Rodzaje funkcji kontroli społecznej. Kontrola społeczna

Rodzaje funkcji kontroli społecznej.  Kontrola społeczna
Rodzaje funkcji kontroli społecznej. Kontrola społeczna

Termin „kontrola społeczna” został po raz pierwszy wprowadzony przez francuskiego socjologa, który zasugerował, aby uznać go za jedno z najważniejszych społeczeństw.

Kontrola społeczna to mechanizm, który istnieje w celu utrzymania porządku w społeczeństwie, mający na celu zapobieganie niepożądanym, zbaczanie i karanie ich za to. Przeprowadzane poprzez regulację regulacyjną.

Najważniejszym warunkiem funkcjonowania systemu społecznego jest przewidywalność działań i zachowań ludzi. Jeśli nie zostanie spełniony, nastąpi jego rozpad. Dla stabilności systemu społeczeństwo posługuje się różnymi środkami, do których należy kontrola społeczna, pełniąca funkcję ochronną i stabilizacyjną.

Ma strukturę i składa się z sankcji. Pierwsze zawierają recepty, pewne wzorce zachowań w społeczeństwie (wskazują, co ludzie powinni robić, myśleć, mówić i czuć). Są one podzielone na prawne (zapisane w ustawach, zawierają sankcje za ich naruszenie) oraz (wyrażone w formie opinii publicznej, głównym instrumentem oddziaływania jest powszechna nagana lub aprobata).

Normy są podzielone według skali na te, które istnieją w małych, dużych grupach i w społeczeństwie jako całości. Do ogólnych należą tradycje, zwyczaje, etykieta, prawa, zwyczaje itp. Normy to prawa i obowiązki osoby w stosunku do innych, których spełnienia oczekują od niej osoby wokół niej. Mają ściśle określone ramy. Są to zazwyczaj zwyczaje i tradycje społeczne, obyczaje, etykieta, nawyki grupowe, tabu, zwyczaje społeczne, prawa.

Aby regulować ludzkie zachowanie, stosuje się sankcje, za pomocą których zachęca się do jego „właściwych działań”, a za popełnione naruszenia nakładane są kary. Mogą być bardzo zróżnicowane, od spojrzenia z dezaprobatą do więzienia, a nawet kary śmierci. Sankcje dzielą się na 4 rodzaje: negatywne (kara), pozytywne (nagroda), formalne (różne nagrody, premie, certyfikaty, stypendia, grzywny, pozbawienie wolności itp.), nieformalne (aprobata, pochwała, komplement, nagana słowna, obraźliwy ton) .

Rodzaje kontroli społecznej

Zewnętrzne (formalne i nieformalne) i wewnętrzne.

Kontrolę formalną sprawują agencje rządowe, organizacje społeczne i polityczne, media, na podstawie oficjalnego potępienia lub aprobaty, działając na terenie całego państwa. Jednocześnie normy regulujące działalność człowieka zawarte są w ustawach, rozporządzeniach, różnych instrukcjach i rozkazach. Formalna kontrola społeczna ma na celu przestrzeganie istniejącego porządku i poszanowanie prawa przy pomocy przedstawicieli organów państwowych. Nieformalne polega na potępieniu lub zatwierdzeniu działań przez przyjaciół, krewnych, sąsiadów, kolegów i tak dalej. Wyraża się to w formie tradycji, obyczajów, a także poprzez media.

Wewnętrzna kontrola społeczna polega na samodzielnej regulacji zachowania osoby, w oparciu o ogólnie przyjęte normy. Przejawia się w postaci przeżyć emocjonalnych, poczucia winy i ogólnie postawy wobec uczynków doskonałych. Głównymi elementami samokontroli są sumienie, wola i świadomość.

Pośrednia (oparta na identyfikacji z grupą przestrzegającą prawa) i bezpośrednia kontrola społeczna, polegająca na dostępności różnych sposobów zaspokajania potrzeb i osiągania celów, alternatywnych do niemoralnych lub nielegalnych.

- mechanizm utrzymywania porządku publicznego poprzez regulację normatywną, która implikuje działania społeczeństwa mające na celu zapobieganie zachowaniom dewiacyjnym, karanie dewiantów lub ich korygowanie.

Koncepcja kontroli społecznej

Najważniejszym warunkiem efektywnego funkcjonowania systemu społecznego jest przewidywalność działań społecznych i zachowań społecznych ludzi, bez których system społeczny ulegnie dezorganizacji i dezintegracji. Społeczeństwo dysponuje pewnymi środkami, dzięki którym zapewnia reprodukcję istniejących relacji i interakcji społecznych. Jednym z tych środków jest kontrola społeczna, której główną funkcją jest tworzenie warunków dla stabilności systemu społecznego, zachowania stabilności społecznej, a jednocześnie dla pozytywnych zmian społecznych. Wymaga to elastyczności od kontroli społecznej, w tym umiejętności rozpoznawania pozytywno-konstruktywnych odchyleń od norm społecznych, do których należy zachęcać, oraz negatywno-dysfunkcyjnych odchyleń, wobec których pewne sankcje (z łac. sanctio – najsurowsza decyzja) o charakterze negatywnym, w tym: w tym prawne.

- jest to z jednej strony mechanizm regulacji społecznej, zespół środków i metod oddziaływania społecznego, az drugiej społeczna praktyka ich stosowania.

Ogólnie rzecz biorąc, społeczne zachowanie jednostki przebiega pod kontrolą społeczeństwa i otaczających go ludzi. Nie tylko uczą jednostkę zasad zachowań społecznych w procesie socjalizacji, ale także działają jako agenci kontroli społecznej, obserwując prawidłowość przyswajania wzorców zachowań społecznych i ich realizację w praktyce. W związku z tym kontrola społeczna działa jako specjalna forma i metoda społecznej regulacji zachowań ludzi w społeczeństwie. Kontrola społeczna przejawia się w podporządkowaniu jednostki grupie społecznej, z którą jest ona zintegrowana, co wyraża się w znaczącym lub spontanicznym przestrzeganiu norm społecznych wyznaczonych przez tę grupę.

Kontrola społeczna składa się z dwa elementy- normy społeczne i sankcje społeczne.

Normy społeczne to społecznie zatwierdzone lub prawnie uświęcone zasady, standardy, wzorce, które regulują społeczne zachowania ludzi.

Sankcje społeczne to nagrody i kary, które motywują ludzi do przestrzegania norm społecznych.

Normy społeczne

Normy społeczne- są to społecznie lub prawnie uświęcone zasady, normy, wzorce, które regulują społeczne zachowania ludzi. Dlatego normy społeczne dzielą się na normy prawne, normy moralne i normy społeczne właściwe.

Regulacje prawne - są to normy formalnie zapisane w różnego rodzaju aktach prawnych. Naruszenie norm prawnych pociąga za sobą kary prawne, administracyjne i inne rodzaje kar.

Standardy moralne- nieformalne normy funkcjonujące w postaci opinii publicznej. Głównym instrumentem w systemie norm moralnych jest cenzura publiczna lub publiczna aprobata.

DO normy społeczne zwykle obejmują:

  • grupowe nawyki społeczne (na przykład „nie odwracaj nosa przed własnym”);
  • zwyczaje społeczne (np. gościnność);
  • tradycje społeczne (np. podporządkowanie dzieci rodzicom),
  • obyczaje publiczne (obyczaje, moralność, etykieta);
  • tabu społeczne (bezwzględne zakazy kanibalizmu, dzieciobójstwa itp.). Zwyczaje, tradycje, obyczaje, tabu bywają nazywane ogólnymi zasadami zachowań społecznych.

sankcja społeczna

Sankcja jest uznawany za główny instrument kontroli społecznej i stanowi zachętę do podporządkowania się, wyrażoną w formie nagrody (sankcja pozytywna) lub kary (sankcja negatywna). Sankcje mają charakter formalny, nakładany przez państwo lub specjalnie upoważnione organizacje i osoby, oraz nieformalne, wyrażane przez osoby nieoficjalne.

Sankcje społeczne - są nagrodami i karami, które motywują ludzi do przestrzegania norm społecznych. W związku z tym sankcje społeczne można nazwać strażnikiem norm społecznych.

