olympijské hry boli obnovené v roku 1896 s cieľom rozvíjať medzinárodné porozumenie a zlepšiť telesnú kultúru ľudstva. Francúzsky barón Pierre de Coubertin, iniciátor organizácie novodobých olympijských hier, povedal, že svetová mládež by si mala merať sily v športových súťažiach, a nie na bojiskách. Oživenie olympijských hier sa v jeho očiach javilo ako najlepšie riešenie na dosiahnutie oboch cieľov.

9. Spočítajte (písomne), pred koľkými rokmi sa odohrala bitka pri Maratóne (ak máte nejaké ťažkosti, pozrite si 3. kapitolu učebnice „Počítanie rokov v histórii“).

Bitka pri Maratóne sa odohrala v roku 490 pred Kristom, teda pred 2508 rokmi (2018 + 490 pred Kristom = 2508 rokov).

10. Ako prispeli filozofi, sochári a architekti starovekého Grécka k svetovej vede a umeniu?

Filozofi, sochári a architekti starovekého Grécka výrazne prispeli k svetovej vede a umeniu. Ich činnosťou vznikli kánony, ktoré sa používajú dodnes. Napríklad elementárna euklidovská geometria sa stále vyučuje na školách; anatómia ľudských svalov v dynamike Myronových sôch a kánon obrazov pokojného ľudského tela v sochách Polykleita sa stali vzorom pre mnohé generácie sochárov; Aristarchos zo Samosu, dávno pred Galileom, navrhol heliocentrický systém sveta a vyvinul vedeckú metódu na určenie vzdialeností k Slnku a Mesiacu a ich veľkosti; Eratosthenes z Kyrény ako prvý vypočítal veľkosť Zeme a navrhol možnosť cestovať po celom svete; starogrécki dramatici Aischylos a Aristofanes sú považovaní za otcov modernej tragédie a komédie a vplyv Homérových básní sa vo všeobecnosti prirovnáva k vplyvu Biblie.

jedenásť*. Vysvetlite význam slova „demokracia“. Ktorá forma vlády bola podľa vás progresívnejšia: aténska demokracia alebo vláda faraónov v starovekom Egypte? Uveďte dôvody svojej odpovede.

Na formy vlády v starovekom Egypte a Aténach sa možno pozerať z rôznych hľadísk: spravodlivosť, efektívnosť. Každý bude mať svoje výhody a nevýhody. Bola tyrania (pravidlo jedného) starovekého Egypta účinná? S najväčšou pravdepodobnosťou áno, keďže všetky rozhodnutia robila jedna osoba, ktorú jeho poddaní považovali takmer za boha. Nikto nemá možnosť namietať, argumentovať alebo obchádzať vykonanie príkazu. Všetky rozhodnutia sa implementujú pomerne jednoducho. Je táto vláda spravodlivá? Z pohľadu bežného človeka - nie, nie je to fér. Takmer všetci poddaní sú v podstate služobníci. Ale ak by ste sa spýtali starého Egypťana, či je spravodlivé, že Egyptu vládne jeden faraón. Určite by počuli odpoveď, samozrejme, spravodlivo, je to Boží syn.

Bola demokratická vláda v Aténach účinná? S najväčšou pravdepodobnosťou nie veľmi. Predstavte si, čo musíte prekonať, aby ste zrealizovali tú či onú myšlienku. Nekonečné spory v Rade päťstočiek a na ľudovom zhromaždení, odpor neprajníkov a závistlivcov, následné obviňovanie z neefektívnosti, vyšetrovanie, hľadanie dôkazov atď. Je však takáto vláda spravodlivá? Samozrejme, keďže všetci občania majú pri riadení štátu rovnaké práva a úrady sú vo svojom konaní jednoznačne obmedzené. A každý staroveký obyvateľ Atén povie, že toto je najlepšia forma vlády.

Ale ak uvažujeme o tyranii a demokracii z pohľadu progresivity, t.j. evolučného vývoja, potom je samozrejme demokracia Atén dôsledkom alebo takzvanou odpoveďou na egyptskú tyraniu. Rozvoj spoločnosti, sociálnych a ekonomických vzťahov predurčil vývoj systému riadenia od moci jedného k moci mnohých. Demokracia je spojená s množstvom hodnôt, ktoré sa považujú za vrchol úspechov moderného ľudstva: zákonnosť, politická a sociálna rovnosť, sloboda, právo na sebaurčenie, ľudské práva. Prirodzene, tieto hodnoty nie sú za tyranie obzvlášť uctievané. Gréci verili, že zavedením demokratickej formy vlády obmedzia svojvôľu a zneužívanie moci, ktoré sú takmer normou pre tyranský režim vlády. Preto je demokracia v Aténach progresívnejšou formou vlády ako tyrania Egypta.

