Motyw świąteczny w muzyce klasycznej. Świąteczna muzyka Świąteczny musical

Motyw świąteczny w muzyce klasycznej.  Świąteczna muzyka Świąteczny musical
Motyw świąteczny w muzyce klasycznej. Świąteczna muzyka Świąteczny musical

11.01.2017 11.01.2017 przez Paweł

J.S.Bacha „Bożonarodzeniowe Oratorium”

Wspaniałe oratorium, składające się z sześciu kantat, za czasów Bacha wykonywane było partiami na przestrzeni kilku dni – od Bożego Narodzenia do Objawienia Pańskiego. Każda kantata poświęcona jest jednemu z epizodów w historii Narodzenia Pańskiego. Swoją muzyką Bach ukazywał radość pasterzy, którzy dowiedzieli się o narodzinach Mesjasza, radosny chór aniołów śpiewających „Chwała na wysokości Bogu” oraz cześć Mędrców stojących nad kolebką Zbawiciela. Chóry i arie, opowiadające o wydarzeniach Ewangelii, łączą się w oratorium recytacjami w imieniu Ewangelisty.

Chór „Ehre Sei Gott In Der Höhe”(„Gloria”).

„Bożonarodzeniowe Oratorium” (pełna wersja)

G.F. Haendla. Scena „Proroctwo narodzin Chrystusa” z oratorium „Mesjasz”

Jednym z najsłynniejszych dzieł Haendla jest chór Alleluja, który zamyka oratorium Mesjasz. Oratorium powstało jako utwór wielkanocny i po raz pierwszy zostało wykonane w Wielkanoc. Jednak po śmierci kompozytora pierwszą z trzech części oratorium zaczęto wykonywać znacznie częściej w dniach przedświątecznych. Ta część jest w całości poświęcona Narodzinom Zbawiciela - od starotestamentowych proroctw o Mesjaszu po pojawienie się aniołów po pasterzy.

nr 9. Aria altówka i chór „O Ty, który mówisz” [Iz. 40:9, 60:1] Wznieś się na wysoką górę, ewangelizując Syjon! Podnieś z mocą swój głos, Jeruzalem głosząc dobrą nowinę! podnieś, nie bój się; mów do miast judzkich: Oto twój Bóg!

Powstań, zajaśnij [Jerozolimo], bo przyszło twoje światło, a chwała Pańska rozbłysła nad tobą.

nr 12. Chór „Dla Dziecka się rodzi” [Iz. 9:6] Albowiem dziecko narodziło się nam - Syn jest nam dany; panowanie na Jego ramionach, a będą wzywać Jego imienia: Cudowny Doradca, Bóg Mocny, Ojciec Wieczności, Książę Pokoju.

A. Corelli. "Bożonarodzeniowy koncert grosso" (op. 6, nr 8)

Peru Arcangelo Corelli, którego twórczość została wysoko oceniona przez JS Bacha i GF Haendla, jest właścicielem dwunastu Concerto grosso czyli „Wielkich Koncertów”. Gatunek ten opiera się na powszechnym w muzyce barokowej „światłocieniu”, opozycji: niewielkiej grupie instrumentów solowych (dla Corelliego to dwoje skrzypiec i wiolonczeli), niejako przeciwstawnych orkiestrze.

Jeden z koncertów Grosso Corelli jest poświęcony Bożym Narodzeniom. Nazywa się „Christmas Concerto Grosso” lub „Koncert świąteczny”.

P. I. Czajkowski. Balet „Dziadek do orzechów”

Balet Dziadek do orzechów, który opowiada, że ​​Wigilia to czas cudów, a zło zawsze zwycięża dobro i miłość, od ponad stu lat pozostaje kochany przez publiczność. A głównym tego powodem jest magiczna muzyka Czajkowskiego. W Dziadku do orzechów kompozytor wykorzystał niesamowitą różnorodność brzmień orkiestrowych – barw oddających charakter postaci i sytuacji. Dla Czajkowskiego muzyka nie towarzyszy tańcowi, ale staje się jego głównym elementem, dzięki któremu nawet najbardziej fantastyczni i nierealni bohaterowie ożywają i nabierają charakteru.

