Panticapaeum: od starożytności do współczesności potężnego polis. Starożytne miasto Panticapaeum – nurkowanie w przeszłość

Kercz to wieczne miasto, w którym życie trwa nieprzerwanie od czasów starożytnych. Powrót pod koniec VII wieku p.n.e. NS. na wschodzie Półwyspu Krymskiego osiedlili się koloniści Milesian, którzy założyli starożytne Panticapaeum. Kerch śledzi swoją historię od tego dnia.

Nie każda osada może pochwalić się dostępem do morza, a w Kerczu są dwa z nich - do Morza Azowskiego (Motida) i Morza Czarnego (Pont Euxinsky). Miejsce, wyjątkowe w swoim położeniu geograficznym, przyciągało tu różne ludy. Panticapaeum pamięta najazdy, wojny, zmiany władców, powstanie i upadek imperiów.

Historia Panticapaeum - Kercz

Historycy pierwsze wspomnienia o nim znajdują w starożytnych mitach greckich o legendarnych Argonautach: syn króla Kolchidy Ayeta był pierwszym osadnikiem tych miejsc i założycielem osady o tej samej nazwie lokalnej rzeki Panticapa. Imię syna cara pozostaje tajemnicą, ale przybyły z Miletu oikista, założyciel osady, nosił prawdopodobnie imię Archeanakt.

Mądrzy Grecy nie bez powodu wybrali to miejsce. Krzyżowały się tu szlaki handlowe, ziemia była bogata w glinę i rudę żelaza, naturalny kamień budowlany służył do budowy mieszkań, ryby morskie jako pokarm, klimat sprzyjał uprawie zbóż, warzyw i owoców. Wszystko to było kluczem do udanego życia w tej części regionu Morza Czarnego.

W różny sposób rozwijały się stosunki kolonistów z sąsiednimi plemionami. Z rolniczymi Meots i Sindianami jest to lepsze niż z wojowniczymi koczowniczymi Bykami i Scytami. W rzeczywistości, będąc najeźdźcami i zniewalaczami miejscowej ludności, aby oprzeć się najazdom samych wojujących plemion, Grecy lokowali wsie blisko siebie, stopniowo je jednocząc i wzmacniając, tak że na Krymie powstało miasto Panticapaeum. Następnie stał się stolicą Królestwa Bosforu, jednocząc takie osady krymsko-greckie, jak:

• Nimfa;
• Tiritaka;
• Mirmeky;
• cymeryczny;
• Porfmia;
• Kitaya i innych.

Lokalizacja większości z nich została ustalona, ​​prowadzone są wykopaliska, a obecnie te starożytne osady są dość popularnymi miejscami turystycznymi.

Ale nadal pamiętamy historię. Podobnie jak w swojej historycznej ojczyźnie, Grecy wznieśli na górze Mitrydates górną część miasta, akropol. Jego kamienny system fortyfikacji był silniejszy niż ateński. Honorowe miejsce na akropolu zajmowała świątynia Apollina, w pobliżu znajdowały się świątynie Afrodyty i Dionizosa.

W dolnej części Panticapaeum znajdowały się dzielnice mieszkalne, agora i port miejski. W pobliżu miasta znajdowała się nekropolia, miasto umarłych. Kopce ziemne na dołach grobów Panticapean - kopce, przetrwały do ​​dziś w stanie splądrowanym, unikatowe znaleziska rzucające światło na życie starożytnych ludów przechowywane są w muzeach na całym świecie oraz w prywatnych kolekcjach.

Pod budynkami mieszkalnymi współczesnego Kerczu, w głębi góry Mitradat, znajdują się pozostałości nekropolii – to złożony system krypt, zjednoczonych włazami „czarnych” archeologów. Wykopaliska rozpoczęto na początku XIX wieku, w wyniku badań okazało się, że powierzchnia nekropolii to ponad 15 hektarów, setki krypt datuje się na III-V wiek n.e. NS. Przyjmuje się, że nekropolia zawiera ponad 3,5 tys. komnat. O takiej komorze grobowej można się przekonać, odwiedzając małe muzeum u podnóża schodów Mitrydatesa. Nazywa się „Kryptą Demeter”.

Koneserzy historii Krymu, gdy wspominają Panticapaeum, pojawia się obraz z wizerunkiem fragmentu kolumnady. Są to szczątki Pritanii, greckiego ciała deliberatywnego, zrekonstruowanego w latach 70-tych. Kiedyś gromadzili się tu honorowi obywatele, zapraszani byli zagraniczni goście miasta. Z „domu władzy”, z którego nad Bosforem rządziło potężne królestwo, znajdują się fragmenty skrywające wielowiekowe tajemnice pałacu.

Panticapaeum i Góra Mitrydates są nierozerwalnie związane w historii miasta. Ze szczytu Mitrydatesa po lewej stronie widać ścieżkę prowadzącą w dół, prowadzącą do pozostałości starożytnego miasta. Trochę wyobraźni można sobie wyobrazić w miejscu nieustannych wykopalisk obrysów fortyfikacji akropolu, zabudowy mieszkalnej, zabudowy miejskiej położonej na tarasach stromych zboczy Mitrydatesa. Wysokość budynków użyteczności publicznej sięgała 10 m, co świadczy o wysokim poziomie urbanistycznym w czasach rozkwitu Panticapaeum. Na zdjęciu widać, że pozostały z nich w zasadzie tylko fundamenty.

Spacerując po starożytnym mieście można znaleźć gliniane odłamki przyborów kuchennych z różnych epok. Świątynię, poświęconą potężnemu Apollinowi, prawie nie widać z zachowanego fundamentu. Znaleziska starożytnego miasta: monety, ceramika, broń, drogocenna biżuteria - znajdują się w Muzeum Kerczeńskim. Antyczne Panticapaeum przestało istnieć w V wieku, pozostawiając wiele tajemnic i niesamowitych dzieł sztuki.

Jak dostać się do Panticapaeum?

W Kerczu znajdują się zabytki z różnych epok. Panticapaeum znajduje się w samym centrum kulturalnym miasta. Szczyt legendarnej góry Mitrydates jest połączony z centrum schodami Mitrydatesa, dziełem w stylu klasycystycznym włoskiego architekta A. Digby. Pokonasz 436 stopni i będziesz miał niezwykły widok na nowoczesny Kerch, Kerch Bay, nowy Kerch Bridge i starożytne Panticapaeum. Na szczycie góry Mitrydates płonie wieczny płomień ku pamięci bohaterskich obrońców miasta podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Według legendy król pontyjski Mitrydates podziwiał stąd Panticapaeum i Morze Czarne. Stojąc w tym miejscu, czujesz zmianę epok i różnych pokoleń.

Jak dostać się do Panticapaeum z dworca autobusowego w Kerczu:

Autobusy wahadłowe: nr 23, nr 5, nr 3. Idź do przystanku. im. Lenina, około 3 min.
Następnie idź 700 metrów wzdłuż ulicy. Przejście Admiralteisky, ul. Teatralnaja, a następnie skręć w lewo wzdłuż ulicy. 51 Armia. Twoje spojrzenie otworzy widok na obelisk i Wielkie Schody Mitrydatskaja.

