Czernyszewski (Nikołaj Gawriłowicz) słynny pisarz. Urodzony 12 lipca 1828 w Saratowie. Jego ojciec, arcykapłan Gabriel Iwanowicz (1795-1861), był bardzo niezwykłym człowiekiem. Świetny umysł, dzięki poważnemu wykształceniu i wiedzy, nie tylko ... ... Słownik biograficzny

- (1828 89), rosyjski. pisarz, krytyk, estetyk, socjolog, rewolucyjny demokrata. Już w młodości Ch. zaznał silnej pasji do pracy L.; w „Autobiografii” (1863) wspominał, że „znał prawie wszystkie liryczne sztuki Lermontowa” (I, 634); Będąc w… … Encyklopedia Lermontowa

Czernyszewski, Nikołaj Gawriłowicz- Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski. CZERNYSZEWSKI Nikołaj Gawriłowicz (1828-89), publicysta, krytyk literacki, pisarz. W 1856 62 jeden z liderów pisma „Sowremennik”; w dziedzinie krytyki literackiej rozwinął tradycje V.G. Bielińskiego. Ideologiczne… Ilustrowany słownik encyklopedyczny

Rosyjski rewolucjonista i myśliciel, pisarz, ekonomista, filozof. Urodzony w rodzinie księdza. Studiował w Saratowskim Seminarium Teologicznym (1842‒45), ukończył Wydział Historii i Filologii ... ... Wielka radziecka encyklopedia

Czernyszewski Nikołaj Gawriłowicz- (1828-1889), rewolucyjny demokrata, pisarz, publicysta, krytyk, filozof. W Petersburgu od 1846 r. W 1850 ukończył studia na Wydziale Historyczno-Filologicznym Uniwersytetu Petersburskiego. Mieszkał w latach 1849-50 przy ulicy Bolshaya Konyushennaya, 15 (obecnie ulica ... ... Encyklopedyczna książka informacyjna „St. Petersburg”

- (1828 89) rosyjski pisarz, publicysta, krytyk literacki. W 1856 62 jeden z liderów pisma „Sowremennik”; w dziedzinie krytyki literackiej rozwinął tradycje V.G. Belinsky'ego. Ideologiczny inspirator ruchu rewolucyjnego lat 60. XIX wieku. W 1862 roku ... ... Wielki słownik encyklopedyczny

- (1828 1889), rewolucyjny demokrata, pisarz, publicysta, krytyk, filozof. W Petersburgu od 1846 r. W 1850 ukończył studia na Wydziale Historyczno-Filologicznym Uniwersytetu Petersburskiego. Mieszkał w 1849 r. 50 na ulicy Bolshaya Konyushennaya, 15 (obecnie ulica Zhelyabov) ... Petersburg (encyklopedia)

- (1828 1889) rosyjski. filozof, pisarz, publicysta, krytyk literacki. W latach 1846-1850 studiował na wydziale historyczno-filologicznym Uniwersytetu Petersburskiego, w latach 1851-1853 uczył literatury w gimnazjum w Saratowie. W ciągu tych lat Ch. materialistycznie ... ... Encyklopedia filozoficzna

- - syn Gavriila Iwanowicza Ch., publicysty i krytyka; rodzaj. 12 lipca 1828 w Saratowie. Obdarzony przez naturę doskonałymi zdolnościami jedyny syn swoich rodziców, N.G., był przedmiotem wzmożonej troski i troski o całą rodzinę. Ale… … Wielka encyklopedia biograficzna

Książki

• Prolog
• O pisarzach i poetach 2. Artykuły krytyczne, Czernyszewski Nikołaj Gawriłowicz. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828-1889) - rosyjski materialistyczny filozof XIX wieku, rewolucyjny demokrata, teoretyk krytycznego utopijnego socjalizmu, naukowiec, encyklopedysta, literacki ...

Rodzicami przyszłego rewolucjonisty byli Evgenia Jegorowna Golubeva i arcykapłan Gabriel Iwanowicz Czernyszewski.

Do 14 roku życia był wychowywany w domu przez ojca, który posiadał wiedzę encyklopedyczną i był bardzo pobożnym człowiekiem. Asystował mu kuzyn Nikołaja Gawriłowicza L. N. Pypina. W dzieciństwie do Czernyszewskiego przydzielono nauczyciela z Francji. Jako dziecko młody Kola bardzo lubił czytać i spędzał większość wolnego czasu na czytaniu książek.