Pełna wersja:

Walc Kwiatów:

LICZBA PI. Czajkowski. Opera "Czerewiczki"

W „Cherevichkach”, napisanym na podstawie fabuły opowiadania Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”, nie ma mniej cudów niż w „Dziadku do orzechów”. To nie przypadek, że Cherevichki nosi podtytuł „komiksowo-fantastyczna” opera: świat fantastyczny i świat realny w operze splatają się ze sobą równie ściśle, jak w opowiadaniu Gogola. Mały rosyjski folklor, tak ukochany przez Gogola, jest oczywiście także w Czerewiczkach. Czajkowski, komponując tę ​​operę, szeroko wykorzystywał ukraińskie motywy ludowe.

LICZBA PI. Czajkowski. „Boże Narodzenie (grudzień)” z cyklu „Pory roku”

Przez cały 1876 r. w każdym numerze petersburskiego miesięcznika „Nuvelist” publikowano jeden utwór fortepianowy P.I. Czajkowski. Cykl „Cztery pory roku” powstał na specjalne zamówienie wydawcy pisma. To żywe obrazy rosyjskiej natury i życia, uosobienie całorocznego kręgu zmartwień i świąt. Cykl kończy spektakl „Christmastide” – lekki walc liryczny, przywołujący myśli o choince i radosnych przygotowaniach do jednego z głównych świąt w roku.

N. Rimskiego-Korsakowa. Suita z opery „Wigilia”

Dwadzieścia lat po Czajkowskim N. A. Rimski-Korsakow zwrócił się do fabuły opowiadania Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”. Po premierze autorowi często zarzucano, że główny ładunek semantyczny w jego operze niosły epizody symfoniczne, a nie wokalne. Tymczasem to właśnie w tych odcinkach przedstawiane są zimowe pejzaże Dikanki, lot do stolicy Vakuli, taniec gwiazd… Te dźwięki lub, jak je nazwał sam kompozytor, „ruchome” obrazy i orkiestra apartament "Noc przed Bożym Narodzeniem" składa się.

VI Rebikow. Walc z opery „Choinka”

Opera „Choinka” oparta jest na dwóch smutnych opowieściach bożonarodzeniowych – „Dziewczyna z zapałkami” Andersena i „Chłopiec u Chrystusa na choince” Dostojewskiego. Mała żebraczka błaga o jałmużnę na ulicy w Wigilię. Nikt się o nią nie troszczy, wszyscy spieszą się do domu do swoich bliskich. Z okien dobiegają odgłosy walca - wokół drzewa tańczą szczęśliwe dzieci. A dziewczyna stopniowo zamarza i marzy o luksusowej sali z ogromną choinką. Choinka zamienia się w ogromne schody, po których dziewczyna w otoczeniu aniołów wznosi się do nieba…

R. Schumanna. „Święty Mikołaj” z cyklu „Album dla młodzieży”

Zabawa dziecięca Schumanna w rosyjskim tłumaczeniu zatytułowana „Święty Mikołaj” w rzeczywistości nazywa się „Knecht Ruprecht”. Według niemieckich legend Knecht Ruprecht towarzyszy Świętemu Mikołajowi (który we współczesnym świecie zamienił się w Świętego Mikołaja) w Boże Narodzenie. Wierzono, że Knecht Ruprecht pyta dzieci, czy potrafią się modlić. Jeśli dzieci umieją się modlić, to daje im słodycze, a jeśli nie, to dostają tylko rzeczy brzydkie i bezużyteczne: kawałek węgla lub zgniłe drewno.

F. Liszta. "Drzewko świąteczne"

Cykl fortepianowy „Choinka” Liszt zadedykował swojej wnuczce Danieli von Bülow. Ta muzyka należy do mało znanej strony twórczości kompozytora. Tutaj Liszt zdaje się zapominać o swojej zwykłej wirtuozerii. Utwory z cyklu to liryczne miniatury do wykonania w domowym kręgu. Kompozytor łączy w nich motywy religijne i świeckie święta Bożego Narodzenia, precyzyjnie określając w tytule program każdego utworu.

Stara kolęda: 2. Święta noc! 3. Pasterze w żłobie 4. Adoracja Trzech Króli 5. Zapal choinkę! 6. Dzwonek 7. Kołysanka 8. Staroprowansalska pieśń bożonarodzeniowa 9. Dzwonek wieczorny 10. Dawniej 11. Marsz węgierski 12. Polonez

Narodzenia Pańskiego to jedno z najbardziej ukochanych i długo oczekiwanych świąt chrześcijan na całym świecie. W naszym kraju Boże Narodzenie nie obchodzi się od tak dawna, że ​​ludzie przyzwyczajeni są uważać za ważniejsze świętowanie Nowego Roku. Ale czas stawia wszystko na swoim miejscu - kraj Sowietów nie przetrwał nawet jednego stulecia, a od narodzin Chrystusa minęło trzecie tysiąclecie.

