Презентация на тему святогор и илья муромец. Былина илья муромец и святогор что такое

23.06.2020

Блины - это просто и быстро!

Как быстро приготовить блины рецепт

Начинка для блинов с плавленым сыром

Как приготовить торт в мультиварке

Что такое былина? Былина – русская народная героическая песня о богатырях. (по С.И.Ожегову) Былина – русская народная героическая песня о богатырях. (по С.И.Ожегову) Былина – произведение русского фольклора о подвигах героев, живших в далёком прошлом. Былина – произведение русского фольклора о подвигах героев, живших в далёком прошлом. Былины – героические песнопения, повествующие о великих деяниях необыкновенных людей. Былины – героические песнопения, повествующие о великих деяниях необыкновенных людей.

Расцвет былины приходится на XI-XII вв. Былина сохраняет реальные события, имена, подробности. Былину в старину рассказывал один человек - сказитель, сопровождая рассказ игрой на музыкальном инструменте – гуслях. Былины исполнялись речитативом, течение мелодии спокойное, без каких – либо эффектов.

История гуслей На протяжении многих столетий символом музыкальной культуры России были "Гусли звончатые" - древнейший музыкальный инструмент россиян. Тысячелетия истории человечества скрыли от нас и возраст и место их рождения. В разных странах и у разных народов этот инструмент назывался по-разному. У славян же, название этого инструмента связано со звучанием тетивы. Той самой тетивы, которая натягивалась на лук. Однажды наши древние предки обнаружили, что если натянуть, как следует струну, то она станет издавать весьма благозвучный мотив. По этому принципу и были созданы гусли, а также свирель и балалайка, представляющие собой полый деревянный корпус с натянутыми струнами. Можно сказать, что гусли - это горизонтально лежащая арфа.

Кто герои былин? Герои былин – богатыри, совершающие воинские подвиги. Богатыри борются с врагами родной земли. Они защитники русской земли, пример для подражания. Богатыри наделялись необыкновенной силой, бесстрашием, умом и сообразительностью, волшебным оружием. У каждого богатыря свой характер. Каждый из них совершает свой подвиг.

История былин распадается на несколько этапов Мифологический (с начала возникновения первых эпических песен до конца IX в.): появились былины о Святогоре, Волхе, Дунае, Михаиле Потыке. Мифологический (с начала возникновения первых эпических песен до конца IX в.): появились былины о Святогоре, Волхе, Дунае, Михаиле Потыке. Киевский (с IX в. до середины XII в.): появились былины о Добрыне, Сухмане, Соловье Будимировиче. Киевский (с IX в. до середины XII в.): появились былины о Добрыне, Сухмане, Соловье Будимировиче. Владимиро-Суздальский (с середины XII в. до конца XIII в.): появились былины об Илье Муромце, Алёше Поповиче. Владимиро-Суздальский (с середины XII в. до конца XIII в.): появились былины об Илье Муромце, Алёше Поповиче.

Деление былин с точки зрения мифологии О старших богатырях: Волхе, Святогоре, Дунае. О старших богатырях: Волхе, Святогоре, Дунае. О младших богатырях: Илье Муромце, Алёше Поповиче, Добрыне Никитиче. О младших богатырях: Илье Муромце, Алёше Поповиче, Добрыне Никитиче.

Деление былин по сюжетно – тематическому принципу О старших богатырях. О старших богатырях. О борьбе с чудовищами. О борьбе с чудовищами. О борьбе с иноземными врагами. О борьбе с иноземными врагами. О встречах и спасении родных. О встречах и спасении родных. Об эпическом сватовстве и борьбе героя за жену. Об эпическом сватовстве и борьбе героя за жену. Об эпических состязаниях. Об эпических состязаниях.

