Čo znamená výraz „nie je bojovník sám v poli“? Jeden na poli nie je bojovník význam príslovia Podobné príslovia jeden na poli nie je bojovník.

"Jeden v poli nie je bojovník." Odkiaľ sa vzalo toto príslovie?

V tomto a starom prísloví je jasný náznak toho, že ak je človek sám, tak niektoré momenty v živote nedokáže sám prejsť alebo poraziť nejakého nepriateľa.

A daný človek vo veľkom poli sa nestane bojovníkom, ale ak sa spojí s ostatnými, ako je on, potom sa ukáže armáda, ktorá dokáže poraziť nepriateľa na otvorenom poli.

A každé spoločenstvo ľudí alebo ich jednota v skutočnosti znamená obrovskú silu, ktorá sa dokáže vyrovnať s akoukoľvek úlohou alebo bojovať s nepriateľom.

A aby išli za svojimi úspechmi, už v staroveku chápali, že potrebujú komunitu a zohratý tím.

Toto príslovie je veľmi, veľmi staré

Často sa používal už v časoch ZSSR.

Jeden v poli nie je bojovník

To znamená, že je dosť problematické robiť niektoré veci sám.

Preto, ak vám bude ponúknutá pomoc, neodmietajte, bude to oveľa jednoduchšie

Každý potrebuje priateľov - to je ďalší skrytý význam tohto príslovia.

Pôvod.

Na etymológii tohto výroku nie je nič senzačné. Územie, na ktorom sa odohrali všetky hlavné vojenské bitky, sa vždy nazývalo pole. Ak človek (aj vo vojenskom oblečení) vyšiel do poľa sám, nestal sa víťazom, ale veľmi dobrým cieľom pre nepriateľov. Cieľom nie je bojovník, ale obeť.

Význam.

Postupom času sa ihrisko prestalo spájať len s bitkami. Nielenže sa na poliach bijú, ale aj pestujú chlieb. A keď dozreje, začína sa boj o úrodu. A príslovie, ktoré sa stáva obrazným, sa opäť potvrdzuje. Samotár, ktorý vstúpil na mierové pole, sa nikdy nestane dobrým bojovníkom. Osoba musí byť v tíme, aby sa kvalifikovala na nejaký významný úspech. Moderné znenie príslovia o poli a bojovníkovi sa teda mnohonásobne rozšírilo a vysvetľuje sa takto: Žiadna veľká vec sama o sebe nie je nad sily nikoho.

Poviem vám, ako v mojom sovietskom detstve vysvetľovali pôvod tohto príslovia v škole. Každý vie o Zlatej horde a o Igovi. Pravda, teraz chodí verzia, že to nebol on, ale o tom nie. Ako nám teda vysvetlili, prečo tak dlho nedokázali poraziť tatárskych Mongolov. Pretože kniežatstvá boli všetky roztrúsené, občianske spory mučené, miestne hádky, nezáviselo na vonkajšom nepriateľovi, že všetci boli a nemohli sa dohodnúť medzi sebou na princoch, aby prišli spolu a kolektívne odmietli Hordu. A keď sa Dmitrijovi Donskoyovi podarilo presvedčiť a zjednotiť niekoľko fariem, potom iba Rusko dokázalo odolať a oslobodiť sa. Odtiaľ prišiel taký populárny výrok, že

Má verzia právo na život? Možno. Ale potom, potom jeden prst nie je pánom situácie, to je isté. Ruka a päsť sú silné, keď sú prsty pevne zovreté, a jeden po druhom sú veľmi krehkou hmotou.

1) Prvý význam. Znamená to, že za bojovníka možno považovať len toho, pred kým sú nepriatelia, a ak ste v poli sám, tak nie je s kým bojovať, čo znamená, že v tejto chvíli nie ste bojovník.

