Jeden dzień obchodów Iwana Denisowicza. Sołżenicyn „Jeden dzień Iwana Denisowicza” - historia stworzenia i publikacji

Sołżenicyn napisał swoją historię Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza w 1959 roku. Praca została po raz pierwszy opublikowana w 1962 roku w czasopiśmie „Nowy Mir”. Historia przyniosła Sołżenicynowi światową sławę i według badaczy wpłynęła nie tylko na literaturę, ale także na historię ZSRR. Oryginalny tytuł pracy autora to opowiadanie „Szcz-854” (numer seryjny bohatera Szuchowa w obozie poprawczym).

główne postacie

Szuchow Iwan Denisowicz- czekają na niego więzień obozu pracy przymusowej, murarz, jego żona i dwie córki.

Cezar- więzień, "albo jest Grekiem, albo Żydem, albo Cyganem", przed obozami "filmował zdjęcia do filmu".

Inni bohaterowie

Tyurin Andriej Prokofiewicz- Brygadier 104 Brygady Więziennej. Został „zwolniony z szeregów” wojska i trafił do obozu za bycie synem „kułaka”. Szuchow znał go z obozu w Ust-Iżmie.

Kildigs Jan- więźnia, któremu wydano 25 lat; Łotysz, dobry stolarz.

Fetyukow- „szakal”, więzień.

Aloshka- więzień, baptysta.

Gopczik- więzień, przebiegły, ale nieszkodliwy facet.

„O piątej rano, jak zawsze, wejście uderzyło – młotkiem w szynę w baraku kwatery głównej”. Szuchow nigdy nie spał w drodze na górę, ale dziś był „wyziębiony” i „złamany”. Ze względu na to, że mężczyzna długo nie wstawał, został zabrany do biura komendanta. Szuchowowi grożono odosobnieniem, ale karano go tylko myciem podłóg.

Na śniadanie w obozie był kleik (zupa w płynie) z ryby i czarnej kapusty oraz owsianka z magary. Więźniowie powoli jedli rybę, pluli ościami na stół, a następnie zmiotli je na podłogę.

Po śniadaniu Szuchow udał się do jednostki medycznej. Młody ratownik medyczny, który w rzeczywistości był byłym studentem instytutu literackiego, ale dostał się do jednostki medycznej pod patronatem lekarza, podarował mężczyźnie termometr. Pokazano 37.2. Sanitariusz zasugerował Szuchowowi, aby „pozostał na własnym strachu” - poczekał na lekarza, ale mimo to poradził mu, aby poszedł do pracy.

Szuchow poszedł do koszar po racje żywnościowe: chleb i cukier. Mężczyzna podzielił chleb na dwie części. Jedną schował pod pikowaną kurtką, a drugą w materacu. Baptysta Alyoshka czytał tam Ewangelię. Facet „tak sprytnie wsadza tę małą książeczkę w szczelinę w ścianie – nie znaleźli jej za pomocą jednego oszustwa”.

Brygada wyszła na ulicę. Fetyukow próbował błagać Cezara, aby „wyciągnął” papierosa, ale Cezar chętniej podzielił się nim z Szuchowem. Podczas „pogoni” więźniowie byli zmuszani do rozpinania ubrań: sprawdzali, czy ktoś nie ukrył noża, jedzenia, listów. Ludzie zamarli: „chłód przeszedł pod koszulę, teraz nie możesz go wypędzić”. Kolumna więźniów ruszyła. „Ze względu na to, że jadł śniadanie bez racji żywnościowych i że jadł wszystko na zimno, Szuchow czuł się dzisiaj niezadowolony”.

„Zaczął się nowy rok, pięćdziesiąty pierwszy, w którym Szuchow miał prawo do dwóch liter”. „Szuchow opuścił dom 23 czerwca 1941 r. W niedzielę ludzie z Połomni przyszli z mszy i powiedzieli: wojna.” W domu na Szuchowa czekała rodzina. Jego żona miała nadzieję, że po powrocie do domu jej mąż założy dochodowy biznes, zbuduje nowy dom.

Szuchow i Kildigs byli pierwszymi brygadzistami w brygadzie. Wysłano ich do ocieplenia maszynowni i ułożenia ścian z bloczków żużlowych w elektrociepłowni.

Jeden z więźniów, Gopchik, przypomniał Iwanowi Denisovichowi jego zmarłego syna. Gopchik został uwięziony „za przynoszenie mleka ludowi Bendera w lesie”.

Ivan Denisovich prawie odsiedział swoją kadencję. W lutym 1942 r. „na północnym zachodzie cała ich armia została otoczona i nic nie wyrzucali z samolotów do jedzenia, a samolotów też nie było. Dotarliśmy do momentu, w którym posadzili kopyta zdechłych koni”. Szuchow został schwytany, ale wkrótce uciekł. Jednak „swoi”, dowiedziawszy się o niewoli, zdecydowali, że Szuchow i inni żołnierze są „faszystowskimi agentami”. Wierzono, że usiadł „za zdradę stanu”: poddał się niemieckiej niewoli, po czym wrócił „ponieważ wykonywał zadania niemieckiego wywiadu. Co za zadanie - ani sam Szuchow nie mógł wymyślić, ani śledczy ”.

Przerwa na lunch. Ciężkim robotnikom nie dano jedzenia, „szóstce” dużo, kucharz zabrał dobre produkty. Na obiad była płatki owsiane. Uważano, że to „najlepsza owsianka”, a Szuchowowi udało się nawet oszukać kucharza i wziąć dla siebie dwie porcje. W drodze na plac budowy Iwan Denisowicz podniósł kawałek stalowej piły do ​​metalu.

104. brygada była „jak duża rodzina”. Prace rozpoczęły się od nowa: na drugim piętrze elektrociepłowni ułożono bloki żużlowe. Pracowaliśmy do zachodu słońca. Brygadzista żartobliwie zauważył dobrą pracę Szuchowa: „No cóż, jak możesz puścić wolność? Więzienie będzie płakać bez ciebie!”

Więźniowie wrócili do obozu. Mężczyzn ponownie „podnoszono”, aby sprawdzić, czy nie zabrali czegoś z placu budowy. Nagle Szuchow znalazł w kieszeni kawałek piły do ​​metalu, o której już zapomniał. Można było z niego zrobić nóż do butów i wymienić go na jedzenie. Szuchow ukrył piłę do metalu w rękawiczce i cudem zdał test.

Szuchow ustawił Cezara w kolejce po przesyłkę. Sam Iwan Denisowicz nie otrzymał żadnych paczek: poprosił żonę, aby nie zabierała ich dzieciom. Z wdzięczności Cezar dał Szuchowowi kolację. W jadalni znów podali kleik. Pijąc gorący płyn mężczyzna poczuł się dobrze: „Oto on, krótka chwila, dla której żyje więzień!”

Szuchow zarabiał pieniądze „z pracy prywatnej” - do kogo szył kapcie, do kogo szył pikowaną kurtkę. Za otrzymane pieniądze mógł kupić tytoń i inne niezbędne rzeczy. Kiedy Iwan Denisowicz wrócił do swojego baraku, Cezar już „grzebał w paczce” i dał Szuchowowi również swoją rację chleba.

Cezar poprosił Szuchowa o nóż i „ponownie był winien Szuchowa”. Rozpoczęła się kontrola. Iwan Denisowicz, zdając sobie sprawę, że podczas czeku paczka Cezara może zostać skradziona, powiedział, że powinien udawać chorego i wyjść ostatni, podczas gdy Szuchow spróbuje jako pierwszy pobiec za czekiem i podążać za jedzeniem. Z wdzięczności Cezar dał mu „dwa ciastka, dwa kawałki cukru i jeden okrągły plaster kiełbasy”.

Rozmawialiśmy z Aloszą o Bogu. Facet mówił o potrzebie modlitwy i radowania się, że jesteś w więzieniu: „tu masz czas, aby pomyśleć o swojej duszy”. „Szuchow w milczeniu patrzył na sufit. Sam nie wiedział, czy chce wolności, czy nie ”.

„Szuchow zasnął, całkiem zadowolony”. I nie zachorował, przeżył ”.

„Minął dzień bez chmur, prawie szczęśliwy.

W jego okresie od dzwonu do dzwonu było trzy tysiące sześćset pięćdziesiąt trzy takie dni.

Z powodu lat przestępnych - dodano trzy dodatkowe dni ... ”

Wniosek

W opowiadaniu „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” Aleksander Sołżenicyn przedstawił życie ludzi, którzy trafili do obozów pracy przymusowej w Gułagu. Centralnym tematem pracy, według Twardowskiego, jest zwycięstwo ducha ludzkiego nad przemocą obozową. Pomimo tego, że obóz faktycznie powstał w celu zniszczenia osobowości więźniów, Szuchowowi, jak wielu innym, udaje się toczyć nieustanną walkę wewnętrzną, by pozostać człowiekiem nawet w tak trudnych warunkach.

Test historii

Sprawdź zapamiętanie podsumowania z testem:

Ocena powtarzania

Średnia ocena: 4.3. Łączna liczba otrzymanych ocen: 4876.

Prawie jedna trzecia kadencji obozu jenieckiego - od sierpnia 1950 r. do lutego 1953 r. - Aleksander Isaevich Sołżenicyn służył w obozie specjalnym Ekibastuz na północy Kazachstanu. Tam w ogóle działa i w długi zimowy dzień błysnął pomysł opowieści o jednym dniu jednego więźnia. „To był właśnie taki obozowy dzień, ciężka praca, niosłem z partnerką nosze i myślałem, jak opisać cały obozowy świat – w jeden dzień” – powiedział autor w wywiadzie telewizyjnym z Nikitą Struve (marzec 1976). - Oczywiście można opisać swoje dziesięć lat obozu, jest cała historia obozów - ale wystarczy zebrać wszystko w jeden dzień, jakby we fragmentach, wystarczy opisać tylko jeden dzień jednego przeciętnego , nijaka osoba od rana do wieczora. I wszystko będzie ”.

Aleksander Sołżenicyn

Opowieść „Jeden dzień Iwana Denisowicza” [zob. na naszej stronie jej pełny tekst, streszczenie i analiza literacka] został napisany w Riazaniu, gdzie Sołżenicyn osiadł w czerwcu 1957 roku i od nowego roku akademickiego został nauczycielem fizyki i astronomii w gimnazjum nr 2. Rozpoczęty 18 maja 1959, ukończony 30 czerwca. Praca trwała niecałe półtora miesiąca. „Zawsze tak się okazuje, jeśli piszesz z gęstego życia, o życiu którego wiesz za dużo, a nie, że nie musisz czegoś zgadywać, spróbuj coś zrozumieć, a tylko odeprzeć niepotrzebny materiał, po prostu tak, aby niepotrzebnie pasowały, ale aby pomieścić najbardziej potrzebne” – powiedział autor w wywiadzie radiowym dla BBC (8 czerwca 1982), który przeprowadził Barry Holland.

Pisząc w obozie, Sołżenicyn, aby zachować to, co napisał w tajemnicy iz nim samym, najpierw zapamiętał kilka wierszy, a pod koniec semestru dialogi prozą, a nawet solidną prozą. Na zesłaniu, a następnie zrehabilitowany, mógł pracować bez niszczenia kolejnych przejść, ale nadal musiał się ukrywać, aby uniknąć kolejnego aresztowania. Po przepisaniu na maszynie do pisania rękopis został spalony. Spłonął też rękopis opowieści obozowej. A ponieważ maszynopis musiał być ukryty, tekst drukowano po obu stronach arkusza, bez marginesów i bez odstępów między wierszami.

Dopiero ponad dwa lata później, po nagłym brutalnym ataku na Stalina, dokonanym przez jego następcę NS Chruszczow na XXII Zjeździe Partii (17 - 31 października 1961) A.S. odważył się przedstawić historię prasie. „Pisanie w jaskini” (z ostrożności – bez nazwiska autora) 10 listopada 1961 r. RD Orłowa, żona przyjaciela więziennego AS – Lwa Kopelowa, przeniosła do działu prozy czasopisma „Nowy Mir” Anna Samoiłowna Berzer . Maszynistki przepisały oryginał, Anna Samojłowna, która przyszła do redakcji Lwa Kopelewa, zapytała, jak nazwać autora, a Kopelew zaproponował pseudonim dla jego miejsca zamieszkania - A. Ryazansky.

8 grudnia 1961 r., gdy po miesięcznej nieobecności w redakcji pojawił się redaktor naczelny „Nowego Miru”, Aleksander Trifonowicz Twardowski, A. S. Berzer poprosił go o przeczytanie dwóch trudnych do zaliczenia rękopisów. Nie trzeba było specjalnej rekomendacji, nawet jeśli słyszała o autorce: była to historia Lidii Czukowskiej „Zofia Pietrowna”. O drugiej Anna Samoiłowna powiedziała: „Obóz oczami chłopa jest bardzo popularną rzeczą”. To ją Twardowski zabrał ze sobą do rana. W nocy z 8 na 9 grudnia czyta i ponownie czyta tę historię. Rano dzwoni do tego samego Kopelewa, pyta o autora, dowiaduje się o jego adresie, a dzień później dzwoni telegramem do Moskwy. 11 grudnia, w dniu swoich 43. urodzin, A. S. otrzymał ten telegram: „Proszę o pilne przybycie do redakcji nowego świata zpt, koszty zostaną opłacone = Twardowski”. A Kopelev już 9 grudnia telegrafował do Riazana: „Aleksander Trifonovich jest zachwycony artykułem” (w ten sposób byli więźniowie zgodzili się zaszyfrować między sobą niebezpieczną historię). Dla siebie Twardowski napisał w swoim zeszycie 12 grudnia: „Najsilniejsze wrażenie ostatnich dni to rękopis A. Ryazansky'ego (Sołonżycyna), którego dzisiaj spotkam”. Tvardovsky nagrał z głosu prawdziwe nazwisko autora.

12 grudnia Twardowski przyjął Sołżenicyna, wzywając na spotkanie i rozmowę całego szefa redakcji. „Tvardovsky ostrzegł mnie”, zauważa AS, „że nie obiecuje stanowczo publikacji (Panie, cieszyłem się, że nie dali jej ChKGB!), I nie poda terminu, ale nie oszczędź wysiłku.” Redaktor naczelny od razu polecił zawrzeć umowę z autorem, jak zauważył A.S.... "w najwyższej stawce, jaką zaakceptowali (jedna zaliczka to moja dwuletnia pensja)". Nauczanie AS zarabiało wtedy „sześćdziesiąt rubli miesięcznie”.

Aleksander Sołżenicyn. Jeden dzień Iwana Denisowicza. Przeczytaj autora. Fragment

Oryginalne tytuły opowieści to „Ш-854”, „Jeden dzień jednego więźnia”. Ostateczny tytuł został skomponowany przez redakcję Nowego Miru podczas pierwszej wizyty autora pod naciskiem Twardowskiego, „przenosząc założenia nad stołem z udziałem Kopielewa”.

Zgodnie ze wszystkimi zasadami sowieckich gier sprzętowych, Twardowski zaczął stopniowo przygotowywać wieloruchową kombinację, aby w końcu pozyskać poparcie głównego aparatczyka kraju Chruszczowa, jedynej osoby, która mogła autoryzować publikację obozowej historii. Na prośbę Twardowskiego pisemne recenzje na temat „Iwana Denisowicza” napisali K. I. Chukovsky (jego notatka nosiła tytuł „Cud literacki”), S. Ya Marshak, K. G. Paustovsky, K. M. Simonov ... krótka przedmowa do historii i list skierowane do I sekretarza KC KPZR, przewodniczącego Rady Ministrów ZSRR NS Chruszczowa. 6 sierpnia 1962 r., po dziewięciu miesiącach pracy redakcyjnej, rękopis „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” z listem od Twardowskiego został wysłany do asystenta Chruszczowa, W.S.

