Byłem bestią, ale stałem się mężczyzną. Święty Wielki Książę Równy Apostołom Włodzimierz
Przeczytaj także
Dokładnie tysiąc lat temu zmarł książę Włodzimierz, znany przede wszystkim jako chrzciciel Rosji i noszący czuły popularny przydomek „Czerwone Słońce”. Dziś książę jest czczony przez Kościół jako święty równy apostołom – czyli jako osoba, która wniosła porównywalny z apostołami wkład w szerzenie chrześcijaństwa.
W TYM TEMACIE
Droga do kanonizacji była jednak ciernista i początkowo finału jako świętego nie było nawet widać – wszak przed zwróceniem się do jedynego Boga Władimir zachowywał się w pełnej zgodzie ze średniowiecznymi zasadami ustalonymi w starożytnej Rosji. Okrucieństwo młodego księcia było czasem takie, że popularny serial telewizyjny „Gra o tron” na tle jego czynów wygląda jak nieszkodliwa fantazja z kategorii filmów 6+. I dlatego historia Włodzimierza Chrzciciela to nie tyle życie, co opowieść o szansie na wgląd i zbawienie dla każdego, nawet jeśli przewyższy on razem całą rodzinę Starków.
Ścieżka wielkiego wojownika i kochanka
Wśród trzech synów księcia Światosława Włodzimierz był jedynym nieślubnym dzieckiem - jego matka była tylko gospodynią babci, księżniczki Olgi. Początkowo mieszkał oddzielnie od braci, we wsi Budyatina. Ale nawet gdy przeniósł się do Kijowa, co jakiś czas przypominano mu o swoim pochodzeniu i dlatego książę czuł się wadliwy. Niektórzy badacze uważają, że korzenie jego późniejszej mściwości i okrucieństwa wywodzą się właśnie z upokorzeń dzieciństwa związanych z książęcą niższością.
Kiedy ojciec rozdzielił role między synów, Władimir dostał rolę pomniejszego księcia Nowogrodu. Wkrótce miał pierwszy, jak mówią teraz, „konflikt interesów” ze swoim bratem Jaropolkiem (który panował w Kijowie). Zarówno on, jak i ten drugi, zabiegali o córkę połockiego księcia Rogvolda.
Książę Władimir zaloty Rogneda
Według pamiętników współczesnych księżniczka Rogneda była pięknością pisaną. Jednak w średniowieczu pobrali się nie z miłości, ale dla wygody: poprzez związanie się z Rogvoldem można było znacznie wzmocnić swoją pozycję w kraju.
Po otrzymaniu dwóch propozycji księżniczka połocka wolała Jaropolk, jednocześnie śmiertelnie obrażając Władimira uwagą, że nie chce poślubić „syna niewolnika”. Obrażony w najlepsze uczucia geopolityczne książę nowogrodzki poprowadził wojska do Połocka. Miasto zostało zdobyte, a cała rodzina księcia Rogvolda została schwytana. Następnie Władimir demonstracyjnie wziął w posiadanie narzeczoną swojego brata na oczach rodziny, a następnie dokonał egzekucji jej ojca i braci.
Wkrótce Władimir miał okazję załatwić sprawę z Jaropolkiem, którego bezlitośnie zabił podczas książęcych konfliktów domowych. Bratobójstwo, straszne samo w sobie, nie było tak rzadkie w starożytnej Rosji - zanim zginął z rąk Włodzimierza, sam Jaropolk zdołał zabić innego brata - Olega. Tak więc Władimir otrzymał wszystkie ziemie swoich braci, a on sam rządził w Kijowie.
W tym samym czasie jego konkubinę założyła ciężarna żona zamordowanego Jaropolka, Greczynka Julia Władimir. Przyszły baptysta Rosji był powszechnie znany jako „wielki libertyn” - tylko w jego życiu było sześć oficjalnych małżeństw (w których urodziło się ponad 20 dzieci), a liczba konkubin przekroczyła wszelkie rozsądne granice.
„Według kroniki miał 300 konkubin w Wyszegorodzie, 300 w obecnej Biełogorodce (pod Kijowem) i 200 we wsi Berestowo. nazywa go drugim Salomonem w kobiecej miłości”, napisał o nim Nikołaj Karamzin w Historii państwo rosyjskie.