Что характерно для былин? Наличие одних и тех же приёмов: былинный запев, предваряющий её тон; былинный исход, завершающий взгляд певца – историка. Наличие одних и тех же приёмов: былинный запев, предваряющий её тон; былинный исход, завершающий взгляд певца – историка. Наличие устойчивых оборотов, которые сказитель выучивает наизусть. Наличие устойчивых оборотов, которые сказитель выучивает наизусть. Преувеличение. Преувеличение. Неторопливое развёртывание событий (многочисленные повторы эпизодов, троекратное повторение действий) Неторопливое развёртывание событий (многочисленные повторы эпизодов, троекратное повторение действий) Поэтизация богатырской жизни (идеальный конь, одежда, оружие). Поэтизация богатырской жизни (идеальный конь, одежда, оружие).

Образ Святогора Святогор в эпосе является огромным великаном, «выше леса стоячего, ниже облака ходячего»; его с трудом носит мать - сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а живёт на высоких Святых горах; при его поездке мать - сыра земля потрясается, леса колышутся и реки выливаются из берегов. Святогор в эпосе является огромным великаном, «выше леса стоячего, ниже облака ходячего»; его с трудом носит мать - сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а живёт на высоких Святых горах; при его поездке мать - сыра земля потрясается, леса колышутся и реки выливаются из берегов.великаном РусьвеликаномРусь

Словарь Сажень в плечах – очень широкоплечий, могучего сложения. Сажень в плечах – очень широкоплечий, могучего сложения. Скоморошняя – принадлежащая скомороху. Скоморошняя – принадлежащая скомороху. Сума – речь в былине идёт напрямую о сумочке с тягой земной. Сума – речь в былине идёт напрямую о сумочке с тягой земной. Шелепуга – плеть, кнут. Шелепуга – плеть, кнут. Сыть – пища, еда. Сыть – пища, еда. Рушать – разрезать, делить на части. Рушать – разрезать, делить на части. Опочив держать – опочивать, отдыхать. Опочив держать – опочивать, отдыхать.

Беседа по содержанию Какой приём используется в былине для создания образа Святогора? Какой приём используется в былине для создания образа Святогора? Какого богатыря (земного или неземного происхождения) не может удержать земля? Какого богатыря (земного или неземного происхождения) не может удержать земля? Обратите внимание на первые пять строчек былины. Можно ли то же самое сказать короче? Почему же былина этого не делает? Обратите внимание на первые пять строчек былины. Можно ли то же самое сказать короче? Почему же былина этого не делает? Битва Ильи со Святогором выдаёт земное или волшебное происхождение Ильи? Битва Ильи со Святогором выдаёт земное или волшебное происхождение Ильи? Илья мифологический герой или эпический? Илья мифологический герой или эпический? Какой приём постоянно используется в былине? Какой приём постоянно используется в былине? Как певец (былины пелись) относится к каждой подробности жизни? Как певец (былины пелись) относится к каждой подробности жизни? Как называет своего коня рассерженный Святогор? Что это за художественный приём? Как называет своего коня рассерженный Святогор? Что это за художественный приём? Как характеризует Илью Муромца то, что он отказался от поединка с богатырём Сятогором? Как можно назвать такую черту характера? Как характеризует Илью Муромца то, что он отказался от поединка с богатырём Сятогором? Как можно назвать такую черту характера? Почему земля не может носить Святогора? Почему земля не может носить Святогора? Из каких частей состоит имя Святогора? Из каких частей состоит имя Святогора? Какого древнегреческого героя напоминает Святогор? Какого древнегреческого героя напоминает Святогор? Почему Илья отказывается от волшебной силы, которой его хочет одарить на прощание Святогор? Почему Илья отказывается от волшебной силы, которой его хочет одарить на прощание Святогор?