Twardowski napisał:

„Drogi Nikita Siergiejewiczu!

Nie uważałbym, że nie można wkraczać w swój czas w prywatny biznes literacki, gdyby nie ten naprawdę wyjątkowy przypadek.

Mówimy o niezwykle utalentowanej historii A. Sołżenicyna „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”. Nazwisko tego autora nigdy nikomu nie było znane, ale jutro może stać się jednym z niezwykłych nazwisk naszej literatury.

To nie tylko moje głębokie przekonanie. Głosy innych wybitnych pisarzy i krytyków, którzy mieli okazję zapoznać się z nim w rękopisie, również łączą się z jednogłośnym uznaniem tego rzadkiego literackiego znaleziska przez moich współredaktorów pisma „Nowy Mir”, w tym K. Fedina.

Ale ze względu na niezwykły materiał życiowy, o którym mowa w tej historii, czuję pilną potrzebę twojej rady i aprobaty.

Jednym słowem, droga Nikita Siergiejewiczu, jeśli znajdziesz możliwość zwrócenia uwagi na ten rękopis, będę szczęśliwy, jakby to była moja własna praca ”.

Równolegle z posuwaniem się opowieści przez najwyższe labirynty dziennik prowadził rutynową pracę z autorem nad rękopisem. 23 lipca w redakcji odbyła się dyskusja na temat historii. Członek redakcji, wkrótce najbliższy pracownik Twardowskiego Władimira Lakszyna, napisał w swoim dzienniku:

„Po raz pierwszy widzę Sołżenicyna. To mężczyzna około czterdziestki, brzydki, w letnim garniturze - płóciennych spodniach i koszuli z rozpiętym kołnierzykiem. Wygląd jest rustykalny, oczy są głęboko osadzone. Na czole jest blizna. Spokojny, powściągliwy, ale nie zawstydzony. Mówi dobrze, płynnie, wyraźnie, z wyjątkowym poczuciem godności. Śmieje się otwarcie, pokazując dwa rzędy dużych zębów.

Twardowski zaprosił go - w najdelikatniejszej formie, dyskretnie - do przemyślenia uwag Lebiediewa i Czernoucana [pracownika KC KPZR, któremu Twardowski przekazał rękopis Sołżenicyna]. Na przykład, aby dodać kavtorangowi słusznego oburzenia, usunąć cień sympatii dla banderowców, dać kogoś z władz obozowych (przynajmniej naczelnika) w bardziej pojednawczym, powściągliwym tonie, nie wszyscy złoczyńcy tam byli.

Dementyev [zastępca redaktora naczelnego „Nowego Miru”] mówił o tym w ostrzejszy, bardziej bezpośredni sposób. Yaro stanął za Eisensteinem, swoim „Pancernikiem Potiomkinem”. Powiedział, że nawet z artystycznego punktu widzenia nie był zadowolony ze stron rozmowy z baptystą. Jednak to nie sztuka go dezorientuje, ale trzymają go te same lęki. Dementyev powiedział też (ja się temu sprzeciwiłem), że ważne jest, aby autor zastanowił się, jak byli więźniowie, którzy po obozie pozostali wiernymi komunistami, zaakceptowaliby jego historię.

To zraniło Sołżenicyna. Odpowiedział, że nie myślał o tak szczególnej kategorii czytelników i nie chce myśleć. „Jest książka i jestem ja. Może myślę o czytelniku, ale to jest czytelnik w ogóle, a nie różne kategorie… Wtedy wszyscy ci ludzie nie byli w zwykłych zawodach. Oni, zgodnie ze swoimi kwalifikacjami lub byłym stanowiskiem, zwykle otrzymywali pracę w biurze komendanta, przy krajalnicy do chleba itp. A pozycję Iwana Denisowicza można zrozumieć tylko pracując w ogólnych zawodach, czyli wiedząc o tym od środka . Nawet gdybym był w tym samym obozie, ale obserwowałem go z zewnątrz, nie napisałbym tego. Nie pisałbym, nie zrozumiałbym, jakim zbawieniem jest praca…”

Toczyła się spór o miejsce opowieści, gdzie autor wprost mówi o pozycji kavtorangu, że on - dobrze czujący, myślący człowiek - powinien zamienić się w nudne zwierzę. I tutaj Sołżenicyn nie przyznał: „To jest najważniejsze. Kto w obozie nie nudzi się, nie szorstkuje swoich uczuć – umiera. Tylko to mnie uratowało. Boję się teraz spojrzeć na fotografię, gdy stamtąd wyszedłem: wtedy byłem starszy niż teraz, miałem około piętnastu lat i byłem głupi, niezdarny, myśl działała niezgrabnie. I tylko dzięki temu zostałem uratowany. Gdybym jako intelektualista pędził wewnętrznie, denerwował się, doświadczał wszystkiego, co się wydarzyło, na pewno bym umarł.”

W trakcie rozmowy Twardowski nieumyślnie wspomniał o czerwonym ołówku, który w ostatniej chwili mógł usunąć to lub tamto z historii. Sołżenicyn był zaniepokojony i poproszony o wyjaśnienie, co to znaczy. Czy redaktorzy lub cenzorzy mogą coś usunąć bez pokazywania mu tekstu? „Całość tej rzeczy jest mi droższa niż jej wydrukowanie” – powiedział.

Sołżenicyn skrupulatnie spisywał wszystkie uwagi i sugestie. Powiedział, że dzieli je na trzy kategorie: ci, z którymi może się zgodzić, nawet uważa, że ​​są korzystne; te, o których będzie myślał, są dla niego trudne; i wreszcie niemożliwe – ci, z którymi nie chce widzieć wydrukowanych rzeczy.

Twardowski zaproponował swoje poprawki nieśmiało, prawie nieśmiało, a kiedy Sołżenicyn zabrał głos, spojrzał na niego z miłością i natychmiast zgodził się, czy zastrzeżenia autora są uzasadnione”.

A.S. napisał również o tej samej dyskusji:

„Najważniejszą rzeczą, której zażądał Lebiediew, było usunięcie wszystkich tych miejsc, w których ranga Cavto wydawała się postacią komiczną (według standardów Iwana Denisovicha), tak jak to było pomyślane, oraz podkreślenie stronniczości rangi Cavto (trzeba mieć„ pozytywny bohater ”!). Wydawało mi się, że to najmniejsza z ofiar. Usunąłem komiks, pozostawiając jakby „heroiczny”, ale „niedostatecznie ujawniony”, jak później stwierdzili krytycy. Protest Cavtorangu przy rozwodzie był teraz trochę nabrzmiały (pomysł był taki, że protest był śmieszny), ale to być może nie zakłóciło obrazu obozu. Wtedy trzeba było rzadziej używać słowa „tyłek” do eskorty, zmniejszyłem je z siedmiu do trzech; rzadziej - „bękart” i „bękarty” o władzach (miałem dużo); i żeby przynajmniej nie autor, ale ranga Cavto potępiła banderowców (to zdanie dałem randze Cavto, ale później wyrzuciłem je w osobnym wydaniu: było to naturalne dla rangi Cavto, ale oni też byli bez tego mocno znieważany). Także dać więźniom jakąś nadzieję na wolność (ale nie mogłem tego zrobić). I, najśmieszniejsza rzecz dla mnie, nienawidzącego Stalina, przynajmniej raz trzeba było nazwać Stalina sprawcą katastrof. (I rzeczywiście – nikt w tej historii nie wspomniał o nim! To nie był przypadek, oczywiście, mi się udało: widziałem reżim sowiecki, a nie samego Stalina.) Zrobiłem to ustępstwo: kiedyś wspomniałem o „tacie wąsach”. .. ”.

15 września Lebiediew powiedział Twardowskiemu telefonicznie, że „Sołżenicyn („Jeden dzień”) został zatwierdzony przez Nikitę S [ergeevi] niż” i że szef zaprosi go na rozmowę w nadchodzących dniach. Jednak sam Chruszczow uznał za konieczne uzyskanie poparcia elity partyjnej. Decyzja o opublikowaniu „Jeden dzień Iwana Denisowicza” została podjęta 12 października 1962 r. Na posiedzeniu Prezydium KC KPZR pod naciskiem Chruszczowa. I dopiero 20 października przyjął Twardowskiego, aby zgłosić korzystny wynik swoich kłopotów. O samej historii Chruszczow zauważył: „Tak, materiał jest niezwykły, ale powiem, że zarówno styl, jak i język są niezwykłe - nie nagle zgasł. Cóż, myślę, że to jest bardzo mocne. I nie powoduje, mimo takiego materiału, uczucia ciężkości, choć jest w nim sporo goryczy.”

Po przeczytaniu „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” przed publikacją, w maszynopisie, Anna Achmatowa, która opisała w „ Msza żałobna"Żal" stu milionów ludzi "po tej stronie zamknięcia więzienia, z naciskiem wypowiedziała:" Ta historia ma zostać przeczytana i nauczona na pamięć - każdy obywatel ze wszystkich dwustu milionów obywateli Związku Radzieckiego.”

Opowiadanie, ze względu na ważkie wymienione przez redakcję w podtytule opowiadania, zostało opublikowane w czasopiśmie „Nowy Mir” (1962. nr 11. str. 8 - 74; podpisany do druku 3 listopada; sygnał egzemplarz doręczono redaktorowi naczelnemu wieczorem 15 listopada, według zeznań Władimira Lakszyna wysyłka rozpoczęła się 17 listopada, wieczorem 19 listopada na Kreml przywieziono około 2000 egzemplarzy dla uczestników plenum KC) z dopiskiem A. Twardowskiego „Zamiast przedmowy”. Nakład 96 900 egzemplarzy. (za zgodą KC KPZR dodatkowo wydrukowano 25 tys.). Przedruk w „Roman Gazeta” (Moskwa: GIHL, 1963. nr 1/277. 47 s. 700 000 egz.) oraz w książce (Moskwa: pisarz sowiecki, 1963. 144 s. 100 000 egz.). 11 czerwca 1963 r. Władimir Lakszyn napisał: „Sołżenicyn dał mi pospiesznie wydany„ sowiecki pisarz ”,„ Pewnego dnia… ”. Publikacja jest naprawdę wstydliwa: ponura, bezbarwna okładka, szary papier. Aleksandr Isaevich żartuje: „Zwolniono je w wydaniu GUŁAG”.

Okładka publikacji „Jeden dzień Iwana Denisowicza” w Roman-Gazecie, 1963

„Aby jej [historia] mogła zostać opublikowana w Związku Radzieckim, konieczne było połączenie niesamowitych okoliczności i wyjątkowych osobowości” – zauważył A. Sołżenicyn w wywiadzie radiowym poświęconym 20. rocznicy wydania „Jeden Dzień w Ivan Denisovich” dla BBC (8 czerwca 1982 G.). - To jest absolutnie jasne: gdyby nie Twardowski jako redaktor naczelny pisma, nie, ta historia nie zostałaby opublikowana. Ale dodam. I gdyby nie Chruszczow w tym momencie, to też by nie zostało opublikowane. Więcej: gdyby Chruszczow nie zaatakował jeszcze raz Stalina w tej chwili, to też nie zostałoby opublikowane. Publikacja mojego opowiadania w Związku Radzieckim, w 62. roku, jest jak zjawisko przeciw prawom fizyki, tak jakby na przykład przedmioty zaczęły unosić się z ziemi lub zimne kamienie same zaczęły się nagrzewać, nagrzewać do ognia . To niemożliwe, absolutnie niemożliwe. System został tak zaprojektowany i przez 45 lat niczego nie wypuścił – i nagle następuje taki przełom. Tak, i Twardowski, i Chruszczow, i chwila - wszyscy musieli się spotkać. Oczywiście mógłbym go później wysłać za granicę i opublikować, ale teraz, zgodnie z reakcją zachodnich socjalistów, jest jasne: gdyby został opublikowany na Zachodzie, ci sami socjaliści powiedzieliby: wszystko jest kłamstwem, nic z tego stało się, a nie było obozów i nie było zniszczenia, nic. Tylko dlatego, że wszyscy zostali pozbawieni swoich języków, ponieważ opublikowano je za zgodą KC w Moskwie, a to zszokowało”.

„Gdyby tak się nie stało [złożenie rękopisu do Nowego Miru i publikacja w domu], stałoby się coś innego, a nawet gorszego” – napisał A. Sołżenicyn piętnaście lat wcześniej. Nie wiedziałem, że w najbardziej udanej wersji, gdyby została opublikowana i zauważona na Zachodzie, nawet setna część tego wpływu nie mogłaby mieć miejsca.

Powrót autora do pracy nad Archipelagiem Gułag związany jest z publikacją Jednego dnia w Iwanie Denisowiczu. „Już przed Iwanem Denisowiczem wymyśliłem Archipelag” – powiedział Sołżenicyn w wywiadzie dla telewizji CBS (17 czerwca 1974) przeprowadzonym przez Waltera Cronkite'a i jak to się stało z czasem. Ale moje osobiste doświadczenie i doświadczenie moich towarzyszy, bez względu na to, ile pytałem o obozy, wszystkie losy, wszystkie epizody, wszystkie historie, nie wystarczały na coś takiego. A kiedy opublikowano „Iwana Denisowicza”, listy do mnie eksplodowały z całej Rosji, a w listach ludzie pisali to, czego doświadczyli, co mieli. Albo nalegali, żeby się ze mną spotkać i powiedzieć mi, a ja zacząłem się spotykać. Wszyscy prosili mnie, autorkę pierwszej opowieści obozowej, abym więcej, więcej, opisała cały ten obozowy świat. Nie znali mojego planu i nie wiedzieli, ile już napisałem, ale nieśli i przywieźli mi brakujący materiał.” „I tak zebrałem nieopisany materiał, którego w Związku Radzieckim i nie można zebrać, - tylko dzięki„ Ivanowi Denisovichowi ”, - podsumował A. S. w wywiadzie radiowym dla BBC 8 czerwca 1982 r. - Więc stał się jak piedestał dla „Archipelagu GUŁAG””.

W grudniu 1963 r. „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” został nominowany przez redakcję „Nowego Miru” i Centralne Państwowe Archiwum Literatury i Sztuki do Nagrody Lenina. Według Prawdy (19 lutego 1964) wybrany „do dalszej dyskusji”. Następnie wpisany na listę do głosowania tajnego. Nagrody nie otrzymałem. Oles Gonchar za powieść „Tronka” i Wasilij Pieskow za książkę „Kroki na rosie” („Prawda”, 22 kwietnia 1964) zostali laureatami w dziedzinie literatury, dziennikarstwa i publicystyki. „Nawet wtedy, w kwietniu 1964 r., W Moskwie krążyły pogłoski, że ta historia z głosowaniem była„ próbą puczu ”przeciwko Nikita: czy aparat odniesie sukces, czy nie wycofa zatwierdzonej przez siebie książki? Przez 40 lat nigdy się na to nie odważyli. Ale teraz odważyli się - i odnieśli sukces. To ich zachęciło, że On sam też nie jest silny”.