Oprócz seksu i różnych nierządów wojny były kolejną ulubioną rozrywką Władimira w tamtych czasach. Książę walczył z Polską, następnie stłumił bunt Wiatichów, a następnie podbił kraj „dzikich, ale odważnych ludów łotewskich”. W rezultacie w kierunku północno-zachodnim rozszerzył swoje posiadłości na Bałtyk, a na południu podbił Korsun, a nawet zagroził zdobyciem Konstantynopola.
Od pogaństwa do prawdziwej ścieżki
W czasach, gdy Władimir doszedł do władzy w Kijowie, w Rosji rozpowszechniło się pogaństwo, które jest zbiorem wierzeń i nauk, które łączy się z magią i innymi kultami. Nowy książę próbował jakoś połączyć te wierzenia, ustawiając na kijowskim wzgórzu posągi różnych bóstw, na czele z czczonym jako książęcy bóg Perunem.
Aby przebłagać bogów, Słowianie regularnie składali ofiary, w tym ludzkie. Znana jest historia, kiedy Włodzimierz kazał znaleźć kolejną ofiarę dla bogów wśród mieszkańców Kijowa, a wybór padł na niejakiego Jana, syna chrześcijanina. Jego ojciec Teodor odmówił oddania dziecka wojownikom księcia, mówiąc przed śmiercią: „Nie macie bogów, ale drzewo; dziś jest, a jutro zgniją… Tylko Bóg, który stworzył niebo i ziemię, gwiazdy i księżyc, słońce i człowiek."
Według legendy, ostatnie słowa Teodora sprawiły, że Władimir wątpił w wierność obstawieniu pogaństwa. Stopniowo zaczął szukać innej religii, rozważając różne opcje. Muzułmanie byli jednymi z pierwszych, którzy propagowali swoją wiarę.
„Opis Raju Mahometa i kwitnącej hurys urzekł wyobraźnię zmysłowego księcia; ale obrzezanie wydawało mu się obrzędem znienawidzonym, a zakaz picia wina — lekkomyślnym prawem. Wino, jak powiedział, jest zabawą dla Rosjan; bez tego”, mówi Karamzin o wynikach ich wizyty.
Po uważnym wysłuchaniu wszystkich możliwych opcji książę konsekwentnie odrzucał Żydów i katolików, ale zainteresował się wiarą grecką (bizantyjską). Wkrótce Vladimir miał również dowód na słuszność wyboru - tuż przed chrztem oczy księcia były bardzo obolałe, prawie przestał widzieć. Ale zaraz po chrzcie choroba ustąpiła, co wywarło silne wrażenie zarówno na samym księciu, jak i na jego najbliższym otoczeniu.
„Byłem bestią, ale stałem się mężczyzną”
Źródła ortodoksyjne podają, że po chrzcie świętym Włodzimierz nakazał również zniszczenie pogańskich bożków w całej Rosji i ustanowił diecezję kościelną. Z jego inicjatywy w Rosji aktywnie szerzyło się chrześcijaństwo. Jednocześnie książę ostatecznie porzucił nadmierne okrucieństwo, okazując litość i współczucie. Nie prześladował więc tych, którzy chcieli pozostać poganami lub wyznawali inną wiarę, chyba że podnieśli zbrojny bunt przeciwko reformom Włodzimierza.
Ponadto książę żałował swoich grzechów i uwolnił wszystkie konkubiny. Ochrzcił swoich synów i pozwolił swoim żonom wyjść za mąż według własnego uznania i dał im posag.
Po wielu latach rozpusty Władimir w końcu przyjął prawdziwe wartości rodzinne, znane obecnie jako tradycyjne. W chrześcijańskim małżeństwie był z bizantyjską księżniczką Anną, a po jej śmierci w 1011 ożenił się ponownie. W 1015 zmarł po długiej i przewlekłej chorobie.
Książę Włodzimierz został pochowany w Kijowie, w wybudowanym przez niego Kościele Dziesięciny, z ogromnym zgromadzeniem ludzi. Opłakiwało go całe miasto. „A bojary płakali o nim jako o obrońcy ziemi, biedni jako o swoim obrońcy i żywicielu rodziny” – mówią świadectwa z tamtych czasów. Kilka wieków później książę został kanonizowany i kanonizowany jako święty.
