Ojcowie i dzieci krytyczne artykuły krótko. Postawa krytyków do powieści "Ojców i dzieci

Wiele osób czytających artykuł o każdej krytyce o konkretnej pracy, spodziewa się usłyszeć negatywne oświadczenia na działach, jego bohaterów i autora. Ale w końcu sam krytyka implikuje nie tylko negatywne osądy i instrukcje niedociągnięć, ale także analiza samej pracy, dyskusja w celu oceny. Więc praca I. S. Turgenew została poddana krytyce literackiej. Powieści "Ojcowie i dzieci" pojawili się w "rosyjskiej biuletynie" w marcu 1862 r., Po czym szybkie dyskusje o tej pracy rozpoczęły się w prasie. Opinie były różne

Jednym z najbardziej krytycznych punktów wizji został przedstawiony przez M. A. Antonowicz, publikując swój artykuł "Asmodener naszego czasu" w książce Martova "współczesnego". W nim krytyk odmówił "ojców i dzieci" w jakichkolwiek artystycznych korzyściach. Był bardzo niezadowolony z rzymskiego turgeeva. Krytyk oskarżył autora w oszczerstwa dla młodszego pokolenia, powiedział, że powieść została napisana w wyrzutach i nauczania młodego pokolenia, a także cieszę się, że pisarz został ostatecznie otworzył swoją prawdziwą twarz - twarz ucisku postępu. Jak napisał N. N. Strakhova: "Cały artykuł wykryje tylko jedną rzecz - że krytyk jest bardzo nieszczęśliwy z Turgenevem i uważa, że \u200b\u200bjego święty obowiązek jego obywatela, aby nie znaleźć zarówno w swojej nowej pracy, jak i we wszystkich byłym wszystkim dobrym".

N. N. sam Prachi należy do powieści "Ojców i dzieci" z dodatniej strony. Sugeruje, że "Roman jest czytany z chciwością i podnieca takie zainteresowanie, jak można powiedzieć, że można powiedzieć, że nie jest podekscytowany pojedynczą dziełem Turgenew." Również krytyk zauważa, że \u200b\u200b"powieść jest tak dobra, że \u200b\u200bczysta poezja jest zwycięska dla pierwszego, a nie jest niezdolna myśli i precyzyjnie, ponieważ pozostaje poezja, może aktywnie serwować społeczeństwo". Oceniając same władze autora, uwagi: "I. S. Turgenew przedstawia próbkę pisarza, obdartych przez doskonałą mobilność i głęboko z głębokością, głęboko miłością do nowoczesnego życia Turgeneva pozostał wierny jego artystycznym prezentem: nie wymyśla, ale tworzy, nie zniekształca, ale tylko oświetla się Jego postaci, które dał ciało i krew, co oczywiście istniało już w formie myśli i przekonań. Dał odkrytą manifestację tego, co było już jak wewnętrzny. Odkryty przesunięcie rzymskiego krytyka widzi zmianę pokoleń. Mówi: "Jeśli Turgenew przedstawił nie wszyscy ojców i dzieci, czy nie tych ojców i dzieci, które chciałbym, aby inni, a następnie na ogół, ojców i ogólnie dzieciom i postawą między tymi dwoma pokoleniami przedstawił doskonałe".

Inną krytycy, którzy dali ich ocenę Romana Turgenewa, był N. M. Katkov. Opublikował swoją opinię w wystawieniu magazynu "rosyjskiego biuletynu" w artykule zatytułowanym "Roman Turgenev i jego krytyka". Zauważając "Dojrzałej siły talentu pierwszej klasy" Ivan Sergeyevich, widzi szczególną zaletę powieści, że autor udało się "złapać obecną chwilę", nowoczesną fazę rosyjskiego wykształconego społeczeństwa.

Najbardziej pozytywna ocena Romana Dmitryred Dmitry I. Pisarev. Jego artykuł był jednym z pierwszych krytycznych opinii na temat powieści "Ojców i dzieci" i pojawił się po jego opublikowaniu w magazynie "rosyjski biuletyn". Krytyk napisał: "Czytanie Romana Turgenewa, widzimy w nim typy tej minuty, a jednocześnie zdajemy sobie sprawę z tych zmian, które doświadczyły zjawisk rzeczywistości, przechodząc przez świadomość artysty". Pisarev Notes: "Oprócz jego artystycznego piękna, powieść jest pożądane z faktem, że porusza umysł, prowadzi do refleksji, chociaż sam w sobie nie pozwala na żadne pytanie, a nawet oświetla jasne światło nie tak wiele ujawniających zjawisk, ile Postawa autora wobec tych zjawisk "również mówi, że wszystkie prace są nasyceniowe z próbkowaniem pełnym pełnym, chorobą dotykającą szczerości.

Z kolei autor nowatorskich "ojców i dzieci", Ivan Sergeevich Turgenew, w artykule "w odniesieniu do ojców i dzieci" Notatki: "Przez łaskę tej historii, zatrzymało się - i wydaje się na zawsze - korzystną lokalizację Rosyjski młody pokolenie dla mnie. Po przeczytaniu artykułów krytycznych, że "pozostawia pomysł" w jego dziełach "lub" trzyma pomysł ", za jego część, Turgev wyznaje", co nigdy nie próbowało "stworzyć obrazu", jeśli nie miała pomysłu, ale Życie osoba, która stopniowo zmieszała się i stosowała odpowiednie elementy. " W artykule, Ivan Sergeevich komunikuje się tylko ze swoim czytelnikiem - jego słuchacza. A pod koniec narracji daje im bardzo dobrą radę: "Moi przyjaciele, nie usprawiedliwiaj nikogo, cokolwiek musimy oszczercy; Nie próbuj wyjaśnić nieporozumień, nie chcę mi powiedzieć ani słyszeć "ostatniego słowa". Zrób swoją pracę - a potem wszystko jest przysięgane. "

Ale dyskusja nie była jedyną dyskusją na temat powieści jako całości. Każda z krytyków w jego artykule uznała jedną bardzo znaczącą część pracy, bez której nie było sensu do pisania powieści społeczno-psychologicznej "ojców i dzieci". A ta część była nadal głównym charakterem pracy Evgeny Vasilyevich Bazarov.

D. I. Pisarew charakteryzowała go silnym w umyśle i natury, która stanowi centrum całej powieści. "Bazarow jest przedstawicielem naszego młodego pokolenia; W swojej osobowości, te właściwości, które są minimalne rozproszone w masach, są zgrupowane; A wizerunek tej osoby jest jasny i wyraźnie odparowany przed wyobraźnią czytelnika, "napisał krytyczny. Pisarev uważa, że \u200b\u200bbazars, jak empiryczny, rozpoznaje tylko to, co można wypowiedzieć przez ręce, widzieć ich oczy, umieścić język, w słowo, tylko to, co może być certyfikowany przez jeden z pięciu zmysłów. Krytyk twierdzi, że "Bazarow nie potrzebuje nikogo w nikim, nikt nie boi się, nikt nie kocha i, w wyniku czego nie oszczędza nikomu". Dmitry Ivanovich Pisarev mówi o Evgenii Bazarovie, jako mężczyzny, bezlitośnie i pełnym przekonaniem wszystkiego, co inni rozpoznają wysokie i piękne.

Lęce Nikolai Nikolayevich wywołuje główny bohater "Apple of Discord". "Nie jest typem spaceru, wszyscy znani i zdobył tylko artystę i wystawiony na niego" na oczach narodowych "," zauważa krytyki ". Bazarow jest typem, idealnym, zjawiskiem," wzniesiony do perły stworzenia "Kosztuje rzeczywiste zjawiska Baurestu". I Bazarovshchina, z kolei, jak powiedział Pisarev, choroba, choroba naszego czasu i musi być ustawiona, pomimo wszelkich paliatywów i amputacji. " Traktuj bazarekom jak chcesz - to jest twoja firma; ale zatrzymaj się - nie przestawaj; to jest taka sama cholera "ze stron rosyjskiego ducha," bardziej rosyjska niż całą resztę powieści "." Jego przemówienie jest Łatwy, dokładność; kpina i całkowicie rosyjski magazyn - powiedział krytyk. Również bazy, zauważyli to Istnieje pierwsza silna osoba, pierwsza jednoczęściowa postać, która była w rosyjskiej literaturze ze środowiska tzw. Wykształconego Towarzystwa. "Pod koniec powieści" Bazarow umiera doskonały bohater, a jego śmierć stanowi oszałamiające wrażenie. Do samego końca, aż do ostatniego wybuchu świadomości, nie zmienia się w jednym słowie ani pojedynczego znaku porażki. Jest zepsuty, ale nie pokonany - mówi krytyk.

Ale oczywiście nie było i bez opłat Bazarowa. Wielu krytyków potępiło Turgeva do przedstawienia głównego bohatera w ukraińskich pokoleniu. So Maksim Aleksewevich Antonowicz zapewnia nas, że poeta kładzie swojego bohatera przez wskazówkę, pijak i hazardzistę.

Sam autor twierdzi, że rysując postać Bazarowa, wykluczył całe artystyczne jego sympatii z kręgu jego sympatii, dał mu ostrość i niezerceryczność tonu - nie z śmiesznego pragnienia obrażania młodego pokolenia, ale tylko dlatego, że on Musiałem tak zwrócić swoją postać. Sam Turgenev zrealizował: "Kłopot" był taki, że typ Bazarovskaya reprodukowana przez niego nie miał czasu, aby przejść przez stopniowe fazy, przez które zwykle przechodzą typy literackie.

Kolejnymi poważnymi problemami w dyskusji krytyków rzymskiego I. S. Turgeneva była postawą samego autora swojego bohatera.

Nikolai Nikolayevich Lęce po raz pierwszy twierdził, że "Turgenew rozumie bazarez przynajmniej tak bardzo, jak rozumieją siebie", ale potem udowodnił, że Ivan Sergeevich "rozumie ich znacznie lepiej niż rozumieją siebie".

Redaktor jednego z dziennika napisał: "Do tego, co wyszło z jego rąk, jest dokładnie w tym samym związku co wszyscy inni; może mieć sympatyczne lub antypatyczne uczucie dla żywej osoby, która powstała w swojej fantazji, ale on będzie musiał popełnić dokładnie taką samą analizę analizy, jak również jakikolwiek inny, aby przekazać istotę jego uczucia w osądach ".

Katkov oskarżył również Turgenew w fakt, że próbował pokazać Bazarow w najkorzystniejszym świetle. Michail Nikiforovich nie przegapi sprawy, aby wyrzucić pisarza w swoich sympatii premer: "W" Ojców i dzieci ", pragnienie autora, aby dać głównym rodzajowi korzystnych warunków. Autor, najwyraźniej, jakby się bali, aby wydawać się facetem. Wydawał się być bezstronny<.>. Wydaje nam się, że jeśli nie było wysiłku na ten wysiłek, jego praca wygrałaby jeszcze bardziej w obiekcie. "

D. I. Pisarev z kolei mówi, że Turgenew, oczywiście, nie faworyzuje swojego bohatera. Krytyczne uwagi: "Tworzenie Bazarowa, Turgenew chciał go złamać w kurzu i zamiast dawać mu kompletny hołd dla uczciwego szacunku. Chciał powiedzieć: Nasza młoda pokolenie idzie na fałszywej drodze i powiedział: W naszym młodym pokoleniu całą naszą nadzieję.

Turgenev wyraża również jego stosunek do głównego bohatera z takimi słowami: "Dzieliłem prawie wszystkie jego przekonania. I zapewniam mnie, że jestem po stronie Ojców. Ja, który na figurze Paul Kirsanova jeszcze chory na rzecz artystycznej prawdy i ożywił, przyniósł jego wady do kreskówki, uczyniło to zabawnie! ". "W momencie pojawienia się nowej osoby - Bazarow - autor traktował go krytycznie. obiektywnie". "Sam autorski nie wie, czy kocha lub nie jest narażony (jak stało się ze mną w stosunku do Bazarowa) - mówi Turgenew o sobie w trzeciej osobie.

Więc zdecydowanie zrozumiemy, że opinie wszystkich krytyków są bardzo różni się od siebie. Każdy ma swój własny punkt widzenia. Ale pomimo wielu negatywnych stwierdzeń na adres I. S. Turgenev i jego dzieła, powieści "Ojcowie i dzieci" do tego dnia pozostają dla nas istotne, ponieważ problem z różnymi pokoleniami było i będzie. Jak powiedział już Dmitry Ivanovich Pisarev powiedział: "To jest choroba" i jest nieuleczalna

Napisz powieść za pomocą kierunku progresywnego lub wstecznego innej rzeczy nie jest trudne. Turgenew miał roszczenie i audacity, aby utworzyć powieść o wszelkiego rodzaju kierunkach; Wentylator wiecznej prawdy, wieczne piękno, miał dumny bramkę w tymczasowym wskazującym na wieczne i napisał powieść, a nie postępowy i nie wstecz, ale tak mówić zawsze.

N.n.strakhov "I.S.Turgenev. "Ojcowie i synowie"

Wydanie 1965.

Roman I.S. Turgenev "Ojcowie i dzieci" jest zdecydowanie deklarowani krytykami z przełomowym produktem zarówno w pracy wielkiego rosyjskiego pisarza, jak iw ogólnym kontekście ery lat 60. XIX wieku. W powieści odzwierciedlali wszystkie nowoczesne autorskie sprzeczności społeczno-polityczne; Żywo reprezentowane zarówno miejscowe przychodzące, jak i wieczne problemy związku między pokoleniami "Ojców" i "Dzieci".

Naszym zdaniem pozycja I.S. Turgenew w stosunku do dwóch przeciwnych obozów prezentowanych w powieści wygląda dość jednoznacznie. Prawa autorskie do głównego bohatera Bazarowa nie pozostawia również wątpliwości. Niemniej jednak, z lekką ręką rodników krytyków, współczesnych Turgenewa w wielu sposobach Grotescale, schematyczny wizerunek Nigilisty Bazarowa na czele bohatera, dzięki czemu od niego prawdziwe pokolenie Idolu z 1860 r.

Niezadowolony entuzjastyczny stosunek do Bazarowa, który założony w środę demokratycznej inteligencji XIX wieku, płynnie przeniósł się do radzieckiej krytyki literackiej. Różnorodności dzieł Wielkiego Romadztwa I.S. Z jakiegoś powodu Turgenew, z jakiegoś powodu, tylko powieści "ojcowie i dzieci" z jego schematami bohaterów stanowczo z siedzibą w programie szkolnym. Przez wiele lat nauczyciele literatury, odnoszące się do autorytatywnych opinii Pisareva, Herzen, ubezpieczenie próbowało wyjaśnić uczniom niż "Nowy człowiek" Evgeny Bazarow, przygotowywanie żab, lepszych niż piękne romans Nikolai Petrovich Kirsanov, Gra wiolonczela. W przeciwieństwie do każdego zdrowego rozsądku, wyjaśnień o "klasie" wyższość Demokratów nad Arystokratami, Podziałem Prymitywnym na "Oż" i "Nie nasze" kontynuują ten dzień. Warto spojrzeć na zbiórkę zadań EGE na literaturze na 2013 r.: Z badania nadal konieczne jest określenie "typów społeczno-psychologicznych" bohaterów powieści, aby wyjaśnić ich zachowanie "walki o ideologii szlachty i inteligencji rozładowania" itd. itp.

Przez półtorej godziny jesteśmy ślepo zaufani przez subiektywną opinię krytyków ery płomienia, które szczerze wierzyli w Bazarow, jak w przyszłości i odrzucił myślicieli Turgeva jako fałszywy prorokowy idealizujący rozmowę przeszłości. ODCUCHAMY I LUDZIE XXI MIEJSCEGO, BĘDZIEMI NAJWIĘKSZEJ WSPÓLNEGO WSPORTU HANDERIST, Rosyjskie Klasyczne I. Turgenew wyjaśniając swoją pozycję "klasy"? Udawać, że wierzymy przez dłuższy czas już przechodząc w praktyce, nieodwołalnie błędny sposób "Bazarovsky"?

Przez długi czas, należy przyznać, że współczesny czytelnik Roman Turgenew może być interesujący nie tak bardzo, wyjaśniając stanowisko autora dotyczące głównych bohaterów pracy, ilu z nich wychowywanych w nim z ogólnymi immunitarnymi, odwiedzonymi problemami.

"Ojcowie i dzieci" - powieść o nieporozumieniach i spostrzeżeń, o znalezieniu wiecznego znaczenia, o ścisłym związku, a jednocześnie tragiczna rozbieżność między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością ludzkości. Ostatecznie jest to powieść każdego z nas. W końcu wszyscy jesteśmy czyjąś ojcami i czyimś dziećmi ... w inny sposób, po prostu się nie dzieje.

Tło tworzenie powieści

Roman "Ojcowie i dzieci" zostały napisane przez I.S. Turgenew wkrótce po wyjściu z redakcji współczesnego magazynu i pęknięcia wielu lat przyjaznych stosunków z N.A. Nekrasowa. Nekrasov, wstając przed decydującym wyborem, postawił zakład na młodych rodników - Dobrolyubov i Chernyshevsky. W ten sposób redaktor znacznie podniósł komercyjną ocenę swojej publikacji społeczno-politycznej, ale stracił wielu wiodących autorów. Podążając za Turgenewem "Współczesnym" Left L. Tolstoy, A. Druzhinin, I. Thrusharov i innych pisarzy, którzy stali na umiarkowanie liberalnych stanowiskach.

Temat podziału "współczesny" był głęboko studiowany przez liczne badacze do przeglądu literackiego. Począwszy od drugiej połowy XIX wieku, w rozdziale tego konfliktu, był zwyczajny, aby umieścić wyłącznie motywy czysto polityczne: rozbieżność w poglądach dla kupców Demokratów i Liberalnych właścicieli ziemskich. "Klasa" Wersja podziału całkiem ułożona radziecka krytyka literacka, a prawie dzień nadal jest prezentowany jako potwierdzone wspomnienia naoczne naoczne świadek i inne źródła dokumentów. Tylko kilku badaczy, polegających na dziedzictwie kreatywnym i epistolarnym Turgenewa, Nekrasowa, Dobroliubov, Chernyshevsky, a także innych osób blisko publikacji magazynu, zwróciła uwagę na ukryte, głęboko ukryty osobisty konflikt uczestników tych długich przeszłe wydarzenia.

W wspomnieniach N.G. Chernyshevsky ma bezpośrednie wytyczne dotyczące wrogości N. Dobroliubov do Turgenewa, którego młody krytyk zwany "literacką arystokratą". Nikt, nieznany prowincjonalny zwolnienie Dobroliowa przybył do Petersburga z ambitną intencją cokolwiek, aby uczynić się karierą dziennikarską. Tak, pracował dużo, nie rozpraszał się, głodny, podważył jego zdrowie, ale zauważył wszechmorzędny Negrasov, wziął początkujące krytykę do redaktora współczesnego ", osiadł w domu Kraevsky, prawie w swoim mieszkaniu. Losowo czy nie, Dobrolyubowie wydawały się powtórzyć los młodego Nekrasowa, kiedyś wielokrotnie objęte małżonkami Panayeva.

S I.S. Turgenew Nekrasowa związał długoterminową osobistą przyjaźń i ścisłą współpracę biznesową. Turgenew, który nie mieli mieszkania w Petersburgu, zawsze przebywał i przez długi czas mieszkał w mieszkaniu Nekrasova i Panayev podczas przybycia do stolicy. W latach 50. XIX wieku pełnił miejsce lidera "współczesny" i szczerze wierzył, że redaktor magazynu słucha jego opinii ich wartości.

NA. Nekrasov, pomimo całej swojej działalności i powodzenia jako nie literatura, zachowała sositów z rosyjskiej bariny. Spał prawie przed lunchem, często wpadł w niefortunną depresję. Zwykle w pierwszej połowie dnia wydawca "współczesnych" odwiedzających bezpośrednio w swojej sypialni oraz wszystkie ważne pytania dotyczące publikacji magazynu rozwiązał Lözh w łóżku. Dobrolyubov na prawach najbliższego "sąsiada" wkrótce okazał się najbardziej regularnym gościem sypialni Nekrasovskaya, przeżył Turgeneva, Chernyshevsky i prawie wprowadzenie mnie do drzwi A.ya. Panayev. Wybór materiałów do następnego numeru, wielkość opłat autorów, karmienia magazynu do wydarzeń politycznych w kraju - wszystkie te Nekraci często omawiane z Dobrolyubovem z oczami oczami. Nieoficjalny sort redakcyjny powstał, w którym ton został zapytany, oczywiście Nekrasowa, i Dobrolyubs, jako utalentowany wykonawca, ucieleśnił pomysłów, składając je czytelnikowi w postaci odważnych, fascynujących artykułów dziennikarski i krytycznych esejów.

Członkowie Redakcji nie mogli zauważyć rosnącego wpływu Dobrolyubova na wszystkich stronach publikacji "współczesnej". Od końca 1858 r. Wydziały krytyki, bibliografii, nowoczesne notatki łączy się w jeden - "nowoczesny przegląd", w którym zasada publiczna okazała się wiodącym, a wybór, grupowanie materiałów przeprowadzono przez Dobroliubov prawie wyłącznie.

Ze swojej strony I.S. Turgenew wielokrotnie starał się nawiązać kontakt z młodymi pracownikami współczesnego Chernyshevsky i Dobroliubova, ale spotkał się tylko zimną alienacją, kompletnym nieporozumieniem, a nawet arogancką pogardą dziennikarzy do "literackiego arystokracji". A głównym konfliktem nie było w ogóle, że Dobroliubov i Turgenew nie potrząsał miejscem w sypialni Nekrasowa, próbując wpływać na redaktor w sprawach polityki publikowania magazynu. Chociaż jest to, co jest prezentowane ich konfrontacji w memoir literackich A.ya. Panayana. Z jej lekkiej ręki, krajowa literackie krytycy uważali za główny powód, by podzielić redakcję współczesnego artykułu Dobrolyubov o rzymskim turgeevie "w Ewie". Artykuł został wywołany "Kiedy przyjdzie prawdziwy dzień?" i zawierały ładne prognozy polityczne, z którymi I.S. Turgenew, jako autor powieści, nie zgadzał się kategorycznie. Według Panayeva, Turgenew ostro sprzeciwił się drukowaniu tego artykułu, wprowadzenie Ultimatum Nekrasov: "Wybierz lub I, lub Dobroliubov". Nekrasov wybrał ten ostatni. Ta sama wersja przestrzega wspomnień i N.G. Chernyshevsky, zauważając, że Turgenew jest niezwykle obrażony przez krytykę swojej ostatniej powieści.

Tymczasem radziecki badacz A. B. Muratov w ich artykule "Dobroliubov i przerwa I. Turgenew z magazynem "współczesny", oparty na materiałach korespondencji w Turgenewie w 1860 r. Dokładnie udowadnia błąd tej powszechnej wersji. Artykuł Dobroliubov na "wieczorem" został opublikowany w książce Martov "Współczesny". Turgenew zaakceptował go bez zniewagi, kontynuującą współpracę z magazynem, a także osobistymi spotkań i korespondencji z Nekrasovem, aż do spadku 1860 roku. Ponadto Ivan Sergeevich obiecał Nekrasowa, aby opublikował poczęty i rozpoczął się przez nich wtedy "Wielka historia" (Roman "Ojcowie i dzieci"). Dopiero pod koniec września, po przeczytaniu zupełnie innego artykułu Dobrolyubov w czerwcu emisji "współczesnej", Turgenew napisał P. Annenkov i I. Panayev o odmowie uczestniczenia w czasopiśmie i decyzji o podaniu "ojców i dzieci" W rosyjskim biuletynie, MN Katkova. W wyemitowanym artykule (opinie o Księdze N. Gota "Spotkanie Cudów, opowieść zapożyczona z mitologii") Dobrolyubov w otwartym tekście o nazwie Roman Turgenew "Rudin" "zarejestrowaną" powieść, napisane na korzyść smaków bogatych czytelników . Muratov uważa, że \u200b\u200bTurgenew rzeczywiście obrażał nawet ataki żółciowe Dobrolyubova, którego jednoznacznie uszedł na pokolenie "nieuzasadnionych dzieci", a fakt, że opinia autora obraźliwego dla niego była opinią Nekrasova - przedstawiciel ojców pokolenie, jego osobisty przyjaciel. Tak więc, w centrum konfliktu, redakcja nie była sprzeczna z politycznym, a nie konfliktem starszych i młodszych pokoleń "ojców" i "dzieci". Był to konflikt głęboko osobisty, ponieważ Turgenew nie wybaczyły końca swojego życia do zdrady swoich wspólnych ideałów Nekrasowa, ideałów generowania "Ojców" na rzecz "rozsądnego egoizmu" i zamieszaniem nowej generacji 1860 roku .