Od drugiej połowy lat 60. „Jeden dzień Iwana Denisowicza” został wycofany z obiegu w ZSRR wraz z innymi publikacjami A.S. magazyn „Nowy Mir” z dziełami pisarza do wycofania z bibliotek publicznych (nr 11, 1962; nr 1, 7, 1963; nr 1, 1966) oraz osobne wydania Jednego dnia w Iwanie Denisowiczu, w tym tłumaczenie na estoński oraz książkę „Dla niewidomych”. Zarządzenie opatrzone jest dopiskiem: „Zajęciu podlegają również zagraniczne publikacje (w tym gazety i czasopisma) z dziełami określonego autora”. Zakaz został zniesiony notatką Wydziału Ideologicznego KC KPZR z dnia 31 grudnia 1988 r.

Od 1990 roku „Jeden dzień Iwana Denisowicza” ukazuje się ponownie w domu.

Zagraniczny film fabularny na podstawie „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”

W 1971 roku nakręcono anglo-norweski film oparty na filmie One Day in Ivan Denisovich (reżyseria Casper Wrede, Tom Courtney jako Shukhov). Po raz pierwszy A. Sołżenicyn mógł go obejrzeć dopiero w 1974 roku. Wypowiadając się we francuskiej telewizji (9 marca 1976 r.) na pytanie prowadzącego o ten film odpowiedział:

„Muszę powiedzieć, że reżyserzy i aktorzy tego filmu podeszli do zadania bardzo uczciwie i z wielką penetracją sami tego nie przeżyli, nie przeżyli, ale potrafili odgadnąć ten dokuczliwy nastrój i byli w stanie przekazać ten powolny tempo, które wypełnia życie takiego więźnia 10 lat, czasem 25, jeśli, jak to często bywa, nie umrze wcześniej. Cóż, projektowi można poczynić bardzo małe zarzuty, głównie w tym miejscu zachodnia wyobraźnia po prostu nie może już sobie wyobrazić szczegółów takiego życia. Na przykład na nasze oko, na moje, lub jeśli moi znajomi to widzieli, byli skazani (czy kiedykolwiek zobaczą ten film?) - na nasze oko pikowane kurtki są zbyt czyste, nie podarte; wtedy prawie wszyscy aktorzy to na ogół tęgi ludzie, a faktycznie są w obozie ludzie na skraju śmierci, mają zapadnięte policzki, nie mają już sił. Według filmu w koszarach jest tak ciepło, że siedzi tam Łotysz z gołymi nogami i rękami - to niemożliwe, zamarzniesz. Cóż, to drobne uwagi, ale ogólnie muszę powiedzieć, że jestem zaskoczony, jak filmowcy mogli to zrozumieć i szczerze starali się przekazać nasze cierpienie zachodniej publiczności ”.

Dzień opisany w opowieści przypada na styczeń 1951 roku.

Na podstawie materiałów z prac Władimira Radziszewskiego.

Gdzie w czerwcu 1957 Aleksander Isaevich ostatecznie osiadł na swoim powrocie z wiecznego wygnania. Praca trwała niecałe półtora miesiąca.

W 1950 roku, pewnego długiego zimowego obozu, niosłem ze swoją partnerką nosze i myślałem: jak opisać całe nasze obozowe życie? Właściwie wystarczy szczegółowo opisać tylko jeden dzień, w najdrobniejszych szczegółach zresztą dzień najprostszego pracowitego pracownika, a odbije się tu całe nasze życie. I nie musisz nawet budzić horrorów, nie potrzebujesz tego, aby był to jakiś wyjątkowy dzień, ale zwykły dzień, to jest dzień, który składa się na lata. Tak myślałem i ten pomysł pozostał mi w pamięci, przez dziewięć lat go nie tknąłem i dopiero w 1959, dziewięć lat później, usiadłem i pisałem. ... Nie pisałem go wcale, tylko czterdzieści dni, niecałe półtora miesiąca. Zawsze tak się okazuje, jeśli piszesz z gęstego życia, o życiu którego wiesz za dużo, a nie żeby nie trzeba było czegoś zgadywać, próbować czegoś zrozumieć, a tylko odeprzeć niepotrzebny materiał, tak po prostu że nadmiar nie wznosi się, ale po to, by pomieścić najbardziej potrzebne.

W 1961 roku powstała wersja „lekka”, bez najostrzejszych ocen reżimu.

W redakcji Novy Mir

11 grudnia Twardowski wysłał telegram do Sołżenicyna, aby pilnie przyjechał do redakcji Nowego Miru.

12 grudnia Sołżenicyn przybył do Moskwy, spotkał się w redakcji Nowego Miru z Twardowskim, Berzerem, Aleksiejem Kondratowiczem, Borysem Zaksem, Aleksandrem Dementiewem (na spotkaniu był także obecny Kopelew). Historia, która pierwotnie nazywała się „Ш-854. Jeden dzień jednego więźnia ”, zaproponowano nazwanie historii „Jeden dzień Iwana Denisowicza”. Zawarto porozumienie między redakcją a autorem.

Pierwsze recenzje. Prace redakcyjne

W grudniu 1961 r. Twardowski przekazał rękopis „Iwana Denisowicza” do czytania K. Czukowskiemu, S. Marshakowi, K. Fedinowi, K. Paustowskiemu, I. Ehrenburgowi. Na prośbę Twardowskiego napisali swoje pisemne recenzje na temat tej historii. Twardowski planował wykorzystać je przy promowaniu rękopisu do publikacji.

Chukovsky nazwał swoją recenzję „Cud literacki”:

Szuchow to uogólniona postać rosyjskiego zwykłego człowieka: prężny, „złośliwy”, wytrzymały, podstępny, przebiegły i uprzejmy. Brat Wasilija Tyorkina. Mimo, że mowa o nim w trzeciej osobie, cała historia jest napisana JEGO językiem, pełna humoru, barwna i celna.

W tym samym czasie „Ivan Denisovich” zaczął być rozpowszechniany w odręcznych i maszynowych kopiach.

Członkowie redakcji „Nowego Miru”, w szczególności Dementyev, a także wysocy rangą urzędnicy KPZR, którym tekst został również przedstawiony do zapoznania się (Chernoutsan, szef działu beletrystyki Departamentu Kultury KC KPZR) skierował szereg uwag i skarg do autora pracy. W zasadzie były podyktowane nie względami estetycznymi, ale politycznymi. Zaproponowano również poprawki bezpośrednio do tekstu. Jak zaznacza Władimir Lakszin, wszystkie propozycje zostały przez Sołżenicyna skrupulatnie spisane:

Sołżenicyn skrupulatnie spisywał wszystkie uwagi i sugestie. Powiedział, że dzieli je na trzy kategorie: ci, z którymi może się zgodzić, nawet uważa, że ​​są korzystne; te, o których będzie myślał, są dla niego trudne; i wreszcie niemożliwe – ci, z którymi nie chce widzieć wydrukowanych rzeczy.

Sołżenicyn później pisał ironicznie o tych żądaniach:

I, najśmieszniejsza rzecz dla mnie, nienawidzącego Stalina, przynajmniej raz trzeba było nazwać Stalina sprawcą katastrof. (I rzeczywiście – nikt nie wspomniał o nim w opowiadaniu! To nie był przypadek, oczywiście, mi się udało: widziałem reżim sowiecki, a nie samego Stalina.) Zrobiłem to ustępstwo: kiedyś wspomniałem o „tacie wąsach”. ...

„Iwan Denisowicz”, Twardowski i Chruszczow

W lipcu 1962 r. Twardowski, czując cenzurę niemożności wydrukowania opowiadania z powodów politycznych, ułożył krótką przedmowę do opowiadania oraz list skierowany do I sekretarza KC KPZR, Przewodniczącego Rady Ministrów ZSRR NS Chruszczowa z krótka ocena pracy. 6 sierpnia Twardowski przekazał list i rękopis „Iwana Denisowicza” asystentowi Chruszczowa (referentowi) W. Lebiediewowi:

<…>Mówimy o niezwykle utalentowanej historii A. Sołżenicyna „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”. Nazwisko tego autora nigdy nikomu nie było znane, ale jutro może stać się jednym z niezwykłych nazwisk naszej literatury.

To nie tylko moje głębokie przekonanie. Głosy innych wybitnych pisarzy i krytyków, którzy mieli okazję zapoznać się z nim w rękopisie, również łączą się z jednogłośnym uznaniem tego rzadkiego literackiego znaleziska przez moich współredaktorów pisma „Nowy Mir”, w tym K. Fedina.
<…>Nikita Siergiejewicz, jeśli znajdziesz możliwość zwrócenia uwagi na ten rękopis, będę szczęśliwy, jakby to była moja własna praca.

We wrześniu Lebiediew zaczął czytać historię Chruszczowowi w wolnych chwilach. Chruszczow był poruszony i nakazano dostarczenie KC KPZR 23 egzemplarzy „Iwana Denisowicza” dla czołowych postaci KPZR.

12 października 1962 r. pod naciskiem Chruszczowa Prezydium KC KPZR postanowiło opublikować tę historię, a 20 października Chruszczow ogłosił Twardowskiemu o tej decyzji Prezydium.

W okresie od 1 do 6 listopada ukazała się pierwsza w dzienniku korekta tej historii.

W 1982 roku w wywiadzie radiowym dla BBC z okazji 20. rocznicy wydania One Day in Ivan Denisovich Sołżenicyn wspominał:

Jest całkiem jasne: gdyby nie Twardowski jako redaktor naczelny pisma, nie, ta historia nie zostałaby opublikowana. Ale dodam. I gdyby nie Chruszczow w tym momencie, to też by nie zostało opublikowane. Więcej: gdyby Chruszczow nie zaatakował jeszcze raz Stalina w tej chwili, to też nie zostałoby opublikowane. Opublikowanie mojego opowiadania w Związku Radzieckim, w 62. roku, jest jak zjawisko przeciw prawom fizyki<…>teraz, zgodnie z reakcją zachodnich socjalistów, jest jasne: gdyby została opublikowana na Zachodzie, ci sami socjaliści powiedzieliby: wszystko jest kłamstwem, nic z tego się nie wydarzyło, nie było obozów i nie było eksterminacji , tam nic nie było. Tylko dlatego, że wszyscy zostali pozbawieni swoich języków, ponieważ został opublikowany za zgodą KC w Moskwie i to mnie zszokowało.

Opublikowano „Iwan Denisowicz”

Sołżenicyn otrzymał w strumieniu listy od czytelników:

... kiedy opublikowano „Iwana Denisowicza”, listy do mnie eksplodowały z całej Rosji, a w listach ludzie pisali to, czego doświadczyli, co mieli. Albo nalegali, żeby się ze mną spotkać i powiedzieć mi, a ja zacząłem się spotykać. Wszyscy prosili mnie, autorkę pierwszej opowieści obozowej, abym więcej, więcej, opisała cały ten obozowy świat. Nie znali mojego planu i nie wiedzieli, ile już napisałem, ale przynieśli i przynieśli mi brakujący materiał.
...w ten sposób zebrałem nieopisany materiał, którego nie można zebrać w Związku Radzieckim - tylko dzięki „Iwanowi Denisowiczowi”. Stał się więc jak cokół dla „Archipelagu Gułag”

28 grudnia 1963 r. redaktorzy pisma „Nowy Mir” i Centralne Państwowe Archiwum Literatury i Sztuki nominowali „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” do Nagrody im. Lenina w 1964 r. w dziedzinie literatury. Nominacja do tak wysokiej nagrody za dzieło literackie „małej formy” wielu „literackich generałów” odbierała co najmniej jako bluźnierstwo, coś takiego w ZSRR nigdy nie miało miejsca. Dyskusja nad historią na posiedzeniach Kapituły przybrała formę gwałtownych sporów. 14 kwietnia 1964 r. podczas głosowania w Komitecie kandydatura została odrzucona.

W latach stagnacji

Po rezygnacji Chruszczowa chmury nad Sołżenicynem zaczęły się gęstnieć, oceny „Iwana Denisowicza” zaczęły przybierać różne odcienie. Godna uwagi jest odpowiedź I sekretarza KC Komunistycznej Partii Uzbekistanu Raszidowa, wyrażona w formie noty do KC KPZR z dnia 5 lutego 1966 r., w której Sołżenicyn jest wprost nazywany oszczercą i wrogiem "nasza cudowna rzeczywistość":

Jego opowieść „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” pod pozorem obalania kultu jednostki dała pożywkę burżuazyjnym ideologom dla antysowieckiej propagandy.

Sołżenicyn ostatecznie zredagował tekst w kwietniu 1968 r.

W latach 1971-1972 wszystkie wydania Iwana Denisowicza, w tym czasopismo, zostały potajemnie wycofane z bibliotek publicznych i zniszczone. Po prostu wyrwano z magazynu strony z tekstem opowiadania, zasmarowano nazwisko autora i tytuł opowiadania w spisie treści. Oficjalnie Główny Zarząd Ochrony Tajemnic Państwowych w Prasie przy Radzie Ministrów ZSRR, w porozumieniu z KC KPZR, podjął 28 stycznia decyzję o wycofaniu dzieł Sołżenicyna z bibliotek publicznych i sieci księgarskiej. , 1974. 14 lutego 1974 r., po wydaleniu pisarza z ZSRR, wydano specjalnie poświęcony Sołżenicynowi Order Glavlita nr 10, w którym wymieniono numery magazynu „Nowy Mir” z dziełami pisarza do wycofania z bibliotek publicznych (nr 11, 1962; nr 1, 7, 1963 ; nr 1, 1966) oraz oddzielne wydania Jednego dnia Iwana Denisowicza, w tym tłumaczenie na estoński i książkę „Dla ślepców”. Rozkaz opatrzony został dopiskiem: „Zajęciu podlegają również zagraniczne publikacje (w tym gazety i czasopisma) z dziełami wskazanego autora”. Zakaz został zniesiony notą Wydziału Ideologicznego KC KPZR z dnia 31 grudnia 1988 r.

Po raz kolejny „Jeden dzień Iwana Denisowicza” ukazuje się w ojczyźnie od 1990 roku.

W przededniu 50. rocznicy opublikowania opowiadania zostało ono wznowione w formie dwutomowego wydania: sam wszedł do księgi pierwszej, a do drugiej - listów, które przez pół wieku leżały ukryte w archiwum Nowego Miru.

Jest taka opowieść o jednym dniu z życia więźnia Iwana Denisowicza Szuchowa:

Ivan Denisovich, od samego początku zrozumiałem, że nie powinien być taki jak ja, a nie jakiś szczególnie rozwinięty, powinien być najzwyklejszym więźniem. Twardowski powiedział mi później: gdybym umieścił na przykład Cezara Markowicza jako bohatera, no cóż, jest jakiś intelektualista, zaaranżowany jakoś w biurze, to nie byłoby ćwierć ceny. Nie. Miał być przeciętnym żołnierzem tego łagru, tym na którego wszystko spada.

Historia zaczyna się od słów:

O piątej rano, jak zawsze, uderzyło podejście - młotkiem w reling baraku sztabowego.

i kończy się słowami:

Minął dzień, niczym niezmącony, prawie szczęśliwy.

W jego okresie od dzwonu do dzwonu było trzy tysiące sześćset pięćdziesiąt trzy takie dni.
Ze względu na lata przestępne - dodano trzy dodatkowe dni ...