Normy społeczne i sankcje społeczne stanowią nierozerwalnie całość, a jeśli jakiejś normie społecznej brakuje towarzyszącej jej sankcji społecznej, to traci swoją funkcję społecznie regulacyjną. Na przykład w XIX wieku. w Europie Zachodniej normą społeczną były urodzenie dzieci tylko w legalnym małżeństwie. Dlatego też nieślubne dzieci były wyłączone z dziedziczenia majątku rodziców, były zaniedbywane w codziennej komunikacji, nie mogły zawierać przyzwoitych małżeństw. Jednak społeczeństwo, unowocześniając i łagodząc opinię publiczną na temat dzieci z nieprawego łoża, stopniowo zaczęło wykluczać nieformalne i formalne sankcje za naruszenie tej normy. W rezultacie ta norma społeczna całkowicie przestała istnieć.

Są następujące mechanizmy kontroli społecznej:

  • izolacja - izolacja dewianta od społeczeństwa (na przykład więzienie);
  • izolacja – ograniczenie kontaktów dewianta z innymi (np. umieszczenie w poradni psychiatrycznej);
  • rehabilitacja - zestaw środków mających na celu przywrócenie dewianta do normalnego życia.

Rodzaje sankcji społecznych

Chociaż sankcje formalne wydają się być bardziej skuteczne, w rzeczywistości sankcje nieformalne są ważniejsze dla osoby. Potrzeba przyjaźni, miłości, uznania lub strachu przed ośmieszeniem i wstydem są często skuteczniejsze niż nakazy czy grzywny.

W procesie socjalizacji formy kontroli zewnętrznej są asymilowane tak, że stają się częścią jego własnych przekonań. Tworzony jest system kontroli wewnętrznej, zwany samokontrola. Typowym przykładem samokontroli są wyrzuty sumienia osoby, która popełniła niegodny czyn. W rozwiniętym społeczeństwie mechanizmy samokontroli przeważają nad mechanizmami kontroli zewnętrznej.

Rodzaje kontroli społecznej

W socjologii wyróżnia się dwa główne procesy kontroli społecznej: stosowanie pozytywnych lub negatywnych sankcji na zachowanie społeczne jednostki; interioryzacja (z fr. interioryzacja - przejście z zewnątrz do wewnątrz) przez jednostkę społecznych norm zachowania. Pod tym względem wyróżnia się zewnętrzną kontrolę społeczną i wewnętrzną kontrolę społeczną, czyli samokontrolę.

Zewnętrzna kontrola społeczna to zespół form, metod i działań gwarantujących przestrzeganie społecznych norm postępowania. Istnieją dwa rodzaje kontroli zewnętrznej – formalna i nieformalna.

Formalna kontrola społeczna, na podstawie oficjalnej aprobaty lub potępienia, jest realizowana przez władze państwowe, organizacje polityczne i społeczne, system edukacji, media i działa na terenie całego kraju, w oparciu o pisane normy - ustawy, dekrety, dekrety, nakazy i instrukcje. Formalna kontrola społeczna może również obejmować dominującą ideologię w społeczeństwie. Mówiąc o formalnej kontroli społecznej mają na myśli przede wszystkim działania mające na celu skłonienie ludzi do przestrzegania prawa i porządku przy pomocy przedstawicieli władzy. Ta kontrola jest szczególnie skuteczna w dużych grupach społecznych.

Nieformalna kontrola społeczna oparte na aprobacie lub potępieniu krewnych, przyjaciół, kolegów, znajomych, opinii publicznej, wyrażane jest poprzez tradycje, zwyczaje lub środki masowego przekazu. Agentami nieformalnej kontroli społecznej są takie instytucje społeczne jak rodzina, szkoła, religia. Ten rodzaj kontroli jest szczególnie skuteczny w małych grupach społecznych.

W procesie kontroli społecznej po łamaniu niektórych norm społecznych następuje bardzo słaba kara, na przykład dezaprobata, nieprzyjazne spojrzenie, uśmiech. Naruszenie innych norm społecznych pociąga za sobą surowe kary – kara śmierci, pozbawienie wolności, wydalenie z kraju. Najsurowiej karane jest łamanie tabu i przepisów prawa, a najmniej karane są pewne rodzaje nawyków grupowych, w szczególności nawyki rodzinne.

Wewnętrzna kontrola społeczna- samodzielna regulacja przez jednostkę jej zachowań społecznych w społeczeństwie. W procesie samokontroli osoba samodzielnie reguluje swoje zachowanie społeczne, harmonizując je z ogólnie przyjętymi normami. Ten rodzaj kontroli przejawia się z jednej strony w poczuciu winy, przeżyciach emocjonalnych, „wyrzutach sumienia” za działania społeczne, z drugiej zaś w formie refleksji jednostki na temat jej zachowań społecznych.

Samokontrola jednostki nad własnymi zachowaniami społecznymi kształtuje się w procesie jej socjalizacji i powstawania socjopsychologicznych mechanizmów jej wewnętrznej samoregulacji. Głównymi elementami samokontroli są świadomość, sumienie i wola.

- jest indywidualną formą mentalnej reprezentacji rzeczywistości w postaci uogólnionego i subiektywnego modelu otaczającego świata w postaci pojęć werbalnych i wyobrażeń zmysłowych. Świadomość pozwala jednostce racjonalizować swoje zachowania społeczne.

Sumienie- zdolność osoby do samodzielnego formułowania własnych zobowiązań moralnych i żądania od siebie ich wypełniania, a także do dokonywania samooceny dokonanych czynów i czynów. Sumienie nie pozwala jednostce naruszać jej ustalonych postaw, zasad, przekonań, zgodnie z którymi buduje swoje zachowania społeczne.

Wola- świadoma regulacja przez osobę jego zachowania i działań, wyrażona w umiejętności pokonywania zewnętrznych i wewnętrznych trudności w wykonywaniu celowych działań i czynów. Wola pomaga jednostce przezwyciężyć jej wewnętrzne podświadome pragnienia i potrzeby, działać i zachowywać się w społeczeństwie zgodnie ze swoimi przekonaniami.

W procesie zachowań społecznych jednostka musi nieustannie zmagać się ze swoją podświadomością, co nadaje jej zachowaniom charakter spontaniczny, dlatego samokontrola jest najważniejszym warunkiem społecznych zachowań ludzi. Zazwyczaj samokontrola jednostek nad swoimi zachowaniami społecznymi wzrasta wraz z wiekiem. Ale zależy to również od okoliczności społecznych i natury zewnętrznej kontroli społecznej: im surowsza kontrola zewnętrzna, tym słabsza samokontrola. Co więcej, doświadczenia społeczne pokazują, że im słabsza samokontrola jednostki, tym sztywniejsza powinna być w stosunku do niej kontrola zewnętrzna. Jest to jednak obarczone wysokimi kosztami społecznymi, ponieważ ścisłej kontroli zewnętrznej towarzyszy społeczna degradacja jednostki.

Oprócz zewnętrznej i wewnętrznej kontroli społecznej zachowań społecznych jednostki, istnieją również: 1) pośrednia kontrola społeczna oparta na identyfikacji z grupą referencyjną praworządności; 2) kontrola społeczna oparta na szerokiej dostępności różnorodnych sposobów osiągania celów i zaspokajania potrzeb, alternatywnych dla nielegalnych lub niemoralnych.

Życiem człowieka rządzą liczne normy, które określają, co jest dobre, a co złe. Jednym z mechanizmów tworzenia i utrzymywania porządku wśród ludzi jest kontrola społeczna, która ma różne typy i cechy.

Co to jest kontrola społeczna?

Mechanizm służący do utrzymania porządku w społeczeństwie nazywa się kontrolą społeczną. Z jego pomocą można zapobiegać występowaniu odchyleń w zachowaniu ludzi i otrzymywać za nie kary. Służy do tego regulacja regulacyjna. Kontrola społeczna to środek, który pomaga osobie przyswoić sobie normy kulturowe, które rozwinęły się w społeczeństwie. Po raz pierwszy termin ten wprowadził we Francji socjolog Gabriel Tardom.