Pozycja Nekrasowa w tym konflikcie była jeszcze trudniejsza. Jak mógł, próbował zmiękczyć Dobrolyuby "pazury", stale przyklejając dumę Turgenewa, ale Turgenew był Drogi mu jako starego przyjaciela, a Dobrolyub są konieczne jako pracownika, który zależał od następnego numeru magazynu. I biznesmen Nekrasov, poświęcający osobiste sympatie, wybrało sprawę. Purvating ze starymi redaktorami, podobnie jak w przypadku nieodwracalnej przeszłości, prowadził jego "współczesny" na rewolucyjnej radykalnej ścieżce, która wydawała się bardzo obiecująca.

Komunikacja z młodych rodników - pracownicy Nekrasovsky "współczesny" - nie przeminęli dla pisarza Turgeneva. Wszyscy krytycy powieściu zobaczyli portret Dobroliubova w Bazarowie, a najbliżej powieści "Ojców i dzieci" broszurę przed niedawno zmarłym dziennikarzem. Ale byłoby zbyt proste i niegodne pióro Wielkiego Mistrza. Dobrolyubov, nie podejrzewał, pomógł Turgenewowi znaleźć tematowi głęboko filozoficzne, ponadczasowe, dzieło pracy.

Historia stworzenia powieści

Idea "Ojców i dzieci" pochodziły przez I.S. Turgenew latem 1860 r., Natychmiast po jego wizycie w Petersburgu i incydencie z artykuł Dobrolyubov o powieści "w Ewie". Oczywiście zdarzyło się to nawet przed ostatnią szczeliną z "współczesnym", ponieważ w letniej korespondencji z 1860 r., Turgenew nie miał myśli, aby dać nową rzecz w Magazine Nekrasovsky. Pierwsza wzmianka o powieści jest zawarta w liście do hrabiny Lambert (lato 1860 r.). Później, sam Turgev datuje się do pracy nad powieści 1860 sierpnia: "Wziąłem kąpiele morskie w revolne, małe miasteczko na wyspie", miała miejsce w sierpniu 1860 r. "Kiedy miałem pierwszy pomysł" ojców i dzieci ", tej historii, za łaskę tego Zatrzymany - i wydaje się na zawsze - korzystne położenie rosyjskiego młodego pokolenia ... "

Było tu, na wyspie Białej, "formular lista działających działających nowej historii" została sporządzona, gdzie, pod kierunkiem "Eugene Bazarov", Turgenew naszkicował wstępny portret głównego bohatera: "Nihilista. Pewny siebie, mówi nagle i trochę pracownicy. (Mieszanka Dobroliubova, Pavlova i Preobrazhensky.) Żyje mały; Lekarz nie chce być, czekając na sprawę. - Może mówić z ludźmi, choć w duszy garbę. Element sztuki nie ma i nie rozpoznaje ... wiedzieć bardzo dużo - energiczny, może lubić jego niewykwe. W istocie, Abreight Temat - Antipode of Rudina - bo bez entuzjazmu i wiary ... niezależna dusza i duma pierwszej ręki ".

Dobrolyubov jako prototyp tutaj, jak widzimy, jest pierwszym wskazanym. Idziesz Ivan Vasilyevich Pavlov, lekarz i pisarz, znajomy turgeev, ateista i materialista idzie. Turgenew traktował go przyjaznym, choć często byłem zdezorientowany prostym i ostrością osądów tej osoby.

Nikolai Sergeyevich PreobRazhensky - Buddy Dobrolyubov w Instytucie Pedagogicznym z oryginalnym wyglądem - mały wzrost, długi nos i włosy stojąc na końcu, pomimo wszystkich wysiłków grzbietu. Był to młody człowiek o wysokim ogromnym, z bezceremonymemonem i wolnością osądów, co spowodowało podziwę nawet z Dobroliubova. Nazwany PreobRazhensky "Facet nie jest nieśmiałym".

Jednym słowem wszystkie "przedmioty na okaziciela", które I.S. Turgenew zaobserwowano w prawdziwym życiu, połączył się w zbiorowy obraz "nowej osoby" Bazarowa. A na początku powieści ten bohater, bez względu na to, jak fajnie, przypomina niezdolny do karykatury.

W repliki Bazarowa (zwłaszcza w swoich sporach z Pavel Petrovich), myśli określone Dobrolyubov w jego krytycznych artykułach 1857-60 są prawie dosłownie zgłoszone. W ustach tej postaci słowa wojskowego Dobrojskova niemieckich materiałów, na przykład, miasto Fogt, których dzieła Turgenew były stylizowane podczas pracy nad powieścią.

Turgenew nadal napisał "Ojców i dzieci" w Paryżu. We wrześniu 1860 r. Raportuje P. V. Annenkov: "Zamierzam pracować z całą moją moją. Plan mojej nowej historii jest gotowy do najmniejszych szczegółów - i pragnę tego. Coś wychodzi - nie wiem, ale Botkin, który jest tutaj ... sprawia, że \u200b\u200bjest niezwykle zatwierdza myśl, który jest położony w bazie. Chciałbym zakończyć tę rzecz na wiosnę, do kwietnia miesiąc i przynieś to do Rosji.

W zimie napisano pierwsze rozdziały, ale praca była wolniejsza niż oczekiwano. Listy tego czasu stale brzmią prośby o raport z wiadomości o życiu publicznym Rosji, szalejącą w przeddzień największego wydarzenia w swojej historii - zniesienie Serfdom. Aby uzyskać możliwość bezpośredniego zapoznania się z problemami współczesnej rzeczywistości rosyjskiej, I. S. Turgenev przychodzi do Rosji. Zaczęło się przed reformą 1861 r., Sprawa kończy się za nią w jego ukochanym Spassky-Lutovinovie. W liście, P. V. Annenkov informuje o końcu powieści: "Moja praca w końcu się skończyła. 20 lipca napisałem błogowe ostatnie słowo ".

Jesienią, w powrocie do Paryża, I. S. Turgenew czyta swoją powieść V. P. Botkin i K. K. Slophevsky, którego opinia naprawdę cenna. Zgadzając się i kłócić się z ich osądami, pisarzem, zgodnie z własnym wyrazem "chwaleśni", tekst wprowadza liczne zmiany i poprawki. Głównie poprawki dotyczyły wizerunku głównego bohatera. Przyjaciele wskazali na nadmierną pasję "rehabilitacji" Bazarowa na końcu pracy, zbliżając się do jego wizerunku do rosyjskiej wioski.

Po zakończeniu pracy nad nową, pisarz miał głębokie wątpliwości co do wykonalności jego publikacji: moment historyczny okazał się zbyt nieodpowiedni. W listopadzie 1861 r. Zmarł Dobrolyubov. Turgenew szczerze żałował swoją śmierć: "Żałowałem śmierci Dobrolyubova, chociaż nie podzielałem swoich poglądów" - napisał do swoich przyjaciół, "Mężczyzna był satysfakcjonujący - młody ... przepraszam, martwy, w próżnym spędzonym sile!" Nieprzezatorzy Turgenewa, publikacja nowej powieści mogła wydawać się pragnieniem "być w kościach", kto został już nauczony. Nawiasem mówiąc, w ten sposób został oceniony w redakcji współczesnego. Ponadto sytuacja rewolucyjna zaparzała się w kraju. Prototypy Basalera poszły na ulice. Poeta-Demokrata M. L. Mikhailov został aresztowany za dystrybucję głoszenia do Juniora. Studenci Uniwersytetu Petersburskiego zbuntowali się przeciwko nowej czarterowi: dwieście osób zostało aresztowanych i zamkniętych w fortecy Petropavlovsk.

Z tych wszystkich powodów Turgenew chciał odłożyć drukowanie powieści, ale bardzo konserwatywny wydawca lodowców, wręcz przeciwnie, nie widział niczego prowokującego w "Ojców i dzieciach". Po otrzymaniu korekty z Paryża, uporczywie żądał "towarów zagranicznych" dla nowego numeru. Tak więc "ojcowie i dzieci" zostały wydrukowane pośród prześladowań rządowych dla młodszego pokolenia, w lutym książce rosyjskiego biuletynu na 1862 roku.

Krytyka o powieści "Ojcowie i dzieci"

Ledwo przeoczyłem, powieść spowodowała prawdziwą flurry krytycznych artykułów. Żaden z obozów publicznych nie wziął nowego stworzenia Turgenewa.

Redaktor konserwatywnego "rosyjskiego biuletynu" MN Katkov w artykułach "Roman Turgenev i jego krytyki" oraz "na naszym nihilizm (o rzymskim Turgenewie)" twierdził, że niglizm jest chorobą publiczną, z którą należy walczyć poprzez wzmocnienie ochronne konserwatywne zasady; A "Ojcowie i dzieci" nie różnią się od różnych powieści przeciwmrzeżowych innych pisarzy. Okoliczna pozycja w ocenie powieści Turgenew i wizerunek jego głównego bohatera została podjęta przez F. M. Dostoevsky. Dla Dostoevsky Bazarow jest "teorestą", która jest w niekorzystnej sytuacji "Życia", jest ofiarą własnej, suchej i rozproszonej teorii. Innymi słowy, jest to bohater blisko Skolnikova. Jednak Dostoevsky unika szczególnego uwzględnienia teorii Bazaru. Wiernie twierdzi, że każdy zakłócony powodem, dla którego teoria jest podzielona na życie i przynosi osobę cierpienia i męki. Według krytyków radzieckich Dostoevsky wyciągnął wszystkie problemy powieści do kompleksu etycznego i psychicznego, którego społecznie uniwersalny, zamiast otwierać specyfikę drugiego.

Liberalna krytyka, przeciwnie, była zbyt zafascynowana aspektem społecznym. Nie mogła wybaczyć pisarzu wyśmiewnika nad przedstawicielami arystokracji, przestępstwa, jego ironii przeciwko "umiarkowanym szlachetnym liberalizmu" z 1840 roku. Niska prędkość, niegrzeczna "Plebey" bazarów wyśmiewa się nad ich ideologicznymi przeciwnikami, a moralnie okazuje się być wyższe.

W przeciwieństwie do obozu konserwatywnego-liberalnego, Demokratyczne czasopisma zajmowały się oceną problemów Turgenevsky Roman: "Współczesny" i "iskier" widział w nim oszczercy na Demokraci, pragnienia których autor jest głęboko obcy i niezrozumiały dla autora; "Rosyjskie słowo" i "przypadek" zajmował przeciwną pozycję.

Krytyk "Współczesny" A. Antonowicz w artykule z wyrazistym nazwą "Asmodener naszego czasu" (to znaczy "diabeł naszego czasu") zauważył, że Turgenew "Główny bohater i jego kumplami gardzi i nienawidzi z jego cała dusza. " Artykuł Antonowicza jest pełen ostrych ataków i rozczarowujących oskarżenia przeciwko autorowi "ojców i dzieci". Krytyk podejrzewany turgeienie w zmowę z reakcjonistami, rzekomo "nakazał" pisarz świadomie śmiała, powieść oskarżająca, oskarżona o odchodzenie od realizmu, wskazał na schematy brutto, a nawet karykatura obrazów głównych bohaterów. Artykuł Antonowicza w pełni odpowiada wspólnym tonie, który został podjęty przez pracowników współczesnych po opuszczeniu wielu wiodących pisarzy. Osobiście Turgenew i jego prace stały się prawie odpowiedzialności magazynu Nekrasowa.

Di. Pisarev, redaktor rosyjskiego słowa, wręcz przeciwnie, widział prawdę życia w powieści "Ojców i dzieci", biorąc stanowisko spójnego apologa wizerunku Bazarowa. W artykule "Bazarov" napisał: "Turgenew nie lubi bezlitosnej zaprzeczenia, a tymczasem osobowość bezlitosnej negatywnej jest osoba silna i inspiruje szacunek dla czytelnika"; "... nikt nie może w powieści ani siły umysłu, ani siły charakteru do porównania z bazarowem".

Pisarev był jednym z pierwszych, które należy usunąć oskarżenie karykatury z Bazarowa, wzniesione przez Antonowicz, wyjaśnił pozytywne znaczenie głównego charakteru "Ojców i dzieci", podkreślając istotne znaczenie i innowacje o takiej postaci. Jako przedstawiciel generowania "dzieci", wziął wszystko w Bazarowie: i lekceważące podejście do sztuki i uproszczonego spojrzenia na życie duchowe osoby, a próba zrozumienia miłości przez pryzmat naturalnych skanowania. Negatywne cechy przewozu podstawowego pod piórem krytyki nieoczekiwanie dla czytelników (i samego autora autora) nabył pozytywną ocenę: Frank Chudeness dla mieszkańców Maryiny została wydana na niezależną pozycję, ignorancję i brak edukacji - na krytyczne Widok rzeczy, nadmierna pewność siebie - dla manifestacji silnej natury itp.

Dla Pisareva Bazarov - człowiek biznesu, naturalny źródło, materialista, eksperymentalny. On "rozpoznaje tylko to, co można upamiętnić rękami, aby zobaczyć oczy, umieścić w języku, w słowo, tylko to, co może być certyfikowane przez jeden z pięciu uczuć". Doświadczenie stało się Bazarow jedynym źródłem wiedzy. Było w tym Pisarzewie, który widział różnicę między nowym człowiekiem Bazarowa z "dodatkowych osób" Rudine, Onegin, Pechorins. Napisał: "... Pechorins mają wolę bez wiedzy, Rudina - wiedza bez woli; Basarearov ma wiedzę i wolę, pomyślał i sprawy łączą się w jedną solidną całość. Taka interpretacja wizerunku głównego bohatera była skosztować rewolucyjno-demokratycznej młodzieży, która stworzyła jego "nowego człowieka" z jego inteligentnym egoizmem, pogardą dla władz, tradycje ustanowione przez porządek światowy.

Turgenew patrzy teraz na teraźniejszość z wysokości przeszłości. Nie idzie dla nas; Spokojnie szuka nas, opisuje nasz chód, mówi nam, jak przyspieszamy kroki, jako skakanie przez obrotów, jak czasami potknięcie się na nierównych miejscach drogi.

W tonie jego opisu nie słyszano podrażnienie; Jest po prostu zmęczony życiem; Zakończył się rozwój swojego osobistego świata, ale możliwość obserwowania ruchu myśli innej osoby, rozumiem i rozmnażania wszystkich jego zakrętów pozostały we wszystkich świeżościach i kompletności. Sam Turgenev nigdy nie będzie Bazarowem, ale pomyślał o tym typu i zrozumiał go tak prawdziwy, ponieważ żaden z naszych młodych realistów nie zrozumie ...

N.n. Strateary w ich artykule o "Ojców i dzieci" kontynuuje myśl o Pisarzewie, kłócą się o realizm, a nawet "typowy" Bazarowa jako bohatera swojego czasu, osoba z lat 60. XIX wieku:

"Bazarow Nimalo nie wzbudza w nas obrzydzeniem i nie wydaje nam się nie wydawać się niemalu, ani Mauvais Ton. Z nami wydaje się, że wszyscy aktorzy powieści zgadzają się. Prostota odwołania i figury Bazarowa ekscytują w nich nie obrzydzają, ale raczej inspirować dla niego szacunku. Jest mile widziany w salonie Anna Sergeyevna, gdzie nawet jakiś rodzaj złych konferencji księżniczki ... "

Orzechy Pisarewa o powieściach "Ojców i dzieci" dzielili Herzen. Pisał o artykule "Bazarov": "Ten artykuł potwierdza mój punkt widzenia. W swojej jednostronnej, ona jest bardziej lub cudowna niż jej przeciwnicy myślali o niej. Tutaj, Herzen zauważa, że \u200b\u200bPisarev "w Bazarowie, nauczył się i dodał i dodał, czego brakuje w książce" że bazars "dla Pisareva - więcej niż ich własne", że krytyk "zna serce swojego bazy przewozu, on wyznaje go. "

Roman Turgenew utknął wszystkie warstwy rosyjskiego społeczeństwa. Kontrowersje nihilizm, o wizerunku naturalnego źródła, Demokrata Bazar kontynuował przez dekadę na stronach prawie wszystkich magazynów tego czasu. A jeśli w XIX wieku pojawiły się przeciwnicy przepraszającej oceny tego obrazu, wtedy przez XX wieku nie zostały w ogóle pozostawione. Bazarow został podniesiony na tarczy jako prekursera nadchodzącej burzy, jak baner każdego, kto chciał zniszczyć, nie dając niczego w zamian ("... nie ma już naszego biznesu ... Najpierw musisz oczyścić miejsce")

Pod koniec lat 50., na fali Khrushcheva "Odwilż", dyskusja spowodowana przez art. A. Arkhipowa "do historii twórczej Roman I. Turgenev "Ojcowie i dzieci". W tym artykule autor próbował opracować wcześniejszy punkt widzenia skrytykowanego M. Antonowicza. V.A. Arkhipov napisał, że powieść pojawiła się w wyniku zmowy Turgeneva z Katkovoyem - redaktor Buletynu Rosyjskiego ("Kredyt był widoczny") i transakcja tej samej Katkovy z radą Turgenew PV Annenkov ("w gabinecie Katkova Leontyevsky Lane, zgodnie z oczekiwaniami, odbyła się transakcja liberalnego z reakcyjną "). Przeciwko wulgarnym i nieuczciwej interpretacji historii powieści "Ojców i dzieci" w 1869 r., Turgenev silnie obserwował w swoim eseju "w odniesieniu do" Ojców i dzieci ": "Pamiętam, jeden krytyk (Turgenew oznaczał M. Antonowicz) w silnych i elokwnych wyrażeń, bezpośrednio do mnie zwrócił się do mnie, przedstawił mnie razem z panem Katkovem w formie dwóch spiskowców, w milczeniu odosobnionej szafki, aby wykreślić jego Vile, oszczercy na młodych sił rosyjskich ... obraz wyszedł spektakularny! "

Próba V.a. Arkhipov do reanimacji samego punktu widzenia, śmieszne i przeanalizowane przez Turgenewa, spowodował żywą dyskusję, która obejmowała rosyjskie magazyny literatury, "Pytania literatury", "New World", "Rise", "Neva", "Literatura w szkole", Jak dobrze "gazeta literacka". Wyniki dyskusji podsumowano w artykule G. Friedlander "do sporów" Ojców i dzieci "oraz w artykule artykule" Krytyka literacka i nowoczesność "w" kwestiach literatury ". Mają uniwersalną wartość powieści i jej głównego bohatera.

Oczywiście nie może być "zmowy" liberalnej turgeev z opiekunami. W powieści "Ojcowie i dzieci" pisarz wyraził to, co myślała. Zdarzyło się tak, że w tym momencie jego punkt widzenia częściowo zbiegł się z pozycją obozu konserwatywnego. Więc nie proszę! Ale na której "kolizji" pisarev i innych gorliwych apologów Bazarowa rozpoczęli kampanię, aby wywyższyć to dość jednoznaczne "bohater" - nie jest tak niejasne ...

Obraz Bazarowa w postrzeganiu współczesnych

Współczesne I.S. Turgenew (i "Ojcowie", a "dzieci") Trudno było porozmawiać o formacji Bazarowa z prostego powodu, dla którego nie wiedzieli, jak go traktować. W latach 60. XIX wieku nikt nie może założyć, że rodzaj zachowania i wątpliwych prawd, które zostały napisane przez "Nowe Ludzie ostatecznie prowadzą.

Jednak rosyjskie społeczeństwo było już chorzy z nieuleczalną chorobą samozniszczenia, które w szczególności, w sympatii stworzonego Turgeva "Hero".

Demokratyczne przydzielanie młodych ludzi ("dzieci") pod wrażeniem niedostępnej preferencji, racjonalizmu, praktyczności Bazarowa, jego zaufanie do własnych sił. Jakość jako zewnętrzny ascetyzm, bezkompromisowy, priorytet przydatny na pięknym, braku okresu dojrzewania przed władzami i starymi prawdami, "rozsądny egoizm", zdolność do manipulowania innymi były postrzegane przez młodych ludzi na przykład na imitację. Paradoksalnie, ale był w takiej fabrycznej formie karykatury, którą znaleźli swoje odbicie na światopoglądu ideologicznych zwolenników Bazarowa - przyszłych teoretyków i praktykujących praktykujących praktykujących "Woli ludzi", ecomov-maksimystów, a nawet bolszewików.

Starsze pokolenie ("Ojcowie"), czując, jak jego niespójność i często bezradność w nowych warunkach zagranicznej Rosji, również gorączkowo szuka wyjścia z obecnej sytuacji. Niektórzy (opiekunowie i reakcyjne) zwrócili się do poszukiwania przeszłości, inni (umiarkowanych liberałów), rozczarowani w teraźniejszości, postanowił postanowił postawić na nieznaną, ale obiecującą przyszłość. To jest to, co próbowało zrobić Nekrasov, zapewniając strony swojego magazynu pod rewolucyjnymi i prowokującymi dziełami Chernyshevsky i Dobroliubov, radując się poetyckich broszur i feuletów na złym dniu.

Powieści "ojców i dzieci" do pewnego stopnia była próba liberalnego turgeeva próbowała nadążyć za nowymi prądami, aby zmieścić się w niezrozumiałej ery racjonalizmu, chwycić i wyświetlić ducha przerażającego jego zamieszanie, trudny czas.

Ale my, odległy potomkowie, dla których walka polityczna w Boreframe Rosja od dawna uzyskała status jednej z stron historii narodowej lub jedną z jego okrutnych lekcji, nie powinno zapominać o tym I.. Turgenew nigdy nie było miejscowym publicalem ani zaangażowanym społeczeństwem. Nowości "Ojcowie i dzieci" nie są feuethonem, a nie przypowieści, a nie artystycznym przykładem wykonania przez autora modnych pomysłów i trendów w rozwoju nowoczesnego społeczeństwa dla niego.

JEST. Turgenev - Nazwa jest wyjątkowa nawet w złotej Pleiadach klasyki rosyjskiej prozy, pisarza, którego nieskazitelne umiejętności literackie odnoszą się do tej samej nienagannej wiedzy i zrozumienia duszy ludzkiej. Problemy jego prac są czasami szersze i różnorodne niż mogłyby wydawać się inną pechową krytyką w erze wielkich reform. Zdolność do kreatywnego przemyślenia o wystąpieniu wydarzeń, spójrz na nie przez pryzmat "Eternal" dla całej ludzkości filozoficznej, moralnej i etycznej i prostych, codzienne życie wyróżnia artystyczną prozę turgeienie z miejscowych "kreacji" Lord Chernysev, Nekrasov itp.

W przeciwieństwie do dziennikarzy autorów, spragniony natychmiastowego sukcesu komercyjnego i szybkiej chwały, "literacki arystokrata" Turgenewa miała szczęśliwą okazję, by nie flirtować z czytającym publicznym, nie iść na redaktorów mody i wydawców, ale pisać jako Rozważał go. Turgev szczerze mówiąc o jej bazareas: "A jeśli nazywa się nihilistą, musisz przeczytać: Revolutionar".Ale czy rosja potrzebuje taki "Rewolucje"? Każdy, czytając powieści "Ojców i dzieci", muszą zdecydować się na siebie.

Na początku powieści Bazarow niewiele przypomina żywy charakter. Nihilist, który nie akceptuje niczego na wierze, odmawiając wszystkiego, co nie może być zafascynowany, wynajmuje jego nierozliczany, całkowicie niematerialny idol, którego imię jest "nic", tj. Pustka.