Formowanie poglądów

W 1843 r. Czernyszewski zrobił pierwszy krok w uzyskaniu wyższego wykształcenia, wstępując do seminarium duchownego miasta Saratów. Po trzech latach studiowania tam Nikołaj Gawriłowicz postanawia rzucić studia.

W 1846 zdał egzaminy i wstąpił na Wydział Historyczno-Filologiczny Uniwersytetu w Petersburgu. Tutaj, wchłaniając myśli i wiedzę naukową starożytnych autorów, studiując twórczość Izaaka Newtona, Pierre-Simona Laplace'a i zaawansowanych materialistów zachodnich, miało miejsce kształtowanie się przyszłego rewolucjonisty. Według krótkiej biografii Czernyszewskiego to właśnie w Petersburgu nastąpiła przemiana podmiotu Czernyszewskiego w rewolucjonistę Czernyszewskiego.

Kształtowanie się poglądów społeczno-politycznych Nikołaja Gawriłowicza miało miejsce pod wpływem kręgu I. I. Vvedensky'ego, w którym Czernyszewski zaczyna rozumieć podstawy pisania.

W 1850 zakończył studia na uniwersytecie i młody absolwent został skierowany do gimnazjum w Saratowie. Ta instytucja edukacyjna już w 1851 roku zaczęła być wykorzystywana jako platforma startowa do kultywowania wśród swoich uczniów zaawansowanych idei rewolucyjnych.

okres petersburski

W 1853 r. Czernyszewski poznał córkę lekarza Saratowa, Olgę Sokratovnę Wasiljewą, z którą się ożenił. Dała mężowi trzech synów - Aleksandra, Wiktora i Michaiła. Po ślubie rodzina zmieniła powiat Saratów na stolicę Petersburg, gdzie głowa rodziny pracowała przez krótki czas w korpusie kadetów, ale wkrótce zrezygnowała z powodu kłótni z oficerem. Czernyszewski pracował w wielu czasopismach literackich, które znajdują odzwierciedlenie w tabeli chronologicznej.

Po przeprowadzeniu w Rosji „Wielkich Reform” Czernyszewski jest ideologicznym inspiratorem populizmu i chodzenia do ludu. W 1863 opublikował w Sovremenniku główną powieść swojego życia, zatytułowaną Co robić?

”. To najważniejsza praca Czernyszewskiego.

Link i śmierć

Biografia Czernyszewskiego pełna jest trudnych chwil życia. W 1864 r. za swoją działalność rewolucyjną i zaangażowanie w Wolę Ludu Nikołaj Gawriłowicz został wysłany na 14-letnie wygnanie do ciężkiej pracy. Po pewnym czasie wyrok został skrócony o połowę dzięki dekretowi cesarza. Po ciężkiej pracy Czernyszewski dostał rozkaz pozostania na Syberii do końca życia. Po odbyciu ciężkiej pracy w 1871 r. wyznaczono mu na miejsce zamieszkania miasto Wilujsk.

W 1874 r. zaoferowano mu wolność i zniesienie wyroku, ale Czernyszewski nie wysłał swojej prośby o ułaskawienie do cesarza.

Jego najmłodszy syn wiele zrobił, aby wrócić do rodzinnego Saratowa, a zaledwie 15 lat później Czernyszewski nadal przenosi się do swojej małej ojczyzny. Nie mieszkając w Saratowie nawet pół roku, filozof zapada na malarię. Śmierć Czernyszewskiego była spowodowana krwotokiem mózgowym. Wielki filozof został pochowany na Cmentarzu Zmartwychwstania.

Biografia

Rosyjski rewolucjonista, pisarz, dziennikarz. Urodził się w Saratowie w rodzinie księdza i zgodnie z oczekiwaniami rodziców przez trzy lata studiował w seminarium teologicznym. Od 1846 do 1850 studiował na wydziale historyczno-filologicznym Uniwersytetu w Petersburgu. Szczególnie silny w stawaniu się Czernyszewski pod wpływem francuskich filozofów socjalistycznych - Henri de Saint-Simon i Charles Fourier.