Panticapaeum w Kerczu jest gorzej zachowane niż w Sewastopolu, ale jego ruiny pozwalają zrozumieć, jak majestatyczna była ta budowla, dotknąć żywej historii niesamowitego miejsca zwanego Krymem.

W wyniku wykopalisk odkryto starożytną osadę grecką Panticapaeum... To stąd zaczyna się historia współczesnego Kerczu. To właśnie z tego miejsca rozpoczęło się zasiedlanie najbliższych ziem.

Odwiedzając Kercz nie można przejść obojętnie obok tego wyjątkowego zabytku. Co więcej, dostęp do niego jest cały czas otwarty. I każdy może zanurzyć się w atmosferę minionych tysiącleci, poczuć się z jednej strony prawdziwym archeologiem, az drugiej mieszkańcem tych starożytnych murów.

Osobiście to miejsce zrobiło na mnie bardzo dziwne wrażenie, zupełnie inne niż współczesny Kercz, ale o tym później. W międzyczasie przyjrzyjmy się historycznym momentom osadnictwa Panticapaeum.

Historia Panticapaeum

Miasto zostało założone w środku VI wiek p.n.e. NS... Według niektórych źródeł jego nazwa ma korzenie trackie lub irańskie i oznacza „szlak rybny”, według innych – od rzeki Panticapa.

To, co udało im się odkryć, to tylko mała cząstka dawnej wielkości Panticapaeum. W rzeczywistości było kiedyś ogromnym miastem i reprezentowało stolicę królestwa Bosfor, które rozciągało się po obu stronach Cieśniny Kerczeńskiej. To dzięki dogodnemu położeniu na przecięciu głównych szlaków handlowych między Morzem Śródziemnym, Chinami, Europą i Azją Środkową osiągnął bezprecedensowy rozkwit.

Szkic historyczny

Nie tylko sam szczyt, ale cała góra i jej otoczenie zawierają pozostałości starożytnych budowli. Warto zauważyć, że najbogatsi mieszkańcy miasta osiedlili się na górze, wzniesiono tu także świątynie, na przykład świątynię Apollo, patron Panticapaeum. A teraz możemy obserwować pozostałości murów dawnych luksusowych pałaców i budowli.

Na szczycie góry znajdował się pałac Spartokidów z dużym brukowanym dziedzińcem z kolumnami pośrodku. Na lewo od wejścia do pałacu znajduje się świątynia Afrodyty i Dionizosa (zachowany fundament). Na zboczu wznoszą się doryckie kolumny budynku mieszkańca miasta. Na samym szczycie znajdowała się cytadela. Miasto było otoczone ze wszystkich stron niezawodnymi murami. Panticapaeum miało wygodny port i stocznię.

Plan budynku na górze Mitrydates

W całej swojej historii Panticapaeum przeżywało lata prosperity, a następnie całkowitego upadku. Przechodzi wiele wojen wewnętrznych, ataków najeźdźców, trzęsień ziemi, przechodzi z jednej narodowości do drugiej. Zmieniają się jego nazwy - Vospro, Cherkio, Korchev. Ale życie nigdy się tu nie kończy. A teraz miasto Kercz zaprasza gości do zapoznania się ze swoją starożytną historią i spacerów po już nowoczesnych ulicach nowoczesnego rosyjskiego miasta portowego.

Panticapaeum i współczesna Kercz

Nurkowanie w przeszłość

W wyniku takiego spaceru wylądowałem w środku pozostałości starożytnych murów. I wiesz, doznania tutaj są wyjątkowe, zupełnie inne od tych w Kerczu. To tak, jakbyś zagłębiał się w starożytną historię i miał wrażenie, że również w tej historii wziąłeś udział. To trochę mistyczne doświadczenie, jak wspomnienie, które przebiło się przez wieki. Jakbyś był tym, który zbudował te mury i mieszkał tutaj jako starożytny Grek (lub Grek). Poczucie, że to rodzime miejsce.

Jest inna energia, inna atmosfera, inna przestrzeń. Sam Kercz jest przeciwieństwem Panticapaeum. Jeśli we współczesnym mieście jest jakaś codzienność, rutyna i szarość, to wszystko wydaje się przesycone światłem, lekkością, życiem. Małe życie, wrzące w małym miasteczku, a wokół pól, stepów, morza...

Za drugim razem odwiedziłem Panticapaeum, a za drugim miałem podobną wizję. Pomimo okruchów, które pozostały z miasta, energia tego miejsca odtwarza gdzieś w głębi duszy integralność tamtej epoki.

Poczucie samotności i spokoju nie opuszcza świadomości przez cały pobyt tutaj. Bardzo zauważalna jest również siła uziemienia – że nie jesteś gdzieś w myślach czy snach, ale tutaj na Ziemi jesteś jednością z Ziemią i mocno stoisz na nogach.

Nić na drążku między kolumnami

Spacerując po starożytnych ruinach, można znaleźć odłamki gliny pozostałe po starożytnych naczyniach, a nawet prawdziwe kości. Czy należeli do tamtej epoki, czy tylko psy je tu przywiozły, pozostanie dla nas zagadką.

Kość znaleziona w wykopie

Hare Pipus dotknął także historii Kerczu

Panticapaeum

Wśród miast państwa Bosporańskiego pierwsze miejsce należało do jego stolicy - Panticapaeum. Badania Panticapaeum trwają już prawie półtora wieku, ale wciąż są dalekie od ukończenia: to pierwszorzędne stanowisko archeologiczne jest tak wielkie i złożone, w tym wielopoziomowa osada, rozległa nekropolia i potężne wysypiska śmieci. Panticapaeum1 znajdowało się na terenie dzisiejszego Kerczu. W momencie, gdy miasto osiągnęło największy rozmiar, jego powierzchnia wynosiła ponad 100 hektarów. W tym czasie zajmowała szczyt i zbocza góry Mitrydates do ich stóp na południu, na wschodzie dotarła do morza, a na północy rozciągała się dość daleko, prawie do ujścia rzeki Melek-Chesma.

Najstarsza osada to targowisko i miasto w początkach swojego istnienia w VI-V wieku. pne NS. - zajmowała znacznie mniejszą przestrzeń, głównie wzdłuż wschodniego zbocza góry i miejsc przyległych. W przyszłości granice miasta były wielokrotnie poszerzane, głównie w kierunkach zachodnim i prawdopodobnie północnym. pne NS. obejmowały one zachodnie zbocza szczytu zwanego „Pierwszym Krzesłem Mitrydatesa”. W III wieku. pne NS. miasto zajmowało część przełęczy między szczytami „Pierwszy” i „Drugi Krzesło Mitrydatesa”. Wreszcie w II wieku. pne NS. w granice miasta wkroczył szczyt z północnymi i częściowo południowymi stokami Drugiej Katedry Mitrydatesa. W zasadzie miasto pozostawało w tych granicach aż do jego zniszczenia w ostatnich dziesięcioleciach IV wieku, po czym przez długi czas osada ograniczała się do niewielkiego obszaru w pobliżu samego wybrzeża morskiego.