12*. Urobte si historický výskum: porovnajte náboženské presvedčenie starých Grékov a starých Egypťanov. Napíšte ich podobnosti a rozdiely.

V starovekom Egypte aj v starovekom Grécku existovali pohanské tradície s celým panteónom bohov zodpovedných za rôzne prírodné javy. V starovekom Egypte mali bohovia väčšinou zoomorfný vzhľad a v starovekom Grécku mali úplne ľudský vzhľad. Bohovia Grékov mali jasnejšie vyjadrenú ľudskú podstatu: mysleli, hádali sa, milovali, uzatvárali mier, bojovali, hádali sa a blúdili ľudským svetom. Rozdiel oproti ľuďom bol v tom, že starí Gréci obdarovali bohov nadprirodzenými schopnosťami, ktoré boli nad sily obyčajných smrteľníkov. Bohovia sú nesmrteľní, bohovia riadia osudy ľudí. Bohovia Egypťanov sú viac odtrhnutí od sveta – pre bežného človeka sú nedosiahnuteľní, vládnu svetu ľudí a súdia ich za určité činy. Viera v olympských bohov predpokladala túžbu človeka po sebarozvoji a zlepšení svojho tela. Bohovia Grékov boli vzory, najvyšší štandard. Bežnému Egypťanovi sa ani vo sne nenapadlo stáť na rovnakej úrovni ako bohovia.

13*. Začnite pracovať na projekte „História v tvárach“. Odporúčame vám zbierať informácie o ľuďoch, ktorých mená si pamätáme aj dnes (na výber: Herodotos, Homér, Sokrates, Diogenes, Themistokles, Perikles, Alexander Veľký atď.). Na konci školského roka je vhodné pripraviť správu (doplnenú elektronickou prezentáciou) o vašom hrdinovi.

Na prezentáciu môžete použiť nasledujúci text:

Themistokles – vojenský génius a obeť demokracie

Každý pozná činy veľkých hrdinov Hellasu, o nich boli napísané piesne, boli uctievané v chrámoch - zostali navždy vo svetovej histórii. Väčšina z nich je však len mýtus, ktorý nedostal historické potvrdenie. Nevieme, akí skutoční boli hrdinovia gréckych básní a mýtov: Achilles, Odyseus, Perseus, Theseus atď. Možno Gréci iba snívali o tom, že budú hrdinami a vymysleli si veľkých predkov, bez toho, aby si niečo v sebe predstavovali? Som si istý, že to nie je pravda. Hellas vychovala skutočných hrdinov, bez ktorých by existencia tejto slobody milujúcej krajiny bola spochybnená už v 5. storočí pred Kristom.

Takže nepriateľ je na prahu Grécka. Invázia veľkej armády perzského kráľa Xerxa ​​sa už začala. Kráľ Leonidas statočne bojuje so svojimi tristo Sparťanmi v Termopylskej rokline, čím kryje ústup gréckej armády. V tom čase vyrástla hviezda ďalšieho gréckeho syna Themistocles.

Themistokles sa narodil v roku 524 pred Kristom. Napriek tomu, že jeho matka bola rodáčkou z Halikarnassu a v Aténach bol považovaný za nelegitímneho, podarilo sa mu získať občianske práva. V čase invázie armády Xerxes už Themistokles slúžil ako archon av roku 490 sa zúčastnil bitky pri Maratóne ako stratég. Aktívne sa zapájal do politiky a pripojil sa k demokratickej skupine, ktorá odrážala záujmy obchodných a remeselníckych vrstiev a aténskej chudoby. Themistokles sa dostal na vrchol moci iba vďaka svojim schopnostiam. Aténski aristokrati, ktorí predtým v meste vládli, vždy odolávali jeho vplyvu. Nebyť krízy spôsobenej perzskou inváziou, najvyššie pozície v Aténach by možno aj naďalej boli obsadzované nie podľa zásluh, ale podľa práva narodenia. V roku 487 sa z jeho iniciatívy začali žrebom voliť archonti v Aténach, čo umožnilo navrhnúť do tejto funkcie ľudí, ktorí neboli príliš bohatí. V roku 483 Aténčania na jeho návrh vyhnali vodcu aristokratickej strany Aristida; v tom istom roku bol Themistokles opätovne zvolený na post stratéga.

