Rosyjscy prozacy XX wieku. literatura rosyjska XX wieku
Przeczytaj także
Słownik ten wchodzi w skład systemu prac encyklopedycznych poświęconych rosyjskiej kulturze werbalnej. Charakteryzuje wszystkie rodzaje pisarstwa: prozę, poezję, dramat, literaturę dziecięcą, krytykę literacką i krytykę literacką.
Odpowiada głównym postanowieniom współczesnej nauki o historycznej ścieżce literatury rosyjskiej w XX wieku. Tę drogę niejako przewidzieli ostatni klasycy minionego stulecia, A. Czechow i L. Tołstoj, którzy z niepokojem i nadzieją przyjęli nowe stulecie, które są także związane z kulturą. (Ściśle mówiąc, te imiona powinny znaleźć się w obecnym wydaniu, ale nadal są to ciała i krew z XIX wieku). Oba zostały w pełni potwierdzone.
Według tego słownika można skompilować martyrologię pisarzy XX wieku o wiele bardziej gigantyczną w porównaniu ze znaną martyrologią A. Hercena. Tragiczna okazała się nie tylko historia Rosji, ale także losy jej twórców tego słowa. Nawet pozornie zamożni, nie odrzuceni przez władze (M. Gorky, M. Szołochow, A. Fadeev, I. Ehrenburg, K. Simonov itp.) Nie uniknęli dramatu.
Z drugiej strony, jednym z potwierdzeń nadziei wielkich pisarzy przeszłości był rozkwit literatury rosyjskiej, która mimo wszystko zachowała w całości swoją wolność estetyczną. Spośród rosyjskich artystów XX wieku ponad stu pisarzy jest światowej sławy. Pod względem ilościowym jest to znacznie więcej niż to, co dał „złoty wiek” literatury rosyjskiej.
Reżimy polityczne w XX wieku nie lubiły kultury. Nie tylko ten, który bezpośrednio sprzeciwiał się władzy, ale także ten, który był po stronie istniejącego systemu: w tym przypadku obawiali się jego względnej niezależności. Dlatego np. po Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945, wygranej po części dzięki literaturze budującej uczucia patriotyczne ludu, jednym z pierwszych działań politycznych władz był proces pisarzy, a wkrótce także i artyści reprezentujący inne rodzaje sztuki. II główny motyw potępienia artystów tak odmiennych światopoglądowo i stylistycznie jak A. Achmatowa i M. Zoszczenko - myślą i zachowują się niezależnie.
Broniąca się fikcja w drugiej połowie XX wieku przemawiała do ludu i jednocześnie broniła go przed reżimem. Nieprzypadkowo jej głównym osiągnięciem estetycznym w tym okresie była tak zwana „proza wiejska”, przygotowana przez wielkie doświadczenie poetyckie A. Twardowskiego i reprezentowana przez takie nazwiska jak F. Abramov, S. Zalygin, V. Astafiev, B. Możajew, W. Rasputin, W. Biełow i oczywiście A. Sołżenicyn.
Słownik zaprzecza motywom cmentarnym, „pamiątkowym” dotyczącym literatury sowieckiej. Nie mówiąc już o jego klasykach, nie sposób nie przyznać, że w jego granicach dojrzewało nawet wielu pisarzy rosyjskiej diaspory. Nowe znane nazwiska, które zadeklarowały się w ostatniej dekadzie, są bardziej spadkobiercami poprzedniego długiego etapu w historii kultury XX wieku, niż wydaje się współczesnej krytyce.
D. S. Lichaczow powiedział, że historia kultury nie jest jej postępem, lecz kumulacją kultury. Odrzucając metonimiczne spojrzenie na literaturę, gdy część zjawiska artystycznego jest przedstawiana jako całość, Słownik stara się przedstawić ogólny pozytywny estetyczny wynik wszystkiego, co nagromadziło się w historii naszej literatury narodowej. „Składniki” tego wyniku mają bardzo różną wartość, w treści artystycznej, ale są też między nimi wewnętrzne nitki łączące, co jest całkiem zrozumiałe: kultura jest jedna.
Słownik można postrzegać jako kontynuację wielotomowego słownika „Pisarze rosyjscy. 1800-1917”, realizowanego przez wydawnictwo „Wielka Encyklopedia Rosyjska” (ukazały się cztery tomy). Proponowane wydanie ma jednak również specyficzne cechy strukturalne: można je nazwać „encyklopedią autora”. Oczywiście obecne są tu wszystkie tradycyjne walory gatunkowe i treściowe haseł słownikowych, ich „normy” bibliograficzne, ale są też indywidualne style autorskie i analityczne podejście do materiału. Warunkowe określenie publikacji jako „encyklopedii autorskiej” wyjaśnia niektóre jej aspekty merytoryczne i strukturalne. Redakcja uwzględniła terminologiczną charakterystykę wydarzeń historycznych autora. Na przykład „październik 1917”: zarówno „rewolucja”, jak i „przewrót” – tym bardziej, że ta niezgoda była wówczas powszechna, także wśród bolszewików (JW Stalin zatytułował swój jubileuszowy artykuł w gazecie „Prawda” w 1918 roku: „Rewolucja Październikowa”).
Uznaliśmy też za konieczne zgodzić się z autorską definicją zakresu danego artykułu, która z reguły była podyktowana nie tylko (a czasem nie tak bardzo) znaczeniem przedmiotu rozważań encyklopedycznych, ale stopniem badanie „tematu” lub dzisiejszej jego świadomości (np. artykuły o D. Bednym, A. Bezymenskym). A także - sposób prezentacji tego czy innego autora artykułu, który redakcja starała się zachować, prezentując tym samym nie tylko panoramę literatury XX wieku, ale także szereg różnych podejść badawczych i cech stylistycznych współcześni analitycy procesu literackiego. Ta ostatnia okoliczność częściowo wyjaśnia kwestię adresata publikacji. Przeznaczony jest zarówno dla wszystkich zainteresowanych literaturą rosyjską XX wieku, jak i dla jej badaczy. Twórcy Słownika mają nadzieję, że ta książka posłuży jako znaczący materiał dla przyszłej naukowej historii literatury rosyjskiej minionego stulecia - a jednocześnie będzie ekscytującą lekturą dla najwęższego kręgu czytelników, w tym uczniów i studentów. Nie jest to zaskakujące w przypadku książki, której autorami są tacy pisarze jak S. Zalygin, L. Ozerov, F. Iskander, A. Borshchagovsky, a także wybitni literaturoznawcy i krytycy, którzy zainicjowali tę publikację. Niektóre z nich same stały się przedmiotem encyklopedycznej narracji.
