Pocztówki: „Życzenia noworoczne z ubiegłego stulecia. Nowy Rok, historie, tradycje, gratulacje Ivan Bunin

Pocztówki: „Życzenia noworoczne z ubiegłego stulecia.  Nowy Rok, historie, tradycje, gratulacje Ivan Bunin
Pocztówki: „Życzenia noworoczne z ubiegłego stulecia. Nowy Rok, historie, tradycje, gratulacje Ivan Bunin

Szanowna Pani…………!

Oddalając się od
ogólnie przyjętą praktyką jest mówienie komplementów w takich listach, chociaż ty
i zasłużony, pozwalam sobie podążać za głosem serca i spieszę z gratulacjami
Wszystkiego najlepszego z okazji urodzin, życzę wielu, wielu lat i spokoju
szczęście.

Nie śmiem myśleć, że wątpisz w moje bezgraniczne oddanie dla ciebie i tak dalej
najgłębszy szacunek, jaki mam zaszczyt okazywać

Pański uniżony sługa………….

*****
____________________________________________________________________________________
Autorem nie jestem ja.
Jeśli to twoja dziewczyna, możesz częściowo wykorzystać listy miłosne wielkich klasyków. Na przykład A.S. Puszkin – do panny młodej N.N. Gonczarowej:

Moskwa, marzec 1830* (należy zmienić miasto i datę)

Dziś przypada rocznica dnia, w którym cię zobaczyłem; ten dzień... w moim życiu...

Im więcej myślę, tym bardziej jestem przekonany, że mojego istnienia nie można oddzielić od Twojego: zostałem stworzony, aby Cię kochać i podążać za Tobą; wszystkie moje inne zmartwienia to nic innego jak złudzenia i szaleństwo. Z dala od ciebie prześladują mnie żale o szczęściu, którym nie miałem czasu się cieszyć. Prędzej czy później jednak będę musiał rzucić wszystko i paść do Twoich stóp. Myśl o dniu, w którym będę mogła mieć kawałek ziemi w... samotności uśmiecha się do mnie i ożywia mnie w środku ciężkiej melancholii. Tam będę mógł przechadzać się po Twoim domu, spotykać Cię, podążać za Tobą...

24 grudnia 2010 r. W Sali Wystawowej Muzeum Puszkina Republiki Tatarstanu otwarto wystawę „Życzenia noworoczne z ubiegłego wieku”. Wystawa prezentuje unikalną kolekcję kartek bożonarodzeniowych i noworocznych należących do kazańskiego kolekcjonera L.V. Blatta.

Wszystkie prezentowane na wystawie pocztówki podzielone są ze względu na czas publikacji na trzy okresy: przedrewolucyjny, okres Wielkiej Wojny Ojczyźnianej oraz lata 50. i 70. XX wieku. Każda epoka ukazana jest poprzez wnętrza tamtych lat, zabawki, choinki.

Jeden z organizatorów wystawy, Grigorij Iwoiłow, opowiedział o tradycjach obchodzenia Nowego Roku, ozdób choinkowych, choinek i kartek. To druga wystawa noworoczna organizowana przez Grzegorza. Pierwsza odbyła się na Kremlu Kazańskim w latach 2009/2010 i była poświęcona zabawce na choinkę.

Zwyczaj dekorowania choinki przybył do Rosji z Niemiec na początku XIX wieku. Uważa się, że pierwszą oficjalną choinkę w Rosji zorganizował Mikołaj I na prośbę swojej żony, cesarzowej Aleksandry Fiodorowna z domu księżniczki Pruski Charlotte. Ponieważ tradycja jest niemiecka, zabawki w większości sprowadzano także z Niemiec. To prawda, że ​​\u200b\u200bw tamtych czasach próbowano ozdobić choinki słodyczami: orzechami, cukierkami, ciasteczkami, piernikami, owocami. Naśladując rodzinę królewską, miejscowa szlachta również zaczęła ubierać choinki. Na wystawie nie prezentowane są zabawki i pocztówki z tamtego okresu.

Ale są eksponaty z końca XIX i początku XX wieku. W tamtych czasach obchody Nowego Roku i Bożego Narodzenia były nadal głównie świętem bogatych warstw społeczeństwa. Choinka była albo publiczna (charytatywna), organizowana przez władze ziemstwa, albo domowa, prywatna. Ceny ozdób choinkowych, których nie było wówczas wiele, są dość wysokie. Dlatego własnoręcznie wykonana choinka nie jest oznaką tamtych czasów wśród klas niższych.

Choinki gościły w bogatych wnętrzach. Na choince widzimy najbardziej typowe przykłady zabawek tamtych czasów. Szklane zabawki na choince są w całości produkcji zagranicznej, głównie niemieckiej. Kartonowe pudełka-niespodzianki, również importowane, to zabawki kartonowe pochodzące z drezdeńskiej fabryki. Na przykład pudełko o okrągłym kształcie mogłoby mieć kształt eleganckiej damy, a prostokątne mogłoby przedstawiać dom. Wewnątrz „niespodzianki” umieszczono jakąś pamiątkę lub prezent.

Choinkę ozdobiono także słodyczami: złoconymi orzechami, jabłkami, mandarynkami, ciasteczkami, słodyczami, piernikami. Choinkę zmontowano bez udziału dzieci. A po zakończeniu wakacji od razu je uporządkowałem albo na pamiątki, albo do jedzenia.

Wśród ozdób choinkowych znajdziemy koraliki szklane oraz zabawki z koralików w kształcie trąbek – nasz charakterystyczny, rosyjski, autorski produkt. W Wołogdy od końca XVIII wieku - początek. XIX wiek Istniały małe zakłady rzemieślnicze produkujące paciorki szklane i koraliki po przystępnej cenie. Do stworzenia dekoracji choinkowej wykorzystano elementy szklane, drut i tekstylia. W gablocie wyróżniają się dwie niepozorne figurki, wczesne ozdoby choinkowe. XX wiek. Z biegiem lat ściemniały i pękały i nic w tym dziwnego, gdyż jako wypełniacz wytwarza się je z wosku i żużla żeliwnego. W pobliżu leżą papierowe głowy aniołów - nieodzowny atrybut dekoracji choinki. Głowy aniołów sprowadzano z zagranicy, a w Rosji przyczepiano do nich jedynie żelazną nić w formie pętelki w celu zawieszenia zabawki na choince.