Prawie wszyscy bohaterowie mają własne prototypy. Tak więc główny bohater, Iwan Szuchow, został skopiowany częściowo od samego autora, częściowo od jego przyjaciela, żołnierza Iwana Szuchowa (który nigdy nie siedział). Wizerunek kapitana Buinowskiego jest również zbiorowy - jego prototypami byli kapitan Borys Wasiljewicz Burkowski i oficer marynarki, sportowiec Georgy Pawłowicz Tenno. Sanitariusz Kola Wdowuszkin faktycznie nazywał się Nikołaj Borowikow, a Cezar Markowicz został skopiowany od reżysera Lwa Aleksiejewicza Grosmana.

Krytyka i recenzje

Wokół publikacji narosły ostre kontrowersje.

Pierwsza recenzja, napisana przez Konstantina Simonova, „O przeszłości w imię przyszłości”, ukazała się w gazecie „Izwiestia” dosłownie w dniu publikacji „Iwana Denisowicza”:

<…>Lakoniczna i dopracowana proza ​​wielkich artystycznych uogólnień<…>Opowieść „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” została napisana ręką dojrzałego, oryginalnego mistrza. W naszej literaturze pojawił się silny talent.

Odrzucenie tej historii przez „generałów literackich” zostało wskazane w alegorycznym wierszu Nikołaja Gribaczowa „Meteoryt”, opublikowanym w gazecie „Izwiestia” 30 listopada.

W listopadzie, pod świeżym wrażeniem Jednego dnia w Iwanie Denisowiczu, Varlam Shalamov napisał w liście do autora:

Opowieść jest jak poezja - wszystko w niej jest idealne, wszystko jest celowe. Każda linia, każda scena, każda cecha jest tak lakoniczna, sprytna, subtelna i głęboka, że ​​myślę, że Nowy Świat od samego początku swojego istnienia nie wydrukował niczego tak integralnego, tak mocnego. I tak konieczne - bo bez uczciwego rozwiązania tych właśnie problemów ani literatura, ani życie społeczne nie mogą iść naprzód - wszystko, co idzie w parze z insynuacją, omijaniem, oszukiwaniem - przynosi, przynosi i tylko szkodzi.

Jest jeszcze jedna ogromna zaleta - to głęboko i bardzo subtelnie ukazana chłopska psychologia Szuchowa. Od dawna nie spotkałem się z tak delikatnym, wysoce artystycznym dziełem, muszę przyznać.
Ogólnie szczegóły, szczegóły życia codziennego, zachowanie wszystkich postaci są bardzo dokładne i bardzo nowe, piekące nowe.<…>W historii są setki takich szczegółów, nie nowych, niedokładnych, wcale.

Cała twoja historia jest tą długo oczekiwaną prawdą, bez której nasza literatura nie może iść naprzód.

8 grudnia w artykule „W trosce o przyszłość” w gazecie „Moskowska Prawda” I. Cziczerow napisał, że Sołżenicyn bezskutecznie wybrał chłopa Szuchowa na głównego bohatera opowieści, konieczne byłoby wzmocnienie „linii Buinowskiego, „prawdziwych komunistów, przywódców partyjnych”. „Z jakiegoś powodu tragedia takich ludzi nie interesowała pisarza”.

Nieoficjalnie powiedziano Sołżenicynowi, że historia stałaby się znacznie lepsza, gdyby jego Szuchow nie uczynił niewinnie rannego kołchoźnika, ale niewinnie rannego sekretarza komitetu regionalnego.

Prasa i krytyka emigracyjna żywo zareagowały na to historyczne wydarzenie literackie: 23 grudnia artykuł Micha. „Iwan Denisowicz” Koryakova, a 29 grudnia „Jeden dzień Iwana Denisowicza” po raz pierwszy ukazały się za granicą w języku rosyjskim (w gazecie „Nowe słowo rosyjskie”, gazeta publikowała tę historię w częściach, do 17 stycznia 1963 r.) . 3 stycznia 1963 r. G. Adamowicz napisał artykuł o Sołżenicynie pod nagłówkiem „Literatura i życie” w gazecie „Myśl rosyjska” (Paryż).

W styczniu 1963 r. ukazały się artykuły I. Druty „O odwadze i godności człowieka” (w czasopiśmie „Przyjaźń narodów”, nr 1):

Krótka historia - i jak obszerna stała się w naszej literaturze!

Za zewnętrznym ograniczeniem wyczuwalna jest ogromna siła moralna autora.

w marcu - V. Bushin „Chleb codzienny prawdy” (w magazynie „Neva”, nr 3), N. Gubko „Człowiek wygrywa” (w magazynie „Zvezda”, nr 3):

Najlepsze tradycyjne cechy prozy rosyjskiej XIX wieku połączone z poszukiwaniem nowych form, które można nazwać polifonicznymi, syntetycznymi

W 1964 r. ukazała się książka S. Artamonowa „Pisarz i życie: artykuły historyczne, literackie, teoretyczne i krytyczne”, w której szybko pojawił się artykuł „O historii Sołżenicyna”.

W styczniu 1964 r. magazyn „Nowy Mir” opublikował artykuł W. Lakszyna „Iwan Denisowicz, jego przyjaciele i wrogowie”:

Gdyby Sołżenicyn był artystą mniejszej skali i instynktu, prawdopodobnie wybrałby najbardziej niefortunny dzień najtrudniejszego okresu życia Iwana Denisowicza w obozie. Wybrał jednak inną drogę, możliwą tylko dla pisarza pewnego siebie, zdając sobie sprawę, że temat jego opowieści jest tak ważny i ostry, że wyklucza próżną sensację i chęć straszenia opisem cierpienia, bólu fizycznego. Stawiając się więc jakby w najtrudniejszych i niesprzyjających warunkach przed czytelnikiem, który nie spodziewał się poznać „szczęśliwego” dnia życia więźnia, autor zagwarantował tym samym całkowitą obiektywność swojego artystycznego świadectwa. ...

11 kwietnia pod tytułem „Wysokie wymagania” Prawda opublikowała recenzję listów czytelników o historii „Jeden dzień ...” Jeden dzień Iwana Denisowicza ”.

Od grudnia 1962 do października 1964 opowiadania Sołżenicyna (m.in. "Jeden dzień...", "Matryonin Dvor", "Sprawa na stacji Kochetovka", "W imię sprawy") poświęcono ponad 60 recenzjom i artykuły w czasopismach.

Charakter kontrowersji wokół tej historii nakreśla Chukovsky. W swoim pamiętniku, opublikowanym wiele lat później (w 1994 r.), Kornej Iwanowicz pisał 24 listopada 1962 r.:

Jesienią 1964 r. w „samizdacie” zaczęła rozpowszechniać się anonimowa (napisana przez V.L. Teush) analiza głównych idei opowieści. Ta analiza została bardzo dokładnie oceniona przez „autorów cywilnych”:

W anonimowym dokumencie autor stara się udowodnić, że opowiadanie „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” ma ogromne znaczenie, gdyż ukazuje nie tylko życie konkretnego obozu pracy przymusowej, ale jest w istocie odzwierciedleniem jednego dnia z życia. społeczeństwa sowieckiego. Dokonuje bezpośredniej analogii relacji z jednej strony między przywódcami obozu a więźniami, z drugiej zaś między przywódcami kraju a ludnością; między sytuacją więźniów a życiem ludzi radzieckich, przytłaczającą pracą więźniów i „niewolniczą” pracą robotników radzieckich itp. Wszystko to maskuje się pod obrazem okresu kultu jednostki, choć w rzeczywistości istnieje jest oczywistą krytyką systemu socjalistycznego.

Pisarz otrzymał dużą liczbę listów od czytelników w odpowiedzi na publikację:

Kiedy byli więźniowie dowiedzieli się z okrzyków trąb wszystkich gazet naraz, że wyszła jakaś historia o obozach, a dziennikarze wciąż ją chwalili, jednogłośnie zdecydowali: „To znowu bzdura! pomylili się i kłamią tutaj ”. Że nasze gazety, ze swoją zwykłą przesadą, nagle rzucą się na pochwałę prawdy - przecież tego przecież nie można było sobie wyobrazić! Niektórzy nie chcieli wziąć mojej historii w swoje ręce, ale kiedy zaczęli ją czytać, wybuchnęli jak pospolity jęk, jęk radości – i jęk bólu. Popłynęły listy.

Znaczna część badań i wspomnień ukazała się w 2002 roku, w 40. rocznicę pierwszej publikacji.

Edycje

Ze względu na dużą liczbę wydań, których lista znacząco wpływa na objętość artykułu, podajemy tutaj tylko pierwsze wydania lub różniące się od pozostałych.

Po rosyjsku

W innych językach

Po angielsku

Znane są co najmniej cztery tłumaczenia na język angielski.

• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza. Z wprowadzeniem. przez Marvina L. Kalba. Przedmowa Aleksandra Twardowskiego. Nowy Jork, Dutton, 1963.- Przetłumaczone przez Ralpha Parkera. Biblioteka Kongresu: 63012266
  • Książki pingwinów, (1963) 1968, ISBN 9781405924986. 1970, ISBN 9780140020533. 1974, ISBN 9780141045351. 1995, ISBN 9781857152197 (autoryzowane tłumaczenie przywróconego tekstu przez HT Willetta). 2000, ISBN 9780141184746. 2003, ISBN 9780099449270. 2009, ISBN 9780141045351 (przedruk 1970).
  • Victor Gollancz Ltd, 1963 (pierwsze wydanie brytyjskie)
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza / przekład Maxa Haywarda i Ronalda Hingleya; wprowadzenie Maxa Haywarda i Leopolda Labedza. Nowy Jork: Praeger, 1963.- Przetłumaczone przez Maxa Haywarda i Ronalda Hingleya. Biblioteka Kongresu: 6301276
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza / Aleksandra Sołżenicyna; przetłumaczone przez Gillon Aitken. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1971.- Przetłumaczone przez Gillon Aitken. Biblioteka Kongresu: 90138556
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza Aleksandra Sołżenicyna: scenariusz Ronalda Harwooda z przekładu Gillona Aitkena. Londyn, 1971. ISBN 0-7221-8021-7- Scenariusz. Scenariusz: Ronald Harwood, przetłumaczony przez Gillon Aitken.
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza / Aleksandra Sołżenicyna; przetłumaczone przez H.T. Willetty. 1 wyd. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1991. ISBN 0-374-22643-1- przetłumaczył Harry Willets, autoryzowany przez Sołżenicyna.
• Aleksandr Sołżenicyn. Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza = Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza (angielski) / przekład H.T. Willetty. - M.: Centrum Książki, 2008 .-- 304 s. - 3000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-9697-0730-6.

w języku bułgarskim

• wybrzuszenie. Aleksander Sołżenicyn. Jedno legowisko Ivana Denisovicha: Poest: Powiedz mi. - Sofia: Interprint, 1990.

język węgierski

• Zawieszony. Aleksandr Szolzsenyicin. Ivan Gyenyiszovici egy napja. Bród. Wessely László. - 2. kiada. - Budapeszt: Europa, 1989... ISBN 963-07-4870-3.

duński

• Daktyle. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag I Ivan Denisovitjs liv. Gyldendal, 2003 r.... ISBN 87-02-01867-5.

jidysz Po hiszpańsku

• isp. ... Wersja Ismaela Anticha. Herder, Barcelona, ​​1963
• isp. Un día de Iván Denísovich ... Ediciones Era, S.A. 1963
• isp. Un día en la vida de Iván Denísovich ... Traducción de J. Ferrer Aleu. Plaza & Janes Editores, Barcelona, ​​1969. ISBN: 9789203216678
• isp. Un día en la vida de Iván Denísovich ... Traducción de JA Mercado i J. Bravo. Círculo de Lectores, Barcelona, ​​​​1970
• isp. Un día en la vida de Iván Denísovich ... Z prologo Mario Vargas Llosa. Semblanza biográfica de Jesús García Gabaldón. Traducción de J.A. Mercado, J.A. Brawo, mgr Chao. Círculo de Lectores, Barcelona, ​​1988. ISBN: 9788422625667
• isp. Un día en la vida de Iván Denísovich ... Traducción y prologo de Enrique Fernández Vernet. Tusquets Editores, 2008. ISBN: 9788483831076

Po włosku

• włoski. Una giornata di Ivan Denosovič... traduzione di Giorgio Kraiski, collana "Romanzi moderni", Mediolan, Garzanti, Gennaio 1963.

Po niemiecku

• Niemiecki Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Berlin-Grunewald: Herbig, 1963.- Przetłumaczone przez Wilhelma Losera, Theodora Friedricha i innych.
• Niemiecki Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Roman / Alexander Solschenizyn. - Monachium - Zurych: Droemer / Knaur, 1963.- Przetłumaczone przez Maxa Haywarda i Leopolda Labedza, pod redakcją Gerdy Kurz i Sieglinde Zummerer. Wytrzymał co najmniej dwanaście wydań.
• Niemiecki Ein Tag des Iwan Denissowitsch und andere Erzählungen / Alexander Solschenizyn. Mit mi. Esej Georga Lukácsa. - Frankfurt (Main): Büchergilde Gutenberg, 1970. ISBN 3-7632-1476-3.- Przetłumaczyła Mary von Holbeck. Esej Gyorgy Lukach.
• Niemiecki Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Husum (Nordsee): Hamburger-Lesehefte-Verlag, 1975 (?). ISBN 3-87291-139-2.- Przetłumaczyli Kai Borowski i Gisela Reichert.
• Niemiecki Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. Pon. von Christopha Menga. - Monachium: Deutscher Taschenbuch-Verlag, 1979. ISBN 3-423-01524-1- Przetłumaczone przez Christopha Menga. Wytrzymał co najmniej dwanaście wydań.
• Niemiecki Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch / Alexander Solschenizyn. Gelesen von Hans Korte. Regie und Bearb.: Volker Gerth. - Monachium: Herbig, 2002. ISBN 3-7844-4023-1.- Audiobook na 4 płytach CD.

Po polsku

• Polskie Aleksander Sołzenicyn. Jeden dzień Iwany Denisowicza. Przekazał. Witolda Dąbrowskiego, Ireny Lewandowskiej. - Warszawa: Iskry, 1989... ISBN 83-207-1243-2.

w języku rumuńskim

• Pokój. Aleksandra Soljeniţîna. O zi din viaţa lui Ivan Denisovici. W r.m. de Sergiu Adam şi Tiberiu Ionescu. - Bukareszt: Quintus, 1991... ISBN 973-95177-4-9.

serbsko-chorwacki

• serbsko-chorwacki Aleksandar Solženjicin. Jedan dan Ivana Denisoviča; poprz. sa rus. Mira Lalić. - Belgrad: Paideia, 2006 r.... ISBN 86-7448-146-9.

Po francusku

• ks. Une journée d'Ivan Denissovitch. Paryż: Julliard, 1969. Biblioteka Kongresu: 71457284
• ks. Une journée d "Ivan Denissovitch / par Alexandre Soljenitsyne; trad. Du russe par Lucia et Jean Cathala; pref. De Jean Cathala. - Paryż: lipiec, 2003... ISBN 2-264-03831-4. - Przetłumaczone przez Lucy i Jean Catal.

Po czesku

• Czech Aleksandra Sołżenicyna. Jeden den Ivana Děnisoviče. Praha: Nakladatelství politické literatury, 1963.
• Czech Aleksandra Sołżenicyna. Jeden den Ivana Děnisoviče a jiné povídky. Z rus. oryg. presel. Sergej Machonin i Anna Nováková. - Praha: Pokrywka. nak., 1991... ISBN 80-7022-107-0. - Tłumaczenie Siergieja Makhonina i Anny Nowakowej.

po szwedzku

• Szwed. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag i Ivan Denisovitjs liv [översättning av Hans Björkegren]. 1963.
• Szwed. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag I Ivan Denisovitjs liv. Arena, 1963, översättning av Rolf Berner. Trådhäftad med omslag av Svenolov Ehrén- Przetłumaczone przez Rolfa Bernera.
• Szwed. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag I Ivan Denisovitjs liv. Wahlström & Widstrand, 1970. Nyöversättning av Hans Björkegren. Limhäftad med omslag av Per Åhlin- Zaktualizowane tłumaczenie Hansa Björkegrena.