Na strukturę artykułów nie mogła nie wpłynąć wielka różnica w literackim doświadczeniu autorów i ich przynależności do różnych literackich „warsztatów”. W Słowniku w istocie podjęto próbę zjednoczenia dwóch, ściśle rzecz biorąc, nierównych „działów”: krytyki literackiej z jej historyczną „szczodrością”, obowiązkową dla nauki, i krytyki literackiej wolnej od tego (co nie jest jej wadą, ale jego natura). Ale autorzy-krytycy starali się unikać dziennikarskich upodobań (jednym z charakterystycznych przykładów są artykuły A. Bocharowa o antypodach pisarza: V. Grossman i V. Kozhevnikov), choć oczywiście niektóre preferencje ideologiczne nie mogły nie wpłynąć na tekst.
Autorzy nie wykorzystali materiału do uzasadnienia swoich aktualnych koncepcji kulturowych i socjologicznych. Wychodzili z tego, że jest samowystarczalny, kosztowny jak na swój historyczny walor. Informacyjno-analityczną zasadę publikacji można nazwać „ujednolicaniem”. To znaczy tworząc rodzaj panteonu rosyjskiej literatury artystycznej minionego stulecia, pisarze, krytycy literaccy, krytycy widzieli w tym szansę na twórczą harmonię, której współczesna społeczność literacka naprawdę potrzebuje. Wszyscy są świadomi takiej społecznej i moralnej potrzeby. W literaturze rosyjskiej XX wieku, która pomimo wszystkich swoich różnic (i nie tylko w sensie jakości estetycznej) miała w najlepszych przykładach, jak już wspomniano, jedną wspólną cechę - względną wolność od nakazów zewnętrznych okoliczności. Potrzeba jej encyklopedycznej charakterystyki wynika z ogólnego zadania naszych czasów: poszerzenia przestrzeni informacyjnej wiedzy o przeszłym rozwoju kulturowym Rosji, która pozwala przynajmniej w niewielkim stopniu przewidywać jej bliższą i dalszą przyszłość.
Słownictwo publikacji oparto na dwóch kryteriach: poziomie artystycznym dzieł oraz znaczeniu nazwisk ich autorów - w świadomości narodowej i światowej. Te kryteria nie zawsze się pokrywały, ale w każdym doświadczeniu literackim - wielkim lub nie tak znaczącym - był taki lub inny znak.
Ten słownik nie jest akademicki, jak wspomniane tomy znanej publikacji „Pisarze rosyjscy. 1800-1917” i nie jest nasycony dużymi danymi źródłowymi (zwłaszcza archiwalnymi) – to kwestia niedalekiej przyszłości.
Oczywiście nie są tu reprezentowani wszyscy godni pisarze XX wieku. A wielu z tych, którzy są scharakteryzowane, nie spełnia już aktualnej pozytywnej percepcji estetycznej. Ale oto biograficzna historia literatury rosyjskiej, jaka była w wielkim i tragicznym stuleciu. Wielu autorów artykułów było i pozostaje aktywnymi uczestnikami historii literatury – tym bardziej uzasadnione wydaje się ich prawo do udziału w tej publikacji.
Czytelnicy mogą zwrócić uwagę na brak w Słowniku wpisów o tak wybitnych pisarzach, jak G. Aigi, W. Bykow, Ch.Ajtmatow i inni. Wiele z ich tekstów powstało w języku rosyjskim, ich wkład w literaturę rosyjską i ogólnie kulturę rosyjską jest bardzo znaczący, ale głównym źródłem ich twórczości jest ich narodowy duchowy pierwiastek: Czuwaski, białoruski, kirgiski itd. Zaczęli z reguły pisać w swoim ojczystym języku, a tematem ich narracji było życie ich narodowej ojczyzny. Dlatego we współczesnym świecie sztuki reprezentują przede wszystkim swoją literaturę narodową. Przykłady V. Nabokova i I. Brodskiego nie obalają tej tezy: główne zasady ich pracy mieszczą się w granicach specyficznie rosyjskich zjawisk artystycznych.
Prace nad Słownikiem przebiegały w różnych etapach. Początkowo powstawał niejako na zasadzie dobrowolności, przy niewielkim wsparciu finansowym Instytutu Społeczeństwa Otwartego, w prywatnym wydawnictwie Randevu-AM (redaktor naczelny S.A. Nadeev). Znani autorzy nie narzekali na skromne opłaty. W prace redakcyjne zaangażowane były trzy lub cztery osoby – także dobrowolnie (szczególna rola w redagowaniu tekstów miała miejsce I. I. Nikołajewa, zmarłej na krótko przed wydaniem Słownika).
Niektóre artykuły powstawały niemal na zasadzie konkursu: dwóch lub trzech autorów, a czasem więcej, podało różne teksty o jednym autorze – najczęściej głównym. Czasami żyjący pisarze (A. Sołżenicyn i inni) pomagali w wyjaśnianiu danych biograficznych.
Na końcowym etapie, już w wydawnictwie „Wielka Encyklopedia Rosyjska”, prace nad Słownikiem nabrały jakościowo nowego charakteru, znacznie poszerzono słownictwo publikacji, a także wzmocniono jej bazę informacyjną (tu szczególna rola należała do lekarza nauk filologicznych GV Jakusheva). Praca profesjonalnych bibliografów encyklopedycznych i korektorów przyczyniła się również do korekty wykrytych błędów merytorycznych i nieścisłości.
Badanie literatury rosyjskiej XX wieku w gatunku encyklopedycznym dopiero się rozpoczyna. To niewątpliwie będzie trwało. Przyszli encyklopedyści będą musieli ocenić ogromną liczbę nowych nazwisk, a wtedy stanie się jasne, jakie miejsce w życiu duchowym Rosji i świata zajmowała rosyjska literatura literacka XX wieku.
Słownik „Rosyjscy pisarze XX wieku” stanie się znaczącym kamieniem milowym w historii rosyjskiej nauki i kultury oraz po prostu prezentem dla wszystkich koneserów wielkiej literatury rosyjskiej.
slajd 2
Wstęp
Literatura rosyjska XX wieku ma niezwykle złożoną, a nawet tragiczną historię. Wynika to z fundamentalnych zmian w życiu kraju, które rozpoczęły się na przełomie XIX i XX wieku.