Nie ma pozytywnego programu, bazars stawia jedno z głównych zadaniach tylko zniszczenia ( "Musimy złamać innych!" ; "Początkowo konieczne jest oczywiste miejsce" itp.). Ale dlaczego? Co chce stworzyć w tej liceum? "Nie ma już naszego biznesu"odpowiedzialny na bazars na całkowicie leglistym pytaniu Nikolai Petrovich.

Przyszłość wyraźnie wykazała, że \u200b\u200bideologiczni zwolennicy rosyjskich nihilistów, rewolucjonistów-dozorców wieku XX, nie zainteresowali kwestii tego, kto, jak i co zostanie utworzone na rozliczonej, zdewastowanej przestrzeni. Było to na tych "grabie" w lutym 1917 r. Przyszedł pierwszy tymczasowy rząd, a potem ogniste bolszewiczki, którzy oczyścili swoje miejsce dla krwawego totalitarnego reżimu, były wielokrotnie zaatakowało ich ...

Pomysłowe artyści, ponieważ dostawcy, prawdy są czasami otwarte, niezawodnie objęte okolicznościami przyszłych błędów, rozczarowania, ignorancji. Być może nieświadomie, ale Turgenew jest już wtedy, w latach 60. XIX wieku, przewiduje się, że przewidziano beznadziejność, nawet zniszczenie ścieżki czysto materialistycznych, słabych postępów prowadzących do zniszczenia fundamentów ludzkiej egzystencji.

Niszczyciele, takie jak Turgenew Bazarow, szczerze oszukujące się i oszukali innych. Jako jasne, atrakcyjne osobowości, mogą stać się przywódcami ideologicznymi, przywódcy, mogą prowadzić ludzi, manipulować ich, ale ... jeśli ślepy doprowadzi ślepy, a potem prędzej czy później oboje wpadnie do dołu. Słynna prawda.

Spójność, aby udowodnić takich ludzi, której niespójność wybranej ścieżki może tylko sama żywotność.

Bazarow i Odintova: Test Miłość

Aby pozbawić wizerunek Basaru schematycy karykatury, daj mu żywe, realistyczne cechy, autor "ojców i dzieci" celowo ujawnia swojego bohatera do tradycyjnego testu miłości.

Miłość do Anny Sergeyevna Odsely, jako manifestację prawdziwego składnika ludzkiego życia, "łamie" teorię Bazarowa. W końcu prawda życia jest silniejsza niż jakiekolwiek sztucznie stworzone "systemy".

Okazało się, że "superman" Bazarowa, jak wszyscy ludzie, nie czekał na ich uczucia. Ogólnie rzecz biorąc z obrzydzeniem dla arystokratów, w ogóle zakochuje się w chłopie, a w dumnym, znając cenę świeckiej pani, arystokraty do mózgu kości. "Plebeja", który przyniósł sam właściciel własnego przeznaczenia, podporządkowana taka kobieta nie jest w stanie podrzędna. Brutalna walka zaczyna się, ale walka nie jest z tematem jego pasji, ale ze sobą, z własną naturą. Thesis Bazarov. "Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, ale mężczyzną w IT pracownik" Rozprzestrzeniać się w puchu i kurzu. Podobnie jak każda śmierć, bazary są podatne na zazdrość, pasję, jest w stanie "stracić głowę" od miłości, doświadczają całej gamy wcześniej odmówionych uczuć, aby osiągnąć zupełnie inny poziom świadomości siebie jako osoby. Evgeny Bazarov jest w stanie kochać, a poprzednio zaprzeczył przez przekonany materiałistka "Metafizyka" prawie nie doprowadza go do szaleństwa.

Jednak "wyrównanie" bohatera nie prowadzi do jego duchowej reinkarnacji. Miłość Bazarov jest egoistyczna. Doskonale rozumie całą kłamliwość plotek, rozpuszczonych o samotnych plotkach prowincji, ale nie utrudnia zrozumienia i zabrać go prawdziwe. Turgenew nie jest przypadkowo skontaktować szczegółowo z przeszłością Anna Sergeyevna. Odwód jest jeszcze bardziej niedoświadczony w miłości niż sam Bazarow. Kochał po raz pierwszy, nigdy nie kochała. Młoda, piękna, bardzo samotna kobieta rozczarowała się miłościami, nawet bez nauki. Chętnie zastępuje koncepcję szczęścia z koncepcjami komfortu, porządek, spokój, ponieważ boi się miłości, ponieważ każda osoba boi się czegoś nieznanego i niezbadanego. W momencie randek, Odintova nie przynosi Bazarowa i nie pcha go. Podobnie jak każda kobieta, gotowa do miłości, czeka na pierwszy krok od potencjalnego kochanka, ale nieokreślony, niemal zwierzęcy pasja Bazarowa jeszcze bardziej przestraszona Anna Sergeevna, zmuszając ratunek w kolejności i spokoju dawnego życia. Bazarow nie ma żadnych doświadczeń ani codziennej mądrości, aby działać inaczej. On "Sprawa powinna być zrobiona", a nie kopać w sztuczkach kogoś innego.

Osłona powieść

Co dziwne, ale najbardziej filozoficzne, całkowicie Nekinatographic Roman I. Turgenev "Ojcowie i dzieci" zostali poddani pisaniu filmowym w naszym kraju pięć razy: w 1915 r. 1958, 1974 (TVVEXT), 1983, 2008.

Prawie wszystkie katalogi tych produkcji poszedł do tej samej niewdziernej ścieżki. Próbowali przenieść zdarzenie i ideologiczne elementy powieści we wszystkich szczegółach, zapominając o swoim głównym, filozoficznym podtekstem. W filmie A. Bergunker i N.Arashevskaya (1958), główny nacisk został stworzony, naturalnie w sprzeczności społeczno-klasy. Na tle rodzajów karykaturowych rodzajów prowincjonalnej szlachty Kirsanova i Odsery Bazarow, wygląda na całkowitą pozytywną ", wyeliminowałem" bohatera-Demokrata, zwiastuny wielkiej przyszłości socjalistycznej. Oprócz Bazarowa nie ma jednego współczującego charakteru postaci w 1958 roku. Nawet "Turgenev Girl" Katya Lokteva jest reprezentowana przez runda (dosłowne sensowne słowo) głupca, mówiąc mądry rzeczy.

Wersja czteroosobowa V. Nikiforova (1983), pomimo doskonałej konstelacji podmiotów (V. Bogin, V.konkin, B. Khimichev, V.Samulov, N. Danilova), z jego wyglądem rozczarowani widzem z nieskomplikowaną Wędrówka, wyrażająca, przede wszystkim, dosłownie po tekście powieści Turgenew. Bada w "długotności", "suchość", "Nekinatographicness" wlać do swoich twórców z ust obecnej widza, który nie reprezentuje filmu bez Hollywood "Action" i Humor "pod pasem". Tymczasem w naszej opinii dotyczy tekstu Turgenewu, składa się z głównej zalet badań przesiewowych z 1983 roku. Literatura klasyczna jest dlatego, że nazywa się to klasykiem, że nie potrzebuje późniejszych korektorów lub oryginalnych interpretacji. W powieści są ważne są "ojcowie i dzieci". Niemożliwe jest rzucenie niczego z niego lub dodać bez uszczerbku dla zrozumienia znaczenia tej pracy. Świadomie porzucenie wyboru tekstów i nieuzasadnione "wstecz", twórcy filmu udało się całkowicie przenieść nastrój Turgenew do widza, aby ujawnić obszerne wydarzenia i bohaterowie, aby ujawnić prawie wszystkie wersety, wszystkie "warstwy" Trudne, bardzo artystyczne stworzenie rosyjskiego klasyka.

Ale w rewelacyjnej wersji seryjnej A. Smirnova (2008), niestety nastrój Turgenev był całkowicie. Pomimo pola filmowania w Spassky-Lutovinov, dobry wybór aktorów do głównych ról, "Ojców i dzieci" Smirnova i "Ojców i dzieci" I. Turgenew to dwa różne prace.

Śliczne młode złoczyńców Bazarowa (A. Ofice), stworzone w przeciwieństwie do "pozytywnego bohatera" filmu z 1958 roku, wchodzi w pojedynkę intelektualną z uroczym starszym Pavel Petrovich (A. Smirnov). Jednak niemożliwe jest zrozumienie istoty tego konfliktu w filmie Smirnova ze wszystkimi pragnieniem. Nieważnie przycięty tekst dialogów Turgenev jest bardziej przypominający pozbawiony prawdziwego dramatu, przyznanych sportowi obecnych dzieci z obecnymi ojcami. Jako XIX wiek, tylko brak współczesnej młodości żargonu w mowie postaci, a czasem mówionym od czasu do czasu jest francuski, a nie angielski słowa. A jeśli w filmie 1958 r. Widoczne jest wyraźna repartacja współczucia autora w kierunku "dzieci", wtedy sytuacja odwrotna jest wyraźnie śledzona w filmie w 2008 roku. Piękny Duet Bazavar Rodzice (Jurassic - TeaKova), dotykając jego zniewag Nikolai Petrovich (A. Vasilyev), nawet nie nadaje się nawet w wieku do roli starszych Kirsanova A. Smirnova "Replay" Bazarov w planie aktorskim, a tym samym odejść Bez wątpienia od widza w prawo.

Każdy, kto nie będzie leniwy, by przemyślany tekst Tekstu Turgenewu, staje się jasne, że taka interpretacja "Ojców i dzieci" nie ma nic wspólnego z nową. Prace Turgenew stwierdza się "Eternal", "Zawsze" (z definicji N. Ubezpieczenia), że nie ma "plusów", ani "minusów" ani ostrego potępienia, ani całkowitego usprawiedliwienia bohaterów. Powieść sprawia, że \u200b\u200bmyśleć i wybieramy, a twórcy filmu 2008 Całkowite usunięto remake oświadczenia z 1958 r., Regulacja znaków "minus" i "Plus" do fizjonomii innych znaków.

Smutne jest również, że absolutna większość naszych współczesnych (ocena przez recenzje na forach internetowych i krytycznych artykułów w prasie) Takie podejście dyrektora zostało w pełni ustalone: \u200b\u200bGlamourly, nie całkiem banalne, poza tym jest doskonale dostosowany do masy Konsument Hollywood "Delijah". Co jeszcze jest potrzebne?

"Jest drapieżnik, a my jesteśmy z tobą ręką" - Zauważyłem Katya, wyznaczając w ten sposób głębokie otchłań między głównym bohaterem a innymi cechami powieści. Aby przezwyciężyć "Intsspecyficzną różnicę", aby Bazarow ze wspólną "Wątpiąc inteligentną" - Hrabstwo Loksere, nauczyciela lub przywódca Zemsky'ego byłby już w Chekhovsky. W ideach autora powieści taki ruch nie został uwzględniony. Turgenew skazał tylko w jego duszy, a życie zostało omówione z bazarearem.

Niemożność odrodzenia, duchowej postaci Bazarowa, autor podkreśla śmiesznego wypadku o jego śmierci. Zdarzenie się cudem, bohater był wymagany wzajemną miłość. Ale Anna Sergeyevna nie mógł go kochać.

N.n. Fraars napisał o Bazarowie:

"On umiera, ale do ostatniej chwili pozostaje obcego do tego życia, z którym było tak dziwnie stawało się, co zaniepokoił go z takimi drobiazgami, zmusił go do stworzenia takiego bzdury i wreszcie zniszczył ją z powodu takiego nieznacznego powodu.

Bazarow umiera doskonały bohater, a jego śmierć wytwarza oszałamiające wrażenie. Do samego końca, aż do ostatniego wybuchu świadomości, nie zmienia się w jednym słowie ani pojedynczego znaku porażki. Jest zepsuty, ale nie pokonany ... "

W przeciwieństwie do krytyki ubezpieczenia i tym podobne I. W 1861 r. Turgenev był doskonale oczywisty, a historyczne uprawnienia "nowych ludzi", które czcili progresywną publiczność czasu.

Kult zniszczenia w imieniu tylko zniszczenia obcego do życia, manifestację faktu, że później L.N. Tołstoj w jego powieści "wojnie i pokoju" oznaczała termin "Roy Life". Andrey Bolkonsky, podobnie jak bazary, nie jest w stanie reinkarnacji. Oba autor zabijaj swoich bohaterów, ponieważ odmawiają ich w zawarciu prawdziwego, prawdziwego życia. I Bazaar Turgenev do końca "Nie zmienia się" I, w przeciwieństwie do Bolkonsky, w czasie nie jest bohaterską, śmieszną śmiercią nie powoduje litości. Z poważaniem, szkoda ze swoich niefortunnych rodziców, ponieważ żyją. Bazarov - "Dead" w znacznie większym stopniu niż żywy "martwy" Pavel Petrovich Kirsanov. Nadal jest w stanie przylgnąć do życia (do lojalności w swoim wspomnienia, za miłość do prefertu). Bazaas personel z definicji. Nie oszczędza nawet miłości.

"No Ojców, ani dzieci

"Ani Ojców, ani dzieci" jedna dowcipna pani powiedziała mi o czytaniu mojej książki: "Niniejszy tytuł twojej historii - a ty sama sama".
I.S.S.TURGENNENVE "W sprawie" Ojców i dzieci "

Jeśli pójdziesz ścieżką krytyków XIX wieku i ponownie zacznij odkryć stanowisko autora w odniesieniu do konfliktu społecznego pokolenia "ojców" i "dzieci" z lat 60. XIX wieku, a potem z pewnością możesz tylko powiedzieć rzecz: ani ojców, ani dzieci.

Dziś niemożliwe jest nie zgodzić się z tym samym pisarem i ubezpieczeniem - różnica między pokoleniami nigdy nie jest tak wielka i tragiczna, jak w punkcie zwrotnym, kluczowych punktach historii. 1860 roku dla Rosji był tylko momentem "Duży łańcuch wybuchł, wybuchł - podskoczony przez jeden koniec Barina, innego mężczyzny! .."

Duże reformy państwowe przeprowadzone z góry i związana z liberalizacją społeczeństwa była późna od pół wieku. "Dzieci" z lat 60., którzy czekali na zbyt wiele od nieuchronnie przyszłych zmian, okazały się zbyt ściśle w wąskim kawiarnie umiarkowanego liberalizmu ich, którzy jeszcze nie miały czasu, aby skompilować ojców. Chcieli być prawdziwą wolnością, Pugachev Volnitsa, tak że ogień był pachniał, całkowicie wszyscy stare, nienawistni. Urodziła się generacja rewolucjonistów-arsonie, bezmyślnie zaprzeczyć całe poprzednie doświadczenie zdobyte przez ludzkość.

Tak więc konflikt ojców i dzieci w Roman Turgenewa - nie jest konfliktem rodzinnym. Konflikt Kirsanova Bazarowa jest również daleko poza konflikt publiczny starej szlachetnej arystokracji z młodą inteligentną rewolucyjno-demokratyczną. Ten konflikt dwóch epok historycznych, przypadkowo wzbogacony ze sobą w domu właścicieli właścicieli Kirsanova. Pavel Petrovich i Nikolai Petrovich symbolizują nieodwołalnie lewej przeszłości, z którymi wszystko jest jasne, bazars - wciąż nieokreślony, wędrujący, jakby ciasto w Kadushkiej, tajemniczym obecnie. Co wyjdzie z tego testu - wystąpi tylko przyszłość. Ale nie ma przyszłości Bazar, ani z jego ideologicznych przeciwników.

Turgenew jest równie ironiczny i nad "dziećmi" i nad "ojcami". Jednak wkłada formę samodzielnie stylistycznych fałszywych proroków, inni wydają cechy obrażonych sprawiedliwych, a następnie większość maundy "martwych". I bogatym "Plebey" bazarów ze swoimi "progresywnymi" widokami, a wyśmienitą arystokratą Pavel Petrovicha, zapakowany w Laty umiarkowanego liberalizmu z lat 40. XIX wieku - są równie zabawne. W ich kolizji ideologicznej, nie tyle zderzenia przekonań, ile kosztuje kolizja tragicznego urojeń obu pokoleń. Dzięki i duże, nie są one nic do kłótni i nie ma nic innego jak się sprzeciwiać, ponieważ łączą razem więcej niż odłączenie ich.

Bazarow i Pavel Petrovich - do ekstremalnych schematycznych znaków. Oboje są one obcych, ale wokół nich żyją ludzie: Arkady i Katya, Nikolai Petrovich i Fuenus, dotykając, kochając starzy ludzie - rodzice Bazar. Żaden z nich nie jest w stanie stworzyć czegoś zasadniczo nowego, ale nikt nie jest również zdolny do bezmyślnego zniszczenia.

Dlatego wszyscy pozostają do życia, a bazars umierają, przerywając wszystkie założenia autora na temat jego dalszego rozwoju.

Jednak Turgenew nadal przejmuje odwagę, aby otworzyć welon nad przyszłym pokoleniem "Ojców". Po pojeździe z Bazarowem Pavel Petrovich nazywa swoim bratem, aby poślubić wszechstronną fügnic, do której sam, wbrew wszelkim jej zasadom, jest daleko od obojętnego. Znajduje się to przez lojalność generacji "Ojców" w odniesieniu do prawie wykonania przyszłości. I chociaż pojedynek Kirsanov z Bazarowem jest prezentowany przez autora jako bardzo komiksowy odcinek, można go nazwać jedną z najsilniejszych, nawet kluczowych scen w powieści. Turgenew celowo zmniejsza konflikt społeczny, ideologiczny, związany z czysto domową obrazą i stoi z bohaterami w pojedynku, nie dla wiary, ale na cześć.

Niewinna scena w altanie może się wydawać (i wydawała się) Paul Petrovich ofensywa na cześć jego brata. Ponadto mówi, że Zazdrość: Fuenus nie jest obojętny dla starego arystokracji. Bierze laskę, jak rycerz włóczni i idzie nazwać przestępcą do pojedynku. Bazarow rozumie, że odmowa pociąga za sobą bezpośrednie zagrożenie dla jego osobistego honoru. Podejmuje wyzwanie. Wieczne pojęcie "honoru" okazuje się być wyższe niż jego kontrowersyjne przekonania, powyżej pozach nihilisty-negatywnych.

Ze względu na niezachwiane prawdy moralne, Bazarow gra zgodnie z zasadami "Starymi ludźmi", udowodniając tym samym ciągłość obu pokoleń na poziomie uniwersalnym, perspektywa ich produktywnego dialogu.

Możliwość takiego dialogu, w oddzieleniu sprzeczności społecznych i ideologicznych epoki, jest głównym elementem życia ludzkiego. Ostatecznie tylko wieczne, niemarowne zmiany tymczasowe, rzeczywiste wartości i wieczne prawdy są podstawą ciągłości pokolenia "ojców" i "dzieci".

W Turgenewie "Ojcowie", nawet jeśli nie byli w porządku, a potem próbowali zrozumieć młodszą pokolenie, manifestując gotowość do przyszłego dialogu. "Dzieci" tylko muszą przejść przez tę trudną ścieżkę. Autor chce uwierzyć, że droga Arcadia Kirsanova, która przeszedł przez rozczarowanie w poprzednich ideałach, który znalazł swoją miłość i prawdziwy cel - bardziej wierny niż ścieżka Bazarowa. Ale Turgenew, jako mądry myśliciel, unika dyktury współczesnych i potomków swojej osobistej opinii. Opuszcza czytelnika na skrzyżowaniu: każdy powinien wybrać ...

Roman I. S. Turgenev
"Ojcowie i dzieci" w rosyjskiej krytyce

"Ojcowie i dzieci" spowodowały całą burzę w świecie krytyki literackiej. Po przychodach powieści ogromną liczbę krytycznych odpowiedzi i artykułów pojawił się w ich opłaty, który pośrednio zeznał na prostotę i niewinność rosyjskiego czytania publicznego. Krytyka zareagowała na prace artystyczne jako artykuł dziennikarski, do broszury politycznej, nie chcąc rekonstrukcji punktu widzenia autora. Przy wyjściu z powieści rozpoczyna żywą dyskusję o tym w druku, który natychmiast nabył ostry charakter polemiczny. Prawie wszystkie rosyjskie gazety i czasopisma odpowiedziały na pojawienie się powieści. Prace doprowadziło do nieporozumienia zarówno między przeciwnikami ideologicznymi, jak iw środowisku ludzi o podobnych poglądach, na przykład w magazynach demokratycznych "współczesnych" i "rosyjskich słów". Spór zasadniczo chodził o rodzaju nowej rewolucyjnej postaci rosyjskiej historii.
"Contemporanik" odpowiedział na rzymski artykuł M. A. Antonowicz "Asmodener naszego czasu". Okoliczności związane z wyjazdem turgeeva z "współczesnego", przedwkotem przed faktem, że powieść była oceniana przez krytykę negatywnie.
Antonowicz zobaczył w nim "ojcowie" i oszczercy na młodsze pokolenie.
Ponadto argumentowano, że powieść jest bardzo słaba w postawie artystycznym, że Turgenew, który wkłada w celu określenia Bazarowa, ośrodków do karykatury, przedstawiając główny charakter potwora "z małą głową i gigantycznym ustami , z małą twarzą i wisiorek nosem. " Antonowicz próbuje chronić kobiece emancypacje i estetyczne zasady młodego pokolenia z ataków Turgenewa, próbując udowodnić, że "Kukshin nie jest tak pusty i ograniczony jako Pavel Petrovich". W odniesieniu do zaprzeczenia sztuki Bazaru
Antonowicz stwierdził, że był to najczystsze kłamstwo, że młodsze pokolenie zaprzecza tylko "czystej sztuce", których przedstawiciele, jednak liczyli Puszkin i Turgenew. Według Antonowicza z pierwszych stron, do największego zdumienia czytania, opanowują jakieś nudę; Ale oczywiście nie mylisz tego i nadal czytać, mając nadzieję, że będzie lepiej, że autor wejdzie do swojej roli, jaką talent zabierze własną i mimowolnie bierną twoją uwagę. Tymczasem, gdy efekt powieści jest rozmieszczony przed tobą, twoja ciekawość nie porusza się, twoje uczucie pozostaje nietknięte; Czytanie wytwarza jakieś niezadowalające wrażenie na ciebie, co nie jest odzwierciedlone w uczuciu, a co jest najbardziej niesamowite - na umyśle. Dajesz trochę martwych zimnych; Nie mieszkasz z aktorami powieści, nie przenikaj ich życia i zacznij argumentować z nimi z nimi, lub, dokładniej, aby śledzić ich rozumowanie. Zapominasz, że jesteś talentującym artystą przed tobą, a wyobraź sobie, że czytasz moralną i filozoficzną ścieżkę, ale zły i powierzchniowy, który, bez zaspokojenia umysłu, w ten sposób wytwarza nieprzyjemne wrażenie na twoim uczuciu. Pokazuje to, że nowy produkt Turgenew jest niezwykle niezadowalający dla artystycznych warunków. Turgenew odnosi się do swoich bohaterów, a nie ulubieńców, zupełnie inaczej. Odżywia im pewną osobistą nienawiść i wrogość, jakby osobiście uczynili go jakąś przestępstwem i brudnością, a on próbuje wątpić w każdym kroku, jak osobiście obrażona; Z wewnętrzną przyjemnością znajduje w nich słabość i wady, o których mówi, że mówi do złego ukrytego Gloating i tylko do upokorzenia bohatera w oczach czytelników: "Spójrz, mówią, co scoundreli są moimi wrogami i przeciwnikami". Raduje się, gdy udaje mu się ukłuć z jakimkolwiek naftym bohaterem, aby uczynić go, aby uczyni go zabawnym lub wulgarną i niejasną formą; Każdy poślizg, każdy Odnumowany krokiem bohatera ładnie łaskocze jego dumy, powoduje uśmiech zadowolenia, który wykrywa dumną, ale małą i nieludzką świadomość własnej wyższości. Ta witalność przychodzi zabawnie, ma wygląd szczypców szkolnych, odkrywając u drobiazgów i drobiazgów. Głównym charakterem powieści z dumą i ambicją mówi o swojej sztuce w grze kreskówek; A Turgenew stale straci. Następnie Turgenew stara się ujawnić głównego bohatera spalania, który myśli tylko o tym, jak jeść i pije, a to nie jest wykonywane ponownie z dobrą naturą i społecznością, ale wszyscy o tej samej witalności i pragnieniu upokorzenia bohatera; Z różnych miejsc Roman Turgenewa jasne jest, że główna bohatera jego człowieka nie jest głupia, - wręcz przeciwnie, bardzo zdolna i historyczna, ciekawska, pilnie zaangażowana w wiele kompetentnych; Tymczasem w sporach jest całkowicie zagubiony, robię bzdury i głosi absurdalność, niewybaczalny dla najbardziej ograniczonego umysłu. Nie ma nic do powiedzenia o charakterze moralnym i moralnym cechom bohatera; To nie jest osoba, ale trochę strasznego stworzenia, tylko diabła, lub, wyrażając więcej poetyckich, asmode. Systematycznie nienawidzi i rejestruje wszystko od jego dobrych rodziców, których nie może tolerować, a kończąc żaby, które przecinają bezlitosnym okrucieństwem. Nigdy nie mam pojedynczego uczucia w zimnym sercu; niewidoczny w nim i ślad jakiejkolwiek pasji lub pasji; On najbardziej nienawiści jest zaprojektowany przez Granasa. I zawiadomienie, ten bohater jest młodym mężczyzną, młodym człowiekiem! Wydaje się, że jest jakąś trującą istotą, które truci wszystko do czegoś dotknie; Ma przyjaciela, ale też go gardzi i nie ma dla niego najmniejszej lokalizacji; Ma zwolenników, ale też je nienawidzi. Powieść to tylko bezlitosna, a także niszczycielska krytyka młodszego pokolenia. We wszystkich nowoczesnych problemach, ruchy psychiczne, zmysły i ideały, które zajmują młodszą pokolenie, Turgenew nie ma żadnego sensu i wyjaśnia, że \u200b\u200bprowadzą tylko do rozpustnic, pustki, prozaicznych wulgarności i cyniczności.
Jaki wniosek można uzyskać z tej powieści; Kto będzie dobrze i winny, kto jest gorszy, a kto jest lepszy - "Ojcowie" lub "dzieci"? Roman Turgenew ma to samo jednostronne znaczenie. Przepraszam, Turgenew, nie wiedziałeś, jak określić swoje zadanie; Zamiast wizerunku związku między "ojcami" a "dziećmi" napisałeś Panegirik "Ojców" i chwałę "dzieci"; Tak, i "Dzieci" nie rozumiesz, a zamiast dekoracji masz oszczerstwo. Dystrybutorzy wspólnych pojęć między młodszym pokoleniem, chciałeś wyobrazić sobie przeglądarki Unii, sondes of Discord i zła znienawidzone przez dobre, - w słowie Asmodeus. Ta próba nie jest pierwsza i powtarza się bardzo często.
Ta sama próba powstała, kilka lat temu, w jednej powieści, która była "zjawiskiem brakuje naszej krytyki", ponieważ należała do autora, w tym czasie rygorystyczny i nie miał tego przystojnego słynnego, co lubi teraz. Ta powieść jest "asmode naszego czasu", op.
Askochensky, który pojawił się w 1858 roku, ostatni rzymski Turgenew sam przypomniał nam o tym "Asmodeus", istnieje ogólna myśl, z jego trendami, ich osobistości, a zwłaszcza jego głównym charakterem.