Na wystawie uwagę zwraca szafka ze szmacianymi lalkami, zwanymi dziś „laleczkami Zagorskiego”. Zagorsk to Siergijew Posad, gdzie w pierwszych dekadach XVI wieku narodził się przemysł zabawkowy. Dzieci bawiły się tymi lalkami na przełomie XIX i XX wieku.

Pocztówki z tego okresu najczęściej przedstawiają świnię. Świnia to czysto niemiecka tradycyjna postać, symbolizująca dobrobyt i obfitość. Nawet pocztówki drukowane w Niemczech specjalnie dla Rosji zawierają tradycyjną niemiecką postać „Świnki”.

Na jednej z pocztówek widzimy żółtą sześcioramienną gwiazdę – istotny atrybut chrześcijańskiego obchodów Bożego Narodzenia, symbolizujący Gwiazdę Betlejemską. Gwiazda Betlejemska to ciało niebieskie, które według Ewangelii pojawiło się na niebie w chwili narodzin Jezusa Chrystusa i wskazało Mędrcom drogę do Jego jaskini. W carskiej Rosji wierzchołek choinki ozdobiono żółtą sześcioramienną gwiazdą. Rewolucja, która przyszła do Rosji, położyła nacisk na obchody Nowego Roku. Urlop nie został odwołany. Boże Narodzenie i Nowy Rok pozostały świętami państwowymi do 1928 roku. Świętować czy nie? Zdecydowano o tym po dyskusji partyjnej. Jeśli odbyło się święto religijne, wówczas w tym samym czasie odbyło się podobne święto Komsomołu lub imprezy. Pocztówki z tego okresu są wyblakłe, matowe i nieciekawe. Ogólne zniszczenia po wojnie secesyjnej zebrały swoje żniwo. W 1929 roku Boże Narodzenie ogłoszono „Dniem Industrializacji”. Świętowanie Bożego Narodzenia i Nowego Roku w tym okresie może zakończyć się łzami. Choinka była zabroniona. Ale za grubymi zasłonami swoich domów niektórzy odważni świętowali Nowy Rok potajemnie, pomimo groźby utraty pracy i studiów. W 1935 r. życie narodu radzieckiego poprawiało się. Karty spożywcze zostały anulowane. Na Pierwszym Ogólnozwiązkowym Zgromadzeniu Robotników i Robotników Stachanowickich 17 listopada 1935 roku Józef Wissarionowicz Stalin wypowiedział następujące zdanie: „Życie stało się lepsze, towarzysze. Życie stało się przyjemniejsze. A kiedy życie jest zabawne, praca idzie gładko... Gdyby życie tutaj było złe, brzydkie, smutne, nie byłoby ruchu stachanowskiego”. Powszechna wersja powiedzenia Józefa Stalina: „Życie stało się lepsze, życie stało się przyjemniejsze!” stał się impulsem do powrotu obchodów Nowego Roku w ZSRR. Za punkt wyjścia, czyli narodziny radzieckiej choinki, uważa się rok 1936. Po opublikowaniu artykułu kandydata na członka Biura Politycznego P.P. Postyszewa „Zorganizujmy dzieciom dobrą choinkę na Nowy Rok” choinki pojawiły się w całym ZSRR.

Kartki noworoczne z lat 1936–1941 są rzadkie. Znane są dwa przykłady kartek noworocznych. Pierwsza przedstawia Wieżę Spasską Kremla Moskiewskiego. Wieża na pocztówce jest wydrukowana złotą farbą, a rubinowa gwiazda ma jakąś świetlistą, lakierowaną farbę. Druga pocztówka przedstawia chłopca na nartach. Włosy chłopca są teksturowane z wełny.

Pocztówki te zostały wyprodukowane w niezwykle małych ilościach. Choinka z tamtych czasów jest niepozorna. Pod drzewkiem widzimy małą zabawkę „Cotton Pioneer”. To przedwojenna zabawka, dowód na to, że na sowiecką choinkę przyjeżdża nowa zabawka. Zabawki mają charakter ideologiczny i mają na celu edukację młodszego pokolenia.

Na ścianie wiszą maski karnawałowe. Karnawał jest znakiem tego czasu. Największe zainteresowanie budzą pocztówki z Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Wykorzystywano je jako propagandę wizualną.

Jesienią 1941 roku ukazała się pocztówka z bohaterami wojny secesyjnej. Przedstawia Szczora, Kotowskiego, Czapajewa – dowódców dywizji Armii Czerwonej, na których wyczynach wychowali się żołnierze walczący za Ojczyznę w 1941 roku.

Unikalna historia wydania pocztówki: „Wojownik w kamuflażu”. To kartka noworoczna z lat 1941/1942. Został wydany w lutym 1942 roku, zaraz po bitwie pod Moskwą i nawoływał do „Nowych zwycięstw!” Kolejna wyjątkowa seria pocztówek sięga czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Na tych kartkach wydrukowano cytaty przywódców i ich twarze. Takich pocztówek nie było ani w carskiej Rosji, ani w ZSRR.

Przykładów pocztówek z czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej jest niewiele, jest ich w sumie 50. Za to ukazały się w dużych nakładach, od 2 do 4 milionów sztuk jednego rodzaju. Ważne było, aby każdy otrzymał kartkę lub pocztówkę, aby każdy mógł ją wysłać. Niemniej jednak istnieją kartki okolicznościowe wykonane ręcznie.

Pocztówki z Wielkiej Wojny Ojczyźnianej niosą ze sobą emocjonalne przesłanie. Powstała seria pocztówek wojennych poświęconych rodzinie i spokojnemu życiu dzieci. Wojownik musi wiedzieć, dla kogo walczy. W okresie powojennym wizerunek rodziny praktycznie nie pojawia się na pocztówkach.

Odwołanie do określonego rodzaju żołnierzy dodało także pocztówce emocjonalności. Jest to tak zwana pocztówka adresowa. Pocztówki adresowane są do czołgistów, partyzantów itp. Zbiór pocztówek adresowanych do jednego rodzaju wojska osiągnął nakład 500 000 egzemplarzy, czasem więcej.

Kolejna wystawa opowiada o spokojnym życiu powojennym. Sztuczne drzewo w tej sekcji jest autentyczne. Pochodzi z 1958 roku.

Niezwykły motyw na pocztówkach tamtych czasów. Pocztówki fotograficzne reprodukowano w małych nakładach, które zwielokrotniano i poddano retuszowi. To była krótka moda. Pocztówka fotograficzna - nowość lat 50-tych. Stanowią one jedynie niewielki procent kart wydrukowanych w tamtych latach.