Картинная галерея. В.Васнецов «Богатыри» Богатыри – могучие, храбрые люди, защитники отечества. Они зорко смотрят вдаль, так как стерегут границы Руси. И эти три могучих человека готовы вступить в битву с врагами Руси в любую минуту. Они исполняют свой богатырский долг и уверены в правоте своего дела. Выражение их лиц серьёзное, хладнокровное, взгляд грозный. Этих трёх богатырей зовут Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алёша Попович. Все эти смельчаки полны достоинства, величавы и очень собранны, готовы биться в любой момент не на жизнь, а на смерть. Они очень уверены в себе и готовы умереть за Русь. Богатыри – могучие, храбрые люди, защитники отечества. Они зорко смотрят вдаль, так как стерегут границы Руси. И эти три могучих человека готовы вступить в битву с врагами Руси в любую минуту. Они исполняют свой богатырский долг и уверены в правоте своего дела. Выражение их лиц серьёзное, хладнокровное, взгляд грозный. Этих трёх богатырей зовут Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алёша Попович. Все эти смельчаки полны достоинства, величавы и очень собранны, готовы биться в любой момент не на жизнь, а на смерть. Они очень уверены в себе и готовы умереть за Русь.

И. Никитин «Широка ты, Русь, по лицу земли…» Широка ты, Русь, по лицу земли В красе царственной развернулася! У тебя ли нет богатырских сил, Старины святой, громких подвигов? Уж и есть за что, Русь могучая, Полюбить тебя, назвать матерью. Стать за честь твою против недруга, За тебя в нужде сложить голову.

Рефлексивный листок 1. Сегодня на уроке я (получил(а) знания, самоопределился)… 2. Мне удалось на этом уроке (выразить свое мнение, дополнить, изменить)… 3. На этом уроке мне понравилось (в своей работе, в работе учителя)… 4. В дальнейшем мне бы хотелось…

Источники иллюстраций jpg (слайд 5) jpg (слайд 5) jpg jpg (слайд 13) jpg (слайд 13) jpg (слайд 11) (слайд 11) (слайд 7) (слайд 7) (слайд 6) (слайд 6) jpg (слайд 12) jpg (слайд 12) jpg (слайд 9) (слайд 9) htm (слайд 16) htm (слайд 16) htm html (стихотворение) html (стихотворение) html html (история гуслей) html (история гуслей) html (гусли) (гусли) Святогор) Святогор) (Илья Муромец) (Илья Муромец) (слайд 17) (слайд 17) 0%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F (слушать былину) 0%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F (слушать былину) 0%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F 0%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F (слушать гусли) (слушать гусли) jpg (слайд 3) jpg (слайд 3) jpg (слайд 21) (слайд 21) (слайд 16) (слайд 16) (слайд 2) (слайд 2) jpg (слайд 8) jpg (слайд 8) jpg (слайд 10) (слайд 10) jpg (слайд 1) jpg (слайд 1)

Конспект урока литературного чтения в 3 классе.

Тема урока. Былина «Илья Муромец и Святогор».

Тип урока: комбинированный с использованием ИКТ

Цель: Найти различие мифологического и эпического

героев.

Задачи:

- Познакомить детей с героями русских былин

Активизировать познавательную деятельность учащихся

Формировать умения выделять главное, сравнивать, обобщать

Формировать умения отстаивать свое мнение, аргументировать свое утверждение

Совершенствовать технику чтения учащихся.

Расширять и активизировать словарный запас детей.

Развивать: творческое воображение учащихся средствами поэзии, живописи, музыки;.

Воспитывать у учащихся чувство патриотизма, приобщать к фактам исторической действительности.

Оборудование: презентация, аудиозапись былины.

Ход урока.

(слайд 1) Дела давно минувших дней…Мне хотелось бы вас пригласить на встречу с былиной Может быть, вы мне скажете, какое произведение устного народного творчества называется былиной? (слайд 2)

Былины - русские народные эпические песни о подвигах богатырей.

Основой сюжета былины является какое-либо героическое событие, либо примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины - «ста́рина », «старинушка», подразумевающее, что действие, о котором идёт речь, происходило в прошлом).

Кто герои былин?

(слайд 3)

Кто знает, кто исполнял былину?

(слайд 4)

Исполнял былину особый человек. Его называли Боян. Давайте посмотрим иллюстрации. Что вы здесь видите?