Na scenie i na ekranie

Spektakle oparte na pracy w teatrze dramatycznym W teatrze muzycznym W programach koncertowych W filmie i telewizji

Komentarze (1)

Notatki (edytuj)

1. Sołżenicyn A.I.... - ISBN 5-7415-0478-7.
2. Sołżenicyn czyta „Jeden dzień Iwana Denisowicza” (nieokreślony) ... Zarchiwizowane 5 listopada 2012 r.
3. Sołżenicyn A.I. Prace zebrane w trzydziestu tomach / pod redakcją Natalii Sołżenicyny. - M.: Czas, 2006. - T. pierwszy. Historie i drobiazgi. - ISBN 5-94117-168-4.
4. Lidia Czukowskaja. Notatki o Annie Achmatowej: W 3 tomach - M., 1997. - T. 2. - P. 521. Podział na sylaby i kursywa - Lydia Chukovskaya.
5. Sołżenicyn A.I. Historie i ciekawostki// Prace zebrane w 30 tomach - M.: Vremya, 2006. - T. 1. - P. 574. - ISBN 5-94117-168-4.
6. Rękopis opowiadania został spalony. - Sołżenicyn A.I. Dzieła zebrane w 30 tomach / [Comm. - Władimir Radziszewski]. - M.: Czas, 2006. - T. 1. Historie i małe dzieci. - S. 574 .-- ISBN 5-94117-168-4.
7. Aleksander Twardowski. Zeszyty ćwiczeń z lat 60. 1961 rok. Wejście z 12.XII.61 // Baner. - 2000. - nr 6. - S.171. Tvardovsky pisze nazwisko autora z głosu, ze słuchu, zniekształcając je.
8. Przyjaciele zgodzili się odnieść się do historii jako „artykułu” w swojej korespondencji ze względu na spisek.
9. Pod naciskiem Twardowskiego i wbrew woli autora. Biografia Sołżenicyna (S.P. Zalygin, z udziałem P.E.Spivakovsky'ego) zarchiwizowana 28 września 2007 w Wayback Machine
10. Zaproponowali mi, abym nazwała tę historię historią dotyczącą wagi... Nie powinienem był się poddać. W naszym kraju zacierają się granice między gatunkami i deprecjonują formy. „Iwan Denisowicz” to oczywiście historia, choć wielka, ciężka praca. ( Sołżenicyn A.I.
11. ... tytuł Alexander Trifonovich Tvardovsky sugerował ten, obecny tytuł, jego własny. Miałem "Szcz-854. Jeden dzień jednego więźnia.” I zasugerował bardzo dobrze, więc poszło dobrze ... - Sołżenicyn A.I. Wywiad radiowy udzielony Barry'emu Hollandowi z okazji 20. rocznicy wydania „Jeden dzień Iwana Denisowicza” dla BBC w Cavendish 8 czerwca 1982 r. // Publicystyka: W 3 tomach - Jarosław: Górna Wołga, 1997. - Vol. 3: Artykuły, listy, wywiady, przedmowy... - ISBN 5-7415-0478-7.
12. … Nie przyznając się do żadnych zastrzeżeń, Twardowski powiedział, że historia o tytule „Szcz-854” nigdy nie może zostać opublikowana. Nie znałem ich zamiłowania do zmiękczania, rozwadniania zmieniania nazw, nie broniłem się też. Przeniesienie założeń przez stół z udziałem Kopelewa było współskomponowane: „Jeden dzień Iwana Denisowicza”. - Sołżenicyn A.I. Cielę z dębem // Nowy świat. - 1991. - nr 6. - S. 20.
13. <…>w ich najwyższej stawce (jedna zaliczka to moja dwuletnia pensja)<…> - A. Sołżenicyn. Cielę obijało się o dąb. Eseje o życiu literackim. - Paryż: YMCA-Press, 1975.
14. L. Czukowskaja. Notatki o Annie Achmatowej: W 3 tomach - M.: Vremya, 2007 .-- T. 2. - P. 768 .-- ISBN 978-5-9691-0209-5.
15. Władimira Łakszyna.„Nowy świat” w czasach Chruszczowa: Dziennik i incydentalny. 1953-1964. - M., 1991 .-- S. 66-67.
16. A. Sołżenicyn. Tkanie cielęcia dębem: eseje o życiu literackim. - M., 1996 .-- S. 41.
17. TsKhSD. F.5. op.30. D.404. L. 138.
18. Cyt. na: // Kontynent. - 1993. - Nr 75 (styczeń-luty-marzec)... - S. 162.
19. A. Twardowski. Zeszyty ćwiczeń z lat 60. // Baner. - 2000. - nr 7. - S. 129, 135.
20. Nie Politbiuro, jak wskazują niektóre źródła, w szczególności krótkie wyjaśnienia do pracy na końcu każdego wydania. Politbiuro jeszcze wtedy nie istniało.
21. Sołżenicyn A. Wywiad radiowy z okazji 20. rocznicy wydania „Jeden dzień Iwana Denisowicza” dla BBC [Cavendish, 8 czerwca 1982] / Sołżenicyn A. I. Publicystyka: W 3 tomach, t. 3: Artykuły, listy, wywiady, przedmowy. - Jarosław: Górna Wołga, 1997. - S. 21-30. - ISBN 5-7415-0478-7.
22. Sołżenicyn A.I. Jeden dzień Iwana Denisowicza // Nowy świat. - 1962. - nr 11. - S. 8-71.
23. Alexander Tvardovsky napisał specjalny artykuł do tego numeru magazynu „Zamiast przedmowy”.
24. Według Władimira Laksina wysyłka rozpoczęła się 17 listopada.
25. Foka. 13 listopada 2012 (Wiadomości kulturalne)
26. Sołżenicyn A.I. Prace zebrane w 30 tomach / Comm. W. Radziszewski. - M.: Czas, 2006. - T. 1. Historie i małe dzieci. - S. 579 .-- ISBN 5-94117-168-4.
27. 11 czerwca 1963 r. Władimir Lakszyn napisał w swoim dzienniku: „Sołżenicyn dał mi pospiesznie wydany„ Pewnego dnia… ”przez sowieckiego pisarza, naprawdę haniebne wydanie: ponura, bezbarwna okładka, szary papier. Aleksandr Isaevich żartuje: „Zostali zwolnieni„ w wydaniu GUŁAG ”” - Lakszin V.„Nowy Świat” w czasach Chruszczowa. - S.133.
28. Płotnikowa A. „Iwan Denisowicz” – 50 lat temu i dziś. Książka, która ukształtowała wizję pokolenia „Iwan Denisowicz” – 50 lat temu i dziś. Książka, która ukształtowała wizję pokolenia Zarchiwizowane 26 lutego 2013 r.
29. Niva J. Sołżenicyn / Per. z ks. Simon Markish we współpracy z autorem. - M.: Kaptur. lit, 1992. Zarchiwizowane 20 lipca 2011 r. w Wayback Machine
30. Gul R.B. Sołżenicyn i socrealizm: „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”// Odvukon: literatura radziecka i emigracyjna. - Nowy Jork: Większość, 1973 .-- S. 83.
31. Wywiad telewizyjny z Walterem Cronkite dla firmy Z wywiadu telewizyjnego z CBS (17 czerwca 1974) // Publicystyka: W 3 tomach .. - Jarosław: Górna Wołga, 1996. - Vol. 2: Wypowiedzi publiczne, listy, wywiady... - S. 98. - ISBN 5-7415-0462-0.
32. Sołżenicyn A.I. Wywiad radiowy udzielony Barry'emu Hollandowi z okazji 20. rocznicy wydania „Jeden dzień Iwana Denisowicza” dla BBC w Cavendish 8 czerwca 1982 r. // Publicystyka: W 3 tomach - Jarosław: Górna Wołga, 1997. - Vol. 3: Artykuły, listy, wywiady, przedmowy... - S. 92-93. - ISBN 5-7415-0478-7.
33. Notatka I sekretarza KC Komunistycznej Partii Uzbekistanu Sz. R. Raszidowa w sprawie ukarania A. Sołżenicyna 5 lutego 1966 r. - Centralna Szkoła Artystyczna. F.5. op.36. D. 155.L 104.Cit. na: Dokumenty z archiwów KC KPZR w sprawie A.I. Sołżenicyna // Kontynent. - 1993. - Nr 75 (styczeń-luty-marzec)... - S. 165-166.

Praca trwała niecałe półtora miesiąca.

W 1950 roku, pewnego długiego zimowego obozu, niosłem ze swoją partnerką nosze i myślałem: jak opisać całe nasze obozowe życie? Właściwie wystarczy szczegółowo opisać tylko jeden dzień, w najdrobniejszych szczegółach zresztą dzień najprostszego pracowitego pracownika, a odbije się tu całe nasze życie. I nie musisz nawet budzić horrorów, nie potrzebujesz tego, aby był to jakiś wyjątkowy dzień, ale zwykły dzień, to jest dzień, który składa się na lata. Tak myślałem i ten pomysł pozostał mi w pamięci, przez dziewięć lat go nie tknąłem i dopiero w 1959, dziewięć lat później, usiadłem i pisałem. ... Nie pisałem go wcale, tylko czterdzieści dni, niecałe półtora miesiąca. Zawsze tak się okazuje, jeśli piszesz z gęstego życia, o życiu którego wiesz za dużo, a nie żeby nie trzeba było czegoś zgadywać, próbować czegoś zrozumieć, a tylko odeprzeć niepotrzebny materiał, tak po prostu że nadmiar nie wznosi się, ale po to, by pomieścić najbardziej potrzebne.

W 1961 roku powstała wersja „lekka”, bez najostrzejszych ocen reżimu.

W redakcji Novy Mir

11 grudnia Twardowski wysłał telegram do Sołżenicyna, aby pilnie przyjechał do redakcji Nowego Miru.

12 grudnia Sołżenicyn przybył do Moskwy, spotkał się w redakcji Nowego Miru z Twardowskim, Berzerem, Kondratowiczem, Saksem, Dementiewem (na spotkaniu był także obecny Kopelew). Historia, która pierwotnie nazywała się „Ш-854. Jeden dzień jednego więźnia ”, zaproponowano nazwanie historii „Jeden dzień Iwana Denisowicza”. Zawarto porozumienie między redakcją a autorem.

Pierwsze recenzje. Prace redakcyjne

W grudniu 1961 r. Twardowski przekazał rękopis „Iwana Denisowicza” do czytania Czukowskiemu, Marszakowi, Fedinowi, Paustowskiemu, Ehrenburgowi. Na prośbę Twardowskiego napisali swoje pisemne recenzje na temat tej historii. Twardowski planował wykorzystać je przy promowaniu rękopisu do publikacji.

Chukovsky nazwał swoją recenzję „Cud literacki”:

Szuchow to uogólniona postać rosyjskiego zwykłego człowieka: prężny, „złośliwy”, wytrzymały, podstępny, przebiegły i uprzejmy. Brat Wasilija Tyorkina. Mimo, że mowa o nim w trzeciej osobie, cała historia jest napisana JEGO językiem, pełna humoru, barwna i celna.

W tym samym czasie „Ivan Denisovich” zaczął być rozpowszechniany w odręcznych i maszynowych kopiach.

Członkowie redakcji „Nowego Miru”, w szczególności Dementyev, a także wysocy rangą urzędnicy KPZR, którym tekst został również przedstawiony do zapoznania się (Chernoutsan, szef działu beletrystyki Departamentu Kultury KC KPZR) skierował szereg uwag i skarg do autora pracy. W zasadzie były podyktowane nie względami estetycznymi, ale politycznymi. Zaproponowano również poprawki bezpośrednio do tekstu. Jak zaznacza Lakshin, wszystkie propozycje zostały przez Sołżenicyna skrupulatnie spisane:

Sołżenicyn skrupulatnie spisywał wszystkie uwagi i sugestie. Powiedział, że dzieli je na trzy kategorie: ci, z którymi może się zgodzić, nawet uważa, że ​​są korzystne; te, o których będzie myślał, są dla niego trudne; i wreszcie niemożliwe – ci, z którymi nie chce widzieć wydrukowanych rzeczy.

Sołżenicyn później pisał ironicznie o tych żądaniach:

I, najśmieszniejsza rzecz dla mnie, nienawidzącego Stalina, przynajmniej raz trzeba było nazwać Stalina sprawcą katastrof. (I rzeczywiście – nikt nie wspomniał o nim w opowiadaniu! To nie był przypadek, oczywiście, mi się udało: widziałem reżim sowiecki, a nie samego Stalina.) Zrobiłem to ustępstwo: kiedyś wspomniałem o „tacie wąsach”. ...

„Iwan Denisowicz”, Twardowski i Chruszczow

W lipcu 1962 r. Twardowski, czując cenzurę niemożności wydrukowania opowiadania z powodów politycznych, ułożył krótką przedmowę do opowiadania oraz list skierowany do I sekretarza KC KPZR, Przewodniczącego Rady Ministrów ZSRR NS Chruszczowa z krótka ocena pracy. 6 sierpnia Twardowski przekazał list i rękopis „Iwana Denisowicza” asystentowi Chruszczowa W. Lebiediewowi:

<…>Mówimy o niezwykle utalentowanej historii A. Sołżenicyna „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”. Nazwisko tego autora nigdy nikomu nie było znane, ale jutro może stać się jednym z niezwykłych nazwisk naszej literatury.
To nie tylko moje głębokie przekonanie. Głosy innych wybitnych pisarzy i krytyków, którzy mieli okazję zapoznać się z nim w rękopisie, również łączą się z jednogłośnym uznaniem tego rzadkiego literackiego znaleziska przez moich współredaktorów pisma „Nowy Mir”, w tym K. Fedina.
<…>Nikita Siergiejewicz, jeśli znajdziesz możliwość zwrócenia uwagi na ten rękopis, będę szczęśliwy, jakby to była moja własna praca.

12 października 1962 r. pod naciskiem Chruszczowa Prezydium KC KPZR postanowiło opublikować tę historię, a 20 października Chruszczow ogłosił Twardowskiemu o tej decyzji Prezydium.

W okresie od 1 do 6 listopada ukazała się pierwsza w dzienniku korekta tej historii.

W 1982 roku w wywiadzie radiowym dla BBC z okazji 20. rocznicy wydania One Day in Ivan Denisovich Sołżenicyn wspominał:

Jest całkiem jasne: gdyby nie Twardowski jako redaktor naczelny pisma, nie, ta historia nie zostałaby opublikowana. Ale dodam. I gdyby nie Chruszczow w tym momencie, to też by nie zostało opublikowane. Więcej: gdyby Chruszczow nie zaatakował jeszcze raz Stalina w tej chwili, to też nie zostałoby opublikowane. Opublikowanie mojego opowiadania w Związku Radzieckim, w 62. roku, jest jak zjawisko przeciw prawom fizyki<…>teraz, zgodnie z reakcją zachodnich socjalistów, jest jasne: gdyby została opublikowana na Zachodzie, ci sami socjaliści powiedzieliby: wszystko jest kłamstwem, nic z tego się nie wydarzyło, nie było obozów i nie było eksterminacji , tam nic nie było. Tylko dlatego, że wszyscy zostali pozbawieni swoich języków, ponieważ został opublikowany za zgodą KC w Moskwie i to mnie zszokowało.