- Rosja przeżyła trzy rewolucje: 1905, luty i październik 1917;
- wojna rosyjsko-japońska 1904-1905;
- I wojna światowa 1914-1918;
- Wojna domowa
Sytuacja wewnętrzna polityczna w naszym kraju była w tym czasie niezwykle trudna.
slajd 3
Przełom wieków upłynął pod znakiem znaczących odkryć naukowych. Obalili poglądy na temat poznawalności świata. Doprowadziło to do poszukiwania wyjaśnienia nowych zjawisk poprzez religię, mistycyzm.
Filozof Nikołaj Bierdiajew opisał tym razem w następujący sposób:
„Była to epoka przebudzenia w Rosji niezależnej myśli filozoficznej, rozkwitu poezji i wyostrzenia wrażliwości estetycznej, religijnego niepokoju i poszukiwań, zainteresowania mistycyzmem i okultyzmem. Pojawiły się nowe dusze, odkryto nowe źródła twórczego życia…”.
Tak więc jeden dominujący światopogląd został zastąpiony różnorodnością opinii i idei we wszystkich dziedzinach życia.
slajd 4
Kierunki w literaturze XX wieku
- Realizm (Tołstoj L.N., Czechow A.P., Korolenko V.G., Kuprin A.I., Bunin I.A. Gorky A.M. i inni.
- Modernizm
- Symbolizm (V. Bryusov, A. Blok)
- Akmeizm (N. Gumilow, A. Achmatowa)
- Futuryzm (W. Chlebnikow, W. Majakowski)
- Wyobraźnia (S. Jesienin).
zjeżdżalnia 5
Praca z podręcznikiem
Zadanie: otworzyć podręcznik na stronie 29 „Literatura XX wieku. Pociągnięcia do portretu.
Czytanie w akapitach z przerwami, aby obejrzeć materiał demonstracyjny.
Więc.... XX wiek to wiek wstrząsów militarnych i rewolucyjnych....
zjeżdżalnia 6
Lew Nikołajewicz Tołstoj
- LN Tołstoj. Portret pracy
- IE Repina. 1887
Slajd 7
Anton Pawłowicz Czechow
Głównymi tematami twórczości są ideologiczne poszukiwania inteligencji, niezadowolenie z filisterskiej egzystencji jednych, duchowa „pokora” wobec wulgarności życia innych („A Nudna historia”, 1889; „Pojedynek”, 1891); "Dom z antresolą", 1896; "Ionych", 1898; " Dama z psem, 1899).
Slajd 8
Iwan Aleksiejewicz Bunin
Bunin Iwan Aleksiejewicz (1870-1953), rosyjski pisarz, honorowy akademik Petersburskiej Akademii Nauk (1909). W 1920 wyemigrował.
Slajd 9
Alexander Blok (symbolista)
Aleksandra Błoka. Portret autorstwa I. K. Parkhomenki. 1910
Slajd 10
Andrei Bely (symbolika)
BELY Andrey (pseudo-Boris Nikolaevich Bugaev) (1880-1934), rosyjski pisarz. Jedna z czołowych postaci symboliki. Wczesną poezję charakteryzują motywy mistyczne, groteskowe postrzeganie rzeczywistości („symfonie”), eksperyment formalny (zbiór „Złoto na lazuru”, 1904). W zbiorze „Popioły” (1909) tragedia wiejskiej Rosji. W powieści „Petersburg” (1913-14, wydanie poprawione w 1922) symboliczny i satyryczny obraz rosyjskiej państwowości.
slajd 11
Nikołaj Gumilow i Anna Achmatowa (akmeiści)
Anna Achmatowa i Nikołaj Gumilow z małym synkiem, przyszłym słynnym historykiem LN Gumilowem. 1915.
zjeżdżalnia 12
Chlebnikow Velimir (futurysta)
KHLEBNIKOV Velimir (prawdziwe nazwisko Wiktor Władimirowicz) (1885-1922), rosyjski poeta, jedna z kluczowych postaci awangardy.
slajd 13
Władimir Majakowski
MAJAKOWSKI Władimir Władimirowicz (7 (19 lipca) 1893, wieś Bagdadi, prowincja Kutaisi - 14 kwietnia 1930), Moskwa, rosyjski poeta, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli sztuki awangardowej lat 1910-1920.
Slajd 14
Marina Cwietajewa
CVETAEVA Marina Iwanowna (1892-1941), rosyjska poetka. Córka I. V. Cwietajewej. Romantyczny maksymalizm, motywy samotności, tragiczna zagłada miłości, odrzucenie codzienności (zbiory „Mile”, 1921, „Rzemiosło”, 1923, „Po Rosji”, 1928; poemat satyryczny „Pied Piper”, 1925, "Poem of the End", oba - 1926 ).
zjeżdżalnia 15
Siergiej Jesienin (Imagista)
Jesienin Siergiej Aleksandrowicz (1895-1925), rosyjski poeta. Od pierwszych zbiorów ("Radunica", 1916; "Wiejska księga godzin", 1918) występował jako subtelny autor tekstów, mistrz głęboko zpsychologizowanego pejzażu, pieśniarz chłopskiej Rosji, znawca języka ludowego i ludowej duszy . W latach 1919-23 był członkiem grupy Imagistów
zjeżdżalnia 16
Władimir Nabokow
NABOKOV Władimir Władimirowicz (12 kwietnia (24), 1899, Petersburg - 3 lipca 1977, Montreux, Szwajcaria), pisarz rosyjski i amerykański; prozaik, poeta, dramaturg, krytyk literacki, tłumacz.
Slajd 17
Aleksiej Remizow
REMIZOV Aleksiej Michajłowicz (1877-1957), rosyjski pisarz. Poszukiwanie archaicznego stylu skoncentrowane na literaturze i słowie mówionym Rusi sprzed Piotra. Księga legend, apokryfy („Limonar, czyli: Duchowa Łąka”, 1907), powieści „Staw” (1908), „Słowo zagłady ziemi rosyjskiej” (1918). W 1921 wyemigrował.
Slajd 18
Marek Ałdanowa
ALDANOV Mark Alexandrovich (prawdziwe nazwisko Landau), rosyjski pisarz; powieściopisarz i eseista; jeden z najpoczytniejszych (i tłumaczonych na języki obce) pisarzy pierwszej emigracji rosyjskiej, który zyskał sławę dzięki powieściom historycznym obejmującym wydarzenia dwóch wieków historii Rosji i Europy (od połowy XVIII wieku).