Stosunkowo niewiele wiemy o miejskich pozostałościach Panticapaeum z okresu przed spartokidami (tj. przed 438 rpne). Domy kryte dachówką lub częściej murowane były podobno raczej skromne. Na szczycie góry w VI wieku. pne NS. dosyć duża świątynia zakonu jońskiego została zbudowana z wapienia, prawdopodobnie poświęcona Apollinowi; z tej świątyni spłynęły do ​​nas nieznaczne fragmenty. W tym samym stuleciu miasto było podobno otoczone murem obronnym.

Okres wczesnych Spartokidów (koniec V-IV w. p.n.e.) to czas wielkiego rozkwitu Panticapaeum. Miasto rozrosło się i osiągnęło znaczną poprawę. Wyraźnie wyróżnia się w tym czasie charakterystyczna cecha układu Panticapaeum. Już powyżej zauważono, że w przeciwieństwie do innych dużych północnych miast pontyjskich, których plan opierał się na siatce prostych ulic przecinających się pod kątem prostym, Panticapaeum miało układ tarasowy ściśle związany z ukształtowaniem terenu. Zajętą ​​przez miasto górę otaczały tarasy wsparte murami oporowymi. Prawdopodobnie z tego samego czasu pochodzą okazałe ślady wychodni klifów kontynentalnych, które uczyniły z nich fundamenty murów i wież akropolu Panticapaeum. W świątyniach i miejscach publicznych stolicy Bosforu wzniesiono monumentalne posągi. Są to prawdopodobnie świątynny posąg Dionizosa, znajdujący się u podnóża południowego stoku góry Mitrydates, oraz okazały portret jednego ze spartokidów, prawdopodobnie syna Leukona – Apoloniusza2. Niewiele wiadomo o domach mieszkalnych w omawianym okresie, podobno stały się one obszerniejsze i wygodniejsze.

W dalszym rozwoju Panticapaeum III-II wieku. pne NS. znany z rozległych, bogatych budynków mieszkalnych, a także budynków użyteczności publicznej. Wykopaliska, zwłaszcza pod koniec XIX wieku, wprowadziły nas w bogatą dekorację tych obiektów3. Należą do niego dodatkowe kolumny zwieńczone polichromowanymi kapitelami, które ze swej natury zajmują pozycję pośrednią między kolumnami jońskimi i korynckimi. Ściany takich budynków zostały pokryte tynkiem i ozdobione malarstwem i malarstwem.

Burzliwe wydarzenia w dziejach Bosforu końca II i pierwszej połowy I wieku. pne NS. i wielkie trzęsienie ziemi 63 pne. NS. spowodował poważne zniszczenie Panticapaeum. Podczas prac konserwatorskich z I wieku. pne NS. i I wiek. n. NS. konieczna była nie tylko przebudowa domów na nowo, ale także wybudowanie murów oporowych tarasów. Cechą charakterystyczną niektórych budowli tego czasu jest stosowanie drapieżnego murowania: budowniczowie zabrali kamień na nowe budowle z ruin zniszczonych budynków z różnych czasów.

W tym nowo odbudowanym mieście znalazł się krótki, ale bardzo pouczający opis Strabona4: „Panticapaeum to wzgórze zamieszkałe ze wszystkich stron, o obwodzie 20 stadionów5; po jego wschodniej stronie znajduje się port i doki dla około 30 statków, jest też akropol.”

Zmienił się skład populacji nowo odrestaurowanego Panticapaeum: przeniknęła do niego znaczna liczba przedstawicieli lokalnych plemion, w takim czy innym stopniu, którzy przyjęli kulturę helleńską.

Panticapaeum z pierwszych wieków naszej ery znacznie różniło się od stolicy Bosporanu z czasów Spartokidów. Uwydatnia się w nim odmienny charakter poszczególnych części miasta. Akropol najwyraźniej pozostaje ceremonialną częścią stolicy. Na nim przynajmniej w I i II wieku. n. e. zbudowano nowe tarasy, wsparte potężnymi murami oporowymi. W przypadku nasypów tych tarasów wykonywano niekiedy okazałe roboty ziemne. Budynki stojące na akropolu zostały ozdobione okładzinami z białych marmurowych płytek, a także różnobarwnym i kolorowym kamieniem. W innych częściach miasta, oprócz pozostałości zabudowy mieszkalnej, znajdowały się: w rejonie nadmorskim zbiorniki na ryby i solenie, a dalej od morza na zachód - piece garncarskie, konstrukcje rolnicze - ruiny winiarni, od z II wieku. n. NS. a zwłaszcza później - doły do ​​przechowywania zboża, wskazujące na pojawienie się dużych gospodarstw zbożowych na terytorium Panticapaeum. Zjawisko to, świadczące o rusyfikacji miasta, było ściśle związane ze stopniowym przechodzeniem do gospodarki naturalnej i początkiem upadku stosunków niewolniczych.

Budynki mieszkalne badanego okresu wykazują znaczne zróżnicowanie majątkowe. Najwyraźniej na zachodnich obrzeżach miasta znajdowały się żałosne domy ubogich, których mury zbudowano niedbale z rozdartego kamienia; budynki te były tak niedoskonałe, że łoża fundamentów nie zawsze były poziome: na zboczach gór często były pochylone, podążając za rzeźbą terenu.

Na południowym zboczu góry Mitrydates odkopano część miasta z III wieku. n. NS. - skrzyżowanie „trójjezdniowe” utworzone przez ulicę i pas ruchu. Wąska (około 3 m) ulica biegła prawie poziomo, otaczając górę; na wprost wznosiła się stromo wąska (około 1½ m) aleja, najwyraźniej przechodząca w klatkę schodową. Skrzyżowanie obramowane było trzema domami o dość solidnie wzniesionych kamiennych murach. Pozostałości bardziej monumentalnych domów, zbudowanych na tarasach wspartych na murach oporowych, odkryto (1956-1958) po wschodniej stronie północnego stoku góry Mitrydates. O bogatszym charakterze tego regionu świadczą znajdujące się tam łaźnie z III-IV wieku. n. NS.

Panticapaeum omawianego okresu otoczone było potężnym murem obronnym, którego pozostałości odnaleziono na zachodnim zboczu II Krzesła. Zachowały się zawalenia dużych bloków kamienia gruzowego oraz resztki chodnika „strategicznej” ulicy, biegnącej wzdłuż wewnętrznej strony muru; jego celem było zapewnienie ruchu sił zbrojnych broniących miasta, dostarczenie niezbędnej amunicji, a także materiałów budowlanych do naprawy muru w przypadku uszkodzenia go przez wrogie wozy oblężnicze.