Opublikowano „Iwan Denisowicz”

Wieść o tej publikacji rozeszła się po całym świecie. Sołżenicyn natychmiast stał się celebrytą.

30 grudnia 1962 Sołżenicyn został przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR.

Po dość krótkim czasie - w styczniu 1963 r. - opowiadanie zostało wznowione przez Romana Gazetę (nr 1/277, styczeń 1963; nakład 700 tys. egzemplarzy) i - latem 1963 - jako osobna książka w wydawnictwie „Sowiecka Pisarz” (nakład 100 tys. egzemplarzy).

Sołżenicyn otrzymał w strumieniu listy od czytelników:

... kiedy opublikowano „Iwana Denisowicza”, listy do mnie eksplodowały z całej Rosji, a w listach ludzie pisali to, czego doświadczyli, co mieli. Albo nalegali, żeby się ze mną spotkać i powiedzieć mi, a ja zacząłem się spotykać. Wszyscy prosili mnie, autorkę pierwszej opowieści obozowej, abym więcej, więcej, opisała cały ten obozowy świat. Nie znali mojego planu i nie wiedzieli, ile już napisałem, ale przynieśli i przynieśli mi brakujący materiał.
...w ten sposób zebrałem nieopisany materiał, którego nie można zebrać w Związku Radzieckim - tylko dzięki „Iwanowi Denisowiczowi”. Stał się więc jak cokół dla „Archipelagu Gułag”

28 grudnia 1963 r. redaktorzy pisma „Nowy Mir” i Centralne Państwowe Archiwum Literatury i Sztuki nominowali „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” do Nagrody im. Lenina w 1964 r. w dziedzinie literatury. Nominacja do tak wysokiej nagrody za dzieło literackie „małej formy” wielu „literackich generałów” odbierała co najmniej jako bluźnierstwo, coś takiego w ZSRR nigdy nie miało miejsca. Dyskusja nad historią na posiedzeniach Kapituły przybrała formę gwałtownych sporów. 14 kwietnia 1964 r. podczas głosowania w Komitecie kandydatura została odrzucona.

W latach stagnacji

Po rezygnacji Chruszczowa chmury nad Sołżenicynem zaczęły się gęstnieć, oceny „Iwana Denisowicza” zaczęły przybierać różne odcienie. Godna uwagi jest odpowiedź I sekretarza KC Komunistycznej Partii Uzbekistanu Raszidowa, wyrażona w formie noty do KC KPZR z dnia 5 lutego 1966 r., w której Sołżenicyn jest wprost nazywany oszczercą i wrogiem "nasza cudowna rzeczywistość":

Jego opowieść „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” pod pozorem obalania kultu jednostki dała pożywkę burżuazyjnym ideologom dla antysowieckiej propagandy.

Sołżenicyn ostatecznie zredagował tekst w kwietniu 1968 r.

W latach 1971-1972 wszystkie wydania Iwana Denisowicza, w tym czasopismo, zostały potajemnie wycofane z bibliotek publicznych i zniszczone. Po prostu wyrwano z magazynu strony z tekstem opowiadania, zasmarowano nazwisko autora i tytuł opowiadania w spisie treści. Oficjalnie Główny Zarząd Ochrony Tajemnic Państwowych w Prasie przy Radzie Ministrów ZSRR, w porozumieniu z KC KPZR, podjął 28 stycznia decyzję o wycofaniu dzieł Sołżenicyna z bibliotek publicznych i sieci księgarskiej. , 1974. 14 lutego 1974 r., po wydaleniu pisarza z ZSRR, wydano specjalnie poświęcony Sołżenicynowi Order Glavlita nr 10, w którym wymieniono numery magazynu „Nowy Mir” z dziełami pisarza do wycofania z bibliotek publicznych (nr 11, 1962; nr 1, 7, 1963 ; nr 1, 1966) oraz oddzielne wydania Jednego dnia Iwana Denisowicza, w tym tłumaczenie na estoński i książkę „Dla ślepców”. Rozkaz opatrzony został dopiskiem: „Zajęciu podlegają również zagraniczne publikacje (w tym gazety i czasopisma) z dziełami wskazanego autora”. Zakaz został zniesiony notą Wydziału Ideologicznego KC KPZR z dnia 31 grudnia 1988 r.

Po raz kolejny „Jeden dzień Iwana Denisowicza” ukazuje się w ojczyźnie od 1990 roku.

Krótka analiza

Po raz pierwszy w literaturze sowieckiej czytelnikom z wielką kunsztem artystycznym ukazano zgodnie z prawdą represje stalinowskie.

Jest taka opowieść o jednym dniu z życia więźnia Iwana Denisowicza Szuchowa:

Ivan Denisovich, od samego początku zrozumiałem, że nie powinien być taki jak ja, a nie jakiś szczególnie rozwinięty, powinien być najzwyklejszym więźniem. Twardowski powiedział mi później: gdybym umieścił na przykład Cezara Markowicza jako bohatera, no cóż, jest jakiś intelektualista, zaaranżowany jakoś w biurze, to nie byłoby ćwierć ceny. Nie. Miał być przeciętnym żołnierzem tego łagru, tym na którego wszystko spada.

Historia zaczyna się od słów:

O piątej rano, jak zawsze, uderzyło podejście - młotkiem w reling baraku sztabowego.

i kończy się słowami:

Minął dzień, niczym niezmącony, prawie szczęśliwy.
W jego okresie od dzwonu do dzwonu było trzy tysiące sześćset pięćdziesiąt trzy takie dni.
Ze względu na lata przestępne - dodano trzy dodatkowe dni ...

Krytyka i recenzje

Wokół publikacji narosły ostre kontrowersje.

Pierwsza recenzja, napisana przez Konstantina Simonova, „O przeszłości w imię przyszłości”, ukazała się w gazecie „Izwiestia” dosłownie w dniu publikacji „Iwana Denisowicza”:

<…>Lakoniczna i dopracowana proza ​​wielkich artystycznych uogólnień<…>Opowieść „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” została napisana ręką dojrzałego, oryginalnego mistrza. W naszej literaturze pojawił się silny talent.

Odrzucenie tej historii przez „generałów literackich” zostało wskazane w alegorycznym wierszu Nikołaja Gribaczowa „Meteoryt”, opublikowanym w gazecie „Izwiestia” 30 listopada.

W listopadzie, pod świeżym wrażeniem Jednego dnia w Iwanie Denisowiczu, Varlam Shalamov napisał w liście do autora:

Opowieść jest jak poezja - wszystko w niej jest idealne, wszystko jest celowe. Każda linia, każda scena, każda cecha jest tak lakoniczna, sprytna, subtelna i głęboka, że ​​myślę, że Nowy Świat od samego początku swojego istnienia nie wydrukował niczego tak integralnego, tak mocnego. I tak konieczne - bo bez uczciwego rozwiązania tych właśnie problemów ani literatura, ani życie społeczne nie mogą iść naprzód - wszystko, co idzie w parze z insynuacją, omijaniem, oszukiwaniem - przynosi, przynosi i tylko szkodzi.
Jest jeszcze jedna ogromna zaleta - to głęboko i bardzo subtelnie ukazana chłopska psychologia Szuchowa. Od dawna nie spotkałem się z tak delikatnym, wysoce artystycznym dziełem, muszę przyznać.
Ogólnie szczegóły, szczegóły życia codziennego, zachowanie wszystkich postaci są bardzo dokładne i bardzo nowe, piekące nowe.<…>W historii są setki takich szczegółów, nie nowych, niedokładnych, wcale.
Cała twoja historia jest tą długo oczekiwaną prawdą, bez której nasza literatura nie może iść naprzód.

8 grudnia w artykule „W trosce o przyszłość” w gazecie Moskowskaja Prawda I. Cziczerow napisał, że Sołżenicyn bezskutecznie wybrał chłopa Szuchowa na głównego bohatera opowieści; konieczne byłoby wzmocnienie „linii Buinowskiego, „prawdziwych komunistów, przywódców partyjnych”. „Z jakiegoś powodu tragedia takich ludzi nie interesowała pisarza”.

Prasa i krytyka emigracyjna żywo zareagowały na to historyczne wydarzenie literackie: 23 grudnia artykuł Micha. „Iwan Denisowicz” Koryakova, a 29 grudnia „Jeden dzień Iwana Denisowicza” po raz pierwszy ukazały się za granicą w języku rosyjskim (w gazecie „Nowe słowo rosyjskie”, gazeta publikowała tę historię w częściach, do 17 stycznia 1963 r.) . 3 stycznia 1963 r. G. Adamowicz napisał artykuł o Sołżenicynie pod nagłówkiem „Literatura i życie” w gazecie „Myśl rosyjska” (Paryż).

W styczniu 1963 r. ukazały się artykuły I. Druty „O odwadze i godności człowieka” (w czasopiśmie „Przyjaźń narodów”, nr 1):

Krótka historia - i jak obszerna stała się w naszej literaturze!

w marcu - V. Bushin „Chleb codzienny prawdy” (w magazynie „Neva”, nr 3), N. Gubko „Człowiek wygrywa” (w magazynie „Zvezda”, nr 3):

Najlepsze tradycyjne cechy prozy rosyjskiej XIX wieku połączone z poszukiwaniem nowych form, które można nazwać polifonicznymi, syntetycznymi

W 1964 r. ukazała się książka S. Artamonowa „Pisarz i życie: artykuły historyczne, literackie, teoretyczne i krytyczne”, w której szybko pojawił się artykuł „O historii Sołżenicyna”.

W styczniu 1964 r. magazyn „Nowy Mir” opublikował artykuł W. Lakszyna „Iwan Denisowicz, jego przyjaciele i wrogowie”:

Gdyby Sołżenicyn był artystą mniejszej skali i instynktu, prawdopodobnie wybrałby najbardziej niefortunny dzień najtrudniejszego okresu życia Iwana Denisowicza w obozie. Wybrał jednak inną drogę, możliwą tylko dla pisarza pewnego siebie, zdając sobie sprawę, że temat jego opowieści jest tak ważny i ostry, że wyklucza próżną sensację i chęć straszenia opisem cierpienia, bólu fizycznego. Stawiając się więc jakby w najtrudniejszych i niesprzyjających warunkach przed czytelnikiem, który nie spodziewał się poznać „szczęśliwego” dnia życia więźnia, autor zagwarantował tym samym całkowitą obiektywność swojego artystycznego świadectwa. ...

11 kwietnia pod tytułem „Wysokie wymagania” Prawda opublikowała recenzję listów czytelników o historii „Jeden dzień ...” Jeden dzień Iwana Denisowicza ”.

Od grudnia 1962 do października 1964 opowiadania Sołżenicyna (m.in. "Jeden dzień...", "Matryonin Dvor", "Sprawa na stacji Kochetovka", "Dla dobra sprawy") w czasopismach poświęcone były ponad 60 recenzji i artykułów.

Charakter kontrowersji wokół tej historii nakreśla Chukovsky. W swoim pamiętniku, opublikowanym wiele lat później (w 1994 r.), Kornej Iwanowicz pisał 24 listopada 1962 r.:

... spotkałem Kataeva. Jest oburzony opowiadaniem „Jeden dzień”, które ukazało się w „Nowym Mirze”. Ku mojemu zdumieniu powiedział: historia jest fałszywa: nie pokazuje protestu. - Jaki protest? - Protest chłopa siedzącego w obozie. - Ale to cała prawda tej historii: kaci stworzyli takie warunki, że ludzie zatracili najmniejsze pojęcie sprawiedliwości i pod groźbą śmierci nie odważą się myśleć o tym, że jest sumienie, honor, człowieczeństwo świat. Mężczyzna zgadza się uważać się za szpiega, aby śledczy go nie pobili. To jest cała esencja tej cudownej historii - a Kataev mówi: jak śmie nie protestować, przynajmniej pod kocem. A ile protestował Kataev podczas reżimu stalinowskiego? Skomponował hymny niewolników, jak wszyscy inni (my).

Jesienią 1964 r. w „samizdacie” zaczęła rozpowszechniać się anonimowa (napisana przez V.L. Teush) analiza głównych idei opowieści. Ta analiza została bardzo dokładnie oceniona przez „autorów cywilnych”:

W anonimowym dokumencie autor stara się udowodnić, że opowiadanie „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” ma ogromne znaczenie, gdyż ukazuje nie tylko życie konkretnego obozu pracy przymusowej, ale jest w istocie odzwierciedleniem jednego dnia z życia. społeczeństwa sowieckiego. Dokonuje bezpośredniej analogii relacji z jednej strony między przywódcami obozu a więźniami, z drugiej zaś między przywódcami kraju a ludnością; między sytuacją więźniów a życiem ludzi radzieckich, przytłaczającą pracą więźniów i „niewolniczą” pracą robotników radzieckich itp. Wszystko to maskuje się pod obrazem okresu kultu jednostki, choć w rzeczywistości istnieje oczywista krytyka systemu socjalistycznego.

Pisarz otrzymał dużą liczbę listów od czytelników w odpowiedzi na publikację:.

Kiedy byli więźniowie dowiedzieli się z okrzyków trąb wszystkich gazet naraz, że wyszła jakaś historia o obozach, a dziennikarze wciąż ją chwalili, jednogłośnie zdecydowali: „To znowu bzdura! pomylili się i kłamią tutaj ”. Że nasze gazety, ze swoją zwykłą przesadą, nagle rzucą się na pochwałę prawdy - przecież tego przecież nie można było sobie wyobrazić! Inni nie chcieli wziąć mojej historii w swoje ręce. Kiedy zaczęli ją czytać, uciekł rodzaj ogólnego, nieustannego jęku, jęku radości - i jęku bólu. Popłynęły listy.

Znaczna część badań i wspomnień ukazała się w 2002 roku, w 40. rocznicę pierwszej publikacji.

Na scenie i na ekranie

Edycje

Ze względu na dużą liczbę wydań, których lista znacząco wpływa na objętość artykułu, podajemy tutaj tylko pierwsze wydania lub różniące się od pozostałych.

Po rosyjsku

• A. Sołżenicyn. Jeden dzień Iwana Denisowicza. - M .: pisarz radziecki, 1963. - Pierwsze wydanie opowiadania jako osobna książka. Biblioteka Kongresu: 65068255.
• A. Sołżenicyn. Jeden dzień Iwana Denisowicza. - Londyn: prasa Flegon. - Pierwsze pirackie wydanie w języku rosyjskim za granicą.
• Sołżenicyn A. Opowieści. - M .: Centrum "Nowy Świat" - 1990. (Biblioteka czasopisma "Nowy Świat") ISBN 5-85060-003-5 (Wydanie przedruku. Opublikowane według tekstu Dzieł zebranych A. Sołżenicyna, Vermont- Paryż, YMCA-PRESS, t. 3. Oryginalne teksty poddane cenzurze zostały odrestaurowane, poprawione i poprawione przez autora). Nakład 300 000 egzemplarzy. - Pierwsze wydanie książki w ZSRR po długiej przerwie spowodowanej wydaleniem pisarza w 1974 roku.
• Sołżenicyn A.I. Prace zebrane w 30 tomach. T. 1. Historie i małe. - M .: Vremya, 2006. ISBN 5-94117-168-4. Nakład 3000 egzemplarzy. - Tekst zweryfikowany przez autora. (Z uważnymi komentarzami Władimira Radziszewskiego).