Slajd 19
Maksim Gorki
GORKY Maxim (prawdziwe imię i nazwisko Aleksiej Maksimowicz Peszkow) (1868-1936), rosyjski pisarz, publicysta.
Slajd 20
Michaił Szołochow
SZOŁOCHOW Michaił Aleksandrowicz (1905-84), rosyjski pisarz, akademik Akademii Nauk ZSRR (1939), dwukrotnie Bohater Pracy Socjalistycznej (1967, 1980).
slajd 21
Nikołaj Ostrowski
OSTROWSKI Nikołaj Aleksiejewicz (1904-1936), rosyjski pisarz. Członek wojny domowej; został ciężko ranny. Niewidomy, przykuty do łóżka Ostrowski stworzył powieść „Jak hartowano stal” (1932–1934; niektóre rozdziały nie zostały ocenzurowane) – o formowaniu się władzy radzieckiej i bohaterskim życiu członka Komsomola Pawła Korczagina (obraz, który w dużej mierze zdeterminował typ pozytywnego bohatera literatury socrealizmu). Powieść „Born by the Storm” (1936, nieukończona).
zjeżdżalnia 22
Aleksander Twardowski
Twardowski Aleksander Trifonowicz (1910-71), rosyjski poeta, redaktor naczelny pisma „Nowy Mir” (1950-54, 1958-70). Wiersz „Wasilij Terkin” (1941-45) jest żywym ucieleśnieniem rosyjskiego charakteru i popularnych uczuć epoki Wielkiej Wojny Ojczyźnianej
zjeżdżalnia 23
Konstantin Simonov
SIMONOV Konstantin (Kirill) Michajłowicz (1915-79), rosyjski pisarz, osoba publiczna, Bohater Pracy Socjalistycznej (1974).
zjeżdżalnia 24
Jurij Bondariew
BONDAREV Jurij Wasiljewicz (ur. 15 marca 1924), rosyjski pisarz, Bohater Pracy Socjalistycznej (1984); Nagroda Lenina (1972), Nagrody Państwowe ZSRR (1977, 1983).
Slajd 25
Jewgienij Schwartz
SCHWARTZ Evgeny Lvovich (1896-1958), rosyjski dramaturg. Nasycone aktualnymi treściami społecznymi i politycznymi, żrą ironią, baśniami opartymi na twórczości H.K. Andersena „Nagi król” (1934), „Cień” (1940); dramaty satyryczne Smok (1944), Cud zwykły (1956); spektakle dla dzieci, opowiadania, scenariusze.
Twoja prywatność jest dla nas ważna. Z tego powodu opracowaliśmy Politykę prywatności, która opisuje, w jaki sposób wykorzystujemy i przechowujemy Twoje dane. Przeczytaj naszą politykę prywatności i daj nam znać, jeśli masz jakiekolwiek pytania.
Gromadzenie i wykorzystywanie danych osobowych
Dane osobowe to dane, które można wykorzystać do zidentyfikowania konkretnej osoby lub skontaktowania się z nią. Możesz zostać poproszony o podanie swoich danych osobowych w dowolnym momencie, gdy się z nami skontaktujesz. Poniżej znajduje się kilka przykładów rodzajów danych osobowych, które możemy gromadzić oraz sposobu, w jaki możemy je wykorzystywać.
Jakie dane osobowe zbieramy:
- Kiedy przesyłasz wniosek na stronie, możemy zbierać różne informacje, w tym imię i nazwisko, numer telefonu, adres e-mail itp.
Jak wykorzystujemy Twoje dane osobowe:
- Gromadzone przez nas dane osobowe pozwalają nam kontaktować się z Tobą i informować Cię o wyjątkowych ofertach, promocjach i innych wydarzeniach oraz nadchodzących wydarzeniach.
- Od czasu do czasu możemy wykorzystywać Twoje dane osobowe, aby wysyłać Ci ważne powiadomienia i wiadomości.
- Możemy również wykorzystywać dane osobowe do celów wewnętrznych, takich jak przeprowadzanie audytów, analiza danych i różne badania w celu ulepszenia świadczonych przez nas usług i udzielania rekomendacji dotyczących naszych usług.
- Jeśli weźmiesz udział w losowaniu nagród, konkursie lub podobnym programie motywacyjnym, możemy wykorzystać podane przez Ciebie informacje do administrowania takimi programami.
Ujawnianie osobom trzecim
Nie ujawniamy informacji otrzymanych od Ciebie stronom trzecim.
Wyjątki:
- W przypadku, gdy jest to konieczne - zgodnie z prawem, nakazem sądowym, w postępowaniu sądowym i / lub na podstawie publicznych żądań lub wniosków organów państwowych na terytorium Federacji Rosyjskiej - ujawnić swoje dane osobowe. Możemy również ujawnić informacje o Tobie, jeśli ustalimy, że takie ujawnienie jest konieczne lub odpowiednie ze względów bezpieczeństwa, egzekwowania prawa lub innych celów interesu publicznego.
- W przypadku reorganizacji, fuzji lub sprzedaży możemy przekazać zebrane przez nas dane osobowe odpowiedniemu następcy strony trzeciej.
Ochrona danych osobowych
Podejmujemy środki ostrożności – w tym administracyjne, techniczne i fizyczne – w celu ochrony Twoich danych osobowych przed utratą, kradzieżą i niewłaściwym wykorzystaniem, a także przed nieautoryzowanym dostępem, ujawnieniem, zmianą i zniszczeniem.
Zachowanie prywatności na poziomie firmy
Aby zapewnić bezpieczeństwo Twoich danych osobowych, informujemy naszych pracowników o praktykach dotyczących prywatności i bezpieczeństwa oraz surowo egzekwujemy praktyki dotyczące prywatności.
Losy pisarzy rosyjskich XX wieku są dramatyczne, bo to wtedy literatura w naszym kraju po raz pierwszy stała się prawdziwie wpływową siłą, którą można było kierować w taki czy inny sposób, w zależności od sytuacji politycznej. I ta okoliczność, w takim czy innym stopniu, wpłynęła na życie i twórczą ścieżkę każdego z rosyjskich pisarzy, w tym najbardziej czcigodnych i, jak się wydaje, faworyzowanych przez władze, takich jak na przykład Maksym Gorki, Władimir Majakowski, Michaił Szołochow. Rosyjscy pisarze XX wieku nieuchronnie stanęli przed problemem wyboru moralnego w sytuacji, gdy musieli albo poświęcić honor, albo pozostać „za burtą”.
Epoka, w której pracowali, naznaczona była najbardziej złożonymi i kontrowersyjnymi wydarzeniami. Kraj przeżył trzy rewolucje, jedną wojnę domową i dwie wojny światowe, narodowe tragedie o niespotykanej dotąd skali – kolektywizację i „czerwony terror”. Niektórzy pisarze zostali dobrowolnie lub mimowolnie wciągnięci w wir tych wydarzeń. Inni zostali usunięci, uchylali się od udziału w walce społecznej. Ale oboje są dziećmi swoich czasów, które wraz z ojczyzną przeżyły bolesny dramat duchowy. W tych niewyobrażalnych warunkach pisarze zostali wezwani do wypełnienia swojej głównej misji – stawiania czytelnikowi „wiecznych” pytań o życie i śmierć, o ludzkie przeznaczenie, o to, co jest prawdą i sprawiedliwością, pamięcią i obowiązkiem.
Tak więc twórczość najlepszych pisarzy rosyjskich XX wieku jest bolesnym bólem losu Ojczyzny i rodzimej kultury, której naturalny rozwój został siłą przerwany, zniekształcony.
Kultura, która znalazła się w śmiertelnym niebezpieczeństwie w szale nowego nihilizmu, w demonicznych Berliozach, Szvondersach i Rekinach, którzy przebili się do władzy, była wielką wartością dna Michaiła Bułhakowa. Dotkliwie odczuł tragedię duchowej nieświadomości, samozaspokojonego pragnienia poprawy ludzkiej natury zgodnie z własnym zrozumieniem i zachcianką.
Duchowość, zakłopotanie sensem życia, „przeklęte pytania” bytu - to cechy charakterystyczne stworzonych przez niego pozytywnych postaci, wśród których pierwszego, oczywiście, należy nazwać mistrzem, bohaterem nieśmiertelnej powieści Bułhakowa. Jego los odzwierciedla gorzki i zasługujący na najwyższy szacunek los samego Bułhakowa.
Bezdomni, bezdomni bohaterowie powieści „Mistrz i Małgorzata” stają się obiektem szykan, donosów, aresztowań i zdrad. Ich los jest typowy i niestety naturalny w opisywanym społeczeństwie. Żyją w sprzeczności ze światem zewnętrznym, w przeciwieństwie do niego, zgodnie z własną wewnętrzną logiką. Mistrz i Bułhakow znają swój biznes, widzą sens i cel swojej pracy, uznają się za wykonawców specjalnej misji społecznej. I dlatego nie ma dla nich miejsca w kraju „zwycięskiego socjalizmu” – ani jako pisarze, ani jako myśliciele, ani jako jednostki.
Michaił Bułhakow podzielił los wielu rosyjskich pisarzy, którzy zginęli w niewiadomy sposób, ale pod koniec wieku stali się sławni i powszechnie czytani, wraz z publikacją ich dzieł otrzymali drugie narodziny. Andriej Płatonow, Michaił Bułhakow, Osip Mandelstam... Są ciekawi przede wszystkim nie dlatego, że należą do cechu pisarzy - to przede wszystkim jednostki duchowo wolne, wewnętrznie niezależne. W tworzeniu pomogło im przekonanie, że „rękopisy się nie palą”. Pisarze ci tworzyli swoje dzieła, kierując się jedynie własnym sumieniem i uniwersalnymi ideami moralności.
Tworzyli bez „wchodzenia na gardło własnej pieśni”, dlatego ich losy budzą w nas nieskończony szacunek.
Teraz obecne pokolenie widzi wszystko jasno, zachwyca się urojeniami, śmieje się z głupoty swoich przodków, nie na próżno ta kronika jest nabazgrana niebiańskim ogniem, że każda litera w niej krzyczy, że zewsząd skierowany jest przeszywający palec na niego, na niego, na obecne pokolenie; ale obecne pokolenie śmieje się i arogancko, z dumą rozpoczyna serię nowych urojeń, z których później potomkowie będą się śmiać. "Martwe dusze"
Po co? Jak inspiracja
Uwielbiam dany temat!
Jak prawdziwy poeta
Sprzedaj swoją wyobraźnię!
Jestem niewolnikiem, robotnikiem dziennym, jestem kupcem!
Jestem ci winien, grzeszniku, złoto,
Za twój bezwartościowy kawałek srebra
Zapłać boską cenę!
„Improwizacja I”
Literatura jest językiem, który wyraża wszystko, co kraj myśli, chce, wie, chce i musi wiedzieć.
W sercach prostych poczucie piękna i wielkości natury jest silniejsze, sto razy bardziej żywe niż u nas, entuzjastycznych gawędziarzy słowem i na papierze.
"Bohater naszych czasów"
Wszędzie jest dźwięk i wszędzie jest światło,
I wszystkie światy mają jeden początek,
A w naturze nic nie ma
Nieważne, jak oddycha miłość.
W dniach zwątpienia, w dniach bolesnej refleksji nad losem mojej ojczyzny, ty sam jesteś moim wsparciem i wsparciem, o wielki, potężny, prawdziwy i wolny języku rosyjskim! Jak bez Ciebie nie popaść w rozpacz na widok wszystkiego, co dzieje się w domu? Ale nie można uwierzyć, że taki język nie został dany wielkim ludziom!
Wiersze w prozie "Język rosyjski"
Więc dokończ swoją rozwiązłą ucieczkę,
Kłujący śnieg leci z nagich pól,
Prowadzony przez wczesną, gwałtowną zamieć,
I zatrzymując się w leśnej dziczy,
Gromadzenie się w srebrnej ciszy
Głębokie i zimne łóżko.
Posłuchaj: wstydź się!
Pora wstawać! Znasz siebie
Jaki czas nadszedł;
W którym poczucie obowiązku nie ostygło,
Kto ma niezniszczalne serce,
W kim jest talent, siła, dokładność,
Tom nie powinien teraz spać...
„Poeta i obywatel”
Czy to możliwe, że nawet tutaj nie pozwolą i nie pozwolą rozwijać się narodowo organizmowi rosyjskiemu, dzięki swej organicznej sile, ale na pewno bezosobowo, służalczo naśladując Europę? Ale co w takim razie zrobić z rosyjskim organizmem? Czy ci panowie rozumieją, czym jest organizm? Oddzielenie, „oddzielenie” od ich kraju prowadzi do nienawiści, ci ludzie nienawidzą Rosji, że tak powiem, naturalnie, fizycznie: za klimat, za pola, za lasy, za porządek, za wyzwolenie chłopa, za Rosjan historia, słowem, za wszystko, nienawiść do wszystkiego.
Wiosna! odsłonięta pierwsza ramka -
I hałas wdarł się do pokoju,
I błogosławieństwo pobliskiej świątyni,
A rozmowa ludzi i dźwięk koła ...
Cóż, czego się boisz, módl się powiedz! Teraz każda trawa, każdy kwiat się raduje, ale chowamy się, boimy się, jakie to nieszczęście! Burza zabije! To nie burza, ale łaska! Tak, łaska! Wszyscy jesteście piorunami! Zapali się zorza polarna, trzeba by podziwiać i podziwiać mądrość: „świt wstaje z krajów północy”! I jesteś przerażony i wymyślasz: to jest wojna lub zaraza. Czy nadchodzi kometa, nie odrywałbym oczu! Piękno! Gwiazdy już przyjrzały się uważnie, wszystkie są takie same, a to jest nowość; Cóż, patrzyłbym i podziwiał! A boisz się nawet spojrzeć w niebo, drżysz! Ze wszystkiego, co zrobiłeś z siebie strachem na wróble. Ech, ludzie! "Burza z piorunami"
Nie ma bardziej oświecającego, oczyszczającego duszę uczucia niż to, które człowiek odczuwa, gdy zapoznaje się z wielkim dziełem sztuki.
Wiemy, że z załadowanymi pistoletami należy obchodzić się ostrożnie. Ale nie chcemy wiedzieć, że musimy traktować słowo w ten sam sposób. Słowo może zarówno zabić, jak i uczynić zło gorszym od śmierci.
Znany jest podstęp amerykańskiego dziennikarza, który w celu zwiększenia prenumeraty swojego magazynu zaczął publikować w innych publikacjach najbardziej bezczelne ataki na siebie ze strony fikcyjnych osób: jedni wydrukowali go jako oszusta i krzywoprzysięzcę, inni jako złodziej i morderca, a jeszcze inni jako rozpustnik na kolosalną skalę. Nie skąpił płacenia za tak przyjazne reklamy, dopóki wszyscy nie pomyśleli – tak, to oczywiste, że to ciekawska i niezwykła osoba, kiedy wszyscy tak o nim krzyczą! - i zaczął kupować własną gazetę.
„Życie za sto lat”
Myślę, że znam Rosjanina do głębi i nie wkładam w to żadnej zasługi. Nie studiowałem ludzi z rozmów z taksówkarzami petersburskimi, ale wychowywałem się wśród ludzi, na pastwisku Gostomel, z kociołkiem w ręku, spałem z nim na zroszonej w nocy trawie, pod ciepłym kożuch, a na zamashnaya Panin tłum za kręgami zakurzonych manier ...
Pomiędzy tymi dwoma zderzającymi się ze sobą tytanami – nauką i teologią – panuje oszołomiona publiczność, szybko tracąca wiarę w nieśmiertelność człowieka i w jakiekolwiek bóstwo, szybko schodząca do poziomu czysto zwierzęcej egzystencji. Taki jest obraz godziny oświetlonej promienistym południowym słońcem ery chrześcijańskiej i naukowej!
„Izyda odsłonięta”
Usiądź, cieszę się, że cię widzę. Odrzuć wszelki strach
I możesz zachować wolność
Daję ci pozwolenie. Znasz jeden z tych dni
Zostałem wybrany królem przez lud,
Ale to wszystko jedno. Mylą moją myśl
Wszystkie te zaszczyty, pozdrowienia, ukłony...
"Zwariowany"
- Czego potrzebujesz za granicą? - zapytałem go w czasie, gdy w jego pokoju, przy pomocy służby, pakowano jego rzeczy i pakowano do wysyłki na dworzec Warszawski.
- Tak, tylko... żeby opamiętać! – powiedział zdezorientowany iz czymś w rodzaju tępego wyrazu twarzy.
„Listy z drogi”
Czy naprawdę chodzi o przejście przez życie w taki sposób, aby nikogo nie urazić? To nie jest szczęście. Zranić, złamać, złamać, aby życie się zagotowało. Nie boję się żadnych oskarżeń, ale sto razy bardziej niż śmierci boję się bezbarwności.
Verse to ta sama muzyka, tylko połączona ze słowem, a także potrzebuje naturalnego ucha, poczucia harmonii i rytmu.
Doświadczasz dziwnego uczucia, gdy lekkim dotknięciem dłoni sprawiasz, że taka masa unosi się i opada do woli. Kiedy taka masa jest ci posłuszna, czujesz siłę osoby ...
"Spotkanie"
Poczucie Ojczyzny powinno być surowe, powściągliwe w słowach, nie elokwentne, nie rozgadane, nie „machające rękami” i nie biegnące do przodu (aby się pokazać). Poczucie Ojczyzny powinno być wielką żarliwą ciszą.
"Samotny"
A jaki jest sekret piękna, jaki jest sekret i urok sztuki: w świadomym, natchnionym zwycięstwie nad udręką lub w nieświadomej udręce ludzkiego ducha, który nie widzi wyjścia z kręgu wulgarności, nędzy czy bezmyślności i jest tragicznie skazany na to, że wygląda na zadowolonego z siebie lub beznadziejnie fałszywego.
„Pamięć sentymentalna”
Od urodzenia mieszkam w Moskwie, ale na Boga nie wiem skąd wzięła się Moskwa, dlaczego, dlaczego, dlaczego, czego potrzebuje. W Dumie na zebraniach rozmawiam z innymi o gospodarce miejskiej, ale nie wiem, ile kilometrów jest w Moskwie, ile jest ludzi, ilu rodzi się i umiera, ile otrzymujemy i wydawać, za ile iz kim handlujemy... Które miasto jest bogatsze: Moskwa czy Londyn? Jeśli Londyn jest bogatszy, to dlaczego? A błazen go zna! A kiedy w myśli pojawia się jakieś pytanie, wzdrygam się i pierwszy zaczyna krzyczeć: „Poddaj się komisji! Do prowizji!
Wszystko nowe po staremu:
Współczesny poeta
W metaforycznym stroju
Mowa jest poetycka.
Ale inni nie są dla mnie przykładem,
A mój statut jest prosty i surowy.
Mój wiersz to pionierski chłopiec
Lekko ubrany, boso.
1926
Pod wpływem Dostojewskiego, a także literatury obcej, Baudelaire'a i Poego, moja pasja zaczęła się nie od dekadencji, ale od symboliki (już wtedy rozumiałem ich odmienność). Zbiór wierszy, wydany na samym początku lat 90., zatytułowałem „Symbole”. Wygląda na to, że jako pierwszy użyłem tego słowa w literaturze rosyjskiej.