Bajka, muzyka, oczekiwanie cudu - to właśnie są Święta Bożego Narodzenia. I od tego dnia rozpoczęły się Święta Bożego Narodzenia - masowe festyny, biesiady, kuligi, wróżby, zabawne tańce i piosenki.

Uroczystościom bożonarodzeniowym i zabawom zawsze towarzyszyła muzyka, a było miejsce zarówno na surowe śpiewy kościelne, jak i żwawe kolędy.

Fabuły związane z Bożym Narodzeniem były w różnym czasie źródłem inspiracji dla artystów i kompozytorów. Nie sposób wyobrazić sobie ogromnej warstwy muzyki religijnej Bacha i Haendla bez odniesienia się do wydarzeń tak znaczących dla świata chrześcijańskiego, na ten temat grali rosyjscy kompozytorzy Czajkowski i Rimski-Korsakow w swoich baśniowych operach i baletach, pojawiały się kolędy. w XIII wieku są nadal bardzo popularne w krajach zachodnich.

Świąteczna muzyka klasyczna ma swój początek w śpiewach kościelnych. W cerkwi prawosławnej do dziś święto rozpoczyna się dzwonkiem i troparionem na cześć Narodzenia Pańskiego, następnie śpiewa się kontakion „Dziewica rodzi to, co dziś najistotniejsze”. Troparion i kontakion odsłaniają i śpiewają esencję święta.

Słynny rosyjski kompozytor XIX wieku D.S. Bortniański poświęcił wiele swojej pracy śpiewowi kościelnemu. Opowiadał się za zachowaniem czystości muzyki sakralnej, chroniąc ją przed ekscesami muzycznej „dekoracji”. Wiele jego utworów, w tym koncerty bożonarodzeniowe, jest nadal wykonywanych w rosyjskich kościołach.

Muzyka sakralna Czajkowskiego zajmuje w jego twórczości osobną niszę, choć za życia kompozytora budziła wiele kontrowersji. Czajkowski został oskarżony o dominację zasady świeckiej w twórczości duchowej.

Mówiąc jednak o tematyce bożonarodzeniowej w muzyce klasycznej, na myśl przychodzą przede wszystkim arcydzieła Piotra Iljicza, dość dalekie od muzyki kościelnej. Są to opera „Cherevichki” oparta na opowiadaniu Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem” i balet „Dziadek do orzechów”. Dwa zupełnie różne utwory – opowieść o złych duchach i bajka bożonarodzeniowa dla dzieci, łączy geniusz muzyki i motyw świąt.

Świąteczna muzyka klasyczna nie ogranicza się do „poważnych gatunków”. Utwory, szczególnie uwielbiane przez ludzi, również można zaliczyć do klasyki. Najpopularniejsza na świecie piosenka świąteczna „Jingle Bells” narodziła się ponad 150 lat temu. Można go uznać za muzyczny symbol świąt Bożego Narodzenia i Nowego Roku.

Dziś muzyka Bożego Narodzenia, tracąc wiele ze swojego rytualizmu, zachowała emocjonalne przesłanie świątecznej celebracji. Jako przykład można podać słynny film „Sam w domu”. Amerykański kompozytor filmowy John Williams umieścił na ścieżce dźwiękowej kilka świątecznych piosenek i psalmów. Jednocześnie stara muzyka grała w nowy sposób, przekazując nieopisaną świąteczną atmosferę (niech czytelnik wybaczy tautologię).

Wesołych Świąt wszystkim!

Dlaczego trzeba było pisać o kraju rad? Święto Bożego Narodzenia jest święte, powinno dawać radość! Ale jasne jest, że autorowi ważniejsze jest wyrażenie opinii o ZSRR niż ujawnienie deklarowanego tematu.

Jeśli chodzi o tekst, bardzo oszczędnie! Materiał muzyczny nie tylko niczego nie dotykał, ale dotykał go tylko na poziomie tytułów.