Oficjalne pocztówki tamtych czasów zawsze podkreślały pięcioramienną czerwoną gwiazdę. Wydano bardzo dużą liczbę pocztówek z widokami Kremla.

Do 1955 roku wizerunek Kremla przedstawiany był tylko z jednej perspektywy. Jasna Wieża Spasska z gwiazdą jest wyraźnie rozpoznawalna. Wtedy Kreml pojawia się z innych perspektyw, czasami stosuje się abstrakcyjne rozwiązanie. Jedna z pocztówek przedstawia wieże jako abstrakcyjny czerwony las.

Ciekawym kamieniem milowym w historii pocztówek jest pojawienie się serii „W stronę nowych osiągnięć pracy!” Na nich: dymiące kominy, łuna. I apel: do kolektywów robotniczych, aby w ciągu pięciu lat zrealizowali plan siedmioletni. Okres ten trwał od 4 do 5 lat. A pocztówki przedstawiały wyłącznie krajobraz przemysłowy.

Jeśli porównamy lata 50. i 60. XX w., głównym obrazem lat 50. na pocztówkach był Kreml, czyli czerwona gwiazda. (40% całkowitego wolumenu wydanych pocztówek). W latach 60. pojawił się motyw kosmosu. A na pocztówkach widzimy albo astronautę, albo chłopca ubranego w skafander kosmiczny. Jeśli jest Święty Mikołaj, to musi być z rakietą w tle.

Rakieta z pewnością pojawia się na tle Kremla. Najwięcej tego typu pocztówek powstało w latach 60., około 70%. Największe zróżnicowanie pocztówek zaobserwowano w latach 60. XX wieku.

Trudno znaleźć osobę, która byłaby obojętna na święta Nowego Roku! Miłość do tej magicznej nocy jest zakorzeniona w każdym z nas już od wczesnego dzieciństwa. Nowy Rok każdemu kojarzy się z prezentami, słodyczami, zabawą i dobrym humorem! Ale niewiele osób wie, dlaczego rok kalendarzowy rozpoczyna się 1 stycznia. Tymczasem historia tego święta jest bogata i ciekawa.

Dlaczego Nowy Rok obchodzony jest pierwszego stycznia?

Nowy Rok to jedno z najstarszych świąt, ale na świecie wciąż nie ma jednej daty rozpoczęcia roku. Różne narody rejestrują czas z różnych okresów, a w niektórych krajach w ogóle nie ma ustalonej daty, a chronologia opiera się na kalendarzu księżycowym.

W czasach przedchrześcijańskich wiele ludów obchodziło to ważne święto w czasie przesilenia zimowego. Na Rusi aż do X wieku początek nowego roku obchodzono w dni zbliżone do równonocy wiosennej. Świętowanie narodzin roku na wiosnę było czymś naturalnym – ludzie radowali się z końca długiej zimy, dodania dni i nowych zbiorów.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa (988-989) Ruś przeszła na kalendarz juliański. Od tego czasu początek roku zaczęto obchodzić w pierwszy dzień wiosny, uważany za dzień narodzin świata. Jednocześnie rok podzielono na 12 miesięcy i każdemu z nich nadano własną nazwę, odpowiadającą zjawiskom naturalnym.

W 1492 roku datę rozpoczęcia roku przesunięto na 1 września. Odpowiedni dekret został podpisany przez Jana Trzeciego. Aby stworzyć świąteczny nastrój wśród ludzi, władca zorganizował na Kremlu wspaniałą uroczystość, na którą wszyscy zostali zaproszeni. W tym dniu każdy zwykły człowiek mógł podejść do króla i poprosić go o pomoc, czego władca prawie nigdy nie odmówił. Ostatni raz Nowy Rok obchodzono na Rusi w 1698 r., kiedy to władca obdarowywał każdego gościa jabłkiem i czule nazywał go bratem.

Rosjanie zawdzięczają fakt, że święto Nowego Roku przypada 1 stycznia wielkiemu reformatorowi Piotrowi Wielkiemu - to on dekretem „O reformie kalendarza w Rosji” nakazał przeniesienie obchodów Nowego Roku do powszechnego użytku dzień akceptowany w Europie. Dekretem króla wszyscy mieszkańcy dużych i małych miast mieli radośnie obchodzić święto, gratulować sobie nawzajem i wręczać prezenty. Cesarz wydał rozkaz dokładnie o północy wystrzelenia pierwszej rakiety, gratulując w ten sposób wszystkim zgromadzonym na Placu Czerwonym w Nowy Rok 1700.

Od 1897 r. 1 stycznia stał się w Rosji oficjalnym dniem wolnym od pracy. Zostało to zapisane w odpowiednim dekrecie i miało zastosowanie do wszystkich pracowników fabryk, fabryk i innych gałęzi przemysłu.

Po tym jak władza w kraju wpadła w ręce bolszewików, początek roku zaczęto obchodzić według kalendarza gregoriańskiego. Święta wypadały zatem w okresie postu, co czyniło je nieciekawymi dla chrześcijan. Komuniści też tak naprawdę nie obchodzili Nowego Roku, w kraju wprowadzono zakaz choinek i nie zezwolono na publiczne uroczystości. W latach 1930-1947 dzień ten był typowym dniem roboczym i dopiero w 1947 roku przywrócono mu status weekendu.

Przez długi czas tylko 1 stycznia był w Związku Radzieckim uważany za święto, a dwudniowy weekend wprowadzono w 1992 roku. Rosjanie otrzymali jeszcze więcej urlopów w 1995 r. - wtedy wydano dekret o pięciodniowym święcie noworocznym, który faktycznie przedłużył styczniowe wakacje do 8-10 dni. W 2013 roku do świąt zaliczano 6 i 8 stycznia.

Skąd wziął się Święty Mikołaj?

Wizerunek Świętego Mikołaja pojawił się znacznie wcześniej niż obchody Nowego Roku. W rosyjskim folklorze strażnik zimna był najczęściej zły i nieprzyjazny. Po przeniesieniu początku roku na czas zimowy, władca mrozu otrzymał nową rolę - zaczął dawać prezenty i przynosić święto ludziom w każdym wieku.

Współczesny Ojciec Mróz ma swoje urodziny - 18 listopada i własny dom, który znajduje się w Wielkim Ustiugu. Teraz otrzymuje prośby o prezenty e-mailem i przekazuje swoje współrzędne za pośrednictwem systemu nawigacji satelitarnej.