Wszystkie wymienione powyżej informacje uzyskano w wyniku wykopalisk Panticapaeum, które prowadzono głównie w latach 40. i 50. obecnego stulecia. Jak już wspomniano, Panticapaeum jest bardzo złożonym stanowiskiem archeologicznym, którego liczba warstw sięga dziewiętnastu. Jego położenie na zboczach, czasem bardzo stromych, system planowania tarasowego z warstwami nawarstwień na różnych poziomach, częste osuwiska, nie mówiąc już o silnych ziemiankach w różnych okresach, co w dużej mierze spowodowane jest bardzo intensywnym życiem stolicy Bosporanu – to wszystko stwarza duże trudności w eksploracji miasta.

Artefakty z osady Panticapean, niezwykle obfite i różnorodne, oświetlają najróżniejsze aspekty kultury antycznej: pojemniki do transportu i przechowywania produktów rolnych, naczynia kuchenne, stołowe i toaletowe, narzędzia, broń, biżuteria, monety, odważniki, lampy, inskrypcje na marmurze i kamieniu, rzeźbach, różnego rodzaju detalach architektonicznych itp.

Nekropolia6 Panticapaeum została dość dokładnie zbadana przez badaczy XIX i początku XX wieku, choć niestety w doniesieniach, zwłaszcza o dawnych wykopaliskach, nie zawsze podawała się dokładna lokalizacja grobów; ponadto często zdarzało się, że inwentarze całej grupy grobowców były ze sobą pomieszane. Dominującym rodzajem pochówku w Panticapaeum było składanie zwłok; Palenie zwłok było stosowane przez cały czas, ale znacznie rzadziej. Nieco częściej niż w innych okresach spotykano się z kremacjami, ale bynajmniej nie przeważały, w VI - początku V wieku. pne e., a także w niespokojnych czasach - I wiek. pne NS. Dominującym typem grobu była zawsze prosta gliniana jama, czasem z półkami i nałożona na drewniane deski lub kamienne płyty. Oprócz nakładania się, czasami ściany i podłogę grobowca wyłożono kamiennymi płytami i tym samym zmarłego chowano w kamiennej skrzyni. W porównaniu z prostymi grobowcami dołowymi znacznie rzadziej używano grobów dołowych z kamiennymi, kaflowymi lub innymi hipotekami.

Nekropolia Panticapaeum z okresu przed spartokidami najwyraźniej zajmowała stosunkowo niewielki obszar wzdłuż północnych, zachodnich i południowych stoków Drugiego Krzesła Mitrydatesa. Zwykle są to proste groby ziemne z hipoteką płytową lub deskową; ściany grobowców były czasem wyłożone cegłami adobe. Ich ekwipunek jest raczej ubogi, przedmioty złote są bardzo rzadkie, przeważa ceramika, w tym malowane wazony: jońskie (wśród nich Samos), korynckie, attyckie czarnofigurowe i rzadko czerwonofigurowe w stylu ścisłym. Broń - groty i strzały, rzadziej miecze - spotykana jest stosunkowo często (do 12% pochówków).

Rozkwit Panticapaeum we wczesnym okresie spartokidzkim (koniec V-IV w. p.n.e.) wyraźnie wpłynął na jego nekropolię. Ziemna nekropolia, która zajmowała rozległy obszar, rozciągała się około 3 km na zachód od Drugiego Krzesła Mitrydatesa, aż do Złotego Kurhanu. Na północ od góry Mitrydates groby rozciągały się nie mniej niż 2 km, a jeszcze bardziej na północny wschód. Dalej od miasta znajdowały się liczne kurhany, rozmieszczone w różnych kierunkach. Tak więc na północ od miasta górował kopiec Melek-Chesmensky, na północny wschód - Carski, na zachód - Kul-Obsky; kilka kilometrów na południe i południowy zachód od Panticapaeum znajdował się łańcuch kopców położonych wzdłuż grzbietu Yuz-Oba.

Ostra różnica między dwoma głównymi typami grobowców - prostymi kryptami ziemnymi i grobowymi - dobitnie świadczy o znacznie zwiększonym zróżnicowaniu społeczno-ekonomicznym ludności stolicy Bosporanu.

Zwykłe pochówki omawianego okresu stanowiły najczęściej proste doły ziemne, niekiedy pokryte płytami, deskami lub kaflami. Istnieją również grobowce płytowe (kamienne skrzynie). Ich inwentarz jest mniej więcej taki sam jak we wcześniejszych panticapejskich grobach ziemnych, ale nieco bogatszy niż w tych ostatnich. Przeważają różne wazony malowane i glazurowane na czarno, w tym lekithy, alabastry i inne naczynia na oliwę z oliwek, którymi sportowcy nacierali swoje ciała przed zapasami. Często spotykane są również nożyce - skrobaki z żelaza lub brązu. Z codziennym życiem Greków zajmujących się kulturą fizyczną kojarzone były także gąbki do mycia, które często umieszczano również w grobach. Wszystkie te ustalenia wskazują na znaczącą rolę Palestyńczyków w życiu zwykłych obywateli Panticapaeum we wczesnych czasach spartokidzkich, a zatem na czysto helleński charakter kultury tych ostatnich w tym czasie. W przeciwieństwie do grobowców z czasów wcześniejszych, broń - miecze, sztylety, groty strzał - była znacznie rzadsza w grobach badanego okresu (około 6% ogólnej liczby pochówków). W czasach spartokidów zmarłych chowano niekiedy w prostych grobowcach dołowych, wznosząc nad zwłokami dwuspadową konstrukcję z dachówek, przypominającą domek z kart. Rzadziej używano drewnianych, a zwłaszcza kamiennych sarkofagów; znajdują się tylko w bogatych pochówkach.

Oprócz pochówków naziemnych na cmentarzysku Panticapaean znajdują się również pochówki pod kopcami. Pochówki kurgańskie znane są od początku V wieku. pne NS.; te kurhany są stosunkowo niewielkie, ich wysokość nie przekraczała 3 m. Znacznie częściej spotyka się pochówki pod kopcami w monumentalnych kamiennych kryptach w IV-III wieku. pne e., a także w I-II wieku. n. NS. Kopce zawierające te pochówki są dość znaczne: mają zwykle kilka metrów wysokości; Często spotykane są kurhany o wysokości ponad 10 m. Dla krypt z IV-III wieku. pne NS. charakterystyczne jest zastosowanie podłóg schodkowych.

Takie krypty były starannie budowane z pięknie ociosanych bloków kamiennych, układanych na sucho. Płyty były czasami łączone metalowymi klipsami. Krypty składały się z krytego przejścia - dromosu oraz jednej lub dwóch komór grobowych ze schodkowymi stropami.

Krypty z poziomymi stropami są mniej powszechne i około początku III wieku. pne NS. pojawiają się komory grobowe, nakryte półkolistymi sklepieniami.