W 1853 ożenił się Olga Sokratovna Wasiljewa. Czernyszewski nie tylko bardzo kochał swoją młodą żonę, ale także uważał ich małżeństwo za swego rodzaju „poligon doświadczalny” do testowania nowych pomysłów. Pisarz głosił absolutną równość małżonków w małżeństwie - pomysł prawdziwie rewolucyjny na tamte czasy. Ponadto uważał, że kobiety, jako jedna z najbardziej uciskanych grup ówczesnego społeczeństwa, powinny otrzymać maksymalną swobodę, aby osiągnąć prawdziwą równość. Pozwolił swojej żonie na wszystko, aż do cudzołóstwa, wierząc, że nie może uważać swojej żony za swoją własność. Później osobiste doświadczenie pisarza znalazło odzwierciedlenie w linii miłosnej powieści. "Co robić".

W 1853 przeniósł się z Saratowa do Petersburga, gdzie rozpoczął karierę publicysty. Nazwisko Czernyszewskiego szybko stało się sztandarem magazynu Sovremennik, gdzie rozpoczął pracę na zaproszenie. NA. Niekrasow. W 1855 Czernyszewski obronił swoją pracę magisterską „Estetyczny stosunek sztuki do rzeczywistości”, gdzie porzucił poszukiwanie piękna w abstrakcyjnych wysublimowanych sferach „sztuki czystej”, formułując swoją tezę: „Piękne jest życie”.

Na przełomie lat 50. i 60. dużo publikował, pod jakimkolwiek pretekstem do jawnego lub potajemnego wyrażania swoich poglądów, spodziewał się powstania chłopskiego po zniesieniu pańszczyzny w 1861 r. Za agitację rewolucyjną "Współczesny" był zamknięty. Wkrótce potem władze przechwyciły list AI Herzen, który był na wygnaniu od piętnastu lat. Po zapoznaniu się z zamknięciem "Współczesny" pisał do pracownika magazynu, NL Serno-Sołowiewiczu i zaproponował kontynuację publikowania za granicą. List posłużył jako pretekst, a 7 lipca 1862 r. Czernyszewski oraz Serno-Sołowiewiczu aresztowany i umieszczony w Twierdzy Piotra i Pawła. W maju 1864 r. Czernyszewski został uznany za winnego, skazany na siedem lat ciężkich robót i zesłanie na Syberię do końca życia, 19 maja 1864 odbył się na nim publicznie obrzęd „kara cywilna”.

Podczas gdy toczyło się śledztwo Czernyszewski napisał swoją główną książkę w fortecy - powieść "Co robić".

Dopiero w 1883 r. Czernyszewski otrzymał pozwolenie na osiedlenie się w Astrachaniu. W tym czasie był już starszym i chorym człowiekiem. W 1889 został przeniesiony do Saratowa, a wkrótce po przeprowadzce zmarł na krwotok mózgowy.

Powieści

1862 - Co robić? Z opowieści o nowych ludziach.
1863 - Opowieści w opowiadaniach (niedokończone)
1867 - Prolog. Powieść z początku lat sześćdziesiątych (niekompletna)

Publicystyka

1856 - Przegląd historycznego rozwoju społeczności wiejskiej w Rosji przez Cziczerina.
1856 - „Rozmowa rosyjska” i jej kierunek.
1857 - „rozmowa rosyjska” i słowianofilstwo.
1857 - Na własność ziemi.
1858 - System rolnictwa.
1858 - Cavaignac.
1858 - Monarchia Lipcowa.
1859 - Materiały do ​​rozwiązania sprawy chłopskiej.
1859 - Przesądy i zasady logiki.
1859 - Kapitał i praca.
1859-1862 - Polityka. Miesięczne ankiety zagranicznego życia politycznego.
1860 - Historia cywilizacji w Europie od upadku Cesarstwa Rzymskiego do Rewolucji Francuskiej.
1861 - Listy polityczne i gospodarcze do prezydenta Stanów Zjednoczonych G. K. Careya.
1861 - O przyczynach upadku Rzymu.
1861 - Hrabia Cavour.
1861 - Brak szacunku dla władz. O "Demokracji w Ameryce" Tocqueville'a.
1861 - Do pańskich chłopów od ich sympatyków.
1862 - List wdzięczności do pana Znu.
1862 - Listy bez adresu.
1878 - List do synów A. N. i M. N. Czernyszewskiego.