Znane jest zdanie Włodzimierza, wypowiedziane przez niego po chrzcie: „Byłem bestią, ale stałem się człowiekiem”. I rzeczywiście – w młodości książę bardziej przypominał zwierzę niż człowieka. Ale fakt, że jeden z najbardziej okrutnych i zdeprawowanych władców średniowiecza został chrzcicielem Rosji, ma swoją własną symbolikę. Przecież najciemniejsza godzina to, jak wiadomo, zawsze przed świtem.
|
|
„Byłem bestią, ale stałem się człowiekiem” – tak jakiś czas po przyjęciu chrztu świętego święty książę Włodzimierz równy Apostołom powiedział o zmianach w sobie. Te jego słowa nie stały się samouwielbieniem ani chlubą, ale w większym chyba nawet radosnym zaskoczeniem, jak tylko jedno poruszenie duszy, jeden krok do Boga, choć przez wątpliwości, poszukiwania i długie rozważania, nie może się zmienić. tylko życie, codzienność, stosunek do siebie i innych, ale także do samego człowieka. Całkowity. Możesz stać się Człowiekiem na zawsze tylko wtedy, gdy naprawdę zdasz sobie sprawę, jak bezcenne i ważne dla Boga jest życie każdego z nas. Możesz stać się osobą, widząc osobę w innej. I to nie tylko osoba, ale także jej godność ludzka. Ale tej umiejętności trzeba się nauczyć, przestudiować poważnie, bez rozróżniania ludzi według subiektywnych kryteriów, które są dla nas tylko zrozumiałe. Wszyscy, bez względu na pochodzenie, płeć, status społeczny, charaktery, stanowiska i zarobki, jesteśmy w istocie bardzo podobni w najważniejszym: rodzimy się i umieramy. Tak, między tymi dwoma punktami jesteśmy bardzo różni, idziemy własną drogą, jak nikt inny, ale w najważniejszych i tajemniczych momentach życia wcale się od siebie nie różnimy. Te dwa ważne w kalendarzu dni zależą całkowicie od Boga. A to, co będzie między nimi i wyznaczonymi nam latami, w dużej mierze zależy od nas.W świecie dominuje konsumpcyjny stosunek do wszystkiego i, niestety, do wszystkich. Oznacza to, że osoba sama często widzi i ocenia drugiego wyłącznie w świetle materialnej użyteczności lub bezużyteczności. Człowiek staje się dochodowy, jest ważny tak długo, jak ma powiązania, środki, zdolność wpływania. Również za młodością i pięknem czasami nie widzą i nie chcą widzieć osoby, patrząc na nią jak opakowanie. Wielu cierpi z tego powodu, ale przerażające jest to, że są tacy, którzy z powodzeniem go używają. A wszędzie jest tylko telefon, aby odebrać, znaleźć, kupić, zjeść... Zarobić, aby wydać? A potem znowu zarabiać? A jeśli nie ma możliwości zarobić tyle, ile chciałbyś wydać? Pożyczka, a już dla niego praca… A potem osoba po cichu znika. Po pierwsze, jako część społeczeństwa. Bez pieniędzy, stracił dom, sam się wypił. Gdzie on jest? Nie, nie w śmietniku, ale po prostu poza naszą uwagą i zainteresowaniem. Ale to jest człowiek, któremu nikt nie odebrał najważniejszej godności. Tak, i nie odbierze tego, bo jest drogi i ważny dla Boga. To jest jego główna zaleta. Dlatego jest tak smutne, że nie został przez nas zauważony. Ale spotkania z takimi osobami są do nas wysyłane właśnie po to, abyśmy o tym nie zapomnieli. Nikt nigdy nie da żadnej gwarancji, że nie nawiedzi nas ekstremalna potrzeba. Czy tego rodzaju wglądu chcemy? Prawda Chrystusa objawiła księciu Włodzimierzowi prawdę o jego poprzednim życiu. Prawda o tym, ile osób pozostało niezauważonych; o tym, co