Narodzenia Pańskiego to jedno z najbardziej ukochanych i długo oczekiwanych świąt chrześcijan na całym świecie. W naszym kraju Boże Narodzenie nie obchodzi się od tak dawna, że ​​ludzie przyzwyczajeni są uważać za ważniejsze świętowanie Nowego Roku. Ale czas stawia wszystko na swoim miejscu - kraj Sowietów nie przetrwał nawet jednego stulecia, a od narodzin Chrystusa minęło trzecie tysiąclecie.

Bajka, muzyka, oczekiwanie cudu - to właśnie są Święta Bożego Narodzenia. I od tego dnia rozpoczęły się Święta Bożego Narodzenia - masowe festyny, biesiady, kuligi, wróżby, zabawne tańce i piosenki.

Uroczystościom bożonarodzeniowym i zabawom zawsze towarzyszyła muzyka, a było miejsce zarówno na surowe śpiewy kościelne, jak i żwawe kolędy.

Fabuły związane z Bożym Narodzeniem były w różnym czasie źródłem inspiracji dla artystów i kompozytorów. Nie sposób wyobrazić sobie ogromnej warstwy muzyki religijnej Bacha i Haendla bez odniesienia się do wydarzeń tak znaczących dla świata chrześcijańskiego, na ten temat grali rosyjscy kompozytorzy Czajkowski i Rimski-Korsakow w swoich baśniowych operach i baletach, pojawiały się kolędy. w XIII wieku są nadal bardzo popularne w krajach zachodnich.

Świąteczna muzyka klasyczna ma swój początek w śpiewach kościelnych. W cerkwi prawosławnej do dziś święto rozpoczyna się dzwonkiem i troparionem na cześć Narodzenia Pańskiego, następnie śpiewa się kontakion „Dziewica rodzi to, co dziś najistotniejsze”. Troparion i kontakion odsłaniają i śpiewają esencję święta.

Słynny rosyjski kompozytor XIX wieku D.S. Bortniański poświęcił wiele swojej pracy śpiewowi kościelnemu. Opowiadał się za zachowaniem czystości muzyki sakralnej, chroniąc ją przed ekscesami muzycznej „dekoracji”. Wiele jego utworów, w tym koncerty bożonarodzeniowe, jest nadal wykonywanych w rosyjskich kościołach.

Muzyka sakralna Czajkowskiego zajmuje w jego twórczości osobną niszę, choć za życia kompozytora budziła wiele kontrowersji. Czajkowski został oskarżony o dominację zasady świeckiej w twórczości duchowej.

Mówiąc jednak o tematyce bożonarodzeniowej w muzyce klasycznej, na myśl przychodzą przede wszystkim arcydzieła Piotra Iljicza, dość dalekie od muzyki kościelnej. Są to opera „Cherevichki” oparta na opowiadaniu Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem” i balet „Dziadek do orzechów”. Dwa zupełnie różne utwory – opowieść o złych duchach i bajka bożonarodzeniowa dla dzieci, łączy geniusz muzyki i motyw świąt.

Świąteczna muzyka klasyczna nie ogranicza się do „poważnych gatunków”. Utwory, szczególnie uwielbiane przez ludzi, również można zaliczyć do klasyki. Najpopularniejsza na świecie piosenka świąteczna „Jingle Bells” narodziła się ponad 150 lat temu. Można go uznać za muzyczny symbol świąt Bożego Narodzenia i Nowego Roku.

Dziś muzyka Bożego Narodzenia, tracąc wiele ze swojego rytualizmu, zachowała emocjonalne przesłanie świątecznej celebracji. Jako przykład można podać słynny film „Sam w domu”. Amerykański kompozytor filmowy John Williams umieścił na ścieżce dźwiękowej kilka świątecznych piosenek i psalmów. Jednocześnie stara muzyka grała w nowy sposób, przekazując nieopisaną świąteczną atmosferę (niech czytelnik wybaczy tautologię).

Wesołych Świąt wszystkim!

Dlaczego trzeba było pisać o kraju rad? Święto Bożego Narodzenia jest święte, powinno dawać radość! Ale jasne jest, że autorowi ważniejsze jest wyrażenie opinii o ZSRR niż ujawnienie deklarowanego tematu.

Jeśli chodzi o tekst, bardzo oszczędnie! Materiał muzyczny nie tylko niczego nie dotykał, ale dotykał go tylko na poziomie tytułów.

Lekcja muzyczna na ten temat:

„Muzyka świąteczna”

Cel lekcji: kształtowanie wiedzy uczniów o świętach Bożego Narodzenia, o tradycjach kulturowych różnych krajów.