Themistokles bol prvým politikom, ktorý pochopil, že budúcnosť Atén do značnej miery závisí od námorníctva. Navrhol, aby Aténčania použili výnosy z Laurianskych strieborných baní na stavbu vojnových lodí – triér. Alebo lepšie povedané, Themistokles musel prelomiť všetky demokratické bariéry a poraziť všetkých svojich neprajníkov, ktorí sa postavili proti obrovským finančným výdavkom na stavbu flotily. V skutočnosti prinútil Aténčanov urobiť rozhodnutie, ktoré neskôr zachránilo Hellasu. Do roku 480 Aténčania uskutočnili Themistoklesov plán a postavili dvesto triér.

Themistokles bol jedným z mála Grékov, ktorí pochopili silu zjednoteného Grécka. Na výzvu Themistokla bola vytvorená Helénska únia trinástich mestských štátov na odrazenie perzskej invázie. A Themistokles mal pravdu. Pozemná armáda nedokázala udržať Peržanov v Termopylskej rokline. Nádej zostala vo flotile. V júli 480 Themistokles viedol grécku flotilu 271 lodí v bitke pri myse Artemisium, kde boli Peržania porazení. Themistoklov útok zabránil perzskej flotile priblížiť sa k brehu a zasiahnuť grécke vojsko v Termopylskej rokline. Ukazuje sa, že hrdinami Thermopyl neboli len Sparťania kráľa Leonidasa, ktorí položili svoje životy. Bez pomoci flotily by výkon Sparťanov nemusel zachrániť ustupujúcu grécku armádu.

Uvedomujúc si, že jedinou šancou Grékov je poraziť Peržanov na mori, Themistokles presvedčil Aténčanov, aby opustili svoje rodné mesto a previedol bojaschopných občanov na lode. Možno si predstaviť besnenie Aténčanov, ktorí museli mesto vydať Peržanom na zničenie. V ruskej histórii existuje aj taký príklad - stiahnutie Kutuzovovej armády s cieľom zachovať armádu a odovzdanie Moskvy Napoleonovi. Ale Themistocles nemohol poznať Kutuzovove manévre, ale Kutuzov mohol poznať Themistoclesovu taktiku.

Keď bolo obyvateľstvo z Atén evakuované, Themistokles musel opäť presvedčiť Grékov milujúcich slobodu, aby radšej zostali v Salamíne a stretli sa tu s perzskou flotilou, než aby utiekli na Peloponéz. Zatiaľ čo Gréci váhali, pretože sa obávali, že ich perzská flotila zamkne v úžine, Themistokles informoval Xerxa, že Gréci plánujú utiecť a poradil im, aby na nich okamžite zaútočili. Zrada? Vôbec nie. Bol to prefíkaný strategický ťah. V dôsledku toho sa Peržania dostali do úzkej a nebezpečnej úžiny, kde nedokázali využiť svoju prevahu v počte lodí, ako aj schopnosť plavby, čo Grékom prinieslo slávne víťazstvo pri Salamíne. Samotný Themistokles velil v bitke pri Salamíne 180 aténskym triéram, ktoré zohrali rozhodujúcu úlohu pri porážke perzského loďstva. Po vyhnaní perzských hord z Hellas začali Gréci nazývať Themistocles „hrdinom Salamíny“, dokonca aj Sparta mu preukázala bezprecedentné pocty.

Následne Themistokles urobil veľa pre obnovu a posilnenie Atén a snažil sa z nich urobiť najmocnejšie mesto Hellas. Pripisuje sa mu plán výstavby Dlhých hradieb, ktoré mali spojiť Atény s Pireom a zaručiť tak bezpečnosť mesta. Themistocles položil základ pre vytvorenie Delianskej námornej ligy, ktorá zahŕňala pobrežnú a ostrovnú grécku politiku; Atény zohrali v tejto aliancii rozhodujúcu úlohu.