Pochówki w opisywanych kryptach charakteryzują się zwykle zwłokami. Ciało zmarłego umieszczono w dużym, często bogato zdobionym sarkofagu, a wraz z nim do grobu złożono obfity i drogi inwentarz. Na głowie zmarłego zwykle noszono wieniec ze złotych liści; w grobach umieszczano również inną biżuterię - złote pierścionki z rzeźbionymi kamieniami, aw pochówkach kobiet dodatkowo złote kolczyki, naszyjniki, brązowe lustra. Odnaleziono znaczną liczbę wyrobów ceramicznych: czerwonofigurowych pelików szczególnego typu „bosporańskiego”, a także lecytów arybalskich, naczynia żebrowane czarnopoślizgowe z nałożonym malarstwem i alabastrowym alabasterem. Umieszczone w kryptach i amforach ostrodennych. Monety i broń (hełmy, nagolenniki, groty strzał, miecze) są w tych grobach stosunkowo rzadkie.

Do bogatych pochówków na nekropoli Panticapean, oprócz krypt grobowych, począwszy od IV wieku. pne NS. często używane komory grobowe wykopane w litej glinie kontynentalnej lub wykute w skale. Takie grobowce w dawnej literaturze są często błędnie nazywane katakumbami. Wykopano głęboką dziurę, z której niewielki korytarz prowadził do komory grobowej, prostokątnej lub trapezowej, zwykle z lekko sklepionym sufitem. Czasami za pierwszym pokojem znajdował się drugi pokój, do którego prowadził korytarz.

W późniejszym okresie późnych Spartokidów (III-II wiek p.n.e.) kamienne krypty grobowe zostały zastąpione właśnie opisanymi podziemnymi pomieszczeniami, wykutymi w skale lub glinie lądowej. Jednocześnie w tym czasie odbywają się bogate pochówki w monumentalnych grobowcach płytowych pod kurhanami. Nie znikają też krypty ze schodkowymi stropami, choć są używane znacznie rzadziej niż wcześniej; przykładem takiego grobowca jest krypta kerczeńska z 1956 r., pochodząca z II wieku. pne e. 7.

Pochówki te zawierają różne luksusowe przedmioty: złote wieńce, złote pierścionki z kamieniami, kolczyki, naszyjniki, srebrne naczynia o różnych kształtach, monety i różne wyroby garncarskie wykonane przez śródziemnomorskich rzemieślników; wazony późnego stylu czerwonofigurowego, naczynia emaliowane na czarno, zwłaszcza żebrowane z nałożonym malarstwem, leki arybalistyczne z malowaniem siatkowym, alabastrowe, malowane dzbany na wino - laginy, miski megaryjskie. Jeszcze bogatsze są wytwory miejscowej twórczości panticapean: pelik żółto-gliniany lub szaro-glinowy, ozdobiony dość kruchą akwarelą, prawdopodobnie specjalnie przygotowaną do obrzędów pogrzebowych. Fabuły malowideł tych pelik są często zbliżone do rysunków na czerwonofigurowych pelikach bosporańskich. W grobach znajdują się również figurki z terakoty, w pochówkach męskich były często strzyżone, w pochówkach kobiecych - lustra z brązu.

Inwentarz zwykłych grobowców z tego okresu jest znacznie uboższy, ale typem nie odbiega w żaden zauważalny sposób od bogatych. Najczęściej są to naczynia glazurowane na czarno, misy megaryjskie, figurki z terakoty, kolczyki z brązu, koraliki legnitowe, a czasem małe złote blaszki.

Nekropolia Panticapaeum z okresu burzliwych wydarzeń końca II - pierwszej połowy I wieku. pne NS. stosunkowo mało znane. Podobno był to czas, kiedy kremację zmarłych zaczęto stosować nieco częściej niż w okresie poprzednim. Do zakopywania spalonego popiołu używano glinianych urny, najczęściej czteroramiennych, często zdobionych malowidłami. Na tych statkach imiona, a czasem patronimiki, prawdopodobnie zmarłych, były często pisane czerwoną lub czarną farbą.

Bardzo duża liczba grobów nekropolii Panticapean pochodzi z okresu sarmatyzacji Bosforu. Cmentarzysko Panticapaeum w tym czasie rozciągało się na bardzo rozległym obszarze, nieco większym niż w czasach rozkwitu miasta w IV wieku. pne NS. Szczególnie duża jest liczba grobowców z I wieku p.n.e. n. NS.; Pozwala to stwierdzić, że populacja stolicy Bosporanu w wymienionym stuleciu znacznie wzrosła w porównaniu z poprzednim czasem. W okresie sprawozdawczym przeważały proste grobowce jamowe i płytowe, które budowano nie tylko na przylegającym do miasta płaskim stepie, ale często wchodziły także w kopce ówczesnych kopców. W I-II wieku. n. NS. zbudowano monumentalne krypty, często wchodzące w kopce dawnych kurhanów. Krypty te składały się z dromosu i jednej lub dwóch lub więcej komór umieszczonych jedna za drugą, przykrytych półkolistymi sklepieniami; jednak największą popularnością cieszyły się podziemne komory grobowe, niekiedy zdobione malowidłami, częściej jednak bez dekoracji na ścianach czy stropach; począwszy od II wieku. n. NS. często zaopatrywano je w łóżka dla zmarłych w postaci mniej lub bardziej szerokich nisz wyrzeźbionych wzdłuż dwóch lub trzech ścian. W wiekach II-III. n. NS. nie tylko krypty z pierwszych wieków naszej ery były stale wykorzystywane do powtórnych pochówków, ale także z czasów znacznie wcześniejszych (do IV wieku p.n.e. włącznie). W omawianym okresie kremacja zmarłych prawie zanikła, zaczęły dominować zwłoki, używano bogato zdobionych drewnianych sarkofagów, a zwłaszcza prostych trumien.

Pochówki zwyczajne z I wieku n. NS. świadczą o znacznej zamożności ówczesnej ludności Panticapaeum, nie ustępującej pod tym względem zwykłym grobom z czasów spartokidów. W II wieku. n. NS. inwentarz staje się znacznie uboższy, aw wiekach III-IV. n. NS. przeważają bardzo słabe pochówki. Jeśli chodzi o bogate pochówki w kryptach lub komorach grobowych, które zawierały bardzo obfity, kosztowny inwentarz, to w I-IV wieku jest ich bardzo niewiele. n. NS.

Pochówki męskie z omawianego okresu nie mają palestralnego charakteru charakterystycznego dla pochówków okresu przedsarmackiego. Jednocześnie stale spotyka się w nich broń: miecze i sztylety. Są to miecze typu sarmackiego, ostro zakończone, z długim obosiecznym pasem i drewnianą lub kościaną rękojeścią zwieńczoną głowicą z kamienia półszlachetnego lub kolorowego szkła.

Na głowę zmarłego często noszono tiarę ze złotych liści, a ciało nakrywano baldachimem ozdobionym cienkimi złotymi blaszkami. Na dłoniach znajdują się złote pierścienie z rzeźbionymi kamieniami. W grobach umieszczono dużą ilość naczyń - glinianych (butelki, kubki lakierowane na czerwono), szkła (balsamarium), brązu, a nawet srebra, a także glinianych lamp i figurek z terakoty.