Zadania:

    nauczanie:

      • dalsze gromadzenie doświadczeń słuchowych: percepcja kompozycji świątecznych;

        śpiewanie kolęd i kolęd;

    rozwój:

      • rozwijanie umiejętności analizowania, porównywania i uogólniania duchowej i folklorystycznej muzyki rosyjskiej;

        rozwój twórczego myślenia i inicjatywy uczniów w procesie odbioru muzyki Bożego Narodzenia;

        rozwijanie umiejętności operowania posiadaną wiedzą w procesie analizy dzieł rosyjskiej muzyki sakralnej i folkloru.

    edukacyjny:

    zapoznanie dzieci z tradycjami obchodzenia Bożego Narodzenia, obrazami-symbołami tego święta opartymi na narracji ewangelicznej, z ogólnie przyjętą wersją pochodzenia święta i osobliwościami jego spotkania w różnych krajach świata;

    kształtowanie rozumienia przez uczniów jednej przestrzeni kulturowej na podstawie łączenia w jednej lekcji utworów muzycznych jako próbek kultury różnych narodów.

Rodzaj lekcji:- lekcja przekazywania nowej wiedzy.

Oprogramowanie: komputer, sprzęt audio, pianino

Materiał dydaktyczny:

    LICZBA PI. Walc Kwiatów Czajkowskiego (fragment z baletu Dziadek do orzechów);

    F. Grubera „Cicha noc” (kolęda);

    Troparion Narodzenia Pańskiego (detal);

  • Rysunki uczniów;

Podczas zajęć.

Uczniowie wchodzą do klasy przy muzyce P.I. Czajkowski z baletu „Dziadek do orzechów” („Walc kwiatów”)

    Organizowanie czasu.

    Cześć chłopaki.

    Ilu rozpoznało ten utwór muzyczny? Kto jest jego autorem?

/LICZBA PI. Balet Czajkowskiego „Dziadek do orzechów” /

    Jak myślisz, o czym będzie nasza lekcja dzisiaj?

/ nowy rok, święta /

    Rozmowa o Bożym Narodzeniu. Czytanie wierszy.

    Kiedy Boże Narodzenie obchodzone jest za granicą iw Rosji?

    Ilu zna historię Bożego Narodzenia?

/ odpowiedzi uczniów /

    Boże Narodzenie to wspaniałe święto, które obchodzą ludzie na całym świecie. Wiele dzieł sztuki jest poświęconych temu wydarzeniu.

    Nazwij które?

/ wiersze, piosenki, ikony, filmy /

    Jakie wiesz wiersze o Bożym Narodzeniu?

    Opowieść nauczyciela o stworzeniu kolędy. Przesłuchanie i analiza

utwór muzyczny (F. Gruber „Cicha noc”).

Była noc w skromnym mieszkaniu nauczyciela Grubera. Była tam noc nie tylko dlatego, że w mieszkaniu nie paliły się żadne drzewa ani lampy. Była noc, bo niedawno uderzyła ich wielka próba: jedyne dziecko, maleńkie Marichen, odeszło, wezwane przez Boga do nieba. Ojciec pogodził się z tym wyjazdem, ale ta strata zadała taki cios w serce matki, że nie mogła się opamiętać. Nie mogła płakać. Przez wiele dni pozostawała bez ruchu, nieobecna na tym świecie. Na próżno nauczyciel odważnie znoszący smutek przemawiał do niej wieloma słowami pocieszenia i serdecznego napomnienia, na próżno otaczał ją troskliwą uprzejmością i czułością; biedna matka pozostała nieczuła na wszystko, jakby była tylko ciałem bez duszy, błąkającym się po tym świecie, który nie mógł jej nic więcej dać.

W tę bożonarodzeniową noc Gruber, wezwany dyżurem, udał się do wiejskiego kościoła. Z głębokim smutkiem patrzył oczami mokrymi od łez na zachwycający widok dzieci, ogarniętych radością. Potem wrócił do zimnego mroku swojego mieszkania. W rogu pokoju matka, głęboko osadzona w fotelu, wyglądała jak marmur lub lód. Próbował jej opowiedzieć o nabożeństwie, ale odpowiedzią była śmiertelna cisza.

Przygnębiony daremnością wszelkich wysiłków i prób przywrócenia do życia pogrążonej w żałobie żony, biedny nauczyciel usiadł przy otwartym pianinie. Ile razy jego talent muzyczny przypominał melodie, które usypiają, pocieszają i przyciągają do nieba, ale co mógł powiedzieć biednemu przyjacielowi tego wieczoru?