Všetko je úžasné, Themistokles sa stal univerzálnym favoritom Hellas a... obeťou demokracie. Nebývalá sláva a autorita Themistokla vzbudila u Aténčanov podozrenie, že sa usiluje o tyraniu. V roku 471 bol na návrh vodcu aténskych aristokratov Cimona z Atén vyhnaný Themistokles. Po dlhom putovaní sa s rodinou utiahol do Perzie ku kráľovi Artaxerxovi I., ktorý mu poskytol politický azyl a dal mu kontrolu nad tromi mestami v Malej Ázii: Magnesia, Lampsacus a Miunts. V roku 459 zomrel hrdina Hellas Themistocles na chorobu alebo podľa niektorých správ vzal jed a spáchal samovraždu po tom, čo sa dozvedel, že ho perzský kráľ pošle bojovať proti Grékom. Takto sa demokratické Grécko odvďačilo mužovi, ktorý ju zachránil pred perzským otroctvom. Priatelia ho tajne pochovali v Atike, na jednom z mysov Pirea.

Následne sa o Themistoklovi šírilo veľa povestí. Obvinili ho zo zrady, krádeže, úplatkárstva a zhýralosti. Dnes už nie je možné určiť, čo z toho je pravda a čo sú machinácie zlomyseľných kritikov. Toto napísal najväčší staroveký grécky historik, zakladateľ historickej vedy, autor „Dejiny peloponézskej vojny“ Thukydides o Themistoklovi:

„Temistokles bol od prírody mimoriadne nadaný a v tomto smere si zaslúži, ako nikto iný, to najväčšie prekvapenie... Vyznačoval sa vynikajúcou mentálnou bystrosťou, bol najväčším majstrom rýchleho porozumenia a rozhodovania v nepredvídaných okolnostiach aktuálnej chvíle a mal navyše výnimočnú schopnosť predvídať udalosti aj vzdialenej budúcnosti. Čokoľvek podnikol, vždy mal vhodné slová a výrazy, ktorými vysvetlil svoje činy ostatným, a dokonca aj v oblasti, s ktorou neprišiel priamo do kontaktu, dokázal okamžite nájsť zdravý úsudok. Na základe bezvýznamných znakov Themistokles videl, či predznamenali niečo dobré alebo zlé. Bol to skrátka človek, ktorému jeho genialita a rýchle myslenie okamžite navrhli najlepší postup.“

Úloha č. 49. Odpovedzte na otázky

Spomeňte si na staré grécke báje. Ktorá postava by mohla takýmito slovami vyjadriť svoj rodičovský smútok? Z akého dôvodu by sa dali povedať?

1. Nesúďte nešťastného otca. Áno, nemám nikoho viniť zo smrti môjho syna. Viem, viem, človek nie je vták... Ale svet stvorený bohmi je úžasne krásny, keď sa naň pozriete zhora! Verte mi, ľudia sa stanú podriadenými nebu!

Daedalus o smrti svojho syna Ikara. Daedalus urobil krídla a odletel z Kréty so svojím synom, ale Ikaros sa dostal veľmi blízko k Slnku a zomrel

2. Aténčania, v morskej diaľke spoznávam loď! Ach, radšej by som zomrel, než aby som videl túto hroznú farbu plachiet! Môj syn je mŕtvy... Sakra to rohaté monštrum! Už nechcem žiť a nemôžem!

Kráľ Aegeus, keď uvidel v mori čiernu plachtu, ktorá mala byť vztýčená na lodi v prípade smrti svojho syna Thesea, vrhol sa Aegeus do mora z útesu.

3. Oddelili ma od milovanej dcéry podvodom! Tak nech všetky kvety uschnú, všetky stromy uschnú a tráva zhorí! Vráťte mi moju dcéru!

Bohyňa plodnosti a poľnohospodárstva Demeter, keď jej dcéru Persefonu uniesol boh podsvetia Hádes

Úloha č.50. Spomeňte si na starogrécku báj

Ako sa volá bohyňa zobrazená na obrázku našej doby? Ako sa volá jej syn? Opíšte a vysvetlite činy bohyne. Aká fráza sa spája s jej činmi? V akých prípadoch možno dnes tento výraz použiť?

Kresba zobrazuje morskú bohyňu Thetis so synom Achilleom. Ako bohyňa Thetis porodila smrteľníkovi syna a v snahe urobiť Achilla nesmrteľným ho ponorila do vôd Styxu - rieky v podsvetí Háda. Zároveň zostala zraniteľná päta, za ktorú Thetis držala svojho syna. Odtiaľ pochádza výraz „Achilova päta“, ktorý sa dnes používa na označenie niekoho slabosti.

Úloha č.51. Spomeňte si na starogrécku báj

Čo je zobrazené na obrázku našej doby? Kto, za čo a ako bol hrdina tohto mýtu potrestaný? Aké je jeho meno? Kto ho oslobodil?