Kontrola społeczna w socjologii

Do regulowania ludzkich zachowań w społeczeństwie stosuje się różne metody, które implikują podporządkowanie jednostki grupie. Kontrola społeczna obejmuje dwa elementy: normy i sankcje. Przez pierwszy termin rozumie się zasady i standardy zapisane w ustawodawstwie lub zaakceptowane przez społeczeństwo, które regulują zachowanie ludzi. Sankcje to elementy kontroli społecznej, które obejmują definiowanie metod nagradzania i karania, które zachęcają ludzi do przestrzegania norm.

Kontrola społeczna w gospodarce

Każda organizacja tworzy grupy ludzi oparte na jakiejś formie kontroli społecznej. Badacze w historii ekonomii zidentyfikowali cztery główne typy regulacji.

  1. Dla ludzi prymitywnych istota kontroli społecznej miała charakter moralny.
  2. Kiedy ustanowiono system niewolników, stosowano kary cielesne.
  3. W okresie feudalizmu kontrola społeczna opierała się na ograniczeniach administracyjnych.
  4. Podczas ustanawiania kapitalizmu stosowano kontrolę ekonomiczną.

Kontrola społeczna w religii

Do realizacji powiązań w społeczeństwie i jako środek kontroli społecznej ma zastosowanie religia, która jednoczy ogromną liczbę ludzi. Ma własne metody i techniki oparte na autorytecie Pana. Jeśli spojrzeć na historię, można znaleźć wiele przykładów, w których religijne środki kontroli społecznej pomogły utrzymać więzi społeczne, gdy rola państwa była osłabiona. W tym przypadku głównymi narzędziami religii są: kult proroka, święte księgi i wiara.

Dlaczego potrzebujesz kontroli społecznej?

We wszystkich typach społeczeństwa panowała kontrola społeczna i początkowo były to proste zwyczaje, za pomocą których rozumiano, co jest dopuszczalne, a co nie. Istnieje szereg ważnych funkcji, dla których wykorzystywana jest regulacja społeczna:

  1. Ochronny. Przy pomocy pewnych ograniczeń możliwe jest zachowanie porządku publicznego (życia, honoru, wolności, własności itd.) i zapobieganie próbom ich wdzierania się. Za pomocą funkcji ochronnej możliwe jest przekazywanie doświadczeń społecznych z pokolenia na pokolenie.
  2. Regulacyjne. Funkcje kontroli społecznej przejawiają się na różnych poziomach życia iw tym przypadku oznacza zespół procesów, które kierują, determinują i ograniczają formę ucieleśnienia własnego potencjału i doświadczenia jednostki lub grupy w określonych warunkach.
  3. Stabilizacja. Znaczenie kontroli społecznej dla społeczeństwa przejawia się w umiejętności przewidywania zachowań człowieka w różnych sytuacjach, co pomaga zapewnić porządek społeczny.

Rodzaje kontroli społecznej

Istnieje kilka klasyfikacji, które kierują się różnymi kryteriami. Istnieją formy kontroli społecznej zależne od tematu:

  1. Administracyjny. Jest wdrażany przez menedżerów na różnych poziomach w odniesieniu do istniejących dokumentów regulacyjnych. Wady obejmują fakt, że kontrola administracyjna nie zawsze może być operacyjna, obiektywna i wszechogarniająca.
  2. Publiczny. Struktura kontroli społecznej obejmuje formę regulacji, która jest realizowana przez organizacje społeczne. W tym celu skorzystaj z różnych kart i regulaminów związanych z ich statusem. Jego skuteczność wynika z faktu, że takie grupy są zorganizowane i ustrukturyzowane.
  3. Grupa. Oznacza to wzajemną kontrolę poszczególnych członków zespołu. Może być formalny, to znaczy, gdy wykorzystuje się spotkania, spotkania i konferencje, oraz nieformalny, sugerujący ogólną zbiorową opinię i nastrój.

Wewnętrzna i zewnętrzna kontrola społeczna

Jeśli skupimy się na sferze regulacji, rozróżniamy następującą klasyfikację:

  1. Zewnętrzna kontrola społeczna. Oznacza to zestaw pewnych mechanizmów wykorzystywanych do regulowania rzeczywistości osoby. Może mieć charakter formalny lub nieformalny. Ta klasyfikacja zostanie omówiona później. We współczesnym świecie taka kontrola jest nieskuteczna, ponieważ trzeba stale monitorować poczynania każdej osoby lub społeczności społecznej. W rezultacie powstaje pewien łańcuch „kontrolerów”, który jest bardziej charakterystyczny dla totalitaryzmu.
  2. Wewnętrzna kontrola społeczna. Oznacza to, że każda osoba kontroluje się niezależnie, biorąc pod uwagę znane normy zachowania. Korekta zachowania odbywa się za pomocą uczuć, rodzajów i wstydu, jakie dana osoba odczuwa w wyniku naruszenia zasad społecznych. Dla pomyślnego funkcjonowania samokontroli ważne jest jasne określenie norm i wartości.

Formalna i nieformalna kontrola społeczna

Jak już wspomniano, regulacje zewnętrzne dzielą się na dwie odrębne grupy:

  1. Kontrola formalna. Oznacza to oficjalną zgodę lub odmowę ze strony władz lub różnych organizacji, mediów, systemów edukacyjnych i tak dalej. W tym celu stosuje się różne ustawy, dekrety, instrukcje i inne dokumenty. Formalna kontrola społeczna to szereg działań, które mają na celu zmuszenie osoby do przestrzegania prawa. Są w tym różne organy. Daje dobre efekty w dużych grupach.
  2. Kontrola nieformalna. W tym przypadku oznacza to uzyskanie aprobaty lub potępienia od krewnych, przyjaciół, kolegów i innych osób z otoczenia. W tym celu wykorzystuje się tradycje, zwyczaje i media. Nieformalną kontrolę sprawują takie instytucje społeczne: rodzina, szkoła i kościół. Daje rezultaty, skupiając się na małych grupach.

Kontrola społeczna i samokontrola

Powiedziano już, że wewnętrzna kontrola społeczna nazywana jest także samokontrolą, a przez to ocenianiem i regulacją własnych myśli i zachowań. W tym przypadku ogromne znaczenie ma wola, która determinuje zdolność człowieka do podejmowania i realizacji świadomych decyzji. Kontrola społeczna daje możliwość osiągnięcia życiowych celów. Można to określić, koncentrując się na wrodzonych cechach genetycznych i psychologicznych umiejętnościach człowieka.


Kontrola społeczna i dewiacja

Odchylenie od norm społecznych lub dewiacja implikuje zachowanie jednostki lub grupy jednostek, które jest sprzeczne z istniejącymi normami. Mogą przybierać różne formacje. Przykładami przestępców są przestępcy, grzesznicy, innowatorzy, geniusze i inne osoby, których zachowanie wykracza poza to, co jest dozwolone. Warto zauważyć, że kontrola społeczna jest bardzo trudna do ustalenia, ponieważ sytuacje są często niejednoznaczne.

Pragnienie takich odchyleń może być spowodowane wieloma przyczynami natury biologicznej, psychologicznej i społecznej. Struktura odchyleń obejmuje trzy główne elementy:

  1. Osoba, która ma pewne cechy behawioralne.
  2. Normy ustanowione w celu oceny polecenia typu dewiacyjnego.
  3. Osoby lub organizacje, które mogą regulować polecenia danej osoby.

Kontrola społeczna, jej rodzaje. Normy i sankcje. Dewiacyjne (dewiacyjne) zachowanie

Kontrola społeczna - zespół instytucji i mechanizmów gwarantujących przestrzeganie ogólnie przyjętych norm postępowania i prawa.

Kontrola społeczna obejmuje dwa główne elementy: normy społeczne i sankcje.

Normy społeczne

Normy społeczne- są to społecznie lub prawnie uświęcone zasady, normy, wzorce, które regulują społeczne zachowania ludzi. Dlatego normy społeczne dzielą się na normy prawne, normy moralne i normy społeczne właściwe.

Regulacje prawne - są to normy formalnie zapisane w różnego rodzaju aktach prawnych. Naruszenie norm prawnych pociąga za sobą kary prawne, administracyjne i inne rodzaje kar.

Standardy moralne- nieformalne normy funkcjonujące w postaci opinii publicznej. Głównym instrumentem w systemie norm moralnych jest cenzura publiczna lub publiczna aprobata.