Palce Grubera wędrowały po klawiszach na chybił trafił, podczas gdy jego oczy przeszukiwały niebo w poszukiwaniu jakiejś wizji. Nagle zatrzymali się przed gwiazdą świecącą na niebie z nieznanym blaskiem! Stamtąd z góry spłynął promień miłości, który napełnił serca pogrążonego w żałobie taką radością i takim spokojem, że nagle zaczął śpiewać, improwizując tę ​​wyraźną melodię, którą powtarzamy w każde Boże Narodzenie. Tego wieczoru po raz pierwszy zabrzmiała melodia skomponowana przez Grubera: Cicha noc, cudowna noc. Wszystko śpi… Tylko nabożnie młoda para nie śpi…”

Na niebie jest gwiazda! Nauczyciel szkolny, widząc ją, zdawał się wzywać ją swoim śpiewem do swojego smutnego mieszkania. A podczas jej śpiewania niepocieszona matka budzi się i wraca do życia! Dreszcz wstrząsa nią i przedziera się przez taflę lodu, która krępowała jej serce! Z jej piersi wydobywa się szloch, łzy spływają po policzkach. Wstaje, rzuca się na szyję męża i razem z nim kończy rozpoczętą pieśń. Ona jest uratowana!

Nawet tej nocy brat Gruber pobiegł 6 km do pastora More'a i wraz z nim powtórzył wykonanie tego hymnu. To było 24 grudnia 1818 roku.

Dziś ta kolęda jest śpiewana na całym świecie i niemal we wszystkich językach świata.

    Przesłuchanie modlitwy bożonarodzeniowej „Troparion Narodzenia Pańskiego”.

    Tak więc, jeśli w krajach europejskich śpiewa się kolędy, to w Rosji główną muzyką bożonarodzeniową jest modlitwa o nazwie Troparion. Posłuchajmy ...

    Chłopaki, co to jest TROPAR?

/ odpowiedzi uczniów /

* Troparion (kościół) - śpiewy na cześć święta prawosławnego lub świętego. (S.I. Ożegow)

    Samodzielna praca studentów z tekstem.

/ samodzielna praca z tekstem „Dary Trzech Króli” (Biblia dla dzieci)/

Kult mędrców .

Kiedy Jezus urodził się w Betlejem w Judei za czasów króla Heroda, mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy i powiedzieli: „Gdzie jest ten, który się urodził jako Król Żydów? Bo widzieliśmy Jego gwiazdę na Wschodzie i przybyliśmy czcić Go”. A zgromadziwszy wszystkich arcykapłanów i uczonych w Piśmie z ludu, zapytał ich: „Gdzie ma się narodzić Chrystus?” rzekli do niego: „W Betlejem judzkim, bo to jest napisane przez proroka: ty, Betlejem, ziemio judzkie, nie jesteś mniej niż województwa judzkie, bo z ciebie wyjdzie Wodz, który będzie strzegł mojego ludu , Izrael...” Wtedy Herod, potajemnie przywołując mędrców, dowiedział się od nich o czasie pojawienia się gwiazdy i posyłając ich do Betlejem, rzekł: „Idź, zbadaj uważnie Dzieciątko, a kiedy je znajdziesz daj mi znać, abym mógł pójść i oddać Mu cześć”. W rzeczywistości król zdecydował się zabić Dzieciątko, bo bał się, że w przyszłości może objąć jego tron. Mędrcy, usłyszawszy króla, poszli. „A oto gwiazda, którą widzieli na wschodzie, szła przed nimi, kiedy w końcu przyszła i zatrzymała się nad miejscem, gdzie było Dzieciątko. Widząc gwiazdę, uradowali się z wielką radością”.

Przybywając do Betlejem, mędrcy weszli do domu, nad którym zatrzymała się gwiazda. Widząc Dzieciątko z Jego matką Marią, pokłonili się Mu i otwierając swoje skarby, przynieśli Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę.

    Prezenty są umieszczane pod choinką, skąd wzięła się ta tradycja?

    Co mędrcy przynieśli małemu Jezusowi?

Każdy z darów miał pewne znaczenie kanoniczne i służył jako znak rozpoznania Chrystusa:

złoto jest symbolem władzy królewskiej;

kadzidło (Liban) - uznanie jego boskości;

mirra jest uznaniem jego człowieczeństwa.