Часто это были люди слепые. Это было единственное ремесло, которым они владели.

(слайды 5, 6, 7)

Народ любил певцов былин. На иллюстрации они окружены народом.

Пение передавалось из поколения в поколение. Здесь мы видим старца, человека среднего возраста и молодого юношу.

Словарная работа.

Прежде чем мы будем слушать былину, проверим как вы поняли, усвоили незнакомые слова. Дома вы прочитали былину и должны обратиться за помощью к консультантам в учебнике, чтобы узнать толкование незнакомых слов. Я читаю толкование – ваша задача определить, какие это слова.

1. Очень широкоплечий, могучего телосложения. (плечи да во косу сажень)

2. Сумочка, принадлежащая странствующим артистам в Древней Руси. (скоморошняя, принадлежащая скомороху)

3. Плеть, кнут. (шелепуга)

4. Пища, еда для волка. (волчья сыть) (на-сыт-иться)

5. Разрезать, делить на части. (рушать) Белой лебеди порушали.

6. Отдыхать, спать, опочивать. (опочив держать)

7. Оружие ударно-раздробляющего действия. (палица булатная) Дубина, посох, полено иногда с шипами.

Встретились ли еще слова, которые были непонятны?

Молодцы! У нас не должно быть трудностей при чтении.

Мы послушаем исполнение былины актером.

Слушание записи былины.

Какое впечатление от актерского чтения? Понравилось? Чем?

Что заметили? Как читали былину? Все ли услышали? (музыкальное сопровождение, голоса)

Почувствовали особый ритм исполнения?

Чтение 1 части и ее анализ.

Каким приемом пользуется былина для создания образа Святогора? Если не знаешь названия этого приема, опиши своими словами, обратив внимание на выделенные выражения. Чтобы точно знать название приема, обратись кентавру Хирону.

Гипербола – преувеличение.

- Найти другие выражения, подтверждающие необыкновенные, выдающиеся, нечеловеческие качества Святогора . (у богатыря плечи да во косу сажень, конь, да будто лютый зверь)

Давайте посмотрим, как изобразили Святогора художники.

(слайды 8 – 13)

Чтение и анализ 2 части. (слайд 14)

-О каком происхождении богатыря говорит сюжет с сумочкой, которую он не может поднять (тягой земной)?

Сюжет с тягой земной свидетельствует о неземном происхождении Святогора, говорит в пользу того, что это мифологический герой.

-Какого богатыря (земного или неземного происхождения) не может удержать земля?

Только богатыря-гиганта, исполина, богатыря хтонического (подземного) происхождения не может удержать земля.

Чтение и анализ 3 части.

Прокомментируй спасение Святогора его коне. Обрати внимание на все детали.

Конь Святогора тоже чудесного, волшебного (хтонического) происхождения. Внешние приметы – серебряная уздечка, золоченая подпруга, но главное – необыкновенная сила коня, который смог выдернуть Святогора из сырой земли.

Чтение и анализ 4 части.

Битва Ильи со Святогором выдает какое происхождение Ильи: земное или волшебное?

Илья несмотря на свои выдающиеся физические качества (шелепуга у него «во 40 пуд») все-таки просто человек. Святогор на все его наезды замечает: «Ох, как больно мухи кусаются». Илья обычных человеческих размеров: Святогор кладет его в карман к себе вместе с лошадью.

- Илья мифологический герой или эпический?

Илья безусловно эпический герой: он храбрый, он не боится поединка с более мощным противником и даже сам на него нападает.

- Так каким же приемом постоянно пользуется былина?

Преувеличение, разница размеров Святогора и Ильи – гипербола

(слайды 15 – 19)

Физкультминутка.

Дружно встали. Раз, два, три.

Мы теперь богатыри.

Мы ладонь к глазам приставим,

Ноги крепкие расставим.

Поворачиваясь вправо,

Оглядимся величаво.