2) Druhý význam. Alebo to možno znamená, že ak stojíš sám v poli proti armáde, tak nie si bojovník, keďže nemáš žiadnu šancu. Prečo v teréne? Pretože ihrisko je otvorený priestor, kde sa nemôžete schovať a budete rýchlo zastrelení. A na iných miestach, kde sa má čo skrývať a jeden môže predstavovať hrozbu pre viacerých. Toto bolo napríklad vo filme Komando... Ale keďže toto porekadlo vzniklo v minulosti, keď ešte neboli súčasné technológie, už nie je celkom aktuálne. Napríklad osoba z filmu Železný muž mohol dobre odolať celej armáde doby, keď bolo toto príslovie vynájdené.

Toto príslovie je starodávne a vzťahuje sa na tie príslovia, ktoré si nárokujú výhodu viacerých oproti jednému – napríklad:

Klasickým príkladom takéhoto prirovnania je problém vetvičky a zväzku kríkov, ktoré navrhol otec svojmu synovi. Preto by sme v tomto prísloví nemali hľadať iný význam, rovnako ako vytvárať jeho pôvod z iných verzií príslovia. Napríklad sa predpokladá, že spočiatku príslovie znelo, že jeden na poli nie je bojovník, teda nie oráč, ale táto možnosť len ťažko mohla vzniknúť v starovekej spoločnosti, kde neexistovali kolchozy a väčšina roľníkov Len som obrábal pôdu individuálne alebo v lepšom prípade s rodinou. ... Ale tomu, že niekto v poli nie je bojovník, sa dobrovoľne verí, pretože bitky viedli muži a vždy na otvorenom poli. Obliehanie miest nie je práve ruskou tradíciou vojen. Dodatok k tomuto prísloviu „cestovateľ“; znie ako neskoršia verzia z čias, keď sú časté bratovražedné vojny minulosťou a cestujúci mohli chodiť sami po poliach.

Odpradávna bolo jasné, že človek nie je epický hrdina, ktorý si sám poradí s celou armádou, ale obyčajný smrteľník, ktorý žije v spoločnosti a musí spolu s ostatnými vojakmi brániť vlasť. Niet divu, že teraz hovoria:

Sila je práve v súdržnosti, spoločenstve, jednote.

Úplná verzia príslovia znie takto:

Vedeli ste, že toto príslovie má plnú verziu aj s pokračovaním? Jeden v poli nie je bojovník, ale cestovateľ.

Z príslovia sa nám zachovala len odrezaná časť. Jeho počiatky sú hlboké: už v staroveku otcovia učili svojich synov, že nepriateľa nemožno poraziť, tak sa vytváralo bratstvo a zmysel pre kolektivizmus.

Zaujímavé príslovie, na jednej strane vyzývajúce ku kolektivizmu a na druhej - znehodnocujúce pojmy hrdinstvo a osobná odvaha. Faktom je, že spočiatku príslovie znelo: „Na poli sa nebojuje, teda nie oráč, pretože jeden musí viesť koňa a druhý sa držať radlíc. Zo slova „ratai bolo tam slovo „armáda“; - nepravidelná vojenská milícia roľníkov a „bojovníka“; - člen rati. Príslovie znelo: „Nie je bojovník v poli. Potom „armáda“; začal znamenať jednoducho armádu a došlo k náhrade za „bojovník“. Takto sa roľnícka múdrosť zmenila na vojenskú, čo viedlo k jej nejednoznačnosti.

Spočiatku toto príslovie vyzeralo takto:

Nebojujte sám v poli.

To znamená, že ratai je farmár (oráč). Príslovie nabádalo k spoločnej práci.

Neskôr namiesto slova ratai začali používať bojovník, čo znamená prastarý bojovník.

Od tej chvíle sa príslovie začalo vzťahovať na vojenské záležitosti s rovnakým významom.

Moderná verzia je už prezentovaná v tejto podobe:

V číslach je bezpečnosť.

„Jeden v poli nie je bojovník“ – väčšinou takto s poľutovaním komentujú boj bez šance na víťazstvo jedného človeka s prevahou, napríklad so systémom.