Filozofia i estetyka

1854 - Krytyczne spojrzenie na nowoczesne koncepcje estetyczne.
1855 - Estetyczny stosunek sztuki do rzeczywistości. Praca magisterska.
1855 - Wzniosły i komiczny.
1855 - Natura ludzkiej wiedzy.
1858 - Krytyka filozoficznych uprzedzeń wobec wspólnej własności.
1860 - Zasada antropologiczna w filozofii. „Eseje na pytania z filozofii praktycznej”. Kompozycja P. L. Ławrowa.
1888 - Powstanie teorii dobroczynności walki o życie. Przedmowa do niektórych rozpraw z dziedziny botaniki, zoologii i nauk o życiu człowieka

Pamiętniki

1861 - N. A. Dobrolyubov. Pośmiertny.
1883 - Wspomnienia Niekrasowa.
1884-1888 - Materiały do ​​biografii N. A. Dobrolyubova, zebrane w latach 1861-1862.
1884−1888 - Wspomnienia o związkach Turgieniewa z Dobrolubowem i zerwaniu przyjaźni między Turgieniewem i Niekrasowem.

.
1851-1853 – nauczanie w gimnazjum w Saratowie.
1853 - początek pracy w czasopiśmie Sovremennik.
1855, 10 maja - obrona rozprawy "Estetyczne relacje sztuki do rzeczywistości".
1862, 7 lipca - aresztowanie i uwięzienie w pawelinie Alekseevsky Twierdzy Piotra i Pawła.
1862-1863 - powstanie powieści "Co robić?".
1864, 19 maja - egzekucja cywilna na placu Mytninskaya w Petersburgu.
20 maja 1864 - wysłany do Katorgy na Syberii Wschodniej.
1889, 17 października (29) - zmarł w Saratowie.

Esej o życiu i pracy

Powstanie krytyka.

W swoich pismach jasno formułował stanowiska ruchu rewolucyjno-demokratycznego, na co zwracał szczególną uwagę III Oddział. Jak przewidział N.G. Czernyszewski, został nie tylko aresztowany, ale także na wiele lat wykluczony z aktywnej walki politycznej. Uwięzienie w Twierdzy Piotra i Pawła, cywilna egzekucja, długie lata więzienia podważyły ​​jego zdrowie. W 1883 roku do Astrachania przybył mężczyzna z Jakucji, który już nie miał
siłę nie tylko do tej walki, ale także do kreatywności.

Literatura. 10 komórek : podręcznik do kształcenia ogólnego. instytucje / T. F. Kurdyumova, S. A. Leonov, O. E. Maryina i inni; wyd. TF Kurdyumowa. M.: Drop, 2007.

Literatura do klasy 10, podręczniki i książki do pobrania literatury, biblioteka internetowa

Treść lekcji podsumowanie lekcji wsparcie ramka prezentacja lekcji metody akceleracyjne technologie interaktywne Ćwiczyć zadania i ćwiczenia samokontrola warsztaty, szkolenia, case, questy praca domowa pytania do dyskusji pytania retoryczne od studentów Ilustracje audio, wideoklipy i multimedia fotografie, obrazki grafika, tabele, schematy humor, anegdoty, żarty, komiksy przypowieści, powiedzenia, krzyżówki, cytaty Dodatki streszczenia artykuły chipy dla dociekliwych ściągawki podręczniki podstawowe i dodatkowe słowniczek pojęć inne Doskonalenie podręczników i lekcjipoprawianie błędów w podręczniku aktualizacja fragmentu w podręczniku elementów innowacji na lekcji zastępując przestarzałą wiedzę nową Tylko dla nauczycieli doskonałe lekcje plan kalendarzowy na rok zalecenia metodyczne programu dyskusji Zintegrowane lekcje
2. Działalność dziennikarska
3. Ideologia polityczna
4. Poglądy społeczno-gospodarcze
5. Adresy w Petersburgu
6. Recenzje potomków
7. Prace
8. Cytaty

Powieści

• 1862-1863 - Co robić? Z opowieści o nowych ludziach.
• 1863 - Opowieści w opowieści
• 1867-1870 - Prolog. Powieść z początku lat sześćdziesiątych.