Historia drzewa noworocznego

Choinka ozdobiona zabawkami i girlandami to główny symbol Nowego Roku, bez którego trudno wyobrazić sobie wesołe i smaczne wakacje. Ozdabianie świerków było zwyczajem już w starożytności, kiedy początek roku obchodzono w dniu przesilenia wiosennego. Następnie Słowianie śpiewali piosenki w pobliżu choinek, wykonywali okrągłe tańce i tańczyli.

W Rosji piękno iglaste pojawiło się w 1700 roku, jak można się domyślić, ten elegancki zwyczaj wprowadził Piotr Wielki. Jednak dopiero w połowie XIX wieku świąteczne drzewko rozprzestrzeniło się po całym kraju i stało się ulubieńcem ludzi, symbolizując nie tylko Nowy Rok, ale także Narodzenie Chrystusa. W 1920 roku bolszewicy zakazali ozdabiania drzew iglastych, uznając ten zwyczaj za zabytek religijny. Dopiero w 1936 roku świerk powrócił legalnie, a jego wierzchołek zaczęto dekorować symboliczną pięcioramienną gwiazdą.

Szczęśliwego Nowego Roku wszystkim ludziom!
Szczęśliwego Nowego Szczęścia dla wszystkich dzieci!
Szczęśliwego nowego samochodu dla wszystkich mężczyzn!
Szczęśliwe nowe ubrania dla uroczych kobiet!
Szczęśliwego nowego smoczka dla wszystkich dzieci!
Szczęśliwego nowego pensjonatu dla starych kobiet!
Szczęśliwego Nowego - Szefowie Kuchni - Pietruszka!
Szczęśliwej nowej radości dla smutnych!
Szczęśliwej nowej herbaty ziołowej - ciężka!
Szczęśliwego nowego futra wszystkim zmarzniętym!
Szczęśliwego Nowego Domu dla wszystkich mieszkańców tajgi!
Szczęśliwego Nowego Roku wszystkim pięknym,
Zarówno szczęśliwi, jak i nieszczęśliwi!
Obyśmy za rok
Szczęśliwy jak każdy!

Nowy Rok to magiczny moment.
Szybkie sanie pędzą...
Kto złożył życzenie?
To już zaczyna się spełniać!

Po prostu uwierz w tę bajkę,
Złap płatek śniegu w dłoń -
Święty Mikołaj otworzy drzwi,
A kawałek lodu stopi się w Twoim sercu.

Niech Nowy Rok będzie pierwszej klasy,
A także bezpiecznie, bezawaryjnie.
Abyśmy mogli mieć wszystko, czego pragniemy,
Cóż, ani trochę nie żałowali swojego życia.

I żeby wiadomości były tylko dobre,
Niech niebo obiecuje nam cuda.
Aby ten rok był po prostu „Rokiem Marzeń”,
I obyśmy wkrótce osiągnęli wyżyny!

W Nowym Roku życzę życia -
Pełny, czysty i z charyzmą.
Zwycięski i odważny,
Namiętny, kochający, pożądany!

I najlepsze prezenty -
Od Diora i od Gucci,
BMW i Mercedesa.
Miłego, ciekawego życia!

Za oknem świeci gwiaździsta noc.
Bajka w duszy, ciepło w sercu!
Słychać kroki, szepty i szelesty,
Rozsypał się czyjś błyszczący proch strzelniczy.
Wkrótce dotkniesz cudu
Cokolwiek chcesz, spełni się, uwierz mi!

Tego życzymy w Nowym Roku
Wszystkie dni przynosiły radość.
Abyś był pełen sił,
Nie znali słowa „zmęczenie”.

I niech cała Twoja rodzina
Twój niebiański anioł będzie cię chronić.
Niech nadchodzący rok
Nie będzie miejsca na kłopoty!

Niech nadchodzący rok
Słońce da Ci ciepło.
Niech ten rok przyniesie życzliwość
A gwiazdy oświetlają twoją ścieżkę.

A szczęście otuli Cię falą,
I to będzie lepszy rok niż kiedykolwiek!
Niech nadchodzący rok
Wszystkie Twoje nadzieje się spełnią.

Czas na chwilę się zatrzyma,
Strzałki pokażą 12.
I w tym magicznym momencie
Niech Twoje marzenia się spełnią!

Tego życzymy w nowym roku
Z łatwością poradziłeś sobie ze wszystkim.
I tak w drodze
Wszystkie drzwi otworzyły się natychmiast!

Śnieg skrzypi, nadchodzi mróz,
A wózek jest pełen prezentów.
Niech wśród tych niespodzianek
Będzie taki, który będzie słodki i jasny.

Niech Twoje życzenia się spełnią
Kolorowo, bez zwłoki.
Nowy Rok da światło,
Szczęścia, radości i sukcesu!

O historii świąt noworocznych

Tylko raz w roku miliony oczu uważnie obserwują, jak wskazówka sekundowa zbliża się do cenionych czterech zer. 00:00 na zegarze - nadchodzi Nowy Rok, korki od butelek szampana pękają, kieliszki są napełnione i brzęczą, ale najważniejsze jest to, że kiedy indziej na naszej planecie jest tyle wesołych twarzy i uśmiechów na raz, gratulacje i życzenia brzmią przez całą noc?

Nowy Rok to ulubione święto milionów ludzi na świecie. I choć w różnych krajach obchodzony jest on w różnym czasie i terminie – Nowy Rok zawsze przychodzi jako święto nadziei na najlepsze w przyszłości – i pożegnania wszystkiego, co w minionym roku nas zmartwiło.
Historia obchodów sięga starożytności: wiadomo, że mieszkańcy Mezopotamii świętowali nadejście nowego roku już w III tysiącleciu p.n.e.

Po raz pierwszy oficjalną datę początku roku ustalił Juliusz Cezar, nakazując obchodzenie go 1 stycznia, a stało się to 46 lat przed nadejściem nowej ery. I stąd wzięła się sama nazwa – styczeń: pierwszy miesiąc roku poświęcony był dwulicowemu bogu Janusowi, którego jedna twarz była zwrócona w przyszłość, a druga spoglądała w przeszłość. W końcu Janus jest bogiem wszystkich początków, bogiem wyboru.