Význam príslovia „Nie je bojovník v poli“

Toto staré ruské príslovie patrí do kategórie tých, ktoré naznačujú niekoľko verzií ich pôvodu. Podľa jedného z nich došlo v tejto fráze k zámene pojmov z dôvodu ich zhody. Predpokladá sa, že pôvodný výraz znel ako "Jeden v poli, nebojujte." V čase, keď sa toto príslovie objavilo, slovo „ratai“ znamenalo oráča, ktorý by sám nebol schopný orať veľké pole. „Ratay“ bolo v súlade so slovom „bojovník“, teda člen rati, nepravidelnej roľníckej vojenskej jednotky. Následne sa „armáda“ premenila na „armádu“ a „bojovník“ na „bojovníka“.

Druhá verzia naznačuje, že pojem "pole" predpokladal nielen poľnohospodársku hodnotu, ale aj vojenskú hodnotu.

Príslovia o vojakoch a bojovníkoch Matka Rusko prešla mnohými vojnami a bitkami, vychovala nejeden pluk udatných bojovníkov. Mnohí boli predurčení stať sa hrdinami, iní zomreli v boji za vlasť. Vojaci, vojenské záležitosti boli vždy brané vážne, s veľkou cťou:

Vojak je blízko - pokloňte sa mu.

Príslovia hovoria o živote a charaktere vojaka:

Vojak sa schová na oblohu a postaví sa spať, oholí sa bajonetom, umyje sa rosou, opráši si vlasy vetrom, na vzduchu uvarí kašu, zohreje sa v boji, odpočíva na jednej nohe - a opäť vpred.

Vojak bez odvahy je ako slávik bez piesne.

Vojenské príslovia poučujú, kážu, často znejú ako slogany:

Vlasť je matka, vedieť sa jej zastať.
Možno, predpokladám, pustite to dopredu.

Pre budúcich obrancov vlasti bude užitočné zoznámiť sa s prasiatkom ruských ľudových prísloví o vojakoch a bojovníkoch. Toto je skúsenosť generácií, naša história, naša mentalita.

Od staroveku je známe príslovie „ten v poli nie je bojovník“. Toto príslovie má, samozrejme, zmysel a ukazuje, že poraziť nepriateľa a skutočne dosiahnuť nejaký veľký cieľ je možné iba spoločným úsilím. Ale v skutočnosti - môže jeden človek bojovať s celou nepriateľskou armádou? Možno to dokázali aj hrdinovia Veľkej vlasteneckej vojny. "A v poli je jeden vojak, ak je ušitý na mieru v ruštine" - takýto záver možno vyvodiť z výkonov vojakov Červenej armády, o ktorých budeme hovoriť v tomto príspevku.

Hrdinstvo ruského vojaka udivuje Nemcov

V júli 1941 Červená armáda ustúpila. Nemci stále dúfali, že zrealizujú plán „blitzkrieg“ – bleskovú porážku našej armády, ktorá by otvorila možnosť nerušeného zabratia celej krajiny. Kľúčovým prvkom stratégie blitzkriegu bolo použitie tankových zborov, ktoré mali preraziť front a rýchlo sa pohybovať obkľúčiť naše jednotky. Stratégia blitzkriegu fungovala v Európe perfektne, Nemci ju úspešne použili proti Poľsku.

Tu je dokonca história exploitov. Toto je osobné rozhodnutie jedného vojaka! Toto nie je príkaz veliteľa. Alexander Matrosov hruďou uzavrel nepriateľskú strieľňu, čím uvoľnil cestu zvyšku vojakov k útoku za cenu svojho života. Veliteľ mu neprikázal. V tej chvíli bol len „jedným bojovníkom v poli“ a nebolo v koho dúfať.

Takže môže byť len jeden bojovník, ale „ušitý na mieru v ruštine“ je bezpochyby bojovník!