Kresba zobrazuje Promethea pripútaného ku skale, ku ktorému každý deň priletel orol a kloval mu pečeň. Takto bol Zeus potrestaný Prometheusom za to, že ukradol božský oheň a dal ho ľuďom. Herkules oslobodil Promethea

Úloha č.52. Spomeňte si na starogrécku báj

Opíšte a vysvetlite činy ľudí zobrazených na obrázku našej doby. Aká hrozná udalosť nasledovala po týchto akciách? Aký populárny výraz sa spája so zvieraťom zobrazeným na obrázku?

Kresba zobrazuje ľudí, ktorí ťahajú sochu koňa do mesta. Gréci, ktorí podľa Odyseovho nápadu neúspešne obliehali Tróju na znak zmierenia, darovali Trójanom obrovskú sochu koňa, v ktorej ukrývali vojakov. Keď sa zvečerilo, vyliezli von a otvorili brány mesta, čím vpustili grécku armádu. Trója bola zajatá a vypálená. Odtiaľ pochádza výraz „trójsky kôň“, ktorý znamená obyčajnú, neškodne vyzerajúcu vec so skrytou hrozbou. (Iný výraz je „Bojte sa Danaanov, ktorí prinášajú dary“)

Úloha č. 53. Vyriešte krížovku „Z histórie starovekého Grécka“

Horizontálne: 1. Sestra-bohyne, patrónka poézie, umenia a vied (múzy). 2. Slovo, ktorým Gréci nazývali svoju krajinu (Hellas). 5. Jedna z najvzdelanejších žien Hellas, manželka Pericles (Aspasia). 7. Macedónsky kráľ, otec Alexandra (Filipa). 9. Účastníci divadelného predstavenia združení v skupine; Zobrazovali buď priateľov hlavnej postavy, alebo mešťanov, alebo bojovníkov a niekedy aj zvieratá (refrén). 10. Bohyňa, ktorá bola považovaná za patrónku Attiky (Athéna). 12. Mesto, pri ktorom Alexander porazil Daria a zajal jeho rodinu (Iss.). 14. Kopec v Aténach - miesto verejných stretnutí (nájdite jeho názov na pláne mesta v učebnici) (Pnyx). 15. Sochár, ktorý vytvoril sochu vrhača diskov (Myron). 16. Prechod medzi horami a morom, kde tristo Sparťanov vykonalo tento čin (Thermopylae). 18. Aténsky vládca, ktorý zakázal zotročovanie nezaplatených dlžníkov (Solon). 19. Jedna z dvoch hlavných politík Hellas (Sparta). 20. Alexandrov priateľ, ktorý mu zachránil život v bitke pri Granicus (Cleitus). 22. Účastník súťaží v behu, päsť a pod. (športovec). 23. Grécka kolónia pri pobreží Čierneho mora, ktorú navštívil Herodotos (Olbia). 24. Ľudia, ktorých Gréci nazývali „živým majetkom a najdokonalejším z nástrojov“ (otroci). 25. Slávny vodca demos, ktorého Aténčania zvolili na post prvého stratéga na dlhé roky po sebe (Perikles). 27. spartský kráľ, pod ktorého velením Gréci bránili Termopýly pred Peržanmi (Leonidas). 29. Veselo-rozprávka, v ktorej zbor a herci zobrazujú stavbu mesta medzi nebom a zemou (Vtáky). 30. Miesto v Hellase, kde sa každé štyri roky konali Pangrécke hry (Olympia). 31. Chrám Atény Panny v meste pomenovanom po nej (Parthenon). 32. Bohyňa víťazstva, ktorej chrám postavili na Akropole (Nike). 34. Básnik, autor tragédií („Antigóna“ atď.) (Sofokles). 36. Aténsky stratég, ktorý velil Grékom v bitke pri Maratóne (Miltiades). 42. Fénické mesto, ktoré kládlo tvrdý odpor vojskám Alexandra Veľkého (Týru). 43. Kráľ, ktorý viedol perzskú inváziu do Grécka (Xerxes). 44. Bronzový alebo kamenný predmet určený na hádzanie v súťažiach (diskom). 45. Vždyzelený strom, ktorý vytvára mastné plody (olivy). 47. Hlavné námestie v Aténach (Agora). 48. Spisovateľ, prezývaný „otec dejín“ (Herodotos). 49. Alexandrijský vedec, ktorý vytvoril učebnicu geometrie (Euklides). 50. Jeden z hlavných regiónov stredného Grécka (Atika). 51. Človek, ktorý vie robiť prejavy (rečník).
Vertikálne: 1. Mesto, pri ktorom Gréci prvýkrát porazili Peržanov (Maratón). 3. Mesto v Grécku, známe podľa Sokrata „pre svoju múdrosť a moc“ (Atény). 4. Macedónsky kráľ, vynikajúci veliteľ (Alexander). 5. Básnik, autor komédií („Vtáky“ atď.) (Aristofanes). 6. Hrdinka rovnomennej tragédie od Sofokla (Antigona). 8. Hlavný prístav aténskeho štátu (Piraeus). 9. Mesto v Grécku, neďaleko ktorého boli Gréci porazení a stratili nezávislosť (Chaeronea). 11. Aténsky stratég, ktorý zabezpečil námornú bitku s Peržanmi v úzkom Salamínskom prielive (Themistokles). 13. Slávny mudrc, odsúdený na smrť aténskym súdom (Sokrates). 14. Mesto v Grécku, v blízkosti ktorého bola porazená zemská armáda Xerxes (Platea). 17. Obyvatelia Lakónie a Messénie (helots) zotročení Sparťanmi. 18. Ostrov (perzská flotila bola porazená v prielive medzi ním a Attikou) (Salamin). 21. Kovová alebo kostená palica, ktorou sa vytláčali písmená na doštičky potreté voskom (stylus). 25. Ľud, ktorého kráľmi boli Cyrus, Darius, Xerxes (Peržania). 26. Miesta v Aténach, kde dospelí občania robili gymnastiku, stretávali sa s priateľmi, počúvali reči vedcov (gymnázium). 28. Grécke slovo v preklade znamená „ľudia“ (demos). 29. Grécke slovo v preklade znamená „mesto“ (polis). 33. Kopec so strmými a strmými svahmi v centre Atén (Akropola). 35. Formácia pechoty v tesných, zoradených radoch, zvyčajne v tvare obdĺžnika (falangy). 37. Grécke slovo v preklade znamená „miesto na predstavenie“ (divadlo). 38. Meno perzského kráľa, ktorého vojská boli porazené Alexandrom Veľkým (Dárius). 39. Sochár, tvorca sochy Atény v Parthenóne (Phidias). 40. Vojnová loď s tromi radmi vesiel (triéra). 41. Časť divadla, budova (skene) susediaca s orchestrom. 46. ​​​​Ostrov neďaleko Alexandrie, na ktorom bol vztýčený obrovský maják (Pharos)