W innych językach

Po angielsku

Zdał co najmniej cztery tłumaczenia na język angielski.

• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza. Z wprowadzeniem. przez Marvina L. Kalba. Przedmowa Aleksandra Twardowskiego. Nowy Jork, Dutton, 1963. - Przetłumaczone przez Ralpha Parkera. Biblioteka Kongresu: 63012266
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza / przekład Maxa Haywarda i Ronalda Hingleya; wprowadzenie Maxa Haywarda i Leopolda Labedza. Nowy Jork: Praeger, 1963. - Przetłumaczone przez Maxa Haywarda i Ronalda Hingleya. Biblioteka Kongresu: 6301276
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza / Aleksandra Sołżenicyna; przetłumaczone przez Gillon Aitken. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1971. - Przetłumaczone przez Gillon Aitken. Biblioteka Kongresu: 90138556
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza Aleksandra Sołżenicyna: scenariusz Ronalda Harwooda z przekładu Gillona Aitkena. Londyn, Kula, 1971. ISBN 0-7221-8021-7 - Scenariusz. Scenariusz: Ronald Harwood, przetłumaczony przez Gillon Aitken.
• język angielski Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza / Aleksandra Sołżenicyna; przetłumaczone przez H.T. Willetty. 1 wyd. Nowy Jork: Farrar, Straus, Giroux, 1991. ISBN 0-374-22643-1 - przetłumaczył Harry Willets, autoryzowany przez Sołżenicyna.

w języku bułgarskim

• wybrzuszenie. Aleksander Sołżenicyn. Jedno legowisko Ivana Denisovicha: Poest: Powiedz mi. - Sofia: Interprint, 1990.

język węgierski

• Zawieszony. Aleksandr Szolzsenyicin. Ivan Gyenyiszovici egy napja. Bród. Wessely László. - 2. kiada. - Budapeszt: Europa, 1989... ISBN 963-07-4870-3.

duński

• Daktyle. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag I Ivan Denisovitjs liv. Gyldendal, 2003 r.... ISBN 87-02-01867-5.

Po niemiecku

• Niemiecki Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Berlin-Grunewald: Herbig, 1963. - Przetłumaczone przez Wilhelma Losera, Theodora Friedricha i innych.
• Niemiecki Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Roman / Alexander Solschenizyn. - Monachium - Zurych: Droemer / Knaur, 1963. - Przetłumaczone przez Maxa Haywarda i Leopolda Labedza, pod redakcją Gerdy Kurz i Sieglinde Zummerer. Wytrzymał co najmniej dwanaście wydań.
• Niemiecki Ein Tag des Iwan Denissowitsch und andere Erzählungen / Alexander Solschenizyn. Mit mi. Esej Georga Lukácsa. - Frankfurt (Main): Büchergilde Gutenberg, 1970. ISBN 3-7632-1476-3. - Przetłumaczyła Mary von Holbeck. Esej Gyorgy Lukach.
• Niemiecki Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Husum (Nordsee): Hamburger-Lesehefte-Verlag, 1975 (?). ISBN 3-87291-139-2. - Przetłumaczyli Kai Borowski i Gisela Reichert.
• Niemiecki Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. Pon. von Christopha Menga. - Monachium: Deutscher Taschenbuch-Verlag, 1979. ISBN 3-423-01524-1 - Przetłumaczone przez Christopha Menga. Wytrzymał co najmniej dwanaście wydań.
• Niemiecki Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch / Alexander Solschenizyn. Gelesen von Hans Korte. Regie und Bearb.: Volker Gerth. - Monachium: Herbig, 2002. ISBN 3-7844-4023-1. - Audiobook na 4 płytach CD.

Po polsku

• Polskie Aleksander Sołzenicyn. Jeden dzień Iwany Denisowicza. Przekazał. Witolda Dąbrowskiego, Ireny Lewandowskiej. - Warszawa: Iskry, 1989 ... ISBN 83-207-1243-2.

w języku rumuńskim

• Pokój. Aleksandra Soljeniţîna. O zi din viaţa lui Ivan Denisovici. W r.m. de Sergiu Adam şi Tiberiu Ionescu. - Bukareszt: Quintus, 1991... ISBN 973-95177-4-9.

serbsko-chorwacki

• serbsko-chorwacki Aleksandar Solženjicin. Jedan dan Ivana Denisoviča; poprz. sa rus. Mira Lalić. - Belgrad: Paideia, 2006 r.... ISBN 86-7448-146-9.

Po francusku

• ks. Une journée d'Ivan Denissovitch. Paryż: Julliard, 1969. Biblioteka Kongresu: 71457284
• ks. Une journée d "Ivan Denissovitch / par Alexandre Soljenitsyne; trad. Du russe par Lucia et Jean Cathala; pref. De Jean Cathala. - Paryż: lipiec, 2003 ... ISBN 2-264-03831-4. - Przetłumaczone przez Lucy i Jean Catal.

Po czesku

• Czech Aleksandra Sołżenicyna. Jeden den Ivana Děnisoviče. Praha: Nakladatelství politické literatury, 1963.
• Czech Aleksandra Sołżenicyna. Jeden den Ivana Děnisoviče a jiné povídky. Z rus. oryg. presel. Sergej Machonin i Anna Nováková. - Praha: Pokrywka. nak., 1991... ISBN 80-7022-107-0. - Tłumaczenie Siergieja Makhonina i Anny Nowakowej.

po szwedzku

• Szwed. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag i Ivan Denisovitjs liv [översättning av Hans Björkegren]. 1963 .
• Szwed. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag I Ivan Denisovitjs liv. Arena, 1963, översättning av Rolf Berner. Trådhäftad med omslag av Svenolov Ehrén - Przetłumaczone przez Rolfa Bernera.
• Szwed. Sołżenicyn, Aleksandr. En dag I Ivan Denisovitjs liv. Wahlström & Widstrand, 1970. Nyöversättning av Hans Björkegren. Limhäftad med omslag av Per Åhlin - Przetłumaczone przez Hansa Björkegrena.

Tytuł opowiadania jest transkrypcją anglojęzycznego akronimu ditloidu DITLOID = One D tak i n T on L ife O F i awangarda D enisowicz.

Zobacz też

Notatki (edytuj)

1. Sołżenicyn czyta „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”. Rosyjski serwis BBC. Zarchiwizowane z oryginału 5 listopada 2012 r. Pobrano 3 listopada 2012 r.
2. Sołżenicyn A.I. Prace zebrane w trzydziestu tomach / pod redakcją Natalii Sołżenicyny. - M .: Czas, 2006. - T. pierwszy. Historie i drobiazgi. - ISBN 5-94117-168-4
3. Lidia Czukowskaja. Notatki o Annie Achmatowej: W 3 tomach - M., 1997. - T. 2. - P. 521. Podział na sylaby i kursywa - Lydia Chukovskaya.
4. Sołżenicyn A.I. Historie i Tiny. // Prace zebrane w 30 tomach. - M.: Czas, 2006. - T. 1. - S. 574. - ISBN 5-94117-168-4
5. Sołżenicyn A.I. // Publicystyka: za 3 t ISBN 5-7415-0478-7.
6. Rękopis opowiadania został spalony. - Sołżenicyn A.I. Prace zebrane w 30 tomach. T. 1. Historie i małe dzieci / [Comm. - Władimir Radziszewski]. - M.: Czas, 2006 .-- S. 574 .-- ISBN 5-94117-168-4
7. Aleksander Twardowski. Zeszyty ćwiczeń z lat 60. 1961 rok. Rekord z dnia 12.XII.61. // Transparent... - 2000. - nr 6. - str. 171. Tvardovsky pisze nazwisko autora z głosu, ze słuchu, zniekształcając je.
8. Przyjaciele zgodzili się nazwać tę historię „artykułem” podczas korespondencji w celu konspiracji
9. Pod naciskiem Twardowskiego i wbrew woli autora. Biografia Sołżenicyna (S.P. Zalygin, z udziałem P.E.Spivakovsky'ego)
10. Zaproponowali mi, abym nazwała tę historię historią dotyczącą wagi... Nie powinienem był się poddać. W naszym kraju zacierają się granice między gatunkami i deprecjonują formy. „Iwan Denisowicz” to oczywiście historia, choć wielka, ciężka praca. ( Sołżenicyn A.I. Cielę cieniowana dębem // Nowy Świat... - 1991. - nr 6. - s. 20.
11. ... tytuł Alexander Trifonovich Tvardovsky sugerował ten, obecny tytuł, jego własny. Miałem "Szcz-854. Jeden dzień jednego więźnia.” I zasugerował bardzo dobrze, więc poszło dobrze ... - Sołżenicyn A.I. Wywiad radiowy udzielony Barry'emu Hollandowi z okazji 20. rocznicy wydania „One Day in Ivan Denisovich” dla BBC w Cavendish 8 czerwca 1982 r. // Publicystyka: za 3 t... - Jarosław: Górna Wołga, 1997. - T. 3: Artykuły, listy, wywiady, przedmowy. - ISBN 5-7415-0478-7.
12. … Nie przyznając się do żadnych zastrzeżeń, Twardowski powiedział, że historia o tytule „Szcz-854” nigdy nie może zostać opublikowana. Nie znałem ich zamiłowania do zmiękczania, rozwadniania zmieniania nazw, nie broniłem się też. Przeniesienie założeń przez stół z udziałem Kopelewa było współskomponowane: „Jeden dzień Iwana Denisowicza”. - Sołżenicyn A.I. Cielę cieniowana dębem // Nowy Świat... - 1991. - nr 6. - s. 20.
13. <…>w ich najwyższej stawce (jedna zaliczka to moja dwuletnia pensja)<…> - A. Sołżenicyn. Cielę ocierało się dębem. Eseje o życiu literackim. - Paryż: YMCA-PRESS, 1975.
14. L. Czukowskaja. Notatki o Annie Achmatowej: W 3 tomach - Moskwa: Vremya, 2007 .-- T. 2. - P. 768 .-- ISBN 978-5-9691-0209-5
15. Władimira Łakszyna.„Nowy świat” w czasach Chruszczowa: Dziennik i incydentalny. 1953-1964. - M., 1991. - S. 66-67.
16. A. Sołżenicyn. Tkanie cielęcia dębem: eseje o życiu literackim. - M., 1996 .-- str. 41.
17. TsKhSD. F.5. op.30. D.404. L. 138.
18. Cyt. na: // Kontynent... - 1993r. - nr 75 (styczeń-luty-marzec). - S. 162.
19. A. Twardowski. Zeszyty ćwiczeń z lat 60. // Transparent... - 2000. - nr 7. - str. 129.
20. Nie Politbiuro, jak wskazują niektóre źródła, w szczególności krótkie wyjaśnienia do pracy na końcu każdego wydania. Politbiuro jeszcze wtedy nie istniało.
21. A. Twardowski. Zeszyty ćwiczeń z lat 60. // Transparent... - 2000. - nr 7. - str. 135.
22. Sołżenicyn A. Wywiad radiowy z okazji 20. rocznicy wydania „Jeden dzień Iwana Denisowicza” dla BBC [Cavendish, 8 czerwca 1982] / Sołżenicyn A. I. Publicystyka: W 3 tomach, t. 3: Artykuły, listy, wywiady, przedmowy. - Jarosław: Górna Wołga, 1997. - S. 21-30. - ISBN 5-7415-0478-7
23. Sołżenicyn A.I. Jeden dzień Iwana Denisowicza // Nowy Świat... - 1962. - nr 11. - S. 8-71.
24. Alexander Tvardovsky napisał specjalny artykuł do tego numeru magazynu „Zamiast przedmowy”.
25. Według Władimira Laksina wysyłka rozpoczęła się 17 listopada.
26. Sołżenicyn A.I. Prace zebrane w 30 tomach / Comm. W. Radziszewski. - M.: Czas, 2006. - T. 1. Historie i drobiazgi. - S. 579 .-- ISBN 5-94117-168-4
27. Niva J. Sołżenicyn / Per. z ks. Simon Markish we współpracy z autorem. - M.: Kaptur. lit, 1992.
28. Gul R.B. Sołżenicyn i socrealizm: „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” // Odvukon: Literatura radziecka i emigracyjna. - Nowy Jork: Większość, 1973 .-- S. 83.
29. 11 czerwca 1963 r. Władimir Lakszyn napisał w swoim dzienniku: „Sołżenicyn dał mi pospiesznie wydany„ Pewnego dnia ... „Publikacja jest naprawdę wstydliwa: ponura, bezbarwna okładka, szary papier. Aleksander Isaevich żartuje: „” „- W. Lakszyna.„Nowy Świat” w czasach Chruszczowa. - S.133.
30. Wywiad telewizyjny z Walterem Cronkite dla CBS 17 czerwca 1974 w Zurychu. - Sołżenicyn A.I. Z wywiadu telewizyjnego z CBS (17 czerwca 1974) // Publicystyka: za 3 t... - Jarosław: Górna Wołga, 1996. - T. 2: Wypowiedzi publiczne, listy, wywiady. - S. 98 .-- ISBN 5-7415-0462-0.
31. Sołżenicyn A.I. Wywiad radiowy udzielony Barry'emu Hollandowi z okazji 20. rocznicy wydania „One Day in Ivan Denisovich” dla BBC w Cavendish 8 czerwca 1982 r. // Publicystyka: za 3 t... - Jarosław: Górna Wołga, 1997. - T. 3: Artykuły, listy, wywiady, przedmowy. - S. 92-93. - ISBN 5-7415-0478-7.
32. Notatka I sekretarza KC Komunistycznej Partii Uzbekistanu Sz. R. Raszidowa w sprawie ukarania A. Sołżenicyna 5 lutego 1966 r. - Centralna Szkoła Artystyczna. F.5. op.36. D. 155.L 104.Cit. na: Dokumenty z archiwów KC KPZR w sprawie A.I. Sołżenicyna. // Kontynent... - 1993r. - nr 75 (styczeń-luty-marzec). - S. 165-166.
33. TsKhSD. F.5. op.67. D.121. L.21-23. - cytowany. na: Dokumenty z archiwów KC KPZR w sprawie A.I. Sołżenicyna. // Kontynent... - 1993r. - nr 75 (styczeń-luty-marzec). - S. 203.
34. Arlene Blum. Zakazane książki rosyjskich pisarzy i krytyków literackich. 1917-1991: Indeks cenzury sowieckiej z komentarzami. - SPb. , 2003 .-- S. 168.
35. Sołżenicyn A.I. Prace zebrane w 30 tomach. T. 1. Historie i małe dzieci / [Comm. - Władimir Radziszewski]. - M.: Czas, 2006. - S. 584. - ISBN 5-94117-168-4
36. Simonov K. O przeszłości w imię przyszłości // Izwiestia. 1962.18 listopada.
37. Baklanov G. Aby to się nigdy więcej nie powtórzyło // Literaturnaya gazeta. 1962,22 listopada.
38. Ermilov V. W imię prawdy, w imię życia // Prawda. 1962,23 listopada.
39. Warlam Szałamow. Nowa książka: Wspomnienia; Notatniki; Korespondencja; Sprawy śledcze. - M., 2004 .-- S. 641-651.
40. Cziczerow I. Na przyszłość // Moskiewska prawda... - 1962 .-- 8 grudnia - S. 4.- cytowany. Cytat za: G. Yu Karpenko. Krytyka literacka lat 60. na temat opowiadania A. Sołżenicyna „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”
41. Drutse I. O odwadze i godności człowieka // Przyjaźń narodów. 1963. Nr 1.
42. Kuzniecow F. Dzień równy życiu // Banner. 1963. nr 1.]
43. Gubko N. Man wygrywa. // Gwiazda. 1963. Nr 3.P 214.
44. Lakshin V. Ivan Denisovich, jego przyjaciele i wrogowie // Nowy świat. 1964. Nr 1. S. 225-226.
45. Marshak S. Prawdziwa historia // Prawda. 1964.30 stycznia.
46. Kuzmin V. V. Poetyka opowiadań A. I. Sołżenicyna. Monografia. Twer: Tver State University, 1998, 160 s., bez ISBN.
47. Korzenie Czukowskiego. Dziennik. 1930-1969. - M., 1994 .-- S. 329.
48. Notatka Prokuratury ZSRR i KGB przy Radzie Ministrów ZSRR O środkach w związku z rozpowszechnianiem anonimowego dokumentu z analizą opowiadania A. Sołżenicyna „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” z dnia 20 sierpnia 1965 r. - Centralna Szkoła Artystyczna. F.5. op.47. D.485. L. 40-41. Cyt. Cytat za: Kontynent, nr 75, styczeń-luty-marzec 1993, s. 165-166
49. Czytanie „Iwana Denisowicza” (przegląd listów) – Aleksander Sołżenicyn. Prace zebrane w sześciu tomach. Tom piąty. Gra. Historie. Artykuły. - Frankfurt / Main: Possev-Verlag, V. Gorachek KG, wydanie 2, 1971.
50. Aleksander Sołżenicyn. Archipelag GUŁAG. Tom 3 (części 5, 6 i 7). YMCA-PRESS, Paryż, 1973. - Część siódma. Rozdział 1.
51. „40 lat jako Jeden dzień Iwana Denisowicza” Wywiad z Natalią Sołżenicyną. // Rossijskaja Gazeta, 19.11.2002
52. Reżyseria Daniel Petrie, fabuła przygotowana do produkcji scenicznej przez Marka Rogersa. Czas trwania - 60 minut.
53. A dzień Iwana Denisowicza trwa dłużej niż sto lat // Novaya Gazeta, 17 listopada 2003
54. Czytania obozowe // Kommiersant - Weekend, 06.10.2006
55. Gerosina V. Jeden trans "Ivan Denisovich". W Teatrze Praktika tekst Iwana Denisowicza czytał aktor Aleksander Filippenko. Zobacz: Delovaya Gazeta (31 października 2008). Zarchiwizowane z oryginału 21 lutego 2012 r. Pobrano 13 grudnia 2008 r.
56. Gaikowicz M. Stało się! Prapremiera opery „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” w Permie // Niezależna gazeta... - 18 maja 2009 .-- str. 7. (Pobrano 21 maja 2009)
57. Ralpha Parkera (1963); Ron Hingley i Max Hayward (1963); Gillon Aitken (1970); H. T. Willetts (1991) - Autoryzowany przez Sołżenicyna