Predstavy fašistov o ľude sovietskeho Ruska, na územie ktorého vtrhli 22. júna 1941, určovala ideológia, ktorá vykresľovala Slovanov ako „podľudí“. Hneď prvé bitky však prinútili útočníkov v týchto názoroch veľa zmeniť. Ďalej dokumentárne dôkazy vojakov, dôstojníkov a generálov nemeckého Wehrmachtu o tom, ako sa pred nimi objavovali sovietski vojaci od prvých dní vojny.

"V číslach je bezpečnosť." Význam tohto príslovia úplne vyvrátil v lete 1941 jednoduchý ruský chlapík, delostrelec Kolja Sirotinin. To, čo urobil, zapadá do rozšírenej liberálnej frázy – „hádzali mŕtvoly“. Až teraz po ňom Nemci hodili svoje mŕtvoly. Nikolaj Sirotinin zomrel, no svoj život vymenil veľmi draho – za 11 tankov, 6 obrnených vozidiel a viac ako päťdesiat nepriateľských vojakov. Takto to bolo.

17. júla 1941. Tankové kolóny 4. divízie generála Guderiana sa rýchlo blížili k bieloruskému mestu Kričev. Ich cieľom je Moskva. Náš 55. strelecký pluk nemal príležitosť zastaviť ich nápor v tomto sektore. Pluk ustupoval. Jediné, čomu mohli naši oponovať, bolo postaviť clonu z jedného dela. Odsun ich jednotky mal kryť iba jeden USV kanón kalibru 76 mm. A iba jeden delostrelec - starší seržant Nikolaj Sirotinin.

Alebo článok o tom, ako západné sily, používajúc slová lichotivé ruskému uchu, vytvárajú príslovia zamerané na zničenie ruskej jednoty a šírenie „kultu samotára“. Táto fráza má dvojaký význam. Na jednej strane je to pravda a zdôrazňuje odvahu, vynaliezavosť a odvahu ruského človeka. Keď zostaneme sami s nepriateľom, väčšina z nás prebudí prastaré inštinkty predstaviteľa ruskej civilizácie, vďaka ktorým dokážeme poraziť aj nadradeného nepriateľa.

Ale na druhej strane toto príslovie nesie latentnú hrozbu zameranú na zničenie ruskej jednoty. Ako - všetko robte sami, len pre seba, verte si a podobne. Uveďme však najbežnejší príklad. Si sám. Čas vojny. Nepriatelia a záškodníci sú všade okolo vás. Myslíte si, že sú hlúpejší ako vy? Ste jeden a je ich veľa.

ZÁLOHY A Kúzla O ARMÁDE

Armáda bez veliteľa je ako tiger bez hlavy.

Možno, predpokladám, pustite to dopredu.

Guľomet a lopata sú kamaráti vojaka.

Armádna mládež – zábavnejšiu už nenájdete.

Bez odvahy nemôžete vziať pevnosť.

Bez vedomostí - nie staviteľ, bez zbraní - nie je bojovník.

Budete bdelí - dosiahnete víťazstvo.

Boj je červený odvahou a vojak priateľstvom.

Nepriateľ je blízko - zasiahnite pažbou.

V boji potrebujete vynaliezavosť, odvahu a otužovanie.

V boji je rozkaz svätým zákonom, je drahší ako život.

Všetky hodnosti pred chartou sú rovnaké.

V zástave je tvoja česť, v zbrani tvoja sláva.

V poradí je málo slov, ale vyslovujú sa prísne.

Navštíviť bitku - zistiť cenu života.

Nebojujte podľa počtu, ale podľa schopností.

Mysli hlavou a bojuj silou.

Kde je odvaha, tam je víťazstvo.

Strážny mínomet nájde nepriateľa všade.

Generál rozbitej armády je lepšie, ak nehovorí o bitkách.

