Post (uraza) w ramadanie jest jednym z filarów islamu. Powinien być przestrzegany przez każdego dorosłego muzułmanina, który jest przy zdrowych zmysłach. Osoby starsze (obowiązują fidia), kobiety w ciąży, matki karmiące, osoby chore zmuszone do przyjmowania leków oraz podróżnicy poszczący poza domem (odległość musi wynosić co najmniej 100 km) mogą zlekceważyć uraz.

W czasie postu zabronione jest przyjmowanie jedzenia i leków wielkości ziarnka grochu, picie wody lub lekarstw, a także współżycie seksualne w ciągu dnia. Ale nie tylko.

Kiedy post nie jest uważany za złamany?

Według imama-khatyba z meczetu Apanaev, Niyaz khazrat Sabirov, jeśli muzułmanin pił wodę w ciągu dnia lub zjadł coś z zapomnienia, uraza nie jest uważana za pogwałconą.

„W takich przypadkach mówią: Allah go nakarmił”, mówi Niyaz Hazrat Sabirov. „Ale jeśli osoba poszcząca celowo przyjmowała jedzenie w zakazanym czasie, musi dokonać przebłagania – pościć przez dodatkowe 60 dni”.

Również w okresie urazy wolno degustować zakupiony towar i żuć dziecku jedzenie.

Post nie jest uważany za przerwany, jeśli muzułmanin nie wykona namaz w wyznaczonym czasie - modlitwę można odrobić w ciągu najbliższych kilku godzin.

Czy mogę dostać zastrzyki podczas Ramadanu?

„Wszystko, co jest wstrzykiwane do ludzkiego ciała, jest zabronione w okresie postu, dlatego nie można podawać zastrzyków. Jeśli dana osoba jest chora i musi brać lekarstwa, nie powinna trzymać na oku ”- komentuje Niyaz Khazrat Sabirov.

Wyjątkiem jest leczenie pijawkami.

Czy mogę pływać?

Nurkowanie i pływanie są niepożądane, ponieważ woda dostaje się do uszu, nosa, ust. Jeśli w słoneczne dni jesteś spragniony i osłabiony, lepiej po prostu wziąć prysznic lub wytrzeć mokrym ręcznikiem.

Czy to prawda, że ​​podczas urazu nie można myć zębów?

Podczas urazy można monitorować czystość jamy ustnej za pomocą siwaku - jest to wykałaczka wykonana z gałęzi i korzeni drzewa. Sivak ma silny zapach i przyjemny smak. Wzmacnia dziąsła, rozjaśnia zęby i odświeża oddech.

„Stosowanie pasty do zębów podczas postu jest niepożądane, ponieważ może dostać się do organizmu. Dlatego siwak jest doskonałym zamiennikiem. Możesz kupić taką wykałaczkę w każdym muzułmańskim sklepie ”- mówi Niyaz Hazrat Sabirov.

Czy można jeść mięso po zachodzie słońca?

Po zachodzie słońca można zjeść wszystko oprócz posiłków przygotowanych z dodatkiem alkoholu. Picie alkoholu jest surowo zabronione.

„Z nadejściem wieczoru, zaraz po zachodzie słońca, osoba poszcząca przyjmuje lekkie jedzenie, 2 godziny przed świtem (syakhar), gęstszy posiłek. Goście, krewni, krewni, przyjaciele lub sąsiedzi zapraszani są na wieczorny rytuał łamania postu. Taka uczta jest uważana za Boży uczynek i służy przebaczeniu grzechów. Pożądane jest, aby wśród obecnych była osoba, która zna Koran lub przynajmniej podstawowe modlitwy. Podczas takiej kolacji czytane są sury, mówią o czynach Allaha i jego proroków. Świeckie rozmowy też nie są zabronione ”- mówi Haji Abdullah Dubin.

Modlitwa doda sił Niyaz Hazrat Sabirov pości od 8 roku życia. Według niego nie doświadczył wielkich trudności podczas miesiąca Ramadan.

„Wydaje się, że 18 godzin bez jedzenia i wody jest nie do zniesienia, ale Allah pomaga. Początkującym poszczącym radzę poświęcić więcej czasu na modlitwę i studiowanie Koranu. Jeśli to możliwe, musisz więcej spać, na przykład po modlitwie przed zachodem słońca. Radzę sportowcom, aby przestali trenować podczas postu, aby zaoszczędzić siłę ”- mówi Niyaz hazrat Sabirov.