DO normy społeczne zwykle obejmują:

    grupowe nawyki społeczne (na przykład „nie zakręcaj nosa przed własnym”);

    zwyczaje społeczne (np. gościnność);

    tradycje społeczne (np. podporządkowanie dzieci rodzicom),

    obyczaje publiczne (obyczaje, moralność, etykieta);

    tabu społeczne (bezwzględne zakazy kanibalizmu, dzieciobójstwa itp.). Zwyczaje, tradycje, obyczaje, tabu bywają nazywane ogólnymi zasadami zachowań społecznych.

sankcja społeczna

Sankcje społeczne - są nagrodami i karami, które motywują ludzi do przestrzegania norm społecznych. W związku z tym sankcje społeczne można nazwać strażnikiem norm społecznych.

Normy społeczne i sankcje społeczne stanowią nierozerwalnie całość, a jeśli jakiejś normie społecznej brakuje towarzyszącej jej sankcji społecznej, to traci swoją funkcję społecznie regulacyjną.

Są następujące mechanizmy kontroli społecznej:

    izolacja - izolacja dewianta od społeczeństwa (na przykład więzienie);

    izolacja – ograniczenie kontaktów dewianta z innymi (np. umieszczenie w poradni psychiatrycznej);

    rehabilitacja - zestaw środków mających na celu przywrócenie dewianta do normalnego życia.

Rodzaje sankcji (rodzaje kontroli społecznej)

Formalne (oficjalne):

Negatywne (kara) - kara za przestępstwo prawne lub naruszenie nakazu administracyjnego: grzywny, kara pozbawienia wolności itp.

Pozytywne (nagrody) - zachęta do aktywności lub czynu danej osoby przez oficjalne organizacje: nagrody, świadectwa sukcesu zawodowego, akademickiego itp.

Nieformalne (nieoficjalne):

Negatywne - potępienie osoby za czyn przez społeczeństwo: obraźliwy ton, przeklinanie lub nagana, demonstracyjne lekceważenie osoby itp.

Pozytywne - wdzięczność i aprobata osób nieoficjalnych - przyjaciół, znajomych, współpracowników: pochwała, aprobujący uśmiech itp. itp.

Rodzaje kontroli społecznej

Zewnętrzna kontrola społeczna to zespół form, metod i działań gwarantujących przestrzeganie społecznych norm postępowania. Istnieją dwa rodzaje kontroli zewnętrznej – formalna i nieformalna.

Formalna kontrola społeczna, na podstawie oficjalnej aprobaty lub potępienia, jest realizowana przez władze państwowe, organizacje polityczne i społeczne, system edukacji, media i działa na terenie całego kraju, w oparciu o pisane normy - ustawy, dekrety, dekrety, nakazy i instrukcje. Formalna kontrola społeczna może również obejmować dominującą ideologię w społeczeństwie. Mówiąc o formalnej kontroli społecznej mają na myśli przede wszystkim działania mające na celu skłonienie ludzi do przestrzegania prawa i porządku przy pomocy przedstawicieli władzy. Ta kontrola jest szczególnie skuteczna w dużych grupach społecznych.

Nieformalna kontrola społeczna oparte na aprobacie lub potępieniu krewnych, przyjaciół, kolegów, znajomych, opinii publicznej, wyrażane jest poprzez tradycje, zwyczaje lub środki masowego przekazu. Agentami nieformalnej kontroli społecznej są takie instytucje społeczne jak rodzina, szkoła, religia. Ten rodzaj kontroli jest szczególnie skuteczny w małych grupach społecznych.

W procesie kontroli społecznej po łamaniu niektórych norm społecznych następuje bardzo słaba kara, na przykład dezaprobata, nieprzyjazne spojrzenie, uśmiech. Naruszenie innych norm społecznych pociąga za sobą surowe kary – kara śmierci, pozbawienie wolności, wydalenie z kraju. Najsurowiej karane jest łamanie tabu i przepisów prawnych, a najłagodniejsze są pewne rodzaje nawyków grupowych, w szczególności nawyki rodzinne.

Wewnętrzna kontrola społeczna- samodzielna regulacja przez jednostkę jej zachowań społecznych w społeczeństwie. W procesie samokontroli osoba samodzielnie reguluje swoje zachowanie społeczne, harmonizując je z ogólnie przyjętymi normami. Ten rodzaj kontroli przejawia się z jednej strony w poczuciu winy, przeżyciach emocjonalnych, „wyrzutach sumienia” za działania społeczne, z drugiej zaś w formie refleksji jednostki nad jej społecznym zachowaniem.

Samokontrola jednostki nad własnymi zachowaniami społecznymi kształtuje się w procesie jej socjalizacji i powstawania socjopsychologicznych mechanizmów jej wewnętrznej samoregulacji. Głównymi elementami samokontroli są świadomość, sumienie i wola.

Świadomość ludzka- jest indywidualną formą mentalnej reprezentacji rzeczywistości w postaci uogólnionego i subiektywnego modelu otaczającego świata w postaci pojęć werbalnych i wyobrażeń zmysłowych. Świadomość pozwala jednostce racjonalizować swoje zachowania społeczne.

Sumienie- zdolność osoby do samodzielnego formułowania własnych zobowiązań moralnych i żądania od siebie ich wypełniania, a także do dokonywania samooceny dokonanych czynów i czynów. Sumienie nie pozwala jednostce naruszać jej ustalonych postaw, zasad, przekonań, zgodnie z którymi buduje swoje zachowania społeczne.

Wola- świadoma regulacja przez osobę jego zachowania i działań, wyrażona w umiejętności pokonywania zewnętrznych i wewnętrznych trudności w wykonywaniu celowych działań i czynów. Wola pomaga jednostce przezwyciężyć jej wewnętrzne podświadome pragnienia i potrzeby, działać i zachowywać się w społeczeństwie zgodnie ze swoimi przekonaniami.

W procesie zachowań społecznych jednostka musi nieustannie zmagać się ze swoją podświadomością, co nadaje jej zachowaniom charakter spontaniczny, dlatego samokontrola jest najważniejszym warunkiem społecznych zachowań ludzi. Zazwyczaj samokontrola jednostek nad swoimi zachowaniami społecznymi wzrasta wraz z wiekiem. Ale zależy to również od okoliczności społecznych i natury zewnętrznej kontroli społecznej: im surowsza kontrola zewnętrzna, tym słabsza samokontrola. Co więcej, doświadczenia społeczne pokazują, że im słabsza samokontrola jednostki, tym sztywniejsza powinna być w stosunku do niej kontrola zewnętrzna. Jest to jednak obarczone wysokimi kosztami społecznymi, ponieważ ścisłej kontroli zewnętrznej towarzyszy społeczna degradacja jednostki.

Oprócz zewnętrznej i wewnętrznej kontroli społecznej zachowań społecznych jednostki, istnieją również: 1) pośrednia kontrola społeczna oparta na identyfikacji z grupą referencyjną praworządności; 2) kontrola społeczna oparta na szerokiej dostępności różnorodnych sposobów osiągania celów i zaspokajania potrzeb, alternatywnych dla nielegalnych lub niemoralnych.

Odbiegające od normy zachowanie

Pod zboczeniec(od łac. deviatio - odchylenie) zachowanie współczesna socjologia implikuje z jednej strony czyn, działania człowieka, które nie spełniają oficjalnie ustalonych lub faktycznie ustalonych norm lub standardów w danym społeczeństwie, z drugiej zaś zjawisko społeczne wyrażające się w masowych formach ludzkiej aktywności, które nie odpowiadają oficjalnie ustalonym lub faktycznie przyjętym w danym społeczeństwie normom lub standardom.

Jednym z uznanych we współczesnej socjologii jest typologia zachowań dewiacyjnych, opracowana przez R. Mertona.