Bogatsze od innych są groby kobiet ze złotymi i srebrnymi kolczykami, ozdobionymi drogocennymi kamieniami, naszyjnikami, bransoletkami i pierścionkami. Sporo jest koralików wykonanych z bursztynu, karneolu i innych kamieni, pasty legnitowej i egipskiej, a także wisiorków i koralików przebijanych. Na koniec należy zwrócić uwagę na słoiki z kosmetykami, szuflady robocze oraz wiklinowe kosze z orzechami i owocami. W grobach dziecięcych m.in. figurki z terakoty, wózki, traganki nie są rzadkością.

Jak już wspomniano, mniej lub bardziej zhellenizowani Sarmaci przeniknęli do populacji Panticapaeum w pierwszych wiekach naszej ery. Ich obecność w stolicy Bosporanu prowadzi do tego, że w pojedynczych grobach nekropolii Panticapean w I wieku. W inwentarzu grobowym znajdują się sprzączki ze znakami w kształcie litery T. Niewykluczone, że znaki te nawiązują do oznaczeń używanych przez Sarmatów przy warzeniu bydła8, a jednocześnie całkiem możliwe jest dostrzeżenie w nich szczątkowej formy pisma sarmackiego9. Rola elementów sarmackich jest wyraźniej wyrażona w grobach panticapejskich z II wieku. n. NS. Znalazło to odzwierciedlenie nie tylko w dobrach grobowych – sprzączkach, kredowych paciorkach, tabliczkach o geometrycznym kształcie, ale także w obrzędzie pogrzebowym, czyli w obecności kości końskich z uprzężami znajdowanych w niektórych bogatych grobach, począwszy od II wieku. n. NS. Znacznie wzmocnione zostają cechy sarmatyzacji grobowców panticapejskich w III-IV wieku. n. NS. Struktury pogrzebowe z tego okresu i ogólny charakter obrzędu pogrzebowego niewiele się zmieniły w porównaniu z II wiekiem. NS. Broń (miecze, sztylety, groty włóczni, a także żelazne hełmy i zbroje z pierścieniami), uprząż i kości końskie wciąż można znaleźć w pochówkach mężczyzn. Ale teraz specjalny styl polichromii, o którym mówiliśmy powyżej, jest szeroko stosowany do ozdabiania broni ceremonialnej i różnej biżuterii.

Do bogatych grobów z ostatnich dziesięcioleci III i IV wieku. n. NS. charakterystyczne jest powszechne wykorzystanie grobowców. Niektóre z nich, sądząc po graffiti na ścianach, były pochówkami chrześcijańskimi.

Nagrobki panticapejskiej nekropolii są kamienne, zwykle wapienne, znacznie rzadziej płyty marmurowe z inskrypcjami, a często z płaskorzeźbami. Najstarsze znane nam nagrobki pochodzą z V wieku. pne NS. Na wczesnych macewach pospolite są inskrypcje z nazwiskami zmarłych, rzadziej krótkie epitafia. Płyty takie zwieńczono wysoką akroterią z ornamentem roślinnym lub naczółkiem, który w ogólnym zarysie odtwarzał zarysy górnej części fasady kościoła ze spadzistym dachem dwuspadowym. Materiałem na wczesne nagrobki był często marmur, możliwe, że niektóre z tych pomników nie zostały wykonane w Panticapaeum, ale zostały sprowadzone zza oceanu.

W ostatnich wiekach p.n.e., a zwłaszcza w pierwszych wiekach naszej ery, na nekropoli Panticapaeum rozpowszechniły się nagrobki ozdobione płaskorzeźbami miejscowych prac, o których mówiliśmy w części poświęconej sztuce.

Wysypiska śmieci Panticapaeum były badane znacznie rzadziej niż miasto i nekropolia. Najważniejsze z nich znajdują się poza miastem, na zachód od Drugiej Katedry Mitrydatesa. Wykopano je głównie na przełomie XIX i XX wieku. archeolodzy, których uwaga skierowana była tylko na badania starożytnych grobów, w taki czy inny sposób związanych z tymi hałdami, a mianowicie grobowców wykopanych w ziemi na długo przed urządzaniem składowiska w tym miejscu lub takich, które zostały wykopane warstwowo w późniejszym czasie składowiska. Z tego powodu same hałdy, których miąższość w tych miejscach czasami przekraczała 10 m, pozostały w zasadzie prawie niezbadane. Wiemy tylko, że obejmowały one warstwy zarówno okresu spartokidów, jak i okresu sarmatyzacji Bosforu. Ten niedostatek informacji jest tym bardziej dokuczliwy, że zawartość stosunkowo niewielkich kopców ze składowisk, odkrytych na terenie miasta podczas wykopalisk z ostatnich dziesięcioleci, wyróżnia się dużym nasyceniem fragmentami różnych obiektów, często dobrze zachowanych. Jednocześnie nawarstwienia często umożliwiają dokonywanie znalezisk w sposób bardziej wiarygodny niż jest to możliwe w przypadku zwykłych warstw miejskich.

Notatki (edytuj)

1. V.D. Bławackiej. Materiały dotyczące historii Panticapaeum. Plan miasta. - MIA, nr 19, 1951, str. 9 i nast.; sob. Panticapaeum. - MIA, nr 56, 1957.

2. B.V. Farmakowskiego. Bosfor Spartokids w Atensky Rіzbyarstvі, 1927 (ott.).

3. MI Rostowcew. Antyczne malarstwo dekoracyjne na południu Rosji. SPb., 1913 - 1914, s. 113 i nast., tab. XXXVII i nast.

4. Strab., VII, 4, 4.

5. 20 etapów to około 3,7 km.

6. MI Rostowcew. Scytia i Bosfor. L., 1925, str. 159 i nast., str. 176 i nast.; G.A. Cwietajewa. Nekropolia naziemna Panticapaeum, jej historia, skład etniczny i społeczny. - MIA, nr 19, 1951, s. 63 n.

7. V.D. Bławackiej. Wykopaliska Panticapaeum w latach 1954-1958 - CA, 1960, nr 2, s. 185 i nast.

8.E.I. Salomona. O znakowaniu bydła w północnym regionie Morza Czarnego. - sob. „Historia i archeologia starożytnego Krymu”. Kijów, 1957, s. 210 n.

9. W.W. Szkorpil. Notatka na płaskorzeźbie na pomniku z napisem Eupatiiusz. - IAK, nie. 37.1910, s. 23.

V.D. Bławacki

Zdjęcia pięknych miejsc na Krymie

Ktoś jedzie do Grecji lub Włoch, aby zobaczyć pozostałości starożytnych miast. Pojedziemy na Krym i spojrzymy na Panticapaeum w Kerczu. Starożytne miasto, które od niedawna walczy o status najstarszego miasta na terenie Federacji Rosyjskiej, przyciąga turystów.