I za każdym razem, gdy świętujemy Nowy Rok, mimowolnie stajemy się podobni do niego: oceniając przeszłość, obiecujemy sobie, że nie będziemy powtarzać błędów - i patrzymy w przyszłość z nadzieją.

Tak się składa, że ​​większość krajów stosuje kalendarz gregoriański, tj. tradycyjnie świętuje Nowy Rok w nocy 1 stycznia.

Inni posługują się kalendarzem księżycowym: na przykład Chińczycy obchodzą Nowy Rok w inne dni między 21 stycznia a 21 lutego. A dla Wietnamczyków - od 20 lutego do 20 marca.

W Iranie Nowruz – Nowy Rok – obchodzony jest w marcu, kiedy słońce przechodzi w stronę lata (21-22 marca). W tym samym czasie zarówno Tadżykowie (Novruz), jak i Kazachowie (Nauryz) świętują Nowy Rok - ale nie zapominają też o Nowym Roku 1 stycznia.

Rosyjski Nowy Rok ma długą, a nawet dramatyczną historię.

Do początków XV w., a według niektórych źródeł jeszcze przed chrztem Rusi w X w., data Nowego Roku przypadała albo na grudniowe przesilenie zimowe, albo na 1 marca. Następnie przez dwa stulecia datą rozpoczęcia nowego roku był 1 września i nazywano go „pierwszym dniem roku”. Ciekawe, w jakim nastroju obchodzono to święto: wiadomo, że w tym dniu nasi przodkowie byli zobowiązani do płacenia wszystkich ceł, danin i składek.

Na początku 1700 roku Piotr I ogłosił dekret, na mocy którego Rosja, podobnie jak większość krajów europejskich, zaczęła obchodzić Nowy Rok – według kalendarza juliańskiego – 31 grudnia o godzinie 12:00. W tym samym czasie Moskwa po raz pierwszy zobaczyła fajerwerki - pierwszą rakietę wystrzelił sam Piotr o godzinie 12 w nocy na Placu Czerwonym. W niektórych miejscach dla zwykłych ludzi ustawiano pojemniki z piwem i winem oraz przekąskami.

Rosjanom to święto tak się spodobało, że szybko zyskało przyczółek i stało się świeckie, a nie kościelne. Od tego czasu rozwinęły się zwyczaje dekorowania domów i ulic, składania sobie nawzajem gratulacji, wręczania prezentów i organizowania festynów ulicznych w sylwestra.

Wraz z przejściem na kalendarz gregoriański w 1918 roku, co przesunęło wszystkie daty o kilka tygodni, nadal 31 stycznia zasiadamy do świątecznego stołu noworocznego. Ale pojawiło się nowe, choć nieoficjalne święto, które niezmiennie obchodzone jest w Rosji, Ukrainie, Białorusi, Szwajcarii, Serbii, a w niektórych innych krajach - Stary Nowy Rok. I gratulujemy sobie Starego Nowego Roku równie radośnie i szczerze, jak w Nowym Roku. Cudzoziemcy po prostu nie mogą tego zrozumieć…

Walka z religią, która rozpoczęła się w 1925 roku, wkroczyła na swój orbitę i odwołała nie tylko obchody Bożego Narodzenia, ale także niewinną choinkę na Nowy Rok, która od dawna była świętem, wcale nie kościelnym. Dopiero w 1935 roku zezwolono na ponowne organizowanie choinek dla dzieci i stopniowo święto powróciło w całej okazałości.

Przez wiele lat w naszym kraju święto Nowego Roku nie było opóźniane – 1 stycznia był dniem roboczym. Ale w 1947 roku stało się to świętem, dniem wolnym od pracy. Po 45 latach - w 1992 r. - do weekendu dodano 2 stycznia, a od 2005 r. - idę na spacer, nie chcę! - święta sylwestrowe obchodzimy 1-2-3-4-5 stycznia.

Dodajmy tutaj Boże Narodzenie i weekendy – i zgodzimy się, że żaden kraj na świecie nie ma tak przyjemnego i długiego zimowego spaceru jak Rosja. Choinki stawiane są na placach i ulicach w listopadzie-grudniu i nie są szybko usuwane, gratulujemy sobie nie raz, więc świąteczny nastrój bardzo umila nam długie zimy. A blogerzy humorystyczni zmienili nazwę stycznia na „Bukhabr”.

Co ciekawe, choinka, która niezmiennie ustawiana jest w każdym domu na Nowy Rok, nie wiadomo dokładnie, kiedy i skąd przybyła do naszego kraju. Według niektórych informacji zwyczaj ten sprowadziła z ojczyzny – Prus – na początku XIX wieku księżna Charlotte, przyszła żona Mikołaja I, Aleksandra Fiodorowna. Według innych, ci sami Niemcy, którzy przenieśli się z Niemiec do Rosji, jako pierwsi zaczęli ubierać w swoich domach choinki około połowy XIX wieku – dla dzieci.

W każdym razie w połowie XIX wieku choinki noworoczne stały się powszechne w stolicy imperium, skąd zwyczaj ten zaczął rozprzestrzeniać się po całym kraju. Nawiasem mówiąc, pierwszą „uliczną” choinkę zainstalowano w 1852 r., także w Petersburgu.

Na okładkach i rozkładówkach noworocznych magazynów pod koniec XIX wieku drzewo było już ustalonym symbolem Nowego Roku, ale Ojciec Mróz, nie mówiąc już o jego wnuczce Snegurochce, jeszcze nie istniał. W tym czasie znajomy Święty Mikołaj – silny starzec w jasnym futrze i kapeluszu, z laską i niewyczerpanym workiem prezentów – pojawiał się tylko w bożonarodzeniowych opowieściach.

Następnie jego wizerunek pojawił się w licznych wierszach, a cechy jego wyglądu i zachowania stopniowo nabierały kształtu. Początkowo Święty Mikołaj pojawił się na choinkach w postaci małej zabawki, potem dorósł i stanął pod nią, a następnie całkowicie stał się jednym z głównych symboli obchodów Nowego Roku, „ożył” i od dawna dowodził wszystkie święta dzieci poświęcone Nowemu Rokowi.

Snow Maiden pojawiła się później. Jej historia rozpoczęła się w ludowej opowieści o dziewczynie ze śniegu, która miała szczęście ożyć. W 1873 r. A. Ostrowski napisał wspaniałą sztukę „Śnieżna dziewczyna”, która nie odniosła sukcesu, ale kiedy 9 lat później odbyła się premiera opery N. Rimskiego-Korsakowa opartej na tej samej sztuce, sukces był ogłuszający.