Drodzy czytelnicy, na tej stronie naszej witryny możesz zadać dowolne pytanie związane z życiem dekanatu i prawosławia zakamskiego. Na Twoje pytania odpowiada duchowieństwo Katedry Wniebowstąpienia Pańskiego w mieście Nabierieżnyje Czełny. Zwracamy uwagę na to, że lepiej oczywiście rozwiązywać kwestie natury duchowej osobistej w żywej komunikacji z księdzem lub ze spowiednikiem.

Gdy tylko odpowiedź zostanie przygotowana, Twoje pytanie i odpowiedź zostaną opublikowane na stronie. Przetwarzanie pytań może potrwać do siedmiu dni. Proszę pamiętać o dacie nadania listu dla wygody późniejszego wyszukiwania. Jeśli Twoje pytanie jest pilne, zaznacz je "PILNE", postaramy się odpowiedzieć jak najszybciej.

Data: 13.03.2015 11:56:13

Elena, Nabierieżnyje Czełny

Czy w okresie Wielkiego Postu mogę zażywać leki (tabletki)?

odpowiedzialny za Protodiakon Dmitrij Połownikow

Dobry dzień! Proszę powiedz mi, czy możesz zażywać leki (tabletki) podczas Wielkiego Postu. Faktem jest, że zaczynam chorować (przeziębienie), a skoro pracuję, żeby w ogóle nie zachorować, chciałem brać tabletkę, ale kolega w pracy powiedział, że nie powinnam brać tabletek na czczo . Jak być? Dziękuję za odpowiedź.

MUSISZ brać leki, jeśli są naprawdę potrzebne do powrotu do zdrowia. Opinia twojego kolegi jest bezpodstawna, a nawet szkodliwa. Ograniczenia gastronomiczne na czczo dotyczą tylko żywności, a narkotyki nie.

Drodzy bracia i siostry, jeszcze raz gratulujemy wam początku błogosławionego Ramadanu. Niech Allah zaakceptuje twoje posty, modlitwy, dhikry i dua. Poniżej małe przypomnienie dla poszczących – jakie działania można podjąć w czasie postu, a co może go złamać (wg madhab Hanafi).

Te działania NIE przerywają postu:
1. Jedzenie i picie z zapomnienia (ale musisz natychmiast przestać, gdy tylko osoba przypomni sobie, że pości!)

2. Zakraplać krople do uszu (lub wlewać wodę do uszu podczas kąpieli)

3. Krople do oczu lub soczewki kontaktowe

4. Stosowanie plastrów nikotynowych, kremów, dezodorantów, innych kosmetyków lub olejków.

5. Dotykanie lub całowanie małżonków

6. Mimowolny wytrysk lub udział w stosunku seksualnym z powodu zapomnienia.

7. Użyj miswak lub pasty do zębów, jeśli nie ma niebezpieczeństwa połknięcia pasty.

8. Badania krwi lub hijama lub dowolna metoda pobierania krwi.

9. Rozpocznij post, będąc w stanie wielkiego skalania.

10. Zastrzyki, transfuzje krwi, dializy nerek lub jakiekolwiek leki podawane dożylnie.

11. Leczenie lub ekstrakcja zęba, jeśli nie ma niebezpieczeństwa połknięcia leku.

12. Laparoskopia / inne zabiegi chirurgiczne

13. Wymioty, przypadkowo lub umyślnie, jeśli nie wypełniają całej jamy ustnej.

14. Nieumyślne połknięcie wymiocin.

15. Celowe wdychanie dymu lub kurzu.

16. Połykanie własnej śliny lub śluzu, nawet jeśli dostał się do gardła.

17. Kąpiel, jeśli woda nie dostanie się do nosa lub gardła.

18. Podawanie leków przez narządy intymne kobiety lub badanie przez lekarza ginekologa (inne badania tych narządów).

19. Oszczerstwo lub kłamstwa.
Te działania łamią post:
1. Celowo jedz lub pij, wiedząc, że pościsz.

2. Połknięcie pasty do zębów lub płynu do płukania ust.

3. Połykanie jedzenia utkniętego między zębami (nawet wielkości ziarnka grochu).

4. Połknięcie śliny innej osoby (na przykład innego małżonka podczas całowania).

5. Stosowanie kropli do nosa (wkraplanie leku do nosa).

6. Przyjmowanie jakichkolwiek leków doustnie.

7. Stosowanie inhalatorów medycznych.

8. Celowe wdychanie dymu (na przykład podczas palenia).

9. Świadomy stosunek seksualny.

10. Wytrysk wywołany świadomą stymulacją (np. masturbacja).

11. Badania endoskopowe (wprowadzenie sondy przez usta lub odbyt, ponieważ są one nasmarowane lekami).

12. Wprowadzenie niektórych substancji przez odbyt (np. lewatywa).

Notatka: Jedzenie, picie i celowe współżycie w dniu postu wymaga kaffary (ciągłego postu przez 60 dni).