uzyskano mieczem i siłą; o tym, do czego doprowadziły żądza i chciwość, gniew i okrucieństwo. Życie księcia, owładnięte namiętnościami i instynktami, pozbawione było ludzkiej godności. A teraz, pod wpływem łaski Bożej, zyskał zdolność widzenia w sobie wszystkiego, co brzydkie i pokuty, zmiany swojego życia. A to bardzo ważny krok w kierunku stania się osobą. Stracenie w sobie osoby jest bardzo przerażające. Ta strata jest nie do naprawienia. Z drugiej strony chrześcijaństwo uczy, że kluczem do zachowania człowieka jest umiejętność nie myślenia o sobie. Jeszcze lepiej nie myśl o sobie. Nawet w najdrobniejszych codziennych sytuacjach, którym niestety rzadko się udaje. Chrześcijaństwo uczy miłości ofiarnej, czyli takiej miłości do bliźniego, kiedy po prostu zapominasz o sobie dla drugiego. Książę Włodzimierz, równy Apostołom, nauczył się tego wszystkiego, gdy nauka Chrystusa stała się główną miarą jego życia. KSIĄDZ ANDRZEJ MIZYUK | 27 LIPCA 2015
Święty Równy Apostołom Książę Włodzimierz
28 lipca Kościół prawosławny obchodzi jednocześnie dwa ważne święta - pamięć świętego księcia Włodzimierza równego Apostołom i nierozerwalnie z nim związany chrzest Rosji. Święty Równy Apostołom książę Włodzimierz Wielki jest wyjątkową, brzemienną w skutki, kamieniem węgielnym osobowością w historii. Przez niego Pan pokazał Rosji wielkie szczęście - wiara prawosławna i sam książę, przyjmując Chrystusa całym sercem, odważnie poprowadził ludy zamieszkujące starożytną Rosję do światła Boga.
Przyszły baptysta Rosji urodził się około 960 r. w małżeństwie księcia Światosława z Maluszą, która była gospodynią babci Włodzimierza, księżniczki Olgi. Rządził najpierw od 970 w Nowogrodzie, następnie od 978 do śmierci w 1015 w Kijowie.
Przed przyjęciem chrześcijaństwa książę Włodzimierz był władcą okrutnym, opierając się przede wszystkim na tradycjach pogańskich. Książę, który przed chrztem nosił w sobie wszystkie dolegliwości duszy ludowej. W żądzy jest nienasycony, nie jest obojętny na pijaństwo, jest straszny w gniewie, przebiegły w samolubnych czynach. To portret prawdziwego poganina, syna namiętności i sługi demonów. Taka osoba nie wstydzi się grzechu, a jedynie słabości i porażki, całym sercem nienawidzi wrogów, nie honoruje słabych spojrzeniem. Pielęgnuje swoje pasje, a patrząc na niego z zewnątrz nie wyobrażasz sobie, co powinno się stać, aby to wątpliwe „dziecko natury” zmieniło swój styl życia na lepsze. Jednak po osobistym chrzcie zmienił się wewnętrznie, co wpłynęło również na jego działalność zewnętrzną. Ostrze tnące to łaska Chrystusa, postrzegana przez człowieka. I tu już ważne jest, aby zrozumieć, że naprawdę świętym nie jest ten, który od dzieciństwa był nieskazitelny, ale ten, który po otrzymaniu łaski nie pozwolił sobie na powrót do tego, co było „przed”. Władimir nie wrócił. Św. Włodzimierz
Książę Włodzimierz został ochrzczony w Korsun (Chersonese) w 988 roku. To wydarzenie podzieliło jego życie na dwie, uderzająco różne od siebie połowy. Sam mówił o tym w ten sposób:
"Pan Bóg! Byłem jak zwierzę, żyłem jak zwierzę, ale Ty mnie oswoiłeś. Chwała Tobie, Boże!”.
Po powrocie do Kijowa książę Włodzimierz wraz z przybyłym z nim greckim duchowieństwem ochrzcił mieszkańców miasta, po czym rozpoczął się chrzest reszty Rosji.