Typologia zachowań dewiacyjnych Merton opiera się na koncepcji dewiacji jako luki między celami kulturowymi a społecznie akceptowanymi sposobami ich osiągania. W związku z tym identyfikuje cztery możliwe typy odchyleń:

    innowacja, co oznacza zgodę na cele społeczeństwa i zaprzeczanie ogólnie przyjętym sposobom ich realizacji („innowatorzy” to prostytutki, szantażyści, twórcy „piramid finansowych”, wielcy naukowcy);

    rytualizm związane z zaprzeczaniem celom danego społeczeństwa i absurdalną wyolbrzymianiem znaczenia sposobów ich osiągania, np. biurokrata wymaga, aby każdy dokument był dokładnie wypełniony, dwukrotnie sprawdzony, złożony w czterech egzemplarzach, ale najważniejsze jest zapomniany - cel;

    retretyzm(lub ucieczką od rzeczywistości), wyrażającą się w odrzuceniu zarówno społecznie akceptowanych celów, jak i sposobów ich realizacji (pijacy, narkomani, bezdomni itp.);

    zamieszki negując zarówno cele, jak i metody, ale dążąc do zastąpienia ich nowymi (rewolucjoniści dążący do radykalnego zerwania wszelkich relacji społecznych).

Trochę powody odbiegających od normy zachowań nie mają charakteru społecznego, ale biopsychiczne. Na przykład uzależnienie od alkoholu, narkomania, zaburzenia psychiczne mogą być przenoszone z rodziców na dzieci.

Marginalizacja jest jedną z przyczyn odchyleń. Głównym przejawem marginalizacji jest zerwanie więzi społecznych, a w wersji „klasycznej” najpierw zrywane są więzi gospodarcze i społeczne, a następnie duchowe. Cechą charakterystyczną zachowań społecznych osób marginalizowanych jest obniżenie poziomu oczekiwań i potrzeb społecznych.

Włóczęgostwo i błaganie, reprezentujący szczególny sposób życia, w ostatnim czasie rozpowszechniły się wśród różnego rodzaju dewiacji społecznych. Społeczne niebezpieczeństwo tego rodzaju dewiacji społecznych polega na tym, że włóczędzy i żebracy często pośredniczą w dystrybucji narkotyków, popełniają kradzież i inne przestępstwa.

Odchylenia dodatnie i ujemne

Odchylenia (odchylenia) z reguły są negatywny. Na przykład przestępczość, alkoholizm, narkomania, samobójstwa, prostytucja, terroryzm itp. Jednak w niektórych przypadkach jest to również możliwe pozytywny odchylenia, na przykład ostro zindywidualizowane zachowanie charakterystyczne dla oryginalnego myślenia twórczego, które może być ocenione przez społeczeństwo jako „ekscentryczność”, odstępstwo od normy, ale jednocześnie być społecznie użyteczne. Asceza, świętość, geniusz, innowacyjność to oznaki pozytywnych odchyleń.

Odchylenia ujemne są dwojakiego rodzaju:

    odchylenia, które mają na celu wyrządzenie krzywdy innym (różne agresywne, nielegalne, przestępcze działania);

    odchylenia, które szkodzą samej osobie (alkoholizm, samobójstwo, narkomania itp.).

Powrót do kontroli społecznej

W socjologii istnieją różne rodzaje i formy kontroli społecznej.

Kontrola wewnętrzna i zewnętrzna.

Osoba, która opanowała normy społeczne, jest w stanie samodzielnie regulować swoje działania, harmonizując je z ogólnie przyjętym systemem wartości i przyjętymi wzorcami zachowań. Jest to kontrola wewnętrzna (samokontrola), która opiera się na zasadach moralnych osoby. Kontrola zewnętrzna to zespół instytucji społecznych, które regulują zachowanie ludzi i zapewniają zgodność z ogólnie przyjętymi normami i prawem.

Kontrola nieformalna i formalna.

Kontrola nieformalna (wewnątrzgrupowa) realizowana jest przez uczestników procesu społecznego i opiera się na aprobacie lub potępieniu działań jednostki z kręgu wewnętrznego (kolegów, znajomych, przyjaciół, członków rodziny), opinii publicznej.

Kontrola formalna (instytucjonalna) prowadzona jest przez specjalne instytucje publiczne, organy kontrolne, organizacje i instytucje państwowe (wojsko, sąd, instytucje miejskie, media, partie polityczne itp.).

W zależności od tego, kto sprawuje kontrolę społeczną, rozróżnia się następujące typy:

1. Administracyjna kontrola społeczna. W celu jego realizacji władze wyższe nadają administracji przedsiębiorstwa i jego pododdziałów odpowiednie uprawnienia władzy. Kontrola administracyjna opiera się na z góry określonej, zalegalizowanej procedurze, na istniejących dokumentach regulacyjno-prawnych i wykorzystuje wyraźnie w nich utrwalone środki wpływu.
2. Kontrola organizacji publicznych. Realizują go głównie organizacje związkowe, różne komisje tworzone zgodnie z Kartą Związków Zawodowych.
3. Grupowa kontrola społeczna, rozumiana jako wpływ zespołu, poszczególnych grup na pracowników. Grupowa kontrola społeczna ma dwie odmiany: oficjalną (zbiory pracy, spotkania produkcyjne itp.) oraz nieoficjalną, społeczno-psychologiczną, wyrażającą się w spontanicznych wzajemnych reakcjach członków kolektywu na zachowanie. Ostatni rodzaj kontroli społecznej obejmuje odmowę kontaktów, wyśmiewanie, aprobatę, przyjazne usposobienie itp. Często taki nieformalny wpływ zbiorowy jest skuteczniejszy niż administracyjny.
4. Samokontrola pracownika nad własnym zachowaniem, czyli kontrola wewnętrzna związana z przyswajaniem przez pracowników wartości i norm postępowania akceptowanych w społeczeństwie i zespole. Im bardziej indywidualne wartości i normy pokrywają się z ogólnymi wartościami zbiorowymi, tym skuteczniejsza jest samokontrola. Wraz ze wzrostem poziomu motywacji pracowników wzrośnie znaczenie kontroli wewnętrznej opartej na poczuciu obowiązku, honorze zawodowym i sumieniu.

Najskuteczniejsze są wpływy, które łączą kontrolę zewnętrzną i samokontrolę. Połączenie kontroli zewnętrznej z samokontrolą prowadzi do korzyści płynących z przejścia na elastyczny (kroczący) harmonogram pracy. W tym przypadku eliminowane są wewnątrzzmianowe straty czasu pracy z winy pracownika, eliminowane są opóźnienia i przedwczesne odejścia z pracy, a strata czasu z powodu urlopów administracyjnych zostaje znacznie zmniejszona.

Rozszerzenie roli kontroli grupowej i samokontroli działań istotnych społecznie w świecie pracy wiąże się ze wzrostem wielkości odpowiedzialności zespołu i pracownika za końcowe efekty pracy. Odpowiedzialność jako istotna cecha behawioralna i działa jako środek samokontroli.

Wzmocnienie we współczesnych warunkach znaczenia takich podmiotów kontroli społecznej, jak główny kolektyw pracowniczy i sam pracownik, zakłada rozszerzenie ich uprawnień, praw i obowiązków, przyczynia się do ich realizacji w praktycznej działalności zawodowej. Uczestnictwo w kontroli społecznej oznacza, że ​​podstawowy kolektyw i każdy pracownik staje się podmiotem odpowiedzialności, w tym prawnej, ekonomicznej, moralnej. W końcu odpowiedzialność powstaje dopiero wtedy, gdy uczestnik stosunków pracy jest obdarzony prawami, obowiązkami i niezależnością.

Odpowiedzialność jako najważniejsza kategoria socjologiczna charakteryzuje stosunek pracownika do społeczeństwa, pracy i współpracowników oraz odzwierciedla spełnienie norm prawnych i moralnych, odpowiedzialności za role. Zakres jego odpowiedzialności charakteryzuje zespół ról pełnionych przez pracownika, przede wszystkim produkcyjnych i funkcjonalnych, w zależności od zajmowanych przez niego stanowisk w systemie relacji społecznych. Stając się aktywnym uczestnikiem kontroli społecznej, pracownik odpowiada za swoje działania i działania przede wszystkim za siebie.

Odpowiedzialność każdego pracownika jest ściśle związana ze stopniem jego samodzielności w świecie pracy. Im wyższa samodzielność produkcyjna pracownika, wyrażająca się w szczególności w umiejętności samodzielnego wyboru metod wykonywania zleconej pracy, prowadzenia ewidencji wyników pracy, im większa jego inicjatywa i poczucie odpowiedzialności pracowniczej, tym bardziej odpowiedzialny jego zachowanie.