W scenariuszach przygotowanych na dziecięce święta noworoczne na przełomie XIX i XX wieku wizerunek Śnieżnej Dziewicy pojawiał się niejednokrotnie, a następnie jej wizerunki pojawiały się jako zabawki na choinkach. Dziewczyny uwielbiały przebierać się w kostium Śnieżnej Dziewicy.

Ale Śnieżna Panna zmaterializowała się w swojej znanej formie w 1935 r., kiedy władze pozwoliły nam ponownie świętować Nowy Rok - choinką, Świętym Mikołajem, a teraz ze Śnieżną Dziewicą. A od 1937 r. Snegurochka, niczym wnuczka, zawsze towarzyszy dziadkowi podczas świąt noworocznych. Komunikuje się z dziećmi, gratuluje im, chwali je - i już nie można sobie wyobrazić wakacji sylwestrowych bez niej.

Ciekawostki, zwyczaje Nowego Roku.

W Indiach jest 8 dni w roku, które są obchodzone jako początek nowego roku.
. Co roku w sylwestra mieszkańcy jednej z tropikalnych wysp wymyślają dla siebie nową nazwę - w ten sposób dezorientują i dezorientują złe duchy.
. W Japonii wierzy się, że człowiek może mieć 6 wad: zazdrość i głupotę, chciwość i złość, frywolność i niezdecydowanie. Ale to nie wszystko: każde imadło ma również 18 odcieni. I dlatego w sylwestra w całej Japonii dzwony biją 108 razy: każde uderzenie jest jednym z odcieni występku.
. Père Noel – francuski Ojciec Mróz – ściśle trzyma się starej tradycji: w sylwestra składa prezenty w dziecięcych bucikach.
. Na Kubie zwyczajowo zjada się 12 winogron, podczas gdy zegar wybija tuzin. Jeśli ci się to uda, oznacza to, że dobro, dobrobyt, pokój i harmonia będą królować w Twoim życiu przez cały rok.
. W Anglii też stawia się choinki, ale przyozdabia się też domy licznymi bukietami jemioły – a nawet lampami i żyrandolami.
. W Nowy Rok Włosi nie tylko gratulują sobie i świętują, ale także chętnie wyrzucają stare rzeczy przez okno.
. Kolumbijski Święty Mikołaj – Papa Pascual – uwielbia chodzić, wspinać się na wysokich szczudłach i z tej wysokości rozśmieszać dzieci opowieściami. Jest także głównym organizatorem świątecznych sztucznych ogni.
. Meksyk uwielbia także fajerwerki, a także ogłuszający ogień z wyrzutni rakiet. I delikatne bicie dzwonów noworocznych. A dla dzieci pieczą specjalne piernikowe lalki, które są bardzo smaczne.
. Przed wakacjami dzieci w Szwecji same wybierają Lutetię – królową światła. W białej sukni, z koroną ozdobioną zapalonymi świecami, Lutetia obdarowuje prezentami nie tylko dzieci, ale także zwierzaki.
. A w Bułgarii istnieje uroczy zwyczaj zwany „minutami noworocznych pocałunków”: na trzy minuty światła są wyłączone - a kto gratuluje komu pocałunkiem, nie widać. Ciemność...
. W Rosji często powtarzają: jak świętujesz Nowy Rok, dokładnie tak go przeżyjesz. Ale nie wszyscy znają ten zwyczaj: nie należy spłacać długów przed Nowym Rokiem. W przeciwnym razie będziesz płacić za to przez cały rok.

Półtora dekady temu my, zapewne podobnie jak mieszkańcy Petersburga, żyjący w momentach zwrotnych historii, na przełomie wieków, witając wiek XX i żegnając wiek XIX, wspominaliśmy przeszłość i pokładaliśmy nadzieje w nadchodzące stulecie. Nie wiedzieli jeszcze, że będą musieli przetrwać rewolucyjne przewroty i dwie wojny światowe. I pomimo wszystkich okropności oblężenia Leningrad świętował i witał Nowy Rok. Przewróćmy wspólnie noworoczne karty historii, począwszy od przełomu wieków.

Co przyniesie nam nadchodzące stulecie na przełomie wieków?


Wiek XIX spokojnie odszedł w przeszłość, nie zapowiadając żadnych wstrząsów. Życie toczyło się normalnie, a czasopisma noworoczne z końca XIX wieku wciąż z zadowoleniem witają kolejny nowy rok. 1 stycznia Birzhevye Vedomosti gratuluje swoim czytelnikom nadchodzącego Nowego Roku.

Na Nowy Rok 1898

I.
Nowy Rok! Ile myśli i zmartwień!..
Patrząc w przyszłość z nadzieją,
Bez wrogości i bez gorzkich wątpliwości
Przywitajmy wesoło Nowy Rok, przyjaciele.

***
Dlaczego myśl tak nas urzeka?
Gdzie jest źródło miłości i dobroci?
Dla kogo jest pierwszy kielich
Czy napijemy się, bracia, pośród okrzyków „hurra”?

***
Dla Ciebie, Oświecicielu ludzi,
Nasz kochany Władca!
W pierwszej godzinie nowego roku
Krzyczmy razem: „Niech żyje car”!

II.
Niech spełni wołanie serc:
Wokoło widzi rosyjską ziemię
Oświetlony światłem wiedzy,
W cieniu krzyża prawdy.

***
A dla tych, którzy są ludźmi do oświecenia
Odważnie prowadzi dzięki osobistym wyczynom.
I następne pokolenie
Daje przykład jasnego życia!

***
Uwierz mi, odległość jest idealna
A za chmurami płonie jasno...
Ale żeby bajka nie stała się bajką -
Niech Pan chroni Władcę!

***
Niech zło się rozprzestrzenia
Nie mogę znieść blasku dobra...
Dla cara, dla szkoły publicznej
Ryczmy zgodnie, bracia, hurra!..