Porekadlá a príslovia o armáde začínajú väčšinu našich spoluobčanov zaujímať až v určitom období. Keď je správny čas na urgentnú službu. To neplatí pre kariérnych dôstojníkov, ale to je až teraz prípad. Predtým však každý druhý chlapec sníval o tom, že keď vyrastie, bude kozmonautom alebo vojakom. Formovanie takéhoto svetonázoru ovplyvnila vlastenecká výchova, ktorá sa začala v mladších skupinách materskej školy. Stále si pamätám všetky básne o Sovietskej armáde, ktoré som učil v škôlke. A zoznámili sme sa aj s prísloviami a porekadlámi o armáde.

Ľudia sú od raného detstva učení, že by mali mať veľa priateľov. Musia sa správať dobre nielen v spoločnosti, potrebujú dobrú povesť, a to trvá takmer celý ich život. prečo všetky? Pretože jeden v poli nie je bojovník. Čo však toto príslovie znamená, preskúmame v tomto článku.

Požiarnik

Sú formy ľudskej činnosti, v ktorých človek nemá čo robiť: hasiči, policajti, lekári. V týchto profesiách, bez ohľadu na to, aký skvelý môže byť jeden predmet, sa bez tímu nezaobíde.

Predstavte si, že horí dom. Hasič beží zachrániť ľudí zachytených pri požiari. Aj keď sme veľmi dobre naklonení hrdinovi, je nepravdepodobné, že by sme uverili, že to urobí sám bez príkazu, pretože človek nie je bojovníkom v poli. Prinajmenšom potrebuje partnerov, ktorí mu poskytnú vodu a budú v bezpečí, pre prípad, že by sa niečo stalo.

policajt

Osamelý policajt je skôr hrdinom kriminálneho seriálu. Pravdepodobne ste si ich pozreli na NTV.

V lete 1941 sme nielen ustúpili. 19-ročný chlapec z Oryolu bojoval sám s kolónou nemeckých tankov

Kolja zaujal pozíciu na kopci priamo na poli kolchozu.

Pre jedného človeka je ťažké odolať, niečo dosiahnuť, vyhrať v zápase. Hovorí sa, že ospravedlňuje niečiu bezmocnosť, neschopnosť vyrovnať sa s vecou alebo ako výčitku neschopnosti konať spoločne, spoločne. Jeho počiatočný význam je objasnený na základe staršej verzie. Jeden nie je potkan na poli, kde ratai (od orati po pluh) je oráč, roľník. Príslovie hovorilo o poľnohospodárskych prácach vyžadujúcich niekoľko robotníkov. Potom slovo ratai zhodou nahradilo bojovník a takúto náhradu pripravili aj stabilné folklórne spolky vojenského poľa, bojiska s poľom pokojnej práce. Slovo bojovník bolo synonymne nahradené vojvodom a bojovníkom. Na základe antonymickej opozície vznikla nová verzia príslovia A v poli nie je bojovník.

Kolja Sirotinin vo veku 19 rokov musel spochybniť príslovie „Človek nie je bojovník v poli“, ale nestal sa legendou Veľkej vlasteneckej vojny, ako Alexander Matrosov alebo Nikolaj Gastello ...

Moje riadky venujem jeho skvelému počinu. Večná sláva hrdinovi!!!

Áno, v lete 1941 to mali všetci ťažké.
Stáli na smrť, ak bolo potrebné pokryť stiahnutie jednotiek ...
Bol jedným vojakom v poli, ale to je jeho zásluha,
To odviedlo tanky nepriateľskej kolóny od kráľovien.

V žite vysoko na kopci, kde bolo vidieť rieku,
Diaľnica je za ňou, jeho strelec nebojácne zaujal svoj post
A hneď ako vyšiel prvý tank, seržant nezlyhal,
Poslal do auta ohnivý projektil: Tu je most ...

A zapáľte zatváracie brnenie, "zástrčka" je pripravená,
Rozkaz znel okamžite ustúpiť... Neposlúchol som. skladom
Mušle sú príliš veľké na to, aby sme ich nechali bez výstrelu,
A zrazu sa chlapec z Orla rozhodne tu a teraz

Pokračujte v boji.