Dalszy rozwój problematyki odpowiedzialności wiąże się z określeniem rodzajów, warunków, granic, mechanizmu realizacji odpowiedzialności, a także połączeniem odpowiedzialności zbiorowej i osobistej w świecie pracy.

Wpływ kontroli społecznej w dużej mierze determinuje wyższe wyniki ekonomiczne pracy zespołów w porównaniu z osobami pracującymi indywidualnie. Grupowa wzajemna kontrola w zespołach umożliwia ocenę dyscypliny i sumienności każdego członka zespołu, kształtowanie odpowiedzialnego podejścia do wykonywanej pracy. W brygadach nowego typu liczba naruszeń dyscypliny jest znacznie zmniejszona.

Dla skuteczności wzajemnej kontroli grupowej ważne jest ustalenie optymalnej wielkości zespołu podstawowego. Nie powinna przekraczać średnio 7-15 pracowników. Duża liczba podstawowych kolektywów pracowniczych prowadzi do braku informacji o wkładzie każdego z nich we wspólną sprawę. W tych warunkach relacje wzajemnej odpowiedzialności i wymienności powodują napięcia w relacjach międzyludzkich, niepokój i niezadowolenie. Wzajemna kontrola społeczna przestaje działać. W praktyce jednak, gdy zespoły powstają, nie docenia się socjologicznych aspektów ich funkcjonowania, nie przywiązują należytej wagi do tworzenia warunków dla działania mechanizmu wzajemnej kontroli społecznej.

Marginalny
Polityka społeczna
Rola społeczna
Rodzina społeczna
System społeczny
Struktura społeczna

Powrót | | W górę

© 2009-2018 Centrum Zarządzania Finansami. Wszelkie prawa zastrzeżone. Publikacja materiałów
dozwolone z obowiązkowym wskazaniem linku do strony.

Kontrola we wszystkich zawodach przechodzi przez te same etapy rozwoju.

§ 3. Rodzaje kontroli społecznej i prawnej.

Liderzy decydują

kwestia przyjmowania nowych członków, regulowania uprawnień, wyznaczania standardów praktycznych

pracy i etyki zawodowej, uzgodnić różne poziomy monopolu na rozwiązanie. Jednakże

mniej, pod kontrolą w pracy socjalnej, manifestują się jej własne charakterystyczne cechy.

Praca społeczna wyróżniają się szczególnymi więzami z innymi zawodami i społecznymi

instytuty. Tradycyjnie pracownicy socjalni wdrażają łączenie, mediację i

ochronne funkcje społeczne, spełniając jednocześnie swoją główną funkcję zapewniania

do osób i rodzin praktycznych usług społecznych, których rozszerzenie zakresu

rozpoczęła się po 1991 roku. Pracownicy socjalni mają dziś szeroki zakres działań.

Wzmocnienie pracy socjalnej znajduje odzwierciedlenie w rozszerzeniu jej zakresu i niejednoznaczności

funkcje zawodowe.

Współcześni profesjonalni liderzy pracy socjalnej nie tylko akceptują, ale

i wykorzystać tę niejednoznaczność.

Prawdopodobnie niemożliwe jest osiągnięcie absolutnej jasności na temat

funkcje pracowników organizacji usługi społeczne... Szeroka gama gatunków

opisane czynności i sytuacje mogą częściowo wyjaśniać, dlaczego kontrola

zastanów się, jak proces edukacyjny, jak proces zarządzania, jak mieszanka tego i

W miarę organizowania i rozwijania usług socjalnych, w miarę jak prace nad

badanie warunków życia rodzin dysfunkcyjnych i pomoc im w zakresie kontroli powstałych

indywidualne podejście mentorskie, odpowiadające indywidualnemu podejściu do każdego

okazja. Na nacisk położony na nauczanie funkcji kontroli wpłynął również rozwój

kształcenie uniwersyteckie profesjonalistów. Kontrola џ ° _____ jest postrzegana jako środek przekazu

wiedza i umiejętności od doświadczonego, wyszkolonego pracownika do niedoświadczonego pracownika. A w okolicy

kształcenie zawodowe – od nauczyciela i kierownika praktyki do ucznia.

Pracownicy socjalni często wyrażają niezadowolenie z monitorowania i kontroli ich

pracy, zwłaszcza w odniesieniu do nadmiernej zależności w stosowaniu tradycyjnych form. Oni

chcą być uważani za praktykujących profesjonalistów, a nie być nadzorowanymi.

Na wczesnych etapach rozwoju zawodowego w oparciu o model „mentor – uczeń”

ustalana jest wiedza i kształtowane są zasady pracy praktycznej. Dopóki wiedza jest

przyjmują zbywalne, ogólne formy, stażyści uczą się na wzór mentora oraz

B.45 Kontrola społeczna: formy i rodzaje.

Wysiłki społeczeństwa zmierzające do zapobiegania dewiacyjnym zachowaniom, karania i korygowania dewiantów określa pojęcie „kontroli społecznej”.

Kontrola społeczna- mechanizm regulowania relacji między jednostką a społeczeństwem w celu wzmocnienia ładu i stabilności w społeczeństwie. V wąska rozsądek, kontrola społeczna to kontrola opinii publicznej, nagłaśnianie wyników i ocen działań i zachowań ludzi.

Społeczny kontrola zawiera dwa główne elementy: normy społeczne i sankcje. Sankcje- wszelkie reakcje innych na zachowanie osoby lub grupy.

Wyświetlenia:Nieformalny(intragroup) – na podstawie aprobaty lub potępienia grupy krewnych, przyjaciół, kolegów, znajomych, a także ze strony opinii publicznej, co wyraża się poprzez tradycje i obyczaje lub za pośrednictwem mediów.

Formalny(instytucjonalne) – oparte na wsparciu istniejących instytucji społecznych (wojsko, sąd, oświata itp.)

W naukach socjologicznych wiadomo 4 główne formy kontroli społecznej:

Kontrola zewnętrzna (Zbiór instytucji i mechanizmów gwarantujących przestrzeganie ogólnie przyjętych norm postępowania i prawa)

Kontrola wewnętrzna (samokontrola);

Kontrola poprzez identyfikację z grupą odniesienia;

Sterowanie poprzez tworzenie możliwości osiągania celów istotnych społecznie środkami, które są najbardziej odpowiednie dla danej osoby i akceptowane przez społeczeństwo (tzw. „wiele możliwości”).

W procesie socjalizacji normy są tak mocno przyswajane, że ludzie je łamiąc, doświadczają uczucia niezręczności lub winy, wyrzutów sumienia.

Powszechnie przyjęte normy, będące racjonalnymi zaleceniami, pozostają w sferze świadomości, poniżej której znajduje się sfera podświadomości, czyli nieświadomości, składającej się z elementarnych impulsów. Samokontrola oznacza powstrzymywanie żywiołów natury, opiera się na wolicjonalnym wysiłku. Są następujące mechanizmy kontroli społecznej:

izolacja - izolacja dewianta od społeczeństwa (na przykład więzienie);

izolacja – ograniczenie kontaktów dewianta z innymi (np. umieszczenie w poradni psychiatrycznej);

rehabilitacja - zestaw środków mających na celu przywrócenie dewianta do normalnego życia.

B.46 Społeczeństwo obywatelskie i państwo.