Stolica Bosforu Cymeryjskiego

W pobliżu rzeki Panticapaeum w VII wieku pne osiedlili się imigranci ze starożytnego greckiego miasta Miletu. To oni są uważani za założycieli osady Panticapaeum, co oznacza „drogę rybną”. W latach 480 p.n.e. miasta dwóch półwyspów – Taman i Kercz – łączą się w tworzeniu królestwa Bosforu z władcą Archeanact. Osada staje się polis i stolicą tego królestwa. Dynastia władców Spartakidów zastąpiła poprzednią w 438 roku p.n.e., to pod nimi Panticapaeum stało się wielkim miastem starożytnego świata.

Jaki on był

Była to polityka duża, o powierzchni do stu hektarów. Miasto, położone według wyobrażeń starożytnych, na pograniczu Europy i Azji, w cieśninie między dwoma morzami, pełniło rolę ważnego punktu handlowego. Szlachta mieszkała na Górze Mitrydates w akropolu - centralnym mieście, a od strony morza otwierał się widok na wspaniałe pałace i tarasy. W VI wieku p.n.e. NS. zakończył budowę Świątyni Apolla, która została uznana za patrona miasta. Po wschodniej stronie znajdował się port i doki mogące pomieścić do 30 statków. Miasto było otoczone murem obronnym o wysokości do 10 metrów. A poza tymi murami znajdowały się domy mieszkalne Panticapean i obszary handlowe. Tutaj handlowali zbożem, rybami i winem. Miasto biło złote, srebrne i miedziane monety, które stały się jedyną jednostką monetarną królestwa Bosforu. Przedstawiały one gryfa (mistyczne stworzenie o ciele kota i głowie ptaka), boga wina Pan lub kłosy pszenicy. Monety te są ozdobą krajowych muzeów i prywatnych kolekcji, a niektóre z nich są sprzedawane na międzynarodowych aukcjach za bajeczne pieniądze.

Mitrydates VI w historii Panticapaeum

Góra Mitrydates, gdzie Grecy założyli polis, nosi imię największego dowódcy i jednego z władców królestwa Bosfor (107-63 pne). Mitrydates VI Eupator biegle posługiwał się wszystkimi istniejącymi wówczas językami. Był tak bajecznie bogaty, że dokonywał egzekucji swoich poddanych, wlewając im do ust stopione złoto. Dorastając w dynastii, która była kiedyś bliska Aleksandrowi Wielkiemu, od dzieciństwa walczył o życie z braćmi i siostrami, był człowiekiem ze stali woli, której bał się nawet Wielki Rzym. Za życia przeżył trzy wojny i zginął na tej górze, zdradzony przez syna Farnaka (63 p.n.e.). Marmurowe krzesło, niedawno odkryte przez archeologów, według legendy było ulubionym miejscem tego triumfatora.

Granice, rozkwit i upadek Bosforu

Na wschodzie królestwo okupowało terytoria aż po Góry Kaukazu. Granica zachodnia była terytorium współczesnej Teodozji. Najbardziej wysunięta na północ placówka Tanais znajdowała się u ujścia rzeki Don. Granice królestwa Bosforu nieustannie się zmieniały albo w górę, albo stawały się granicami samego polis. Oprócz Greków osiedlili się tutaj Scytowie, Sindyjczycy, Sarmaci i Dandarianie. Królestwo Bosporańskie istniało w historii przez 900 lat, a Panticapaeum przeżywało z nim okresy prosperity i zapomnienia. Władcy tych terytoriów toczyli ciągłe wojny z Rzymem i barbarzyńcami. Hunowie zniszczyli Panticapaeum-Kerch w 375 roku. Miasto zostało spalone i zniszczone, mieszkańcy zostali zabici lub stali się niewolnikami. Tak skończyła się pierwsza era istnienia tej polis.

Różne nazwy - miasto jest jedno

Przez kolejne tysiąclecia w Kerczu rozwijało się Panticapaeum, którego historia zmieniła nazwę miasta:

Wojny ostatnich stuleci

Po wojnie rosyjsko-tureckiej w 1774 r. Panticapaeum w Kerczu ostatecznie weszło w skład Imperium Rosyjskiego, które zostało zapisane w traktacie Kuchuk-Kajnardzhi między Katarzyną II a sułtanem Selimem Girejem. Miasto przechodzi erę szybkiego boomu budowlanego i gospodarczego, który został przerwany podczas wojny kramskiej (1853-1856). Wojny XX wieku również odcisnęły swoje piętno na tych ziemiach. Zacięte walki w czasie II wojny światowej zniszczyły zarówno Kercz, jak i Panticapaeum. Ale miasto przetrwało zarówno wojny, jak i niestabilne lata 90. ubiegłego wieku. Potwierdzając status miejscowości wypoczynkowej, Kerch do dziś wita turystów.

Historia wykopalisk

W 1859 roku dekretem Aleksandra II powołano Cesarską Komisję Archeologiczną. I od tego momentu zaczyna się oficjalna historia wykopalisk w Panticapaeum. A wcześniej wielu odkrywców, podróżników i po prostu poszukiwaczy przygód szukało ukrytych w kopcach niewypowiedzianych bogactw Mitrydatesa. Legenda o naturalnej wielkości złotym koniu Mitrydatesa jest wciąż żywa. W latach 1876-1880 odkryto 55 kurhanów, dwie katakumby, ponad sto pochówków. Dziś ruiny Panticapaeum na górze Mitrydates i słynne katakumby Adżhimuszki znajdują się w ekspozycji Muzeum Kerczeńskiego. Zachowane budowle obronne, domy i krypty, budynki użyteczności publicznej udostępnione do zwiedzania. A to tylko część wykopalisk. Ruiny miast Tiritaka, Ilurat i Nympheus oznaczone są symbolami ochronnymi. A w obszarze wodnym Cieśniny Kerczeńskiej odkryto ruiny portu Akra, w którym według legendy urodził się starożytny grecki bóg Achilles

Panticapaeum w Kerczu: jak się tam dostać

Adres tego obiektu dziedzictwa kulturowego to ul. Czechowa 1A i znajduje się w samym centrum Kerczu. Drogę na szczyt góry Mitrydates można pokonać dzięki Wielkim Schodom Mitrydatesa (51 Army Street). Jest to budynek zabytkowy sam w sobie. Został zbudowany przez Włocha Aleksandra Digby (1832-1840) w połowie XIX wieku. 432 stopnie spiralnej konstrukcji wykonanej z szarego kamienia w stylu klasycystycznym wyglądają majestatycznie i uroczyście, na balustradzie siedzą gryfy - symbol Kerczu. Na szczycie, gdzie dziś stoi Obelisk Chwały i płonie wieczny płomień (nawiasem mówiąc, pierwszy pomnik bohaterów tej wojny w Związku Radzieckim), do 1944 r. znajdowało się mauzoleum burmistrza miasta Stempovsky - ośmiometrowa kaplica. Szlak z końca schodów zaprowadzi turystów do majestatycznych ruin Panticapaeum, których główną atrakcją jest zabytkowy łuk z kamiennym portykiem ozdobionym rzeźbami, cudownie zachowanym w okresie masowych bombardowań w czasie II wojny światowej.