"Nemci na ňom spočívali ako v pevnosti Brest"

Kolja Sirotinin mal 19 rokov, aby spochybnil príslovie „Človek nie je bojovník v poli“. Ale nestal sa legendou Veľkej vlasteneckej vojny, ako Alexander Matrosov alebo Nikolaj Gastello.

V lete 1941 sa 4. tanková divízia Heinza Guderiana, jedného z najtalentovanejších nemeckých tankových generálov, prebila do bieloruského mesta Kričev. Časti 13. sovietskej armády ustupovali. Len kanonier Kolja Sirotinin neustúpil - celkom chlapec, nízky, tichý, krehký.

Podľa eseje v zbierke Oryol „Dobré meno“ bolo potrebné pokryť stiahnutie vojsk. "Budú tu dvaja ľudia s delom," povedal veliteľ batérie. Nikolaj sa dobrovoľne prihlásil. Druhým bol samotný veliteľ.

- Kolja zaujal pozíciu na kopci priamo na ihrisku kolektívnej farmy.

Celá pointa spočíva v slove „v ruštine“! Osoba „šitá na mieru v ruštine“ má množstvo jedinečných vlastností. Bojovník má vždy čo brániť! Jeho vlastenectvo ho vedie k obrane vlasti, svojej rodnej zeme. Jeho láska k rodine, k priateľom, rovnako núti človeka bojovať za nich, za ich bezpečnosť. A zároveň chopiť sa zbraní, ísť do vojny - to bolo duchovné pozdvihnutie a impulz. A ruskí vojaci nezištne bránili všetko, čo im leží na srdci. Toto je osobné rozhodnutie jedného vojaka! Toto nie je príkaz veliteľa. Alexander Matrosov hruďou uzavrel nepriateľskú strieľňu, čím uvoľnil cestu zvyšku vojakov k útoku za cenu svojho života. Veliteľ mu neprikázal. Proste v tej chvíli bol „jeden bojovník v poli“ a nebolo v koho dúfať.

Alebo v dávnych dobách dvaja hrdinovia z každej strany vyšli pred armádu a bojovali pred všetkými v súboji. A aké dôležité bolo vyhrať, aby všetci ostatní verili vo víťazstvo!

Takže bojovník a jeden môže byť.

Lúka. Je v ňom bojovník

Výraz „nie je bojovník sám v poli“ hlasno rezonuje so sovietskou doktrínou, ktorá popiera úlohu jednotlivca v dejinách. Hovorí sa, že dejinami hýbu masy, ľudia, ktorí si sami, aj keď nedobrovoľne, volia svojho vodcu. A tento vodca iba poslúcha vôľu väčšiny

"Jeden! - Kto to potrebuje?!"
Hlas jednotky je tenší ako škrípanie.
Kto to bude počuť? - Je to manželka!
A potom, ak nie v bazáre, ale blízko ...
Človeku je zle, keď je sám.
Beda jednému, človek nie je bojovník -
každý veľký pán mu,
a dokonca slabý, ak dvaja ...
Jeden je nezmysel,
jedna - nula,
jeden - aj keď veľmi dôležitý -
nezdvíha jednoduché päťramenné poleno,
o to viac päťposchodový dom "(V. Majakovskij, báseň" Vladimír Iľjič Lenin)

„Neurobili sme škandál – chýbal nám vodca.
Skutočných násilníkov je málo - takže neexistujú žiadni vodcovia."

- ďalší veľký básnik V. Vysockij sa háda s veľkým básnikom ("List redaktorovi")

Celý príbeh totiž vyvracia podceňovanie úlohy osobnosti v ňom. Je nepravdepodobné, že by dokonca Francúzi okamžite vymenovali vodcov, a aký je jej osud? A bolo spáchané pod vlajkou Lenina, Veľká vlastenecká vojna bola vyhraná pod vlajkou Stalina, konala sa pod vlajkou Jeľcina.
Nie a v poli je len jeden bojovník, ak je to človek, ak je schopný viesť ľudí, pretože ľud je masa bez tváre, dav, stádo. Ide tam, kam vedie vodca, a robí to, čo mu prikáže