Społeczenstwo obywatelskie to zespół relacji społecznych, struktur formalnych i nieformalnych, zapewniających warunki dla działalności politycznej człowieka, zaspokojenia i realizacji różnych potrzeb i interesów jednostki oraz grup i stowarzyszeń społecznych. Rozwinięte społeczeństwo obywatelskie to najważniejszy warunek budowania rządów prawa i równorzędnego partnera. Znaki społeczeństwa obywatelskiego: obecność w społeczeństwie wolnych właścicieli środków produkcji; rozwinięta demokracja; ochrona prawna obywateli; pewien poziom kultury obywatelskiej, wysoki poziom wykształcenia ludności; najpełniejsze zapewnienie praw i wolności człowieka;

samozarządzanie; rywalizacja między tworzącymi ją strukturami a różnymi grupami ludzi; swobodne kształtowanie opinii publicznej i pluralizmu; silna polityka społeczna państwa; zróżnicowana gospodarka; duży udział w społeczeństwie klasy średniej. stan społeczeństwa obywatelskiego, jego potrzeby i cele określają główne cechy oraz społeczny cel państwa... Zmiany jakościowe w strukturze społeczeństwa obywatelskiego, treści głównych sfer jego działania, nieuchronnie prowadzą do zmiany charakteru i form władzy państwowej. Jednocześnie państwo, posiadając względną niezależność w stosunku do społeczeństwa obywatelskiego, może znacząco wpływać na swoje państwo. Wpływ ten jest zazwyczaj pozytywny, mający na celu utrzymanie stabilności i postępujący rozwój społeczeństwa obywatelskiego. Chociaż historia zna i przykłady przeciwne. Państwo jako szczególne zjawisko władzy społecznej posiada cechy jakościowe. Jest zorganizowany w formie aparatu państwowego; realizuje zarządzanie społeczeństwem poprzez system funkcji i określonych metod. Na zewnątrz państwo przedstawiane jest w różnych formach. Znaki państwowe- jego cechy jakościowe, wyrażające cechy państwa na tle innych organizacji pełniących funkcje władzy i zarządzania w społeczeństwie. Do głównych cech państwa należą: suwerenność, terytorialna zasada sprawowania władzy, szczególna władza publiczna, nierozerwalny związek z prawem

B. 47 Świadomość masowa i akcja masowa. Formy zachowania masowego.

Świadomość masowa- podstawa działań masowych, zachowanie. Akcje masowe mogą być słabo zorganizowane (panika, pogromy) lub wystarczająco przygotowane (demonstracja, rewolucja, wojna). Wiele zależy od tego, czy sytuacja zostanie zrealizowana, czy nie, czy są liderzy, którzy są w stanie poprowadzić resztę.

Zachowanie masowe(w tym spontaniczna) to termin z psychologii politycznej, który oznacza różne formy zachowań dużych grup ludzi, tłumy, krążenie plotek, panikę i inne zjawiska masowe.

Formy zachowania masowego obejmują: masowa histeria, plotki, plotki, panika, pogrom, zamieszki.

masowa histeria- stan ogólnej nerwowości, wzmożonej pobudliwości i strachu wywołanych nieuzasadnionymi plotkami (średniowieczne „polowanie na czarownice”, powojenna „zimna wojna”, procesy o „wrogów ludu” w dobie stalinizmu, medialna eskalacja zagrożenia „trzeciej wojny światowej” za 60-70 lat, masowa nietolerancja wobec przedstawicieli innych narodowości.)

plotki- zbiór informacji pochodzących z anonimowych źródeł i rozpowszechnianych nieformalnymi kanałami.

panika- taka forma masowego zachowania, kiedy ludzie w obliczu zagrożenia wykazują nieskoordynowane reakcje. Działają niezależnie, zwykle wzajemnie się wtrącając i traumatyzując.

pogrom- zbiorowy akt przemocy dokonany przez niekontrolowany i wzburzony emocjonalnie tłum przeciwko mieniu lub jednostce.

zamieszki- pojęcie zbiorowe oznaczające szereg spontanicznych form protestu zbiorowego: bunt, podniecenie, zamęt, powstanie.

B. 48. Kultura jako system wartości”

Kultura Jest systemem wartości nagromadzonych przez ludzkość w ciągu długiej historii jej rozwoju.

Pojęcie, struktura i rodzaje kontroli społecznej

w tym wszelkie formy i metody wyrażania siebie i samopoznania człowieka. Kultura jest także przejawem ludzkiej podmiotowości i obiektywności (charakteru, kompetencji, umiejętności, zdolności i wiedzy). Główne elementy kultury: język, zwyczaje, tradycje, zwyczaje, prawa, wartości.

Wartości- są to społecznie akceptowane i podzielane przez większość ludzi wyobrażenia o tym, czym jest dobroć, sprawiedliwość, miłość, przyjaźń. Żadne społeczeństwo nie może obejść się bez wartości. To wartości są elementem definiującym kulturę, jej rdzeniem. Działają jak a) pożądany, preferowany dla danego podmiotu społecznego (jednostki, wspólnoty społecznej, społeczeństwa) stan więzi społecznych, treść idei, forma sztuki itp.; b) kryterium oceny rzeczywistych zjawisk; c) określają sens działania celowego; d) regulować interakcje społeczne; e) wewnętrznie pobudzać do aktywności. V system wartości społeczny temat może obejmować różne wartości:

1 ) sensowne (idee o dobru i złu, szczęściu, celu i sensie życia);

2 ) uniwersalne: a) żywotne (życie, zdrowie, bezpieczeństwo osobiste, dobrobyt, rodzina, wykształcenie, kwalifikacje, praworządność itp.); b) uznanie społeczne (ciężka praca, status społeczny itp.); c) komunikacja interpersonalna (uczciwość, bezinteresowność, życzliwość);

d) demokratyczne (wolność słowa, sumienia, partii, suwerenność narodowa itp.);

3 ) w szczególności: a) przywiązanie do małej ojczyzny, rodziny; b) fetyszyzm (wiara w Boga, dążenie do absolutu).

Główne rodzaje kontroli społecznej.

Kontrola społeczna- system metod i strategii, za pomocą których społeczeństwo kieruje zachowaniem jednostek. W potocznym znaczeniu kontrola społeczna sprowadza się do systemu praw i sankcji, za pomocą których jednostka koordynuje swoje zachowanie z oczekiwaniami sąsiadów i własnymi oczekiwaniami wobec otaczającego świata społecznego.

Kontrola społeczna obejmuje:

· Oczekiwania – oczekiwania innych w stosunku do tej osoby;

· Normy społeczne - wzorce, które określają, co ludzie powinni robić w określonych sytuacjach.;

· Sankcja społeczna – miara oddziaływania.

Formy kontroli społecznej- sposoby regulowania życia człowieka w społeczeństwie, wynikające z różnych procesów społecznych.

Najczęstsze formy kontroli społecznej to:

v prawo - zbiór aktów prawnych;

v tabu - system zakazów podejmowania jakichkolwiek działań;

v obyczaje - sposoby zachowania ludzi powszechne w danym społeczeństwie;

v tradycje - takie zwyczaje, które rozwinęły się historycznie w związku z kulturą danej grupy etnicznej;

v moralność - obyczaje związane z rozumieniem dobra i zła w danej grupie społecznej;

v moralność - obyczaje charakteryzujące formy zachowań ludzi w określonej warstwie społecznej;

v maniery - zestaw nawyków behawioralnych danej osoby lub grupy społecznej;

v nawyk jest nieświadomym działaniem o zautomatyzowanym charakterze;

v etykieta - zbiór zasad postępowania związanych z zewnętrzną manifestacją postaw wobec ludzi.

Normy społeczne Są ustalonymi normami zachowania z punktu widzenia społeczeństwa i określonych grup społecznych.

Większość norm społecznych to niepisane zasady.

Znaki norm społecznych:

1) ważność ogólna;

2) możliwość zastosowania sankcji (nagród lub kar);

3) obecność strony podmiotowej (wolność przestrzegania norm);

4) współzależność (systemy norm regulujących działania ludzi);

5) skala jest podzielona na społeczne (zwyczaje, tradycje, prawa) i grupowe (obyczaje, obyczaje, przyzwyczajenia).

sankcja społeczna- miara wpływu, najważniejszy środek kontroli społecznej.

Rodzaje sankcji: negatywne i pozytywne, formalne i nieformalne.

Sankcje negatywne skierowane są przeciwko osobie, która odeszła od norm społecznych.

Sankcje pozytywne mają na celu wsparcie i aprobatę osoby przestrzegającej tych norm.

Formalne sankcje nakładane są przez agencję urzędową, publiczną lub rządową lub ich przedstawiciela.

Nieformalne zwykle obejmują reakcję członków grupy, przyjaciół, współpracowników, krewnych itp.

Sankcje pozytywne są zwykle silniejsze niż sankcje negatywne. Siła oddziaływania sankcji zależy od wielu okoliczności, z których najważniejszą jest zgoda na ich zastosowanie.

Pojęcie dewiacji społecznej.