Opowieść

• 1863 - Alferiew.
• 1864 - Małe historie.

Krytyka literacka

• 1850 - O "Majgarze" Fonvizinie. praca doktorska.
• 1854 - O szczerości w krytyce.
• 1854 - Pieśni różnych narodów.
• 1854 - Ubóstwo nie jest występkiem. Komedia A. Ostrowskiego.
• 1855 - Prace Puszkina.
• 1855-1856 - Eseje o okresie gogolskim literatury rosyjskiej.
• 1856 - Aleksander Siergiejewicz Puszkin. Jego życie i pisma.
• 1856 - Wiersze Kołcowa.
• 1856 - Wiersze N. Ogareva.
• 1856 - Zbiór wierszy V. Benediktova.
• 1856 - Dzieciństwo i młodość. Historie wojskowe hrabiego L. N. Tołstoja.
• 1856 - Eseje z życia chłopskiego A. F. Pisemskiego.
• 1857 - Lessing. Jego czas, jego życie i praca.
• 1857 - „Prowincjonalne eseje” Szczedrina.
• 1857 - Prace W. Żukowskiego.
• 1857 - Wiersze N. Szczerbiny.
• 1857 - „Listy o Hiszpanii” V.P. Botkina.
• 1858 - Rosjanin na rendez-vous. Refleksje na temat czytania historii pana Turgieniewa „Asia”.
• 1860 - Zbiór cudów, opowieści zapożyczonych z mitologii.
• 1861 - Czy to nie początek zmiany? Historie N. V. Uspienskiego. Dwie części.

Publicystyka

• 1856 - Przegląd historycznego rozwoju społeczności wiejskiej w Rosji przez Cziczerina.
• 1856 - „Rozmowa rosyjska” i jej kierunek.
• 1857 - „rozmowa rosyjska” i słowianofilstwo.
• 1857 - Na własność ziemi.
• 1858 - System rolnictwa.
• 1858 - Cavaignac.
• 1858 - Monarchia Lipcowa.
• 1859 - Materiały do ​​rozwiązania sprawy chłopskiej.
• 1859 - Przesądy i zasady logiki.
• 1859 - Kapitał i praca.
• 1859-1862 - Polityka. Miesięczne ankiety zagranicznego życia politycznego.
• 1860 - Historia cywilizacji w Europie od upadku Cesarstwa Rzymskiego do Rewolucji Francuskiej.
• 1861 - Listy polityczne i gospodarcze do prezydenta Stanów Zjednoczonych G. K. Careya.
• 1861 - O przyczynach upadku Rzymu.
• 1861 - Hrabia Cavour.
• 1861 - Brak szacunku dla władz. O "Demokracji w Ameryce" Tocqueville'a.
• 1861 - Do pańskich chłopów od ich sympatyków.
• 1862 - List wdzięczności do pana Z<ари>Dobrze.
• 1862 - Listy bez adresu.
• 1878 - List do synów A. N. i M. N. Czernyszewskiego.

Pamiętniki

• 1861 - N. A. Dobrolyubov. Pośmiertny.
• 1883 - Wspomnienia Niekrasowa.
• 1884-1888 - Materiały do ​​biografii N. A. Dobrolyubova, zebrane w latach 1861-1862.
• 1884−1888 - Wspomnienia o związkach Turgieniewa z Dobrolubowem i zerwaniu przyjaźni między Turgieniewem i Niekrasowem.

Filozofia i estetyka

• 1854 - Krytyczne spojrzenie na nowoczesne koncepcje estetyczne.
• 1855 - Estetyczny stosunek sztuki do rzeczywistości. Praca magisterska.
• 1855 - Wzniosły i komiczny.
• 1855 - Natura ludzkiej wiedzy.
• 1858 - Krytyka filozoficznych uprzedzeń wobec wspólnej własności.
• 1860 - Zasada antropologiczna w filozofii. „Eseje na pytania z filozofii praktycznej”. Kompozycja P. L. Ławrowa.
• 1888 - Powstanie teorii dobroczynności walki o życie. Przedmowa do niektórych rozpraw z dziedziny botaniki, zoologii i nauk o życiu człowieka.