* Kadzidło - pachnąca substancja pozyskiwana z kory białego drzewa w Indiach i Arabii. Używany do perfum, kadzidło, jest częścią kadzidła (kadzidło kościelne).

* Smyrna - drogocenny olejek, balsam, używany do namaszczenia

    Rozmowa o starożytnym rytuale - kolyada.

    Tak więc, Boże Narodzenie nadeszło….

    Jak ludzie świętują Boże Narodzenie?

/ śpiewać piosenki, tańczyć, jeździć na wzgórzu, bawić się /

    Jakie piosenki śpiewają ludzie w Boże Narodzenie? Jak się nazywają?

/ kolędy /

* kolęda - stara rytualna pieśń bożonarodzeniowa i noworoczna.

(S.I. Ożegow)

    Do jakiego typu RNP można zaliczyć te piosenki?

/ rytuał /

    A jak nazywa się sama ceremonia? Jaka jest jego istota?

/ obrzęd - kolyada /

* Kolyada - stary obrzęd bożonarodzeniowy i noworoczny, któremu towarzyszy kolejka sąsiadów z pieśnią rytualną (S.I.Ozhegov)

    Chłopaki, jaka jest istota tej ceremonii?

/ odpowiedzi uczniów /

    Śpiewanie kolęd.

    Na ostatniej lekcji nauczyliśmy się kolęd. Zróbmy je razem.

/ wykonanie

kolędy znane studentom /

    Odbicie.

Dziś również udekorujemy z Wami choinki. Na swoich biurkach masz choinki, udekoruj je kulkami w kolorze, który pasuje do Twojego nastroju podczas lekcji.

    Podsumowanie wyników działań uczniów na lekcji.

    Dzisiaj na lekcji nauczyłeś się nowych słów. Pamiętajmy, co mają na myśli.

Nasza lekcja dobiegła końca.

Warstwa utworów muzycznych poświęconych Świętom Bożego Narodzenia i Nowego Roku jest ogromna - od ludowych kolęd i utworów duchowych po muzykę autorską. Jeśli chodzi o muzykę bożonarodzeniową, jej początkiem są pieśni duchowe i ludowe pieśni bożonarodzeniowe - kolędy, owsa i hojność.

Na szczególną uwagę zasługują znakomite przykłady rosyjskiej muzyki sakralnej i autorskiej poświęconej Bożym Narodzeniom, w szczególności „Zbiór dzieł i aranżacji sakralnych i muzycznych” archiprezbitera P.I. Turczaninow i „Chwała na wysokości Bogu: stichera po Ewangelii na Boże Narodzenie” D.S. Bortniański. Nie można zignorować prac P.I. Czajkowski na temat Bożego Narodzenia. Zajmują w jego twórczości osobną niszę, choć za życia kompozytora wzbudziły wiele kontrowersji. Jeśli jednak mówimy o temacie świąt Bożego Narodzenia w muzyce klasycznej, przede wszystkim przychodzą na myśl arcydzieła Piotra Iljicza, które są dość dalekie od muzyki kościelnej: opera „Cherevichki” na fabule opowiadania Gogola „Noc przed Boże Narodzenie” i balet „Dziadek do orzechów”. Dwa zupełnie różne utwory łączy geniusz muzyki i motyw świąt Bożego Narodzenia i są klasycznymi przykładami muzyki rosyjskiego autora.