Dlaczego jeszcze warto odwiedzić Kercz

To jedno z najstarszych rosyjskich miast zaskoczy turystów nie tylko ruinami Panticapaeum. Wszystkie zabytki miasta znajdują się w jego centrum. Tak więc Kościół Poprzednika znajduje się w samym sercu Kerczu. Ten zabytek kultury bizantyjskiej o tysiącletniej historii został ukończony w XIX wieku - do kościoła krzyżowego dobudowano dzwonnicę i kaplice. W samym centrum dworca autobusowego znajduje się kopiec grobowy - grobowiec Melek-Chismensky. Pochodzi z czasów Platona i Arystotelesa. Schodkowe zejście prowadzi do komory grobowej o wymiarach 4 x 4 metry. Niestety krypta jest pusta - dawno została splądrowana. Turecka twierdza Yeni-Kale, zbudowana w najwęższej części cieśniny, zaskoczy Cię stromymi murami i bastionem z wieżami obronnymi. I tutaj można również zobaczyć Carski Kurgan - miejsce pochówku jednego ze Spartokidów, podczas gdy najstarszy pochówek na terenie całego byłego Związku Radzieckiego oraz pomnik wojenny - katakumby Adżhimuszki z imponującą ekspozycją muzealną.

Od ponad 26 stuleci miasto Panticapaeum i historie jego mieszkańców pobudzają wyobraźnię historyków i po prostu zainteresowanych mieszkańców. Na odwiedzających czeka miejsce owiane legendami. I choć dziś są to tylko ruiny Panticapaeum, w wyobraźni turysty pojawia się chwalebna polityka helleńska ze świątyniami Apollina i miejscem śmierci najbogatszego Mitrydatesa VI. Wykopaliska na Górze Mitrydates trwają nadal, archeolodzy znajdują przedmioty, które wciąż należały do ​​mieszkańców epoki brązu. Góra wciąż nie ujawniła wszystkich tajemnic triumfującego Mitrydatesa.

Panticapaeum to jedna z najbardziej znanych i odwiedzanych atrakcji miasta Kercz. Ponadto Panticapaeum jest najstarszym miastem Krymu i jednym z najstarszych miast w Europie.

Współrzędne geograficzne Panticapaeum na mapie Krymu GPS N 45.350512 E 36.468141

Pierwsze osadnictwo ludzi, na miejscu przyszłego Panticapaeum, a później Kerczu, pojawiło się w XV-XIII w. p.n.e., o czym świadczą wykopaliska w okolicach Kerczu. Ale pierwsza duża osada pochodzi z VII wieku pne. Imigranci z miasta Miletu (obecnie terytorium Turcji, a w tym czasie terytorium starożytnych Greków i sąsiadów starożytnego miasta Troja), udali się na podbój nowych ziem i wylądowali na wybrzeżu wschodniego Krymu - na brzegi Zatoki Kerczeńskiej.

To tutaj powstała pierwsza duża osada, na szczycie góry, która obecnie znana jest jako Mitridatova. Góra Mithridat znajduje się w centrum Kerczu. Z jego szczytów widać wyraźnie miasto i większą część Zatoki Kerczeńskiej.
Aby zrozumieć, jak starożytne jest miasto Panticapaeum, możesz porównać jego wiek z głównymi stolicami świata. Panticapaeum jest prawie 200 lat młodsze od Rzymu, po założeniu Panticapaeum za 500 lat pojawi się Paryż, 700 lat Londyn, 1000 lat Kijów, 1800 lat Moskwa.

Rozwój miasta Panticapaeum rozpoczął się od szczytu góry Mitrydates. Znajdowała się tu najważniejsza świątynia patrona miasta Boga Słońca – Apollina, a obok niej budynek naczelnego prokuratora, a później króla. Im niższy budynek znajdował się na zboczu, tym biedniejsza była rada lub majątek. Najbiedniejsza część ludności miasta mieszkała nad morzem, praktycznie wzdłuż nabrzeża. W związku z tym fortyfikacje miasta zostały zbudowane według tej samej zasady: najbardziej chronioną częścią miasta jest Mitrydates, ale część portowa i wał zostały całkowicie zniszczone podczas każdego oblężenia miasta.

Atrakcje turystyczne

Teraz na Górze Mitrydates tylko pozostałości starożytnego miasta są otwarte do zwiedzania, ale podziemna część miasta, położona wewnątrz góry, jest wciąż mało zbadana i zamknięta dla zwiedzających. Wspinając się na górę, po słynnych schodach, zobaczysz Obelisk Chwały, poświęcony obrońcom obrony Krymu. Za obeliskiem zaczyna się pierwsza część skansenu – ruiny Panticapaeum. Wizyta w górach i skansenie jest całkowicie bezpłatna i dostępna o każdej porze roku.

Historia Panticapaeum

Powstało Panticapaeum w VII wieku p.n.e. przez starożytnych Greków było największym miastem Krymu tamtej epoki. Miasto leży na przecięciu szlaków handlowych między północą a południem, wschodem i zachodem i było integralną częścią Jedwabnego Szlaku.
W IV wieku pne Panticapaeum wybijało własną złotą monetę, posiada infrastrukturę wojskową, prowadzi handel z miastami Krymu i Cesarstwa Rzymskiego. W I wieku p.n.e. w Panticapaeum wybucha powstanie, które zostaje brutalnie stłumione przez króla Mitrydatesa, który zastąpił królewską dynastię Peresadów.

Do 370 r. Panticapaeum było rządzone przez dynastię Mitrydatesów, którą obalił najazd Hunów.
Na początku IV wieku Cesarstwo Rzymskie podbiło miasto i do VI wieku chroniło je przed najazdem plemion koczowniczych.
W VI wieku Panticapaeum przeszło pod panowanie Bizancjum. W VII wieku Chazarowie zdobyli miasto i trzymali je przez prawie 200 lat. Chazarowie zmienili nazwę miasta z Panticapaeum na styl Chazar - Karsha. W IX wieku Chazarowie zostali wypędzeni z miasta przez Słowian, a Panticapaeum było częścią księstwa Tmutarakan, aż do XII wieku. Na początku XII wieku na prawie 100 lat miasto wraca do Bizancjum i odzyskuje swoją historyczną nazwę.
Od XIII do XV wieku miastem rządzili Genueńczycy, aż do zdobycia Krymu przez Imperium Osmańskie. W 1774 r. Panticapaeum weszło w skład Imperium Rosyjskiego i otrzymało nowy impuls do rozwoju: pojawiła się nowa infrastruktura wojskowa, rozbudowano port i zbudowano miasto.

Jak dostać się do Panticapaeum?