Nadszedł niezapomniany i wyjątkowy poranek Chrztu Kijowa na wodach Dniepru. W przeddzień św. Włodzimierza ogłosił w mieście: „Jeśli ktoś jutro nie przyjdzie nad rzekę – bogaty czy biedny, żebrak czy niewolnik – będę wrogiem”. Święte pragnienie świętego księcia spełniło się bez zastrzeżeń: „kiedyś cała nasza ziemia wielbiła Chrystusa Ojcem i Duchem Świętym”.
Trudno przecenić głębię duchowego przewrotu, jaki dokonał się dzięki modlitwom św. Włodzimierza Równego Apostołom w narodzie rosyjskim, w całym jego życiu, w całym jego światopoglądzie. 
W czystych wodach Kijowa, jak w „wannie zmartwychwstania”, dokonała się tajemnicza przemiana rosyjskiego pierwiastka duchowego, duchowe narodziny ludu, powołanego przez Boga do bezprecedensowych w historii wyczynów chrześcijańskiej służby ludzkości.
Sam Władimir po przyjęciu chrześcijaństwa całkowicie zaprzestał kampanii wojennych przeciwko sąsiadom, żył pokojowo ze wszystkimi narodami, walcząc tylko z nomadami - Pieczyngami, którzy nieustannie naruszali granice Rusi Kijowskiej. Porzucił wszystkie swoje byłe żony i konkubiny, łącząc chrześcijańskie małżeństwo z grecką księżniczką Anną.
Książę całkowicie zniósł karę śmierci i nie chciał karać nawet morderców i rabusiów. Dopiero na prośbę biskupów greckich, zaniepokojonych przestępczością w Rosji, niechętnie przywrócił karę śmierci.
Dostęp do dworu książęcego był otwarty dla wszystkich biednych i potrzebujących. Władimir rozdawał ludziom żywność, ubrania, pieniądze, wykupił dłużników z niewoli, zwrócił wolność niewolnikom i więźniom. Książę nakazał też dostarczać i rozprowadzać żywność i napoje ulicami Kijowa.
Ponadto św. Włodzimierz był uzdolnionym władcą, który nie tylko skutecznie bronił swojej ojczyzny, ale także angażował się w rozwój oświaty w swoim księstwie.
Książę Włodzimierz nie tylko odegrał rolę w przejęciu prawosławia przez Rosję - był człowiekiem, który nie pozostawił troski o swoje osobiste zbawienie. 
Troska o osobiste zbawienie nie jest dla chrześcijanina uczuciem egoistycznym, ale gwarancją wszelkich dobrych uczynków. Dlatego mnich Serafin z Sarowa zapewnia: „Zdobądź ducha pokoju, a tysiące wokół ciebie zostaną zbawione”
. Wewnętrzny spokój i miłość są nieodzownym warunkiem możliwości pewnych zmian zewnętrznych zarówno w sobie, jak iw innych. Jeśli ktoś wpadnie do środka, zrujnowany przez grzech, to nawet jeśli chce zrobić coś jasnego, to i tak nie zadziała.
Wizerunek księcia Włodzimierza jest bardzo ważny jako przykład osoby, która potrafiła się radykalnie zmienić. Co to znaczy? Przecież dochodzenie do wiary nie zmienia, że tak powiem, psychotypu: ludzie gadatliwi nie milkną, a osoby zamknięte stają się nadmiernie towarzyskie. Co się wtedy stanie? Zmienia się ocena własnych działań, pogląd na siebie. Słowa Księcia Równego Apostołom: „Byłem bestią, ale stałem się człowiekiem” świadczą o tym, że potrafił inaczej ocenić swoje życie wewnętrzne i zewnętrzne, a ta zmiana pozwoliła mu pomagać innym ludziom także. Po swoim nawróceniu książę Włodzimierz, o ile można sądzić z wiarygodnych źródeł, szczerze i uparcie starał się żyć zgodnie z Ewangelią. Stał się inną osobą. Z historii Kościoła wiemy, że jest to możliwe, jeśli, jak mówi apostoł Paweł: To nie ja żyję, ale żyje we mnie Chrystus”. (Ga 2,20). A św. Paweł miał pełne prawo tak powiedzieć: w końcu jego życie jest najwyraźniejszym przykładem tego, jak człowiek z prześladowcy chrześcijan zamienia się w apostoła wiary. Każdy, kto potrafi zrozumieć nieocenioną wagę dobrej zmiany, która raz na zawsze zaszła w człowieku, nigdy nie będzie wątpił w jego świętość. I nie ma znaczenia, jakimi grzechami ta osoba była wcześniej pokryta.