W magazynie "Rosyjskie słowo" w 1862 r. Pojawia się artykuł Dmitry I. Pisarev
"Bazarov". Krytyk zauważa pewne odchylenie autora w odniesieniu do
Bazarow, mówi, że w niektórych przypadkach Turgenev "nie faworyzuje swojego bohatera", że doświadcza "mimowolnej antypatii do tego kierunku myśli".
Ale ogólny wniosek o powieści nie jest zredukowany do tego ^. D. I. Pisarev znajduje się w formie Bazarowskiej syntezy artystycznej najważniejszych stron na światopoglądu dezintegrowej demokracji przedstawionej zgodnie z prawdą, pomimo początkowego intencji Turgenew. Krytyk jest otwarty sympatyzowany przez Bazarowa, jego silny, uczciwy i ostry charakter. Uważał, że Turgenew zrozumiał ten nowy typ człowieka dla Rosji ", więc prawda, jak nie jeden z naszych młodych realistów nie zrozumie." Autor podejścia do Bazarowa jest postrzegany przez krytykę jako godność, ponieważ "z boku iwęzienia i wad ", Ale" ściśle krytyczny spojrzenie ... Więc na minutę okazuje się owocne niż niezasadnione podziw lub rywalizując adoracji ". Tragedia Bazarowa, według Pisareva, jest to, że na niniejszą sprawę nie ma żadnych korzystnych warunków, a zatem "bez konieczności pokazania nam, jak żyć i działa Bazarow, I. S.
Turgenew pokazał nam, jak umiera.
W swoim artykule, D. I. Pisarev potwierdza społeczną czułość artysty i estetyczne znaczenie powieści: "Nowy Roman Turgenew daje nam wszystko, co kiedyś cieszyliśmy się w swoich pracach. Artystyczne wykończenie jest nieskazitelnie dobre ... a te zjawiska są bardzo blisko nas, tak blisko, że wszystkie nasze młode pokolenie z ich aspiracjami i pomysłami mogą znać się w aktorach tej powieści. " Nawet przed natychmiastową kontrowersją D.
I. Pisarev faktycznie przewiduje pozycję Antonowicz. O scenach
Sitnikov i Kukshina zauważa: "Wielu przeciwników literackich
"Russian Messenger" rzuci na turgeieniem na te sceny. "
Jednak D. I. Pisarev jest przekonany, że prawdziwy nihilist, dozownik demokratyczny, a także bazars, powinien odmówić sztuki, nie rozumiem Puszkina, aby mieć pewność, że Rafael nie jest wart miedzi ". Ale ważne jest dla nas
BAZAROV, POINTING W powieści, "Resjuste" na ostatniej stronie artykułu Pisareva: "Co robić? Żyj, podczas gdy wciąż żyje, jest suchy chleb, gdy nie ma pieczonej wołowiny, być z kobietami, kiedy nie możesz kochać kobiety, ale nie marzyć o pomarańczowych drzew i drzewkach palmowych, gdy pod twoimi stópami śniegami dryfami i zimno Tundra. " Być może, możemy rozważyć artykuł Pisarev z najjaśniejszą nową interpretacją w latach 60-tych.

W 1862 r. W czwartej książce magazynu "Czas", opublikowany przez F. M. i M.
M. Dostoevskiy, wychodzi interesujący artykuł N. N. Ubezpieczenie, które nazywa się "I. S. Turgenev. "Ojcowie i synowie". Taryfy są przekonane, że powieść jest wspaniałym osiągnięciem Turgenev-artist. Wizerunek krytyka Bazarowa uważa niezwykle typowe. "Bazarow jest typem, idealnym, zjawiskiem podniesiony do perły stworzenia". Niektóre cechy znaku rynkowego są wyjaśnione przez ubezpieczenie, na przykład niż Pisarev, na przykład odmowa art. Fakt, że Pisarev uważał losowe nieporozumienie wyjaśnione przez indywidualny rozwój bohatera
("Oddziela rzeczy, które nie wie, ani nie rozumie ..."), obawy postrzegały znaczącą cechę natury nihilist: "... sztuka zawsze niesie naturę pojednania, podczas gdy Bazarow nie chce pogodzić się z życiem. Sztuka ma idealizm, kontemplację, zniesieniem z życia i kultu; Bazarow jest realistą, a nie kontemplatorem, a przywódcą ... "Jednakże, jeśli D. I. Pisareva Bazarov - bohater, który ma słowo i rzeczy łączą się w jedną całość, a następnie początkowy nihist jest nadal bohaterem
"Słowa", choć z pragnieniem działań wprowadzonych do niezwykle.
Frakhov złapał ponadczasowe znaczenie powieści, siewem wznosi się ponad spory ideologiczne jego czasu. "Napisz powieść z kierunkiem postępowego i wstecznego - kolejna rzecz nie jest trudna. Turgenew miał roszczenie i audacity, aby utworzyć powieść o wszelkiego rodzaju kierunkach; Wentylator wiecznej prawdy, wiecznego piękna, miał dumny cel w tymczasowym wskazującym na wieczny i napisał powieść, a nie progresywny i nietradki, ale więc, aby mówić, zawsze, "napisał krytyk.

Krytyk liberalny P. V. Annenkov odpowiedział na Roman Turgenew.
W swoim artykule "Bazarov i Stoomov" próbuje udowodnić, że pomimo zewnętrznej różnicy między Bazarowem z Stoomova "Ziarno jest takie samo w przyrodzie".

W 1862 roku artykuł nieznanego autora wychodzi w magazynie "wiek"
"Nihist Bazarov". Jest to przede wszystkim poświęcone przede wszystkim analizą osobowości głównego bohatera: "Bazarov - nihist. Do środowiska, w którym jest dostarczany, odnosi się, jest z pewnością negatywna. Przyjaźń nie istnieje dla niego: cierpi jego kumpla, tak silna toleruje słabe. Podobne relacje dla niego nawyk dla niego rodziców. Rozumie miłość jako materialistę. Ludzie patrzą na lekceważenie dorosłego na małych facetach. Nie ma aktywności pozostałych dla Bazarowa. " Jeśli chodzi o nihilizm, nieznany krytyk twierdzi, że odmowa Bazarowa nie ma fundamentów ", nie ma powodu dla niego".

W pracy A. I. Herzen "Raz niż bazarow", głównym przedmiotem kontrowersji nie jest bohaterem Turgenew, ale bazars stworzone w artykułach D. I.
Pisarev. "Prawdą jest, że Pisuses of the Turgenev Bazararow zrozumiałe, wcześniej nie obchodzi mnie to. Ważne jest, aby nauczył się w Bazarowie i dodał, czego brakowało w książce: "Napisał krytyczny. Ponadto Herzen porównuje
Bazarow z decembrystami i dochodzi do wniosku, że "decembrystów - naszych wielkich ojców, bazars - nasze dzieci marnotrawstwa". Nihilizm w artykule nazywa się "Logiką bez struktur, nauki bez dogmas, upokorze".

Pod koniec dekady, sam Turgenev jest włączony do kontrowersji wokół powieści. W artykule "Jeśli chodzi o" Ojców i dzieci "opowiada historię swojego planu, etapy publikacji powieści, stanowi swoje orzeczenia dotyczące obiektywności reprodukcji rzeczywistości:" dokładnie i silnie rozmnażają się Prawda, rzeczywistość życia jest najwyższym szczęściem dla pisarza, nawet jeśli ta prawda nie pokrywa się z własnymi sympatantami. "

Prace rozpatrywane w abstrakcji nie jest jedynymi odpowiedziami opinii publicznej rosyjskiej w Roman Turgev "Ojców i dzieci". Prawie każdy rosyjski pisarz i krytyk wyraził swoje podejście do problemów podniesionych w powieści w jednej formie lub drugiej. Czy nie jest to obecne uznanie znaczenia i znaczenia pracy?

Korepetycjonowanie

Potrzebujesz pomocy, aby studiować, jakie motywy językowe?

Nasi specjaliści doradzą lub mają korepetycje na przedmiot zainteresowania.
Wyślij zapytanie Właśnie z tematem, aby dowiedzieć się o możliwości otrzymania konsultacji.

Di. Pisarev "Bazarov"

Ludzie stojących w siłach mentalnych powyżej poziomu ogólnego, choroba powieki jest najczęściej. Bazarow obsesję na punkcie tej choroby. Wyróżnia się wspaniałym umysłem iw rezultacie, robi silne wrażenie na ludziach spotykanych z nim. "Prawdziwa osoba", mówi: "Ten, który nie ma nic do pomyślenia, a to konieczne jest posłuszeństwo lub nienawiść". Jest to sam Bazarow odpowiedni do definicji tej osoby. Natychmiast opanował uwagę innych; Tylko on bojownicy i odpychają, inni podporządkowali ich bezpośrednią siłę, prostotę i uczciwość swoich koncepcji. "Kiedy spotykam człowieka, który nie byłby uratowany przede mną" - powiedział z aranżacji: "Wtedy postawiam sobie mój opinię o sobie". Z tego oświadczenia Bazarowa rozumiemy, że nigdy nie spotkał osoby równej samej samej.

Patrzy na ludzi od góry do dołu i rzadko ukrywa swoje pół-niosę, stosunek do ludzi, którzy go nienawidzą, a tym, którzy słuchają. Nikogo nie kocha.

Przychodzi w ten sposób, ponieważ uważa go za nadmiernie ograniczać swoją jednostkę w tym, co jest, na tym samym impulsie, zgodnie z którym Amerykanie wybierają nogi na plecach krzeseł i rozmazane parkiet podłogi z bujnych hoteli z sokiem tytoniowym. Bazarow nie potrzebuje żadnych, i dlatego nikogo nie oszczędza. Jako Diogen, jest gotowy żyć prawie w beczce, a ponieważ daje sobie prawo do mówienia ludziom w oczach ostrych prawd, ponieważ go lubi. W cynizmie Bazarowa można wyróżnić dwie strony - wewnętrzny i zewnętrzny: cynizm myśli i uczuć oraz cynizm sposób i wyrażenia. Ironiczna stosunek do poczucia wszelkiego rodzaju. Gruba ekspresja tego ironii, niespożywczej i bezcelowej ostrości w obiegu należy do zewnętrznego cynizmu. Pierwszy zależy od magazynu umysłu i całkowitego Worldview; Drugi jest określony przez właściwości spółki, w której żyła pod uwagę przedmiot. BAZAROV nie tylko empiryczny - Ponadto zirytowany Bursh, który nie znał innego życia, z wyjątkiem bezdomnych, pracy, życia biednego studenta. Wśród wielbicieli Bazarowa są prawdopodobnie takie osoby, które podziwiają jego obrotowe maniery, ślady Bursatsky Life, naśladują te maniery, które podejmują brak. Wśród nienawiści Bazarow są takie osoby, które zajmą się szczególną uwagę na te cechy jego osobowości i umieścić je na patelni. Ci i inni będą się mylili i wykryli tylko głębokie nieporozumienie niniejszej sprawy.

Arkady Nikolayevich jest młodym człowiekiem, lekko, ale pozbawiony orientacji psychicznej i nieustannie potrzebującym kogoś, kto pomocy intelektualnej. W porównaniu z Bazarowem wydaje się, że w całkowicie nieprzerwanej piskląt, pomimo faktu, że ma około dwudziestu trzy lata i że zakończył kurs na uniwersytecie. Arkady z przyjemnością zaprzecza władzom, podziwem w jego nauczyciela. Ale on robi to z kogoś innego, nie zauważając wewnętrznej sprzeczności w jego zachowaniu. Jest zbyt słaby, aby utrzymać niezależnie w atmosferze, w której bazaros jest tak podniesiony. Arkady należy do kategorii ludzi, na zawsze strzeżonej i zawsze nie zauważają opieki. Bazarow odnosi się do tego, jest patronatem i prawie zawsze kpiąco. Arkady często twierdzi z nim, ale z reguły nic nie osiąga. Nie lubi swojego przyjaciela i jakoś przymusowo słucha wpływu silnej osoby, a ponadto wyobraża sobie, że głęboko sympatyzuje światowi barosarskim. Można powiedzieć, że relacje Arcadii do Bazarowa są wykonane na zamówienie. Spotkał go gdzieś w kręgu studenta, zainteresowany światopoglądem, podbił go siłę i wyobrażał sobie, że głęboko go szanuje, a on kocha go od duszy.

Ojciec Arkady, Nikołaj Petrovich - człowiek z lat czterdzieści z małym; W magazynie charakteru jest bardzo podobny do jego syna. Jak człowiek jest miękki i wrażliwy, Nikolai Petrovich nie jest oszukany do racjonalizmu i uspokaja się na takim świecie, co daje jedzenie jego wyobraźni.

Pavel Petrovich Kirsanova, możesz zadzwonić do ludy małych rozmiarów; Myślał o jego wieku, a w końcu był zmęczony wszystkim; Nie mógł być przywiązany, ale nie było w jego charakterze; Dotarganie do tego czasu, kiedy żal wygląda jak nadzieje i nadzieje wyglądają jak żal, byłego lew na emeryturze do jego brata we wsi otoczonej eleganckim komfortem i zamienił życie w spokojny stagnacja. Znakomite wspomnienia dawnego głośnego i genialnego życia Pavel Petrovich było silnym uczuciem wobec jednej wielkiej kobiety, która dała mu wiele przyjemności, a po tym, co dzieje się niemal zawsze, dużo cierpienia. Kiedy stosunki Pavel Petrovich zostały odcięte do tej kobiety, a jego życie było całkowicie puste. Jako osoba z elastycznym umysłem i zdecydowanie Pavel Petrovicha jest ostro różni się od swojego brata i siostrzeńca. Nie jest podatny na kogoś innego. On sam podszedł do siebie otaczającą osobowość i nienawidzi tych ludzi, w których odbiera się. Nie ma przekonań, ale są nawyki, które jest bardzo cenny. Interpretuje praw i obowiązki arystokracji i okazuje się potrzebę zasad sporów. Przyzwyczaił się do pomysłów, że społeczeństwo posiada, i stoi na te pomysły, jak w przypadku jego komfortu. Nie może tolerować, aby ktoś obalił te koncepcje, choć w istocie, nie nakazuje im żadnych przywiązania serca. Jest znacznie bardziej energiczny niż jego brat, twierdzi z Bazarowem. W głębi duszy Pavel Petrovich tego samego sceptyki i empirycznego, a także sam Bazarow. W życiu zawsze otrzymał i działa, jak leci, ale nie wie, jak wyznaczyć go przed sobą przed sobą, a zatem popiera takie doktryny słowami, które są stale sprzeczne z jego działaniami. Wujek i bratanek powinni zmienić między jego przekonaniami, ponieważ pierwsze błędy są atrybuty swojej wiary w zasady, drugi w taki sam sposób omyłkowo sobie wyobraża sobie odważnym racjonalistą. Pavel Petrovich zaczyna czuć najsilniejszą antypatię od pierwszego znajomego. Maniery Plebea Bazar są oburzeni przez emerytowanego Dandy. Pewność siebie, a nie uroczystość go denerwują Pavel Petrovich. Uważa, że \u200b\u200bbazars nie ustępuje mu miejsca, a to podnieca go w nim uczucie irytacji, za który chwycił jak na rozrywkę wśród głębokiego rustykalnego nudy. Nienawidząc samego Bazarowa, Pavel Petrovich jest oburzony przez wszystkie jego opinie, rzucić go, siłą powoduje spór i kłócić się z tego rodzaju hobby, które ludzie są zwykle znaleźli bezczynne i znudzone.

Czyj boczny kłamstwo współczucia artysty? Kogo on współczuł? To pytanie można odpowiedzieć w ten sposób: Turgenew nie sympatyzuje z żadną z ich działających osób. Żadna słaba lub śmieszna cecha odsuną się od jego analizy. Widzimy, jak bazaars wkradają się w ich zaprzestanie, ponieważ Arkady cieszy się swoim rozwojem, jak szrodki Nikolai Petrovicha, jak piętnastoletni młody człowiek i jak Pavel Petrovich rysuje i zły, dlaczego nie podziwia bazars, jedynej osoby Szanuje się w nienawiści.

Bazarow zawiesza się - to niestety sprawiedliwe. Zaprzecza rzeczy, które nie wie lub nie rozumie. Poezja, jego zdaniem, nonsens. Czytaj Puszkin - Stracony czas; Muzyka - śmieszna; Ciesz się naturą - śmieszną. Jest mężczyzną, oświetlonym życiem pracy.

Naturalnie pasja na nauki Bazarova. Wyjaśnia się: pierwsza, jednostronna rozwój, po drugie, wspólny charakter epoki, w której musieli żyć. Eugene nie wiedzą nauk naturalnych i medycznych. Wraz z ich pomocą, przewrócił wszystkie uprzedzenia z głowy, pozostał niezwykle niewykształcony przez osobę. Słyszał coś o poezji, coś o sztuce, ale nie zawracał sobie głowy myśleniem, a zapoznanie się powiedzieli zdanie bon.

Bazarova nie ma przyjaciela, ponieważ nie spotkał jeszcze osoby ", która nie byłaby zapisana przed nim". Nie czuje potrzeby dla innej osoby. Kiedy przychodzi na myśl jakąś myśl, po prostu mówi, nie zwracając uwagi na reakcję publiczności. Najczęściej nie czuje nawet potrzeby mówienia: myśląc o sobie i od czasu do czasu upuszcza Raggy Remark, która z z szacunkiem chciwości podnosi pisklęta jak Arkady. Tożsamość Bazarowa zamyka się sama, ponieważ prawie nie ma żadnych elementów związanych z nim. To zamknięcie Bazarowa jest trudne na tych, którzy chcą czułości i raportów od niego, ale nie ma nic sztucznego i zamierzonego w tej szafie. Ludzie otaczające Baza Wózki są nieznaczne w kategoriach psychicznych i nie mogą go wymieszać, więc milczy lub mówi fragmentaryczne aforyzmy, lub łamie argument, czując, jak jego śmieszne bezużyteczność. Bazaars nie mają znaczenia przed innymi, nie uważają się za genialną osobę, jest po prostu zmuszony spojrzeć na jego znajomości od góry do dołu, ponieważ te znajomości spadają na kolano. Co robić? W końcu, aby nie dostać się do niego na podłodze, aby porównać z nimi w rozwoju? Mimowolnie pozostaje w prywatności, a ta prywatność nie jest dla niego trudna, ponieważ jest zajęta jazda na rowerze własną myślą. Proces tej pracy pozostaje w cieniu. Wątpię, aby Turgenew jest w stanie podać nam opis tego procesu. Aby to przedstawić, konieczne jest, aby był sam Bazar, a dzięki Turgenewowi nie miało to miejsce. Pisarz widzimy tylko wyniki, do których przyszedł bazary, zewnętrzna strona zjawiska, tj. Słyszę, co mówi Bazarov i dowiedz się, jak on przychodzi w życiu, jak wyciągnąć z różnymi ludźmi. Nie znaleźliśmy psychologicznej analizy myśli Bazarowa. Możemy tylko zgadnąć, co uważał i jak same jego przekonania sentowali przed sobą. Nie poświęcając czytelnikowi w tajemnicach życia psychicznego Bazarowa, Turgenew może zainicjować oszołomienie w części publiczności, która nie jest przyzwyczajona do pracy własnej myśli, aby uzupełnić to, co nie jest zgodne lub nie wyartykułowane w pracy pisarz. Nieustancjonowany czytelnik może pomyśleć, że Bazarow nie ma treści wewnętrznych, i że cały jego nihilizm składa się z splotu śmiałego zwrotów, złowionych z powietrza i nie rozwinięte przez niezależne myślenie. Sam Turgenev nie rozumie swojego bohatera, a tylko dlatego, że nie przestrzegają stopniowego rozwoju i dojrzewania jego pomysłów. Myśli Bazarowa są wyrażone w jego działaniach. Są się przesuniętymi i nie są trudne do ich widzenia, jeśli tylko przeczytaj uważnie, grupowanie faktów i dając sobie raport w ich przyczynach.

Przedstawiając relacje Bazarowa do starych mężczyzn, Turgenew nie zamienia się w prokurator, celowo wybierając ciemne farby. Pozostaje jeszcze szczerym artystą i przedstawia zjawisko, jak to jest, nie słodzić i nie szuka go w jego arbitralności. Sam Turgenewa może, w naturze, przychodzi do współczujących ludzi. Czasami pasuje do sympatii na naiwnych, prawie nie ma uczucia starych kobiet matki i powściągliwego, haniebnego uczucia ojca starego człowieka. Lubię taki, że jest prawie gotowy do nurowania i winić Bazarow. Ale w tym hobby niemożliwe jest szukać niczego wstępnego i obliczonego. Wpływa to tylko do kochającego charakteru samego Turgenewa, aw tej nieruchomości jego charakteru trudno jest znaleźć coś nagrywania. Turgenew nie jest winny za fakt, że żałuje ubogich starych ludzi, a nawet sympatyzuje ich nieodwracalnego żalu. Pisarz nie dlatego ukrywa swoje sympatie na rzecz konkretnej teorii psychologicznej lub społecznej. Te sympatie nie zmuszają go do zmiażdżenia duszy i należności, dlatego nie krzywdzą powieści, ani osobistego charakteru artysty.