"Siedmeho marca prišli do Grenoblu narýchlo vyslané jednotky proti Napoleonovi - dva a pol líniová pechota s delostrelectvom a jeden husársky pluk. Napoleon sa už blížil ku Grenoblu. Blížil sa najkritickejší moment. O tom nemohlo byť ani reči. Kráľovské vojská mohli zastreľte ho a jeho vojakov z diaľky, bez toho, aby ste stratili jediného muža, keďže Napoleon nemal ani jednu zbraň. 7. marca ráno prišiel Napoleon do dediny Lamur. , blokoval cestu... Napoleon sa pozrel ďalekohľad dlho na to, aby jednotky postupovali proti nemu, potom prikázal svojim vojakom, aby vzali zbraň pod ľavú ruku a otočili ústie do zeme. - zavelil a išiel vpred priamo pod delami predného práporu kráľovských vojsk zoradených proti nemu Náčelník tohto práporu pozrel na svojich vojakov, obrátil sa k pobočníkovi veliteľa posádky a povedal mu a ukázal na svojich vojakov : "Čo mám robiť? Pozri sa na nich, sú bledí ako smrť a trasú sa už pri pomyslení na potrebu strieľať po tomto mužovi." Prikázal práporu ustúpiť, ale nestihli. Napoleon nariadil 50 jeho kavalérie, aby zastavil prápor, ktorý sa chystal na ústup." Priatelia, nestrieľajte! - kričali jazdci. !" Prápor sa zastavil. Potom sa Napoleon priblížil k vojakom, ktorí stuhli s puškami v pohotovosti, nespúšťajúc oči z osamelej postavy v sivom kabáte a trojuholníkovom klobúku, ktorá sa k nim pevným krokom približovala. „Vojaci piateho pluku !" Bolo počuť v mŕtvom tichu. "Poznávaš ma?" - "Áno áno áno!" - zakričal z radov. Napoleon si rozopol kabát a otvoril hruď. „Kto z vás chce zastreliť svojho cisára? Zastreľte!" Až do konca svojich dní očití svedkovia nemohli zabudnúť na tie burácajúce radostné výkriky, s ktorými sa vojaci, ktorí rozrušili front, ponáhľali k Napoleonovi „(E. Tarle, kapitola“ 100 dní“).

Použitie výrazov v literatúre

— « Nikto by ju neochránil pred hnevom hlavného dizajnéra: riaditeľ ho vždy ospravedlňoval, organizátor strany nezasahoval, predseda výrobného výboru - no ..."(VF Panova" Kruzhilikha ")
— « Len cítiš, že ja sám, bez tvojej pomoci, nemôžem nič urobiť. ... - Cítime, otec! .."(V. Ya. Shishkov "Emelyan Pugachev")
— « Teraz je mi to jasné - na hrôzu: bol som - sám, ako prst; ale pobavil som sa na sociálnej fikcii, ako keby tu boli nejakí priatelia, ktorí mi presne rozumejú; Nechceli mi tu rozumieť: ani Vladimirov, ani S.M. Soloviev, nehovoriac o súdruhoch v kurze ..."([Andrey Bely" Prečo som sa stal symbolistom ... ")
— « Nemôžete oslobodiť ľudí spod palice. ... A som sám, nie sú tam žiadni asistenti“(D. S. Merezhkovsky "Alexander Prvý")
— « Aj keď nepriateľ odmietol akýkoľvek priamy odpor a čakal, kým ustúpime, našiel sa jeden Čečenec, ktorý sa v rozpore s príslovím rozhodol s pomocou Alaha a jeho pušky brániť prechod cez Aksai.(FF Tornau "Spomienky kaukazského dôstojníka")

(význam) - pre jednu osobu alebo vo významnej menšine je zbytočné bojovať s nadradeným nepriateľom. Musíme hľadať iné riešenie.