Wielu z nas może się wydawać, że przykład księcia Włodzimierza nie jest dla nas. Nie jesteśmy w sytuacji panowania, nie mamy ośmiuset konkubin do zabicia – nikogo nie zabili, Rosja już ochrzczona itd. A jednak każdy ma swoją „bestię”, z której należy przejść do człowieka. Wyrzeknij się starego człowieka w sobie i wyhoduj w sobie nowego człowieka.
W pewnym sensie historia księcia Włodzimierza jest wzorem życia chrześcijańskiego. Tak, nie składaliśmy ofiar z ludzi, ale czy nie obrażaliśmy naszych bliźnich - w końcu czynami, słowami, myślami? Ale czy nie jest to atak na obraz Boga, zarówno w drugim człowieku, jak i nawiasem mówiąc, na siebie? Życie księcia równego apostołom jest żywym przykładem potrzeby osądzania siebie, wagi przemiany własnej duszy. Jeśli to zrozumiemy, jeśli jesteśmy gotowi pokornie wpuścić Chrystusa do naszych serc, to prawdopodobnie będziemy mogli kiedyś powtórzyć za księciem Włodzimierzem: „Byłem bestią, ale stałem się mężczyzną” .
Order Nabożeństw w katedrze św. Mikołaja
Stachanow
| 27 czwartek |
14:00 – Nieszpory |
| 28 piątek |
7:00 – Jutrznia 9:00 – Liturgia |
28 lipca Rosja obchodzi 1000. rocznicę spoczynku Świętego Równego Apostołom księcia Włodzimierza
„Byłem bestią, ale stałem się człowiekiem” – tak, jakiś czas po przyjęciu chrztu świętego, święty książę Włodzimierz równy Apostołom powiedział o zmianach w sobie. Te jego słowa nie stały się samouwielbieniem ani chlubą, ale w większym chyba nawet radosnym zaskoczeniem, jak tylko jedno poruszenie duszy, jeden krok do Boga, choć przez wątpliwości, poszukiwania i długie rozważania, nie może się zmienić. tylko życie, codzienność, stosunek do siebie i innych, ale także do samego człowieka. Całkowity. Na zawsze.
Człowiekiem można stać się tylko wtedy, gdy naprawdę zdamy sobie sprawę, jak bezcenne i ważne dla Boga jest życie każdego z nas. Możesz stać się osobą, widząc osobę w innej. I to nie tylko osoba, ale także jej godność ludzka. Ale tej umiejętności trzeba się nauczyć, przestudiować poważnie, bez rozróżniania ludzi według subiektywnych kryteriów, które są dla nas tylko zrozumiałe. Wszyscy, bez względu na pochodzenie, płeć, status społeczny, charaktery, stanowiska i zarobki, jesteśmy w istocie bardzo podobni w najważniejszym: rodzimy się i umieramy. Tak, między tymi dwoma punktami jesteśmy bardzo różni, idziemy własną drogą, jak nikt inny, ale w najważniejszych i tajemniczych momentach życia wcale się od siebie nie różnimy. Te dwa ważne w kalendarzu dni zależą całkowicie od Boga. A to, co stanie się między nimi i wyznaczonymi nam latami, w dużej mierze zależy od nas. I tu oczywiste jest, że dane nam życie musi być jeszcze czymś więcej niż zwykłą linią pomiędzy datami na pomniku. Jak to zrobić?