Tradycja eucharystyczna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego zawiera koncepcję postu przed przyjęciem Świętych Darów. Powszechnie przyjmuje się, że post zaczyna się o północy i trwa do samego Sakramentu. Wyjątek stanowią niemowlęta i ciężko chore, umierające osoby.
Jednak wiele osób ma problem z postem ze względu na konieczność przyjmowania leków na pusty żołądek. Jak znaleźć się w takiej sytuacji? Czy można przyjąć komunię, czy lepiej zostawić sakrament do czasu wyzdrowienia? Aby odpowiedzieć na te pytania, proponujemy poruszyć historię Kościoła.

W pierwszych wiekach Kościoła chrześcijańskiego tak zwane święta miłości lub agapa były wyrazem miłości i jedności chrześcijan w wierze. Członkowie Kościoła zgromadzili się tam na celebracji Eucharystii, modlitwie i wspólnym posiłku. Interesuje nas to, że na takich spotkaniach chrześcijanie najpierw jedli jedzenie - wspólny posiłek - a dopiero potem, na jego zakończenie, otrzymywali Święte Dary.

Oznacza to, że komunia po obiedzie była powszechna dla chrześcijan.
Ta praktyka byłaby kontynuowana nawet teraz, gdyby nie częste nadużycia ze strony pozbawionych skrupułów chrześcijan. Tak się złożyło, że bogatsi członkowie społeczności stali się chciwi i unikali leczenia swoich biednych współbraci. Potępienie tego występku znajdujemy w św. Apostoł Paweł, który mówi: „Nie macie domów do jedzenia i picia?” ().

W dalszej historii nadużycia tylko się nasiliły, a utrzymanie czystości sakramentu Eucharystii było już trudne. Dlatego sakrament został przeniesiony na początek agap, a obiad na drugie miejsce. Od tego czasu rozpoczął się post eucharystyczny. Wkrótce agapas zniknęły z użytku kościelnego, a Eucharystia stała się niezależną służbą boską. Z tej okazji ukazały się kościelne dokumenty kanoniczne, które poświęcone były uzasadnieniu postu przed komunią i zakazowi odprawiania agapy.

W ten sposób staje się jasne, że zakaz spożywania posiłków przed sakramentem nie jest absolutny.

Z albumu fotograficznego księdza Konstantina Parkhomenko

We współczesnej praktyce kościelnej, zgodnie z niedawno opublikowaną ustawą o Eucharystii, ciężko chorym osobom zezwala się na przyjmowanie niezbędnych lekarstw przed sakramentem. Ponieważ medycyna to nie jedzenie.

Niestety, nasze choroby często stają się przewlekłe. Nieustannie poszukujemy źródeł zdrowia i długowieczności dla siebie i naszych bliskich. Obecnie istnieje wiele schematów leczenia opartych na lekach na czczo. Mogą to być przeróżne napary ziołowe lub np. sprawdzony chiński sposób oczyszczania krwi poprzez przyjmowanie startego ząbka czosnku na pusty żołądek.

Czy można otrzymać komunię dla tych, którzy przystąpią do tych kursów leczenia?
Moim zdaniem w sytuacji, która nie wymaga pilnego podania leków do organizmu, można powstrzymać się od profilaktycznych lub ogólnych działań wzmacniających towarzyszących leczeniu. Być może czasami pozwolimy, aby Pan nas odwiedził i uzdrowił. W końcu uczestniczymy nie tylko w odpuszczeniu grzechów, ale także w uzdrowieniu. Rzadki parafian ma możliwość częstego przyjmowania Komunii św. Myślę, że warto w te święte dni zjednoczenia z Chrystusem zostawić miejsce naszej wierze i nawiedzić nas Bóg.

Z drugiej strony, każdy chrześcijanin uważa za swój obowiązek codzienne branie udziału w prosforze święconej i wodzie święconej. A co z kombinacją leków na czczo?
W takiej sytuacji sensowne jest rozdzielenie w czasie przyjmowania leków i świętych prosfory i wody.
W każdym razie przyda się w tej sprawie konsultacja ze spowiednikiem, który udzieli indywidualnych porad i zaleceń.

Ksiądz Aleksander Denisow

Post (uraza) w ramadanie jest jednym z filarów islamu. Powinien być przestrzegany przez każdego dorosłego muzułmanina, który jest przy zdrowych zmysłach. Osoby starsze (obowiązują fidia), kobiety w ciąży, matki karmiące, osoby chore zmuszone do przyjmowania leków oraz podróżnicy poszczący poza domem (odległość musi wynosić co najmniej 100 km) mogą zlekceważyć uraz. Jednak w przyszłości muszą zrekompensować wszystkie dni postu.