Odchylenie społeczne - zachowania społeczne odbiegające od przyjętych, społecznie akceptowalnych zachowań w danym społeczeństwie. Może być zarówno negatywna (alkoholizm), jak i pozytywna. Negatywne zachowania dewiacyjne prowadzą do stosowania przez społeczeństwo określonych sankcji formalnych i nieformalnych (izolacja, leczenie, korekta lub karanie sprawcy).

Przyczyny zachowań dewiacyjnych

· Podstawowym założeniem wszystkich teorii typów fizycznych jest to, że pewne fizyczne cechy osobowości z góry determinują różne odchylenia od norm, które ona czyni.

· Zgodnie z teoriami socjologicznymi lub kulturowymi, jednostki stają się dewiantami, ponieważ procesy socjalizacji, przez które przechodzą w grupie, są nieskuteczne w stosunku do pewnych dobrze określonych norm, a te niepowodzenia wpływają na wewnętrzną strukturę osobowości.

· Zachowania dewiacyjne to jeden ze sposobów dostosowania kultury do zmian społecznych. Nie ma nowoczesnego społeczeństwa, które przetrwało od dawna

Rodzaje odchyleń społecznych

Niepełnosprawność kulturowa i umysłowa.

Kontrola społeczna – rodzaje i główne funkcje

Socjologów interesują przede wszystkim odchylenia kulturowe, czyli odstępstwa danej społeczności społecznej od norm kulturowych.

Odchylenia indywidualne i grupowe.

Jednostka, gdy odrębna jednostka odrzuca normy swojej subkultury;

Grupa, rozumiana jako zachowanie konformalne członka grupy dewiacyjnej w stosunku do jej subkultury

Odchylenia pierwotne i wtórne. Odchylenie pierwotne odnosi się do dewiacyjnego zachowania jednostki, które ogólnie odpowiada normom kulturowym przyjętym w społeczeństwie. Odchylenie wtórne nazywamy odstępstwem od istniejących norm w grupie, którą określa się społecznie jako dewiację.

Odchylenia zatwierdzone kulturowo. Zachowanie dewiacyjne jest zawsze oceniane pod kątem kultury akceptowanej w danym społeczeństwie:

Superinteligencja.

Nadmierna motywacja.

Wielkie osiągnięcia to nie tylko wyraźny talent i pragnienie, ale także ich manifestacja w określonym miejscu i czasie.

Odchylenia potępione kulturowo. Większość społeczeństw popiera i nagradza odchylenia społeczne, przejawiające się w postaci wybitnych osiągnięć i aktywizmu na rzecz rozwoju ogólnie przyjętych wartości kulturowych.

Funkcją pierwotnej kontroli społecznej jest moralna regulacja zachowań członków rodziny w różnych sferach życia oraz odpowiedzialność i powinność w relacjach między małżonkami, rodzicami i dziećmi, przedstawicielami starszego pokolenia. Funkcję tę pełnią również przede wszystkim kobiety. Zajmuje się formowaniem i wspieraniem sankcji prawnych i moralnych w przypadku naruszenia norm relacji między członkami rodziny. Dzięki pomyślnemu odtworzeniu struktury społecznej społeczeństwa w małej grupie społecznej spełniającej ogólne wymagania, zapewnione jest zapewnienie statusu społecznego każdemu członkowi rodziny i stwarzane są warunki do zaspokojenia indywidualnych potrzeb awansu społecznego.

Funkcja wypoczynku – jej głównym celem jest komunikacja, utrzymanie harmonii w rodzinie między jej członkami.

Funkcja ta zakłada zorganizowanie racjonalnego czasu wolnego z jednoczesną kontrolą społeczną, wzajemnym wzbogacaniem. Wakacje, wieczory relaksacyjne, piesze wycieczki, czytanie literatury beletrystycznej i naukowej, oglądanie telewizji, słuchanie radia, zwiedzanie kina, teatrów, muzeów itp.

Wypoczynek to zmiana aktywności, z wyłączeniem próżnych rozrywek. Niestety funkcja ta nie cieszy się zainteresowaniem rodziców, zwłaszcza ojców. W większym stopniu zdaje sobie z tego sprawę kobieta, wyobrażając sobie, że organizowanie czasu wolnego jest funkcją społeczną, moralnym obowiązkiem wobec społeczeństwa, gdyż przyczynia się do moralnego wzmocnienia rodziny. Szczególnie ważne jest wspieranie chęci dzieci do porozumiewania się w klubach, na spacerach itp. Rozbudzić miłość do przyrody, wrażliwy stosunek do niej, umieć dostrzec piękno - niezwykle ważny moment w działalności wychowawczej rodziny.

Funkcja seksualna to odpowiednia kontrola moralnej strony intymnych relacji członków rodziny (małżonków) przy jednoczesnym zaszczepianiu w jednostce prawdziwych wyobrażeń o związkach intymnych. Z tą funkcją, z punktu widzenia odpowiedniego wychowania, rodzice nie radzą sobie dobrze. W kraju rozpowszechniła się prostytucja, handel i wykorzystywanie kobiet. Rodzicielstwu sprzeciwiają się media, które de facto wspierają to niepokojące zjawisko społeczne.

Wielofunkcyjnej roli kobiety we współczesnej rodzinie nie da się uzasadnić ani teoretycznie, ani praktycznie.

Niezbędne jest wypracowanie ogólnopolskiego mechanizmu zarządzania procesami społecznymi, które determinują pozycję kobiet w małej grupie społecznej oraz stwarzają warunki do praktycznego stosowania teorii równości praw i obowiązków rodzinnych w życiu.

Sposoby wzmocnienia rodziny.

Jednym z przejawów kryzysu rodzinnego jest rozwód. Według statystyk, sprawa rozwodowa wszczynana jest głównie na wniosek kobiety. kobieta w naszych czasach usamodzielniła się, pracuje, może utrzymać rodzinę i nie chce pogodzić się z niedociągnięciami męża. Według sondaży ponad połowa kobiet i mężczyzn chciałaby ponownie zawrzeć związek małżeński. Tylko znikoma część wybrała samotność. W rozwodzie oprócz małżonków są też zainteresowane osoby - dzieci. Im więcej rozwodów, tym mniej dzieci. To jest społeczna szkoda rozwodu. Rozwód zmniejsza szanse edukacyjne rodziny dla dzieci. Dzieci doznają wielu urazów psychicznych, o których rodzice często nie myślą. Wiele osób wie, że powodują cierpienie swoim dzieciom, ale niewielu rozumie, do czego mogą doprowadzić, jak to wpłynie na dziecko w jego późniejszym życiu.

Rozwód ocenia się jako błogosławieństwo tylko wtedy, gdy zmienia na lepsze warunki kształtowania się osobowości dziecka, kładzie kres negatywnemu wpływowi konfliktów małżeńskich na psychikę dziecka.

Według niektórych psychologów przyczyną większości problemów małżeńskich i rozwodów jest brak miłości między małżonkami i brak spokoju ducha.

Kontrola społeczna

Innymi słowy, przyczyną takich problemów społecznych jak przemoc, zdrada, uzależnienie od narkotyków, alkoholu itp. wśród żonatych mężczyzn i zamężnych kobiet należy szukać ubóstwa emocjonalnego. Dlatego wielu współczesnych myślicieli szuka sposobów na wzmocnienie miłości między małżonkami.

Na szczeblu państwowym, aby zapobiegać rozwodom, tworzą i rozbudowują system przygotowania młodych ludzi do małżeństwa, a także pomoc socjopsychologiczną dla rodzin i osób samotnych.

Na początku lat 70. badania socjologiczne i demograficzne oraz sondaże populacji ujawniły zmianę wartości osobistych w kierunku „materialnego fetyszyzmu”. Już wtedy pytania o rodzinę i dzieci wywoływały niekończące się skargi na problemy mieszkaniowe i materialne. Ale dzieci nie rodzą się wyłącznie z powodów ekonomicznych. O powszechności wyobcowania w tym obszarze świadczy intensywne wykorzystywanie odniesień do materialnych przeszkód w porodzie, zwanego „koncepcją przeszkód” w demografii socjologicznej i socjologii rodziny.

Strony: 1 2 3

Inne materiały: