Rodzina Radishchev alexander Nikolaevich. Biografia Radishcheva

18.06.2019

Przeczytaj także

Komiczne wróżby na nowy rok

Niech nasze dzieci zawsze się śmieją

Teksty komiksowych przepowiedni wierszem

Jedno z najbardziej znanych muzeów

Nikołaj Bogdanow-Belski

Data urodzenia: 31 sierpnia 1749
Zmarł: 24 września 1802
Miejsce urodzenia: wieś Verkhnee Ablyazovo, obwód saratowski

Aleksander Radiszczew- słynny rosyjski pisarz, Radishchev A.N.- poeta, prawodawca, prawnik i jeden z przywódców obyczajów petersburskich. Aleksander Nikołajewicz Radishchev urodził się 31 sierpnia 1749 r. w małej wiosce Verkhnee Ablyazovo w prowincji Saratów.

Dzieciństwo:

Ojciec pisarza Nikołaj Afanasewicz Radishchev był bardzo zamożnym właścicielem ziemskim. Matka pisarki, Fekla Savvichna Argamakova, również miała bardzo wysokie pochodzenie. Sam Aleksander był najstarszym dzieckiem w dużej rodzinie, w której oprócz niego było jeszcze 6 chłopców i 4 dziewczynki. Radishchevowie byli znani z bardzo miękkiego, niemal liberalnego stosunku do poddanych. Sam Aleksander został wychowany przez chłopa pańszczyźnianego Piotra Mamontowa.

Edukacja:

W wieku 7 lat Aleksander został zabrany do Moskwy, gdzie kształcił się w domu w domu krewnych matki. Duży dom przyjmował wielu różnych ludzi, wśród których byli profesorowie. Nauczycielem chłopca był republikanin z Francji. Jako nastolatek został paziem cesarzowej Katarzyny II. Na to stanowisko powołali go Arkamakowie.

Chociaż sam budynek Page nie mógł być nazwany doskonałą instytucją edukacyjną, to właśnie tam Radishchev po raz pierwszy zapoznał się z życiem carskim i otrzymał wykształcenie dworskie. Jego starania w nowym miejscu nie pozostały niezauważone i w wieku 17 lat został wysłany na Uniwersytet w Lipsku, gdzie otrzymał doskonałe wykształcenie humanitarne i prawne, co było doskonałą pomocą w jego późniejszej pracy na rzecz państwa .

W 1771 powrócił do stolicy Imperium Rosyjskiego, by zająć swoje miejsce w aparacie państwowym kraju.

Obsługa państwa:

Zaraz po powrocie z Niemiec otrzymał stopień radnego tytularnego i został zwyczajnym protokolantem w Senacie. Stanowisko to w najmniejszym stopniu nie odpowiadało jego wymaganiom, dlatego opuścił służbę wkrótce po nominacji. Został wzięty pod swoje skrzydła przez Ya.A. Bruce'a, mianując na siedzibę gubernatora generalnego Petersburga.

Tutaj Radishchev ponownie zmierzył się z okropnością poddaństwa i zrezygnował zaledwie kilka lat później. W 1778 r. Radishchev powrócił do służby rządowej, ale teraz do szkoły handlowej, dziesięć lat później został szefem urzędu celnego i przez kilka lat z powodzeniem kierował wydziałem.

Kreacja:

Przez całe życie Radishchev dużo pisał, ale jego pierwszym sukcesem było „Życie Fiodora Wasiljewicza Uszakowa”, które zadedykował swojemu bliskiemu przyjacielowi, który podczas studiów dzielił z nim mieszkanie w Lipsku. Po wydaniu cesarskiego dekretu o zezwoleniu na wolne drukarnie, Radishchev otworzył w swoim domu własną drukarnię. To stąd ukazała się „Podróż z Petersburga do Moskwy”, w której wiele mówiono o tym, czym naprawdę jest Rosja poddana i jak ma to odzwierciedlenie w państwie.

Ta książka stała się bardzo ważnym momentem w życiu pisarza. Był to nie tylko spektakularny sukces, ale także początek długich postępowań z władzami. Cesarzowej oczywiście nie podobała się praca Radishcheva. Wkrótce został aresztowany i osadzony w więzieniu w Twierdzy Piotra i Pawła. Sam proces był bardzo krótki i zakończył się jednoznacznym wyrokiem: karą śmierci. Cesarzowa jednak nie nałożyła cesarskiej pieczęci na werdykt, postanowiono wysłać udanego urzędnika rządowego i wolnomyśliciela na Syberię, na wygnanie na dziesięć lat.

Życie osobiste:

W 1775 r. Radishchev poślubił Annę Wasiljewnę Rubanowską, która była siostrzenicą przyjaciół z Uniwersytetu w Lipsku. Stała się też powodem odejścia ze służby cywilnej. Jego żona urodziła mu czworo dzieci, ale zmarła podczas następnego porodu. Śmierć ukochanej żony spowodowała przedłużającą się depresję. Przez długi czas siostra jego żony Elizavet Vasilievna troskliwie opiekowała się nim i jego rodziną. Stając się jego wsparciem w trudnych latach, była doskonałym substytutem jego żony i godnym zaufania przyjacielem.

To ona poszła za nim na ciężkie roboty, gdy Radishchev został zesłany na Syberię. Społeczeństwo świeckie stanowczo sprzeciwiało się takiemu aktowi, a Elizaveta Vasilievna była krytykowana przez przyjaciół i krewnych. Nie stało się to jednak przeszkodą we wczesnym małżeństwie i narodzinach trojga kolejnych dzieci. Niestety, po powrocie do majątku Niemcowo po zakończeniu wygnania za cesarza Pawła I zmarła z powodu złego stanu zdrowia.

Ostatnie lata:

Radishchev wrócił z wygnania dekretem Pawła I. Jego korespondencja była pod kontrolą, ale mógł spokojnie żyć w posiadłości Niemcowo. Za czasów Aleksandra I i początku nieco bardziej liberalnej polityki państwa otrzymał całkowitą wolność. Biorąc pod uwagę jego bogate doświadczenie w dziedzinie prawoznawstwa i rządu, zaprosili go do komisji ds. stanowienia prawa. Kariera w komisji była krótka. Sporządził projekt równości wobec prawa, patrząc wstecz na liberalne poglądy europejskie, za co otrzymał najsurowszą reprymendę od przełożonych.

Śmierć:

Po opuszczeniu komisji Radishchev zmarł. Okoliczności jego śmierci są wciąż dyskutowane przez badaczy. Niektórzy z jego przyjaciół mówili o złym stanie zdrowia psychicznego po stracie dwóch żon i ciężkim wygnaniu. Oficjalna wersja mówi, że jego śmierć była wynikiem samobójstwa. Uważa się, że pisarz wypił szklankę trucizny i zmarł długo i boleśnie. Z dokumentów cmentarza w Wołokołamsku wynika, że pisarz zmarł z konsumpcji.

Ważnym osiągnięciem Radishcheva była właśnie „Podróż z Petersburga do Moskwy”. Dzieło otworzyło oczy wielu współczesnych na to, jak obrzydliwy i stagnacyjny jest sam system pańszczyźniany i jak okropnie wygląda Rosja z punktu widzenia współczesnej moralności. Pod wieloma względami to właśnie ta praca zbliżyła powstanie na Placu Senackim.

Ważne kamienie milowe w życiu Nikołaja Radishcheva:

Urodzony w 1749
- Przeprowadzka do Petersburga do Argamakowa w 1756 r.
- Powołanie na stronę cesarzowej w 1762 r.
- Podróż na studia na Uniwersytecie w Lipsku 1766-1771
- Powołanie do Senatu jako pisarz w 1771 r.
- Powołanie na siedzibę generalnego gubernatora Sankt Petersburga w 1773 r.
- Małżeństwo z Anną Rubanowską w 1775 r. i odejście ze służby publicznej
- Powołanie do kolegium handlowego w 1778 r.
- Śmierć jego żony Anny Rubanowskiej w 1783 r.
- mianowanie na stanowisko szefa celników petersburskich w 1788 r.
- publikacja „Życia Fiodora Wasiljewicza Uszakowa” w 1789 r.
- publikacja „Podróży z Petersburga do Moskwy” w drukarni domowej, aresztowanie, zesłanie na Syberię w 1790 r.
- Powrót z Syberii w 1796 r.
- Przywrócenie wszelkich praw w 1801 r. i zaproszenie do komisji ustawodawczej

Ciekawe fakty z biografii Nikołaja Radishcheva:

Katarzyna II napisała na marginesie Podróży z Petersburga do Moskwy: „Buntownik, gorszy od Pugaczowa”.
- Książka „Podróż z Petersburga do Moskwy” została skazana na publiczne spalenie; wielu to przewidziało, robiono odręczne kopie, niektóre książki potajemnie wywieziono za granicę
- Puszkin zabiegał o kuzyna Radishcheva, ale odmówiono mu.

Aleksander Nikołajewicz Radishchev zasłynął jako utalentowany prozaik i poeta, ale na równi z tym był filozofem i zajmował dobrą pozycję na dworze. Nasz artykuł przedstawia krótką biografię Radishcheva (dla klasy 9 ta informacja może być bardzo przydatna).

Dzieciństwo. Przeprowadzka do Moskwy

Aleksander Nikołajewicz był synem zamożnego właściciela ziemskiego Nikołaja Afanasjewicza Radishcheva. Urodził się w prowincji Saratow, we wsi Verkhny Oblyazovo w 1749 roku. Jego ojciec był kulturalnym człowiekiem, więc starał się zapewnić synowi doskonałe wykształcenie. Matką Radishcheva była Fiokla Savvichna. Pochodziła z rodziny moskiewskiej inteligencji szlacheckiej. Jej panieńskie nazwisko to Argamakova.

Warto zauważyć, że rodzice Radishcheva bardzo dobrze traktowali swoich poddanych, których nauczyli także swojego syna. Dzieciństwo Aleksandra Nikołajewicza spędził w Oblazowie. Wiadomo, że ich dom był bogaty i duży, zawsze było w nim dużo ludzi. Radishchev miał cztery siostry i sześciu braci, dzieci komunikowały się na równych prawach z poddanymi, biegały z nimi po wiosce. Podobno wychowawca Radishcheva był również niewolnikiem, nazywał się Peter Mamontov. Radishchev czule wspominał, jak wujek opowiadał bajki.

Gdy chłopiec miał 7 lat, rodzice zabrali go do Moskwy. Tam mieszkał pod opieką krewnego swojej matki. Wraz z dziećmi mistrza studiował u profesora uniwersyteckiego i nauczyciela języka francuskiego. Był to stary Francuz, który uciekł ze swojego kraju.

Otoczenie chłopca było niezwykłe. Słuchał wykładów czołowych myślicieli, debat na temat pańszczyzny, budownictwa, edukacji, biurokracji. Goście Argamakowa byli niezadowoleni z rządów Elżbiety, a za Piotra III odprężenie nie nastąpiło, przeciwnie, oburzenie tylko rosło. Aleksander Nikołajewicz dorastał w takim środowisku.

Korpus stronicowy

Kiedy chłopiec miał 13 lat, otrzymał paź. Dokonała tego cesarzowa Katarzyna II. O małego Radishcheva zwrócili się jego krewni, Argamakowowie.

Do 1764 roku Katarzyna wraz z rządem przebywała w Moskwie, gdzie odbyła się koronacja, a następnie wraz ze swoimi stronami, w tym Radishchevem, wróciła do Petersburga.

Corps of Pages nie był w tamtych latach „porządną” instytucją edukacyjną. Wszystkich chłopców szkolił tylko jeden nauczyciel – Morambert, który miał obowiązek pokazywać im, jak prawidłowo służyć cesarzowej na balach, w teatrze, w pociągach.

Krótka biografia Radishcheva, najważniejszego miejsca, w którym przyznawane są jego twórcze sukcesy, nie opisze tych doświadczeń chłopca, który z atmosfery poważnych rozmów i interesów publicznych został przeniesiony do środowiska dworskiego. Oczywiście, wchłonął już całą nienawiść do despotyzmu, kłamstw, pochlebstw, a teraz widział to wszystko na własne oczy i to nie byle gdzie, ale w całej okazałości pałacu.

To właśnie w Corps of Pages Aleksander Nikołajewicz spotkał Kutuzowa, który stał się jego najlepszym przyjacielem na wiele lat. I chociaż ich ścieżki następnie się rozchodzą, dowódca nie powie ani jednego złego słowa o Radishchev. Krótka biografia tego ostatniego jest tego bezpośrednim potwierdzeniem.

W Lipsku

Dwa lata po przeprowadzce do Petersburga Radishchev wraz z pięcioma innymi młodymi mężczyznami został wysłany do Niemiec na studia na uniwersytecie. Katarzyna II chciała, aby zostali wykształconymi prawnikami i pełnili służbę w sądownictwie.

Stopniowo ich mała grupa rosła. Na przykład Fiodor Uszakow, który w tym czasie był młodym urzędnikiem, przybył do Lipska. Odszedł ze służby ze względu na wiedzę uniwersytecką. Fedor był najstarszy i szybko stał się liderem grupy młodzieży.

Radishchev spędził prawie pięć lat w obcym kraju. Przez cały ten czas uczył się pilnie i prawie uzyskał wykształcenie medyczne, ale najbardziej pociągała go literatura. Krótka biografia Radishcheva wskazuje na jego zainteresowanie rodzącym się w Niemczech ruchem przedromantycznym.

W kraju wstrząsnęła niedawno zakończona wojna siedmioletnia, w społeczeństwie rozwinęło się wiele idei ideologicznych, można powiedzieć wolnomyślicielskich, jeśli nie rewolucyjnych. A w centrum tego wszystkiego byli rosyjscy studenci. Razem z nimi Goethe studiował na uniwersytecie, słuchali wykładów wybitnego filozofa Platnera, zwolennika liberalizmu.

W Niemczech młodzi ludzie nie żyli zbyt dobrze, ponieważ ich szef Bokum, wyznaczony przez cesarzową, był prawdziwym tyranem i chciwym. Odebrał młodym ludziom wszystkie pieniądze wysłane na utrzymanie. A potem studenci postanowili się zbuntować. Ta decyzja odbiła się na nich, ponieważ zostali aresztowani i postawieni przed sądem. Ale ambasador Rosji interweniował.

Bokum został zwolniony znacznie później, tuż przed wyjazdem Radishcheva do ojczyzny.

Powrót

Krótka biografia Radishcheva wspomina, że w 1771 roku przybył do Petersburga razem z Kutuzowem i Rubanowskim. Młodzi ludzie byli pełni optymizmu i determinacji, przesiąknięci zaawansowanymi ideałami społecznymi, chcieli służyć społeczeństwu.

Wydaje się, że przez lata spędzone w Niemczech cesarzowa zupełnie zapomniała o celu wysyłania stron za granicę. Radishchev został przydzielony do pracy w Senacie jako oficer protokolarny. Wywołało to w młodym człowieku morze oburzenia i wkrótce opuścił służbę.

W 1773 wszedł do siedziby generała Bruce'a, gdzie został mianowany adwokatem wojskowym. Ta praca również nie zainspirowała Aleksandra Nikołajewicza, ale miał ujście. Dzięki swemu urokowi i wykształceniu stał się częścią salonów wyższych sfer i gabinetów pisarzy. Aleksander Nikołajewicz ani na chwilę nie zapomniał o swoich literackich hobby. Nawet bardzo krótka biografia Radishcheva nie jest w stanie przemilczeć jego pracy. Tak, nie jest to konieczne.

Ścieżka literacka

Po raz pierwszy Aleksander Nikołajewicz zwrócił się w Lipsku do twórczości literackiej. Było to tłumaczenie broszury polityczno-religijnej. Ale jego młoda strona się nie skończyła, ponieważ w Wiedomosti opublikowano inny, mniej przejmujący fragment.

W Petersburgu poznał Nowikowa, wydawcę pisma „Żiwopisiec”. Wkrótce powstał esej zatytułowany „Wyciąg z podróży”, ale został opublikowany anonimowo. Krótka biografia Radishcheva, z których najważniejsza jest zawsze na powierzchni, potwierdza fakt, że pisarz prawie nigdy nie podawał swojego nazwiska w swoich pracach.

„Fragment” żywo pokazywał życie wsi pańszczyźnianej, ze wszystkimi jej ponurymi wydarzeniami. Oczywiście najwyższym władzom się to nie podobało, a właściciele byli urażeni. Ale ani autor, ani wydawca nie byli zastraszeni. I wkrótce w tym samym czasopiśmie ukazał się artykuł „Angielski spacer”, broniący poprzedniego wydania. A potem kontynuacja „Fragmentu”.

Właściwie to z tą publikacją rozpoczęła się tragiczna kariera Radishcheva.

Aleksander Nikołajewicz zajmował się tłumaczeniami, które również opublikował Novikov. Na polecenie Katarzyny przetłumaczył książkę „Medytacja nad historią Grecji” autorstwa Mably. Ale na koniec zostawił kilka swoich notatek, wdając się tym samym w polemikę z autorem, a także kilka definicji (m.in. słowo „autokracja”).

W 1789 roku ukazała się książka „Życie F. Uszakowa”, która wywołała wiele hałasu. Ponownie został opublikowany anonimowo, ale nikt nie wątpił w autorstwo Radishcheva. Wszyscy zauważyli, że w książce jest wiele niebezpiecznych wyrażeń i myśli. Jednak władze zignorowały jej wyjście, co było sygnałem dla pisarki do podjęcia dalszych działań.

Krótka biografia Radishcheva dla klasy 9 nie jest tak znacząca, ale zauważa również, że nie tylko władze, ale także członkowie Akademii Rosyjskiej i wielu szlachciców było niezadowolonych z pracy tego człowieka.

Radishchev nie uspokoił się. Chciał radykalnego działania. Dlatego zaczął przemawiać w Towarzystwie Przyjaciół Nauk Słownych, w skład którego wchodziło wielu pisarzy, a także marynarzy i oficerów. I osiągnął swój cel: wysłuchali jego przemówień.

Towarzystwo rozpoczęło wydawanie czasopisma „The Talking Citizen”, w którym publikowane były prace nasycone ideami Radishcheva. Tam też ukazał się artykuł samego filozofa, który bardziej przypominał przemówienie propagandowe („Rozmowa o Synu Ojczyzny”).

Pisarz, jak się wydawało, nawet nie zauważył, jak zbierały się nad nim chmury. Ale biografia wyraźnie to opisuje. Radishchev Aleksander Nikołajewicz, którego praca służyła mu w ruinie, był pod ostrzałem władz. Jego kolejna publikacja dodała oliwy do ognia.

„Podróż z Petersburga do Moskwy”

Krótka biografia Radishcheva zawiera jeden zaskakujący fakt. Jego główne dzieło przeszło przez cenzurę bez żadnych problemów. Wydawałoby się to niemożliwe, ale tak było. Rzecz w tym, że szef policji Rady Pobożności był po prostu zbyt leniwy, żeby to przeczytać. Po obejrzeniu tytułu i spisu treści uznał, że to tylko przewodnik. Książka została wydrukowana w domowej drukarni autora, więc nikt nie wiedział o jej treści.

Fabuła jest dość prosta. Pewien podróżnik podróżuje od jednej osady do drugiej i przechodząc przez wioski opisuje, co zobaczył. Książka bardzo głośno krytykuje autokratyczną władzę, opowiada o uciskanych chłopach i permisywizmie obszarników.

W sumie wydrukowano sześćset egzemplarzy, ale tylko dwadzieścia pięć trafiło do sprzedaży. Przez długi czas czytelnicy chodzili do sprzedawcy, chcąc trzymać w rękach rewolucyjne wydanie.

Oczywiście taka praca nie mogła nie znaleźć odpowiedzi ani ze strony czytelników, ani elity rządzącej. Cesarzowa porównała pisarza z Pugaczowem iw porównaniu wygrał buntownik.

Oprócz władz były inne osoby, które nie doceniały pracy Radishcheva. Na przykład Puszkin mówił o książce bardzo chłodno, zauważając, że była to „przeciętna praca” napisana „barbarzyńską sylabą”.

Aresztowanie i wygnanie

Z rozkazu Katarzyny II Radishchev został aresztowany. Stało się to 30 czerwca 1790 r. Według oficjalnych dokumentów powodem aresztowania było tylko autorstwo „Podróży”. Ale ponieważ cesarzowa od dawna wiedziała o naturze idei i działań jej podmiotu, w sprawie uwzględniono również inne jego dzieła literackie.

Z powodu związku ze zhańbionymi Towarzystwo Przyjaciół uległo rozproszeniu. Śledztwo zostało powierzone szefowi tajnej policji Stepanowi Szeszkowskiemu, który był osobistym katem cesarzowej. Aleksander Nikołajewicz Radishchev jakoś się o tym dowiedział. Krótka biografia (9-klasistów traktują ten temat jako część szkolnego programu nauczania) zwracała uwagę na fakt, że pozostałe egzemplarze książki zostały zniszczone osobiście przez autora, który był naprawdę przerażony.

Radishchev został uwięziony w Twierdzy Piotra i Pawła. Uciekł przed straszliwymi torturami tylko dlatego, że siostra jego żony zaniosła całą biżuterię do kata. Kiedy „buntownik” zdał sobie sprawę, jak niebezpieczna jest gra, w którą się zaangażował, ogarnął go przerażenie. Nad nim zawisła kara śmierci, nad jego rodziną – piętno zdrajców. Potem Radishchev zaczął pisać listy ze skruchą, choć niezbyt szczerym.

Próbowali nakłonić pisarza do wymienienia swoich wspólników i ludzi o podobnych poglądach. Ale Radishchev nie wypowiedział ani jednego nazwiska. W wyniku procesu wyrok śmierci został ogłoszony 24 lipca. Ponieważ jednak pisarz był szlachcicem, wymagana była aprobata wszystkich struktur państwowych. Radishchev czekał na niego do 19 sierpnia. Ale z jakiegoś powodu egzekucja została odroczona, a 4 września Katarzyna zastąpiła powieszenie zesłaniem na Syberię.

Jego krótką biografię można było uzupełnić informacjami o dziesięciu latach spędzonych w więzieniu Ilmensky. Aleksander Radishchev, którego przyjaciele pisarzy odwrócili się od wygnanych, mieszkał tam tylko sześć lat. W 1796 roku cesarz Paweł, znany z konfrontacji z matką, uwolnił pisarza. A w 1801 otrzymał amnestię.

Ostatnie lata

Aleksander I wezwał pisarza do Petersburga i powołał go na stanowisko w Komisji Ustawodawstwa.

Po wygnaniu Radishchev napisał kilka wierszy, ale pisanie nie sprawiało mu już przyjemności. Trudno mu było zagłuszyć w sobie myśli o wolności. Ponadto życie na Syberii mocno nadszarpnęło jego zdrowie, nie był już młody i nieszczęśliwy. Być może wszystkie te chwile sprawiły, że pisarz umarł.

Krótka biografia Radishcheva zawiera informację, że istnieją dwie opcje jego śmierci. Pierwszy jest związany z pracą. Podobno proponował wprowadzenie ustaw zrównujących prawa obywateli, a przewodniczący skarcił go, grożąc Syberii. Aleksander Nikołajewicz wziął to sobie do serca i otruł się.

Druga wersja mówi, że przez pomyłkę wypił szklankę aqua regia i umierał na oczach syna. Ale w dokumentach pogrzebowych jako przyczynę śmierci wskazuje się naturalną śmierć.

Grób pisarza nie zachował się do dziś.

Losy dziedzictwa literackiego

Do XX wieku nie można było znaleźć książek pisarza. Był znany tylko jako mieszkaniec ("rodak") regionu Penza - Radishchev. Pisarz, którego biografia (krótka w przedstawieniu, ale tak pełna wydarzeń) była bardzo tragiczna, nie cieszył się uznaniem współczesnych. Wszystkie jego książki zostały spalone. Dopiero w 1888 roku ukazało się w Rosji niewielkie wydanie Travel. A już w 1907 - zbiór utworów prozaika i poety.

Rodzina

Pisarz był dwukrotnie żonaty. Z pierwszą żoną Anną Rubanowską miał czworo dzieci. Ale kobieta zmarła podczas narodzin ostatniego syna Paula. Siostra Anny, Jekaterina, zgodziła się zaopiekować dziećmi pozostawionymi bez matki.

To ona została drugą żoną Radishcheva, podążając za nim na wygnanie. W ich małżeństwie urodziło się jeszcze troje dzieci. W drodze powrotnej do Petersburga Katarzyna zachorowała i zmarła. Wszystkie dzieci i Radishchev byli bardzo zdenerwowani tą stratą.

Krótka biografia i twórczość pisarza są naprawdę dramatyczne. Mimo wszystkich wydarzeń w swoim życiu nie wyrzekł się swoich poglądów i podążał za nimi do ostatniego tchu. Tutaj manifestuje się siła ludzkiego ducha!

Aleksander Nikołajewicz Radishchev- rosyjski pisarz, poeta, filozof - urodził się 31 sierpnia (20 sierpnia OS) 1749 r. w Moskwie, był synem wielkiego właściciela ziemskiego. To było w jego majątku pod Moskwą, z. Niemcowo minęło dzieciństwo Radishcheva; przez pewien czas mieszkał w Verkhniy Ablyazov. Domowa edukacja chłopca była doskonała, a w Moskwie, gdzie skończył w wieku 7 lat, Sasza miał okazję pracować z dziećmi swojego wujka A.M. Argamakow, który przez kilka lat był dyrektorem nowo otwartego Uniwersytetu Moskiewskiego. Tutaj wraz z Aleksandrem i jego kuzynami studiowali profesorowie i nauczyciele z gimnazjum na uniwersytecie, a francuski guwerner, uciekający przed prześladowaniami swojego rządu, były doradca parlamentu, osobiście zajmował się chłopcem. Dlatego bez wizyty w instytucji edukacyjnej przyszły słynny pisarz najprawdopodobniej przeszedł, jeśli nie cały program kursu gimnazjum, to przynajmniej częściowo.

W wieku 13 lat Radishchev został absolwentem uprzywilejowanej instytucji edukacyjnej - Corps of Pages, gdzie studiował do 1766 roku, po czym znalazł się wśród 13 młodych szlachciców, którzy zostali wysłani na uniwersytet w Lipsku na studia prawnicze. Oprócz prawa Radishchev studiował literaturę, medycynę, nauki przyrodnicze, studiował kilka języków obcych. Światopogląd młodego Radishcheva ukształtował się w dużej mierze pod wpływem prac Helvetiusa i innych francuskich pedagogów encyklopedycznych.

Po powrocie do Petersburga w 1771 r. Radishchev został powołany do pracy w Senacie jako oficer protokolarny. W latach 1773-1775. służył w sztabie dywizji fińskiej jako główny audytor, dzięki czemu miał okazję poznać z pierwszej ręki hasła głoszone przez Pugaczowa (jego powstanie właśnie trwało), zapoznać się z rozkazami resortu wojskowego, sprawy żołnierzy itp., które pozostawiły na nim wyraźny ślad ideologicznego rozwoju. Wkrótce przeszedł na emeryturę, choć swoje obowiązki traktował sumiennie.

Od 1777 r. Radishchev służy w Kolegium Handlowym pod przewodnictwem A. Woroncowa, który miał negatywny stosunek do polityki Katarzyny II. Liberalny urzędnik uczynił go swoim powiernikiem, a w 1780 r. dzięki jego rekomendacji Radishchev zaczął pracować w zwyczajach petersburskich; będąc urzędnikiem państwowym, w latach 80-tych. wspierał wychowawców Nowikowa, Krechetowa, Fonvizina. Równolegle Radishchev działa jako pisarz: na przykład w 1770 r. Ukazał się jego artykuł filozoficzny „The Lay of Lomonosov”, w 1783 r. - oda „Liberty”. Radishchev był członkiem Towarzystwa Przyjaciół Nauk Werbalnych, utworzonego w 1784 roku w Petersburgu, w skład którego wchodzili byli studenci uniwersytetu.

Od 1790 r. Radishchev pracował jako dyrektor celny pod koniec lat 90-tych. ujrzał światło głównego dzieła w twórczej biografii Radishcheva - filozoficznej i dziennikarskiej opowieści „Podróż z Petersburga do Moskwy”, potępiającej istniejący wówczas społeczny i polityczny system pańszczyzny, życzliwie przedstawiającej życie pospólstwa ludzie. Książka została natychmiast skonfiskowana, a 3 tygodnie po jej publikacji pod osobistym nadzorem samej cesarzowej wszczęto śledztwo. Do historii przeszły słowa Katarzyny II, że Radishchev był buntownikiem gorszym niż Pugachev. Autor wywrotowej książki został skazany na śmierć, ale na polecenie cesarzowej karę zastąpiło 10 lat zesłania w odległym więzieniu na Syberii.

W latach wygnania Radishchev nie próżnował: wypełniając instrukcje A. Woroncowa, studiował gospodarkę regionu, rzemiosło ludowe i życie chłopskie. Napisał także szereg prac, w szczególności dzieło filozoficzne „O człowieku, o jego śmiertelności i nieśmiertelności”. Paweł I, który objął tron, w 1796 r. zezwolił Radiszczewowi, pod ścisłym nadzorem policji, na zamieszkanie we własnym majątku Niemcowo. Prawdziwą wolność uzyskał dopiero pod rządami Aleksandra I.

W marcu 1801 r. cesarz ten wciągnął Radishcheva do prac komisji do opracowywania praw, jednak na nowym stanowisku Radishchev zaproponował zniesienie pańszczyzny i przywilejów klasowych. Hrabia Zawadowski, który kierował pracami komisji, umieścił zarozumiałego pracownika na swoim miejscu, dając mu do zrozumienia o nowym wygnaniu. Będąc w wielkim zamieszaniu umysłowym, Radishchev 24 września (12 września OS), 1802 r., zażył truciznę i odebrał sobie życie. Istnieją inne wersje jego śmierci: gruźlica i wypadek związany z tym, że pisarz przez pomyłkę wypił szklankę wody królewskiej. Nie wiadomo, gdzie znajduje się grób Aleksandra Nikołajewicza.

Biografia z Wikipedii

Aleksander Nikołajewicz Radishchev(20.08.1749, Verkhnee Ablyazovo, obwód saratowski - 12.09.1802, St. Petersburg) - rosyjski prozaik, poeta, filozof, de facto szef ceł petersburskich, członek Komisji do Aleksander I.

Najbardziej znany stał się jego głównym dziełem „Podróż z Petersburga do Moskwy”, które opublikował anonimowo w czerwcu 1790 r.

Dzieciństwo spędził w majątku ojca we wsi Niemcowo, powiat borowski, gubernia Kaługa. Najwyraźniej w początkowym szkoleniu Radishcheva bezpośrednio zaangażowany był jego ojciec, pobożny człowiek, biegle władający łaciną, językiem polskim, francuskim i niemieckim. Zgodnie z ówczesnym zwyczajem rosyjskiego czytania i pisania dziecka uczyły Godzinki i Psałterz. W wieku sześciu lat przydzielono mu nauczyciela francuskiego, ale wybór nie powiódł się: nauczyciel, jak się później dowiedzieli, był zbiegłym żołnierzem. Wkrótce po otwarciu Uniwersytetu Moskiewskiego, około 1756, jego ojciec zabrał Aleksandra do Moskwy, do domu wuja (którego brat A. Argamakow był dyrektorem uniwersytetu w latach 1755-1757). Tutaj Radishchevowi powierzono opiekę bardzo dobrego francuskiego gubernatora, byłego doradcy parlamentu Rouen, który uciekł przed prześladowaniami rządu Ludwika XV. Dzieci Argamakowa miały okazję uczyć się w domu z profesorami i nauczycielami gimnazjum uniwersyteckiego, więc nie można wykluczyć, że Aleksander Radiszchow przygotowywał się tutaj pod ich kierownictwem i przeszedł przynajmniej częściowo program kursu gimnazjalnego .

W 1762 r., po koronacji Katarzyny II, Radishchev otrzymał paź i wysłany do Petersburga na studia w Corps of Pages. Korpus paziów szkolił nie naukowców, lecz dworzan, a paziowie obowiązani byli służyć cesarzowej na balach, w teatrze, na uroczystych obiadach.

Cztery lata później, wśród dwunastu młodych szlachciców, został wysłany do Niemiec, na uniwersytet w Lipsku, na studia prawnicze. W czasie spędzonym tam Radishchev ogromnie poszerzył swoje horyzonty. Oprócz solidnej szkoły naukowej przejął idee czołowych francuskich oświecaczy, których prace w dużej mierze utorowały drogę rewolucji burżuazyjnej, która wybuchła dwadzieścia lat później.

Spośród towarzyszy Radishcheva, Fiodor Uszakow jest szczególnie godny uwagi ze względu na wielki wpływ, jaki wywarł na Radishcheva, który napisał swoje Życie i opublikował niektóre prace Uszakowa. Uszakow był osobą bardziej doświadczoną i dojrzałą niż pozostali współpracownicy, którzy natychmiast uznali jego autorytet. Był przykładem dla innych uczniów, kierował ich lekturą, wpajał im silne przekonania moralne. Zdrowie Uszakowa było zepsute jeszcze przed wyjazdem za granicę, aw Lipsku nadal je psuł, częściowo przez złe odżywianie, częściowo przez nadmierną aktywność, i zachorował. Kiedy lekarz oznajmił mu, że „jutro nie będzie już brał udziału w życiu”, stanowczo odprawił wyrok śmierci. Pożegnał się z przyjaciółmi, po czym przywołał do siebie jednego Radishcheva, oddał mu wszystkie swoje dokumenty i powiedział mu: „pamiętaj, że aby zostać pobłogosławionym, musisz mieć zasady w życiu”. Ostatnie słowa Uszakowa „zostały naznaczone niezatartym znakiem w pamięci” Aleksandra Nikołajewicza Radishcheva.

Serwis w Petersburgu

W 1771 r. Radishchev wrócił do Petersburga i wkrótce wstąpił do senatu jako protokolant w randze radnego tytularnego. Nie służył długo w Senacie: koleżeństwo urzędników, niegrzeczne traktowanie przełożonych ważyło. Radishchev wszedł do kwatery głównej generała Bruce'a, który dowodził w Petersburgu, jako główny audytor i wyróżniał się sumiennym i odważnym podejściem do swoich obowiązków. W 1775 przeszedł na emeryturę i ożenił się, a dwa lata później wstąpił do Kolegium Handlowego zajmującego się handlem i przemysłem. Tam bardzo zaprzyjaźnił się z hrabią Woroncowem, który następnie pomógł Radishchevowi w każdy możliwy sposób podczas jego zesłania na Syberię.

Od 1780 r. pracował w petersburskiej celi, do 1790 r. doszedł do stanowiska jej naczelnika. Od 1775 do 30 czerwca 1790 mieszkał w Petersburgu przy ul. Gryaznaya 24 (obecnie ul. Marata).

Działalność literacka i wydawnicza

Podstawy światopoglądu Radishcheva zostały położone w najwcześniejszym okresie jego działalności. Wracając do Petersburga w 1771 r., kilka miesięcy później przesłał do redakcji pisma „Żiwopisiec” fragment swojej przyszłej książki „Podróż z Petersburga do Moskwy”, gdzie ukazał się anonimowo. Dwa lata później ukazało się tłumaczenie książki Mably'ego Reflections on Greek History w przekładzie Radishcheva. Do tego okresu należą inne dzieła pisarza, takie jak „Ćwiczenia oficerskie” i „Dziennik tygodnia”.

W latach 80. XVIII wieku Radishchev pracował nad Podróżą i pisał inne dzieła prozy i poezji. W tym czasie w całej Europie nastąpił ogromny wzrost społeczny. Zwycięstwo rewolucji amerykańskiej i późniejszej rewolucji francuskiej stworzyło sprzyjający klimat dla propagowania idei wolności, z których skorzystał Radishchev. W 1789 otworzył w swoim domu drukarnię, aw maju 1790 opublikował swoje główne dzieło „Podróż z Petersburga do Moskwy”.

Aresztowanie i wygnanie 1790-1796

Książka szybko się wyprzedała. Jego śmiałe refleksje na temat pańszczyzny i innych smutnych zjawisk ówczesnego życia społecznego i państwowego zwróciły uwagę samej cesarzowej, której ktoś dostarczył „Podróż” i która zadzwoniła do Radishcheva - " buntownik, gorszy od Pugaczowa”. Zachowała się kopia książki, która spadła na stół Katarzynie, którą usiała swoimi cynicznymi uwagami. Tam, gdzie opisana jest tragiczna scena wyprzedaży poddanych na licytacji, cesarzowa pisała: „ Stara historia zaczyna się o rodzinie sprzedanej pod młotek za długi pana”. Gdzie indziej w pracy Radishcheva, gdzie opowiada o właścicielu ziemskim, który został zabity podczas zamieszek Pugaczowa przez swoich chłopów za to, że „ co noc jego wysłannicy przyprowadzali go do niego na ofiarę hańby, którą wyznaczył tego dnia, w wiosce wiedziano, że zabił 60 dziewcząt, pozbawiając je integralności", napisała sama cesarzowa -" prawie historia Aleksandra Wasiljewicza Saltykowa».

Radishchev został aresztowany, jego sprawę oddelegowano do SI Szeszkowskiego. Uwięziony w twierdzy, podczas przesłuchań Radishchev prowadził linię obrony. Nie wymienił ani jednego nazwiska spośród swoich asystentów, uratował dzieci, a także próbował ocalić swoje życie. Izba Karna zastosowała się do artykułów Kodeksu Radishcheva dotyczących „ zamach na zdrowie suwerena", O" spiskach i zdradzie "i skazał go na śmierć. Werdykt, przekazany do Senatu, a następnie do Rady, został zatwierdzony w obu instancjach i przedstawiony Katarzynie.

4 września 1790 r. wydano dekret personalny, w którym Radishchev uznano winnym zbrodni przysięgi i pozycji podmiotu poprzez opublikowanie książki, „Wypełniony najbardziej szkodliwymi spekulacjami, burzący spokój publiczny, umniejszający szacunek należny władzom, dążący do wywołania wśród ludzi oburzenia na szefów i przełożonych, wreszcie obraźliwymi i gwałtownymi wypowiedziami przeciwko godności i władzy cara”; Wina Radishcheva jest taka, że w pełni zasłużył sobie na karę śmierci, na którą został skazany przez sąd, ale „z litości i dla radości wszystkich” egzekucję zastąpił dziesięcioletnim zesłaniem na Syberię, do więzienia Ilimskiego. . Na rozkaz wydalenia Radishcheva cesarzowa napisała własnoręcznie: „ idzie opłakiwać opłakany los państwa chłopskiego, choć bezsporne jest, że dobry właściciel ziemski nie ma lepszego losu dla naszych chłopów w całym wszechświecie».

Traktat „O człowieku, jego śmiertelności i nieśmiertelności” stworzony na wygnaniu przez Radishcheva zawiera liczne parafrazy dzieł Herdera „Studium o pochodzeniu języka” oraz „O poznaniu i odczuciu duszy ludzkiej”.

Cesarz Paweł I wkrótce po wstąpieniu na tron (1796) zwrócił Radishchev z Syberii. Radishchevowi kazano mieszkać w swojej posiadłości w prowincji Kaługa, we wsi Niemcow.

Ostatnie lata

Po przystąpieniu Aleksandra I Radishchev otrzymał całkowitą wolność; został wezwany do Petersburga i powołany na członka Komisji do tworzenia projektów ustaw. Wraz ze swoim przyjacielem i patronem Woroncowem pracował nad projektem konstytucyjnym zatytułowanym „Najmiłosierniejszy list z uznaniem”.

O okolicznościach samobójstwa Radishcheva krąży legenda: wezwany do komisji do opracowania ustaw Radishchev sporządził projekt kodeksu liberalnego, w którym mówił o równości wszystkich wobec prawa, wolności prasy itp. sposób myślenia, surowo przypominający mu o poprzednich hobby, a nawet wspominając Syberię. Radishchev, człowiek z poważnymi problemami zdrowotnymi, był tak zszokowany naganą i groźbami Zawadowskiego, że postanowił popełnić samobójstwo: wypił truciznę i zmarł w straszliwych agonii.Niejednoznaczność tej wersji jest oczywista: Radishchev został pochowany na cmentarzu w pobliżu cerkiew według obrządku prawosławnego z księdzem. W tym czasie chowano ich w specjalnych miejscach poza ogrodzeniem cmentarza.

W opublikowanej w 1966 roku książce „Radishchev” DS Babkina zaproponowano inną wersję śmierci Radishcheva. Synowie obecni przy jego śmierci zeznali o ciężkiej chorobie fizycznej, która dotknęła Aleksandra Nikołajewicza już podczas jego zesłania na Syberię. Według Babkina bezpośrednią przyczyną śmierci był wypadek: Radishchev wypił szklankę z „mocną wódką przygotowaną w niej, aby wypalić epolety starego oficera jego najstarszego syna” (wódka królewska). Dokumenty pogrzebowe mówią o naturalnej śmierci. W wykazie cerkwi cmentarza Wołkowskiego w Petersburgu 13 września 1802 r. wśród pochowanych znalazł się „doradca kolegialny Aleksander Radiszchow; pięćdziesiąt trzy lata, zmarł na gruźlicę ”, ksiądz Wasilij Nalimow był podczas przeprowadzki.

Grób Radishcheva nie zachował się do dziś. Przypuszcza się, że jego ciało zostało pochowane w pobliżu kościoła Zmartwychwstania Pańskiego, na ścianie którego w 1987 roku umieszczono tablicę pamiątkową.

Postrzeganie Radishcheva w XVIII-XIX wieku.

Pomysł, że Radishchev nie był pisarzem, ale osobą publiczną, wyróżniającą się uderzającymi cechami duchowymi, zaczął nabierać kształtu natychmiast po jego śmierci i w rzeczywistości determinował jego dalsze pośmiertne losy. IM Urodzony w przemówieniu do Towarzystwa Miłośników Sztuk Pięknych, wygłoszonym we wrześniu 1802 r. i poświęconym śmierci Radishcheva, mówi o nim: „Umiłował prawdę i cnotę. Jego ognista miłość do ludzkości pragnęła oświecić wszystkich jego braci tym migoczącym promieniem wieczności ”. NM Karamzin opisał Radishcheva jako „uczciwego człowieka” („honnête homme”) (to ustne świadectwo Puszkina podaje jako epigraf do artykułu „Alexander Radishchev”). Ideę wyższości ludzkich cech Radishcheva nad jego talentem pisarskim wyraża szczególnie zwięźle P.A. Vyazemsky, wyjaśniając w liście do A.F. W Radishcheva wręcz przeciwnie: pisarz pada na ramię, a mężczyzna jest wyższy z głową ”.

Podczas przesłuchiwania dekabrystów, pytanych „od kiedy i gdzie pożyczyli swoje pierwsze myśli wolnomyślicielskie”, wielu dekabrystów nazywało Radishchev.

Oczywiście wpływ Radishcheva na twórczość innego wolnomyślicielskiego pisarza - AS Gribojedowa (przypuszczalnie obaj byli powiązani więzami krwi), który będąc zawodowym dyplomatą często podróżował po kraju i dlatego aktywnie próbował swoich sił w gatunku literackich „podróży ”.

Szczególną stroną w postrzeganiu osobowości i twórczości Radishcheva przez społeczeństwo rosyjskie była postawa A. Puszkina wobec niego. Zaznajomiony z „Podróżą z Petersburga do Moskwy” Puszkin kieruje się oczywiście odą Radishcheva „Wolność” w jego tytułowej odie (1817 lub 1819), a także bierze pod uwagę w „Rusłanie i Ludmile” doświadczenie „heroicznej pieśni- tworzenie” syna Radishcheva, Nikołaja Aleksandrowicza, „ Alosza Popowicza ”(błędnie uważał, że ojciec Radishchev jest autorem tego wiersza). „Podróż” była zgodna z opresyjnymi i antypoddaniowymi nastrojami Puszkina przed powstaniem dekabrystów. W liście do A.A. Bestużewa (1823) pisał:

Jak można zapomnieć o Radishchev w artykule o literaturze rosyjskiej? kogo będziemy pamiętać? Ta cisza jest niewybaczalna... ty...

Pomimo zmiany stanowiska politycznego, Puszkin nadal interesował się Radiszczewem w latach 30. XIX wieku, nabył kopię Podróży, która znajdowała się w Tajnej Kancelarii, i naszkicował Podróż z Moskwy do Petersburga (pomyśloną jako komentarz do rozdziałów Radishcheva w odwrotnej kolejności). . W 1836 r. Puszkin próbował opublikować fragmenty "Podróży" Radishcheva w swoim Sovremenniku, dołączając do nich artykuł "Aleksander Radishchev" - jego najbardziej szczegółowe oświadczenie o Radishchev. Oprócz odważnej próby, po raz pierwszy po 1790 r., zapoznania rosyjskiego czytelnika z zakazaną księgą, tutaj Puszkin podaje również bardzo szczegółową krytykę dzieła i jego autora.

Nigdy nie uważaliśmy Radishcheva za wielkiego człowieka. Jego czyn zawsze wydawał nam się przestępstwem, bez usprawiedliwienia, a „Podróż do Moskwy” bardzo przeciętną książką; ale przy tym wszystkim nie możemy nie rozpoznać w nim przestępcy o niezwykłym duchu; fanatyk polityczny, oczywiście błądzący, ale działający z niesamowitym oddaniem i jakimś rodzajem rycerskiego sumienia.

Krytyka Puszkina, oprócz autocenzury (jednak cenzura nadal nie pozwalała na publikację), odzwierciedla „oświecony konserwatyzm” ostatnich lat życia poety. W szkicach „Pomnika” w tym samym 1836 roku Puszkin pisał: „Za Radiszczewem uwielbiałem wolność”.

W latach 30. i 50. XIX wieku zainteresowanie Radiszczewem znacznie spadło, a liczba list podróży zmalała. Nowe odrodzenie zainteresowania wiąże się z publikacją „Podróży” w Londynie przez AI Hercena w 1858 r. (umieszcza on Radishcheva wśród „naszych świętych, naszych proroków, naszych pierwszych siewców, pierwszych bojowników”).

Ocenę Radishcheva jako prekursora ruchu rewolucyjnego przyjęli także socjaldemokraci początku XX wieku. W 1918 r. A. V. Lunacharsky nazwał Radishchev „prorokiem i prekursorem rewolucji”. GV Plechanow uważał, że pod wpływem idei Radishcheva miały miejsce „najważniejsze ruchy społeczne końca XVIII - pierwszej trzeciej XIX wieku”. W.I. Lenin nazwał go „pierwszym rosyjskim rewolucjonistą”.

Aż do lat 70. możliwości zapoznania się z Podróżą przez zwykłego czytelnika były bardzo ograniczone. Po tym, jak w 1790 r. prawie cały nakład „Podróży z Petersburga do Moskwy” został przez autora zniszczony przed aresztowaniem, aż do 1905 r., kiedy z tego utworu zniesiono zakaz cenzury, łączny nakład kilku jego publikacji niewiele przekroczył jeden. i pół tysiąca egzemplarzy. Zagraniczną publikację Hercena przeprowadzono według błędnego spisu, gdzie język XVIII wieku został sztucznie „modernizowany” i natrafiono na liczne błędy. W latach 1905-1907 ukazało się kilka wydań, ale po 30 latach "Podróży" nie ukazywały się w Rosji. W kolejnych latach ukazywał się kilkakrotnie, ale głównie na potrzeby szkoły, z banknotami i skąpym jak na sowiecki nakładem nakładem. W latach 60. radzieccy czytelnicy narzekali, że nie można dostać Podróży ze sklepu lub biblioteki okręgowej. Dopiero w latach 70. „Podróż” zaczęła ukazywać się na naprawdę masową skalę.

W rzeczywistości badania naukowe Radishcheva rozpoczęły się dopiero w XX wieku. W latach 1930-1950 pod redakcją Gr. Gukowski ukończył trzytomowe „Dzieła pełne Radishcheva”, w których po raz pierwszy opublikowano lub przypisano pisarzowi wiele nowych tekstów, w tym filozoficznych i prawniczych. W latach 50. i 60. pojawiły się romantyczne hipotezy na temat „tajemnicy Radishcheva” (GP Shtorm i in.), które nie były poparte źródłami – że Radishchev, rzekomo po wygnaniu, nadal udoskonalał „Podróż” i rozpowszechniał tekst w wąskim kręgu podobnie myślących ludzi. Jednocześnie planuje się odejście od prostolinijnego agitacyjnego podejścia do Radishcheva, podkreślając złożoność jego poglądów i wielkie humanistyczne znaczenie jednostki (N. Ya. Eidelman i in.). We współczesnej literaturze badane są filozoficzne i dziennikarskie źródła Radishcheva - masońskie, moralizujące i edukacyjne i inne, podkreślane są wieloaspektowe problemy jego głównej książki, których nie można sprowadzić do walki z pańszczyzną.

Poglądy filozoficzne

Głównym dziełem filozoficznym jest traktat O człowieku, jego śmiertelności i nieśmiertelności, napisany na wygnaniu w Ilim.

„Poglądy filozoficzne Radishcheva noszą ślady oddziaływania różnych kierunków myśli europejskiej jego czasów. Kierował się zasadą realności i materialności (cielesności) świata, argumentując, że „istnienie rzeczy, niezależnie od potęgi wiedzy o nich, istnieje samo przez się”. Zgodnie z jego poglądami epistemologicznymi „podstawą wszelkiej wiedzy naturalnej jest doświadczenie”. Jednocześnie doświadczenie zmysłowe, będące głównym źródłem wiedzy, pozostaje w jedności z „doświadczeniem racjonalnym”. W świecie, w którym nie ma nic „określającego cielesność”, jego miejsce zajmuje człowiek, istota tak cielesna jak cała przyroda. Człowiek ma szczególną rolę, jest on według Radishcheva najwyższym przejawem cielesności, ale jednocześnie jest nierozerwalnie związany ze światem zwierząt i roślin. „Nie poniżamy nikogo”, powiedział Radishchev, „odnajdując podobieństwa w jego konstytucji z innymi stworzeniami, pokazując, że zasadniczo przestrzega on tych samych praw z nim. A jak mogłoby być inaczej? Czy on nie jest prawdziwy?

Fundamentalną różnicą między człowiekiem a innymi żywymi istotami jest obecność w nim rozumu, dzięki któremu „ma moc poznania rzeczy”. Ale jeszcze ważniejsza różnica polega na zdolności osoby do moralnych działań i ocen. „Człowiek jest jedynym stworzeniem na ziemi, które zna zło, zło”, „szczególną ludzką własnością jest nieograniczona możliwość zarówno doskonałości, jak i zepsucia”. Jako moralista Radishchev nie akceptował moralnej koncepcji „rozsądnego egoizmu”, wierząc, że to nie „egoizm” jest źródłem uczuć moralnych: „człowiek jest współczującą istotą”. Będąc zwolennikiem idei „prawa naturalnego” i zawsze broniąc idei o naturalnej naturze człowieka („prawa natury nigdy w człowieku nie wysychają”), Radishchev jednocześnie nie podzielał zamierzonego sprzeciwu społeczeństwa a przyroda, zasady kulturowe i przyrodnicze w człowieku. Dla niego byt społeczny osoby jest równie naturalny jak naturalny. W sensie rzeczowym nie ma między nimi zasadniczej granicy: „Natura, ludzie i rzeczy są ludzkimi wychowawcami; klimat, sytuacja lokalna, rząd, okoliczności są wychowawcami narodów.” Krytykując społeczne wady rosyjskiej rzeczywistości, Radishchev bronił ideału normalnego „naturalnego” porządku życia, widząc w niesprawiedliwości panującej w społeczeństwie, w dosłownym sensie, chorobę społeczną. Ten rodzaj „choroby” znalazł nie tylko w Rosji. Tak więc, oceniając stan rzeczy w niewolniczych Stanach Zjednoczonych, napisał, że „stu dumnych obywateli tonie w luksusie, a tysiące nie mają niezawodnego jedzenia, nie mają własnego schronienia przed upałem i mrokiem (mrozem) ”. W swoim traktacie O człowieku, o jego śmiertelności i nieśmiertelności, Radishchev, rozważając problemy metafizyczne, pozostał wierny swojemu naturalistycznemu humanizmowi, uznając nierozerwalność związku między zasadami naturalnymi i duchowymi w człowieku, jedność ciała i duszy: „Czy to jest nie z ciałem, które dusza rośnie, nie z nim? czy dojrzewa i rośnie w siłę, czy nie usycha i nie stępia się z nim? Jednocześnie nie bez sympatii cytował myślicieli uznających nieśmiertelność duszy (Johanna Herdera, Mosesa Mendelssohna i innych). Stanowisko Radishcheva nie jest ateistą, lecz agnostykiem, co w pełni odpowiadało ogólnym zasadom jego światopoglądu, już wystarczająco zsekularyzowanego, zorientowanego na „naturalność” porządku światowego, ale obcego walce z Bogiem i nihilizmem. "

Rodzina

Nieznany artysta... Portret Anny Wasilijewnej Radiszczewej. 1780s

A. P. Bogolyubov... Portret Afanasiego Aleksandrowicza Radishcheva. 1855 rok

Aleksander Radishchev był dwukrotnie żonaty. Po raz pierwszy ożenił się w 1775 r. z Anną Wasiljewną Rubanowską (1752-1783), siostrzenicą jego kolegi z Lipska Andrieja Kiriłowicza Rubanowskiego i córką urzędnika Kancelarii Pałacu Głównego Wasilija Kiriłowicza Rubanowskiego. W tym małżeństwie urodziło się czworo dzieci (nie licząc dwóch córek, które zmarły w dzieciństwie):

Wasilij (1776-1845) - kapitan sztabu, mieszkał w Ablyazov, gdzie poślubił swoją poddaną Akulinę Savvateevnę. Jego syn Aleksiej Wasiljewicz został radnym dworu, przywódcą szlachty i burmistrzem Chwalyńska.
Nikołaj (1779-1829) - pisarz, autor wiersza „Alosza Popowicz”.
Katarzyna (1782).
Paweł (1783-1866).

Anna Wasiliewna zmarła przy narodzinach swojego syna Pawła w 1783 r. Wkrótce po wydaleniu Radishcheva do Ilimska przybyła młodsza siostra jego pierwszej żony Elizaveta Vasilievna Rubanovskaya (1757-1797) z dwójką najmłodszych dzieci (Jekateriną i Pawłem). Na wygnaniu wkrótce zaczęli żyć jak mąż i żona. W tym małżeństwie urodziło się troje dzieci:

Anna (1792).
Thekla (1795-1845) - poślubiła Piotra Gavrilovicha Bogolyubova i została matką słynnego rosyjskiego malarza morskiego A.P. Bogolyubova.
Afanasy (1796-1881) - generał dywizji, gubernator Podolsk, Witebsk i Covenian.

Pamięć

Wieś Radishchevo, obwód Uljanowsk, dawna szlachta Tereshka, majątek szlachty Kolubakins
W Kijowie jest ulica Radishchev
W Moskwie znajdują się ulice Wierchniaja i Niżniaja Radiszzewskaja, na Wierchniaja stoi pomnik pisarza i poety.
W centralnej dzielnicy Petersburga znajduje się ulica Radishcheva.
Ulice w Kursku, Ust-Kucie, Riazaniu, Kałudze, Maloyaroslavets, Pietrozawodsku, Kaliningradzie, Irkucku, Murmańsku, Tule, Tobolsku, Jekaterynburgu, Saratowie, Kuzniecku, Barnaułu, Bijsku, Alczewsku, Gatczynie, Smoleńsku, Tambowie są również nazwane na cześć Radiszowa , bulwar w Twerze, a także w mieście Togliatti.
W Irkucku jedno z przedmieść miasta nazywa się Radishchevo.
We wsi Firstovo, powiat bolszeukowski w obwodzie omskim, w 1967 r. Wzniesiono obelisk na cześć Radishcheva, który przeszedł i odwiedził wieś w 1790 r.
We wsi Artyn, rejon muromcewski obwodu omskiego, w 1952 r. wzniesiono obelisk na pamiątkę jego sukcesji na zesłanie syberyjskie i jego powrotu z zesłania w 1797 r.
Na cześć przejścia A.N. Radishcheva zmieniono nazwę jednej z wiosek, która otrzymała nazwę - wieś Radishchevo, powiat Niżneomski w obwodzie omskim.
We wsi Evgashchino, obwód Bolsherechensky, obwód omski, nazwana jest ulica Radishcheva.
We wsi Takmyk, obwód bolszerechenski, obwód omski, nosi nazwę ulicy Radishcheva.
W Uljanowsku od 1918 do chwili obecnej znajduje się ulica Radishchev.
Coroczne odczyty Radishcheva odbywają się w Maloyaroslavets i Kuznetsk
Państwowe Muzeum Sztuki im. Radishcheva (Saratov).
W Saratowie jest ulica Radishchev.
Platforma Radishchevo linii kolejowej Oktyabrskaya w dzielnicy Solnechnogorsk w obwodzie moskiewskim.
W Rostowie nad Donem jest ulica Radishchev.
W Nowokuźnieck, obwód Kemerowo, znajduje się ulica. Radishcheva (rejon Ordzhonikidze).
W Chabarowsku znajduje się ulica Radishcheva (dzielnica przemysłowa).
W Symferopolu znajduje się ulica. Radishchev (niedaleko Vernadsky Avenue)
W Krzywym Rogu znajduje się ulica. Radishcheva (rejon Żowtniewy)
W mieście Ust-Ilimsk w obwodzie irkuckim w 1991 roku wzniesiono obelisk ku czci A.N. Radishcheva.
W Zheleznogorsk-Ilimsky (obwód irkucki. Rejon Niżnieilimski) znajduje się ulica Radishchev, szkoła im. AN Radishchev, Centralna Biblioteka Międzyzakładowa im. AN Radishchev
W rejonie Niżnieilimskim obwodu irkuckiego znajduje się wieś Radishchev.
W Wielkim Nowogrodzie jest ulica. Radishchev (biegnie prostopadle od Rabochaya 19 do B. St. Petersburg, 116).

Bohater powieści science fiction „Znaki podróży” Metro 2033, który podróżował z Moskwy do Petersburga iz powrotem, jest pełnym imiennikiem poety.

Aleksander Nikołajewicz Radishchev(20 sierpnia 1749, wieś Verkhnee Ablyazovo, gubernia Saratowska - 12 września 1802, Sankt Petersburg) - rosyjski pisarz, filozof, poeta, de facto naczelnik celników petersburskich, członek Komisji do Aleksander I.

Najbardziej znany stał się jego głównym dziełem „Podróż z Petersburga do Moskwy”, które opublikował anonimowo w 1790 roku.

Biografia

Aleksander Radishchev był pierworodnym w rodzinie Mikołaja Afanasjewicza Radiszchowa (1728-1806), syna pułkownika staroduba i wielkiego właściciela ziemskiego Afanasjewicza Prokopjewicza.

Najwyraźniej w początkowym szkoleniu Radishcheva bezpośrednio zaangażowany był jego ojciec, pobożny człowiek, biegle władający łaciną, językiem polskim, francuskim i niemieckim. Zgodnie z ówczesnym zwyczajem dziecko uczono czytania i pisania po rosyjsku według księgi godzin i psałterza. W wieku sześciu lat przydzielono mu nauczyciela francuskiego, ale wybór nie powiódł się: nauczyciel, jak się później dowiedzieli, był zbiegłym żołnierzem. Wkrótce po otwarciu Uniwersytetu Moskiewskiego, około 1756, jego ojciec zabrał Aleksandra do Moskwy, do domu wuja (którego brat A. Argamakow był dyrektorem uniwersytetu w latach 1755-1757). Tutaj Radishchevowi powierzono opiekę bardzo dobry francuski gubernator, były doradca parlamentu Rouen, który uciekł przed prześladowaniami rządu Ludwika XV. Dzieci Argamakowa miały okazję uczyć się w domu z profesorami i nauczycielami gimnazjum uniwersyteckiego, więc nie można wykluczyć, że Aleksander Radiszchow przygotowywał się tutaj pod ich kierownictwem i przeszedł przynajmniej częściowo program kursu gimnazjalnego .

W 1762 r., po koronacji Katarzyny II, Radishchev otrzymał paź i wysłany do Petersburga na studia w korpusie paziowym. Korpus paziów szkolił nie naukowców, lecz dworzan, a paziowie obowiązani byli służyć cesarzowej na balach, w teatrze, na uroczystych obiadach. Cztery lata później, wśród dwunastu młodych szlachciców, został wysłany do Niemiec, na uniwersytet w Lipsku, na studia prawnicze. Spośród towarzyszy Radishcheva, Fiodor Uszakow jest szczególnie godny uwagi ze względu na ogromny wpływ, jaki wywarł na Radishcheva, który napisał swoje Życie i opublikował niektóre prace Uszakowa.

Serwis w Petersburgu

W 1771 r. Radishchev wrócił do Petersburga i wkrótce wstąpił do senatu jako protokolant w randze radnego tytularnego. Nie służył długo w Senacie: przeszkadzała słaba znajomość języka rosyjskiego, koleżeństwo urzędników i niegrzeczne traktowanie przełożonych. Radishchev wszedł do kwatery głównej generała Bruce'a, który dowodził w Petersburgu, jako główny audytor i wyróżniał się sumiennym i odważnym podejściem do swoich obowiązków. W 1775 przeszedł na emeryturę, w 1778 ponownie wstąpił do służby w Kolegium Handlowym, następnie (w 1788) przeniósł się do celników petersburskich. Nauka języka rosyjskiego i czytanie doprowadziły Radishcheva do własnych eksperymentów literackich. Najpierw opublikował tłumaczenie dzieła Mable „Reflections on Greek History” (1773), potem zaczął komponować historię rosyjskiego Senatu, ale zniszczył to, co napisał.

Działalność literacka i wydawnicza

Niewątpliwie działalność literacka Radishcheva rozpoczęła się dopiero w 1789 roku, kiedy opublikował Życie Fiodora Wasiljewicza Uszakowa z wprowadzeniem niektórych jego dzieł. Korzystając z dekretu Katarzyny II o wolnych drukarniach, Radiszchow założył w swoim domu własną drukarnię iw 1790 r. opublikował tam swój „List do przyjaciela mieszkającego w Tobolsku, zgodnie z obowiązkiem tytułu”.

Idąc za nim, Radishchev wydał swoje główne dzieło „Podróż z Petersburga do Moskwy”. Książkę rozpoczyna dedykacja tow. Radishchevowi AM Kutuzovowi, w której autor pisze: „Rozejrzałem się wokół – moja dusza została zraniona ludzkim cierpieniem”. Zdał sobie sprawę, że winę za te cierpienia ponosi sam człowiek, ponieważ „nie patrzy bezpośrednio na otaczające go przedmioty”. Aby osiągnąć błogość, trzeba zdjąć zasłonę, która zakrywa naturalne uczucia. Każdy może stać się wspólnikiem we własnej błogości, opierając się złudzeniom. „To myśl, która skłoniła mnie do napisania tego, co zamierzasz przeczytać”.

Książka szybko się wyprzedała. Jej śmiałe refleksje na temat pańszczyzny i innych smutnych zjawisk ówczesnego życia społecznego i państwowego zwróciły uwagę samej cesarzowej, której ktoś dostarczył „Podróż”. Mimo że książka została wydana za zgodą ustanowionej cenzury, podjęto wobec autora prześladowania. Radishchev został aresztowany, jego sprawa została „powierzona” SI Szeszkowskiemu. Uwięziony w twierdzy, podczas przesłuchań, Radishchev ogłosił skruchę, odrzucił książkę, ale jednocześnie w swoich zeznaniach często wyrażał te same poglądy, które przytaczane były w Travel. Izba Karna zastosowała wobec Radishcheva artykuły kodeksu dotyczące „próby zamachu na zdrowie suwerena”, „spisków i zdrady stanu” i skazała go na śmierć. Werdykt, przekazany do Senatu, a następnie do Rady, został zatwierdzony w obu instancjach i przedstawiony Katarzynie. 4 września 1790 r. wydano dekret personalny, który uznał Radishcheva winnym przestępstwa przysięgi i urzędu podmiotowego, publikując książkę „wypełnioną najbardziej szkodliwymi spekulacjami, niszczącą spokój publiczny, umniejszającą szacunek należny władzom , dążąc do wywołania wśród ludu oburzenia przeciwko szefom i przełożonym, a wreszcie obraźliwych i gwałtownych wypowiedzi przeciwko godności i władzy króla ”; Wina Radishcheva jest taka, że w pełni zasłużył sobie na karę śmierci, na którą został skazany przez sąd, ale „z litości i dla radości wszystkich” egzekucję zastąpił dziesięcioletnim zesłaniem na Syberię, do więzienia Ilimskiego. . Cesarz Paweł I wkrótce po wstąpieniu na tron (1796) zwrócił Radishchev z Syberii. Radishchevowi kazano mieszkać w swojej posiadłości w prowincji Kaługa, we wsi Niemcow.

Ostatnie lata. Śmierć

Po przystąpieniu Aleksandra I Radishchev otrzymał całkowitą wolność; został wezwany do Petersburga i powołany na członka komisji do sporządzania ustaw. O okolicznościach samobójstwa Radishcheva krąży legenda: wezwany do komisji do opracowania ustaw Radishchev sporządził „Projekt Kodeksu Liberalnego”, w którym mówił o równości wszystkich wobec prawa, wolności prasy itp. Przewodniczący komisji hrabia PV Zawadowski dał mu surową sugestię co do jego sposobu myślenia, surowo przypominając mu jego poprzednie hobby, a nawet wspominając Syberię. Radishchev, człowiek z poważnymi problemami zdrowotnymi, był tak zszokowany naganą i groźbami Zawadowskiego, że postanowił popełnić samobójstwo, wypił truciznę i zmarł w straszliwej agonii.

W opublikowanej w 1966 roku książce „Radishchev” DS Babkina zaproponowano inną wersję śmierci Radishcheva. Synowie obecni przy jego śmierci zeznali o ciężkiej chorobie fizycznej, która dotknęła Aleksandra Nikołajewicza już podczas jego zesłania na Syberię. Według Babkina bezpośrednią przyczyną śmierci był wypadek: Radishchev wypił szklankę z „mocną wódką przygotowaną w niej, aby wypalić epolety starego oficera jego najstarszego syna” (wódka królewska). Dokumenty pogrzebowe mówią o naturalnej śmierci. W oświadczeniu cerkwi na cmentarzu Wołkowskim w Petersburgu z 13 września 1802 r. na liście pochowanych znalazł się „doradca kolegialny Aleksander Radiszchow; pięćdziesiąt trzy lata, zmarł na gruźlicę ”, ksiądz Wasilij Nalimow był podczas przeprowadzki.

Postrzeganie Radishcheva w XIX-XX wieku

Pomysł, że Radishchev nie był pisarzem, ale osobą publiczną, wyróżniającą się uderzającymi cechami duchowymi, zaczął nabierać kształtu natychmiast po jego śmierci i w rzeczywistości determinował jego dalsze pośmiertne losy. IM Urodzony w przemówieniu do Towarzystwa Miłośników Sztuk Pięknych, wygłoszonym we wrześniu 1802 r. i poświęconym śmierci Radishcheva, mówi o nim: „Umiłował prawdę i cnotę. Jego ognista miłość do ludzkości pragnęła oświecić wszystkich jego braci tym migoczącym promieniem wieczności ”. NM Karamzin opisał Radishcheva jako „uczciwego człowieka” („honnête homme”) (to ustne świadectwo Puszkina podaje jako epigraf do artykułu „Alexander Radishchev”). Idea wyższości ludzkich cech Radishcheva nad jego talentem pisarskim jest szczególnie pojemnie wyrażana przez P.A. Vyazemsky'ego, wyjaśniając w liście do A.F. W Radishcheva wręcz przeciwnie: pisarz pada na ramię, a mężczyzna jest wyższy z głową ”.

Podczas przesłuchiwania dekabrystów, pytanych „od kiedy i gdzie pożyczyli swoje pierwsze myśli wolnomyślicielskie”, wielu dekabrystów nazywało Radishchev.

Szczególną stroną w postrzeganiu osobowości i twórczości Radishcheva przez społeczeństwo rosyjskie była postawa A. Puszkina wobec niego. Zaznajomiony w młodości z „Podróżą z Petersburga do Moskwy” Puszkin wyraźnie koncentruje się na odie „Wolność” Radiszchowa w jego odie tytułowej (1817 lub 1819), a także bierze pod uwagę w „Rusłanie i Ludmile” doświadczenie „heroiczna pieśń” syna Radishcheva, Nikołaja Aleksandrowicza , „Alosza Popowicza” (Puszkin przez całe życie błędnie uważał autora tego wiersza Radishchev ojca). „Podróż” okazała się być zgodna z tyrańskimi i antypoddanymi nastrojami młodego Puszkina. Pomimo zmiany stanowiska politycznego, Puszkin nadal interesował się Radiszczewem w latach 30. XIX wieku, nabył kopię Podróży, która znajdowała się w Tajnej Kancelarii, i naszkicował Podróż z Moskwy do Petersburga (pomyśloną jako komentarz do rozdziałów Radishcheva w odwrotnej kolejności). . W 1836 r. Puszkin próbował opublikować fragmenty "Podróży" Radishcheva w swoim Sovremenniku, dołączając do nich artykuł "Aleksander Radishchev" - jego najbardziej szczegółowe oświadczenie o Radishchev. Oprócz śmiałej próby, po raz pierwszy od 1790 r., zapoznania rosyjskiego czytelnika z zakazaną księgą, tutaj Puszkin przedstawia również bardzo szczegółową krytykę dzieła i jego autora: „Nigdy nie uważaliśmy Radishcheva za wielkiego człowieka. Jego czyn zawsze wydawał nam się przestępstwem, bez usprawiedliwienia, a „Podróż do Moskwy” bardzo przeciętną książką; ale przy tym wszystkim nie możemy nie rozpoznać w nim przestępcy o niezwykłym duchu; fanatyk polityczny, oczywiście błądzący, ale działający z niesamowitym oddaniem i jakimś rodzajem rycerskiego sumienia ”.

Poglądy filozoficzne

Fundamentalną różnicą między człowiekiem a innymi żywymi istotami jest obecność w nim rozumu, dzięki któremu „ma moc poznania rzeczy”. Ale jeszcze ważniejsza różnica polega na zdolności osoby do moralnych działań i ocen. „Człowiek jest jedynym stworzeniem na ziemi, które zna zło, zło”, „szczególną ludzką własnością jest nieograniczona możliwość zarówno doskonałości, jak i zepsucia”. Jako moralista Radishchev nie akceptował moralnej koncepcji „rozsądnego egoizmu”, wierząc, że to nie „egoizm” jest źródłem uczuć moralnych: „człowiek jest współczującą istotą”. Będąc zwolennikiem idei „prawa naturalnego” i zawsze broniąc idei o naturalnej naturze człowieka („w człowieku prawa natury nigdy nie wysychają”), Radishchev jednocześnie nie podzielał sprzeciwu społeczeństwa i natura nakreślona przez Rousseau, kulturowe i przyrodnicze zasady w człowieku. Dla niego byt społeczny osoby jest równie naturalny jak naturalny. W sensie rzeczowym nie ma między nimi zasadniczej granicy: „Natura, ludzie i rzeczy są ludzkimi wychowawcami; klimat, sytuacja lokalna, rząd, okoliczności są wychowawcami narodów.” Krytykując społeczne wady rosyjskiej rzeczywistości, Radishchev bronił ideału normalnego „naturalnego” porządku życia, widząc w niesprawiedliwości panującej w społeczeństwie, w dosłownym sensie, chorobę społeczną. Ten rodzaj „choroby” znalazł nie tylko w Rosji. Tak więc, oceniając stan rzeczy w niewolniczych Stanach Zjednoczonych, napisał, że „stu dumnych obywateli tonie w luksusie, a tysiące nie mają niezawodnego jedzenia, nie mają własnego schronienia przed upałem i mrokiem (mrozem) ”. W swoim traktacie O człowieku, o jego śmiertelności i nieśmiertelności, Radishchev, rozważając problemy metafizyczne, pozostał wierny swojemu naturalistycznemu humanizmowi, uznając nierozerwalność związku między zasadami naturalnymi i duchowymi w człowieku, jedność ciała i duszy: „Czy to jest nie z ciałem, które dusza rośnie, nie z nim? czy dojrzewa i rośnie w siłę, czy nie usycha i nie stępia się z nim? Jednocześnie nie bez sympatii cytował myślicieli uznających nieśmiertelność duszy (Johanna Herdera, Mosesa Mendelssohna i innych). Stanowisko Radishcheva nie jest ateistą, lecz agnostykiem, co w pełni odpowiadało ogólnym zasadom jego światopoglądu, już wystarczająco zsekularyzowanego, zorientowanego na „naturalność” porządku światowego, ale obcego walce z Bogiem i nihilizmem. "

Dzieciństwo. Przeprowadzka do Moskwy

Aleksander Nikołajewicz był synem zamożnego właściciela ziemskiego Nikołaja Afanasjewicza Radishcheva. Urodził się we wsi Verkhny Oblyazov w 1749 roku. Jego ojciec był kulturalnym człowiekiem, więc starał się zapewnić synowi doskonałe wykształcenie. Matką Radishcheva była Fiokla Savvichna. Pochodziła z rodziny moskiewskiej inteligencji szlacheckiej. Jej panieńskie nazwisko to Argamakova.

Korpus stronicowy

Kiedy chłopiec miał 13 lat, otrzymał paź. Dokonała tego cesarzowa Katarzyna II. O małego Radishcheva zwrócili się jego krewni, Argamakowowie.

Do 1764 roku Katarzyna wraz z rządem przebywała w Moskwie, gdzie odbyła się koronacja, a następnie wraz ze swoimi stronami, w tym Radishchevem, wróciła do Petersburga.

W Lipsku

Bokum został zwolniony znacznie później, tuż przed wyjazdem Radishcheva do ojczyzny.

Powrót

Ścieżka literacka

Właściwie to z tą publikacją rozpoczęła się tragiczna kariera Radishcheva.

Towarzystwo rozpoczęło wydawanie czasopisma „The Talking Citizen”, w którym publikowane były prace nasycone ideami Radishcheva. Opublikowano też artykuł samego filozofa, bardziej podobny („Rozmowa, że jest syn Ojczyzny”).

„Podróż z Petersburga do Moskwy”

Brief zawiera jeden zaskakujący fakt. Jego główne dzieło przeszło przez cenzurę bez żadnych problemów. Wydawałoby się to niemożliwe, ale tak było. Rzecz w tym, że szef policji Rady Pobożności był po prostu zbyt leniwy, żeby to przeczytać. Po obejrzeniu tytułu i spisu treści uznał, że to tylko przewodnik. Książka została wydrukowana w domowej drukarni autora, więc nikt nie wiedział o jej treści.

W sumie wydrukowano sześćset egzemplarzy, ale tylko dwadzieścia pięć trafiło do sprzedaży. Przez długi czas czytelnicy chodzili do sprzedawcy, chcąc trzymać w rękach rewolucyjne wydanie.

Oczywiście taka praca nie mogła nie znaleźć odpowiedzi ani ze strony czytelników, ani elity rządzącej. Cesarzowa porównała pisarza z Pugaczowem iw porównaniu wygrał buntownik.

Aresztowanie i wygnanie

Po Radishchev został aresztowany. Stało się to 30 czerwca 1790 r. Według oficjalnych dokumentów powodem aresztowania było tylko autorstwo „Podróży”. Ale ponieważ cesarzowa od dawna wiedziała o naturze idei i działań jej podmiotu, w sprawie uwzględniono również inne jego dzieła literackie.

Ostatnie lata

Aleksander I wezwał pisarza do Petersburga i powołał go na stanowisko w Komisji Ustawodawstwa.

Druga wersja mówi, że przez pomyłkę wypił szklankę aqua regia i umierał na oczach syna. Ale w dokumentach pogrzebowych jako przyczynę śmierci wskazuje się naturalną śmierć.

Grób pisarza nie zachował się do dziś.