Bieg zmiennych zjawisk,
Za tymi latającymi, przyspiesz:
Połącz się w jeden zachód słońca dokonań
Z pierwszym blaskiem łagodnych świtów.
Od niższego życia do początków
Za chwilę jedna recenzja:
W obliczu jednego inteligentnego oka
Weź swoje bliźniaki.
Niezmienne i cudowne
Prezent Błogosławionej Muzy:
W duchu formy smukłych piosenek,
W sercu piosenek jest życie i ciepło.
„Myśli o poezji”
Mam dużo wiadomości. I wszystkie są dobre. Jestem szczęściarzem". Piszę. Chcę żyć, żyć, żyć wiecznie. Gdybyś tylko wiedziała, ile nowych wierszy napisałem! Ponad sto. To było szalone, bajkowe, nowe. Wydaję nową książkę, zupełnie inną od poprzednich. Zaskoczy wielu. Zmieniłem moje rozumienie świata. Bez względu na to, jak śmiesznie brzmi moja fraza, powiem: zrozumiałem świat. Przez wiele lat, może na zawsze.
K. Balmont - L. Vilkina
Człowiek jest prawdą! Wszystko jest w człowieku, wszystko jest dla człowieka! Tylko człowiek istnieje, wszystko inne jest dziełem jego rąk i mózgu! Człowiek! Wspaniale! Brzmi... dumnie!
"Na dnie"
Przepraszam, że tworzę coś bezużytecznego i teraz nikt nie potrzebuje. Zbiór, tomik wierszy to w obecnych czasach najbardziej bezużyteczna, niepotrzebna rzecz... Nie mam na myśli tego, że poezja nie jest potrzebna. Wręcz przeciwnie, afirmuję, że poezja jest konieczna, wręcz konieczna, naturalna i wieczna. Był czas, kiedy całe tomiki poezji wydawały się wszystkim potrzebne, kiedy zostały w całości przeczytane, zrozumiane i zaakceptowane przez wszystkich. Ten czas minął, nie nasz. Współczesny czytelnik nie potrzebuje zbioru wierszy!
Język to historia ludu. Język jest ścieżką cywilizacji i kultury. Dlatego nauka i zachowanie języka rosyjskiego nie jest bezczynnym zajęciem, w którym nie ma nic do roboty, ale pilną potrzebą.
Jakimi nacjonalistami, patriotami stają się ci internacjonaliści, kiedy tego potrzebują! I z jaką arogancją szydzą z „przestraszonych intelektualistów” – jakby absolutnie nie było powodu do strachu – albo z „przestraszonych mieszczan”, jakby mieli jakąś wielką przewagę nad „filistynami”. A kim właściwie są ci mieszczanie, „zamożni filistrowie”? A kogo i co obchodzi rewolucjonistów, skoro tak gardzą przeciętnym człowiekiem i jego dobrem?
„Przeklęte Dni”
W walce o swój ideał, jakim jest „wolność, równość i braterstwo”, obywatele muszą posługiwać się takimi środkami, które nie są temu ideałowi sprzeczne.
"Gubernator"
„Niech twoja dusza będzie cała lub podzielona, niech twoje rozumienie świata będzie mistyczne, realistyczne, sceptyczne, a nawet idealistyczne (jeśli wcześniej jesteś nieszczęśliwy), niech techniki twórcze będą impresjonistyczne, realistyczne, naturalistyczne, treść będzie liryczna lub bajeczny, niech będzie nastrój, wrażenie - cokolwiek chcesz, ale błagam, bądź logiczny - niech mi wybaczy ten krzyk serca! – są logiczne w projektowaniu, konstrukcji dzieła, składni.
Sztuka rodzi się w bezdomności. Pisałem listy i opowiadania adresowane do dalekiego, nieznanego przyjaciela, ale kiedy przyszedł przyjaciel, sztuka ustąpiła miejsca życiu. Nie mówię oczywiście o domowym komforcie, ale o życiu, co oznacza więcej niż sztukę.
"Jesteśmy z tobą. Dziennik miłości"
Artysta nie może zrobić nic więcej, jak tylko otworzyć swoją duszę na innych. Nie da się mu postawić z góry ustalonych reguł. Jest wciąż nieznanym światem, w którym wszystko jest nowe. Musimy zapomnieć, co urzekło innych, tutaj jest inaczej. W przeciwnym razie będziesz słuchać, a nie słyszeć, będziesz patrzeć bez zrozumienia.
Z traktatu Walerego Bryusowa „O sztuce”
No, niech odpoczywa, była wykończona - wyczerpali ją, zaniepokoili. A jak tylko się świeci, sklepikarz wstanie, zacznie składać towar, złapie koc, pójdzie, wyjmie tę miękką pościel spod starej kobiety: obudzi staruszkę, podniesie ją do jej stóp: nie jest ani światło, ani świt, proszę wstań. Nic do roboty. W międzyczasie babcia, nasza Kostroma, nasza mama Rosja!
„Trąba powietrzna Rosja”
Sztuka nigdy nie przemawia do tłumu, do mas, przemawia do jednostki, w głębokich i ukrytych zakamarkach jego duszy.
Michaił Andriejewicz Osorgin (Ilyin) (1878 - 1942)
Jak dziwnie /.../ Ile jest pogodnych i pogodnych książek, ile błyskotliwych i dowcipnych prawd filozoficznych - ale nie ma nic bardziej pocieszającego niż Księga Koheleta.
Babkin odważył się, - przeczytaj Seneca
I gwiżdżąc zwłoki,
Zabierz to do biblioteki
Na marginesach z dopiskiem: „Bzdury!”
Babkin, przyjaciel, jest ostrym krytykiem,
Czy kiedykolwiek pomyślałeś
Co za paraplegik bez nóg
Lekka kozica nie jest dekretem?..
"Czytelnik"
.jpg)
Słowo krytyka o poecie musi być obiektywnie konkretne i twórcze; krytyk, pozostając naukowcem, jest poetą.
„Poezja Słowa”
Tylko wielkie rzeczy warte są myślenia, tylko wielkie zadania powinny być stawiane przez pisarza; ustawić odważnie, nie wstydząc się swoich osobistych małych sił.