Europejska muzyka bożonarodzeniowa obejmuje msze, oratoria, kantaty, symfonie, koncerty, sonaty. Interesująca jest na przykład historia powstania oratorium Hectora Berlioza „Dzieciństwo Chrystusa" (L „enfance du Christ). Jak powiedział sam kompozytor, nudząc się podczas obiadu, napisał utwór czteroczęściowy". imieniem Pierre Ducre.Gdy dzieło urosło do postaci trzyczęściowego oratorium, a poszczególne jego numery były wykonywane na koncertach, Berlioz jeszcze przez pewien czas ukrywał swoje autorstwo.W XVI wieku Pretorius i di Lasso tworzyli muzykę bożonarodzeniową, w Tradycję kontynuował XVII-wieczny Heinrich Schütz, Adam Vaclav Michnu, Wolfgang Carl Brigel Wśród pierwszych muzyków francuskich podejmujących temat świąt Bożego Narodzenia, Marc Antoine Charpentier, wśród Włochów zauważymy Alessandro Scarlatti, Antonio Vivaldi, Arcangelo Corelli, Giuseppe Torelli, Francesco Manfredini , Pietro Locatelli (w zbiorach „Locatelli / Koncerty bożonarodzeniowe / Słowacka Orkiestra Kameralna, Bohdan Warchal ”,„ Weihnachtskonzert der Virtuosi Saxoniae. Manfredin ja, Bach, Vejanovsky, Vivaldi, Torelli, Heinichen, Schmeltzer, Corelli "). Jeśli chodzi o muzykę niemiecką i austriacką, temat bożonarodzeniowy znajduje się w utworach pięciu Johannes: Schelle, Matteson, I.S. Bach i jego syn Johann Christoph Friedrich, Johann Heinrich Rolle, a także Georg Gebel, Georg Telemann itp. Przypomnij sobie piękne holenderskie wydanie Oratorium na Boże Narodzenie Bacha (Bach. Weihnachts-oratorium. Chor und symphonie-or des bayeriscchen rundfunch ); Pięknie udekorowana jest również „Msza Bożonarodzeniowa” czeskiego kompozytora Jana Jakuba Ryby (czeska msza bożonarodzeniowa), zbiór czeskiej muzyki barokowej na Boże Narodzenie.

Świąteczna muzyka klasyczna nie ogranicza się do „poważnych gatunków”. Utwory, szczególnie uwielbiane przez ludzi, również można zaliczyć do klasyki. Najpopularniejsza na świecie piosenka świąteczna „Jingle Bells” narodziła się ponad 150 lat temu. Można go uznać za muzyczny symbol świąt Bożego Narodzenia i Nowego Roku. Dziś muzyka świąteczna, tracąc wiele ze swojego rytualizmu, zachowała emocjonalne przesłanie świątecznego święta - jako przykład można przywołać słynny film „Sam w domu”: amerykański kompozytor filmowy John Williams umieścił w nim kilka pieśni i psalmów bożonarodzeniowych. płótno ścieżki dźwiękowej. W tym samym czasie stara muzyka zaczęła grać w nowy sposób, przekazując wyjątkową świąteczną atmosferę.

Wśród współczesnych kompozytorów chciałbym szczególnie wymienić członka Związku Kompozytorów Metropolitana Hilariona (Alfiejewa) i jego „Christmas Orario”, którego prawykonanie odbyło się 17 grudnia 2007 roku w Narodowej Bazylice Katedralnej w Waszyngtonie, najwspanialsza świątynia w Ameryce.

A. Mankowa,
dyrektor chóru chóru męskiego katedry Trójcy Świętej w Klin
Zdjęcie: razebra.ru


Opowieść bożonarodzeniowa w literaturze rosyjskiej i zagranicznej
Autor: Natalia Matsenova, Irina Filipova
Pierwsze opowiadania o tematyce bożonarodzeniowej pojawiają się w Rosji w połowie XIX wieku po przetłumaczeniu na język rosyjski słynnych Opowieści Bożonarodzeniowych Karola Dickensa. Za przodka gatunku uważa się Dickensa, choć nie był on pierwszym autorem opowiadań bożonarodzeniowych.


Światło gwiazdy betlejemskiej
Autor: Arcyprezbiter Borys Bałaszow
A w odległych krajach wschodnich uczeni mędrcy, zwani Mędrcami w Ewangelii, obserwujący gwiaździste niebo, odkryli nagle nową jasną gwiazdę. Z miejsca jej pojawienia się na niebie zorientowali się, że w Judei miało miejsce niezwykłe wydarzenie: narodził się niezwykły Król. Magowie zebrali się w długą podróż, zabierając ze sobą drogie prezenty: złoto, które podarowali królom jako ziemscy władcy, kadzidło - pachnącą smołę, którą przynieśli Bogu w świątyniach, kładąc na rozżarzonych węglach, podczas gdy wszystko było wypełnione niezwykły zapach. Trzeci dar to mirra, specjalna żywica spowalniająca procesy rozkładu. Był używany do pokrywania zmarłych, aby utrzymać ich ciała przed rozkładem na dłużej w gorącym klimacie. To wszystko było opatrznościowe.



Przedruk w Internecie jest dozwolony tylko wtedy, gdy istnieje aktywny link do witryny „”.
Przedruk materiałów strony w wydaniach drukowanych (książki, prasa) jest dozwolony tylko w przypadku wskazania źródła i autora publikacji.