N. N. – ew

„Jak wiecie, mamy zwyczaj, zwłaszcza w dużych miastach, świętować Nowy Rok hałaśliwą ucztą, wśród wszelkiego rodzaju grzesznych zabaw i rozrywek. W związku z tym bardzo zachęcające jest odprawienie nabożeństwa w kościołach w noc sylwestrową o północy. To prawda, że ​​\u200b\u200bobchodzi się go wszędzie 1 stycznia po liturgii. Z inicjatywą takiego obchodów Nowego Roku jako pierwsi wystąpili dopiero niektórzy księża petersburscy. W 1894 r. w prawie wszystkich kościołach Petersburga w noc sylwestrową, po całonocnym czuwaniu, odprawiano nabożeństwo. Całonocne czuwanie noworoczne odbyło się później niż zwykle o godzinie 10 wieczorem, odczytano także akatyst do Jezusa Najsłodszego, a na zakończenie wygłoszono odpowiednią do okazji lekcję, która nadała ton nastroju religijnego przez całą noc wszystkim obecnym. Możecie być pewni, że uroczyste bicie dzwonów kościelnych w noc sylwestrową wskaże wielu osobom, które wciągają hulanki ze względu na swoją słabość i frywolność, a które szczególnie potrzebują podania pomocnej dłoni, prawdziwy sposób powitania Nowego Roku. Napisał Wysłannik Kościoła w 1894 r.

„W ostatnich latach w miastach wśród wierzących zaczęto utrwalać zwyczaj świętowania Nowego Roku w kościele, a zwyczajowe nabożeństwo noworoczne odbywa się o północy. W Petersburgu gazety nie raz wyrażały pragnienie społeczeństwa, aby wszystkie kościoły, a przynajmniej parafialne na świecie, były otwarte na obchody Nowego Roku. Takie życzenia i listy opowiadające o obchodzeniu Nowego Roku przez pobożnych mieszkańców Petersburga ukazały się w noworocznych numerach Posłańca Kościelnego. Redakcja, umieszczając je na swoich łamach, podjęła się misji wspierania tego dobrego zwyczaju, tak zgodnego z potrzebami duchowymi współczesnego społeczeństwa.

„31 grudnia 1900 r.” – pisze na ulicy pewien petersburski mieszkaniec – „na początku godziny dwunastej w nocy, mieszkając w pobliżu katedry św. Izaaka, wyjrzałem przez okno z niezachwianą pewnością, że zobaczę zapalono pochodnie katedry i oświetlono świątynię. Ale wszystko wokół było pogrążone w głębokim śnie. Następnie udałem się do Katedry Kazańskiej, która zawsze życzliwie zaspokaja potrzeby religijne społeczeństwa, lecz kiedy tam dotarłem, zastałem tu wszystkich pogrążonych we śnie. Piesi natomiast podchodzili do katedry ze wszystkich stron, pukali do drzwi i ze smutkiem odchodzili. Inni zatrzymywali się i czekali, nie wierząc, że katedra nie otworzy swoich drzwi. Oni także podjechali taksówkami i nawołując grupę stojącą na kruchcie katedry, szybko kontynuowali podróż. Oczy mojego towarzysza zaszły łzami. Sam poczułem się trochę przerażająco. Drzwi domu Bożego o tej znaczącej godzinie północy były zamknięte i zdawały się mówić: „Odejdźcie, wyrzutki”. Ulice zostały uroczyście oświetlone, restauracje, zgodnie z przyjętym zwyczajem, zapraszały ludzi do powitania nowego stulecia szampanem, wśród zabawy, przy dźwiękach muzyki i pieśni. Ale chciałam więcej płakać, gorąco pragnęłam być bliżej Chrystusa, a w tym bezprawnym Babilonie tak trudno było znaleźć Chrystusa. Wiedziałem jeszcze, że niektóre kościoły prawdopodobnie będą otwarte. Taksówkarz zainspirowany dodatkową wskazówką pędził na pełnych obrotach Newskim Prospektem, zalanym uroczystym światłem. Na rogu Włodzimierskiego Prospektu słychać było słodką ewangelię Kościoła Trójcy Świętej Towarzystwa Krzewienia Religii i Moralnego Wychowania w Duchu Cerkwi Prawosławnej. Jeszcze trochę - i ukazały się jasno oświetlone okna. Boże błogosław! Tutaj z lampami w rękach oczekiwały na przyjście Oblubieńca o północy.”

Ale teraz nadszedł nowy XX wiek, przypominający nadchodzący Nowy Rok ze zmienną pogodą w Petersburgu. Po Świętach Bożego Narodzenia dopiero pogoda i ulice miasta zaczęły przypominać początek zimy z lekkim mrozem i wreszcie długo oczekiwanym śniegiem. A strony gazet były wypełnione wspomnieniami ubiegłego stulecia. „Petersburgskaja Gazieta” ubolewała: „Nie żegna się mijającego stulecia. Nikt nawet nie pomyślał o upamiętnieniu jego panowania jakimś dobrym uczynkiem: ani klasy, ani instytucje, ani środowiska prywatne, ani pojedyncze osoby… wszyscy zamierzają po prostu spędzić stary rok i powitać nowy.

Ludzkość jest rozgoryczona na myśl o XIX wieku, prawdopodobnie dlatego, że jej najważniejsze odkrycia posłużyły jako narzędzia zbrodni. Bezczelne oszustwa dokonywane są za pośrednictwem telefonu i telegrafu. Za pośrednictwem giełdy i zakładów dokonuje się zorganizowanych rabunków na masy”.

Jej konkurent, inna gazeta metropolitalna, „Petersburg Leaflet”, napisała: „Jutro jest ostatni dzień XIX wieku. Ten dzień minie, wybije fatalna północ i znajdziemy się w XX wieku. Czy to stulecie coś obiecuje? Woda w chmurach jest ciemna. Ludzka, oświecona, niegdyś bujnie wychwalana XIX wiek, epoka pary, elektryczności, telefonów i gramofonów, skończyła się źle. Zaczęło się dla zdrowia, a skończyło na pokoju – odchodzi w wieczność pod hukiem armat, pod hukiem armat, pod jękami i wiciem się rannych.

Powiedzą:
- Och, mówisz o Transwalu...
Tak, czytelniku, i trochę o Chinach.

Czyż nie jest prawdą, że mieszkańcy XXI wieku mają rozpoznawalny obraz, brzmi on całkiem nowocześnie, wystarczy zastąpić go samolotem, samochodem, zupełnie niepokojowym atomem, radiem, telewizorem, telefonem komórkowym, komputerem i zmienić regionu na Bliski Wschód i spokojnie można to umieścić w redakcji.