Arkady, zgodnie z wyrazem Bazar, dostał się do Daws i bezpośrednio z pod wpływem jego przyjaciela przełączył się na miękką moc młodego współmałżonka. Ale bądź tak, jak to może, Arkady karmił sobie gniazdo, znalazł szczęście, a bazars pozostawali bezdomny, a nie ogrzany szkielet. To nie jest przypadkowa okoliczność. Jeśli Pan, panowie, rozumiesz charakter Bazaru, będziesz zmuszony zgodzić się, że taka osoba jest bardzo trudna do dołączenia i że nie może, bez zmiany, stać się cnotliwym człowiekiem rodzinnym. Bazarow może kochać tylko kobietę bardzo inteligentną. Faworyzując kobietę, nie podporządkował swojej miłości do żadnych warunków. Nie powstrzyma się i w ten sam sposób nie będzie sztucznie ogrzać jego uczucie, gdy ostygnie po całkowitym satysfakcji. Podejmuje lokalizację kobiety, kiedy daje mu całkowicie dobrowolnie i zdecydowanie. Ale inteligentne kobiety mogą być zwykle ostrożne i obliczające. Ich stanowisko zależne powoduje, że bali się opinii publicznej, a nie dać ich przedsiębiorstw. Boją się nieznanej przyszłości, a zatem rzadka inteligentna kobieta zdecyduje się spieszyć się na szyi do ukochanego mężczyzny, bez uprawiania go z silną obietnicą w obliczu społeczeństwa i kościoła. Podczas radzenia sobie z Bazarowem ta inteligentna kobieta zrozumie bardzo, że żadna obietnica nie podłączy się nieokreślona wola tego wayward człowieka i że nie może być zobowiązany do bycia dobrym mężem i łagodnym ojcem rodziny. Zrozumiemy, że bazaars lub nie da żadnej obietnicy w ogóle, albo, dając mu minutę całkowitego entuzjazmu, złamie go, gdy zostanie rozproszony. Krótko mówiąc, zrozumie, że uczucie Bazarowa swobodnie i pozostanie wolne, pomimo wszelkich wirów i kontraktów. Arkadia jest znacznie bardziej prawdopodobne, że lubią młodą dziewczynę, pomimo faktu, że bazary są nieporównywalnie mądrzejsze i cudowne niż ich młody towarzysz. Kobieta, która może docenić Bazarowa, nie poddaje mu się bez wcześniejszych warunków, ponieważ taka kobieta zna życie i płaci swoją reputację w sprawie ugody. Kobieta, która jest w stanie zaangażować się w uczucie jako istota naiwny i medytowany, nie zrozumie bazarowa i nie będzie go kochać. Krótko mówiąc, nie ma żadnych kobiet dla Bazarowa, który może spowodować poważne uczucie i ze swej strony jest ciepło odpowiedział tego uczucia. Jeśli Bazarowali się z ASE lub z Natalią (w Rudinie), lub z wiarą (w Fausta), wtedy byłby na pewno nie wycofał się w decydującym momencie. Ale faktem jest, że kobiety lubią isse, Natalia i wiara lubią słodkie frazy, a przed silnymi ludźmi, podobnie jak Bazarov, tylko nieśmiałość bliskie odczucia antypatii. Takie kobiety muszą być zamknięte, ale nie mogę pieścić nikogo do pieszczenia. Ale obecnie kobieta nie może się bezpośrednio poddać, ponieważ potężne pytanie zawsze przedstawiono za tę przyjemnością: co wtedy? Miłość bez gwarancji i warunków nie jest spożywana, ale miłość z gwarancjami i warunki Bazarowa nie rozumieją. Miłość jest taka miłość, uważa, że \u200b\u200bnegocjacja tak negocjacja, "i te dwa rzemiosła", jego zdaniem, jest niewygodne i nieprzyjemne.

Rozważ teraz trzy okoliczności w Roman Turgenew: 1) Postawa Bazarowa do prostych ludzi; 2) Bazar zaciskowy do featchecka; 3) Duel Bazarov z Pavel Petrovich.

W stosunkach Bazarowa do prostych ludzi, przede wszystkim konieczne jest zauważenie braku jakiejkolwiek słodyczy. Ludzie lubią to, a zatem Bazarow kocha sług, kochają dzieci, pomimo tego, że nie tasit ich pieniędzy ani piernika. Dementering w jednym miejscu, w którym Bazarow kocha zwykłych ludzi, Turgenew mówi, że mężczyźni patrzą na niego jako głupca Jester. Te dwa świadectwo nie są sprzeczne ze sobą. Bazarow trzyma się mężczyzn po prostu: nie znajduje żadnej barze, nie ma miejskiej pragnienia udawania ich w kontakcie i nauczyć ich na myśl, a zatem mężczyzn, rozmawiając z nim, nie szlacie i nie wahaj się. Ale z drugiej strony, bazary i odwołanie, w języku, w zależności od koncepcji, zarówno z nimi, jak iz tych właścicieli ziemskich, którzy są przyzwyczajeni do widzenia i słuchania facetów. Patrzą na niego jako dziwne, wyjątkowe zjawisko, ani takie same, i będzie wyglądać w ten sposób na panów, takich jak Bazarov, dopóki nie zostaną podzielone na więcej i choć nie mieli czasu, aby spojrzeć. Faceci klai się z sercem do Bazarowa, ponieważ widzą w nim prostą i inteligentną osobę, ale jednocześnie ta osoba jest dla nich ktoś inny, ponieważ nie zna ich życia, ich potrzeb, ich nadziei i lęki, ich Koncepcje, przekonania i uprzedzenia.

Po jego nieudanej powieści, z tego samego Bazarowa ponownie przychodzi do wioski do Kirsanova i zaczyna kurwa z ogrodzeniem, kochanką Nikolai Petrovich. Lubi Fuenus jako grube, młoda kobieta. Lubi ją jako miły, prosty i wesoły człowiek. W dobrym lipcu rano udało mu się skończyć na świeżej gąbce pełny pocałunek. Jest słaby, więc udało mu się "wznowić i rozszerzyć jego pocałunek". W tym miejscu jego konwencje miłości są złamane. On, jak widać, nie był widoczny w tym samym lata, tak że żadna intryga została sprowadzona do szczęśliwego zakończenia, chociaż wszyscy zaczęli się na najbardziej korzystnych pomnikach.

Podążając za faktem, że Bazarow pozostawia z wioski Kirsanova, a Turgenew ustąpił w następujących słowach: "Nigdy nie przyszedł na myśl, że naruszył wszystkie prawa do gościnności w tym domu".

Widząc, że bazars pocałowały Fenzka, Pavel Petrovich, który już dawno miał nienawiść do Nigilistów, a ponadto nie był obojętny dla powtórzenia, który z jakiegoś powodu przypomina mu swoją starą ukochaną kobietę, powoduje nasz bohater na pojedynku. Bazarow strzela do niego z nim, rani go w nodze, potem sam dał mu ranę i wyjeżdża na kolejny dzień, widząc, że jest niewygodne, aby pozostać w domu Kirsanova po tej historii. Duel, zgodnie z koncepcjami Bazaru, absurdalności. Pyta, Bazarow, sprawiając, że wyzwanie Pavel Petrovicha będzie dobrze? To pytanie sprowadza się do bardziej ogólnego pytania: "Czy może się wycofać się z ich teoretycznych przekonań w życiu?". Jeśli chodzi o koncepcję przekonania, różne opinie można zmniejszyć do dwóch głównych odcieni. Idealiści i fanatycy krzyczą o przekonaniach bez analizowania tej koncepcji, a zatem nie chcę i nie wiem, jak dostać się w pewnym sensie, że osoba jest zawsze droższa niż mózgowa, ze względu na prosty aksjomatyczny aksjomatyczny, mówiąc do nas, że całość jest zawsze więcej niż część. Idealiści i fanatycy powiedzą, że do wycofania się w życiu z przekonań teoretycznych jest zawsze haniebny i przestępczy. Nie przeszkadza to wielu idealistom i fanom w przypadku dołączenia i pustych, a następnie wyrzucić sobie praktyczną niewypłacalność i angażować się w sumienia. Są inni ludzie, którzy nie ukrywają się od siebie, że czasami muszą robić absurdalność, a nawet nie chcą narysować ich życia w obliczeniu logicznym. Do liczby takich osób należy do bazarów. Mówi sobie: "Wiem, że pojedynek jest absurdalny, ale w tej chwili widzę, że odmówię go zdecydowanie niewygodne od niej. Moim zdaniem lepiej jest stworzyć absurdość niż, pozostając rozważny do ostatniego stopnia, zdobądź cios z ręki lub z kosztów Pavel Petrovich. "

Pod koniec nowego bazaars umiera z małego cięcia wykonane podczas rozwarstwy zwłok. To wydarzenie nie następuje z poprzednich wydarzeń, ale jest to konieczne, aby artysta narysował charakter swojego bohatera. Tacy ludzie, tacy jak bazary nie są określane przez jeden odcinek, wykorzystywany z ich życia. Taki epizod daje nam tylko niejasną koncepcję, że ogromne siły spadają w tych ludziach. Jakie są te siły ekspresowe? Tylko biografia tych ludzi może odpowiedzieć na to pytanie, a wiadomo, że jest napisany po śmierci postaci. Od bazy, w określonych okolicznościach produkowanych są wielkie historyczne liczby. To nie pracownicy. Deliching do starannych badań specjalnych zagadnień nauki, ci ludzie nigdy nie tracą oczu świata, który pomieści ich laboratorium i ich sami, ze wszystkimi ich naukowymi, narzędziami i urządzeniami. Bazaars nigdy nie będą wykonywane przez fanatycy nauki, nigdy nie wzniesie go w Idol: stale utrzymując sceptyczne nastawienie do samej nauki, nie da jej nabycia niezależnego znaczenia. Będzie zaangażowany częściowo do przekazywania czasu, częściowo jak chleb i zdrowy rzemiosło. Jeśli zostanie przedstawiony inny zawód, bardziej interesujący - opuści medycynę, tak jak Venioński Franklin 10 opuścił maszynę typograficzną.

Jeśli pożądane zmiany pojawią się w świadomości iw życiu społeczeństwa, ludzie tacy jak Bazarov będą gotowi, ponieważ stała praca myśli nie da im zawracać sobie głowy, zardzewiały i nieustannie obudzić sceptycyzm nie pozwolą im stać się specjalnością fanatyczną lub ospałackie zwolennicy jednostronnej doktryny. Bez możliwości pokazania nam, jak żyć i działa bazars, Turgenew pokazał nam, jak umiera. Jest to ładne po raz pierwszy, aby stać się koncepcją sił Bazarowa, który mógłby zostać określony jedynie jako życie, walkę, działania i wyniki. W Bazarowie istnieje moc, niezależność, energia, która nie dzieje się w frazach i naśladowcach. Ale jeśli ktoś nie chciał, aby nie zauważyć i nie czuje się w nim obecność tej siły, jeśli ktoś chciał przejść jej wątpliwości, potem jedyny fakt, uroczyście i codziennie zbukanie tej śmiesznej wątpliwości będzie śmierć Bazarowa. Wpływ go na otaczających ludzi nic nie udowodni. W końcu Rudin miał wpływ na ludzi takich jak Arkady, Nikołaj Petrovich, Wasily Ivanovich. Ale spojrzenie na oczy śmierci nie osłabiają i nie dołączyć - to kwestia silnej postaci. Umrzeć, aby umrzeć, jak umarli pointeresowania, jest to świetny wyczyn. Ponieważ Bazarow zmarł mocno i spokojnie, nikt nie czuł żadnej ulgi, bez korzyści, ale taka osoba, która wie, jak umrzeć cicho i mocno, nie wycofuje się przed przeszkodą i nie jest przed niebezpieczeństwem.

Zaczynając budowę charakteru Kirsanova, Turgenev chciał przedstawić go świetnie i zamiast tego uczynił go śmiesznym. Tworzenie Bazarowa, Turgenew chciał złamać go w pyłu, a zamiast tego dał mu kompletny hołd dla uczciwego szacunku. Chciał powiedzieć: Nasze młode pokolenie idzie na fałszywą drogę i powiedział: W naszym młodym pokoleniu całą naszą nadzieję. Turgenew nie jest dialektyką, a nie sofączką, jest przede wszystkim artystą, osobą nieświadomie, nieświadomie szczerej. Jego obrazy żyją swoim życiem. Kocha je, on lubi je, jest przywiązany do nich podczas procesu kreatywności, i staje się niemożliwe do ich machania w kaprysie i zamienił obraz życia w alegorię z celem moralnym i cnotliwym węzłem. Uczciwy, czysty charakter artysty bierze własną, łamie teoretyczne ogrodzenia, triumfuje nad błędnymi wyobrażeniami umysłu, a jego instynkty kupią wszystko - i niewierność głównej idei i jednostronność rozwoju i przestarzałość koncepcje. Patrząc na swój Bazarow, Turgieniewa, jako osobę i jako artysta, rośnie w powieściu, rośnie na naszych oczach i dorasta do właściwego zrozumienia, przed sprawdzą oceną utworzonego typu.

MAMA Antonowicz "Asmodener naszego czasu". Smutny patrzę na nasze pokolenie ...

Nie ma nic skomplikowanego w koncepcji powieści. Jego działanie jest również bardzo proste i występuje w 1859 roku. Główna osoba działająca, przedstawiciel młodego pokolenia, jest Evgeny Vasilyevich Bazarow, Medic, młody człowiek, inteligentny, pilny, który zna swoją pracę, samodzielnie, ale głupi, kochający silny napoje, nasycony najdzikszymi koncepcjami i niezabezpieczonymi pojęciami Zanim wszystko głupcy, nawet prosty chłopi. W ogóle nie ma serca. Jest niewrażliwy jak kamień, zimny jak lód i zaciekły jak tygrys. Ma przyjaciel, Arkady Nikolayevich Kirsanov, kandydat na Uniwersytet Petersburga, - młody człowiek jest wrażliwy, rodzaj, z niewinną duszą. Niestety, przesłany do wpływu swojego przyjaciela Bazarowa, który stara się w pełni dopasować wrażliwość jego serca, zabij szlachetne ruchy duszy i inspirują go pogardywą zimną na wszystko. Gdy tylko wykryje jakikolwiek podmuch podobny, przyjaciel natychmiast będzie dążył do jego pogardliwej ironii. Bazarow ma ojca i matkę. Ojciec, Wasily Ivanovich, stary Medyk, żyje z żoną w małym imieniu; Dobry starzy ludzie kochają swój Egipt do nieskończoności. Kirsanov ma również ojca, znaczącego właściciela ziemskiego mieszkającego we wsi; Zmarł swoją żoną, a on mieszka z Fuenusem, słodkim stworzeniem, jego delikatnym kluczem. W domu żyje swoim bratem, stał się wujkiem Kirsanovą, Pavel Petrovicha, człowieka Idola, w młodości stolicy Lwa, i w starości - Grubość wsi, do nieskończoności, zanurzonej w opiece nad amatorami, Ale niezwyciężona dialektyka, na każdym kroku uderza Bazarova i jego bratanek.

Zapoznajmy się bliżej trendów, spróbujemy znaleźć intymne cechy ojców i dzieci. Co więc ojcowie, stare pokolenie? Ojcowie w powieści są prezentowane w najlepszych. Nie mówimy o tych ojcach i o starym pokoleniu, co reprezentuje napompowaną księżniczkę x ... Aya, która nie tolerowała młodych ludzi i połknęli na "New Debris", Bazarowie i Arkady. Ojciec Kirsanovy, Nikolai Petrovich, przybliżona osoba pod każdym względem. Sam, pomimo jego ogólnego pochodzenia, został wychowany na Uniwersytecie i miał dyplom kandydata, a jego syn dał szkolnictwo wyższe. Szukasz prawie starych lat, nie przestaje dbać o dodanie własnej edukacji. Wszystkie siły nadążały z wiekiem. Chciał zbliżyć się do młodego pokolenia, aby przeniknąć swoje zainteresowania, by być razem z nim, razem, dłoń, aby przejść do wspólnego celu. Ale młodszy pokolenie z grubsza go odepchnęła. Chciał iść z synem, aby rozpocząć od niego zbliżenie, aby rozpocząć zbliżenie z młodym pokoleniem, ale Bazarow zapobiegnie temu. Próbował upokorzyć ojca w oczach syna i zatrzymał się między nimi całe konieczne połączenie moralne. "My", powiedział ojciec swojemu synowi: "Uzdrowiemy z tobą do chwały, Arcasha. Jesteśmy potrzebni, aby ściśle ze sobą ściśle ze sobą, aby poznać się dobrze, to nie jest?" Ale to, czym byli wypowiedziani między sobą, Arkady zawsze zaczyna się ostro zaprzeczać ojcu, który go przypisuje - i jest całkowicie prawdziwy - wpływ Bazarowa. Ale syn nadal kocha ojca i nie traci nadziei, że kiedyś go blisko. "Ojciec, który mam", mówi Bazarov, jest złotym człowiekiem ". "Niesamowita rzecz:" One Odpowiedzi ", te stare romans! Rozwiązywać układ nerwowy na podrażnienie, cóż, równowaga i naruszyła". W Arcadii, Syan Miłość mówił, dołączył do ojca, mówi, że przyjaciel nie wystarczy, by go poznać. Ale bazars zabili w nim i ostatnie reszty synów miłości z następującym pogardliwym przeglądem: "Twój ojciec jest miły mały, ale jest emerytowanym mężczyzną, jego spetem piosenki. Czyta Puszkina. Wyczyść go, że nie jest dobry . W końcu nie jest chłopcem: nadszedł czas, aby zrezygnować z tego bzdury. Daj mu trochę, nawet Büchnera Stoffa und Kraft5 dla pierwszego przypadku ". Syn w pełni zgodził się ze słowami przyjaciela i poczuł żal i pogardę dla Ojca. Ojciec przypadkowo posłużył tę rozmowę, która uderzyła go w serce, obrażona na głębinę duszy, zabity w nim całą energię, każdy polowanie na zbliżenie z młodszym pokoleniem. "Cóż," powiedział po tym, - może bazaars i prawa; ale boli mnie jedno: miałem ściśle i przyjazny z Arkady i wychodzi, że zostałem w tyle, poszedł dalej i nie rozumiemy każdego inne możemy. Wygląda na to, że robię wszystko, aby nadążyć wraz z wiekiem: chłopi zorganizowali, zaczęła się gospodarstwo, więc jestem w całej prowincji Red. Przeczytałem, studiuję, generalnie staram się być na poziomie z nowoczesnymi potrzebami i mówią, że piosenka jest moim śpiewem. Tak, sam zaczynam myśleć tak. "To szkodliwe działanie jest uznawane i nietolerancja młodszego pokolenia. Jedno ogrodzenie chłopca martwi się olbrzymie, wątpił w swoją siłę i zobaczył niepłodność swoich wysiłków na nadążanie z wiekiem. Tak więc , młode pokolenie zostało utracone we własnej winy. Pomoc i wsparcie od osoby, która może być bardzo przydatną postacią, ponieważ było to dobre wspaniałe cechy, które brakuje młodych ludzi. Młodzi ludzie są zimni, samolubni, nie mają poezji, a zatem nie ma poezji, a zatem nienawidzi go wszędzie, nie ma wyższych przekonań moralnych. Wtedy, gdy ten człowiek miał duszę poetyckiej i, mimo że wiedział, jak zorganizować gospodarstwo, zachowało poetyckie ciepło do starych lat, a co najważniejsze, był nasycony najbardziej silne przekonania moralne.

Matka ojca i Bazarowa jest jeszcze lepsza, jeszcze bardziej niższa niż rodzica Arkady. Ojciec również zdecydowanie nie chce upaść za wiekiem, a matka żyje jedynie, że miłość do syna i pragnienie go zadowolić. Ich wspólne, delikatne przywiązanie do Yenyushenka jest przedstawione przez miasto Turgenev bardzo ekscytujące i żywe; W całej powieści znajdują się najlepsze strony. Ale im bardziej obrzydliwe wydaje nam się, że pogarda, której Yenyushenka płaci za ich miłość, a to ironia, z tym, co należy do ich łagodnej pieszczoty.

To właśnie ojcowie! W przeciwieństwie do dzieci, nasyconych miłością i poezją, są ludźmi moralnymi, skromnie i potajemnie robią dobre czyny. Nie chcą upaść za wiekiem.

Tak więc wysokie zalety starego pokolenia przed młodymi są niewątpliwe. Ale nadal będą niewątpliwie, gdy patrzymy na jakość "dzieci". Jakie są "dzieci"? Z tych "dzieci", które są wyhodowane w powieści, tylko jeden Bazarow wydaje się być niezależnym i niezadowolonym. Ponieważ wpływy miał charakter Bazarowa, nie jest widoczny z powieści. Nie wiadomo też, gdzie pożyczył swoje przekonania i jakie warunki sprzyja rozwojowi jego sposobu myślenia. Jeśli pan Turgenew myślał o tych kwestiach, na pewno zmienia swoje koncepcje o ojcach i dzieciach. Pisarz nic nie powiedział o uczestnictwie, co może podjąć badanie nauk przyrodniczych w rozwoju bohatera, który wymyślił jego specjalność. Mówi, że bohater zaakceptował słynny kierunek w formie myśli z powodu uczucia. Co to znaczy - niemożliwe jest zrozumienie, ale tak, jak nie obrażać filozoficznego wglądu autora, widzimy tylko poetycką ostrość w tym uczuciu. Być może, że myśli Bazarowa są niezależne, należą do niego, jego własną aktywność umysłu. Jest nauczycielem, innymi "dziećmi" powieści, głupi i pusty, słuchaj go i tylko bez znaczenia powtarzającego jego słowa. Oprócz Arkady, takich, na przykład Sickniks. Uważa się za ucznia Bazarowa i zobowiązany do niego: "Uwierz w to," powiedział - że Yevgeny Vasiewicz powiedział, powiedział, że nie powinien rozpoznać władz, poczułem taka zachwyt ... jakbym był jasny ! Tak myślałem, że w końcu znalazłem osobę! " Sitnikov powiedział nauczycielowi o pani Cushina, próbkowaniu nowoczesnych córek. Bazaars zgodził się tylko iść do niej, gdy student zapewnił go, że będzie miał dużo szampana.

Bravo, młodszy pokolenie! Doskonały ból na postęp. A jakie jest porównanie z inteligentnymi, dobrymi i moralnie potężnymi "ojcami"? Nawet najlepszy przedstawiciel okazuje się uśpiony mister. Ale nadal jest lepszy niż inni, mówi ze świadomością i wyraża własne osądy, nie zapożyczony od nikogo, ponieważ okazuje się z powieści. Teraz robimy tę najlepszą instancję młodszego pokolenia. Jak wspomniano powyżej, wydaje się być zimny, niezdolny do miłości, ani nawet najbardziej zwykłego przywiązania. Nawet kobieta nie może kochać w miłości poetyckiej, która jest tak atrakcyjna w starym pokoleniu. Jeśli na życzenie uczucia zwierzęcia pokocha kobietę, pokocha jedno ciało sam. On nawet nienawidzi duszy w kobiecie. Mówi: "Że nie musi wcale rozumieć poważnej rozmowy i że może myśleć między kobietami tylko dziwakami".

Ty, Miasto Turgenew, podnieś pragnienia, które zasługują na zachętę i zatwierdzenie przez każdą dmuchanie - nie mamy tu na myśli pragnienie szampana. I bez tego wielu cierń i przeszkód spotykają młode kobiety, które chcą poważniej uczyć się poważniej. I bez złośliwych sióstr, powalają im oczy z "niebieskimi pończochami". I bez ciebie mamy wielu głupich i brudnych panów, którzy też, jak ty, wzmacniając je do rozczarowania i braku Crinolin, kpić z nieczystego obrońców i nad ich paznokciami, które nie mają kryształowej przezroczystości, która przyniosła jego paznokcie Twój słodki Paul Petrovich. Byłoby raczej to, a ty nadal obciążyłeś swojego dowcipu do wymyślania nowych pseudonymi obraźliwych i chcą wejść w przebieg pani Cushin. Czy naprawdę uważasz, że emancypowane kobiety są blisko szampana, papierosów i uczniów lub około kilku jednorazowych mężów, jak wyobraża sobie twój facet w dziedzinie Unii? Jest jeszcze gorzej, ponieważ chwyta niekorzystny cień na twoją filozoficzną inteligencję. Ale druga - wyśmiewa - jest również dobra, ponieważ ma wątpliwości co do twojej sympatii do wszystkiego inteligentnego i tylko. Osobiście jesteśmy na korzyść pierwszego założenia.

Młody męski pokolenie nie będziemy chronić. To naprawdę tak, jak to jest przedstawione w powieści. Dokładnie zgadzamy się, że stare pokolenie wcale nie jest zdobione, ale jest reprezentowane, ponieważ w rzeczywistości jest to wszystkie jego dokładne cechy. Po prostu nie rozumiemy, dlaczego miasto Turgenew przedstawia preferencję do starego pokolenia. Młoda pokolenie jego powieści nie jest wcale gorsze od starego. Cechy są różne, ale takie same w stopniu i godności; Co są ojcowie, takie jak dzieci. Ojcowie \u003d dzieci - ślady barii. Nie chronimy młodszego pokolenia i zaatakujemy starego, ale postaramy się udowodnić lojalność tej formuły równości.

Młodzi ludzie popychają stare pokolenie od siebie. Jest dość zły, szkodliwy dla biznesu i nie czci młodzieży. Ale dlaczego stare pokolenie, bardziej rozważne i doświadczone, nie podejmuje działań przeciwko tej odpychaniu i dlaczego nie próbuje przyciągnąć młodych ludzi? Nikolai Petrovich Man Solid, Smart, chciał z bliska młodszego pokolenia, ale słysząc, jak chłopiec zadzwonił do niego na emeryturę, rozbił, zaczął opłakiwać jego zacofanie i natychmiast świadomy bezużyteczności jego wysiłków na nadążanie z wiekiem. Jaki jest słabość? Gdyby był świadomy jego sprawiedliwości, gdyby zrozumiał aspiracje młodych ludzi i sympatyzowanych z nimi, byłoby łatwo przyciągnąć syna. Basarov uniemożliwił? Ale jako ojciec związany z synem, mógł łatwo pokonać wpływ Bazarowa, gdyby miał polowanie i spadek. W związku z Pavel Petrovich, niezwyciężoną dialektyką, mógł nawet odwrócić sam Besakar. W końcu tylko starzy ludzie uczą się i poruszają go trudną, a młodzież jest bardzo podatny i mobilny, a nie można myśleć, że bazars odmówili prawdy, gdyby mu pokazała go i udowodniła! Pan Turgenev z Pavel Petrovich wyczerpał wszystkich swoich dowcipów w sporach z Bazarovem i nie zawracał sobie głowy ostrymi i obraźliwymi wyrażeniami. Jednak Bazarow nie rozumiał, nie zawstydzał i pozostał z jego opiniami, pomimo wszystkich zastrzeżeń przeciwników. To musi być dlatego, że obiekty były złe. Tak więc "ojcowie" i "dzieci" są równie dobrze i winić za wzajemne odpychanie. "Dzieci" odpychają ojców, a te biernie odchodzą od nich i nie wiedzą, jak przyciągnąć ich do siebie. Równość pełna!

Nikolai Petrovich nie chciała poślubić Fenzheki z powodu wpływu śladów Barze, ponieważ była nerwowa i, co najważniejsze, ponieważ bała się jej brata, Pavel Petrovicha, który miał jeszcze więcej śladów Bali i które jednak , miał też widoki feniceki. Wreszcie Pavel Petrovich postanowił zniszczyć ślady Baria i zażądał, aby brat miał się poślubić. "Strach na Fenoicke ... Kocha cię! Jest matką twojego syna". "Mówisz, Paul?" Ty, którego uważałem przeciwnika takich małżeństw! Ale nie wiesz, że jedynym szacunkiem dla ciebie nie spełniłem tego, co naprawdę nazwałeś mojemu obowiązkiem ". "Na próżno szanowałeś mnie w tym przypadku" - odpowiedział Paweł: "Zaczynam myśleć, że Bazarow miał rację, kiedy wyrzuciłem mnie w arystokratyczne. Nie, w pełni przełamiemy i myśleć o świetle, nadszedł czas, aby odroczyć całe zgiełk, wtedy Są ślady Barze. Tak więc "ojcowie" byli świadomi, wreszcie ich wadę i odłożyły go na bok i zniszczył jedyną różnicę, która istniała między nimi a dziećmi. Tak więc nasza formuła jest modyfikowana w ten sposób: "Ojcowie" - piasek barze \u003d "dzieci" - piasek barze. Związane z równych wartościami, otrzymujemy: "Ojcowie" \u003d "dzieci", co było wymagane do udowodnienia.

Z tego, popełniamy osobowości powieści, z ojcami i dziećmi, a obracają się do strony filozoficznej. Do tematów i wskazówek, które są przedstawione w nim i które stanowią jedynie należące do młodszego pokolenia, ale są oddzielone większością i wyrażać całkowity współczesny kierunek i ruch. Jak widać, w całym świecie, Turgenew wziął wtedy okres życia psychicznego i literatury na obraz, a te funkcje otworzyły się w nim. Z różnych miejsc powieści zbieramy je razem. Najpierw widzisz, były hegeles, a teraz pojawili się nihilists. Nihilizm jest filmem filozoficznym o różnych znaczeniach. Pisarz określa go w następujący sposób: "Nihilist nazywa się tym, który nie rozpoznaje niczego, co nie szanuje niczego, co pochodzi z krytycznego punktu widzenia, który nie skłonił żadnych władz, co nie akceptuje żadnej zasady wiary, niezależnie od tego zasady nie było otoczone przez tę zasadę. Dawniej, bez druków przyjętych na wierze, nie mogli znieść kroku W ogóle nie ma nauki. Teraz wszyscy zaprzeczają, ale zbudować nie chcę. Mówią: "To nie nasza firma, najpierw musisz oczyścić".

Oto kolekcja nowoczesnych widoków osadzonych w obiekcie. Czym oni są? Karykatura, Lattern i nic więcej. Autor kieruje strzałami swojego talentu przed tym, w istocie, której nie jest penetrowany. Usłyszał różnorodne głosy, zobaczył nowe opinie, obserwowały żywe spory, ale nie mogły dotrzeć do ich wewnętrznego znaczenia, a zatem w jego powieści dotknął samych szczytów, niektóre słowa, które zostały wypowiedziane wokół niego. Koncepcje związane z tymi słowami pozostały dla niego. Cała jego uwaga przyciąga się do fascynującej wizerunku Fennicy i Kati, opisz sny Nikolai Petrovich w ogrodzie, przedstawić "patrząc, niepewne, smutne kłopoty i niefortunne łzy". Sprawa byłaby thumbilly, gdyby właśnie się ograniczył. Artystycznie demontuj nowoczesny obraz myśli i charakteryzuje się wskazówkami do niego nie powinno być. On w ogóle ich rozumie lub rozumie na swój sposób, w artystycznej, powierzchownie i niepoprawnie, a od personifikacji jest powieści. Taka sztuka naprawdę zasługuje na nie zaprzeczenie, potem cenzura. Mamy prawo domagać się, aby artysta rozumie, co przedstawia, że \u200b\u200bna jego obrazach, oprócz artystyczności, to prawda, a czego nie jest w stanie zrozumieć, bo nie jest akceptowany. Pan Turgenew jest zakłopotany, jak można rozumieć jako przyrodę, studiować go, a jednocześnie podziwiać go i cieszyć się poetyckim, a zatem mówi, że współczesna młoda pokolenie, namiętnie oddane do badania natury, zaprzecza poezji natury, odmawia poezji natury nie mogę go podziwiać. Nikolai Petrovich uwielbiałą naturę, ponieważ spojrzał na nią bez niego, "oddawając się w sortowania i przyjemnej grze o samotnym zagłady" i poczuł tylko niepokój. Bazarow nie mógł podziwiać przyrody, ponieważ nie grał w nieskończoną Dumę, a myśl pracowała w naturze; Chodził po bagnach, a nie z "poszukiwaniem niepokoju", ale w celu zbierania żab, chrząszczy, infuzzorii, a potem do ich wycięcia i przeglądania ich pod mikroskopem, a to zabiło całą poezję w nim. Ale w międzyczasie najbardziej hostowane i rozsądne korzystanie z natury jest możliwe tylko wtedy, gdy rozumie się, gdy patrzą na niego, a nie ze bezbrzeżnymi myśli, ale z jasnymi myślami. Było to przekonane o "dzieciach", naukach samych "ojców" i samych władz. Byli ludzie, którzy rozumieli znaczenie jej zjawisk, znali ruch fal i ziół. Laboze, czytaj książkę gwiazdą i byli świetnymi poetami10. Ale dla prawdziwej poezji konieczne jest również, aby poeta przedstawiła naturę jest prawdziwa, nie fantastycznie, a jak to jest, personifikacja poetycka jest specjalnym artykułem. "Zdjęcia natury" mogą być najbardziej dokładne, najbardziej naukowca opis natury i może wytwarzać akcję poetycką. Obraz może być artystyczny, chociaż jest ona rysowany, zanim będzie to prawdą, że botanika może studiować na nim lokalizację i kształt liści w roślinach, kierunek ich żył i rodzajów kolorów. Ta sama zasada dotyczy artworków przedstawiających zjawiska ludzkiego życia. Możliwe jest komponowanie powieści, przedstawienie w nim "dzieci" podobne do żab i "ojców" podobnych do OSIN. Konwertuj nowoczesne wskazówki, aby wyprzedzić myśli innych ludzi, trwa trochę z różnych widoków i zrób owsianka z tego wszystkiego i winegret o nazwie "nihilizm". Prześlij tę owsiankę w twarzach, tak aby każda osoba reprezentowała winegret z najbardziej przeciwnych, nieporównujących i nienaturalnych działań i myśli; I jednocześnie imponujące jest opisanie pojedynku, ładnego obrazu dat miłości i wzruszającego obrazu śmierci. Dla każdego, może podziwiać tę powieść, znajdując w nim artysta. Ale ta artantiistę znika, zaprzecza sobie w pierwszym dotyku myśli, który otwiera brak prawdy.

W czasach spokój, gdy ruch jest wykonywany powoli, rozwój jest stopniowo na podstawie starych zasad, niezgody starego pokolenia z nowymi rzeczami odnosi się do rzeczy nieistotnych, sprzeczności między "ojcami" a "dziećmi" nie mogą być Zbyt cięcie, dlatego zapasy między nimi ma charakter spokoju i nie wykracza poza znane ograniczone limity. Ale w czasach trwale, gdy rozwój sprawia odważny i znaczący krok naprzód lub ochłodzić na bok, gdy stare zasady okazują się niezbędne i istnieją zupełnie inne warunki i wymagania życia na miejscu "wtedy ta walka bierze znaczącą woluminów i czasami jest czasami wyrażony w najbardziej tragiczny sposób. Nowa doktryna jest w formie bezwarunkowej zaprzeczenia wszystkich starych. Deklaruje nieustronną walkę ze starymi widokami i legendami, zasadami moralnymi, nawykami i stylem życia. Różnica między dawnymi i nowymi tak dramatycznie, że przynajmniej po raz pierwszy między nimi jest to niemożliwe porozumienie i pojednanie. W takich czasach powiązane powiązania, jakby były słabe, brat wznosi się do brata, synu na ojcu. Jeśli ojciec pozostaje ze starym, a syn przemawia do nowego, lub odwrotnie, niezgoda jest nieunikniona między nimi. Syn nie może zawstydzić między miłością do ojca i jego przekonania. Nowe nauczanie z najwyraźniej okrucieństwem wymaga, aby opuścić ojca, matkę, braci i siostry i był wierny sobie, jego przekonania, wezwanie i zasady nowego nauczania, i przestrzegały tych zasad stale.

Przykro mi, Turgenew, nie wiedziałeś, jak określić swoje zadanie. Zamiast wizerunku relacji między "ojcami" a "dziećmi" napisałeś panechniczne "ojców" i facetów "dzieci", a tak i "dzieci" nie rozumiesz, a zamiast kawiać, masz oszczerstwo. Dystrybutorzy wspólnych pojęć między młodszym pokoleniem, chciałeś wyobrazić sobie przeglądarki Unii, sondes of Discord i zła znienawidzone przez dobre, - w słowie Asmodeus.

N.n. Strakhov I.S. Turgev. "Ojcowie i synowie"

Wraz z pojawieniem się krytyki każdej pracy wszyscy czekają na lekcję lub nauczanie. Taki wymóg jest niemożliwy do wyraźniejszego ujawnienia, gdy pojawi się nowy Roman Turgenev. Nagle zaczął zostać uruchomiony z gorączkowymi i pilnymi problemami: kogo chwalą, który potępia, kto ma próbkę do naśladowania, który jest przedmiotem pogardy i oburzenia? Co to jest ta powieść - progresywna lub wstecz?

A teraz rosną niezliczone zmysły. Przyszedł do najmniejszych szczegółów do najbardziej subtelnych szczegółów. Bazarow Drink Champagne! BAZAROV gra karty! Bazars nieostrożnie ubierają się! Co to znaczy, zapytaj o oszołomienie. Czy powinno być lub nie powinno? Wszyscy zdecydowali na swój sposób, ale wszyscy uważali, że konieczne jest wprowadzenie moralności i podpisania go pod tajemniczym basenem. Decyzje zakończyły się jednak zupełnie inaczej. Niektórzy stwierdzili, że "ojcowie i dzieci" mają satyra dla młodszego pokolenia, że \u200b\u200bwszystkie sympatycje autora po stronie Ojców. Inni mówią, że są śmiesznie i wyczerpani w powieściach powieści, a młodsze pokolenie, wręcz przeciwnie, jest przestronna. Niektórzy uważają, że sam Bazarow jest winę za jego niezadowolone stosunki do ludzi, z którymi się spotkał. Inni twierdzą, że przeciwnie, ci ludzie są winni za fakt, że Bazarow jest tak trudny do życia na świecie.

Tak więc, jeśli przyniesie wszystkie te haniedne opinie, powinien dojść do wniosku, że w basie nie ma moralności w basie, ani wcale, lub że morałowy nie jest tak łatwy do znalezienia, że \u200b\u200bnie jest to w ogóle, gdzie go szukasz . Pomimo faktu, że powieść jest czytana z chciwością i podnieca takie zainteresowanie, które można powiedzieć, nie ma samego produktu Turgenewu nie był podekscytowany. Oto ciekawe zjawisko, które kosztuje pełną uwagę. Nowa, najwyraźniej nie była w czasie. Wydaje się, że nie spełnia potrzeb społeczeństwa. Nie daje mu tego, czego się szuka. Tymczasem wytwarza najsilniejsze wrażenie. G. Turgenew, w każdym przypadku, może być zadowolony. Jego tajemniczy cel jest w pełni osiągnięty. Ale musimy dać sobie raport w sensie swojej pracy.

Jeśli Roman Turgenew zamienia czytelników w oszołomieniu, dzieje się to w bardzo prostym powodzie: prowadzi do świadomości, co nie było świadomie i ujawnia, co jeszcze nie zostało zauważone. Głównym charakterem powieści jest bazary. To teraz jabłko niezgody. Bazarow ma nową twarz, którą po raz pierwszy widzieliśmy ostre funkcje. Jasne jest, że myślimy o tym. Jeśli autor przyniósł nas ponownie, właściciele byłego czasu lub innych osób, przez długi czas więcej znajomych, to oczywiście nie dałby nam żadnych powodów do zdumienia, a wszystkie lojalność i umiejętności jego wizerunku zostałyby podzielone . Ale w niniejszej sprawie ma inny wygląd. Nawet pytania są stale słyszane: tak, gdzie jest bazarows? Kto widział bazy? Który z nas bazarów? Wreszcie czy jest naprawdę ludzie jak bazary?

Oczywiście najlepszym dowodem rzeczywistości Bazarowa jest najbardziej powieści. Bazaars w nim są tak wierni sam, tak hojnie wyposażony w ciało i krew, że nie można nazwać go starożytnym człowiekiem. Ale nie jest typem spacerowym, wszyscy znani i zdobyli tylko artystę i wystawionymi na nich artystę i wystawiali na nich "na nocnych oczu. Bazarow, w każdym przypadku, w każdym przypadku powstaje twarz, a nie powielana, przeszkadzana, ale tylko odsłonięta. Tak Powinien być dla samego zadania, który podekscytował pracę artysty. Turgenew, jak długo od dawna jest znany, jest pisarz, pilnie podążaj za ruchem rosyjskiej myśli i życia rosyjskiego. Nie tylko w "Ojców i dzieciach ", ale we wszystkich dawnych pracach stale chwycił i przedstawił stosunki między ojcami a dziećmi. Ostatnia myśl, ostatnią falą życia jest to, że cała jego uwaga stanowi próbę pisarza Głęboko z głębokością, głęboko kocham współczesne życie.

To jest on i w jego nowej powieści. Jeśli nie znamy kompletnych bazarów w rzeczywistości, jednak wszyscy spotykamy wielu bazarowskich cholernych, ludzie wiedzą wszystkich, potem z jednym, potem po drugiej stronie przypominającym Bazarow. Wszyscy słyszeli te same myśli przez jedną, fragmentaryczną, niespójnie, niezręcznie. W pobliżu opinie Turgenewa ucieleśniały w Bazarowie.

Stąd głęboką ilormity powieści, a potem oszołomienie, które produkuje. Bazarows są połową, bazars przez jedną czwartą, bazary przez jeden setny udział nie rozpoznają się w powieści. Ale to są ich żal, nie góra Turgenew. Jest o wiele lepiej być kompletnym bazarowem, niż być jego brzydkim i niepełnym podobieństwem. Przeciwnicy tych samych Baurers radują się, myśląc, że Turgenew celowo zniekształcił sprawę, że napisał karykaturę dla młodszego pokolenia: nie zauważają, ile wielkości stawia głębokość swojego życia w Bazarowie, jego wykończenia, jego adamant i konsekwentną osobliwości podjęte przez nich dla hańby.

Próżne oskarżenie! Turgenew pozostał wierny swoim artystycznym prezentem: nie wymyślał, ale tworzy, nie zniekształca, ale tylko oświetla jego postacie.

Chodźmy bliżej firmy. Koło myśli, których przedstawiciel jest bazars, mniej lub bardziej wyrażony w naszej literaturze. Głównymi zasadami były dwa magazyny: "współczesne", od kilku lat, którzy już trzymali te aspiracje, a "rosyjskie słowo", niedawno zadeklarowały ich bardzo ostrością. Trudno jest wątpić w to, od tych czysto teoretycznych i abstrakcyjnych objawów znanego sposobu myślenia podjęte przez magazyn umysłu Turgenewa, ucierpiała przez nich w Bazarowie. Turgenew wziął znany widok rzeczy, które twierdzi, że dominują, Mistrzostwa w naszym ruchu psychicznym. Konsekwentnie i nieznacznie rozwinęli ten pogląd przed jego skrajnymi wnioskami i - ponieważ sprawa artysty nie jest myślą, ale życiem - uciekł go w formy żywych. Dał ciało i krew, co wyraźnie istniało w formie myśli i przekonań. Dał odkrytą manifestację tego, co było już jak wewnętrzny.

Stąd, oczywiście, że powinien wyjaśnić wyrzut, wykonany przez Turgeneva, który przedstawił w bazyzerze nie jeden z przedstawicieli młodszego pokolenia, ale raczej rozdział kubka, wykorzystanie naszego wędrującego i wyrwanego literatura.

Wyrzutnik będzie sprawiedliwy, gdybyśmy nie wiedzieli, że myślę, prędzej czy później, w większym lub mniejszym stopniu, ale z pewnością wchodzi w życie. Jeśli kierunek Bazarowska był potężny, miał fanów i kaznodzieje, z pewnością może być generowane przez podstawarzy. Więc jest tylko jedno pytanie: Czy kierunek Bazarowska spełnia się?

W tym względzie opinie o najbardziej zainteresowanych przypadkach są dla nas bardzo ważne, co jest "współczesne" i "rosyjskie słowo". Z tych recenzji należy całkowicie odkryć, jak prawdziwa Turgenew rozumiał ich ducha. Czy są zadowoleni lub niezadowoleni, rozumieli Bazarowa lub nie rozumieją, każda cecha jest charakterystyczna.

Oba czasopisma pospieszne, aby odpowiedzieć na duże artykuły. W marcu książki "rosyjskie słowo" był artykuł miasta Pisarev, w książce Martov "Współczesny" - artykuł Antonowicz. Okazuje się, że "współczesny" jest bardzo niezadowolony z rzymskiego turgeeva. Uważa, że \u200b\u200bpowieść jest napisana w wyrzutach i nauczania młodego pokolenia, że \u200b\u200breprezentuje oszczerstwo na młodszym pokoleniu i może być dostarczona wraz z "asmode naszego czasu", op. Askochensky.

Jest oczywiste, że "współczesny" chce zabić miasto Turgenew w opinii czytelników, zabitych, bez żadnej szkody. Byłoby bardzo straszne, gdyby to było tak łatwe do tego, że "współczesne" wyobraża sobie. Jego straszna książka nie miała czasu wyjścia, ponieważ artykuł był artykuł Pisarev, który jest tak radykalnym antidotum na złe intencje "współczesne", które lepiej nie być pożądane. "Współczesny" miał nadzieję, że uwierzy w słowo w tej sprawie. Cóż, może są takie jak wątpiące. Gdybyśmy zaczęli chronić Turgenew, podejrzewamy nas także w tylnych myśli. Ale kto wątpi w Pisarev? Kto mu nie uwierzy?

Jeśli to, co jest znane z miasta Pisarev w naszej literaturze, jest to dokładnie bezpośredniość i szczerość jego prezentacji. Wyprostowcy miasta Pisarew składają się z nielegalnego i nie ogranicza się do prowadzenia swoich przekonań do krawędzi, do ostatnich wniosków. G. Pisarev nigdy nie opóźnia się z czytelnikami. Zgadza się na jego myśli do końca. Dzięki tej celnej mienie, rzymski Turgenew otrzymał genialny potwierdzenie, które można było było oczekiwać.

G. Pisarev, młody człowiek pokoleń, wskazuje, że bazars mają ważny rodzaj tego pokolenia i że jest to przedstawione całkiem dobrze. "Całe nasze pokolenie", mówi G. Pisarev, "ze swoimi aspiracjami i pomysłami, może znać się w aktorach tej powieści". "Bazarow jest przedstawicielem naszego młodszego pokolenia. W swojej osobowości te właściwości, które zostały rozproszone w masach w masach, a wizerunek tej osoby jest jasny i wyraźnie odparowany przed wyobraźnią czytelników". "Turgenew myślał o Bazarowie i zrozumiała to tak prawdziwe, jak żaden z młodych realistów nie zrozumie". "Nie wepchnął duszy w swojej ostatniej pracy". "Wspólne stosunki Turgenewa do tych zjawisk życia, które tworzą płótno swojej powieści, tak spokojne i bezstronne, tak wolne od kultu jednej lub innej teorii, że sam Bazar nie znalazłby niczego nieśmiałego ani fałszywych w tym związku. "

Turgenew ma "szczery artysta, a nie prawdziwy rzeczywistość, ale przedstawia go tak, jak to jest". W wyniku tego "uczciwego, czystego natury artysty" "jego obrazy żyją swoim życiem. Kocha je, on lubi ich, że jest przywiązany do nich podczas procesu kreatywności i staje się niemożliwe do ich wymiany ich kaprys i obrócić obraz życia w alegorię z moralnym celem i cnotliwym oddzieleniem. "

Wszystkie te recenzje towarzyszy subtelna analiza działań i opinii Bazarowa, pokazując, że krytyk rozumie ich i całkiem sympatyzujący. Potem jest jasne, co zakończył się G. Pisarev jako członek młodego pokolenia.

"Turgenew", pisze - Bazarov usprawiedliwiony i docenił go. Bazarow wyszedł ze swojego testu czystego i silnego. " "Znaczenie powieści pojawiło się tak: obecni młodzi ludzie lubią i wpadają w skrajności, ale w najbardziej hobby, dotknięte są świeże siły i nieporozumieniowy umysł. Ta moc i ten umysł dają się wiedzą za minutę Ciężkie testy. Ta moc i ten umysł bez obcych korzyści i wpływy doprowadzają młode ludzi na prostej drodze i wspierają je w życiu.

Kto czytał w powieści rzymskiej Turgeneva tej pięknej myśli, nie może wyrazić głębokiego i gorącego uznania dla niego jako wspaniałego artysty i uczciwego obywatela rosyjskiego! "

Oto szczere i niepoprawne świadectwo, jak poetycki instynkt Turgenewa jest wierny, jest to pełne obchody całego poziomu i wdzięcznej władzy poezji! W naśladowaniu miasta Pisarev jesteśmy gotowi wykrzyczeć: honor i chwałę artystą, która czekała na takie przypomnienie od tych, których przedstawił!

Wygląda G. Pisarev w pełni dowodzi, że bazary istnieją, jeśli nie w rzeczywistości, w tej możliwościach, i że są one rozumiane przez miasto Turgenew, przynajmniej w zakresie, w jakim sami rozumieją. Aby zapobiec nieporozumienia, zauważamy, że absolutnie niewłaściwość, z jaką niektóre spojrzenie na Roman Turgeneva. Sądząc po jego tytule, domagają się, aby wszystko jest w pełni przedstawione i całe nowe pokolenie. Dlaczego tak? Dlaczego nie był zadowolony z wizerunku niektórych ojców i niektórych dzieci? Jeśli istnieją naprawdę jeden z przedstawicieli młodszego pokolenia, pozostali przedstawiciele powinni być relacjami z tym przedstawicielem.

Udowodniając fakty, że Turgenew rozumie bazy, teraz pójdziemy dalej i pokazać, że Turgenew rozumie ich znacznie lepiej niż rozumieją siebie. Nie ma nic zaskakującego i nadzwyczajnego: takiego jest przywilej poetów. Bazarow ma idealny, zjawisko; Jasne jest, że jest ponad prawdziwe zjawiska Bacherów. Nasze bazary - tylko bazary są częściowo, podczas gdy Bazaars Turgenew ma bazary na wyższość, według przewagi. W związku z tym, kiedy będą oceniani przez tych, którzy do niego nie dorastali, nie zrozumieją go w wielu przypadkach.

Nasi krytycy, a nawet miasto Pisarev, są niezadowoleni z Bazarowem. Ludzie z negatywnego kierunku nie można przypomnieć o tym, że Bazarow osiągnęła zaprzeczenie do końca. W rzeczywistości są nieszczęśliwi z bohaterem do zaprzeczenia 1) Grace of Life, 2) przyjemność estetyczna, 3) nauki. Bardziej szczegółowo przeanalizujemy te trzy zaprzeczenia, więc rozumiemy same bazary.

Figura Bazarowa ma coś ponurego i ostrego. Nie ma nic miękkiego i pięknego na jego otwomieniu. Jego twarz miała inną, a nie zewnętrzną piękno: "Było animowane spokojnie uśmiechnij się i wyraził pewność siebie i umysł". Bierze trochę opieki nad strojem i ubierając się niedbale. W ten sam sposób, w swoim odwołaniu, nie lubi żadnych niepotrzebnych uprzejmości, pustych, mających wartości form, zewnętrznych lakierów, które niczego nie obejmuje. Bazaars są proste w najwyższym stopniu, a dzięki temu przy okazji, zależy to od łatwości, z którą zbiega się z ludźmi, począwszy od chłopców na dziedzińcu do Anny Sergeyevna Odentowie. Więc sam Bazarow jest zdeterminowany przez młodego przyjaciela jego Arkady Kirsanova: "Jesteś z nim, proszę, nie ceremonii", mówi do ojca, - jest wspaniałym małym, tak prostym, zobaczysz ".

Aby zwiększyć prostotę Bazar, Turgenew sprzeciwił się jej wyrafinowaniem i skrupulatem Pavel Petrovicha. Od początku do końca historii autor nie zapomina sobie marszczyć nad swoimi kołnierzami, duchami, macierzy, paznokciami i wszystkimi innymi oznakami delikatnych zalet dla własnych specjalnych. Nie mniejszy jest mniejszy humor, który jest przedstawiony przez apel Pavel Petrovicha, jego dotyk subieków zamiast pocałunku, jego niepotrzebnej delikatności itp.

Potem jest to bardzo dziwne, że wielbiciele Bazarowa są niezadowoleni ze swojego wizerunku w tym zakresie. Uważają, że autor dał mu niegrzeczne maniery, że umieścił to w pilnym, głupio wychowany, którego nie można przyzwyczaić do przyzwoitego salonu.

Argumenty dotyczące łaski sposobu i subtelności odwołania, jak wiadomo, podmiot jest bardzo trudny. Odkąd znamy mało sensu w tych rzeczach, jasne jest, że bazars Nimalo nie wzbudzają obrzydzenia w nas i nie wydaje się nam nie wydawać się niemal, ani muuvais tony. Z nami wydaje się, że wszyscy aktorzy powieści zgadzają się. Prostota odwołania i figury Bazarowa ekscytują w nich nie obrzydzają, ale raczej inspirować dla niego szacunku. Jest mile widziany w salonie Anna Sergeeyevna, gdzie spotkały się nawet jakąś złe księżniczkę.

Eleganckie maniery i dobrą toaletę, oczywiście, istota rzeczy jest dobra, ale wątplimy, że mają stawić czoła Basarovowi i podeszli do jego charakteru. Człowiek, głęboko poświęcony jednym przypadkiem, który sam zamierzał, jak sam mówi: "Życie gorzkiego, tarta", nie mógł odgrywać roli wyrafinowanego dżentelmena, nie mógł być rodzajem rozmówcy. Łatwo się zbieżnie z ludźmi. Przecina się wszystkich, którzy go wie, ale zainteresowanie wcale nie jest w rzeczywistości w subtelności odwołania.

Głęboki ascetyzm przenika całą tożsamość Bazarowa. Ta funkcja nie jest przypadkowa, ale zasadniczo konieczna. Charakter tego asseticy jest wyjątkowy, aw tym względzie należy ściśle utrzymywać prawdziwy punkt widzenia, który jest tym, z którym wygląda Turgenev. Bazarow odwraca korzyści z tego świata, ale jest to surowa różnica między tymi towarami. Chętnie je pyszne obiady i pije szampana, nie jest niechęci do nawet grania. Miasto Antonowicz w "Współczesnej" widzi tu również przebiegły zamiar Turgenew i zapewnia nas, że poeta kładzie swojego bohatera przez wskazówkę, pijak i hazardzista. Sprawa nie jest jednak wcale tego typu, w której wydaje się być czystością Antonowicz. Bazarow rozumie, że proste lub czysto cielesne przyjemności są znacznie coraz bardziej usprawiedliwiają różnego rodzaju przyjemności. Bazarow rozumie, że są pokusy bardziej katastrofalne, bardziej mocujące duszę niż, na przykład butelkę wina, a on nie ma tego, co może zniszczyć ciało, a co odpada dusza. Z przyjemnością próżności, dżentelmenów, deprawacji mentalnej i serca wszelkiego rodzaju dla niego jest wiele definicji i nienawistnych niż jagody ze śmietaną lub kulą w preferencjach. Oto, z których kuszenia ratuje się. Oto najwyższy ascetyzm, który poświęcony bazarom. Nie ścigał zmysłowych przyjemności. Cieszy się je tylko czasami. Jest tak głęboko zajęty swoimi myślami, że nigdy nie będzie dla niego trudno porzucić te przyjemności. Jednym słowem jest dlatego, że dopuszcza się tak prostej przyjemności, że jest zawsze nad nimi, że nigdy nie mogą ich posiadać. Ale uparty i ciężki, odmawia takich przyjemności, które mogą być wyższe niż on i przejąć swoją duszę.

Jest to miejsce, z którego pochodzi obiekt zatrzymania i że Bazarow zaprzecza przyjemności estetycznemu, że nie chce podziwiać natury i nie rozpoznaje sztuki. Oba nasze krytycy, ta odmowa sztuki doprowadziła do wielkiego oszołomienia.

Bazarow odrzuca sztukę, która jest, nie rozpoznaje go o obecnym znaczeniu. Bezprzestrzegał sztuki, ale zaprzecza temu, ponieważ rozumie, że głębiej. Oczywiście muzyka dla Bazarowa nie jest czysto fizyczną lekcją, a czytanie Puszkina nie jest lubi pić wódki. W tym względzie bohater Turgenew jest niezrównany wyższy niż jego zwolennicy. W melodii Schuberta i w wersetach Puszkina wyraźnie słyszy wrogiego rozpoczęcia. Zgłasza swoją siłę wszechstronnej i dlatego jest zbrojony przeciwko nim.

Jaka jest ta moc sztuki, wrogi bazarow? Można powiedzieć, że sztuka zawsze prowadzi element pojednania, podczas gdy Bazarow nie chce pogodzić się z życiem w ogóle. Sztuka ma idealizm, kontemplację, odrzucenie z życia i ideałów kultu. Bazarow jest realistą, a nie kontemplatorem, a przywódca rozpoznaje pewne ważne zjawiska i zaprzeczają ideałowi.

Improita do tej sztuki jest ważnym zjawiskiem i nie ma przekazywania nieporozumień. Wręcz przeciwnie, jest głęboko zakorzeniony w duchu teraźniejszości. Sztuka zawsze była i zawsze będzie wieczna powierzchnia: stąd jasna jest, że kapłani sztuki, jak na zawsze kapłanów, łatwo zaczynają wyglądać pogardliwie, aby spojrzeć na wszystkie tymczasowe. Przynajmniej czasami uważają się za dobrze, gdy oddają się wiecznym interesom, nie biorąc udziału w tymczasowym. W związku z tym te, które są tymczasowe, które wymagają koncentracji wszystkich działań na potrzeby obecnej minuty, w pilnych sprawach, powinno być w wrogim nastawieniu do art.

Co oznacza, na przykład, Schubert Melody? Spróbuj wyjaśnić, co zrobił artystę, tworząc tę \u200b\u200bmelodię i jaką działalność robią ci, którzy go słuchają? Sztuka, powiedzmy, że jest zastępca nauki. Pośrednio przyczynia się do rozpowszechniania informacji. Spróbuj rozważyć, która wiedza lub minimalizuje się, jest zawarta i rozpowszechniana w tej melodii. Coś jednego z dwóch: lub tego, kto daje muzykę, jest zaangażowany w doskonałe drobiazgi, uczucie fizyczne; Albo jego rozkosz odnosi się do czegoś rozproszonego, ogólnego, bezgranicznego i, jednak życie i w pełni opanowała ludzką duszę.

Delight - tutaj zło, przeciwko którym jest bazary, a które nie ma powodów, by obawiać się ze szklanki wódki. Sztuka ma atrakcję i siłę, aby stać się znacznie wyższą niż przyjemne podrażnienie wizualnych i słuchanych nerwy: jest atrakcją, a ta moc nie rozpoznaje uzasadnionych bazarów.

Jak mówiliśmy, zaprzeczenie sztuki jest jedną z nowoczesnych aspiracji. Oczywiście sztuka jest niezwycięża i zawiera niewyczerpany, wciąż odnowiony władzę. Niemniej jednak krawędź nowego ducha, który został ujawniony w zaprzeczeniu sztuki, ma oczywiście dogłębną.

Jest to szczególnie jasne dla nas, Rosjanie. Bazarow w tym przypadku reprezentuje żywego przykładu wykonania jednej ze stron Ducha Rosyjskiego. Ogólnie jesteśmy mali do eleganckiego. Jesteśmy zbyt trzeźwy dla tego, zbyt praktyczne. Może być zupełnie inny między ludźmi z USA, dla których wiersze i muzyka wydają się być czymś lub widocznym lub dziecinnym. Ustanowienie i wysoka polityczność Nie jesteśmy na partycji. Kochamy prostotę, kaustyczną humor, kpiny. Na tym koncie, jak widać z powieści, sam Bazarow Wielki artysta.

"Przebieg nauk przyrodniczych i medycznych, słuchał Bazarowa" - mówi G. Pisarev ", rozwinął swój naturalny umysł i uspokoił go, aby podjąć wiarę, niezależnie od koncepcji i przekonań. Stało się czystym empirem. Doświadczenie stało się jedynym źródłem poznawczego, uczucia osobistego - jedynego i najnowszego przekonującego dowodu. Przestrzegam do kierunku negatywnego ", mówi:" na mocy doznań. Cieszę się, że mogę odmówić, mój mózg jest tak zorganizowany - i Basta! Dlaczego lubię chemię ? Dlaczego lubisz jabłka? Również ze względu na sensacje - to wszystko. Głębsze, ta ludzie nigdy nie przenikają. Nie wszyscy to powiedzą, a ja nie powiem ci innego czasu ". "Więc" krytyk kończy się "żaden regulator nie rozpoznaje żadnego regulatora, żadnego prawa moralnego, nie (teoretycznej) zasady.

Jeśli chodzi o Antonowicz, taki mentalny nastrój Bazarowa, uważa, że \u200b\u200bcoś jest bardzo śmieszne i haniebne. To dość litości, że tak, jak się poprawia, nie może nic więcej pokazać, co to jest absurdalność.

"Demontuj", mówi, wyżej wymienione poglądy i myśli wydane przez powieść współczesnego: nie idą do owsianki? (Ale zobaczmy!) Teraz nie ma zasad, to nie jest jedną zasadą wiary. "Tak, ta decyzja nie ma nic do wiary i jest zasada!"

Oczywiście. Jednak jaki rodzaj trudnej osoby, Antonowicz, znalazł sprzeczność z Bazarowa! Mówi, że nie ma zasad - i nagle okazuje się, że jest!

"A ta zasada nie jest dobra?" - Kontynuuje G. Antonovich. - Osoba energetyczna będzie musiała bronić i wdrożyć to, co wziął z zewnątrz z drugiej, dla wiary, a co nie spełnia całego jego nastroju i jego rozwoju?

Cóż, to dziwne. Przeciwko kogo mówisz, G. Antonowicz? W końcu oczywiście bronisz zasady Bazarowa, a zebrałeś się, aby udowodnić, że ma owsianka w głowie. Co to znaczy?

"A nawet - krytyk pisze, - kiedy zasada jest podjęta na wierze, to nie robi tego niestety (kto powiedział, że nie ma?) I w wyniku jakiegoś powodu leżącego w tej samej osadzie. Istnieje wiele zasad Wiara, ale rozpoznaje jeden lub inny z nich zależy od osobowości, od jej lokalizacji i rozwoju. Oznacza to, że wszystko sprowadza się do autorytetu, co jest osobowością danej osoby (tj. Jak mówi miasto Pisarev, osobiste uczucie jest jedynym i ostatnie przekonujące dowody?). On sam określa zarówno władze zewnętrzne, jak i ich znaczenie dla siebie. A kiedy młodsza pokolenie nie akceptuje twoich zasad, oznacza to, że nie spełniają jego natury. Wewnętrzne motywacje (wrażenia) są na korzyść inne zasady. "

Wyczyść dzień, w którym to wszystko jest istotą pomysłów Bazarowskiego. G. Antonovich, oczywiście, przeciwko komuś jest smaczne, ale przeciwko kogo jest nieznane. Ale wszystko, co mówi, służy jako potwierdzenie opinii Bazarowa, ale nie dowód, że reprezentują owsiankę.

I jednak niemal natychmiast po tych słowach G. Antonovich mówi: "Dlaczego powieść próbuje przedstawić sprawę, jak gdyby zaprzeczenia z powodu doznania: miło do zaprzeczenia, mózg jest tak zorganizowany - i Basta. Zaprzecza - smak: Jeden Podoba mi się jak inne jabłka

Jak to dlaczego? W końcu sam mówisz, że to jest i powieść i miała na celu przedstawienie osoby, która rozdzieliła takie opinie. Różnica między słowami Bazarowa a jedynym, że mówi po prostu i jesteś wysoką sylabą. Jeśli kochasz jabłka i zapytałeś, dlaczego ich kochasz, prawdopodobnie odpowiedziałbyś na to: "Przyjąłem tę zasadę dla wiary, ale nie jest to dla siebie: Jabłka spełniają moją naturę; mam dla mnie moje wewnętrzne motywy" . A Bazarow odpowiada po prostu: "Kocham jabłka w wyniku przyjemnego smaku dla mnie".

Pan Antonowicz czuł, że od jego słów nie jest dokładnie tym, co jest potrzebne, a zatem stwierdza to: "Co nie ma znaczenia w dziedzinie nauki i nie rozpoznawania nauki w ogóle - jest to konieczne, aby poprosić o to Bardzo miasto Turgenew. Gdzie obserwował taką zjawisko i co można znaleźć, nie można zrozumieć z jego powieści. "

Tak więc, wierząc w siebie, Bazaars jest niewątpliwie przekonany w mocy, że część tego jest. "Nie jesteśmy tak mało, jak myślisz".

Z takiej rozumienia siebie, następuje kolejna ważna funkcja nastroju i działań prawdziwych bazarów. Dwa razy gorący Pavel Petrovich rozpoczyna przeciwnika z najsilniejszym sprzeciwem i otrzymuje tę samą ekspresyjną odpowiedź.

"- Materializm", mówi Pavel Petrovich, - który głosi, był już w podróży, a więcej niż raz okazał się nie do utrzymania ...

Znowu zagraniczne słowo! - przerwał bazair. - Po pierwsze, nic nie głosimy. Nie jest w naszych nawykach ... "

Po pewnym czasie Pavel Petrovich znów spada na ten sam temat.

"" Za co ", mówi:" Czy byłeś nawet honorowany tymi samymi oskarżycami? "Nie dajesz jak wszyscy inni?

Niż inni, a ten grzech nie jest grzeszny - powiedział zęby bazarów. "

Być całkowicie i do końca kolejnych, bazars odmawia głoszenia, jak z bezczynnych. W rzeczywistości kazanie nie miałoby nic innego niż uznawanie praw myśli, mocy pomysłów. Kazanie byłby uzasadnieniem, że, jak widzieliśmy, bo Bazar jest za dużo. Umieszczenie znaczenia głoszenia oznaczałoby uznanie aktywności umysłowej, uznają, że ludzie zarządzają wrażliwościami i potrzebami, a także słowo myśli i podnoszenia. Widzi, że niemożliwe jest zająć dużo logiki. Próbuje działać bardziej osobistym przykładem, a ja jestem przekonany, że same Bazarovowie są szczytowe w obfitości, ponieważ rodzą się znane rośliny, gdzie są ich nasiona. Doskonale rozumie ten spojrzenie Pisareva. Na przykład mówi: "Uwagi przeciwko bzdurom i dość jest ogólnie jasne, ale jednak jest ona owocna jako oburzenie przed jesiennym wilgocią lub zimnym zimnem". W ten sam sposób osądza również kierunek Bazarowa: "Jeśli Bazarovschina jest chorobą, to jest to choroba naszego czasu i musi być ustawiona, pomimo wszelkich paliatywnych i amputacji. Traktuj basasonry jako Lubisz - to jest twoja firma, ale przestać się nie kończy. To jest ta sama cholera.

Stąd jasne jest, że wszystkie bazy-rozmówcy, bazars-kaznodzieje, bazarovy, zaangażowani w przypadku, ale tylko ich bazaarovshchi, idą wzdłuż fałszywej ścieżki, co prowadzi ich do ciągłych sprzeczności i absurdów, które są znacznie niezgodne i stały niższy niż ten bazar.

Jest to surowy nastrój umysłu, jaki solidny magazyn myśli ucieleśnił turgeieniem w jego bazaarowu. Obliczył ten umysł do ciała i krwi i spełnił to zadanie z niesamowitymi umiejętnościami. Bazarow wyszedł przez mężczyznę prostego, obcego każdej rundoonness i razem silnej, potężnej duszy i ciała. Wszyscy w nim niezwykle trafiają do jego silnej natury. Jest wspaniały, że tak, żeby mówić, bardziej rosyjski niż całą resztę powieści. Jego mowa charakteryzuje się prostotą, dokładnością, kpiną i całkowicie rosyjski magazyn. W ten sam sposób między ludźmi powieści łatwiej jest zbliżyć się do ludzi, wszyscy wiedzą, jak się z nim zachować.

Wszystko to nie jest lepsze zgodne z prostotą i bezpośrednią wyznaniem, który jest przeznaczony do Bazarowa. Mężczyzna głęboko nasycony słynnymi przekonaniami, które stanowi ich kompletny przykład wykonania, musi być konieczne wyjście i naturalne, zatem blisko swojego narodu i razem z silnym człowiekiem. Dlatego Turgenew, który do tej pory stworzył, więc mówić, split twarze (Hamlet Schigrovsky County, Rudin, Lavretsky) dotarł wreszcie w Bazarowie do rodzaju całej osoby. Bazarow jest pierwszą silną osobą, pierwszą jednopiętnikową postacią, która była w rosyjskiej literaturze ze środowiska tzw. Towarzystwa wykształconego. Ktokolwiek nie doceniają, kto nie rozumie wszystkie znaczenie takiego zjawiska, lepiej nie oceniać przez naszą literaturę. Nawet miasto Antonowicz zauważył to i stwierdził jego wnikliwość dziwnym zdaniem: "Najwyraźniej miasto Turgenew chciał przedstawić w swoim bohaterze, jak mówią, demoniczną lub bekroniczną naturę, coś w rodzaju gamy". Hamlet-Demonic Nature! Jak widać, nagły wentylator Goethe jest zadowolony z bardzo dziwnych koncepcjach o Bairon i Szekspira. Ale rzeczywiście, Turgenew wyszedł coś w rodzinie demonicznej, czyli charakter bogaty w życie, chociaż ta moc nie jest czysta.

Jaki jest efekt powieści?

Bazarow, wraz z ich przyjacielem, Arkady Kirsanov, zarówno uczniów, którzy właśnie zabili kurs - jeden na Akademii Medycznej, drugiej na Uniwersytecie, - pochodzą z Petersburga do prowincji. Bazarow, jednak osoba nie jest już pierwszą młodością. Dokonał już sławę, udało mu się zadeklarować swój sposób myślenia. Arkady jest doskonałym młodym człowiekiem. Cały efekt powieści występuje na jednym urlopie, może zarówno na pierwsze wakacje po zakończeniu kursu. Goście gości będą się bardziej częściowo, a następnie w rodzinie Kirsanov, potem w rodzinie bazy, a potem w prowincjonalnym mieście, potem we wsi Wdow, Odentova. Znaleźli się z wieloma osobami, z którymi lub widzą tylko po raz pierwszy lub nie był widoczny przez długi czas. To było bazars, które nie wróciły do \u200b\u200bdomu przez dwa lata. W ten sposób istnieje zróżnicowany starcie ich nowych poglądów z Petersburga, z widokiem na te osoby. W tym kolizji składa się ze wszystkich zainteresowań powieści. Wydarzenia i działania są bardzo małe. Pod koniec wakacji bazary niemal przypadkowo umierają, zakażone z ropnych zwłok, a Kirsanov poślubia, zakochują się w siostrze. Te same powieść kończy się.