Príslovie je uvedené v knihe "" (1853) (časť - ""). Existuje aj blízke príslovie - "Jednou rukou neuviažeš uzol."

Slovo "pole" neznamenalo len význam, na ktorý sme zvyknutí, ale aj "Miesto pod holým nebom, tábor obsadený armádou" ((1863-1866)). V súlade s tým sa príslovie vzťahuje na bojisko, na ktorom sa jeden človek nedokáže vyrovnať s nepriateľskou armádou.

Príklady

(1896 - 1984)

"Rozhovory s Ranevskou" (Gleb Skorokhodov, 2004): "Počas streľby som sa ponáhľal, hneval som sa, stále som dúfal a zrazu niečo vyjde: v kine sa to stane, a jeden bojovník v poli. "

(1844 - 1927)

"",. Zväzok 1 „Z poznámok súdnej osobnosti“ (Vydavateľstvo „Právna literatúra“, Moskva, 1966):

„Nešťastný Kroneberg, vidiac úplnú nedostatočnú podporu zo strany ministerstva a drzý triumf vlády, rezignoval na všetko a zjavne si v tomto prípade nie bezdôvodne povedal, že“ v číslach je bezpečnosť»."

(1828 - 1910)

"Hadji Murad"

(1821 - 1881)

"Ponížený a urazený"- Masloboev hovorí Ivanovi:

„Mám pravidlá: viem to napríklad v číslach je bezpečnosť a – podnikám.“

(1860 - 1904)

"" (1891), kap. Ja: „Raz mi pri raňajkách môj úradník Vladimír Prokhorich oznámil, že pestrovskí roľníci už začali trhať slamené strechy, aby nakŕmili dobytok, Marya Gerasimovna sa na mňa so strachom a zmätením pozrela.

Čo môžem urobiť? - Povedal som jej. - a nikdy som nezažil takú samotu ako teraz. Veľmi by som dal, keby som v celom okrese našiel aspoň jedného človeka, na ktorého by som sa mohol spoľahnúť."

snímky

„Jeden v poli nie je bojovník“ – väčšinou takto s poľutovaním komentujú boj bez šance na víťazstvo jedného človeka s prevahou, napríklad so systémom.

Význam príslovia „Nie je bojovník v poli“

Toto staré ruské príslovie patrí do kategórie tých, ktoré naznačujú niekoľko verzií ich pôvodu. Podľa jedného z nich došlo v tejto fráze k zámene pojmov z dôvodu ich zhody. Predpokladá sa, že pôvodný výraz znel ako "Jeden v poli, nebojujte." V čase, keď sa toto príslovie objavilo, slovo „ratai“ znamenalo oráča, ktorý by sám nebol schopný orať veľké pole. „Ratay“ bolo v súlade so slovom „bojovník“, teda člen rati, nepravidelnej roľníckej vojenskej jednotky. Následne sa „armáda“ premenila na „armádu“ a „bojovník“ na „bojovníka“.

Druhá verzia naznačuje, že pojem "pole" predpokladal nielen poľnohospodársku hodnotu, ale aj vojenskú hodnotu. Podľa toho sa samotár, ktorý sa objavil na bojisku, automaticky stal ľahkým cieľom, skôr obeťou ako bojovníkom.

Existuje aj tretia verzia, podľa ktorej má toto príslovie pokračovanie „Ten v poli nie je bojovník, ale cestovateľ“. Vzťahuje sa to na neskoršie obdobie v histórii, keď hlavné bratovražedné vojny skončili a cestujúci sa mohli relatívne bezpečne pohybovať medzi mestami sami.

Zaujímavá bežná školská interpretácia vzhľadu výrazu "Jeden nie je bojovník v poli." Hovorí, že problémom boja proti tatársko-mongolskému jarmu bola práve fragmentácia ruských kniežatstiev a ich neustále občianske spory. Víťazstvo sa ukázalo ako možné práve vtedy, keď sa niekoľko z nich spojilo pod tlakom Dmitrija Donskoya.