Úloha č. 54. Nájdite chyby a popíšte ich

Jeden učiteľ žartom v triede povedal:

„Hovorí sa, že Aspasia, manželka stratéga Perikla, v mladosti rada hrala úlohu Antigony v aténskom divadle a s veľkým úspechom vystupovala aj v iných tragédiách.
Aténčanom sa hra Aspasie páčila. Po ukončení každodenných činností sa každý večer ponáhľali do divadla, aby stihli začiatok predstavenia. Jedného dňa prišli Aspasiini priatelia skôr ako všetci ostatní. Po zaplatení lístkov sedeli v prvom rade pri samotnom orchestri. Urobili to preto, aby počas divadelnej akcie jasne videli Aspasiinu tvár. Z prvého radu bolo vidieť všetky pohyby herečkinej tváre, sprostredkujúce Antigonine emocionálne zážitky. Začalo však husto pršať, divadlo cez deravú strechu zaliala voda a predstavenie muselo byť prerušené. Aspasia bola taká rozrušená, že už nikdy nevystupovala v aténskom divadle.“
Žiaci tento príbeh nebrali vážne a našli v ňom minimálne šesť chýb. Koľko chýb nájdete?

1. Počas Aspasiinej mladosti neexistovala Sofoklova tragédia „Antigona“;

2. Ženy sa na divadelných predstaveniach nezúčastňovali – hercami boli iba muži;

3. Divadelné predstavenia sa nehrali každý deň, ale len párkrát do roka;

4. Divadelné predstavenia sa konali počas denného svetla a začínali skoro ráno;

5. Prvý rad bol určený len pre vážených hostí: stratégov, kňazov, olympionikov;

6. Všetky ostatné sedadlá (okrem prvého radu) boli „platené“;

7. Nebolo možné vidieť hercovu tvár, keďže role sa hrali v maskách;

8. Staroveké grécke divadlo nemalo strechu