W czasie postu zabronione jest przyjmowanie jedzenia i leków wielkości ziarnka grochu, picie wody lub lekarstw, a także współżycie seksualne w ciągu dnia.

„Post to nie tylko powstrzymywanie się od jedzenia i picia, ale także powstrzymywanie się od grzechów popełnianych przez język i inne części ciała. Nie powinieneś mówić o kimś źle, robić złe uczynki, ale wręcz przeciwnie, w tym miesiącu powinieneś starać się zrobić jak najwięcej dobra ”- mówi Nijaz Hazrat Sabirow.

Kiedy post nie jest uważany za złamany?

Według imama-khatyba z meczetu Apanaev, Niyaz khazrat Sabirov, jeśli muzułmanin pił wodę w ciągu dnia lub zjadł coś z zapomnienia, uraza nie jest uważana za pogwałconą.

„W takich przypadkach mówią: Allah go nakarmił”, mówi Niyaz Hazrat Sabirov. - Ale jeśli poszczący celowo przyjmował jedzenie w zakazanym czasie, musi dokonać przebłagania - pościć nieprzerwanie przez dwa miesiące księżycowe lub nakarmić 60 biednych ludzi.

Również w okresie urazy wolno degustować zakupiony towar i żuć dziecku jedzenie.

Czy mogę dostać zastrzyki podczas Ramadanu?

„Wszystko, co jest wstrzykiwane do ludzkiego ciała, jest zabronione w okresie postu, dlatego nie można podawać zastrzyków. Jeśli dana osoba jest chora i musi brać lekarstwa, nie powinna trzymać na oku ”- komentuje Niyaz Khazrat Sabirov.

Wyjątkiem jest leczenie pijawkami.

Po zachodzie słońca wszystkie zakazy zostają zniesione. Zdjęcie: AIF / Rusłan Iszmuchamietow

Czy mogę pływać?

Nurkowanie i pływanie są niepożądane, ponieważ woda dostaje się do nosa i ust. Jeśli w słoneczne dni jesteś spragniony i osłabiony, lepiej po prostu wziąć prysznic lub wytrzeć mokrym ręcznikiem.

Czy to prawda, że ​​podczas urazu nie można myć zębów?

Podczas urazy można monitorować czystość jamy ustnej za pomocą siwaku - jest to wykałaczka wykonana z gałęzi i korzeni drzewa. Sivak ma silny zapach i przyjemny smak. Wzmacnia dziąsła, rozjaśnia zęby i odświeża oddech.

„Stosowanie pasty do zębów podczas postu jest niepożądane, ponieważ może dostać się do organizmu. Dlatego siwak jest doskonałym zamiennikiem. Możesz kupić taką wykałaczkę w każdym muzułmańskim sklepie ”- mówi Niyaz Hazrat Sabirov.

Czy można jeść mięso po zachodzie słońca?

Po zachodzie słońca można zjeść wszystko, czego nie zabrania islam. Przypominamy, że wieprzowina i alkohol są surowo zabronione. Spożywane mięso musi być halal.

„Z nadejściem wieczoru, zaraz po zachodzie słońca, osoba poszcząca przyjmuje lekkie jedzenie, 2 godziny przed świtem (syakhar), gęstszy posiłek. Goście, krewni, krewni, przyjaciele lub sąsiedzi zapraszani są na wieczorny rytuał łamania postu. Taka uczta jest uważana za Boży uczynek i służy przebaczeniu grzechów. Pożądane jest, aby wśród obecnych była osoba, która zna Koran lub przynajmniej podstawowe modlitwy. Podczas takiej kolacji czytane są sury, mówią o czynach Allaha i jego proroków. Małe rozmowy też nie są zabronione ”- mówi Hadżi Abdullah Dubin.

Modlitwa wzmocni

Niyaz Hazrat Sabirov piastuje urząd od 8 roku życia. Według niego nie doświadczył wielkich trudności podczas miesiąca Ramadan.

„Wydaje się, że 18 godzin bez jedzenia i wody jest nie do zniesienia, ale Allah pomaga. Początkującym poszczącym radzę poświęcić więcej czasu na modlitwę i studiowanie Koranu. Jeśli to możliwe, musisz więcej spać, na przykład po modlitwie przed zachodem słońca. Radzę sportowcom, aby przestali trenować podczas postu, aby zaoszczędzić siłę ”- mówi Niyaz hazrat Sabirov.