Świat jest zdominowany przez konsumenckie nastawienie do wszystkiego i, niestety, do wszystkich. Oznacza to, że osoba sama często widzi i ocenia drugiego wyłącznie w świetle materialnej użyteczności lub bezużyteczności. Człowiek staje się dochodowy, jest ważny tak długo, jak ma powiązania, środki, zdolność wpływania. Również za młodością i pięknem czasami nie widzą i nie chcą widzieć osoby, patrząc na nią jak opakowanie. Wielu cierpi z tego powodu, ale przerażające jest to, że są tacy, którzy z powodzeniem go używają. A wszędzie jest tylko telefon, aby odebrać, znaleźć, kupić, zjeść... Zarobić, aby wydać? A potem znowu zarabiać? A jeśli nie ma możliwości zarobić tyle, ile chciałbyś wydać? Pożyczka, a już dla niego praca… A potem osoba po cichu znika. Po pierwsze, jako część społeczeństwa. Bez pieniędzy, stracił dom, sam się wypił. Gdzie on jest? Nie, nie w śmietniku, ale po prostu poza naszą uwagą i zainteresowaniem. Ale to jest człowiek, któremu nikt nie odebrał najważniejszej godności. Tak, i nie odbierze tego, bo jest drogi i ważny dla Boga. To jest jego główna zaleta. Dlatego jest tak smutne, że nie został przez nas zauważony. Ale spotkania z takimi osobami są do nas wysyłane właśnie po to, abyśmy o tym nie zapomnieli. Nikt nigdy nie da żadnej gwarancji, że nie nawiedzi nas ekstremalna potrzeba. Czy tego rodzaju wglądu chcemy?
Prawda Chrystusa objawiła księciu Włodzimierzowi prawdę o jego poprzednim życiu. Prawda o tym, ile osób pozostało niezauważonych; o tym, co uzyskano mieczem i siłą; o tym, do czego doprowadziły żądza i chciwość, gniew i okrucieństwo. Życie księcia, owładnięte namiętnościami i instynktami, pozbawione było ludzkiej godności. A teraz, pod wpływem łaski Bożej, zyskał zdolność widzenia w sobie wszystkiego, co brzydkie i pokuty, zmiany swojego życia. A to bardzo ważny krok w kierunku stania się osobą.
Stracenie w sobie osoby jest bardzo przerażające. Ta strata jest nie do naprawienia. Z drugiej strony chrześcijaństwo uczy, że kluczem do zachowania człowieka jest umiejętność nie myślenia o sobie. Jeszcze lepiej nie myśl o sobie. Nawet w najdrobniejszych codziennych sytuacjach, którym niestety rzadko się udaje. Chrześcijaństwo uczy miłości ofiarnej, czyli takiej miłości do bliźniego, kiedy po prostu zapominasz o sobie dla drugiego. Książę Włodzimierz, równy Apostołom, nauczył się tego wszystkiego, gdy nauka Chrystusa stała się główną miarą jego życia.
W dzisiejszym świecie coraz bardziej zauważalny jest ruch przeciwny do tego, o którym mówił święty Chrzciciel Rosji - ruch od człowieka do zwierzęcia. I ten ruch nikogo nie dziwi i, co jest szczególnie smutne, wcale nikogo nie przeraża. Może dlatego, że przyzwyczailiśmy się coraz częściej dostrzegać osobę tylko w lustrze?
Wiele osób o tym mówi, biją na alarm, ale czasami nie widzą, czego się trzymać, gdzie szukać ratunku od tego zgubnego ruchu, jaką drogą uciec od krawędzi tej otchłani. A drogę tę od dawna wskazuje Chrystus, ao prawdziwości tej drogi świadczą zastępy świętych, do naśladowania których każdy z nas jest powołany.
Co więcej, chrześcijaństwo uczy także, że człowiek musi nieustannie rozwijać swoje cnoty, to znaczy najważniejszym dążeniem chrześcijanina jest nie tylko stanie się dobrym człowiekiem w ogólnie przyjętym sensie, ale odzyskanie obrazu i podobieństwa Boga. Chrystus niejako przyjął naturę ludzką, przywłaszczył ją sobie, aby przez Niego natura ta mogła przywrócić utracony przez Adama obraz Boga. Chrystus otworzył tę drogę dla wszystkich. Cywilizacyjnego wyboru, jak mówią teraz, dokonał dla naszego kraju książę Włodzimierz. Ale czy iść tą drogą, czy wznieść się do rangi człowieka, a od człowieka do obrazu Boga, wybór należy do nas.
„Gazeta regionalna Saratowa” nr 108