Bazarow jest prawdziwym bohaterem, pomimo faktu, że nie wydaje się, aby nie ma nic błyskotliwego i wpływającego na to. Od pierwszego kroka do niego uwaga czytelnika stoi z nim, a wszystkie inne twarze zaczynają się obracać wokół niego, jak w pobliżu głównego centrum ciężkości. Jest tylko mniej zainteresowany innymi osobami, ale inne twarze są nimi zainteresowane. Nie jest narzucany na nikogo i nie sugeruje. I jednak gdziekolwiek jest, inicjuje najsilniejszą uwagę, jest głównym przedmiotem uczuć i refleksji, miłości i nienawiści. Odchodząc od krewnych i kumpli, bazars nie oznaczały żadnego konkretnego celu. Nic nie szuka, nic nie czeka na tę podróż. Chciał tylko się zrelaksować, poleciał. Wiele, dużo, że chce czasami widzieć ludzi. Ale z wyższością, że nad nim wokół niego ludzie, sami te sugerują bliższe podejście do niego i mylić go do dramatu, którego nie chciał, i nawet nie przewidział.

Jak tylko pojawił się w rodzinie Kirsanov, jak natychmiast podnieca mnie w Pavel Petrovic. Następnie dochodzi do faktu, że sam jest chętny na minutę i całuje fengetics, a Pavel Petrovich powoduje go pojedynek. "ECU Głupota! Eka głupota!" - Powtarza bazary, nie oczekiwał takich wydarzeń.

Wycieczka do miasta, która miała cel oglądania ludzi, nie jest z tym nic wspólnego. W pobliżu go, różne twarze zaczynają się wirować. Sitnikov i Kukshin, mistrzowsko przedstawione twarze fałszywych postępów i fałszywych emancypowanej kobiety są ostrożni. Z pewnością nie mylli Bazarowa. Należy do nich z pogardą i służą tylko jako kontrast, z którego jego umysł i siła, jego całkowita prawdziwa, są nadal ostrzejsze i ulgi. Od razu znajduje się również pociągniętego bloku - Anna Sergeevna Odintova. Pomimo całego opanowania bazaars zaczyna się wahać. Do największej zaskoczenia jego fanów Arkady, nawet raz zdezorientowany i wreszcie zarumienił. Nie podejrzewa jednak, nie ma niebezpieczeństwa, mocno mając na siebie, Bazarow idzie do Odintova, w Nikolskoye. I rzeczywiście ma to doskonałe. I od okazji, podobnie jak wszystkie inne osoby, są włączone przez niego tak prawdopodobnie, nikt nie był zainteresowany całym swoim życiem. Obudowa kończy się, ale taka sama, zła. Na bazaas jest zbyt duża pasja, a pasja danej osoby nie osiąga tej miłości. Bazarow pozostawia prawie odrzucony i ponownie zaczyna dzielić siebie i bić się sam: "Cholera wie, jakiego rodzaju bzdury! Każdy człowiek wiszący na sznurku, otchłani, nie może natychmiast wyrażać siebie, a sam sam się wyraża, a on sam wymyślił siebie wszelkiego rodzaju kłopoty, psuje swoje życie. "

Ale mimo tych mądrych argumentów Bazaars nadal nadal niewidoczą ich życie. Już po tej lekcji, już podczas wtórnej wizyty w Kirsanov, spotykają się na gąbkach Phenchka i na pojedynku z Pavel Petrovich.

Oczywiście Bazarow nie chce i nie czeka na powieść, ale powieść jest wykonywana poza jego żelaza. Życie, nad którym myślał, że składa się z Pana, oddaje szeroką falę swojej żony.

Pod koniec historii, kiedy Bazarow oferuje ojcu i matce, oczywiście był nieco zagubiony po wszystkich wstrząsach. Nie było tak stracone tak, że nie mógł się poprawić, nie mógł wznieść się po krótkim czasie w pełnej sile, ale wciąż cień tęsknoty, która była na samym początku leżąca na tym żelaznym człowieku, staje się grubsza na końcu. Traci polowanie, aby zrobić, tracić wagę, zaczyna pracować nad ludźmi, nie ma już przyjaznych, ale raczej. Od tego i okazuje się, że tym razem on i mężczyzna nie rozumieją się nawzajem, podczas gdy zanim wzajemne zrozumienie było w pewnym stopniu możliwe. Wreszcie bazair zostaną wysłane nieco i lubiących praktyki medycznej. Infekcja, z której umiera, w końcu, jakby wskazuje na brak uwagi i zręczności, o losowej rozproszenia sił duchowych.

Śmierć jest tym, że ostatnia próba życia, ostatnia szansa, że \u200b\u200bbazars nie spodziewali się. On umiera, ale do ostatniej chwili pozostaje obcego do tego życia, z którym tak dziwnie spotkał się, co zaniepokoił go z takimi drobiazgami, zmusił go do stworzenia takiego bzdury i wreszcie zniszczył go z powodu takiego nieznacznego powodu.

Bazarow umiera doskonały bohater, a jego śmierć wytwarza oszałamiające wrażenie. Do samego końca, aż do ostatniego wybuchu świadomości, nie zmienia się w jednym słowie ani pojedynczego znaku porażki. Jest zepsuty, ale nie pokonany.

Tak więc, pomimo krótkiego okresu powieści i pomimo szybkiej śmierci udało mu się mówić dość, dość pokaż swoją moc. Życie nie zniszczyło go: "Ten wniosek nie może zostać wycofany z powieści", ale dla nas dałem mu powody, by odkryć moją energię. W oczach czytelników Bazaar wychodzi z pokusy zwycięzcy. Każda osoba powie, że ludzie tacy jak bazary są w stanie zrobić dużo z tymi mocą, można się spodziewać.

Bazaars są pokazywane tylko w wąskiej ramce, a nie w całej szerokości życia ludzkiego. Autor prawie nic nie znaczy o tym, jak rozwinął swojego bohatera, jak mogła się utworzyć twarz. W ten sam sposób, szybki koniec powieści pozostawia pytanie, które oddycham w tajemnicy: czy bazaars miałby ten sam bazarow, lub w ogóle - jaki rozwój jest przeznaczony do niego przed sobą. I jednak drugi domyślnie ma, jak się wydaje, nasz powód, jego znaczącą fundament. Jeśli stopniowy rozwój bohatera nie jest pokazany, a następnie bez wątpienia, ponieważ bazars powstały nie przez powolną nagromadzenie wpływów, ale wręcz przeciwnie, szybki, stromy złamanie. Bazarow przez trzy lata nie był w domu. Studiował te trzy lata, a tu nagle zostanie spożywany do tego, co udało mu się nauczyć. Innym rankiem, po przyjeździe jest już wysłany za żaby, a ogólnie kontynuuje życie szkolenia w każdym innym przypadku. Jest człowiekiem teorii, a jego teoria go stworzyła, stworzył niezauważony, bez wydarzeń, bez względu na to, że możliwe byłoby opowiedzieć, stworzył jedno zamachu pomysłowe.

Karetka Bazarowa była potrzebna artystą dla prostoty i jasności obrazu. W swojej chwili intensywny nastrój bazarów nie zatrzyma się przez długi czas. Prędzej czy później musi się zmienić, musi przestać być bazar. Nie mamy prawa narzekać na artystę na fakt, że nie podjął szerszego zadania i ograniczył się węższej. Niemniej jednak na tym etapie rozwoju byliśmy całą osobą, a nie jego fragmentarycznymi cechami. W odniesieniu do kompletności twarzy zadanie artysty jest wykonywane doskonałe. Żywa, jedna częściowa osoba przechwycona przez autora w każdej akcji, w każdym ruchu Bazarowa. Oto wielka godność powieści, która zawiera główne znaczenie sam w sobie i co nie zauważyło naszych pospiesznych moralności. Basaars jest dziwnym człowiekiem, jednostronnym ostrym. Głosi niezwykłe rzeczy. Jest ekscentrycznie. Jak powiedzieliśmy - jest człowiekiem, obcy życiem, to znaczy, on sam obce życia. Ale w tych wszystkich zewnętrznych formach jest wlewa ciepły strumień życia.

Z jakiego punktu widzenia możesz raczej oszacować działania i wydarzenia powieści. Ze względu na wszystkie szorstkość, brzydki, fałszywe formy wlotowe, usłyszeć głęboką witalność wszystkich zjawisk i osób pochodzących ze sceny. Jeśli na przykład Bazaars chwyta uwagę i współczucie czytelnika, wcale nie jest wcale, ponieważ każde słowo Jego Słowo jest święte, a każda działanie jest prawdziwe, ale właśnie dlatego, że w istocie wszystkie te słowa i działania wyciekają z życia dusza. Najwyraźniej bazars są dumnym człowiekiem, strasznie dumni i obrażają innych z dumą, ale czytelnik pogodzi się z tą dumą, ponieważ w tym samym czasie nie ma samozadowolenia na rynku bazowym. Duma nie przynosi mu szczęścia. Bazarow jest znikomy i sucha przez rodziców, ale nikt nie widzi go w ukończeniu sensu jej własnej wyższości lub poczucia ich władzy nad nimi. Co więcej, może być wyrzucony do nadużycia tej wyższości i tej mocy. Po prostu odrzuca łagodne relacje z rodzicami i nie jest całkowicie odmówiona. Coś dziwnego wychodzi: nie poddaje się ze swoim ojcem, boje się go boi się, że dramatycznie zniszczy się w ignorancji, albo w czułości, a co oznacza, że \u200b\u200bjego ojciec nie tylko nie jest obrażony, ale zadowolony i zadowolony. "Śmiecha Bazarowa nie myli wasilii Ivanovich; nawet go pocieszyli. Trzymając jej soloną cewkę futrzaną z dwoma palcami na brzuchu i palił rurkę, słuchał Bazarowa z przyjemnością, a tym bardziej zły było w jego sztuczek, Bardziej dobroduszny śmiech, pokazujący wszystkie jego czarne zęby, jego desperowalny ojciec. To są cuda miłości! Nigdy nie łagodny i dobroduszny Arkady nie mógł sprawić, by ojca, gdy bazaars zrobiły własne. Bazarow, oczywiście, czuje się bardzo dobrze i to rozumie. Dlaczego nadal był podłączony ze swoim ojcem i zmienić swoją sekwencję adamantową!

Jasne jest, że widać, jakie trudne zadanie wziąłem i spełniłem Turgenev w mojej ostatniej powieści. Przedstawił życie pod martwym działaniem teorii. Dał nam żywą osobę, choć ta osoba, najwyraźniej sama bez pozostałości zawarta w abstrakcyjnej formule. Z tej powieści, jeśli jest oceniany powierzchownie, niewiele jest jasne, reprezentuje trochę sympatyczne i jakby wszystko składa się z niejasnej konstrukcji logicznej, ale w istocie, w rzeczywistości jest znacznie jasny, niezwykle zafascynowany i drżą jego duszę jego życie.

Prawie nie trzeba wyjaśnić, dlaczego Bazarow wyszedł i miał wyjść z teoretyki. Wszyscy wiedzą, że nasi żyjący przedstawiciele, że przewoźnicy Dumy naszych pokoleń odmówiono, byli praktykami od dawna, że \u200b\u200baktywny udział w ich otaczającym życiu był dla nich niemożliwy. W tym sensie istnieją bezpośredni, natychmiastowy zwolennik Onegin, Pechorins, Rudiny, Laurets. W rzeczywistości, jak oni mieszka w dziedzinie psychicznej i spędza na nim siłowni sił. Ale już osiągnął ostatnie, ekstremalnie. Jego teoria polega na bezpośrednim zapotrzebowaniu sprawy. Jego nastrój jest taki, że nieuchronnie chwyta w tej sprawie przy pierwszym wygodnym przypadku.

Wizerunek Bazarowa dla nas jest: nie jest stworzeniem nienawiści, odpychając jego niedociągnięciami, wręcz przeciwnie, jego ponurą postać magnaminity i atrakcyjne.

Jaki jest punkt powieści? - Kojarzy kochankowie nagich i dokładnych wniosków. Czy jest to, twoja opinia, rynek naśladowania? Lub raczej jego awarie i chropowatość powinna uczyć bazarów, nie upadają błędów i skrajności tego Bazarowa? Jednym słowem, powieść napisała dla młodszego pokolenia lub przeciwko niemu? Czy to progresywny czy wstecz?

Jeśli jest to tak pilne dotyczące intencji autora, o tym, co chciał uczyć i od tego, co należy odpowiedzieć, a te pytania te należy odpowiedzieć, jak wydaje się, aby można odpowiedzieć: Turgenev chce być pouczający, ale w tym samym czasie Czas wybiera zadania znacznie powyżej i trudniejsze niż myślisz. Napisz powieść za pomocą kierunku progresywnego lub wstecznego innej rzeczy nie jest trudne. Turgenew miał przyciąganie i audacity, aby utworzyć powieść o wszelkiego rodzaju wskazówek. Wentylator wiecznej prawdy, wieczne piękno, miał dumny cel na czas, aby wskazać wieczne i napisał powieść, nie progresywny, a nie wstecz, ale tak, aby mówić, zawsze.

Zmiana pokoleń - oto zewnętrzny motyw powieści. Jeśli Turgenew przedstawił nie wszyscy ojców i dzieci, czy nie tych ojców i dzieci, co byliby jak inni, a potem ogólnie, ojcowie i dzieci oraz związek między tymi dwoma pokoleniami, przedstawił doskonały. Być może różnica między pokoleniami była tak wielka, jak obecnie, a zatem ich postawa została odkryta szczególnie ostro. Bądź tak, że może, aby zmierzyć różnicę między dwoma przedmiotami, musisz użyć tej samej miary dla obu. Aby narysować zdjęcie, musisz wziąć przedstawione obiekty z jednego punktu widzenia, wspólnego dla nich wszystkich.

Ten identyczny środek ten powszechny widok Turgenewa ma życie ludzkie w najszerszej i pełnej wartości. Czytelnik jego powieści czuje, że miraż działań zewnętrznych i scen wlewają tak głęboko, taki niewyczerpany strumień życia, że \u200b\u200bwszystkie te działania i sceny, wszystkie twarze i wydarzenia są nieznaczne przed tym przepływem.

Jeśli rozumiemy romans Turgenewa, może będziemy bardziej wyraźnie ujawnili moralną, że osiągamy. Nie ma moralizacji, a nawet bardzo ważne, ponieważ prawdy i poezja są zawsze pouczające.

Nie będziemy tu mówić o opisie natury, że rosyjskiej natury, która jest tak trudna do opisania, a opis, którego Turgenew jest takim mistrzem. W nowej powieści jest tak samo jak wcześniej. Niebo, powietrze, pola, drzewa, nawet konie, nawet kurczaki - wszystko spadło malowniczo i na pewno.

Weź proste osoby. Co może być słabsza i mniejsza niż młody kumpel Bazarowa, Arkady? Wydaje się być przestrzegając każdego nadjeżdżającego wpływu. Jest zwykłą śmiercią. Tymczasem jest niezwykle mil. Hojne podniecenie swoich młodych zmysłów, jego szlachty i czystość są powiadamiane przez autora z dużym subtelnością i są wyraźnie opisane. Nikolai Petrovich jest prawdziwym ojcem jego syna. Nie ma jednej jasnej funkcji i dobrej jedynej rzeczy, którą jest mężczyzną, choć najprostszą osobą. Następnie, co może być puste z fenichka? "To było urocze", mówi autor: "Wyrazę jej oczu, kiedy wyglądała jak ulepszanie, ale roześmiała się delikatnie i lekko głupi". Sam Pavel Petrovich nazywa go pustym stworzeniem. I jednak ten głupi Fuenus zyskuje, prawie więcej fanów niż sprytny odintsova. Nie tylko kocha Nikolai Petrovich, ale Pavel Petrovich, a sam Bazarow się w niej zakochują. I jednak ta miłość i ta miłość jest istotą prawdziwych i drogich ludzkich uczuć. Wreszcie, co jest Pavel Petrovich - Schiegol, Frant z Grey Włosy, wszystko zanurzone w obawach o toalecie? Ale w nim, pomimo widocznej perwersji, są żywe, a nawet energiczne dźwiękowe struny serca.

Im dalej idziemy do powieści, tym bliżej końca dramatu, największy i intensywna postać Bazarowa staje się bardziej napięta, ale jednocześnie obraz obrazów staje się jaśniejsze. Stworzenie takich osób jako ojca i matki Bazarowa, istnieje prawdziwy triumf talentu. Najwyraźniej, co może być nieistotne i bardziej niezapomniane ci ludzie, którzy opowiadali ich wiek i ze wszystkimi uprzedzeniami starożytności brzydkiego płukania wśród nowego życia? I tymczasem, jakie jest bogactwo zwykłych ludzkich uczuć! Jaką głębokość i szerokość zjawisk duchowych - wśród codziennego życia, nie rośnie i na włosach powyżej najniższego poziomu!

Kiedy bazars są chorych, gdy płonie żywcem i niekorzystnie wytrzymuje okrutną walkę z chorobą, życie, jego otaczające, staje się jeszcze bardziej intensywne i jaśniejsze niż ponury sam. Odintsova przychodzi do pożegnania z Bazarowem; Prawdopodobnie nic wspaniałego, której nie zrobiła i nie zrobi życia. Jeśli chodzi o ojca i matki, trudno jest znaleźć coś więcej dotykania. Ich miłość błyska z błyskawicą, natychmiast oszałamiający czytelnicy; Z ich prostych serc, jak gdyby nieskończenie żałosne hymny są złamane, nieskończenie głębokie i delikatne płacze, nieodparcie grabskie dla duszy.

Wśród tego światła i ciepło umiera bazary. Przez minutę w duszy ojca, burza zagotuje, gorsza niż kogo nie może być niczym. Ale szybko się udaje, a znowu wszystko staje się lekkie. Najbardziej grób Bazarowa jest oświetlony światłem i światem. Powyżej śpiewu drobiu, a łzy wlewają ...

Tak więc jest to tajemnicza moralność, która zainwestowała turgeieniew w jego pracę. Bazarow włącza się od natury. To nie jest dla niego cinne dla Turgenewa, ale przyciąga tylko naturę we wszystkich pięknie. Bazarow nie ceni przyjaciela i odwraca romantyczną miłość. Nie przybywa go do tego autora, ale przedstawia tylko przyjaźń Arkady do samego Bazarowa i jego szczęśliwej miłości do Kate. Bazarow zaprzecza blisko więzi między rodzicami a dziećmi. Nie wyrzuca go do tego autora, ale wdraża tylko zdjęcie miłości rodzicielskiej przed nami. Bazarow jest obcego życia. Nie wystawia swojego autora na ten złoczyńca, ale pokazuje nam życie w całym pięknie. Bazarow odrzuca poezję. Turgenew nie robi tego dla tego głupca, ale przedstawia tylko wszystkimi luksusem i wglądem poezji.

Krótko mówiąc, Turgenew pokazał nam, jak wykonuje się mocne strony życia w Bazarowie, w samym bazaru, które je zaprzeczają. Pokazał nam, jeśli nie potężniejszy, a następnie bardziej otwarty, bardziej wyraźny przykład wykonania w tych zwykłych ludziach, którzy otaczają Bazarow. Bazarow jest Tytanem, który pośpieszył na swojej matce-ziemskiej21. Bez względu na to, jak wielka jego siła świadczy jedynie wielkość siły, która zaparzała i odżywiająca, ale nie równa materaiusowi.

Bądź tak, jak może bazaars nadal są pokonani. Bieguj przez osoby i nie ma wypadków życia, ale sama idea tego życia. Takie idealne zwycięstwo nad nim było możliwe tylko pod warunkiem, że został przekazany wszelkiego rodzaju sprawiedliwości, aby był wyrównany tak bardzo, jak był charakterystyczny dla wielkości. W przeciwnym razie w zwycięstwie nie byłoby siły i znaczenia.

W "Ojców i dzieci", Turgenew pokazał, że we wszystkich innych przypadkach, że poezja, pozostała poezja, może aktywnie serwować społeczeństwo.

Artykuł N. N. Ubezpieczenie poświęcone jest rzymskim I. S. Turgeva "Ojców i dzieci". Problemy z krytycznymi problemami materiałowymi:

• znaczenie najbardziej krytycznej aktywności literackiej (autor nie starają się nauczyć czytelnika, ale uważa, że \u200b\u200bsam czytelnik chce);
• styl, w którym należy napisać krytykę literacką (nie powinno być zbyt suche i przyciągnąć ludzką uwagę);
• zrzeczenie się między osobą kreatywną a oczekiwaniami innych (tak, zgodnie z ubezpieczeniem, było z Puszkinem);
• role konkretnej pracy ("Ojcowie i dzieci" z Turgenewa) w literaturze rosyjskiej.

Pierwszą rzeczą, która oznacza krytyk - spodziewano się również "lekcji i nauk" od Turgenewa. Kładzie kwestię progresywności lub retrogradalności powieści.

Zauważa, że \u200b\u200bgry karciane, niedbały styl odzieży i miłości do Szampana Bazarowa - to niektóre wyzwanie dla społeczeństwa, powodem oszołomienia odbiorców czytelnika. Obawy również zauważyły: sama praca ma różne widoki. Co więcej, ludzie się kłócą, do których sam autor sympatyzuje - "Ojcowie" lub "Dzieci", winny samego Bazarowa w ich kłopotach.

Oczywiście niemożliwe jest nie zgodzić się z krytyką, że ta powieść jest specjalnym wydarzeniem w rozwoju literatury rosyjskiej. Ponadto artykuł stwierdza, że \u200b\u200bpraca może mieć tajemniczy cel i jest osiągnięty. Okazuje się, że artykuł nie zastrzega się 100% prawdy, ale próbuje wymyślić funkcje "Ojców i dzieci".

Głównymi bohaterami Roman - Arkady Kirsanov i Evgeny Bazarow, Młodzi przyjaciele. Bazarow ma rodziców, Kirsanova ma ojca i młodą nielegalną macochę precentu. Również w trakcie powieści przyjaciele zapoznają się z siostrami łokcia - Anna, w małżeństwie, w małżeństwie, w momencie rozwijania wydarzeń - wdowa i młoda Katya. Bazarow zakochuje się w Annie i Kirsanov - Katya. Niestety na końcu pracy Bazarowa umiera.

Jednak pytanie jest otwarte dla krytyki publicznej i literackiej - czy ludzie podobny do Bazarowa istnieją w rzeczywistości? Według I. S. Turgeva, to dość rzeczywisty typ, choć rzadki. Ale na ubezpieczenie bazarów jest nadal owoc wyobraźni autora. A jeśli dla Turgeneva "Ojców i dzieci" - Odbicie, własna wizja rosyjskiej rzeczywistości, wtedy na krytykę, autor tego samego artykułu sama sama - obserwuje "ruch myśli rosyjskiej i życia rosyjskiego". Zauważa realizm i witalność książki Turgenewa.

Ważnym punktem jest komentarze krytyki dotyczące obrazu Bazaru.

Faktem jest, że obawy zauważyły \u200b\u200bważny punkt: Bazarows są przywiązani do cech różnych ludzi, więc każda prawdziwa osoba jest jak coś takiego, zgodnie z ubezpieczeniem.

W artykule odnotowuje wrażliwość i zrozumienie pisarza swojej epoki, głęboką miłość do życia i ludzi wokół. Ponadto krytyk chroni pisarza przed oskarżeniami w fikcji i zakłóceń rzeczywistości.

Najprawdopodobniej cel Romana Turgenewa była ogólnie ogólnie ogólnie podkreślać konflikt pokoleń, pokazują tragedię ludzkiego życia. Dlatego Bazarow został narodowy, nie został napisany z konkretną osobą.

Według krytyki wiele osób niesprawiedliwie rozważa Bazarow jako głowę kubka młodzieżowego, ale także taka pozycja jest błędna.

Ponadto obawy wierzą, że w "Ojców i dzieci" muszą docenić poezję, nie płacąc niepotrzebnej uwagi na "tylne myśli". W istocie powieść nie jest tworzona do nauczania, ale dla przyjemności krytyk wierzy. Jednak I. S. Turgenew nadal nic dziwnego opisał tragiczną śmierć swojego bohatera - najwyraźniej, w powieściu, wciąż był moment wstępny. Evgeny miał starzy rodziców, którzy chodzili na syna - może pisarz chciał przypomnieć, że musisz docenić twoich bliskich - i rodziców dzieci, a dzieci - rodzice? Ta powieść może być próbą nie tylko do opisania, ale także zmiękczyć, a nawet przezwyciężyć wieczny i nowoczesny konflikt pokoleń.