„To prawda, są tu zarówno gobliny, jak i wodni”, pomyślałem, patrząc przed siebie, „a może mieszka tu jakiś inny duch… Potężny, północny duch, który cieszy się tą dzikością; może po tych lasach włóczą się prawdziwi fauny z północy i zdrowe blondyny, jedząc maliny moroszki i borówki, śmiejąc się i goniąc się nawzajem.
"Północ"
Musisz umieć zamknąć nudną książkę... zostawić kiepski film... i rozstać się z ludźmi, którzy cię nie cenią!
Ze skromności będę uważał, aby nie zwrócić uwagi na to, że w dniu moich narodzin zadzwoniły dzwony i zapanowała ogólna radość ludu. Złe języki kojarzyły to świętowanie z jakimś wielkim świętem, które zbiegło się z dniem moich narodzin, ale nadal nie rozumiem, co jeszcze można z tym świętem zrobić?
To był czas, kiedy miłość, dobre i zdrowe uczucia były uważane za wulgarne i reliktowe; nikt nie kochał, ale wszyscy byli spragnieni i, jak zatruci, padali na wszystko ostro, rozrywając wnętrzności.
„Droga na Kalwarię”
- Cóż, co się stało - mówię do siebie - przynajmniej na razie w krótkim słowie? Wszakże dokładnie taka sama forma pożegnania z przyjaciółmi istnieje w innych językach i tam nikogo nie szokuje. Wielki poeta Walt Whitman na krótko przed śmiercią pożegnał czytelników wzruszającym wierszem „Tak długo!”, co po angielsku oznacza „Bye!”. Francuskie bientot ma to samo znaczenie. Nie ma tu niegrzeczności. Wręcz przeciwnie, ta forma jest wypełniona najbardziej łaskawą uprzejmością, ponieważ tutaj skompresowane jest następujące (w przybliżeniu) znaczenie: bądźcie dostatni i szczęśliwi, dopóki się nie zobaczymy.
„Żyj jak życie”
Szwajcaria? To górskie hale dla turystów. Sam podróżowałem po całym świecie, ale nienawidzę tych dwunożnych przeżuwaczy z ogonem Badaker. Przeżuwali oczami wszystkie piękności natury.
„Wyspa zaginionych statków”
Wszystko, co napisałem i napiszę, uważam za bzdury mentalne i nie szanuję swoich zasług literackich. I zastanawiam się i zastanawiam, dlaczego pozornie mądrzy ludzie znajdują w moich wierszach jakieś znaczenie i wartość. Tysiące wierszy, czy to moich, czy tych poetów, których znam w Rosji, nie są warte jednej pieśni mojej bystrej matki.
Obawiam się, że literatura rosyjska ma tylko jedną przyszłość: swoją przeszłość.
Artykuł „Boję się”
Od dawna szukaliśmy takiego zadania, podobnego do soczewicy, aby połączone promienie pracy artystów i pracy myślicieli kierowane przez nią do wspólnego punktu spotkały się we wspólnym dziele i mogły zapalić się i obrócić nawet zimną substancję lodu w ogień. Teraz takie zadanie – soczewica, która łączy waszą burzliwą odwagę i zimny umysł myślicieli – zostało znalezione. Celem jest stworzenie wspólnego języka pisanego...
„Artyści świata”
Uwielbiał poezję, starał się być bezstronny w swoich osądach. Był zaskakująco młody w sercu, a może nawet w myślach. Zawsze wyglądał dla mnie jak dziecko. W jego przyciętej głowie, w postawie, było coś dziecinnego, bardziej przypominającego gimnazjum niż wojsko. Lubił przedstawiać dorosłego, jak wszystkie dzieci. Uwielbiał grać „mistrza”, literackich przywódców jego „pokory”, czyli otaczających go małych poetów i poetek. Poetyckie dzieci bardzo go kochały.
Chodasewicz, „Nekropolia”
Ja ja ja Co za dzikie słowo!
Czy ten tam to naprawdę ja?
Czy mama to kochała?
żółto-szary, półszary
I wszechwiedzący jak wąż?
Straciłeś swoją Rosję.
Czy oparłeś się żywiołom?
Dobre elementy ponurego zła?
Nie? Więc zamknij się: zabrany
Twój los nie jest bez powodu
Na skraju niemiłej obcej ziemi.
Jaki jest sens jęków i żalu -
Rosja musi zostać zasłużona!
"Co musisz wiedzieć"
Nigdy nie przestałem pisać wierszy. Dla mnie są moim połączeniem z czasem, z nowym życiem mojego ludu. Kiedy je pisałem, żyłem tymi rytmami, które zabrzmiały w heroicznej historii mojego kraju. Cieszę się, że żyłem w tych latach i widziałem wydarzenia, które nie miały sobie równych.
Wszyscy przysłani do nas ludzie są naszym odbiciem. I zostali wysłani, abyśmy my, patrząc na tych ludzi, poprawiali nasze błędy, a kiedy je poprawiamy, ci ludzie albo się zmieniają, albo opuszczają nasze życie.
W szerokim zakresie literatury rosyjskiej w ZSRR byłem jedynym wilkiem literackim. Poradzono mi farbowanie skóry. Śmieszna rada. Czy to malowany wilk, czy wilk strzyżony, nadal nie wygląda jak pudel. Traktowali mnie jak wilka. I przez kilka lat wozili mnie według zasad literackiej klatki na ogrodzonym podwórku. Nie mam złości, ale jestem bardzo zmęczona...
Z listu M.A. Bułhakowa do I.V. Stalina, 30 maja 1931 r.
Kiedy umrę, moi potomkowie zapytają moich współczesnych: „Czy zrozumiałeś wiersze Mandelstama?” - „Nie, nie zrozumieliśmy jego wierszy”. „Czy nakarmiłeś Mandelstama, czy dałeś mu schronienie?” - „Tak, nakarmiliśmy Mandelstama, daliśmy mu schronienie”. "W takim razie jest ci wybaczone."
Może pójść do Domu Prasowego – jest po jednej kanapce z kawiorem z łososia i na debatę – „o proletariackiej lekturze chóralnej”, albo do Muzeum Politechnicznego – kanapek nie ma, ale dwudziestu sześciu młodych poetów czyta swoje wiersze o „ masa lokomotywy”. Nie, siedzę na schodach, drżąc z zimna i śnię, że to wszystko nie na próżno, że siedząc tu na schodku szykuję odległy wschód słońca renesansu. Śniłem zarówno prosto, jak i wierszem, a rezultatem były nudne jamby.
„Niezwykłe przygody Julio Jurenito i jego uczniów”