И налево надо тоже

Поглядеть из-под ладошек.

И направо,

И еще через левое плечо.

Обобщение.

Давайте ответим на вопросы по уроку.

(слайд 20)

Что такое «былина»?

Как исполнялась былина?

Каких героев былин вы можете назвать?

Чем отличаются друг от друга богатыри Святогор и Илья Муромец?

Кто из богатырей вам понравился больше и почему?

Каким приемом для создания образов богатырей пользуется былина?

Домашнее задание.

(слайд 21)

Нарисовать иллюстрацию к прочитанной былине, изобразить богатыря.

Подготовить выразительное чтение отрывка былины.

Урок заканчивается. Хочется сказать еще очень много. Мы продолжим изучение былины на следующем уроке.

Свой вывод по уроку я сформулировала в этом стихотворении, но в нем не хватает трех слов. Помогите мне.

(слайд 22)

Умный, сильный наш народ

Далеко глядит …

Но преданья старины

Забывать мы не …

Слава русской старине!

Слава нашей … !

Спасибо за урок!

1 из 13

Презентация на тему: Святогор и Илья

№ слайда 1

Описание слайда:

№ слайда 2

Описание слайда:

Много загадочного в образе Святогора. Говорят, что Святогор - сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. А его отец назван «темным», то есть слепым, ошибочно: Род изначален, вездесущ, всевидящ. Много загадочного в образе Святогора. Говорят, что Святогор - сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. А его отец назван «темным», то есть слепым, ошибочно: Род изначален, вездесущ, всевидящ.

№ слайда 3

Описание слайда:

Святогор оказывается, стоял на границе Света и Тьмы. Нелегкое это дело - стоять на границе Света и Тьмы. Другие великаны, Горынычи - Горыня, Дубыня и Усыня, - были рождены темным, слепым владыкой Вием из зависти и в противовес Святогору. Вий, отчасти знакомый нам по повести Гоголя, поставил трех своих сыновей стеречь выход из Нави, чтобы оттуда не могли сбежать души умерших. Так что, стоя по другую сторону границы, они были недругами Святогора. Святогор и богов оборонял. Но вскоре надоело великану оборонять богов, которых он и не видел толком, и решил он построить каменную лестницу в небо да сам на них посмотреть. Силой его Род не обделил и с работой Святогор справился: до самого престола Всевышнего в небесах добрался. Бог не стал его бранить за самовольство, похвалил за труд и сказал, что исполнит любое желание великана. Святогор попросил силы немеренной да мудрости побольше, чем у любого из богов. Святогор оказывается, стоял на границе Света и Тьмы. Нелегкое это дело - стоять на границе Света и Тьмы. Другие великаны, Горынычи - Горыня, Дубыня и Усыня, - были рождены темным, слепым владыкой Вием из зависти и в противовес Святогору. Вий, отчасти знакомый нам по повести Гоголя, поставил трех своих сыновей стеречь выход из Нави, чтобы оттуда не могли сбежать души умерших. Так что, стоя по другую сторону границы, они были недругами Святогора. Святогор и богов оборонял. Но вскоре надоело великану оборонять богов, которых он и не видел толком, и решил он построить каменную лестницу в небо да сам на них посмотреть. Силой его Род не обделил и с работой Святогор справился: до самого престола Всевышнего в небесах добрался. Бог не стал его бранить за самовольство, похвалил за труд и сказал, что исполнит любое желание великана. Святогор попросил силы немеренной да мудрости побольше, чем у любого из богов.

№ слайда 4

Описание слайда:

Огромный вес Святогора мешал ему покинуть свой пост и переселиться в иные места. Все же однажды он, по предсказанию Макоши, вынужден был оставить Святые горы. Богиня предрекла великану, что он женится на Змеедеве. Ну, в общем на Змее. Богиня Макошь - богиня судьбы Огорчился великан, но решил отыскать суженую - может, не так уж она и страшна? Отправился в дальние моря, от одного острова к другому перебирался. И, наконец, увидел Змею. Решил Святогор, что лучше уж холостяком помереть, чем на таком страшилище жениться. Отвернулся и ударил по ней мечом. Огромный вес Святогора мешал ему покинуть свой пост и переселиться в иные места. Все же однажды он, по предсказанию Макоши, вынужден был оставить Святые горы. Богиня предрекла великану, что он женится на Змеедеве. Ну, в общем на Змее. Богиня Макошь - богиня судьбы Огорчился великан, но решил отыскать суженую - может, не так уж она и страшна? Отправился в дальние моря, от одного острова к другому перебирался. И, наконец, увидел Змею. Решил Святогор, что лучше уж холостяком помереть, чем на таком страшилище жениться. Отвернулся и ударил по ней мечом.

№ слайда 5

Описание слайда:

И вдруг она превратилась в красавицу! Эта история стала известна и в Греции: то ли ее туда принес арийский народ дорийцев, то ли балканские славяне. Только Святогора греки стали звать на свой лад Атлантом (или Атласом). Его жену Пленку считали океанидой Плейоной. Дочерей же их нарекли Плеядами. Девушки эти стали звездами, а Персей, показав их отцу голову Медузы Горгоны, превратил Атланта в скалу. Эти горы в Африке и доныне называются Атласскими. И вдруг она превратилась в красавицу! Эта история стала известна и в Греции: то ли ее туда принес арийский народ дорийцев, то ли балканские славяне. Только Святогора греки стали звать на свой лад Атлантом (или Атласом). Его жену Пленку считали океанидой Плейоной. Дочерей же их нарекли Плеядами. Девушки эти стали звездами, а Персей, показав их отцу голову Медузы Горгоны, превратил Атланта в скалу. Эти горы в Африке и доныне называются Атласскими.

№ слайда 6

Описание слайда:

№ слайда 7

Описание слайда:

Что известно фольклористам так это то,что Святогор относится к древнейшим и популярнейшим былинным героям. Само его имя указывает на связь с природой. Он велик ростом и могуч, с трудом носит его земля. Этот образ родился еще в докиевскую эпоху, но впоследствии претерпел изменения. Что известно фольклористам так это то,что Святогор относится к древнейшим и популярнейшим былинным героям. Само его имя указывает на связь с природой. Он велик ростом и могуч, с трудом носит его земля. Этот образ родился еще в докиевскую эпоху, но впоследствии претерпел изменения.

№ слайда 8

Описание слайда:

№ слайда 9

Описание слайда:

Один из них повествует о смерти Святогора, который встречает по дороге гроб с надписью: «Кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет», и решает испытать судьбу. Едва Святогор ложится, крышка гроба сама наскакивает и богатырь не может ее сдвинуть. Перед смертью Святогор передает Илье Муромцу свою силу, таким образом герой древности передает эстафету выступающему на первый план новому герою эпоса. Былины о Святогоре - это былины о том, как богатырь расстается с жизнью; и гибнет он не в бою, а в споре с какой-то неведомой, непреодолимой силой. Сила эта - не человеческая, она воплощена в предметах, с которыми Святогор справиться не может. Один из них повествует о смерти Святогора, который встречает по дороге гроб с надписью: «Кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет», и решает испытать судьбу. Едва Святогор ложится, крышка гроба сама наскакивает и богатырь не может ее сдвинуть. Перед смертью Святогор передает Илье Муромцу свою силу, таким образом герой древности передает эстафету выступающему на первый план новому герою эпоса. Былины о Святогоре - это былины о том, как богатырь расстается с жизнью; и гибнет он не в бою, а в споре с какой-то неведомой, непреодолимой силой. Сила эта - не человеческая, она воплощена в предметах, с которыми Святогор справиться не может.

№ слайда 10

Описание слайда:

Представители русской «мифологической школы» делили героев былин на «старших» и «младших» богатырей. По их мнению, «старшие» (Святогор, Дунай, Волх, Потыка) являлись олицетворением стихийных сил, былины о них своеобразно отражали мифологические воззрения, бытовавшие в Древней Руси. «Младшие» богатыри (Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич) – обыкновенные смертные, герои новой исторической эпохи, а потому в минимальной степени наделены мифологическими чертами. Представители русской «мифологической школы» делили героев былин на «старших» и «младших» богатырей. По их мнению, «старшие» (Святогор, Дунай, Волх, Потыка) являлись олицетворением стихийных сил, былины о них своеобразно отражали мифологические воззрения, бытовавшие в Древней Руси. «Младшие» богатыри (Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич) – обыкновенные смертные, герои новой исторической эпохи, а потому в минимальной степени наделены мифологическими чертами.

№ слайда 11

Описание слайда:

В этой былине происходит смена поколений богатырей: уходит навсегда старое богатырство в лице Святогора - не связанное еще понастоящему с миром народной жизни, далекое от интересов и забот Русской земли, тяжеловесное, не знающее, к чему применить непомерную силу; его сменяют молодые богатыри, сила которых направляется на служение людям, на защиту справедливости, на оборону Руси. Их в былине воплощает Илья Муромец. Он уже не молод по возрасту и умудрен опытом, но он принадлежит новому богатырскому поколению. Конечно, не случайно именно на долю Ильи выпала великая роль - проводить в иной мир Святогора и даже, невольно, способствовать его концу. В этой былине происходит смена поколений богатырей: уходит навсегда старое богатырство в лице Святогора - не связанное еще понастоящему с миром народной жизни, далекое от интересов и забот Русской земли, тяжеловесное, не знающее, к чему применить непомерную силу; его сменяют молодые богатыри, сила которых направляется на служение людям, на защиту справедливости, на оборону Руси. Их в былине воплощает Илья Муромец. Он уже не молод по возрасту и умудрен опытом, но он принадлежит новому богатырскому поколению. Конечно, не случайно именно на долю Ильи выпала великая роль - проводить в иной мир Святогора и даже, невольно, способствовать его концу.

№ слайда 12

Описание слайда:

Святогор связан с землёй, с её тёмными силами: он лежит на земле или на горе (иногда - сам как гора) и, как правило, спит; он ложится в землю в каменный гроб. Обладатель огромной силы, он не в состоянии ни совладать с ней (отсюда мотивы хвастовства и бессмысленной демонстрации силы: Святогор позволяет Илье Муромцу трижды ударить его со всей богатырской силой, сравнивая эти удары с укусом комарика), ни найти этой силе применения - героически-воинского (как у Ильи Муромца и других русских богатырей, охраняющих границу) или хозяйственно-производительного (как у Микулы Селяниновича). Святогор изолирован от других героев былинного эпоса (Илья Муромец нужен только для того, чтобы присутствовать при гибели Святогора и как бы усвоить пагубные уроки чрезмерной и нецеленаправленной силы), не совершает никаких подвигов. В отличие от других богатырей Святогор неподвижен, привязан к одному локусу (Святые горы). Святогор связан с землёй, с её тёмными силами: он лежит на земле или на горе (иногда - сам как гора) и, как правило, спит; он ложится в землю в каменный гроб. Обладатель огромной силы, он не в состоянии ни совладать с ней (отсюда мотивы хвастовства и бессмысленной демонстрации силы: Святогор позволяет Илье Муромцу трижды ударить его со всей богатырской силой, сравнивая эти удары с укусом комарика), ни найти этой силе применения - героически-воинского (как у Ильи Муромца и других русских богатырей, охраняющих границу) или хозяйственно-производительного (как у Микулы Селяниновича). Святогор изолирован от других героев былинного эпоса (Илья Муромец нужен только для того, чтобы присутствовать при гибели Святогора и как бы усвоить пагубные уроки чрезмерной и нецеленаправленной силы), не совершает никаких подвигов. В отличие от других богатырей Святогор неподвижен, привязан к одному локусу (Святые горы).

№ слайда 13

Описание слайда:

Проект выполнила ученица 4а класса Синкина Евгения

Слайд 2

Родина Город Муром один из старейших городов России. Впервые в летописи он упоминается в 862 году. Однако считается, что родиной Ильи Муромца было село Карачарово, находившееся неподалёку от Мурома.

Слайд 3: Проклятие и чудесное исцеление

В народе из уст в уста передавали такую историю. Будто бы дед Ильи Муромца был язычником и, не признавая христианство, однажды разрубил икону. С тех пор проклятие пало на его род - все мальчики будут рождаться калеками.

Слайд 4

Через 10 лет родился Илья, и казалось, проклятие исполнилось: мальчик с детства не мог ходить. Все попытки вылечить его не увенчались успехом. Долгие 33 года он не владел ни руками, ни ногами, но никогда не жаловался, а только молился и горевал о том, что если б был он здоров, то “не давал бы родную Русь в обиду врагам да разбойникам”.

Слайд 5

Когда Илье исполнилось 33 года, произошло нечто необъяснимое. Однажды в дом вошли странники и властно сказали Илье: “Поди и принеси нам напиться!”. Он объяснил, что не может ходить. Но гости настойчиво повторили просьбу и Илья, внезапно почувствовав небывалую силу, впервые встал на ноги…

Слайд 6

От этих странников Илья получает благословение биться с врагами родной земли.

Слайд 7: Подвиги Ильи Муромца

Самый известный его подвиг - победа над Соловьем-разбойником, промышлявшим в лесах по дороге к Киеву. Исследователи считают, что Соловей-разбойник - не сказочное чудище, «Соловьём» этого разбойника прозвали за то, что он извещал о своем нападении свистом (или, возможно, давал свистом сигнал своей банде к нападению).

Слайд 8

В дальнейшем Илья Муромец совершил множество других подвигов, участвовал в сражениях, защищая от врагов землю русскую. Современники отмечали его невероятную, нечеловеческую силу, поэтому в памяти людей он остался, наверное, самым великим русским богатырем.

Слайд 9

Святой Илья Муромец Сильным этот богатырь был не только телом, но и духом. Былины говорят о том, что в одном жестоком сражении Илья чуть не погиб, но чудом остался жив и дал обет удалиться в монастырь, посвятить себя Богу и больше никогда не брать в руки меч. Илья пришел к стенам Лавры, снял с себя все воинские доспехи, но не смог бросить меч и взял его с собой. Он стал монахом Печерской Лавры и все свои дни проводил в своей келье в молитвах.

Слайд 10

Но однажды враги подступили к стенам монастыря, и Илья своими глазами увидел гибель настоятеля Лавры, сраженного смертельным ударом. И тогда Илья, несмотря на обет, снова взял в руки меч. Но почувствовал, что ноги снова отказываются ему служить. Он еще успел заслониться рукой от смертельного удара копьем, но силы уже покидали его…

Слайд 11

Преподобный Илия Муромец был прославлен Русской Церковью в 1643 г. в числе еще шестидесяти девяти святых Киево-Печерской лавры. Русское воинство считает святого богатыря своим покровителем.

Илья Муромец –

любимый народный богатырь

(отрывок из былины « Илья Муромец и Святогор »).

Урок литературного чтения

ОС «Школа 2100»

Кто на рисунке Святогор-богатырь, а кто – Илья Муромец?

«…его земля через силу носит. »

– Как встретились Илья Муромец и Святогор?
– Что произошло?
– Чем закончилась эта встреча?
– Как называется приём преувеличения силы богатыря?

Зычным голосом – звонким громким голосом.
Шелепуга – плеть, кнут.
Сыть – еда, пища.

– Что подумал Илья, увидев Святогора?
– Когда произошла встреча Ильи со Святогором? Сразу, как он поехал служить Владимиру, после помощи мужичкам черниговским?