Czego oczekiwali od XX wieku? „Zbliżają się ostatnie dni starego stulecia, nowe jest już u progu, a jednak okaże się, jaki hołd wdzięczności złożymy przestarzałemu stuleciu i jakimi uroczystościami uczcimy powitanie nowego jeden. Nie może być tak, że ten ważny moment przekroczenia granicy wieków przejdzie niezauważony... Nie może być tak, że nowe stulecie będzie bezbarwną kontynuacją starego i jego powtórzeniem.

Nauka, pogrążona w materializmie i naturalizmie, nie może poszerzać swoich horyzontów poza to, co nieznane i nieodkryte. Ostatniego słowa wypowiedzianego do niej na przykład podczas poświęcenia elektrycznego miasta nie można uznać za ujawnienie największej tajemnicy natury, gdyż prawdopodobnie w przyrodzie nadal czai się tajemnica przyzwoitego oświetlenia ulicznego, która jest teraz poniżej cała krytyka w Petersburgu.

Sztuka nie poprzestanie na architekturze pięciopiętrowych budynków przypominających kamienne worki, w których należy zamykać wyłącznie ludność przestępczą.

Literatura stworzy nowe nazwiska, bo stare drażnią wszystkich.

Nawet powozy konne zmienią swoje dotychczasowe wyposażenie, a stare bryczki z obrzydliwymi wgłębieniami zostaną wyłączone z użytku.

Nadchodzące stulecie bez wątpienia zmieni wszystko w nowy sposób i pod tym względem wszyscy będą ciekawi przekroczenia granicy i uchwycenia choć części szerokiego obszaru jej historycznego postępu.

Znów pojawiają się znane analogie z naszego życia. Niestety, nie dowiemy się, co napisałby dziennikarz „Petersburgskiej Gazety”, gdyby znalazł się w Petersburgu XXI w., miałby dobrą okazję do porównania. Mamy jednak okazję go naśladować. No cóż, posłuchajmy jego rad, pożegnajmy XIX wiek, spójrzmy i otwórzmy drzwi XX wieku i przenieśmy się do początków XX wieku. Ale na początek, żeby nie pominąć uroczych pań, zajrzyjmy do innego artykułu „Kobieta i wiek XX” i dowiedzmy się, na co czekała i na co liczyła piękna połowa ludzkości.

„I tak, czekając na północ, kiedy nowy rok 1901 zbliży się do żelaznych drzwi i uderzy w nie młotkiem, i otworzy je na oścież, aby przyjąć nowe prośby i wszelkie gratulacje, wstaje kobieta. Kobieta-żona błaga wiek XX, aby jej nie karał, jeśli związek małżeński nie okaże się szczęśliwy, a ona pragnie uwolnić się od ciężaru nie do udźwignięcia.

Kobieta-dziewczyna modli się do XX wieku, aby zainspirował swojego towarzysza, aby nie patrzył na nią jak na znienawidzonego konkurenta w jej karierze zawodowej, jak na uzurpatora chcącego wyrwać mu władzę z rąk.

Artystka i pisarka także modlą się o sprawiedliwość w XX wieku, aby pokazała mężczyźnie całe okrucieństwo, wszystkie kłamstwa, jakie wnosi w pogardę dla kobiecej pracy i kobiecych zdolności. Jeśli geniusz i talent są męskie, to zwycięstwo jest kobiece i tylko zwycięstwo wieńczy sukces, więc czy nie jest sprawiedliwe, aby wszystko, co piękne, wszystko wzniosłe, bez względu na płeć, było własnością talentu i geniuszu.

Dwa stulecia

A więc żegnaj przyjacielu!
Spraw Boże, abyś wniknął głębiej w sferę ducha,
Aby ludzkość nie była głucha
Na cierpienie ludzi
Niech Bóg sprawi, aby braterstwo oświeciło wasz wiek,
Aby siła pochyliła się w prawo,
Żeby ta ogólna pogarda napiętnowała ją.
Niech zatriumfuje światło świętych idei,
Niech wszyscy żyją jak bracia.
I stary wiek zakończył nowy wiek
W Twoje ramiona
I wzleciał na skrzydłach do krainy wieczności.



„Niekalendarzowy XX wiek”


Początek roku 1914 nie zapowiadał wielkich historycznych wstrząsów XX wieku. Kilkadziesiąt lat później Anna Achmatowa odliczała wiek XX, nazywając rok 1914 początkiem niekalendowego XX wieku.

„Ostatni rok naszej stolicy
Oryginalna nazwa brzmiała
A do wielkiej wojny pozostało jeszcze sześć miesięcy,
Zatem gotowe
O czym mam mówić krótko i szczerze?
Opowiedzieć w mojej historii.”

Wraz z wybuchem I wojny światowej miasto zmieniło nazwę na Piotrogród, a sierpień zamienił się w straszliwą przepowiednię:

„Zbliżają się straszne terminy.
Zapełni się świeżymi grobami.
Spodziewaj się głodu, tchórzostwa i zarazy,
I zaćmienie ciał niebieskich.

...Dziewica Maryja rozsieje biel
Nad wielkimi smutkami.”

Tak Achmatowa w swoim wierszu „Lipiec 1914” oddała początek nowej ery, która rozpoczęła się wraz z pamiętnym sierpniem rozpoczęcia I wojny światowej, w innym wierszu „Pamięci 19 lipca 1914 r.” dwa lata później powiedz: „Postaraliśmy się o sto lat i to / Potem wydarzyło się o pierwszej. Zbliżał się więc „niekalendarz – prawdziwy wiek XX”, który nazwała w „Poemacie bez bohatera”.

„Wiek XX rozpoczął się jesienią 1914 roku wojną, tak jak wiek XIX rozpoczął się Kongresem Wiedeńskim. Data kalendarzowa nie ma znaczenia. Poczuliśmy się jak ludzie XX wieku.

W zasadzie nikt nie wie, w jakiej epoce żyje. Zatem na początku dziesiątego roku życia nie wiedzieliśmy, że żyjemy w przededniu pierwszej wojny europejskiej i Rewolucji Październikowej. Niestety!

Na początku maja sezon petersburski zaczął zanikać i wszyscy stopniowo się rozchodzili. Tym razem rozłąka z Petersburgiem okazała się wieczna. Wróciliśmy nie do Petersburga, ale do Piotrogrodu, z XIX wieku od razu znaleźliśmy się w XX, wszystko się zmieniło, począwszy od wyglądu miasta…” – wspomina Achmatowa w swoich notatkach autobiograficznych. „A ja dorastałem we wzorowej ciszy, // W chłodnym żłobku młodego stulecia…”

Podsumowanie z początków XX wieku