Literatura

• Fomenko L... Wielkie nadzieje: Notatki o fikcji w 1962 // Literacka Rosja. - 1963, 11 stycznia
• Sergowancew, N... Tragedia samotności i „ciągłego życia” // Październik. - 1963. - nr 4.
• Twardowski A... Przekonanie artysty // Gazeta literacka. - 1963, 10 sierpnia
• Chalmaev V.„Święci” i „demony” // Październik. - 1963. - nr 10.
• Pallon V.... „Cześć, cavtorang” // Izwiestia. - 1964, 15 stycznia.
• Lakszin V. Iwan Denisowicz, jego przyjaciele i wrogowie // Nowy Świat: czasopismo. - 1964. - nr 1.
• Karjakin Yu.F. Odcinek ze współczesnej walki idei // Problemy pokoju i socjalizmu. - 1964. - nr 9. Artykuł został przedrukowany w Nowym Mirze (1964, nr 9).
• Geoffrey hosking... Poza realizmem socjalistycznym: sowiecka fikcja od czasów Iwana Denisowicza. - Londyn itp .: Granada publ., 1980 .-- ISBN 0-236-40173-4.
• Latynina A... Upadek ideologii. Od „Jeden dzień Iwana Denisowicza” po „Archipelag Gułag” // Przegląd Literacki. - 1990. - nr 4.
• Murin D.N... Jeden dzień, jedna godzina, jedno ludzkie życie w opowieściach A. I. Sołżenicyna // Literatura w szkole. - 1990. - nr 5.
• Z historii walki społecznej i literackiej lat 60.: Twardowski, Sołżenicyn, „Nowy Świat” według dokumentów Związku Pisarzy ZSRR. 1967-1970. Publikację przygotowali Y. Burtin i A. Vozdvizhenskaya // październik. - 1990. - nr 8-10.
• M. O historii A. I. Sołżenicyna „Jeden dzień Iwana Denisowicza”; O rękopisie AI Sołżenicyna "W pierwszym kręgu" / Wyd. L. Ya Reinhardt. // Pytania literatury. - 1990. - nr 7.
• Konferencja naukowa „A. Sołżenicyn. Z okazji 30. rocznicy opublikowania opowiadania „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” ”// Literatura rosyjska. - 1993r. - nr 2.
• Molko A... Historia A. Sołżenicyna „Jeden dzień Iwana Denisowicza” na lekcji literatury // Studiowanie literatury XIX-XX wieku według nowych programów szkolnych. - Samara, 1994.
• Muromski V. P... Z historii kontrowersji literackich wokół historii A. I. Sołżenicyna „Jeden dzień Iwana Denisowicza”. // Literatura w szkole. - 1994. - nr 3.
• Proza Yachmeneva T. Camp w literaturze rosyjskiej (A. I. Sołżenicyn i W. Szalamow). // Literatura. Dodatek do gazety „Pierwszy wrzesień”. 1996. Nr 32.
• Karpenko G. Yu.

Wśród dzieł literatury rosyjskiej znajduje się cała lista tych, które były poświęcone współczesnym twórcom rzeczywistości. Dziś porozmawiamy o jednym z dzieł Aleksandra Izajewicza Sołżenicyna i przedstawimy jego podsumowanie. „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” – to historia, która będzie tematem tego artykułu.

Fakty z biografii autora: młodość

Zanim opiszę podsumowanie opowieści „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”, chciałbym zastanowić się nad niektórymi informacjami z życia osobistego pisarza, aby zrozumieć, dlaczego takie dzieło pojawiło się wśród jego dzieł. Aleksander Isaevich urodził się w Kisłowodzku w grudniu 1918 r. w zwykłej chłopskiej rodzinie. Jego ojciec kształcił się na uniwersytecie, ale jego życie było tragiczne: brał udział w krwawej I wojnie światowej, a wracając z frontu, przez absurdalny wypadek zginął, nie widząc nawet narodzin syna. Potem matka, która pochodziła z rodziny „kułaków”, i mały Aleksander musieli tkwić w kątach i wyjmowanych chatach przez ponad 15 lat. Od 1926 do 1936 Sołżenicyn uczęszczał do szkoły, gdzie był prześladowany z powodu niezgody z niektórymi postanowieniami ideologii komunistycznej. W tym samym czasie po raz pierwszy poważnie zainteresował się literaturą.

Ciągłe prześladowania

Studia na wydziale korespondencyjnym wydziału literackiego Instytutu Filozofii przerwał wybuch Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Pomimo tego, że Sołżenicyn przez to wszystko przeszedł, a nawet awansował do stopnia kapitana, w lutym 1945 roku został aresztowany i skazany na 8 lat łagrów i dożywocie. Powodem tego były przesycone fałszem negatywne oceny reżimu stalinowskiego, systemu totalitarnego i literatury sowieckiej, które można znaleźć w osobistej korespondencji Sołżenicyna. Dopiero w 1956 roku pisarz został zwolniony z emigracji decyzją Sądu Najwyższego. W 1959 Sołżenicyn stworzył słynną opowieść o jednym, ale nie ostatnim dniu Iwana Denisowicza, której podsumowanie zostanie omówione poniżej. Ukazywała się w czasopiśmie „Nowy Mir” (nr 11). Aby to zrobić, redaktor AT Twardowski musiał pozyskać poparcie NS Chruszczowa, głowy państwa. Jednak od 1966 roku autor został poddany drugiej fali represji. Został pozbawiony obywatelstwa sowieckiego i wysłany do Niemiec Zachodnich. Sołżenicyn wrócił do ojczyzny dopiero w 1994 roku i dopiero od tego czasu jego twórczość zaczęła być doceniana. Pisarz zmarł w sierpniu 2008 roku w wieku 90 lat.

„Jeden dzień Iwana Denisowicza”: początek

Opowieść „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”, której podsumowania nie można było przedstawić bez analizy punktów zwrotnych w życiu jej twórcy, opowiada o obozowej egzystencji chłopa, robotnika, frontu żołnierz, który z powodu polityki Stalina trafił do obozu na emigracji. Kiedy czytelnik poznaje Iwana Denisowicza, jest już mężczyzną w średnim wieku, żyjącym w tak nieludzkich warunkach od około 8 lat. Żył i przeżył. Taka część trafiła do niego, ponieważ został schwytany przez Niemców w czasie wojny, przed którą uciekł, a następnie został oskarżony przez rząd sowiecki o szpiegostwo. Śledczy, który badał jego sprawę, mógł oczywiście nie tylko ustalić, ale nawet wymyślić, na czym może polegać szpiegostwo, dlatego napisał tylko „zadanie” i wysłał go do ciężkiej pracy. Historia wyraźnie nawiązuje do innych prac autora na podobny temat – „W pierwszym kręgu” i „Archipelag Gułag”.

Podsumowanie: „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” jako opowieść o zwykłym człowieku

Dzieło rozpoczyna się datą 1941, 23 czerwca - w tym czasie główny bohater opuścił rodzinną wioskę Temgenevo, zostawił żonę i dwie córki, aby poświęcić się obronie ojczyzny. Rok później, w lutym, Iwan Denisowicz i jego towarzysze zostali schwytani, a po udanej ucieczce do ojczyzny, jak wspomniano powyżej, został zaliczony do szpiegów i zesłany do sowieckiego obozu koncentracyjnego. Za odmowę podpisania sporządzonego protokołu można ich było rozstrzelać, dzięki czemu mężczyzna miał okazję choć trochę więcej żyć na tym świecie.

Iwan Denisowicz Szuchow spędził 8 lat w Ust-Iżmie, a od 9 roku jest na Syberii. Wokół - zimno i potworne warunki. Zamiast porządnego posiłku - paskudna zupa z resztkami ryb i mrożoną kapustą. Dlatego zarówno Iwan Denisowicz, jak i pomniejsze postacie go otaczające (np. intelektualista Cezar Markowicz, który nie zdążył zostać reżyserem, czy oficer marynarki II stopnia Buinowski, o pseudonimie Kavtorang) są zajęci rozmyślaniem o tym, dokąd się dostać. wyżywienie dla siebie na co najmniej jeden dzień więcej. Bohater nie ma już połowy zębów, ma ogoloną głowę - prawdziwy skazaniec.

W obozie zbudowano pewną hierarchię i system relacji: jednych szanuje się, innych nie lubi. Do tych ostatnich należy Fetyukov, były urzędnik, który unika pracy i żyje z żebractwa. Szuchow, podobnie jak Fetyukow, nie otrzymuje paczek z domu, w przeciwieństwie do Cezara, ponieważ wieś głoduje. Ale Iwan Denisowicz nie traci godności, wręcz przeciwnie, tego dnia stara się zapomnieć o pracach budowlanych, tylko bardziej pilnie poświęca się pracy, nie przeciążając się i jednocześnie nie uchylając się od obowiązków. Udaje mu się kupić tytoń, skutecznie schować kawałek piły do ​​metalu, zdobyć dodatkową porcję owsianki, nie trafić do celi karnej i nie zostać wysłany do Sotsgorodok do pracy w mrozach - takie wyniki podsumowuje bohater na koniec dnia. Ten jeden dzień życia Iwana Denisowicza (podsumowanie zostanie uzupełnione o analizę szczegółów) można nazwać naprawdę szczęśliwym - tak uważa sam główny bohater. Tylko on ma takie „szczęśliwe” obozowe dni 3564. Historia kończy się tą smutną nutą.

Natura bohatera

Szuchow Iwan Denisowicz jest, oprócz tego wszystkiego, człowiekiem słowa i czynu. To dzięki pracy mieszkaniec pospólstwa nie traci twarzy w panujących warunkach. Wiejska mądrość dyktuje Iwanowi Denisovichowi, jak się zachowywać: nawet w tak wyczerpujących okolicznościach trzeba pozostać uczciwą osobą. Poniżanie się przed innymi, lizanie naczyń i denuncjowanie kolegów w tarapatach dla Iwana Denisowicza wydaje się niskie, haniebne. Kluczowymi zasadami dla niego są proste przysłowia ludowe i powiedzenia: „Kto zna dwie rzeczy własnymi rękami, podniesie dziesięć kolejnych”. Mieszają się one z zasadami nabytymi już w obozie, a także z postulatami chrześcijańskimi i uniwersalnymi, które dopiero tutaj Szuchow zaczyna rozumieć. Dlaczego Sołżenicyn stworzył głównego bohatera swojej opowieści właśnie taką osobę? „Jeden dzień Iwana Denisowicza”, którego krótkie podsumowanie zostało przeanalizowane w tym materiale, to historia, która potwierdza własną opinię autora, że ​​siłą napędową rozwoju państwa, w taki czy inny sposób, była, jest i zawsze będzie być zwykłymi ludźmi. Iwan Denisowicz jest tylko jednym z jego przedstawicieli.

Czas

Co jeszcze pozwala czytelnikowi na ustalenie zarówno pełnej, jak i podsumowującej treści? „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” to opowieść, której analizy nie można uznać za kompletną bez analizy czasowego składnika dzieła. Czas opowieści jest nieruchomy. Dni się zmieniają, ale to nie zbliża końca kadencji. Monotonia i mechanicyczność życia były wczoraj; będą też jutro. Dlatego pewnego dnia kumuluje się w sobie cała obozowa rzeczywistość - Sołżenicyn nie musiał nawet tworzyć obszernej, ważkiej książki, żeby ją opisać. Jednak w okolicach tego czasu jest inny – metafizyczny, uniwersalny. Tutaj nie liczą się już okruchy chleba, ale wartości duchowe, moralne i moralne, niezmienne od stuleci. Wartości, które pomagają człowiekowi przetrwać nawet w tak trudnych warunkach.

Przestrzeń

W przestrzeni opowieści istnieje wyraźna sprzeczność z przestrzeniami opisywanymi przez pisarzy złotego wieku. Bohaterowie XIX wieku kochali wolność, szerokość, stepy, lasy; bohaterowie XX wieku wolą od nich ciasne, duszne cele i baraki. Chcą ukryć się przed oczami strażników, wyjść, uciec z otwartych przestrzeni i otwartych przestrzeni. To jednak nie wszystko, co pozwala na zdefiniowanie zarówno całości, jak i podsumowania treści. Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza to opowieść, w której granice uwięzienia pozostają skrajnie zatarte, a to już inny poziom przestrzeni. Wydaje się, że rzeczywistość obozowa pochłonęła cały kraj. Biorąc pod uwagę losy samego autora, możemy stwierdzić, że nie było to zbyt dalekie od prawdy.